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篇1
“作為現代教育主體的合格教師，除具備常人擁有的健全心理外，還在具備一個職業教師的健康心理素質”。教師的心理素質是教學的重要條件，直接影響學生的心理形成和發展，教師的心理健康對日常接觸的學生有著相當大的影響。作為一名教師，如果心理失調，不僅在學習上不能很好地指導學生，而且還會對學生心理健康發展產生不良影響。心理健康是人們學習、工作和生活的重要條件，同失去身體健康一樣，不健康的心理會直接影響到人的各種活動的正常進行，從事從物為勞動對象的職業工人、農民等人的心理失常，會帶來其物質產品等經濟損失，而以人為服務對象的醫生、教師等人的心理健康與否會直接影響到他人的健康和生活。特別是教師，他們工作的對象不是某一兩個學生，而是整個學生群體，所以教師的心理健康與否，將直接影響年輕一代的健康成長。學生在學習時期就是一個模仿的時期，而教師就是學生所模仿的對象，教師的認知、情感、意志對學生有感染作用。教師的一個目光、一句話、一個表情都會影響學生，在教學時不焦不躁，能用親切信任的目光注視學生，用熱情而富有鼓勵的話，用肯定表揚的手段，用慈祥的面容，都能提高學生的自信心，激起學生積極學習的情緒，產生愉快學習的心態，營造出良好的課堂氛圍。在教學中，教師一定要具備良好的心理素質，這樣可以促進師生之間融洽相處、相互尊重、相互信任的關系，有助于教師樹立良好的形象與威信，從而收到良好的教學效果。
三、教師的政治素質對學生的影響
作為人民教師，自身的政治素質是教學的前提，直接影響著學生的人生導向。每個人，要想做有所為，就必須有正確的人生觀，學生是未來發展的主力，他們的人生觀直接影響未來的發展，而作為知識傳播者、行為模范的教師，每一句言語、每一個行動都影響著學生，教師的人生觀會對學生產生潛移默化的作用。作為一名合格的人民教師，必須具有科學的教育思想和堅持正確的政治方向。通過教學，培養學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛集體的思想，激勵他們為振興中華而努力學習，爭做新世紀的接班人。
四、教師的職業道德素質對學生的影響
教師是學生道德行為的榜樣，因此教師的職業道德素質是教學的基礎。我們說教師的任務就是教書育人，所謂育人，就是不僅要讓學生學到課本知識，更要學會做人。作為一名教師，必須要崇高的敬業精神，要熱愛本職、忠于職守。“教師首先必須有對教育事業的敬愛與熱誠之心，由此才能體會到教師職業的歡樂”。能夠愉快的心情進行教學，才能讓學生也愉快地參與學習。同時，教師還必須對學生有高度負責的責任心，要熱愛學生，以滿腔熱情的工作態度投入教學。“愛是學生成長和發展的基本需要，熱愛學生是教師的天職”。學生是教育中的主體，教師如同學生的父母。在教學中，教師必須用真心去對待教學和學生，這樣學生感受到被愛，才能更加積極的投入到學習中去。“教育無小事，教師無小節，教師要嚴于律己，言行一致，處處用道德規范要求自己”。教師如燭光，照出什么樣影像是非常重要。教師自身的言行、自身的修養，就是學生明日言行修養的寫照，教師自身的職業道德素質對學生起著決定性的影響，負責、認真的教師能夠教出認真、刻苦的學生。相反，對工作不負責任、散慢的教師就會造成學生懶惰、散慢、隨心所欲的學習作風。
五、教師的業務素質對學生的影響
因為教師是知識的傳播者，學生要向教師吸取文化的養料。因此，教師的文化素質是教學的必要保證。一名優秀的教師，必須具備淵博的文化知識，要能夠有“講得出、講得好”的本領。時代的步伐在不斷往前邁，知識也更多樣化，因此教師在教學的同時應不斷豐富自己的文化知識，不斷學習，加強知識的積累。教師知識豐富，才能讓學生信服。古人常說，教師是“學富五車，才高八斗”，這就告訴了我們只有擁有豐富的知識與能力，才能成為符合現代化社會和教育所需要的教師。一名教師是否有能力，直接影響學生對其教學的肯定。“能力是中小學教師素質的重要方面，是教育開展有效教育教學活動的重要條件”。教師知識面廣、教學能力強，才能有效地進行教學，使學生很好吸收所學內容，很好理解所學內容。如果教師知識面窄，在教學中就不能多方面連貫的傳授知識，讓教學變得枯燥乏味，同時也會使學生對學習喪失興趣，對學科喪失積極性，對教師產生懷疑，從而降低教師的威信，所以說教師的業務素質對學生有著很大的影響。
篇2
《辭海》對“古典”這一概念有如是界定:“①古代的典章法式。《后漢書·儒林傳序》:‘乃修起太學，稽式古典。’②古代流傳下來而被后人認為有典范性的或代表性的。據此，現今流傳下來的出自古人手筆的詩、詞、曲、文、賦、小說等古代經典的文章都在中華民族傳統文化的“古典”之內。優秀的古典文學作品作為一脈相承的民族傳統文化，歷經了時代淘洗，富有濃厚的中華民族精神。《普通高中語文課程標準(實驗)》第八條指出:“學習中國古代優秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。"基于這種理解，筆者把這種民族精神定義為古典情懷，即具有博大的仁者胸懷，對人類、自然、宇宙的人文關懷，并以沉靜的思想煥發出內在與外在的激情，以堅韌的意志力進行永不停息的精神探索和追求。古典情懷不僅存在于有形的實體(詩、詞、曲、文、賦)中，而且也體現在無形的精神中，積淀在一切傳統文化之中和民族成員的思想靈魂之中。而中學語文文言文不僅是古代文章的精華，也是現代人學習傳誦的佳作。其中不僅積淀著豐富的古代文化，也蘊含著深厚的古典情懷，沉浸著豐富而深厚的中華民族優秀的傳統文化和濃厚的民族精神。因而通過對文言文的學習，可使學生具備古典情懷的品質，從而思想得到凈化，精神得到升華，身心得到健康、全面的發展，進而塑造成新時代的綜合性人才。在中學文言文教學中，應使學生具有古典情懷的品質包括:博大的仁者胸懷、執著的沉靜思想和永恒的追求精神。
(一)博大的仁者肺懷
“海納百川，有容乃大”，文言文作為我們民族歷代優秀文化的載體，歷經了時代的淘洗，以其廣闊的胸懷和視野向我們展示出優秀的中華民族精神和豐富的古典情懷的魅力。其中仁者胸懷就是一個重要方面。通過學習文言文，可使中學生具備博大的胸襟，寬廣的視野，從而能對豐富的情感世界有深刻的體驗，并建立起準確而又客觀的認知體系，同時獲得不斷學習、不斷進步的能力，從而學會學習、學會生活、學會做人。例如:孔子仁學思想的核心是“仁者愛人”，“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”(《論語·衛靈公》)孟子講“仁政”(《孟子·盡心上》)。無論是孔子的“殺身成仁”還是孟子的“舍生取義”，都已經深深融人到了我國傳統的思維和胸襟中。兩位古代哲人對于生命哲學和人生價值的深刻體驗雖然只有八個字，卻影響了一代又一代的仁人志士以博大的胸襟去追求正義。
此外，文言文的仁者胸懷還表現為具有強烈的人文關懷。從哲學上說，人文關懷關注的是人的生存狀況，及對人類權利的尊重和對人類的歷史存在和發展的深切思考。具體來說，“它是一個以人與動物的本質區別為前提，以肯定個人的自由和平等為基礎的概念。它體現了一種人文精神。而文言文中這種人文精神體現在對“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求中。例如:《勸學》中“知明而行無過”、“博學而日三省”的勤學專一、反省修身的態度，《岳陽樓記》中范仲淹的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟和人格。通過學習文言文中的人文精神并感受其人文關懷，使學生懷有一顆滾燙的心，以天下為己任，去發掘和發揮自身價值，鍛煉出充滿關懷和愛心的靈魂，培養自己充實的內心和健康有活力的生活態度。
(二)執著的沉靜思想
古典情懷的另一個表現就是沉靜的思想。就像落葉只有化為塵土才能孕育出嶄新的嫩芽一樣，只有經歷了冬天的沉寂，才能換來春天百花齊放的喧囂和絢爛。學生學習也是如此，只有在沉靜中才能細心聆聽內心的聲音，只有在深沉的思考中才能夠克服浮躁的心理，才能獲得心靈的回響和精神的提升，也才能獲得一次次思想的升華和情操的提高。在語文學習中，對于文言文本身所具有的深邃的思想、豁達的情懷、凝練的語詞以及千百年來代代相傳的精神，通過學生在具體的閱讀和體驗中，在對古代經典的耳濡目染中，必定會受到深刻的影響，在沉靜中充分體會那些經久不衰的民族傳統文化和傳統思想的精華，進一步獲得靈魂的提升。例如:(燭之武退秦師》中能言善辯的燭之武不卑不亢、沉著冷靜，巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，以挑撥離間之法最終說服秦伯撤走圍鄭的秦軍，派兵保衛鄭國，從而取得了游說的勝利。通過學習學生不僅能夠從中體會和感悟到“說客”燭之武冷靜的思維、豁達的情懷和博大的胸襟，而且通過不斷地擴展學習進一步理解一代賢士們的深邃的思想境界和偉大的情操。
(三)永但的追求精神
《周易·乾卦》之“天行健，君子以自強不息”，說的正是人要有遠大而堅定的理想，有不安于現狀、持之以恒的精神探索和追求精神，而這也正是古典情懷在精神品質上的表現。孔子也說:“士不可以不弘毅，任重而道遠。”孔子本人明知“道之不行”，卻“知其不可而為之”，仍一如既往地去積極奮斗、努力追求和探索。這種奮發進取、百折不撓的精神無疑給后人樹立了榜樣。而正是通過對文言文的學習，培養中學生為理想和抱負不斷前進、不斷發展的能力，盡管遭遇許多曲折和坎坷，也要具備不懈追求、堅忍不拔的精神品質，將自我塑造成有勇、有謀、有智、有識的新時代綜合性人才。例如在文言文中，偉大的愛國詩人屈原為追求“存君興國”的美政理想而飽受同僚的誣陷和迫害，但“明于治亂”的屈原仍心系楚王和楚國的興亡，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的九死不悔之意志去追求探索“存君興國”的理想直至生命的終結。
二、在中學文言文教學中培養學生古典情懷的必要性分析
在日益浮躁的現代商品經濟社會里，人們精神逐漸走向失落和荒蕪。一方面沉迷在光怪陸離充滿誘惑的現實世界;一方面追求“洋味”，忽視中華民族千百年來積淀的民族文化，以至于一些學者產生了這樣的擔憂:“一個千年文明古國一旦以實用的尺度來衡量自己的人文精神，雖然它可以一度人文治國，但在現代化的變遷中會比其他國家更加勢利地否定自己的人文傳統，比老牌資本主義國家更加功利化、物欲化，最后整個文明毀滅在一片糜爛的之中。在中學教學中，學校片面追求升學率，學生學習的功利性強烈，而且對庸俗文化的接受不斷增多。而在語文教學中，學生往往缺少一種文化精神，忽視對優秀傳統經典文化的咀嚼和學習、繼承和發揚，一些狹隘的思想、冷漠的眼光和頹廢的態度影響了學生的日常行為和學習生活，因而呼喚學生古典情懷的培養可以說是勢在必行。從古人的“仁者愛人”的寬廣胸襟與“先天下之優而優，后天下之樂而樂”的境界，到“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的深刻反思，再到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的不懈追求，無不體現了古典情懷的內涵和魅力以及古典情懷對于中學生感情的濡染、人格的熏陶所發揮的積極而重要的作用。
德國哲學家馬丁·布伯說:“教育的目的并非是告知后人存在什么，而是曉諭他們如何讓精神充盈人生，如何與‘你’相遇。”由此，在今天中學生過于追求書本知識和學習的功利性與實用性，而相對輕視文化精神培養的情況下，要使中學生具有古典情懷的品質，獲得全面和諧的發展、有個性的發展，其中中學語文文言文課擔當著十分重要的責任，而中學語文教師無疑應當在教學中發揮文言文所蘊含的對學生古典情懷培養的重要作用，批判性地發揚和繼承文言文中所蘊含的傳統文化，并咀嚼內化成為自己的知識，通過文言文教學，使學生深受民族傳統文化的熏陶和感染，培養學生的古典情懷，進而提升學生的思想和道德情操，使學生身心得到全面健康而有個性的發展。 三、在中學文言文教學中培養學生古典情懷的途徑
中學語文教師在進行文言文教學時，應重視對學生古典情懷的培養，給學生以思想的指引，人生的啟迪，情感的熏陶，美的感染。而培養中學生的古典情懷具體說來有以下的途徑:
(一)閱讀與背誦
學習文言文的重要方法之一就是反復閱讀。古人云:“讀書百遍，其義自見。”現代漢語既與古代漢語是一脈相承的，又是從古代漢語演變、發展而來的，通過閱讀去深人學習和了解文言文，不僅有助于培養具備閱讀古代經典作品的能力，而且對運用現代漢語進行口頭和書面表達也有著極為有益的促進作用。在中學文言文教學中，對有關的文言文既要加強閱讀又要注意背誦的重要性。《普通高中語文課程標準(實驗)》第九條指出:“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。把文言文中的重要篇目熟記在心，不僅能夠掌握文言實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化以及古代名篇的構思立意、布局謀篇和語言運用方面的要領等，從而對文言文的感知能力越強;而且更重要的是，學生通過背誦可以逐漸領悟到文言文中蘊含的古典情懷，進而提高自己的文化修養和素質。著名古代文學專家程千帆先生說:“背誦名篇，非常必要。這種方法似笨拙，實巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、風格、節奏等都銘刻在自己的腦海中，一輩子也磨洗不掉。因此才可能由于對它們非常熟悉，而懂得非常深透。因而背誦能力的培養能增進學生養成良好的學習語文的習慣和積淀深厚的古典情懷，進而在不斷的學習中提高自己的審美品味和欣賞的情趣。
(二)積累
文言文的積累必須建立在閱讀文言課文的基礎上，在閱讀的基礎上加深理解，在理解的基礎上逐步積累。通過不斷的積累，培養學生對文言的熱愛，具備深厚的語言功底和古典情懷。
文言文中蘊涵著許多成語、典故、名言、警句等，而且作為傳統文化的精粹還一直沿用至今。例如:“刻舟求劍”(《察今》)，“鉤心斗角”(《阿房宮賦》)，“四面楚歌”(《墳下之圍》)，“愚公移山”(《列子》)，“青出于藍”、“鍥而不舍”(《勸學》)，“完璧歸趙”(《藺頗藺相如列傳》)，“五十步笑百步”(《孟子·寡人之于國也》)，“項莊舞劍，意在沛公”(《鴻門宴》)等等，傳統文化的精華和古典情懷的內涵都蘊涵在古代的這些富有表現力的語言文字當中，學生通過積累不僅能豐富知識，而且能提高語言表達能力。
另外，古代漢語雖然在結構上追求完整嚴謹，但卻充滿意蘊和美感;雖然在語言上力求精練簡潔，但又充滿豐富的哲學意味而發人深省，同時能使人們在感情上產生共鳴。通過不斷地學習和積累文言文篇目中的豐富知識，不僅對學生思維和表達能力的培養大有裨益，而且能拓寬學生的視野;不僅培養學生的古典情懷品質，而且在潛移默化中也陶冶學生的品性。
篇3
首先，就教育行政管理者來看，急功近利的應試教育是最根本的作祟者。無論是教育主管部門，還是主掌一校之政的校長，都在高考升學率、本科上線率、重點上線率、單科優秀率等蕪雜的評價指標的天羅地網下，無力顧及其他，唯指標、率是從，只能通過行政手段和行政命令逼迫教師、學生不擇手段提高成績，唯分數論英雄，得分數者得天下。對老師、對學生的評價極為短見和功利，只看見眼下的分數，眼下的進步，而無法顧及、也無心顧及學生的長遠發展。
因此，要改變當下的這種教學現狀，就必須從根本上改變這種單一的、片面的、狹隘的評價體系，建立健全完整的、以人為本的綜合評價體系，真正做到全面發展，既要看分數，更要看能力、看綜合素質。當然，要達到這種理想的效果，我想，這也絕非一日之功，需要時間、需要過程，最為重要的是我們要先形成共識，然后循此努力。
其次，就課堂的主導者就是來看，在前述評價體系之下，一些教師也缺乏整體的課程觀、教學觀，教學思想落后，教學手段陳舊，應試教育傾向嚴重，也削尖了腦袋適應這種評價體系，沒有了具有前瞻性、全面性、科學性的教學手段和評價方式。因此，作為教師，必須要樹立全面、整體的課程觀和教學觀，要站在生物教育哲學和生物教育學的高度審視和實施生物教學。要樹立“從整體到局部，再從局部到整體”的教學觀。幫助學生建立網絡化生物學科認知體系，保證學生“即能看到樹木，又能看到森林”。
新課程標準明確指出：“教學的出發點和歸宿點是促進學生全面發展”。所以，教師要樹立“以學定教”的教學理念，緊緊圍繞學生的“學”組織教學，成為教學的組織者、設計者，學生學習的引導者、咨詢者和服務者。教師要高度關注對學生學習方法的指導和培訓，摒棄“教教材”的陳腐觀念，利用一切可利用的校內外資源為學生學習服務。
教師要充分認識到教學評價的重要性，教學評價是教學活動的有機組成部分，是促進課堂教學的有效手段，因此，要積極實施有效的課堂教學評價。
在課堂教學之余，要大力開展生物學科研究性學習活動。教師要結合學生實際、課程要求、學校和地方課程資源情況廣泛組織學生開展生物學科研究性學習活動，通過研究性學習將進一步鞏固、檢驗和提高學生課堂學習效果。例如，以“溫室效應與人類生存環境”為題目的研究性活動可以進一步鞏固和提高學生對高中生物必修三“穩態與環境”中相關章節知識的學習成果；通過探究性活動、調查研究、課外預習、課堂收集學習資料、撰寫小論文和小制作等方式將生物課堂教學向課外延伸，切實解決教學內容多、課時不夠用的問題，進一步豐富學生學習生物學科的形式，有效地提高學生學習生物學科的興趣和愛好。
要大力培養學生動手能力和觀察能力，做到理論和實踐相結合，因此要重視生物科學實驗。生物科學實驗能使我們在知識能力情感、態度和價值等方面得到全面發展。通過主動參與和體驗各種探究活動，可以提高我們的觀察能力、實驗能力、思維能力。創新精神和實踐能力。是實現學方法式轉變切入點和突破點，是學好生物知識的重要手段。也是探究式學習中不可缺少的重要手段。更是培養學生創新能力等生物學能力的重要途徑。對促進青少年科學素養的培養和品質的形成有著不可替代的作用。當然科學探究是一種多側面的活動，既有較完整的科學探究活動。也有讓學生參與科學探究的某些側面的活動。探究的方法是靈活多樣的，既有實驗的方法，也有觀察，調查，測量的方法，這我需要我們在今后的學習中不斷用科學方法分析和解決。
篇4
我國新聞傳播學科的博士生教育始于1985年。該年,中國人民大學、復旦大學開始招收第一批新聞學博士生。直到上個世紀末,我國先后有人民大學、復旦大學、中國傳媒大學、武漢大學等四所高校和中國社科院擁有新聞傳播學科的博士學位授予權,共設置了新聞學博士學位授予點5個、傳播學博士學位授予點3個。在這15年間,我國新聞傳播學博士生教育一直在穩步發展,培養了一批活躍在新聞傳播學術界的出色人才,產生了一批優秀的學術成果,同時也積累了一定的新聞傳播頂尖人才的培養經驗。進入新世紀后,在全國高校新聞傳播教育快速發展、且重點建設研究型新聞傳播學教育體系的要求在許多高校日益高漲的形勢下,經過國務院學位委員會新聞傳播學科評議組的兩次評審,又先后有清華大學、華中科技大學、北京大學、四川大學、南京師范大學、暨南大學、浙江大學、上海大學、廈門大學和政治學院等十所高校獲得了新聞傳播學科的博士學位授予權,新增設新聞學博士學位授予點6個,傳播學博士學位授予點7個。應該說,經過這兩次評審,我國新聞傳播學博士生教育有了一次整體規模的推進,打造了一個更寬廣的高層次新聞傳播人才的培養平臺,形成了競爭與合作的整體態勢;對于新聞傳播學博士生教育來說,這可謂是一次大的“躍進”。
然而,毋庸置疑的是,量的增長、規模的擴大并不必然帶來新聞傳播博士生教育質的提升。尤其是在今天全國高校新聞傳播教育整體規模迅速擴張的背景下,更應該冷靜地對其最高階段博士生教育進行審慎規劃、科學布局和系統建構,將其作為一個關系新聞傳播學長遠發展的大計,進行具有戰略性和基于科學發展觀的探討。
一、新聞傳播學博士生教育存在的主要問題
我國新聞傳播學博士生教育的20來年歷史與其他學科相比時間并不長,因此,一直是處于摸索和嘗試階段;加之近些年來,隨著教育環境的急劇變化以及教育目標及體系的不斷調整,新聞傳播學博士生教育在發展的同時,也就不可避免地出現了一些不容忽視的問題:
首先,對博士生教育的目標定位不夠明確。如前所述,博士生教育是正規高校教育的最高層次。這一層次的教育是將一個學科的知識體系與學科方法進行綜合性地傳授和深入地積淀,并培養學生站在學科前沿和尖端,通過具有創新性和開拓性的研究以產生具有學術性和實踐性的成果的過程。這一具有普遍性的指導原則,應用于不同學科,就需要針對本學科發展的要求和現狀,對自身的目標定位作出準確而清晰的界定。眾所周知,相對于其他人文社會科學,新聞傳播學科有著自身的“獨特性”;它深深植根于人類對新聞傳播業的需要和理解之中[1];它既融合其他學科的知識和理論,又與實踐有著十分緊密的聯系。也正因為這一“獨特性”,新聞傳播學博士生教育在開創時,還曾一度被認為沒有必要,也被質疑到底要培養什么樣的人才。這正說明了中國新聞傳播學博士生教育面臨的定位問題。傳統上認為,博士學位是精英性、研究性學位,是為從事學術工作或一些領域的應用研究工作做準備的。然而多年來,有為數不少的新聞傳播學博士實際上主要從事一般的教學工作和新聞傳播實務工作,而在自己的專業方面做的研究工作并不多。特別是近些年來,隨著眾多業界人士紛紛攻讀博士學位,博士學位的傳統目的(為研究進行訓練)和實際用途日漸分離,已是不爭的事實。新聞傳播學博士生教育究竟應該培養什么樣的人才?新聞傳播學博士生教育的專業化究竟如何體現?新聞傳播學博士生的社會美譽度怎樣?如何將博士生教育與新聞傳播界的整體發展相聯系?對這些問題,新聞傳播學博士生教育理應作出系統的、建制化的回答。
第二,博士生教育模式尚不夠清晰和穩定。與博士生培養目標定位的不確定相應的是,新聞傳播學的博士生的培養模式還缺乏科學和深入的界定。目前一些新聞傳播院校的博士生培養方案基本上沿襲其他學科的模式,缺少對新聞傳播學科特點,以及學科需要掌握的知識及方法的全面探討,因此難以制定出針對自己學科特點的人才培養方案。如博士生的入學門檻應該如何設定,是重在考察其學識和科研能力,還是重在考察其一般專業知識和外語水準?博士生學習期間應該掌握什么樣的知識體系和方法論,應該開設哪些必需的課程?博士生的課程學習與學位論文怎樣銜接?博士生教育應該采取歐洲式的教授與學生一對一式的傳授方式,還是采取像美國博士生培養中的集體培養方式,或者采取其他科學有效的方式?博士生要不要實行淘汰制,如何淘汰?在明晰新聞傳播學博士生教育模式時,對這些問題必須作出科學的回應。但遺憾的是,由于經驗的不足,認識上的錯位,加之我國教育制度安排上的原因,致使一些高校的新聞傳播學博士生教育模式存在著比較嚴重的隨意性和不規范的現象。比如,一些很有科研素養和潛質的考生,僅僅因為“英語差分”便被拒之博士候選人門外。再如,有的院校對博士生教育規定課程的學習重視不夠,課程如何設置、教師如何教、學生如何學,都無“一定之規”,結果課程學習往往未能達到幫助學生獲得從事研究工作、準備學位論文所必需的寬廣深厚的學科知識基礎的效果。還有,博士學位論文開題之前的資格考試或綜合性考試應該如何“把好關”,有的院校也無明確的要求和規則,結果造成在培養過程中對博士生的學習效果和質量缺乏“剛性”的制約和監督機制,博士生只要進了“門”一般都能拿到博士學位。
第三,一定程度的浮躁之風對博士生教育造成不良影響。這一方面表現在近些年隨著招生規模急劇擴張,師生比例失調,師少生多,導師投入到每個學生身上的時間和精力減少,學術互動和交流受到影響,博士生教育的質量呈現出下滑之趨。另一方面表現在培養目標上,不是注重鼓勵博士生具有扎實深厚的理論功底、寬廣的學術視野和熟練到位的研究方法,而是以數量等硬指標為指針,使得學生在學習期間將湊足文章的發表數當作主要學習內容。再一方面還表現在博士學位論文的把關上不嚴,由于每年畢業生數量增加,在開題、答辯等環節,對博士學位論文的要求有所下降;加之學風不正,道德失范,致使弄虛作假,剽竊等現象在博士學位論文中也時有發生。
第四,博士生教育缺乏學術創新性和創造性。博士生教育的價值在于培養具有創造性的人才,產生具有創造性的智力成果。因此,檢驗博士生教育成效的主要標準,應該體現在博士學位論文的水平上。學位論文是博士生教育計劃的核心要素,必須是進行創造性的研究,以對學科的建設與發展有獨特的貢獻。然而,實事求是地說,目前有些高校對此還缺乏足夠的認識和高度的重視。其具體表現是:一些博士論文的選題或過于陳舊,或過于空泛,或流于瑣碎,或流于炒作,而不能把握當前學術前沿,參與學術對話;一些博士論文的前期資料積累不夠扎實,因此不能針對最具價值的切入點進行廣泛而深入地探討,論述流于粗放;一些博士生對所需了解的相關領域的知識涉獵不廣,基礎不牢,因此在論文撰寫過程中常常捉襟見肘,理論和方法運用不能做到嫻熟有秩;一些博士生在批判性、創造性等方面的訓練不夠,造成思想的力度和對相關問題的挖掘和解決不力。這些都造成了一些論文成為資料的簡單梳理,即使有的選題具有新意,但由于研究功力不足,無法創造出具有創新性和學術價值的研究成果。
二、新聞傳播學博士生教育的幾點建議
新聞傳播學博士生教育存在的上述問題,有的是由于新聞傳播學科發展歷史較短,對學科規律和博士生教育規律相結合的一些根本性問題缺乏系統深入地全面整合和思考所致,有的是教育制度設計上的欠缺造成的,也有的是由于社會和教育所面臨的大環境的沖擊所導致。因此,筆者認為,要解決這些問題,要使得我國新聞傳播學博士生教育得以可持續發展,為社會輸送真正優秀的高層次人才,新聞傳播學教育自身應積極借鑒國內外博士生教育的經驗,針對新聞傳播學的學科特點和中國新聞傳播學教育的特殊規律,結合人才需求與社會實際,整合教育資源,走出一條真正合乎科學的新聞傳播學博士生教育之路。
第一,科學界定新聞傳播學博士生教育的內涵。大學的“教育理念是人們對大學精神、性質、功能和使命的基本認識,是對大學與外部世界諸元素之間關系的規定;它是大學內容管理及運轉的理性認識基礎”。[2]大學的新聞傳播教育作為一項專業性的教育,理應如臺灣著名新聞傳播教育家鄭貞銘所言,“在技術學習之外,更要探討理論、從事研究,以期建立一套嚴謹的理論體系,才能在高等學術殿堂中樹立起應有的地位”。[3]為此,對于新聞傳播學科高層次人才的培養,既要注重對其學術視野寬廣度的拓展,又要使其具有較強的專業性;既要使其具有較深厚的學養造詣,又要讓其關注學科前沿和現實的新聞傳播實踐,注意研究解決理論與實踐問題,具有很強的科學研究能力。這種人才應是其他學科培養不出來的,在學術素養和科研上有自己的特色和專長。新聞傳播學博士生教育的目標與方向,理應瑣定在培養這樣的專業人才上,即著力為高校和科研機構造就優秀學者。
為了提高新聞傳播學博士生的學術素養與科研能力,新聞傳播學博士生教育必須科學規劃博士生的課程學習,并加強對其在閱讀、讀書筆記、專題討論、研究方法等方面的訓練和提高。近些年來,武漢大學新聞與傳播學院在博士生教育上,十分注重專業基礎課程的學習。該院的博士生課程一般分為兩類,即知識類課程與研究類課程。前者以專業知識的系統掌握和融會貫通為目的,既有廣度,又有深度,并有相關研究成果的最新信息;課上還提供詳細的閱讀書目,要求博士生寫讀書報告,培養其欣賞和批判專業學術著作的能力。后者的目的是通過邊學邊做(研究),以培養和訓練博士生從事研究和寫作的綜合能力;在課上,博士生們圍繞一個專題進行思考、討論、做研究。這樣,不僅訓練、提高博士生的研究和寫作能力,更重要的是營造了一個現實的專業研究者的工作環境,教會博士生如何進行批判性的思考,如何遵循學術規范,如何使用各種研究資源,如何設計研究題目,如何解讀原始資料,如何回應他人的批評和建議。這種訓練實際上是一個鑄造學術文化或學術習性的過程。
此外,為了提高新聞傳播學博士生的學術素養與科研能力,還應制定相應的培養模式,對思想道德教育、課程設置、綜合考試內容和方式、論文開題時間和形式、博士論文的學術規范等,制定出切實可行的、符合自身特點的方案,并嚴格實施。
第二,控制規模,嚴進嚴出,打造新聞傳播學博士生教育的品牌效應。新聞傳播學博士生教育的平臺隨著多家高校新聞傳播院系的加入而變得更加寬廣了,這同時也意味著博士生的數量和規模必將比以前有較大的增加。在這種情況下,更應該注重維護新聞傳播學博士生教育的質量,共同為提高教育成效、培養頂尖人才而努力。針對目前社會上對新聞傳播學博士生還缺乏廣泛的認可和美譽,新聞傳播學博士生的整體效應發揮尚未達到理想的程度,武漢大學新聞與傳播學院在博士生的招生、培養、資格考核、學位論文答辯以及學位授予上,比較注意通過制度建設,嚴把質量關。一是控制招生規模。武漢大學新聞與傳播學院現有博士生導師15人,每年報考博士生人數達到三四百人之多,但招生人數一直控制在30人左右,平均每位博導招收2人。二是提高博士候選人門檻。這主要是借助資格考核(綜合考試)和學位論文的開題報告兩個環節,實施篩選、淘汰,以保證德才兼備的合格人才進入到博士候選人行列。三是嚴格規范學位論文的答辯和學位授予。
這主要通過學位論文雙盲評審、校內外專家的集體評審以及學位公示等舉措,保證每個博士學位獲得者都是符合標準的優秀人才。近些年來,武漢大學新聞與傳播學院每年只有不到十位博士生獲得博士學位,占當年招生人數的三分之一左右。
第三,重視博士生導師及指導團隊的綜合素質要求和能力考核,確保博士生教育師資隊伍的素質及其指導教育真正發揮應有的作用。博士生導師及其指導團隊在招生、培養學生及博士論文答辯等方面較其他層次的教育具有更大的權限,因此要重視博士生導師人選的遴選,重視其“人格”塑造和“師德垂范”;同時要引導、促進博士生導師在博士生課程教學、科學研究、論文把關等方面加大指導力度,鼓勵導師與學生經常交流、溝通。武漢大學新聞與傳播學院對博士生導師所進行的遴選和考核,就包括著學術水平、道德素養、敬業態度、組織能力以及待人處事等方面的內容。與此同時,還十分注重將學生的成才與導師的責任感、信譽、綜合素養聯系起來,注重維護導師職責的神圣性和榮譽感。
第四,實行差異化競爭與合作,實現博士生教育的多元化。在博大精深且具備批判精神、創新能力和實踐能力的整體素質要求下,各院校新聞傳播學博士學位授權點應彰顯自己的特色,根據自己的學科優勢和特色側重培養博士生,使其成為該領域和方向的頂尖人才,從而促進人才與學科前沿接軌。這不僅要體現在博士學位論文的選題和創新性上,而且應系統地體現在博士生培養的各個環節上。目前與其他人文社會學科相比,新聞傳播學的整體發展水平并不高,高質量學術研究成果、學養深厚的優秀人才并不充裕,因此博士生教育更應成為促進新聞傳播學科發展和高層次專業化人才輩出的舞臺。
第五,確保博士生教育的經費投入,開拓多元化經費籌措渠道。要發展就要有投入,博士生教育要加大經費投入,尤其是在學術研究上以及優秀人才與成果的獎勵上,更應有足夠的經費支撐。隨著高等教育大眾化的實現,高等教育的資助渠道必將越來越多樣化,對此,我們要注意積極爭取,大力開拓、吸納。近年來,武漢大學新聞與傳播學院除了通過課題申報,爭取政府和學校撥款外,還十分注意與相關傳媒、產業合作,拓展經費來源。目前,全院博導的科研經費年均人平在8萬元以上。
總之,在今天新的人文社會科學革命和大眾化高等教育的時代,為了使新聞傳播學博士生教育發展成為一種培養有創造力的優秀學者的有效途徑,應著力注重完善其基本結構,擴展其必需的學科知識,力求教學質量優秀和研究設施、成果先進,從而便于其在規模增加的基礎上盡快建立并完善有自身特色的多樣化、高質量的學術體系。
參考文獻:
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隨著經濟全球化的加速和國際間交流的頻繁，目前急需高層次的復合型人才參與競爭，復合型人才一般被認為是既懂專業又能熟練運用外語進行交流的人。而目前我國高校在外語和專業課的學習上存在諸多問題。許多學生往往能通過國家英語四、六級考試，卻不能真正看懂專業文章；能在聽力考試中取得好成績，卻無法用英語交流。推行雙語教學能有效地避免這種“應試啞巴英語”，在更廣的學科領域、更豐富的語言層面上擴大英語實踐，培養英語思維能力。雙語教學在“培養學生學習能力，提升競爭力及提高綜合素質”［1］等方面具有重要作用。
“二十一世紀是生物科學的世紀”。在高科技領域中，生物科學和技術占有突出重要的位置，生物科學對醫學和農學及其生產具有很大的促進作用，涉及領域廣泛。不可否認在生物知識、生物進展及生物教學等方面國外要領先很多，而這些相關信息多數直接來自原版雜志、原版教科書，因此，生物學科本身的發展呼喚雙語教學。
1.在生物雙語教學中存在的問題
由于雙語教學在我國高校中推進得較快，鋪開的力度較大，而真正具備開展有效的雙語教學條件的高校并不多，因此雙語教學在各高校的實施過程中出現不少問題。
1.1學生問題
實施雙語教學首先要考慮學生的接受能力問題，因為學生是學習的主體，他們的接受能力將直接影響雙語教學的效果和質量，所以雙語教學對學生的基本素質要求較高，尤其是語言能力方面。我國雖然長期開展英語教學，學生從初中甚至小學就開始學習英語，但由于一直以考試為指揮棒，過于注重筆頭而忽視聽力和口語，致使學生的整體語言水平一直不高。國內大多數高校生物雙語教學采用的是國外原版教材，這些教材內容豐富、新穎，閱讀量大，能提供該領域最新的專業知識，但對于英語水平較差的學生，這些大量涌現而又完全陌生的信息恰恰成為他們閱讀和理解的障礙。加之高校普遍以大班授課為主，教師很難兼顧程度參差不齊的所有學生，因此雙語教學會影響部分學生的積極性甚至導致學生產生抵觸情緒，不僅不能促進專業學習，反而成為專業學習的阻礙。因此，對英語基礎好的學生進行雙語教學很有幫助，但對部分基礎差的學生進行雙語教學反而會影響專業的學習。
1.2雙語師資問題
雙語教師是推動雙語教學的關鍵，教師的業務素質是教學質量的重要保障。雙語教學要求教師在專業課教學當中使用外文原版教材、外文板書、外文講授，因此對教師的專業水平和外語能力都有很高的要求，教師不僅要有牢固的專業知識，而且要有扎實的語言功底。
雙語師資短缺是高校推進雙語教學的最大瓶頸［2］。目前我國高校中進行生物雙語教學的教師一般都具有碩士學位、博士學位，專業基礎比較扎實，并且具備了一定的英語基礎。但這些雙語教師絕大多數沒有國外學習或工作經歷，他們的英語能力并不全面，通常在詞匯和閱讀方面能力較強，但聽力、口語方面卻相對薄弱，對西方文化的了解也僅來自媒體或有限的閱讀。在對某高校學生進行的問卷調查中［3］，當問及“你對雙語教師的英語水平是否滿意”，僅有18.09%的學生表示“滿意”，61.17%的學生表示“還可以”，而表示不滿意的學生有20.74%。在“你認為給你們進行雙語教學的教師最需要改進的是什么”一項，11.7%的學生回答的是“加強專業素養”，29.26%的學生回答的是“提高口語”。
1.3雙語教材問題
由于雙語教材是雙語教學內容的載體，是教師與學生開展課堂教學活動的主要依據與媒介，直接影響雙語教學的質量，因此實施雙語教育的國家普遍重視雙語教材的選擇與開發，他們強調教材內容的選擇要有理論性、可行性、針對性、系統性、易讀性、真實性、文化性、規范性、教育性與趣味性［4］。
目前我國高等院校生物學科雙語教學使用的教材多是原版進口教材，普遍存在一定的問題，難以激發學生的學習興趣和教師的教學熱情，無法滿足生物學科雙語教學的要求［5］。第一，引進的教材費用太高。原版教材的優點是顯而易見的，如語言地道、專業術語表述準確、能比較全面地反映國外該學科專業的研究現狀，缺點是花費昂貴，使師生難以承受。另外，學生往往會為避免由于英語水平問題帶來的理解上的偏差，需要購置相應的中文教材，這樣就更增加學生學習的經濟負擔。笫二，引進教材的適用性問題。由于中西文化在文化底蘊、背景及思維表達方式和價值觀上的差異使學生在對引進教材的理解上存在一些困難。
1.4課程設置問題
建立完整的雙語課程框架指導雙語教學朝向規范、統一、明晰的體系方面發展是雙語教學成功的一個重要因素。從何時、哪些科目開始實施雙語教學最為合適是我國高校一直在探討的問題。英語在和生物學科專業知識的學習和應用上更是一個漸進的過程，不可能通過一兩門課程的雙語教學就達到理想的程度。因此，雙語教學在生物學課程安排上，應注意其延續性，使其貫穿于學生的整個大學學習階段；雙語課程的數量也應隨著學生語言水平的提高而逐漸增加。但目前多數高校按照《大綱》精神是從三年級才開始開設雙語課程，而且學時不多，因此，學生接觸英語的機會依然很少，而從語言的學習規律方面來看，語言環境對學生的語言能力的提高有直接影響，課時數量不夠會導致雙語教學的實效大打折扣。此外，課程設置應該具有連貫性，課程之間的銜接要自然、平穩，不能有過大的跨度，而目前我國高校由于師資方面的原因難以綜合考慮到課程的各個方面。
2.改進生物雙語教學效果的對策與建議
2.1激發學生的學習動機
生物雙語教學教師在進行雙語教學之前，要清楚、生動地提出生物雙語教學的目的和意義，引發學生的求知欲。教師在生物雙語課程開始階段可以先給班級的學生發一些有關生物方面的外文資料，讓他們在規定的時間內閱讀完，并且把主要內容以書面形式用中文表達出來。以此為契機，教師可以將雙語教學的必要性引出來，這樣，學生首先在情感上認識到雙語教學的重要性，便于以后雙語教學的開展。
在具體的授課過程中，教師要把握好雙語教學的“度”，過于簡單的知識和英語對學生沒有挑戰性，無法激發他們的學習興趣；過于難的知識，學生力不能及，會打消學生學習雙語的積極性，也不利于學習動機的培養。這就要求教師充分了解學生現有的知識水平和英語水平，使新的學習內容與學生已有發展水平構成一個適當的跨度，并且做到在用英語講授內容的時候難易適中，讓大多數學生能夠聽得懂學得會。按照這一思路，在進行生物雙語教學時首先根據學生英語測試水平進行分班。對于學生英語水平較好的班級，在授課時可以以稍微高于50%的英文比例進行［6］。對于學生英語水平稍差的班級，在授課時可以采用30%—50%的英文比例，適當放慢語速，對于學生較難理解的知識點在用英語講完后適當用中文作補充。至于部分外語水平過低的學生，我認為可以不必接受雙語教學。雙語教學畢竟不能以損傷學科教學為前提，對于這部分學生，用外語進行學科教學只能妨礙其對專業知識的學習。
2.2加強雙語師資培訓
高校生物雙語師資的培訓，應該以培養為主，輔以引進。培養包括雙語教師的職前培養和雙語教師的在職培訓。雙語教師的職前培養是指對雙語教學感興趣的人員進行的就業之前的正規的教育。雙語教師的在職培訓是指對各學校在崗雙語教師進行的雙語教學的技能培訓。
我們可以從幾個方面展開對雙語教師的在職培訓：（1）校本培訓。由于不同高校開設的生物雙語課程各不相同，教師自身水平及面對的教學對象之間差異相對較大，實施以雙語教師任職學校或該地區層次相當的學校為基本培訓單位的校本培訓會是比較符合現階段我國高校雙語教學現狀的一種方式。這種培訓首先要注重教師自身的雙語教學實踐和經驗，并且要注重雙語教師的自我反思。所以校本培訓首先要有針對性，譬如教師所欠缺的是英語語言能力，培訓就重點強化雙語教師聽、說、讀、寫等方面；欠缺的是教學技巧，培訓就重點介紹演示各種課堂教學策略、手段等，總之，培訓者的講座要和被訓者的經驗和實踐密切結合。（2）出國培訓。選派優秀的雙語教師直接去國外接受生物雙語教育培訓是有效而快捷的方式。這種培訓不僅能直接有效地提高雙語教師的英語語言水平與語言教學技能技巧，而且能使雙語教師習得國外教師先進的雙語教育教學理念、方法，開拓視野，了解多元文化。
2.3加強生物雙語教材建設
高校生物雙語教材在選用或編寫時要緊扣教學大綱，教材的語言要采用純正地道的英語來講授和表達生物學知識，對于較難理解的部分可以多用短句和簡單句，用清晰的形式對知識點加以表達。教材的內容通常要包括：學習目標和本章概要；專欄形式的閱讀材料；每章結尾的復習材料，如關鍵術語表、小結、復習題等。書中還可以加入大量經過仔細挑選和設計的圖表，這樣有助于加深學生對內容的了解。教材編寫時要注意在系統講授生物學知識的同時，保證其英語表達的準確性和原汁原味，因而可由國內外學者合作編寫中國版的雙語教材。
2.4改善生物雙語教學環境
只在生物課堂上加強口語訓練是遠遠不夠的，還應該利用好校園環境。如提供各種教育活動的時間、場地等，如語音室、多功能活動室、錄像室、制作室、運動室、模擬社區、模擬超市等，保證學生雙語環境下的活動時間，創設一個教師與學生平等融洽的心理環境等。學校可以充分利用校園廣播播放英語節目，開設英語交流與活動區域，邀請同校的外籍學生一起舉辦英語角，舉辦各種趣味英語競賽、英文歌曲演唱比賽并采取多種獎勵手段，盡可能調動學生的學習熱情，創建一個全方位的雙語校園環境，讓學生在愉快的校園生活中、輕松的學習環境中，潛移默化地使用英語。
參考文獻：
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二、音樂教育對人文素質教育的作用
我國古代音樂典籍《樂記》中記載：“樂者，德之華也。”一句話指出了音樂教育對人文素質教育的重要作用。音樂的本質是科學的，音樂的內容是哲學的，音樂的功能是教育的，音樂的作用是巨大的，它產生的是一種暈輪效應，深刻的影響著人們的思想和行為。
就目前來看，我國高職院校的學生的人文素質良莠不齊，有的兼具專業文化素養和良好的思想道德品質，但部分學生受社會不良風氣的影響，人文素質低下。為了進一步提高高職學生的人文素質，充分發揮音樂教育的功能是必不可少的措施。音樂教育對學生人文素質教育的作用主要表現在以下幾個方面：
（一）音樂教育能陶冶學生的情操
我國自古以來就非常重視“禮”和“樂”，認為兩者不分家，“樂至則無怨，禮至則不爭。”在“以人為本”的今天，我們更應重視音樂教育的功能，利用音樂的優美的動聽的旋律陶冶學生的情操，進一步凈化學生的心靈，對學生的身心健康起到積極作用。
（二）音樂教育能提升學生的文化素養
人文素質的提升離不開文化素養的培養，只有具備了良好的文化素養，才更有可能提升學生的人文素質。高職音樂教育的最重要的目的不是為了培養大批量的音樂人才，而是通過音樂的教育功能提升學生的文化素養，提升學生的綜合素質。高職音樂教材是建立在文化素養的基礎之上的，學生能夠在欣賞音樂的過程中體會到作者的思想情感，從而提升自身的人文素質。
（三）音樂教育能開闊學生的視野
音樂無國界，只要是用心欣賞音樂作品，尤其是經典的音樂作品，就能夠體會到不同音樂家的思想情感，開闊學生的視野。高職音樂教學中，音樂教師應注重音樂背景知識的講解，包括作者所處的政治情境、經濟環境和文化環境，在特定的時代背景下所產生的獨特的思想情感，進一步擴大學生的視野。比如，在講授《義勇軍進行曲》時，可以為學生講述和聶耳所處的年代的特殊時代背景，使學生了解到我國人民抗日的堅定決心以及期盼世界和平和人類安康的美好愿望；《長江之歌》、《我的中國心》等則堅定了學生熱愛祖國、心系祖國、建設祖國的決心和信心，開闊學生的視野。
三、音樂教學對學生人文素質的培養
高職學生正是世界觀、人生觀和價值觀形成和發展的重要時期，此時的音樂教學應注重學生的音樂感知能力的培養，引導學生積極探尋音樂作品背后的情感和價值，以此來不斷完善自我，提升學生的整體的人文素質。
（一）提升音樂教師的人文素質
音樂教師的人文素質是學生人文素質培養的前提。高職音樂教育的特征決定了高職音樂教師不但知識淵博，而且應當具備高尚情操，應當是學生學習的典范。所以，高職音樂教師必須不斷提升自身的素質，成為學生學習的榜樣，只有這樣，才能提升學生的人文素質。
（二）加強音樂人文因素教育
人文因素教育有利于培養學生的人文素質，音樂教師在帶領學生欣賞音樂作品的同時，應引導學生通過觀察他人的思想和行為，重新審視自己的思想和行為，進一步思考人生的價值和意義，充分發揮出音樂教育功能的內隱性。
加強音樂人文因素教育，可以使學生審視自身，促進學生良好性格的形成和發展，全面提升學生的人文素養。比如，我國電影市場上《十面埋伏》非常盛行，很多學生都看過了這部電影，音樂教師可以在課堂上為學生選取《十面埋伏》這首曲子，使學生從音樂藝術的角度來觀察和思考，在音樂的跌宕起伏的旋律中為學生講述楚漢之爭的種種，使學生對楚漢之爭擁有更加深入的了解和認識，從而了解更多的知識，提升人文素質。
（三）合理選擇教材內容
音樂教材的內容關系到人文素質教育的質量，音樂教材的選擇是培養學生人文素質的前提。高職音樂教育教材的選擇應符合多樣化原則：
首先，應選擇思想性較強的音樂作品。音樂教材的選擇應注重思想性，選擇形象思維力強、結構簡單、旋律優美、意境深遠的音樂作品，比如柴可夫斯基的《四小天鵝》、里姆斯基？科薩可夫的《野蜂飛舞》、圣桑的《動物狂歡節》、中國古箏曲、《寒鴉戲水》、合奏曲《金蛇狂舞》等等。
其次，應選擇民族風情的音樂作品。我國是一個多民族國家，各個民族的音樂都有自己的特色，選擇民族風情的音樂作品能夠激發學生的愛國熱情，培養學生的人文素質。比如彝族民歌《猜調》活潑可愛，江蘇民歌《茉莉花》溫潤秀麗，蒙古長調《牧歌》則高亢舒緩??????各個民族的音樂特色展現出不同民族的音樂魅力。
最后，音樂作品的選擇應能引起學生的共鳴。不同年齡階段的學生具有不同的心理特征，高職學生已經初步具備了一定的世界觀、人生觀和價值觀，情感生活日益豐富，音樂作品的選擇應符合學生的心理特征，引起學生的情感上的共鳴。如小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》能夠引發學生對美好愛情的向往，二胡獨奏曲《病中吟》則容易引發學生對病痛的哀傷之情。情感上的共鳴更易豐富學生的情感，提高學生的人文素質。
（四）注重音樂教育多元化
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一、影響農村小學語文教學質量的主要因素
1.教師專業素質不高
農村的小學語文教師大多都是年齡較大的老教師，以及支教的年輕教師。年齡較大的教師有極為豐富的教學經驗和專業素質，但教學思想和教學模式死板落后，滿足不了學生發展的需求；支教的年輕教師，既沒有專業的職業素養也沒有豐富的教學經驗，雖有較為先進、靈活的教學模式和教學理念，卻不能充分運用到實際教學過程中。
2.教學軟硬件設施不齊全
與城市相比，國家對農村小學的教學師資和教學資金都極為不足，許多小學的教學設備還是多年之前的，從而導致語文教學的質量和效率難以提高。
3.教學環境不理想
受自然環境和經濟發展的影響，許多農村的教學環境極不理想，許多學生在面對學習問題的同時還要面對不理想的學習環境，給學生的學習帶來了一定的困難。
4.教師教學效率不高
由于農村小學語文教師沒有相對專業的職業素養，導致教師語文教學質量和教學效率低下，從而導致學生學習語文的效率低下，質量得不到保障。
二、提高小學語文教學質量的具體措施
1.樹立以人為本的教學理念
教師是一切學習活動的引導者，而學生又是一切學習活動的主體。因此，教師應當提高自身的專業素養。提高教師的專業素養，就要求農村小學適當提高教師的入學門檻，改善教師的評價機制，從而提高教師的專業素養。學校應當定期考核小學語文教師的專業知識，鼓勵教師進行二次學習，從而不斷提高教師自身的語文專業素養。與此同時，教師應當多參加專業的語文學術研討活動，多與優秀的業內人士交流，學習他們專業的、先進的教學經驗，從而不斷提高自身的專業素養。
樹立以人為本的教學理念，要求教師應當在語文教學課堂上鼓勵學生積極參與課堂互動，采取提高學生學習興趣的活動，對學生開展語文教學。也可以適當采取獎勵機制，刺激學生學習語文，進而提高學生的學習積極性。與此同時，教師應當多與學生溝通交流，了解學生的學習情況、生活情況，以及學生的學習能力，從而制訂適合學生學習語文的方法和教學模式；及時幫助學生解決學習和生活問題，從而拉近與學生之間的距離，提高學生的學習積極性，并不斷提高學生的學習效率和自身的教學質量。
2.加大農村教育資金的投入
國家應當用長遠和平等的眼光看問題，在對小學教育的投資上面，國家對農村和城市的教育投資應當一視同仁，不可太過偏重和看輕。因此，國家應當加大對小學教學基礎設施的建設力度，不斷完善小學基礎教學設施，從而改善農村小學的教學環境。與此同時，國家應當以集資募捐的形式吸引社會各行各業的資金投入，從而為農村小學語文教學建設提供強大的經濟保障。國家應當為農村小學教學建設設立專項基金，不斷改善學生的學習環境，從而為小學語文教學質量提供環境保障。
3.加強年輕教師隊伍的培養力度
國家和社會各界人士應當加強對農村小學語文教學的關注，革新魍車慕萄模式，摒棄影響學生發展的教學理念和教學方式。對于年齡較大的老師，應采取退休的方式，引導他們走到語文教學活動的幕后。同時，要加強對年輕教師的培養，鼓勵年輕教師向年齡較大的教師學習教學經驗，從而不斷提高小學語文教學的質量，為農村小學生學習語文提供更專業的師資團隊。采取適當的經濟手段和道德手段，吸引支教教師留在農村小學繼續任教，從而為農村小學語文教學注入新鮮的血液，并不斷提高農村小學語文教學的質量。
總而言之，隨著我國教育事業的不斷發展，義務教育的不斷普及，農村小學在提高語文教學質量的過程中出現了各種各樣的問題。為有效解決這些問題，教師應當樹立以人為本的教學理念，不斷提高自身的專業素養；在教育資金方面，國家應大力地扶持，加大其投入力度，以不斷地改善教學環境和學生的學習環境，與此同時，在農村小學語文教學中，應加入新鮮的、專業的教學資源，從而不斷提高教學質量和效率。
參考文獻：
[1]千莎夫鐵.提高農村小學語文教學質量的措施[J].才智，2013（20）：89.
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古人云：“親其師而信其道。”它顯而易見地告訴我們師生之間良好的和諧的人際關系的重要性。和諧的師生關系有助于提高課堂教學效率，有助于發揮學生的聰明才智，也有助于師生的身心健康。
成功的教學依賴于真誠的理解和彼此信任的師生關系，依賴于和諧的課堂氣氛(Rogers,1983)。教師和學生的情感對教學的成敗起著重要作用。“羅森塔爾效應”證明：教師的期待與厚愛，對學生的學業成績有著巨大的促進作用。如果師生間出現感情上的隔閡，則容易引起學生的逆反心理，從而影響教學質量的提高。
《英語新課程標準》建議英語教師關注學生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。學生只有對英語學習有積極的情感，才能保持英語學習的動力并取得成績，消極的情感不僅會影響學習的效果，而且會影響學生的長遠發展。
可見，師生關系與英語教學相互制約、相互依賴。師生關系的好壞，對英語教學有著至關重要的影響。只有師生密切配合，才能彈奏出優美的樂章，才能為教學活動的順利開展創造良好條件，才能優化教學過程，提高教學質量。英語教師在教學過程中應如何保持和諧的師生關系，營造和諧的教學氛圍呢？筆者認為可以從這幾方面努力。
一、嚴格與寬容相結合，彼此之間保持適當的“距離”。
課堂是師生關系得以體現的最佳舞臺。這個舞臺再也不是教師唱獨角戲的舞臺，而是師生互動、生生互動的精彩的舞臺。英語教師是很好的設計者、策劃者、組織者和指揮者，同時還擔任著多重角色，她既是嚴師又是朋友。傳授知識時英語教師應以親切溫和的形象面對學生，鼓勵學生大膽質疑，走到學生中間與之平等對話，寬容他們在學習上的錯誤，給予一定的時間讓學生思考，以便讓學生感受尊重和平等的氣氛。譬如，預習Reading這個環節,教師提幾個問題,10分鐘思考之后請回答,有的學生回答出現了錯誤,教師微笑著說:“Great!You’vetriedyourbest.”在這樣自由、寬松的環境下學生最大限度地釋放自己，敢于發表見解，勇于創新，拓展思維。對于違反紀律等不良現象，英語教師應嚴格要求，就事論事，進行思想教育。教師不僅僅傳授知識同時也要教會學生如何做人，成人比成功更重要。英語測試會出現偷考現象，教師不能點名批評。要勸阻一件事，永遠要躲開正面批評。教師應裝作不知道，報成績時對進步的同學進行表揚，其中包括偷考的同學。課后找這位同學談心，仍然不點破，希望他在下次考試中取得更大的進步。這位同學很不好意思，但在以后的課堂上很認真，考試也不作弊了。通過這個事例，我覺得教育學生要講究策略，對學生正面的批評會毀損了他的自重，剝奪了他的自尊，如果旁敲側擊，對方知道你用心良苦，就不但會欣然接受，而且會對你心存感激。稱贊和真誠的欣賞是批評最好的開始。這樣，學生更加喜歡你，喜歡你的棵，帶著積極的情感去學習英語，從而大大地提高了學習效率。
然而我們要摒棄一重見解：和諧的師生關系就是教師與學生打成一片，不分你我，“零距離”接觸，這種想法是錯的。我們經常看到：老師與學生越是親近，學生越是不怕你，課堂上越容易擾亂秩序。老師的出發點與結果往往背道而馳，這就如同父母的溺愛，過分地縱容卻害了自己。所以教師與學生之間有時需保持一定的“距離”。課堂上嚴而有格，寬而有度，把握好分寸，讓學生感覺到：老師對他們的學習很關心，學習上有困難時給與幫助，紀律上違反給與嚴厲教育。這樣有助于英語教學順利進行，提高英語教學效率。
二、賞識每位學生，尊重個體差異。
廣闊的天空收容每一片云彩，不論其美丑；雄偉的高山收容每一塊巖石，不論其大小；浩瀚的大海收容每一朵浪花，不論其清濁。作為“園丁”的老師精心地培育著每支“花朵”，“園丁”不論“花朵”美丑，用愛呵護著，使每朵花散發出各自的芳香和魅力。每個人都希望成功，希望得到賞識。無論是優等生還是后進生，品嘗成功的喜悅可以令他們心情愉悅，積極進取；得到賞識，可以讓他們充滿自信和動力。作為英語教師要善于發現學生身上的閃光點，課堂上讓每位學生都有表現自我的機會，有施展才華的平臺，讓學生明白老師對他的器重，讓每位學生都能體驗到成功的喜悅以及自身的價值。教師在教學中要及時地表揚學生的進步，學會用欣賞的眼光和鼓勵的語言來激發學生的學習興趣，用心地去關注學生的點點滴滴。英語教師每次接新班時應努力記住學生的名字，講課時叫學生的名字而不是學號或用手指。這雖然是件小事，卻是對學生的一份尊重、一份關注，學生從內心里會對老師刮目相看。英語教師在課堂上應把目光更多地投向后進生，用慈愛這把鑰匙去打開他們的心靈，從而走進他們的心靈。后進生之所以對英語缺乏興趣，很大程度上是老師造成的。老師把更多的情感偏向優等生，而忽視了后進生的感受，課堂上沒有他們的天地，他們是被遺忘的群體，老師有時還瞧不起他們，那這些后進生怎能有興趣學習呢？
牛津英語教材注意培養學生的語言交際能力，課堂上經常進行會話表演。英語教應抓住時機，讓每位學生參與進來。后進生在表演中難免出現這樣或那樣的知識錯誤，但老師要賞識他們的勇氣和膽量，幫助他們樹立自信，尊重他們的個性差異。俗話說：“一把鑰匙開一把鎖。”對不同類型的學生要采取不同的教育方法。美國著名作家愛墨生說過：“教育成功的秘密在于尊重學生。”只要教師尊重學生、相信學生，學生也會尊重、相信教師；只要教師向學生投之以桃，學生就會對教師報之以李。
三、利用教學中的情感資源，達到師生間情感共鳴。
教師應巧妙地組織教學內容，有效地利用教學內容中的情感資源，引發學生積極的情感體驗，營造和諧的情感氛圍，激發學生的學習興趣。
筆者教牛津英語8AUnit5Reading:Zhalong----Aspacialplace這部分時,先讓學生思考和討論:
1、Whyaremoreandmorebirdsindanger?
2、Whatshouldwedotoprotecttheseendangeredbirds?
經過討論學生深深體會到保護鳥的重要性,同時讓學生擁有一顆愛護鳥的心,之后插播一首由甘萍唱的《一個真實的故事》，講述一個女孩為了尋找失蹤的丹頂鶴而獻出年輕的生命的故事。學生聽了非常感動,師生情緒高昂,情感相通,學生聽得很認真,教師講得很投入。這節課激發了學生熱愛大自然，有效地調動了學生學習的積極性，師生間情感達到了共鳴，給學生留下了深刻的印象。牛津英語8B4、5、6三單元重點圍繞Raisingmoneyforcharities而展開的一系列活動,這個話題教育學生有一份愛心來幫助貧困的人們,英語教師結合叢飛以及陳曉旭等人慷慨捐款的事例來啟發學生們:學生應該做些什么來幫助弱勢群體,來為社會奉獻自己的微薄之力呢?
在英語教學中滲透情感教育,學生的心靈得到了凈化,情操得到了陶冶,學生上課更加專注,教師講課更加流暢和諧的師生關系大大提高了英語課堂45分鐘效率,教學效果也很明顯。
四、教師學會反思，敢于自我批評。
在教學過程中，師生關系是管理與被管理的關系，這種關系本身就是一組矛盾，處理不好就會發生沖突。如有些學生上課不聽講，違反課堂紀律，不交作業，甚至做些影響集體榮譽的事，教師就要對其批評、指責。如果方法不當，就會引起沖突，而解決師生關系沖突的關鍵是教師。教師應冷靜處理，學會捫心自問，進行“心靈盤點”。這樣有益于及時知道近期的得與失，思考今后改進的策略。不妨問一問：為什么會發生這件事？我是否太沖動？采取的方法是否偏激、粗暴？找出師生沖突的癥結和自己思想方法與工作上的不足，并敢于進行自我批評，主動向學生道歉。但是教師不能為了解決師生沖突而放棄原則，屈從于學生的壓力。教師應該在檢查自身問題的同時，取得學生的理解、支持和幫助，共同找出解決問題的辦法。
教師在知識的傳授上如出現誤差，要及時在課堂上糾正，不能因顧及面子而固執己見，那樣會誤人子弟,承認錯誤才能獲得學生的好感和信任。課堂上教師應與學生經常交流思想，溝通感情，教師就能有的放矢，對癥下藥；同時學生回感到老師很真誠、很親近，讓學生從心里真正地了解你，走近你，喜歡你，佩服你，從而喜歡你的課。
學生喜歡的老師一走進課堂，課堂氣氛就會顯得很活躍、很愉快，學生的學習興趣會油然而生。反之，學生對某位老師產生了厭倦和恐懼，那么對他所教的課也不會產生興趣，甚至因人廢事，討厭這門課。教師要始終注意和學生保持融洽的關系，關心熱愛學生，尊重他們的人格。只有師愛生，學生才會愛老師，只有學生真正愛老師，才能迸發出高漲的熱情，進而進入快樂的學習，才能有成功的保證。只有建立和諧的師生關系，才能使教學活動順利進行，才能獲得良好的教學效果。
參考文獻：
1、Rogers,C.1983.“Freedomtolearnforthe80s(2nd).Columbus:CharlesMerrill.
篇9
案例1：學生小茹出身于干部家庭，天資聰穎，學習成績優異，可老師和同學就是不喜歡他。他的臉上總是帶著幾分驕傲得意的神情，平時總有一種高高在上的優越感，不愿參加集體活動，與人相處時總是以教訓的口氣說話，令人難以接受，而且稍有不如別人的時候，頓生妒忌，把別人貶得一文不值，還會采取一些不適當的手段來維護自己的尊嚴和虛榮。比如有一次科學測驗后，他知道自己錯了兩道題，最多也只能得七十來分，這對在班上經常拿三四名的尖子來講，簡直是無地自容。為了不失自己的面子，他趁老師不在辦公室的機會，偷偷地翻閱了試卷，他競然就把自己的試卷抽出來帶走，并偷偷地撕毀了。班主任和任課老師發現后對他進行了嚴厲的批評，可他死不認賬，并粗暴地頂撞了老師。
案例2：學生賈珍自述：我是一名初二女生，與一男生同桌。不知什么時候也不知什么原因，上課時，我的視線既看到黑板上的字，又看到同座的男生。我感到不安，害怕老師和同學們會發現這一舉動，給人留下輕浮、品德不好的印象。所以，上課時非常緊張，頭不敢多抬，一上課就感到頭痛脖子酸。后來我找借口換到與一女生同桌，但漸漸地又與以前一樣了，我的視線又分岔到前排的男生身上，所以，我比以前更難受。因為怕被人誤解，我盡可能少與別人講話，特別是跟男生。從室外到自己的座位，要經過一個過道，兩邊都是男生，每次我都緊張得快要窒息。我肯定老師發現了我的這一舉動，也許現在同學也發現了，可我沒辦法，只能一個人偷偷地哭泣。我的學習成績越來越糟糕，我覺得對不起父母，但是我沒辦法跟別人講清楚，而且也沒辦改變別人對我的誤解。
上述現象并非個別現象，有些教師往往將此與學生的道德品質聯系起來，諸如“不思進取”、“品行不良”等等。其實在這種現象背后，隱藏著更深層次的心理根源——心理封閉。
所謂“心理封閉”，是指主體對外界刺激感受不敏感或有意回避；不能將內心感受認知主動、準確的反映到外界，或故意不反映的現象。
學生心理封閉現象破壞了學生主體與外部因素之間的相互作用機制，影響學生心理的健康發展。在此，就其危害、成因及矯治策略談談個人的看法。
二、學生心理封閉的危害性
1、造成學生學習活動低效。學生對外界信息不吸收，內心認知不向外顯示，認知體系不能得到新認知的填充，內心沒有新舊認知的碰撞與整合，知識結構優化進程緩慢。
2、影響學生的進取心，不利于形成積極向上的人生觀。學生心理尚未發育成熟，長期心理封閉，就會形成潛在習慣，凡事不積極面對，形成消極的人生態度，久而久之，足可影響一生的生存狀態。
3、影響學生獨立自主能力的提高。長期心理封閉，使學生看不到自身的優點和長處，不能有意識地揚長避短，心理得不到發展，潛意識認為自身能力低，對學習、生活失去自信。從而缺乏獨立意識和自主能力，對他人產生較強依賴性。
4、影響學生健全人格的形成和良好人際關系的建立。存在心理封閉的學生，缺乏對他人的理解和對周圍環境的正確認識，看問題不全面。與此相對應，他人對其也缺乏了解，難以與其融洽相處。從而造成存在心理封閉傾向的學生與周圍不協調，產生不良心理反應，把自己獨立于集體之外，不能形成健全的人格和良好的人際關系。
三、學生心理封閉的成因
1、自身影響。首先，缺乏認識，動機不明。對學習目的的社會意義認識不足，沒有激發和啟動起強烈的學習欲望，缺乏明確的追求目標和鮮明的獨立學習傾向；其次，情感不良，處事消極。因個人內心需要不能得到滿足，成就感不強，而缺乏學習熱情，消極對待學習與生活中出現的問題，不能正確認識自己，虛榮、高傲、自負、妒嫉，對他人不友善；其三，意志薄弱，信念不強。缺乏克服困難和超越障礙和毅力和信心，不能調節和控制因外界阻撓、諷刺、打擊而產生的消極情節緒，對學習缺乏持久和深入；其四，興趣貧乏，動力不足。在學習過程中，因深入不足而內心沒有愉悅體驗，沒有形成濃厚的學習興趣，缺乏探究新事物的動力；最后（另外），性格孤僻，不善交往。看不到自身的優點，自慚形穢，自卑感較強，缺乏個人主見，不能以充沛的精力完成相關任務，或自負、孤僻、偏執，不能理解他人，群體協作觀念不強，交往面較窄。
2、社會影響。一方面，當代社會競爭日趨激烈，往往將學業成績作為優勝劣汰的唯一標準，這種情況迫使人們片面關注學生成績，從而給學生造成巨大學習和心理壓力；另一方面，社會上“明哲保身”、“不求有功”、“言多必失”等消極處世思想也從不同渠道影響學生。
3、家庭影響。家庭影響主要來自于學生家長：第一，認識不足。過度關注子女成績而忽視其內心感受，期望過高，不切實際；第二，方法不當。封建家長作風嚴重，不能與子女平等相處；家庭缺乏民主氣氛；教育方法簡單粗暴；對子女缺乏信任，反復無效嘮叨；第三，關愛過度。包辦子女的生活，袒護缺點，造成心理依賴、脆弱、承受能力差，性格偏激，處處以自我為中心，缺乏獨立性和協調性；第四，了解不全。缺乏與學校溝通聯系，不注意觀察子女心理反映和發現子女心理問題，不能綜合了解子女各方面情況。
4、學校影響。學校影響主要來自對學生教育起主導作用的教師，具體表現為以下幾個方面；重視不夠，能力不足、信心不強、管理不善。
四、學生心理封閉現象的矯治策略
因教師對學生的影響起著至關重要的主導作用，故在這里僅從教師角度來談對學生心理封閉現象的矯治策略。
1、提高認識，正確面對。一方面，由于心理封閉現象的特點，往往使教師誤作為學生道德品質問題來處理，收效甚微，甚至加劇學生心理封閉程度。“十年樹木，百年樹人”，作為教師，要充分認識到教育的長效性，樹立與學生一起成長的觀念，加強有關學生心理健康教育方面的學習，認識到心理封閉的危害性。另一方面，心理封閉現象是學生在心理發展和個人成長過程中出現的一種正常心理偏差，并不是無可救藥。因此，對學生心理封閉現象既不能輕視草率，也不能談之色變。
2、多方了解，及時發現。首先，教師要深入實際，融入學生群體，多方了解和關注學生的學習、生活、交友、家庭和個性特點等方面的情況，爭取家長支持，幫助他們克服在有關方面遇到的困難，讓師愛陽光照亮每一個學生的心靈。其次，破除“師道尊嚴”思想，放下架子，蹲下身來與學生平等相處；建立民主平等的師生關系，消除學生心理戒備和感情隔閡，贏得學生信任，使學生愿意向教師敞開心扉，傾心交流。再次，掌握學生的年齡特征，與學生換位思考，注重學生內心感受；理解學生，平等公正對待每一個學生，建立良好的師生交流平臺。
3、全面分析，對癥下藥。在多方了解的基礎上，全面分析學生心理封閉現象形成原因，選準突破口，對癥下藥。
第一，曉之以理。幫助學生分析在學習、生活、交往等各方面遇到的困難及其產生原因。完整充分地向學生表達自己的觀點和意圖，解除他們心中的疑惑，使學生認識到心封閉的危害性及改正的重要性，促使學生積極主動糾正自身心理偏差。
第二，動之以情。創造和諧、寬松的教育教學氣氛，信任每一個學生，尊重學生的觀點，體現人文關懷，引起學生感情共鳴。肯定學生的點滴進步，有時教師的一句話便有可能喚醒學生沉睡心靈，點燃學生奮起火花，使學生終身勤奮不懈，積極樂觀進取。
第三，導之以行。當學生產生了強烈改正欲望，但限于年齡特征和認識水平，尋求不到恰當方法時，教師應幫助學生提出有針對性的矯治策略。如有意識磨練自己，提高自身意志力；多與他人交往，多參與集體活動，學會團結協作、理解他人、與人和諧相處；發展廣泛的興趣和愛好，學會相信自己，克服自卑與依賴心理；學會表現自己，增強自信；學會調整自己，適應變化等。
第四，持之以恒。學生心理封閉現象的矯治不能一蹴而就，教師要認識到其長期性，制定詳細系統的矯治計劃，并督促學生認真執行，不斷調查，逐步完善。建立學生心理檔案，隨時記錄，不斷總結，掌握學生心理封閉特點和發生發展規律。樹立每個學生都能成才的堅定信念，常抓不懈。
總之，我們對學生心理封閉現象，要細觀察，慎思考，勿急躁，少訓誡，重疏導，多激勵，多管齊下，努力矯治學生心理封閉現象，促進學生健康成長。
參考文獻：
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二、小學語文促進學生道德生命成長的教學案例
小學語文教育促進學生道德生命成長的基本途徑，是讓學生感知生命的力量，并基于道德體驗認知生命的意義，對此教師可以設計主題教育活動。例如筆者曾經讓學生歸類總結小學語文教材中出現過的殘疾人題材，向他們提出了三個重要問題：第一，小學語文教材中出現過哪些殘疾人？第二，這些殘疾人向我們展示的是什么樣的形象？第三，你對他們有什么看法，從中獲得了什么啟示？第一問題考察的是學生對教材內容的熟悉度，學生需要親自去歸納與提煉素材，從全新的角度探究課文，最后的結果是低年級的小學生找到了《送給盲婆婆的蟈蟈》中的“盲婆婆”、《微笑著面對一切》中的“桑蘭”；中年級的小學生找到了《番茄太陽》中的“女青年”、《給予是快樂的》中的“弟弟”；高年級的小學生找到了《輪椅上的霍金》中的“史蒂芬·霍金”、《海倫·凱勒》中的“海倫·凱勒”等等。這些人物個個都形象鮮明、充滿強烈的生命感染力，學生在對殘疾人形象的審視中能很快捕捉到他們身上散發的人格魅力，例如霍金克服生命缺陷致力于科學研究、阿炳的眼睛壞了卻仍然對音樂充滿向往，除了與命運抗爭的頑強精神使學生深受感染，亦不乏讓人肅然起敬的道德號召力，例如《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年，為了讓“我”不用付錢而心安理得的看書，叮囑“我”每天為他送馬草，其實他根本就沒有馬。這樣的殘疾人在日常生活中是何其渺小，但美好的人性力量一旦被發現，又是怎樣地光芒四射！學生從普通的甚至顯得卑微的小人物身上感受到的道德震撼比一切說教都要管用，如此經由第一個問題和第二個問題的分析、歸納與情感體驗，教師再讓學生展開對第三個問題的討論、發言，就能收獲意想不到的驚喜。例如在課前筆者問學生什么是生命的力量，他們往往含糊其辭，現在卻會舉例告訴你：“霍金坐在輪椅上只有三個指頭會動，卻寫出了偉大的《時間簡史》，這就是生命的力量！”問他們什么是道德，他們也會明確地回答：“道德就是求真、求善、求美的心。”可見，小學語文生命道德教育的真諦是：讓道德去喚醒道德，讓愛去啟迪愛。
總之，教育之功不在于訓練學生謀得職業，而是在激勵學生涉獵知識的同時對自身的人格、品行等精神維度亦有所追求，小學教育在小學生“成人”過程中的最大作用是喚醒小學生的道德意識。然而，單純的道德教育并不足以培植小學生的道德基礎，將道德置于生命的真實存在中才會起到撼動人心的教育力量。對此，語文以其獨有的人文情懷與生命體驗素材成為首選學科，其卓越的道德浸潤價值不僅能審美，還可立人，本文主張以語文學科內容為載體，以美引真、以真儲善，幫助小學生認識道德賦予生命的意義，從而呵護學生精神發展的和諧圓滿，推動學生的道德生命成長。
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積累是語文教學任務之一,也是語文教學的難點之一,因為,積累需要很長的時間,是無法在短時間之內完成的。同時積累也是培養學生表達能力的重要條件。沒有豐厚的積累,就沒有流利的表達。表達即是“說”,而沒有積累,就不會有“說”的存在。我們很難想像一個腦子空空的人,他的表達能力會有多好。旅游業是一個文化含量非常高的行業,要求從業人員有較高的文化素質。首先是語言修養,旅游從業人員,要講好普通話,語音要準,語調要好,詞匯要豐富,表達要準確;還要有較好的語言口頭表達能力、筆頭表達能力和語言轉換能力。其次要有廣博的文化知識。旅游從業人員不一定需要是專家,但必須是一位“雜家”。在工作的過程中,古今中外,天文地理,各個領域的知識都會涉及到,這就是對旅游從業人員的考察。因此,旅游專業的語文教學要培養學生的表達能力,首先要重視引導學生積累。第一,結合課文內容廣泛的積累旅游素材。旅游專業固有的豐富人文內涵與語文有著天然的契合點。我們在語文教學中,要指導學生通過各種途徑挖掘蘊含在語文資源中的旅游知識,名勝古跡、與名人的相關作品、景點的典故傳說、詩歌等。第二,通過熟讀、背誦積累旅游素材。熟讀成誦是積累語言材料的重要方法,要學好語文必須積累大量典范、精美的語言材料,為學生的表達能力的培養創造條件。教師可以要求學生背誦課本上要求的段落,背誦一些精美的短文,或者是背誦一下典故、名人傳說等。也可以要求學生背誦導游詞、景點介紹、各民族風俗習慣。第三,用競猜、填空、在電腦上寫帖子等形式,幫助學生收集和背誦名言警句、諺語、歇后語等。
2 重視閱讀訓練
閱讀教學一直是語文教學的核心和重點,養成良好的閱讀積累習慣,可以有效的提高學生的表達能力。在閱讀教學過程中,學生可以有更多的機會接觸文質俱佳的文章,通過閱讀,他們加深了對這些文章的理解,在閱讀的過程中,他們自覺不自覺的積累了素材,也鍛煉了表達能力。當然,閱讀教學也要講究策略,第一,泛讀。泛讀是最為常見的一種閱讀方式,教師可以讓學生通過早自習或者是晚自習的時間不斷的大聲朗讀,鍛煉其表達能力。第二,精選朗讀和背誦。教師可以精心的選擇一下比較好的范文,讓學生不斷的朗讀,然后進行背誦。例如:朱自清先生的《荷塘月色》。第三,分角色朗讀。分角色朗讀就是讓學生遵循課本對作品進行再創作。可以極大的激發學生的學習興趣。例如《雷雨》、《羅密歐與朱麗葉》等都比較適合分角色朗讀。
3 重視思維能力培養
邏輯是指思維的規律性。邏輯思維能力是靠長期的、有意識的培養和訓練才能形成的。有些學生說話前言不搭后語,說了半天也沒有清楚的表達一個問題,這都是由于其邏輯思維能力比較差造成的。旅游專業的學生在講解一個事物的時候,設計到許多方面的知識,面對許多的人,如果學生的思維能力很差,相信即使他的知識再豐富,也沒有辦法讓大家理解。因此,教師要善于通過正確的思維方式和方法的訓練,培養學生的邏輯思維能力。觀察、比較、綜合、分析、抽象、推理等都屬于邏輯思維。教師在教學中,應注重運用各種方式,培養學生正確的思維方式和思維方法。例如:在寫“總結”時,要讓學生從“做了什么事,怎么做的,結果怎樣,今后怎么做”這幾方面來寫;應用文應按照“提出問題—分析問題—解決問題”的順序來謀篇布局;而說明文就可以按照從上到下、從左到右、從前到后等方位來進行。在進行文章分析的時候,教師更要善于將這些思想運用到教學中來。讓學生學會通過分析、歸納等來理解文章,找出文章的脈絡。當學生掌握了這些分析方法以后,久而久之,他們說話也會按照這種規律來進行,他們的表達能力也會得到提升。
4 重視語言表達活動
培養學生的口語表達能力,最為重要的是要讓學生經常的鍛煉。教師要為學生創造條件,讓學生有機會“說”,有勇氣“說”。比如:在語文教學過程中,可利用課前5分鐘或者是10分鐘進行演講訓練。可以由教師限定內容,也可以讓學生自由發揮。演講結束后學生進行自評或者是互評。在課堂教學中,教師可以讓學生通過朗讀、復述、背誦、討論、續編故事等進行訓練。需要注意的是,教學中的課堂訓練要以教學內容為主,結合教學內容進行,不能讓學生漫無目的的自由選擇。教師還可以讓全班同學輪流做新聞值日生,播報和評論時事新聞,讓學生在了解國家大事的基礎上,鍛煉其普通話以及表達能力,培養學生良好的表達習慣。另外,在課下或者是抽出一節課的時間,教師可以針對學生感興趣的話題,讓學生進行辯論賽,讓學生在相互辯論中,訓練思維能力以及口語表達能力。另外教師還可以提倡學生多舉辦諸如:校園主持人大賽、播音員比賽、主題演講比賽、主題辯論賽、朗誦比賽、話劇表演等活動,以刺激學生的學習欲望,訓練學生的表達能力。當老師給了學生說的機會以后,然后為學生的“說”創造一個最為和諧的環境,也就是給學生說的“勇氣”。有些學生不敢發言,與其他同學交流的時候,滔滔不絕,但一到課堂上就會很緊張。教師要努力的創造條件,消除這些學生的緊張情緒以及焦慮心理。因此,教師要善于應用溫和的語氣、和藹的態度、期待的目光去鼓勵學生回答問題。對于學生的回答,要盡量的持肯定的態度,要善于發現學生的優點,進行表揚,同時還要尊重學生,努力為學生營造輕松和諧的課堂氣氛。
5 結語
對于旅游專業的學生來說,表達能力是至關重要的。語文教學要適應職業教育的需要,與專業教育相結合。對于旅游專業來說,語文教學就應從積累、閱讀、思維訓練、語言表達活動等方面努力的提高學生的表達能力。
參考文獻
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篇12
小學是學生正式接觸各科知識的入門時期，在這一時期學生對各科知識的接受程度及對興趣點的培養，在以后的學習過程中起著至關重要的作用。對于語文這一學科來說，小學階段的語文教學是以漢語拼音、字詞讀寫、閱讀理解、寫作表達為主，其中閱讀理解在整個學習過程中起著承前啟后的作用。首先，學生在學習了漢語拼音、字詞讀寫后，其效果的最直觀表現就是閱讀理解，能夠讀懂文章說明學生能將簡單的字詞認知向閱讀做出更進一步的運用；其次，學生只有在熟練掌握了閱讀理解過后，才能夠進行條理清楚、邏輯嚴密的寫作表達。
在小學低年級階段以漢語拼音、字詞讀寫的教學為主，而在高年級階段以閱讀理解、寫作表達為主，然而古詩是唯一貫穿高低年級間教學的橋梁。在低年級階段古詩的出現主要是作為學生學習識字的一個載體，教學的重點在于認字；而在高年級階段古詩的出現主要是為了讓學生進一步的學習了解，通過老師在課堂上的講解，自己的背誦來充分的體會古詩的美。
然而小學生的心智發育尚不全面，感性知識不夠豐富，完全憑著對古詩的好奇心理來進行看似興趣滿滿的學習。隨著年級的增高，學生因為對古詩缺乏一種感性的認識，難以體會到古詩字語句的韻律之美、結構之美、凝練之美，故對古詩逐漸失去興趣。我在日常的教學中發現，對于小學生的古詩教學需按年級階段進行調整，這樣才能更好地匹配不同年齡階段的學生，最大限度的激發學生學習古詩的積極性。
一、循序漸進，由淺入深
小學一共六年，按每兩年為一個階段進行劃分較為合理。首先，一、二年級為低年級，古詩的教學以字詞的認讀為主。要求學生會逐字逐句閱讀古詩，在拼音的標注下能較為順暢的朗讀古詩，對古詩的背誦不做硬性要求，對朗讀的語氣語速等亦不做特意的要求。其次，三、四年級為中年級，古詩的教學重心開始發生轉移，從簡單的教讀到背誦轉變，開始要求學生背誦全詩。這個時候教師就可以開始對閱讀的語速進行有意識的訓練，要求學生在朗讀、背誦古詩的時候適當注意語調的抑揚頓挫，并要求學生在課堂上對老師的講解做較為詳細的筆記，開始對古詩的含義進行解讀。最后，五、六年級為高年級，古詩的教學又要有一定的改變，從老師教讀到引導學習開始轉變，老師不再直接簡單對古詩逐字逐句進行分析，而是引導學生在課前進行預習，通過各種工具書對古詩進行了解。在課堂上由學生提出疑問，老師綜合學生提出的疑問后對古詩進行講解，在講解時對學生較多疑問的地方進行重點答疑。
二、方法多變，激發興趣
對于小學不同階段的教學需要采用不同的教學手段，古詩講解法是主要的教學手段，但并不是唯一的教學手段，小學低年級的學生剛從幼兒園跨進小學校門，因為幼兒園目前的教學書本主要是以繪本為主，在教學中是以讀圖為主、文字為輔，學生在進入小學后，突然從讀圖為主切換到閱讀為主是需要一定的適應過程的，這就需要老師加以合理引導，否則會使得學生因為讀不懂、讀不透古詩，逐漸失去對古詩的興趣。為此，老師可以巧妙的運用課堂環境、教學資源等來增加教學的趣味性：
一是借助各種小道具，在課堂構建合理的情景來同詩詞中的環境或意境呼應，增強學生的學習興趣。例如，在講解賀知章的《詠柳》的時候，可以帶一條帶葉的柳枝到教室來，如果是時節未至，也可以帶一條仿真的帶葉的柳枝條之類到教室，讓學生近距離的觀察柳葉的樣子，這樣可以讓學生知道詩詞中寫的柳樹到底是什么樣的，也可以對古詩中寫的情景進行更好的理解，從而達到事半功倍的效果。
二是使用多媒體設備，制作和古詩相關的幻燈片，或者通過網絡獲取古詩朗誦的動畫視頻，借此來吸引學生的注意，從而提高學生學習的興趣。由于小學中年級、高年級階段的學生表現欲逐漸增強，所以我們要學會合理引導學生的表現欲，通過不定期的開展古詩朗誦比賽、古詩背誦比賽等，不僅可以檢查學生的具體學習情況，便于發現不足以便在日后的教學過程中進行合理調整；還可以使學生的表現欲得到宣泄，從而激發學生的學習興趣。例如，定期在班級舉辦古詩朗誦比賽，由全班同學和老師組成評審團，對參賽同學進行評分，決出前幾名，并對獲勝同學進行物質獎勵，還可以邀約其他班的學生，以班級為單位進行比賽。
三、不斷學習，提高自身素養
在教學過程中老師也是極為重要的一環，部分對課本極為熟悉的老師，甚至可以在上課的時候不帶課本，完全憑記憶進行教學，當然這里并不提倡教師脫離課本進行教學，一是顯得對教學不太重視；二是課本有輕微調整容易被忽略。當然現在有些教師對古詩的理解或記憶還不夠深入，甚至在古詩背誦方面還不及學生，這就需要老師在對學生進行教學之前，自己要先對課本進行預習，而且老師對課本的預習要比學生的預習要更為深入，詩人的生平、古詩寫作的歷史背景、古詩整體意境的把握、古詩的背誦等，這些都是老師需要做到的。而且老師需要時刻了解古詩的最新前沿信息，通過大量的閱讀背誦來提高自己對古詩的掌握理解，并需要進行持續的學習，不斷提高自己的理論水平。
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2．教師應在教學中鼓勵學生進行自主、合作、探究式的學習
自主學習可以使學生“根據各自的特點和需要，自覺調整學習的心態和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑”，有利于學生良好個性的培養；合作學習可以使學生在互動合作中提高學習效率，有利于培養學生的合作意識和團隊精神；探究學習可以使學生在實踐中發現新事物、新觀點、新體驗，有利于培養學生的創新精神。教師只須在學生思維堵塞時進行疏導，心理困惑時進行開導，精神倦怠時實施激勵。有時候，教師只要一個眼神、一個動作、一句激勵的話，都能給學生注入興奮的情緒，激發學生的思維，迸發學習的激情。《新課程標準》強調，要讓學生充分運用“自主、合作、探究”的學習方式，讓學生體味語文文本的情感，讓學生體察文本作者的心緒，讓學生感悟文本表達的精髓，最終使學生自覺探究，變被動為主動，讓學生在追求成功的過程中，學會“善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協作和分享”，使語文課堂教學成為煥發靈動的生命活力的學習樂園，從而有利于學生人文精神的培養。
3．把握隱含在文本語言外殼下的人文精神核心
從文本的意義結構來分，外層人文意義是顯性的，能被所有讀者所捕捉到；內層意義是內隱的，需要讀者深入文字之后去細心體味。因此，教師需要深入研究、挖掘，以期更準確地把握課文中人文精神的內核。如：《念奴嬌?赤壁懷古》這首詞是蘇軾謫居黃州期間所作，詞中抒寫的是郁積在他胸中的塊壘，但他畢竟是個曠達之人，從未對生活失去過信心，因而詞的格調是豪壯的，但仔細研讀時我卻發現，詞的最后一層“多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”抒發了人生無常的感慨與壯志難酬的苦悶，與豪壯情調顯然是不能吻合的。于是我尋找蘇軾生平的有關資料，了解其思想發展歷程，最終發現，這里其實表現了蘇軾復雜矛盾的思想感情。他深受儒、道、佛三家思想的影響，一方面尊主憂國，渴望建功立業；一方面又酷愛陶潛、追慕老莊，努力保持超然物外的曠達心態；同時他又與和尚往來密切，精通禪學。這樣，在蘇軾的世界觀中既有積極進取的精神，又交織著“齊生死，等是非”的虛無態度。因此，這首詞中就具有了感奮和感傷的雙重色彩。這樣理解，就比單純批評其具有虛無主義思想要豐富得多，深刻得多了。教師只有通過這樣的研讀才能挖掘出作品內在的人文精神。
