引論:我們為您整理了13篇關于愛國的演講稿范文,供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發您的創作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
今天,我國已步入新的歷史時期,機遇與挑戰并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更 需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。xx同志指出:“在新世紀里,中華民族將在完成祖國統一和建立富強民主文明的社會主義現代化國家的基礎上實現偉大的復興!”這是新世紀向中華民族的召喚!這是中華民族面向新世紀的宣言!
篇2
2011年六月高校校長關于愛國的演講稿同學們,你們說“天下興亡”的下一句是什么?(匹夫有責)不,是“我的責任”。如果今年高考每個人都額外加10分,那不等于沒有加嗎?“天下興亡,匹夫有責”等于大家無責。“匹夫有責”要改成“我的責任”,我是這樣教我的學生的。所以說,現在我們大陸教育辦
2011年六月高校校長關于愛國的演講稿
同學們,你們說“天下興亡”的下一句是什么?(匹夫有責)不,是“我的責任”。如果今年高考每個人都額外加10分,那不等于沒有加嗎?“天下興亡,匹夫有責”等于大家無責。“匹夫有責”要改成“我的責任”,我是這樣教我的學生的。所以說,現在我們大陸教育辦得不好,是我高震東的責任,只因為這樣,我才回祖國專門舉辦道德方面的演講。“以天下興亡為己任”是孟子的思想。禹是人,舜是人,我也是人啊!他們能做到的,我為什么不能呢?“天下興亡,我的責任”,唯有這個思想,我們的國家才有希望。我們每個學生,如果人人都說:學校秩序不好,是我的責任;國家教育辦不好,是我的責任;國家不強盛,我的責任……人人都能主動負責,天下哪有不興盛的國家?哪有不團結的團體?所以我說,每個學生都有應該把責任拉到自己身上來,而不是推出去。我在臺灣辦學校就是這樣,如果教室很臟,我問“怎么回事?”學生會這樣說:“老師,對不起,這是我的責任。”然后馬上去打掃。燈泡壞了,哪個學生看見了,自己就會掏錢去買一個安上,窗戶玻璃壞了,學生自己馬上買一塊換上它……這才是教育,不把責任推出去,而是攬過來。也許有些人說,這是吃虧,我告訴你,吃虧就是占便宜,這種教育要牢牢記在心里,我們每個中國人都要記住!
學校更應該訓練學生這種“天下興亡,我的責任”的思想。校園不干凈,就應該是大家的責任。如果大家都不破壞,它
會臟嗎?你只指望幾個工人做這個工作,說:“這是他們的事。我是來讀書的,不是掃地的。”這是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國家服務嗎?眼前的務你都不服,你還能為未來服務?水龍頭漏水,你不能堵住嗎?有人會說:“那不是我的事,那是總務處的事。”這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣:打開水龍頭后,發現沒水,又去開第二個,第二個也沒有,又去開第三個,這樣的學生,在我學校是要被開除的!連舉一反三都不懂,第一個沒水,第二個會有嗎?你就沒想到水會來嗎?人無遠慮怎么能行?作為一個干部,作為一個人,都要想到后果,后果看得越遠的人,越是一個成功的人,一個只管眼前,不顧將來的人,不是一個好干部,不是一個有用的人。水管不關,來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流,仍不去關注:“反正是國家的水,不是我自己的”浪費國家的,就是漢奸!你為什么浪費國家的水?你為什么浪費國家的資源?省水就是省電,就是節省國家資源。愛國有兩種,一種是積極愛國,一種是消極愛國。積極愛國是為國家創造財富,消極愛國是為國家節省財富。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書,你還浪費國家的財富,你的良心何在?你上大學都如此,怎么能期望于中學生、小學生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高級知識分子都不愛國,怎么能讓老百姓去愛國呢?從自己身邊做起,我們國家才有希望。這就是“天下興亡,我的責任”的積極負責的道德觀念,這就是道德教育。另一點,我們要有“勿以善不而不為,勿以惡小而為之”的敬業觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大善。培養良好的道德,是從尊敬老師開始的,是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的,而不專門找到大事才干。今天上午下課的時候,我和師大校長一塊出來,禮堂里有很多廢紙。我說不要撿,要等下午學生自己撿。同學們,誰丟下這些紙屑就是不愛國。天下無大事,請先把自己腳下的紙屑撿起來。好的,同學們撿起自己腳下的廢紙,這就是愛國的開始。
篇3
天下興亡,我的責任
同學們,你們說“天下興亡”的下一句是什么?(匹夫有責)不,是“我的責任”。如果今年高考每個人都額外加10分,那不等于沒有加嗎?“天下興亡,匹夫有責”等于大家無責。“匹夫有責”要改成“我的責任”,我是這樣教我的學生的。所以說,現在我們大陸教育辦得不好,是我高震東的責任,只因為這樣,我才回祖國專門舉辦道德方面的演講。“以天下興亡為己任”是孟子的思想。禹是人,舜是人,我也是人啊!他們能做到的,我為什么不能呢?“天下興亡,我的責任”,唯有這個思想,我們的國家才有希望。我們每個學生,如果人人都說:學校秩序不好,是我的責任;國家教育辦不好,是我的責任;國家不強盛,我的責任……人人都能主動負責,天下哪有不興盛的國家?哪有不團結的團體?所以我說,每個學生都有應該把責任拉到自己身上來,而不是推出去。我在臺灣辦學校就是這樣,如果教室很臟,我問“怎么回事?”學生會這樣說:“老師,對不起,這是我的責任。”然后馬上去打掃。燈泡壞了,哪個學生看見了,自己就會掏錢去買一個安上,窗戶玻璃壞了,學生自己馬上買一塊換上它……這才是教育,不把責任推出去,而是攬過來。也許有些人說,這是吃虧,我告訴你,吃虧就是占便宜,這種教育要牢牢記在心里,我們每個中國人都要記住!
學校更應該訓練學生這種“天下興亡,我的責任”的思想。校園不干凈,就應該是大家的責任。如果大家都不破壞,它會臟嗎?你只指望幾個工人做這個工作,說:“這是他們的事。我是來讀書的,不是掃地的。”這是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國家服務嗎?眼前的務你都不服,你還能為未來服務?水龍頭漏水,你不能堵住嗎?有人會說:“那不是我的事,那是總務處的事。”這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣:打開水龍頭后,發現沒水,又去開第二個,第二個也沒有,又去開第三個,這樣的學生,在我學校是要被開除的!連舉一反三都不懂,第一個沒水,第二個會有嗎?你就沒想到水會來嗎?人無遠慮怎么能行?作為一個干部,作為一個人,都要想到后果,后果看得越遠的人,越是一個成功的人,一個只管眼前,不顧將來的人,不是一個好干部,不是一個有用的人。水管不關,來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流,仍不去關注:“反正是國家的水,不是我自己的”浪費國家的,就是漢奸!你為什么浪費國家的水?你為什么浪費國家的資源?省水就是省電,就是節省國家資源。愛國有兩種,一種是積極愛國,一種是消極愛國。積極愛國是為國家創造財富,消極愛國是為國家節省財富。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書,你還浪費國家的財富,你的良心何在?你上大學都如此,怎么能期望于中學生、小學生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高級知識分子都不愛國,怎么能讓老百姓去愛國呢?從自己身邊做起,我們國家才有希望。這就是“天下興亡,我的責任”的積極負責的道德觀念,這就是道德教育。另一點,我們要有“勿以善不而不為,勿以惡小而為之”的敬業觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大善。培養良好的道德,是從尊敬老師開始的,是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的,而不專門找到大事才干。今天上午下課的時候,我和師大校長一塊出來,禮堂里有很多廢紙。我說不要撿,要等下午學生自己撿。同學們,誰丟下這些紙屑就是不愛國。天下無大事,請先把自己腳下的紙屑撿起來。好的,同學們撿起自己腳下的廢紙,這就是愛國的開始。
篇4
大家好!
我演講的題目是:為家鄉喝彩。
在“閩中屋脊”戴云山南麓,有一座遠近聞名的山城,名叫德化,她素有“瓷國明珠”之稱,這就是我們的家鄉。這里,沒有上海的車水馬龍,沒有香港的喧囂繁華,但是,這并不能阻止我對家鄉的熱愛。因為,我們的家鄉有歷史悠久的陶瓷文化,有如詩如畫的自然風景,有淳樸高尚的風土人情……
今天的家鄉,發生了翻天覆地的變化。塵土飛揚的泥土路不見了,平坦開闊的水泥路出現了;低矮陰暗的房子消失了,高大豁亮的大廈崛起了,一個以農業為主的落后的山城,正在逐步發展為現代化都市。
如今,陶瓷產業是我們家鄉的經濟支柱,家鄉的人民走科技發展的道路,開發出來的產品品種繁多、工藝精湛、具有環保特點,產品遠銷四十多個國家和地區,為國家、為社會創造了巨大的財富,使人民走上了幸福安康的生活道路。漫步于陶瓷街,這里的陶瓷藝術品琳瑯滿目,令你眼花繚亂。有栩栩如生的飛禽走獸,有惟妙惟肖的人物形象,有精巧美觀的花籃花瓶等等。欣賞這些藝術品,你不能不贊嘆能工巧匠的奇思妙想和精湛的技藝,這是家鄉人民智慧的結晶。
我,贊美家鄉!
家鄉的人民在創造輝煌的同時,也不忘保護自然、親近自然。看,那郁郁蔥蔥的山林,那清澈見底的溪水,在晨霧的繚繞下,猶如仙境一般,如詩如畫。家鄉的戴云山、九仙山,是有名的自然生態保護區,山上有看不完的奇花異草,有數不盡的珍稀動植物,風景秀麗,美不勝收,是盛夏旅游觀光的好去處!還有著名的石牛山國家森林公園,這里奇峰林立、山勢崢嶸盡顯山的雄渾,“岱仙飛瀑”、桃仙碧水盡顯水的嫵媚。特別是走近岱仙飛瀑,有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的感覺!閑暇的時候,乘著竹筏漂流在桃仙溪上,不僅可以領略兩岸的動人景色,還可以欣賞美妙自然的民歌,感受家鄉人民熱情淳樸的民風,令人不禁會沉醉于陸游的“衣冠簡樸古風存”的意境之中。這些宜人的自然風景不就是大自然對家鄉人民的回報嗎?
我,贊美家鄉!
家鄉,是一幅連綿不盡的畫卷,偉大的家鄉人民發揮自己的聰明才智,把人類文明的發展和自然環境的保護巧妙地融合在一起,使家鄉充滿活力,正在蒸蒸日上地發展著。
家鄉,你是我敬愛的母親,你是我溫暖的懷抱,千言萬語難以表達我對你的熱愛,只能匯聚成一句話——家鄉,我為你喝彩!
關于愛家鄉愛祖國的演講稿2我愛“六朝古都”的南京,因為它是我的故鄉。
我愛南京,家鄉為我創造了安心和和諧的生活環境。家鄉南京被海外人民譽為“六朝古都”。這里蘊含著歷史的滄桑,包含著成千上萬的勞動人民智慧與汗水的結晶。在這,我遨游了南京的名勝古跡,開闊了視野。我再這塊熱土中享受了快樂生活,快樂學習,快樂成長。
我愛南京如同愛自己的父母、我的家。在公交車上雖然能坐到位子,但是被人給擠到后面年紀大的爺爺奶奶們。最后上車非常難坐到位子,更何況讓一個這么大的老人站著,簡直是給他們的一次考驗。我起身讓座,不愿讓他們繼續受著殘酷的考驗。大街隨處可見“牛皮蘚”,為防止再次發生,我帶領著班上十幾人,到大街上清除這些令人討厭的東西。人們從外地到南京打工,休假日時,到外面逛街隨地亂扔垃圾,我看見連忙起身彎腰把它從地上撿起扔到垃圾桶。我常常夏天吃雪糕時,走了半天也沒找到垃圾桶,就一直把它拿著,直到找到垃圾桶。20__年,南京創建文明城市時,我時刻觀看著新聞,關注著家鄉文明是怎樣維護的。其實,身邊有許多小事都在等著你去關心它,去維護家鄉的文明。
我愛南京,我要用我畢生的力量不辜負它。我們需要努力學習,早日成材,建設南京、發展南京,把家鄉南京建設成中國乃至世界的大都市。
長江后浪推前浪,古代人民用智慧的汗水和結晶創造出美麗富饒的南京,我們何不展望未來呢!
關于愛家鄉愛祖國的演講稿3在演講之前,我想問大家一個簡單的問題:我們有一個共同的名字,你們知道是什么嗎?對了,是中國人!
說起我們的祖國——中國,我從心中油然升起一種自豪感。祖國媽媽那美麗、親切的容貌立即浮現在我眼前,就是那960萬平方公里的土地,就是那50__年光輝燦爛的歷史。960萬,該有多大呀;50__年,該有多長呀……我想:祖國媽媽那飄逸的長發應該就是那川流不息的大河吧,那硬朗的脊背應該就是那綿延無盡的山脈吧……在無垠的歲月里,祖國媽媽不僅孕育了長青的江水,也培育出了千千萬萬熱愛她的孩子,就是我們——光榮的中國人。我們崇尚自由,愛好和平;我們追求真理,注重禮儀;我們含蓄而誠懇,勤儉而樂觀。看吧,如今的祖國,經濟飛速發展,科技碩果累累,教育日新月異,體育突飛猛進!加入世貿組織,舉辦北京奧運會,發射“神舟七號”,籌備上海世博會……這些偉大的創舉都在表明著祖國強大的綜合實力。此時此刻,我無比自豪,因為我是中國人!
我再問大家一個問題,我們的家鄉有一個好聽的名字,叫什么呀?是的,京山。我們的家鄉山清水秀,風景如畫,有碧波蕩漾的惠亭湖,有綠樹成蔭的綠林寨,有峰靈神秀的虎爪山,有被譽為“鄂中第一溶洞”的空山洞……
家鄉不僅自然景觀秀麗,城市里的景色也很迷人。近幾年來,家鄉的城市建設實施了綠化、亮化、凈化工程。城市里增添了許多靚麗的景觀。走在寬闊平坦的馬路上,你能見到到處都是造型精美的街心花壇、到處都是富麗堂皇的高樓大廈。這里,白天,花香撲鼻、綠樹成蔭;晚上,燈光燦爛、人流如潮。
是啊,京山在一天天變化,變得更加繁榮,更加美麗,我們的祖國也正在發生著日新月異的變化。我相信,我們的家鄉會越變越美,我們的祖國會越來越強!
關于愛家鄉愛祖國的演講稿4我是剛走上工作崗位的一名新兵,從小到大,愛祖國愛家鄉這樣的話題,曾經磨碎了我的耳際,塞滿了我的心房,上班以后,領導、同事和父母又喋喋不休地給我講,要珍惜青春,愛崗敬業。一個“愛”字如此沉重,而我不過是一個普普通通的小兵,愛祖國愛家鄉愛崗位,這么多的`愛,哪里是我們這些凡夫俗子所能承擔得了的?我們在最基層的一線,不是決策部署的領導,不是沖鋒陷陣的戰士,哪里有釋放這份大愛的戰場?
但是,__年4月21日,當運城市保持黨的純潔性專場報告會走進萬榮的時候,當一個大山一樣的人,用他樸實的話語,訴說著那段25年堅守的時候,當臺下的我們用淚水和掌聲為他感動為他喝彩的時候,那一刻,我終于明白,愛,不在于崗位的大小,愛,也不在于職位的高低,
這個人就是荊保山,平陸縣國營林場的一名普通護林員,荊保山舍棄了天倫之樂,獨守著孤獨寂寞,守望在深山老林,一干就是25年。25年時間,荊保山是如何做到的?25年時間,荊保山圖的是什么?25年時間,荊保山又得到了什么?
在此伏彼起的掌聲中,我在細細品味;從平平常常的話語中,我在苦苦思索。
支撐荊保山的是對事業的一種情感,對崗位的一種敬畏,對人生的一種態度。25年時間,荊保山把對祖國對家鄉對崗位的一腔大愛,寫進了崎嶇的山路,留下的是堅實的足跡,呼嘯的松濤。他用忠誠和堅守告訴我們,只要心中有愛,無需驚天動地,無需沖鋒陷陣,無需大智大勇,普通人也同樣能演繹出愛的宏大樂章,因為愛就意味著付出,愛就必須承擔起責任,即便你是超大型設備上,一顆默默無聞的螺絲釘,你也應該盡心盡力、盡職盡責,肩負起自己應有的擔當。
我是前些日子才上班報到的。報到后,領導對我講了編制工作的重要性,我心中暗喜,為我能有機會到這樣重要的部門工作而慶幸,隨之領導安排我到辦公室工作。剛上班那會兒,人生地不熟,工作不懂,每天我就是抹抹桌子掃掃地,看看報紙聊聊天,枯燥乏味,我想,可能我時間太短,領導還不能委我以重任吧?誰知道幾周下來,依然故我。這么重要的崗位咋能一直是這樣呢?難道我大好的青春就要在這樣零碎的事物中打發掉?我百思不得一解,辦公室的同志看出了我的疑惑,笑著給我說,辦公室工作就是這樣啊,我們多年都過來了啊!我的心一下子掉入了冰窖,人生的價值就靠這樣的工作來體現?我不干!于是,我馬上氣沖沖地找到了領導,要討個說法。領導似乎早就洞察秋毫,對我的舉動不以為然,他語重心長地告訴我,辦公室是一個單位的形象和窗口,工作繁雜,任務艱巨,更重要的是有一種責任在里面,人家荊保山一個人守在大山深處,誰又監督他干什么?但是他自己要求自己,守住這個崗位,干好這件事情。辦公室雖然沒有大事,但每一個瑣碎的小事,都事關全辦工作的成敗,只要愛這個崗位,積極發揮自己的主觀能動性,創造性地開展工作,從細節處發現問題,給領導掃清障礙,你能說這樣的崗位不重要嗎?
走出領導的辦公室,連日來我籠罩在我心頭的陰霾一掃而光,是啊,愛,是一種忠誠,更是一份責任埃匯清流成大海,積跬步致千里,萬丈高樓平地起,只有腳踏實地地干好本職工作,擔當起自己的責任,才能實現自身的價值,才能體現崗位的重要,才能為機關增光輝,為萬榮添色彩。
在以后的日子里,我給自己自我加壓,制定了工作和學習的計劃,除了日常工作之外,開始惡補公文寫作的知識,積極建言獻策,為機關建設、辦公室管理提出合理化的建議,領導和同事都為發生在我身上的這些變化而欣喜。編辦是一個大辦公室,所有人員在一起集體辦公,每天來辦手續的人熙熙攘攘,經常有人來詢問手續辦理的相關程序,有時候,辦事人員恰好外出辦公,我就主動幫他們聯系,考慮到來往來往聯系的不便,我抽閑補空,將編辦各種辦事程序逐一進行了深入學習,做到爛熟于心,這樣,再有人問詢的時候,我就可以隨口給他們提供盡可能詳細的解答,讓他們滿意而歸。這些事情,雖然很小,但是,每當聽到他們一口一個“謝謝”的時候,我心中的溫暖卻經久不滅,我不是英雄,不會有什么豐功偉績,但是,這一聲聲“謝謝”,就是群眾發給我的一枚枚獎章,一聲聲鼓勵。從這一聲聲“謝謝”中,我深深知道,我也可以像荊保山一樣,用自己的行動來回報社會,服務他人。作為一名國家工作人員,自己的各種得到社會與群眾的認可,還有什么能比此事更令人感到自豪的呢?
愛的力量是巨大的。當愛成為一種習慣,她就不會讓灰色沾染我們純潔的心;當愛成為一腔熱血,成功就在不經意間覆蓋了我們前行的道路;當愛成為一份責任,面對那些艱難困苦,我們還有什么理由瞻前顧后、猶豫不決!
各位領導、同志們!無論是這個崗位選擇了你,還是你選擇了這個崗位。我們已經做出了自己的選擇,我們已經擔起了一份責任,只要我們有熱愛之心,只要我們付出熱愛之情,我們所做的一切都是值得的,是無怨無悔的。
我高山仰止般的崇敬著荊保山,大德無聲,大愛無言,大碑無形,我的人生航船雖然才剛剛起航,但是,我相信,我一定會像荊保山一樣將這腔大愛,這份責任注在心頭,為編辦事業的發展、為萬榮明天的繁榮、為偉大祖國的強盛,“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”!
關于愛家鄉愛祖國的演講稿5敬愛的老師,親愛的同學們:
大家下午好!我是8號選手,今天我演講的題目是“愛祖國 愛家鄉 愛學校”。
祖國五千年悠久的歷史燦若銀河。憶秦時的萬里長城、漢時的絲綢之路、明時的鄭和七下西洋、還有推進歷史發展的四大發明和聞名海內外的四大名著,哪一個不是炎黃子孫的驕傲?跨過了千秋坎坷,洗凈了百年屈辱的中國,如今帶著獨有的自信與豪邁,走向了向全世界。展現了東方巨龍的神采!沿著黃河與長江的源頭,一直漂流而下,過壺口,闖關東,走三峽,奔大海。在河西走廊與廣闊的華北平原,我看到了祖國的富饒、遼闊和千里馬般飛速的超越;在那長江三角洲,珠江三角洲,我看到了祖國的巍峨……
回顧過去,華夏兒女無可忘卻的歷史——西方列強的堅船利炮撞破了封閉已久的國門,八國聯軍侵入北京城,在中國的土地上燒殺搶掠,無惡不作!是什么導致了我們挨打,卻不敢反抗?是什么造成了當年的落后?歷史告訴我們:卑躬、屈膝、乞求、是得不到平等的,崇洋媚外、乞討、是無法富強起來的,封閉、自守、會導致落后,開放進取才能使祖國繁榮富強!如今,中國以嶄新的面貌走向世界,東方沉睡的雄獅正慢慢蘇醒。我們是祖國將來的希望,不能忘記歷史的教訓。我們能做的不僅僅是口頭上的愛國,賦予我們的是振興中華的重任!
愛祖國,更應愛家鄉。我的家鄉便人們贊夸為孔孟之鄉、運河之都的濟寧。生于斯,長于斯,愛與斯。看!高樓林立,道路寬廣,綠水環繞,玉帶臥波……家鄉的變化如此之大,是一代又一代濟寧人改變了她。家鄉是我心中最溫暖的港灣,天上的風雨來了,鳥兒躲在了巢里;心中的風雨來了,我依偎在家鄉的懷里。不論將來走多遠,她始終是我魂牽夢繞的地方……
有的同學說:“我只是一名中學生,既無法像運動員一樣在賽場上拼搏爭光,也不能像科學家那樣造福人類。熱愛祖國,頂多是說說罷了。”其實不然,可曾記得我們敬愛的在少年時就立下“為中華之崛起而讀書”的豪情壯志。“天下興亡,匹夫有責”,我們風華正茂,是21世紀的青少年,是祖國的接班人,今日的勤奮學習,是為了明日的祖國!
作為祖國的接班人理應好好學習,將來為祖國做出貢獻。我們更應該愛學校。因為學校,是我們成長的搖籃,是我們記憶中永遠無法遺忘的圣地。我們應該刻苦學習,在老師的引導下,用誠懇的態度,持之以恒,日有所學。學校兢兢業業的培養著我們這些從不同家庭中成長起來的孩子,認真傳授著知識,讓我們暢游在知識的海洋中,使我們德智體美勞,全面發展。當然,學校對于我們來說更是一個大家庭。老師是和藹的長輩,同學們是親密無間的兄弟姐妹。沒有老師,我們會失去方向,偏離航線;沒有同學,就如生活里失去了陽光,沒有了歡樂。有了大家,才使我們的生活變得更加燦爛。
篇5
2018英語演講稿匯總
保持樂觀的重要性我對未來充滿信心享受生活,牢記使命成功的定義保持積極的心態Reading堅持不懈,永不放棄關于自信的英語演講稿關于勤奮的英語演講稿關于夢想的英語演講稿世界是我們的,未來是我們的關于毅力的英語演講稿關于體育的英語演講稿成功與失敗英語演講稿The story with me and En成長的煩惱英語演講稿My HometownA pleasant tripFarewell to Baseball Address自然是我們的母親How to say future?保護環境關于人生的英語演講稿我和我的故事英語演講稿抗戰勝利英語演講稿贊美護士的英語演講稿堅持的力量英語演講稿畢業英語演講稿植樹節英語演講稿展望未來英語演講稿學雷鋒演講稿英語微笑的力量英語演講稿理性選擇敢于放棄英語演講稿學生責任與擔當英語演講稿關于音樂的英語演講稿堅持你的方向英語演講稿關于機遇和挑戰的英語演講稿五四青年節主題英語演講稿關于生命的英語演講稿我的寵物英語演講稿我有激情,激情是我致勝法寶關于態度的英語演講稿關于描寫經歷的英語演講稿勵志英語演講稿Mother’s love關于愛國的英語演講稿《保持年輕的秘密》英語演講稿良好的禮貌英語演講稿珍惜當下的英語演講稿沒有想象力就沒有發明
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篇6
2.[主題演講]國稅局八榮八恥演講稿優秀作品[劉萍李世平][2006年10月10日][58]
知榮明恥樹國稅新風今天,當我穿著這身海一般湛藍的稅服,頭頂著閃閃發光的國徵,站在這演講臺上時,我感到異常的激動。十年前,當我帶著老師的淳淳教導從學校畢業,穿上這身稅服時,我無比的自豪,從此當我每天穿上它時,我都禁不住多看它幾眼。或許是關注一下自身作為國稅人的形象;也或許是興奮自己從此可以在國稅道路上起航。但是更重要的是它時不時的讓我知道,我是一名國稅人,……
3.[主題演講]衛生系統八榮八恥演講稿[佚名][2006年9月11日][82]
知榮戒恥,愛崗、敬業、奉獻為衛生事業奮斗終身各位領導、各位評委、各位朋友們:大家下午好!很高興今天我能站在這里,代表衛生系統參加這次演講活動,和各位選手共同暢想一個古老而又嶄新的,有關榮辱觀念的時代話題。今天,我演講的題目是《知榮戒恥,愛崗、敬業、奉獻,為衛生事業奮斗終身》。站在新世紀的門檻……
4.[愛國演講]教師八榮八恥演講-讓高尚在陽光下綻放[未知][2006年8月10日][341]
記得很小時侯,我的老師就在我心里播下了一顆種子,一棵對教師這一職業期望的種子。這顆種子在各位老師愛的雨露和關懷的陽光下,漸漸生根發芽一天天長大。它終于結出了果實——我也成了一名光榮的人民教師。當我站上講臺我看到了一雙雙渴求的眼睛,這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中,在他們中我看到了澄澈如鏡的真,善,美。我開始懂得教師這個職業的重要性與艱巨性,站上講臺就擔當著人類靈魂工程師的角色,它需……
5.[主題演講]八榮八恥演講-明榮知恥近春風秉德持正榮辱觀[凡][2006年8月4日][187]
熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗這些道德規范,薪火相傳,代有創新。五千載華夏文明,先人們明辨榮辱、從善如流,仁義禮智信的傳統美德深深熔鑄進中華民族的靈魂,浸潤蒼生,澤被后世。2006年3月4日正是驚蟄的前夕,驚蟄的春雷引來浩蕩的春風,從每一枝柳條到每一棵草根,從每一道山脈到每一片水系,春天正在走來;“春風化雨,潤物無聲”。總……
6.[愛國演講]教師八榮八恥演講稿[悠悠清江水][2006年7月19日][1147]
尊敬的各位領導,親愛的同志們:大家好!今天,我演講的題目是《知榮明恥,培養一代新人》。一次,我給學生們上語文課。課前,我給他們提了一個問題:“你的理想是什么?”記得我小時候,老師也曾問過我同樣的問題,我們的回答相當單純:做一名醫生,做一名戰士,做一名人民教師等等。如今當我站在講臺上舊題重問時,孩子們的回答……
7.[愛國演講]石化公司八榮八恥演講稿[佚名][2006年6月20日][824]
尊敬的各位領導、各位評委、同志們:大家好!今天我演講的題目是《讓榮辱觀成為企業發展的動力之泉》“八榮八恥”似一渠甘泉,滋潤我們的心田;“八榮八恥”似一盞指明燈,指導我們前進的道路。榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,不同的工作崗位,持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們,其榮辱觀是不同的。在具有化工長子之稱的國有大型企業××石化公司,實……
8.[愛國演講]高速公路收費員八榮八恥演講稿[佚名][2006年6月6日][763]
各位領導、各位評委、同事們:大家好!古語有云,“不知榮辱,不能成人”。公路人,這群能使天塹變通途的普通人,這群祖國經濟動脈的守護者,這群肩負著交通大發展神圣使命的人們,什么是他們的光榮?也許我身邊的一些點滴故事能告訴你答案。你可能知道在雪域高原上鑄起一座豐碑的陳剛毅,他是我們當代交通人的杰出代表;可你知道這蜿蜒前行的高速公路為何如此動人嗎?那是因為有不……
9.[晚會主持]踐行八榮八恥演講比賽主持詞[佚名][2006年6月15日][1172]
主持人:各位領導、各位同志、電視機前的觀眾朋友,大家晚上好!主持人:五月的春風情深意暖,五月的花海流溢飄香,和著春潮,伴著夏韻,在花海燦爛奪目的季節里,我們迎來了這次“做踐行‘八榮八恥’表率”演講比賽。今年3月,總書記發表了關于以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損……
10.[愛國演講]中學生八榮八恥演講稿[zhangwei][2006年6月4日][1190]
老師們、同學們:5月20日,總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時強調指出,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀的提出,在社會特別是廣大青年少年中引起了強烈反響。也發出了“關于在青少年中大力開展社會主義榮辱觀教育的通知”,并正式啟動了全國青少年“知榮明恥,我們先行”系列活動。我們校團委也下發……11.[愛國演講]八榮八恥演講稿:從我做起[佚名][2006年5月30日][3119]
總書記在兩會中提出了“八榮八恥”,給我們每一位國民提出了很高的要求,我細細領會一下,這“八榮八恥”的內容并不新鮮,在自己的記憶里,早就有許多著作已經闡明。書記年長我幾歲,應該在過去的社會里受得是同等的教育。但是我想的是,書記在現在這個時候提出了“八榮八恥”,應該有點特別的意義。總書記他感覺了什么?看見了什么?我們的國家正缺失了什么?從那些已……
12.[晚會主持]踐行八榮八恥演講比賽主持詞[佚名][2006年5月25日][2330]
主持人:各位領導、各位同志、電視機前的觀眾朋友,大家晚上好!主持人:五月的春風情深意暖,五月的花海流溢飄香,和著春潮,伴著夏韻,在花海燦爛奪目的季節里,我們迎來了這次“做踐行‘八榮八恥’表率”演講比賽。今年3月,總書記發表了關于以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團……
13.[愛國演講]新華書店八榮八恥演講稿[佚名][2006年5月25日][2699]
知榮明恥樹新風各位領導、各位同仁,各位朋友,大家好!我叫,來自市新華書店。很高興今天我能站在這里參加這次演講,和各位共同交流一個古老而又嶄新的有關榮辱觀念的時代話題。今天我演講的題目是《知榮明恥樹新風》。3月4日總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時指出,在我們的社會主義社會里,要引導廣……
14.[主題演講]八榮八恥演講稿-社會主義榮辱觀從我做起[佚名][2006年4月27日][6772]
總書記在兩會中提出了“八榮八恥”,給我們每一位國民提出了很高的要求,我細細領會一下,這“八榮八恥”的內容并不新鮮,在自己的記憶里,早就有許多著作已經闡明。書記年長我幾歲,應該在過去的社會里受得是同等的教育。但是我想的是,書記在現在這個時候提出了“八榮八恥”,應該有點特別的意義。總書記他感……
15.[主題演講]八榮八恥演講稿-從我做起[社會主義榮辱觀][佚名][2006年4月26日][1438]
總書記強調的“八榮八恥”是對中華民族千年傳承下來的優秀價值觀的高度概括,是構建和諧社會的內在要求,體現了科學發展觀的真諦,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼聲。“八榮八恥”,高屋建瓴,在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。“八榮……
16.[主題演講]公路運管稽征所個人八榮八恥演講稿[佚名][2006年4月26日][301]
哲人說,世上兩樣東西最能震撼人的心靈——內心里崇高的道德,頭頂上燦爛的星空。日前,總書記關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述,已引起強烈反響。在我們當前以經濟建設為中心;以效益為評價政績的重要標準的社會背景下,這一論述顯得尤為重要。“八榮八恥”涵蓋個人、集體、國家三者關系;涉及人生態度、公共行為、社會風尚,構成了鮮明……
17.[愛國演講]警察八榮八恥演講稿[yu86279][2006年4月25日][3224]
我驕傲我是人民警察我驕傲,我是人民警察;我驕傲,我有黃土般沉郁的膚色;有長城般偉岸的脊梁;有祁連峰那遙遠的視野;更有大海一樣廣闊的胸襟。我驕傲,我能保一方平安;風雨,洗禮過我的信念;苦難,雕塑過我的深沉;奔波,磨礪過我的意志;斗爭,激發了我的剛強。我躺下,就是一片豐美的綠洲;我站起,就是一道崛起的山梁。我驕傲,但也時時、處處、事事反思自己的言行……
18.[主題演講]教師八榮八恥演講稿[未知][2006年4月23日][5091]
教師八榮八恥演講稿各位老師、同學們:今年3月4日,總書記在看望全國政協委員時,發表了關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話,提出了以樹立“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。為了深入學習和貫徹胡總書記的講話精神,引導廣大同學樹立正確的社會主義榮辱觀,根據上級通知精神,我校決定在近期開展一次以“八榮八恥”為核心內容的社會主義榮辱觀教育活動。
19.[主題演講]校園八榮八恥演講稿-踐行社會主義榮辱觀從我做起[佚名][2006年4月23日][4344]
篇7
大家早上好!你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛?(端午節)對,是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2019多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最后,預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!
2019有關端午節演講稿二
同學們,今天6月2日是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?
端午節是愛國節,因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發,并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節,古人在端午節前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
篇8
早上好!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學習,尊敬師長,遵守公德,全面發展,為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香,又一個端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!
我的演講結束了,謝謝大家!
端午節學生演講稿2尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛?對,是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最后,預祝大家過一個快樂的端午節!
謝謝大家!
端午節學生演講稿3老師們、同學們!
大家早上好!
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?
無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
我的演講結束了,謝謝大家!
端午節學生演講稿4尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學:
大家早上好!
農歷五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23~~年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量l,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
我的演講結束了,謝謝大家!
端午節學生演講稿5今天是我國的傳統節日-端午節。
因為放假,所以我起的比平時稍晚一點。當我睜開眼睛的時候,卻發現我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍五種顏色組成的,很鮮艷。媽媽告訴我說,端午節帶上五彩線會給自己帶來好運的。
洗完臉后,我就來到了餐桌前。滿滿的一桌,真豐富啊;有大大的三角形粽子,還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的,我的口水禁不住流了出來。
正準備開動時,爸爸發言了:“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學”知道請舉手回答?”
這可難倒了我了,我就裝作沒聽見,等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀念我國古代一位偉大的詩人屈原,真沒想到一種食物也有故事。
爸爸講完后,我已經迫不急待地想和他們做游戲了頂雞蛋。
我在盤里隨手拿了一個個頭較大的雞蛋,先和爸爸來了一個對決。而我的力氣太小了,一個回合下來,就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想:“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋,想和媽媽較量一番。
只見媽媽在盤子中左挑右選的,好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽:“你在選什么?難道鵝蛋還會有什么不同嗎?”聽完后媽媽耐心地說:“你看這鵝蛋好像都一樣,其實里面的學問大著呢!首先你要看蛋的形狀,要選“小頭”尖一點的,這樣的蛋會比較有優勢一些;其次要看鵝蛋的外殼,光滑、細膩、顏色勻,這樣的蛋殼更硬一些。根據這些特點選,一定能獲勝。”
我半信半疑地選了一個鵝蛋,就開始跟媽媽較量起來了。
篇9
如火的石榴點綴著初夏的陽光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節。小編收集了20xx年小學生我們的節日端午節國旗下演講稿,歡迎閱讀。
尊中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。下面是語文謎小編匯總的端午節升旗演講稿范文,歡迎大家參考!
對于端午節的來歷你知道多少,你有深入了解過端午節嗎,下面是小編整理的最新小學生端午節演講稿,歡迎閱讀。
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統節日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。下面是小編整理的濃情端午節演講稿,歡迎大家閱讀!
五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,小編收集了20xx年端午節紀念屈原演講稿,歡迎閱讀。
端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有20xx多年歷史。小編收集了端午節紀念屈原演講稿,歡迎閱讀。
端午節紀念屈原演講稿
耐人尋味的端午——為紀念一個忠心愛國的詩人
五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。
你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統節日中就多了一個。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一起成為端午節的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你 ——屈原。或許在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而 “伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,我們仍然過著這,為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!
端午節紀念屈原演講稿
各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!
今天我國旗下的主題是《端午節的由來》。
關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!
端午節紀念屈原演講稿
老師們、同學們!
端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有20xx多年歷史。
據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于 五月五日 ,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。
端午節,門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。
當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前以將其列入國家遺產名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20xx多年的歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?
毋庸諱言,這些年來,我國的傳統節日總離不開吃,端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識,又如何了解古代文化?再比如造紙術,我國造紙工業生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力,在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為手輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人眼于創新,卻往往容易忽視對傳統文化的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現時的洋節興盛與傳統節日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節是一種傳統,也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
端午節紀念屈原演講稿
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,“端“的意思和“初“相同,稱“端五“也就如稱“初五“;端五的“五“字又與“午“相通,按地支順序推算,五月正是“午“月。又因午時為“陽辰“,所以端五也叫“端陽“。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。
篇10
早上好!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學習,尊敬師長,遵守公德,全面發展,為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香,又一個端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!
關于端午節的演講稿2各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!
今天我國旗下的主題是《端午節的由來》。
關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!
關于端午節的演講稿3同學們,老師:
大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節,聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節是每年農歷五月初五,也是六月十二日,端午節也被稱為端陽節,午日節,五月天等。
你們知道端午節的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:一,紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。二,迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。三,紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。四,迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅避毒蟲。今天就講到這里了,端午節大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!
關于端午節的演講稿4尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學:
大家早上好!
__年的6月23日,農歷五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人
傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23__年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
我的演講結束了,謝謝大家!
關于端午節的演講稿5尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
很多同學都喜歡過節,但是大家是否有想過節日是怎么來的呢?對于即將迎面而來的端午節,你是否去了解過它的來源呢?作為一名中華兒女,我們要多去了解一些中華文化,慢慢的積累起來,我們就能在自己的思想上提升一個高度,也讓自己成為一名更加內含底蘊深厚的華夏兒女。那么就讓我們一起走進端午節,感受端午節吧!
篇11
社會在前進,那個血與火的年代已離我們遠去了,我們再也不用緊鎖雙眉了,但國家興亡的重任并未隨風而去,責任依然在肩頭……
作為青年一代的我們,這時應該做什么呢?這是我們最關心的問題。以前的學生是拼命讀書的,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,一心搏取公名利祿,他們只是為了一己之利,是不可取的。我們應拋棄這個狹隘的思想,走出個人的小圈子。孔子有句話:修身,齊家,治國,平天下。意思是說首先要培養良好的道德情操,學好豐富的知識,然后用它們去管理家庭,治理國家,使天下太平。我覺得這句話到今天還有它的指導意義。
我們青年學生,正是處在長身體學知識的階段,正處于孔子所說的“修身”階段。因此,我們現在的責任就是培養良好的思想道德,學好各門功課,用科學來武裝我們的頭腦,努力把自己培養成一個德才兼備的,一個隨時準備著為祖國、為人民奉獻一切的青年。“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,家事國事天下事,事事關心”,這樣,才能使我們處于科技的地位,才能在國際競爭中立于不敗之地。
有一位偉人說過,“青春是人生的黃金時期,它屬于人的只有一次。”這寶貴如黃金,甚至比黃金還寶貴的青春,難道就這樣白白浪費嗎?不,不能這樣!“有花折時堪須折,莫待無花空折枝。”保爾柯察金曾經這樣說過:“人的一生應如此度過,當他回首往事的時候,不因碌碌無為而后悔……”我們如果想無悔于自己的青春。同學們,讓我們的重大使命,投身于轟轟烈烈的現代化建設中,努力學習科學知識,為社會的繁榮昌盛貢獻自己的力量,從而使我們的青春煥發出無窮的力量,讓我們的青春富有價值,讓我們的青春飛揚吧!
謝謝大家!
精選關于青春勵志演講稿范文
當繁花已經凋零不再,當千葉業已閃爍未來,我們90后,不知不覺間,也已屹立在這個舞臺。我們是初升的太陽,我們是展翅的雛鷹,我們是草原上奔跑的幼獅,注定有一天展示只屬于我們的風采。我們是世紀的傳承者,繼承著中華民族五千年的優秀傳統,我們是時代的開創人,嶄新的未來將在我們的手里綻放光彩。
我們的胸腔里填充著希望,我們的眼眸里展望著未來。
我們努力學習,我們頑強拼搏,我們以最堅定的毅力,去開創下一個時代。
請相信我們,相信我們90后,我們將以最光輝的成績,去回報你們的關愛。
也請相信自己,相信自己是偉大的一代,我們終會有最美好的明天,去證明自己的存在。
也許中間有許多艱辛,或許過程存在一些阻礙,但是我們要堅持,因為我們是90后的一代。
現在我們已經站在這個舞臺,燈光也已為我們打開,為何我們不好好拼博努力?去展現只屬于我們的風采。
請大家相信自己,我們一定可以擁抱美好的未來,不要問這是為什么,因為我們都是90后的一代。
大家好今天我演講的題目是:我們90后
90后是我國90年代后出生的新一代公民,關于90后的批評眾多,有人說,他們養尊處優失去了堅強、獨立的精神和應有的責任感。有人說,他們軟弱無能,一遇到什么事都要依賴父母。有人說,他們叛逆的現象層出不窮,他們是沒有孝心的一代。更有甚者斷言,他們挑不起祖國未來的重擔,祖國會在他們這一代毀于一旦
或許,以上的批評有些并沒有錯,我們叛逆的現象是不少。打群架、早戀、與老師辯解、和父母吵架。面對父母望子成龍的心情,我們卻視而不見。有人說我們養尊處優,沒錯。我們剛落地就是改革開放以來的盛期,是祖國盛榮的初期。“計劃生育”的國策讓我們倍受父母恩寵國家的安定與繁榮讓我們的生活蒸蒸日上,在這種優越的環境和父母的溺愛中我們養成了衣來伸手飯來張口的惡性和依賴的心理。這些吞噬了我們堅強的精神和應有的責任感。
我們雖然在父母的溺愛中成長,但是我并沒有完全失去應有的責任感和堅強、獨立的精神。有人說,90后是最幸運的一代也是最不幸的一代。因為90后大多是獨生子女能夠倍受父母關愛,但是他們身處競爭最激烈的年代。在殘酷、激烈的競爭中我們難免遭受挫折。而在挫折中我們堅強、獨立的精神的到了培植。所以我們并沒有失去堅強、獨立的精神。在歲月中我們一天天成長,在成長中我們漸漸懂得承擔,在承擔中我們的責任感也日益增強。所以我們不缺應有的責任感。
90后的心并不是想前輩們眼中那樣滿是污點,我們的心是純樸善良的,那些叛逆的現象并不是我們心靈的寫真,陶星、丁仕源、龍清泉才是我們的形象代言人。陶星十四歲時,就要拖著父親去世的沉痛照顧著患有癲癇病以及嬰兒般智力的聾啞母親。丁仕源才十九歲就已經是兩家公司的總經理和多家公司的持股人,龍清泉在他十八歲那一年,拿下了90后第一枚奧運金牌。
陶惜詮釋了90后的孝心,丁仕源的事例證明了90后可以挑起祖國未來的重任,龍清泉證明了90后一定能為國爭光。我們90后在優越的環境和父母的溺愛中并沒有失去堅強、獨立的精神和應有的責任感,在殘酷、激烈的競爭中我們的能力得到提升。所以,90后一定能挑起祖國未來的重擔。
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精選關于青春勵志演講稿范文 青年是祖國的未來,是國家的希望。今年年初,國家頒布了《公民道德建設實施綱要》,并倡議2002年為全國青少年公民道德知識教育年,將“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”作為道德準則。
道德興則國家興,道德興則我校榮。我倡議,作為理工學校的學生,作為東鳳經濟發展的未來力量,我們應做到“自強不息,厚德載物”.
“自強不息,厚德載物”出自《易經》中的兩句話,一句是:“天行健,君子以自強不息”,另一句是:“地勢坤,君子以厚德載物。”
第一句話的意思是:在社會生活中,一個有道德的人,就應當學習和效法自然界的生生不息,在人生的全部過程中,自力更生,發奮圖強,勇于拼搏。“自強不息”還意味著一種開拓創新的精神,要不斷地有新的進步,也只有在這種新的追求中,人的生活才能更有意義,才能感受到人生的幸福和快樂。
“自強不息”是一種積極的人生態度,也是一種人生追求和人生境界,是對人生意義的一種深刻認識和理解。一個人只有對生活充滿熱情和信心,才能始終如一地堅持這種生命不息,奮斗不止的精神。
“厚德載物”也是中華民族的民族精神和優良傳統。一個有道德的人,應當像大地那樣厚實寬廣,能夠像大地那樣載育萬物、生長萬物,在做人與處世時,心胸開闊,意志高遠,嚴于律已,寬以待人。因此,“厚德載物”要求一個人有高尚的情操,能夠關心他人,愛護他人,關心國事,愛護公物。以正直和與人為善的態度處理好人與人之間的關系,適應社會,學會學習,學會生活,學會創新。
篇12
大家好!
青春是傲雪凌霜的冬梅,用它那吐蕾的芳枝孕育明天的希望;青春是姹紫嫣紅的桃李,用它那嫵媚的容顏構造著希望的藍圖;青春是勃勃生機的小草,用它那茵茵綠色鑲嵌著夢想的藍圖金邊。
青春無疑是令人艷羨的資本,擁有了它,你就可以在神州大地上拼血拼淚拼出屬于自己的天空;擁有了它,,你就敢在日月星辰間盡情哭盡情笑,盡情享受生活的味道;擁有了他你就大膽去愛去恨去打造,此生無悔。
青春是瑰麗的,因為我們擁有夢想,青春令體魄強健,青春令人精力充沛,群山有崩塌的時候,江河有干涸的時候,山石有腐爛的時候,生靈有滅絕的時候,唯有青春之水源遠流長,唯有夢想之河永駐心間。
因為我們有夢想,所以青春的笑臉是甜美的,洋溢著熱情奔放的神韻,輻射著憧憬未來的喜悅;因為我們有夢想,所以青春的眸子是純真的,那里盛裝著沸騰的生活,那里裝載著五彩繽紛的世界;因為我們有夢想,所以青春的胸膛是激蕩的,我們從祖國各地奔赴牛城,這里既有氣吞萬里‘牛’的澎湃激情,又有超越激情‘郭守敬式’的理性思索,這里既有乘風破浪的壯志豪情,又有腳踏實地的龍馬精神;因為我們有夢想,所以青春的手臂是有力的,要使滄海變成桑田,要讓綠洲代替沙漠,就要拉緊時代的繩索,要擎起時代的重托;因為我們有夢想,所以青春的腳步是矯健的,能走出困惑的低谷,能走出頹唐的旋渦,能走出茫然的沼澤,能立足現在,面向未來,努力跋涉,奮力開拓。
年輕的朋友們,青春與夢想同步,讓我們張開雙臂,讓青春與夢想展翅翱翔!
謝謝!
把握青春珍惜當下演講稿2
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
青春是人生一道灑滿陽光的風景,是一首用熱情和智慧唱響的贊歌。
人世間有許多東西失去了還可以得到,惟有青春,對任何人來說都屬于“一次性消費”,而且是易耗性消費,所謂“人生易老”,所謂“如白駒之過隙”,所謂“高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”,說的就是它。
青春,既是一個極具誘惑力的話題,又是一種感覺。這種感覺,有時是無限美好的生活的滋味,平平淡淡中的一種溫馨的享受,有時又是一份靜靜的逍遙,有時是一份思念的遐想,有時是一個甜甜的無邊無際的憧憬。于是,詩情畫意的夢,天真純潔的幻想、無憂無慮的日子,就這樣自自然然地匯集成一個燦爛的青春季節。
也許平淡無奇的世界使你感到孤寂和落寞,周而復始的生活節拍讓你備嘗煩躁和無聊。但驀然之間,你發現在天藍風輕的春光中,一切都像是透明的,而感到一種超然的力量在心底滋生;也許你為時光的悄然流逝而感到無助與無奈,可當你沉浸于茫茫書海,真實地度過青春的每一分鐘,你就會覺青春的生命在靜靜延伸。
生命易老,時光飛逝,無論失敗或是成功,它總是青春的痕跡。我們擁有青春,就如朝陽永遠向上;我們擁有青春,就如山溪不羈奔流;我們擁有青春,就如幼蠶破繭而出……
擁有青春,就應該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友,讓我們高舉愛國的旗幟,繼承前人開創的事業,在改革開放的強國富民之路上高歌猛進;讓我們的青春之火,在21世紀的挑戰中閃光;讓我們的拳拳愛國之心,在共創祖國輝煌的征程中閃耀奪目的光彩!
把握青春珍惜當下演講稿3
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
大家好,我20xx級1班的李偉,今天想跟大家說的話題是:珍惜青春。
提起青春,我覺得我們應該是一種驕傲的感覺。對很多人來說,“青春”似乎已經是一個奢侈的字眼了。電視劇中經常看到這樣的情形:退居后線的老董事長仍然企圖對年輕后輩的決策橫加干涉。其實細想一下,他們這樣做大多是為了顯示自己未老,然而實際上他們畢竟老了。青春是我們的,生活舞臺是我們的,主角是我們的,奇跡更將會是由我們創造的!
青春,是人一生中最寶貴的時期。它代表活力,這段時光總是充滿歡聲笑語;它代表想象,人總會對未來的世界充滿期待;它代表精彩,人總會為自己的前途打拼。沒有青春,人生不可能不是殘缺的。
青春的歲月是需要投入的季節,是需要積累的時段。年輕的我們一如既往,從來沒有懷疑過自己的選擇,執著的目光可以穿透一切的艱難險阻。
青春的翅膀現在需要的是磨練,而不是溫床;青春的翅膀需要的是風雨的洗禮,就讓暴風雨來得更猛烈些吧!
“少年不努力,老大徒傷悲”。許多青年不知青春歲月之短暫,荒廢學業,沉迷于游戲機、網吧,為追求時尚,穿名牌,學追明星,這難道不是虛度光陰嗎?“書到用時方恨少”。沒有知識,只得漂漂蕩蕩在人世間,這往往是不知青春寶貴之人的結局。要想化悲劇為喜劇,只有珍惜青春。
篇13
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。 農歷五月初五,俗稱端午節,端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為詩人節,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區,端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。
時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從2008年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。
2016端午節演講稿二
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。 端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。
2016端午節演講稿三
各位同學:
端午節就要到了,關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。