引論：我們為您整理了13篇關于圣誕節的詩歌范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

賀卡上的賀詞除了“圣誕快樂外”還有“讓這個奇妙的節日快樂你的心”；有的寫著圣經經文“你們要休息，要知道，我是神”；有的寫著“這個溫暖的節日里，我祝福你和你的全家，愿神的愛和良善充滿你們全家，圣誕和新年幸福”，有的寫著“非常珍惜我們的友誼，我們衷心地祝福你節日快樂，并且在新的一年里充滿平安，喜樂和成功。”不管任何人，從來沒有一個人會寫“恭喜發財，生意興隆”。

在所有的賀卡來信中，我最期盼的就是我公公婆婆的來信，你猜對了，不僅僅是他們給我的數目不小的支票作為圣誕禮物，你猜不到的是，我每年都會等候公公撰寫給我們的詩歌，既有趣又有情。今年的詩歌是：

詩歌的大意是說：

圣誕節后，屋子里是一番景象

我將在早上開始清理，但不是今晚。

這里有彩紙，那里有絲綢帶

有些還在盒子里，有些在被我稱為“懶情男孩”的椅子上。

圣誕樹還站立著，但已經不像圣誕夜那么漂亮了，

孩子們拼命在圣誕樹下找禮物。

圣誕樹已經光禿禿的了，但還是能吸引我的注意

就是還有一個小小的卻高高懸掛的禮物。

我摘下它，看著它說：

原來是穿著紅衣服的圣誕老人。

有孩子說，這里有餅干，

對圣誕老人，孩子愿意分享。

包裝真的是整潔漂亮，

一段時間以后，他可以吃，

明天，一切東西都要收拾起來離開人們的視線，

我只知道，圣誕老人明年還會在圣誕樹下，

在圣誕節的晚上。

不管家境富裕還是一般，圣誕樹是每家必須要買的。圣誕樹就是冷杉樹，也就是中國人說的長青樹。家境富裕的就買價格昂貴的真冷杉樹，家境一般就買塑料制品。有在商場出售的，還有在露天廣場上出售的，全看購買者自己的喜歡。

買來圣誕樹后，全家人會花一天的時間，往樹上掛滿各種的裝飾品，有的家庭還專門寫邀請函給比較親近的朋友，一起來家裝扮圣誕樹，也是一種友情的交流和分享之日。除了裝飾圣誕樹外，美國家庭的客廳都有壁爐，壁爐前面就會掛上大大的圣誕襪子，襪子上有的家庭會寫上“平安，喜樂，健康”字樣。

圣誕節那天，家人會團聚一起，基督教家庭都會家人一起禱告，禱告后，請吃圣誕大餐。圣誕大餐通常有：雞肉，各家按自己喜愛的去做，奶香土豆泥、胡蘿卜牛肉湯、圣誕布丁、培根炒蛋等，看自己家人數多少和飲食喜好吧。

家人吃飽喝足了，就開始到圣誕樹下去尋找寫著自己名字的禮物。通常，送禮物的人，將接受禮物的人名字寫著小卡片上，禮物就裝進禮物袋子里，看到自己名字的人就將禮物當場打開，然后大呼小叫地擁抱送禮物的人。

送給女孩子的禮物通常是護膚品、薄毛衣、裙子等等，男孩子的禮物就有高級的玩具啊，或者男生用的刀，日常家用小工具。也有的會送商場的禮物卡，不知道選擇什么禮物比較好，請您自己去購買吧。基本上沒有人會送超過100美元的禮物。不管禮物經濟價值多少，所有的人沒有一個會說，這么便宜的東西，或者真小氣，從來沒有，一個都沒有。只會大呼小叫擁抱感謝。我們在神學院的時候，還有同學送一美元的禮物，卻是對方喜歡的，對方的感謝真是千金難買。

除了家庭以外，有些社區為了聯絡居民們的感情，也會舉辦大型圣誕慶祝活動，鄰居們紛紛帶著自己的菜，到社區俱樂部分享。大家不管認識不認識，都互相擁抱問候祝福。軍人們沒有辦法回家過節，社區的居民們會自動自發在某個人帶領下，給士兵們郵寄祝福卡片，表達民眾對軍人的敬意與關懷。

和圣誕老人合影也是節日中孩子們的重頭戲，孩子們在父母親的帶領下，要排長長的隊伍，才得到老人的祝福。

圣誕節期間，許多小鎮的大街上，會擺出一些藝術品，呈現耶穌誕生的情景。我所住過的大街，更是洛杉磯最燈火輝煌的圣誕街燈展，居民們從感恩節的第二天開始，就挨家挨戶地裝扮自己的住房。成千上萬的燈將自己的房子裝飾成夏威夷風情、飛機場、宮殿等，每年人們開著車排隊要到幾里路以外，一直到新年一日才結束，精彩非凡。

教會當然更是熱鬧，每個教會都舉辦不同的活動傳福音，聯誼。有個教會特別有心，在教堂的大廣場，將整個廣場裝扮成耶穌時代的場景，然后讓基督徒扮演成耶穌時代的人，以真的羊、驢子，演出耶穌降生的故事。每年都吸引大批的民眾前去參觀，參觀的同時也募捐給世界各地貧窮的人。

圣誕裝飾品的真正含義

比較講究的家庭，會在圣誕節期間，使用圣誕節的物品。餐具、床上用品、墻上掛品等，圣誕節的顏色是紅色與綠色。紅色是圣誕節的首要顏色，象征著人類的救主耶穌基督為救贖人類而流出他的寶血，綠色代表永遠的生命。

掛在圣誕樹上的裝飾品通常有：星星、蠟燭、拐杖棒棒糖、花圈、小鈴鐺、彩帶節等，這些裝飾品其實都有著深刻的意義。

星星：在很久很久以前，閃亮著人類的希望，人們的心盼望在天堂里永生。

小鈴鐺：喚醒迷失的人們回歸到神的懷抱。

蠟燭：就像星光的一面鏡子，表達了我們對伯利恒之星的感謝。伯利恒是主耶穌降生的小鄉村，當主耶穌降生的那一夜，就是星星引導人們來朝拜他。

花圈：神的愛，無窮無盡，永不消失。

拐杖棒棒糖的來歷特別有意思，很久以前，一位印地安納的虔誠基督徒是一位糖果制造商，他十分渴望人們記住耶穌基督救恩的故事。于是，他就創作了拐杖形的棒棒糖。拐杖形的棒棒糖有兩種顏色組成，拐杖如同牧羊人的手杖，保護和引導羊群，意思是主耶穌就是大牧人，保護和引導一切信靠他的人。白色，表示主耶穌是無罪的，完全圣潔的，他是處女所生，而他為人類的罪死在十字架上，他的血就洗凈所有接受他為個人救主的人的罪，使得基督徒也在神的眼中成為圣潔。紅色，自然代表耶穌的血。小小的棒棒糖傳遞著一個動人的故事：耶穌為女子所生，他是完全無罪的，卻為人類的罪釘在十字架上，使信靠他的人成為圣潔神的兒女，不至于滅亡，反得永生。

認識圣誕，尋求真理

篇2

浩：這是我們醉人的春天，

映：這是我們四八班這個大家庭的春天，

寶：這更是我們每個人的春天

峰：今天，我們相約在這里，

旭：享受緣分帶給我們的歡樂，

擇：享受這段美好時光

浩：今天，我們相聚在這里，

映：一起用心來感受真情，

寶：用愛來融化冰雪

峰：今天，我們相聚在這里，

旭：敞開你的心扉，

擇：釋放你的激情

浩：今天，我們相聚在這里，

映：這里將成為歡樂的海洋，

寶：讓快樂響徹云霄！

合：看，陽光燦爛，那是新年絢麗的色彩。聽，金鐘朗朗，這是新年動人的旋律。四年級八班2012年圣聯歡會現在開始！首先，祝我們在座的每一位同學,在新的一年萬事如意,心想事成!祝我們的老師及爸爸媽媽新年快樂,身體健康。

節目串詞(節選)

峰.新年新氣象,首先讓我們以健美操《雨中即景》拉開今天聯歡的序幕。

旭：同學們我們的童年生活就象一股清泉流淌在我們心底.所以我們吸吮營養，我們歷練自己。請欣賞李遵的手風琴表演《瑤族舞曲》。

浩：謝謝李遵的精彩表演，下面請欣賞相聲相聲里的反義陷阱。有請

擇：圣誕的鐘聲敲響了，同學們的臉上綻開著笑顏，源昊和志赫也按捺不住了，下面請欣賞小小品：《鮑魚炒蛋》

輝：我們的學校生活有無數的歡樂與歡笑，大家對岳汶的架子鼓已經期待很久了吧，今天他又為大家帶來了《一起長大》。

寶：我們四年級八班是一個多才多藝的班級，每天早自習時，都會朗誦一些古詩，下面請欣賞關于春節的詩歌。

峰：在咱們這個溫暖的大家庭中，有兩位拉丁小天使，她們精心排了一個拉丁舞，請欣賞文琪和馨翊的拉丁表演《柔如雪》。

旭：四八班的同學個個都是小百靈，下面請欣賞全班同學的大合唱《友誼的回聲》等。

結束語

寶：多么動人的聯歡，多么難忘的時光。

峰：雖然我們無法阻攔時間的流逝，但是我們可以主宰自己的心情

擇：今天的聯歡會更加體現出職教處是一個充滿活力，面向未來的集體

浩：在這里，有默默耕耘的辛勤園丁，有孜孜以求的莘莘學子

旭：在這里，散發著油墨的清香，跳動著青春的脈搏

輝：在這里，有我們對生活的激情，更有我們對未來的渴望

篇3

25日一大早圣誕老人就在大門口笑迎著每一個小朋友。我們大班的好多同學早早來到__小學，在愛心卡上寫下了新年的祝愿，好多同學都是自己寫的喲，還有的是通過繪畫的方式表達了自己新年的祝福和愿望。接下來，同學們和家長一起進行了親子涂鴉活動和中文表演活動。最后，同學們在爸爸媽媽的帶領下穿梭在每個班，開心、快樂的玩著每一種游戲。

迎元旦、慶圣誕一直是我校十分重視的一項慶祝活動。每年，我們都力求以不同的形式來慶祝活動，讓同學感受快樂、分享節日即將來到的喜悅。

今年，我校積極動腦，精心策劃，以游校的的形式來舉行了本次慶祝活動。活動中，同學們玩得開心，每個同學都體驗到了成功的喜悅。也讓家長和同學共同感受濃濃的親情及活動的樂趣。

在這次活動中，我班同學表現棒極了，絕大多數同學們經過自己的努力集齊了所有6個印章，不愧為能干寶寶!同學們通過自己的努力兌換了自己喜愛的玩具及獎品，好開心。

通過這次的游校活動，讓同學們充分展示了自己，體驗到努力就會成功;通過游校活動，讓師生們共同感受到了唐婧__小學大家庭的溫暖;通過游校活動，加深了家校情、師生情、親子情。相信這是同學們度過的最難忘的一次迎元旦節日。

活動當天，雖然很寒冷，但家長、同學還是堅持到了最后，大家一起見證了最后激動人心的那一刻：在歡快的歌聲中，由唐婧校長抽取了幸運寶寶(非常開心，我們班有三個寶貝被抽中)，最后由唐校長為幸運寶貝們發放禮品，祝愿所有的同學們新的一年健康快樂、茁壯成長!

學校開展圣誕節活動的總結2一年一度的我校“歡樂圣誕，共迎新年”的圣誕元旦晚會終于落下帷幕了。回想一個月來的辛苦準備工作，現在終于有了種幸福感，覺得苦也值得，因為這次晚會舉辦得非常成功，不但得到了學校領導的好評，連受邀參加的家長也報以了熱烈的掌聲。同學們的演出更是賣力，個個力爭在晚會上有個好的表現，特別是畢業班的同學，都希望在這最后一次的晚上表演能給自己留個美好印象。

今年的圣誕晚會全程都是英語的劇情表演，英語老師和班主任們的工作任務顯得異常地繁重，設計劇情，翻譯好幾頁的劇本，每天每天中午的排練看守，一遍一遍地更改劇情和演員，一遍一遍地調整只為達到好的效果，再到費盡心思的剪輯音樂、租借服裝。

終于迎來了平安夜，大家期待已久的日子。今年校長極為重視，舞臺、燈光、音響都親自過問，對節目的要求更是歷屆嚴格之最了，所以整臺晚會是美輪美奐，節目樣樣精彩，今年的家長們來這一趟，可算是夠本了。節目由激烈的拉歌PK環節拉開序幕，節目真是夠新穎，英語版《辣妹子》歌伴舞，居然還是反串呢，那位boy扭起來可不輸給girl，我看下面的家長一個個都笑得合不攏嘴。《花木蘭》，那也是沒得說的，京劇、跆拳道、現代舞、魔術全都用上了，看底下家長的反映就知道他們都看懂了。《賣火柴的小女孩》進行了改編，居然是巫婆把公主變到21世紀來賣火柴來了，學生們的思維啊也真夠創新的了。不得不提的是雙(多)胞胎的出場了，這個年級真是人才濟濟，雙(多)胞胎有9組，還有一組是漂亮的三胞胎姐妹，這些個人成雙成對的走出來，可把底下人看花眼了，我更傻了，大部分是我的學生，但因為不在同一個班，我居然沒發現，呵呵。最后，圣誕老人出場了，這下底下更熱鬧了，圣誕老人出來就要發禮物了啊，他們一下場就給底下的家長們、同學們發糖，很多班還特意找了寫小胖子，穿上那衣服再帶上胡子和帽子，一個個都有模有樣，可愛至極啊!

晚會精彩的同時，也鍛煉了團委學生會的所有干部，從開場前社團部組織的禮儀接待，到進場時的紀檢監督，還有表演過程中的候場、場上義工、場下義工等，團委和學生會接近39人參與到整個晚會的工作當中，顯示了團委學生會干部強大的協作能力和組織能力。

晚會結束了，同學們都意猶未盡，期待明年活動更精彩!

學校開展圣誕節活動的總結3英語協會聯合我院其他兄弟協會共同承辦了一場以“展社團風采，慶圣誕狂歡”為主題的圣誕晚會。本次活動從11月底開始籌備，準備活動分為四個階段：活動宣傳、節目準備、節目排練、后細節完善。11月24日晚晚會在C區食堂圓滿落幕。總的來說，本次圣誕晚會活動是精彩的。本次活動的亮點：

1、前期活動宣傳影響大。

通過海報、POP、板報、校園廣播、橫幅、設點征集節目的方式進行宣傳，在學院內得到廣泛響應。

2、活動承辦方配合默契、團結一致、積極努力，力求將活動做到;

從場地的布臵、器材的準備、物品的發放等一系列工作都做到了精心準備。

3、活動策劃完善。

承辦協會分工明確。

4、節目內容豐富精彩，編排得當，引人注目，現場得到觀眾一致的高呼。

5、在未安排的情況下，能夠對現場的突發事件作相應處理，整個表演比較流暢，節目精彩異常;

保衛人員盡職盡責，活動現場未出現安全問題。

6、人人網贊助，現場屏幕顯示，發短信送祝福，提高觀眾參與活動力度。

7、活動參與觀眾多，現場座無空席。

互動環節，觀眾熱情積極，把活動推向了。

活動不足之處：

1、活動未得到外界資金贊助。

2、活動雖分工明確，但工作人員并未做到各司其職。

致使活動過程中各項工作進展效率不明顯。

3、現場準備不完善。

如互動環節道具準備不到位，出現混亂局面。

4、工作人員積極性不高，主動性不強。

出現部分工作人員空閑，部分工作人員忙個不停的現象。

活動經驗：

1、活動的前期準備非常重要，準備得越充分，現場的效果才會更好。

2、活動參與人員的聯絡工作是重中之重，尤其是在對演員的組織安排工作上，組織人員和演員們一定要互相理解、互相支持彼此的工作。

湖南工學院學生社團聯合會

3、是總體規劃很重要，對承辦一次活動一定要明確的.分出各負責人，做到分工明確徹底，各司其職。

策劃組要集思廣益，將策劃盡善盡美。

4、活動的工作人員之間的溝通交流，互相協作非常重要，一定要有團隊意識，體現出團隊精神。

至此，本次晚會落下了帷幕。本著經驗、吸取教訓，在以后的工作中，我們會始終秉承英語協會“提升自己，服務他人”的宗旨，以更飽滿、更扎實的工作作風，在團委和社聯的正確領導下繼續積極開展各項工作。而本次晚會的不足之處，也會成為我們不斷改進的動力，在以后的工作中更加認真、努力。

學校開展圣誕節活動的總結4一、活動背景

為了紀念我們__去一年的汗水，迎接新一年的勝利，我們特意舉辦了這次圣誕晚會，讓這次晚會成為過去努力與未來展望的接軌點。

二、活動時間

20__年12月25日18∶00—21∶00

三、活動地點

公共教學樓201

四、參加人員

特邀嘉賓__社員與干事及非__成員

五、活動內容

晚會以勁爆的舞蹈《tellme》開場，有優美的歌曲貫穿始終，幽默的小品讓人捧腹大笑，激情洋溢的詩歌朗誦，中間還有與觀眾互動的游戲。在主持人的帶動下，男女雙方共運氣球，勝者獲得豐厚獎品，敗者表演節目作為懲罰.全場時不時地爆發出一陣陣掌聲。還有動人心弦的抽獎活動，讓幸運的觀眾不僅看得愉快，還得到了豐厚得獎品。晚會在《明天會更好》的歌聲中結束。

六、活動總結

活動前，干事及社員們努力布置會場，使整個會場有一種圣誕的氣息;活動中，干事們積極維持會場秩序，為觀眾分發瓜子和水果，使大家有的吃，又有的樂;活動后，干事們共同清理會場，使其恢復干凈整潔。總之，本次晚會十分成功。

七、活動感想

整場晚會都洋溢著歡樂的氣氛，大家在歡聲笑語中度過了一個美好的夜晚。其間有歡樂，又有幾分不舍。這一年就要過去了，大家在英協彼此攜手共進，雖沒有什么大風大浪，但感情早已種下。愿我們的大家庭越來越美好。

學校開展圣誕節活動的總結512月25日，我校舉辦了一年一度的慶祝圣誕節活動。此次活動，我們本著：豐富孩子業余文化生活，增加孩子、教師之間相互交流、互相溝通為目的，總體來說：活動主體明確，整場活動的節目內容、效果氛圍比較好，基本上達到了預期效果。

一是節目內容豐富精彩，編排得當，引人注目;本次活動，從發起到演出共不到兩個星期的時間，在如此短的時間內，孩子們和老師們都精心準備達到預期效果。二是大家分工明確，團結一致，積極努力，力求將活動做到;從場地的布置、道具的準備、互動題目的設置，物品的發放等一系列工作都做到了周密準備。為了不讓活動出現一點點閃失，各個環節每一位參與的人員都進行了周全的考慮和努力。三是在未安排的情況下，鄒冬鴻老師能夠對現場的突發事件作相應處理，整個表演比較流暢，節目精彩異常;在周善玲同學專業的主持和鄒冬鴻老師妙語連珠的配合下，孩子們不僅積極地參與了圣誕知識有獎競猜，也在活動中學會了不少關于圣誕節的英語單詞，比如FahterChristmas，ChristmasTree，MerryChristmas……隨后表演唱節目，我們以三年級二班的每月一唱的舞蹈為基礎，加上高年級學生的小合唱。從排練到演出，三年級二班的班主任都積極配合，給予了我們極大的支持。高年級的學生熱情參與，此合唱舞蹈節目將整個活動推向了_。

在這次活動中，孩子們通過自己的努力收獲了自己喜愛的小獎品，十分開心。通過此次活動，讓孩子們充分展示了自己，體驗到努力就會成功;活動中，讓師生們一齊歡唱著WewishyouamerryChristmas，頓時讓孩子們都有一種大家庭般的溫暖。

篇4

一、充分挖掘英語教材中蘊涵的創新教育的素材

《英語課程標準》明確指出：學生使用的教材首先應遵循發展性和拓展性原則，即教材應該盡可能采用探究式、發現式的學習方式，促使學生拓展思維，開闊視野，培養創新精神和實踐能力。英語教材的內容和活動形式要有利于學生的全面發展和長遠發展。學生應該能夠通過學習和使用教材獲得獨立學習和自主學習的能力，從而為終身學習創造條件。

目前我們使用的譯林版的牛津英語教材正是很好地體現了這點。只要認真鉆研，仔細推敲，我們就不難發現該教材中多處體現了這一原則。如：在《牛津英語》9B教材Unit 4 Reading中講述了Neil Armstrong從小就對飛行很感興趣，他大膽創新，永不言敗，堅持不懈地嘗試自己的新想法，最終實現了一個又一個的夢想，成為登月第一人的故事。我相信如果教師能非常敏感地捕捉相關的元素，借助教材對學生進行宣傳、發動，就能在一定程度上激發學生在創新和實踐方面的熱情。

二、課堂教學應成為培養學生創新思維和創新能力的主陣地

(一)寬松、活潑的學習氛圍，有利于學生個性的發展。

教師的幽默的語言，愉快的心情能感染學生，鼓勵學生積極參與語言學習、思維活動和激發睿智。

(二)教師因不失時機地啟發和引導學生學習，使他們善于動腦、勤于動手、樂于創新。教師可以利用問題讓學生積極地、充分地展開討論，訓練學生的發散性思維能力，尋求所有可能的答案。

(三)教師鼓勵性的語言，激勵性的話語能增強學生研究的熱情

在課堂上，教師應多采用鼓勵性的語言，為膽怯的學生掃除心理障礙；多采用表揚的話語，點燃學生的自信。“Try，please”“Don’t give up，please”“Try your best”“Think it over and try again”“Don’t beafraid/shy”“Well done!Congratulations!”這些話語折射出老師的關愛，耐心，定會像涓涓細流，滋潤著學子的心田，學生也定能拋去膽怯之情，拋去后顧之憂，置身于研究性學習當中的。

三、有聲有色的英語第二課堂活動的開展有利于拓寬學生視野

教師應有計劃地組織內容豐富、形式多樣的英語課外活動，如朗誦、唱歌、講故事、演講、短劇表演、英語角、英語墻報、主題班會和展覽等。如介紹的是西方重要的節日——Christmas.我布置學生課后收集有關圣誕節的資料，結果有的同學到圖書館查找有關書籍，有的干脆上網去收索，然后進行刪減或添加，加上自己的創作處理，最后交上來的作業真是圖文并茂，內容豐富。如有的介紹了crackers，the advent wreath，Christ-mas decorations，有的介紹了Christmas food，有的甚至還摘錄了一些關于圣誕節的詩歌，收錄了圣誕歌曲。

四、在創新能力的培養的過程中。教師的責任重大

新課程以及新的時代對教師提出了更高的要求。教師不但要更新自己的知識，還要不斷更新自己的觀念，更新自己的教法等。要想培養學生的創新意識和創新能力，教師就要不斷加強學習，不斷地給自己充電，加強自身的創新意識和創新能力。因為只有創新型的老師才能帶出創新型的學生。

篇5

由此開始,謝逸對傳統節日有了嶄新的認識。“除夕夜午夜12點放鞭炮,在5到10分鐘內,在地球上這樣一個960萬平方公里的土地上所有人做的同一件事情就是放炮。如果從外星空往下看,這對于人類是多么巨大的行動。你不知道噼里啪啦的鞭炮聲是來自新疆還是湖南,舉國上下響成一片,而且一年就這么一次,但凡我們有過這么一次經歷都不會忘記。”聽著謝逸充滿激情的解讀我心里涌起一股熱流,被除夕夜景的意象所震撼,這是一種人文的力量,而這種力量其實一直存在于我們過節的方式和傳統中。

古人何嘗不是在辛苦勞作后,于過節之日或載歌載舞,或莊嚴祭祀,進入如癡如醉、身心放松的狀態。試想,如果你也身處在這樣的集體之中,是否也有一種強烈的歸屬感呢?

如今從父輩起我們對傳統節日似乎淡化了許多,在家庭中很難見到傳統的節日習俗,節日之際除了餐桌上多了幾道菜肴,或應節食品之外,似乎沒有更多文化的蘊味了!

在這傳統漸淡、漸逝的過程中,都市中的人們不知不覺中彼此疏遠,心態上被隔離。盡管我們依然有小范圍的慶祝活動,也有全國性的集體活動,但它們都無法如傳統習俗那樣生長于民間,浸潤靈與肉。“到那時我們找什么樣的時刻做集體宣泄、釋放或慶祝?”謝逸的反思伴隨著用行動解決問題的開始。

節,形式的氛圍

“我覺得傳統節日很多習俗應該由我們和我們的下一代重新找回來。傳統節日不應只剩下吃東西、物質消費,而心理上一片空白。”

圣誕節在西方盛行,國人也逐漸加入這支大軍。在西方,從11月的感恩節開始就進入圣誕的氣氛了。電視里有上百個關于圣誕傳說的節目,孩子們猜測著圣誕老人在不在,床頭的襪子里會裝著什么禮物,小孩子要站在路上唱圣誕歌。各種視聽載體,食物、裝飾、服裝,調動著人們過節的情緒。無疑,承載圣誕節的形式贏得了人們的喜愛。

而我們的傳統節日表達形式卻很單一。在中秋節,除了各種包裝精美的月餅禮盒,我們已經很少聽到中秋的歌,很少再講起嫦娥奔月、吳剛伐桂的故事,曾經的祈愿、集市、游戲等載體被現代的文明淹沒了。在過去節日的活動是豐富的,載體從詩歌、童謠到祭祀、祈愿、游戲,涵蓋了身心靈、吃穿玩的方方面面。中秋節人們設供案,擺果品拜月祈福,全家人一起賞月吃月餅,而月餅的吃法和西瓜的切法也有講究。玩花燈、唱民謠、說故事,這所有的表達讓人們在心理、精神、身體體驗上都能感受到節日的氣氛。

現代社會中大家平日行色匆匆,夫妻、親子在一起的時間并不多,在一起為了純粹去享受某種時刻比較少。節日是凝聚的時間,在這一天要和家人團圓,為整個家庭創造值得懷念和留念的時光。

過節可以將踏青、編五彩線、采艾蒿變成家庭的集體行動,或者全家一起包粽子,或者全家去南方看龍舟表演,聽一場端午的音樂會等等。

如果沒有家人就要有朋友或者所歸屬的團體,如果自己過,也有很多方式,給自己冥想的空間,在意象中讓自己陪伴家人或者給自己一個做手工的機會營造出節日的氛圍,不亦樂乎?“從享受這個角度看,節日讓我們快樂就已經很健康了,它更重要的是心理功能。”

在謝逸參與組織的眾多傳統節日中他們力圖抓住其中的一個要素,讓參與者體會到節日的精神內核。三年前的七夕夜,他們通過各種方式創造浪漫和愛的感覺。活動中,有六十多歲白發蒼蒼的老人朗誦寫給愛人的詩,有四十多歲的女士唱給遠方愛人的歌,有三十多歲的夫妻熱擁、跳舞。“我想來賓在此后一想到那個晚上心里應該會蕩漾起溫暖和美好。”謝逸將這種“能夠讓人的心靈為之一新,久久回想,每到這種時候又想做些事情,來延續美好的感覺”稱為節日的功能之一,我想她一定體會到了其中養心養性的作用。

學習過自己的節

已故北師大民俗學泰斗鐘敬文曾感言:做民俗文化的活動,乃為整個民族招魂。這是一個潛移默化地影響和民族文化浸潤的過程,在潛移默化中改變一個人的情操和素養。只要拿出心力和時間去等去找,傳統節日就會帶著它獨有的魅力和多重的功能回來滋養我們的心身,托起民族的價值理念。

正是這種情愫,近幾年,我們國家日益重視傳統節日的價值,傳統節日成為我們的法定假日。何不在清明、端午、中秋的三天假期里,攜家出游?“禮失而求諸野”,讓我們去那些保留著濃郁風俗的農村,體驗節日的傳統過法。

謝逸的家鄉在南方,至今她的腦子里現在還記得競渡時的紅紅晃晃和鏗鏘的鼓點聲,兩岸站滿了興奮的人們,孩子在水里面玩。二十多年過去了,作為那一方水土養育的人這成為不可替代的記憶,如今她回想起來仍然暖心暖肺,快樂猶存。

如果你有過一次站在看人們以傳統的方式沁入快樂的經歷后,就會知道那是多么美好和令人感動。

為完成課題而與白地納西人同吃同住一個月的重慶師范大學教授廖冬梅,參加了當地納西族最盛大的節日“2.8”節。她眼見著為了過節,人們從各地趕回家,一家人從節前三天就開始商討、準備節日的各種所需,老老少少各有所忙,歌聲故事不斷,其樂融融。節日當天,一大早全家人著民族盛裝,趕赴白水臺山上祭祀、野炊,然后跳舞、對歌,令每個人心里充滿期待,涌動快樂。祭祀時莊嚴神圣,所有人靜默肅穆;野炊在藍天白云下,就著美麗的白水臺風景團聚吃飯,飯菜也格外地香。作為一個外族人,廖冬梅在文章中寫道:“我舉目望去,林子里、小溪邊,到處炊煙裊裊,歡聲笑語。這種快樂祥和的氣氛極大地感染了我,我甚至開始嫉妒納西人有如此豐富的節日。”

回到過節日的源頭,追溯了過節的習俗,見到了認真過節的快樂,我們應該學會過自己的節日,在現代的生活中注入傳統節日的內涵和形式,去享用傳統節日帶來的豐盈和美好。

篇6

我關于過年的第一課其實在過年之前很久開始了。“許多外國人都從字面意思上以為春節是在春天進行的，但其實并不是這樣。”我在學校的同事Renee(注：這是作者同事的英文名字，他的同事們都是中國人。以下同)告訴我。每個周末，Renee都會給我上中文課，這天她正好上到“春節”一課。“春節其實從一年中最冷的時候就已經開始了”她說。

對此，我記得當時還頗吃了一驚。這樣重要的節日難道不應該是在春天到來的時候進行，慶祝生命的新開始嗎?

很快，一個我一直認為正確的概念又被Reene了。“不僅在過年的時候，我們冬至的時候也要吃餃子。”“為什么呢?”我不解地問。“因為那是一年中最黑暗，最寒冷的時候，吃餃子可以給我們帶來溫暖。”她笑著說，　“人們說是為了讓我們的耳朵暖和，因為餃子看起來像耳朵。”這可真是有趣的理論!不過，大概每個民族都會有自己的一些有趣的想法吧。

接著，Reene告訴我，雖然過年的日子在一月或者二月，但其實從冬至開始，中國人就開始準備著過年了。這點我倒是不覺得詫異，這就好像我們美國人從感恩節起就開始想圣誕節怎么過一樣。但對于自己將要參與到的種種活動，我開始開始充滿了向往。我似乎也跟中國人一樣，躍躍欲試地準備著那個長長的節日了。

沒錯，冬至的時候我就覺得有種年味兒了。那天，我的朋友StevenNITracy~我到Stffcen的父母家去玩的時候，我們就在一起包了餃子。我想像他們把生面團做成一些耳朵―樣的，還有漂亮花邊的餃子，但是我的餃子沒有―個像樣的。不過Stcren的媽媽笑著安慰我說：“沒關系，反正吃起來一樣香，而且多吃幾個也能讓你的耳朵暖和起來。”

Steven的爸爸是一個有名的詩人，所以，在我們吃餃子的時候，他還給我們讀了幾段他寫的詩。臨走的時候，他送給我一本他的詩集，而且還是中英文對照的。直到現在，我都覺得那是我在中國收到的最珍貴的禮物之一。

冬至以后的日子，一天比一天寒冷。那一年，洛陽的雪還來得特別的早。不過，我的生活卻充滿著溫暖和希望。Renee的課上，我學到了更多關于過年的知識。我知道了原來過年前還有臘八、掃塵、灶王爺的生日這些重要的事情，也知道了過年貼春聯，掛紅燈籠的由來，還知道了自己什么時候該剪頭發什么時候不能。真是太有趣了!一想到自己將要參與到這些當中，想到那些有趣的慶祝活動和美味的食物，我就覺得非常興奮。想來，我最初學會的幾句中國話中，有不少都是過年說的吉祥話：　“恭喜!”“過年好!”“祝你越長越漂亮!”等等。我還學會了如何挽留客人：在客人離開的時候，你可以說：“留步”。

和朋友們一起過年

除夕之夜，我到Steven和Tracy家跟他們一起過年。在那個位于十六樓的小屋里，Tracy的父母也加入了我們。我們有很多美味的食物，有不少還是我投吃過的。我一直記得自己最喜歡的是魚，那是我吃過的做得最棒的魚了。Tracy告訴我，中國人喜歡在過年的時候吃魚，因為魚和余諧音，吃魚就意味著“年年有余”，接下來的一年都會有好運氣的。吃完年夜飯，我們一起看了中央電視臺的春節聯歡晚會。似乎里面的小品演員說的話還成了日后流行的語言，可見春節聯歡晚會的力量還真是挺大的。午夜12點的時候，外面突然鞭炮聲齊鳴，透過窗戶，看著外面天空中綻放的煙花，我知道，中國的新年來臨了。

第二天是大年初一了，天氣非常好。stevcn和Tracy來到我的公寓，給我帶來了一副春聯。我們一起把春聯貼在了門的兩旁。然后我又跟著他們來到了Steven的父母家里，繼續吃著年飯，繼續著過年的快樂和滿足。我們還跟孩子們―起放了許多煙花。

在這之后的十多天里，我又輪流去了不少同事家里，和他們一起過年。他們對我就像自己家里人一樣。這份友情和善意我永遠也不會忘記，因為他們向一個外國人打開了自己家的門，讓他和他們一起慶祝最重要的節日。而且，在每一個朋友的家里，我都學到了許多中國文化和習俗。

有一天，我跟同事Kathy和她的丈夫Vivien以及他們一家人去一家老館子吃火鍋。那是我在中國吃過的最好吃的火鍋了。火鍋被分成了三個部分：辣鍋，堅果鍋和蘑菇鍋。真是非常有意思，我們這樣就能吃到三種不同的口味了。一邊吃，我還一邊練習著自己的中文。我試著祝Kathy的奶奶身體健康，長命百歲，而他們都夸我中文很不錯。其實我知道，那個時候自己的中文說得肯定很差，不過至少能讓他們明白我的意思，這也許就是很大的成就了。

之后，我們去Kathy的父母家里去玩。在那里我們吃了小吃，也看了一些照片。從這些照片里，我看見了Kathy的爺爺奶奶，她的父母和她和她的丈夫。突然之間，我覺得這個三世同堂的家庭是那么讓人著迷。他們三代人是那么的不同，因為他們所生活的年代正是中國變化最多的年代。然而，只有過年是不變的，每一年他們都會團聚在一起慶祝，任何時代都是一樣的。

看完了照片，他們就積極地教我一種新的“游戲”：麻將。我們每次的賭注是一毛錢的硬幣。Kathy的奶奶最后贏得了所有的錢。她笑著說，這都是運氣而已。不過，Kathy的丈夫告訴我，中國人玩麻將可不是光憑運氣，里面是有很高的技術含量的。我這下明白了，奶奶一定非常精通麻將這門藝術!

后來，我又去了Suzy的家。當然了，我們又大吃了一頓!我想那個春節我一定長胖了很多。酒足飯飽之后，我們在Suzy家的起居室里跟Suzy的爸爸一起喝茶談天。他教我如何品茶，告訴我好茶能品出一種淡淡的甜味來。在這之前，我一直認為中國茶的味道沒什么區別，但這之后，我似乎能感覺到那種天然的甘甜了，這倒是挺神奇的。

玩麻將的時候，Suzy告訴我，她的愛好是書法，我便讓她給我看看自己的作品是什么樣的。于是，她的媽媽拿出了很多Suzy的書法作品給我看，那都是寫得很漂亮的詩歌或者是對聯。她給我看了用來寫

字的毛筆，還叫我也來寫上幾筆!這可是我第一次用毛筆寫字，我寫了兩個歪歪扭扭的大字：美國。估計那兩個字就像小孩子的筆跡吧。

而在跟Lucy一家過年的時候，我又發現了兩樣新東西：第一是他們的傳統宴席竟然包含24道菜，第二是自制白酒。為了表示對客人的尊敬，他們傳統宴席竟然包括八涼菜，八熱菜，還有八個湯。而Lucy一家竟然就給我準備了這樣的包括24道菜的宴席!天哪，我被他們的這份好意給深深的震撼了。在過年以前，我也嘗過白酒，不過不是很喜歡，總覺得勁兒太大了。這次在Lucy家里，我見識到了一種非常神奇的白酒，那是Lucy的丈夫特制的。

說實話，這酒看起來很嚇人，里面泡著蛇、蜥蜴、還有草藥樣子的東西。“這玩意兒能喝么?”我問道。“當然!而且是專門款待貴客的呢!”他說。看人家盛情難卻，我便喝了起來。很神奇的是，這酒的味道卻非常棒，哪怕我嘗過的著名的茅臺酒，似乎也沒這個好喝。而這一天之后，我的中文詞匯庫里增加了幾個新詞：“哥們兒”，“開心”和“爺們兒”。

過年的日子里，我還給Grace的孩子過了百日，聽Emma的丈夫講過中國的各個省份，跟Reene學過“干杯”……而且一些同事還來到我家，跟我一起做飯。我第一次吃到了八寶飯這樣美味的東西。朋友們還給我帶來了非常可愛的剪紙，幫我貼在我的窗戶上。陽光透過那些火紅的花朵，手舞足蹈的小人兒照在我的屋里，那一瞬間，我覺得生活真是太幸福了。

過年，讓我成了朋友們的家人

跟圣誕節盛大開場而悄然結束并不一樣，過年的結束跟它開始的時候一樣光芒四射。除夕之后的第十五天，大家開始鬧元宵了。大街小巷都掛上了五顏六色的彩燈，每家每戶都閃爍著美麗的燈光，它們似乎會一直照亮我們未來的日子。年過完了，但是人們的心里卻揣著對新生活的希望，因為春天很快就要來臨了。

這時候，我想起自己前兩天去參觀洛陽龍門石窟時候的事。那天天很冷，霧很大，在經過一座橋的時候，我既看不見周圍的那些具有千年歷史的精美雕像，也看不見橋的那一頭。也許人生就像這橋，雖然你看不見那一頭是什么樣，但你還是得走過去。不過，望著四周閃爍的燈光，我想，春天帶來的光輝一定很快會把籠罩在橋上的那些寒冷的霧驅散吧。

是的，洛陽過的年讓我懂得了很多很多，因此我常常回憶起那時候的時光。其實，讓我記憶深刻的并不僅僅是我所學到的中國文化和習俗，而是我感受到的朋友們的真心。在英語中，我們有個詞叫“hospitality”，意思是好客。而從我過年的經歷中，我就深深體會到了中國傳統文化中的那種“hospitality”：真誠地歡迎一個外鄉人，并讓他感受到家庭般的溫暖。

篇7

在這一步中，可以提出以下的問題讓學生進行分組調查研究：

1.春節有什么來歷，有哪些傳說故事？

2.“年”是什么意思？為什么要把過春節叫做過年？

3.過年有什么習俗？

4.貼春聯有什么由來？寫春聯有什么

講究？

5.現在有哪些國家要過春節？

6.各地過春節有什么不一樣？

7.描寫春節的詩歌有哪些？

8.你會猜燈謎嗎？春節的燈謎有哪些

內容？

9.調查一下現在同學們的春節是怎樣

度過的？

……

第二步：學生自主選擇春節文化研究的子課題，進行深入調查、研究

學生在詢問他人、查詢資料的基礎上，進行交流發言。從吃臘八粥的習俗開始，一直到正月十五鬧元宵結束，使學生對春節文化進行系統的研究。通過合理的分工，自由組合，從集中到分散，再從分散到集中的研究活動，使學生對春節文化的習俗基本熟悉。

學生可以通過知識介紹、圖片展示、采訪視頻播放、調查研究報告等形式進行成果匯報。做到資源共享，互相學習，共同提高。

第三步：總結反思，提出倡議

傳統的節日習俗，免不了帶有迷信、封建等思想糟粕。還有現在將過年演變成整天走東串西，請客送禮，搓搓麻將，斗斗地主……

應該把學生引導到旅游休閑、學習文化知識等健康向上的活動中來。相信通過學生們的認識提高，帶動家長的認識提高，最后帶動社會風氣的轉變，豈不是好事一件？

二、其他傳統節日教學活動的設想

有了春節文化研究的基礎，可以將其余的傳統節日文化研究分下去，大膽讓學生自主研究。

第一階段：計劃準備階段

預備研究主題：

*清明（端午、中秋）節各有什么由來？

*清明（端午、中秋）節有哪些傳說故事？

*清明（端午、中秋）節有哪些習俗？

*清明是節日還是節氣？

*描寫清明（端午、中秋）的詩歌有哪些？

*端午節為什么要吃粽子？

*中秋節為什么又叫團圓節？

*月餅是誰發明的？

*中秋的月亮為什么特別圓？

*月亮上究竟有些什么東西？

*我國還有哪些傳統節日？

第二階段：實踐行動階段

在此研究活動中，需要關注學生碰到的疑難問題。相關圖書的查找、相關知識的搜索、相關問題的調查訪問等等。對其中的操作方法應該進行及時的指導。對內容的篩選等不要過多的制約，讓學生自主選擇。最好的內容不一定是最佳的結果。

第三階段：交流展示階段

在班上小組交流，交流自己小組的研究成果。其他小組及時給予合理的建議、評價。對自己小組的成員進行評價，對其他小組進行評價。

第四階段：拓展延伸階段

預計可能出現的新的研究方向，對各個節日中的不良習氣進行反思，提出改良的思路和方法。

三、國外節日教學活動的設想

當前，國外的一些節日，比如圣誕節、愚人節、情人節和母親節等，在學生中的知名度很高。對國外的節日進行一下專門的研究未嘗不可。

第一步：預設主題，讓學生自主選擇研究方向

*國外有哪些重要的節日？

*國外的節日有什么由來？

*中國人該不該提倡過外國節日？

*外國的節日與我們中國的節日相比，哪個好？有什么不一樣？

*調查：有多少人喜歡過外國的節日？

*國外的節日對我們的生活有什么

影響？

*怎樣正確對待外國節日？

*外國人有吃粽子的習俗嗎？

*外國人怎樣過“年”？

*外國人怎樣看待我們中國的節日？

第二步：制訂計劃，按照計劃進行研究實踐

教師時刻關注學生的研究進度，提供必要的幫助，但是不能越俎代庖。教師要指導學生進行資料的搜集，如幫助學生掌握利用工具書、使用媒體、做筆記、進行訪談，對資料做整理和分類等方面的技能和指導。對有困難的小組或個人進行個別輔導或幫助調整實踐計劃；指導學生注意活動安全，培養安全保護意識和自我保護能力，防止意外事故的發生。

第三步：交流小結，展示成果

讓學生用自己喜歡的形式如圖片資料、觀察日記、文藝小品、辯論會、知識競賽等進行展示，不但鍛煉了學生的能力，提升了綜合素質，也促進了學生有始有終地完成小課題研究項目的任務。更值得一提的是，學生們不服輸的勁頭充分激發著他們的創造力。為了在展示課上有出色的表現，他們在展示內容和展示形式上動足了腦筋，使展示課不僅是成果交流課，也成了一場各顯神通的創意較量。

篇8

1、激發幼兒學習興趣和對大自然的探索精神。

2、教育幼兒不怕冷，堅持鍛煉身體，培養幼兒堅強的意志。

3、觀察體驗冬季的季節特點，并運用相應的詞進行描繪

活動范圍：中班全體幼兒家長工作：請家長協主班內，教育幼兒冬季御寒常識，教育幼兒冬季不怕冷。

環境創設：布置主題墻飾《冬天的……》包括冬天的服裝、雪花等一系列關于冬季的場景，結合圣誕節布置各種小掛飾，并請幼兒積極參與，展示幼兒作品。

活動內容：

科學活動《下雪啦》《認識今天、昨天、明天》《冬天的運動》

藝術活動《制作雪人》歌曲《雪花與雨滴》

社會活動《學做不怕冷的堅強人》《寒冷的冬季》

語言活動看圖講述《雪人不見了》故事《雪孩子》兒歌《數雪花瓣》

健康活動《寒冷我不怕》《北風吹》

附：

兒歌《數雪花瓣》

小雪花、小雪花，你有幾個瓣?

我用手心接住你，讓我數數看。

一、二、三、四、五、六

剛數完，雪花怎么不見了?

只留下一個圓圓的小冰點。

幼兒園冬季活動方案2

一、活動目的及意義

立冬節氣的到來，是草木凋零，蟄蟲伏藏，萬物活動趨向休止，以冬眠狀態，養精蓄銳，為來春生機勃發作準備。人類雖沒有冬眠之說，但民間卻有立冬補冬的習俗。人在這個進補的最佳時期，進行食補，為抵御冬天的嚴寒補充元氣。

我們平時都忙于工作，加上缺乏鍛煉，對自身健康的忽視，這便給我們每個員工及客戶的健康埋下了隱患。為了讓每個客戶及員工都有個健康的身心投入到工作及生活中，我們聯合XXX健身俱樂部，開展一場冬季健康養生的專題講座，以幫助各位尊敬的客戶、親好的員工更好的了解并掌握冬季養生的科學方法。

二、活動時間

20xx年11月下旬（具體時間待定）

三、活動地點

XXX路XX廣場XXX健身俱樂部

四、參會人員

XXX內部員工及銀行VIP客戶

五、活動安排

1、參會人員以現場簽到

2、主持人致辭，活動開始

3、健身及養生知識講座

4、集體《動感單車》專場課

5、專業有氧運動、無氧運動訓練指導

6、理療排毒SPA（汗蒸）

六、活動準備

1、健身及養生知識講座備課（力美教練團隊完成）

2、《動感單車》專題課備課（力美教練團隊完成）

3、專業有氧運動、無氧運動訓練指導（力美教練團隊完成）

4、理療排毒SPA（汗蒸）（力美運營團隊完成）

5、客戶及員工接送交通工具（光大銀行完成）

6、活動現場飲料及點心（光大銀行完成）

7、運動時所需運動服運動鞋（客戶及員工自帶）

8、汗蒸時所需汗蒸服（力美提供）

9、運動出汗后換洗衣物（客戶及員工自帶）

幼兒園冬季活動方案3

活動目標：

1、通過活動讓幼兒了解立冬的時間及由來

2、初步了解立冬的節氣特點

活動過程：

1、說一說我知道的立冬是什么？

2、請你用多種方式將你知道的立冬表現出來。（引導幼兒用多種方式表達自己對立冬的理解）

3、聽故事了解立冬節氣的由來。

4、通過故事掌握立冬的節氣特點。

幼兒園冬季活動方案4

活動背景

立冬是冬天的第一個節氣，對于小朋友們來說，立冬只是二十四節氣之一，他們根本就不了解立冬具有什么樣的意義，二十四節氣作為我國的傳統文化之一，我們有義務讓幼兒們深入了解二十四節氣，讓幼兒們知道立冬是一個怎么樣的節日，立冬有著怎樣的氣候，有著怎樣的風俗，要讓幼兒們真真切切的理解立冬并且真正認識立冬。

學習目標

1、了解立冬節氣的特點。

2、學習與立冬有關的詩詞，感受詩歌的意境。

3、查找并分享與立冬相關的習俗，嘗試設計一枚以“立冬”為主題的郵票。

重點難點

活動重點

品詩歌，悟意境，繪郵票。

活動難點

品詩歌，悟意境，繪郵票。

學習用具

課件，學生專用記錄本。

       幼兒園冬季活動方案5

11月7日，農歷年十月初五，立冬。立，建始也；冬是終了的意思，中國傳統又把立冬作為冬季的開始。冬天是傳統的養生滋補好時節。俗話說“冬令進補，春天打虎”，意思就是說經過冬天的滋補調養，身體會更好更健康，到了來年春天也不容易得病。

一、活動概況：

活動時間：

11月7日下午13：30—16：00

活動地點：

XXXX現場售樓處

活動嘉賓：

XXX女士XX市中醫院主任醫師著名養生專家

活動對象：

已簽約老業主/別墅意向客戶等，約30人。

活動目的：

通過本次活動，為每天都在忙碌中的客戶朋友提供一個輕松愉悅的養生科普和冬季養生的指導；同時也通過這樣的小活動，為云瀾灣項目現場做暖場，讓近期意向客戶有聚攏的機會。

二、活動內容：

1、活動流程：入口處2名禮儀迎賓

A、13：00—13：30簽到，各置業顧問接待自己的.老客戶。并發放活動禮品卡。

B、13：30—14：15參觀品鑒云瀾灣瀑布餐廳廚師制作的冬季養生百花宴。

C、14：15—15：00養生專家專題講座。

D、15：00—16：00廚師示范，熱心客戶一起制作簡單的養生食品并品嘗。

E、16：00活動結束，分發禮品

2、嘉賓主講議題：《冬季養生保健講座》

（1）、冬季養生保健的必要性

（2）、冬季養生保健的方法：精神養生、食物養生和起居養生

精神養生：

食物養生：養生餐、養生食物

起居養生：運動、睡眠，生活習慣等在上述傳統養生的基礎上，單獨講一下溫泉養生對人身心保健的作用！

篇9

《明亮的星》是一部英國浪漫主義詩人濟慈的傳記片。許多傳記片都記錄一個名人從默默無聞到一鳴驚人的成長、成功過程，凸顯人物經歷的傳奇性。而《明亮的星》只選取了濟慈本來就很短暫的人生里面的一小段經歷，即他和芬妮的愛情，來喚起觀眾對濟慈的記憶。這一小段里面，有墜入愛河的沉醉甜蜜，有愛情遭遇貧窮和疾病的無奈感傷，有戀人陰陽相隔的撕心裂肺，有清新自然的英國田園風光來陪襯，有浪漫的詩歌讓悲哀也變成一種美，唯一缺少的可能就是曲折的情節。很明顯，影片導演簡?坎平有意消解情節性，重抒情，而不是敘事。所以，觀眾在欣賞電影的時候，像在讀一首小詩。雖然這首小詩只表現了一小段人生，我們卻能看到濟慈盡管被疾病貧困圍繞，但一直為詩歌和美而活的整個人生。

該片的片名來自濟慈名作十四行詩《明亮的星》，很明顯，用意在于用電影語言詮釋濟慈名作《明亮的星》。語言的詩和視覺的詩在片中交相輝映，充滿盎然的詩意。這里所說的詩意，不是只能意會而不能言傳的玄妙境界，而是可以運用美學和詩學理論解讀分析的藝術作品表現出來的精神和理想。詩意是外在形象在人心中引起的愉悅和情趣，引發的思考和聯想。《明亮的星》就能引發觀者心中的情感共鳴，激起心中無限的美感，這種美感就是詩意。而關于影片是如何散發出詩意、如何成為一首電影的詩的問題，我們可以從美學和詩學的角度解讀。

總體而言，為了完成這樣一首電影的詩，導演簡?坎平采用了與詩歌匹配的形式與風格。詩是用裁剪、取舍、創造的方法反照人生世相，通過意象表達情感思想，營造永恒化和普遍化的境界。心領神會一首好詩時，必有一幅畫或一幕景新鮮生動地突現于眼前，使人神魂為之勾攝，若驚若喜，情感隨片中人物或喜或悲。《明亮的星》正是這樣一首好詩，截取詩人一生最悲也最美的一段，用唯美的畫面、動人的音樂和富有感情的臺詞來表現，讓觀眾的心里出現一幕美景，生出一些感慨。《明亮的星》既是一部電影，也是獻給濟慈的一首抒情詩。它采用詩歌式的意象鋪陳，抒發了唯詩歌才能表達的情感，并伴有詩的節奏和韻律。情景節奏契合，營造了詩歌的意境。

二、運用詩的意象

《明亮的星》并不像其他的傳記影片，以敘事為主，講述跌宕起伏的情節，烘托人物經歷的戲劇性和傳奇性，而是像詩歌一樣，最大限度地消解情節性，以大量意象的鋪陳和留白推進故事。本片的所謂情節主要是由瑣碎又富有詩意的生活場景連綴而成：縫衣、舞會、詩歌朗誦、合唱、踏青、撲蝶、通信、分別、等待、噩耗、雪地吟詩，等等。事件與事件之間的邏輯聯系并不完全依賴純理性的前因后果、環環相扣，而更多的是靠情感的貫通和觀眾自己的聯想，情之所及，境之所至。比如影片中有一幕濟慈和芬妮因為布朗給芬妮寫的一封“諷刺情書”爭吵，兩人站在有些荒涼的樹林里，接著是芬妮憤然離去的背影。下一幕就是芬妮的弟弟、妹妹悠然走過一片隨風輕擺的郁金香，芬妮抱著一枝鮮花出現在門邊，屋子里濟慈和布朗正在談論詩歌。這兩幅畫面之間，并沒有交代濟慈和芬妮爭吵后發生的事情，也沒有任何心理活動的暗示，直接跳切到兩人重歸于好的畫面。還有一幕，濟慈告訴芬妮自己假期要和布朗一起離開，會有別的人來愛她，芬妮生氣，說再也不想任何人愛她。下一幕出現小女孩們在草地上玩耍嬉戲的畫面，天真無邪，無憂無慮。就像一首詩里的兩個看似毫無聯系的意象，我們可以通過想象把意象連貫起來：濟慈和芬妮如果也一樣的無憂無慮該多好啊！影片畫面之間似乎缺乏連貫性，可是并不讓人覺得突兀，因為可以用想象去填補空隙。留些空白，反而有一種意猶未盡的感覺，填得太滿，反而顯得瑣碎、僵硬，不夠干凈利落。

《明亮的星》在剪輯方面混用大反差景別和焦距，大量運用跳切和越軸，都是在模仿詩歌的風格特征。每一個可以獨立存在的畫面都是精雕細琢又自然而不露痕跡，就像詩人找到了最合適的語言表達。只不過，詩人是通過語詞來勾勒意象、創造意境的，而影片導演是通過畫面形成的視覺意象營造意境的，直觀地引起觀者的想象、聯想和情感，并由此引發觀者心中的愉悅感。《明亮的星》作為一首電影的詩，用多個美好畫面形成的意象創造詩意，喚起觀者無限的贊嘆或感慨。貫穿影片的是充滿浪漫氣息的英格蘭田園風光。自然風景參與構圖，參與故事敘述，無疑已成為另一個不可或缺的主角。在這些景觀的畫面中，能看到愛情的美好、等待的幸福和焦慮，還能看到死亡帶來的蒼茫無望，更多的是看到詩人的靈感。因為這些畫面無疑都被加入了人情，寓情于景正是詩歌的表現方式。《明亮的星》用詩歌的意象寫出了一首電影的詩。

三、抒發詩的情感

《明亮的星》最大限度地消解了情節，只用意象鋪陳推動故事發展，卻并不顯得零碎、無整體感，主要原因是影片中的意象受統一情感的填充飽和，情感使得意象綜合整一，使得觀眾對于影片的總體印象是完整而非零散的。這里說的情感主要是指濟慈和芬妮的愛情，這是貫穿整部影片的主題。影片在表現愛情的時候，是按照詩歌的方式，重抒情而不是敘事，沒有按照開頭、發展、和結局的模式講述兩人愛情的一波三折，只是質樸地表達自然而然萌生的感情和墜入愛河的心境，像一首詩歌因為真摯而動人。影片是從芬妮感性的女性視角去表達感情的：讀濟慈的詩，試著去喜歡他的詩，有一種喜歡自己愛的人喜歡的一切的感覺;請他教自己寫詩，盡管她最擅長的其實是縫紉和時尚，并沒有詩歌天分;給濟慈病重的弟弟湯姆送點心;花一整晚縫制枕套交給濟慈，讓去世的湯姆枕著長眠;知道濟慈不能和她一起過圣誕節的小失望。而這一切在濟慈好友布朗的眼中都是膚淺的，是芬妮為收集愛慕者的搔首弄姿。在布朗眼中，芬妮是只讀了一個星期詩的文盲，只有濟慈懂得這是內心發出的真摯情感，不容輕視。以上的分析已經告訴我們，濟慈和芬妮愛情的動人之處，并不在于才子佳人的完美結合，也不在于戲劇化和傳奇性，而在于抒發了最簡單真摯的感情。

影片表現的墜入愛河的感覺是那么真實自然：芬妮坐在窗邊的床上，風吹起窗簾，像吹來愛情，輕撫她的臉龐，被愛情的甜蜜醉倒;濟慈在樹下冥想，構思夜鶯頌，芬妮在屋里縫紉，面帶微笑，靜靜地望著愛人;芬妮在沒有濟慈音信的時候，心神不寧，為伊消得人憔悴，喃喃道：“我這是不是陷入愛情了？這會要人的命的。”收到濟慈來信的時候，病態全消，幸福得不能自已;在薰衣草田間讀著濟慈詩一般的信，又只有醉倒。他們的愛沒有任何目的性，就是此刻簡單的相愛。看似平淡如水的愛情，卻有著最濃烈的味道。有最濃烈的味道，卻沒有任何的戲劇沖突，影片導演刻意詩化地處理，盡量排除戲劇性。一般的愛情電影會濃墨重彩地突出愛情遭遇的阻力。當然《明亮的星》里濟慈和芬妮遭遇的最大阻力――濟慈的貧窮，并沒有被輕描淡寫，而是被詩化。也就是說，影片只表現濟慈的貧窮，沒有過多地表現貧窮帶來的現實困擾，濟慈的貧窮并沒有從根本上阻礙兩人的愛情，連芬妮一開始有些反對兩人結合的母親也十分自然地接受現實。如同詩歌里理想化的表現：因為愛情，貧窮顯得沒那么可怕。濟慈去羅馬養病之前，和芬妮分別時，兩人設想第二年春天濟慈回來后田園詩般的生活：蘋果園，迷霧中的綿延山峰，開滿野花的花園。芬妮說，不要等一覺醒來，發現這一切只是一場夢。芬妮的母親說：“要回來，和我們住在一起。娶我們的芬妮。”芬妮的小妹妹送給他禮物，擁抱他，說：“我愛你。”濟慈不僅被芬妮所愛，也被她的家人所愛。愛勝過一切，最后讓愛人陰陽相隔的死亡似乎都沒能征服愛。聽到濟慈死訊的芬妮悲痛欲絕，無法呼吸。從她撕心裂肺的哭聲里，聽得出世上最真摯熱烈的感情。最后一幕，芬妮在雪中吟詩。大雪的冬天，象征生命的終結，可是愛情并沒有因為生命的結束而終止，芬妮在朗誦濟慈留給她的詩，她還在堅守、等待。愛本身是美好的，愛遭遇的阻力也被加上了詩意的色彩，讓整部影片有一種哀而不傷的味道，這正是一流詩歌所表達出的情感。情感融化了影片中的意象，貫注了意象，賦予它們內在生命和完整形象。

四、運用詩的韻律

《明亮的星》不只是運用詩歌的意象、抒發詩歌的情感，還運用了詩的節奏和韻律。理想的節奏和韻律能夠引起美感，也是詩意的重要組成部分。文字的詩歌需借助語音的輕重抑揚產生韻律，電影則可以直接透過音樂這種藝術形式構成旋律。音樂是詩歌的靈魂，沒有音樂，不成其為詩。同樣，音樂也是電影的靈魂。《明亮的星》綜合使用了音樂的節奏和語言的節奏來形成整部影片的韻律。

先說音樂的韻律。一開始的大提琴獨奏，改編自莫扎特B調弦樂小夜曲，溫柔舒緩，深沉中又帶點俏皮，伴隨大提琴聲的和聲純凈如天籟，以一種超凡脫俗的氣質，鋪墊了整部影片的旋律。隨后，影片中音樂的旋律在微妙的發展變化中，形成高低起伏的節奏。比如，詩會上眾人的合唱，帶有宗教性的圣潔，仿佛是來自靈魂的聲音，就如同詩歌的宗旨是要訴說靈魂，道說神圣;芬妮請教濟慈如何寫詩時說：“我還是不知道怎樣作詩。”濟慈回答：“詩歌就像在湖里游泳，目的并不是飛快地游到岸邊，而是享受湖水的觸摸，這是超脫于思想的感官旅行。” 一瞬間，兩人的對話被小提琴、中提琴、大提琴伴隨著古鋼琴的琴聲淹沒，讓音樂來告訴你詩的奧秘，詩的技巧無法用文字言說;影片發展到濟慈和芬妮互通信件、傾吐思念時，男女聲交替的念白伴隨時而平緩、時而險峻的音樂，我們能感受到情緒的起伏：熱戀中的人收信時歡欣鼓舞，等信時焦急萬分。

再說語言的韻律。詩歌朗讀貫穿于整部影片，人物臺詞也都經過詩化的處理，語音語調抑揚起伏，像在吟誦詩歌。即便沒有配樂，詩歌語言本身也能形成節奏和韻律，產生濃濃的詩意。濟慈和芬妮分別時，兩人交替念了一首詩：“騎士啊，是什么讓你苦惱，獨自沮喪地游蕩？湖中的蘆葦已經枯萎，也沒有鳥兒歌唱……我在草坪上遇見一位姑娘，美麗動人，如仙女下凡，長長的秀發，腳步輕盈，眼神中散發出熾熱的感情。我帶她騎上駿馬，外界的一切都黯然失色，只剩下她那傾側的臉龐和美妙的歌聲……我在山坡醒來，才發現，這是剛剛做的一個夢。”詩的語言和節奏把愛的美夢以及夢和現實的極大反差造成的凄涼感表現得淋漓盡致。片尾芬妮帶著哭腔念著濟慈《明亮的星》，唯一的配樂是隱約的鳥鳴聲，心碎、孤獨之感伴隨詩歌的節奏油然而生。最后是男主人公的聲音念《夜鶯頌》，這時候濟慈已死，聽起來像來自天堂的聲音，詩歌連接了天堂和人間。此時，又聽見片頭的大提琴聲和和聲，整部片子又回歸安寧舒緩的節奏和超凡脫俗的韻味。

五、結語

《明亮的星》是用寫詩的方式拍攝的一部電影。詩化的畫面、詩化的情感、詩化的臺詞把詩人的一小段人生散發出的詩意表現得淋漓盡致。疾病的折磨、生活的艱難、生命的短暫、愛情的傷逝，因為詩變得不再可怕。整部影片用詩的意象、詩的情感和詩的韻律給我們呈現的是超越人間悲歡離合的美，把濟慈短暫的人生、早逝的愛情和唯美的詩歌永遠定格在英格蘭的田園美景和人們的心里，有一種剎那見終古，微塵顯大千，有限寓無限的意味，喚起我們對濟慈的記憶，聞到詩歌和美的香味。像片中一句臺詞說的，“他們找遍花園，要找到最迷人的香味”。

[參考文獻]

[1] 李春強.詩意的棲居：文學、電影與文化研究[J].電影文學，2013（15）.

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大家早上好!

我今天國旗下演講的題目是：話端午

農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中! 讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。

小學端午節國旗下講話稿(二)：尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學：

大家早上好!

__年的6月23日，農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。 據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23__年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

我的演講結束了，謝謝大家!

小學端午節國旗下講話稿(三)：各位同學、各位老師：

上午好!今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了"圣誕節""愚人節"這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出"端午節是否不再姓"中"這樣的疑問。

這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統文化的"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

篇11

情滿九月九愛攜夕陽紅

二、活動背景

重陽節是中華民族的傳統節日，自古以來許多文人寫了很多有關重陽節的詩詞，例如王維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”從眾多的詩句中我們可以知道一開始的重陽節更加注重的是團圓，并形成了登高、賞菊、插茱萸、飲菊酒、賦詩詞、吃蓬餌〔即重陽糕〕等習俗。在民俗觀念中，因為九九重陽與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意，所以在20世紀80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。并且把每年的這一天定為“老人節”、“敬老節”。正所謂“家家有老人，人人都會老”，關愛今天的老人，就是關心明天的自己。重陽節帶給我們的不僅是登高、賞菊、吃重陽糕，更是一種信息：老年人更需要愛、需要快樂和健康。他們需要的也許并不是你的錢物，不是禮物，而是你一聲深情的問候……

三、活動意義

1.隨著社會的不斷發展，我們的身邊出現了越來越多的“空巢”老人，子女不在身邊的他們常常會感到孤獨、寂寞。所以，我們想通過這次活動讓老教授們感覺到即使沒有子女的陪伴，他們依然可以感受到很多的溫暖。

2.老人的人生經驗是豐富的，人類正是靠著有經驗的老人毫無保留地將金子一樣珍貴的智慧傳給一代又一代，才能得以延續、發展和壯大。讓學生充分認識到“老馬識途”的道理，養成尊老敬老的習慣。

3.現代大學生對我國傳統節日的觀念和意識越來越淡薄，尤其是一些與自身無多大關系的節日漸漸淡出我們的視野，反而是一些外國的傳統節日在中國很流行，比如圣誕節、情人節、愚人節等。所以在這樣一個節日里舉辦這樣一個具有交流和學習的目的的活動，對于我們大學生來說，除了樹立敬老愛老的意識外，更是對我國傳統節日文化的一次傳承和發揚，有助于我們不忘中華民族偉大光榮傳統和文化。

四、活動時間201*年10月**日晚上19:00-22:00

五、活動地點：**

六、主辦單位：**

七、參與對象

退休老師

梨園戲劇社

演講與口才協會

南湖風文學社

民俗民藝協會

魔術協會

茶文化協會

笛簫協會

愛心協會成員及愛心家教教員

其他協會代表及有關成員

八、活動策劃流程

1.活動前期準備：在于關工委的負責人討論協商后，制定出初步的活動策劃。然后聯系其他協會，與他們一起商量出活動的大概內容;并明確活動分工及相關責任和義務;以及在本協會內部開會討論各項具體事宜。最后制定出一個內容豐富、溫馨、具有可行性的活動策劃書。

2.活動中期準備：宣傳人員進行活動海報、橫幅、紀念書簽等制作和張貼，以及請柬制作和發放等。相關負責人負責跟進各個協會的活動和項目準備情況，互相協商進一步的改進不足的方面。著手購買裝飾會場的材料和小禮物、茶葉等物品。

3.活動后期準備：在活動前一天布置好會場，確定好活動流程，確定參加人數、參演人員的情況和安排好相關人員的位置工作，為接下來的匯演做最后的確認工作。

九、活動內容流程

1、開場音樂及相關表演。

2、主持人上場，簡單的開場白之后，有請相關領導發言，之后由老教授為我們介紹重陽節的傳說、來歷和習俗。

3、由公益社團聯合會主席朗讀重陽節活動賀詞。

4、有請南湖風文學社為我們朗誦詩歌;由梨園戲劇社戲劇社為我們帶來京劇表演，青衣《梨花頌》，老生唱腔《三家店》。由茶文化協會帶來的茶文化表演以及現場的茶品嘗;欣賞由魔術協會帶來魔術表演;請演講與口才協會帶來抒情詩朗誦。期間穿插一些老教師的準備的節目。

5、請民俗民藝協會表演“竹竿舞”。

6、欣賞笛簫協會帶來的節目——葫蘆絲獨奏《軍港之夜》

7、接下來老教授為我們演唱一首紅歌，感受他們那個年代的人和事，以及傳遞精神風貌。

8、愛心協會成員帶來自己準備的節目以及邀請的其他人員的表演等。

9、有請愛心協會的會長為我們介紹一個有關于服務“空巢“老人的活動，邀請更多的老教授加入我們的活動。

10、最后，由主持人說結束語，宣布活動結束。大家合影留念，交流感想。

十、人員安排

篇12

當談到歌劇《秦始皇》的時候，譚盾認為該劇的劇本是音樂，重心是音樂的結構。同時，他還提及哈金的詩歌對他的創作所帶來的影響。而該劇創作及制作中的最大亮點，無疑是繼電影《英雄》之后，譚盾與導演張藝謀再度合作。談到和張藝謀的合作，譚盾幽默地稱自己是“楚國”后裔，張藝謀是“秦國”后裔，這次是上帝安排的秦楚之間的合作。隨后，譚盾通過舞臺上的多媒體屏幕，開始與遠在北京的導演張藝謀之間的超時空“對話”。

譚盾（以下簡稱“譚”）首先問張藝謀（以下簡稱“張”）：從原創導演的角度上，希望如何處理和制作該部歌劇。張表示，歌劇中導演的作用就是配合音樂，跟隨音樂表現舞臺的魅力，積極調動各種舞臺手段的實施，以體現音樂的精神。接著譚問道，從《秦始皇》這部歌劇導演的定位上看，是屬于西方歌劇還是中國歌劇的范疇？張回答道，大都會歌劇院在這方面做了非常有意義的工作。這部歌劇的演員都是中國人，從歌劇定位上看，應是中國加西方的歌劇。譚評價張藝謀在對音樂的詮釋和聲像處理上是非常有經驗的，能夠將視聽對位發揮到極致狀態。接著他又介紹自己在與陜西博物院院長的談話中，了解到秦國音樂的特點是以瓦、陶、塤等質地的樂器居多，音樂通常是低聲嗚呼，并伴有拍胸拍腿的吟唱，表現一種痛苦的情懷。在此啟發下，他對《秦始皇》一劇的開頭進行了重新設計，設計了符合當時秦國音樂特點的打擊樂部分，并現場讓上海音樂學院的學生進行了示范，并戲稱其為“秦國愛樂樂團”。

隨后，譚又問張，在視覺上如何處理歌劇？張提出，舞臺上既需要配合歌劇的傳統，又應該具有新鮮的變化，使這種古老的藝術煥發出新的活力，使舞臺具有節奏感，充滿情感色彩，通過活力、新鮮感，讓更多的年輕人喜歡歌劇。在談到舞臺上怎樣表現人物時，譚認為歌劇《秦始皇》是與音樂、與帝王的命運聯系在一起的，反映出政治家、藝術家在對待命運、愛情上的理解是不一樣的。張則認為，秦始皇這個人物具有兩面性，一面是第一位統一中國的皇帝，一面又是傳統帝王所不能違抗的宿命，是一位手上沾滿殘酷鮮血的帝王，他的命運是孤獨的。他甚至連一首具有反映帝國精神的國歌都無法尋找到，而最后的國歌就是奴隸的哀怨。

在對該劇的介紹中，譚特別提到了劇中體現出來的哲學基礎，認為該劇離不開中國的文化精髓：《周易》、風水、陰陽等。張認為，陰陽之間對立統一的關系是人性中最本質的東西。正因為此，譚在歌劇中設計了一個陰陽先生的角色，這個角色貫穿始終。在現場，譚還讓扮演這位陰陽先生的上海戲劇學院的學生劉大可上臺向觀眾們展示了這個角色的精彩片斷。此外，譚提出，西方歌劇中也抓住了音樂中的陰陽哲學。在巴赫之前的音樂中就已經談到了陰陽問題，而該劇中，婦女的感情上、音樂家與政治家的感情方面也都體現出陰陽之間的矛盾關系。譚問張，女人是否只能以死的方式來換取自由。張認為，女人挑戰封建的東西時所體現出來的勇敢精神是最美麗的部分。劇中秦始皇與櫟陽之間的父女矛盾，就是櫟陽對秦始皇做出反抗挑戰封建，這是劇中很美的內容。當譚問及張，劇中櫟陽“飛翔”了，那飛翔的感覺在歌劇中會有怎樣的表現？張認為飛翔是一種升華，是靈魂的超越與飛翔，是肉體與靈魂結合之后的飛翔，那是女人在得到愛情時的狂喜，那種狂喜使她連腿傷都在瞬間消失了，不僅可以走，而且可以飛了，這個飛翔是具有深刻內涵的。同時，譚還將梁寧、彭康亮、董芳等部分演員拉到臺上，向觀眾表演了劇中的幾個片斷。他們精彩的演唱博得了在場觀眾的一片喝彩。當臺下的觀眾問及譚和張，在首演那天晚上是一種怎樣的感受時，他們都表示是一種急切的好奇和期待，譚還表示，那一天是全世界最大的產房，是十年懷孕的baby即將臨盆的時刻，全世界都在注視著這個baby的降生。今年的紐約圣誕節將成為重溫中國文化的藝術節。

此外，譚還向觀眾介紹了歌劇的編舞情況，談到這次歌劇的演出陣容非常強大，不僅有由120人組成的合唱團，還有50人組成的芭蕾舞團，并介紹此次擔任歌劇編舞工作的是我國舞蹈家黃豆豆。在談到編舞的創意時，黃豆豆表示，在歌劇中一切都是圍繞著音樂展開的，音樂是歌劇的劇本，因此在編舞上，舞蹈是根據音樂的進行而進行的。而談到舞蹈風格是民族舞的風格還是西方芭蕾舞的風格時，黃豆豆表示，該劇中的舞蹈風格既不是純粹的西方舞蹈，也不可能完全去教外國人跳中國民族舞，而是將二者的精髓部分進行整合，創造出既是中國式、又具有該劇個性的舞蹈風格。

在此之后，在場的學生和演員進行了自由式提問，大家圍繞著該劇在中國的上演、中文版的歌劇等問題展開了討論。

在譚的言談中，我們不難看到譚盾十年磨一劍的勇氣和毅力。而藝術家們之間關于該劇創編的精彩對話，則更讓我們在了解歌劇的同時得出一些新的領悟：

第一， 創作、導演、編舞等各個環節都強調音樂在歌劇中的中心地位。譚盾一直強調歌劇是音樂的故事，音樂是歌劇的基礎，應從音樂的途徑去尋找人最深層的矛盾。同時注重音樂的結構問題，認為結構的力量是作品的成功之母，是音樂內在發展的動力。在歌劇的視覺制作和編舞方面，張藝謀和黃豆豆也都表示一切都是追隨歌劇中音樂的變化進行的，始終配合著音樂的發展。

第二， 譚盾強調該劇的創作是建立在對西方傳統歌劇和中國傳統戲劇的學習基礎之上的，正是通過對傳統的法國歌劇、德奧歌劇、俄國歌劇和意大利歌劇的研習，使他與威爾第、普契尼等大師可以進行跨越時空的對話與交流。譚盾長期以來都被認為是中國最有代表性的“先鋒作曲家”之一，他自己也一直宣稱音樂創作需要標新立異。而此次歌劇創作思維的展示中，似乎更讓人感覺到他對傳統音樂和文化的重視。在講座的過程中，譚盾自己也提到，年輕的時候他認為創新是建立在砸爛一切傳統的基礎之上的純粹的標新立異，表現出極大的反傳統性，但現在他發現傳統是一種巨大的財富，在傳統中可以吸取諸多的養分以幫助自己進行新的創新，因此，現在他所認為的“創新”是建立在傳統之上的“發展”。只有在依托傳統的基礎上進行發展，才能創作出經得起歷史淘洗的精品佳作。

篇13

早上好!

端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學習，尊敬師長，遵守公德，全面發展，為和諧社會的建設貢獻力量……

今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現嗎?

棕葉飄香，又一個端午節就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!

我的演講結束了，謝謝大家!

端午節學生演講稿2尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛?對，是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最后，預祝大家過一個快樂的端午節!

謝謝大家!

端午節學生演講稿3老師們、同學們!

大家早上好!

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。

聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有2000多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

我的演講結束了，謝謝大家!

端午節學生演講稿4尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學：

大家早上好!

農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23~~年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量l，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

我的演講結束了，謝謝大家!

端午節學生演講稿5今天是我國的傳統節日-端午節。

因為放假，所以我起的比平時稍晚一點。當我睜開眼睛的時候，卻發現我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍五種顏色組成的，很鮮艷。媽媽告訴我說，端午節帶上五彩線會給自己帶來好運的。

洗完臉后，我就來到了餐桌前。滿滿的一桌，真豐富啊;有大大的三角形粽子，還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的，我的口水禁不住流了出來。

正準備開動時，爸爸發言了：“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學”知道請舉手回答?”

這可難倒了我了，我就裝作沒聽見，等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀念我國古代一位偉大的詩人屈原，真沒想到一種食物也有故事。

爸爸講完后，我已經迫不急待地想和他們做游戲了頂雞蛋。

我在盤里隨手拿了一個個頭較大的雞蛋，先和爸爸來了一個對決。而我的力氣太小了，一個回合下來，就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想：“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋，想和媽媽較量一番。

只見媽媽在盤子中左挑右選的，好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽：“你在選什么?難道鵝蛋還會有什么不同嗎?”聽完后媽媽耐心地說：“你看這鵝蛋好像都一樣，其實里面的學問大著呢!首先你要看蛋的形狀，要選“小頭”尖一點的，這樣的蛋會比較有優勢一些;其次要看鵝蛋的外殼，光滑、細膩、顏色勻，這樣的蛋殼更硬一些。根據這些特點選，一定能獲勝。”

我半信半疑地選了一個鵝蛋，就開始跟媽媽較量起來了。