引論：我們?yōu)槟砹?3篇教師閱讀論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
因此不可否認(rèn)也無(wú)需護(hù)短遮丑，閱讀教學(xué)中的復(fù)制粘貼已使語(yǔ)文教師越來(lái)越喪失主體性，從而消蝕了工作的積極性創(chuàng)造性，泯滅了他們的熱情，使自己這棵本可以餐風(fēng)飲露友云子鳥(niǎo)的大樹(shù)灌木化草本化，使教師群體這片本可以綠化大地保護(hù)生態(tài)的森林也變得叢叢針棘，蕊寒香冷。同時(shí)還無(wú)疑在有意無(wú)意中堿化沙化了用以蘊(yùn)育學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)沃土，使創(chuàng)造性之嫩芽不能破土而出或缺土少肥而營(yíng)養(yǎng)不良甚至夭折。
這也許不是危言聳聽(tīng)。
改變這種現(xiàn)狀，只有充分調(diào)動(dòng)人的積極性，激發(fā)主體意識(shí)，時(shí)時(shí)刻刻不忘創(chuàng)新。就閱讀來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新似不及寫(xiě)作或是教法的改變來(lái)得自然和直接，但也并非癡人說(shuō)夢(mèng)，遙不可及，并非“挾泰山以超北海”之類(lèi)也。
這時(shí)“陌生感”就排上用場(chǎng)了。
“陌生感”就是指教師對(duì)文本必須保持新鮮感，尤其是對(duì)熟悉的文章而言。我們?nèi)绻话亚叭说摹⑺说摹⑸踔潦亲约阂酝膶?duì)文本的種種解讀“擱置”起來(lái)，沒(méi)有第一次接觸這篇文章的陌生和新鮮，怎可能會(huì)不斷有新的感悟和獨(dú)到的見(jiàn)解呢？當(dāng)然對(duì)于教材中不斷輸入的“新鮮血液”，我們不難做到這一點(diǎn)。對(duì)于熟悉的課文就難些，因?yàn)槎啻蔚拈喿x反而使我們感覺(jué)遲鈍，也會(huì)使我們一次次滑入印象和定式的美麗圈套，使我們故步自封，有時(shí)甚至不敢越雷池一步了。而一個(gè)語(yǔ)文老師會(huì)不斷面對(duì)這樣的考驗(yàn)。如果懶惰了，茍且了，低頭了，你將逐漸深陷在這泥沼中不能自拔。面對(duì)這種狀況，請(qǐng)你清空以前閱讀的他人的評(píng)論及自己以前的閱讀體會(huì)，靜下心來(lái)調(diào)動(dòng)你的想象力、你的感知力、你的判斷力和你的欣賞力，再來(lái)細(xì)細(xì)品味原文，最好把那本你寫(xiě)滿各種評(píng)論文字的教材或筆記本束之高閣，把熟悉的課文變成陌生的——盡量如第一次閱讀一樣地。把熟悉的文章讀陌生，是比較困難的。但是只有這樣，才有可能推云撥霧見(jiàn)紅日，甚至發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的連你自己都驚訝的不同世界。
教師閱讀文本時(shí)保持“陌生感”，不僅是必要的，也是可行的。接受美學(xué)理論認(rèn)為，“文本”是作品本身的自在狀態(tài)，“作品”是被審美主體感知、規(guī)定和創(chuàng)造的文本。文本是召喚性的空筐結(jié)構(gòu)，作品的意義生成，有待于讀者通過(guò)閱讀活動(dòng)現(xiàn)實(shí)化、具體化。文本的空白和未定點(diǎn)，有待于讀者以開(kāi)放的動(dòng)態(tài)建構(gòu)去完成①。
為此，首先要求我們要善于讀出時(shí)代精神。克羅齊說(shuō)：“一切歷史都是當(dāng)代史”，歷史的觀察都以當(dāng)代為坐標(biāo)。而一切文本都具有歷史性和互文性，文學(xué)史就是文學(xué)被讀者接受的歷史。我國(guó)晉代大詩(shī)人陶淵明，生前聲名蕭索，隱逸數(shù)百年之后直到唐宋才被奉為“隱逸詩(shī)人之宗”。杜甫死前一年曾哀嘆：“百年歌自若，未見(jiàn)有知音！”直到宋代，人們才尊崇杜詩(shī)，確認(rèn)他為與李白并駕齊驅(qū)的“詩(shī)圣”。法國(guó)的司湯達(dá)、奧地利的卡夫卡也都是生前落寞，身后才被發(fā)現(xiàn)和推重。這種現(xiàn)象說(shuō)明優(yōu)秀作品是意蘊(yùn)豐富的，往往是超時(shí)代的，是歷久彌新的。王冶秋讀《阿Q正傳》讀到第十三遍才“覺(jué)得它是一面鏡子”，第十四遍才悟出“也許是警報(bào)器”，就是一個(gè)以陌生感為武器開(kāi)掘出作品多義、深義和真義的顯例。在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，世人重新發(fā)現(xiàn)了《孫子兵法》《三國(guó)演義》的商戰(zhàn)價(jià)值，近來(lái)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀又成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，都說(shuō)明我們可以從經(jīng)典作品中讀出新意。莫泊桑《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕率琴Y產(chǎn)階級(jí)虛榮心的受害者，還是聽(tīng)任擺布的宿命論者，抑或是通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)找到自我的普通又可愛(ài)的女性？《雷雨》中的周樸園與魯侍萍之間的關(guān)系怎“虛偽”一個(gè)詞了得？《藥》的主題，是表現(xiàn)親子之愛(ài)和革命者的悲哀，還是批判的不徹底性，是表現(xiàn)群眾的愚昧后，暴露國(guó)民性的弱點(diǎn)，還是歌頌革命先烈的犧牲精神？這些都具有相當(dāng)寬闊的閱讀空間可供讀者思考。
其次，教師必須讀出個(gè)人體驗(yàn)。不同的人對(duì)同一個(gè)文本，具體體驗(yàn)當(dāng)然是不同的；就是同一個(gè)人，隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，知識(shí)的拓展，甚至是環(huán)境的不同，對(duì)同一個(gè)文本的理解也會(huì)加深或有所不同。面對(duì)安徒生的《海的女兒》，畢淑敏8歲時(shí)天真幼稚讀出的是感動(dòng)和焦急，18歲情竇初開(kāi)讀出了愛(ài)情，28歲身為人母后關(guān)切其母親和祖母，38歲當(dāng)了作家則注意探討其寫(xiě)作技巧，48歲又悟出魚(yú)主人公依靠自己尋找靈魂的偉大精神……這恰好說(shuō)明即使有多年教學(xué)經(jīng)歷的語(yǔ)文教師，也完全可以從熟悉的文本中讀出新意，讀出個(gè)性，讀出自我，并以自己創(chuàng)造性的解散讀去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生的個(gè)性化解讀作出示范。
如讀《孔乙已》，過(guò)去總引用“孔乙已是穿長(zhǎng)衫而站著喝酒的唯一的人”，說(shuō)明他放不下知識(shí)分子的臭架子，死要臉皮活?lèi)?ài)罪，是受封建科舉制度毒害的典型；然而我們“親切”入文，看他請(qǐng)孩子們吃茴香豆的情境，向小伙計(jì)傳授“茴”字幾種寫(xiě)法的情境，特別是乘著酒興向孩子們洋洋自得地說(shuō)“多乎哉，不多也”的情境……然后跳出文本，放開(kāi)思緒：孔乙已不是不脫長(zhǎng)衫，而是既沒(méi)有從事“短衫”的工作，也根本沒(méi)有“短衫”；他站著喝酒，決不是不屑于與普通酒客為伍，而是普通酒客不容納他，只是盡情地奚落、嘲笑他；他唯一的“朋友”，只有酒和孩子們；至于他被指責(zé)為“偷書(shū)”時(shí)為辯解而說(shuō)的“偷”為“竊”，是“讀書(shū)人的事”，也決不是受到封建科舉制度的毒害，而是被侮辱被損害后的無(wú)力的自我辯護(hù)罷了。
又如在高一第二冊(cè)第四單元《咬文嚼字》中，有這樣的句子：“文字上面有含糊，就顯得思想還沒(méi)有透徹，情感還沒(méi)有凝練。”劃線部分不規(guī)范，應(yīng)把“有”去掉。又如：“在表面上看，改得似乎簡(jiǎn)潔些，卻實(shí)在遠(yuǎn)不如原文。”劃線部分搭配不當(dāng)，應(yīng)把“在”改為“從”；另外“改得”應(yīng)為“改的”，是指上文中經(jīng)過(guò)修改的《史記》的片斷文字，所以才有下文“不如原文”的說(shuō)法。這雖然是微瑕，然而還是“咬”“嚼”一番更合乎作者和編者的本意。
其實(shí)對(duì)老師來(lái)說(shuō)，“陌生感”體驗(yàn)還應(yīng)該貫穿在與編者的對(duì)話中。尤其是要善于因地制宜，因文設(shè)題，不必唯課后習(xí)題是用，唯教參意見(jiàn)是聽(tīng)。
例如《祝福》，情節(jié)上還可以挖掘“初到魯鎮(zhèn)”一節(jié)。在這里祥林嫂婆婆搶走了她，行動(dòng)設(shè)計(jì)頗為周密，頗為合理，足見(jiàn)她“應(yīng)酬很從容，說(shuō)話也能干”，也能見(jiàn)到衛(wèi)婆子的不講職業(yè)道德，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。而學(xué)生極少能講出這件事的來(lái)龍去脈，因?yàn)檫@里的敘述遠(yuǎn)較全文的倒敘來(lái)得要復(fù)雜得多。比如說(shuō)按著課文的情節(jié)，先是堂伯巡察，接著婆婆要工錢(qián)，最后是衛(wèi)婆子賠罪。但據(jù)全文推測(cè)，尤其是本節(jié)最后魯四老爺對(duì)衛(wèi)婆子的不滿——“你自己薦她來(lái)，又合伙劫她去”——再聯(lián)系前文，豁然開(kāi)朗：顯然是衛(wèi)婆子收了祥林嫂婆婆的好處而與之密謀，這才應(yīng)該是事件的開(kāi)端。
再看本文在人物描寫(xiě)上的呼應(yīng)，真可謂天衣無(wú)縫。如婆婆跟魯家說(shuō)是“開(kāi)春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠了”，如此堂皇，不能拒絕。而下一節(jié)中衛(wèi)婆子給魯家拜年時(shí)跟四嬸說(shuō)“她婆婆抓她回去的時(shí)候，是早已許給了賀家墺的賀老六的”，就充分揭穿了她的所謂“應(yīng)酬很從容，說(shuō)話也能干”——極其自私自利。還有一個(gè)就是她拿到了祥林嫂的全部工錢(qián)后“取了衣服，道過(guò)謝，出去了”，她不是要帶祥林嫂走嗎？而此時(shí)祥林嫂淘米未歸，婆婆應(yīng)等才是啊，為何取了衣服出去，這不顯然是不想等了嗎？當(dāng)然是的——祥林嫂早已被抓上船了，她不過(guò)是來(lái)要工錢(qián)的啊。又如第二節(jié)開(kāi)頭寫(xiě)衛(wèi)婆子說(shuō)到祥林嫂婆婆把她賣(mài)入深山，四嬸聽(tīng)到后驚奇地說(shuō)“這樣的婆婆”時(shí)，衛(wèi)婆子說(shuō)“你真是大戶人家的話”。這顯然是個(gè)病句，應(yīng)為“這真是大戶人家的話”，是衛(wèi)老婆子水平所限嗎？從其他句子看似無(wú)理，其實(shí)上文早就說(shuō)了“新正將盡，衛(wèi)老婆子來(lái)拜年了，已經(jīng)喝得醉醺醺的”！
《再別康橋》一詩(shī)比較平易，學(xué)生不易深入下去。教參中編者說(shuō)：“本來(lái)云彩是不能帶的”，但作者卻說(shuō)“不帶走一片云彩”，通過(guò)擬人，使詩(shī)味陡增。我在這里開(kāi)進(jìn)一層。我這樣啟發(fā)學(xué)生說(shuō)：既是不帶走，那么就是說(shuō)帶不帶走全憑詩(shī)人的喜好了。古今中外多少人為懷念故鄉(xiāng)而擷取它的一把黃土，一片綠葉；為惦念情人而身藏對(duì)方的一件飾品，一縷青絲——那么這里詩(shī)人表達(dá)對(duì)康橋之依戀，為何不說(shuō)“我踮一踮腳，帶走（摘下）一片云彩”？這樣一問(wèn)，學(xué)生就會(huì)找到“悄悄”“輕輕”這些詞，從特定的環(huán)境、氣氛和獨(dú)特心理等角度，真正深刻理解詩(shī)人的說(shuō)法了。
又如學(xué)習(xí)聞一多的《死水》詩(shī)，撇開(kāi)教材的設(shè)計(jì)，我著重拓展“反諷”手法，引《平原游擊隊(duì)》中李向陽(yáng)老父親在臨刑前與日本鬼子的對(duì)話，講什么是反語(yǔ)，并來(lái)和“反諷”區(qū)分。最后我要求學(xué)生從“死水”展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一首詩(shī)，最好押韻。我還幫學(xué)生開(kāi)拓思路如下：如垃圾隨處可見(jiàn)的臟亂的菜市場(chǎng)、拆得殘?jiān)珨啾诘墓さ氐拳h(huán)境；隨地吐痰、信筆涂鴉等行為；欺騙、貪婪等思想；懶惰、怯懦等性格……有的同學(xué)竟然仿寫(xiě)出了這樣的作品
——《天堂》：（1）這里坐落著一個(gè)破舊的倉(cāng)庫(kù)/那空洞的大門(mén)人們從不踏入/這里卻是老鼠和蚊蠅的天堂/它們?cè)谶@里快樂(lè)地進(jìn)進(jìn)出出（2）好心的人們向這里投入食物/碧似翡翠的蒼蠅嗡嗡地飛出/穿著天鵝絨的老鼠叫著感謝/蚊子也擁抱似的向人們猛撲（3）由于好心的人們精心地照顧/蒼蠅身上綠色桃暈漸漸泛出/老鼠的天鵝絨日益富于光彩/連膽小的蚊子也歡快地歌舞（4）這是一座被人們遺棄的倉(cāng)庫(kù)/這附近的人們從不踏入半步/這里卻是老鼠和蚊蠅的天堂/它們?cè)谶@里快樂(lè)地進(jìn)進(jìn)出出
只要教師閱讀時(shí)盡量把所謂的輕車(chē)熟路化為似曾相識(shí)，把自己熟知的解讀暫時(shí)“擱置”起來(lái)，在閱讀上多多制造“陌生感”，就會(huì)較少因簡(jiǎn)單重復(fù)而帶來(lái)的煩躁疲乏等負(fù)面效應(yīng)，會(huì)使文章日讀日新，課常講常新，每每可以收到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的不小的驚喜。
語(yǔ)文教師的閱讀，必須是一個(gè)保持陌生感，從而不斷創(chuàng)造的過(guò)程。其實(shí)，許多優(yōu)秀的語(yǔ)文教師正是堅(jiān)持這樣做的。于漪老師從教數(shù)十載，對(duì)傳統(tǒng)課文可謂駕輕就熟，但每次教學(xué)，都要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步以及學(xué)生的思想狀況重新備課，力求做到不重復(fù)自己，常教常新。她曾經(jīng)這樣說(shuō)，“教學(xué)上如熱衷于走熟路，以不變應(yīng)萬(wàn)變，那就難以收到預(yù)期的效果”，“貪圖輕車(chē)熟路，無(wú)視學(xué)生實(shí)際，其結(jié)果往往是徒勞而無(wú)功”，“因此最熟的教材也要當(dāng)新教材教，和第一遍教時(shí)同樣花功夫”。于老師還有篇文章，題目就叫《要敢于向輕車(chē)熟路告別》，文中談到她從外文教學(xué)、理科教學(xué)受到啟發(fā)用以改革語(yǔ)文教學(xué)，還借鑒繪畫(huà)技法和戲劇表演程式來(lái)提高語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)。對(duì)熟悉的課文作陌生化處理，是優(yōu)秀教師的成功之道。老一代教育工作者為我們樹(shù)立了很好的榜樣。
當(dāng)然，在保持陌生感進(jìn)行閱讀的過(guò)程中，要高度警惕把對(duì)文本的多元解讀變成任意解讀，變成任何理解都有道理的傾向。因?yàn)殚喿x教學(xué)中的經(jīng)典文章，大多是人類(lèi)思想的精華部分，對(duì)它們的閱讀學(xué)習(xí)，很多時(shí)候就是經(jīng)受心靈的凈化②。
“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起……你有你的銅枝鐵干，像刀像劍也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，……”舒婷如是贊美她心中的愛(ài)情觀。我覺(jué)得一生離不開(kāi)閱讀的語(yǔ)文教師也應(yīng)該充分發(fā)揮主體性，與文本作者、教材編者、教參作者等平等交流，才能常教常新，永褒教學(xué)的青春。
篇2
幼兒識(shí)字活動(dòng)是早期閱讀能力發(fā)展的一部分，與幼兒口頭語(yǔ)言發(fā)展密切相聯(lián)系，盡管學(xué)前階段是以發(fā)展口頭語(yǔ)言——聽(tīng)、說(shuō)為主，但在生活中幼兒表現(xiàn)出了一些“認(rèn)”、“讀”的要求，例如，他們通常對(duì)周?chē)h(huán)境（房間里、書(shū)桌上、幼兒園里、書(shū)店里等）的書(shū)本和文字做出反應(yīng)，在成人給他們念書(shū)、朗誦兒歌時(shí)，也會(huì)煞有介事地看書(shū)上的字，因此，為幼兒創(chuàng)設(shè)一些接觸“認(rèn)”、“讀”的機(jī)會(huì)，讓幼兒了解一些有關(guān)文字語(yǔ)言的信息，增加對(duì)文字語(yǔ)言的興趣，懂得文字語(yǔ)言的重要性，是很有必要的。幼兒識(shí)字活動(dòng)雖然是幼兒早期閱讀活動(dòng)的一部分，屬于前識(shí)字經(jīng)驗(yàn)，但與那種正式的、大量的、系統(tǒng)的識(shí)字學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別，它不是要求幼兒機(jī)械的記憶和認(rèn)讀那些文字，而是在設(shè)定的情境中，為幼兒提供文字信息，使幼兒獲得識(shí)字的經(jīng)驗(yàn)，解除書(shū)面語(yǔ)言的知識(shí)、規(guī)律和學(xué)習(xí)的策略技能，為進(jìn)一步掌握書(shū)面語(yǔ)言打下基礎(chǔ)。同時(shí)，在幼兒園階段，依據(jù)幼兒“腦先發(fā)育，動(dòng)作滯后”的生理特點(diǎn)，識(shí)字的目的要明確，那就是為了盡早閱讀，就是通過(guò)閱讀讓孩子間接地感知豐富多彩的客觀世界，開(kāi)闊幼兒的視野，為接受開(kāi)創(chuàng)性素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。那么，到底應(yīng)該如何開(kāi)展幼兒識(shí)字閱讀教學(xué)呢？結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
一將識(shí)字閱讀與各科教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合
在語(yǔ)言教學(xué)中開(kāi)展詩(shī)歌、故事教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我將識(shí)字閱讀運(yùn)用在其中來(lái)增加幼兒學(xué)習(xí)的趣味，通過(guò)欣賞、跟讀、朗讀及識(shí)字游戲不同重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，使幼兒在形式多樣的重復(fù)中認(rèn)讀，從而更有效地達(dá)到語(yǔ)言教學(xué)的要求。如：詩(shī)歌《眼睛眼睛亮晶晶》，首先，通過(guò)和小朋友做“盲人摸魚(yú)”的游戲，使幼兒初步感知眼睛的作用、認(rèn)識(shí)眼睛、怎樣保護(hù)眼睛等，并出示字卡“眼睛”讓幼兒認(rèn)讀；然后通過(guò)欣賞出示圖片，讓幼兒觀察，在觀察中教師邊提問(wèn)邊出示生字卡，如：眼睛是什么樣子的？幼兒答出眼睛眼睛亮晶晶時(shí)，出示字卡“亮晶晶”讓幼兒認(rèn)讀；小兔、小貓、黃發(fā)妹妹、小朋友的眼睛分別是什么樣的？幼兒回答后分別出示字卡“紅”、“綠”、“藍(lán)”、“黑”讓幼兒認(rèn)讀。在幼兒初步認(rèn)識(shí)了這些字以后，集體做游戲：拍拍手找一找，Χ字Χ字在哪里？最后請(qǐng)小朋友上來(lái)找眼睛，如老師說(shuō)小兔是什么眼睛，幼兒則上來(lái)找出字卡“紅的眼睛”等等。就這樣，通過(guò)各種方法使幼兒在認(rèn)字的過(guò)程中、在輕松自然的狀態(tài)下學(xué)會(huì)兒歌。
早期識(shí)字要同閱讀緊密結(jié)合起來(lái)，因?yàn)槌善喿x比單獨(dú)認(rèn)字更有趣味，通過(guò)閱讀孩子才能真正體會(huì)到識(shí)字帶給他的樂(lè)趣，在趣味中引起他對(duì)讀書(shū)的內(nèi)在需求，反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)他對(duì)識(shí)字的興趣。在開(kāi)展《三只蝴蝶》、《金色的房子》、《蘿卜回來(lái)了》等故事教學(xué)時(shí)，我會(huì)將故事中重復(fù)出現(xiàn)的重要句子和詞語(yǔ)制作成字卡讓幼兒認(rèn)讀。同時(shí)對(duì)詩(shī)歌和故事中所出現(xiàn)的幼兒還不認(rèn)識(shí)的文字，我還將故事、詩(shī)歌內(nèi)容用電腦打印，并將字放大粘貼在大圖畫(huà)紙上制作成教學(xué)識(shí)字掛圖，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行指讀練習(xí)。先由老師閱讀，引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，附之動(dòng)作和表演讓幼兒記憶故事、詩(shī)歌，初步掌握詩(shī)歌和故事內(nèi)容后，我教幼兒手指著字，眼看著字，嘴里念著字，腦子記著字，進(jìn)行指讀練習(xí)，來(lái)豐富和擴(kuò)展幼兒的識(shí)字閱讀內(nèi)容。
另外，我還結(jié)合社會(huì)、音樂(lè)等各科的教學(xué)，特別是與音樂(lè)課的結(jié)合，因?yàn)橛變涸谧R(shí)字閱讀中大量接觸配樂(lè)詩(shī)朗誦，使幼兒的語(yǔ)感、樂(lè)感同步發(fā)展。教材中有許多詩(shī)歌與幼兒音樂(lè)教材相一致，幼兒在識(shí)字閱讀時(shí)就掌握了歌詞，學(xué)唱時(shí)就很容易上口，這樣不僅縮短了教學(xué)時(shí)間，而且也自然地激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)各科的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。
二將識(shí)字閱讀與各種游戲相結(jié)合
游戲是幼兒生活有的學(xué)習(xí)方法，也是幼兒最喜歡的活動(dòng)。著名教育家杜威說(shuō)過(guò)：“幼兒階段生活即游戲，游戲即生活。”游戲能夠激發(fā)幼兒的興趣，促使幼兒情緒興奮，能夠充分發(fā)揮幼兒的積極主動(dòng)性。在識(shí)字閱讀活動(dòng)中，要充分注重游戲的參與性。我常常開(kāi)展“摸箱”游戲來(lái)復(fù)習(xí)鞏固所認(rèn)識(shí)的字，并學(xué)習(xí)組句或一句話。我把所學(xué)過(guò)的字用硬紙板制成字卡，把字卡放在箱里，幼兒來(lái)摸，每摸出一個(gè)自己念念是什么字，如“黃”幼兒可說(shuō)“黃發(fā)妹妹的黃”、“黃色的黃”答對(duì)了給一個(gè)紅五星當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，答錯(cuò)了，在大家的幫助下重復(fù)一遍，也能得到獎(jiǎng)勵(lì)。幼兒都能參與進(jìn)來(lái)，都很興奮，每次都爭(zhēng)著要來(lái)表演。我還開(kāi)展了“小孩小孩真愛(ài)玩”、“找朋友”等游戲，在游戲中請(qǐng)小朋友看字詞做動(dòng)作、看句連線、看字涂色來(lái)復(fù)習(xí)鞏固漢字。使幼兒在沒(méi)有任何壓力和負(fù)擔(dān)的前提下，在玩中豐富他們的知識(shí)，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展。
三創(chuàng)設(shè)識(shí)字閱讀環(huán)境，在日常生活中滲透識(shí)字閱讀內(nèi)容
早期閱讀活動(dòng)重在為幼兒提供閱讀經(jīng)驗(yàn)。因此，在日常生活中滲透識(shí)字閱讀內(nèi)容，為幼兒提供機(jī)會(huì)和場(chǎng)所就顯得十分重要，幼兒的日常生活要與識(shí)字閱讀教育相結(jié)合，讓幼兒潛移默化地接受有關(guān)方面語(yǔ)言的知識(shí)，通過(guò)不斷的感知內(nèi)化，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)。在教室我給幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)識(shí)字環(huán)境，結(jié)合教材中的故事、情節(jié)，畫(huà)出圖片貼在墻上，并寫(xiě)上重要的句子，讓幼兒在入園、晨間活動(dòng)、游戲時(shí)進(jìn)行識(shí)字閱讀。如：在故事《金色的房子》一課教學(xué)中，把幾個(gè)動(dòng)物畫(huà)出來(lái)，然后將他們的對(duì)話寫(xiě)在上面。在教室里，我又布置了識(shí)字小火車(chē)，將所學(xué)過(guò)的字粘貼在車(chē)廂上，方便幼兒鞏固復(fù)習(xí)。我還為小朋友創(chuàng)設(shè)了一個(gè)識(shí)字角“天天讀句”，將“天天讀句”的句子寫(xiě)在上面，如：“小雞的腳印像竹葉，小狗的腳印像梅花，小鴨的腳印像楓葉，小馬的腳印像月牙”等，讓幼兒在自由活動(dòng)時(shí)間自然地接觸。每月底還進(jìn)行一次讀書(shū)比賽活動(dòng)等等。這樣，通過(guò)多種途徑，使幼兒認(rèn)識(shí)了許多漢字，久而久之，幼兒知識(shí)越來(lái)越豐富，閱讀能力得到不斷地提高。
篇3
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定初中散文閱讀教學(xué)的目標(biāo)是欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。那么，我們?cè)趺醋觯拍苡行н_(dá)成《新課標(biāo)》的規(guī)定呢？
我認(rèn)為散文閱讀教學(xué)就是要注重培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。 逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，從而拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量，即注重現(xiàn)代散文教學(xué)的實(shí)效性。
當(dāng)代散文又增加了一個(gè)新的特征：日益注重“理性”、“理趣”。散文的魅力，在于情感體驗(yàn)之中對(duì)社會(huì)人生的一種領(lǐng)悟。但是，散文的理性、理趣，并不是枯燥乏味的直接議論，而是寓理于事、于情、于景、于物。也就是說(shuō)，它和散文的形象性，并不矛盾。
僅僅抓住散文的特征來(lái)提高教學(xué)實(shí)效，當(dāng)然是不夠的。教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程，而不應(yīng)該是一言堂，無(wú)論在散文教學(xué)還是任何其他文體的教學(xué)中，教師都要盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，找準(zhǔn)自己在教學(xué)中的位置。肖伯納說(shuō)：“我不是你的老師，只是你的一個(gè)旅伴而已，你向我問(wèn)路，我指向我們的前方。”我們是學(xué)生求學(xué)路上的伴侶，是一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予指導(dǎo)的引路人。
20 世紀(jì) 30 年代 , 美國(guó)學(xué)者詹姆斯•默蓋爾提出了閱讀層次論 ,我認(rèn)為其中的知識(shí)性閱讀學(xué)生可以自行解決，教師只要指導(dǎo)和督促學(xué)生掌握就可以了。而理解性閱讀、探索性閱讀層次才是提高初中學(xué)生閱讀能力的重要層面，所謂理解性閱讀，包括轉(zhuǎn)換能力；分析能力；概括能力；分類(lèi)能力；推斷能力等。所謂探索性閱讀能力，包括審美能力 ； 評(píng)價(jià)能力； 創(chuàng)新能力。而提高這些能力，首先教師就要有必要的講解和恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
比如對(duì)于文章整體的把握， 根據(jù)散文文體特征，教師在引導(dǎo)的過(guò)程中就要有三種意識(shí)：
一是“獨(dú)特意識(shí)”。抓住散文的特征 ——“ 貴在有我”，引導(dǎo)學(xué)生潛心體會(huì)作者“獨(dú)特的情感體驗(yàn)”。深入挖掘作品的“獨(dú)特與深刻”的“情思”，找到作品中的那個(gè)“我”，體悟出“我”的個(gè)性。
二是“鑒賞意識(shí)”。引導(dǎo)學(xué)生循著“感受”——理解——鑒賞”拾級(jí)而上。以《濟(jì)南的冬天》為例，教師首先讓學(xué)生多媒體展示的課文相關(guān)圖片，然后傾聽(tīng)配樂(lè)朗誦，然后準(zhǔn)備說(shuō)說(shuō)濟(jì)南的冬天美在哪里。這就是對(duì)濟(jì)南的冬天進(jìn)行審美閱讀，前一個(gè)步驟是“審美的感受”，后一個(gè)步驟是“鑒賞”。審美閱讀能力，包含審美感受力與審美鑒賞力，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的深化；下一個(gè)環(huán)節(jié)是在感受的基礎(chǔ)上，提升“理性認(rèn)知 ” ——品讀 2 、 3 、 5 段文字，不僅感受它的美，而且要從遣詞造句、音韻節(jié)奏、文脈氣勢(shì)、修辭手法上分析它何以產(chǎn)生美的效果。讓學(xué)生“跳出來(lái)反觀”，依托審美的感性認(rèn)識(shí)，深化其思想涵義的深刻精妙之處，精化其人文情懷的感人之處。
三是“語(yǔ)言意識(shí)”。引導(dǎo)學(xué)生“披文入情，高度重視對(duì)語(yǔ)言文字的品味”，高質(zhì)量地培養(yǎng)語(yǔ)感。抓住作品中那些最有教學(xué)價(jià)值的語(yǔ)言加以咀嚼，如朱自清的,《春》中，對(duì)主題“春花圖”中幾個(gè)關(guān)鍵詞：讓，趕趟兒，鬧著，散，眨等，寫(xiě)出了百花爭(zhēng)春的繁盛，最后三段中的娃娃新，姑娘美，健壯青年，不僅包含比喻、排比等修辭，而且抓住事物特征，突出主題，以及抒情式的表達(dá)，熟練掌握和運(yùn)用鑒賞語(yǔ)言的方法。
提高課堂實(shí)效的另一方面則是了解初中學(xué)生的特點(diǎn)，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生原有生活體驗(yàn)，激起閱讀興趣。
初中生正是從形象思維向抽象思維過(guò)渡，由感性向理性過(guò)渡的階段。抽象邏輯思維開(kāi)始由“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，但水平還不高。同時(shí)初中學(xué)生思維的品質(zhì)尤其是獨(dú)立性和批判性有了很大的發(fā)展，但是很容易產(chǎn)生片面性和表面性的缺點(diǎn)。
所以，從學(xué)生的角度來(lái)講，無(wú)論課堂教學(xué)的實(shí)效與長(zhǎng)效，都要立足于學(xué)生知識(shí)、能力、人格等方面的原有水平，或精心設(shè)計(jì)教學(xué)切入點(diǎn)，激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；合理評(píng)價(jià)學(xué)生，激起學(xué)生思考的興趣；或拓展學(xué)習(xí)空間，激起學(xué)生求知的興趣；或?qū)ふ颐傈c(diǎn)，讓語(yǔ)文課奉獻(xiàn)一份美麗的心靈雞湯，注重感悟，讓語(yǔ)文課綻放一束美麗的理性之花……總之就是要讓他們有興趣、有參與體驗(yàn)、有情感共鳴、有思維活動(dòng)、有誦讀感悟、有交流碰撞。 充分發(fā)揮獨(dú)立性和自主性，在潛移默化的教學(xué)中，開(kāi)啟關(guān)閉的心智，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
當(dāng)然提高散文教學(xué)實(shí)效性的策略還有很多，比如恰當(dāng)運(yùn)用測(cè)評(píng)手段，量化測(cè)評(píng)后進(jìn)行量化分析，適時(shí)運(yùn)用多媒體，將閱讀教學(xué)適當(dāng)轉(zhuǎn)化為在閱讀中不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程； 注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀期待，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行猜測(cè)、想象和假定； 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品做出即時(shí)的反映并通過(guò)討論修正他們的觀點(diǎn)； 引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，而不是由教師問(wèn)問(wèn)題和等待特定的答案； 鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)、交流個(gè)人的文學(xué)閱讀感受和經(jīng)驗(yàn)； 重視學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)的喚起和回顧，引導(dǎo)他們聯(lián)想、比較正在閱讀和曾經(jīng)閱讀的文本等也是提高散文教學(xué)有效性的有效途徑。
篇4
2）主體性。學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的，教師的職責(zé)，就是營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生體驗(yàn)、感悟的情緒化的“場(chǎng)”，讓學(xué)生直接面對(duì)文本，主動(dòng)地去讀，專注地去讀，興趣盎然地去讀，在自主閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生的主體性越強(qiáng)，積極性越高，其所獲就越多。
3）創(chuàng)造性。在個(gè)性化閱讀教學(xué)中，隨著閱讀內(nèi)容的某一刺激，閱讀主體都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地啟動(dòng)一個(gè)相應(yīng)的閱讀心理圖式，以作為閱讀主體的準(zhǔn)備狀態(tài)。教師不能只有一個(gè)答案、一條思路，更不能靠一本教參包打天下，答案可以是豐富多彩的，思維應(yīng)當(dāng)是流動(dòng)跳躍的。
4）批判性。學(xué)生要想在閱讀活動(dòng)中有所創(chuàng)新，有獨(dú)到的體驗(yàn)，必須首先學(xué)會(huì)批判地接受、學(xué)習(xí)課文。一切創(chuàng)造都來(lái)源于懷疑，懷疑精神就是一種批判意識(shí)。教師在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，要經(jīng)常性的樹(shù)立一些靶子，讓學(xué)生提出質(zhì)疑，展開(kāi)討論，多從不同的角度來(lái)解釋，這樣，學(xué)生的發(fā)散性思維才有可能得到培養(yǎng)。
2個(gè)性化閱讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義
2.1閱讀教學(xué)改革的需要
個(gè)性化閱讀具有探究性和體驗(yàn)性，所以實(shí)施個(gè)性化閱讀，會(huì)改變以往閱讀教學(xué)中重理性輕感性、重內(nèi)容理解、輕情感熏陶，它強(qiáng)調(diào)理解文章的主旨、品味文章的語(yǔ)言、揣摩文章的表達(dá)、學(xué)習(xí)多角度、有創(chuàng)意地閱讀、培養(yǎng)創(chuàng)造性地閱讀、理解的能力。它會(huì)使每個(gè)學(xué)生在讀中積極思維，獲得個(gè)人感受，教師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生交流個(gè)人的感受，不斷提高學(xué)生的感受力。
2.2幫助教師嫻熟運(yùn)用教學(xué)手段
教學(xué)《楓橋夜泊》這首詩(shī)文時(shí)，播放一曲古箏《寒鴉戲水》，其凄婉的旋律能將學(xué)生帶進(jìn)游子愁苦孤獨(dú)的心里去。教學(xué)平臺(tái)的合理使用，可以使語(yǔ)文課堂豐富多彩，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的興趣，嫻熟地運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)，也是教師教學(xué)個(gè)性化形成的一個(gè)標(biāo)志。
2.3有利于師生良性互動(dòng)
有個(gè)性，有藝術(shù)，才能走出傳統(tǒng)的、單一化的標(biāo)準(zhǔn)模式，形成師生語(yǔ)言的良性互動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性地闡述自己的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)描述生活，讓富有生活氣息的語(yǔ)言走進(jìn)學(xué)生的習(xí)作中去，那么，學(xué)生的作文才會(huì)有蓬勃的生機(jī)。
2.4有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
個(gè)性化閱讀教學(xué)確保學(xué)生在心理安全、心理自由的心態(tài)下進(jìn)行閱讀。它將激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，將學(xué)生的靈性、個(gè)性歸還于他們，“心靈的無(wú)所羈絆”確保閱讀中個(gè)性見(jiàn)解層出不窮。
3個(gè)性化閱讀教學(xué)的改進(jìn)策略
3.1學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)準(zhǔn)備
首先，要想培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，必須要形成和發(fā)展學(xué)生的“心理自由”和“心理安全”。在民主和諧的氣氛中，教師給予他們自由發(fā)表自己見(jiàn)解的時(shí)機(jī)，而不擔(dān)心被嘲笑，各種解讀都找到了存在的價(jià)值。其次，廣博的知識(shí)準(zhǔn)備。如語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（即掌握一定數(shù)量的漢字、基本詞匯、語(yǔ)法、篇章知識(shí)等），與讀物相關(guān)的背景知識(shí)（即了解作者的生平、思想發(fā)展、創(chuàng)作道路、主要作品及其影響等）。最后，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備。生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，對(duì)話也就顯得越深刻。從這個(gè)意義上說(shuō)，個(gè)性化閱讀即讀者生活經(jīng)驗(yàn)的兌現(xiàn)：讀者若需提取文本的意義，必須有所支付。
3.2教師的個(gè)性化閱讀教學(xué)準(zhǔn)備
首先，教師要轉(zhuǎn)變觀念，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。新課標(biāo)第一次明確界定教師是學(xué)生的“學(xué)習(xí)伙伴”，是“創(chuàng)設(shè)、保護(hù)、發(fā)展這個(gè)‘平等對(duì)話’環(huán)境的責(zé)任人”，教師要?jiǎng)偃芜@一新角色。其次，教師要改變教法，與學(xué)生“一起上課”。大力倡導(dǎo)教師用自己的思維，讀出文本中真實(shí)的內(nèi)涵，從而指引著他們開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué)，并保證這種教學(xué)的順利實(shí)施。最后，正視自我，不忌出錯(cuò)。教師應(yīng)當(dāng)以開(kāi)放的胸襟，迎八面來(lái)風(fēng)，以海納百川的襟懷迎接挑戰(zhàn)，不斷地更新自己，充實(shí)自己。
3.3靈活處理教材，選取活動(dòng)的最佳時(shí)機(jī)
篇5
《鴻門(mén)宴》是《史記》中的名篇，也是蘇教版語(yǔ)文必修三第四專題第二板塊“仔細(xì)理會(huì)”中的教學(xué)文章。在這篇文章的教學(xué)過(guò)程中，很多老師都有設(shè)計(jì)對(duì)人物形象的討論、分析，筆者在聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生和老師對(duì)樊噲這一人物形象分析時(shí)說(shuō)：“樊噲闖帳，見(jiàn)其忠勇；與王對(duì)答，可見(jiàn)精明。樊噲——勇而有謀。”樊噲是否精明有謀略，我們不能單看其與項(xiàng)王的一段對(duì)話，應(yīng)當(dāng)參看《史記》，知人論世，才能給出正確的評(píng)價(jià)。
其一：《鴻門(mén)宴》中有一段劉邦對(duì)項(xiàng)伯說(shuō)的話：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”
拿此處與樊噲對(duì)項(xiàng)羽所言相比，如出一轍。為何劉邦和樊噲所說(shuō)的話是如此相似呢？細(xì)看文章2個(gè)段落，發(fā)現(xiàn)這兩人說(shuō)話之前，都出現(xiàn)一個(gè)人物——張良。劉邦面臨大敵，一再追問(wèn)張良“為之奈何”，而后才有了行云流水的博辯之詞。樊噲進(jìn)賬前，也是得到了張良的授意，才會(huì)有了在項(xiàng)王面前的精彩發(fā)言。
其二：《淮陰侯列傳》：“信嘗過(guò)樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：‘大王乃肯臨臣！’連韓信也引之為知己，出門(mén)后，笑曰：‘生乃與噲等為伍！’”
此時(shí)的淮陰侯因劉邦猜忌而被軟禁在京城，而身為劉邦連襟的樊噲卻“跪拜送迎”，足見(jiàn)其卻反政治眼光。
其三：《季布欒布列傳》上將軍樊噲?jiān)唬骸俺荚檬f(wàn)眾，橫行匈奴中。”諸將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰：“樊噲可斬也！夫高帝將兵四十馀萬(wàn)眾，困於平城，今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中，面欺！且秦以事於胡，陳勝等起，于今創(chuàng)痍未瘳，噲又面諛，欲搖動(dòng)天下。”是時(shí)殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。
這件事發(fā)生在劉邦死后，單于寫(xiě)信騷擾侮辱呂后，呂后大怒，召諸將商議策略從呂后最終的決定可以看出樊噲是多么的魯莽。這個(gè)情節(jié)與當(dāng)年鴻門(mén)宴上“與之同命”極其相像。
通過(guò)以上的故事情節(jié)，會(huì)讓我們更正確地去看待一個(gè)人物，說(shuō)樊噲精明有謀，不免覺(jué)得太過(guò)了。
對(duì)樊噲這一人物形象的分析并不是《鴻門(mén)宴》教學(xué)的重點(diǎn)，很多老師也沒(méi)下多大功夫備課，出現(xiàn)了這點(diǎn)小小的瑕疵，尚可原諒。不過(guò)有些篇目的內(nèi)容主旨都搞不清了就是犯錯(cuò)了。比如筆者在聽(tīng)《我與地壇（節(jié)選）》時(shí)，有些老師認(rèn)為史鐵生在第二部分著力歌頌“母愛(ài)”。筆者認(rèn)為這是一種嚴(yán)重的誤讀、誤導(dǎo)。
魯迅先生曾說(shuō):“我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。”這里提到的“顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)”就是“知人論世”的方法。
解讀《我與地壇》前，先看看史鐵生的個(gè)人遭遇：1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。從21歲開(kāi)始，史鐵生就沒(méi)有站起來(lái)過(guò)。年經(jīng)的史鐵生面對(duì)生命的重創(chuàng)，他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死？他痛苦、失落、傷心，他也多次選擇自殺。可他最終還是選擇了活下去，并開(kāi)始去思考人要怎樣地活著這一問(wèn)題，就是去探索“生命意義”。正如薩特所言：“雖不死，但無(wú)意義地活著，依然是非生存。”為此，史鐵生開(kāi)始尋找生命的真諦，對(duì)生存的極限體驗(yàn)和死亡的自覺(jué)意識(shí)尤使史鐵生感到自身對(duì)于生命的本質(zhì)含義的渴望與追求。他開(kāi)始寫(xiě)作，“寫(xiě)作就是為生存找一個(gè)至一萬(wàn)個(gè)精神上的理由，以使生活不只是一個(gè)生理過(guò)程，更是一個(gè)充實(shí)、旺盛、快樂(lè)和鎮(zhèn)靜的精神過(guò)程。”而這篇《我與地壇》是作者“對(duì)于過(guò)去十年寫(xiě)作在內(nèi)容、思想、形式和寫(xiě)作行為本身進(jìn)行解剖，為寫(xiě)下去(活下去)尋找理由”。第二節(jié)內(nèi)容是史鐵生終于在母親“艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”中領(lǐng)悟到:永不放棄的愛(ài)——那份來(lái)自生命本然的犧牲精神——這是無(wú)論怎樣脆弱的生命個(gè)體的價(jià)值所在，以母親的言行來(lái)表現(xiàn)生存的道理。
北大陳貽先生總結(jié)自己治學(xué)說(shuō):“根據(jù)作家的生活和思想感情，盡可能設(shè)身處地，從理解一個(gè)人的角度出發(fā)，把古人還原成活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人；像修復(fù)一個(gè)打碎了的古董花瓶那樣，完整地展現(xiàn)作家的生活背景和時(shí)代風(fēng)貌”。身在教學(xué)一線的老師要利用好“知人論世”，才會(huì)讓我們對(duì)文本有更深層次的感悟和體會(huì)，才能給學(xué)生講出文本的深味。教師要用好這一閱讀原則，更要引領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)“知人論世”的閱讀方法，激起閱讀的興趣，培養(yǎng)探究的能力。
參考文獻(xiàn)：
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篇6
一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中探究學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值
（一）可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中探究學(xué)習(xí)可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，起到鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己見(jiàn)解的目的，但是在教學(xué)中需要注意的是培養(yǎng)創(chuàng)造性并不意味著可以自由的進(jìn)行解讀，可以不理會(huì)文章的核心價(jià)值觀，完全隨心所欲的進(jìn)行解讀。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的時(shí)候需要強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀，學(xué)生要通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀內(nèi)涵，需要在現(xiàn)實(shí)意義下進(jìn)行內(nèi)容的解讀。
（二）提升學(xué)生的閱讀智慧，成就學(xué)生的成功喜悅
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中探究學(xué)了可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力之外，還可以幫助學(xué)生樹(shù)立自我理解、自我體驗(yàn)的審美方式，幫助學(xué)生提升閱讀智慧，使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中自然的融入到作品描繪的場(chǎng)景中來(lái)，從而更加深刻的理解閱讀的內(nèi)容。因此小學(xué)閱讀課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分的探討語(yǔ)言文字的美感，深入挖掘文字背后隱含的情感，重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的內(nèi)心世界進(jìn)行思考，使學(xué)生與作品直接能夠產(chǎn)生一種情感的聯(lián)系，或體會(huì)、或感悟，真正理解作者的愛(ài)憎，真正的理解文章的內(nèi)涵，這才是閱讀最好的效果。
（三）有利于小學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的教學(xué)，教師比較偏重于對(duì)教案的預(yù)設(shè)，一般喜歡把教學(xué)目標(biāo)分解成一塊一塊的，然后在教案中以幾個(gè)問(wèn)題解決某幾個(gè)目標(biāo)，幾個(gè)板塊解決某個(gè)目標(biāo)，詳盡而縝密，而對(duì)課堂中隨時(shí)可能發(fā)生的事情，尤其是對(duì)學(xué)生探究過(guò)程中會(huì)提出預(yù)設(shè)外的問(wèn)題不作太多的思考，即使在課堂中發(fā)生了也視而不見(jiàn)，避實(shí)就虛，依然堅(jiān)決地“將預(yù)案進(jìn)行到底”。這無(wú)疑與新課程倡導(dǎo)的學(xué)生主體學(xué)習(xí)精神相違背的。
二、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中探究學(xué)習(xí)的策略
（一）積極主動(dòng)地閱讀
對(duì)探究目標(biāo)的自主建構(gòu)強(qiáng)調(diào)以一定的社會(huì)協(xié)商為背景。在面臨探究情境時(shí)，常常需要把學(xué)生引入共同體，引入共同體的社會(huì)協(xié)商中，引入共同體建構(gòu)起的問(wèn)題中。學(xué)生可以只探索自己個(gè)人生活中自然出現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)習(xí)的主題可以由自己來(lái)。
例如小學(xué)教師給《美麗的小興安嶺》一文預(yù)設(shè)的目標(biāo)內(nèi)容有三條：①了解內(nèi)容，感受小興安嶺景色的美麗。②體會(huì)用詞的準(zhǔn)確，積累優(yōu)美詞句。③復(fù)述課文。我就著重抓住第一、二條緊密結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。在目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中，教師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生理解寫(xiě)春天的這一部分，讓學(xué)生不但理解內(nèi)容，而且掌握學(xué)習(xí)方法，接著用同樣的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)夏、秋、冬三個(gè)部分。這樣的目標(biāo)擬定較為科學(xué)，且具有操作性，更體現(xiàn)了三維目標(biāo)的緊密結(jié)合。
（二）激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文
興趣是讀書(shū)的前提也是激發(fā)學(xué)生閱讀的最佳方式，興趣是要學(xué)生有主動(dòng)閱讀的想法，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣就是要讓學(xué)生面對(duì)課文時(shí)有主動(dòng)閱讀的想法，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中教師可以根據(jù)所需教授的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)。但是，這個(gè)過(guò)程不應(yīng)當(dāng)話費(fèi)太多時(shí)間，通常情況下文章中的一個(gè)細(xì)節(jié)都可能是吸引學(xué)生的關(guān)鍵，主要能夠恰當(dāng)?shù)倪x擇，并加以生動(dòng)的描述就能實(shí)現(xiàn)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。
在這一環(huán)節(jié)中有兩點(diǎn)技巧：一是可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己閱讀的方式，當(dāng)遇到不理解或需要加以探討的問(wèn)題時(shí)提出來(lái)，之后再帶著提出的問(wèn)題返回文章進(jìn)行深入的思考，在深入思考的過(guò)程中尋找問(wèn)題的結(jié)論，這是很多老師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常使用的一個(gè)方式；另外一個(gè)技巧是將課本中的內(nèi)容與學(xué)生的日常生活相結(jié)合，對(duì)重要問(wèn)題深入的研讀課本，細(xì)細(xì)的品味作者的內(nèi)涵，感受作者的情緒變化，體會(huì)作者的表達(dá)意圖。之后在深入研讀的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生形成個(gè)人的見(jiàn)解。這一過(guò)程其實(shí)就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)自我閱讀的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)可以有效的掌握自我閱讀的方法，并積累了相關(guān)的閱讀經(jīng)驗(yàn)。
（三）教學(xué)預(yù)設(shè)，推敲中演繹個(gè)性
新的課程理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是能“煥發(fā)生命活力”的沃土。一味地照本宣科，“學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和探究精神被禁錮，教師教學(xué)的靈活創(chuàng)造精神難以形成”。在新課標(biāo)角度下，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在課前作好充分準(zhǔn)備，認(rèn)真鉆研教材，進(jìn)行課前預(yù)設(shè)。這個(gè)預(yù)設(shè)應(yīng)當(dāng)是心中有人，過(guò)去一種固定的預(yù)設(shè)方案改變?yōu)槎喾N假設(shè)方案，且假設(shè)方案應(yīng)當(dāng)包括教案、學(xué)生、情景、生活以及自己，此外還需要對(duì)與課堂有關(guān)的一切主客觀因素加以準(zhǔn)備，推敲中演繹個(gè)性，增加教案的寬度、深度以及廣度，多樣的預(yù)設(shè)演繹課堂才能使教學(xué)更加的精彩。如《富饒的西沙群島》一文，這篇文章目標(biāo)內(nèi)容有三條分別是：了解西沙群島的富饒，激發(fā)學(xué)生對(duì)西沙群島的熱氣、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；認(rèn)識(shí)西沙群島的美麗與富饒，激發(fā)學(xué)生感受課文的文字美和領(lǐng)略迷人景色，從而提升語(yǔ)文素養(yǎng)和陶冶情操；充分感知總分結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作方法，練習(xí)寫(xiě)作。這三點(diǎn)內(nèi)容中最主要的教學(xué)內(nèi)容是第三條，寫(xiě)景作文是本冊(cè)課本的重點(diǎn)，讓學(xué)生掌握先總起后分述的寫(xiě)作方法，可以較為有效地為寫(xiě)景作文的教學(xué)打好基礎(chǔ)。而許多學(xué)生對(duì)此一知半解，有的甚至一竅不通，寫(xiě)出來(lái)的文章結(jié)構(gòu)混亂、記流水賬，這就要求教師在學(xué)習(xí)課文時(shí)一定要結(jié)合課文的具體內(nèi)容，透徹的講解。
綜上所述，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》下的閱讀教學(xué)是從學(xué)生的整體發(fā)展著想，創(chuàng)造了和諧的師生研討氛圍，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿，促使他們?cè)谏鷦?dòng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中自主地獲取知識(shí)，提高能力，形成和發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)，較大程度地提高了課堂教學(xué)的效益，使教與學(xué)呈現(xiàn)出高度協(xié)調(diào)、和諧的特點(diǎn)，這是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的一種有益的嘗試。
參考文獻(xiàn)：
篇7
1 閱讀教學(xué)在“小練筆”中的作用
閱讀教學(xué)時(shí)，學(xué)生是主體，教師應(yīng)積極有效地營(yíng)造閱讀氛圍，引導(dǎo)學(xué)生用情感和心靈去感受，欣賞文本，從中獲得審美的體驗(yàn)。如：《小攝影師》一課中，“小練筆”安排在課文后面體現(xiàn)了讀與寫(xiě)的直接結(jié)合。從“小男孩乘上電車(chē)……”后面要學(xué)生續(xù)寫(xiě)，明顯這個(gè)“練筆”的設(shè)計(jì)與課文閱讀內(nèi)容有著密切的關(guān)系。因此，教學(xué)本課時(shí)，我重點(diǎn)放在小男孩為高爾基照相時(shí)的那個(gè)句子來(lái)引導(dǎo)。讓學(xué)生明白到小男孩是多么盼望照到高爾基的相來(lái)貼在墻上。可是，偏偏又忘了帶膠卷，多么傷心，多么失望，眼看快要實(shí)現(xiàn)的愿望卻泡湯了。此時(shí)此刻，你們來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)，想像這個(gè)小男孩是否再來(lái)給高爾基照相的？把故事續(xù)寫(xiě)完整，保證充分時(shí)間讓班級(jí)的學(xué)生去想像。最后，我發(fā)現(xiàn)了有很多學(xué)生編成了第二天，小男孩帶好相機(jī)和膠卷……終于照下了高爾基的相片。當(dāng)相片貼在墻上時(shí)，許許多多的同學(xué)看了都驚訝地說(shuō)：“太棒了！真了不起！” 眾所周知，九年制義務(wù)教材是統(tǒng)編的，從中年級(jí)開(kāi)始每學(xué)期安排八次習(xí)作，實(shí)踐證明這些習(xí)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此有的“練筆”安排在課文之后，目的是讓學(xué)生把課文中學(xué)到的寫(xiě)作方法直接遷移到“練筆”的實(shí)踐來(lái)，加深對(duì)課文寫(xiě)作方法的理解，以仿寫(xiě)為主，既仿內(nèi)容，也仿寫(xiě)法。如：《美麗的小興安嶺》一課的教學(xué)，在寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)方式上是按“總分總”的關(guān)系進(jìn)行敘述。作者采用按春、夏、秋、冬的順序具體介紹小興安嶺的美麗景色，所以課后的“練筆”就出現(xiàn)了寫(xiě)家鄉(xiāng)的一處景物。當(dāng)學(xué)生看完題目后，就寫(xiě)了《美麗的紫云園》，有的是按移步換景，把自己爬山時(shí)看到的景物描寫(xiě)出來(lái)。我在展示作品時(shí)向?qū)W生講解了像這種描寫(xiě)的方法就是“總分總”關(guān)系。也就是模仿《美麗的小興安嶺》的課文進(jìn)行構(gòu)思的。而有的是按時(shí)間的順序，介紹紫云園一年四季的美麗景象。從學(xué)生的作文看，孩子們不僅理解課文內(nèi)容，同時(shí)也學(xué)到了描寫(xiě)景物的寫(xiě)作方法，真的做到閱讀與“練筆”相互交融，活學(xué)活用，讀寫(xiě)并用的學(xué)習(xí)方法在班級(jí)里推廣起來(lái)了，兩全其美，何樂(lè)不為呢？
2 課堂小練筆的主要形式
1.仿寫(xiě)形式。兒童具有模仿的天性，模仿是小學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式之一。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的文本大多文質(zhì)兼美，既適合學(xué)生閱讀，豐富學(xué)生的語(yǔ)言文字積累；也適合學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，初步學(xué)習(xí)作文的方式和方法。仿寫(xiě)建立在文本的基礎(chǔ)之上，且難度較低，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體性進(jìn)行作文訓(xùn)練。例如，一年級(jí)下冊(cè)《荷葉圓圓》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文所寫(xiě)的小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚(yú)兒，仿寫(xiě)池塘中常見(jiàn)的其他事物如小蝌蚪、小蝴蝶等，也可以引導(dǎo)學(xué)生以“花兒紅紅”“柳葉青青”為題進(jìn)行仿寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.擴(kuò)寫(xiě)形式。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文大多精練短小，有的還由于篇幅和容量的限制進(jìn)行了一定省略和縮減，留下很多想象的空間，教師可以以此為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造能力，通過(guò)合理的想象進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。例如四年級(jí)課文《巨人的花園》中，對(duì)巨人與孩子們?cè)诨▓@里的活動(dòng)寫(xiě)得很簡(jiǎn)單，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)巨人與孩子們一起在花園中嬉戲的情景進(jìn)行想象，并表達(dá)出來(lái)。
3.改寫(xiě)形式。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文有記敘文、說(shuō)明文、議論文等不同的形式，在敘述的方式上也有所不同，教師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，對(duì)課文進(jìn)行改寫(xiě)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。例如在五年級(jí)上冊(cè)《新型玻璃》的教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生用第一人稱的形式介紹一種新型玻璃的特點(diǎn)；或者以童話的形式圍繞一種新型玻璃的特性編寫(xiě)一個(gè)故事，從而引起學(xué)生的極大興趣。
4.自我表達(dá)形式。新課改倡導(dǎo)閱讀教學(xué)中學(xué)生對(duì)文本的自主閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。教師可以在教學(xué)中抓住機(jī)會(huì)，以課堂小練筆的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我表達(dá)。例如，在《幸福是什么》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生以課堂小練筆的形式表達(dá)對(duì)幸福的理解；在《兩個(gè)鐵球同時(shí)落地》教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)課文的感受用文字的形式表達(dá)出來(lái)。
3 小練筆激進(jìn)興趣
在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生怕作文，一見(jiàn)作文就頭疼，也很難寫(xiě)出令自己滿意、老師滿意的作文。究其原因，很大一部分是因?yàn)樗麄冇X(jué)得沒(méi)內(nèi)容可寫(xiě)，無(wú)從下筆。長(zhǎng)此以往，他們必然會(huì)產(chǎn)生害怕寫(xiě)作的心理，久而久之，也就得了嚴(yán)重的“作文恐懼癥”，并且這種恐懼寫(xiě)作的心理在長(zhǎng)期的積累下，得不到渲泄與釋放，越積越深，最終導(dǎo)致學(xué)生不想寫(xiě)作文，不善寫(xiě)作文，甚至是不敢寫(xiě)作文。我們都知道 “興趣是最好的老師”。我們也深深地感受到了興趣挖掘出了學(xué)生無(wú)限的潛能。學(xué)生只要對(duì)一件事情感興趣了，他就能把這件事情做得很好，寫(xiě)作文也是一樣。因此，要消除學(xué)生的“恐文”心理，就要找到適合學(xué)生寫(xiě)作的基點(diǎn)，讓學(xué)生在恰當(dāng)?shù)牡缆飞嫌峦鼻啊＿@樣，學(xué)生寫(xiě)作的興趣有了，自然就敢于去寫(xiě)、樂(lè)于去寫(xiě)、勤于去寫(xiě)，最終達(dá)到善于去寫(xiě)的佳境。
4 課堂小練筆的實(shí)施建議
1.要形式靈活、內(nèi)容豐富，同時(shí)便于操作。課堂小練筆包含在閱讀教學(xué)之中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，在形式上要靈活多樣，可以是對(duì)一句話、一段話的改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)，也可以是對(duì)一個(gè)故事的續(xù)寫(xiě)；可以是對(duì)課文閱讀感受的表達(dá)，也可以用另外的文體、人稱進(jìn)行改寫(xiě)。無(wú)論怎樣的形式都要簡(jiǎn)單易行，便于操作，服從于閱讀教學(xué)的需要，不增加教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)，才能讓課堂小練筆持續(xù)進(jìn)行并取得良好效果。
2.要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，課堂小練筆也要注意圍繞課文中的人物情感、情節(jié)懸念、文章留白等進(jìn)行設(shè)計(jì)，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感，發(fā)揮學(xué)生的想象力，主動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。如果教師簡(jiǎn)單粗暴地要求學(xué)生進(jìn)行練筆，可能引起學(xué)生的反感情緒，無(wú)法取得應(yīng)有的教學(xué)效果。
3.要有針對(duì)性地提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。課堂小練筆的目的在于提高學(xué)生的語(yǔ)言能力，教師在設(shè)計(jì)練筆的時(shí)候要明確目的，從修辭手法、寫(xiě)作順序、人稱表達(dá)、文體特點(diǎn)等方面進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，由易到難，逐步提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。例如，可以從修辭手法的學(xué)習(xí)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)：《秋天》的教學(xué)中可以讓學(xué)生通過(guò)練筆學(xué)習(xí)擬人的修辭手法，《小小的船》可以學(xué)習(xí)比喻的修辭手法。
總之，課堂小練筆是一種簡(jiǎn)單易行的寫(xiě)作教學(xué)形式，教師要在閱讀教學(xué)中抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n堂小練筆，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主自由的表達(dá)，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)發(fā)展學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力，為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力奠定基礎(chǔ)。
篇8
英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定了要讓學(xué)生在玩中學(xué)英語(yǔ)。近年來(lái)，國(guó)外外語(yǔ)教學(xué)理論界特別強(qiáng)調(diào)把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在重要位置，強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)外語(yǔ)。我國(guó)著名的教育家陳鶴琴先生也說(shuō)：“小學(xué)生生來(lái)是好玩的，是以游戲?yàn)樯摹！边@些說(shuō)明：游戲，是孩子們永不厭倦的學(xué)習(xí)方式。因?yàn)橛螒蚴莾和钪凶罹哂袠?lè)趣的組成部分，學(xué)生的興趣有了，他們對(duì)于學(xué)習(xí)的壓力和負(fù)擔(dān)就會(huì)消失，同時(shí)也使他們對(duì)以后的學(xué)習(xí)更加期待。教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉悅的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)之中，與同學(xué)和教師一起快樂(lè)游戲，使學(xué)生讀、寫(xiě)、玩、演、唱等方面的能力得到全面培養(yǎng)和提高。教師要以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，以培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力為教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)一系列貼近學(xué)生實(shí)際生活的教學(xué)情景和設(shè)計(jì)新穎多樣的教學(xué)游戲來(lái)開(kāi)展語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，組織學(xué)生開(kāi)展師生合作或生生合作的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生圍繞新知識(shí)，突出主題進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)的操練，促進(jìn)實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展，達(dá)到學(xué)以致用的目的。通過(guò)豐富多彩、形式各樣的游戲活動(dòng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑、愉快的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的語(yǔ)言交際情景，引導(dǎo)他們?cè)谳p松的學(xué)習(xí)環(huán)境中通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)來(lái)掌握語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、加強(qiáng)課外拓展體驗(yàn)式閱讀，讓學(xué)生親歷體驗(yàn)英語(yǔ)閱讀教學(xué)
在高年級(jí)我們可以課外讀物為中心展開(kāi)閱讀教學(xué)。有人曾將這種課外閱讀稱為彈性閱讀，因?yàn)樗拈喿x方式、閱讀時(shí)間都是有彈性、可控制的。一般情況下，我們有兩種安排方法：一是教師從學(xué)校圖書(shū)室借閱或是自備一些閱讀材料，讓學(xué)生每人挑選一本，利用三分之一的課堂時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立的閱讀。二是引導(dǎo)學(xué)生在課后通過(guò)借閱或購(gòu)買(mǎi)，展開(kāi)豐富、廣泛的英語(yǔ)閱讀。教師為學(xué)生選擇的閱讀材料不能超過(guò)學(xué)生自身的閱讀水平，也要兼顧學(xué)生的喜好，讓課堂教學(xué)在課外得到很好的延伸和拓展。五、開(kāi)展特色活動(dòng)，體驗(yàn)英語(yǔ)閱讀教學(xué)開(kāi)展豐富的活動(dòng)，體驗(yàn)英語(yǔ)閱讀教學(xué)，營(yíng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍，構(gòu)建和諧英語(yǔ)校園。1．“英語(yǔ)月”活動(dòng)。每學(xué)年我們學(xué)校都會(huì)舉行一次“英語(yǔ)月”活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，有英語(yǔ)手抄報(bào)比賽、英語(yǔ)歌曲連唱比賽、英語(yǔ)故事朗誦（表演）比賽等。每個(gè)活動(dòng)各個(gè)班級(jí)都會(huì)投入大量的時(shí)間去準(zhǔn)備，整個(gè)學(xué)校融入到了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍，學(xué)生學(xué)英語(yǔ)、用英語(yǔ)的氣氛非常濃厚，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣得到進(jìn)一步提高。2．李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)模仿秀。在全校學(xué)生自由報(bào)名的基礎(chǔ)上，每周選出兩位學(xué)生擔(dān)任“李陽(yáng)老師”。周一早上全校師生集會(huì)時(shí)由這兩位“李陽(yáng)老師”教學(xué)生說(shuō)一句英語(yǔ)，全體學(xué)生大聲說(shuō)英語(yǔ)。3.每日一句（一詞）。學(xué)生在教室里停留的時(shí)間最長(zhǎng)了，因此，我們要好好利用這個(gè)空間，為學(xué)生創(chuàng)造一些與英語(yǔ)有關(guān)的活動(dòng)。每天，筆者都會(huì)在黑板上寫(xiě)一句英語(yǔ)，一天之內(nèi)學(xué)生能看到無(wú)數(shù)次，不知不覺(jué)地就會(huì)加深印象，記住了這句英語(yǔ)。4.英語(yǔ)猜謎卡片。利用課余時(shí)間，筆者收集了一些英語(yǔ)謎語(yǔ)，就把他們寫(xiě)在小卡片上，上課時(shí)發(fā)給每個(gè)學(xué)生一則謎語(yǔ)卡片，讓他們猜完自己的就去猜別人的，看誰(shuí)猜的最多。
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1.2 忽視課外閱讀指導(dǎo)。由于受應(yīng)試教育的影響，一些教師、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)閱讀課外書(shū)藉的認(rèn)識(shí)不夠重視。他們認(rèn)為只要弄懂書(shū)本知識(shí)，完成相關(guān)練習(xí)即可。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)僅僅靠課內(nèi)的篇目和時(shí)間是永遠(yuǎn)不夠的。
1.3 忽視指導(dǎo)方法。許多語(yǔ)文教師分析起課文來(lái)?xiàng)l理清楚，頭頭是道，學(xué)生也聽(tīng)得津津有味。但是對(duì)指導(dǎo)學(xué)生閱讀缺少方法，眉毛胡子一把抓。就知識(shí)來(lái)說(shuō)，卻不提出哪些屬于理解，哪些屬于識(shí)記，哪些屬于深入體會(huì)。特別是文章的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏、表情和韻律等都不提出，有些教師只是授人以魚(yú)，根本不授人的漁。
1.4 忽視閱讀主體（學(xué)生）。閱讀教學(xué)的一個(gè)重要問(wèn)題是語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，普遍存在著一種盲目性和隨意性。不了解各年齡階段學(xué)生閱讀能力的接受情況，缺乏對(duì)癥下藥和有的放矢。
2、重視學(xué)生在閱讀活動(dòng)中的主體性和實(shí)踐性
2.1 享受閱讀，給學(xué)生的心靈帶來(lái)詩(shī)意的韻味。語(yǔ)文教材選擇篇目，又都是從這些浩繁卷帙的傳世書(shū)海中擷取的精華，文質(zhì)兼美，他們對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域無(wú)疑有著持久而深廣的熏陶感染作用，這些文化中的精品、瑰寶只有通過(guò)閱讀，才能轉(zhuǎn)化為個(gè)人的素養(yǎng)，這是語(yǔ)文課程豐富的人文性特點(diǎn)所決定的。閱讀這些篇目，不僅能擴(kuò)大學(xué)生的生活視野，提升學(xué)生的人生境界，豐富自身的精神底蘊(yùn)，促使學(xué)生形成正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，而且還可以讓學(xué)生能夠以一種自然的心境和自由的態(tài)度去與文本對(duì)話，進(jìn)行思想的砥礪和碰撞，情感的體悟和對(duì)流，美感的激發(fā)與生成，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種真、善、美的境界。
2.2 重視課外閱讀指導(dǎo)。課外閱讀不僅是課堂學(xué)習(xí)的延伸和發(fā)展，也是擴(kuò)大知識(shí)視野，提高能力素質(zhì)的一種有效途徑。學(xué)生有課外閱讀的良好習(xí)慣，語(yǔ)文成績(jī)一般名列前茅，而且作文水平很高，有的還發(fā)表了作品。他們的口頭表達(dá)能力也較強(qiáng)，其它學(xué)科成績(jī)也不錯(cuò)。可見(jiàn)，對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行指導(dǎo)是每個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。
2.3 重視語(yǔ)文課外活動(dòng)指導(dǎo)。課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸、補(bǔ)充和擴(kuò)展。它與課堂教學(xué)互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。知識(shí)、技能、智力等各方面都需要配合。因此，這種補(bǔ)充、擴(kuò)展和多樣化的訓(xùn)練顯得尤其重要。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力可以通過(guò)課外活動(dòng)組織開(kāi)展詩(shī)歌朗誦、講故事、演講、作文競(jìng)賽、手抄報(bào)和讀書(shū)卡片展覽等豐富多彩的活動(dòng)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)求知欲望。
2.4 關(guān)注新大綱、新課改、新教材和新教法。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教學(xué)大綱》和新課改，了解各年級(jí)閱讀訓(xùn)練的內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)和要求。結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)生實(shí)際，研究新教材、新課改和新教法。重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會(huì)泛讀和精讀。因?yàn)榉鹤x是知識(shí)的橫向積累，能拓寬學(xué)生的知識(shí)面。精讀是對(duì)知識(shí)的縱向鉆研，使學(xué)生去認(rèn)真領(lǐng)悟文章的主旨。這樣就會(huì)有的放矢地進(jìn)行閱讀教學(xué)。
2.5 既重視學(xué)生閱讀能力、閱讀興趣的培養(yǎng)，又重視對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳授。興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是開(kāi)發(fā)智力的鑰匙。在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣十分重要，在培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣時(shí)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的興趣，從而樹(shù)立為人生而讀書(shū)的信念。在閱讀教學(xué)過(guò)程中正確處理聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的關(guān)系。既重視形式的多樣性，又講求實(shí)效。
2.6 重視閱讀技能和方法訓(xùn)練。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)和閱讀教學(xué)任務(wù)，按照新大綱的規(guī)定，結(jié)合當(dāng)前中學(xué)閱讀教學(xué)改革的實(shí)際，重點(diǎn)加強(qiáng)閱讀技能訓(xùn)練。科學(xué)的閱讀方法是學(xué)生獲得知識(shí)，形成能力，發(fā)展智力的重要手段。方法得當(dāng)，讀書(shū)可以少走彎路，節(jié)省時(shí)間，提高效率。閱讀方法有：朗讀、精讀、默讀、速讀。教師可結(jié)合學(xué)生實(shí)際來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)。
2.7 重視誦讀。我國(guó)古代語(yǔ)文教育十分重視誦讀。很早就有“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)理路”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“讀書(shū)百遍，真義自見(jiàn)”的古訓(xùn)。這種傳統(tǒng)的讀書(shū)方法既符合語(yǔ)言文字的特點(diǎn)；又符合學(xué)生審美心理的規(guī)律。可以說(shuō)古人語(yǔ)文教育的成就不得歸功于誦讀的結(jié)果。青少年時(shí)期記憶力最好，趁早把信息“輸入”學(xué)生大腦，逐步理解他們的思想情感內(nèi)涵，將來(lái)大有用處。背誦一定數(shù)量的課文、古詩(shī)，對(duì)塑造學(xué)生的文化靈魂有著十分重要的意義。
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掌握和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)呐⒎椒梢赃_(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。如果學(xué)生學(xué)習(xí)了批注方法，就能“借力發(fā)力”，游刃有余地投身到批注閱讀的實(shí)踐中去。由此可見(jiàn)，傳授批注式閱讀方法是實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力提升的必然之選。學(xué)生如果得到教師的“授漁”之法，必能全面輕松地把握閱讀的廣度和深度，提升自身的閱讀能力，變“單向輸血”為“循環(huán)造血”。批注式閱讀教學(xué)的方法有很多種，如:“情感式批注、質(zhì)疑式批注、評(píng)價(jià)式批注、符號(hào)批注法、鑒賞式批注、聯(lián)想式批注、體驗(yàn)式批注”(沈萍．閱讀批注法的益處及指導(dǎo)步驟．甘肅教育，2007.3)等等。這些閱讀方法都符合學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展”的教學(xué)要求。學(xué)生掌握了批注式閱讀的要領(lǐng)，在批注時(shí)就能深淺自如，游刃有余。筆者在講解《趙普》一文的時(shí)候充分利用“評(píng)價(jià)式批注”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“趙普”和“齷齪者”進(jìn)行人物評(píng)價(jià)。有學(xué)生在掌握文本內(nèi)容的前提下寫(xiě)出了以下的評(píng)論:“作為一位一人之上萬(wàn)人之下的趙普，有超出一般讀書(shū)人的學(xué)習(xí)意志，有‘以天下事為己任’的寬廣胸襟，有不計(jì)較個(gè)人榮辱安危，一心為國(guó)的堅(jiān)定意志。他才是真正的偉丈夫”。還有學(xué)生從“宋太祖”的角度來(lái)評(píng)價(jià):“作為一國(guó)之君，并沒(méi)有固執(zhí)不化，而是能知人善用，知錯(cuò)就改，這是一種難能可貴的精神，也正是這樣的精神才被后人尊稱為一代明君”。從這兩位學(xué)生的評(píng)價(jià)式批注內(nèi)容來(lái)看，學(xué)生已經(jīng)提前掌握了教師想要拓展的內(nèi)容。這種自我學(xué)習(xí)的成果正是批注式閱讀方法帶來(lái)的效果。
三、關(guān)注批注閱讀后的反饋和評(píng)價(jià)
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一、初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)現(xiàn)狀
在初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，很多教師都按照三階段閱讀教學(xué)：讀前“有趣熱身”，讀中“提問(wèn)和應(yīng)答”和讀后“熱烈討論”設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)。但是，在這樣的閱讀課堂上，我們經(jīng)常看到：教師處理閱讀文本比較粗糙，問(wèn)題設(shè)計(jì)僅限于一些事實(shí)細(xì)節(jié)信息的查找，停留在淺層信息理解上。問(wèn)題設(shè)計(jì)隨意性和盲目性比較大，學(xué)生閱讀理解只是“蜻蜓點(diǎn)水”。 教師花大部分時(shí)間在閱讀文本的語(yǔ)言點(diǎn)分析和講解上。閱讀文本在教師眼里，往往只是充斥著單詞、短語(yǔ)和句型等語(yǔ)言點(diǎn)的書(shū)面工具。教師缺乏對(duì)閱讀文本的充分解讀，忽視閱讀文本包涵語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)、閱讀深層理解、文化情感、文體特點(diǎn)和寫(xiě)作技能等解讀。英語(yǔ)教師如果停留在這樣的閱讀教學(xué)中，那么就不適應(yīng)時(shí)展了。
近幾年來(lái)的中考試題加大了對(duì)文章閱讀的檢測(cè)力度，進(jìn)一步從速度、語(yǔ)篇、能力等方面對(duì)考生提出了更高的要求，體現(xiàn)了新教材、新大綱著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力的新要求，加大了對(duì)考生理解、概括、推理、判斷能力的考查。從宏觀上看，這是時(shí)代的發(fā)展對(duì)教學(xué)工作者提出的更高要求；要求教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言知識(shí)、獲取文章提供的信息、領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，更重要的是要使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中掌握良好的閱讀方法和技能，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為有獨(dú)立閱讀能力的人，為未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
二、圖式閱讀理論
語(yǔ)篇閱讀理解的圖式理論是20世紀(jì)70年代以來(lái)最具影響力的語(yǔ)篇閱讀理解理論。圖式理論（The Schema Theory）被成功地運(yùn)用到外語(yǔ)閱讀教學(xué)中，產(chǎn)生了一種新的解釋閱讀過(guò)程的理論。所謂“圖式”是指每個(gè)人過(guò)去獲得的知識(shí)在頭腦中儲(chǔ)存的方式，是大腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映或積極組織，是被學(xué)習(xí)者儲(chǔ)存在記憶中信息對(duì)新信息起作用的過(guò)程及怎樣把這些新信息融進(jìn)學(xué)習(xí)者知識(shí)庫(kù)中的過(guò)程。根據(jù)這一理論，閱讀理解首先是輸入一定的信息，然后在記憶中尋找能夠說(shuō)明這些信息的圖式，當(dāng)作以說(shuō)明這些信息的圖式被找到以后，就可以說(shuō)明產(chǎn)生了理解。圖式閱讀理論將閱讀過(guò)程解釋為讀者在語(yǔ)篇的各個(gè)層次上和各個(gè)層次之間的自下而上和自上而下的兩種信息處理方式相互作用的過(guò)程，是讀者的已有知識(shí)和語(yǔ)篇各個(gè)層次的信息相互作用的過(guò)程。在理解過(guò)程中，加工的層次是循環(huán)遞進(jìn)的，隨著閱讀行為的不斷進(jìn)行，更高層次的圖式被激活，理解的循環(huán)就走向更高的層次，產(chǎn)生對(duì)句子的理解以及對(duì)語(yǔ)篇的理解。
Clarke and Silberstein 所指出，“讀者控制的信息要超出字面所提供的。讀者之所以理解讀物是他們能把讀物透過(guò)其文字，與記憶中已存的相應(yīng)概念聯(lián)系。閱讀的技巧在于語(yǔ)言知識(shí)與圖式知識(shí)有效地相互作用。”同樣，文章的體裁是多種多樣的，如故事、寓言、說(shuō)明文、議論文等，故事都有開(kāi)頭、結(jié)尾，中間有各種情節(jié)；情節(jié)又有開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)局等。議論文有論點(diǎn)、論據(jù)、論證。讀者對(duì)某種文章結(jié)構(gòu)越熟悉，閱讀時(shí)就越能把握思路、層次，對(duì)文章的特定框架和各段落的組織排列，及文章的邏輯關(guān)系等就越清楚，因此讀起來(lái)就得心應(yīng)手，閱讀速度也隨之提高。因此，教師在設(shè)計(jì)閱讀理解問(wèn)題時(shí)，要注意讀前調(diào)動(dòng)和激活學(xué)生的背景知識(shí)；讀中要注意設(shè)計(jì)問(wèn)題的層次性和梯度，讓語(yǔ)篇閱讀理解不斷循環(huán)，產(chǎn)生更高層次的理解。理解文章的深層意義和作者的意圖還必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從宏觀的角度分析語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)，通過(guò)設(shè)計(jì)參閱型問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)語(yǔ)篇的層次結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系、主題思想和作者的立場(chǎng)觀點(diǎn)全面領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步進(jìn)行評(píng)論和欣賞。
三、初中英語(yǔ)閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)的三個(gè)類(lèi)型與閱讀策略
1. 初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中問(wèn)題設(shè)計(jì)的三個(gè)類(lèi)型
初中閱讀教學(xué)中教師提問(wèn)可以分為三個(gè)類(lèi)型：展示型問(wèn)題、參閱型問(wèn)題和評(píng)估型問(wèn)題（梁美珍，2011）。展示型問(wèn)題一般用于文本閱讀的初始階段，提問(wèn)的內(nèi)容涉及文本的詞句、細(xì)節(jié)理解或篇章結(jié)構(gòu)，學(xué)生憑借表層理解、短時(shí)記憶或快速查找文本便能回答。參閱型問(wèn)題是在學(xué)生理解并獲得文本的事實(shí)信息后，進(jìn)一步理解挖掘文本信息而設(shè)計(jì)的問(wèn)題，學(xué)生作答時(shí)參閱文本內(nèi)容，同時(shí)調(diào)動(dòng)已有的閱讀圖式，結(jié)合自身的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些信息進(jìn)行分析、比較、推理和總結(jié)后得出結(jié)論。評(píng)估型問(wèn)題一般用于文本處理的最后階段，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)、拓展和運(yùn)用。這三類(lèi)問(wèn)題設(shè)計(jì)有梯度，層次鮮明，圍繞閱讀文本，即抓住了雙基教學(xué)，有兼顧了學(xué)生探究意識(shí)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生閱讀思維能力的培養(yǎng)。
2. 初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中學(xué)生運(yùn)用的主要閱讀策略
閱讀策略是指閱讀者在閱讀活動(dòng)中進(jìn)行有效閱讀和解決問(wèn)題而采取的方式、技巧或行為。初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中常用的閱讀策略有：略讀（Skimming），讀（Scanning），根據(jù)上下文猜測(cè)詞義（Using context），使用背景知識(shí)預(yù)測(cè)（Predicting with the background），辨別文章結(jié)構(gòu)（Analyzing the structure of the text），查閱字典（Using the dictionaries），使用關(guān)鍵詞（Finding the key words），尋找主題句（Finding the topic sentence），類(lèi)推（Deducing），比較（Comparing），推理（Consequence），概述（Summarizing）等。
初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)三階段中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用閱讀策略理解文章。閱讀前階段主要是通過(guò)使用背景知識(shí)預(yù)測(cè)和辨別文章結(jié)構(gòu)，預(yù)測(cè)標(biāo)題等閱讀策略，預(yù)測(cè)文章大意和文章結(jié)構(gòu)，激活背景知識(shí)的圖式，為下一步的讀中活動(dòng)做準(zhǔn)備。閱讀中階段主要是為了驗(yàn)證讀前預(yù)測(cè)，獲取更多的文章信息，更深層理解文章、作者意圖和句子結(jié)構(gòu)等，因此主要使用的閱讀策略是略讀，驗(yàn)證讀前預(yù)測(cè)，通過(guò)讀，找事實(shí)，獲取表層信息，并使用關(guān)鍵詞，上下文猜測(cè)詞義，比較，推理等策略。閱讀后階段主要是評(píng)價(jià)文章，拓展與運(yùn)用，因此主要運(yùn)用的策略是推理和概述等策略。
在閱讀教學(xué)中，教師根據(jù)閱讀文本的需要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用閱讀策略，解決閱讀中的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解文章。同時(shí)教師在設(shè)計(jì)三個(gè)類(lèi)型的閱讀問(wèn)題時(shí)，注意結(jié)合閱讀策略而設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)解決閱讀問(wèn)題的需要正確使用閱讀策略，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用閱讀策略解決問(wèn)題的能力，和借助策略理解文章、獲取信息的能力。
四、初中閱讀教學(xué)三階段中運(yùn)用閱讀策略進(jìn)行文本信息處理和問(wèn)題設(shè)計(jì)
初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)分三個(gè)階段進(jìn)行閱讀理解教學(xué)。教師在每個(gè)階段中設(shè)計(jì)閱讀任務(wù)，使設(shè)計(jì)的任務(wù)與任務(wù)之間相關(guān)聯(lián)，有承上啟下的作用。學(xué)生運(yùn)用閱讀策略從標(biāo)題、圖片的預(yù)測(cè)到驗(yàn)證預(yù)測(cè)結(jié)果，由獲取事實(shí)信息表層理解文本到通過(guò)事實(shí)信息分析、推理得出結(jié)論達(dá)到深層理解文本，最后通過(guò)評(píng)價(jià)欣賞文本，了解作者意圖，拓展閱讀文本輸出閱讀信息。學(xué)生在完成各階段的閱讀任務(wù)中，不斷激活背景圖式，閱讀理解不斷循環(huán)上升，最終達(dá)到深層理解文本信息。筆者分別在三個(gè)閱讀階段中引用閱讀教學(xué)課例片段進(jìn)行探討處理閱讀文本信息的問(wèn)題設(shè)計(jì)。
1. 閱讀前活動(dòng)階段
閱讀前活動(dòng)可以稱作導(dǎo)入。其目的是降低閱讀活動(dòng)中的難度，讓學(xué)生做好閱讀準(zhǔn)備并熟悉閱讀任務(wù)。本階段主要是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景、學(xué)生預(yù)測(cè)和討論、頭腦風(fēng)暴等方式激活學(xué)生原有背景知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀興趣和閱讀圖式。一般是對(duì)文本標(biāo)題、圖片等預(yù)測(cè)和探究或補(bǔ)充閱讀的背景知識(shí)。
2. 閱讀中活動(dòng)階段
本階段的目的是驗(yàn)證前一段的預(yù)測(cè)，獲取詳細(xì)而確切的信息，了解和熟悉課文中生疏的詞、短語(yǔ)、結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言現(xiàn)象。教師就閱讀文本進(jìn)行表層提問(wèn)即展示型問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)快速查找等方式掌握文本大意或段落大意，構(gòu)建較詳細(xì)的語(yǔ)義圖象，梳理全文的信息脈絡(luò)和語(yǔ)言，基本理解文本內(nèi)容。并設(shè)計(jì)參閱型問(wèn)題，對(duì)文本進(jìn)行深層加工，讓學(xué)生帶著任務(wù)進(jìn)行挖掘探究性閱讀，讓學(xué)生理解和推測(cè)作者意圖。這一階段的閱讀任務(wù)和問(wèn)題設(shè)計(jì)不易過(guò)多，過(guò)散，必須有梯度，嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯性。一般設(shè)計(jì)三個(gè)閱讀任務(wù)：Task1，Task2和Task3，每個(gè)任務(wù)之間必須有梯度和邏輯性。
（1）Task1通常設(shè)計(jì)文章體裁提問(wèn)，段落大意與段落匹配、文章大意概括或簡(jiǎn)單了解故事情節(jié)等問(wèn)題，讓學(xué)生運(yùn)用略讀策略，快速閱讀，掌握文章大意，對(duì)文本有大概的理解，并對(duì)讀前預(yù)測(cè)進(jìn)行驗(yàn)證。
【閱讀課例片段1】上海牛津（廣州版）八年級(jí)上冊(cè)Unit4 reading A The night of the horse 《木馬計(jì)》這是一個(gè)著名的歷史故事，但學(xué)生并不熟悉這個(gè)歷史背景，因此在讀前通過(guò)圖片介紹這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景，但沒(méi)有告知故事經(jīng)過(guò)和結(jié)局。
While-reading ：
Task1 Fast-reading and answer：（read the beginning and ending of the story）（自主閱讀）（2分鐘）
1. How long did the war last for？
2. In the end， who won the war？
3. The winner succeeded not by ，but with .
【說(shuō)明】這三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生運(yùn)用略讀策略，對(duì)故事內(nèi)容大概了解，知道誰(shuí)打敗了誰(shuí)，歷時(shí)有多長(zhǎng)時(shí)間，通過(guò)什么打敗的，為第二個(gè)任務(wù)做鋪墊。
（2）Task2通常設(shè)計(jì)展示型問(wèn)題為主，讓學(xué)生運(yùn)用讀，找關(guān)鍵詞，根據(jù)上下文猜測(cè)詞義等策略，獲取文本事實(shí)信息，為深層理解文本，完成第三個(gè)任務(wù)做準(zhǔn)備。
【閱讀課例片段】上海牛津（廣州版）八年級(jí)上冊(cè)Unit4 reading A The night of the horse
Task 2： read carefully and try to find out the details）（自主閱讀，再小組討論）（5分鐘）
1. “Captain， they’ve gone，” “they” refers to ________.
A. the guards B. the Greeks
C. the soldiers D. the captains
2. Where did they leave the wooden horse？
A. Outside the city of Troy
B. By the river
C. In the city of Troy
D. On the wall of Troy.
3.Why is the wooden horse on wheels？
A. Because it is easy for the Greeks to take home with them.
B. Because it is easy for the soldiers of Troy to pull into the city.
C. Because the Greeks want to seize the captain inside the horse.
4. Who did the Greeks seize ？
A. The captain. B. The soldiers of Troy.
C. The Greek army. D. The captain and other prisoners.
5. Which is in the right order according to the story？
①The Greek soldiers opened the main gate.
②The soldiers dragged the wooden horse into the city.
③The Greeks left the city of Troy.
④The Greek army captured the city of Troy.
⑤The Trojans celebrated and went to sleep.
A. ③①②④⑤ B. ③②①⑤④
C. ②③⑤①④ D. ③②⑤①④
【說(shuō)明】這五個(gè)問(wèn)題中第1，2，4，5題為展示型問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用讀和根據(jù)上下文猜詞義等策略尋找答案，從而理解故事細(xì)節(jié)。問(wèn)題3是參閱型問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)運(yùn)用推理策略，深層理解文本，才能做出正確選擇，同時(shí)為第三個(gè)閱讀任務(wù)做鋪墊。
（3）Task3通常設(shè)計(jì)參閱型問(wèn)題，在學(xué)生理解文本事實(shí)信息后，進(jìn)一步理解挖掘文本信息，學(xué)生作答時(shí)參閱文本內(nèi)容，同時(shí)調(diào)動(dòng)已有的閱讀圖式，結(jié)合自身的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些信息進(jìn)行分析、比較、推理和總結(jié)后得出結(jié)論。（教學(xué)案例略）
3. 閱讀后活動(dòng)階段
這個(gè)階段的目的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，拓展和運(yùn)用。此階段主要任務(wù)是檢查學(xué)生對(duì)課文中語(yǔ)言形式的掌握和運(yùn)用，要給學(xué)生提供足夠的機(jī)會(huì)，使他們把所讀到的東西與他們所掌握的東西聯(lián)系起來(lái)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行語(yǔ)言的輸出。教師可以設(shè)計(jì)評(píng)估型問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極對(duì)作者的觀點(diǎn)，謀篇布局等文本內(nèi)容進(jìn)行分析、質(zhì)疑和評(píng)價(jià)，培養(yǎng)閱讀的思維能力。這一階段是閱讀理解的核心部分。
篇12
1．以新修訂《大綱》要求為依據(jù)。“各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”
2．以我國(guó)幾千年的教育史為依據(jù)。以讀為本是繼承我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華，有“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”等諺語(yǔ)。可見(jiàn)，多讀對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容是個(gè)重要的途徑。
3．以心理學(xué)角度為依據(jù)。朗讀是符合兒童言語(yǔ)發(fā)展特點(diǎn)的。由于兒童內(nèi)部言語(yǔ)尚未充分發(fā)展，大聲朗讀有助于注意力的集中，同時(shí)通過(guò)朗讀把無(wú)聲的書(shū)面言語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤目陬^言語(yǔ)，必然有思維的參與，有助于對(duì)文章的理解。
三、模式的教學(xué)目標(biāo)
“讀悟式”閱讀教學(xué)模式，就是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以“讀”為主線，以疑促讀，以讀促思，讀思結(jié)合，讓學(xué)生在“讀”中“悟”，在“悟”中“讀”，在“悟”中提高自己，認(rèn)識(shí)自己，形成讀書(shū)的能力。
四、模式的操作程序
以“初讀（悟的基礎(chǔ)）──議讀（悟的呈現(xiàn)）──精讀（悟的核心）──美讀（悟的升華）──誦讀（悟的再現(xiàn)）”為基本操作模式。
（一）初讀──悟的基礎(chǔ)
初讀感悟可以在課前進(jìn)行，也可以在課上進(jìn)行，是學(xué)生根據(jù)明確的教學(xué)目標(biāo)，憑借自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀技能去充分地朗讀教材，在讀中悟，在悟中讀，試著解決一些淺顯的問(wèn)題，并找出自己疑惑的地方。如：教學(xué)《小壁虎借尾巴》一課，我提出初讀課文要求：1．借助拼音讀文，注意讀準(zhǔn)字音，遇到生字要多讀幾遍，遇到長(zhǎng)句也多讀幾遍，直到讀順為止。2．用序號(hào)標(biāo)出本文一共有幾個(gè)自然段，并想想每段講什么？3．想想這篇課文主要講什么？4．看看自己讀懂了什么？還有哪些地方不理解？這樣，不僅培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)生字的能力，同時(shí)，為了解自然段的內(nèi)容打下基礎(chǔ)，還能突出學(xué)生主體性。
（二）議讀──悟的呈現(xiàn)
議讀議悟就是指在學(xué)生初讀感悟的基礎(chǔ)上，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充分發(fā)表自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，做到有讀，有議，有答，有反駁，有爭(zhēng)辯。因?yàn)樵谟懻摃r(shí)，當(dāng)自己的見(jiàn)解得到同學(xué)們的肯定時(shí)，學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生一種成功的，當(dāng)自己的見(jiàn)解遭到同學(xué)反駁時(shí)，會(huì)促使學(xué)生更深入地思考，盡量闡明自己的觀點(diǎn)，這種和思考，有利于鼓勵(lì)學(xué)生閱讀的興趣，增進(jìn)閱讀的效果，同時(shí)又可培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，做到面向全體。如：教學(xué)《雷雨》一文，在學(xué)生初讀感知的基礎(chǔ)上，我緊接著設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，以小組為單位，談?wù)勛约鹤x懂了哪個(gè)詞、句、段，或你認(rèn)為課文中哪一處寫(xiě)得好，為什么？或向同學(xué)提出自己不理解的地方。讓學(xué)生在討論的過(guò)程中互相啟迪，互相補(bǔ)充，鼓勵(lì)學(xué)生談出帶有個(gè)人色彩，情感的理解，鼓勵(lì)創(chuàng)見(jiàn)。而對(duì)于那些學(xué)生“想領(lǐng)悟而領(lǐng)悟不到”，雖經(jīng)討論而討論不出所以然的問(wèn)題，以書(shū)面形式匯報(bào)給老師。
（三）精讀──悟的核心
由于學(xué)生受年齡特征和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響，教師對(duì)學(xué)生的說(shuō)“悟”要進(jìn)行梳理、歸類(lèi)，起到主導(dǎo)作用，對(duì)于重點(diǎn)句、段的領(lǐng)悟，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生“悟”的質(zhì)量、結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生再讀再悟，促使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)自己對(duì)課文的“認(rèn)識(shí)”，提高“悟”的質(zhì)量。如：《小壁虎借尾巴》的第三自然段，引導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步領(lǐng)悟“爬呀爬”一詞，不僅說(shuō)明小壁虎爬的時(shí)間長(zhǎng)，路程遠(yuǎn)，還為文后小壁虎尾巴的再生埋下伏筆。另外，通過(guò)引讀，分角色讀等形式朗讀小壁虎與小魚(yú)的對(duì)話，讓學(xué)生理解“搖、撥水”的詞義，知道小魚(yú)的尾巴有它自己的用處，所以不能借給小壁虎。
（四）美讀──悟的升華
葉圣陶先生說(shuō)：“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候，傳達(dá)出來(lái)……美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者心靈相通了。”如：教學(xué)《月光曲》第8．9自然段，我先讓學(xué)生邊聽(tīng)錄音讀文，邊閉上眼睛想象這是一幅什么樣的畫(huà)面，然后播放樂(lè)曲，讓學(xué)生伴隨樂(lè)曲輕聲讀文，并用筆劃出文中所描寫(xiě)的情景，最后指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生根據(jù)樂(lè)曲節(jié)奏的快慢，聲音的高低，讀出感情變化，品悟到人物情緒的發(fā)展變化，品悟到《月光曲》是作者的感情發(fā)展到時(shí)創(chuàng)作出來(lái)的。
篇13
一、圖式及其圖式理論
“圖式”一詞最早應(yīng)用于哲學(xué)當(dāng)中，是康德提出來(lái)的。20世紀(jì)初期，瑞士心理學(xué)家皮亞杰把圖式概念引入心理學(xué)。目前關(guān)于“圖式”的概念仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，得到公認(rèn)的是派魯默哈特1980年提出的觀點(diǎn)，他認(rèn)為圖式是由許多相互聯(lián)系、相互作用并結(jié)合成一個(gè)有機(jī)體的一系列一般知識(shí)所組成的。這些知識(shí)在人的頭腦中被安排到一定的單元中，這些單元就是圖式。圖式除了包含知識(shí)本身是怎樣被表征出來(lái)的之外，還包括這些知識(shí)如何得到應(yīng)用的信息，即包含一般所謂反映著知識(shí)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
派魯默哈特認(rèn)為圖式理論是一種關(guān)于人的知識(shí)的理論，這種理論是用來(lái)說(shuō)明閱讀理解的過(guò)程的。在閱讀理解的過(guò)程中，讀者的背景知識(shí)是最重要的因素，讀者通過(guò)背景知識(shí)來(lái)理解和吸收新的知識(shí)。閱讀對(duì)象本身即課文沒(méi)有什么既定的意義，但是當(dāng)讀者大腦中相關(guān)的圖式知識(shí)被激活以后。根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)所提供的條件和方向，被激活的圖式就會(huì)和課文發(fā)生作用，并對(duì)它進(jìn)行評(píng)價(jià)、整理和選擇。所以說(shuō)，閱讀理解的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是運(yùn)用圖式知識(shí)對(duì)課文進(jìn)行釋義的主客體相互作用的構(gòu)造過(guò)程。
二、圖式理論對(duì)語(yǔ)文閱讀理解的作用
1，圖式理論能夠使語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)化可以說(shuō)是提高學(xué)生閱讀效率的有效途徑，而圖式理論在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)化方面具有指導(dǎo)作用。圖式理論認(rèn)為，框架是事物的組織、結(jié)構(gòu)，也是圖式。
2，圖式理論有利于學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在圖式理論的指導(dǎo)下，學(xué)生能夠構(gòu)建一種有組織的、易于激發(fā)的、便于檢索的、利于遷移的良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。從某種意義上說(shuō)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是一種圖式，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是由大大小小、各種各樣的圖式組成的。以圖式的方式形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就具有這樣的特點(diǎn)。
3，圖式理論有助于提高閱讀效率。由于圖式集中了關(guān)于某一定型事物的具體構(gòu)成的知識(shí)，它能為人們理解閱讀材料提供一種積極的準(zhǔn)備狀態(tài)。當(dāng)圖式被激活時(shí)，人們對(duì)即將閱讀的內(nèi)容便會(huì)產(chǎn)生一種“預(yù)想”。當(dāng)預(yù)想同材料所敘述的內(nèi)容一致時(shí)，圖式將促進(jìn)對(duì)材料的迅速理解；當(dāng)預(yù)想與實(shí)際的描述不一致時(shí)，讀者會(huì)修改原有的圖式或重建新的圖式，而使自己擁有的圖式日益豐富。
三、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何激活學(xué)生的圖式
1，講究趣味，激發(fā)興趣
興趣是最好的老師，語(yǔ)文閱讀教學(xué)，必須具有趣味性，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、鉆研的興趣為著眼點(diǎn)，目標(biāo)設(shè)計(jì)、課程擬定、內(nèi)容安排、形式選擇、情境創(chuàng)設(shè)、效果評(píng)價(jià)等都應(yīng)體現(xiàn)趣味性，使學(xué)生樂(lè)意參與，達(dá)到寓教于樂(lè)、啟智于動(dòng)的目的。在教學(xué)時(shí)教師要特別注意方法，切忌生搬硬套，讓學(xué)生陷入?yún)拰W(xué)的歧途。教師的講解要力求形象生動(dòng)，融理性的知識(shí)于生動(dòng)的課堂之中。學(xué)生興致盎然，頭腦中的圖式才會(huì)活躍起來(lái)。著名的特級(jí)教師于漪在教《孔乙己》的時(shí)候設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：“凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道孔乙己的；凡是讀過(guò)《孔乙己》的人，幾乎都在心底留下了這個(gè)舊社會(huì)苦人兒的形象。……有人說(shuō)，古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇；莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇；易卜生的悲劇，是社會(huì)問(wèn)題的悲劇；而魯迅寫(xiě)的這個(gè)孔乙己究竟是怎樣一種悲劇呢?是命運(yùn)的悲劇?是性格悲劇?還是社會(huì)的悲劇?學(xué)了這篇文章后，可以找到正確的答案。”這樣的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)造成學(xué)生心理的懸念，引起學(xué)生閱讀需要，激發(fā)了學(xué)生的思維興趣，激活了學(xué)生頭腦關(guān)于“命運(yùn)”的圖式，促進(jìn)學(xué)生迫不及待地去鉆研課文，尋找答案。
2，創(chuàng)設(shè)情境，深化體驗(yàn)
隨著科技的發(fā)展，多媒體教學(xué)已經(jīng)很普遍了。媒體的介入，讓我們的課堂變得豐富多彩。聲音、影像、動(dòng)畫(huà)通過(guò)多媒體的完美組合，能夠幫助創(chuàng)設(shè)情境，有助于豐富學(xué)生的切身體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生背景知識(shí)的積累和內(nèi)容圖式的生成。如郭初陽(yáng)老師所講授的《珍珠鳥(niǎo)》一課。郭老師在講授這篇課文之前已經(jīng)讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)了，也就是說(shuō)學(xué)生對(duì)課文已經(jīng)有了一定的了解，在學(xué)生的頭腦中已經(jīng)有了一定的圖式。在這個(gè)基礎(chǔ)上，郭老師把這篇課文置于眾多的相關(guān)性的文本群中，如筱敏的散文《鳥(niǎo)兒中的理想主義》、伏契克的小說(shuō)《絞刑架下的報(bào)告》、斯蒂芬?茨威格的《象棋的故事》、司馬光的詩(shī)歌《放鶯歌》、歐陽(yáng)修的《畫(huà)眉鳥(niǎo)》，同時(shí)還運(yùn)用了影像作品，彭羚的《囚鳥(niǎo)》中的歌詞、經(jīng)典影片《群鳥(niǎo)》和《刺激1995》的片段，這些文本和影視作品又給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種情景，這種情景讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了作品新的內(nèi)涵，即課文中的籠子不僅是有形的，更是無(wú)形的，即是心靈的籠子。媒體的演示直觀而生動(dòng)，潛移默化中給予了學(xué)生生動(dòng)形象的感性知識(shí)，促進(jìn)了內(nèi)容圖式的生成和豐潤(rùn)。
3，適當(dāng)提示，合理聯(lián)想
