引論：我們為您整理了13篇影視教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、小學影視教育的問題分析
筆者以“影視教育”為關鍵詞，在中國知網（CNKI）平臺進行搜索，近三年與小學影視教育有關的論文共9篇，雖然文章數量不多，但結合我校影視教育開展的實際情況，還是能從中發現和總結出現階段小學影視教育存在的問題。而對這些問題的分析，對于我們理解和思考影視教育在小學階段開展的問題與建議有著指導性價值。
1.影視教育多以“第二課堂”為主，缺乏完整的課程體系
筆者以所在學校為例，每周社團時間為每周二、四下午四點十分至五點半，有時還會因為其他一些不確定因素導致無法上課，這就會導致學生無法進行持續性學習，學習的深度也僅僅停留在知識的表面。同時，在與部分指導教師的交流過程發現，“教材”的缺乏也是阻礙影視教育能夠順利開展的重要問題之一，目前，對于小學階段的影視教育而言，現有的優質影視教材乏善可陳，更不必說完整的課程體系。
2.教師對影視教育缺乏正確的認知
筆者在前期的課題研究中曾經對學校部分教師，包括影視社團教師做過一次訪談，通過訪談可以得知教師對影視教育的認知存在很大的片面性，總結可以歸納為以下三類。第一，教師認為影視教育只能作為正常學校教育的輔助手段，例如，語文課上根據課本知識改編的舞臺劇，英語課上的情景劇等。第二，有的老師認為影視教育就是向學生播放電影，動畫片，紀錄片、學習視頻等一些簡單且膚淺的教育過程。第三，一些專業社團的老師在平時訓練學生的時候存在重“技能”輕“理論”的現象，他們認為影視教育應該要重點培養學生的影視制作能力，而對學生的藝術欣賞、藝術評價等方面的能力有所忽視，甚至是完全放棄，這也是很多學校專業社團教師在影視認知上存在的一個誤區。
3.影視教育師資力量薄弱
目前大多數從事影視教育的一線教師都沒有受過系統的影視知識學習，存在大量的其他學科教師“客串”影視社團教師的情況。例如，語文老師擔任“校園課本劇”社團、“小主持人”社團、“誦演社”等社團輔導教師，音樂老師擔任“形體表演”“影視配音”等社團輔導教師，科學老師
擔任“道具制作”社團等輔導教師，還有一些教師開設的社團純屬個人的興趣愛好，專業性不強。
二、小學影視教育的對策
1.加強“第一課堂”學習，構建實效影視教育課程體系
所謂實效，即開設的影視課程要符合小學生的年齡特點和認知水平，例如，可以將小學階段分成初級、中級、高級三個階段，對于初級的一、二年級學生可以開設“形體訓練”和“影視配音”課程，通過“形體訓練”達到訓練學生的形體儀態和簡單表演的效果，而“影視配音”則可以讓學生對影片中各種聲音進行簡單的了解和模擬訓練。對于三、四年級的學生可以開設“影視欣賞”和“人物形象設計”等相關課程，三、四年級的學生正處于具體運算思維期，也是人生觀形成的重要時期，通過以上兩門課的開設可以提升學生發現美、欣賞美的鑒賞能力和藝術素養，通過對美好事物的內涵的挖掘和欣賞，對處于這一時期的學生形成正確的人生觀有著不可替代的作用，而“人物形象設計”則可以訓練學生在色彩和造型方面的審美感知能力，通過具體的實物可以激發學生的學習興趣，同時也可以增強學生對色彩搭配的認知和理解。而對于五、六年級的學生可以開設“攝影基礎”和“后期制作”等方面的課程，此年齡段學生認知能力和動手實踐能力較之前都有很大的提升，“攝影基礎”和“后期制作”相輔相成，可以讓學生了解影視作品拍攝的過程、技巧以及如何通過后期制作軟件對拍攝的素材進行拼接和加工，直到完整作品的形成，從而加深學生對影視作品的理解。
2.拓寬師生交流渠道，夯實影視教育師資力量
目前大多數學校對于教師培訓多采用“走出去”的方式，而且還是選擇性的“走出去”，尤其對于一些收費的活動會慎之又慎。面對這樣的困境，筆者認為，如果條件允許，教育主管部門可以多組織一些影視教育的交流和相關的培訓活動，這樣一方面可以提升教師的能力，特別是對影視教育的認知，另一方面也能引起各學校領導的重視，這對學校影視教育的開展有非常大的幫助。
除了“走出去”，筆者認為還需要適當的“請進來”，可以請一些影視教育開展的較好學校的教師來校進行經驗分享，加強校級之間的溝通和交流，揚長避短。此外可以邀請一些影視專家、學者、有條件還可以邀請一些名演員、名導演等來校進行專題講座或進行師生培訓，這是能夠提升學生影視素養最便捷的方法之一，提升學生對影視的認識，增強他們對學習影視的興趣。如果能對口幫扶學校的加入，效果自然會更好。
最后筆者認為，伴隨“互聯網+教育”模式的興起，可以充分利用信息技術手段來提升師生的影視素養。
總結
就目前階段而言，中小學開展影視教育遇到的問題還有很多，也正是這些問題的存在，更顯得更有研究的價值。本文所提到的問題與對策也只是筆者的一些膚淺的認識，希望通過本文能夠引起同行們更多的思考。
影視教育畢業論文范文模板(二)：綜合大學與藝術院校影視教育模式比較三題論文
近年來，我國高等院校的影視教育蓬勃發展，開辦影視相關專業的院校迅速增加。除了老牌的影視專業院校如北京電影學院、中國傳媒大學等外，不少其他的藝術院校如南京藝術學院、湖北美術學院也紛至沓來，許多綜合性大學更是蜂擁而至。由于各個院校的基礎、傳統、優勢及定位的差異，許多院校的影視教育也相應地呈現出不同的特點，如綜合性大學的影視教育模式同專業藝術院校如專業美術院校的就不盡相同。
湖北大學是湖北省屬重點綜合性大學，歷史悠久，學科齊全，師資雄厚，擁有博士學科授權點，是一所典型的綜合性大學，在全國具有一定的影響。湖北美術學院也是一所湖北省屬院校，全國專業美院之一，辦學歷史悠久，學術傳統深厚，擁有碩士學科授權點，是一所典型的專業美術院校，在美術界具有較高的地位。湖北大學的影視教育主要集中在影視攝影與制作、藝術學院的數字媒體藝術和動畫專業，湖北美術學院的影視教育主要集中于影視攝影與制作、動畫、數字媒體藝術和戲劇影視美術設計等專業。本文試圖從三個方面宏觀比較它們本科影視教學模式的特點。
一、學理性與藝術性
眾所周知，中國近現代大學的理念與體制受西歐或蘇俄近現代大學的影響。近現代以來，大學逐漸形成了自己的使命，一般都可以概括為探求新知、培養人才和服務社會。而支撐大學使命的兩大基石是鉆研學術和崇尚理性。在西學東漸的過程中，這些思想和觀念也深深影響了中國的高等教育發展。顯然，創建于1931年的湖北大學和1919年的湖北美術學院也是如此，都或多或少受其浸潤。
高等教育的基本特征之一是學理化。所謂學理化，即學術化和理性化。學術化指的是知識的探究、獲取、積累、傳授和運用。在探索學術的過程中，概念、理論和思想及其相互關系不斷地發展、豐富和完善，從而形成某一學科某一層次的學術體系。這一層次的學術體系既可以往上發展構建更高層次的學科學術體系，也可以往下細分衍生為學科學術體系。理性是一種歸納或演繹的邏輯思維形式或思維活動，其根本是一種科學精神。理性化就是科學化。理性具有自覺性、被引發性、可預期性和穩定性等特征。[1]學理化一直是大學象牙塔恪守的重要原則。
湖北大學在尚未創辦影視相關專業之前，就已經在藝術、中文和教育等學科專業開設有關影視的課程。進入21世紀以來，隨著影視學科的發展，湖北大學在其藝術學院下相繼開設了影視攝影與制作、動畫、數字媒體藝術和視覺傳達設計等影視相關專業。其實一直以來湖北大學的影視專業希望同該校的其他學科專業保持一定的距離，以彰顯自身的學科特色，追求藝術，推崇感性。同時由于湖北大學強大的學術氣場、統一的管理體制以及學科自身的發展，該校的影視方向專業也逐漸為傳統的學科體系所同化，逐漸成為人文社科體系的一部分，同時根據該校的自身情況以及硬件條件，最后不得不采用所謂的“文化課”學科專業確立的培養目標、教育方法、管理模式和評價尺度，變得愈來愈學術化理論化。
在這種大背景下，湖北大學的影視專業相當重視理論基礎的教學與研究，注重學生影視理論的素養和學術規范的養成。“理論乃根本，乃原則。根本定，原則立，自能左右逢源，自由肆應。方法則隨事而變，難以隅反也。”[2]該校影視攝影與制作專業的本科人才培養方案明確提出：“本專業致力于培養德智體美全面發展，具有全面的藝術素養和復合型知識，具備寬厚的人文社會科學基礎，系統掌握影視學科的理論、知識、技能，具有強烈的創新精神和創新能力，能適應當代社會影視發展需要，并具備一定研究能力，能繼續攻讀相關領域的碩士、博士學位的優秀影視藝術人才。”[3]在課程設置上，該專業專門開設了多學時的電影理論、中外影史、影視劇作和影視鑒賞等理論課程，著重培養學生的邏輯思維、反省思辨、創造創新和學術寫作能力。在課堂教學上，多以理論講授、影視觀摩和小組討論等方式為主。在知識考核上，多以閉卷考試和論文寫作為主。在招生上，既招錄文史類、理工類考生，也招收美術類學生，對高考文化課成績要求相對較高。畢業之際，學生不僅要求展出一部優秀的影視作品，而且必須提交一份學術論文或報告。最為重要的是，正如對其他院系的老師一樣，湖北大學對其影視專業的老師也制定了嚴格而細致的科研考核標準。在這種指揮棒下，湖北大學的影視專業強調學術研究、注重理論教學也就不足為奇。當然，我們對理論的理解也不能過于狹隘。正如錢學森所認為的那樣，一個成熟的學科一般要由基礎理論、技術理論和應用理論三部分構成，影視學的理論也是多種多樣的。
湖北美術學院的影視教育發軔于1997年籌辦的動畫專業。影像媒體藝術、數字媒體藝術、影視攝影與制作以及戲劇影視美術設計等影視相關相繼成立，它們主要分布在動畫學院和設計系。由于學科特點，湖北美術學院一直以來致力于專業美術教學與創作，追尋的是一種藝術至臻，不拘一格。即使在學科發展和評價體制日趨完善的今天，在不少湖北美術學院師生觀念里面，所謂的學術就是畫畫，就是藝術創作。他們無感于理論，崇尚感性，甚至主張“正像信仰的時代要受到理性的審判一樣，現在，理性的時代要接受感情的審判”[4]。這種辦學理念和學術風氣也浸潤到了其影視教育。當然這并不是說湖美不重視學理研究，而是說他們更偏重于感性藝術性。
湖北美術學院的影視攝影與制作、影像媒體藝術和數字媒體藝術等專業的本科人才培養方案中赫然地寫著——要造就“具有創造性的（影視）藝術家”[5]。在課程設置上，雖然也有影視理論課程，如影視攝影與制作的《中外影史》和《電影理論》等，但相對而言這些理論課程數量少，課時量低，且多為專業選修；而專業藝術課程數量多，課時量大，皆為必修，旨在重點培養學生的影視藝術創作能力。在具體教學上，湖美的影視專業傾向于工作室導師制，讓教師牽頭組建教學創作團隊，以影視創作案例教學、項目教學為主，輔之以理論講授、影視觀摩和小組討論。在知識考核上，甚少閉卷考試和論文寫作多以提交創作的影視藝術作品為主，并鼓勵那種實驗性藝術性的作品。在招生上，該校的影視專業學生都是美術類考生，經過了藝考的激烈選拔，對專業課成績要求較高，而文化類成績較低。畢業時，影視專業學生的畢業影視作品才是重中之重，而論文或報告要求相對較低。更為難能可貴的是，為了鼓勵廣大教師藝術創作的積極性，湖北美術學院對教師的科研考核相對寬松，老師參展的影視藝術作品或展覽，皆可換算為科研工作量，甚至予以重獎。在這種氛圍下，影視專業廣大師生看重藝術創作也就順理成章了。
美國教育學家布魯姆、哈羅和克拉斯沃爾曾提出著名的教育目標分類理論。他們認為，教育目標可以分為三大領域，即認知領域、情感領域和動作技能領域。[6]按照他們的知識分類理論，顯然湖北大學的影視教育越來越側重于認知領域的知識理論教學，而忽視了對后兩個領域的觀照；湖北美術學院的影視教育則強調情感領域和動作技能領域中的感性、藝術和技能學習，疏于理論知識的傳授。這都是有所偏頗的。美國著名教育學家加德納提出的多元智能理論，也有助于觀照湖北大學和湖美的影視教育異同。他認為人有七種智能，即邏輯-數理智能、言語-語言智能、視覺-空間智能、音樂-節奏智能、身體-動覺智能、交往-交流智能和自然觀察智能。[7]一個人的這些智能只有和諧平衡發展，他才能全面健康地成長。但當今理性化的技術社會往往偏向于前兩種智能，而忽視其他智能，這給個人及社會全面發展帶來了災難性后果。當然，忽視前兩種智能的教育也是失之偏頗的，甚至是愚蠢的。
二、綜合性與專業性
在影視高等教育競爭日益激烈的形勢下，各校影視專業因校制宜，依托各自的辦學基礎和優勢進行合理定位彰顯特色，方是明智之舉。顯然，湖北大學和湖北美術學院在這方面也有所作為，可圈可點。事實上，影視學科是一個交叉性學科，表現出典型的綜合性特征；而另一方面，影視學科的專業性也相當強，需要接受系統專門的學習和訓練，體現了綜合性和專業性的統一。從許多角度來看，影視都是一種特殊的綜合體。從媒介性質角度看，影視是一種用現代科學技術手段全面裝配起來的集藝術、娛樂和教化功能于一體的媒介手段。從作品的接受方式看，影視是一門視覺和聽覺的綜合藝術。從作品的存在方式看，影視是三維時空藝術，語言藝術和音樂藝術都是一維時間藝術，繪畫是二維空間藝術。從作品完成過程看，影視是由劇作、導演、表演、攝影、錄音、美術、剪輯、照明等各藝術或技術的專業共同參與的綜合藝術。而另一方面，編劇、導演、表演、攝影、錄音、美術、剪輯和照明等都非常專業，需要專門的學習訓練。這種特殊性決定了影視藝術對人才培養也提出了較高要求，既在廣度上即綜合性上有要求，也在深度上即專業性上有標準。
湖北大學是省屬重點綜合性大學，學科專業涵蓋12個學科門類，教學設施先進，師資力量雄厚，學術研究斐然，人才培養突出。在影視教育中，湖北大學充分發揮了其綜合性大學的優勢。譬如該校的影視攝影與制作專業人才培養目標明確規定：“本專業旨在培養博學而篤志、求新而篤行，掌握影視學的基本理論，具備扎實的影視攝影與制作專業核心知識，具有綜合運用創新思維、創作方法、電腦能力，具有較強的獨立思考、分析及解決問題的能力，具有強烈的學科交叉意識和團隊合作精神，能夠在涉及影視的文化創意、新媒體文化和互聯網科技等領域，從事與之相關的策劃、創意、設計、制作、編輯、管理和傳播工作的高素質創意復合型人才。”要求學生“掌握藝術、人文、電腦知識，具備跨人文、藝術、科學領域的復合知識結構；了解專業相關的國家方針政策、法律法規；了解本專業的發展歷史、發展前沿、研究動態及創新方向；掌握影視攝影與制作專業基本理論、核心知識，以及展開專業創作、制作所需要的相關知識；了解影視項目管理、市場營銷、著作權保護及相關方面的一般常識”；“具備較強的專業學習能力，掌握基本的專業創作及研究方法，具備在藝術、人文與科學交叉領域開展創新性的工作；能獨立或合作完成影視作品的創作、策劃、開發、運營中的至少一個環節；具備一定的外語應用、資料檢索與分析、專業寫作等方面的能力；具備一定的組織管理、交流溝通以及團隊合作的能力；在實踐中具備較強的獨立思考、分析及解決問題的能力”[8]。顯而易見，湖北大學的影視攝影與制作專業人才培養目標對學生的綜合素質和知識結構提出了較為全面的要求，其動畫和數字媒體藝術專業亦是如此。湖北大學充分利用綜合性大學的優勢，專門成立了面向全校本科生的通識教育學院。該校影視專業的學生除了專業課外，還可以根據需要和興趣選修文學、法律、管理及計算機等方面的課程，努力成為厚基礎、寬口徑、高素質和強能力的復合型影視人才。
作為一所專業美術院校，湖北美術學院的學科比較單一，主要集中在美術、設計和藝術管理等與藝術相關的學科上，其美術設計方面的實力不容小覷，其影視專業正是建立在其雄厚的美術設計學科實力之上。影視攝影與制作同攝影、影像媒體藝術、數字媒體藝術和視覺傳達設計等專業關系密切，作為一種特殊電影形式的動畫其基礎是美術設計，戲劇影視美術設計的基礎也在美術設計。可以說，美術學科同影視學科具有先天的親緣關系，具有較強的互通性，同時也有很強的專業性和技能性。事實上，不少電影導演和攝影都是學美術出身的，更不必說美術設計、服裝設計等工作了。同樣是影視攝影與制作專業，湖北美術學院最新的人才培養目標是這樣的：“本專業將結合國際上先進的影視攝影與制作教育理念及數字化視覺設計的發展趨勢，探索‘專業基礎教學+工作室課題教學’的培養模式，在人才培養中貫徹‘既突出專業藝術性的也強調專業實用性’的教育理念，在學生掌握了美術和攝影的基本技能的基礎上，啟發、引導學生深入探索以攝影為媒介的視覺設計語言表現，通過遞進式的‘理論-技術-實踐’的教學方式，培養具有創新能力和創業精神的創意應用型影視藝術專業人才。”影視攝影與制作專業的學生必須“掌握影視攝影與制作專業的相關基本理論和基本知識”“掌握影視攝影與制作專業相關的設計方法和有關技術”“重點掌握數字三維制作的技術、VR互動技術”“熟練使用影視攝影與制作的各種器材與軟件，如攝影器材、燈光器材、剪輯器材等，特別是要掌握三維制作軟件與VR虛擬現實的實際應用”。[9]湖美的人才培養目標緊跟國際潮流，立足學科前沿，對學生的專業指向更為明確、具體和深入，一目了然。為了提升學生的專業能力，湖美專門投巨資建設了攝影棚、影視后期制作實驗室和VR技術實驗室等專業實驗室，供該校影視專業學生學習和創作。該校影視專業學生的創新思維、專業素養、藝術審美和動手能力普遍較為彪悍。
不難看出，綜合性大學影視教育的優勢在于其綜合性，由于它囊括眾多的專業學科，擁有各種各樣的資源，可以進行跨學科教學，學生綜合素質相對全面，知識結構比較完整，發展后勁較為充足。當然具體到影視教育，其缺陷也非常明顯，正如綜合性大學影視專業學生和社會用人單位普遍反映的那樣，眼界開闊，知識面廣，適應性強，但大多是蜻蜓點水，泛泛而談，似乎什么東西都懂一點，但什么東西都不精深。而專業性藝術院校的優勢恰恰彌補了綜合性大學的不足，其影視教育的專業性、藝術性、技術性和實踐性都非常強悍，畢業生可以馬上上手工作，不少都成為業界的行家里手，其工作是非專業人士難以替代的。此外，藝術專業院校教育傳統厚重，藝術氛圍濃郁，師生比例較高，教學管理也是圍繞藝術教學展開，十分有利于集中優勢進行影視教學。例如，按照湖北美術學院的教學模式，全體大一新生必須接受一年的專業視覺基礎教育，然后展開各自具體的專業教育；每天課程安排上，大一大二學生每半天學公共課文化課，每半天學專業課程；大三大四后全天學習專業課，而且每天只學一門課程等等。這種集中“大量連續時間”的教學模式，顯然比綜合性大學影視教育的那種東一榔頭西一棒子的方式要科學合理有效。
美國教育學家布魯姆、哈羅和克拉斯沃爾曾提出著名的教育目標分類理論。他們認為，教育目標可以分為三大領域，即認知領域、情感領域和動作技能領域。[6]按照他們的知識分類理論，顯然湖北大學的影視教育越來越側重于認知領域的知識理論教學，而忽視了對后兩個領域的觀照；湖北美術學院的影視教育則強調情感領域和動作技能領域中的感性、藝術和技能學習，疏于理論知識的傳授。這都是有所偏頗的。美國著名教育學家加德納提出的多元智能理論，也有助于觀照湖北大學和湖美的影視教育異同。他認為人有七種智能，即邏輯-數理智能、言語-語言智能、視覺-空間智能、音樂-節奏智能、身體-動覺智能、交往-交流智能和自然觀察智能。[7]一個人的這些智能只有和諧平衡發展，他才能全面健康地成長。但當今理性化的技術社會往往偏向于前兩種智能，而忽視其他智能，這給個人及社會全面發展帶來了災難性后果。當然，忽視前兩種智能的教育也是失之偏頗的，甚至是愚蠢的。
二、綜合性與專業性
在影視高等教育競爭日益激烈的形勢下，各校影視專業因校制宜，依托各自的辦學基礎和優勢進行合理定位彰顯特色，方是明智之舉。顯然，湖北大學和湖北美術學院在這方面也有所作為，可圈可點。事實上，影視學科是一個交叉性學科，表現出典型的綜合性特征；而另一方面，影視學科的專業性也相當強，需要接受系統專門的學習和訓練，體現了綜合性和專業性的統一。從許多角度來看，影視都是一種特殊的綜合體。從媒介性質角度看，影視是一種用現代科學技術手段全面裝配起來的集藝術、娛樂和教化功能于一體的媒介手段。從作品的接受方式看，影視是一門視覺和聽覺的綜合藝術。從作品的存在方式看，影視是三維時空藝術，語言藝術和音樂藝術都是一維時間藝術，繪畫是二維空間藝術。從作品完成過程看，影視是由劇作、導演、表演、攝影、錄音、美術、剪輯、照明等各藝術或技術的專業共同參與的綜合藝術。而另一方面，編劇、導演、表演、攝影、錄音、美術、剪輯和照明等都非常專業，需要專門的學習訓練。這種特殊性決定了影視藝術對人才培養也提出了較高要求，既在廣度上即綜合性上有要求，也在深度上即專業性上有標準。
篇2
這種教師主導———學生主體的教學模式，能激發學生學習的主動性、積極性和創造性，使其主動參與知識的建構過程，有目的地獲取資源和材料，使其能在教師的組織指導下，努力培養高超的節目制作技能和睿智的思維調度能力。解決問題的過程，也就是學生學會學習的過程。教師要引導、培養學生從不同的角度去思考、判斷和解決問題，并在問題的解決中學會學習，學會創新。這種教學方法也是建構主義理論關于在解決問題中學習的理念的應用，它能引導學生進行探究性學習，激發學習興趣，激活求知欲望，培養其創造性思維能力，使他們在發現問題、探索問題及解決問題的過程中不斷獲取知識，鞏固知識。
注重培養學生的可持續發展能力
影視制作的教育、教學也不能簡單等同于技術教育。它強調對“人”的教育，而不是對“技藝”的教育，它關注的是如何把一個人教育成一個能夠獨立思考，具有價值觀念和道德操守，了解文化差異的健康個體。掌握制作技術只是整體教育的基礎成分，對教育而言，更為重要的是要造就一批能夠創造性運用影視媒體，切實發揮影視媒體功用，使之在影視領域顯現其特色的專門人才。
我們可以比較一下目前中西方大學影視專業學習情況。中國影視專業的學生從進入大學的第一學期就開始學習專業課程，并且專業課程（包括核心課程和相關課程）至少占到總課程數的60％以上。學生學習了若干電視編輯軟件，但是由于缺乏影視制作的人文教育和創新思維教育，對影視制作只能得其形而不能通其神。而西方的學生在進入大學時并無專業之分，以澳大利亞為例，他們是按照一定的要求學習一些公共科目，這些科目一般涵蓋文學、藝術、歷史、哲學、人文、社會、數學、科學等幾大領域。學生在經過比較廣泛的教育后，能夠更加清楚地了解自己，了解社會以及了解各個學科的內涵。在確定了專業后，學生開始學習專業課程，但專業課程的比例一般不超過所有課程的1／3。因此，可以想象，澳大利亞的大學教育培養出來的學生在知識寬度、平衡性方面有著顯著的優勢。［3］
近年來，教育改革和發展明顯變化，為順應這一趨勢，影視技術專業應有新的人才培養指導思想，即加強基礎，拓寬口徑，培養創新精神，增強實踐能力和培養學生可持續發展的能力。從這一層面考察，電視制作課程的培養目標應該定位于全面培養學生的電視節目設計、開發與制作能力。
教學內容分階段設置
課程教學中，在充分把握教學主體內容的基礎上，應力求將適應數字傳播技術的知識和信息引入到教學內容中，既滿足學生的求知欲，又激發學生的學習興趣和創新動機；同時，再引入發展性和延伸性成分，為學生提供學習開放平臺，幫助學生掌握具有一定成長性的影視制作理論和技能。根據這一思路，可以采取階段化課程內容設置，將專業課教學內容分成初級階段、核心技術階段和自我定位階段三部分，主要教學內容分布如下：
第一，節目制作初級階段，包括影視語言、腳本編寫、電視編輯藝術、電視編導的理論與實踐，這是影視制作專業學生必備的電視基本理論。
篇3
高校的擴招已經持續了十幾年，學生的整體素質發生了很大的變化，英語教學模式的轉變的迫切程度不斷增加。那種以前只關心英語的單詞的記憶，特殊語法的學習，完全的應試教學的那一套已經不符合現代市場社會對應用型人才的需求了，筆者也進行過學生英語學習興趣的調查，傳統的教育模式下，對英語學習感興趣的只能占到15%，對英語學習不感興趣占到50%以上。這一組調查數據充分顯示出，現實情況下，大學生英語的學習興趣不高，學習的效果不佳，學校的教學目的很難完成。英語教學是一個長期的過程，只靠上課的幾十分鐘的教學，是遠遠不能滿足需求的。大學生學習英語需要一個全方位的、多角度的學習才能實現英語學習的效果。現代社會對于高校畢業生的要求越來越苛刻，對應用型、復合型人才的需求越來越強烈。學生在學習完自己的專業知識的同時多掌握一些其他知識(例如英語)，只有這樣的學生才能不斷的增加自己的復合型。同時加強英語學習過程中歐美的文化了解，加深這種對英語語境的掌握，才能應用好這門語言工具。
三、學習誤區
在中國，現代人的功利心理作用，學習的目的性很強，不是為了考學，就是為了找工作。筆者不是反對目的性較強的學習，至少這種學習的動力很足。英語課程是一門語言類的教學活動。很多教師在闡述英語課程重要性的時候，總是說“英語是一種技能，可以給大家帶來升學、找工作的便利”，但是學生以這種心態去學習英語，升學之前，他們的學習勁頭很足，但是一旦升學完成，工作穩定，這些學生還會學習英語嗎？這就是一種拔苗助長的功利心理的作用，不能使得學生長期堅持學習英語。只有興趣才是最好的老師，不斷提高學生的學習興趣，增加學生學習的積極性、主動性，英語教學的過程才能流暢，學生學習英語的過程才能從傳統的“要我學”向“我要學”的理念的轉變。為了學生的這種思想轉變，筆者一直在探索一套立體化的、全方位的教學模式，通過通識教育思想的引入，摸索出一條適合高校英語教學實際情況的新方式。
四、具體實施
1.積極轉變教學思路方式和相關內容。
教師在及時的轉變教學思路，不能進行填鴨式的教學，在進行有效的單詞語法教學的基礎上，更加將英語語言文化的教授，提高的學生學習英語的目的上要轉變為了考學、找工作而學習英語的思想，要利用學生學習興趣引導學生學習英語的主動性和積極性。接手一個班級的英語教學之后，可以進行一定的摸底，掌握學生的基礎。然后有針對性開展教學活動，這樣在教學過程中哪些知識是重點，哪些問題時難點，教師教學就游刃有余了。
2.逐步建立健全全方位的教學模式。
英語是一門語言，它的教學是一種長期的過程，需要的不僅僅是課堂上幾十分鐘的教學，更需要的是，學生課下不斷學習。因此，教師不僅要把握好課堂上的幾十分鐘的時間，同時要將英語教學延伸到課下學習，多與學生進行交流溝通，多聊一些英語學習的經驗和困難，有效解除學生學習的疑慮，教師可以通過現代的通信方式和學生交流，建立起現代化的“英語角”。建立一個以教師為核心的微信朋友圈，QQ群，通過網絡多交流一下。
篇4
他的思想又與深厚的天主教文化淵源和波蘭社會的嬗變有很深的關系。基耶斯洛夫斯基時常以冷靜而理智的目光注視著紊亂與脫序主宰著的波蘭社會,他觀察到緊張、無望的情緒和對未知未來的恐懼籠罩著波蘭人,而整個世界也普遍彌漫著猶疑,微笑背后卻是隱藏著彼此的漠然。“我們生活在一個艱難的時代,在波蘭任何事都是一片混亂,沒有人確切知道什么是對,什么是錯,甚至沒有人知道,我們為什么要活下去,或許我們應該回頭去探求那些教導人們如何生活最簡單、最原始的生存原則。”
提起最簡單、最基本、最原始的生存原則,基耶斯洛夫斯基拍攝了一部講十誡的系列電影。
當年以色列民曾在埃及當奴隸作苦役,上帝救贖以色列人出離埃及,行神跡分開海水使他們逃脫埃及士兵的追殺。上帝要帶他們到人們樂土——流奶與密之地——迦南美地。但沒過多長時間以色列人竟忘記上帝為他們所行的拯救和所行的神跡,他們忘記了上帝的恩典與愛,不再信靠上帝,開始背逆上帝,拜偶像(人所造之事物),拋開一切禁忌,于是敗壞、等各樣的犯罪遍地皆是,整個民眾落入一種無秩序的狀態下。此時,上帝為要管教他們歸正,也是為了愛,頒布十誡。“以色列啊,你要聽,要謹守遵行,使你可以在那流奶與密之地得以享福。”以色列民從此開始過一種有神的律法、法律、道德倫理規范的生活。在1900多年前,以色列的基督徒發現無法靠自己的能力守全律法,過完全圣潔的道德生活,他們發現律法只是一面鏡子,照出人的不義、敗壞、軟弱、無知等等的罪性。“正如有了法律規范就有了犯罪,有了道德規范就有了道德困境。”人到了一個盡頭看見自己的智慧能力都信靠不住,只有信靠生命的救主耶穌基督才能活出圣潔、公義、平安喜樂自由,心靈飽足的生命——進入迦南美地。電影《十誡》及其它基耶斯洛夫斯基的影片描繪了一個獨特的人文景觀,一次精神家園的重構。“誡條對他所關心的愛情、死亡、救贖孤獨來說是個跳板。”《十誡》不是對圣經《舊約》中十條誡命的簡單闡釋,它是一部現代戲,是對波蘭人或者說現代人道德困惑的一次深刻的探討。
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博客在高職英語教學應用
（一）幫助教師進行備課。基于教學博客的共享性和開放性，教師在備課的過程中，可以利用教學博客與不同學校、不同年級的高職英語教師進行交流與反饋，甚至可以采取合作的方式，與其它英語教師共同備課，吸收其它英語教師備課教案的優點，彌補自己的不足，共同將英語教案備好，為提高教學質量打下一個良好的基礎。另外，利用教學博客，還可以與學生進行交流與溝通，根據教案對學生課前的預習進行指導，幫助學生在預習的過程中抓住教學內容的重點與難點，并在與學生的交流中針對學生們的實際情況不斷地完善教案，讓備課的教案更加完善與充分。
（二）輔助課堂教學。博客作為一種網絡交流工具，它本身具有各種各樣的、豐富的信息[3]。在高職英語教學中，利用博客，可以將博客上的一些信息資源如品牌廣告、實際場景等內容作為英語課堂導入的話題，在課堂教學一開始就抓住學生們的注意力，激發學生學習的興趣。另外，博客還可以為高職英語的教學提供模擬的教學情境，提高學生的應用英語的能力。在博客中，教師可以課前鏈接一些英語學習的網站，讓學生自由進入這些網站，根據自身的情況選擇合適的英語情景來提高自己的英語水平。比如聽力特快，在線英語聽力室之類的英語網站可以為學生提供豐富的、模擬的英語聽力場景及材料，可以幫助學生提高自身的英語聽力水平等。而且，與目前較為流行的利用多媒體模擬生活情景的方法相比，博客本身的豐富性使得教師在教學的過程中，節省了許多進行實踐性教學的準備時間，比如從博客中找到的教學模擬情景節省了教師自己制作模擬情景的時間等。
除此之外，教師還可以利用教學博客與其它的英語教師通過教學日記的方式進行課堂教學經驗的公開與分享，比如教學方法和教學內容的共享等，讓教師在課后對課堂教學進行及時的總結，找出不足的地方針對的進行改善。另外，為了持續學生學習英語的興趣和提高其參與的積極性，教師還可以上傳一些課堂教學的總結性資料，指導學生進行英語的復習，還可以根據不同學生的特點為他們提供一些課后學習的資料，幫助他們鞏固與提高英語水平。
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人人都渴望成功，成功是每個人最美好的愿望，小學生剛剛接觸英語，他們也都想在英語學習上取得成績，得到同學的贊揚，得到教師的賞識。要想每一個學生有一種成功感，實現自己的價值，教師必須在課堂上進行賞識教學。所以在課堂上，學生有一點點的成功，哪怕讀準了一個單詞，準確表達了一個意思，那么教師都要肯定他們。如果學生在學習過程中出現了一點點的差錯，或者是不經意的一個小的錯誤，教師也不能打擊，使他們喪失了對學習的信心。在批改作業過程中，教師要多進行鼓勵，要多寫一些激勵性的評語，讓學生感到自己的學習的成功，感到每一天學習的進步。只要教師堅持賞識教學下去，學生就會感到學習英語有一種成功的感覺，就會盡心學習，盡情表達釋放出內心學習的動力，挖掘出自身的學習潛能。現在的英語課堂是開放的課堂，有著現代化的教學設施，學校都有語言電教室，有教材錄音帶，能充分調動學生的各種感官，使學生感到學習輕松。教師要充分利用這些手段，讓每一個學生感覺到英語學習的快樂的同時，享受英語學習的成功。
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二、反思型大學英語教師現狀調查
國內學者將教學反思活動涉及的方面內容做了歸納，包括：對教學實踐活動的反思、對個人經驗的反思、對教學關系的反思、對教學理論的反思、對教學過程的反思、對教學技能的反思、對教學效果的反思。[7]Bailey等人歸納出反思型還有以下表現：審視、制定計劃并試圖解決課堂實踐中的困境，意識到他／她帶入教學的假設和價值觀并對它們進行質疑，注意他／她所工作的學校環境和文化環境，參加課程開發，為學校的改變付出努力，為個人的專業發展負責。根據上述關于教學反思的內容和表現的總結，“教育現代化背景下的大學英語教師教學反思研究”教學改革項目對54位浙江樹人大學的大學英語教師(含專職和外聘)進行了有關“反思型大學英語教師”問卷調查，深入了解多年齡層的大學英語教師是否有自覺的教學反思意識和行為、是否成為反思型教師。
(一)大學英語教師的職業發展緊迫性在受問卷調查的54位大學英語教師中，40周歲以下的有43人，占總人數的79.6%；教齡在10年以下的有35位老師，占總人數的64.8%。這一結果也反映出大學英語教師隊伍的年輕化和朝氣活力，同樣也說明大多數大學英語教師正處在事業上升階段、面臨更大的職業壓力和緊迫性、更需要不斷地通過反思提高自身水平。在回答“是否感到職業帶來的壓力感”的問題時，共有34位老師選擇“經常感到壓力”，占63%；另有35.2%老師會“時而感到有壓力”；54位老師中只有1位選擇“沒有壓力感”。同時受調查老師中沒有一位老師覺得“沒有學習的必要”，87%的大學英語教師共47人覺得“非常有學習的必要”。這兩個問題都反映出大學英語教師對職業發展緊迫性的充分認識，明白自身的發展和不斷學習充實自己息息相關。
(二)大學英語教師的教學自主反思絕大教師意識到需要不斷完善自己以達到職業發展的需求，而在這些受調查的大學英語教師中30位老師認為“最有利于促進教師成長的方式”就是“自我反思”，占總人數的55.6%。關于回答問題“您是否會在課后反思自己課堂教學的優缺？”時，沒有一位大學英語教師選擇“很少”項，所有的受調查老師都進行不同頻率不同層次的教學反思；而且同時都會或多或少地把反思結果運用到之后的教學中去。同時課下94.5%的教師會進行專業相關的學習充實自我，僅職業相關書籍的閱讀就有79.6%老師能達到每周5小時。而所有的這些自動反思行為都與教齡、年齡、性別、職稱、學位無顯著性相關，P值均大于0.05，說明大學英語教師隊伍整體都較具有反思精神，絕大多數教師都是不同程度的反思型教師。
三、大學英語教師對結合現代教育技術的教學實踐的反思現狀
隨著教育信息化、現代化的發展，教育理念、教育技能、教育關系等都發生了革命性的巨大變化，教師的教學活動和過程都被賦予了極其鮮明的時代特征。多媒體、網絡技術和設備等現代教育技術的廣泛運用在大學英語教學改革過程中，這時教師的教學反思的內容和焦點勢必受到教學媒介的影響。(本項目中研究對象主要是廣義上的多媒體技術，指的是能傳播文字、聲音、圖形、圖象、動畫和電視等多種類型信息的手段、方式或載體。包括電影、電視、CD-ROM(compactdiscread-onlymemory)、VCD、DVD(digitalversatiledisc)、電腦、網絡等。)在大量使用教育技術和設備的英語教學過程中，教師的反思會有些怎樣的轉變和特征呢？大學英語教師是否已經適應并有效地利用多媒體技術呢？教改項目繼續通過研究上述54位大學英語教師課堂內外運用現代教育技術的情況來了解他們的教學反思。使用多媒體、電腦、網絡等現代技術和設備運用于大學英語教學實踐中后，85.2%的受訪老師認為備課時間有所增加；同時72.2%的教師會關注學生的課件使用的反饋情況。最終54位教師中的52位認為運用現代教學手段的多媒體課堂和課下網絡平臺的結合模式比傳統英語教學更具吸引力和學習效果；88.9%的老師認為課堂內外的教育技術學習運用也促進了自身職業發展。85.2%的教師會根據不同班級的課堂反饋情況調整上課內容、課件制作、技術運用等；90.7%的教師會為了課堂教學不同程度地運用現代教育手段查找整理教學資源；經常從網絡獲取資料的老師占總數的77.8%；其中資料以音頻、視頻為主，占各類網絡資源的74%。同時通過SPSS相關性數據研究得出結果，年齡與教師教學資料的選擇途徑和形式、年齡與教學資料重組程度均呈顯著負相關，P值分別為0.013和0.007。反映出年齡越輕的教師更愿意通過互聯網查找、多媒體使用、網絡平臺搭建等手段反思充實教學內容和方法，也更積極地不斷修正教學資料。
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在統計學意義上，英語學科背景和非英語學科背景的小學初任英語教師的教學能力水平的總值不存在顯著性差異，但在英語學科知識與技能維度上，英語學科背景和非英語學科背景的教師存在顯著性差異，且具有英語學科背景教師的得分高于非英語學科背景教師。對一名小學英語教師來說，英語既是他們的工作語言又是他們的教學內容。因此，如果英語基本功欠佳，就會直接牽制到他們的教學能力。擁有英語背景或曾以英語為專業的教師，通過大學四年及碩士兩三年系統學習，他們在英語基本功如語音、語速和語調，英語聽說讀寫譯的能力，英語語言學知識，相關英語國家的文化等方面均得到較好的訓練，他們的英語綜合水平和能力較強。因此，當他們入職從事英語教學時，就會表現出較強的英語基本功和學科知識與技能。
2.教育學學科背景教師教學能力差異及歸因分析
在統計學意義上，教育學學科背景和非教育學學科背景的小學初任英語教師教學能力水平總值存在顯著性差異，在教學認知、教學設計、教學研究三個維度上，教育學學科背景和非教育學學科背景的教師也存在顯著性差異，具有教育學學科背景教師的得分高于非教育學學科背景教師。1996年以后，全國各師范院校改由國家組織師資格考試，吸引非師范專業畢業生從事教師工作。教育學學科背景教師的教學認知、教學設計、教學研究能力均明顯強于非教育學學科背景的教師。即便在職初幾年，他們也同樣表現出較其他條件同等的非教育學學科背景的教師較強的教學基本功。另外，在奠定了扎實的教育學、心理學理論基礎的前提下，師范院校的學生對于學校教育、小學生的心理特點、古今中外教育名家的思想都會有大致了解，較非教育學學科背景的教師來說，他們對上述情況有著更靈敏的嗅覺和洞察力。
（二）不同英語學科水平教師教學能力差異及歸因分析
本文僅以英語證書的不同等級來體現英語學科的不同水平。，不同英語證書等級教師的教學能力水平的總值不存在顯著性差異。但是，在英語學科知識與技能維度上存在顯著性差異。進一步分析發現：隨著英語證書等級的升高，英語學科知識與技能水平亦逐漸升高；持有專業英語八級證書教師的教學研究能力明顯強于持有大學英語四級證書教師的教學研究能力。大學英語四六級考試屬于全國英語大規模統一考試，服務于大學英語教學評價，是對大學生英語能力是否達到教學要求的鑒定手段。而專業英語八級考試是專門為英語專業學生設計的大規模標準語言測試。在備戰專業英語八級考試過程中，考生不僅要牢固掌握專業四級的詞匯和語法知識，更要熟練運用專業八級的必備詞匯、語法、文化等知識以及閱讀、翻譯等能力。這使得通過專業英語八級考試的學生的英文文章閱讀和理解能力得到較大提升，他們在英語知識與技能方面表現更為突出。
二、進一步提升初任教師教學能力的教育對策和建議
（一）國家從法制層面對教師教學能力及專業發展給予關注和重視
1.規范中小學教師招聘程序
進一步規范中小學教師招聘程序，實行更為嚴謹的公開招聘和回避制度。目前我國教師資格制度基本完善，但教師招聘及錄用尚無法律方面的具體規定，健全我國的教師錄用體系實屬當務之急。具體來講：第一，可以通過各項措施確保招聘依法公開進行，完善中小學教師聘用委員會決策制，規范具體招聘程序并實行嚴格的回避制度。第二，可以采用多元化錄用評價制度，如筆試與結構化面試相結合等。
2.提高教師特別是農村教師工資滿意度
提高農村教師工資滿意度，為他們的專業發展解除后顧之憂。農村小學初任英語教師的英語學科知識與技能水平明顯低于城市教師。這一方面是由于城市小學可以招聘到英語水平較高的教師，給予教師更多提升專業能力的機會；另一方面也與城市小學教師的生活經濟負擔不重有關，他們可以更加專注于自己的工作和職業發展。而農村教師由于工資待遇較低，生活壓力較大，進而影響了他們的專業發展。
（二）學校為教師專業發展提供外部支持
1.師范院校要著力調整課程設置
師范院校要調整課程設置、優化內部結構。以小學教育英語專業為例，可以增加必修課中有關英語教育類課程的設置，減少或更改刻板傳統而實際效用不大的課程；同時，豐富選修課的課程內容，例如開設一些國內外課改動態、英語教師課堂口語、多媒體課件設計與制作等；此外，還可增加實踐課、社團課等實踐類課程。
2.學校要改進校本培訓
學校一方面要緊緊把握時代的脈絡和教育領域的發展動向；另一方面要認真思考學校自身的辦學宗旨和校本特色，深入挖掘教師的培訓需求，引進新的培訓課程，利用本土資源優勢，通過多種形式開展校本培訓。
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國家教委雖曾三令五申不準片面追求升學率，可具體到教育業務部門的教學評估，卻又往往失之偏頗。每年高考各中學甚至每個畢業班都有具體而明確的升學指標，所教學科也有明確的目標要求。譬如，所教學科成績與地區、縣、鄉同類學校相比，位居哪幾個名次可以獲獎，位居哪些名次將要受到處罰。且高考所教學科成績直接與年終評優、晉升職稱、入黨提干掛鉤。更有甚者，除了正常的期中、期末兩次考試外，一些地方和學校又相繼出臺了一些名目繁多的考試。諸如：第一輪摸底考，第二輪質量檢測考，第三輪競賽評比考，第四輪綜合測試考——考，考，考，似乎考分是檢測教學質量的唯一依據，是衡量教師工作成績的唯一標準。不論語文教學進度如何，教學活動怎樣安排，一切都要為考試讓道。我們并不懷疑測試對教學質量具有評估作用，也不懷疑測評對教師教學工作的督促作用，但這種名目繁多的考試是否有利于正常的語文教學工作？是否有利于學生語文能力的全面提高？
為了應付各級各類考試，不少語文科老師不得不改變教學觀念、教學內容和教學方法。“只要我的學生考高分，就說明我教得好。”于是急功近利“唯分而教”的現狀出現了：高考考什么，我就教什么；你不考的內容我一概不教。譬如：高考考多音字、形近字、多義詞、近義詞的辨識，那么我在授課中就教這方面的知識；高考考文段關鍵詞語、關鍵語段的分析，那么我就索性把每冊基本篇目課文中關鍵詞語、關鍵語段挑出來，進行有針對性地訓練；高考考名言警句的識記，那么我就把名言警句收集在一起讓學生背誦。近些年來，高考多考材料作文、看圖作文，那么我就重點訓練學生材料作文、看圖作文。至于與高考干系不大的內容也只有束之高閣了。為了對付考試，相當一部分語文教師授課只重視考試的內容，不重視非考的內容；只重視基本篇目，不重視非基本篇目；只重視課內，不重視課外。原來以指導閱讀、寫作為中心的課堂教學變成了以做題、解題為中心的課堂教學；原來使用的引導式、啟發式的思維訓練方法，代之以填鴨式、點劃式的訓練模式。君不見，為了使學生能取得理想的成績，語文科老師們不惜花費大量的時間和精力，去研究出題考查的知識范圍、能力范圍，研究不同內容、不同題型的應對策略；不惜花費大量的時間和精力，去翻閱資料、匯編試題、刻印試卷。并美其名曰：增強語文教學的針對性。孰不知，針對性加強了，而學生負擔加重了，閱讀面、見識面卻變狹了，讀的內容、識的內容也變少了。
更有甚者，作為教育對象的學生，在老師的眼里，也分為三六九等：有了拔尖生、希望生、提高生、后進生之別。高分生自然是教師的掌上明珠，百般嬌寵，可給開小灶，給加餐；低分生一時半時難以提高，自然要受到冷遇，可熟視無睹放任自流，并美其名曰：集中精力保證重點。結果“重點”是保證了，卻忽略了大部分學生。這樣的應試教育何談“有教無類”？何談提高學生素質？怎么能大面積提高教學質量呢？
中學語文教學怎樣才能實現“為社會主義物質文明和精神文明建設服務”的大目標？怎樣才能培養出“面向現代化、面向世界、面向未來”、“全面發展的社會主義事業的建設者和接班人”？這是我們每位語文教師首先必須明確的問題。光靠課堂上讀那幾本語文教材，光靠課堂上做那些無窮無盡的語文練習題能行么？光靠培養班內為數極少的幾個尖子生，能“大面積提高教學質量”嗎？在這種“應試教育”下，即便有些學生的語文高考能得高分，能升入高校就讀，但又有誰能保證他的語文素質就一定能好？誰能保證他不是高分低能呢？
“語文是學習和工作的基礎工具，語文科是學習各門學科的基礎工具。”《教學大綱》明確地闡明了語文的性質，闡明了語文科與其他學科的區別。葉圣陶先生曾在《大力研究語文教學盡快改進語文教學》中就明確指出：“語文是工具，自然科學方面的天文、地理、生物、數理化，社會科學方面的文、史、哲、經，學習表達和交流都要使用這個工具。要做到個個學生善于使用這個工具（說多數學生善于使用這個工具還不夠），語文教學才算對極大地提高整個中華民族的科學文化水平盡了份內的責任，才算對實現四個現代化盡了份內的責任。”葉老從語文工具性的角度出發，明確地闡述了語文教學的任務。如何提高整個中華民族的科學文化水平，語文科承擔了義不容辭的責任。語文教師必須努力教會學生學好祖國的語言文字，學會正確地運用祖國的語言文字；學會閱讀文章，準確地獲得信息；學會寫作；準確地表達自己的思想。且以此為工具進而學好、用好其他學科。也只有如此，“才算對實現四個現代化盡了份內責任”。那么，目前的語文教學，能盡到這樣的“份內責任”嗎？光靠讓學生死讀那么幾本教材，死記那么若干條文，怎么能使學生“正確地運用祖國的語言文字”，僅讓學生學會一些應試文章的寫法，怎么能使學生一輩子隨時隨地通過寫作來表達自己的思想呢？可見，中學語文的應試教育再也不能“濃化”了。
通過1993年以來的"3+2"的新高考語文試卷，可以較好窺視出淡化中學語文應試教育的新動向。
首先，不從課本中出題，其本身就是對“應試語文教學”的巨大沖擊。你死摳課本，死記教條，知識面狹窄，缺乏實際運用的能力和思維應變能力，是絕對答不好考卷的。
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二、身教勝于言教的情感教育
每當我走進教室，心中油然而升起一種責任感和神圣感，常常一絲不茍的教讀每一個音節，講解每一個知識點，耐心細致的解答每一個疑難問題，自始至終熱情飽滿，從而不知不覺感染著每一個學生，鼓舞著每一個學生。老師健康熱情，開朗的形象是進行情感教育的先決條件。教師教育學生不僅要靠口耳相傳，更要注意身教的示范作用。教師的一言一行對學生來說都具有很強的感染性。試想一個整天心不在焉的老師，把本職工作當作苦差來應付，學生更不能與你身心交融，不可能讓學生以主動進取的心態去投入學習中，所以在細微的言行中去全身心地投入情感，在我的課堂中老師舉手投足學生便能心領神會。師生和諧相處，教學效果會更好。
三、培養學生情感，更要重視課內外與學生進行情感交流
每堂成功的課都有一個好的開端。古人云：“萬事開頭難”，一堂課的開始如何，將明顯影響學生學習的興趣，方向和效果。音樂課良好開端的方法很多，這里僅舉幾例：
1、用唱歌或做幾個幅度小的舒展動作熱身調整情緒。創造一個和諧融洽的師生關系，輕松，愉快的學習環境，采用靈活多變的教學方法，讓學生在做中學，學中用，從而激發興趣，主動學，自覺學，提高效率創新發展。
2、了解學生的活動，如果學生剛看了場電影就讓學生就該電影插曲唱幾句或一段歌曲等。
3、講小幽默故事、笑話或猜謎語等，營造趣味的課堂環境，使學生養成良好的情感心態進入教學是非常重要的。
堅持人性化的情感教育，重在教學中的全過程。但課堂上師生交流時間畢竟有限，個體的情感不宜進行。因此，課外的情感投入至關重要。通過與學生或者學生家長的共同交流，常常能產生出乎意料的效果。所以說，教學外擴展情感教育是對教學的充實和幫助。
四、通過激勵和互助來激發學生的情感
1、不失時機激發學生。在課堂教學中，教師要不失時機地對學生進行激發，抽出時間做思想工作，見縫插針地進行點化，以熱情歡迎和接納的態度鼓勵學生，引導學生，如回答錯了，千萬不要歧視和冷嘲熱諷。
2、以學生為主體提供學生的參與機會
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在對學生進行訪談的過程中發現，大部分學生（10名學生中有7名）在聽力課堂上不能完全集中注意力，總是不自覺的走神。筆者要求學生給出上課走神的原因，有的學生認為所使用的聽力教材讓他們提不起學習的興趣，有的學生認為長句子和篇章聽力經常使他們產生無力感，甚至在老師播放了三遍錄音材料之后仍然不知所云，這種無力感漸漸演變成對聽力課程的恐懼感。隨后筆者要求他們對教師所使用的教學方法進行評價，一開始學生很拘謹，并不敢在筆者面前對教學方法進行評價，在一番開導下他們終于敞開心扉。學生認為教師使用的教學方法過于陳舊，復述句子加聽寫的這種機械操練模式是他們對聽力課程喪失興趣的另一個原因。在談及是什么造成他們聽力理解障礙時，學生普遍認為語音是他們倍感頭痛的地方尤其是“連讀”和“吞音”等等語音現象；也有一部分學生認為詞匯量是影響他們聽力理解的很大一個原因。其中一位聽力水平較高的學生提出在聽力語篇理解中相關背景知識的缺失是聽力理解的一個較大障礙。最后，筆者要求學生對自己的聽力學習效果進行評價，出乎意料的是超過80%的學生認為自己的聽力水平并沒有明顯提高。總結這次訪談有以下三點發現：（1）聽力教材及教學方法是造成學生對聽力課程喪失興趣的主要原因；（2）大部分學生的聽力水平還很低，其在聽力理解中遇到的困難仍然停留在語言層面；（3）聽力水平較高的學生則對背景知識提出了更高的要求。在對學生進行訪談后，筆者根據學生提供的信息編制了一個簡單的調查問卷，對英語專業大一、大二150名學生進行問卷調查。調查結果再一下證實了以上三點是學生普遍存在的問題。基于以上研究發現，筆者認為英語聽力教學必須從以下幾方面進行改革。
（一）轉變教學理念
指導思想是行動的指南，英語聽力教學改革必須有科學的思想做指導，筆者認為英語聽力作為一門學科并不是獨立于教育體系之外的，因此它同樣承載著我國高等教育總體的人才培養目標。通識教育是英文“GeneralEducation”或“LiberalEducation”的譯名，它本身源于19世紀，當時有不少歐美學者有感于現代大學的學術分科太過專門、知識被嚴重割裂，于是創造出通識教育，目的是培養學生能獨立思考、且對不同的學科有所認識，將不同的知識融會貫通的能力，最終目標是培養出完全、獨立的人。通識教育首先指的是一種教學理念，而不是教學手段。長期以來，中國高校教學過分強調專業教育，忽視通識教育，強化如何做事的知識學習，忽視如何做人、如何生活的人格教育，大學教育的功利性太強，過于看重人的工具性價值，而忽視人的主體性價值。目前，我國已經意識到通識教育的重要性，并提出了大學通識教育的目標。英語教學新大綱指出，英語教學的目的是激發和培養學生的學習興趣，幫助學生樹立自信心，培養自主學習的能力，形成有效的學習策略。我認為通識教育不應該是開幾門公共課那么簡單，它應該成為每位教師的教學理念之一，成為課堂教學活動設計的指導理論之一。
（二）明確英語聽力教學的目的
1.以聽力教學鞏固語言知識
聽的過程并不是一個簡單的信息處理過程，它涉及對語言信息的理解與輸出。通過聽力活動，學生構建了新的知識、掌握并鞏固了語言規則和內容。聽力也是學生獲得新知識的有效途徑，而這些新知識又反過來促進學生聽力水平的進一步提高。因此，可以說聽力教學過程就是學生理解、學習和構建新知識的過程，聽力教學活動是實現學生知識建構的有效手段（任慶梅，2011）。
2.以聽力教學提高交際能力
Hymes(1972)認為交際能力是指學生不僅能夠運用語法規則來組成正確的句子，而且具備在恰當的時間、地點、針對不同交際對象靈活使用這些句子的能力。Canale&Swain(1980)認為交際能力由四部分組成，即語言能力（linguisticscompetence）、社會語言能力(sociallinguistics)、語篇能力（discoursecompetence）和策略能力（strategiccompetence）。2006年，Martinez-Flor&Uso-Juan明確提出將聽力技能納入交際能力框架，突出了聽力技能在交際能力發展中的重要作用。語言知識與語言技能及其他能力的融合是學生學習外語的目標。
3.以聽力教學激發學習興趣
無論是教師教的過程還是學生學的過程，如何促使學生保持較強的學習意愿是我們無法回避的問題。Field(2009)認為學生對聽力活動不感興趣是由以下原因造成的：（1）教師控制整個聽力活動的程序、語速，聽力活動的中心是教師而不是學生。（2）有些聽力理解活動容易使學生產生孤立無援的心理體驗。（3）與真實的本族語者交際語境中的交際活動相比，課堂教學中的聽力理解活動往往難以使學生產生類似真實的交際環境下所產生的交際需求。
（三）改革教學內容
轉變教學理念勢必要求改革教學內容。英語聽力教學內容應該有助于激發并維持學生主動參與聽力活動的興趣，使其體驗到類似真實交際情景下運用英語實現交際目的所帶來的成就感，因此聽力教學內容要盡量選取真實語料，語言表達地道，反應出英語本族語者使用語言的規約性以及文化習慣。另外教學內容要遵循維果斯基（L.Vygotsky）的“最近發展區理論”和克拉申（Krashen）提出的可理解性語言輸入，即i+1原則，教學中的信息應該能夠吸引學生的注意力，要能夠突出主題；信息量不宜過大或者難度過高，也不宜過小或難度過低。再次，聽力教學內容要突出實用性、趣味性，難度承階梯型的特征，以滿足學生的不同需求，避免造成“審美”疲勞。最后，聽力內容要有助于學生吸收新知識，有助于學生了解、認識身處的社會及文化。
（四）改革教學方法
聽力活動應與其他各項語言技能訓練活動相結合，因此在教學方法上體現出靈活多樣的特征，這就是我們常說的“教學有法，教無定法，貴在得法”。任何具體的教學方法都是教學思想的體現。錢媛(1995)認為，“學習外語的過程是學生以認知為基礎的主動處理輸入信息的過程。學生是主動的思維者。因此，應該設計各種類型的任務(task)，讓學生通過完成任務來學習或運用語言”。任務和練習的區別是：任務是合作完成的，屬于交際性的，是人們在日常交際中使用語言的真實情況，而練習往往是獨自完成的，是非交際性的，是為了學習和鞏固語言知識或訓練語言技能而設計的活動，這些練習活動不少是脫離語境的。另外，在聽力教學中要盡量使用以意義為驅動的教學策略，將學生的注意力集中在對聽力材料意義的理解層面上，以幫助學生通過聽力理解學到新的知識。任慶梅（2011）認為聽力教學方法和教學策略的選擇要考慮一下三個方面的因素：聽力教學目標；學生的認知因素和非認知因素；聽力材料選擇、活動設計、學習策略、各項語言技能的綜合訓練以及教學效果評價等方面的因素。
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二、合理利用賞識教育
賞識教育同樣有一些需要注意的地方，其中很值得關注的一點便是要合理與適度。有的教師在應用賞識教育時對尺度的拿捏不是太合理。學生的任何學習表現教師都給予鼓勵，學生們的一些問題也沒有被指出。這種盲目的賞識教育不僅扭曲了賞識教育真正的教學意義，對課堂教學也會是一種阻礙。因此，教師在使用賞識教育時方法一定要得當，賞識的尺度與范疇也要合理，這樣才能夠讓賞識教育更好地推動課堂教學效率的提升。
賞識要得法，賞識應有度。教師要真正領會“賞識教育”的精神實質，而不僅僅是學一些做法或膚淺的形式模仿。教師可以結合自己的實際教學情況來創設有針對性的賞識教育模式。例如：每周一是我校的賞識日，也是學生回家作業上交率最差的一天。面對沒有交作業的學生，我們不能再用“Good!”“Wonderful!”等詞來賞識他們，而是要用“Ihope...”“Ibelieve...”這樣的語句來教導、鞭策他們，讓他們認識到自己的錯誤行為，盡快將作業補齊。同時，當教師發現學生存在一些不良的學習習慣時也要及時指出，而不是盲目地對學生加以鼓勵，要讓學生意識到自己的問題。賞識教育的尺度與方式一定要得當，這樣才能夠真正體現賞識教育的教學價值，并且推動課堂教學效率的不斷提升。
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2.加強語感培養
語感培養對于弱化中式英語的影響有著重要作用，在形成了一定的語感后，學生就能在英語學習中自覺規避中式英語影響。在加強語感培養中，英語教師可以讓學生進行大量閱讀，眾多教學研究表明，這一方法在培養學生語感方面是較為有效的一種方式。事實上對于弱化中式英語的影響來說，大量閱讀英語文章也有著重要作用，能夠讓學生熟練掌握英語的表達方式，并且有意識的同中文進行差異對比。在閱讀中教師應當注意要引導學生使用英語思維，在英語思維下去進行文章的理解，而不能直接給學生翻譯成中文。之所以要避免中文的過多介入，主要便是為了規避中式英語的影響，對學生而言，一旦有中文解釋便會下意識地用中文思維方式去理解英文內容，從而形成中式英語。可見，英語教師在培養學生語感中要引導學生去主動的區分中文和英語的差異，特別是思維方式上的差異。對于學生不理解的內容，可以進行拓展教學，閱讀內容也不僅限于教材，在閱讀中加以正確的引導，能夠在培養學生語感方面起到重要的作用。
3.積極進行教學方法創新
教師充分利用各種教學手段，積極進行教學方法創新也是弱化中式英語影響的重要途徑，便如在文化教學方面，教師可以利用多媒體設備進行教學，在課堂上給學生播放一些與西方文化有關的視頻、圖片等資料。這種方式對于提高學生的興趣有著重要的作用，而且能夠讓學生更加形象、生動的了解西方文化。在教學方法的創新中，應當把握一個主題，那就是引導學生去感受中西方文化的差異，繼而在這種感受下主動分辨中文和英語的一些表述方式區別。在這一方面，進行一些新的教學法應用更易取得好的效果。如情景教學法、交際教學法等等，組織學生模仿某個場景，進行英語對話，讓學生充分的參與到這種教學活動中，教師針對學生對話中的一些問題進行指正。在詞匯學習方面，傳統教學法和交際法結合使用，能夠更加有效的提升詞匯記憶效果，并且還能讓學生全面理解詞匯含義。傳統教學法注重的是詞匯的記憶，而交際法則能讓學生更加熟練的使用詞匯，在不同語境下，針對相應的表述內容選擇其當的詞匯和恰當的時態。總之，無論通過何種教學方法，目的都是為了讓學生多讀、多說、多練，英語學習只有在頻繁使用的情況下才能起到更好的效果，從而才能有效的降低中式英語對于英語教學的影響。
