引論：我們?yōu)槟砹?3篇學(xué)校藝術(shù)教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

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(二)數(shù)學(xué)教學(xué)中的藝術(shù)美

在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透藝術(shù)教育，教師應(yīng)重視多媒體教學(xué)的運用，利用藝術(shù)性的語言，生動形象地展現(xiàn)數(shù)學(xué)美的特點，讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)，在愉快的數(shù)學(xué)活動中欣賞美、感受美。如，在教學(xué)中，為了提高學(xué)生的計算能力，教師設(shè)計了形式多樣的充滿情趣美的數(shù)學(xué)游戲，有“奪紅旗”、“小動物找家家”、“動物餐廳”、“小郵遞員”、“數(shù)學(xué)醫(yī)院”等。這些數(shù)學(xué)游戲使學(xué)生在學(xué)習(xí)美、學(xué)習(xí)樂的氛圍中提高了計算能力。此外，教師還編寫了大量的數(shù)學(xué)歌謠、順口溜、兒歌等，為數(shù)學(xué)教學(xué)增添了藝術(shù)感染力。

(三)音樂、美術(shù)中的藝術(shù)美

音樂、美術(shù)中的藝術(shù)教學(xué)是實施美育的主要途徑之一。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解我國各民族優(yōu)秀的民族作品，激發(fā)學(xué)生對祖國藝術(shù)的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。教師也要指導(dǎo)學(xué)生初步接觸和了解國外的優(yōu)秀作品，擴寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們感受藝術(shù)、欣賞藝術(shù)和表現(xiàn)藝術(shù)的能力，從而使其能夠啟迪智慧，陶冶情操，提高審美意識、觀察能力、想象能力、思維創(chuàng)造能力等。教學(xué)實踐證明，只要教師能用生動的語言、美妙的方法、形象的現(xiàn)代化電教手段和精心設(shè)計的板書來向?qū)W生展示藝術(shù)美，讓學(xué)生感受藝術(shù)美、欣賞藝術(shù)美、理解藝術(shù)美，進而去追求美，創(chuàng)造美，把教學(xué)過程變成藝術(shù)審美的過程，就一定會使學(xué)生受到美的熏陶，體驗到美所帶來的愉悅，就有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造發(fā)明能力。

二、興趣活動，創(chuàng)造藝術(shù)美

藝術(shù)教育興趣活動是現(xiàn)代小學(xué)藝術(shù)教育課程的重要組成部分，是學(xué)科課程的延伸和必要補充。我校開設(shè)的興趣活動項目內(nèi)容廣泛，貼近生活，不僅體現(xiàn)了興趣活動課的情趣性、知識性、創(chuàng)造性特點，而且還為興趣活動課教學(xué)的實施、提高和發(fā)展架設(shè)了橋梁。

(一)遍地開花式的興趣培訓(xùn)活動

面向全體學(xué)生普及興趣培訓(xùn)活動是喚起學(xué)生興趣的有效方法之一。根據(jù)學(xué)生班級特點和興趣愛好，學(xué)校成立了書法、繪畫、舞蹈、計算機、編導(dǎo)、剪紙、無土栽培、柔力球操、合唱團、田徑等10余個社團活動，實現(xiàn)了個個有興趣，人人有活動的興趣培訓(xùn)。此外，我校還將興趣活動嵌入學(xué)校教學(xué)計劃，將其在課堂上落實，營造了積極、健康、進取的校園藝術(shù)氛圍。同時，我校還開發(fā)了《植物探秘》《書韻留香》《樂在炫舞》《七色神筆》《快樂在e》《HappyABC》等多元特色的選修課程，滿足了孩子們不同的個性需求，鍛煉了師生多方面的能力，提高了師生的素質(zhì)。

(二)滿園春色式的培訓(xùn)活動

提高是在普及基礎(chǔ)上的持續(xù)發(fā)展，是興趣的保持和發(fā)展。學(xué)校以“冠音樂團管樂隊”為載體，將一些擁有藝術(shù)技能特長，又愛好藝術(shù)的學(xué)生組織在一起，進行提高式培訓(xùn)。這既滿足了不同學(xué)生的藝術(shù)需要，又有利于穩(wěn)定發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)特長。我校的“冠音樂團管樂隊”成立于2007年12月，幾年來，在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和冠音琴行的支持下，該樂隊已小有名氣。在吳老師的帶領(lǐng)下，管樂隊的成員每天早晚都堅持訓(xùn)練。每周，冠音琴行的專業(yè)老師都會來校作兩次輔導(dǎo)。付出就會有收獲，在區(qū)藝術(shù)節(jié)展演中，管樂隊一直都摘得桂冠。電視臺也播出過冠音樂團管樂隊的精彩演出。該樂隊還頻頻走向校外，在慶典慰問演出、街道居委宣傳、藝術(shù)節(jié)展示中斬露頭角。

(三)一支獨秀式的興趣培訓(xùn)活動

這是在學(xué)校藝術(shù)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上將優(yōu)秀的學(xué)生選送到校外的專業(yè)培訓(xùn)活動，它是對學(xué)校所開設(shè)的藝術(shù)興趣培養(yǎng)活動的延伸、補充和發(fā)展。學(xué)校積極將有藝術(shù)特長發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生推薦給一些專業(yè)藝術(shù)團隊，讓他們參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，為其日后的成長提供了更寬廣的舞臺。

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1.制度先行，規(guī)范管理。“不以規(guī)矩，不成方圓”，一個沒有制度約束的組織，只是一個渙散的組織，最終結(jié)局只能是解散。我校非常重視學(xué)生社團的制度建設(shè)，制定了《學(xué)生社團管理章程》，其詳盡地規(guī)定了學(xué)生社團的性質(zhì)，學(xué)生社團的管理辦法，學(xué)生社團的指導(dǎo)教師聘任辦法，學(xué)生社團的考評及獎懲辦法，等等。通過制度管理和指導(dǎo)社團工作，每個社團都有本社團的管理辦法及考評制度。有了這些制度，學(xué)校社團活動可說是如火如荼，蒸蒸日上。2.注重引導(dǎo)，有序發(fā)展。學(xué)生社團不應(yīng)只是一個興趣班，一個訓(xùn)練場，而應(yīng)是學(xué)生身心、藝術(shù)發(fā)展的搖籃，話劇社每天排練的劇本宣揚的是什么思想？同學(xué)們在一起都在做些什么？如果沒有老師的引導(dǎo)，那么這些問題還真沒有確切答案，但有了老師的引導(dǎo)，這些問題就不存在了，他們排練的作品不僅感動了別人，更教育了自己。3.借力登高，整合資源。以普通高中為例，普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定藝術(shù)有十二個模塊，從理論上講，這對學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)提高的幫助很大，但現(xiàn)實中很少有學(xué)校開齊這么多門課。學(xué)生社團恰恰可以成為這個缺憾的有益補充。學(xué)生社團可以依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)這一綱領(lǐng)為支持，而課程標(biāo)準(zhǔn)可以憑借學(xué)生社團彌補自己的不足，二者結(jié)合，完全可以走出一條可行的藝術(shù)教育之路。4.突出特色，辦出風(fēng)格。什么是特色社團？就是人庸我精、人無我有。個別實力很強的社團可以做到人庸我精，而對大多學(xué)生社團或?qū)W生來說這一要求似乎有點高，因為學(xué)生社團畢竟是以興趣為主、大眾參與的組織，主要目的不是培養(yǎng)精英，成員的能力良莠不齊，但他們可以走“人無我有”的路線，這是一大特色，在注重特色的今天，開展社團亦如此。

三、學(xué)生社團在藝術(shù)教育開展中存在的問題

1.指導(dǎo)教師不足。大多數(shù)指導(dǎo)教師主要是因為自己熱愛這門藝術(shù)，才參與學(xué)生社團指導(dǎo)的，但熱情不等于水平，教師的業(yè)務(wù)水平有待提高。聘請社會上的專業(yè)教師需要資金。由于缺乏專業(yè)的指導(dǎo)，社團的發(fā)展受到一定制約。2.活動場地不夠。學(xué)校除了教室外，空余的場地不多，隨著學(xué)生社團的不斷增加，活動場地也越來越不夠用，諸如舞蹈教室、排練廳等專業(yè)場地就更少了，這個看似不大的問題卻嚴(yán)重阻礙了社團發(fā)展。3.活動經(jīng)費進展。一般的學(xué)校內(nèi)活動的開展是不需要經(jīng)費的，但有些藝術(shù)社團是需要的，比如美術(shù)社的外出寫生，文藝類的服裝、道具的制作和購買，有些還是一筆不小的數(shù)字。聘任指導(dǎo)教師的補貼等都需要經(jīng)費，所有這些都會影響學(xué)生社團的發(fā)展。

四、構(gòu)建學(xué)生社團在藝術(shù)教育中的長效機制

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軟件方面：不知從何時起人們?nèi)藶榈陌阉_設(shè)的課程分為主科和副科，從一學(xué)期課程的設(shè)置和時間的分配上來看，主科遠遠大于副科，那么人的主觀意識強迫人們不得不承認(rèn)藝術(shù)教育不重要，重要的只有語文數(shù)學(xué)英語。主科老師拼命的“抓成績”而占用大量的副科時間，藝術(shù)課程的開設(shè)也變得形而上學(xué)了。另一方面，很多學(xué)校沒有專業(yè)藝術(shù)老師，藝術(shù)課程就由語、數(shù)、英老師兼任，由于他們?nèi)鄙賹I(yè)知識，課堂上談不上藝術(shù)的指導(dǎo)了，放任學(xué)生隨便畫。

2.民工家庭里的藝術(shù)教育。曾在幾個班做過一個對家長的學(xué)歷、職業(yè)、工作時間的調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果顯示是本科的鳳毛麟角，高中學(xué)歷的占1/3，初中學(xué)歷的1/3，有1/3的是沒有念過書的；他們的職業(yè)也受學(xué)歷的影響，有一部分是給別人打工的，一部分是自主創(chuàng)業(yè)的。他們的工作時間也是不固定的，比如說一些家長是賣菜的，他們晚上7點多睡覺，早上3點多要起來進貨，有的家長是晚上10點多才回來。由于民工的文化程度比較低，工作比較繁忙，思想比較封閉，他們的觀念還停留在應(yīng)試教育階段，認(rèn)為藝術(shù)學(xué)不學(xué)不重要，重要的是孩子的三科成績。有的家長連畫筆這樣的基本繪畫工具都不能滿足學(xué)生，家長的配合度決定了學(xué)生的藝術(shù)成績。另一方面，很多民工的家庭居住環(huán)境惡劣，生活都不安定，更何談藝術(shù)的熏陶。筆者曾教過這樣一個學(xué)生，她很有藝術(shù)天賦，也很積極參加各種美術(shù)比賽，每次發(fā)給她的畫紙，第二天帶給我看時都會弄得皺巴巴的，我心想：一個女孩子怎么會這么臟呢？我試著問問她怎么弄的？她說在菜攤上弄臟的。原來她的父母是賣肉的，她每次都在肉攤上畫畫和寫作業(yè)。所以這樣的家庭環(huán)境直接影響了孩子的審美。

3.社會對民工子女的藝術(shù)教育。教育公平的問題，一直是人們談?wù)摰脑掝}，所有的人都提倡教育面前人人平等，每個孩子都有受教育的權(quán)力，但是落在實處，是否是平等的呢？每學(xué)期，社會各種組織的美術(shù)活動很多，但是被邀請參加這些活動的學(xué)校很多都是公辦學(xué)校的，民辦學(xué)校往往變成了弱勢群體，常常被忽略。這也是有一定客觀原因的，正如前面說的，學(xué)校的教育和家庭的教育相對薄弱，社會上也就不會重視，正是因為減少了參觀、參與的機會，孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)也減少了，周而復(fù)始，形成了一個惡性循環(huán)。

教育公平與對策

1.改革戶籍制度和完善用工制度。孩子的藝術(shù)教育是個循序漸進的過程，不是一兩個學(xué)期就能轉(zhuǎn)變的。當(dāng)我們努力的在改變落后的藝術(shù)教育的同時，孩子卻因為種種原因轉(zhuǎn)學(xué)了，又有一些新的學(xué)生轉(zhuǎn)來，我們的教學(xué)計劃不得不相應(yīng)的調(diào)整，一方面要努力提高孩子的藝術(shù)水平，另一方也要兼顧基礎(chǔ)薄弱孩子的水平，所以想要達到所有孩子的均衡發(fā)展，困難重重。改革戶籍制度和完善用工制度是先讓一切都穩(wěn)定下來，一切都不穩(wěn)定，讓人無心談教育，我們的硬件軟件設(shè)施都是為孩子服務(wù)的，孩子的流動性大，我們的努力轉(zhuǎn)瞬即逝。

2.加大對學(xué)校軟硬件投資力度。為了提升孩子的藝術(shù)素養(yǎng)，各個學(xué)校的舉措有所不同，但我們的目的都是一致的。我所在的學(xué)校在軟硬件投資力度這方面就做的比較好，現(xiàn)將經(jīng)驗總結(jié)如下：（1）將三十多個教室全部配有多媒體設(shè)備，實現(xiàn)教學(xué)設(shè)施現(xiàn)代化，并配有學(xué)生電腦房，做到一人一機。（2）配有專門的藝術(shù)教室和展覽室。（3）學(xué)校聘請上海市認(rèn)定的一級校長主持工作。（4）學(xué)校招聘音體美專業(yè)專職教師。（5）學(xué)校引進華師大熊川武教授提出的“自然分材教育法，”有專家團的指導(dǎo)幫助，教師的業(yè)務(wù)水平有很大提高。

3.配有專業(yè)的教師加以指導(dǎo)。教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度，教師專業(yè)化的基本含義是：第一，教師專業(yè)既包括學(xué)科專業(yè)性，也包括教育專業(yè)性。國家對教師任職既有規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，也有必要的教育知識，教育能力和職業(yè)道德的要求。第二，國家有教師教育的專門機構(gòu)，專門的教育內(nèi)容和措施。第三，國家有對教師資格和教師教育機構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度。第四，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。民辦學(xué)校的專業(yè)教師不僅要有專業(yè)知識，還要了解民工子弟學(xué)校學(xué)生的性格特點和心理特征，耐心輔導(dǎo)。可以說老師的教是從零基礎(chǔ)上開始的。這樣就要求美術(shù)老師的課程要不斷的拓展，向課前延展，向藝術(shù)前沿延展，向課后及生活延展，向其他學(xué)科的延展。從某種角度來說，這也要求教師對小學(xué)課程的連貫性和整體性有更深刻的理解和認(rèn)識。

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每一個學(xué)生的心靈都是一片亟待發(fā)掘的情感世界，而“情”就是打開學(xué)生心靈世界的金鑰匙。可以說，“情” 給語文課堂賦予了新的內(nèi)涵，是語文教學(xué)的生命。要使小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)達到爐火純青的境界，可從如下幾個方面進行鍛煉，讓師生情感行走在語文天地間，讓語文課堂煥發(fā)出蓬勃的生命活力。

一、讓點化渲染成為推波助瀾的媒介

語言既是教師從事課堂教學(xué)的工具和載體，又是文章的血肉。語言的“點化”如同中國畫之“渲染”技法，能激緒，創(chuàng)設(shè)情境，加深對作品的理解與體驗，從而增強教學(xué)的感染力。葉圣陶先生曾言：“……設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉。” 可見，生動形象、富有感染力的描述，是點化激情的最有效的方法之一。

如《伏爾加河上的纖夫》一文，開頭就勾勒出俄羅斯畫家列賓的名作《纖夫》的畫面。在教學(xué)時，可這樣導(dǎo)入課文，課件展示《纖夫》掛圖后，并做深情的渲染：這篇課文把我們帶到了遙遠的地方，前蘇聯(lián)的伏爾加河畔。在很多年以前，船上還沒有安上蒸汽機，在沒有風(fēng)或者頂風(fēng)的時候，因為不能前行，只有靠岸上的人背著纖繩向前拽行。這背纖的人就是纖夫。船行幾十里，幾百里，船夫就日夜不停地一步一步地沿著河岸背幾十里，幾百里，就這樣長年累月的背呀，背呀……讀這篇課文，耳畔仿佛又響起了那伏爾加河上的纖夫曲，接著哼幾句沉重的號子，動情的語言渲染和低沉的曲調(diào)，可以使學(xué)生一下子浮想聯(lián)翩，有身臨其境之感。

二、讓合理想象成為漸入情境的捷徑

葉老也說過：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”其實，他所強調(diào)的就是想象，一個想象力豐富的人，他的創(chuàng)造力就強，就能把已占有的知識重新組合，幻想出前所未有的形象或創(chuàng)造種種新形象。

運用合理的想象可以激活語言刺激，加深閱讀印象。教學(xué)中，只有善于在有限的課堂內(nèi)展開無限的想象，那么學(xué)生才會因為身臨其境最終受到感染，從而激發(fā)學(xué)生的情感。當(dāng)然，想象的類型及方法是多種多樣的，作為教師，首先強調(diào)的是“遵路入境”，抓住課文的描寫，誘導(dǎo)想象，引導(dǎo)學(xué)生感受情境。如上《草原》一文對草原的描寫，可以引導(dǎo)學(xué)生合理想象。首先要學(xué)生抓住“一碧千里”、“無邊的綠毯”、“輕輕流人云際”等短語，想象草原遼闊的特點，對草原獲得整體印象；然后，提示學(xué)生根據(jù)“一碧千里”中的“碧”、“無邊的綠毯”中的“綠”、“綠色渲染”、“翠流”等詞句，想象草原無邊的綠色；接下，誘導(dǎo)學(xué)生抓住羊群像“繡上了白色的大花”、“四面都有小丘”，因而“并不茫茫”、“小丘的線條那么柔美”，以突出草原的美麗，讓學(xué)生想象。最后讓學(xué)生把草原的這幾個特點聯(lián)系起來想象，學(xué)生的腦海中就會呈現(xiàn)出一幅完美的草原圖畫:遼闊與美麗。教者趁興問學(xué)生：“如果你此刻就在草原上，你會低吟一首什么樣的小詩呢？”學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動了，都想嘗試著當(dāng)一回小詩人，情緒也就被激發(fā)起來了。

三、讓理解感悟成為啟迪心智的鑰匙

“美是理念的感性顯現(xiàn)”，黑格爾把審美稱作“充滿敏感的觀照”。在閱讀觀照中深刻了解到事物的本質(zhì)內(nèi)核，才能獲得審美，情感愉悅。感覺到了東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。所以教者要獨具慧眼，在關(guān)鍵處，層層啟發(fā)，披文以入境；在疑難處，啟疑導(dǎo)思，化難為易；于無疑難處生疑，化平談為神奇。

小語教材《月光曲》中，貝多芬為盲姑娘彈完一首曲子，還要再彈一首，這是為什么呢?這是一個疑點，也是一個難點，人們多采用“激動”說和“知音”說，參考書上就說“他在此遇到了知音，很激動，因而彈了一首又一首。”說貝多芬激動，倒是事實，誠如文中所言，那位盲姑娘不僅酷愛音樂，而且還蠻在行；說他是因為遇到了知音，由此激動而想再彈一首，理解未免膚淺甚至謬誤了。教師在此激疑設(shè)問：“貝多芬再彈一首是由于遇到知音嗎?”必會把學(xué)生思維引向深入。其實，貝多芬的樂曲、演奏享譽世界，知音可謂多矣，何至于在此遇到知音而激動呢？我們應(yīng)該抓住“您愛聽嗎？我再給您彈一首吧”這句話來理解。貝多芬從姑娘的神態(tài)和語言中感到，這位盲姑娘不僅愛音樂，而且懂音樂，也看到她“愛聽”自己的演奏，為使盲姑娘得到最大的滿足，他便想為她再彈一首，以滿足她“要是能聽一聽貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好啊”的強烈愿望。你看，這樣理解，不就使學(xué)生感受到同貝多芬的真實情感、美好心靈了嗎?

四、讓朗讀表演成為激感的催化劑

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這句話準(zhǔn)確地道出了語言學(xué)習(xí)的真諦。好文章不讀不知其美。只有經(jīng)過反復(fù)朗讀，方能讀出其中的味道，讀出其中的含義。朗讀能整體把握課文，對于文中所涉及的語音、文詞、句子進行品味與琢磨，于不知不覺中把握教材所傳遞的感情信息，成為激發(fā)學(xué)生情感的催化劑。

如《桂林山水》是一首流動的詩，一幅凝固的畫，而貫穿于美景、美文之中的是作者被祖國壯麗山河的美所激蕩起來的情感。一位特級教師就是通過師生精彩的朗讀完成的，效果出奇的好。教者通過指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，讓學(xué)生整體感受桂林山水的美，初步感悟作者熱愛祖國山河的思想感情。然后引導(dǎo)學(xué)生多讀，邊讀邊體會，想象課文所描繪的情景，仿佛在跟隨作者游覽，一起觀賞桂林的山水。為幫助學(xué)生進入意境，教者還展示課件，播放舒緩的音樂來渲染情境，學(xué)生心中的美感漸漸被激發(fā)起來。中間，還通過精彩的范讀，把學(xué)生帶入“江作青羅帶，山如碧玉”的美景之中。為了使學(xué)生的朗讀入情入境并提高學(xué)生朗讀水平，教者還可做一些必要的朗讀技巧的指點。比如講漓江水、桂林山特點的幾個句子，把“真靜、真清、真綠、真奇、真秀、真險”等詞加以強調(diào)，同時注意讀準(zhǔn)這些詞后綴的語氣詞的音變。

“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。 從這個高度看，“素質(zhì)教育”口號的提出，最深層的意義正是呼喚對人的價值的重視。教育，不是要改造人，而是要使人成為按他的本性應(yīng)該成為的樣子；教育教學(xué)活動，說到底是實現(xiàn)人的價值的活動。小學(xué)語文教學(xué)就是用飽含喜怒哀樂的激情，去點燃學(xué)生心中的詩意，激活學(xué)生的思維，張揚學(xué)生的個性，讓語文課堂活起來。當(dāng)然，情的運用是否恰當(dāng)，則要看能否將學(xué)生心靈的火花點燃起來。

參考文獻：

[1]雷玲．小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)[M]．華東師范大學(xué)出版社，2008，（01）．

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實施全面管理、強化全方位管理，對班級中音、體、美特長生的質(zhì)量、數(shù)量與班主任管理和考核標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟效益掛鉤，使班主任關(guān)心和支持特長生的培養(yǎng)和訓(xùn)練工作，對音、體、美等藝術(shù)教師采取全面考核，對特長生的培養(yǎng)，采取特長生受獎的數(shù)量與教師經(jīng)濟效益掛鉤、與資金分配掛鉤，這樣做，有效地減少來自家長和班主任對特長生的培養(yǎng)和訓(xùn)練的阻力，極大地激發(fā)了班主任與培養(yǎng)教師的積極性，使學(xué)校美育真正落實到實際教育教學(xué)中。在活動時間上，保證每周一次，學(xué)校有主管領(lǐng)導(dǎo)專門負(fù)責(zé)活動，按時檢查教案，跟蹤記錄，考核記錄，制訂活動措施與具體的管理辦法。

三、抓環(huán)境，強化藝術(shù)教育氛圍

首先是美化校園、香化校園、綠化校園、設(shè)置德育展板，如在走廊設(shè)置國學(xué)經(jīng)典卡通畫板，妙趣橫生的卡通畫面時刻激勵學(xué)生審視自己的言行及學(xué)習(xí)美育知識的欲望及信心。其次是教室環(huán)境美化。如張貼校風(fēng)、校訓(xùn)；張貼名人名言，人物頭像，激勵、啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生時時自勉；設(shè)德育展板、評比欄及活動欄，通過評比提高學(xué)生對美的識別能力。

四、抓領(lǐng)域，拓寬課外藝術(shù)教育活動領(lǐng)域

大自然是取之不盡的藝術(shù)源泉。學(xué)校地處半山區(qū)，風(fēng)景秀麗，山清水秀，更有金代的完顏希尹家族墓地、王家磨房古人類遺址、水庫等。學(xué)校利用廣闊的社會課堂進行藝術(shù)教育，組織學(xué)生遠足、登高和參觀游覽等活動，通過觀察、感受、欣賞大自然，聽取有關(guān)傳說、趣聞、歷史故事，利用攝影、寫生收集創(chuàng)作題材，采集動植物標(biāo)本等活動，讓學(xué)生把最美的東西通過自己的藝術(shù)創(chuàng)作表達出來。

五、抓教師，提高藝術(shù)教育質(zhì)量與能力

農(nóng)村小學(xué)認(rèn)真研究探討提高教師藝術(shù)教育的認(rèn)識和能力，指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，鉆研教材，掌握教法，開展“互學(xué)”活動，對教師的教案、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記定期進行檢查，并深入課堂聽課，跟蹤指導(dǎo)研究課，認(rèn)真評課，查課。積極進行教學(xué)教改實驗，對音、體、美等藝術(shù)課的課堂教學(xué)方法、程序、模式進行探討，并從美育發(fā)展動態(tài)、教材設(shè)計入手，對藝術(shù)教育進行深入細(xì)致的探討研究。同時，針對教師的實際情況，不斷提出新要求、新目標(biāo)。開展“評優(yōu)課”活動，鼓勵教師參加校內(nèi)外公開課、研究課，極大地提高了教師的藝術(shù)教育水平。

六、抓教學(xué)，強化藝術(shù)教育滲透

改革藝術(shù)課課堂教學(xué)，一方面按《教學(xué)計劃》規(guī)定的周課時排課開課；另一方面，改變唱唱、畫畫的單調(diào)模式，堅持基礎(chǔ)知識與基本技能相結(jié)合，藝術(shù)形象與審美教育相結(jié)合，臨摹教學(xué)與創(chuàng)造教育相結(jié)合，把藝術(shù)教育的主根扎在課堂教學(xué)中。藝術(shù)教育不光是藝術(shù)類學(xué)科教學(xué)的任務(wù)，每一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都存在美的教育因素。如品德課、語文課的教學(xué)，要求教師動之以情，使學(xué)生心靈得到凈化，得到人生的啟迪，受到美的教育，社會課在介紹祖國的大好河山、歷史人物的同時，喚起學(xué)生對祖國大自然的熱愛，激發(fā)學(xué)生的愛國情感；自然課的教學(xué)要清晰地展現(xiàn)出大自然的奧妙等等，使學(xué)生隨時隨地受到美的感染和熏陶。

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二、激勵勉勵，提高信心

學(xué)習(xí)的過程通常不是一帆風(fēng)順的，學(xué)生會經(jīng)歷情緒的低谷期，或者成績的退步期，或者狀態(tài)的萎靡期等，這種情況下，如果教師用嚴(yán)格的學(xué)習(xí)制度或者學(xué)習(xí)要求來約束學(xué)生，并不能一定取得理想的效果，可通過具有激勵意義的教學(xué)語言來幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自信心。以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊為例，比如有的學(xué)生在《分?jǐn)?shù)乘法》《分?jǐn)?shù)除法》這兩個章節(jié)的學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳，但進入到《分?jǐn)?shù)四則混合運算》時便逐漸開始調(diào)整過來，漸入佳境，這時候教師就可以用直白的語言鼓勵學(xué)生，如“進步很大，要繼續(xù)保持！”“加油，你可以做得更好！”等。除了這種比較綜合性的激勵語言外，教師還可以就學(xué)生的運算速度，思考時的反應(yīng)力等來針對性地激勵。學(xué)生存在的一些問題，教師也可以用“先揚后抑”的語言方式。比如某一名學(xué)生的計算速度很快但錯誤率較高，教師就可以對該名學(xué)生說：“你的運算速度很快，思維非常敏捷，如果能夠同時把準(zhǔn)確率也提上去，那么會更棒！”總的來說，與嚴(yán)肅的教條、紀(jì)律等對比起來，教學(xué)語言的激勵性會更溫和，更宜人。

三、通俗易懂，幽默風(fēng)趣

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1 概述

美育，簡而言之，就是審美教育，也叫美感教育、情感教育。其目的是提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣，以促進其人格的完善以及全民整體素質(zhì)的提高。美育是審美與教育結(jié)合的產(chǎn)物，它的本質(zhì)就是情感性。

語文作為一門人文學(xué)科，是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，在教育教學(xué)中具有十分重要的作用。語文教育中常用的材料多是文質(zhì)兼美的課文，教材中蘊含語言美、形象美、意境美、結(jié)構(gòu)美等審美屬性，使其獨具感性特質(zhì)，而美育作為一種情感教育，是語文學(xué)科表情達意的主要工具。在小學(xué)語文教學(xué)中實施美育教學(xué)，可以促進學(xué)生體會課文情感，獲得審美感受，從而提升他們的語文素養(yǎng)。

2 現(xiàn)狀及分析

2.1 教學(xué)目標(biāo)偏重知識性積累

美育教學(xué)具有如此重要的地位，但是目前小學(xué)語文教學(xué)中的美育教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀，主要原因是，我國語文教育在長期的應(yīng)試教育影響下，只重知識傳授，忽略了育人的大目標(biāo)。多數(shù)教師在語文教學(xué)中都采用填鴨式的教育，視“字、詞、句、段、篇、章”的教學(xué)任務(wù)為唯一目標(biāo)，完全忽視了對學(xué)生的美育教學(xué)。這就很容易讓學(xué)生對課文產(chǎn)生支離破碎的感覺，很難從整體去理解和把握課文的主要內(nèi)容、感受課文中蘊藏的美感，阻礙了其審美能力的提升。

2.2 傳統(tǒng)的語文教育思想

傳統(tǒng)的語文教育思想束縛了語文美育教學(xué)的發(fā)展。在語文課堂上，教師仍然是抱著課本，旁征博引，滔滔不絕，而忽視了學(xué)生才是審美教育的主體，就算學(xué)生們記住了種種關(guān)于美的“精辟”分析，也很難受到美的熏陶。這種呆板的教學(xué)模式，課堂枯燥的教學(xué)氣氛，完全扼殺了學(xué)生自我思考及再創(chuàng)造的能力。

2.3 教師自身審美素養(yǎng)不高

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”如果一位教師自身素養(yǎng)不高，又怎么會有好的教學(xué)效果呢？在語文課堂上，教師要更多地參與課堂藝術(shù)的創(chuàng)造，從整體上把握課程的結(jié)構(gòu)，才能激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的審美激情和創(chuàng)造欲望，而這一切都離不開其自身的美學(xué)修養(yǎng)。

3 如何在小學(xué)語文教學(xué)中實施美育教學(xué)

我們過去的語文教學(xué)偏重智育，現(xiàn)在的新語文大綱提出了語文的工具性、人文性和審美性并重的指導(dǎo)思想，語文教學(xué)開始呼吁美育教學(xué)。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中實施美育教學(xué)呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手：

3.1 激發(fā)審美情趣

良好的開端是成功的前提。教師在備課時要精心創(chuàng)造并展示與課文內(nèi)容相吻合的意境，從而讓學(xué)生置身于美的氛圍中，激起學(xué)生的愉悅之感，這種愉悅之感能讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的興趣，在興趣的指引下，他們就會主動愉快地參與到教學(xué)活動中來，與教師一起“奇文共賞，疑義相析”。激起學(xué)生審美情趣的方法有很多，如教師的語言藝術(shù)、心理溝通藝術(shù)、利用多媒體教學(xué)的技能等等。如在教《落花生》一課的時候，筆者手里拿幾顆花生展示給學(xué)生看，講解“麻屋子，紅帳子，里面住著個白胖子”，讓學(xué)生對花生有個主觀印象，對課文內(nèi)容產(chǎn)生興趣，然后再開始教學(xué)，使其在強烈的審美期待中學(xué)完課文，為學(xué)好全文打下良好的基礎(chǔ)。

3.2 吟誦，品味語言美

美育是一種情感教育，其主要特點是以美感人，以情動人，用情感來打開學(xué)生的心扉。我們的語文教材中的大多數(shù)課文都是精心選編的佳作，很多讀起來瑯瑯上口，順暢協(xié)調(diào)，富有音樂美。在教學(xué)過程中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生通過吟誦來審視文章的美感，感受字里行間飽含的美感。正如葉圣陶先生所說，“敘事敘情的文章，最好還要‘美讀’”，“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”。有感情的朗讀是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，有利于學(xué)生深入品味文字作品，提高其語言表達能力，以及發(fā)揮語言的感染力。

3.3 想象，感受意境美

所謂“言有盡而意無窮”，作者在創(chuàng)造形象時常常會有大量的留白，供人想象，因而完全把握作品中的形象離不開想象力的發(fā)揮。這就要求教師在教學(xué)時，要抓住關(guān)鍵詞句，啟發(fā)學(xué)生主動想象。如學(xué)習(xí)《海燕》一文時，可以引導(dǎo)學(xué)生去想象那烏云密布，電閃雷鳴，風(fēng)號浪涌，海燕振翅高翔、搏擊風(fēng)云的壯闊場面，及暴雨驟至，激濁揚清，天清地明的清亮世界，從而感悟“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這一呼喊的深層含義，進而感受文章飽含的意境美。

3.4 用生動的教學(xué)語言來表達美

語文課文的優(yōu)美，不僅體現(xiàn)在語言美和意境美上，還體現(xiàn)在形象美和結(jié)構(gòu)美上。這些美感，只有加上教師繪聲繪色的描繪，吸引學(xué)生的興趣，引導(dǎo)其主動想象，小學(xué)生才能在這種感召下如臨其境，順利融入作品角色，找到情感共鳴。因此，在教學(xué)中要求教師把握小學(xué)生的審美心理，將他們視為審美主體，運用生動的教學(xué)語言引導(dǎo)學(xué)生，使其置身與美的熏陶中，進而積極主動地融入其中來。如學(xué)習(xí)《望月》一文時，教師可設(shè)計生動的旁白，“此刻，月光正灑在我們的身上，大家感受到了嗎？讓我們繼續(xù)望月”。學(xué)生會在這樣的啟發(fā)中，主動去想象月光灑在身上的情境，感悟那朦朧月色之美。

4 結(jié)論

小學(xué)教育的藝術(shù)是使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，積極主動地投入到所學(xué)知識中來。要讓小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中真正受到美的熏陶，需要小學(xué)語文教師提高自身的審美素養(yǎng)，充分研究學(xué)生的審美需求，挖掘教材中的美育因素，不斷激發(fā)學(xué)生的審美興趣，培養(yǎng)其愛美的情趣，讓學(xué)生在課堂上感受美、領(lǐng)略美、享受美、體驗美、創(chuàng)造美，從而達到語文教學(xué)的較高境界，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才。

參考文獻：

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再次，開展各種藝術(shù)類的活動。比如舉辦各類藝術(shù)大賽、攝影書法展、各類藝術(shù)講座、演出等，每一次比賽對于學(xué)生來說都會成長，每隔兩年的大學(xué)生藝術(shù)展演要求每個學(xué)生都能參加一項藝術(shù)活動的舉措就非常深入人心。教育部每年開展的高雅藝術(shù)進校園等活動都是送給每一位學(xué)生的藝術(shù)大餐，這樣的藝術(shù)教育活動效果顯著。通過各種藝術(shù)教育豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，陶冶了學(xué)生的情操，在醫(yī)學(xué)生中也不乏各種極具藝術(shù)天賦的學(xué)生，著名歌手許嵩就是從醫(yī)學(xué)院校走出來的佼佼者，可見一個學(xué)校給學(xué)生的發(fā)展平臺是非常重要的。

二、開展藝術(shù)教育的保障措施

在醫(yī)學(xué)院校開展藝術(shù)教育有很大的難度，主要是醫(yī)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)很重，很難抽出大量時間來參加各種藝術(shù)類的活動和藝術(shù)學(xué)習(xí)。其次藝術(shù)教育成本較大，投入不夠，有些活動的開展需要外請專業(yè)教師和專家，這樣就需要經(jīng)費的投入。而對于醫(yī)學(xué)院校來說藝術(shù)教育常被忽視，在科研和教學(xué)中顯得微不足道。另外師資缺乏，對于有藝術(shù)專長的老師發(fā)展空間較小，很多藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)的老師進入醫(yī)學(xué)院都改行做行政人員，專業(yè)教師缺乏對學(xué)生的藝術(shù)教育很不利。改變不足，要采取措施加強藝術(shù)教育的保障。

首先，合理地安排學(xué)生課程，讓學(xué)生有時間去參加藝術(shù)教育活動。如可以在新生中推出五年學(xué)習(xí)一個藝術(shù)特長的舉措，無論是唱歌、跳舞還是書法、攝影，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余有個抒懷的途徑，輔導(dǎo)員要對學(xué)生參加活動采取鼓勵的態(tài)度，教會學(xué)生如何調(diào)節(jié)藝術(shù)活動和學(xué)習(xí)的方法，要認(rèn)識到學(xué)習(xí)一門藝術(shù)特長對一個人的一生都有非凡的作用。

其次，加大對學(xué)生藝術(shù)教育的投入。學(xué)校要為學(xué)生提供活動的場所、經(jīng)費及師資力量。對于沒有專業(yè)的師資力量這一點要有足夠的認(rèn)識，通過外請與內(nèi)聘教師加強藝術(shù)教育。雖然外請教師是加大了投入成本，但是給予學(xué)生的一定是很好的教育，鼓勵本校有藝術(shù)專長的教師投入到藝術(shù)教育中，有藝術(shù)特長的人員都應(yīng)該走到學(xué)生中間，幫助學(xué)生成長。再次，學(xué)校可以成立藝術(shù)教育中心。藝術(shù)中心將校內(nèi)有此特長和教育經(jīng)驗的教師聚集于此，專門進行學(xué)生的藝術(shù)教育，要給這類教師發(fā)展空間，送他們培訓(xùn)學(xué)習(xí)，回校后可以著力學(xué)生藝術(shù)教育，培養(yǎng)出大批優(yōu)秀學(xué)生。

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2在教學(xué)中要適時、有節(jié)奏的運用語言

突顯語言的藝術(shù)性價值在實際的高校體育教學(xué)中，教師在重視課堂語言運用的同時，還應(yīng)該重視語言的節(jié)奏和在什么時候運用什么語言，不同的情境下采用不等同的教學(xué)語言對提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的作用，也更能突顯教師語言的藝術(shù)性價值。快速地教學(xué)語言是不可取的，不能被廣大學(xué)生所接受的，因此，在實際體育教學(xué)中，教師應(yīng)該慢節(jié)奏的使用語言，并通過一定的動作技巧來伴隨著課堂教學(xué)的開展，這樣既突顯了語言的藝術(shù)性，又能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的記憶力和訓(xùn)練情趣。所謂慢節(jié)奏的教學(xué)語言不是漫無目的"慢"教學(xué)語言，而是要根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況和掌握基本體育技能的情況來確定的。如果教師能夠做到適時、有節(jié)奏的運用教學(xué)語言，突顯教學(xué)語言藝術(shù)性的價值，這樣在教學(xué)開展過程中就能夠有效地達到事半功倍的效果。如：在講授體操運用中的跨跳拋繩的動作的時候，眾所周知，這一個動作具有很高的要求，既要將繩子拋到一定的幅度，又要要求學(xué)生有一個良好的、優(yōu)美的動作和姿態(tài)。此時，就需要教師及時的運用準(zhǔn)確、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、激勵的語言對學(xué)生進行提示與鼓勵，使學(xué)生在教師的支持與鼓勵下，快速的掌握拋繩的動作與技巧，使學(xué)生能夠?qū)伬K的力度、順序等基礎(chǔ)性知識有效地掌握，進而在激發(fā)學(xué)生興趣的同時，為學(xué)生的體育技能打下堅實的基礎(chǔ)。

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小學(xué)生還不具備獨立的邏輯思維能力，因此，煩瑣、復(fù)雜的技術(shù)性講解對他們而言，缺乏吸引力，消化起來頗為吃力，往往會出現(xiàn)溝通失敗的尷尬局面。因此，我以為，教師在教學(xué)過程中，尤其是在技能講解過程中，一定要講究語言輸出方式，關(guān)注自己的語言表達，嘗試結(jié)合生活實例，通過打比方、對比、形象化等語言加工方式，將抽象的技能講解轉(zhuǎn)換為形象生動的實例分析，并配合專業(yè)的動作示范、分解示范等，以此增進學(xué)生們對體育專業(yè)知識的理解，提高學(xué)生們的運動能力。教學(xué)小學(xué)六年級體育跆拳道啟蒙課時，我考慮到本課的教學(xué)能力目標(biāo)主要在于幫助學(xué)生了解跆拳道的相關(guān)知識，學(xué)會跆拳道三種口令及一種基本腿法———前踢，技能目標(biāo)并不難以實現(xiàn)，難就難在如何生動形象地滲透跆拳道文化知識，在“以禮始，以禮終”的崇禮尚武精神中增進學(xué)生們對技術(shù)的理解，掌握前踢要領(lǐng)。為此，我穿一襲正規(guī)的教練服上課，把自己化身為跆拳道教練，而不是平時的體育老師，一開課，學(xué)生們就嘰嘰喳喳對我的一襲教練服討論了起來。我并不著急著打斷他們，整頓紀(jì)律，而是讓學(xué)生們說說，今天的老師有什么不一樣？哪里不一樣？有的學(xué)生說，老師穿了跆拳道服；有的學(xué)生說，老師今天更加帥氣了；有的學(xué)生說，老師今天變成跆拳道教練了……在學(xué)生的討論中，我開始滲透跆拳道禮儀的講解。在本課的教學(xué)中，我旨在以形象生動的教學(xué)情境與互動，為學(xué)生們拉開跆拳道學(xué)習(xí)的帷幕，引導(dǎo)學(xué)生們在親身的體驗中，感受跆拳道的魅力。

三、嚴(yán)明紀(jì)律，提升學(xué)生安全意識

體育教學(xué)不同于其他基礎(chǔ)學(xué)科，它的教學(xué)場所、教學(xué)內(nèi)容以及開放靈活的教學(xué)方式?jīng)Q定了其隱藏的諸多不安全因素，也正是這些看得見、看不見的安全隱患時刻地告誡著我們，安全是第一要務(wù)。因此，在教學(xué)過程中，教師既要以親和的教學(xué)語言，和學(xué)生們打成一片，又要適時地樹立嚴(yán)厲形象，以鏗鏘有力的教學(xué)言語規(guī)范學(xué)生們的教學(xué)活動，明確體育游戲規(guī)則，實現(xiàn)體育教學(xué)活動的紀(jì)律性、條理性與規(guī)范性。教學(xué)小學(xué)五年級體育“跳躍：立定跳遠”這一課時，我考慮到，五年級的學(xué)生們活潑好動，主觀性強，他們已經(jīng)有著豐富的體育活動經(jīng)驗與較為獨立的活動能力，因此，跳躍這個技能動作對于他們而言，就仿佛生活中的家常便飯，并不陌生，而立定跳遠不過是跳躍中的冰山一角。再且，我發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)過程中，不少學(xué)生，特別是男生，學(xué)習(xí)態(tài)度并不端正，在教學(xué)過程中嘻嘻哈哈，覺得不需要教，他們也可以跳得很遠。因此，在教學(xué)示范中，我一改導(dǎo)入環(huán)節(jié)的“和藹可親”形象，搖身一變成為不茍言笑的體育教練，一板一眼地跟學(xué)生們講解并示范立定跳遠的注意事項與技術(shù)要點，尤其是上下肢的協(xié)調(diào)配合。在示范過后，我引導(dǎo)學(xué)生們以小組為單位，開展慢動作回放活動，做到一擺二蹲三起跳，將動作做到位，做到安全。同時，在示范模仿活動后，為了活躍課堂教學(xué)氛圍，我設(shè)計了“青蛙跳”的游戲比賽，在比賽中，我在操場上事先畫了一個大十字架，組織四個小組從十字架四個方向同時起跳，比比看哪一個小組最先達到十字架的中心點，以此豐富“跳”的形式與內(nèi)容，將嚴(yán)格的技能示范與活躍的游戲?qū)嵺`有機地融合為一體。

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隨著教育教學(xué)的改革發(fā)展，現(xiàn)代多媒體技術(shù)可以更加便利地設(shè)計作文教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生去積極探索形象生動的情境背后的深刻意蘊，讓學(xué)生從中體驗文學(xué)作品的魅力和嘗試寫作的快樂，進一步提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力。通過多媒體教學(xué)資源整合實時創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境，是小學(xué)作文教學(xué)的一個重要組成部分，對于高效率推進小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)代化進程，提高作文教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的觀察分析問題的習(xí)慣、激發(fā)寫作興趣、強化形象思維能力等方面都有其優(yōu)勢和潛力。現(xiàn)代多媒體技術(shù)輔助教育已成為時代的潮流，同學(xué)們的日常生活、學(xué)習(xí)、工作等已很難離開多媒體，構(gòu)建多媒體教學(xué)環(huán)境已經(jīng)成為小學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)的主要空間，把數(shù)字化信息技術(shù)與小學(xué)語文課程進行有機結(jié)合，成為當(dāng)前語文教學(xué)改革的重要組成部分，有利于促進學(xué)生熟悉信息化環(huán)境，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，真正發(fā)揮新媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的有效作用。現(xiàn)代多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對語文教學(xué)有很便利的輔助作用，把它運用在作文教學(xué)中與傳統(tǒng)教學(xué)方法重新整合，是新世紀(jì)教育改革的新思維，是一種全新的教學(xué)方式。這種整合是指在以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息化環(huán)境中實施優(yōu)化教學(xué)的活動，實現(xiàn)信息技術(shù)、信息資源、信息方法和作文教學(xué)內(nèi)容的有機結(jié)合，優(yōu)化教育教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有效提高寫作能力。現(xiàn)代信息技術(shù)在語文課程教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，極大地拓展了教育的時空界限，根據(jù)作文教學(xué)的需要，可以隨時把作品中的情境還原到過去某一時空的環(huán)境中，可以很方便及時看到激情飲酒揮毫潑墨的李白，也可以隨時與憂國憂民生活潦倒的杜甫接近，這極大地改變了傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)中的課堂教學(xué)模式，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的興趣。多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)的有效結(jié)合，有利于創(chuàng)設(shè)最佳作文教學(xué)情境，提高寫作教學(xué)質(zhì)量。

三、科學(xué)指導(dǎo)寫作，提高作文水平

教師對學(xué)生的作文能力，往往只強調(diào)多讀、多寫、多觀察，從語言運用的基礎(chǔ)工作做起，逐步提高閱讀寫作能力，在長期教學(xué)中，教師往往只強調(diào)宏觀的教學(xué)指導(dǎo)，而忽略了微觀的寫作技巧的傳授，其實這二者缺一不可。長期以來，教師與學(xué)生之間難以建立真正意義及教學(xué)上的心靈溝通，說到底，閱讀鑒賞是一種審美心理活動，克服閱讀的盲目性、片面性。雖然指導(dǎo)閱讀訓(xùn)練的方法很多，但是相對科學(xué)合理的方法還有待于我們在長期的教學(xué)活動中去發(fā)現(xiàn)去積累去實踐。讀書的目的是為了做有益的升華和充實，尤其小學(xué)生讀書，教師必須作好關(guān)于課外閱讀的指導(dǎo)。閱讀首先要選擇好書讀。作文課堂教學(xué)必須把寫作中應(yīng)該注意的技巧性和經(jīng)驗性東西講清楚，盡量把提高寫作能力的功夫放在課外閱讀和觀察思考上，強化平時每天寫日記的鍛煉。教師有責(zé)任有義務(wù)幫助學(xué)生選擇最佳優(yōu)秀讀物，并且選擇最佳時間實時指導(dǎo)閱讀，盡量不把應(yīng)該在課外下功夫的事放在有限的課堂中完成，也不要把課堂上應(yīng)該講解的技巧讓學(xué)生在閱讀中完成，不能讓課外閱讀成為輔料，應(yīng)該讓課外閱讀成為提高寫作水平的有效途徑，所以教師對于學(xué)生的課文閱讀不能放任不管，必須實時關(guān)注，勤于指導(dǎo)，讓課外閱讀成為學(xué)生不可丟棄的習(xí)慣，同時能夠收到有助于寫作能力提高的良好效果。與課外閱讀相比，課堂教學(xué)要起到引導(dǎo)和釋疑的關(guān)鍵作用，是教師集中解決閱讀與寫作過程中一切問題的最佳時間。選擇課外書籍主要依據(jù)應(yīng)是：思想內(nèi)容健康，藝術(shù)結(jié)構(gòu)獨特，描寫語言耳目一新的優(yōu)秀作品，內(nèi)容盡量與當(dāng)前作文教學(xué)的重點結(jié)合，選擇適合自己的閱讀能力和閱讀興趣范圍內(nèi)的作品，教師在幫助學(xué)生選擇好書的同時一定要綜合考慮知識性、趣味性和藝術(shù)性的緊密結(jié)合，否則是不會收到理想效果的。

四、數(shù)字化時代要使教學(xué)資源更具時代感

隨著新課程改革的不斷深入，以多媒體技術(shù)和數(shù)字化教學(xué)模式等新媒體技術(shù)為主的教學(xué)越來越被廣大的師生認(rèn)識和接受。尤其是數(shù)字化教學(xué)課件作為小學(xué)語文教學(xué)的一部分，對于高效率推進小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)代化進程，提高教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、教學(xué)工作等已很難離開數(shù)字化技術(shù)，數(shù)字化環(huán)境已經(jīng)成為同學(xué)們生活和學(xué)習(xí)的主要空間，把數(shù)字化信息技術(shù)與小學(xué)語文課程進行有機結(jié)合，成為當(dāng)前語文教學(xué)改革的組成部分，真正發(fā)揮新媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的有效作用。數(shù)字化信息技術(shù)包括多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，是一種全新的教學(xué)方式。優(yōu)化教育教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。現(xiàn)代信息技術(shù)在語文課程教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，極大地拓展了教育的時空界限，改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文課的興趣、效率和主動性。數(shù)字化技術(shù)與語文課堂教學(xué)的有效結(jié)合，有利于創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境，進而加深學(xué)生對語文學(xué)科的理解。

篇12

語文教學(xué)不可能限于一種模式,一種方法。應(yīng)根據(jù)語文的不同類型,不同內(nèi)容、不同文體,采用不同的教學(xué)方法。當(dāng)代語文教學(xué)法正處在變革發(fā)展中,各類教學(xué)方法形式繁多。諸如講讀法、分析法、串講法、比較法、直觀法、暢想法、帶讀法、讀議結(jié)合法、八字教學(xué)法、一次多文教學(xué)法、線索法、評點法等。根據(jù)不同教材,不同教學(xué)對象運用不同教學(xué)方法。教學(xué)中有的應(yīng)重于欣賞、如:文學(xué)作品中的精品、有的應(yīng)重于知識的傳授或基本技能的訓(xùn)練、有的應(yīng)重于思想的開啟,有的應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋根究底、有的以講為主、有的以練為中心、有的以導(dǎo)讀為重點。總之要從實際出發(fā),善于變通。否則,即使運用最先進的教學(xué)法,亦不免流于形式。搞花架子教學(xué),表面熱熱鬧鬧,其實空空蕩蕩,決不會取得良好效果。

第二、課堂藝術(shù)還反映在組織課堂教學(xué)中。

教師的課堂教學(xué),應(yīng)該向市場管理那樣,“放而不亂,管而不死”。所謂“放”。一、放下老師架子,以平等態(tài)度對待學(xué)生,講究課堂民主,不搞一言堂。我們有些老師,往往習(xí)慣于傳統(tǒng)教育師道尊嚴(yán),習(xí)慣于用訓(xùn)斥口吻而不是用“導(dǎo)游”口吻,對于“俯身側(cè)耳以聽”,訓(xùn)斥后“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的學(xué)生,表示欣賞。二、放開學(xué)生思路,讓其思路暢開而不凝滯,聯(lián)想滔滔而不漫流,這里有兩個方面的問題,后面再談。至于“管”,一要管住自己,不燒野火,不隨心所欲,不損害學(xué)生自尊心;二管課堂紀(jì)律,不能聽之任之,讓學(xué)生任意喧嘩吵鬧;三管學(xué)生視聽,有的學(xué)生上課,身在教室,神卻游于江河之上。教師應(yīng)以最快方式,凝聚學(xué)生的目視、耳聽、心思。所以,教師既要重視講課,又要善于組織教學(xué)。

第三、充沛的精神是提高課堂藝術(shù)的保證。

演員在臺上演戲,如果沒精打采,唱念做打,老是走神,觀眾就會“卷堂大散”。同樣,教師在課堂上精神倦怠、有聲無氣或者精神不佳,學(xué)生就會懨懨欲睡。精神充沛不在于音高八度,聲聲震耳,那樣易使學(xué)生過度緊張,造成疲勞。教書是細(xì)活,必須細(xì)水長流。侃侃而談,娓娓動聽易使人接受。教師的課堂精神,還表現(xiàn)在專注、敏銳和機智。無論講、讀或板書,應(yīng)力避出現(xiàn)紕漏;還要注意觀察學(xué)生的情緒,掌握火候。課堂上常常會出現(xiàn)一些意想不到的情況,教師要隨機應(yīng)變,靈活處置。

第四、教師的吸引──講課的語言藝術(shù)。

教師的語言風(fēng)格,不同于其他職業(yè)應(yīng)該凝重、含蓄、簡練而帶有深沉的哲理性;真摯、文雅、委婉而帶有職業(yè)的文明性;清晰、敏慧、活潑而帶有變通的靈通性。一個語文教師,應(yīng)具有較好的語言修養(yǎng),有較深的語法、邏輯、修辭的語言功底。會講一口流利的普通話。課堂中,教師的語言形象生動,能取得良好的教學(xué)效果,也能激發(fā)學(xué)生的感情,陶冶他們的情操。要提高講課的語言藝術(shù),講“活”一堂語文課,至少有三個方面不可忽視:

1、力求清晰明白。傳授知識首先要使學(xué)生聽懂,要有一定的透明度。那種含混不清的語言,那種故作高深的只顧死背概念照本宣科的講課,只會使人模模糊糊,不知所云。清晰,一是指語音而言。必須咬字清楚,發(fā)音準(zhǔn)確,字正腔圓,自然流暢,令人舒心悅耳;一是指講述內(nèi)容而言。那種表達含糊,詞不達意的講解,顛三倒四的敘述,模棱兩可前后不一的分析,足以使學(xué)生墜入迷宮,這是必須避忌的。

2、力求簡潔精當(dāng)。羅嗦是講課的大忌。古人云:“事以簡為上,言以簡為當(dāng)”。在課堂上,而語言精當(dāng)、簡潔、言簡意賅,是教學(xué)語言的基本功之一。作為中學(xué)語文教師,分析課文時,要抓難突重,要言不繁,切忌把課文嚼的太爛、太碎;歸納時,要以簡潔鮮明的語言予概括,使之條理化系統(tǒng)化.從而把更多的課堂空間留給學(xué)生。

篇13

2.導(dǎo)向性和內(nèi)發(fā)性。

財經(jīng)類高校藝術(shù)教育通過發(fā)揮藝術(shù)教育實踐活動開發(fā)智力、健康心理，提升境界、陶冶情操的作用，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀，健康向上的精神狀態(tài)和合格公民的優(yōu)良品質(zhì)，具有鮮明的正面導(dǎo)向。與此同時，財經(jīng)類高校藝術(shù)教育采用誘導(dǎo)和情境滲透的方式，使受教者通過微妙的情感體驗獲得審美的愉悅，從而達到精神滋養(yǎng)、情感熏陶、知識積累和素質(zhì)提高的教育目的。這種情感的轉(zhuǎn)變和塑造是一個長期的過程，具有內(nèi)隱性和漸進性。

3.適宜性和實效性。

高校的大學(xué)文化是藝術(shù)教育的源泉，藝術(shù)教育的發(fā)展和特色化必須實現(xiàn)與大學(xué)文化的對接與融合。財經(jīng)類高校藝術(shù)教育更要結(jié)合財經(jīng)類高校大學(xué)文化的內(nèi)涵，根據(jù)當(dāng)代財經(jīng)類大學(xué)生的專業(yè)特點，選擇適合方式來幫助大學(xué)生脫離低級的物質(zhì)功利需求，升華為生命情感和價值需求。

4.傳承性和創(chuàng)新性。

一所大學(xué)的精神文化是其長期歷史積淀的思想精華，具有異質(zhì)獨特性。這種獨特性同樣反映在財經(jīng)類藝術(shù)教育過程中。財經(jīng)類高校的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)反映出自身的歷史積淀和價值取向、教育理念和思維方式、群體意識和情感氣質(zhì)等，做到以“美”為核心的文化傳承和創(chuàng)新。

二、財經(jīng)類高校藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，財經(jīng)類高校藝術(shù)教育得到了一定的發(fā)展。但是由于種種原因，還存在著諸多問題。主要體現(xiàn)在：

1.制度化僵硬，忽視協(xié)同教育。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國財經(jīng)類高校的藝術(shù)教育總體上還處于起步階段，藝術(shù)類課程短斤少兩、師資失衡、教學(xué)設(shè)施匱乏、相關(guān)研究不能深入等問題普遍存在。高校管理者僅僅把藝術(shù)教育僅當(dāng)作開設(shè)幾門藝術(shù)類課程或者通過鼓勵文藝類學(xué)生社團舉辦活動來應(yīng)付，不能有效地與大學(xué)人才培養(yǎng)體系相融合。

2.專業(yè)化過度，忽視普及教育。

財經(jīng)類高校藝術(shù)教育專業(yè)化主要體現(xiàn)在：一是隨著高等教育精英化向大眾化的調(diào)整，很多財經(jīng)類高校開設(shè)了藝術(shù)類專業(yè)，特別是2011年3月教育部的《關(guān)于印發(fā)〈學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2011年）〉的通知》中，將藝術(shù)學(xué)從文學(xué)門類中獨立了出來。有些高校將藝術(shù)教育的任務(wù)放到了藝術(shù)專業(yè)教育相應(yīng)院系，但是藝術(shù)專業(yè)院系的重心在于藝術(shù)專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，對于非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)教育工作，基本處于應(yīng)付狀態(tài)。二是有些高校將藝術(shù)教育作為學(xué)校對外宣傳的手段和門面，藝術(shù)教育的氛圍表面上看好像十分濃厚，實際上是成了“特長教育”。

3.功利化嚴(yán)重，忽視內(nèi)涵教育。

由于學(xué)科專業(yè)的特點，財經(jīng)類高校更為關(guān)注社會經(jīng)濟的發(fā)展和變化。一些財經(jīng)類高校從經(jīng)濟效益和市場需求的角度評估和調(diào)整人才培養(yǎng)的體系和結(jié)構(gòu)，藝術(shù)教育類課程基本被作為通識選修課來對待，其正源清流的示范功能得不到發(fā)揮，導(dǎo)致學(xué)生價值觀趨向功利化、平庸化和世俗化。

4.承續(xù)化越軌，忽視創(chuàng)新教育。

藝術(shù)教育是啟迪人的藝術(shù)潛能與創(chuàng)意的教育。有些財經(jīng)類高校對藝術(shù)教育過程省略化、成果凸顯化的要求，導(dǎo)致藝術(shù)教育的負(fù)責(zé)人為多出、快出成果，照搬、篡改已有的一些大眾作品或一般層次的藝術(shù)作品，不能創(chuàng)作出體現(xiàn)財經(jīng)特色的高品質(zhì)作品。

三、基于大學(xué)文化建設(shè)的財經(jīng)類高校藝術(shù)教育特色化路徑選擇

財經(jīng)類高校的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)秉承以人為本的理念，堅持面向全體學(xué)生；借用大眾文化的傳播方式，保持文化的審美高度；加強與專業(yè)教育的密切聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)特色顯著的教育模式；通過大學(xué)文化視域的路徑選擇，構(gòu)建一個立體化、多層次、開放式的藝術(shù)教育模式，推動財經(jīng)類高校藝術(shù)教育科學(xué)化、特色化、長效化。

1.科學(xué)規(guī)劃，將之納入高校文化競爭戰(zhàn)略。

財經(jīng)類高校要把藝術(shù)教育作為高等教育的一個有機組成部分，而不是專業(yè)教育的附屬物來看待。財經(jīng)類高校立足于自身的核心競爭力和異質(zhì)獨特性，把握社會發(fā)展潮流和機遇，將藝術(shù)教育融入高校文化競爭戰(zhàn)略，體現(xiàn)在大學(xué)文化具體化的內(nèi)容層面，如觀念、品牌、制度等領(lǐng)域；要設(shè)計和規(guī)劃藝術(shù)教育內(nèi)容如何由淺入深、分門別類地系統(tǒng)進行，如何實現(xiàn)與專業(yè)教育的對接，如何對學(xué)生實現(xiàn)時間與空間的全方位覆蓋，如何實現(xiàn)教育的全員與全過程的對接，如何展現(xiàn)和反映財經(jīng)類高校和“經(jīng)濟人”特有的品位、氣質(zhì)和神韻等。

2.健全管理機構(gòu)，明確目標(biāo)責(zé)任。

高校藝術(shù)教育的順利實施需要有健全的組織管理機構(gòu)作為保障。財經(jīng)類高校藝術(shù)教育可以從建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、成立專門教學(xué)管理實施機構(gòu)、健全各部門之間的溝通協(xié)調(diào)機制入手，優(yōu)化和完善教育模式。組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)結(jié)合學(xué)校財經(jīng)管理類特色，立足全體學(xué)生，明確管理體制、工作目標(biāo)及任務(wù)措施，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)第一、二課堂之間的關(guān)系。可以由分管學(xué)生工作的副書記兼副校長牽頭，下設(shè)專門的教學(xué)管理部門和實施院系，輔之以相應(yīng)的學(xué)生團體為支撐實現(xiàn)三級聯(lián)動。

3.創(chuàng)新教育載體，完善教育模式。

財經(jīng)類高校只有結(jié)合自身學(xué)校特色，開辟新載體，拓展新形式，才能促進藝術(shù)教育規(guī)范化、特色化發(fā)展。一是深化藝術(shù)課程教學(xué)改革。要合理設(shè)置藝術(shù)教育課程門類和學(xué)分，根據(jù)不同專業(yè)的特點制訂人才培養(yǎng)方案和教學(xué)計劃以及教學(xué)內(nèi)容。二是加大師資培養(yǎng)引進力度。在校內(nèi)要提升藝術(shù)教師的專業(yè)水平和素養(yǎng)；在校外要與社會相關(guān)藝術(shù)團體銜接，邀請有關(guān)藝術(shù)專家擔(dān)任客座教授。通過“走出去、請進來”，建設(shè)一支專業(yè)能力強、藝術(shù)素養(yǎng)高的藝術(shù)教師隊伍。三是加大教學(xué)硬件投入。要建設(shè)規(guī)模適當(dāng)、功能齊全的文藝活動中心，配備固定的教學(xué)設(shè)施和教育設(shè)備。四是積極開展各類校內(nèi)藝術(shù)實踐活動。聘請校內(nèi)外藝術(shù)家擔(dān)任指導(dǎo)老師，組織各類藝術(shù)表演和比賽。五是加大對外交流，加強與國內(nèi)外藝術(shù)團體的合作交流，讓學(xué)生感受藝術(shù)教育的熏陶。六是按照藝術(shù)教育的目的和要求，從教學(xué)環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)到課外活動、實驗實踐環(huán)節(jié)、創(chuàng)造環(huán)節(jié)，逐步建立起一套比較完善的專項監(jiān)督考評機制。

4.建立CI系統(tǒng)，注重實體文化的熏陶。

關(guān)于大學(xué)文化的認(rèn)識，有“泡菜理論”和“熔爐理論”之爭。但無論何種理論都表明，作為大學(xué)文化重要組成部分的藝術(shù)教育不僅體現(xiàn)為藝術(shù)理論教學(xué)和實踐等直接的教育活動，標(biāo)識美和建筑美也屬于財經(jīng)類高校藝術(shù)教育實踐活動的范疇。一是校園形象標(biāo)識系統(tǒng)要實現(xiàn)與藝術(shù)美的結(jié)合，其品牌形象設(shè)計必須考慮到大學(xué)歷史背景、學(xué)科特點、地域文化和辦學(xué)特色等方面，經(jīng)過藝術(shù)的再加工，才能體現(xiàn)學(xué)校實質(zhì)。二是校園環(huán)境及建筑設(shè)計要體現(xiàn)財經(jīng)特征。校園內(nèi)雕塑的設(shè)立、文化墻的建設(shè)，要與學(xué)校的傳統(tǒng)、人文、建筑、環(huán)境相契合，兼有合適的藝術(shù)形式、藝術(shù)表現(xiàn)和校園特色。