引論：我們?yōu)槟砹?3篇高中政治經(jīng)濟(jì)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
新課標(biāo)要求高中政治的課堂教學(xué)不僅要把培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、能力和情感、態(tài)度與價(jià)值觀結(jié)合在一起，還要注重學(xué)生政治素養(yǎng)的提高。高中政治對(duì)學(xué)生德育的發(fā)展一直起著至關(guān)重要的作用，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有良好的促進(jìn)作用，高中政治的課程內(nèi)容，不管是政治、經(jīng)濟(jì)還是文化、哲學(xué)，都與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，所以在課堂上要體現(xiàn)時(shí)展的特色，對(duì)學(xué)習(xí)的理論知識(shí)能夠?qū)W以致用。高中政治課還要立足于學(xué)生的日常生活和發(fā)展需求，科學(xué)理論知識(shí)要與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，還要充分發(fā)揮政治課的教育作用，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，傳播積極的正能量。
在新課標(biāo)的要求下，高中政治教學(xué)有了很大的改善，很多教師也開(kāi)始嘗試不同的教學(xué)方法，但是還是有很多偏離了新課標(biāo)的要求或是很多改變只是流于形式，并沒(méi)有深入理解新課標(biāo)的要求。本文首先立足于新課標(biāo)的要求，分析高中政治教學(xué)中還存在哪些問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的解決策略。
1.高中政治教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.1 只注重知識(shí)的傳授。新課標(biāo)要求政治教育要達(dá)到知識(shí)、能力和情感、態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)，但是在高考的壓力之下，很多的政治課程還是要求學(xué)生死記硬背，這就是只重視知識(shí)的傳授，忽略了對(duì)學(xué)生能力和情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育。當(dāng)然這種教育現(xiàn)象與高考的大背景是分不開(kāi)的，也與教師對(duì)新課標(biāo)的理解不深有關(guān)。
1.2 學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣不高。政治這一科目本身是文科科目，可能大家認(rèn)為文科科目的主要任務(wù)就是背誦，所以只要在臨考試之前突擊背誦一下就可以取得不錯(cuò)的成績(jī)。有了這樣的觀念，學(xué)生在課堂上就不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)課，課后也不會(huì)花時(shí)間去預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，如果教師的課堂氛圍比較死板、沉悶，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)更低，教學(xué)效果可想而知。
1.3 與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系不深。政治課其實(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系非常深，很多社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)熱點(diǎn)、國(guó)家政策、國(guó)際事件等等都與我們的生活息息相關(guān)，如果長(zhǎng)時(shí)間以一種封閉的狀態(tài)學(xué)習(xí)，兩耳不聞窗外事，那就會(huì)限制學(xué)生的眼界。如果僅僅考慮高考的題目分?jǐn)?shù)，也應(yīng)該讓學(xué)生多多了解事實(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)在的高考題很多立足于社會(huì)熱點(diǎn)。當(dāng)然我們的高中政治教學(xué)不能僅僅考慮高考分?jǐn)?shù)，還應(yīng)該有大局觀念，為了學(xué)生未來(lái)的發(fā)展而努力，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)熱心人，見(jiàn)聞廣博的人。
新課標(biāo)的推行對(duì)高中教育作出了很大的貢獻(xiàn)，高中政治課堂也像著更好的方向發(fā)展，面對(duì)新課標(biāo)背景下高中政治教學(xué)中存在的問(wèn)題，我們提出了相應(yīng)的對(duì)策。其實(shí)要想從根本上改善高中政治教學(xué)中存在的問(wèn)題，必須從觀念上改變對(duì)教育的理念，教育的最終目標(biāo)是育人，不是為了所謂的分?jǐn)?shù)，如果目標(biāo)錯(cuò)了，再怎么努力也很難培養(yǎng)出真正的人才。
2.針對(duì)高中政治教學(xué)中存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的對(duì)策
2.1 轉(zhuǎn)變觀念，堅(jiān)持"三位一體"。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是以教師為主導(dǎo)，教師實(shí)行"滿堂灌""填鴨式"的教學(xué)策略，認(rèn)為只要把課本知識(shí)傳授給學(xué)生，并讓學(xué)生根據(jù)考試大綱的要求把需要記憶的知識(shí)記牢就可以，但是教師忽略了學(xué)生能力和情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。在高中政治教學(xué)中，教師要時(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力，在遇到比較難以理解的知識(shí)時(shí)，要用生動(dòng)的例子、深入淺出地語(yǔ)言讓學(xué)生首先理解所要學(xué)習(xí)的概念；在學(xué)習(xí)與國(guó)家政策、社會(huì)環(huán)境、科技進(jìn)步等相關(guān)的知識(shí)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。但是在進(jìn)行德育教育的時(shí)候，不要講很多的大道理，學(xué)生對(duì)這些大道理并不容易接受，德育教育要與學(xué)生的生活緊密相連，教師首先要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自己的生活，愛(ài)自己身邊的人，有積極的能量去面對(duì)生活中的小事，以小見(jiàn)大，循序漸進(jìn)，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的人格。
篇2
筆者在近幾年的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講授中，深感教學(xué)的困難，具體表現(xiàn)在：（1）在教學(xué)中煞費(fèi)苦心地強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的重要性，反復(fù)講解重點(diǎn)概念，基本原理，學(xué)生仍是不理解，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣喪失。（2）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的長(zhǎng)期道德說(shuō)教，尤其是社會(huì)主義部分，使學(xué)生認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是既講政治，又講經(jīng)濟(jì)，而學(xué)生普遍對(duì)政治的學(xué)習(xí)積極性不高，甚至厭煩。筆者就曾經(jīng)遇到有學(xué)生一學(xué)期學(xué)下來(lái)仍認(rèn)為學(xué)的是政治。（3）學(xué)生課堂聽(tīng)課積極性不高，為得學(xué)分而學(xué)。（4）學(xué)完后不知道如何運(yùn)用理論，考試死記硬背，考完忘完。這些情況使得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程尤為不好講，形成“教師不好講，學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)”，最后教師和學(xué)生都在應(yīng)付的局面。
2原因分析
2．1政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分原理與高中政治重合，學(xué)生學(xué)習(xí)不感興趣政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分基本原理與高中政治重合，學(xué)生認(rèn)為再重新學(xué)習(xí)一遍意義不大，自然提不起興趣。而且政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)又一般安排在大一的第一學(xué)期，學(xué)生入校接受的都是如英語(yǔ)、思想政治，數(shù)學(xué)等的基礎(chǔ)教育，也容易使學(xué)生認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就是單純的一門(mén)政治理論課。而對(duì)政治的學(xué)習(xí)，學(xué)生普遍不感興趣。
2．2課程內(nèi)容過(guò)于抽象、理論，不容易理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)抽象程度很高的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課普遍感到困難的是內(nèi)容抽象、深?yuàn)W，基本范疇多而且含義豐富，難以迅速掌握不同范疇之間的有機(jī)聯(lián)系和細(xì)微區(qū)別；也很難用自己的親身體驗(yàn)來(lái)感知某些概念，感覺(jué)理論與自己很遙遠(yuǎn)。最后是雖然認(rèn)真學(xué)了，但效果不好，久而久之產(chǎn)生了厭學(xué)。
2．3教師創(chuàng)新意識(shí)不夠，教學(xué)方式單一，制約學(xué)生興趣提高長(zhǎng)期以來(lái)，教師的創(chuàng)新意識(shí)弱，教學(xué)方式單一，主要就是教師靜態(tài)地傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受，而廣泛運(yùn)用于管理學(xué)等課程教學(xué)中的案例分析、討論等方法在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的應(yīng)用相對(duì)薄弱。教師認(rèn)為只要向?qū)W生灌輸了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論知識(shí)，學(xué)生就能夠把它自覺(jué)地運(yùn)用于實(shí)踐中。所以雖然課前教師做了大量的備課準(zhǔn)備，但課堂氣氛仍是死氣沉沉，調(diào)不起學(xué)生的興趣。而當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷發(fā)展變化，傳統(tǒng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式不僅使教師教學(xué)積極性不高，更容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失，社會(huì)閱歷淺等后果。
2．4與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不強(qiáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解釋力不夠主要體現(xiàn)在：第一，在馬克思所處的年代，階級(jí)斗爭(zhēng)矛盾較為尖銳，馬克思很強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)。而現(xiàn)在敵對(duì)階級(jí)已基本消滅，再?gòu)?qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)就顯得脫離實(shí)際了。第二，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要批判資本主義制度的腐朽，宣揚(yáng)社會(huì)主義制度的合理，社會(huì)主義制度必將戰(zhàn)勝資本主義制度。而現(xiàn)實(shí)是前蘇聯(lián)解體，東歐劇變，部分社會(huì)主義國(guó)家倒退回資本主義，而原資本主義國(guó)家非但沒(méi)有滅亡，反而經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，使得學(xué)生對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性產(chǎn)生了疑問(wèn)。第三，由于市場(chǎng)化改革引發(fā)的道德疑問(wèn)使學(xué)生對(duì)思想政治教育產(chǎn)生了動(dòng)搖心理，這種心理也輻射到了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上。在我們實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中也出現(xiàn)了私有制，出現(xiàn)了貧富差距拉大現(xiàn)象，那會(huì)不會(huì)存在有剝削，我們現(xiàn)有的社會(huì)主義制度還是不是馬恩所設(shè)想的社會(huì)主義等等，使不少學(xué)生產(chǎn)生了質(zhì)疑，也使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中宣揚(yáng)的大道理不能令人信服。第四，現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題，比如美國(guó)次貸危機(jī)所引起的全球金融海嘯，歐債危機(jī)，人民幣升值等學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題都沒(méi)有及時(shí)在教科書(shū)中反映，教材與實(shí)踐相比存在明顯滯后性。由于教材中不能完全解釋出現(xiàn)的眾多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題，使得學(xué)生認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。
2．5政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)容體系不夠成熟、完善與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)容體系不夠完善。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為基礎(chǔ)，運(yùn)用邊際分析、均衡分析、實(shí)證分析、定量分析等方法對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中如何高效配置和使用資源展開(kāi)研究，研究對(duì)象從個(gè)體到整個(gè)社會(huì)，體系條理清晰。而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分較成熟，以馬克思剩余價(jià)值理論為基石，以生產(chǎn)關(guān)系為研究對(duì)象，運(yùn)用唯物辯證法、科學(xué)抽象法、定性分析等分析方法對(duì)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行研究。而社會(huì)主義部分內(nèi)容體系很不完善，研究對(duì)象既有生產(chǎn)關(guān)系，也有基本經(jīng)濟(jì)制度，既研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，又研究我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革及出現(xiàn)的眾多新問(wèn)題。研究方法什么好用用什么。研究的內(nèi)容與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、金融學(xué)等學(xué)科部分內(nèi)容重合。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)主義部分就是一個(gè)大拼盤(pán)，各個(gè)章節(jié)龐雜、零碎，學(xué)生學(xué)起來(lái)抓不住重點(diǎn)，主線不明確。
3解決對(duì)策
3．1引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)法國(guó)重商主義學(xué)者蒙克萊田在1615年的《獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)中首次使用“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞，在經(jīng)濟(jì)學(xué)前面加“政治”，意指“社會(huì)結(jié)構(gòu)”或“國(guó)家”，也就是說(shuō)他所論述的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題已經(jīng)超出了家庭或莊園經(jīng)濟(jì)的范圍，而是以整個(gè)國(guó)家或社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為研究對(duì)象。此后許多經(jīng)濟(jì)家也都沿用了這一概念，不管是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中，還是在馬克思看來(lái)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”是通用的。所以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣都屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，不是既研究政治又研究經(jīng)濟(jì)的。當(dāng)然，對(duì)于各個(gè)社會(huì)形態(tài)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與政治以及意識(shí)形態(tài)等上層建筑之間存在著極為密切的關(guān)系。同時(shí)還要弄清一個(gè)重要問(wèn)題，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)包括資本主義和社會(huì)主義部分，而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只包括資本主義部分。因?yàn)樵隈R克思那個(gè)時(shí)代還沒(méi)有社會(huì)主義，當(dāng)然也不可能撰寫(xiě)出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)主義部分。社會(huì)主義部分是在斯大林主持下編寫(xiě)的。目前國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)的社會(huì)主義部分是在前蘇聯(lián)教科書(shū)的影響下又加入了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)而形成的，所以不能一說(shuō)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是它的社會(huì)主義部分就認(rèn)定其也是的。
3．2改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，將案例教學(xué)法引入課堂傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，所以改革教學(xué)模式至關(guān)重要。筆者在改革中不斷探索將傳統(tǒng)教學(xué)模式和案例教學(xué)法有機(jī)結(jié)合在一起的方法。而由于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)不同于一般應(yīng)用性課程，它的內(nèi)容具有較強(qiáng)的抽象性，不是所有的內(nèi)容都適合案例教學(xué)，所以要認(rèn)真選取部分內(nèi)容采用案例教學(xué)。比如在講價(jià)值決定時(shí)，讓學(xué)生分析“梵高的畫(huà)為什么那么值錢(qián)？”講價(jià)值規(guī)律的作用時(shí)，我們可以舉鐵路火車(chē)票價(jià)或電價(jià)的調(diào)整，近幾年我國(guó)房地產(chǎn)價(jià)格的走向，以及關(guān)系社會(huì)民生的“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你軍”等農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲等例子進(jìn)行分析。講市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置的局限性時(shí)，筆者結(jié)合當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)熱議的“蘿卜哥”由于蘿卜價(jià)高而大面積種植卻又遇上蘿卜爛市，賣(mài)不出去的事件來(lái)說(shuō)明市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性、自發(fā)性和滯后性等特點(diǎn)，學(xué)生不僅由此輕松地掌握了理論知識(shí)，同時(shí)也提高了學(xué)習(xí)興趣。講虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用時(shí)，可以舉例美國(guó)的次貸危機(jī)，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到虛擬經(jīng)濟(jì)脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)過(guò)度發(fā)展的危害。講勞動(dòng)力商品時(shí)，結(jié)合理論提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)力是不是商品，勞動(dòng)力成為商品是否與勞動(dòng)者的主人翁地位矛盾等問(wèn)題讓學(xué)生展開(kāi)討論……案例教學(xué)的內(nèi)容較為豐富，教學(xué)方式也可以靈活多樣。針對(duì)不同的案例特點(diǎn)和課程實(shí)際需要，教師可以在課堂上講解重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)穿插借助案例進(jìn)行解釋?zhuān)部梢試@著某一問(wèn)題開(kāi)展案例討論或辯論形式，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，各抒己見(jiàn)，這樣不僅能引起師生互動(dòng)，還有利于提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。最后還可以輔導(dǎo)學(xué)生以案例為基礎(chǔ)完成課程論文，提高其經(jīng)濟(jì)論文的寫(xiě)作能力。通過(guò)多種形式，使學(xué)生感到理論與實(shí)際是有密切聯(lián)系的，抽象的理論也變得不再枯燥，增強(qiáng)了其學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，提高了其分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。同時(shí)也使學(xué)生深化了對(duì)課本知識(shí)的理解，改變了其長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)純理論課程而厭學(xué)的態(tài)度。但是盡管案例教學(xué)有很多優(yōu)點(diǎn)，鑒于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身的特點(diǎn)，不可能像管理學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣以案例教學(xué)為主。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論教學(xué)仍然應(yīng)該是基礎(chǔ)和依據(jù)，案例教學(xué)是輔助，注重兩者的有機(jī)結(jié)合。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
