引論：我們?yōu)槟砹?3篇在校大學(xué)生論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
2.1九江高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)較強(qiáng)
調(diào)查結(jié)果顯示，有59%的大學(xué)生表示對(duì)創(chuàng)業(yè)感興趣，明確表示沒有創(chuàng)業(yè)意愿的大學(xué)生所占比重比較低，僅有15%，這說明九江大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)比較強(qiáng)，而在有興趣開展自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生中，男性大學(xué)生占85%，女性大學(xué)生占15%，這說明性別因素對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)有著強(qiáng)烈的影響。對(duì)于“當(dāng)創(chuàng)業(yè)和學(xué)業(yè)發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)該如何選擇”這一問題，有69%的被訪者選擇邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)業(yè)，剩余31%的被訪者選擇了找人業(yè)務(wù)，沒有任何被訪者選擇休學(xué)創(chuàng)業(yè)或徹底放棄學(xué)業(yè)去創(chuàng)業(yè)。這表明，更多的被訪者還是更愿意選擇先完成學(xué)業(yè)，具備一定專業(yè)知識(shí)和取得畢業(yè)證書較之自主創(chuàng)業(yè)還是更能提供給他們一個(gè)穩(wěn)定的就業(yè)機(jī)會(huì)，九江大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)具有一定的理性。
2.2九江高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)目的比較明確
本次調(diào)查關(guān)注了大學(xué)生選擇創(chuàng)業(yè)的原因，調(diào)查結(jié)果顯示，有48%的大學(xué)生認(rèn)為“創(chuàng)業(yè)能提升自己的人生價(jià)值”，有30%的人表示“創(chuàng)業(yè)成功能使自己和家人的經(jīng)濟(jì)條件得到明顯改善”，認(rèn)為“創(chuàng)業(yè)能解決自己的就業(yè)問題”的比重約占被訪者的14%；完全是為了挑戰(zhàn)自己的能力而選擇創(chuàng)業(yè)的比重非常低，僅占8%。總體而言，九江地區(qū)高校的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)目的比較明確，絕大多數(shù)大學(xué)生選擇創(chuàng)業(yè)的首要目的是提升自己的能力或直接解決自身就業(yè)問題。
2.3九江大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在很多障礙
對(duì)于“你創(chuàng)業(yè)的最主要障礙是什么”這一問題，約44%的被訪者選擇了沒有物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，28%的被訪者選擇了與學(xué)業(yè)有沖突，14%的被訪者選擇了沒有好的創(chuàng)業(yè)方向，6%的被訪者選擇了創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)難以組建，有8%的被訪者還選擇了其他因素，而沒有得到家人或身邊人支持這一因素則沒有人選擇。由此可見，良好的物質(zhì)、資金支持是阻擾大多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要因素，“沒有得到家人和朋友支持”這一選項(xiàng)沒有被訪者選則說明現(xiàn)在的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)普遍得到了家人和朋友的支持。
2.4九江大學(xué)對(duì)創(chuàng)業(yè)必備素質(zhì)的認(rèn)識(shí)比較清晰
85%的被訪者認(rèn)為其應(yīng)具有較好的組織、領(lǐng)導(dǎo)能力，70%的被訪者認(rèn)為其應(yīng)善于交際，60%的被訪者認(rèn)為其應(yīng)具備吃苦精神，55%的被訪者認(rèn)為其應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)和適應(yīng)能力，有60%的被訪者認(rèn)為其應(yīng)還具備專業(yè)的知識(shí)背景，只有25%的被訪者認(rèn)為其應(yīng)具備創(chuàng)新意識(shí)。由此可見，九江地區(qū)大學(xué)生普遍對(duì)于創(chuàng)業(yè)者必須具備的素質(zhì)有比較清醒的認(rèn)識(shí)。
2.5九江大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行業(yè)的選擇多樣化
到底該選擇什么行業(yè)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)是每一個(gè)想創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生必須要面對(duì)的問題，為此本次問卷調(diào)查設(shè)計(jì)了“如果創(chuàng)業(yè)，你會(huì)選擇什么行業(yè)”的問題，結(jié)果顯示，絕大部分受訪者表示會(huì)選擇與自己本專業(yè)相關(guān)的行業(yè)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，其比重占到45%，這說明大部分大學(xué)生還是努力想把專業(yè)知識(shí)變成自己創(chuàng)業(yè)的“武器”；而明確表示會(huì)選擇與自己所學(xué)專業(yè)不相關(guān)的領(lǐng)域來創(chuàng)業(yè)的比重也占到30%左右，這說明大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的行業(yè)選擇日益多樣化，已經(jīng)超出了專業(yè)的限制。
2.6九江大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)外部條件有充分認(rèn)識(shí)
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功也需要具備一定的外部條件，通過本次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)必須具備一定的資金支持，其比重為85%；認(rèn)為應(yīng)有廣泛的人脈關(guān)系的受訪者占到70%；另外，有65%的大學(xué)生認(rèn)為具有一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)也是創(chuàng)業(yè)成功的條件之一，還有35%的大學(xué)生認(rèn)為“良好的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)”也是創(chuàng)業(yè)成功的重要外部保障。選擇”應(yīng)有一定的辦公場(chǎng)所”的大學(xué)生比重非常小，僅占12%。由此可見，“資金支持”、“經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)關(guān)系”、“良好的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”是九江在校大學(xué)生普遍認(rèn)為自主創(chuàng)業(yè)時(shí)需要的外部條件。
3對(duì)策與建議
通過為期三個(gè)月的深入調(diào)查和訪談，我們掌握了九江地區(qū)高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本情況，總體來看，大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)形勢(shì)還是比較樂觀的，多數(shù)同學(xué)也愿意去嘗試創(chuàng)業(yè)，當(dāng)然在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時(shí)也暴露出職業(yè)素質(zhì)低、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足、財(cái)力不足等問題，為此，本文從大學(xué)生本人、高校、政府三方面提出以下建議：
3.1大學(xué)生應(yīng)根據(jù)社會(huì)需求和自身興趣來選擇創(chuàng)業(yè)的行業(yè)
經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般原理中有一條就是“需求決定供給”，大學(xué)生考慮創(chuàng)業(yè)的行業(yè)選擇也必須遵循這一規(guī)律，只有在充分考慮社會(huì)需求的前提下去選擇相應(yīng)的行業(yè)創(chuàng)業(yè)才能增加成功的概率；另外，是根據(jù)自己的興趣愛好來選擇行業(yè)，有句俗語說，興趣是最好的老師，所以毫無疑問，選擇創(chuàng)業(yè)時(shí)最好選擇自己感興趣的那一行業(yè)，這樣自己做起事來也能夠事半功倍，不至于創(chuàng)業(yè)到一半時(shí)自己先放棄了。
3.2學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的教育
九江的高校已經(jīng)對(duì)創(chuàng)業(yè)教育有了足夠的認(rèn)識(shí)和重視，以九江學(xué)院為例，學(xué)校每年舉辦各類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、成功創(chuàng)業(yè)人員的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，并且將“就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)”、“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”納入必修課，積極鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)與就業(yè)相結(jié)合、與地方經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，提高大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的成功率。
篇2
一、大學(xué)生結(jié)婚的現(xiàn)象產(chǎn)生及現(xiàn)狀
從法律上來界定，什么事結(jié)婚。結(jié)婚是指男女雙方在雙方自愿的前提下。依照法律所規(guī)定的條件以及程序，確立夫妻關(guān)系的一種民事法律行為。不難開出，締結(jié)夫妻關(guān)系的雙方將由此產(chǎn)生權(quán)利、義務(wù)以及相對(duì)責(zé)任婚姻法第五條至第十條作出了如下規(guī)定“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉”、“結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)”、“有下列情形之一的，禁止結(jié)婚：（一）直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親；（二）患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。”“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記”、“登記結(jié)婚后，根據(jù)男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員”“有下列情形之一的，婚姻無效：（一）重婚的；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；（三）婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；（四）未到法定婚齡的。”
當(dāng)前教育部新出臺(tái)的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》將涉及在校生婚育以及婚育退學(xué)的規(guī)定予以刪除，這無疑是趨向于與目前的國家的基本法律相一致，也是國家法律法規(guī)在結(jié)婚問題上的進(jìn)一步放寬，新的《婚姻登記管理?xiàng)l例》已經(jīng)也不在要求結(jié)婚登記時(shí)需要有關(guān)單位的，教育部更是放棄了原來高考的結(jié)婚限制以及年齡限制。筆者認(rèn)為，教育部徑直做出取消禁止在校本科生結(jié)婚的決定仍有不妥善之處，其更應(yīng)該對(duì)于在校本科生的結(jié)婚行為略作限制。諸如是否擁有相關(guān)財(cái)產(chǎn)來源，是否具有一定高度的思想素質(zhì)。而作為大學(xué)本科生所在的大學(xué)（其對(duì)大學(xué)生的了解程度甚于任何一個(gè)政府部門），不僅在大學(xué)生進(jìn)行結(jié)婚這一行為具有一定的規(guī)勸、提醒義務(wù)，更應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的審核義務(wù)。即具體審核大學(xué)生具有相應(yīng)的財(cái)產(chǎn)來源以及是否達(dá)到一定的思想覺悟。這兩項(xiàng)義務(wù)，在我看來，是高校不可推卸的。這是，為相關(guān)大學(xué)生從事結(jié)婚行為避免出現(xiàn)有關(guān)基于一時(shí)沖動(dòng)導(dǎo)致后悔終生的類似現(xiàn)象的有力舉措。
筆者綜合幾份問卷調(diào)查，在調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生結(jié)婚的現(xiàn)象在各地還是普遍存在的，而且有向上增長(zhǎng)之趨勢(shì)。就民政部門的工作人員對(duì)于大學(xué)生結(jié)婚之態(tài)度而言，其普遍采取不予支持的態(tài)度。尤其，有一個(gè)問題及其回答值得關(guān)注，即大學(xué)生結(jié)婚又離婚，其復(fù)合的概率。從調(diào)查問卷中，沒有復(fù)合成功的例子。這至少說明，結(jié)婚雙方在結(jié)婚時(shí)候并沒沒有一個(gè)較為理性的認(rèn)識(shí)，在結(jié)婚而又離婚的時(shí)候，能夠較為清楚地認(rèn)為到自己對(duì)于婚姻所真正的需求。才能認(rèn)識(shí)到：戀愛是浪漫的，而婚姻是現(xiàn)實(shí)的。你必須有勇氣面對(duì)婚姻生活里的各種問題．理解到“相愛容易相處難”的生活哲學(xué)之后，再走進(jìn)婚姻的殿堂。
就民眾對(duì)于大學(xué)生結(jié)婚之態(tài)度而言，其依舊普遍采取不予支持的態(tài)度。這也可以說明，民眾認(rèn)為大學(xué)生結(jié)婚雙方在結(jié)婚時(shí)候是一種有欠妥當(dāng)?shù)男袨椋瑫r(shí)，民眾也比較理性地看到，大學(xué)生結(jié)婚，對(duì)于自身學(xué)業(yè)，還是家庭來說，都必將是沉重的負(fù)擔(dān)。在校大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累以及來自社會(huì)各界壓力的加大，他們的心理、生理、觀念才會(huì)趨于成熟，對(duì)自己的身份以及能力有較為清醒的認(rèn)識(shí)。
二、大學(xué)生結(jié)婚的社會(huì)影響
如上文已經(jīng)論述，從法律角度上來說，大學(xué)本科生結(jié)婚是具有可行性的。但是從現(xiàn)實(shí)來說，大學(xué)本科生是否應(yīng)該、能夠成為負(fù)擔(dān)結(jié)婚義務(wù)的主體就需要進(jìn)一步的探討。事實(shí)上，在校大學(xué)生結(jié)婚問題，更多的是一種法律上的界定和權(quán)力上的認(rèn)可，而并非現(xiàn)實(shí)的迫切需要。即真正想結(jié)婚的大學(xué)生并不多，他們?cè)诤醯闹皇墙Y(jié)婚的權(quán)利——結(jié)不結(jié)婚是一回事，能不能結(jié)婚是另一回事。也正是因?yàn)檫@種思想上或者能力上的無準(zhǔn)備，釀就了很多大學(xué)生結(jié)婚后婚姻生活的不幸福乃至造成離婚的慘劇。毋庸置疑，在校大學(xué)生結(jié)婚，存在著諸多弊端。
首先，在校大學(xué)生結(jié)婚，會(huì)影響到學(xué)習(xí)。一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的，這就存在一個(gè)時(shí)間和精力合理分配的問題。戀愛、婚姻、家庭，是需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力的，在校期間的學(xué)習(xí)，應(yīng)該說是很緊張的，要想完成好學(xué)業(yè)，就應(yīng)當(dāng)全身心投入，如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中，這對(duì)學(xué)業(yè)來說，無疑是一種極大的影響。在校學(xué)習(xí)的時(shí)間很短暫，應(yīng)當(dāng)好好珍惜得來不易的學(xué)習(xí)光陰才對(duì)，也正應(yīng)了那句老話，過了這個(gè)村，就沒這個(gè)店了，這種感覺，也許在校的時(shí)候是難以體會(huì)到的，但當(dāng)走向社會(huì)以后，再想學(xué)習(xí)，不是說不可以，但工作和生活的重壓，會(huì)讓人有心有余而力不足的感覺，更不會(huì)有更多的時(shí)間能夠坐在教室里聽老師講課。還有一點(diǎn)，就是書到用時(shí)方恨少，錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，等到感覺所學(xué)的知識(shí)太少時(shí)，為時(shí)已晚。所以，在校大學(xué)生結(jié)婚，會(huì)影響到學(xué)習(xí)，是不值得提倡的。
其次，在校大學(xué)生結(jié)婚，受經(jīng)濟(jì)條件的限制。不管是愛情還是婚姻、家庭，都需要一定的物質(zhì)條件作基礎(chǔ)。在校大學(xué)生經(jīng)濟(jì)未獨(dú)立，結(jié)婚首先面臨巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。例如婚后解決夫妻住宿問題要增加開支；若婚后生育后代則產(chǎn)生子女撫養(yǎng)問題等，更需要物質(zhì)基礎(chǔ)作保證。由此引起一系列的婚后生活矛盾，從而導(dǎo)致婚姻關(guān)系破裂。這就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的最好證明。我們知道，大多數(shù)大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，學(xué)習(xí)費(fèi)用是需要家庭承擔(dān)的，即使有的學(xué)生在不斷地學(xué)著自立，邊打工邊上學(xué)，用來補(bǔ)貼學(xué)習(xí)費(fèi)用，但也難以完全自理，能夠自已解決學(xué)費(fèi)問題的學(xué)生，是極少數(shù)的。本來，供一個(gè)大學(xué)生上學(xué)，對(duì)于許多普通家庭來說，高額的費(fèi)用就是難以承受的，更有許多學(xué)生是憑借貸款完成學(xué)業(yè)的，如果再要承擔(dān)戀愛、婚姻、家庭的費(fèi)用，對(duì)于家庭來說就是更大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，可以說大多數(shù)家庭是根本無法承受的，所以，在校大學(xué)生結(jié)婚，會(huì)受經(jīng)濟(jì)條件的限制，因而大學(xué)生不易在校結(jié)婚。
再次，在校大學(xué)生結(jié)婚，給學(xué)校的管理帶來了不利的影響。在校大學(xué)生結(jié)婚，要經(jīng)過戀愛，然后走向婚姻，組成家庭以后，會(huì)有許多需要做的事，要承擔(dān)家庭的義務(wù)和責(zé)任，學(xué)生能不能嚴(yán)格按照學(xué)校的規(guī)章制度的要求來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，就成了一個(gè)大的疑問，這給學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理帶來了極大的不便。當(dāng)然，自2001年高考報(bào)名取消年齡25周歲的限制和2003年新婚姻法頒布結(jié)婚登記不需要單位證明以后，許多高校已取消了對(duì)學(xué)生結(jié)婚的限制，學(xué)校不干預(yù)和不禁止，但并不等于教育部門提倡在校學(xué)生結(jié)婚。更為現(xiàn)實(shí)的是，學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)校沒有義務(wù)給大學(xué)生提供完成婚姻以及實(shí)現(xiàn)家庭的一些諸如住房之類的物質(zhì)保證，因此許多結(jié)婚大學(xué)生勢(shì)必在校外租房生活，這與教育部“原則上不允許大學(xué)生在外租房居住”的管理規(guī)定相矛盾。即使允許大學(xué)生在校外租房生活，隨之會(huì)帶來一些社會(huì)治安問題。
篇3
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1004-4914（2013）04-114-02
一、調(diào)查方法與對(duì)象
本次調(diào)查以問卷調(diào)查的方式，以云南農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，由大一至大四按1∶1∶1∶1的比例進(jìn)行分配，一共發(fā)放200份調(diào)查問卷，其中男生94人，女生106人，平均年齡21.24歲，問卷共設(shè)有60個(gè)題目，主要采用選擇題的形式。調(diào)查內(nèi)容涉及大學(xué)生的個(gè)人信息和家庭背景；大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)觀念；大學(xué)生的收支情況、理財(cái)觀念等多方面。本次調(diào)查共收回問卷192份，有效問卷190份。本次調(diào)查的全部原始數(shù)據(jù)采用Excel2003進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)。
二、大學(xué)生消費(fèi)存在的問題
1.消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。在校大學(xué)生的消費(fèi)除了必要的學(xué)習(xí)開支外，應(yīng)以基本生活方面的消費(fèi)為主，尤其是伙食費(fèi)支出應(yīng)占主體。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的通信、娛樂消費(fèi)卻占了很大比重，有女生甚至為了漂亮而節(jié)衣縮食去買化妝品、做美容、買衣服，縮減伙食費(fèi)用，增加購物方面的支出。這種消費(fèi)結(jié)構(gòu)對(duì)處于求知階段的在校大學(xué)生來說是相當(dāng)不合理的，極易損害學(xué)生的身心健康。
2.財(cái)商欠缺，存在“消費(fèi)誤區(qū)”。被調(diào)查者中，僅有28%的學(xué)生有記賬的習(xí)慣，而47%的學(xué)生對(duì)個(gè)人理財(cái)知識(shí)“不太了解”，有10%的學(xué)生“消費(fèi)從不做計(jì)劃”，有7%的學(xué)生認(rèn)為“理財(cái)跟我沒關(guān)系”，而經(jīng)常透支的學(xué)生卻占11%，偶爾透支的占比為55%。這一方面容易導(dǎo)致消費(fèi)支出無形中擴(kuò)大，造成“月光族”的入不敷出；另一方面，也會(huì)在消費(fèi)中養(yǎng)成隨心所欲、大手大腳花錢的消費(fèi)習(xí)慣。同時(shí)，消費(fèi)心理不成熟，消費(fèi)多憑興趣愛好，或隨波逐流，或過分追求時(shí)尚。凡此種種，無不顯示絕大多數(shù)學(xué)生的消費(fèi)都是隨意性的，毫無計(jì)劃可言。究其原因，關(guān)鍵問題是大學(xué)生大多不會(huì)科學(xué)理財(cái)，培養(yǎng)大學(xué)生的財(cái)商，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)理財(cái)，是解決大學(xué)生“消費(fèi)誤區(qū)”問題的迫切需要。
3.人情消費(fèi)愈演愈烈。人情消費(fèi)是日常生活中人與人之間人情往來的費(fèi)用支出，它具有加深情感和促進(jìn)交往的功能，人情消費(fèi)作為禮尚往來的必要支出本應(yīng)“點(diǎn)到為止”，可人情消費(fèi)卻逐漸演變成了畸形的人情債，使得一些學(xué)生陷入了盲目攀比、窮擺闊氣的消費(fèi)誤區(qū)，參加老鄉(xiāng)會(huì)、同學(xué)過生日、比賽獲獎(jiǎng)、當(dāng)上學(xué)生干部、評(píng)上獎(jiǎng)學(xué)金等都要請(qǐng)客，且請(qǐng)客的檔次越來越高，花樣越來越多，以致有學(xué)生得到的獎(jiǎng)學(xué)金還不夠請(qǐng)客。這種人情包袱，給一些家庭困難的學(xué)生帶來了巨大的精神壓力和沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，可謂苦不堪言。
4.盲目攀比，過度追求形象消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生特別注重商品所傳達(dá)的社會(huì)和個(gè)人信息，選擇和消費(fèi)產(chǎn)品時(shí)力求體現(xiàn)自我、彰顯個(gè)性，也越來越重視自己的形象消費(fèi)，惟恐落后于潮流，這在一定程度內(nèi)也無可厚非。可調(diào)查結(jié)果顯示，有些男生為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，有些女生為了一套名牌化妝品或一件名牌衣服，常常縮減生活費(fèi)開支，向別人借錢甚至欺騙家長(zhǎng)獲取額外的生活費(fèi)來滿足自己的愿望，存在嚴(yán)重的攀比心理。
5.綠色消費(fèi)意識(shí)淡薄，節(jié)儉意識(shí)不夠，浪費(fèi)嚴(yán)重。綠色消費(fèi)是指消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，在崇尚自然，追求健康、舒適生活的同時(shí)，注重環(huán)保，節(jié)約資源能源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性消費(fèi)。有些學(xué)生在消費(fèi)過程中缺乏環(huán)保意識(shí)和綠色消費(fèi)觀念，浪費(fèi)嚴(yán)重，學(xué)校食堂的泔水桶每天都堆滿了被學(xué)生扔掉的饅頭、米飯和剩菜，有些菜只吃了幾口就被扔掉。另外，隨手亂扔垃圾和大量使用一次性產(chǎn)品，如電池、塑料飯盒的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，這不僅造成巨大的浪費(fèi)還污染環(huán)境。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，43%的學(xué)生認(rèn)為在一定范圍內(nèi)完全可以也有必要提倡勤儉節(jié)約，83%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生消費(fèi)有時(shí)較為奢侈，這從另一個(gè)側(cè)面反映出浪費(fèi)現(xiàn)象的普遍存在，大學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)不夠。
三、引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理消費(fèi)的建議
1.優(yōu)化大學(xué)生的校園生活環(huán)境。環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響是顯而易見的，為了能有效解決大學(xué)生不良消費(fèi)的問題，首先應(yīng)該為他們創(chuàng)造一個(gè)健康的生活與消費(fèi)的外部軟環(huán)境和硬環(huán)境。
（1）優(yōu)化學(xué)校的物質(zhì)文化生活環(huán)境。學(xué)校要大力加強(qiáng)后勤工作管理，加大改革力度，提高服務(wù)質(zhì)量，改善大學(xué)生物質(zhì)生活的條件，為學(xué)生提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的食品，讓學(xué)生吃得放心、滿意，這是解決學(xué)生奢侈浪費(fèi)的有效途徑之一。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)豐富學(xué)生業(yè)余文化生活，盡量減少學(xué)生的不合理消費(fèi)。加大學(xué)生文化娛樂設(shè)施的投入，為大學(xué)生提供足夠的活動(dòng)場(chǎng)所，使消費(fèi)環(huán)境美觀、舒適、安全、便利，滿足學(xué)生適度的休閑和享樂消費(fèi)。另外，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，開展豐富多彩、形式多樣的文化娛樂活動(dòng)，把大學(xué)生的興趣引導(dǎo)到追求健康的精神生活上來，通過有組織、有目的的活動(dòng)，使大學(xué)生的剩余時(shí)間和精力得以積極的消耗，既可以豐富知識(shí)又可以降低消費(fèi)，對(duì)大學(xué)生整個(gè)身心的健康成長(zhǎng)都極有益處。
（2）治理大學(xué)校園周邊環(huán)境。從大學(xué)生學(xué)習(xí)、消費(fèi)的社會(huì)小環(huán)境來說，學(xué)校應(yīng)和有關(guān)部門聯(lián)手對(duì)大學(xué)校園周邊環(huán)境做必要的清理和整頓，堅(jiān)決取締那些違法經(jīng)營的游戲廳、網(wǎng)吧，關(guān)閉那些不健康、低品位的文化娛樂場(chǎng)所，并嚴(yán)格依法管理，使大學(xué)校園周邊環(huán)境真正成為優(yōu)美的學(xué)習(xí)、生活校園環(huán)境的延伸。
2.讓財(cái)商教育走進(jìn)課堂。在現(xiàn)代社會(huì)中，智商、財(cái)商和情商并列稱為三大不可或缺的素質(zhì)，財(cái)商教育在歐美、日本等一些發(fā)達(dá)國家實(shí)施較早，而我國起步較晚。此次調(diào)查顯示，78%的學(xué)生對(duì)財(cái)商教育“很有興趣”，而29%的學(xué)生月底無余額，11%的學(xué)生將余額用來大吃一頓或購物。所以，對(duì)大學(xué)生開展財(cái)商教育尤為必要。
（1）充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。多數(shù)高校重視對(duì)學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)，往往忽視了對(duì)他們的消費(fèi)教育和理財(cái)教育。有關(guān)消費(fèi)和理財(cái)?shù)恼n程對(duì)非財(cái)務(wù)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生是不開設(shè)的。各高校開展的各類學(xué)生活動(dòng)也幾乎不涉及理財(cái)知識(shí)。因此，積極構(gòu)建必修課程與選修課程相結(jié)合、課堂講授與生活實(shí)踐相結(jié)合的財(cái)商教育課程體系，努力提高課程的教學(xué)效果，發(fā)揮課程的理財(cái)素質(zhì)培養(yǎng)功能。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，克服課堂教學(xué)脫離社會(huì)生活的弊端，注重學(xué)生對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，并學(xué)會(huì)健康而愉悅地、自由而負(fù)責(zé)任地、智慧而富有創(chuàng)意地在生活中理財(cái)。
（2）構(gòu)建多元的財(cái)商培養(yǎng)體系。在發(fā)揮好課堂教學(xué)的主渠道作用的同時(shí)，充分利用校園文化活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)等渠道，構(gòu)建多元的財(cái)商培養(yǎng)體系。如成立“校園財(cái)商協(xié)會(huì)”，定期邀請(qǐng)金融專業(yè)人士舉辦財(cái)商專題講座；帶學(xué)生走出校園，參觀證券交易所，聽投資行業(yè)專業(yè)人員講解投資理財(cái)常識(shí)，組織股票模擬投資比賽；建立財(cái)商培訓(xùn)專業(yè)網(wǎng)站和主頁，搭建財(cái)商教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等活動(dòng)。
3.充分發(fā)揮家庭的積極作用。大學(xué)生的主要生活來源依靠家庭，再加上特殊的親情關(guān)系，家庭教育在培養(yǎng)他們合理的消費(fèi)習(xí)慣上占有舉足輕重的作用。首先，家長(zhǎng)要更新觀念，“適度供給”，而不是一味的縱容，幫助子女培養(yǎng)合理安排預(yù)期收支的意識(shí)。其次，家長(zhǎng)要把自己合理的理財(cái)觀念和成功的理財(cái)案例傳授給子女，引導(dǎo)孩子合理開支，及時(shí)過問其對(duì)錢的使用，教會(huì)他們一些理財(cái)之道，讓子女深刻體會(huì)到科學(xué)理財(cái)?shù)闹匾院捅匾浴５谌议L(zhǎng)要身體力行，率先垂范，杜絕鋪張浪費(fèi)，不盲目攀比，培養(yǎng)孩子樹立文明、健康、合理的消費(fèi)觀。
4.提倡綠色消費(fèi)，注重生態(tài)保護(hù)。綠色消費(fèi)并非反對(duì)消費(fèi)，它只是反對(duì)消費(fèi)中的浪費(fèi)，反對(duì)攀比和炫耀，提倡一種符合社會(huì)利益和消費(fèi)利益的可持續(xù)性消費(fèi)，既滿足個(gè)人需要，又提高社會(huì)利益；既符合個(gè)人利益，又節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)。滿足人們真正的物質(zhì)需求和精神需求，促進(jìn)人們生活質(zhì)量的提高是綠色消費(fèi)的本質(zhì)所在。大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，文化素質(zhì)相對(duì)較高，在未來的社會(huì)生活中扮演著重要的角色，他們既是綠色消費(fèi)的的實(shí)踐者和體驗(yàn)著，也是最好的宣傳者和倡導(dǎo)者。因此，應(yīng)在大學(xué)校園里加大對(duì)綠色消費(fèi)的宣傳，注重生態(tài)保護(hù)的教育，幫助大學(xué)生樹立綠色消費(fèi)的理念，使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人消費(fèi)與社會(huì)持續(xù)發(fā)展、生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)有著密不可分的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明和環(huán)境保護(hù)的重要性，進(jìn)而增加對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
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篇4
一、學(xué)業(yè)壓力帶來的心理問題
工科大學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力一般都比較大，他們面臨著課程難度大、課程安排時(shí)間緊、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐課程多、課后作業(yè)繁重、考試通過難度大等壓力。因而很多工科學(xué)生特別是那些平時(shí)學(xué)習(xí)不是很努力的學(xué)生更容易產(chǎn)生心理壓力，而這時(shí)的他們大多數(shù)“正面臨著從青少年向成人轉(zhuǎn)化……心理處在第二反抗期，心理充滿矛盾和危機(jī)，具有可塑性和變化性的特點(diǎn)”。[2]這些學(xué)業(yè)的壓力很有可能轉(zhuǎn)化為“矛盾和危機(jī)”，表現(xiàn)在學(xué)生社區(qū)里就是一些具體的心理問題，主要表現(xiàn)為：在學(xué)生社區(qū)里，課下學(xué)習(xí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠情緒；不積極按時(shí)完成教師布置的作業(yè)，情緒消極怠慢；面對(duì)繁重的學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生逃避的心理，在宿舍區(qū)內(nèi)玩游戲?qū)で蟠碳ぃ桓鼮閲?yán)重的是有些學(xué)生躲在學(xué)生宿舍區(qū)內(nèi)，不愿上課，更有甚者產(chǎn)生心理抑郁乃至更嚴(yán)重的心理問題。這些問題都會(huì)在宿舍區(qū)內(nèi)得以呈現(xiàn)卻因?yàn)殡[藏在學(xué)生社區(qū)里被學(xué)生工作者和管理者忽略。而一旦工科學(xué)生的這些心理問題爆發(fā)，則會(huì)產(chǎn)生難以想象的后果。
二、情感壓力帶來的心理問題
在當(dāng)前的情況下，工科大學(xué)生的男女比例是失衡的，男生較多，女生較少。以筆者所在學(xué)校為例，工科生的男女生的比例基本上在10：1。具體到班級(jí)上則是每個(gè)班級(jí)女生寥寥無幾，有的班級(jí)只有一兩個(gè)女生，有的班級(jí)則是“和尚班”，沒有一個(gè)女生，班級(jí)組織生活明顯因?yàn)槟信谋壤д{(diào)而產(chǎn)生不利影響。在學(xué)生社區(qū)里，由男女生比例失調(diào)所帶來的心理問題集中在社區(qū)里，表現(xiàn)為：一是工科男生的情感訴求壓力陡然增加，因在本專業(yè)本班級(jí)找不到合適的戀愛對(duì)象，工科男生往往尋求其他的方式來填補(bǔ)情感的空白。如有的學(xué)生在宿舍區(qū)更沉迷網(wǎng)絡(luò)上虛擬戀愛，有的學(xué)生在宿舍區(qū)轉(zhuǎn)向觀看一些不健康的圖片視頻來彌補(bǔ)一些心理上的需求，更有甚者有極個(gè)別學(xué)生因此走向違法犯罪的道路。二是即使個(gè)別男生順利找到戀愛對(duì)象，也會(huì)有心理壓力。一方面自己需要付出更多的努力，因?yàn)樽约旱膶W(xué)業(yè)壓力很大，而處理戀愛關(guān)系也需要花費(fèi)很多時(shí)間，需要學(xué)生花費(fèi)很大精力來處理這些事情，有時(shí)兩方面很難兼顧，也會(huì)造成一定的心理壓力。另外，假若出現(xiàn)感情不是很順利的情況，工科男生面對(duì)情感挫折往往一蹶不振，心理上產(chǎn)生更大的問題，學(xué)業(yè)也因此產(chǎn)生問題。三是工科女生的心理壓力也是非常大。因周圍大多是男生，一個(gè)班級(jí)往往只有一兩個(gè)女生，這就造成這些女生獨(dú)來獨(dú)往，很少和班級(jí)其他人溝通。即使個(gè)別女生因性格好與大多數(shù)男生關(guān)系好，也是面臨空前的心理壓力。這些都是情感方面工科大學(xué)生所面對(duì)的壓力所帶來的一些問題。
三、人際交往方面帶來的心理問題
調(diào)查顯示，25.4%的學(xué)生經(jīng)常感到寂寞和孤獨(dú)，13.6%的學(xué)生與同宿舍的人處理不好關(guān)系，40.5%的學(xué)生認(rèn)為最好與同學(xué)保持一定的距離[3]。這是由一定的家庭社會(huì)原因造成的，當(dāng)代大學(xué)生的交往能力有待提高，與人相處的能力也待提高，這是毋庸置疑的。具體到工科大學(xué)生，他們學(xué)業(yè)壓力空前，有很多學(xué)生為了學(xué)習(xí)，放棄主動(dòng)和別人交往的機(jī)會(huì)，更有不少學(xué)生終日泡在實(shí)驗(yàn)室里，還有不少學(xué)生為了參加科技競(jìng)賽項(xiàng)目而放棄與大多數(shù)同學(xué)之間交流交往的機(jī)會(huì)。當(dāng)然工科大學(xué)生交往能力偏弱也有其他一些原因，有些工科貧困生因?yàn)樽员霸斐刹桓遗c同學(xué)交往；有些學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好也不愿與同學(xué)交往；有些學(xué)生因?yàn)楝F(xiàn)代科技工具如微博微信的運(yùn)用而沉溺在虛擬世界里。這些都削弱了工科學(xué)生的交往能力和為人處世能力，將直接在社區(qū)里產(chǎn)生一些具體的心理問題：一為工科學(xué)生在宿舍區(qū)滯留的時(shí)間更長(zhǎng)，有很多學(xué)生心理上不愿與陌生人來往，心理承受能力偏弱。二為工科學(xué)生由于自己學(xué)習(xí)的方向如電子、電氣、機(jī)械制造等專業(yè)，他們更偏愛技術(shù)科技方面的東西，這也會(huì)造成他們對(duì)于現(xiàn)在科技工具的熟稔運(yùn)用，因而他們很多人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲或者網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái)上，心理上更偏向虛擬空間。
四、就業(yè)方面帶來的心理問題
盡管工科大學(xué)生從整體上來看，就業(yè)形勢(shì)相對(duì)較好，且就業(yè)質(zhì)量和水平相對(duì)于其他學(xué)科也有優(yōu)勢(shì)。但是不可否認(rèn)的是，工科學(xué)生面對(duì)就業(yè)產(chǎn)生了一些心理問題：一為盲從心理。筆者在平時(shí)講授《就業(yè)指導(dǎo)與素養(yǎng)提升》的課程中，發(fā)現(xiàn)很多工科學(xué)生缺乏就業(yè)知識(shí)和職業(yè)規(guī)劃，對(duì)自己并沒有明確的認(rèn)識(shí)。這樣就會(huì)在就業(yè)過程中有一種盲從的心理，就是依據(jù)別人就業(yè)的方向來選擇自己的方向；二為自卑心理。工科如就業(yè)方面較好專業(yè)電氣、電子等專業(yè)的學(xué)生往往自信心較強(qiáng)，而相對(duì)來說那些不是很理想的如農(nóng)業(yè)機(jī)械化、機(jī)制的學(xué)生往往自信心不是很強(qiáng)，就業(yè)面也相對(duì)狹窄，從而產(chǎn)生一個(gè)問題：工科學(xué)生在就業(yè)方面的比較也會(huì)給他們帶來一定的心理壓力。三為挑剔心理。由于工科學(xué)生的就業(yè)較好，造成部分學(xué)生面對(duì)就業(yè)單位和就業(yè)方向產(chǎn)生挑剔的心理，工科學(xué)生往往不會(huì)見到單位就急著簽約，而是遷延等待，這山望著那山高，到最后匆匆忙忙簽一家單位，實(shí)際上不一定盡如人意。還有學(xué)生毀約不斷，給用人單位、學(xué)校、個(gè)人帶來不必要的麻煩。四為焦慮心理。工科學(xué)生面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)往往會(huì)產(chǎn)生焦慮心理，他們往往不知道怎樣處理，這有可能成為他們心理上的障礙，從而導(dǎo)致一些問題。
以上就是工科學(xué)生在學(xué)生社區(qū)的心理問題，需要我們加以重視，加以研討。這些心理問題可以通過以下路徑解決：一是現(xiàn)階段思想政治工作進(jìn)社區(qū)一定要對(duì)工科學(xué)生的心理問題加以重視，找出重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，研究解決他們心理問題的辦法；二是加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)的文化建設(shè)，用高雅高尚的文化引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身心健康，引導(dǎo)學(xué)生走出宿舍，積極參與學(xué)生社區(qū)的文化建設(shè)；三是針對(duì)工科學(xué)生的特點(diǎn)，學(xué)生工作者和管理者要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍，傾聽學(xué)生的聲音，切實(shí)解決他們的心理問題，爭(zhēng)取把工科學(xué)生的心理問題消滅在萌芽狀態(tài)；四是學(xué)校要營造良好的氛圍，抓住學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力、情感壓力、人際交往壓力、就業(yè)壓力等重點(diǎn)壓力源，從源頭抓起，防微杜漸，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身心健康，以健康自然的心態(tài)投入大學(xué)學(xué)習(xí)和生活中去；五是針對(duì)工科學(xué)生的特點(diǎn)，我們要多開一些人文、歷史、心理、文化等方面的課程、講座、選修課，讓工科學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而實(shí)現(xiàn)“自我療治”。
參考文獻(xiàn)：
篇5
學(xué)生語言表達(dá)能力的缺乏不僅僅是學(xué)校教育不當(dāng)所致，而是學(xué)校、家庭和社會(huì)共同造成的。因此，解鈴還須系鈴人，需要三者的共同努力和合作來解決這一問題。教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系密不可分，生活當(dāng)中處處都是課堂，家長(zhǎng)和學(xué)校之間應(yīng)當(dāng)形成互動(dòng)，有效地開發(fā)生活當(dāng)中的學(xué)習(xí)資源，特別是家庭活動(dòng)當(dāng)中有意識(shí)地去訓(xùn)練自己孩子的語言交流能力。這種主動(dòng)交流能力培養(yǎng)的情境還可以搬到課堂上，通過情境再現(xiàn)的形式，教師及時(shí)對(duì)學(xué)生的語言行動(dòng)提出必要的指導(dǎo)。教師愛應(yīng)當(dāng)多關(guān)注身邊的資源，向家長(zhǎng)推薦一些適合孩子學(xué)習(xí)同時(shí)學(xué)生又特別感興趣的書籍、報(bào)刊或是電視節(jié)目等，以此來讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)，提高語言表達(dá)能力。家長(zhǎng)也可以通過網(wǎng)絡(luò)來豐富學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。條件成熟的地區(qū)還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)作用，定期由專家向家長(zhǎng)傳授如何提高孩子語言表達(dá)能力的方法和技巧。
二、語言表達(dá)能力之前先培養(yǎng)語言理解能力
對(duì)于小學(xué)生而言，想要擁有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力，最根本的是要掌握理解語言的技巧，只有具備一定理解能力，才可以總結(jié)把握住表達(dá)規(guī)律，了解表達(dá)方式的真正意義，從而在實(shí)際的運(yùn)用中加以應(yīng)用。假如在這里我們將順暢的語言表達(dá)形容為一條河流，那么擁有豐厚的語言知識(shí)沉積才能夠?yàn)檫@條小河提供源源不斷的水。所以，小學(xué)語文教學(xué)中，知識(shí)的積累是語言表達(dá)流暢的根本前提，因此首先要做的便是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。作為語文教師可以根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況與現(xiàn)實(shí)需求，組織統(tǒng)一訂閱優(yōu)質(zhì)的閱讀辦刊讀物，讓學(xué)生的閱讀素材更加的豐富。在平時(shí)也應(yīng)該多注意指導(dǎo)學(xué)生去留心一些語言優(yōu)美的文字，或者是表達(dá)方式十分獨(dú)特的詞句，像是我們平時(shí)能夠接觸到的一些對(duì)聯(lián)標(biāo)語以及廣告宣傳語等，為學(xué)生打開更加寬闊的知識(shí)領(lǐng)域。小學(xué)階段的孩子年齡較小，自主控制能力較弱，上課時(shí)十分容易走神，所以要想幫助學(xué)生提高閱讀效率就一定要進(jìn)行正確的指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生高效正確的閱讀習(xí)慣。同時(shí)老師也可以針對(duì)語言積累問題開展相應(yīng)的班級(jí)活動(dòng)，并制定出合理的規(guī)章制度，在班級(jí)內(nèi)劃分學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生去閱讀積累高質(zhì)量的語句文章，并以小組為單位進(jìn)行評(píng)選，給予成績(jī)突出的學(xué)生以獎(jiǎng)勵(lì)，這樣一來不僅能夠讓學(xué)生擁有更多參與教學(xué)的熱情，最重要的是有效的提升學(xué)生對(duì)于語言的理解能力。
三、營造輕松氛圍，讓學(xué)生敢說
部分學(xué)生膽子小怕說錯(cuò)受到老師的批評(píng)與同學(xué)的嘲笑，盡管有了想說的欲望，仍舊怯于開口，因此，提高學(xué)生口語能力的第二步就是讓學(xué)生敢于開口說。在教學(xué)中我注重營造輕松、愉悅、民主、融洽的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生感到親切與輕松，從而敢于開口，大膽說出來。一方面尊重學(xué)生個(gè)性差異，因材施教。學(xué)生因先天因素、家庭環(huán)境、認(rèn)知水平的不同而存在一定的差異，我們要尊重學(xué)生個(gè)性的差異，因材施教，面向全體，讓所有學(xué)生都參與到說的活動(dòng)中來，讓所有學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步。對(duì)語言組織能力與表達(dá)能力較差的學(xué)生可提一些簡(jiǎn)單的問題，使他們有信心同答，如，你最喜歡什么動(dòng)物？星期天你去哪里玩了？對(duì)語言組織能力與表達(dá)能力較強(qiáng)的學(xué)生提一些較深的問題，如，簡(jiǎn)單描述你最喜歡的某種動(dòng)物或植物等。這些基于學(xué)生白身實(shí)際的問題，可以為學(xué)生營造輕松的教學(xué)氛圍，促進(jìn)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽發(fā)言，勇于表達(dá)。另一方面，賞識(shí)為主批評(píng)為輔，增強(qiáng)學(xué)生說的信心對(duì)學(xué)生說的評(píng)價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生今后說的信心與勇氣。我以賞識(shí)教育為主、批評(píng)為輔進(jìn)行評(píng)價(jià)，以保護(hù)和增強(qiáng)學(xué)生說的信心，培養(yǎng)學(xué)生說的興趣。不對(duì)學(xué)生進(jìn)行橫向比較，而是進(jìn)行縱向比較，只要學(xué)生在白身原有基礎(chǔ)上有進(jìn)步就及時(shí)給予表揚(yáng)。尤其針對(duì)后進(jìn)生，他們極其敏感，稍有不慎，就可能會(huì)給學(xué)生沉重的打擊，會(huì)失去繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心與勇氣，因此哪怕只是用對(duì)了一個(gè)詞，說了一句完整的話，我都及時(shí)給予表揚(yáng)與鼓勵(lì)，讓他們享受到成功的喜悅、說的樂趣。當(dāng)然評(píng)價(jià)還要適時(shí)適度運(yùn)用批評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生正確表達(dá)。
四、利用“故事會(huì)”鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力
我曾經(jīng)認(rèn)真觀察和調(diào)查過學(xué)生，別看班上有很多孩子看起故事來興趣盎然，但讓他講起來卻是支支唔唔、詞不達(dá)意，語病也時(shí)常出現(xiàn)。所以我認(rèn)為語文老師可以通過組織一些故事會(huì)，讓學(xué)生展現(xiàn)和鍛煉口才。對(duì)不敢講的學(xué)生分析原因，解除他們的顧慮，鼓勵(lì)他們多說。在學(xué)生說話時(shí)，不但要注意培養(yǎng)他們做到自然大方，聲音響亮，口齒清楚，而且講完故事后要求學(xué)生互評(píng)。通過聽、講、評(píng)幾個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練提高學(xué)生概括能力、語言表達(dá)能力。如在一節(jié)主題為講童話故事的口語交際課上，同學(xué)們有的講述了課文的故事，有的講了從課外書閱讀到的故事，有的自己編了一個(gè)小故事，有的續(xù)講了故事，還有的改編了故事，講的同學(xué)在臺(tái)上無論是口語表達(dá)能力還是心理素質(zhì)都會(huì)得到鍛煉，但是聽的同學(xué)也不能袖手旁觀，他們要給講的同學(xué)評(píng)一評(píng)哪些地方講得好，為什么好，哪些地方要改進(jìn)，應(yīng)怎樣改進(jìn)，讓全班同學(xué)在聽、講、評(píng)過程中都得到鍛煉。
總之，對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)，是我們當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是教學(xué)的重點(diǎn)。所以在教學(xué)的過程中，老師要重視對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力的培養(yǎng)，并努力通過各種有效途徑以實(shí)現(xiàn)學(xué)生表達(dá)能力的提升。
篇6
對(duì)于我國高等院校來說，應(yīng)從培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明觀出發(fā)，弘揚(yáng)高校大學(xué)生民族精神，增強(qiáng)其生態(tài)文明意識(shí)，提升其參與生態(tài)文明建設(shè)能力，從而實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗中國中華民族永續(xù)發(fā)展的宏偉目標(biāo)。
二、培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明觀的內(nèi)容與要求
黨的十報(bào)告指出，必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。并首次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”和“建設(shè)美麗中國”。“美麗中國”成為十會(huì)后名副其實(shí)的“高頻詞匯”，深入人心。因此，為建設(shè)我們共同的家園，為迎接社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的到來，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗中國的生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)，高校大學(xué)生們必須凝聚共識(shí)，樹立正確的道德責(zé)任感和生態(tài)文明責(zé)任感，形成生態(tài)文明意識(shí)，匯聚生態(tài)文明的思想，從而使人類和自然和諧共生、持續(xù)發(fā)展。
1.生態(tài)文明和生態(tài)文明觀的內(nèi)涵
生態(tài)文明是指人在“物質(zhì)”和“精神”的生產(chǎn)中，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，將自然和社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的客觀規(guī)律建立起來的人與自然、社會(huì)的良好運(yùn)行機(jī)制以及協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)文明形式。生態(tài)文明是人類物質(zhì)、精神和制度的成果總和，是一種新的文明形式。生態(tài)文明建設(shè)的核心內(nèi)容是針對(duì)生態(tài)文明觀進(jìn)行普及和教育。生態(tài)文明觀是人對(duì)其所生存環(huán)境的認(rèn)知，是對(duì)自然、社會(huì)、自我三者之間關(guān)系的基本觀點(diǎn)和態(tài)度，是生態(tài)文明一系列思想和觀念的集合，是生態(tài)文明建設(shè)的理論體系指導(dǎo)。因此，我們要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)前提是首先做好生態(tài)文明觀的教育和普及工作，尤其是作為培養(yǎng)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中堅(jiān)力量的高校大學(xué)生來說，其生態(tài)文明觀意識(shí)的普及和培養(yǎng)工作尤為重要，是保持我國經(jīng)濟(jì)快速且穩(wěn)定的基礎(chǔ)條件。
2.實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗中國的目標(biāo)大學(xué)生需培養(yǎng)生態(tài)文明觀
眾所周知，環(huán)境保護(hù)需要發(fā)展科技與提升意識(shí)的雙重支撐，而生態(tài)文明觀的教育則是強(qiáng)化意識(shí)的重要組成部分。大學(xué)生是民族的希望、國家的未來，肩負(fù)著重要的歷史使命。所以，幫助大學(xué)生構(gòu)建生態(tài)文明觀，重視其生態(tài)文明觀的養(yǎng)成，對(duì)實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗中國的目標(biāo)具有深遠(yuǎn)的意義。
首先，為建設(shè)美麗中國實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明道德感。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，觀念決定成敗。目前一些大學(xué)生生態(tài)、環(huán)保意識(shí)淡漠，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，不能認(rèn)清人與自然之間的關(guān)系，把自然作為人認(rèn)識(shí)、作用、改造，甚至征服的對(duì)象。人類中心意識(shí)嚴(yán)重，這樣很難使大學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀，并實(shí)際應(yīng)用到生態(tài)文明建設(shè)的工作中來。因此，目前迫切需要提升對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)和普及工作。
其次，建設(shè)美麗中國實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)必須強(qiáng)化其參與意識(shí)、提升其參與能力。大學(xué)生不僅要提升思想、更新觀念，還要參與到生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)中來，增強(qiáng)對(duì)校園周邊生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)督力度。增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好校園風(fēng)氣，積極參與到生態(tài)建設(shè)的實(shí)際工作中來。
三、培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明觀的途徑
1.充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用
培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明觀，課堂教學(xué)作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地，應(yīng)發(fā)揮其教書育人主渠道作用。增設(shè)生態(tài)文明方面的選修課，把生態(tài)文明觀教育加入《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課程中，作為重要的章節(jié)進(jìn)行講授；把生態(tài)、環(huán)保、節(jié)約能源等方面的觀念滲透在教學(xué)的全過程，不斷提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)以及能力素質(zhì)，使其成為具有生態(tài)環(huán)保節(jié)約意識(shí)的一代高級(jí)人才，從而有助于建設(shè)美麗中國目標(biāo)的盡早實(shí)現(xiàn)。
2.采取豐富多彩的校園文化形式
培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明觀，高校應(yīng)把校園文化建設(shè)作為重要途徑。高校通過組織班會(huì)、團(tuán)活、民主生活會(huì)等形式把十會(huì)議中有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)方面的內(nèi)容傳達(dá)給大學(xué)生，或通過舉辦生態(tài)文明教育講座、組織討論會(huì)、開展生態(tài)文明知識(shí)競(jìng)賽，利用世界地球日、植樹節(jié)、世界水資源保護(hù)日等紀(jì)念日開展經(jīng)常性的生態(tài)文明宣傳對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)思想政治教育，并把這些教育融入到各種實(shí)踐活動(dòng)中，深化大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，防止享樂主義、自由主義、拜金主義等不良風(fēng)氣在校園的蔓延。
3.利用信息技術(shù)開辟教育新渠道
培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明觀，高校應(yīng)抓住網(wǎng)絡(luò)陣地。高校可以利用QQ群、飛信、人人網(wǎng)、輔導(dǎo)員博客時(shí)時(shí)有關(guān)生態(tài)、環(huán)保和節(jié)能減排等方面的最新新聞，并建立有關(guān)生態(tài)文明觀教育的專題網(wǎng)站定期與生態(tài)文明相關(guān)的知識(shí)和理論動(dòng)態(tài)。與學(xué)生溝通，不斷了解學(xué)生的相關(guān)思想動(dòng)態(tài)，并及時(shí)解答學(xué)生的有關(guān)問題。
4.以大學(xué)生為載體激發(fā)他們自身的民族精神
培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明觀，高校應(yīng)以學(xué)生為載體激發(fā)他們自身的民族精神。高校通過增設(shè)國情學(xué)以及資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)或有關(guān)生態(tài)環(huán)境的法律法規(guī)等相關(guān)課程，加強(qiáng)大學(xué)生的善惡感、良知感和正義感。增強(qiáng)其民族責(zé)任心和自豪感，把實(shí)現(xiàn)美麗中國的目標(biāo)作為自身行動(dòng)的方向，從而肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)美麗中國的歷史使命。
5.健全制度為實(shí)現(xiàn)科學(xué)目標(biāo)提供保障
培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明觀，高校還應(yīng)建立、健全學(xué)校的相關(guān)規(guī)章制度，把生態(tài)文明意識(shí)、校園環(huán)境建設(shè)等方面的相關(guān)要求，寫入學(xué)生手冊(cè)。組織學(xué)生、教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，并建立起相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制，使生態(tài)文明意識(shí)、生態(tài)文明建設(shè)貫穿于大學(xué)生思想政治教育的全過程。
6.邀請(qǐng)專家、知名環(huán)保人士進(jìn)行講座
篇7
辯論賽是參賽雙方就某一問題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng)，實(shí)際上是圍繞辯論的問題而展開的一種知識(shí)的競(jìng)賽，思維反映能力的競(jìng)賽，語言表達(dá)能力的競(jìng)賽，也是綜合能力的競(jìng)賽。［1］大學(xué)生在參加辯論賽的過程中，論辯能力得到了提高，綜合素質(zhì)得到了加強(qiáng)，對(duì)整個(gè)校園文化建設(shè)也起到了積極的作用。概括起來說，提高大學(xué)生的論辯能力在大學(xué)生素質(zhì)教育和校園文化建設(shè)中的作用和意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育提升
1.強(qiáng)化大學(xué)生追求真理，堅(jiān)持真理的意識(shí)
有句諺語說，真理越辯越明。的確如此，人們通過辯論，可以分清正誤是非，辨別事情的真?zhèn)危瑥亩粲跎鐣?huì)輿論去支持正確的主張或者行為，反對(duì)錯(cuò)誤的言論或者行為，進(jìn)而使人們牢固樹立堅(jiān)持真理的信念。現(xiàn)在大學(xué)生辯論賽選擇的辯題越來越關(guān)注國家時(shí)事和熱點(diǎn)問題，在辯論的過程中大學(xué)生可以接觸到很多所學(xué)專業(yè)以外的領(lǐng)域，讓他們用正確的思想武裝自己的頭腦，明辨是非，關(guān)心國計(jì)民生，了解社會(huì)現(xiàn)狀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，鍛煉他們的意志力，強(qiáng)化大學(xué)生追求真理、堅(jiān)持真理的意識(shí)。
2.提高大學(xué)生心理素質(zhì)，克服內(nèi)心膽怯
經(jīng)常參加辯論賽能使大學(xué)生提高自身心理素質(zhì)，有效地克服內(nèi)心羞怯等問題。有些學(xué)生平時(shí)不敢在公開場(chǎng)合說話，比較膽怯，剛開始參加辯論時(shí)臉窘得通紅，吐字不清，聲音發(fā)顫，不過在參加了幾次辯論賽之后，竟然可以沉著冷靜地回答問題，闡述自己的想法。辯論賽不是靠音量營造氣勢(shì)，遇到犀利問題就拍桌子，瞪眼睛，大聲質(zhì)問，而是講究有理有據(jù)，平中見奇。在賽場(chǎng)上，辯手要面帶微笑，心平氣和，即使內(nèi)心激動(dòng)。所以，通過辯論賽可以培養(yǎng)大學(xué)生的自信心，使他們學(xué)會(huì)有效地控制自身的情緒，促進(jìn)自身個(gè)性的完善和發(fā)展，從而激勵(lì)他們更好更快地成長(zhǎng)成才。
3.鍛煉大學(xué)生思維能力，增長(zhǎng)聰明才智
辯論是對(duì)辯論者能力和水平的全方位考察，在辯論的過程中，辯論者要想在激烈對(duì)抗的辯論中征服戰(zhàn)勝對(duì)手，不僅僅需要有淵博的知識(shí)，豐富的閱歷和想象力、敏捷的思維和觀察能力，還需要有機(jī)智的應(yīng)變能力、較強(qiáng)的記憶能力以及語言表達(dá)能力。而需要具備這些能力并不是一朝一夕就能奏效的，必須經(jīng)過長(zhǎng)期刻苦的磨練。也就是說，通過辯論，大學(xué)生可以提高思維能力，增長(zhǎng)聰明才智，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)地方：
首先，思辨能力方面。辯論需要根據(jù)辯場(chǎng)狀況，根據(jù)對(duì)方提出的觀點(diǎn)和質(zhì)疑隨機(jī)應(yīng)答，這就需要更多的智慧和機(jī)敏。大學(xué)生通過辯論，能提高思維說辯能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)他們不甘退讓、不屈不撓的競(jìng)爭(zhēng)精神。辯論鍛煉思維可以從這樣四個(gè)方面表現(xiàn)出來：一是鍛煉思維的準(zhǔn)確性。法國作家福樓拜曾經(jīng)精辟的指出：“思維準(zhǔn)確是表達(dá)準(zhǔn)確的先決條件。”辯論就是要求雙方對(duì)所辯論的問題進(jìn)行相對(duì)深入的思考，這種思考越是能接近事物的本質(zhì)，就越能在辯論時(shí)最短的時(shí)間里準(zhǔn)確的把握它的本質(zhì)屬性，才能克敵制勝。二是鍛煉思維的完整性。一個(gè)人獨(dú)自思考，或者發(fā)表個(gè)人演講，往往只從問題的一兩個(gè)側(cè)面展開思考，而多人辯論，則能夠相互補(bǔ)充，豐富思想，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)比較全面，思考也比較完整。三是鍛煉思維的清晰性。在辯論過程中，雙方必須以準(zhǔn)確無誤、有條有理的語言明晰的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，如果思維混亂，沒有層次，就會(huì)造成語言的混亂和不準(zhǔn)確。四是鍛煉思維的敏捷性，只有平時(shí)善于觀察，勤于思考，思維敏捷的人，在辯論時(shí)才能胸有成竹，迅速對(duì)對(duì)方咄咄逼人的進(jìn)攻予以反擊，對(duì)對(duì)方錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行辯駁。［2］
其次，知識(shí)能力方面。辯論是大學(xué)生智慧與口才的較量，是即興智慧的現(xiàn)場(chǎng)交鋒，需要用有聲語言把思考表達(dá)出來，這和平時(shí)寫作業(yè)、做卷子用手寫不一樣。辯論還需要辯證地思考問題，沒有一定自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)，辯論就只會(huì)成為低層次的“口舌之爭(zhēng)”，這也要求大學(xué)生們除了要掌握學(xué)業(yè)知識(shí)外，還必須有深厚的知識(shí)和文化積淀。辯論能夠集道德修養(yǎng)，知識(shí)積累，語言表達(dá)等為一，在辯論中我們你爭(zhēng)我論，巧問妙答，時(shí)而風(fēng)趣幽默，時(shí)而又嚴(yán)肅質(zhì)疑，用智慧碰撞出靈感的火花，這樣勢(shì)必能夠提高自身的文化底蘊(yùn)。
4.增進(jìn)大學(xué)生相互了解，促進(jìn)相互溝通
馬克思曾經(jīng)說過，人需要和外部世界來往，需要滿足這種欲望的手段：食物、異性、書籍、談話、活動(dòng)、消費(fèi)品和操作對(duì)象。辯論是通過人們因不同觀點(diǎn)而引起的言語交鋒，達(dá)到相互了解、諒解和信任，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人際溝通的一種手段。通過交鋒，彼此能夠更好的了解對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，，達(dá)到高層次的心理溝通。［3］另外，獨(dú)木難成林，辯論比賽時(shí)要求四個(gè)人思想統(tǒng)一，配合默契，最忌諱四個(gè)人意見不和，在整體上形不成合力。所以，賽手應(yīng)具備與他人溝通，說服他人，以及在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己能力的作用。
二、構(gòu)建高校校園文化體系
1.推進(jìn)學(xué)校校風(fēng)建設(shè)，塑造校園精神
校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素，體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌。好的校風(fēng)具有深刻“強(qiáng)制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時(shí)刻感受到一種無形的壓力，使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴(kuò)展，形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài)；好的校風(fēng)具有對(duì)學(xué)校成員內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā)作用，催人奮進(jìn)；好的校風(fēng)對(duì)學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護(hù)作用，對(duì)不良的心理傾向和行為具有強(qiáng)大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。大學(xué)生論辯能力的提升有助于助推當(dāng)前他們的創(chuàng)造能力、主體意識(shí)和素質(zhì)教育，有助于推進(jìn)大學(xué)校園文化建設(shè)，形成良好的校風(fēng)。
2.提高課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)
學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。在課堂教學(xué)過程中，教師只是引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，如果只靠教師講的天花亂墜，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，而不是主動(dòng)的掌握理論，構(gòu)建自己的觀點(diǎn)，教學(xué)是沒有什么成效的。提高學(xué)生的論辯能力，在教學(xué)過程中引入辯論式的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，鼓勵(lì)學(xué)生“百家爭(zhēng)鳴”，各抒己見，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維開拓一個(gè)廣闊的活動(dòng)空間，為課堂增添活力，學(xué)生才能真正把教師傳授的知識(shí)內(nèi)化為自己的理論觀點(diǎn)，才能有利于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。
3.促進(jìn)學(xué)校人際關(guān)系，提升凝聚力
良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達(dá)到密切合作，形成一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的集體，更好地發(fā)揮整體效應(yīng)。現(xiàn)代社會(huì)的人才需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，所謂團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，是指建立在團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、互補(bǔ)互助以達(dá)到團(tuán)隊(duì)最大工作效率的能力。對(duì)于團(tuán)隊(duì)的成員來說，不僅要有個(gè)人能力，更需要有在不同的位置上各盡所能、與其他成員協(xié)調(diào)合作的能力。通過參加辯論賽，學(xué)生增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和能力，加強(qiáng)了互相之間的溝通和了解，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，這些都有利于構(gòu)建校園文化建設(shè)，激發(fā)整個(gè)校園的凝聚力。
大學(xué)生是最富有生機(jī)、最富有活力的、代表著國家和民族的未來和希望的群體，必須努力提高個(gè)人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)來迎接未來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的飛速發(fā)展。提高大學(xué)生的論辯能力不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)其對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、使命感，提高大學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維、語言表達(dá)能力、隨機(jī)應(yīng)變能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，還可以提高學(xué)生對(duì)時(shí)事新聞、社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注度。為了進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，豐富校園文化生活，各大高校應(yīng)該把辯論賽作為自己校園文化建設(shè)的保留項(xiàng)目，讓學(xué)生能以更高的素質(zhì)、更佳的姿態(tài)，面對(duì)未來的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力。
參考文獻(xiàn)：
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篇8
一、煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)過程中凸現(xiàn)的心理問題
1.自卑心理。自卑心理是一種評(píng)價(jià)主體在自評(píng)過程中對(duì)心中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”進(jìn)行不對(duì)稱的評(píng)價(jià)，實(shí)質(zhì)上就是自己瞧不起自己，它是一種消極的情感體驗(yàn)，屬于性格的一種缺陷，表現(xiàn)為對(duì)自己的能力和品質(zhì)評(píng)價(jià)過低，或者對(duì)自己所從事的某些活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)或無意識(shí)（潛意識(shí)）進(jìn)行自我否定。或者因自身某些暫時(shí)的困難覺得低人一等而感慨。比如部分大學(xué)生由于出身貧寒，生活困難，與別的同學(xué)相比，覺得自己家庭經(jīng)濟(jì)條件實(shí)太差而感到自卑。煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生所產(chǎn)生的自卑心理，從對(duì)象上看，主要是采礦、通風(fēng)、礦山機(jī)電、選礦等煤礦主體專業(yè)的學(xué)生（90%以上的學(xué)生來源于農(nóng)村），從內(nèi)容上看，他們覺得自己所從事的是生活單調(diào)、遠(yuǎn)離都市的臟、苦、累、險(xiǎn)的工作，社會(huì)地位低，甚至連對(duì)象都難找，讓人看不起。酗酒鬧事、為爭(zhēng)口所謂的“氣”打“氣架”，或者爭(zhēng)風(fēng)吃醋打“醋架”，因上述原因受處分的學(xué)生中，據(jù)統(tǒng)計(jì)，80%以上是這些專業(yè)的學(xué)生。
2.恐懼心理。恐懼心理是恐懼主體在真實(shí)或想象的危險(xiǎn)中，個(gè)人或群體深刻感受到的一種強(qiáng)烈而壓抑的情感狀態(tài)。具體表現(xiàn)為：神經(jīng)高度緊張，內(nèi)心充滿害怕，注意力無法集中，腦子里一片空白，不能正確判斷或控制自己的舉止，變得容易沖動(dòng)混亂。煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生的恐懼心理，主要源于煤礦血腥的安全事故，如上述云南省曲靖市師宗縣私莊煤礦事故。筆者對(duì)283名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，問題是：在這個(gè)崇尚生命的時(shí)代，你對(duì)曲靖市師宗縣私莊煤礦事故有恐懼心理嗎？結(jié)果表明：258人有強(qiáng)烈的恐懼心理，占91.16%，17人有一般的恐懼心理，占6%，8人沒有什么感覺，占2.84%。在有強(qiáng)烈的恐懼心理的群體中，煤礦主體專業(yè)的學(xué)生居于絕對(duì)數(shù)量。
3.抑郁心理。憂郁心理有時(shí)也稱徘徊心理，它是一種情緒低落、言行謹(jǐn)慎、遇事多慮甚至焦慮的心理現(xiàn)象。往往會(huì)使行為主體疑而不決、寸步難行、斗志衰退，喪失機(jī)遇，有時(shí)后果會(huì)不堪設(shè)想。煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生的就業(yè)范圍主要是煤炭行業(yè)及一些艱苦行業(yè)，其內(nèi)在的抑郁心理主要表現(xiàn)為擔(dān)心自己的生命安全難有保障、今后的幸福指數(shù)不高等特點(diǎn)。在這種心理的驅(qū)使下，盡管煤炭行業(yè)大量需求人才，但相當(dāng)數(shù)量的畢業(yè)生過分強(qiáng)調(diào)職業(yè)的功利價(jià)值，而不考慮國家與社會(huì)的需要，不愿意到條件比較艱苦的地區(qū)和行業(yè)去工作，在猶豫不決中喪失了良好的就業(yè)機(jī)會(huì)。同時(shí)，在憂郁心理的背后還隱藏著依賴心理，即期望或依靠父母和親朋好友出面四處奔波，到處找關(guān)系、托人情找工作，當(dāng)別人為自己找的工作不和心意時(shí)就大發(fā)脾氣，抱怨父母或親朋好友等。
4.逃避心理。逃避心理也稱回避心理，即在現(xiàn)實(shí)生活中，自己與社會(huì)及他人發(fā)生矛盾及沖突時(shí)，不能自覺地解決矛盾、沖突，而躲避矛盾、沖突的心理現(xiàn)象。煤炭高等職業(yè)院校一些大學(xué)生（尤其是來自城鎮(zhèn)、父母是政府公務(wù)員或事業(yè)單位的大學(xué)生）在職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)過程中的逃避心理主要表現(xiàn)為：職業(yè)生涯規(guī)劃中有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不愿到煤炭行業(yè)中生存發(fā)展，這在職業(yè)生涯規(guī)劃大賽中得到佐證；在校內(nèi)招聘會(huì)中，非煤炭行業(yè)單位熱鬧非凡，學(xué)生如潮涌動(dòng)；一些學(xué)生甚至不參加校內(nèi)招聘會(huì)，企圖在校外招聘會(huì)中尋找就業(yè)機(jī)會(huì)等等，這都是內(nèi)在逃避心理的外化，導(dǎo)致許多大學(xué)生錯(cuò)失就業(yè)機(jī)會(huì)。
5.無奈心理。無奈就是解決問題時(shí)沒有辦法所表現(xiàn)出來的心理態(tài)度。筆者曾對(duì)283名大學(xué)生（煤礦主體專業(yè)學(xué)生192人，非煤礦主體專業(yè)學(xué)生91人）進(jìn)行抽樣調(diào)查，問題1：畢業(yè)后，如果在其它行業(yè)能夠順利就業(yè)，在同等收入條件下，你愿意到煤炭行業(yè)工作嗎？統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，有217人不愿到煤炭行業(yè)工作，占76.67%，有66人表示可以考慮到煤炭行業(yè)工作，占23.33%，這部分學(xué)生又以采礦、通風(fēng)、選礦、煤化工專業(yè)居多，這是由所學(xué)專業(yè)就業(yè)領(lǐng)域所決定。問題1的調(diào)查結(jié)果說明，一方面，大學(xué)生向往美好的學(xué)習(xí)生活工作環(huán)境的心理需求是可以理解的，也符合人的身心發(fā)展規(guī)律。另一方面，也折射出現(xiàn)時(shí)代的青年大學(xué)生缺乏艱苦奮斗，吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神。問題2：當(dāng)在其它行業(yè)實(shí)在找不到工作時(shí)，而在煤炭行業(yè)容易就業(yè)，你愿意到煤炭行業(yè)工作嗎？統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，有269人愿意到煤炭行業(yè)工作，占95.05%，只有14人不愿到煤炭行業(yè)工作，占4.95%。問題2的調(diào)查結(jié)果說明，大學(xué)生面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，表現(xiàn)出一種別無選擇的無奈心理。
二、幫助煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生走出就業(yè)心理困境的心理教育和心理輔導(dǎo)思路
1.運(yùn)用認(rèn)知療法，指導(dǎo)煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生走出自卑心理。認(rèn)知療法是根據(jù)認(rèn)知過程，影響情感和行為的理論假設(shè)，通過認(rèn)知和行為技術(shù)來改變患者的不良認(rèn)知的一類心理治療方法的總稱。其基本觀點(diǎn)是：認(rèn)知過程及其導(dǎo)致的錯(cuò)誤觀念是行為和情感的中介，適應(yīng)不良行為和情感與適應(yīng)不良認(rèn)知有關(guān)。認(rèn)知療法常采用認(rèn)知重建、心理應(yīng)付、問題解決等技術(shù)進(jìn)行心理輔導(dǎo)和治療，其中認(rèn)知重建最為關(guān)鍵。心理學(xué)理論指出：具有自卑心理的人，總是過多地看重自己不利和消極的一面，而看不到有利、積極的一面，缺乏客觀全面地分析事物的能力和信心。如前所述，煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生的自卑心理主要是覺得在臟、苦、累、險(xiǎn)的煤炭行業(yè)工作，社會(huì)地位低，沒面子，頗壓抑。這是認(rèn)知的誤區(qū)。要幫助大學(xué)生努力提高透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力，客觀地分析對(duì)有利和不利的因素，對(duì)煤炭行業(yè)進(jìn)行認(rèn)知重建。（1）職業(yè)有類別之分，但無貴賤之分。（2）煤炭工業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率得到社會(huì)的充分肯定。據(jù)有關(guān)專家預(yù)測(cè)，到2015年，我國的煤炭需求量將達(dá)到15.8億噸，到2050年，煤炭在我國的一次性能源中的比例仍將保持在50%以上。在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，各行各業(yè)的發(fā)展需要煤炭工業(yè)的大力支持。（3）要為做一名煤炭工業(yè)建設(shè)者感到欣慰。（4）要為當(dāng)前煤炭行業(yè)人才緊缺，容易就業(yè)擁有知足心理。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)，2012年，全國普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)680萬人，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。在許多大學(xué)生難于就業(yè)的背景下，煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生要為自己容易就業(yè)充滿信心，而不是自卑。
2.運(yùn)用放松療法，指導(dǎo)煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生走出恐懼心理。放松療法的基本原理是：一個(gè)人的心情反應(yīng)包含“情緒”與“軀體”兩部分，如果能改變“軀體”的反應(yīng)，那么“情緒”也會(huì)隨著改變。也就是經(jīng)過人的意識(shí)可以直接把“隨意肌肉”控制下來，再間接地把“情緒”松弛下來，建立輕松的心情狀態(tài)。基于這一原理，放松療法就是通過意識(shí)控制使肌肉放松，同時(shí)間接地松弛緊張情緒，克服恐懼心理，從而達(dá)到心理輕松的狀態(tài)，有利于身心健康。
3.運(yùn)用心理置換療法，指導(dǎo)煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生走出抑郁心理和逃避心理。此方法是心理疏導(dǎo)者在直接對(duì)受挫者進(jìn)行挫折疏導(dǎo)時(shí)所用的一種方法，其特點(diǎn)是，疏導(dǎo)者在對(duì)受挫者進(jìn)行疏導(dǎo)時(shí)，要設(shè)法使雙方在心理上調(diào)換一下位置，即疏導(dǎo)者要設(shè)身處地為受挫者著想，急其所急，難其所難，滿腔熱情地給予指導(dǎo)、幫助；同時(shí)受挫者也要能設(shè)身處地為疏導(dǎo)者著想，相互理解，顧全大局。比如，對(duì)于出現(xiàn)抑郁心理和逃避心理的大學(xué)生，心理教育工作者在心理上要和他們互換位置，以師生平等的地位為基礎(chǔ)，耐心聽取受挫者的言論，當(dāng)忠實(shí)的聽眾，并從其心聲中分析出哪些是正確的，那些是錯(cuò)誤的，那些是合理的，哪些是不合理的。同時(shí)，教師要幫助學(xué)生出主意，想辦法，解決心理問題。這方面的工作做得好，學(xué)生就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生親近感，信賴感。
4.運(yùn)用心理暗示療法，指導(dǎo)煤炭高等職業(yè)院校大學(xué)生走出無奈心理。心理暗示療法在人們的學(xué)習(xí)生活和工作中中有著廣泛的作用。在大學(xué)心理教育中，暗示療法就是有一定身份、地位、威望、學(xué)識(shí)的教師通過語言、眼神、情境或行為等方式，讓大學(xué)生在“思想潛入心，潤(rùn)心細(xì)無聲”的自然狀態(tài)下接受暗示者的正確意見或觀點(diǎn)，并以陽光的心態(tài)和積極的行為去付諸實(shí)踐，最終取得良好的暗示效果。比如，就全國來講，就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，但煤炭行業(yè)目前對(duì)人才（力）資源的需求空間卻比較大，而煤炭高等職業(yè)院校的大學(xué)生卻因種種原因到該行業(yè)的積極性不高，甚至有大學(xué)生說：“到煤炭行業(yè)就業(yè)是一朵鮮花插在牛糞上。”針對(duì)這種現(xiàn)象，我們?cè)谥v授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的第六章第一節(jié)（職業(yè)活動(dòng)中的道德與法律）、第二節(jié)（大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)）時(shí)做了精心的準(zhǔn)備，課堂上進(jìn)行了巧妙的講授，即心理暗示教育。比如：我國的高等教育已經(jīng)邁進(jìn)大眾化時(shí)代，基本上是素質(zhì)教育，而不是過去的精英教育，也就是大學(xué)生基本上已成為一般的普通勞動(dòng)者，社會(huì)看待大學(xué)生的思維更加理性，視覺也從“仰視”變?yōu)椤捌揭暋薄Ｆ鋵?shí)靜心而論，一朵“普通的鮮花”插在“牛糞”上，也許是其最聰明的選擇。試想，一朵普通的“鮮花”若插在高貴的“牡丹花”叢中，誰又會(huì)認(rèn)為你是“鮮花”呢？世界也真小世界又太大，觀念一變天地寬，只要能生存、能發(fā)展、能實(shí)現(xiàn)才能和人的價(jià)值的地方都能去，三百六十行，行行出能人。
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基金項(xiàng)目：共青團(tuán)云南省委課題《高職院大專生心理及行為“亞健康”問題研究》（云青辦【2006】8號(hào)）。
作者簡(jiǎn)介：
篇9
交流會(huì)上20位同學(xué)的精彩報(bào)告和師生間熱烈融洽的互動(dòng)式討論，為會(huì)議營造了極為和諧的氛圍。
優(yōu)秀論文涉及有關(guān)催化反應(yīng)的機(jī)理探討、多種納米材料的合成、食品安全中監(jiān)測(cè)方法研究、抗癌藥物的活性研究、皮膚抗衰老的機(jī)理、環(huán)境水體中重金屬的檢測(cè)方法和儀器的開發(fā)等與高新技術(shù)和人們生活密切相關(guān)的多個(gè)領(lǐng)域。
經(jīng)過評(píng)委討論，有10位同學(xué)獲得壹等獎(jiǎng)。他們是：劉嘉、黎朝、陸穎音、李永璽、戴逸婧、丁支、王荔祖、馬麗君、張若男和王歡。
有十位獲得二等獎(jiǎng)，他們是：徐陽、劉媛媛、徐慧婷、應(yīng)佚倫、、張蕾、沈明月、虞珊、蔣迪發(fā)和徐浩。
篇10
眾所周知論文的出現(xiàn)成為了一種時(shí)尚，同時(shí)論文的發(fā)表也是十分重要的一件事，特別是現(xiàn)在的大學(xué)生都開始會(huì)撰寫論文，這寫說明著論文已經(jīng)貫徹入了大學(xué)生的生活之中，雖然很多的時(shí)候大家對(duì)大學(xué)生的論文的關(guān)注度是不怎么高的，但是大學(xué)生的論文也是普遍存在的，特別是隨著近幾年的趨勢(shì)來看，更多的人們開始研究論文有什么特征，而在這許多論文里面大學(xué)生所寫的論文也是十分受到大家的關(guān)心的，比如大學(xué)生的論文具有哪些特征呢?
在調(diào)查中很多的人們發(fā)現(xiàn)了這樣的情況，通過對(duì)大學(xué)生在其它的地方發(fā)表的論文中看到了他們的是具有時(shí)間性的，并不是所有的大學(xué)生都在，而是在不同的時(shí)間發(fā)表的，比如說能夠大范圍的的基本上都是大學(xué)生就讀最后的一年的畢業(yè)者，這是即將出校的學(xué)生所發(fā)表的，同時(shí)也從這個(gè)方面反映出了低年級(jí)階段的大學(xué)生的大部分的時(shí)間都是投入到專業(yè)化的知識(shí)范圍的學(xué)習(xí)中，因此只有在具有專業(yè)知識(shí)了解深入的前提下的大學(xué)生才會(huì)進(jìn)行論文的研究。而且他們的論文多是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的。
當(dāng)然還有的大學(xué)生的論文級(jí)別都還不是很深厚的，他們可能發(fā)表的論文的地方都是一般簡(jiǎn)單的期刊而且還是不怎么出名的，這也是因?yàn)榇髮W(xué)生在研究論文中還有值得學(xué)習(xí)的一方，他們能夠把握住的重點(diǎn)不一樣的，意識(shí)水平階段還有待進(jìn)一步的提高。
由于在校大學(xué)生實(shí)踐性與知、知識(shí)性的限制，因此他們與其它的論文特征表現(xiàn)出來的也是不同的，這也是大學(xué)生研究論文中所欠缺的，同時(shí)還需要的進(jìn)步的一面。
篇11
德育答辯是指應(yīng)屆本科畢業(yè)生將自己在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中接受政治、思想、品德、法紀(jì)、心理等教育的效果，按照規(guī)定的格式，以總結(jié)報(bào)告的文體進(jìn)行全面系統(tǒng)的總結(jié)，形成個(gè)人德育狀況論文，并以班級(jí)為單位，通過答辯會(huì)的形式，向班級(jí)的同學(xué)、答辯委員會(huì)成員宣讀，同時(shí)接受提問，回答問題，由同學(xué)和答辯委員會(huì)就其德育表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)。
（一）精心組織、嚴(yán)格要求，確保德育答辯教育效果
為了上好德育答辯這堂“課”，理工學(xué)院結(jié)合本院實(shí)際情況，制定了德育答辯實(shí)施方案，成立了由院領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)工部（團(tuán)委）負(fù)責(zé)同志、學(xué)部書記、輔導(dǎo)員、“兩課”教師為成員的畢業(yè)生德育答辯委員會(huì)。按照學(xué)院的總體部署，德育答辯分為撰寫論文、審核評(píng)閱、現(xiàn)場(chǎng)答辯三個(gè)階段。
撰寫論文階段。學(xué)院要求每個(gè)畢業(yè)生認(rèn)真回顧自己四年的學(xué)習(xí)、生活，對(duì)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)進(jìn)行全面總結(jié)，尋找并彌補(bǔ)不足，調(diào)整發(fā)展方向，達(dá)到樹立正確價(jià)值觀的目的。
2010屆2196名畢業(yè)生全部撰寫了德育論文。
論文評(píng)閱階段。學(xué)院專門安排了德育答辯論文導(dǎo)師，對(duì)畢業(yè)生德育論文進(jìn)行指導(dǎo)、審核、評(píng)閱，并寫出評(píng)閱意見。大部分學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，從思想認(rèn)識(shí)、道德品質(zhì)、人際關(guān)系、未來發(fā)展等方面做了認(rèn)真總結(jié)，寫出了有質(zhì)量的論文。
現(xiàn)場(chǎng)答辯階段。在德育答辯會(huì)上既有畢業(yè)生們的真情告白，也有獻(xiàn)給學(xué)校建設(shè)發(fā)展的合理建議。學(xué)院畢業(yè)生德育答辯委員會(huì)成員分組深入各學(xué)部，聽取學(xué)生陳述，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)提問，根據(jù)德育答辯評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定現(xiàn)場(chǎng)答辯成績(jī)。
（二）根據(jù)學(xué)生在校思想政治表現(xiàn)，評(píng)定德育答辯教育成績(jī)
學(xué)生德育答辯的成績(jī)由現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、書面總結(jié)、現(xiàn)場(chǎng)答辯、畢業(yè)離校期間表現(xiàn)四部分成績(jī)組成。其中，現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的成績(jī)占50%（輔導(dǎo)員打分）、德育論文的成績(jī)占20%（指導(dǎo)教師打分）、現(xiàn)場(chǎng)答辯的成績(jī)占30%（答辯評(píng)委打分）。
德育答辯的成績(jī)分為四個(gè)等級(jí)：優(yōu)（90分以上）、良（75分以上）、合格（60分以上）和待考察（60分以下）。對(duì)于成績(jī)?cè)u(píng)定為待考察的學(xué)生，指導(dǎo)教師給予相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，進(jìn)行二次答辯；二次答辯不及格的，按結(jié)業(yè)處理。
2010屆有2196名畢業(yè)生，其中有248名畢業(yè)生因工作需要（頂崗實(shí)習(xí)）不能回校答辯（但均提交了德育論文），在校答辯1948人，占畢業(yè)生總數(shù)的89%；有81名學(xué)生第一次答辯成績(jī)不合格，進(jìn)行了二次答辯。
（三）發(fā)動(dòng)低年級(jí)學(xué)生參與，延伸德育答辯教育效果現(xiàn)場(chǎng)答辯階段，學(xué)院鼓勵(lì)低年級(jí)學(xué)生旁聽。對(duì)于畢業(yè)生本人來說，這是對(duì)自己大學(xué)四年的總結(jié)和人生的升華，而對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來說，這是最好的心靈雞湯，為他們的大學(xué)之路指明了方向。答辯結(jié)束之后，德育答辯委員會(huì)評(píng)選出優(yōu)秀德育論文，將其集結(jié)成冊(cè)，提供給在校學(xué)生閱讀，進(jìn)一步擴(kuò)大德育答辯的影響力。同時(shí)，學(xué)院圍繞德育答辯成果開展新生入學(xué)教育，使畢業(yè)教育和入學(xué)教育首尾相連，把優(yōu)秀畢業(yè)生在德育答辯中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和感悟傳遞給新生，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)院優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)在高低年級(jí)間的傳承。
二、德育答辯的實(shí)際成效
實(shí)踐證明，德育答辯是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、加強(qiáng)德育工作的有效方式，是對(duì)大學(xué)德育實(shí)施效果的全面檢驗(yàn)，是對(duì)畢業(yè)生在高校學(xué)習(xí)階段的最后一個(gè)綜合性、總結(jié)性的考核評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生在校期間思想狀況的全面考核，是大學(xué)畢業(yè)生德育狀況評(píng)價(jià)體系不可或缺的重要內(nèi)容。
（一）德育答辯成為加強(qiáng)畢業(yè)生離校教育工作的有力方式
相對(duì)于專業(yè)答辯，德育答辯形式更加靈活，更貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，因此更具吸引力。這種新穎的畢業(yè)教育方式在畢業(yè)生中引起了強(qiáng)烈反響。一位畢業(yè)生的感觸頗具代表性：“在離校前夕，能有這么一個(gè)機(jī)會(huì)與教育、幫助、關(guān)心我們四年的老師進(jìn)行一次坦誠的溝通，實(shí)在是很難得。老師們不僅幫我分析了優(yōu)缺點(diǎn)，還給了不少中肯的建議，對(duì)我走向社會(huì)大有益處。”
通過德育答辯，學(xué)校全面考核了學(xué)生在校期間的思想政治表現(xiàn)，進(jìn)一步掌握了學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡，全面檢驗(yàn)了思想政治工作的實(shí)施效果，進(jìn)一步提高了思想政治工作的實(shí)效性。學(xué)校德育答辯工作還吸引了其他專業(yè)課教師和“兩課”教師，德育答辯的過程成為師生真情話別共敘情誼的過程，進(jìn)一步密切了師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，增強(qiáng)了教育的感染力和親和力，及時(shí)疏導(dǎo)了離校前學(xué)生中存在的各種不良情緒，2010屆畢業(yè)生成為歷年來畢業(yè)離校期間表現(xiàn)最好的一屆畢業(yè)生。
（二）德育答辯成為做好大學(xué)生思想政治工作的有效途徑
為學(xué)生提供一個(gè)量身定做的教育環(huán)境是德育答辯工作的出發(fā)點(diǎn)之一。按照教育規(guī)律，大學(xué)教育是通過教育者和被教育者的相互作用，最終以學(xué)生自我教育來實(shí)現(xiàn)的。而畢業(yè)生德育答辯活動(dòng)的形式特點(diǎn)是，它從畢業(yè)生的思想和行為特點(diǎn)出發(fā)，充分反映學(xué)生在教育中的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和體驗(yàn)。答辯會(huì)的時(shí)機(jī)、內(nèi)容及形式為畢業(yè)生的思想教育提供了一個(gè)個(gè)性互動(dòng)的教育環(huán)境。學(xué)生有機(jī)會(huì)自我總結(jié)、交流、答辯、闡述，使學(xué)生在濃郁的人文氛圍中自覺地投入。經(jīng)過學(xué)生入腦、入心的理智思考獲得的心靈體驗(yàn)、思想升華的效果是任何灌輸式、說教式的教育方式所無法比擬的。
同時(shí)，學(xué)校注重將德育答辯理念加以推廣，發(fā)動(dòng)低年級(jí)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)旁聽畢業(yè)生德育答辯，以德育答辯成果開展新生入學(xué)教育，使德育答辯成為貫穿所有年級(jí)學(xué)生思想政治教育的紐帶，成為學(xué)校德育教學(xué)和學(xué)生德育實(shí)踐的載體，成為做好大學(xué)生思想政治教育的真正有效途徑。
（二）德育答辯成為構(gòu)建大學(xué)生德育工作體系的重要載體
如果說專業(yè)答辯是學(xué)生完成學(xué)業(yè)的檢驗(yàn)，那么德育答辯就是對(duì)學(xué)生思想品德的綜合考核，是學(xué)習(xí)期間思想狀況的展示和總結(jié)。通過德育答辯，學(xué)校增加了一道“出口”檢驗(yàn)關(guān)，改變了以往學(xué)生重專業(yè)、輕德育的思想。與專業(yè)答辯相比，德育答辯更多的是一種思想與實(shí)踐的總結(jié)和展示。通過這種“出關(guān)”，更增強(qiáng)了大學(xué)生理性思考的能力，更增添了大學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì)的信心。
按照河北科技大學(xué)理工學(xué)院的安排，在2010年畢業(yè)生德育答辯的基礎(chǔ)上，已組織新生結(jié)合入校以來的所感所想，在輔導(dǎo)員和個(gè)人成長(zhǎng)導(dǎo)師的指導(dǎo)下，撰寫德育論文開題報(bào)告，認(rèn)真規(guī)劃自己的大學(xué)生活，為自己4年的大學(xué)生活打下基礎(chǔ)，也為學(xué)習(xí)4年后的德育論文答辯積累資料。從入學(xué)教育時(shí)的“德育論文開題”到畢業(yè)教育時(shí)的“德育論文答辯”，畢業(yè)教育和入學(xué)教育首尾相連，同時(shí)輔以二、三年級(jí)德育論文的階段答辯，一個(gè)完整的本科生德育工作體系正在該校逐步形成。
事實(shí)表明，河北科技大學(xué)理工學(xué)院以德育答辯為載體，以學(xué)校德育理論教學(xué)和學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)為核心，以學(xué)校教師評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)為支撐的模式，成為評(píng)價(jià)大學(xué)生思想政治教育效果的重要平臺(tái)，“下得去、上手快、用得上、留得住”，成為學(xué)院畢業(yè)生的普遍特點(diǎn)。學(xué)院2010年畢業(yè)生初次就業(yè)率達(dá)到94%，受到社會(huì)、同行和教育主管部門的廣泛肯定。
三、德育答辯的實(shí)踐啟示
科學(xué)合理的德育評(píng)價(jià)對(duì)于高校優(yōu)化育人過程、提高育人效果具有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。然而，目前不少高校的德育評(píng)價(jià)缺少人性化、動(dòng)態(tài)化和多元化，影響了評(píng)價(jià)結(jié)論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進(jìn)而影響了德育的實(shí)效性，高校德育評(píng)價(jià)體系亟待改革。河北科技大學(xué)德育答辯工作的實(shí)踐表明，德育答辯正是實(shí)現(xiàn)高校德育評(píng)價(jià)體系改革的重要平臺(tái)。
（一）德育答辯能夠?qū)崿F(xiàn)德育評(píng)價(jià)的人性化
重視人的差異性，突出人的主體性，這是人性化評(píng)價(jià)理念的基本要求。德育答辯認(rèn)可了個(gè)體的差異性，注重發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。德育論文的開題報(bào)告、中期答辯、畢業(yè)答辯組成一個(gè)完整的道德評(píng)價(jià)過程。這個(gè)過程立足于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，通過評(píng)價(jià)前、評(píng)價(jià)中、評(píng)價(jià)后的全過程跟蹤管理，激起學(xué)生的主體參與積極性，提高他們自我檢查、自我分析、自我教育的能力，促使學(xué)生由對(duì)德育的外在要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動(dòng)力，促使評(píng)價(jià)活動(dòng)成為學(xué)生自我教育、自我調(diào)節(jié)的有效載體，最大限度地發(fā)揮德育評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能、調(diào)節(jié)功能、啟動(dòng)功能和激勵(lì)功能，實(shí)現(xiàn)德育評(píng)價(jià)育人育才的真正意義。
（二）德育答辯能夠?qū)崿F(xiàn)德育評(píng)價(jià)的動(dòng)態(tài)化
長(zhǎng)期以來，高校德育評(píng)價(jià)注重靜態(tài)取向，重視的是評(píng)價(jià)的判斷和鑒定功能，并進(jìn)一步異化為片面強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔作用，以終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)論來區(qū)分學(xué)生道德素質(zhì)的高低，而忽視了大學(xué)生的心理與生理還處于成長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)過程中。因此，教育者必須以發(fā)展的目光、前進(jìn)的觀念來看待每位學(xué)生的思想道德水平與行為表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能只看最終結(jié)果，而應(yīng)關(guān)注其成長(zhǎng)過程中取得的每一點(diǎn)成績(jī)，指引他們看到自己發(fā)展過程中的成功方向。通過對(duì)學(xué)生階段的、單元的和局部的道德發(fā)展水平評(píng)價(jià)，不僅能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、全面發(fā)展，也能對(duì)德育工作進(jìn)行不斷調(diào)整，改進(jìn)德育體系及其手段方法，甚至重新構(gòu)建。這樣，在學(xué)生自我發(fā)展和學(xué)校德育評(píng)價(jià)的互動(dòng)中，學(xué)生不斷取得進(jìn)步，德育工作目標(biāo)也能夠最終實(shí)現(xiàn)。
篇12
1.高校加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)業(yè)誠信教育的意義
學(xué)業(yè)誠信是指學(xué)生在所有學(xué)業(yè)環(huán)節(jié)中均應(yīng)遵循誠信原則。學(xué)業(yè)環(huán)節(jié)包括作業(yè)、實(shí)驗(yàn)、論文、考試、競(jìng)賽和測(cè)評(píng)等。學(xué)業(yè)誠信要求學(xué)生在學(xué)業(yè)過程中應(yīng)以個(gè)人的努力獲得真實(shí)的學(xué)業(yè)成果，學(xué)生在作業(yè)和論文等環(huán)節(jié)中應(yīng)按照任課（指導(dǎo)）教師的要求完成作業(yè)和論文[1]。大學(xué)生欲成第一等人才，需自覺做到學(xué)業(yè)誠信，培養(yǎng)誠實(shí)勤奮、學(xué)術(shù)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)業(yè)習(xí)慣。誠信是立身處世之本。孔子云：“人而無信，不知其可也。”[2]在孔子看來，假若一個(gè)人沒有信用，就不能與他人進(jìn)行正常交往，就會(huì)在社會(huì)中失去立足之地。
1.1有利于提高大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
對(duì)于一個(gè)在校大學(xué)生來說，知識(shí)學(xué)習(xí)是在校大學(xué)生最基本的任務(wù)，也是最重要的任務(wù)。學(xué)好專業(yè)知識(shí)并不是那么容易，一定要學(xué)業(yè)誠信，踏踏實(shí)實(shí)，肯吃苦才行。提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力最重要的是專業(yè)課程知識(shí)，一個(gè)人要是連最基礎(chǔ)的東西都沒有掌握，就不能在社會(huì)上立足。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，社會(huì)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求越來越高，大學(xué)生必須具備高尚的情操和良好的修養(yǎng)，更重要的是要有豐富的知識(shí)、較強(qiáng)的能力。調(diào)查研究顯示，不管是畢業(yè)生還是用人單位，對(duì)勝任工作影響最大的因素都是專業(yè)知識(shí)和技術(shù)能力，它是應(yīng)聘者對(duì)該專業(yè)、該職位的熟練程度和上手難易程度的一個(gè)最基本的體現(xiàn)。溝通表達(dá)能力、人際交往能力、健康狀況和科學(xué)思維能力這些因素相對(duì)而言要靠后一些。成功人士之所以會(huì)成功，就是因?yàn)樗麄儼褜I(yè)知識(shí)學(xué)得很好，而不是靠運(yùn)氣。所以，要想成功，增強(qiáng)實(shí)力更重要。
1.2有利于和諧校園的構(gòu)建。
師生永遠(yuǎn)是大學(xué)校園的主體，構(gòu)建和諧校園，追求和諧教育，和諧發(fā)展，無疑都離不開師生關(guān)系的和諧。構(gòu)建和諧校園，重在建立新型和諧的師生關(guān)系。隨著高等教育大眾化的實(shí)施，教師面對(duì)為數(shù)眾多的學(xué)生，彼此之間少有機(jī)會(huì)溝通，師生感情日趨冷淡。當(dāng)前少數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，對(duì)學(xué)校、專業(yè)及老師的滿意度低，怠慢學(xué)習(xí)，逃課、考試作弊、論文抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，影響老師的教學(xué)情緒、教學(xué)熱情，進(jìn)而影響課堂的氣氛和教學(xué)質(zhì)量。課堂上老師與學(xué)生僅僅是認(rèn)識(shí)的人，而不是親密的人，師生關(guān)系越來越趨向單一，成為一種純粹的教學(xué)關(guān)系。因此，必須加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)業(yè)誠信教育，幫助大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺性和求知欲，認(rèn)真聽課，認(rèn)真完成老師布置的每一項(xiàng)作業(yè)，尊重教師，珍惜教師的付出，注意與老師的交流與合作。這樣，既能增長(zhǎng)自己的知識(shí)，又能密切師生關(guān)系，加深師生感情，有利于構(gòu)建和諧校園。
2.大學(xué)生學(xué)業(yè)誠信教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前，大學(xué)生的學(xué)業(yè)誠信教育從總體上是好的。然而，受到大學(xué)生自身、教師上課質(zhì)量、課程設(shè)置等因素的影響，也存在一些不和諧的、不容忽視的問題，部分大學(xué)生學(xué)業(yè)失信現(xiàn)象較為嚴(yán)重，問題主要集中在日常上課（逃課、遲到、早退）、考試和論文寫作三方面。
2.1逃課現(xiàn)象嚴(yán)重。
在某些大學(xué)校園中，彌漫著一股浮躁、輕視學(xué)術(shù)、急功近利的氣息。電腦的普及和校園網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的便捷給學(xué)生提供了快速獲取信息的條件，但給他們的“墮落”提供方便：QQ聊天、發(fā)微信、打網(wǎng)絡(luò)游戲等，使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)不感興趣，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，紀(jì)律觀念淡薄，逃課現(xiàn)象嚴(yán)重。大學(xué)生逃課形式多種多樣，無理由逃課，找理由逃課，選擇性逃課，隱形逃課。其中，隱形逃課是目前較嚴(yán)重的現(xiàn)象，特別是一些公共課，學(xué)生為了免受曠課帶來的處分，不遲到也不早退，坐在教室里只顧做自己的事情，看手機(jī)及其他書籍，“人在曹營心在漢”，來上課而不聽課。
2.2考試作弊。
篇13
一、引言
《全民健身計(jì)劃綱要》和《全國普通高等學(xué)校體育課教學(xué)指導(dǎo)綱要》在高校的實(shí)施，主要是為了促進(jìn)我國高等院校體育教育的改革以及大學(xué)生更多的參與體育活動(dòng)中去。“以人為本，健康第一”是師生們進(jìn)行體育活動(dòng)的主要目的。但是，隨著大學(xué)生的思想與行為的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在浙江省部分高校的田徑場(chǎng)、籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)等體育活動(dòng)場(chǎng)所，很少有同學(xué)參與體育活動(dòng)，并且學(xué)生的參與積極性不高；即使是在參與體育課程中的運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)，也出現(xiàn)諸多偷懶逃避的現(xiàn)象，學(xué)生參與鍛煉更大程度上僅是為了滿足學(xué)校提出的要求與任務(wù)，并沒有達(dá)到鍛煉身體的目的；也有很多學(xué)生因?yàn)槿鄙馘憻捇虿粎⑴c鍛煉而體質(zhì)虛弱、學(xué)習(xí)效果差。結(jié)合高校大學(xué)生參與體育活動(dòng)的現(xiàn)狀，本研究旨在為大學(xué)生確立正確、健康的體育鍛煉觀念提供必要的途徑和措施。
二、相關(guān)體育行為方面的研究
筆者通過互聯(lián)網(wǎng)檢索查閱了《中國知網(wǎng)》、《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫》、《萬方數(shù)據(jù)庫》等相關(guān)研究論著和學(xué)術(shù)論文，及時(shí)了解了相關(guān)研究進(jìn)展。其中向麗芳在《試論高職院校學(xué)生體育行為的培養(yǎng)》一文中指出：“體育行為是人類有意識(shí)，有目的地利用體育的方法和手段，為滿足某種體育需要，實(shí)現(xiàn)體育目的而進(jìn)行的一切實(shí)踐活動(dòng)。它是―個(gè)比較寬泛的概念，即凡是與體育發(fā)生聯(lián)系的行為活動(dòng)，都可稱之為體育行為。”劉一民等在《我國大學(xué)生體育態(tài)度和體育行為的調(diào)查研究》一文中確認(rèn)體育態(tài)度決定了體育行為。趙萌在《高校大學(xué)生體育鍛煉行為的取向研究》這篇文章中提出大學(xué)生參與體育行為有主觀思想傾向、體育鍛煉行為實(shí)施狀況、體育鍛煉外在因素、體育鍛煉擇項(xiàng)、體育鍛煉擇項(xiàng)的主觀思想這五個(gè)方面的取向。金健秋等認(rèn)為體育行為是人與體育發(fā)生聯(lián)系時(shí)的綜合性表現(xiàn)特征，它按表現(xiàn)形式又可分為隱性體育行為和顯性體育行為。侯樂榮在《體育行為的特征及其發(fā)展》一文中認(rèn)為體育行為具有目的性、持續(xù)性、可塑性、規(guī)范性、主動(dòng)性五個(gè)方面的特征；對(duì)體育行為進(jìn)行研究，可以指導(dǎo)人們實(shí)踐，增強(qiáng)自覺性，減少盲目性。預(yù)見和控制有害的行為，引導(dǎo)和激勵(lì)積極的行為，從而增強(qiáng)人民體質(zhì)，改善人際關(guān)系，使體育事業(yè)朝著正確的方向發(fā)展。另外有幾篇分析影響學(xué)生體育行為因素的文章，大多是闡述學(xué)生的主要內(nèi)部因素和外部環(huán)境因素對(duì)其本身的體育行為選擇有了很大的影響。從搜索的相關(guān)文章的來看，與大學(xué)生體育行為相關(guān)的論文從體育行為的根源、特征及其影響因素等方面來討論大學(xué)生如何來形成良好的體育行為。這些學(xué)術(shù)論文及科研成果為本研究提供了很好的理論借鑒。
三、研究對(duì)象和研究方法
（一）研究對(duì)象
選取麗水學(xué)院、浙江海洋學(xué)院、寧波理工大學(xué)、寧波大學(xué)城市學(xué)院、臺(tái)州學(xué)院、浙江林學(xué)院等六所高校的男女學(xué)生各70名，共840名在校大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象。杭州市周邊地區(qū)的在校的學(xué)生參加體育行為的現(xiàn)狀作為研究對(duì)象。
（二）研究方法
1．文獻(xiàn)資料法
檢索查閱了《中國知網(wǎng)》、《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫》、《萬方數(shù)據(jù)庫》等相關(guān)研究論著、書籍和學(xué)術(shù)論文，涉及領(lǐng)域主要有教育學(xué)、體育人文社會(huì)學(xué)、學(xué)校體育學(xué)、行為學(xué)、體育心理學(xué)等方面，及時(shí)了解相關(guān)研究進(jìn)展，提高了認(rèn)識(shí)并為本文的研究提供理論依據(jù)。
2．問卷調(diào)查法
在廣泛查閱文獻(xiàn)資料和征求專家意見的基礎(chǔ)上，遵循體育科研方法中問卷設(shè)計(jì)的基本原則和標(biāo)準(zhǔn)化的要求，設(shè)計(jì)問卷的內(nèi)容，用問卷調(diào)查的形式，試圖就目前大學(xué)生參與體育活動(dòng)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，以便為進(jìn)一步了解大學(xué)生這一特殊群體的體育活動(dòng)現(xiàn)狀提供一些有益的理論參考。共發(fā)放問卷840份，回收812份，回收率為96.7%；實(shí)際取得有效問卷為781份，有效率為96.1%。
3．邏輯分析法
在對(duì)資料進(jìn)行分析的過程中，運(yùn)用邏輯學(xué)的知識(shí)方法，對(duì)調(diào)查問卷獲得的一手資料進(jìn)行分類與比較，歸納與演繹、分析與綜合，并對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行邏輯推理，，找出影響大學(xué)生們體育活動(dòng)的原因，并提出相應(yīng)的對(duì)策。
四、結(jié)果與分析
（一）大學(xué)生參與體育活動(dòng)的現(xiàn)狀
1．大學(xué)生參與校園體育文化藝術(shù)節(jié)的情況
