引論:我們?yōu)槟砹?3篇行政刑法論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
行政處罰作為定罪量刑的事實(shí)使用時(shí),行政處罰所處理的行為應(yīng)當(dāng)與構(gòu)成犯罪的行為是同一性質(zhì),并且在法定時(shí)效期內(nèi)。首先,構(gòu)成犯罪的行為應(yīng)當(dāng)與之前所受行政處罰的行為屬于同一性質(zhì),只有同一性質(zhì)的行為才反映行為人的主觀惡性及行政處罰無效時(shí)動(dòng)用刑罰的必要性。當(dāng)然同一性質(zhì)的行為未必同一罪名,刑法中對(duì)于同一性質(zhì)的行為因?yàn)榉缸飳?duì)象的不同規(guī)定了若干罪名,這里不要求前后的行為罪名同一,只要行為屬于同性質(zhì)即可。這在相關(guān)司法解釋中可見一斑,如2014年9月10日起實(shí)施的最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理走私刑事案件適用法律若干問題的解釋》規(guī)定“被給予二次行政處罰”的走私行為,包括走私普通貨物、物品以及其他貨物、物品;“又走私”行為僅指走私普通貨物、物品。其次,只有時(shí)效期內(nèi)的行政處罰才能作為刑法的評(píng)價(jià)事實(shí)。涉及到行政處罰的刑法規(guī)范及相關(guān)司法解釋中,有些明確規(guī)定了必須是一定期限內(nèi)的行政處罰才對(duì)定罪量刑造成影響,而有些則沒有予以規(guī)定。規(guī)定了只有一定期限內(nèi)的行政處罰才能作為定罪量刑的事實(shí)進(jìn)入刑事視野予以刑事評(píng)價(jià)的,一定的期限有的規(guī)定是一年有的規(guī)定是二年,超過此期間的不進(jìn)行刑事評(píng)價(jià)。如刑法規(guī)定的“一年內(nèi)曾因走私被給予二次行政處罰后又走私的”,根據(jù)相關(guān)司法解釋,“一年內(nèi)曾因走私被給予二次行政處罰后又走私”中的“一年內(nèi)”,以因走私第一次受到行政處罰的生效之日與“又走私”行為實(shí)施之日的時(shí)間間隔計(jì)算確定,即是指在這一年內(nèi)的行政處罰對(duì)于定罪量刑有影響,超過一年的不能成為刑法的評(píng)價(jià)事實(shí)。但也有些只規(guī)定了受過行政處罰而沒有規(guī)定所受行政處罰的時(shí)間界限的,如1999年10月9日《關(guān)于辦理組織和利用組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》指出:曾因活動(dòng)受過刑事或者行政處罰,又組織和利用組織蒙騙他人,致人死亡的,屬于情節(jié)特別嚴(yán)重。最高人民檢察院、公安部《關(guān)于公安機(jī)關(guān)管轄的刑事案件立案追訴標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定(一)》第57條規(guī)定了未取得醫(yī)生執(zhí)業(yè)資格的人非法行醫(yī)應(yīng)予立案追訴的根據(jù)之一,就是非法行醫(yī)被衛(wèi)生行政部門行政處罰兩次以后,再次非法行醫(yī)的。這些規(guī)定里都沒有指出行政處罰對(duì)于刑事處罰的影響時(shí)間,是否意味著只要曾經(jīng)受過行政處罰,不論經(jīng)過多長(zhǎng)時(shí)間,均可以影響定罪量刑?申言之,行政處罰作為刑事處罰適用的前提事實(shí),是否沒有追究時(shí)效的限制?從條文規(guī)定本身看應(yīng)當(dāng)理解為對(duì)行政處罰可以追溯的時(shí)間上沒有限制,但基于刑法規(guī)定了追訴期限,作為構(gòu)成犯罪的事實(shí)行為經(jīng)過一定期限不再追訴,那么同樣地作為犯罪事實(shí)的行政處罰應(yīng)當(dāng)也有追究期限的限制才符合同一性。刑法中除了明文規(guī)定以行政處罰作為定罪量刑因素外,還存在一些隱含性的以行政處罰作為定罪量刑的要素的規(guī)定。如刑法規(guī)定盜竊罪的行為之一是多次盜竊,根據(jù)司法解釋,二年內(nèi)盜竊三次以上的應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為“多次盜竊”。那么構(gòu)成多次盜竊的行為是否包括受過行政處罰的行為?還是僅指沒受過行政處罰的行為?如某被告人在兩年期間共盜竊三次,數(shù)額分別為:第一次600元、第二次400元、第三次500元,三次行為中的前兩次行為都受到了行政處罰,在認(rèn)定“多次盜竊”的次數(shù)時(shí),應(yīng)當(dāng)如何處理?如果不將已經(jīng)受過的行政處罰的次數(shù)計(jì)算在內(nèi),那么其第三次行為仍舊是行政不法行為,不構(gòu)成犯罪。如果多次盜竊包括已經(jīng)受到的行政處罰,那么其盜竊500元的行為即構(gòu)成犯罪。從立法目的看,應(yīng)當(dāng)將已經(jīng)受過的行政處罰計(jì)算在內(nèi)。如果將行政處罰排除在“多次盜竊”之外,對(duì)盜竊慣犯而言,接受行政處罰反而可能成為規(guī)避刑事責(zé)任的方法,這顯然不合常理,違背制裁的目的。這種處理不違反禁止重復(fù)評(píng)價(jià)原則,禁止重復(fù)評(píng)價(jià)原則是指對(duì)同一犯罪不得重復(fù)定罪并予以刑罰處罰,而行政處罰與刑事處罰是兩種不同性質(zhì)的處罰,已受的行政處罰次數(shù)在刑事評(píng)價(jià)時(shí)作為行為人的人身危險(xiǎn)性及社會(huì)危害性的評(píng)價(jià)依據(jù)而存在。在刑法規(guī)范中多處規(guī)定的實(shí)施某種行為未經(jīng)行政處理的,按照累計(jì)數(shù)額計(jì)算?!皵?shù)額累計(jì)計(jì)算”關(guān)系到罪與非罪,關(guān)系到刑罰的輕重。首先,累計(jì)的對(duì)象應(yīng)當(dāng)限于同一主體的同一性質(zhì)的行為所涉及的數(shù)額。如趙某先后為A、B兩公司的工作人員,兩公司都涉嫌單位走私,趙某是其中直接負(fù)責(zé)的人員,那么對(duì)其行為的追究只能是分別累計(jì)在A、B兩公司的未經(jīng)處罰的數(shù)額,而不能將兩個(gè)犯罪中的數(shù)額累計(jì)。①其次,累計(jì)的行為應(yīng)當(dāng)是每次行為都構(gòu)成犯罪或者是有基本行為已經(jīng)達(dá)到犯罪的程度,對(duì)于其之前或之后實(shí)施的未經(jīng)處罰的行為所涉及數(shù)額予以累計(jì)。從每次行為是否為犯罪行為的角度來看,多次實(shí)施某一行為存在以下三種形式的組合:第一,多次行為中每次行為均達(dá)到構(gòu)成犯罪所需的數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),均為犯罪行為。第二,每次行為都未達(dá)到構(gòu)成犯罪所需的數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),均為違法行為而非犯罪行為。第三,多次行為中部分達(dá)到構(gòu)成犯罪所需的數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),為犯罪行為;部分未達(dá)到構(gòu)成犯罪所需的數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),為違法行為。就第一種組合形式而言,因?yàn)槠渌婕暗氖峭N數(shù)罪和連續(xù)犯,數(shù)額累計(jì)計(jì)算沒有疑問,也不屬于本文所討論的范圍,在此不贅述。第二、三種情形則涉及到如何對(duì)待違法行為的問題,對(duì)這些違法行為是否均應(yīng)累計(jì),如何累計(jì)。針對(duì)第二種組合方式,每次行為都未達(dá)到構(gòu)成犯罪所需的數(shù)額的,對(duì)這種違法行為如果沒有相關(guān)法律予以規(guī)定,而理解為未經(jīng)行政處罰的一并累計(jì)為犯罪,是一種將行政違法行為升格為犯罪行為,跨越了行政權(quán)與司法權(quán)的界限,與分權(quán)原則不符,是司法權(quán)對(duì)于行政權(quán)的越權(quán)行為。如果允許如此解釋,那么所有的未經(jīng)處罰的行為均可因?yàn)槲醇皶r(shí)受到行政處罰而構(gòu)成犯罪,這個(gè)結(jié)論是荒謬的。當(dāng)然,在此應(yīng)將多次違法行為與“一罪”的行為加以區(qū)別,有些行為每次單獨(dú)看都因?yàn)閿?shù)額不夠犯罪的界限而只成立違法行為,但這些行為有可能是刑法所指的“一罪”的行為表現(xiàn),如“螞蟻搬家式”走私行為,利用郵寄方式逃稅,每次所寄的物品所偷逃的應(yīng)繳稅額達(dá)不到法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),但這種行為是一種營(yíng)業(yè)犯,即“通常以營(yíng)利為目的,意圖以反復(fù)實(shí)施一定的行為為業(yè)的犯罪”,②對(duì)營(yíng)業(yè)犯,應(yīng)當(dāng)累計(jì)計(jì)算數(shù)額。目前法律和司法解釋中的累計(jì)計(jì)算的類型應(yīng)當(dāng)說就是指的這種營(yíng)業(yè)犯。第三種組合方式,其中一次或者幾次行為構(gòu)成犯罪,其他行為達(dá)不到犯罪程度的,應(yīng)當(dāng)累計(jì)。第三種組合方式中具體又存在如下三種可能的情形:犯罪成立在先,行政違法在后;最后一次為犯罪行為,之前為行政違法;犯罪行為在中間,前后均存在行政違法行為。對(duì)此,最高人民法院于1997年的《關(guān)于審理盜竊案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第5條第12項(xiàng)規(guī)定:“多次盜竊構(gòu)成犯罪,依法應(yīng)當(dāng)追訴的,或者最后一次盜竊構(gòu)成犯罪,前次盜竊行為在一年以內(nèi)的,應(yīng)當(dāng)累計(jì)其盜竊數(shù)額”。盡管這一司法解釋已經(jīng)廢止,新的司法解釋中沒有再對(duì)盜竊數(shù)額累計(jì)計(jì)算加以規(guī)定,但是關(guān)于盜竊數(shù)額如何累計(jì)的問題仍舊存在。從一般法理層面分析,對(duì)于行為人基于同一或者概括的犯意,連續(xù)實(shí)施數(shù)個(gè)相同的危害行為,盡管刑法學(xué)上對(duì)其罪數(shù)形態(tài)存在連續(xù)犯、集合犯等不同歸類上的爭(zhēng)議,但對(duì)于其法律后果是不存異議的,共同主張認(rèn)定為一個(gè)犯罪行為,僅作一罪處罰。③因此,對(duì)連續(xù)實(shí)施的行為,累計(jì)各次數(shù)額就成為“作一罪處罰”的必然選擇,而無論各次行為中構(gòu)成犯罪的行為居于違法行為前后。綜上,刑法中所指的累計(jì)計(jì)算應(yīng)當(dāng)是每次行為都構(gòu)成犯罪或者是有基本行為已經(jīng)達(dá)到犯罪的程度,對(duì)于其之前或之后實(shí)施的未經(jīng)處罰的行為所涉及數(shù)額予以累計(jì)。如果其多次實(shí)施的行為均未達(dá)到定罪的罪量標(biāo)準(zhǔn)的,不應(yīng)予以累計(jì),以避免將本應(yīng)構(gòu)成行政違法的行為累計(jì)成為犯罪。再次,對(duì)于累計(jì)的時(shí)限,即應(yīng)當(dāng)累計(jì)計(jì)算多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的未經(jīng)處罰的數(shù)額,現(xiàn)行刑法沒有作出明確規(guī)定,司法解釋有的沒有規(guī)定累計(jì)的時(shí)限,有些則規(guī)定了累計(jì)的時(shí)限。如最高人民法院2002年7月16日《關(guān)于審理?yè)寠Z刑事案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第二條“搶奪公私財(cái)物,未經(jīng)行政處罰處理,依法應(yīng)當(dāng)追訴的,搶奪數(shù)額累計(jì)計(jì)算”,籠統(tǒng)規(guī)定了未經(jīng)行政處罰的行為應(yīng)當(dāng)追訴的累計(jì)計(jì)算數(shù)額。這里應(yīng)當(dāng)追訴是指應(yīng)當(dāng)受刑事追訴還是指未承擔(dān)法律責(zé)任的一概追究,不得而知。對(duì)累計(jì)計(jì)算的時(shí)間跨度,有學(xué)者認(rèn)為,“多次行為中,對(duì)于構(gòu)成犯罪的單次行為,應(yīng)當(dāng)以刑法規(guī)定的追訴時(shí)效為準(zhǔn),對(duì)于尚不構(gòu)成犯罪的單次違法行為,則應(yīng)當(dāng)以處罰的追訴時(shí)效為準(zhǔn)”筆者同意這種區(qū)分時(shí)效的觀點(diǎn),按照此觀點(diǎn),則根據(jù)行政處罰法的規(guī)定,除法律另有規(guī)定的如逃稅的追究期限為五年、違反治安管理行為期限為六個(gè)月等以外,多數(shù)違法行為追究法律責(zé)任給予行政處罰的有效期限應(yīng)為兩年,超過兩年發(fā)現(xiàn)的,不得對(duì)違法行為進(jìn)行處罰。連續(xù)犯或者繼續(xù)犯的責(zé)任追究時(shí)效從行為終了之日起計(jì)算,也只應(yīng)當(dāng)累計(jì)可以追究法律責(zé)任的有效期限內(nèi)的數(shù)額,超出有效追究期限的不應(yīng)當(dāng)累計(jì)。
篇2
2通報(bào)批評(píng)是否為行政處罰的種類
對(duì)于通報(bào)批評(píng),在法學(xué)界也有不同的看法,有的人認(rèn)為通報(bào)批評(píng)不是行政處罰的一種,而是一種機(jī)關(guān)內(nèi)部指出錯(cuò)誤的方法,不具有處罰性,有的人認(rèn)為通報(bào)批評(píng)是一種行政處罰,一旦作出將會(huì)對(duì)行政相對(duì)人的名譽(yù)、信譽(yù)等產(chǎn)生影響。筆者認(rèn)為,通報(bào)批評(píng)用于單位內(nèi)部上級(jí)處理違紀(jì)的下級(jí),或者黨和行政機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)察部門或者紀(jì)委處理違反紀(jì)律的人,這時(shí)只是一種行政處分,不是行政處罰。當(dāng)行政機(jī)關(guān)對(duì)違法的行政相對(duì)人使用通報(bào)批評(píng)時(shí),是否是行政處罰呢?按照《行政處罰法》的第8條第(7)項(xiàng)規(guī)定,先看一個(gè)例子。《中華人民共和國(guó)審計(jì)法》第6章法律責(zé)任第43條規(guī)定,被審計(jì)單位違反本法規(guī)定,拒絕或者拖延提供與審計(jì)事項(xiàng)有關(guān)的資料的,或者提供的資料不真實(shí)、不完整的,或者拒絕、阻礙檢查的,由審計(jì)機(jī)關(guān)責(zé)令改正,可以通報(bào)批評(píng),給予警告;拒不改正的,依法追究責(zé)任。這條規(guī)定中包含警告,也就是行政處罰的一種,筆者認(rèn)為,單獨(dú)對(duì)違法行政相對(duì)人以書面形式通報(bào)批評(píng)時(shí),不是行政處罰,只是行政機(jī)關(guān)利用責(zé)權(quán)對(duì)違法的行政相對(duì)人一種警示,利用其聲譽(yù)對(duì)其施加壓力,迫使其停止或者改正違法行為。但是如果行政機(jī)關(guān)將通報(bào)批評(píng)寫入行政處罰決定中,并在一定范圍內(nèi)書面通報(bào)批評(píng)的,就是行政處罰。因此,通常有人把通報(bào)批評(píng)同警告一起,作為申誡罰的2種最重要的形式。其實(shí),警告通常僅限于直接告知違法行為人,而通報(bào)批評(píng)告知的范圍較廣泛,不僅限于告知行為人自己,還包括告知與行為相關(guān)的公民、法人和其他組織。
3罰金是否為行政處罰的種類
篇3
一、關(guān)于“一事不再罰”原則的基本含義及其分析
所謂一事不再罰原則是指對(duì)當(dāng)事人的同一個(gè)違法行為不得基于同樣的事實(shí)和理由給予兩次或兩次以上的行政處罰。當(dāng)前我國(guó)行政法學(xué)界關(guān)于這一原則具體含義在理解上有以下四種觀點(diǎn):
第一種觀點(diǎn):認(rèn)為違法的某一違法行為,不管有幾個(gè)法規(guī)、規(guī)章對(duì)同一行為規(guī)定了多少不同的處罰,違法人只能承擔(dān)一次法律責(zé)任。
第二種觀點(diǎn):認(rèn)為一事不再罰系指同行政機(jī)關(guān)(含共同行政機(jī)關(guān)),對(duì)同一違法行為只能實(shí)施一次處罰,不得重復(fù)處罰。即一事不再罰原則只禁止同一行政機(jī)關(guān)對(duì)同一違法行為進(jìn)行兩次以上的處罰,如果同一行政機(jī)關(guān)遇有行為人兩個(gè)以上違法行為的,可以處罰兩次或者兩次以上;兩個(gè)以上行政機(jī)關(guān)對(duì)同一速法行為觸犯多種行政法律規(guī)范的,可以給予不同的處罰;某一違法行為觸犯刑法而受刑罰并不排除違法者還應(yīng)承擔(dān)行政處罰責(zé)任。
第三種觀點(diǎn):認(rèn)為對(duì)相對(duì)人的一個(gè)違法事實(shí)只作一次行政處罰,已經(jīng)作過行政處罰的,不應(yīng)再實(shí)施行政處罰。一個(gè)違法事實(shí)分別觸犯了幾個(gè)行政法規(guī),構(gòu)成了幾種違法名稱,可以分別有幾個(gè)行政機(jī)關(guān)來處罰,其中一個(gè)行政機(jī)關(guān)處罰了,別的行政機(jī)關(guān)不應(yīng)該再處罰,即“先罰有效,后罰無效”。
第四種觀點(diǎn):對(duì)同一違法行為,一個(gè)機(jī)關(guān)已經(jīng)給予處罰的,其它機(jī)關(guān)不應(yīng)再次給予相同的處罰,否則就違背了過罰相當(dāng)?shù)脑瓌t。至于已經(jīng)給予其它種類的處罰,則需要根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對(duì)待。
對(duì)以上觀點(diǎn)的簡(jiǎn)要分析。
觀點(diǎn)一:將“一事不再罰”絕對(duì)化,在實(shí)際執(zhí)法過程中無法解決一種行為在違法行政法律規(guī)范同時(shí)又觸犯了刑律的情況。若按照這一解釋,某一行為在違反了行政法律規(guī)范同時(shí)又觸犯了刑律的,將“重罰吸收輕罰”規(guī)律加以運(yùn)用,則其就不在追究當(dāng)事人的行政違法責(zé)任。這也與行政處罰法總則中的“一種法律不能代替另一種法律責(zé)任”原則相抵觸。觀點(diǎn)二:雖然沒有抵觸相應(yīng)原則,但在實(shí)際中容易造成多頭處罰、多頭罰款的現(xiàn)象,那么,隨著我國(guó)法制的日益完善,行政法律規(guī)范數(shù)量的增多,同一行為被處罰的現(xiàn)象及次數(shù)將不斷增多,會(huì)造成行政相對(duì)人不堪重負(fù),而且,不同行政機(jī)關(guān)的多頭處罰也會(huì)必然縮小市場(chǎng)主體的活動(dòng)范圍,不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康、持續(xù)及穩(wěn)定發(fā)展。觀點(diǎn)三:考慮到“同一違法事實(shí)”“同一理由”的違反同一法律規(guī)范和實(shí)施處罰的主體,有其合理的之處,但其忽視而了不同行政機(jī)關(guān)可否基于同一事實(shí),但不同理由(不同的行政法律規(guī)范)予以分頭處罰的現(xiàn)象。觀點(diǎn)四:則沒有注意到違法當(dāng)事人的一個(gè)行為可能違反多種行政法律規(guī)范,引起了多個(gè)違法事實(shí)的現(xiàn)象。
綜上分析各家觀點(diǎn),則學(xué)者們的爭(zhēng)論主要在以下三個(gè)問題:1.何謂“同一違法行為”,即對(duì)“一事”的認(rèn)定;2.什么樣的情況下,對(duì)于同一違法行為,不得實(shí)施兩次以上的行政處罰;3.在什么樣的情況下,對(duì)于同一違法行為,可以由不同的行政主體實(shí)施兩次以上的行政處罰。通過對(duì)這三個(gè)爭(zhēng)論點(diǎn)的進(jìn)一步論述,不僅能夠明確一事不再罰原則的適用范圍,也能更清晰的了解這一原則的內(nèi)涵所在。
二、關(guān)于“一事不再罰”原則的適用范圍問題
其一,關(guān)于行政違法行為與同一違法行為的認(rèn)定。行政違法行為是指違反行政法律規(guī)范的行為。從我國(guó)有關(guān)行政管理方面的單行法律、法規(guī)及行政規(guī)章對(duì)行政違法的規(guī)定看,對(duì)于行政違法的標(biāo)準(zhǔn),在不同法律、法規(guī)及行政規(guī)章中規(guī)定極不一致。有的規(guī)定相對(duì)人在客觀上有違法行為即可以處罰;有的除違法行為外,其行為還必須達(dá)到一定程度才能進(jìn)行處罰,有的規(guī)定除有違法行為外,相對(duì)人在行為時(shí),主觀上還須有故意等??傊?,單行法律、法規(guī)及行政規(guī)章對(duì)于什么是應(yīng)當(dāng)行政處罰的違法行為并沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),而是需要按照規(guī)范這一違法行為的單行法律、法規(guī)及行政規(guī)章的具體規(guī)定,去判斷是否構(gòu)成了違法行為。
同一違法行為是指同一行為主體基于同一事實(shí)和理由實(shí)施的一次。在這里,同一個(gè)違法行為即同一個(gè)違法事實(shí),它既包括一個(gè)行為(或事實(shí))違反一個(gè)法律,法規(guī)規(guī)定的情況(即同一性質(zhì)的一個(gè)違法行為),也包括一個(gè)行為違反幾個(gè)法律,法規(guī)規(guī)定的情況(即不同性質(zhì)的一個(gè)違法行為),而不包括多個(gè)違法行為。從法律后果上看,同一違法行為有四種形式:1.一行為違反一個(gè)法律規(guī)范,由一個(gè)行政主體實(shí)施處罰;2.一行為違反法律規(guī)范,由兩個(gè)以上行政主體實(shí)施處罰;3.一行為違反兩個(gè)以上法律規(guī)范,由一個(gè)行政主體實(shí)施處罰;4.一行為違反兩個(gè)以上法律規(guī)范,由兩個(gè)以上行政主體實(shí)施處罰。前兩種情況稱之為純單項(xiàng)違法行為,后兩種情況可稱之為同一多項(xiàng)違法行為。一事不再罰原則僅適用純單項(xiàng)違法行為,后兩種情況可稱之為同一多項(xiàng)違法行為。一事不再罰原則僅適用純單項(xiàng)違法行為,不應(yīng)適用于同一多項(xiàng)違法行為。純單項(xiàng)違法行為因其行為只觸犯某一法律規(guī)定,故只能受一次行政處罰,無論是單處還是并處。當(dāng)前,對(duì)同一違法行為,數(shù)個(gè)行政機(jī)關(guān)分別處罰的情況較多,不利于依法保護(hù)相對(duì)人的合法權(quán)益,有導(dǎo)致濫施處罰可能。正確適用一事不再罰原則,一般情況下,一個(gè)違法行為,則只能由一個(gè)行政機(jī)關(guān)處罰。
一事不再罰原則并不適用于同一多項(xiàng)違法行為。即這一情況是同一違法行為違反兩個(gè)以上法律規(guī)范,由一個(gè)行政主體實(shí)施處罰,也就是規(guī)范競(jìng)合。這種情況由于立法的統(tǒng)一性不夠造成的。隨著行政管理的科學(xué)化程度和立法質(zhì)量的提高,這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)避免。至于根據(jù)哪個(gè)法律規(guī)范,給予怎么樣的處罰,應(yīng)該按以下規(guī)則辦理:
1.特別法優(yōu)于普通法。二者關(guān)系所反映法律規(guī)范規(guī)定不同受罰行為構(gòu)成要件之間邏輯對(duì)比關(guān)系。重法優(yōu)于輕法為例外,即當(dāng)特別法在處罰上輕于普通法時(shí),應(yīng)適用普通法,這樣有利于實(shí)現(xiàn)行政處罰目地,體現(xiàn)違法行為與處罰相適應(yīng)的原則。
2.新法優(yōu)于舊法。當(dāng)行為所違反的兩個(gè)以上的法律規(guī)范屬于同一個(gè)效力等級(jí),或者這些法律規(guī)范在規(guī)定受處罰行為構(gòu)成上不存在屬種關(guān)系時(shí),行政主體根據(jù)新法優(yōu)于舊法的原則,適用新法對(duì)違法行為予以處罰。另一種情況是對(duì)同一違法行為違反兩個(gè)以上法律規(guī)范,由兩個(gè)以上行政主體實(shí)施處罰。如違反許可法律規(guī)范的行為人,一個(gè)行為往往觸犯數(shù)個(gè)法律規(guī)范,應(yīng)由不同的主管部門分別處罰。為保護(hù)當(dāng)事人的利益,唯一限制是,兩個(gè)以上行政機(jī)關(guān)不得同時(shí)進(jìn)行罰款處罰。除此之外,可以進(jìn)行其他的行政處罰。
其二,違法行為是否受到行政處罰的認(rèn)定。“一事不再罰”原則適用根本在于某個(gè)違法行為是否受到行政處罰。最終如何認(rèn)定,可區(qū)分為兩種情況:一是該行為只能由一個(gè)行政機(jī)關(guān)實(shí)施處罰的,該機(jī)關(guān)不得以任何理由給予當(dāng)事人兩次以上的處罰。這種情況下,行政機(jī)關(guān)對(duì)于當(dāng)事人的違法行為是否被查處是很清楚的。如果要排除曾被查處的可能,舉證責(zé)任在該行政機(jī)關(guān);二是該行為可由兩個(gè)或兩個(gè)以上行政機(jī)關(guān)查處,那么甲機(jī)關(guān)是否給予了處罰?給予了何種處罰?乙機(jī)關(guān)則可能不知道。而一個(gè)違法行為是否受到過處罰,是當(dāng)事人免除部分或全部責(zé)任的有利證據(jù),若行政機(jī)關(guān)實(shí)施處罰階段進(jìn)行了告知,違法行為人應(yīng)及時(shí)進(jìn)行陳述和申辯,并出具相關(guān)證據(jù)材料,如果當(dāng)事人不就違法行為是否受到行政處罰進(jìn)行陳述和申辯,或陳述和申辯的理由不能成立,應(yīng)視為當(dāng)事人的該違法行為未曾受到過行政處罰。這個(gè)問題如果在行政訴訟階段當(dāng)事人提出的話,舉證責(zé)任應(yīng)在當(dāng)事人,而不在行政機(jī)關(guān)。
其三,關(guān)于兩次處罰的理由和種類。產(chǎn)生一事再罰的原因是多方面的,其中大量的一事再罰都由各行政主體自身違法引起。比如,某一行政主體在已經(jīng)對(duì)相對(duì)人的同一個(gè)違法行為作出處罰的前提下再次為某種目的違法作出第二次處罰。再如,一行政主體已對(duì)相對(duì)人的某一個(gè)違法行為作出處罰,另一個(gè)行政主體基于錯(cuò)誤的管轄再對(duì)該相對(duì)人作出處罰。這些出于行政主體自身違法引起的再罰直接違背處罰法定原則。純正的一事不再罰源于立法上的策略和法理上的考量,其中因法條競(jìng)合引起的一事再罰是相當(dāng)?shù)湫偷男螒B(tài)。法條競(jìng)合是指同一行政違法行為因行政方面的立法對(duì)法條的錯(cuò)綜規(guī)定,出現(xiàn)數(shù)個(gè)法條所規(guī)定的構(gòu)成要件在其內(nèi)容上具有從屬、交叉,甚至完全重疊的關(guān)系,而這些法條往往賦予同一、同類或不同的行政主體行使行政處罰權(quán)的情形。如婦女屢教不改尚不夠刑事處分的行為,既違反《中華人民共和國(guó)治安管理處罰條例》構(gòu)成治安違反,又違反國(guó)務(wù)院教養(yǎng)的有關(guān)規(guī)定構(gòu)成違法,對(duì)此,公安機(jī)關(guān)和勞動(dòng)教養(yǎng)委員會(huì)都有處罰權(quán)。所以行政權(quán)力的交疊,同一違法行為往往會(huì)因?yàn)椴煌睦碛墒艿絻蓚€(gè)或兩個(gè)以上行政機(jī)關(guān)的處罰。即如前所述的同一多項(xiàng)違法行為,而這些情形則不應(yīng)視為違反了一事不再罰原則。我國(guó)《行政處罰法》規(guī)定的罰種有7種,其中罰款是各行政執(zhí)法機(jī)關(guān)所公有的權(quán)力,也是在實(shí)踐中使用最多的,為了防止重復(fù)處罰和多頭罰款,一事不再罰原則在適用上僅限于罰款。該法所以對(duì)其他罰種不作規(guī)定主要是因?yàn)槠渌P種不太可能在適用上出現(xiàn)重復(fù),或即使出現(xiàn)重復(fù)也不太可能對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生實(shí)際上的意義,如警告。
三、關(guān)于一事不再罰原則的例外情形
1.重新作出的行政處罰決定,如行政機(jī)關(guān)認(rèn)為原行政處罰不當(dāng),撤銷了原行政處罰決定;行政處罰被上的行政機(jī)關(guān)或者人民法院撤銷并責(zé)令重新作出具體行政行為,行政主體據(jù)此重新作出行政處罰決定,不違反一事不再罰。
2.行政處罰的并處。行為人的一個(gè)行為,違反了一個(gè)法規(guī)規(guī)定,該法規(guī)規(guī)定同時(shí)施國(guó)主體可以并處兩種處罰,如可以沒收并罰款,罰款并吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照等,這種并處亦不違背一事不再罰原則。
3.行政處罰的轉(zhuǎn)處(換罰或易科)。在一些具體的行政法律規(guī)范中,規(guī)定了行政主體對(duì)行為人給予一種處罰后,處罰難以執(zhí)行,行政主體可以改施另一種形式的行政處罰,這種轉(zhuǎn)處的情況也不屬于一事不再罰的范疇。
4.執(zhí)行罰與行政處罰的并處。執(zhí)行罰是對(duì)拒不履行法定義務(wù)的人,由主管行政主體采取連續(xù)罰款的方式促使其履行義務(wù)的一種強(qiáng)制手段。這時(shí)的罰款是一種強(qiáng)制執(zhí)行的方式,目的在于促使義務(wù)人履行義務(wù),不在于懲罰違法者,可以與對(duì)違法者的行政處罰一并適用,而是這種罰款還可以連續(xù)多次適用,直到義務(wù)人履行義務(wù)為止。
5.行政處罰中的專屬管轄。行政處罰中的有些處罰種類專屬于某特定行政主體,如吊銷企業(yè)執(zhí)照專屬于工商部門,行政拘留專屬于公安部門,則對(duì)當(dāng)事人的同一違法行為在有關(guān)部門處理后,還需要作出專屬于特定行政主體的行政處罰種類的,則可根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定,由享有專屬管轄權(quán)的行政主體再次處罰。
6.一個(gè)行為同時(shí)違反了行政法規(guī)范和其他法律規(guī)范的,由有權(quán)機(jī)關(guān)依據(jù)各自的法律規(guī)定實(shí)行多重性質(zhì)不同的法律制裁,不受一事不再罰的限制。對(duì)此,筆者前文已作論述。
7.多個(gè)不同的違法行為違反同一種行政法規(guī)范的,可以由行政主體分別裁決,合并執(zhí)行。每一種違法行為均應(yīng)依法給予一次處罰,不適用一事不再罰。超級(jí)秘書網(wǎng)
四、結(jié)語
對(duì)相對(duì)人的同一違法行為不得再罰,既是為了保護(hù)相對(duì)人的合法權(quán)益,更是為了體現(xiàn)公平、公正。相對(duì)人實(shí)施了一個(gè)違法行為,如果可以反復(fù)多次地進(jìn)行行政處罰,即可以多次追究相對(duì)人的法律責(zé)任,對(duì)相對(duì)人是不公平的,法律制裁也缺乏嚴(yán)肅性和確定性。筆者認(rèn)為,在《行政處罰法》立法過程中提出“一事不再罰”原則的動(dòng)機(jī)是為了消除不同行政機(jī)關(guān)對(duì)同一違法行為重復(fù)處罰的現(xiàn)象,而沒有考慮到這種重復(fù)處罰背后的不重復(fù)性、復(fù)雜性。所以理論上對(duì)一事不再罰的理解的不統(tǒng)一,實(shí)際執(zhí)法部門在實(shí)踐中也感到困惑,為了使行政處罰法的精神能在執(zhí)法實(shí)踐中得到真正徹底的貫徹,盡快統(tǒng)一關(guān)于這一原則的理解和認(rèn)識(shí),是非常必要的。
參考文獻(xiàn)資料:
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6楊解君《行政法學(xué)》,中國(guó)方正出版社,2002年版
篇4
(一)行政主體是具有權(quán)利能力(Rechtsfaehigkeit)與法律人格(Rechtspereson)的組織體。法律規(guī)范對(duì)社會(huì)秩序的調(diào)整,是通過設(shè)定權(quán)利義務(wù)來實(shí)現(xiàn)的,但法律設(shè)定權(quán)利義務(wù)的前提是確定權(quán)利義務(wù)的歸屬者和承擔(dān)者(Traeger),而這就需要在法律上明確權(quán)利能力的概念。所謂權(quán)利能力,又稱權(quán)利義務(wù)能力,與法律人格的概念大致相當(dāng)[3],是指能夠成為法律規(guī)范的調(diào)整對(duì)象從而作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格或地位。權(quán)利能力的概念就是要明確具備何種條件才能成為權(quán)利的執(zhí)掌者。從法理學(xué)的角度來看,享有權(quán)利能力的主體主要有以下幾類。1、自然人。在近現(xiàn)代社會(huì)受天賦人權(quán)等啟蒙思想的影響,但凡生理上的人(Mensch)均具有了法律上的人格(完全的權(quán)利能力),然而在前近代社會(huì),并非所有的生理上的人都具有完全的權(quán)利能力,存在很多不具有權(quán)利能力(如奴隸)與僅具有部分權(quán)利能力的人(如婦女)。2、法人。具有權(quán)利能力者并不僅限于生物上的人,尚包括具有完全權(quán)利能力的組織體,即法人(juristischePerson)。一般所謂法人,簡(jiǎn)單地說就是具有人格的組織。它的特征有二,其一是團(tuán)體性,它是人或財(cái)產(chǎn)的集合體而非一個(gè)個(gè)人,故與自然人不同;其二為人格性,即能夠以自己的名義享有權(quán)利,承擔(dān)義務(wù),從而與一般的組織不同。根據(jù)法人人格(權(quán)利能力)來自于私法抑公法,法人分為公法人與私法人。所謂公法人,在德國(guó)是指根據(jù)公法創(chuàng)設(shè)的具有完全權(quán)利能力的組織體。公法人的概念與私法人概念的區(qū)別不僅體現(xiàn)在其設(shè)定依據(jù)之不同,更重要的區(qū)別在于私法人主要著眼于從財(cái)產(chǎn)的角度加以限定,即要有自己的獨(dú)立財(cái)產(chǎn),并以其承擔(dān)財(cái)產(chǎn)上的責(zé)任。而公法人固然有此方面的意蘊(yùn),但其在公法上的功能則不限于此,即公法人意味著該組織是統(tǒng)治權(quán)的主體,能夠以自己的名義承擔(dān)公權(quán)利與公義務(wù)。[4]在德國(guó),公法人包括國(guó)家(聯(lián)邦與州)、地方自治組織及其他具有法人地位的公法團(tuán)體、公法財(cái)團(tuán)與公共營(yíng)造物等。3、具有部分權(quán)利能力的組織。在德國(guó)私法上,雖有部分學(xué)者如Henckel等主張用部分權(quán)利能力的理論來代替德國(guó)民法典中的“無權(quán)利能力社團(tuán)”,承認(rèn)非法人團(tuán)體具有一定的權(quán)利能力,但尚未成為通說,也未被司法實(shí)務(wù)所接受。[5]但在行政法學(xué)上,則普遍承認(rèn)存在部分權(quán)利能力的行政組織。同是作為從權(quán)利能力角度對(duì)公法領(lǐng)域中部分組織的概括,行政主體與公法人二者的內(nèi)涵與與外延大體相當(dāng),但有如下幾點(diǎn)重要差異:1、公法人具有完全的權(quán)利能力,而行政主體則并不要求其具有完全的權(quán)利能力,具有部分權(quán)利能力的公法組織亦可為行政主體。2、行政主體著眼的是統(tǒng)治權(quán)作用形式中的行政權(quán),所以作為公法人的國(guó)家只有強(qiáng)調(diào)其具有行政權(quán)或當(dāng)其行使行政權(quán)時(shí),才可稱為行政主體,否則只能稱為公法人。另外,后文尚要提及3、私人(自然人與法人)在某些特殊情況下也有可能成為行政主體,即所謂被授權(quán)人。
前述所謂權(quán)利能力,嚴(yán)格說來,僅指外部權(quán)利能力,而不包括內(nèi)部權(quán)利能力。外部權(quán)利能力的特征在于可以作為權(quán)利義務(wù)的最終歸屬主體(執(zhí)掌者),從而被視作法律上的人格,所謂內(nèi)部權(quán)利能力,是指能夠成為內(nèi)部法律規(guī)范的調(diào)整對(duì)象,承擔(dān)內(nèi)部權(quán)利義務(wù)的資格,從而只為權(quán)利義務(wù)的中間歸屬主體,其所享有的權(quán)利義務(wù)的最終職掌者為具有外部權(quán)利能力的主體。傳統(tǒng)的法理學(xué),著眼于不同人格者間的法律關(guān)系,而對(duì)具有人格的組織體內(nèi)部構(gòu)造重視不足,在私法上,對(duì)法人的內(nèi)部關(guān)系委由當(dāng)事人自治,法律并不直接加以規(guī)范,在公法上,囿于傳統(tǒng)的法規(guī)概念,公法人的內(nèi)部領(lǐng)域沒有存在法的余地(詳見本文第三部分的相關(guān)討論),故并無承認(rèn)內(nèi)部法與內(nèi)部權(quán)利能力的必要。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,私法上組織不斷擴(kuò)大,內(nèi)部構(gòu)造日益復(fù)雜,對(duì)社會(huì)、市民的影響力日漸增強(qiáng),國(guó)家法需要加強(qiáng)對(duì)其控制,其一個(gè)重要的途徑就是通過強(qiáng)行法直接為其設(shè)定、權(quán)利義務(wù),這就使得如公司的機(jī)關(guān)等傳統(tǒng)上認(rèn)為不具有人格與權(quán)利能力的組織體接受了法律的調(diào)整,在組織體內(nèi)部享有一定的權(quán)利義務(wù),成為權(quán)利義務(wù)的(中間)歸屬主體。在公法領(lǐng)域,國(guó)家內(nèi)部存在法的觀點(diǎn)亦已被廣泛接受,國(guó)家內(nèi)部的機(jī)關(guān)、單位、職位,具有在一定范圍內(nèi)代表國(guó)家進(jìn)行事務(wù)管理的能力(權(quán)限),法律所賦予的權(quán)限只有在特定的情況下才可以發(fā)生轉(zhuǎn)移。這就使得傳統(tǒng)法理學(xué)將權(quán)利能力的概念僅限于法律人格之間的法律主體關(guān)系,在理論上出現(xiàn)了漏洞。于是學(xué)者將權(quán)利能力區(qū)分為內(nèi)、外部權(quán)利能力。[6]擁有外部權(quán)利能力的,原則上具有法律上的人格,擁有內(nèi)部權(quán)利能力者不具有法律上的人格,僅限于在法人內(nèi)部以自己的名義享有權(quán)利義務(wù),而對(duì)外只能作為法律人格者的機(jī)關(guān),以法人的名義進(jìn)行活動(dòng),產(chǎn)生的法律效果最終歸屬于其所屬的法人格,因而其僅為中間歸屬主體。傳統(tǒng)的法律人格、權(quán)利能力、權(quán)利主體性(Rechtstraegerschaft)概念與外部權(quán)利能力保持一致,而與權(quán)利能力相應(yīng)的概念為法律主體性(Rechssubjektivitaet)。所謂法律主體性,亦可稱為歸屬主體性(Zuordnungssubjektivitaet),是指至少能夠作為一項(xiàng)法規(guī)的歸屬主體的資格。一項(xiàng)或多數(shù)的法規(guī),對(duì)一主體賦予一項(xiàng)權(quán)利或義務(wù)時(shí),即存在法律主體性。這一歸屬,也并不需要是法律技術(shù)上終局的歸屬,為他人的利益對(duì)一定的權(quán)利義務(wù)享有過渡性質(zhì)的歸屬,亦屬之。[7]在行政法學(xué)中,與權(quán)利能力、法律主體相對(duì)應(yīng)的概念是為公行政主體(SubjekteoeffentlicherVerwaltung)[8],公行政主體的范圍較行政主體的范圍為寬,不僅包括具有法律上人格的行政主體(參見本文第二部分),還包括不具有法律人格與外部權(quán)利能力的行政機(jī)關(guān)甚至機(jī)關(guān)成員等。[9][10]
(二)行政主體為統(tǒng)治權(quán)主體。行政法學(xué)中的行政主體概念所要探討者為行政的本源,即“行政所由出的主體”.行政作為統(tǒng)治權(quán)的一種作用形態(tài),作為統(tǒng)治權(quán)的功能之一,其源自統(tǒng)治權(quán)的執(zhí)掌者國(guó)家,因此國(guó)家當(dāng)然是最主要的一種行政主體。但國(guó)家從提高效率、加強(qiáng)民主等方面考慮,亦常常將其部分統(tǒng)治權(quán)授予其他組織,如地方自治團(tuán)體,職業(yè)團(tuán)體等,從而亦使其取得行政主體資格,能夠較為獨(dú)立的進(jìn)行公權(quán)力活動(dòng)。這就造成了行政主體的外延呈現(xiàn)出多樣化。為理解行政主體作為統(tǒng)治權(quán)主體的意義,有必要對(duì)德國(guó)公法學(xué)中幾個(gè)與此密切相關(guān)的重要理論問題,作一介紹。
1國(guó)家法人說。從法學(xué)史來看,作為財(cái)產(chǎn)權(quán)主體的國(guó)家具有法律人格的觀點(diǎn)歷史久遠(yuǎn)。在羅馬法時(shí)代,雖然沒有法人的概念,但國(guó)庫(kù)是被法律承認(rèn)具有人格的少數(shù)組織之一。但當(dāng)時(shí)由于公法的不發(fā)達(dá),羅馬的法學(xué)家對(duì)作為統(tǒng)治權(quán)主體的國(guó)家的法律性質(zhì)并未進(jìn)行探討。德國(guó)18、19世紀(jì)時(shí)所流行的國(guó)庫(kù)學(xué)說,則極具特色的將國(guó)家在私法的人格與公法上的人格二元化。從公法上來說,當(dāng)時(shí),德國(guó)處于警察國(guó)家(Politzeistaat,absoluterStaat)時(shí)期,代表皇室行使統(tǒng)治權(quán)的行政(政府)被認(rèn)為是所有公共事務(wù)的絕對(duì)主宰者而不受任何法律規(guī)范的約束,公法并不被認(rèn)為是具有拘束力的法律。國(guó)家在公法上以統(tǒng)治權(quán)主體的身份為一法人。這個(gè)法人在國(guó)際法上,可作為締結(jié)條約的主體;而在國(guó)內(nèi)則行使統(tǒng)治權(quán),不受國(guó)家法律的支配,也不接受法院審判,因在理論上法院本身即屬于國(guó)家法人的一部分,不能審判自身。
另一方面,在工業(yè)革命與重商主義盛行的大背景下,政府希望通過促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展來增加稅收,提高國(guó)庫(kù)收入,從而也重視對(duì)人民私權(quán)的保障。同時(shí),由于工商業(yè)的展開,國(guó)家與人民財(cái)務(wù)上的糾紛確時(shí)常發(fā)生。因而國(guó)庫(kù)理論在國(guó)家公法上的人格外又承認(rèn)其在私法上的法人格。這是指國(guó)家充當(dāng)財(cái)產(chǎn)上主體時(shí)的一種身份,即國(guó)家是一個(gè)可以擁有財(cái)產(chǎn)并從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的私法人。國(guó)家作為一個(gè)財(cái)產(chǎn)集合體,其財(cái)產(chǎn)儲(chǔ)于國(guó)庫(kù)之內(nèi),由國(guó)家設(shè)立公務(wù)員對(duì)之進(jìn)行管理。國(guó)庫(kù)是一個(gè)權(quán)利義務(wù)主體,私人在與國(guó)家發(fā)生財(cái)產(chǎn)上的爭(zhēng)執(zhí)可以向國(guó)庫(kù)請(qǐng)求并向普通法院提訟,在涉訟時(shí)國(guó)庫(kù)具有當(dāng)事人資格。因此葉律尼克形容國(guó)庫(kù)為不穿制服而以平民身份出現(xiàn)的國(guó)家。
國(guó)庫(kù)理論使得國(guó)家和人民在財(cái)產(chǎn)上的爭(zhēng)訟能夠有公正的法律(私法的絕對(duì)性)及公正的仲裁者來解決。君主和臣民即使在政治上有不平等的尊卑地位,但在發(fā)生財(cái)產(chǎn)上爭(zhēng)議時(shí)這種不平等性即不復(fù)存在。然而國(guó)庫(kù)理論將國(guó)家區(qū)分成一個(gè)公法的國(guó)家法人及私法的國(guó)庫(kù)法人,在理論上存在困境,法國(guó)著名法學(xué)家米旭就反對(duì)這種將國(guó)家人格二元化的觀念。米旭說,“國(guó)家的公共權(quán)力和私法上的法人共同組成為單一的法律主體。如果我們?nèi)我獍阉鼈兎指铋_來,那么不論把國(guó)家瓜分成兩個(gè)人格,還是(總要得到同樣的結(jié)論)把人格觀念只限定在這些表現(xiàn)的一個(gè)功能上,即限定在私法的觀念上,都將陷入無法使人接受的結(jié)論。例如,在那時(shí)我們必定要說,國(guó)家按公共權(quán)利來說,對(duì)于國(guó)家按私人所作的行為是不能負(fù)責(zé)的,反過來說也一樣……。無疑地,在國(guó)家中區(qū)別出它人格的兩個(gè)方面,在某些方面上是可以有些用處的……但如果我們不堅(jiān)持國(guó)家的一切行為必須是一個(gè)同一人格的行為,而這個(gè)人格卻有不同的機(jī)關(guān)和不同的表達(dá)方式,那就永遠(yuǎn)得不到一種圓滿的法律理論了。”國(guó)庫(kù)理論還使得國(guó)家法人逸出了國(guó)家法律的約束之外。在德國(guó)進(jìn)入自由法治國(guó)家(liberalerRechtsstaat)后,這種將國(guó)家人格兩元化的觀點(diǎn)已被。國(guó)家只是一個(gè)法人,即承擔(dān)所有法律上的權(quán)利義務(wù)的國(guó)家法人,并無區(qū)分公法與私法權(quán)利義務(wù)而另設(shè)法人的必要。[14]而且國(guó)家即使作為統(tǒng)治權(quán)主體也應(yīng)服從國(guó)家法律(公法)的拘束。實(shí)際上將國(guó)家作為一法人,與自由法治國(guó)保障公民權(quán)利的理念并不矛盾,只要將公法真正作為具有拘束力的法,毋寧說是提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。國(guó)家是一個(gè)法人,故應(yīng)服從法的支配,而不能任意而為,國(guó)家為有獨(dú)立主體資格的法人,而非國(guó)王或其他統(tǒng)治者的財(cái)產(chǎn),故公民可以以其為相對(duì)人提出權(quán)利主張,要求其提供權(quán)利保護(hù)。[15][16]
2、國(guó)家說。18、19世紀(jì)的德國(guó)資本主義的發(fā)展并非一個(gè)自生自發(fā)的過程,而是受到英法等國(guó)工業(yè)發(fā)展刺激的結(jié)果。作為后發(fā)外生型的資本主義國(guó)家,為與英法等老牌資本主義國(guó)家抗衡,德國(guó)需要強(qiáng)有力的政府的推進(jìn)。于是在君主說與當(dāng)時(shí)流行于法美等國(guó)的人民說外,國(guó)家說在德國(guó)應(yīng)運(yùn)而生。[17]國(guó)家說認(rèn)為,國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)[18]既非屬于君主,亦非屬于國(guó)民,而是歸屬于國(guó)家,但要把歸屬于國(guó)家,須認(rèn)為國(guó)家為法律上的權(quán)利主體,而賦予其人格性,所以主張國(guó)家說的大多主張國(guó)家有機(jī)體說或國(guó)家法人說。[19]德國(guó)的國(guó)家學(xué)說是在對(duì)法國(guó)學(xué)說的批判的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。法國(guó)的人民理論認(rèn)為,的原始執(zhí)掌者為民族,即國(guó)民全體。民族是一個(gè)獨(dú)立的人格,具有人格的一切屬性、自覺意識(shí)和意志。當(dāng)民族委任特定的機(jī)關(guān)作為其代表來負(fù)責(zé)發(fā)揮和表達(dá)其意志時(shí),國(guó)家才能出現(xiàn),故民族先于國(guó)家而存在,無論國(guó)家是否產(chǎn)生或有未消亡,民族均擁有。德國(guó)學(xué)者則認(rèn)為,法國(guó)的理論承認(rèn)國(guó)家中存在著民族與代表的雙重人格,這是不能接受的。國(guó)家人格只有一個(gè),民族是國(guó)家人格的要素之一,而統(tǒng)治者(君主或民選官員)亦非民族的代表而是國(guó)家的機(jī)關(guān),就其作為機(jī)關(guān)來說,并無人格?!跋笳軐W(xué)家所說的那樣,德國(guó)的學(xué)說肯定了國(guó)家,并使國(guó)家在不可分割的統(tǒng)一體中成為公共權(quán)力、的執(zhí)掌者。國(guó)家雖是單一而不可分割的,同時(shí)卻是由組成其人格的三種要素構(gòu)成,這三種要素是領(lǐng)土、民族和政府。但它盡管具有這種復(fù)雜的構(gòu)成,仍是單一而不可分割的;它是一種權(quán)利的主體,而它的權(quán)利便是公共的權(quán)力,即統(tǒng)治權(quán)?!盵20]國(guó)家法人區(qū)別與其他法人的一個(gè)重要特點(diǎn)在于其享有統(tǒng)治權(quán),國(guó)家對(duì)其他人格者可以下達(dá)命令讓其服從,在其不予服從時(shí),可以反乎其意思運(yùn)用強(qiáng)制力量使其服從。凡是法律上的人格者,無論自然人還是法人,在法律上必然只有唯一的意思,統(tǒng)一人格,而有兩個(gè)意思,與人格的性質(zhì)相矛盾。統(tǒng)治權(quán)正是國(guó)家意思之力的體現(xiàn),因此統(tǒng)治權(quán)也統(tǒng)一不可分。但統(tǒng)治權(quán)的不可分,并不意味著統(tǒng)治權(quán)的作用(或稱功能Function),也不可分。近代各國(guó),一般將國(guó)家統(tǒng)治權(quán)立法、行政、司法三權(quán),并分由不同的國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)掌,是為權(quán)力分立制度,國(guó)家的立法、行政與司法機(jī)關(guān)所擁有的并非作為統(tǒng)治權(quán)的權(quán)力(Gewalt),而為權(quán)限(Zustaedigkeit),即在一定范圍內(nèi)代表國(guó)家行使其統(tǒng)治權(quán)的限度,其只是(統(tǒng)治權(quán))的作用,而非本身,故權(quán)限的分配與的分割不同。由于各國(guó)一般通過各種制度將國(guó)家的各個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)成一體,因此這并不影響國(guó)家的統(tǒng)一。[21]
(三)行政主體概念的重心在于行政權(quán)。行政主體概念外延與公法人的概念大體一致,而之所以要在傳統(tǒng)的公法人概念之外創(chuàng)造行政主體的概念,一個(gè)重要的原因即在于行政主體能夠凸現(xiàn)行政法是規(guī)制行政權(quán)的法,行政法學(xué)是研究對(duì)行政權(quán)進(jìn)行規(guī)制的方式的學(xué)科。行政權(quán)雖僅為行政主體統(tǒng)治權(quán)的一種作用形式,但在行政法學(xué)中研究行政主體,并不是要研究其統(tǒng)治權(quán)的各種形態(tài),而僅研究其行政權(quán)的作用。從而,行政主體只是行政法學(xué)對(duì)行政組織研究的起點(diǎn),而行政組織發(fā)研究的重點(diǎn)則在于對(duì)行政機(jī)關(guān)的研究。
但這里還應(yīng)指出,國(guó)家的活動(dòng)并不僅限于權(quán)力活動(dòng),國(guó)家為完成行政任務(wù)常常進(jìn)行許多不帶有權(quán)力色彩的行政活動(dòng),在現(xiàn)代社會(huì)由于服務(wù)行政(Leistungsverwaltung)[22]的發(fā)展,國(guó)家在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的作用日益顯著,這類非權(quán)力行為形式更呈多樣化。在德國(guó)這種非權(quán)力行政,亦稱為私經(jīng)濟(jì)行政,或國(guó)庫(kù)行政(FiskalischeVerwaltung),一般可分為行政輔助行為(privatrechtlichehifsgeschaeftederVerwaltung),行政營(yíng)利行為(erwerbswirtschaflicheBetaetigungderVerwaltung)和行政私法(Verwaltungsprivatrecht)三種類型。1行政輔助行為,指行政機(jī)關(guān)以私法方式獲得日常行政活動(dòng)所需要的物質(zhì)或人力。這種行政活動(dòng)的特點(diǎn)在于,其并非直接達(dá)到行政目的,而是以間接的方式輔助行政目的的達(dá)成。行政活動(dòng)需要各種各樣的物質(zhì)條件,包括辦公、用品、汽車、房地產(chǎn)等,這些均可以通過與私人簽定私法契約的方式得到。私法契約雖不適用公務(wù)員的錄用,但適用于聘用人員從事協(xié)助以及日常性事務(wù),或與學(xué)術(shù)、技術(shù)有關(guān)的事務(wù)。2行政營(yíng)利行為。指國(guó)家以私法的方式參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),其主要目的在于增加國(guó)庫(kù)收入,有時(shí)也兼具有執(zhí)行國(guó)家任務(wù)的作用。國(guó)家從事此種行為的形態(tài)有兩種,其一是國(guó)家或其他行政主體以內(nèi)部機(jī)關(guān)或單位直接從事營(yíng)利活動(dòng),另一是國(guó)家依特別法或公司法的規(guī)定,投資設(shè)立具有法人地位的企業(yè)或公司從事營(yíng)利行為。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與私人經(jīng)營(yíng)者一樣具有盈利的目的,必須遵守經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一般規(guī)則,其依據(jù)也是私法。3行政私法,指行政主體以私法方式直接達(dá)到行政任務(wù)。這種行政方式適用的領(lǐng)域受有很大的限制,在需要以強(qiáng)制手段為后盾的行政領(lǐng)域,如秩序行政與租稅行政,國(guó)家的高權(quán)不能放棄,行政私法的形式不具有正當(dāng)性。行政私法只能適用于不干涉人民權(quán)利的服務(wù)行政領(lǐng)域,故亦有學(xué)者稱之為“私法形式的服務(wù)行政”。但服務(wù)行政在原則上也應(yīng)由公法來規(guī)制,只有在公法出現(xiàn)缺位時(shí),國(guó)家才具有對(duì)運(yùn)用私法方式抑公法方式的選擇權(quán)。[24]國(guó)家及其他行政主體從事國(guó)庫(kù)行政,是作為私法(私權(quán)利)主體活動(dòng),除采取私法組織形式外,并不影響其行政主體的身份,因行政主體是從組織法與抽象法律資格的角度而言的,而國(guó)庫(kù)行政著眼的是作用法與具體法律關(guān)系。但行政主體從事國(guó)庫(kù)行為是否及如何受憲法基本權(quán)利的拘束,則是一個(gè)重要的理論問題。[25]
二
德國(guó)的行政主體包括以下幾種類型:
(一)國(guó)家。德國(guó)學(xué)者所理解的國(guó)家,其法律上的涵義是由領(lǐng)土、民族和政府等要素構(gòu)成的統(tǒng)一法律人格。國(guó)家的權(quán)力固然來自于人民,但除此之外,其存在及權(quán)限不能從其他組織推導(dǎo)出來,因而被稱為原始行政主體(originaererVerweltungstraeger)。[26]德國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家,由16個(gè)聯(lián)邦州組成。州不是省份,而是本身就具有國(guó)家權(quán)力的政治組織體,具有國(guó)家的性質(zhì)。組成聯(lián)邦的各州在屬于整個(gè)國(guó)家即聯(lián)邦的同時(shí),還擁有自己的和管轄權(quán)與自己的憲法。國(guó)家包括聯(lián)邦與州,國(guó)家行政因而可分為聯(lián)邦行政與州行政。作為組織體的國(guó)家,為執(zhí)行行政任務(wù),必須設(shè)置行政機(jī)關(guān)作為其手足,其典型形式為科層制(官僚制)的行政組織體系。此體系強(qiáng)調(diào)“行政一體性”(DieEinheitVerwaltung),即國(guó)家行政整個(gè)成為一體,由最高行政首長(zhǎng)指揮、監(jiān)督,并以此總體向選民與議會(huì)負(fù)責(zé)。行政一體性有以下兩種意蘊(yùn):其一為在一個(gè)行政轄區(qū)內(nèi),盡可能將所有行政集中于一個(gè)機(jī)關(guān)或由統(tǒng)一的首長(zhǎng)所指揮的機(jī)關(guān)群,另一則指國(guó)家所有行政機(jī)關(guān)的對(duì)外決定應(yīng)保持一致性。[27](二)公法人[28].國(guó)家執(zhí)行行政任務(wù)可以通過所屬行政機(jī)關(guān),也可以通過或多或少獨(dú)立的行政單位(Verwaltungseinheit)。如果某一行政單位在組織上和法律上是獨(dú)立的,它就具有了法人和行政主體的特征,可以作出應(yīng)自行負(fù)責(zé)的行政行為。但他們?nèi)允車?guó)家的約束:其存在與職權(quán)由國(guó)家賦予,因而相對(duì)于原始的行政主體-國(guó)家,被稱為衍生行政主體(derivativerVerwaltungstraeger)。[29]這種具有公法人性格的行政單位,可以區(qū)分為公法社團(tuán)、公共營(yíng)造物與公法財(cái)團(tuán)。[30]其所具有的共同的特性是:1具有完全的權(quán)利能力和法人地位,在其任務(wù)范圍內(nèi)為權(quán)利義務(wù)的歸屬主體,具有為自負(fù)其責(zé)地執(zhí)行任務(wù)所必需的獨(dú)立性,并可以以自己的名義提訟和應(yīng)訴。2其設(shè)立必須有法律依據(jù),為國(guó)家通過高權(quán)行為的創(chuàng)造。不存在根據(jù)事務(wù)自然性質(zhì)和私人自由意思成立的公法人,至少?gòu)男问缴峡词侨绱恕?屬行政組織的一種,具有固定的任務(wù),執(zhí)掌,管轄權(quán)與權(quán)限。公法人執(zhí)行行政任務(wù),受法律保留原則的拘束。公法人所用人員必須有一定比例的公務(wù)員,而不得全為普通雇員。4國(guó)家監(jiān)督。公法人雖然具有一定程度的獨(dú)立性,但作為衍生行政主體,其行為須遵守國(guó)家法律并接受國(guó)家的監(jiān)督。這種監(jiān)督原則上僅限于合法性監(jiān)督,但在例外情形,亦及于合目的性(相當(dāng)于我國(guó)行政法學(xué)中的合理性)監(jiān)督。5公法人作出行政決定時(shí)必須適用行政程序法,其針對(duì)個(gè)案對(duì)外所作的公權(quán)力處置或其他措施,構(gòu)成行政處理,相關(guān)人民可對(duì)之尋求行政救濟(jì)。[31]下面對(duì)德國(guó)公法人的各種類型作一介紹。[32]
1)公法社團(tuán)(KoerperschaftoeffentlichenRechts)。
社團(tuán)一詞源自拉丁文,意指社團(tuán)自治。公法社團(tuán)是指由國(guó)家高權(quán)設(shè)立,以社員為基礎(chǔ)組成的公法組織,通常在國(guó)家的監(jiān)督之下以高權(quán)的方式履行行政任務(wù)。公法社團(tuán)與其他公法人相比具有如下特征:1社員團(tuán)體。一如其名,公法社團(tuán)是由社員所組成的公法組織,而且社員必須參與社團(tuán)事務(wù)的決定,公法社團(tuán)作為社員或其選出的代表組成內(nèi)部的組織體,在內(nèi)部構(gòu)造上有民主的要求。2自治行政。自治行政在法律上的意思是指,在國(guó)家之下的行政主體以自己的名義,獨(dú)立的不受指示的履行概括的、或法律規(guī)定的行政任務(wù)。在自治行政之下,公法社團(tuán)得以高權(quán)方式執(zhí)行行政任務(wù)。對(duì)其任務(wù)的執(zhí)行,可以制定自治規(guī)章,此即所謂的自治權(quán)。因此,所謂的自治權(quán)首先是指是指在自治行政內(nèi)訂定具有法律拘束力的自治規(guī)章而言,此與私法自治強(qiáng)調(diào)個(gè)人法律上的自由意志不同。[33]
公法社團(tuán)可分為如下幾類:1地域團(tuán)體(Gebietskoerpershaften)。以在該地區(qū)居住的居民為其成員,地方自治組織如鄉(xiāng)鎮(zhèn)與縣為其適例,其中最典型的有為鄉(xiāng)鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政的依據(jù)在于自治行政原則,根據(jù)該原則,公民有權(quán)自主管理地方事務(wù)。自治行政有利于激發(fā)公民對(duì)公共福祉的責(zé)任心和參與感,也便于充分利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的地方知識(shí)和專業(yè)知識(shí)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)除執(zhí)行自治事務(wù)外,也執(zhí)行國(guó)家的委辦事務(wù),此時(shí)其身份為國(guó)家的行政機(jī)關(guān),而非獨(dú)立的行政主體。對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn),法律強(qiáng)調(diào)居民對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)事務(wù)的參與,除通過選舉(鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表會(huì))代表外,也擁有直接參與的權(quán)利,如公民集會(huì),公民請(qǐng)?jiān)福瑓⒓余l(xiāng)鎮(zhèn)代表會(huì)的聽證,抗議明顯透支的預(yù)算計(jì)劃等。國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的活動(dòng)可通過多種方法如查詢(Information),糾正(Beastandung),代履行(Ersatzvornahme),認(rèn)可保留(Genehmigungsvorbehalt),報(bào)備保留(Anzeigenvorbehait)等進(jìn)行監(jiān)督。2身份團(tuán)體(Personalkoerpershaften)。指由具有某種特定職業(yè)、身份,或有共同理念或利害關(guān)系的人,依據(jù)法律規(guī)定組成的公法社團(tuán),以同業(yè)公會(huì)最為常見。各同業(yè)公會(huì)一般依行政區(qū)域往上逐級(jí)形成,德國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)模較小,人口一般不滿一萬,從而最基層的同業(yè)公會(huì)以縣為單位。區(qū)域同業(yè)公會(huì)與邦同業(yè)公會(huì)則以縣同業(yè)公會(huì)。成員的加入通常具有強(qiáng)制性,身份團(tuán)體且有強(qiáng)制收費(fèi)的權(quán)力,以此確保公法團(tuán)體有穩(wěn)定的成員與財(cái)政收入,俾使其獲得長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。根據(jù)邦法,公會(huì)大多可設(shè)置公會(huì)懲戒法庭對(duì)會(huì)員設(shè)施懲戒罰,常見的懲戒包括告戒、罰款、取消會(huì)員代表資格、暫停被選舉權(quán)等,各種懲戒中最嚴(yán)重的是剝奪會(huì)員執(zhí)業(yè)資格,并且在會(huì)員名錄上將其除名。3聯(lián)合團(tuán)體(Verbandskoerpershaften)指以公法人為成員組成的公法團(tuán)體,如聯(lián)邦律師總會(huì)、聯(lián)合商業(yè)總會(huì)是由各地區(qū)社團(tuán)組成的團(tuán)體。其實(shí)質(zhì)為前兩種公法社團(tuán)的一種特殊形態(tài)。4其他團(tuán)體。德國(guó)的疾病保險(xiǎn)基金是由投保的勞工與雇主共同組成的組織及機(jī)關(guān),其任務(wù)為執(zhí)行疾病、意外事故與養(yǎng)老保險(xiǎn)事宜,是具自治性質(zhì)的公法社團(tuán)法人。另外德國(guó)的大學(xué),依照大學(xué)基準(zhǔn)法第58條第1項(xiàng)的規(guī)定,其為公法社團(tuán)同時(shí)為國(guó)家的設(shè)施機(jī)構(gòu)。一般認(rèn)為大學(xué)在學(xué)術(shù)、研究與教學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)具有公法社團(tuán)的性質(zhì),擁有行政自治權(quán),教授、學(xué)術(shù)研究人員與學(xué)生為大學(xué)這一社團(tuán)的成員。
2)公共營(yíng)造物(或稱公共機(jī)構(gòu),oeffentlich-rechtlicheAnstalt)[34].公共營(yíng)造物是行政法上特有的組織形態(tài)。由于營(yíng)造物的范圍太廣,很難找到一個(gè)適當(dāng)?shù)亩x。當(dāng)前德國(guó)對(duì)營(yíng)造物的定義一般仍沿襲梅耶的界定,即營(yíng)造物主體為持續(xù)履行特定的公共目的,所成立的一個(gè)結(jié)合人與物的組織體,其為具有法律上的主體性和權(quán)利能力的非社團(tuán)組織。營(yíng)造物的產(chǎn)生于19世紀(jì)自由法治國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)所成立的營(yíng)造物如監(jiān)獄、學(xué)校等,其利用關(guān)多半是帶有強(qiáng)制性的高權(quán)色彩。設(shè)立公共營(yíng)照物的目的,主要是為避免法律保留原則的拘束,使得行政機(jī)關(guān)能夠在高度自由下完成行政任務(wù)。這些營(yíng)造物可以制定內(nèi)規(guī)來規(guī)范使用者,對(duì)使用者并且還擁有一定的懲戒權(quán),司法機(jī)關(guān)對(duì)其內(nèi)部爭(zhēng)訟沒有管轄權(quán),故而傳統(tǒng)上將其納入特別權(quán)力關(guān)系的范疇。隨著國(guó)家任務(wù)的不斷擴(kuò)充,國(guó)家承擔(dān)了大量的服務(wù)行政任務(wù),有些任務(wù)具有特殊性與技術(shù)性,為執(zhí)行的方便,便成立公共營(yíng)造物,來執(zhí)行這些任務(wù),其中最明顯的是在國(guó)營(yíng)企業(yè)的范圍內(nèi),如郵政、銀行、鐵路、公路、水電事業(yè)、專賣等。可見公共營(yíng)造物的大量出現(xiàn)是行政分權(quán)的產(chǎn)物,國(guó)家將其任務(wù)分散到其他獨(dú)立的行政主體。但其與自治原則無關(guān),因其雖有使用人與工作人員而無成員。
公共營(yíng)造物有如下特點(diǎn)1、公共營(yíng)造物是非社團(tuán)的組織體。營(yíng)造物與公共社團(tuán)的區(qū)別在于,營(yíng)造物與使用存在者利用關(guān)系,使用者參與營(yíng)造物任務(wù)執(zhí)行的權(quán)利,僅為其組織目的下的客體而已,反之,公法社團(tuán)則是一種成員關(guān)系,其是眾多成員組成的組織體,組織的形成與運(yùn)作,成員均具有實(shí)際的參與權(quán)。2、營(yíng)造物是服務(wù)性的機(jī)構(gòu),從而不能取代正式作成決策并發(fā)號(hào)施令的科層制行政機(jī)關(guān),其與作為其母體的行政機(jī)關(guān)間存在既獨(dú)立又分工、既合作又對(duì)抗的關(guān)系。3、公共營(yíng)造物的主要目的在于提供特殊的服務(wù),從而才須強(qiáng)調(diào)其為人與物的結(jié)合,其所提供的服務(wù)包羅甚廣,涉及科研、科技協(xié)助、教育、民生服務(wù)、經(jīng)濟(jì)等,其并包括軍隊(duì)、看守所、感化院、監(jiān)獄等機(jī)構(gòu)??梢姞I(yíng)造物的本質(zhì)其實(shí)就在于為特定目的而存在的行政機(jī)構(gòu)。4、公共營(yíng)造物強(qiáng)調(diào)的是其與使用者間的關(guān)系。公共營(yíng)造物與其使用者的關(guān)系不僅可為公法關(guān)系,亦可為私法關(guān)系。公共營(yíng)造物的公共性是從組織上而言的,作為公法機(jī)構(gòu),其內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其與設(shè)置主體間的關(guān)系應(yīng)依公法判斷,但從行為法上,雖其任務(wù)的執(zhí)行大多采用公法的手段,但亦常常運(yùn)用私法方式提供服務(wù),此時(shí)應(yīng)遵循私法的規(guī)則。在公法關(guān)系中,傳統(tǒng)上將其納入特別權(quán)力關(guān)系的范疇,
3)公法財(cái)團(tuán)(StiftungendesoeffentlichenRechts)。是指國(guó)家或其他公法社團(tuán),為履行公共目的,依公法捐助財(cái)產(chǎn)而成立的組織體。公法財(cái)團(tuán)的特征在于具有應(yīng)為特定目的或受益人而使用的財(cái)產(chǎn)。其設(shè)立的最初目的主要限于貧困救濟(jì),但如今范圍則已大為擴(kuò)張,包括平準(zhǔn)性基金、文化資產(chǎn)照顧基金、宗教文物照顧基金、殘疾嬰兒照顧基金、社會(huì)照顧基金等。但在德國(guó)目前公法財(cái)團(tuán)已比以往要減少很多,一些以前的公法財(cái)團(tuán),如今卻被納入公共營(yíng)造物的范疇,如學(xué)校和醫(yī)院。[35]公法財(cái)團(tuán)與公法社團(tuán)的區(qū)別在于其為財(cái)產(chǎn)的結(jié)合體,并無社員的存在,財(cái)團(tuán)設(shè)立者并非財(cái)團(tuán)的成員而立于財(cái)團(tuán)之外,捐助者除非通過任命董事對(duì)財(cái)團(tuán)運(yùn)作加以實(shí)際的影響,在法律上沒有權(quán)力用指令的形式拘束其運(yùn)作。公法財(cái)團(tuán)與公法營(yíng)造物的區(qū)別在于公法財(cái)團(tuán)與設(shè)立者的依存關(guān)系不如營(yíng)造物來得強(qiáng)。財(cái)團(tuán)是依財(cái)團(tuán)處理(屬行政處理的一種)而設(shè)立,設(shè)立時(shí)即確定了其持續(xù)存在的目的,其捐助目的一經(jīng)確定不得加以變更。而營(yíng)造物組織體則除目的受營(yíng)造物主體確定外,在人事安排上也受極大的影響。另外,營(yíng)造物執(zhí)行的任務(wù),通常是屬法律賦予營(yíng)造物主體的任務(wù),而公法財(cái)團(tuán)所要達(dá)到的目的,通常不屬財(cái)團(tuán)設(shè)立者的任務(wù)范圍。
公法財(cái)團(tuán)應(yīng)受到的規(guī)范包括以下諸方面:基金財(cái)產(chǎn)必須加以特別管理,不得有所損耗,并須妥善經(jīng)營(yíng)以便不斷獲取孳息;基金財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)不得違反捐助者的捐助目的或財(cái)團(tuán)的設(shè)立目的,在發(fā)生疑問時(shí)以財(cái)團(tuán)的章程為準(zhǔn);公法財(cái)團(tuán)機(jī)關(guān)的行政行為必須遵循聯(lián)邦行政程序法,人事管理須合于相關(guān)人事法規(guī),邦的會(huì)計(jì)、審計(jì)法規(guī)亦有適用。
(三)具有部分權(quán)利能力的行政單位。在民法(私法)上對(duì)組織的權(quán)利能力一般僅依有無權(quán)利能力為標(biāo)準(zhǔn)劃分為(具有權(quán)利能力的)法人與非法人社團(tuán),并不考慮權(quán)利能力是否完全。但在公法上則有所不同,對(duì)具有權(quán)利能力的公法組織還要判斷其權(quán)利能力是否完全,具有完全權(quán)利能力的方為公法人,僅具部分權(quán)利能力的的則僅可能為行政主體而非公法人。所謂部分權(quán)利能力(Teilrechtsfaehigkeit)是相對(duì)于完全權(quán)利能力(Vollrechtsfaehigkeit)而言的。部分權(quán)利能力是指某一組織只在特定范圍內(nèi)或者只就特定的法律規(guī)范享有權(quán)利能力。享有部分權(quán)利能力的組織只能在法律專門為其設(shè)定的部分權(quán)利范圍之內(nèi)活動(dòng),因此它不是一個(gè)完全權(quán)利能力的法人,而只是具有部分權(quán)利能力的主體。完全權(quán)利能力可以認(rèn)為是一般權(quán)利能力,在這種情況下只需要查明相關(guān)法律規(guī)范的適用范圍,而部分權(quán)利能力只是一種特定權(quán)利能力,在此情況下必須首先是查明相關(guān)的權(quán)利義務(wù)是否存在。部分權(quán)利能力的行政單位根據(jù)公法設(shè)立,沒有公法人資格,經(jīng)授權(quán)執(zhí)行特定行政任務(wù)并在此范圍內(nèi)具有自己的權(quán)利義務(wù)。其組織形式可能是公法團(tuán)體,公共營(yíng)造物,也可能采取其他組織形式。例如前述聯(lián)邦郵政、聯(lián)邦鐵路以及公立大學(xué)的系或院等。其在權(quán)利能力所及的范圍內(nèi)為行政主體。具有完全權(quán)利能力的行政主體(公法人)可以對(duì)抗所有人,包括設(shè)置其的國(guó)家、地方自治團(tuán)體或其他公法人,作為訴訟及賠償?shù)闹黧w。如作為公法人的公立學(xué)校,可以對(duì)國(guó)家或教育部提訟。而僅具部分權(quán)利能力的行政主體,如德國(guó)聯(lián)邦鐵路、聯(lián)邦郵政,在所轄任務(wù)范圍內(nèi),得為權(quán)利義務(wù)主體并對(duì)抗第三人,但卻不可對(duì)抗設(shè)立它的公法人或主管機(jī)關(guān)。
(四)被授權(quán)人(beliehene)。[36]是指以自己的名義行使國(guó)家以法律,或經(jīng)由法律授權(quán)以行政處理或公法契約的形式所授與(Beleihung)的公權(quán)力(高權(quán))之私人(自然人或法人)。在組織上其為私法主體,但在功能上是行政主體。現(xiàn)代國(guó)家功能日益復(fù)雜,由于科層制行政機(jī)關(guān)人手或設(shè)備不足國(guó)家常須將一定的行政任務(wù)交由私人行使。通過公權(quán)力授予,國(guó)家(或其他行政主體)可以利用私人特別是私企業(yè)的專業(yè)知識(shí)、創(chuàng)造性、技術(shù)和實(shí)施等,從而減輕自己的負(fù)擔(dān)。[37]這種類型的行政主體有如下特征:1須由公法人對(duì)私人為之。公權(quán)力授予是公法人將其擁有的公權(quán)力及行政事務(wù)托付給私人行使。此與權(quán)限委任與權(quán)限委托等行政主體內(nèi)部的權(quán)限移轉(zhuǎn)不同,也與國(guó)家將其事務(wù)交由自治團(tuán)體的委辦有異。2被授予公權(quán)力,在授權(quán)范圍內(nèi)可以以高權(quán)方式執(zhí)行行政任務(wù)。公權(quán)力授予的目的在于與被授權(quán)人建立公法上的法律關(guān)系,并使其如同行政機(jī)關(guān)對(duì)外行使公權(quán)力執(zhí)行行政任務(wù)。此高權(quán),既包括官方高權(quán)(威權(quán)),有包括單純高權(quán)。[38]但基于法治國(guó)家的“制度法律保留”,國(guó)家不得將其全部權(quán)限皆授予私人,而僅可授予其中的一部分。[39]被授權(quán)人的這一特征使其與“基于私法契約而獨(dú)立從事公務(wù)只私人”區(qū)別開來。后者是指國(guó)家通過與私人簽定私法契約(通常是承攬契約)的方式,將一定的行政任務(wù)委由私人辦理,如私營(yíng)建筑公司接受國(guó)家委托修筑高速公路,起特色在于該行政任務(wù)不具有高權(quán)色彩。3被授權(quán)人必須以自己名義獨(dú)立完成行政任務(wù)。此與行政輔助人(行政助手,Verwaltungshelfer)不同。行政輔助人意指私人作為行政機(jī)關(guān)行使公權(quán)力時(shí)的幫手,其并非如被授權(quán)人以自己的名義獨(dú)立行使公權(quán)力,而是直接受行政機(jī)關(guān)的指揮命令從事活動(dòng),猶如行政機(jī)關(guān)的“延長(zhǎng)之手”(VerlaengerterArm),如在發(fā)生交通事故時(shí)交通警察請(qǐng)求在場(chǎng)司機(jī)協(xié)助其維持交通秩序,對(duì)于行政輔助人行為的法律效果,直接歸屬于國(guó)家。[40]4授權(quán)人須有法律依據(jù)。公權(quán)力授與雖可減輕國(guó)家行政機(jī)關(guān)的負(fù)擔(dān),但基于以下理由,仍須有法律的依據(jù)。①私人并無行政機(jī)關(guān)所具的民主正當(dāng)性,從而公權(quán)力原則上只能由代表行政主體的行政機(jī)關(guān)行使,除非在特別情況下由代表民意的國(guó)會(huì)以法律的方式“同意”此委托。②公權(quán)力授予涉及行政機(jī)關(guān)權(quán)限的變更,機(jī)關(guān)權(quán)限既由法律規(guī)定,其變更自然亦應(yīng)有法律規(guī)定。③行政機(jī)關(guān)若以作成行政處理的方式授權(quán)私人行使公權(quán)力,則無異于加以私人以負(fù)擔(dān),依據(jù)法律保留原則,理應(yīng)由法律規(guī)定,即使是以締結(jié)公法契約的方式授予,因此授予行為尚涉及第三人的權(quán)益,因此同樣應(yīng)有法律規(guī)范作為基礎(chǔ)。[41]
通過授權(quán),在授權(quán)行政主體(主行政主體)和被授權(quán)人之間產(chǎn)生公法上的委任和信托關(guān)系,被授權(quán)人除有行使公權(quán)力的權(quán)利外,同時(shí)亦有行使的義務(wù),未經(jīng)授權(quán)主體同意,不得擅自停止執(zhí)行,其執(zhí)行并應(yīng)盡到善意的忠誠(chéng)義務(wù)。被授權(quán)人因執(zhí)行行政任務(wù)而發(fā)生的費(fèi)用,由授權(quán)行政主體承擔(dān),因此其對(duì)授權(quán)主體享有提供費(fèi)用和返還墊款請(qǐng)求權(quán)。被授權(quán)人有接受授權(quán)人(法律)監(jiān)督的義務(wù)。撤消之訴和其他行政法院的救濟(jì)形式應(yīng)直接以被授權(quán)人為被告。[42]
(五)關(guān)于“私法組織的行政主體”。行政主體可以采取私法方式執(zhí)行行政任務(wù),即構(gòu)成國(guó)庫(kù)行政。此時(shí)國(guó)家既可以由自己的機(jī)關(guān)運(yùn)用私法方式活動(dòng),也可以成立私法人,如股份公司等,由其執(zhí)行行政任務(wù),此即所謂的公企業(yè)(oeffentlicheUnternehmung)。這種企業(yè)的設(shè)立目的在于管理的靈活,但實(shí)際上其受到行政主體的很大控制,后者通常擁有其全部或部分的股權(quán),從而影響此一私法人的運(yùn)作。關(guān)于私法組織可否作為行政主體,在德國(guó)學(xué)者中間較有爭(zhēng)議。Battis堅(jiān)持認(rèn)為,應(yīng)將行政主體的概念限定于具有公法權(quán)利能力,即可行使公權(quán)力的行政個(gè)體。權(quán)威學(xué)者毛勒認(rèn)為,這實(shí)際上是一個(gè)對(duì)行政主體概念如何界定的問題。如果行政主體的概念限于依公法設(shè)立的組織和主體(高權(quán)主體,Hoheitstraeger),則公企業(yè)當(dāng)然不可以成為行政主體(除非其得到國(guó)家的授權(quán),作為被授權(quán)人,以高權(quán)方式執(zhí)行行政任務(wù));但如果將行政主體的概念擴(kuò)展到一切具有行政職能、完成行政任務(wù)的組織,則私法組織的公企業(yè)亦可以稱之為行政主體。毛勒似較傾向于后者,但毛勒亦指出,由于公法行政主體具有特殊規(guī)則,在任何情況下都應(yīng)當(dāng)對(duì)而這進(jìn)行明確區(qū)分,私法形式的行政主體只能作為特殊情況對(duì)待。[43]
(六)關(guān)于作為行政主體的人民。行政主體概念是君主立憲時(shí)代的產(chǎn)物,當(dāng)時(shí)流行的學(xué)說為國(guó)家理論,無論在國(guó)法學(xué)領(lǐng)域,還是在行政法領(lǐng)域,將國(guó)家作為統(tǒng)治權(quán)的主體并無理論上的困難,但威碼憲法和聯(lián)邦德國(guó)基本法都明確規(guī)定了人民的原則(基本法第20條第2款規(guī)定,“全部國(guó)家權(quán)力來自人民。人民通過選舉和投票表決并通過特定的立法、行政和司法機(jī)關(guān)行使這種權(quán)力”)。行政法學(xué)中的行政主體概念面臨著挑戰(zhàn)。對(duì)此,毛勒的解釋是國(guó)家法上的行政主體性與行政法學(xué)中的行政主體性應(yīng)有有所不同。但其亦指出,行政法上的行政主體與憲法學(xué)上的行政主體性并非毫不相關(guān),而是有著密切的聯(lián)系。各種主行政主體(聯(lián)邦,州,縣和鄉(xiāng)鎮(zhèn)等)的基石是民主,其他公法團(tuán)體也具有內(nèi)部的民主結(jié)構(gòu),而且,間接國(guó)家行政的民主合法性還通過國(guó)家的監(jiān)督與約束得以補(bǔ)足。[44]
三
行政主體概念貫穿于整個(gè)德國(guó)行政法制度中,在包括行政組織法、行政行為法和行政救濟(jì)法在內(nèi)的諸多領(lǐng)域均發(fā)揮重要的作用。
(一)行政主體概念與內(nèi)外部行政法的劃分。在德國(guó),內(nèi)部行政法與外部行政法是行政法的一個(gè)基本分類,其劃分的主要依據(jù)及在于法律的調(diào)整對(duì)象是行政主體之間或行政主體與私人之間的關(guān)系,還是調(diào)整行政主體內(nèi)部的行政機(jī)關(guān)之間、行政機(jī)關(guān)與公務(wù)員之間或公務(wù)員之間的關(guān)系。在19世紀(jì)時(shí),由于嚴(yán)格的法律概念,代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為行政主體的內(nèi)部規(guī)則不是法律,國(guó)家和其他行政主體的內(nèi)部領(lǐng)地不受法律的拘束。在拉班德,法(實(shí)質(zhì)意義上的法律,materiellesGestez)的功能就在于劃定各個(gè)法主體間意思領(lǐng)域(Willenssphaeren)及權(quán)利義務(wù)的界限。國(guó)家作為法人,其人格如同自然人,自然人有密閉性,國(guó)家亦然。因此只有國(guó)家本身之外才有法可言,國(guó)家本身的內(nèi)部生活(Innenleben)是與法無關(guān)的。在國(guó)家行政領(lǐng)域,調(diào)整具有行政權(quán)的國(guó)家(VerwaltenderStaat)的意思領(lǐng)域與任何其他法所承認(rèn)的意思領(lǐng)域關(guān)系的,也即調(diào)整行政與其他意思主體(含國(guó)家與個(gè)人)關(guān)系的規(guī)范,為法規(guī)(Rechtsvorschriften),具有法的性質(zhì)。行政機(jī)關(guān)的組織規(guī)定,如果調(diào)整的是行政機(jī)關(guān)內(nèi)部則屬單純的行政規(guī)則,但若及于行政機(jī)關(guān)之外部者即為法規(guī)。[45]在葉律尼克,“法不是為了它本身而存在,乃是為一切的人而存在,包括個(gè)人與國(guó)家。法的目的乃在于劃定社會(huì)的界限及劃定一個(gè)人自由活動(dòng)的界限,如果一個(gè)規(guī)定的內(nèi)容具有此種目的,即可被稱為法規(guī)(Rechtssatz),這種法律也就是實(shí)質(zhì)意義上的法律;反之,如果法律不具有此種目的,則不是實(shí)質(zhì)意義的法律。”國(guó)家如同自然人一樣是法主體,國(guó)家是一個(gè)不可分的、統(tǒng)一的集合體,因此國(guó)家與其機(jī)關(guān)應(yīng)是同一體,國(guó)家沒有機(jī)關(guān)即無人格,亦即成為“法律上的烏有”(juristischesNichts),同樣機(jī)關(guān)本身亦無法律上的人格。只有當(dāng)國(guó)家賦予私人以權(quán)利或者當(dāng)它通過為自己設(shè)定對(duì)私人的義務(wù)來劃定自身的自由活動(dòng)范圍時(shí),國(guó)家才進(jìn)入法律領(lǐng)域。如此,在國(guó)家內(nèi)部(包括國(guó)家與機(jī)關(guān)間、機(jī)關(guān)與機(jī)關(guān)間)無主觀的法(DassubjecktiveRecht)即權(quán)利存在。但葉律尼克認(rèn)為,有關(guān)機(jī)關(guān)權(quán)限之規(guī)定屬客觀法(DasobjectiveRecht),因?yàn)檫@種規(guī)定是將國(guó)家的權(quán)力分配于各機(jī)關(guān),且國(guó)家藉機(jī)關(guān)權(quán)限的規(guī)定使其活動(dòng)設(shè)有限制,也即是說,這種規(guī)定是在劃定國(guó)家權(quán)能(Machtbefugnisse)的界限,并調(diào)整法主體間的關(guān)系。[46]在今日德國(guó),拉班德與葉律尼克等的傳統(tǒng)公法理論將法與法規(guī)、實(shí)質(zhì)意義的法律等同,認(rèn)為在國(guó)家(行政主體)內(nèi)部原則上沒有的存在的觀點(diǎn)雖然已不再為通說,國(guó)家內(nèi)部亦存在法律關(guān)系已被廣泛接受,但其將國(guó)家的行為作內(nèi)部與外部的劃分對(duì)行政法學(xué)仍有著很大的影響。德國(guó)行政法學(xué)一般將行政法分為內(nèi)部行政法與外部行政法并適用不同的規(guī)則,并且將外部行政法作為行政法學(xué)研究的重點(diǎn)所在,一些概念雖在邏輯上應(yīng)延伸至內(nèi)部行政法領(lǐng)域,但學(xué)者在解釋和運(yùn)用時(shí)卻往往僅將其限定于外部行政法領(lǐng)域,如法律淵源(Rechtsquellen)、法律主體(Rechtspersonen)與權(quán)利能力等。
(二)行政主體概念與行政組織法。
1行政主體概念與行政組織法中的其他概念一起構(gòu)成了邏輯嚴(yán)密的概念體系。在實(shí)際的行政管理過程當(dāng)中,行政措施由機(jī)關(guān)擔(dān)當(dāng)人(機(jī)關(guān)構(gòu)成員,Organwalter),即具體執(zhí)行行政機(jī)關(guān)權(quán)限的公務(wù)員或政府雇員采取,機(jī)關(guān)擔(dān)當(dāng)人所作法律行為的法律效果歸屬于其所屬行政主體。但對(duì)外表示該行政行為者既非機(jī)關(guān)擔(dān)當(dāng)人,亦非行政主體,而是行政官署(Verwaltungsbehoerde),作為依法設(shè)立并就一定行政事務(wù)有決定權(quán)并表示所屬行政主體意思于外部的組織,行政官署對(duì)外行文以自己的名義,而不是其所屬的行政主體的名義,也非以行政主體的名義。這樣,行政主體,行政機(jī)關(guān),行政官署,機(jī)關(guān)擔(dān)當(dāng)人就構(gòu)成了邏輯嚴(yán)密的管理體系。其間的關(guān)系可作如下概括:行政主體是行政權(quán)的最終歸屬者,是具(外部)權(quán)利能力的行政組織體,享有法律上的獨(dú)立人格。行政機(jī)關(guān)是無(外部)權(quán)利能力的行政組織體,其中行政官署亦不具有權(quán)利能力,但擁有決定并表示行政主體意思于外部的權(quán)限。機(jī)關(guān)擔(dān)當(dāng)人作為自然人雖具有獨(dú)立的權(quán)利能力與法律人格,但在從事行政行為時(shí)則僅為國(guó)家的工具,而不具有法律人格。[47]
2行政主體概念與與管轄權(quán)的分類。管轄權(quán)是指行政主體或行政機(jī)關(guān)掌理特定行政事務(wù)的權(quán)利與義務(wù)。管轄權(quán)的最基本的分類即為團(tuán)體管轄權(quán)與官署管轄權(quán)。團(tuán)體管轄權(quán)用來確定不同行政主體間管轄事務(wù)的范圍與界限,機(jī)關(guān)管轄權(quán)則確定統(tǒng)一行政主體內(nèi)部不同行政官署間管轄事務(wù)的范圍與界限。行政主體的團(tuán)體管轄權(quán)是官署管轄權(quán)的前提和基礎(chǔ),行政機(jī)關(guān)一般只能在其所屬行政主體管轄權(quán)范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng),因而受到行政團(tuán)體管轄權(quán)的限制和制約。[48]由于行政主體管轄權(quán)在很大程度上是憲法學(xué)的問題,如基本法第83條及以下各條規(guī)定的聯(lián)邦和州之間的關(guān)系,而且有權(quán)將行政主體的意思表示于外部的是行政官署,而非行政主體自己,因此行政法學(xué)關(guān)心更多的是官署管轄權(quán)問題。
3、行政主體概念與行政機(jī)關(guān)管轄權(quán)的變更。有關(guān)行政機(jī)關(guān)管轄權(quán)的規(guī)定,具有法律上的拘束力,行政機(jī)關(guān)既不可侵犯其他機(jī)關(guān)的管轄權(quán),也不得放棄本身的管轄權(quán),是為管轄規(guī)定的絕對(duì)性(AusschlieβichkeitZustaendigkeitsordung.但法律亦允許在某些法定條件下變更管轄權(quán)。在德國(guó)的行政組織法中,根據(jù)管轄權(quán)的變更是發(fā)生于一行政主體內(nèi)部抑不同行政主體之間,而區(qū)分權(quán)限的授予(Delegation)與委任行政(Auftragsverwaltung)、機(jī)關(guān)借用(Organleihe),并確立不同的規(guī)則。[49]權(quán)限授予是同一行政主體內(nèi)部,由一行政機(jī)關(guān)將其部分權(quán)限移轉(zhuǎn)于另一相隸屬或不相隸屬的行政機(jī)關(guān),并由后者以自己的名義行使該權(quán)限。機(jī)關(guān)借用與委任行政則發(fā)生于不同的行政主體間,包括國(guó)家與地方自治團(tuán)體(機(jī)關(guān)借用與委辦),以及國(guó)家與私人間(公權(quán)力授予)。其中機(jī)關(guān)借用是一行政主體將其機(jī)關(guān)供其他機(jī)關(guān)行使,主要即為自治團(tuán)體的機(jī)關(guān)作為下級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)活動(dòng),其行為效果直接歸屬于國(guó)家而非自治團(tuán)體。所謂委辦,是指自治團(tuán)體在其固有自治事務(wù)以外,受國(guó)家的委托以自己的名義執(zhí)行國(guó)家行政任務(wù),其行為效果歸于自治團(tuán)體自身。公權(quán)力授予,是指國(guó)家將其公權(quán)力托付給私人,使其作為獨(dú)立的行主體執(zhí)行行政任務(wù),公權(quán)力受托人的行為的效果原則上歸屬于自身,但在賠償責(zé)任上,則由國(guó)家承擔(dān),從而使受害人可以向更有資力者請(qǐng)求賠償,較有利于對(duì)公民權(quán)利的保障和救濟(jì)。
4、行政主體概念與與組織權(quán)主體的確定。所謂組織權(quán),是指設(shè)立、變更或撤銷行政主體、行政機(jī)關(guān)或其他行政組織的權(quán)限。行政組織的設(shè)立、變更或撤銷是否必須根據(jù)法律或法律授權(quán)制定的法規(guī)命令,還是可以由有行政機(jī)關(guān)的內(nèi)部規(guī)則規(guī)定,即所謂組織權(quán)主體的問題。這在德國(guó)是一個(gè)聚訟紛紜的問題。19世紀(jì)時(shí)組織權(quán)被認(rèn)為屬于行政權(quán),在威碼憲法時(shí)代,組織權(quán)仍然被認(rèn)為是行政之家。在當(dāng)今德國(guó),組織權(quán)主體的確定隨組織權(quán)之內(nèi)容(設(shè)立、設(shè)置或配置)與對(duì)象(行政主體、行政機(jī)關(guān)或其內(nèi)部組織)的不同而有變化。對(duì)于行政主體的設(shè)立(包括對(duì)私人授予公權(quán)力),即在國(guó)家內(nèi)部創(chuàng)設(shè)具有公法法律人格的行政組織,因事關(guān)國(guó)家的重要決定,已對(duì)憲法的決定產(chǎn)生影響,必須由法律規(guī)定或有法律的授權(quán)。由于在設(shè)立行政機(jī)關(guān)時(shí),要一并確定其管轄權(quán),而管轄權(quán)規(guī)則必須有法律的基礎(chǔ),行政機(jī)關(guān)的設(shè)立在原則上亦必須受法律的調(diào)整,但在具體制度上,聯(lián)邦與各州的規(guī)定并不完全一致。根據(jù)基本法第87條的規(guī)定,立法機(jī)關(guān)有權(quán)決定是否設(shè)立公法團(tuán)體公共設(shè)施或者行政機(jī)關(guān),但應(yīng)當(dāng)由多數(shù)通過并且經(jīng)參議院批準(zhǔn)。聯(lián)邦基本法第86條規(guī)定除非法律另有規(guī)定,聯(lián)邦政府有權(quán)設(shè)立行政機(jī)關(guān)。由此規(guī)定,可以看出,在德國(guó)的聯(lián)邦層次上,關(guān)于行政主體的組織權(quán)適用法律保留,必須由立法機(jī)關(guān)決定,而對(duì)于行政機(jī)關(guān),則僅有法律優(yōu)位原則的適用,聯(lián)邦政府在通常情況下有權(quán)設(shè)立行政機(jī)關(guān)。各州憲法的規(guī)定也并不一致,但總的趨勢(shì)是由立法機(jī)關(guān)決定州行政機(jī)關(guān)的設(shè)立并確定其管轄權(quán)。[50]
(三)行政主體概念與行政行為的類型化。德國(guó)行政法學(xué)區(qū)分內(nèi)部行政法與外部行政法,此對(duì)行政行為發(fā)亦有重要影響。行政行為類型化,根據(jù)其屬于內(nèi)部行政領(lǐng)域還是外部行政領(lǐng)域設(shè)定了不同的規(guī)則,對(duì)于行政機(jī)關(guān)的具體行為,區(qū)分行政處理與內(nèi)部勤務(wù)指示,在抽象行為則區(qū)分法規(guī)命令與行政規(guī)則。所謂行政處理,根據(jù)德國(guó)聯(lián)邦行政程序法的規(guī)定,是指行政機(jī)關(guān)在公法領(lǐng)域,為規(guī)制個(gè)別事件,以直接對(duì)外發(fā)生法律效果為目的,所作的各種處置、決定或其他公法措施。行政處理的一個(gè)重要特征在于其直接對(duì)外發(fā)生法律效果,亦即其為不同法律人格者間的公權(quán)力措施。從而作為法律人格者的行政主體針對(duì)其他行政主體或私人,以其為一法律人格者的地位,就其權(quán)利義務(wù)所作的規(guī)制,如上級(jí)政府針對(duì)地方自治團(tuán)體所作的監(jiān)督措施,構(gòu)成行政處理,而作為法律人格者的行政主體內(nèi)部,其各個(gè)行政機(jī)關(guān)間所作的公權(quán)力措施因欠缺對(duì)外效果,而不能構(gòu)成行政處理。如地方自治團(tuán)體執(zhí)行前述國(guó)家委辦事項(xiàng)時(shí),因其作為國(guó)家的機(jī)關(guān)行動(dòng),是上級(jí)政府的延伸,而非作為獨(dú)立的地方自治團(tuán)體的機(jī)關(guān),上級(jí)政府就委辦事項(xiàng)所作的指示,則不構(gòu)成行政處理,而僅為內(nèi)部勤務(wù)指示。法規(guī)命令與行政規(guī)則間的區(qū)別亦與此相似。法規(guī)命令與行政處理因涉及不同法律人格間的關(guān)系,受到法律的調(diào)整密度較高,學(xué)者亦較為重視,其中行政處理更是學(xué)者投諸力量最多的一種行政行為形式,從奧托。梅耶至今對(duì)其概念的探究,規(guī)則的探討已達(dá)相當(dāng)完善的程度[51],而行政規(guī)則與內(nèi)部勤務(wù)指示則要遜色的多。
四行政主體概念與行政救濟(jì)。
行政救濟(jì)法與行政行為法有著極為密切的聯(lián)系,行政行為的不同類型直接影響到其救濟(jì)途徑的差異。能夠被提起行政爭(zhēng)訟的行為一般僅限于外部行政行為,如法規(guī)命令與行政處理,而對(duì)行政規(guī)則與內(nèi)部勤務(wù)指示在原則上不能夠作為行政爭(zhēng)訟的客體。
一行政主體的行政行為在影響其他行政主體或私人的權(quán)益時(shí),相對(duì)人一般均可以提起行政訴訟,但行政機(jī)關(guān)就行政主體內(nèi)部事項(xiàng)所作的行為,相對(duì)人原則上不能通過行政訴訟的方式請(qǐng)求司法救濟(jì),只能通過行政主體內(nèi)部的行政機(jī)關(guān)系統(tǒng)加以解決,此即禁止自己訴訟的原則[52].然而,在同一行政主體的內(nèi)部領(lǐng)域,各個(gè)行政機(jī)關(guān)之間的爭(zhēng)議當(dāng)涉及到權(quán)限問題時(shí),并不排除內(nèi)部訴訟的可能。具體的說,同屬行政科層制等級(jí)體系的行政機(jī)關(guān)沒有屬于自己的管轄權(quán)與單獨(dú)的組織權(quán)利,對(duì)于所謂的管轄權(quán)爭(zhēng)議應(yīng)當(dāng)通過上級(jí)行政機(jī)關(guān)、乃至最高行政機(jī)關(guān)解決。但當(dāng)機(jī)關(guān)之間存在法定的權(quán)力制衡關(guān)系時(shí),一機(jī)關(guān)所享有的法定權(quán)限如果遭到其他機(jī)關(guān)的非法干預(yù),則究其實(shí)為法律托付于行政機(jī)關(guān)的公共利益受到侵害,此時(shí)機(jī)關(guān)可以如同自己的利益受到侵害提起憲法訴訟(憲法機(jī)關(guān)之間)或行政訴訟(行政機(jī)關(guān)之間)[53],從而在此范圍內(nèi)具有了權(quán)利主體和訴訟當(dāng)事人資格。
人民對(duì)公職人員行使公權(quán)力的行為不服提起行政訴訟,擔(dān)當(dāng)被告者除在國(guó)家行政組織是行政機(jī)關(guān)(官署)外,其他皆為公職人員所屬行政主體。對(duì)于因公職人員不法行使公權(quán)力而給人民造成損害的賠償責(zé)任,原則上也由其所屬的行政主體承擔(dān)[54],即在德國(guó)所謂國(guó)家賠償責(zé)任實(shí)際上是行政主體賠償賠償責(zé)任的方便說法。可見行政主體概念可以起到使公權(quán)力責(zé)任明確化的效果。
四
從本文以上對(duì)德國(guó)行政主體概念的簡(jiǎn)單介紹中,我們可以歸納出德國(guó)行政主體概念所具有的幾點(diǎn)特色。
1德國(guó)行政主體概念具有堅(jiān)實(shí)的理論底蘊(yùn)與社會(huì)基礎(chǔ)。行政主體與德國(guó)的公法理論如國(guó)家學(xué)說,學(xué)說,法規(guī)概念等均有著密切的聯(lián)系,而這些公法理論實(shí)際上是在德國(guó)客觀經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下產(chǎn)生并發(fā)展起來的。行政主體概念可以說是行政法學(xué)理論與這些政治法律學(xué)說及社會(huì)基礎(chǔ)相聯(lián)系的一個(gè)紐帶。從而我們只有將德國(guó)行政主體概念置于更加廣闊的背景中,才能對(duì)其有較為透徹的理解。
2德國(guó)行政主體概念強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一與權(quán)力分散原則的統(tǒng)一。一方面,通過行政主體概念,將國(guó)家之外的眾多公法組織體,甚至在特定情況下的私人,都納入到對(duì)同一個(gè)行政主體概念中,并在此基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行類型化的分析,從而有助于貫徹權(quán)力分散原則,即將特定的的、相對(duì)獨(dú)立的行政公務(wù)從國(guó)家一般行政職能中分離出來,交由其他的法律人格者如公法社團(tuán)、公法財(cái)團(tuán)與公共營(yíng)造物等行使。另一方面,行政主體概念的界定,是從統(tǒng)治權(quán)的角度出發(fā),以國(guó)家作為(原始)行政主體,具有原始的統(tǒng)治權(quán)。行政機(jī)關(guān)僅為國(guó)家法人的機(jī)關(guān),不具有法律上的人格,各個(gè)機(jī)關(guān)之間應(yīng)保持協(xié)調(diào)一致,共同實(shí)現(xiàn)國(guó)家任務(wù)。其它行政主體雖具有一定的獨(dú)立性,但在與國(guó)家關(guān)系上僅為衍生行政主體,須受國(guó)家法律的約束并接受國(guó)家的法律監(jiān)督,在某些情形下尚須接受合目的性監(jiān)督,這樣的概念構(gòu)架保障了國(guó)家及其統(tǒng)治權(quán)的統(tǒng)一。德國(guó)行政主體概念的這一功能實(shí)際上是德國(guó)客觀社會(huì)、政治發(fā)展的結(jié)果。
3、行政主體概念以權(quán)利能力與法律人格的概念為核心。在早期對(duì)組織體權(quán)利能力的理解僅限于外部權(quán)利能力和完全權(quán)利能力,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和研究的深化,學(xué)者認(rèn)識(shí)到尚存在著內(nèi)部權(quán)利能力與部分權(quán)利能力的組織(特別是在公法組織),而且最初權(quán)利能力僅用于對(duì)行政實(shí)體法的分析,對(duì)行政程序法中的權(quán)利能力問題認(rèn)識(shí)不足,隨著行政程序法的發(fā)展,這一點(diǎn)也逐步受到質(zhì)疑,程序權(quán)利能力(程序參與能力)的概念也被提出。權(quán)利能力概念研究的深化對(duì)行政主體概念的界定也發(fā)生了重要影響,行政主體不再與(行政法上)的權(quán)利能力的概念完全等同,而是僅限于外部的、實(shí)體的權(quán)利能力,但具有部分權(quán)利能力的公法組織則被包括進(jìn)來。在法理學(xué)上與發(fā)展后的權(quán)利能力概念相對(duì)應(yīng),在權(quán)利主體外另創(chuàng)造出法律主體的概念,在行政法學(xué)上則是提出了公行政主體的概念。通過公行政主體概念的建構(gòu),明確了行政機(jī)關(guān)等不具有法律人格但卻具體參加法律關(guān)系得組織體得地位,在一定程度上克服了行政主體概念的局限性
4、行政主體概念與整個(gè)法律體系進(jìn)行公私法的劃分相協(xié)調(diào)。公私法的劃分是行政主體概念確立的一個(gè)重要基礎(chǔ)。與政治國(guó)家與市民社會(huì)的分離相適應(yīng),公私法的劃分在近現(xiàn)代大陸法系法學(xué)中有著重要的地位。公法的理念在于控制(公)權(quán)力,而私法的精神在于保障私人權(quán)利。行政主體究其實(shí)質(zhì)為統(tǒng)治權(quán)的主體,其權(quán)利能力均來自于公法,其外延與公法人雖有差別但并非根本性的。行政主體的概念相對(duì)于私法主體、私人而存在。二者在主體資格、行為規(guī)則、責(zé)任承擔(dān)、受法律拘束程度等方面都具有顯著的區(qū)別。當(dāng)然,行政主體與私人也并非可截然兩分,行政主體可能立于私法(私權(quán)利)主體從事私經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(在此情況下仍須討論其受公法控制的問題,尤其在行政私法的場(chǎng)合)。私人在特殊情況下也可能因授權(quán)而獲得公權(quán)力,從而取得行政主體資格。
5、行政主體概念貫穿于整個(gè)行政法學(xué)體系之中,具體指導(dǎo)著行政法諸多制度的建構(gòu),特別是使得行政組織法領(lǐng)域的諸多概念之間形成整體概念構(gòu)架,對(duì)確立行政訴訟的主體資格以及承擔(dān)公權(quán)力違法責(zé)任主體也部份的發(fā)揮了明確化的功能。
作者:中國(guó)政法大學(xué)行政法學(xué)專業(yè)97級(jí)研究生。本文是作者參加的“行政主體研究”課題的部分研究成果,論文的寫作得到了張樹義教授、馬懷德教授和高家偉博士的悉心指導(dǎo)和熱情幫助,作者在此表示誠(chéng)摯的感謝。
注釋
[1]我國(guó)行政法學(xué)中的行政主體概念,與大陸法系行政法學(xué)中的行政主體概念存在淵源關(guān)系,但在對(duì)其內(nèi)涵與功能的理解上自始即保有自己的特色,近來有學(xué)者從與國(guó)外行政主體概念的界定出發(fā),對(duì)通說提出挑戰(zhàn)(參見薛剛凌《我國(guó)行政主體理論的檢討-兼論全面研究行政組織發(fā)的必要性》載《政法論壇》1998年第6期),理論的論爭(zhēng)必將有助于研究的深入,但應(yīng)注意的是,既以國(guó)外的行政法理論中的相關(guān)概念為參照,自應(yīng)對(duì)其在該法律體系中的確切含義與地位有透徹的了解,如此方能真正發(fā)揮比較法的功用,此也即為本文的寫作旨趣所在。
[2]吳庚,《行政法的理論與實(shí)用》,第154頁(yè)。
[3](外部)權(quán)利能力與法律人格并非完全等同,因法律人格是權(quán)利義務(wù)的主體,權(quán)利能力是指能夠作為權(quán)利義務(wù)主體資格的可能性。但學(xué)者在使用時(shí)一般并不加以嚴(yán)格的區(qū)分。參見星野音一著,王闖譯,《民法中的人-―以民法財(cái)產(chǎn)法為中心》,載《民商法論叢》,第8卷,法律出版社,1997年12月1版。
[4]在羅馬法中,已承認(rèn)部分公法組織,如國(guó)家,自治市等具有法律人格(Personalita),但由于羅馬法是一個(gè)跛足的法律體系,其私法雖然極為發(fā)達(dá),被馬克思稱為商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)最完善的法律體系,但在公法上則乏善可陳。其對(duì)這些公法組織,均是著眼于其在私法上的權(quán)利能力和責(zé)任能力,并未從公法,即統(tǒng)治權(quán)享有的角度加以規(guī)范和研究。參見彼德羅。彭梵得著,黃風(fēng)譯,《羅馬法教科書》,第29頁(yè),第50-54頁(yè)。
[5]參見王澤鑒《民法總則》,1992年版,第148-149頁(yè)。龍衛(wèi)球《民事主體論》(中國(guó)政法大學(xué)博士論文,打印稿),第104-105頁(yè)。
[6]HarmutMaurer(毛勒)著,高家偉譯,《德國(guó)一般行政法》AllgemeinesVerwaltungsrecht(中國(guó)政法大學(xué)教學(xué)參考資料),第219頁(yè)。
[7]參見陳敏《行政法總論》,第202頁(yè)。
[8]作為SubjekteoeffentlicherVerwaltung的中文譯名,公行政主體與行政主體(Verwaltungstraeger或RechtstraegeroeffentlicherVerwaltungs)的區(qū)別似在于一僅為公共行政的主體,另一則包括私行政主體,其實(shí)并非如此,因二詞所指均為公共行政的主體,兩詞在德文中的真正區(qū)別主要在于對(duì)應(yīng)與于中文“主體”一詞的,在公行政主體為Subjekte,在行政主體為Traeger(可直譯為執(zhí)掌人)或Rechtstraeger(權(quán)利執(zhí)掌人,權(quán)利主體)。實(shí)際上可以說,對(duì)應(yīng)于中文行政主體一詞的在德文有前述兩個(gè)詞,只是出于功能上的考量,而強(qiáng)作分別。
[9]參見陳敏,前揭書,第234頁(yè)。
[10]在行政法學(xué)上還有程序參與能力的概念,指?jìng)€(gè)人或組織以自己的名義參加行政程序,享有程序權(quán)利,履行程序義務(wù)的資格與能力。一般而言,其涵蓋范圍較內(nèi)部權(quán)利能力為寬。參見,蔡志方《行政法三十六講》,第84頁(yè)。
[11]參見黃異《行政法總論》,第17頁(yè),第13頁(yè)。
[12]在德國(guó)法學(xué)界,公法(oeffentlichesRecht)這一用語通常僅在較狹窄的意義上使用,即指憲法和行政法,至于刑法、訴訟法等盡管在法律的分類上亦屬公法,但一般并不在常用的公法一詞的范圍之內(nèi)。參見,翁岳生,《論行政處分的概念》,載于所著《行政法與現(xiàn)代法治國(guó)家》,1990年10月9版,第23頁(yè)。
[13]轉(zhuǎn)引自狄驥,前揭書,第445頁(yè)。
[14]國(guó)家法人說在理論上面臨的最大的難題在于,法人人格必須根據(jù)法律獲得,而若要以國(guó)家為法人,則必在國(guó)家之前就存在法律,然而脫離開國(guó)家又安能有法存在?對(duì)此主張國(guó)家法人說的學(xué)者的回答是,國(guó)家與法有互相不可分離的關(guān)系,并非先有國(guó)家然后才有法,而是國(guó)家一旦成立,法即同時(shí)存在。一種團(tuán)體要成為國(guó)家,必須設(shè)置具有統(tǒng)轄國(guó)家最高統(tǒng)治權(quán)的中央機(jī)關(guān),此統(tǒng)治權(quán)并非國(guó)家成立后方能具有,相反其正是國(guó)家成立的一構(gòu)成要件。因此,國(guó)家本于其成立的事實(shí),當(dāng)然即可具有法律上的人格。參見,鐘賡言,前揭書,第20-21頁(yè)。而按照凱爾遜的觀點(diǎn),所謂法人并非一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體,而只不過是一定法律秩序的人格化,國(guó)家亦不過是國(guó)內(nèi)法律秩序的人格化,所謂國(guó)家的權(quán)利義務(wù)不過是作為國(guó)家機(jī)關(guān)的個(gè)人,也即執(zhí)行法律秩序所確定的特定職能的人的權(quán)利義務(wù),國(guó)家問題就是一個(gè)歸屬問題,國(guó)家是各種不同的人的活動(dòng)按照法律秩序歸屬的一個(gè)共同點(diǎn),從而國(guó)家亦當(dāng)然為法人。凱爾遜認(rèn)為這樣,即可解決因傳統(tǒng)理論將國(guó)家與法兩元化而造成的國(guó)家為何受法拘束的理論難題。參見凱爾遜著,沈宗靈譯,《法與國(guó)家的一般理論》,第203-205頁(yè),第222頁(yè)。
[15]關(guān)于國(guó)庫(kù)理論,參見陳新民《行政法總論》,第10-12頁(yè)。狄驥,前揭書,第444-446頁(yè)。
[16]王和雄《論行政不作為的權(quán)利保護(hù)》,1994年5月第1版,第20-21頁(yè)。
[17]法國(guó)的人民(國(guó)民)說(以盧梭的社會(huì)契約論為典型)與美國(guó)的人民說名同而實(shí)異,其差異在對(duì)人民一詞的理解上可得體現(xiàn)。英語中的people是個(gè)復(fù)數(shù)名詞,它雖是個(gè)集合名詞,卻有復(fù)數(shù)詞的形式。而法語中的peuple(以及意大利語中的popolo,德語中的Volk)是單數(shù)名詞,含有單一整體的意思。法語中的人民是一個(gè)有機(jī)的整體,一個(gè)全體,它可以經(jīng)由一個(gè)不可分割的普遍意志(公意)表現(xiàn)出來,從而個(gè)人極易被集體吞沒;而英語的人民只是由“每一個(gè)人”的單位構(gòu)成的可分的眾人,個(gè)人始終是關(guān)注的焦點(diǎn)所在。對(duì)同一概念的不同理解實(shí)際上反映了大陸理性主義民主與英美經(jīng)驗(yàn)主義民主兩種民主模式。另外,二者在對(duì)民主問題的終點(diǎn),即國(guó)家(政府)的理解上亦有不同,英美學(xué)者一般用政府,即使用到國(guó)家仍不忘其背后的具體的人(掌權(quán)者),而歐洲大陸人不關(guān)心政府,因?yàn)檎亲儎?dòng)不居的,令他們受過理性主義訓(xùn)練的大腦感到不安,他們總是用國(guó)家,而且此國(guó)家是一個(gè)非人化的、與個(gè)人無關(guān)的法律形態(tài)。參見,(意)薩托利著,馮克利等譯:《民主新論》,東方出版社,1993年6月第1版,第25頁(yè),第55-57頁(yè)。
[18]在德國(guó),(國(guó)家的)統(tǒng)治權(quán)與的概念并不做嚴(yán)格的區(qū)分。葉律尼克認(rèn)為,并不表示國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)外的另一種權(quán)力,它只表示國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)比之于其他團(tuán)體統(tǒng)治權(quán)的特質(zhì),即在國(guó)內(nèi)最高,對(duì)國(guó)外獨(dú)立。參見,薩孟武《政治學(xué)》,第54頁(yè)。統(tǒng)治權(quán)與的區(qū)別主要在于主體上,即作為主體的國(guó)家可將其權(quán)力的一部份交由其他主體行使,從而使其分享統(tǒng)治權(quán),但它們并不具有。德國(guó)另有高權(quán)(hoheitliche)與公權(quán)力(oeffentlicheGewalt)的名詞,前者為學(xué)術(shù)用語,后者為立法用語,涵義基本相同。在十八、十九世紀(jì)時(shí),高權(quán)的概念與統(tǒng)治權(quán)的概念是等同的,如拉班德認(rèn)為國(guó)家的高權(quán)是指“國(guó)家對(duì)于人民個(gè)人之財(cái)產(chǎn)、自由、甚至于生命,毋庸獲得其同意,得以強(qiáng)制之力,命彼等作為、不作為之處分之權(quán)能”。但自1920年代后,高權(quán)概念漸已擴(kuò)充,包括官方的高權(quán)行政(obrigkeitlicheHoheitsverwaltung)和單純高權(quán)行政(schlichteHolietsverwaltung),其中前者指以命令、強(qiáng)制的手段活動(dòng),為統(tǒng)治權(quán)的作用,后者則指國(guó)家雖基于公法的規(guī)定履行其義務(wù),但并不立于支配地位而是立于與人民平等的地位,以類似私法的方式,如公法契約等完成行政任務(wù)。參見,羅明通《德國(guó)國(guó)家責(zé)任法上公權(quán)力概念之趨勢(shì)》,載(臺(tái))《法學(xué)叢刊》總第109期,第58頁(yè),第61頁(yè)。同作者《非權(quán)力行政之發(fā)展與公權(quán)力行為之判斷基準(zhǔn)》,載《法學(xué)叢刊》總第111期,第90頁(yè)。翁岳生,前揭書,第19-20頁(yè)。
[19]參見薩孟武,《政治學(xué)》,第52-54頁(yè)。
[20]參見狄驥《憲法論》,第437頁(yè)。另外,大陸法系國(guó)家公法理論中的國(guó)家不同于與我們一般理解的國(guó)家,即(廣義的)政府,用政治術(shù)語來說,即國(guó)家機(jī)器。它是一種一定地域上的全體人民組成的服從同一個(gè)政府統(tǒng)治的共同體,具有獨(dú)立的法人格,政府僅為其一個(gè)要素,或稱為機(jī)關(guān)。如耶律尼克所說,“國(guó)家作為法律的組合團(tuán)體來說,它是建立在一定領(lǐng)土上被授予發(fā)號(hào)施令的固有權(quán)力(統(tǒng)治權(quán))的一種人民組合團(tuán)體。”(轉(zhuǎn)引自狄驥,前揭書,第439頁(yè)。)在對(duì)地方自治團(tuán)體的理解上也應(yīng)注意,其所指為一定地域上的人民所組成的共同體,至于具體的自治組織僅為其機(jī)關(guān),從而依他們的觀念,我國(guó)的村民委員會(huì)并非地方自治團(tuán)體,而僅為作為地方組織團(tuán)體的村的機(jī)關(guān),村為公法人,村民委員會(huì)是公法人的機(jī)關(guān),自身并無法人資格。
[21]鐘賡言,《行政法總論》,第22-23頁(yè)。公法學(xué)者在討論的特征即與行政權(quán)等權(quán)力作用形態(tài)的描述,與私法學(xué)者對(duì)所有權(quán)的特征及其與權(quán)能的關(guān)系極為相似。私法學(xué)者認(rèn)為,所有權(quán)是對(duì)所有物的全面支配的權(quán)利,其具有整體性,不得在內(nèi)容上或時(shí)間上加以分割。占有、使用、收益等均為所有權(quán)存在與作用的具體形式,即其權(quán)能而非所有權(quán)的分割(參見,陳華彬《物權(quán)法原理》,國(guó)家行政學(xué)院出版社,1998年4月第1版,第187-189頁(yè),第213頁(yè))。這中相似性從發(fā)生學(xué)上可以找到緣由。狄驥指出,“在十七和十八世紀(jì),被清楚的了解為發(fā)號(hào)施令的權(quán)利。國(guó)王就是的執(zhí)掌者。這是和所有權(quán)具備同一特質(zhì)的一種權(quán)利。國(guó)王是作為他的財(cái)產(chǎn)權(quán)來執(zhí)掌的。是一種所有權(quán)。它是一種單一而不可分割的所有權(quán),為了特殊的理由,它也有不可讓與性。它和一切的所有權(quán)一樣,是絕對(duì)的權(quán)利。”狄驥,前揭書,第428頁(yè)。
[22]Leistungsverwaltung一詞日本行政法學(xué)界與臺(tái)灣學(xué)者一般譯為給付行政,因Leistung在私法與訴訟法中均有給付的涵義,但陳新民認(rèn)為漢語中用給付易與行政機(jī)關(guān)具體的給付義務(wù)相混淆,故主張用Leistung的另一中文義項(xiàng)“服務(wù)”譯之,而且此亦與強(qiáng)調(diào)國(guó)家為保障與服務(wù)人民的組織的現(xiàn)念一致。參見陳新民,前揭書,第36頁(yè)。筆者贊同陳氏的觀點(diǎn),這里補(bǔ)充的一個(gè)理由是,在我國(guó)行政法學(xué)界,給付一詞遠(yuǎn)不如服務(wù)能夠傳達(dá)出德文原詞的義涵。
[23]參見毛勒,前揭書,第17-18頁(yè)。翁岳生,前揭書,22-23頁(yè)。陳新民,前揭書,第27-35頁(yè)。
[24]這種選擇自由,包括組織形式與服務(wù)或利用關(guān)系兩方面。公法的組織形式可以配合私法的給付或利用關(guān)系,但私法的組織形式只可配合私法的服務(wù)或利用關(guān)系。但在例外情況下,行政主體亦可能將公權(quán)力授予其所設(shè)置的私法組織。毛勒,前揭書第18頁(yè)。
[25]關(guān)于國(guó)家(行政主體)的國(guó)庫(kù)行為應(yīng)受憲法基本權(quán)利的限制,在德國(guó)已無不同觀點(diǎn),但于其限制的方式則是一聚訟紛紜的問題。主張“全面直接適用”者認(rèn)為,國(guó)庫(kù)與國(guó)家同為一體,國(guó)家并不因?yàn)槭欠裥惺菇y(tǒng)治權(quán)而有所不同,基本權(quán)利對(duì)于國(guó)家行使統(tǒng)治權(quán)的行為有直接的拘束作用,對(duì)于國(guó)庫(kù)行為也應(yīng)全面直接適用。此外,根據(jù)基本法第1條第3項(xiàng)的規(guī)定,基本權(quán)利應(yīng)直接適用于“執(zhí)行權(quán)”(vollziehendeGewalt),這里的執(zhí)行權(quán)應(yīng)包括國(guó)家私法形式的活動(dòng)。主張“部分直接適用”者認(rèn)為因根據(jù)國(guó)庫(kù)行為的類型而有不同而確定憲法基本權(quán)利的效力,對(duì)行政輔助行為與行政營(yíng)利行為,并非所謂執(zhí)行權(quán)的行使,不受基本權(quán)利的直接約束,而如同一般私法主體僅受間接拘束(直接拘束與間接拘束在效果上的區(qū)別在于受害人有否通過憲法救濟(jì)途徑排除權(quán)利受侵害狀態(tài));而在行政私法,其形式雖是國(guó)家立于私法主體的地位進(jìn)行國(guó)庫(kù)活動(dòng),但其目的為直接完成國(guó)家行政任務(wù),其實(shí)質(zhì)為行政,因此應(yīng)受基本權(quán)利的約束,尤其是平等原則的約束。后者為德國(guó)通說。參見蘇永欽《憲法權(quán)利的民法效力》,載《當(dāng)代公法理論》,第181-183頁(yè)。廖義男《國(guó)家賠償法》,第37-38頁(yè)。陳敏,前揭書,第582頁(yè)。
[26]毛勒,前揭書,第216頁(yè)。
[27]參見翁岳生,前揭書,第311頁(yè)。
[28]國(guó)家是最大的一個(gè)公法人(社團(tuán)法人),但此處所討論的公法人不包括國(guó)家。
[29]毛勒,前揭書,第216頁(yè)。
[30]公法社團(tuán)、公法財(cái)團(tuán)和公共營(yíng)造物既可為具有完全權(quán)利能力的公法人,也可能為僅具部分權(quán)利能力的行政主體或不具權(quán)利能力的行政主體的內(nèi)部機(jī)構(gòu)。此處所指僅為其中具有完全權(quán)利能力者。
[31]參見翁岳生,前揭書,第275頁(yè)。
[32]資料來源,參見蔡震榮,《公法人概念的探討》,載于《當(dāng)代公法理論》,第254-267頁(yè)。翁岳生編行政法,272-281頁(yè)。陳敏,前揭書,第806-824頁(yè)。毛勒前揭書,第238-253頁(yè)。
[33]公法社團(tuán)與德國(guó)的自治行政的聯(lián)系可追溯自19世紀(jì)初,即普魯士1808年制定的市政法規(guī)奠定了現(xiàn)代自治行政的基礎(chǔ)。作為國(guó)家與社會(huì)對(duì)立下的產(chǎn)物,自治行政被視為國(guó)家與社會(huì)間的聯(lián)結(jié)要素。因而當(dāng)時(shí)學(xué)者在區(qū)分國(guó)家行政與自由行政的前提下將自治行政納入自由行政中。在19世紀(jì)中葉隨著德國(guó)資本主義的發(fā)展,城市人口急劇增加,行政事務(wù)因而增多,增多的行政事務(wù)大多由自治行政體來執(zhí)行。當(dāng)時(shí)的自治行政有兩方面的特點(diǎn),其一是在政治層面上,執(zhí)行自治行政事務(wù)的的并非是經(jīng)過特殊訓(xùn)練的公務(wù)員而是將其作為榮譽(yù)職的國(guó)民,其二是在法律層面上,即這種行政組織是具有權(quán)利能力的社團(tuán)結(jié)構(gòu)的聯(lián)合體。自治行政首先產(chǎn)生在區(qū)域性的公法社團(tuán),隨著任務(wù)不斷擴(kuò)充而及于社會(huì)保險(xiǎn)領(lǐng)域,而后更擴(kuò)及于職業(yè)性的公法社團(tuán),即所謂身份團(tuán)體。在自治行政所及范圍不斷擴(kuò)大的新情況下,為避免過度分權(quán)導(dǎo)致國(guó)家分裂的危險(xiǎn),自治行政最后被納入國(guó)家行政的范疇,稱之為國(guó)家間接行政,從而使其受到法律保留原則的約束并接受國(guó)家的監(jiān)督。參見蔡震榮前揭文。
[34]公共營(yíng)造物是日本學(xué)者對(duì)德文oeffentlichAnstalt的譯名,民國(guó)時(shí)期的我國(guó)行政法學(xué)界和目前我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)者采之。由于該中文譯名易讓人與物理上的(建筑物)概念相混淆,不能反映其為人與物的結(jié)合體的特征,有見物不見人之弊,因此陳新民主張將其譯為公共機(jī)構(gòu),參見陳新民,前揭書,第108頁(yè)。陳氏的譯名與王名揚(yáng)先生對(duì)法國(guó)行政法中I‘etablissementpublic(公共機(jī)構(gòu),公務(wù)法人)概念的翻譯相同,不知是否受其啟發(fā)。參見,王名揚(yáng),《法國(guó)行政法》,,中國(guó)政法大學(xué)出版社,1989年第1版,第120頁(yè)。而黃錦堂雖亦采納傳統(tǒng)譯法,但同時(shí)又提出一新的譯名,即特定目的的行政機(jī)構(gòu)。參見翁岳生編,前揭書,第272頁(yè)。
[35]參見毛勒,前揭書,第253頁(yè)。
[36]Beliehener一詞臺(tái)灣學(xué)者多譯為公權(quán)力受托人,但該詞詞根beleihung義為授權(quán),且譯為公權(quán)力受托人易與大陸行政法學(xué)中的行政委托相混淆。臺(tái)灣學(xué)者李建良譯為經(jīng)授權(quán)行使國(guó)家高權(quán)之私人,較為貼切,但又過于煩瑣。且其刻意區(qū)分高權(quán)與公權(quán)力,理由并不充足。參見李建良《因執(zhí)行違規(guī)車輛拖掉及保管所生損害之國(guó)家賠償責(zé)任-兼論委托私人行使公權(quán)力之態(tài)樣與國(guó)家賠償責(zé)任》,載(臺(tái))《中興法學(xué)》,總第38期。
[37]參見毛勒前揭書,第254頁(yè)。
[38]關(guān)于官方高權(quán)與單純高權(quán),參見本文注10.
[39]參見陳敏前揭書,第810頁(yè)。
[40]參見李建良前引文,第101-102頁(yè)。
[41]參見許宗力《行政機(jī)關(guān)若干基本問題之研究》,載于翁岳生主編《行政程序法研究》,第248-249頁(yè)。
[42]參見陳敏,前揭書,第814-815頁(yè)。
[43]參見毛勒前揭書第218頁(yè)。
[44]同上注。
[45]德國(guó)學(xué)者Ossenbuehl認(rèn)為,拉班德在論及法時(shí),認(rèn)為國(guó)家具有密閉性,其內(nèi)部范圍不屬于法,可他又將行政與統(tǒng)一的國(guó)家分離,認(rèn)為劃分行政機(jī)關(guān)與其他機(jī)關(guān)意思領(lǐng)域的規(guī)范是法,這犯了結(jié)構(gòu)性的錯(cuò)誤。參見,薩孟武,前揭書,第243頁(yè)。
[46]參見朱武獻(xiàn)《公法專題研究》(一),第243-245頁(yè)。(美)博登海默著,鄧正來等譯《法理學(xué)-法哲學(xué)及其方法》,華夏出版社,1987年2月第1版,349-350頁(yè)。
[47]參見許宗力前揭文,第239頁(yè)。董保城,《行政法講義》,第201-204頁(yè)。行政官署一詞因被認(rèn)為具有封建官僚色彩,而被目前臺(tái)灣行政法學(xué)界的許多學(xué)者所拋棄,他們轉(zhuǎn)用行政機(jī)關(guān)譯Verwaltungsbehoerde,而用機(jī)關(guān)譯德語中的Verwaltungsorgan,大陸學(xué)者亦是如此。但在德語中,Organ(機(jī)關(guān)),Verwaltungsorgan(行政機(jī)關(guān)),Verwaltungsbehoerde(行政官署)構(gòu)成了位階分明的概念體系,此種譯法顯然將該體系的完整有所損害,在德語文獻(xiàn)中對(duì)Verwaltungsorgan與Verwaltungsbehoerde進(jìn)行比較時(shí),更是造成翻譯上的困難。在理解德國(guó)行政法中的行政官署時(shí)應(yīng)注意的一個(gè)問題是,其所指一般為機(jī)關(guān)首長(zhǎng),而并非如我們理解的組織意義上的概念。如在德國(guó),不是聯(lián)邦的部而是部長(zhǎng)為官署。參見平特納著,朱林譯,《德國(guó)普通行政法》,第21-22頁(yè)。日本行政法學(xué)中的行政(官)廳的概念與行政官署的所指相同。參見,(日)室井力主編,吳微譯,《日本現(xiàn)代行政法》,中國(guó)政法大學(xué)出版社,1995年1月第1版,第277頁(yè)。
[48]毛勒前揭書,第223頁(yè)。
[49]陳敏,前揭書,第766-769頁(yè)。
[50]毛勒,前揭書226-227頁(yè)。陳敏,前揭書,第772頁(yè)。
[51]林明鏗《論形式化之行政行為與未形式化之行政行為》,載《當(dāng)代公法理論》,第342頁(yè)。
[52]參見平特納前揭書,第27頁(yè)。
[53]陳敏,前揭書,第237頁(yè)。毛勒,前揭書,第220頁(yè)。
[54]唯一的例外是被授權(quán)人違法行使所授予的公權(quán)力造成損害時(shí),并非由其自身承擔(dān),而是由授予其公權(quán)力的行政主體承擔(dān),這種制度安排主要是考慮到正式行政主體的財(cái)力一般較私人為充足,由其承擔(dān)賠償責(zé)任,可以更有力的保證人民的權(quán)益。參見,毛勒,前揭書,第254頁(yè)。陳敏,前揭書,817頁(yè)。
本文參考書目:
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篇5
(二)人員專業(yè)技能與需要承擔(dān)的工作任務(wù)不適應(yīng)
縣級(jí)職能部門下放給試點(diǎn)鎮(zhèn)的行政處罰權(quán),權(quán)力多、領(lǐng)域廣,而且農(nóng)業(yè)、環(huán)保、食藥等很多領(lǐng)域的行政執(zhí)法工作專業(yè)性很強(qiáng)。目前試點(diǎn)鎮(zhèn)雖然采取了跟班學(xué)習(xí)、加強(qiáng)培訓(xùn)等措施,但一些執(zhí)法領(lǐng)域?qū)I(yè)性偏強(qiáng)的特點(diǎn),導(dǎo)致一些執(zhí)法工作在試點(diǎn)鎮(zhèn)難以得到有效開展。省、市業(yè)務(wù)主管部門和試點(diǎn)鎮(zhèn)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)的工作指導(dǎo)機(jī)制尚未建立,上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、案件評(píng)查等工作很難直接顧及到試點(diǎn)鎮(zhèn)。
(三)銜接不暢和運(yùn)行機(jī)制不健全
有的地方?jīng)]有按照基本目錄的要求下放、承接行政權(quán)限;有的地方下放給試點(diǎn)鎮(zhèn)的行政權(quán)限多且時(shí)間緊,試點(diǎn)鎮(zhèn)暫時(shí)無力承接;有的地方縣級(jí)職能部門與試點(diǎn)鎮(zhèn)沒有建立有效銜接、平穩(wěn)過渡的工作機(jī)制,有的縣級(jí)職能部門對(duì)試點(diǎn)鎮(zhèn)的行政指導(dǎo)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)和監(jiān)督檢查工作不到位;試點(diǎn)鎮(zhèn)獲取上級(jí)的工作部署和要求、有關(guān)政策的信息渠道不暢;有的行政許可事項(xiàng)審核受理,省、市主管部門僅認(rèn)可縣級(jí),試點(diǎn)鎮(zhèn)難以具體操作;有的試點(diǎn)鎮(zhèn)的綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)和日常管理機(jī)構(gòu)的職責(zé)沒有完全厘清。銜接機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制的缺失,導(dǎo)致部分領(lǐng)域出現(xiàn)執(zhí)法監(jiān)管的空白地帶和真空現(xiàn)象。
二、加強(qiáng)基層農(nóng)業(yè)行政執(zhí)法工作的對(duì)策
(一)穩(wěn)步做好權(quán)力下放和承接
按照蘇辦發(fā)〔2014〕1號(hào)文件“凡試點(diǎn)鎮(zhèn)確需且能夠承接的行政權(quán)限,都應(yīng)賦予試點(diǎn)鎮(zhèn)行使;試點(diǎn)鎮(zhèn)暫時(shí)無法承接的行政權(quán)限,要積極創(chuàng)造條件,成熟一批,賦予一批”的工作要求,積極穩(wěn)妥做好權(quán)力下放和承接工作。一是有序下放。在縣級(jí)政府編制、法制工作部門的指導(dǎo)下,縣級(jí)主管部門和試點(diǎn)鎮(zhèn)加強(qiáng)協(xié)調(diào),充分考慮到試點(diǎn)鎮(zhèn)的實(shí)際需求和承接能力,在“可放”和“能接”之間找到平衡,下放一批試點(diǎn)鎮(zhèn)能“接得住、管得好”的常用行政處罰權(quán),對(duì)專業(yè)性特別強(qiáng)、實(shí)踐中不常用的權(quán)限暫緩下放,并明確放權(quán)部門的指導(dǎo)和監(jiān)督職責(zé),確保權(quán)力平穩(wěn)下放。昆山市2012年下放給張浦鎮(zhèn)行政處罰權(quán)655項(xiàng),其中農(nóng)業(yè)類134項(xiàng)。根據(jù)一年多來的實(shí)踐,根據(jù)張浦鎮(zhèn)的實(shí)際承擔(dān)能力,為防止市場(chǎng)監(jiān)管出現(xiàn)真空情況,昆山市政府下發(fā)了《市政府關(guān)于停止張浦鎮(zhèn)人民政府行使相關(guān)市級(jí)部門下放的部分綜合執(zhí)法職權(quán)的通知》(昆政發(fā)〔2014〕49號(hào)),決定自2014年10月1日起停止張浦鎮(zhèn)人民政府行使涉及燃?xì)夤芾?、農(nóng)業(yè)投入品、藥品醫(yī)療器械等方面的191項(xiàng)綜合執(zhí)法職權(quán)。停止的191項(xiàng)綜合執(zhí)法職權(quán)中農(nóng)業(yè)類的有99項(xiàng)。二是有力承接。試點(diǎn)鎮(zhèn)對(duì)縣級(jí)職能部門下放的行政處罰權(quán),細(xì)化落實(shí)承接實(shí)施方案,優(yōu)化、充實(shí)人員配備,做好權(quán)力承接各項(xiàng)工作。三是有效行使??h級(jí)職能部門加強(qiáng)對(duì)下放權(quán)力運(yùn)作的指導(dǎo)、培訓(xùn),試點(diǎn)鎮(zhèn)綜合執(zhí)法局對(duì)承接的行政權(quán)力要履職到位,避免出現(xiàn)下放權(quán)力懸空的現(xiàn)象。
(二)加強(qiáng)試點(diǎn)鎮(zhèn)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)隊(duì)伍建設(shè)特別是專業(yè)人才的培養(yǎng)
隨著權(quán)限的大量下放,試點(diǎn)鎮(zhèn)面臨人手少、任務(wù)多,權(quán)力大、能力不夠的情況,急需提高綜合執(zhí)法人員法律素質(zhì)和執(zhí)法水平,避免試點(diǎn)鎮(zhèn)擴(kuò)權(quán)帶來的“隱性違規(guī)”,構(gòu)建權(quán)力運(yùn)行的有效機(jī)制。縣級(jí)職能部門必要時(shí)可定期派人員充實(shí)試點(diǎn)鎮(zhèn)的行政執(zhí)法力量,適應(yīng)新的管理體制需要。試點(diǎn)鎮(zhèn)應(yīng)通過引進(jìn)專業(yè)人員、加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、派員到縣級(jí)相關(guān)執(zhí)法機(jī)構(gòu)跟班學(xué)習(xí)等方式,加速培養(yǎng)各執(zhí)法領(lǐng)域的專業(yè)執(zhí)法人才,適應(yīng)權(quán)限下放后執(zhí)法工作需要。
篇6
我國(guó)的新《公司法》規(guī)定了與控股股東誠(chéng)信義務(wù)相似的內(nèi)容,但這種規(guī)定尚不成熟,存有漏洞,況且控股股東誠(chéng)信義務(wù)本身只是一個(gè)抽象意義的概念,并不具有可操作性.所以,必須設(shè)計(jì)一種法律制度,從而使因控股股東違反誠(chéng)信義務(wù)而給其他主體所造成的損失得以救濟(jì).懲罰性賠償原則和舉證責(zé)任倒置原則可以促使控股股東較好地履行誠(chéng)信義務(wù)。
1我國(guó)建立與完善控股股東誠(chéng)信義務(wù)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
1.1我國(guó)公司的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀分析
我國(guó)上市公司的控股股東的最大特點(diǎn)是國(guó)有股一股獨(dú)大,其根源在于上市公司大都由國(guó)有企業(yè)改制而來,國(guó)有股的比例相當(dāng)大.2001年12月,在上海證券交易所上市的公司統(tǒng)計(jì)表明,國(guó)家擁有股份高達(dá)5O.273,而各種已流通股份總計(jì)也不過占30.38.由于控股股東持股比例過高,股東大會(huì)成為大股東的一言堂,其代表的不是全體股東利益而是大股東的利益.部分上市公司的大股東甚至利用其控股地位通過包裝旗下的上市公司來謀取不正當(dāng)利益,諸如將劣質(zhì)資產(chǎn)注入上市公司,非法占用上市公司巨額資金,迫使上市公司為大股東及其子公司借款提供擔(dān)保以及大量關(guān)聯(lián)交易等,導(dǎo)致上市公司最終成為大股東的“提款機(jī)”.如國(guó)際大廈大股東將上市公司募集和借貸的3.7億元資金,借給關(guān)聯(lián)的另一家企業(yè),投入預(yù)期效益低下的世貿(mào)廣場(chǎng)酒店項(xiàng)目.三九醫(yī)藥的大股東及關(guān)聯(lián)方占用上市公司資金超過了25億元,占公司凈資產(chǎn)的96。
1.2規(guī)范控股股東行為的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
利用關(guān)聯(lián)交易,侵占上市公司資金是控股股東最為常用的手法.其中的共同特點(diǎn)都是控股股東利其控股地位違背誠(chéng)信義務(wù),把上市公司作為賺錢、融資的工具,套取上市公司的現(xiàn)金,掏空上市公司,嚴(yán)重?fù)p害中小股東利益.以上種種弊端都不利于公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康、持續(xù)發(fā)展,也不能從根本上維護(hù)全體股東的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益.尤為重要的是,控股股東違背誠(chéng)信義務(wù),不僅擾亂了市場(chǎng)秩序,而且還動(dòng)搖了投資者的信心,危及證券市場(chǎng)的穩(wěn)定健康發(fā)畏.因此,建立控股股東誠(chéng)信義務(wù)規(guī)范控股股東的弳營(yíng)行為,完善公司的治理機(jī)制,已成為當(dāng)務(wù)之急.針對(duì)我國(guó)上市公司控股股東濫用權(quán)利的現(xiàn)象,在對(duì)其治理的過程中雖然通過證監(jiān)會(huì)頒布了一系列行政規(guī)章和指導(dǎo)意見,明確控股股東的誠(chéng)信義務(wù),但由于其立法層次過低,而且在實(shí)踐中對(duì)控股股東違反誠(chéng)信義務(wù)的行為處罰過輕,缺乏相應(yīng)的威懾力量.因此,應(yīng)當(dāng)從控股股東的實(shí)際行為出發(fā),把控股股東誠(chéng)信義務(wù)提升到法律的高度,在《公司法》中明確控股股東的誠(chéng)信義務(wù)及其內(nèi)容,并建立加強(qiáng)控股股東違反誠(chéng)信義務(wù)后的責(zé)任機(jī)制.
2懲罰性賠償原則解析
2.1懲罰性賠償原則的法理分析
現(xiàn)代侵權(quán)法的發(fā)展變化,為懲罰性賠償制度的合理性提供了理論依據(jù)].侵權(quán)法歸責(zé)原則經(jīng)歷了一個(gè)單獨(dú)適用過錯(cuò)原則到過錯(cuò)原則與無過錯(cuò)原則并用的轉(zhuǎn)化,無論在哪一個(gè)時(shí)刻都不能發(fā)揮侵權(quán)法對(duì)潛在侵權(quán)人的潛在侵權(quán)行為的遏制與預(yù)防功能,其所達(dá)到的社會(huì)威懾效果也難以令人滿意.對(duì)由于侵權(quán)行為而引起的民事責(zé)任有3種功能,即復(fù)原之功能、預(yù)防之功能、懲罰性之功能.對(duì)因侵權(quán)行為l而受損的人的民事責(zé)任的救濟(jì)方式又分為兩種,即事前預(yù)防和事后救濟(jì),相比而言,事前預(yù)防無疑為更優(yōu)的選擇.因?yàn)?,通過事后救濟(jì)的方式對(duì)受損的人予以補(bǔ)償只能使受到侵害的權(quán)利得到修正,并不能杜絕侵權(quán)行為的發(fā)生;而通過事前預(yù)防的方式在事前就對(duì)侵權(quán)行為予以抑制,不但能夠進(jìn)一步強(qiáng)化侵權(quán)法的懲罰功能,更能夠?qū)⑶謾?quán)行為防患于未然,減少損害的發(fā)生.補(bǔ)償為滿足受害人利益的最低目的,抑制為維護(hù)社會(huì)整體利益的最高目的,兩者共存,相得益彰_7].事實(shí)上,法律責(zé)任的懲罰功能并不僅僅體現(xiàn)在刑法當(dāng)中,民事法律中也有懲罰的功能一引.日本學(xué)者田中英夫、朱內(nèi)紹夫也認(rèn)為,把侵權(quán)行為作為專門以損害賠償為目的制度來把握,無視民事責(zé)任的制裁功能的做法是錯(cuò)誤的,為使民事責(zé)任發(fā)揮對(duì)違法行為的抑制功能,引進(jìn)美國(guó)的懲罰性賠償制度十分必要.山島宗教授則進(jìn)一步指出:刑事罰未充分發(fā)揮其對(duì)性的非法行為的抑制、預(yù)防功能,而且過多的適用刑事罰會(huì)產(chǎn)生對(duì)基本人權(quán)的侵害等問題,應(yīng)盡量避免過多適用,提倡在非財(cái)產(chǎn)損害中加入懲罰或制裁,懲罰性賠償能夠有效的抑制損害的再發(fā)生.所以,學(xué)者們?cè)谡撌雒袷仑?zé)任的功能時(shí)不應(yīng)再僅限于補(bǔ)償,而應(yīng)兼顧懲罰,當(dāng)然補(bǔ)償仍是其核心.
2.2現(xiàn)行公司法引進(jìn)懲罰性賠償原則的必要性
事實(shí)上,控股股東占用上市公司資金和侵害中小股東的事件屢屢發(fā)生,2003年1月,國(guó)家經(jīng)貿(mào)委和中國(guó)證監(jiān)會(huì)聯(lián)合會(huì)議披露:兩部門聯(lián)合組織、歷時(shí)7個(gè)多月的上市公司現(xiàn)代企業(yè)制度檢查發(fā)現(xiàn),全國(guó)共有676家上市公司存在控股股東占用資金的現(xiàn)象.此狀況足以說明我國(guó)《公司法》在防范控股股東侵占公司和中小股東利益方面的不足,盡管新公司法規(guī)定了控股股東的賠償責(zé)任,但還應(yīng)在《公司法》中引入懲罰性賠償制度.因?yàn)閼土P性賠償?shù)闹饕康牟皇茄a(bǔ)償損害,而是懲罰和威懾不法行為人,重在預(yù)防不法行為.當(dāng)然,在考慮適用懲罰性賠償時(shí),要嚴(yán)格遵守懲罰性賠償?shù)倪m用原則——適度威懾原則.
3民事舉證責(zé)任分配制度解析
3.1舉證責(zé)任分配制度概述
所謂的舉證責(zé)任分配,就是要確定在當(dāng)事人之間應(yīng)該有誰承擔(dān)因爭(zhēng)議的事實(shí)真?zhèn)尾幻魉鶐淼牟焕蠊e證責(zé)任分配制度的學(xué)說肇始于古羅馬法,兩大法系國(guó)家的法學(xué)家都對(duì)此進(jìn)行了深入而細(xì)致的研究.可以把我國(guó)《民事訴訟法》對(duì)民事舉證責(zé)任制度的規(guī)定分為3種:(1)舉證責(zé)任分配的一般規(guī)則,即誰主張,誰舉證規(guī)則.如《民事訴訟法》第六十四條第一款:當(dāng)事人對(duì)自己提出的主張,有責(zé)任提供證據(jù).《證據(jù)規(guī)定》第二條第三款:當(dāng)事人對(duì)自己提出的訴訟請(qǐng)求所依據(jù)的事實(shí)或反駁對(duì)方訴訟請(qǐng)求所依據(jù)的事實(shí)有責(zé)任提供證據(jù)加以證明.(2)舉證責(zé)任分配的特殊規(guī)則,包括舉證責(zé)任免除和舉證責(zé)任倒置兩部分.其分別體現(xiàn)于《證據(jù)規(guī)定》第九條和第四條.(3)人民法院關(guān)于調(diào)查證據(jù)的規(guī)則,包括由當(dāng)事人申請(qǐng)調(diào)查證據(jù)和法院主動(dòng)調(diào)查證據(jù)兩種.如《證據(jù)規(guī)定》的第十七條和第十四條.
由上可知,我國(guó)對(duì)于舉證責(zé)任倒置規(guī)則的適用僅僅適用于法律限定的幾種特殊情形.此種限定有點(diǎn)保守,我們應(yīng)該在對(duì)控股股東違反其誠(chéng)信義務(wù)的訴訟中引入舉證責(zé)任倒置規(guī)則,由控股股東負(fù)擔(dān)就其行為沒有違反其誠(chéng)信義務(wù)的舉證責(zé)任,只有控股股東在有充分的證據(jù)證明其行為沒有違反其誠(chéng)信義務(wù)時(shí)才能予以免,當(dāng)然作為提訟的主體,原告仍需負(fù)擔(dān)證明其所遭受的損害是因控股股東的行為所致.
3.2控股股東適用舉證責(zé)任倒置規(guī)則解析
民事舉證責(zé)任倒置制度產(chǎn)生于德國(guó),原聯(lián)邦德國(guó)的聯(lián)邦最高法院在I968審理的一起因雞瘟而引起的產(chǎn)品責(zé)任案中,首先運(yùn)用了舉證責(zé)任倒置原則支持了原告的訴訟請(qǐng)求,免除了本應(yīng)由原告承擔(dān)的舉證責(zé)任.審理該案的法官認(rèn)為,藥品的制作屬于高難度技術(shù)性范疇,為一般人所不能為者,況且整個(gè)生產(chǎn)過程都處于被告的掌控之中,讓普通的原告承擔(dān)證明其藥品的性能是否合格以及瘟疫是否由其藥品所引發(fā)的事實(shí)則過于苛刻、不合常理.所以,該案的法官就判定由藥品的生產(chǎn)者即被告承擔(dān)這一事實(shí)的證明責(zé)任,被告因舉證不能,遂敗訴.民事舉證責(zé)任倒置制度作為舉證責(zé)任分配一般規(guī)則的修正規(guī)則,其產(chǎn)生的依據(jù)就在于發(fā)生的事實(shí)本身.因?yàn)閾p害事實(shí)的發(fā)生是由被告的行為所致,而事實(shí)的的經(jīng)過則只有被告最為清楚,他是事實(shí)的惟一見證人;原告只知其損害是由這~事實(shí)所引起,無從得知事實(shí)發(fā)生的原因,所以,該事實(shí)本身就已證明被告對(duì)該事實(shí)的發(fā)生存有過失,被告也就理當(dāng)對(duì)此承擔(dān)起證明責(zé)任.
篇7
一、暗管和暗廠的認(rèn)定問題
《環(huán)保司法解釋》第一條第三項(xiàng)規(guī)定“私設(shè)暗管或者利用滲井、滲坑、裂隙、溶洞等排放、傾倒、處治有放射性的廢物、含傳染病原體的廢物、有毒物質(zhì)”的行為可以構(gòu)成污染環(huán)境罪,在刑事法律中首創(chuàng)暗管概念。我省關(guān)于污染環(huán)境犯罪的會(huì)議紀(jì)要中把“未經(jīng)職能部門審批安裝、規(guī)避監(jiān)管的排放的管道”和“利用隱蔽時(shí)段或者隱蔽地方非法排放行為”都納入暗管范圍,進(jìn)一步擴(kuò)張了暗管的解釋,也引發(fā)了對(duì)暗管的擴(kuò)張解釋以何為界的爭(zhēng)議,具體表現(xiàn)為暗管的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和暗廠定性的爭(zhēng)議。
對(duì)《浙江會(huì)議紀(jì)要》中“未經(jīng)職能部門審批安裝,規(guī)避監(jiān)管的排放管線均屬暗管”的理解有兩種不同的觀點(diǎn),觀點(diǎn)一認(rèn)為只要未經(jīng)審批,不管有無逃避監(jiān)管的行為都是暗管,即只要求法律上的“暗”;觀點(diǎn)二認(rèn)為除了要在法律上不受監(jiān)管外,還應(yīng)當(dāng)有采取隱蔽措施逃避監(jiān)管的行為,既要法律上的“暗”,也要有物理上的“暗”。筆者認(rèn)為判斷暗管認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的前提是明確立法意圖,首先從危害性上分析,暗管排污的行為人主觀上往往存有蓄謀,有明顯逃避監(jiān)管故意,主觀惡性更強(qiáng);行為上自認(rèn)為隱蔽而肆無忌憚,嚴(yán)重超標(biāo)排污和長(zhǎng)期排污;后果上污染程度深、范圍廣、發(fā)現(xiàn)困難,后果發(fā)現(xiàn)時(shí)往往已經(jīng)積重難返,因此才需要對(duì)暗管排污降低入罪門檻從重打擊。暗管排污能夠得逞的根本原因,是行為人通過隱蔽、偽裝、掩蓋等措施使得排污行為難以發(fā)現(xiàn),排污隱蔽化導(dǎo)致排污長(zhǎng)期化,排污長(zhǎng)期化導(dǎo)致后果嚴(yán)重化。如果排污行為顯而易見,執(zhí)法部門就能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止,不至于會(huì)發(fā)生嚴(yán)重后果。從文意上分析,我國(guó)實(shí)施的是排污許可制度,排放污染物的單位都要求依照國(guó)務(wù)院環(huán)境保護(hù)行政主管部門的規(guī)定申報(bào)登記,重點(diǎn)排污單位還要求安裝污染物排放自動(dòng)監(jiān)測(cè)設(shè)備,與環(huán)境保護(hù)主管部門的監(jiān)控設(shè)備聯(lián)網(wǎng)。因此,在我國(guó)經(jīng)過審批安裝的排污管道必然接受監(jiān)管,未經(jīng)審批的必然是逃避監(jiān)管,兩者是等同的概念。法律表述規(guī)范的要求是簡(jiǎn)單、精煉,如果“逃避監(jiān)管”僅是“未經(jīng)審批”的重復(fù)表述,不符合法律表述規(guī)范的要求,可以推論出“逃避監(jiān)管”的表述應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)立的含義,即采取了難以發(fā)現(xiàn)隱蔽措施。綜上述兩點(diǎn)分析,筆者同意第二種觀點(diǎn),把“未經(jīng)職能部門審批安裝”理解為法律上的不受監(jiān)管,把“逃避監(jiān)管”理解為采取了難以發(fā)現(xiàn)的隱蔽措施,未經(jīng)審批和難以發(fā)現(xiàn)是暗管的兩個(gè)特征,也是判斷是否構(gòu)成暗管的兩個(gè)要件。
難以發(fā)現(xiàn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定往往因人而異,不同的發(fā)現(xiàn)主體、不同的發(fā)現(xiàn)能力、不同的工作態(tài)度、是否借助專業(yè)設(shè)備,都會(huì)帶來不同的后果。難以發(fā)現(xiàn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定,體現(xiàn)邏輯性和現(xiàn)實(shí)性的妥協(xié),過分強(qiáng)調(diào)隱蔽要件,容易放縱犯罪;完全不要求隱蔽要件,法理上又難以自圓其說,只有在堅(jiān)持隱蔽性要件的同時(shí)對(duì)該要件依實(shí)踐需要進(jìn)行適度調(diào)整,既保持了邏輯的穩(wěn)定性,也保證了打擊的有效性。首先不應(yīng)當(dāng)以執(zhí)法部門的發(fā)現(xiàn)能力作判斷標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)方向,一是從污染后果尋找污染源的發(fā)現(xiàn),暗管難以發(fā)現(xiàn)但后果顯而易見,在污染后果周邊尋找排污管道,對(duì)具備專門人才和專業(yè)設(shè)備的執(zhí)法部門而言并非難事。二是從污染源尋找污染后果的發(fā)現(xiàn),執(zhí)法人員只要發(fā)現(xiàn)排污企業(yè)的生產(chǎn)工藝會(huì)產(chǎn)生污染物且沒有經(jīng)過審批的排污管道,或者審批的排污管道不足以排放所有污染物,邏輯上必然存在暗管排污,要么是通過隱蔽管線排污,在生產(chǎn)線末端按圖索驥必有收獲;要么是通過車輛等交通工具運(yùn)離廠區(qū)在隱蔽時(shí)段或隱蔽地點(diǎn)非法排放,這也屬于暗管。因此以執(zhí)法部門的發(fā)現(xiàn)能力為判斷標(biāo)準(zhǔn),就不存在難以發(fā)現(xiàn)的暗管。
判斷難以發(fā)現(xiàn)隱蔽措施的標(biāo)準(zhǔn),可以以判斷刑法規(guī)范明確性的“一般公眾理解基準(zhǔn)”為借鑒,“一般公眾理解基準(zhǔn)”認(rèn)為正常智識(shí)的民眾能夠理解刑法規(guī)范的含義并能據(jù)以判斷行為的性質(zhì)和后果,該刑法規(guī)范被視為明確。同理,依據(jù)一般公眾的認(rèn)識(shí)水平和感知能力,在不借用專業(yè)設(shè)備“走馬觀花”粗略搜尋下短時(shí)間內(nèi)難以發(fā)現(xiàn),就可以視為已經(jīng)采取了難以發(fā)現(xiàn)的隱蔽措施。之所以采取一般公眾的發(fā)現(xiàn)能力作判斷標(biāo)準(zhǔn),是因?yàn)閳?zhí)法部門掌握的資源畢竟有限,人民群眾是打擊污染環(huán)境犯罪強(qiáng)大的依靠力量,大量污染環(huán)境案件的查處線索來自人民群眾的舉報(bào),逃避人民群眾舉報(bào)就屬于廣義上逃避監(jiān)管。
暗管可以進(jìn)一步區(qū)分為明廠暗管和明廠明管,暗廠也可以進(jìn)一步區(qū)分為暗廠暗管和暗廠明管,明廠明管和暗廠暗管的法律適用本無爭(zhēng)議,爭(zhēng)議焦點(diǎn)是暗廠明管能否等同于明廠暗管,也就是能否適用暗管條款的問題。暗廠已經(jīng)隱蔽,往往不會(huì)多此一舉對(duì)排放管道再采取隱蔽措施,因此實(shí)踐中暗廠多為明管。討論暗廠明管能否適用暗管條款的問題,首先同樣可以從危害性上去分析,不管主觀上、行為上、后果上暗廠都具備暗管的特殊社會(huì)危害性,甚至有過之而無不及。為了逃避打擊,暗廠往往躲避進(jìn)居民區(qū)或人跡罕至之地,前者緊鄰人口密集區(qū),污染物對(duì)人類健康的損害更加直接;后者往往隱藏在自然保護(hù)區(qū)、水源保護(hù)地之內(nèi),污染源從下游搬到上游,污染范圍更廣、后果更嚴(yán)重。其次從暗管的兩項(xiàng)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)上看,暗廠和暗管也沒有實(shí)質(zhì)性區(qū)別,暗廠不可能通過職能部門審批的原因,不光在于違法排污,甚至生產(chǎn)工藝往往都是國(guó)家明令淘汰落后工藝,更不可能得到審批認(rèn)可,因此暗廠完全符合未經(jīng)審批的標(biāo)準(zhǔn)。難以發(fā)現(xiàn)隱蔽措施方面,暗廠比暗管更難發(fā)現(xiàn),暗管雖“暗”畢竟廠不“暗”,尚不至于完全脫離監(jiān)管,而暗廠躲避的區(qū)域,要么人跡罕至要么私有產(chǎn)業(yè),監(jiān)管更是難以觸及。比較明廠暗管和暗廠明管兩種排污方式,同樣的危害性同樣的隱蔽性,應(yīng)當(dāng)作同樣的處理。對(duì)暗管條款理解,既要適度擴(kuò)張,以適應(yīng)偵查需要,也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持刑法的謙抑,不至于過于廣泛的介入社會(huì)生活。暗管的本質(zhì)在“暗”而不在“管”,“暗”帶來了監(jiān)管困難,帶來了后果嚴(yán)重,而“管”僅僅只是表明了污染物的流動(dòng)方式,唯有不再拘泥于成型的排污管道,把“管”和“廠”作為一個(gè)整體來評(píng)價(jià),《浙江會(huì)議紀(jì)要》第三條第四項(xiàng)“利用隱蔽時(shí)段或者隱蔽地方非法排放行為”的規(guī)定,事實(shí)上就已經(jīng)突破了成型管道的限制,科學(xué)的定義定義暗管的概念,暗管就是為逃避監(jiān)管而采取隱蔽措施的排污方式。
二、暗管在特殊證據(jù)狀況下的取證問題
污染環(huán)境案件是對(duì)客觀性證據(jù)要求非常高的一類刑事案件,構(gòu)成要件中要求的濃度、數(shù)量等技術(shù)性指標(biāo),都依賴檢測(cè)報(bào)告的證明。套用一句流傳已久的話來解釋檢測(cè)報(bào)告的重要性,檢測(cè)報(bào)告不是萬能的,沒有檢測(cè)報(bào)告萬萬不能。隨著污染環(huán)境犯罪打擊工作的深入,犯罪的隱蔽性不斷提高,,“搬家一皮卡,排污幾分鐘”,即使是暗管排污,取樣到排放中污染物也幾乎成了不可能完成的任務(wù)。特殊證據(jù)狀況下運(yùn)用何種證據(jù)證明犯罪,成為不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。刑事法律雖不允許規(guī)則推定,但并不限制事實(shí)推定,即使不能取樣到排放中的污染物,還是存在其他能夠證明《環(huán)保司法解釋》要求的數(shù)量、濃度等技術(shù)性指標(biāo)的間接途徑。下面將詳細(xì)論述兩種特殊證據(jù)狀況的應(yīng)對(duì)之策:
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3、以行為的作用為標(biāo)準(zhǔn),行政行為是指行政機(jī)關(guān)用以產(chǎn)生行政法上效果的法律行為,以及私人由于法律或者行政機(jī)關(guān)授權(quán)執(zhí)行公務(wù)時(shí)所采取的某些行為。這種行為稱為功能意義的行政行為。功能意義的行政行為主要根據(jù)行政法院的判例而產(chǎn)生的理論。行政法院在確定行政法的適用范圍時(shí),根據(jù)不同情況,分別適用行政機(jī)關(guān)、公共權(quán)力和公務(wù)幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn),以說明行政活動(dòng)的性質(zhì)和作用。學(xué)術(shù)界據(jù)此以確定行政行為的意義。這是法國(guó)一般理解的行政行為的意義。王名揚(yáng)先生認(rèn)同這種定義,認(rèn)為現(xiàn)代法國(guó)行政法對(duì)行政行為的定義是:行政行為是行政活動(dòng)的法律手段,用以達(dá)到一定的法律效果。
德國(guó),由于行政訴訟的范圍限于行政機(jī)關(guān)的具體行政處理,其行政法學(xué)往往采取實(shí)質(zhì)意義的行政行為的觀念。德國(guó)學(xué)者認(rèn)為,行政行為是19世紀(jì)行政法理論的創(chuàng)造。行政行為是涉及一種范圍很廣的行政措施的總稱,雖然這些措施在細(xì)節(jié)上不同,但他們確實(shí)具有共性,即都是行政機(jī)關(guān)針對(duì)公民或者法人,就特定具體事件作出的決定。德國(guó)《聯(lián)邦行政程序法》第35條第1款以法律的形式規(guī)定了行政行為的定義:行政行為是指行政機(jī)關(guān)為了調(diào)整公法領(lǐng)域的具體事件而采取的,對(duì)外直接產(chǎn)生法律效果的命令、決定或其他措施。
法德兩國(guó)對(duì)行政行為的理解對(duì)我國(guó)研究行政法、科學(xué)定義行政行為具有積極的借鑒意義。值得注意的是,對(duì)行政行為的研究應(yīng)當(dāng)立足我國(guó)的本土資源,考慮我國(guó)的國(guó)體和政體。在對(duì)行政機(jī)關(guān)的行為模式進(jìn)行科學(xué)分析評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,界定行政行為。
筆者認(rèn)為,對(duì)行政機(jī)關(guān)活動(dòng)的研究應(yīng)當(dāng)以行為的核心要素——行政職權(quán)為關(guān)注的重點(diǎn)。任何淡化這一要素的研究都是不可取的。根據(jù)我國(guó)行政法學(xué)的研究成果,將行政行為定義為:行政行為是享有行政職權(quán)的行政主體行使權(quán)力,對(duì)國(guó)家和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理和提供公共服務(wù)的法律行為。
該定義包含了以下內(nèi)容:
1、行政行為的主體是享有行政職權(quán)的行政主體,包括行政機(jī)關(guān)和法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)的組織。不享有行政職權(quán)的組織所為的行為不是行政行為。
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(一)回應(yīng)型行政法的提出———一個(gè)新的思路以回應(yīng)型法為模型的回應(yīng)型行政法,其基本特點(diǎn)在于:行政運(yùn)行以尊重社會(huì)的主體性為主要價(jià)值取向,以強(qiáng)制和非強(qiáng)制并用為行政手段,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家與社會(huì)的多元權(quán)力的合作為基本目標(biāo),力圖實(shí)現(xiàn)法律與社會(huì)的互動(dòng),保持行政法對(duì)周圍環(huán)境的敏感性,更加靈活地回應(yīng)社會(huì)需求,在更廣闊的范圍內(nèi)追求實(shí)質(zhì)正義,從“硬性法制”走向“軟性善治”。在完善行政法制工作的基礎(chǔ)上,它將法律自我保護(hù)、自我隔離的盔甲卸下,使得行政機(jī)關(guān)“依靠各種方法使完整性和開放性恰恰在發(fā)生沖突時(shí)相互支撐。把社會(huì)壓力理解為認(rèn)識(shí)的來源和自我矯正的機(jī)會(huì)”。[5](P85)現(xiàn)代行政法治的目標(biāo)在于馴化國(guó)家權(quán)力,而不僅僅是“限權(quán)”或“保權(quán)”,在要求對(duì)公民權(quán)益的侵害降低到最小程度的同時(shí)將國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)利益的積極促進(jìn)功效發(fā)揮到最大。而在處于不同的發(fā)展階段、不同地域、具有各自傳統(tǒng)特點(diǎn)的社會(huì)中,公民與社會(huì)對(duì)于國(guó)家的期望和提出的要求并不相同。因此,行政法治在不同時(shí)期、在法律的框架內(nèi)對(duì)于回應(yīng)“我們?yōu)槭裁葱枰粋€(gè)政府、需要一個(gè)怎么樣的政府”也將給出不同的答案,進(jìn)而對(duì)政府提出不同的要求。國(guó)家———社會(huì)二元對(duì)應(yīng)的思維模式與理論模型雖然不能解決中國(guó)法治建設(shè)的全部問題,但它確實(shí)能為我們提供一種有利的資源以及思考和實(shí)踐的路徑。行政法治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開對(duì)于行政法治所置身于其中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的具體解讀與主動(dòng)回應(yīng),離不開對(duì)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)資源的挖掘。“不同的時(shí)代背景下產(chǎn)生不同的行政法基本理論,也就有了不同的行政法理念,行政法的理念應(yīng)當(dāng)也必然會(huì)與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展?!盵7]同時(shí),建立在回應(yīng)社會(huì)需求基礎(chǔ)上的行政法制度建設(shè)不僅與社會(huì)自生自發(fā)秩序相耦合,更為重要的是,民眾對(duì)于制度的實(shí)施不存在心理障礙和實(shí)踐困難,社會(huì)在最低運(yùn)行成本下有了自發(fā)的動(dòng)力來維護(hù)這種制度的穩(wěn)定。我們的目標(biāo)模式———“回應(yīng)型”的最大特點(diǎn)即在于其“開放性”、“靈活性”、“參與性”以及“互動(dòng)性”。在開放性的過程中,回應(yīng)型法尋找一種標(biāo)準(zhǔn)而又有范圍、有層次、有選擇地回應(yīng)社會(huì),從而具有一種促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展的目的性,避免社會(huì)發(fā)展的隨意任性地變化。行政法的主動(dòng)回應(yīng)不僅能解決自身的單方性、封閉性與強(qiáng)硬性缺陷,還成為培育和促成一個(gè)成熟的市民社會(huì)的關(guān)鍵動(dòng)力。而西方行政法治的發(fā)展歷史表明,一個(gè)成熟的市民社會(huì)的的存在,不僅在于防止政府權(quán)力濫用,還能夠引導(dǎo)敦促政府完成不斷擴(kuò)展的社會(huì)責(zé)任,行政法治所不斷追尋的“善治”在其推動(dòng)下得以逐步實(shí)現(xiàn)。
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(二)行政權(quán)的公共性與平衡論
行政法觀由于紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中充滿了單單由國(guó)家管理無法調(diào)和的矛盾,隨著國(guó)家行政向公共行政的轉(zhuǎn)變,行政權(quán)也日益從國(guó)家性演進(jìn)至公共性。行政的公共性是現(xiàn)代國(guó)家行政最基本的特征,社會(huì)越進(jìn)步,行政的公共性就越顯著。平衡論的行政法觀主張現(xiàn)代行政法應(yīng)追求平衡,為了實(shí)現(xiàn)這種協(xié)調(diào)與均衡的價(jià)值主張,一方面,行政法從公益目的出發(fā),在賦予行政機(jī)關(guān)必要的權(quán)力的同時(shí),保證這些權(quán)力的有效行使;另一方面,行政法從私人權(quán)益保護(hù)目的出發(fā),又必須賦予公民相應(yīng)的行政參與和救濟(jì)權(quán)利,完善行政程序,強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)的監(jiān)督,這兩方面都不能偏廢。
二、行政權(quán)公共性對(duì)行政權(quán)國(guó)家性的挑戰(zhàn)
(一)從行政權(quán)國(guó)家性到公共性的轉(zhuǎn)變
是歷史的必然20世紀(jì)70年代起,一場(chǎng)以部分公共管理社會(huì)化和放松管制為主要特征的公共行政改革席卷全球。社會(huì)模式開始轉(zhuǎn)變,世界多數(shù)國(guó)家都把推進(jìn)政府改革,提高行政效能作為提高本國(guó)綜合實(shí)力的重要舉措,導(dǎo)致行政權(quán)國(guó)家性雖與公共性并存于一個(gè)社會(huì),但國(guó)家性的衰弱和公共性的漸強(qiáng)使行政權(quán)的公共性扮演了更為重要的角色。
(二)行政權(quán)公共性是行政的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
自由競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體直接追求的一般是個(gè)體利益,這就需要公共權(quán)力對(duì)社會(huì)進(jìn)行全面整體的協(xié)調(diào)和組織。行政公共性是指公共權(quán)力主體對(duì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)應(yīng)該執(zhí)行公共意志,代表公共利益并最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共目的,如果行政權(quán)力主體盲目追求自身利益,忽視行政權(quán)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)———公共性,就意味著公權(quán)力的腐敗和滅亡。
三、行政權(quán)公共性下我國(guó)行政法發(fā)展
展望行政權(quán)從國(guó)家性到公共性的轉(zhuǎn)變,帶來了行政法研究視角的轉(zhuǎn)換,在公共性下我國(guó)行政法的發(fā)展打破了傳統(tǒng)觀念界限,把滿足公共利益作為行政行為的目的,具體而言,主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(一)行政法治觀念
從管理行政到服務(wù)行政的革新在公共性的行政權(quán)下,管理行政逐步轉(zhuǎn)化為服務(wù)行政,主張政府有效的為全體人民和社會(huì)提供最好的服務(wù),同時(shí)也強(qiáng)調(diào)相對(duì)人對(duì)服務(wù)的交流與合作,即現(xiàn)代行政法應(yīng)追求平衡,平衡行政主體與相對(duì)方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,平衡行政主體的權(quán)力與責(zé)任,平衡相對(duì)方的權(quán)利義務(wù)。
(二)國(guó)家行政機(jī)關(guān)與社會(huì)組織
行政主體并存公共性下的行政權(quán)要以能夠最優(yōu)地實(shí)現(xiàn)公共目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn),確定公共管理和公共服務(wù)的主體,應(yīng)將有利于公共目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)公共組織等加入公共事務(wù)管理領(lǐng)域。由社會(huì)組織行使公共權(quán)力,可以避免或減少行政國(guó)家的諸如腐敗、低效、濫用權(quán)力等弊端,而且,社會(huì)組織相比國(guó)家機(jī)關(guān)更加貼近公眾生活,公民可以更加直接的參與其運(yùn)作并對(duì)之監(jiān)督。
篇11
國(guó)務(wù)院于今年3月了《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,并于近期修訂了《國(guó)務(wù)院工作規(guī)則》,規(guī)范政府行為的重要法律《行政許可法》也于今年7月1日起施行,這些都是堅(jiān)持執(zhí)政為民、推進(jìn)依法行政、建設(shè)法治政府的宏大系統(tǒng)工程。那么何謂法治政府?一般認(rèn)為至少應(yīng)具備如下6個(gè)要件:一是行政權(quán)力受到有效約束,建立起權(quán)力有限政府;二是能夠保障市場(chǎng)自由,建立起法制統(tǒng)一政府;三是政務(wù)公開、規(guī)范,建立起透明廉潔政府;四是遵循法定程序和正當(dāng)程序辦事,建立起公正誠(chéng)信政府;五是堅(jiān)持便民、高效的現(xiàn)代管理原則,建立起服務(wù)型政府;六是不斷完善監(jiān)督與救濟(jì)機(jī)制,建立起責(zé)任政府。這六個(gè)要件是相輔相成、互系互動(dòng)、有機(jī)構(gòu)成的。
(二)
通過政治體制和行政管理體制改革,建立起法治政府,這是很有意義的。在建設(shè)法治政府這一宏大系統(tǒng)工程中,需要制度創(chuàng)新,但首先需要觀念更新。如果沒有正確的思想觀念指導(dǎo),既不可能推出我國(guó)行政法治發(fā)展進(jìn)程所要求的制度創(chuàng)新,而且有了科學(xué)適用的行政法律制度也不可能得到正確實(shí)施。歷史經(jīng)驗(yàn)表明:不同的法律意識(shí)和法制觀念,對(duì)于客觀事物會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),會(huì)有不同的法律實(shí)施效果。
例如1995年舉國(guó)開展打擊制售假冒偽劣產(chǎn)品的活動(dòng)中,在四川省夾江縣曾發(fā)生轟動(dòng)一時(shí)的打假案:一個(gè)涉嫌制假的私有印刷企業(yè)受到查處后,對(duì)行政處罰和行政強(qiáng)制措施不服,認(rèn)為技術(shù)監(jiān)督機(jī)關(guān)越權(quán)執(zhí)法且違反法定程序,于是到人民法院,沒想到引起軒然大波:一些機(jī)關(guān)、媒體甚至部分人大代表予以干涉,紛紛指責(zé)當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ菏芾泶税甘潜Wo(hù)制假者,致使該案審理工作難以進(jìn)行下去。記得當(dāng)時(shí)有些媒體就嚴(yán)厲批評(píng)道:“制假者竟敢把打假者告上法庭成為被告,夾江的地方保護(hù)主義何其嚴(yán)重!”該案的爭(zhēng)議在于:是否只要打假則無論誰來打、怎么打都行?制假嫌疑人把打假者送上被告席是否大逆不道?人民法院受理此案件是否地方保護(hù)主義?實(shí)際上,“制假者告打假者”正是《行政訴訟法》作出的一種制度安排,否則這項(xiàng)“民告官”的法律制度就無須存在了。該案的制假嫌疑人狀告打假機(jī)關(guān),人民法院受理案件加以審查,正是依法行使《行政訴訟法》第二條和第三條分別賦予的訴訟權(quán)利和審判職權(quán),乃是天經(jīng)地義的做法和依法辦事的表現(xiàn),豈能視為“制假者猖狂”和“地方保護(hù)主義嚴(yán)重”?何況行政原告的訴求是否得到人民法院支持,最終還需要生效判決出來后才知道。之所以《行政訴訟法》實(shí)施5年后還會(huì)發(fā)生這種荒唐事,主要原因就在于許多人還缺乏現(xiàn)代行政法治觀念,不了解《行政訴訟法》的基本精神,不習(xí)慣“當(dāng)被告”,不容忍“民告官”。[①]
(三)
俗話說:人們的觀念就是人們的眼鏡,戴怎樣的眼鏡就看到怎樣的世界。所以大力推動(dòng)法文化革新,讓全社會(huì)特別是行政公務(wù)人員牢固樹立起現(xiàn)代行政法治的新觀念,就成為建設(shè)法治政府的要義。這主要包括:
1.憲法至上的觀念。憲法是國(guó)家的根本法,具有最高的法律效力,一切機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則,負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé);在憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章等各種層次法律規(guī)范構(gòu)成的我國(guó)現(xiàn)行法律體系中,憲法居于最高地位,其他一切法律規(guī)范都必須以憲法為依據(jù),凡與憲法抵觸則無效(參見示意圖)。行政公務(wù)人員應(yīng)做遵守憲法、實(shí)施憲法、維護(hù)憲法的模范。
我國(guó)法律規(guī)范體系的寶塔型結(jié)構(gòu)(另有相應(yīng)位階的法律解釋、軍事法律規(guī)范及我國(guó)參加的國(guó)際條約):
1.憲法
2.法律
3.行政法規(guī)
4.地方性法規(guī)(含自單條例、特行區(qū)法律)
5.部門規(guī)章和地方政府規(guī)章
2.尊重人權(quán)的觀念。今年3月我國(guó)現(xiàn)行憲法第4次修改將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”載入憲法,突出地強(qiáng)調(diào)了保障公民權(quán)利、規(guī)范國(guó)家權(quán)力(重點(diǎn)是規(guī)范行政權(quán)力)這一現(xiàn)代憲法的核心價(jià)值理念,突出地宣示了我國(guó)憲法的人權(quán)關(guān)懷。這就要求行政公務(wù)人員增強(qiáng)人權(quán)觀念,在行政管理過程中自覺尊重和依法保護(hù)公民的基本權(quán)利,主要包括平等權(quán)利、政治權(quán)利、精神與文化活動(dòng)的自由、人身自由與人格尊嚴(yán)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利以及獲得救濟(jì)的權(quán)利,盡量避免發(fā)生此前曾在安徽蕪湖、湖南嘉禾、陜西延安等地出現(xiàn)的行政機(jī)關(guān)隨意侵害公民平等權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)的典型案件。特別是去年在廣東發(fā)生的孫志剛被收容后遭毆打致死案,去年媒體披露的廣西農(nóng)民黃某被莫須有地在看守所單獨(dú)關(guān)押28年的超期羈押案,都是嚴(yán)重侵犯公民人身權(quán)利的典型案件,其深刻教訓(xùn)值得人們深刻反思。[②]
3.行政權(quán)限的觀念。行政權(quán)力是一種能夠支配大量社會(huì)資源的公權(quán)力,具有無限擴(kuò)張、易于濫用的特性。這就要求行政公務(wù)人員必須具備權(quán)力界限的意識(shí),依法行使行政職權(quán),注意上下左右不越界。曾有個(gè)別地方黨委和政府超越職權(quán)出臺(tái)包含“赦免民營(yíng)企業(yè)家原罪”內(nèi)容的紅頭文件,一些地方政府首長(zhǎng)責(zé)令當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ翰扇〔挥枇?、?qiáng)迫原告撤訴等措施來配合政府搞土地開發(fā)、強(qiáng)制拆遷,許多地方出現(xiàn)的假借公共利益之名壓價(jià)征用、變相剝奪農(nóng)民土地以及由行政首長(zhǎng)個(gè)人直接批讓土地,這些做法就擺錯(cuò)了行政機(jī)關(guān)與立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)的位置,弄錯(cuò)了行政首長(zhǎng)與行政機(jī)關(guān)的關(guān)系,嚴(yán)重侵害了公民權(quán)益,大大損害了政府形象,而這主要就是缺乏法治主義觀念特別是權(quán)力界限意識(shí)所致。
4.行政民主的觀念。行政民主是一種世界性潮流,它呼喚行政機(jī)關(guān)與行政相對(duì)人之間的良性互動(dòng),要求為行政相對(duì)人參與行政管理過程提供更多機(jī)會(huì)。在我國(guó)行政管理和行政法制諸環(huán)節(jié)已出現(xiàn)了越來越多的行政民主的要求和規(guī)范,例如行政立法過程中的座談會(huì)、論證會(huì),行政執(zhí)法過程中的聽證會(huì)和當(dāng)事人陳述事實(shí)、申辯理由,行政相對(duì)人評(píng)議行政機(jī)關(guān)與行政首長(zhǎng),采取具有協(xié)商性和可選擇性的行政合同、行政指導(dǎo)等柔軟靈活的方式實(shí)施行政管理等等。行政公務(wù)人員對(duì)此應(yīng)當(dāng)充分了解并積極推行。
5.行政服務(wù)的觀念。在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,政府儼然是企業(yè)、市場(chǎng)、社會(huì)的主宰者,行政機(jī)關(guān)與行政相對(duì)人之間是不平等關(guān)系,全然以行政計(jì)劃、行政審批、行政強(qiáng)制等單方意志和手段來實(shí)施行政管理、維持行政秩序,成為行政管理的基本模式。隨著市場(chǎng)導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入,轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府,就成為完善行政管理、健全行政法制的重大課題。行政公務(wù)人員應(yīng)當(dāng)樹立服務(wù)意識(shí)、改進(jìn)管理方式,順應(yīng)由管理行政、秩序行政、指令行政轉(zhuǎn)向服務(wù)行政、發(fā)展行政、指導(dǎo)行政這一時(shí)代潮流,積極向行政相對(duì)人提供信息、政策、專業(yè)技術(shù)等方面的指導(dǎo)幫助以及各種公共服務(wù)。
6.行政程序的觀念。改革開放以來在逐步克服法律虛無主義之后,重實(shí)體法、輕程序法的問題逐漸凸現(xiàn)出來,行政程序違法的典型案例很多,社會(huì)影響惡劣,教訓(xùn)非常深刻。故須增強(qiáng)程序法治意識(shí),依照法定的(含正當(dāng)?shù)模┓绞?、步驟、順序、期限等方面的行政程序來實(shí)施行政管理。按照現(xiàn)代行政法治的要求,行政管理、行政復(fù)議和行政訴訟都必須依靠證據(jù)鏈條來支撐法律事實(shí)和權(quán)利主張,因此行政公務(wù)人員還應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)行政證據(jù)觀念。而且按照現(xiàn)代行政法治的要求,行政信息以公開為原則、以保密為例外,故行政公務(wù)人員還須增強(qiáng)行政公開觀念,尊重并保障行政相對(duì)人的知情權(quán),這既是行政法治的要求,也是WTO透明度原則與規(guī)則的要求和我國(guó)加入WTO的承諾。
7.政府誠(chéng)信的觀念。政府不是社會(huì)上的無賴,而應(yīng)是最講誠(chéng)信的正式組織機(jī)構(gòu),政府機(jī)關(guān)的行為應(yīng)有連續(xù)性和可預(yù)期性,不能朝秦暮楚、隨意改變;即便出于重大公共利益的考慮需要征用財(cái)產(chǎn)、調(diào)整政策、改變行為,例如收回政府機(jī)關(guān)頒發(fā)的許可證照,也應(yīng)按照信賴?yán)姹Wo(hù)原則,給予權(quán)益受到影響的行政相對(duì)人給予公平補(bǔ)償。因?yàn)樾姓鄬?duì)人出于對(duì)政府機(jī)關(guān)的信任,按照政府機(jī)關(guān)的意愿去行動(dòng),難免付出一定代價(jià),而且會(huì)形成一種信賴?yán)?,這應(yīng)當(dāng)受到尊重和保護(hù)。
8.監(jiān)督責(zé)任的觀念。有效監(jiān)督是防止權(quán)力腐敗的關(guān)鍵;責(zé)任機(jī)制是建設(shè)法治政府的關(guān)鍵。行政權(quán)力在行使過程中具有擴(kuò)張和濫用的頑強(qiáng)傾向,必須加以有效監(jiān)督和約束。行政機(jī)關(guān)和行政公務(wù)人員必須自覺接受人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督等外部監(jiān)督,以及上級(jí)監(jiān)督、監(jiān)察監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督等內(nèi)部監(jiān)督,通過監(jiān)督來判明責(zé)任,包括法律責(zé)任、政治責(zé)任和道義責(zé)任。不久前中石油公司總經(jīng)理、北京市密云縣縣長(zhǎng)、吉林市市長(zhǎng)因重大安全責(zé)任事故引咎辭職,就是官員問責(zé)的典型案例,是努力建設(shè)責(zé)任政府的具體表現(xiàn)。不言而喻,行政機(jī)關(guān)和行政公務(wù)人員還必須認(rèn)真履行監(jiān)管職責(zé),依法糾正市場(chǎng)主體的違法行為,努力創(chuàng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境。
9.權(quán)利救濟(jì)的觀念。行政管理工作難免對(duì)行政相對(duì)人造成損害,有損害必有救濟(jì),這是現(xiàn)代法治的基本精神。行政相對(duì)人的合法權(quán)利受到損害后的救濟(jì)渠道,包括行政申告、行政復(fù)議、行政訴訟、行政賠償、行政補(bǔ)償,因而拓展和完善救濟(jì)渠道、樹立權(quán)利救濟(jì)和善待行政原告的觀念,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從權(quán)利救濟(jì)的實(shí)踐來看,去年6月國(guó)務(wù)院頒布《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》后,仍有一位名叫孫文流的農(nóng)民工被受雇企業(yè)老板毆打致殘后未能得到及時(shí)的社會(huì)救助(其只身從河南爬行半年回山東家鄉(xiāng)的沿途也一直未能得到應(yīng)有的救助),而且此類典型案例一再發(fā)生,表明我國(guó)的社會(huì)救助機(jī)制仍然存在不容忽視的缺陷和實(shí)施不到位的問題。行政公務(wù)人員對(duì)此應(yīng)有正確認(rèn)識(shí)和積極態(tài)度。
10.法治漸進(jìn)的觀念。中國(guó)用10年時(shí)間能夠基本實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治政府的目標(biāo),在21世紀(jì)能夠建立起法治國(guó)家嗎?這猶如“能否不依靠粘附、靠壁等外力幫助而在平整的桌面上將雞蛋完好地豎立起來”的問題一樣,應(yīng)在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上作出回答,否則極易犯主觀、片面、簡(jiǎn)單化的毛病。[③]筆者對(duì)此問題的回答是肯定的:在科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上抱持“雞蛋具有豎立起來的基本條件、人們具有將雞蛋豎立起來的調(diào)控能力”的堅(jiān)定信念并作出不懈努力,就能將雞蛋豎立起來,最終取得成功。能否建立起法治國(guó)家、法治政府,當(dāng)作如是觀。這也是科學(xué)發(fā)展觀的要求。我們對(duì)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、行政法治目標(biāo),建設(shè)法治國(guó)家、法治政府的問題,猶如改革開放初期提出的市場(chǎng)導(dǎo)向改革能否成功的問題一樣,應(yīng)當(dāng)有信心。樹立在科學(xué)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的堅(jiān)定信心和不懈努力,不但對(duì)于解決上述問題,而且對(duì)于解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的問題,切實(shí)推進(jìn)政治體制改革的問題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的問題,對(duì)于諸如此類的歷史任務(wù)和難題,都有啟發(fā)意義和推動(dòng)作用。
綜上,要依法行政,就必須牢固樹立現(xiàn)代法治觀念,以新的眼光來觀察社會(huì)和認(rèn)識(shí)自己,這是擺在政府機(jī)關(guān)和行政公務(wù)人員面前的重要課題。
參考文獻(xiàn):
篇12
對(duì)行政法學(xué)的基礎(chǔ)理論的研究,已經(jīng)形成了比較豐富的有代表性的觀點(diǎn),主要有管理論、控權(quán)論、平衡論、服務(wù)論、公共利益本位論、控權(quán)論、公共權(quán)力論、新控權(quán)論、控權(quán)加平衡論、控權(quán)加服務(wù)論、行政職責(zé)本位論⑵等等。這些研究,對(duì)于深化對(duì)行政法的認(rèn)識(shí)具有非常重要的意義,在這些觀點(diǎn)當(dāng)中,承載了我國(guó)行政法學(xué)者對(duì)行政法價(jià)值的考量與本質(zhì)的理性探究。在行政法教材中,對(duì)這一問題的闡述也多放在“行政法的概念”一節(jié),目的顯然,為了彰顯“什么是行政法”這一問題的本質(zhì)所在,也就是,行政法何以為行政法?
行政法學(xué)基礎(chǔ)理論問題的探討,在一定程度上等價(jià)了“行政法理”的的命題,凡是一種基礎(chǔ)理論,它對(duì)于學(xué)科的影響是全方位性的,這區(qū)別了我國(guó)早期行政法對(duì)行政法規(guī)范的分析。正是因?yàn)樾姓ɑA(chǔ)理論的問題的重大性,使這一問題在行政學(xué)界有不少的爭(zhēng)議。盡管理論成果眾多,但是并沒有形成一種主流的觀點(diǎn),也或者說沒有形成流派。一元價(jià)值論強(qiáng)調(diào)對(duì)一個(gè)問題的正確回答只有一個(gè),而一元價(jià)值論受到后結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義追問,我們對(duì)于行政法學(xué)的研究,在很大程度上是借鑒了國(guó)外行政法研究的成果,而西方后現(xiàn)代主義對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響卻又是全方位性的。后結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代所關(guān)心的是多元價(jià)值,這些多元的價(jià)值本質(zhì)上必須是異質(zhì)的。⑶我們?nèi)绻纬烧嬲南到y(tǒng)的行政法學(xué)體系,就必須對(duì)基礎(chǔ)理論承載的方法論功能進(jìn)行反思。
筆者認(rèn)為,要對(duì)行政法的基礎(chǔ)理論探討,必須首先認(rèn)識(shí)這一問題的內(nèi)涵是什么,只有了解了問題的實(shí)質(zhì),我們才能在這一問題進(jìn)行更深入的探討。
二行政法基礎(chǔ)理論問題的內(nèi)涵誠(chéng)如以上所述,行政法基礎(chǔ)理論對(duì)于行政法學(xué)科的影響應(yīng)該是全方位的,這種全方位的影響在一定程度上就是“行政法理”。筆者認(rèn)為,行政法基礎(chǔ)理論至少應(yīng)該回答了以下問題:
1行政法的概念,也就是什么是行政法行政法的概念是行政法學(xué)遭遇的第一個(gè)問題,如果第一個(gè)問題不能展開,或者表述含糊的話,就很難想象對(duì)行政法學(xué)研究的角度。對(duì)這一問題的回答,也表述了行政法學(xué)的價(jià)值,對(duì)實(shí)際的影響是:我們需要一門什么樣的行政法學(xué)?或者說,我們所期望的行政法應(yīng)該是怎樣的?正因?yàn)閷?duì)行政法學(xué)這個(gè)本質(zhì)的問題很難全面或進(jìn)行本質(zhì)的闡述,有的學(xué)者刻意回避了行政法概念本質(zhì)的表述,從行政法的表現(xiàn)形式入手進(jìn)行。⑷
2行政法學(xué)基礎(chǔ)理論決定了行政法學(xué)研究的領(lǐng)域以行政法母國(guó)法國(guó)為例,最初采納的是公共權(quán)力說,但是隨著行政的發(fā)展,一些行政行為很難依據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)納入法律視野,以布朗戈案件為轉(zhuǎn)折,狄驥建立了的公務(wù)說,隨著行政職能的擴(kuò)展,傳統(tǒng)的公共權(quán)力和公務(wù)說已經(jīng)不能說明整個(gè)行政活動(dòng),于是出現(xiàn)了公共利益、新公共權(quán)力等多元標(biāo)準(zhǔn)說。對(duì)我們來說,這一問題的回答也直接關(guān)系到整個(gè)行政法學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu),一個(gè)學(xué)科體系應(yīng)該包括哪些內(nèi)容?每部分的內(nèi)容應(yīng)該涵蓋哪些法律?例如,依據(jù)什么原理把行政訴訟法納入行政法學(xué)體系?⑸行政程序法應(yīng)該納入哪一部分進(jìn)行研究?如果缺乏行政法學(xué)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo),行政法學(xué)只能是一些雜亂材料的堆積,行政法學(xué)研究者也只能是眾多法律現(xiàn)象的“倉(cāng)庫(kù)管理員”。同時(shí),行政法學(xué)體系應(yīng)該是一個(gè)開放的體系,它能兼容將來行政行為更多的不確定性發(fā)展,將一些新的行政行為及時(shí)納入行政法律的視野,而不必忙于修正得以建構(gòu)行政法學(xué)體系的基礎(chǔ)理論。
3行政法學(xué)基礎(chǔ)理論應(yīng)該成為行政法原則的理論支撐當(dāng)今行政法學(xué)界和務(wù)實(shí)界對(duì)行政法的基本原則已經(jīng)達(dá)成了很大的共識(shí),即行政法的原則為行政合法性原則和行政合理性原則,然而這兩個(gè)原則卻是建立在對(duì)國(guó)外行政法比較研究的基礎(chǔ)之上,缺乏“本土化”的理論支持,以合法性原則為例,對(duì)這一原則的理論支持僅是憲法上的“法治原則”,“合法性原則淵源于法治原則并以后者為基礎(chǔ),但法治原則屬于憲法原則,合法性原則屬于行政法原則”⑹。以憲法原則推演出行政法原則并沒有錯(cuò),但是我國(guó)是一個(gè)缺乏法治傳統(tǒng)的國(guó)家,不像西方國(guó)家一樣有著“契約論”和“自然法”的等理論的支撐,坦白說,我們根本沒有自己獨(dú)立的體系化的理念,在某種意義上,“”一詞被賦予了工具性價(jià)值,單以憲法第五條來作為行政合法性原則的理論支持未免顯的有點(diǎn)勢(shì)單力薄。
4行政法學(xué)基礎(chǔ)理論應(yīng)當(dāng)符合行政理念的發(fā)展趨勢(shì)在大陸法系國(guó)家,公法私法是傳統(tǒng)上對(duì)立的兩極,但隨行政職能的擴(kuò)張演變,筆者認(rèn)為“公法私法化”已經(jīng)初露倪端,仍以法國(guó)為例,在80年代以前,行政機(jī)關(guān)在行政合同方面享有較對(duì)方合同當(dāng)事人有無可比擬的優(yōu)越權(quán),包括對(duì)行政合同履行的指揮權(quán)、單方面變更合同權(quán)、合同解除權(quán)、對(duì)方違反合同的制裁權(quán)⑺,行政機(jī)關(guān)享有超出一般民事權(quán)利的權(quán)力,表現(xiàn)了強(qiáng)行政權(quán)力色彩,而在近二十年法國(guó)行政法的發(fā)展中,行政合同與往昔相比已經(jīng)變的“面目全非”,“現(xiàn)在行政合同完全適用合同法(法國(guó)行政合同方面有公共工程特許合同,占用公產(chǎn)合同和公共采購(gòu)合同——筆者注),行政機(jī)關(guān)與對(duì)方當(dāng)事人地位平等,不再享有特權(quán),行政機(jī)關(guān)違約必須承擔(dān)責(zé)任,過去實(shí)行過錯(cuò)責(zé)任,現(xiàn)在國(guó)家更多承擔(dān)無過錯(cuò)責(zé)任”;在近20多年的法國(guó)行政法發(fā)展中,公共服務(wù)部門也在努力提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力,不要求政府撥款,做到自治自足,而且公眾與國(guó)家獨(dú)立存在⑻。還例如,傳統(tǒng)行政法學(xué)認(rèn)為行政強(qiáng)制的單方性、高權(quán)性、命令性、支配性,這種傳統(tǒng)的觀念源自于大陸法系國(guó)家行政行為權(quán)力性和不可處分性,而有學(xué)者出于對(duì)公共利益的全面考慮,對(duì)參與型和互動(dòng)型的行政理念的關(guān)注,對(duì)這種傳統(tǒng)的觀念進(jìn)行了置疑,認(rèn)為行政強(qiáng)并非絕對(duì)沒有和解的必要性及可行性⑼。而有觀點(diǎn)認(rèn)為,市民社會(huì)與國(guó)家的分離和互動(dòng)發(fā)展,奠定了法治運(yùn)行的基礎(chǔ),中國(guó)要真正走上法治,就必須重構(gòu)國(guó)家與市民社會(huì)的關(guān)系,確立多元權(quán)利基礎(chǔ)、公權(quán)力權(quán)威和良法之治,并實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)與市民社會(huì)理性規(guī)則秩序的回應(yīng)契合⑽。有學(xué)者更指出,透過市民社會(huì)的建構(gòu)逐漸確立國(guó)家與市民社會(huì)的二元結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上形成良性互動(dòng)關(guān)系,才能避免歷史上反復(fù)出現(xiàn)的兩極擺動(dòng),推進(jìn)中國(guó)的政治體制和經(jīng)濟(jì)體制的改革⑾。
三行政法學(xué)基礎(chǔ)理論中的范疇對(duì)行政法基礎(chǔ)理論研究的范疇,筆者認(rèn)為主要包括1現(xiàn)代行政理念與行政職能行政理念與行政職能的轉(zhuǎn)換是行政法學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)老問題,現(xiàn)代的行政已經(jīng)從管理的行政向服務(wù)的行政轉(zhuǎn)變,從命令的行政向合作的行政轉(zhuǎn)變,從強(qiáng)權(quán)行政向弱權(quán)行政甚至非權(quán)力行政轉(zhuǎn)變,我們需要思考的是,是什么內(nèi)在的動(dòng)力推動(dòng)著行政理念與行政職能的轉(zhuǎn)換?有無規(guī)律可循?
2個(gè)人與群體在西方思想史上,我們不難發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”與“群體”是許多思想家進(jìn)行敘事的角度。,如共和主義阿倫特關(guān)于“公共領(lǐng)域”和“私人領(lǐng)域”的對(duì)立,個(gè)人自由主義的旗手哈耶克關(guān)于“個(gè)人主義”與社會(huì)的對(duì)立⑿。公民個(gè)人權(quán)利與行政權(quán)力、公民個(gè)人利益與公共利益入題都應(yīng)從這個(gè)角度入手。
3公共利益與公民個(gè)人利益?zhèn)鹘y(tǒng)的行政法觀念認(rèn)為公共利益與公民個(gè)人利益的沖突是現(xiàn)代社會(huì)最常見的現(xiàn)象之一⒀,公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系因?qū)椃P(guān)于為公共利益而對(duì)征用的補(bǔ)償?shù)男薷脑俅纬蔀閷W(xué)界關(guān)注的問題,什么是公共利益?公共利益界定的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這個(gè)詞匯給人一種“只可意會(huì)不可言傳”的神秘,而法律要求的不能是很含糊的表述,任何很含糊的表述都會(huì)成為權(quán)利或權(quán)力濫用的借口。用法律給“公共利益”進(jìn)行規(guī)范的表述已經(jīng)顯示它的必要性⒁。而且我們也需要全面對(duì)傳統(tǒng)行政法觀念中的公共利益于個(gè)人利益的關(guān)系進(jìn)行分析,究竟是否公共利益與公民個(gè)人利益之間存在著不可消弭的張力?18世紀(jì)法國(guó)唯物主義者愛爾維修認(rèn)為道德就在于“最大多數(shù)人的利益”,他說:“道德主義者不斷地譴責(zé)人性中的惡,但這只能表明他們?cè)谶@個(gè)問題上是多么無知。人并不惡,他們只是由其利益所驅(qū)動(dòng)。道德主義的譴責(zé)自然不可能改變?nèi)诵灾械倪@種動(dòng)力。需要譴責(zé)的不是人性中的惡,而是立法者的無知,因?yàn)樗麄兛偸前褌€(gè)人利益放在與共同利益對(duì)立的位置上。”⒂
在處理公共利益與個(gè)人利益問題上,應(yīng)該沖破傳統(tǒng)上公共利益與個(gè)人利益對(duì)抗的這種慣性思維。我們認(rèn)為行政機(jī)關(guān)是公共利益的代言人,當(dāng)某項(xiàng)為公共利益進(jìn)行的行政任務(wù)因個(gè)人利益的阻礙而難以完成時(shí),行政機(jī)關(guān)可以采用其他路徑完成,如果采用的路徑可以完成這項(xiàng)任務(wù)但成本過高或者除非公民個(gè)人對(duì)公共利益做出“特別犧牲”才能完成任務(wù)的話,也應(yīng)該重新考量公共利益本身,公共利益是一些公共的資源,如果量化平均分配的話,公眾中每個(gè)人分的的份額是否非常可觀?也或者公共的利益是一種遠(yuǎn)期的利益,大部分公民個(gè)人對(duì)應(yīng)該分配的這份利益不是非常急需或者近期的意義不是非常重大,這種因?yàn)楣怖孀龀觥疤貏e犧牲”的個(gè)人卻因此遭受了重大的損失的話,那么這種“特別犧牲”應(yīng)該就是非正義的。同時(shí),公共利益也不是一元化價(jià)值的載體,是多元價(jià)值的聚合體,如果為了某一兩種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而犧牲了其他的價(jià)值,那么這種“公共利益”也是非正義的。
4公民個(gè)人權(quán)利與行政權(quán)力公民個(gè)人權(quán)力應(yīng)該是行政權(quán)力行使的界限,對(duì)這一點(diǎn),國(guó)內(nèi)和國(guó)外的行政法學(xué)都給于了應(yīng)有的尊重,也是當(dāng)代行政法學(xué)的軸心所在。筆者以前比較贊成以行政權(quán)為核心建構(gòu)行政法學(xué)體系,但是應(yīng)該注重“效率”與“公平”,功利主義代表邊沁把功利原理稱“最大多數(shù)人的最大幸福或最大福樂原理”,這也應(yīng)該是當(dāng)代行政理念之一,同時(shí)要注意被羅爾斯所批判的功利主義對(duì)“效率”和“公平”的埋沒:只癡迷于社會(huì)的整體利益而漠視弱勢(shì)者的自由權(quán)遭受的惡待⒃。相對(duì)于強(qiáng)大的行政權(quán)力,公民個(gè)人權(quán)利當(dāng)屬弱者。特別是我國(guó)在經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,人民的物質(zhì)利益快速增長(zhǎng)的時(shí)期,我們應(yīng)當(dāng)特別尊重非物質(zhì)方面的權(quán)益。筆者認(rèn)為,應(yīng)該擴(kuò)大行政訴訟法的受案范圍,把被行政權(quán)力侵犯的其他非人身和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利納入救濟(jì)范圍。
5與行政法行政法素有活憲法、小憲法、動(dòng)態(tài)憲法之稱,行政法是憲法最重要的實(shí)施法,觀念、制度、價(jià)值以及制度的設(shè)置對(duì)行政的發(fā)展的作用自然也應(yīng)該納入行政法學(xué)的視野,也是行政法學(xué)基礎(chǔ)理論同樣不可回避的問題。
6本土法律資源與國(guó)外法律資源不可否認(rèn),對(duì)國(guó)外行政法的比較研究對(duì)我國(guó)行政法學(xué)的發(fā)展起了非常重要的作用,但是我們也不能忽視當(dāng)前我國(guó)建設(shè)的實(shí)際,要根據(jù)我國(guó)的歷史傳統(tǒng)、行政法的發(fā)展現(xiàn)狀、以及我過當(dāng)前的建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,唯有此,才能更好地利用對(duì)國(guó)外行政法比較研究的成果,也才能更好地為我過當(dāng)前的法治建設(shè)把脈,找到一條適合我國(guó)國(guó)情的行政法與行政法學(xué)的發(fā)展路線。
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篇13
行政法的理論基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是貫穿于行政法理論和基本制度的精神內(nèi)核,反映這些理論和制度之間的內(nèi)在聯(lián)系。理論基礎(chǔ)可以從作用、范圍、本質(zhì)、目標(biāo)等角度進(jìn)行分析。考察外國(guó)行政法的理論基礎(chǔ),無論是強(qiáng)調(diào)“保障行政權(quán)”的歐陸功能主義理論,還是強(qiáng)調(diào)“控制行政權(quán)”的英美規(guī)范主義理論,都是從行政法的功能角度來闡述。我們?cè)诖私o行政法的理論基礎(chǔ)定位為:從行政法的功能角度所確立的一個(gè)基本觀念,能夠奠定相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)行政法的立法、執(zhí)法和司法等理論體系的基石和根據(jù),它應(yīng)該對(duì)該時(shí)期行政法實(shí)踐具有指導(dǎo)力、涵蓋力、滲透力和濃縮力。
不同時(shí)代或同一時(shí)代的不同國(guó)家,同一國(guó)家的不同時(shí)期的行政法規(guī)范體系都有各自的特點(diǎn),其理論基礎(chǔ)亦不盡相同,但它們必然與行政法的理論源頭有著不可脫節(jié)的聯(lián)系,只能在原有的理論源頭上有所變革和調(diào)整,而不是背離。理論源頭具有絕對(duì)穩(wěn)定性,貫穿行政法理論與實(shí)踐的始終,而理論基礎(chǔ)要隨著時(shí)展、社會(huì)變化而發(fā)展變化,是理論源頭在特定歷史條件下的具體化,具有階段性。1
行政法的理論源頭與行政法的目的相關(guān)聯(lián),建立行政法規(guī)范體系的目的!決定了行政法之所以作為行政法而不是民法、刑法等法律規(guī)范體系而存在的共同的精神內(nèi)核。分析古今中外行政法產(chǎn)生和存在的理由,2筆者認(rèn)為,行政法的理論源頭應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)、保障行政權(quán)的有效實(shí)現(xiàn)。
首先,行政權(quán)是行政法所賴以產(chǎn)生和存在的客觀基礎(chǔ),是行政法所圍繞的核心和基本點(diǎn),這在各國(guó)行政法中具有普遍性。2
其次,“行政權(quán)有效實(shí)現(xiàn)”的基礎(chǔ)含義是行政權(quán)的運(yùn)作過程和結(jié)果與國(guó)家設(shè)定行政權(quán)的目的‘即充分有效地實(shí)現(xiàn)行政目的,相吻合;而且社會(huì)為此付出的經(jīng)濟(jì)或非經(jīng)濟(jì)的代價(jià)最小。行政權(quán)的有效實(shí)現(xiàn)主要表現(xiàn)為一種價(jià)值目標(biāo),因?yàn)橐耆珜?shí)現(xiàn)它的可能性很??;但它作為一種事實(shí)狀態(tài)在一定程度上也是可以暫時(shí)存在的,否則,國(guó)家的行政機(jī)器將陷于癱瘓之中。顯然“行政權(quán)的有效實(shí)現(xiàn)”無論作為一種價(jià)值目標(biāo),還是一種事實(shí)狀態(tài)都是行政權(quán)得以存在與運(yùn)行的最合理的理由。3P312
行政權(quán)在實(shí)現(xiàn)過程中受到下列基本因素的制約:1.社會(huì)事務(wù)的復(fù)雜多樣性、情景性與發(fā)展性使社會(huì)真正需要的行政目的變化不定,而國(guó)家在把握行政目的上總是顯得力不從心,即國(guó)家認(rèn)為自己確定的行政目的是符合社會(huì)共同利益的,而事實(shí)上卻有距離,更何況當(dāng)前價(jià)值多元、利益多元化的現(xiàn)狀使得個(gè)人與個(gè)人,個(gè)人與國(guó)家在利益問題上常常不能達(dá)到一致,從而導(dǎo)致相對(duì)人對(duì)行政權(quán)的消極服從。2.人性的弱點(diǎn)。這首先表現(xiàn)為人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的有限性,導(dǎo)致公務(wù)員在行使權(quán)力時(shí)無惡意地背離行政目的;其次,表現(xiàn)為感情對(duì)行為的支配力量使公務(wù)員具有消極行使權(quán)力及濫用權(quán)力的傾向,惡意背離行政目的;最后,相對(duì)人為一己私利而反抗行政權(quán)。上述制約因素作為一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)在人類歷史中是客觀存在的。控制、消解它需要政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化等的協(xié)調(diào)作用,其中的法律手段主要依靠行政法。
由于不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家行政管理特點(diǎn)、價(jià)值觀念各有不同,利用法律手段消解行政權(quán)運(yùn)行中制約因素的側(cè)重點(diǎn)也各有特色,因此具體的行政法的理論基礎(chǔ)各有其自身的特點(diǎn)和內(nèi)容。一方面表現(xiàn)為用特定的民族精神、時(shí)代精神以及多數(shù)人認(rèn)同的或具有權(quán)威性的價(jià)值觀念和政治、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)實(shí)需求來說明特定行政法規(guī)范體系的合理性或建構(gòu)、完善行政法規(guī)范體系;另一方面,所有的行政法理論基礎(chǔ)都或多或少地受該時(shí)代主流價(jià)值觀的滲透和影響。這一點(diǎn)在英美的規(guī)范主義模式論、歐陸的功能主義模式論以及我國(guó)關(guān)于“控權(quán)論”、“管理論”、“平衡論”的探討爭(zhēng)鳴中已有充分反映。
當(dāng)前,對(duì)行政法理論基礎(chǔ)的研究是全球化時(shí)代的共同課題,由于各國(guó)在行政權(quán)的內(nèi)容和特點(diǎn)、價(jià)值觀念等方面在保持各自傳統(tǒng)的同時(shí)有走向融合的趨勢(shì),因而對(duì)行政法理論基礎(chǔ)的比較研究有了必要性和可能性。
二、歐美行政法理論基礎(chǔ)研究中的平衡思想及其最近的發(fā)展4
學(xué)界一般認(rèn)為,歐美行政法的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)可劃分為以狄驥為代表的歐陸功能主義模式和以戴西為代表的英美規(guī)范主義模式。前者把行政法視作政府有效推行社會(huì)政策,實(shí)現(xiàn)社會(huì)管制或提供公務(wù)服務(wù)的工具,即“保障行政權(quán)力之法”;后者視行政法為“控制政府權(quán)力之法”。從學(xué)術(shù)淵源上理解這種劃分大體是成立的,在歷史上地處歐陸的德國(guó)、法國(guó)與英美等國(guó)在行政法價(jià)值取向、調(diào)整方式、具體制度等方面的區(qū)別確實(shí)很大。但這種貼標(biāo)簽式的劃分雖易于闡述、對(duì)比,但常因簡(jiǎn)單化而失之偏頗。因?yàn)橐?guī)范主義模式的前提并不否定國(guó)家行政管理目標(biāo),功能主義模式中也有對(duì)行政權(quán)力的制約內(nèi)容。更何況從當(dāng)前的發(fā)展歷程看,二者正在走向融合,使得西方現(xiàn)代行政法表現(xiàn)為既對(duì)自由主義傳統(tǒng)的多元價(jià)值取向予以保留,重視公民權(quán)利對(duì)行政權(quán)力的控制,又回應(yīng)行政權(quán)力在環(huán)境保護(hù)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提供生存照顧,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平等方面發(fā)揮不可替代作用的發(fā)展趨勢(shì)的要求。如果看不到這一點(diǎn),對(duì)西方行政法理論基礎(chǔ)的分析評(píng)價(jià)仍停留在兩種模式的簡(jiǎn)單對(duì)比分析層面上,顯然是犯了刻舟求劍式的錯(cuò)誤。事實(shí)上,有關(guān)學(xué)術(shù)史的研究資料表明,在兩種學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之外,關(guān)于行政法制度模式及其理論基礎(chǔ)的理解,歐美學(xué)界始終存在一種“全球化時(shí)代”的行政法觀念和平衡思想,以英美行政法學(xué)為例,行政法平衡思想的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)歷史時(shí)期。
第一階段是20世紀(jì)初到二戰(zhàn)前。在美國(guó)以促進(jìn)效率和公共利益為目的的新公共行政運(yùn)動(dòng)的影響下,一批著名的英美行政法學(xué)創(chuàng)建者,包括韋德、古德諾、龐德等,認(rèn)為工業(yè)革命、福利國(guó)家及其相應(yīng)的公共行政的職能變遷導(dǎo)致了傳統(tǒng)行政法理論的現(xiàn)代化。就行政法的目的和功能而言,它應(yīng)當(dāng)在授權(quán)與限權(quán)、行政權(quán)力與公民權(quán)利、行政效率與個(gè)人自由、個(gè)人主義與社會(huì)主義之間維持一種合理的平衡。但由于三、四十年代的行政專橫的現(xiàn)實(shí)使得當(dāng)初提出平衡思想的學(xué)者部分地改變了立場(chǎng),甚至重新接受了傳統(tǒng)的以司法為中心的行政法控權(quán)模式,平衡思想并未成為一種理論或主流觀點(diǎn)。
第二階段是20世紀(jì)70年代,民權(quán)運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)滯脹、能源危機(jī)、環(huán)境保護(hù)等問題困擾美國(guó)和一些歐洲國(guó)家,公共行政面臨的社會(huì)環(huán)境及其相應(yīng)的職能發(fā)生了很大的變化,傳統(tǒng)的行政法控權(quán)模式的有效性和合法性再次受到學(xué)界的關(guān)注。有的學(xué)者認(rèn)為,傳統(tǒng)模式最大的弊端是把行政法視作控制政府權(quán)力的一種消極工具,看不到政府積極的一面,即政府政策的制定和執(zhí)行代表個(gè)人和社會(huì)的利益,并能增進(jìn)這些利益。另外,傳統(tǒng)模式注重對(duì)權(quán)利的消極保護(hù)而忽略了公民有效作用于行政過程的參與機(jī)制。一些學(xué)者提出行政法的一些重要制度要進(jìn)行相應(yīng)
的改革。“解決行政程序總的出路在于為有關(guān)利益方提供代表參與的機(jī)會(huì);行政實(shí)體政策的核心是根據(jù)各種具體環(huán)境在相關(guān)利益中進(jìn)行公平的調(diào)節(jié)。司法審查旨在確保行政機(jī)關(guān)為利益代表提供公正程序參與機(jī)會(huì)并在這一過程中實(shí)現(xiàn)公正的協(xié)調(diào)。”平衡思想由此得以復(fù)興和發(fā)展。
第三階段,二十世紀(jì)八十年代以來,英美行政法學(xué)界進(jìn)入學(xué)科反思及重構(gòu)時(shí)期,把行政法的理論基礎(chǔ)置于整個(gè)政治社會(huì)背景,尤其是變革傳統(tǒng)社會(huì)的情境下進(jìn)行考察,超越和置換兩種傳統(tǒng)的行政法理論模式,遵循平衡思想重新理解行政法的性質(zhì)、目的、功能及其法律體系。有的學(xué)者認(rèn)為,傳統(tǒng)的控權(quán)模式和管理模式都未能為現(xiàn)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)和法律現(xiàn)象提供正確的解釋,新的理論模式應(yīng)該考慮如何使兩種傳統(tǒng)思想得到有機(jī)的結(jié)合,走“中間道路”。有的學(xué)者提出,行政法并不限于對(duì)政府權(quán)力的控制,而同時(shí)包括對(duì)政府的授權(quán)并維護(hù)這種權(quán)力的合法行使。新的行政法模式旨在創(chuàng)造政府和公民間良好的互動(dòng)、合作關(guān)系。
總的說來,英美國(guó)家,或者更準(zhǔn)確地說,整個(gè)歐美行政法學(xué)界正逐漸打破規(guī)范主義與功能主義、控權(quán)與保權(quán)模式的界限走向融合。如何使政府在被廣泛授權(quán)的同時(shí)受到有效的節(jié)制,如何兼顧提高行政效能和保護(hù)個(gè)人權(quán)利,維護(hù)公共利益與保護(hù)私人利益成為現(xiàn)代行政法一個(gè)共同的發(fā)展趨勢(shì)。導(dǎo)致這一情境的主要原因有:世界經(jīng)濟(jì)的全球化和政治法律制度的趨同;現(xiàn)代國(guó)家面臨的社會(huì)問題和對(duì)公共行政的要求變得越來越相似。尤其是隨著二戰(zhàn)以來的社會(huì)轉(zhuǎn)型,行政權(quán)本身,行政權(quán)運(yùn)行的社會(huì)環(huán)境、具體目的都發(fā)生很大變化,各國(guó)行政權(quán)的發(fā)展特點(diǎn)有相似之處:
1.方式積極化。傳統(tǒng)行政以管得最少的政府是最好的政府為信條,是消極行政?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步要求政府盡最大可能去服務(wù)于社會(huì),是服務(wù)行政。
2.目標(biāo)福利化。傳統(tǒng)行政權(quán)主要保障和實(shí)現(xiàn)自由,政府不干涉或無為是正當(dāng)?shù)模滑F(xiàn)代行政權(quán)要為公民福利而主動(dòng)作為,政府合理干涉才是正當(dāng)?shù)摹?/p>
3.范圍擴(kuò)大化,不限于傳統(tǒng)的稅收與安全,而是“從搖籃到墓地”無所不管。
4.界限自由化?,F(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展使得行政事務(wù)表現(xiàn)出情景性、易變性,法律完全窮盡地規(guī)定行政事務(wù)是不可能的。
5.內(nèi)容倫理化。與現(xiàn)代法律由形式正義發(fā)展為實(shí)質(zhì)正義相一致,現(xiàn)代行政在內(nèi)容與本質(zhì)上不僅是在執(zhí)行法律,還在執(zhí)行道德,它所依據(jù)的不僅僅是法律,還有所謂的正當(dāng)觀念、合理標(biāo)準(zhǔn)。5
隨著行政權(quán)力的上述變化,政府和公民的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的內(nèi)容也發(fā)生一定的變化,行政權(quán)力與公民權(quán)已不再是簡(jiǎn)單的二元對(duì)峙,而是良性互動(dòng):公民的權(quán)利內(nèi)容已不僅是消極地不受侵犯,而是在很大程度上和政府提供的服務(wù)和福利相關(guān)聯(lián),需要政府的積極作為,公民的積極參與。因此,如何有效地保護(hù)個(gè)人權(quán)利,又不影響政府積極行政是行政法的最關(guān)鍵的問題。
總之,在今天這個(gè)時(shí)代,“中間道路”更受歡迎。“紅燈理論者+規(guī)范主義模式———筆者注,接受某些行政機(jī)關(guān)的權(quán)力存在的現(xiàn)實(shí),綠燈理論者+功能主義模式———筆者注,也一定程度上接受個(gè)人主義和進(jìn)行必要的法律控制的觀念。”)6P410
三、對(duì)我國(guó)當(dāng)代行政法理論基礎(chǔ)的若干思考比較研究應(yīng)當(dāng)根植于對(duì)一些共同或相似的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景的理解。在全球化的背景下,我國(guó)的行政權(quán)也表現(xiàn)出方式積極化、目標(biāo)福利化、范圍擴(kuò)大化、界限自由化、內(nèi)容倫理化的發(fā)展趨勢(shì),公民權(quán)與行政權(quán)不再是此消彼長(zhǎng)的對(duì)峙局面,而是呈現(xiàn)出互相依存的良性互動(dòng)關(guān)系。當(dāng)然,影響行政權(quán)有效運(yùn)作的各種制約因素也仍然客觀存在,掌握行政權(quán)力者錯(cuò)用、濫用、怠用行政權(quán)力,行政相對(duì)人反抗或消極服從行政權(quán)力的危險(xiǎn)仍然未減。因此,我國(guó)當(dāng)代行政法的理論基礎(chǔ)的確立可以從歐美行政法學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中尋得內(nèi)在的傳承關(guān)系,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出兼顧思想:兼顧保權(quán)與控權(quán)兩種功能;兼顧行政權(quán)積極行使的必要性與消極行使的可能性;兼顧人之向善與作惡兩種可能的人性特點(diǎn);兼顧公共利益與私人利益;兼顧中庸文化傳統(tǒng)與西風(fēng)東漸帶來的個(gè)性自由。這種兼顧思想與歐美行政法學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中的平衡思想具有相似的政治、經(jīng)濟(jì)、文化前提:國(guó)家行政權(quán)積極化、充分尊重個(gè)人權(quán)利的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法治社會(huì)的追求。
在此還有必要指出,筆者對(duì)兼顧思想的提法并非為了提出新的理論,更何況羅豪才教授所倡導(dǎo)的“平衡論”也可稱為兼顧論6P2筆者實(shí)際上已接受并借鑒了“平衡論”的研究角度與方法,但未采用“平衡論”的提法,其原因主要有兩個(gè):
1.防止因?qū)Α捌胶狻边@一概念的歧義認(rèn)識(shí)(基于不同的文化背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀,不同的人對(duì)同一概念會(huì)有不同的理解。)引起的溝通和交流上的障礙。目前關(guān)于“平衡論”“控權(quán)論”的某些爭(zhēng)鳴就存在對(duì)“平衡”“控權(quán)”等基本概念缺乏基本共識(shí),導(dǎo)致各說各的話,各論各的理的現(xiàn)象。
2.筆者對(duì)行政法理論基礎(chǔ)的界定重在方法和功能,而平“衡論”重在實(shí)現(xiàn)平衡這一目標(biāo)。平衡論建立在行政權(quán)與公民權(quán)二元對(duì)峙基礎(chǔ)上;筆者對(duì)兼顧思想的分析則是基于行政權(quán)與公民權(quán)相互依存、良性互動(dòng)的現(xiàn)狀與趨勢(shì)基礎(chǔ)上,歐美國(guó)家行政法的平衡思想亦如是。
強(qiáng)調(diào)我國(guó)當(dāng)代行政法應(yīng)當(dāng)兼顧“保權(quán)”與“控權(quán)”兩種功能既是實(shí)證的,也具有規(guī)范意義。
首先,從實(shí)證的角度看,我國(guó)現(xiàn)行的行政法律、法規(guī)的立法目的都是既強(qiáng)調(diào)保障公民權(quán)又強(qiáng)調(diào)維護(hù)行政權(quán),是“雙面碑”,《行政訴訟法》、《行政處罰法》、《行政復(fù)議法》等都如此。另外在行政權(quán)力的運(yùn)行方面,我國(guó)除繼續(xù)加強(qiáng)實(shí)施強(qiáng)制性行政行為以外,在許多領(lǐng)域還大量采用行政合同、行政指導(dǎo)等非強(qiáng)制性行政行為,充分尊重行政權(quán)與公民權(quán)的合作、信賴關(guān)系。
其次,從規(guī)范意義上看,將兼顧保權(quán)與控權(quán)功能作為行政法的理論基礎(chǔ)對(duì)我國(guó)當(dāng)代行政法制理論與實(shí)踐的指導(dǎo)性突出體現(xiàn)在基本原則和公務(wù)員制度建設(shè)方面。
1.行政法的基本原則是法治行政原則。法治行政是包含了“依法行政”的諸原則與內(nèi)容,并以之為基礎(chǔ)的,但其精神實(shí)質(zhì)與價(jià)值追求,則比依法行政有更高理念與更現(xiàn)代化的內(nèi)容。“依法行政”一般只強(qiáng)調(diào)了依照或根據(jù)法律,至于法律本身的性質(zhì)、內(nèi)容是否民主、是否合理,在所不問。實(shí)際是“形式意義上的法治”?,F(xiàn)代法治國(guó)家,由于行政權(quán)界限自由化、內(nèi)容倫理化等特點(diǎn),而表現(xiàn)為“服務(wù)行政”、“給付行政”,行政領(lǐng)域范圍、行政裁量幅度都會(huì)常常突破現(xiàn)行法律的限制,目的是為了效率和福利。這樣,依法行政就不能只是恪守現(xiàn)行的法律,而不問其是否民主、合理,合乎社會(huì)進(jìn)步的要求,依法不只是依靜態(tài)的法律條文,而是要恪守活的法、法的理念:人權(quán)、自由、平等、公平、正義等法的精神,即實(shí)質(zhì)意義的法治。因此,在效率與公正、福利與秩序等價(jià)值并存的現(xiàn)代社會(huì),行政法應(yīng)貫徹“依法行政”與“合理行政”相統(tǒng)一的行政法治原則。
2.兼顧思想在制度層面的設(shè)計(jì)必須建立在對(duì)人(包括行使行政權(quán)的公務(wù)員和行政相對(duì)人)的能動(dòng)性與消極性都予以充分考慮的基礎(chǔ)上,采取激勵(lì)與約束相結(jié)
合的機(jī)制。我國(guó)的行政法制實(shí)踐中對(duì)相對(duì)人的能動(dòng)性與積極性的兼顧思想已經(jīng)在強(qiáng)制性行政與非強(qiáng)制性行政相結(jié)合等方面充分體現(xiàn)。當(dāng)前的關(guān)鍵是建立、完善公務(wù)員能動(dòng)性優(yōu)點(diǎn)得以充分激發(fā)的法律制度。詳言之,即要在行政法中引入規(guī)則化的競(jìng)爭(zhēng)與激勵(lì)機(jī)制以保證行政人在行使權(quán)力時(shí)能夠保持良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)與職業(yè)道德素質(zhì)。而這里的業(yè)務(wù)素質(zhì)與職業(yè)道德素質(zhì)不是沒有具體標(biāo)準(zhǔn)的空洞道德說教,它必須與能否保證“行政權(quán)的有效實(shí)現(xiàn)”這一客觀標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來。6P336-337
長(zhǎng)期以來,受西方傳統(tǒng)控權(quán)思想(包括內(nèi)部行政行為和外部行政行為)努力將行政權(quán)力行使者(公務(wù)員)的人性弱點(diǎn)排除在行政權(quán)運(yùn)行進(jìn)程之外,卻漠視了人性的能動(dòng)性優(yōu)點(diǎn)對(duì)行政權(quán)力的積極影響,忽視了激發(fā)人的能動(dòng)性優(yōu)點(diǎn)來保證行政權(quán)力正當(dāng)、積極行使的可能。自20世紀(jì)以來,歐美等國(guó)家對(duì)公務(wù)員實(shí)行的消極性的功績(jī)制度(重在防范行政權(quán)力的消極行使)難以適應(yīng)服務(wù)行政的需要,于是,主要表現(xiàn)為永業(yè)化、專業(yè)化、科學(xué)化與人本化的積極性公務(wù)員制度日漸興起,其主旨“不僅在于防止政府任用不合格的人員,更在于使政府中每一工作人員的內(nèi)在潛能得到最高的發(fā)揮;不重在以督策與管束方法處理人事問題,而重在以科學(xué)的知識(shí)技術(shù)及‘人性’的觀點(diǎn),促進(jìn)自動(dòng)自發(fā)的服務(wù)精神?!?各國(guó)公務(wù)員制度都在兼顧外部招聘錄用與內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)性任用配置的基礎(chǔ)上,既重視通過懲戒制度來制約公務(wù)員的違紀(jì)與違法,又重視利用各種方法激勵(lì)公務(wù)員的工作意愿。
就我國(guó)公務(wù)員制度的現(xiàn)狀而言,應(yīng)當(dāng)突破將公務(wù)員素質(zhì)控制僅看作是行政主體內(nèi)部事務(wù)的狹隘觀點(diǎn),將行政權(quán)運(yùn)行質(zhì)量的法律評(píng)價(jià)與相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度貫穿于整個(gè)行政法體系,既要使公務(wù)員素質(zhì)的控制成為立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)與相對(duì)人都能進(jìn)行法律監(jiān)督的對(duì)象,又要在行政權(quán)運(yùn)行過程的法律控制中注入激發(fā)公務(wù)員能動(dòng)性來引導(dǎo)權(quán)力的觀念,使相對(duì)自由的行政權(quán)力能得到能動(dòng)、積極、正當(dāng)?shù)男惺埂?/p>
1.行政法的目的不同于行政立法的具體目的。
2.筆者對(duì)行政法的理解不限于強(qiáng)調(diào)控權(quán)的近現(xiàn)代行政法,而是將行政法理解為有關(guān)行政的法。
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