引論：我們?yōu)槟砹?3篇青少年心理問題論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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1 青少年身心健康標(biāo)準(zhǔn)的范疇擴(kuò)大
長期以來，人們對“健康”的理解主要局限于機(jī)體的生理方面。無論是學(xué)校、老師、家長還是青少年本人，對健康的關(guān)心也都集中于在青少年身體發(fā)育方面的一些生理指標(biāo)上，如身高、體重是否標(biāo)準(zhǔn)，身體是否殘疾等。至于青少年在心理方面是否健康，往往為大家所忽視。但近年來，有關(guān)中學(xué)生心理障礙問題日益引起教育部門的重視，心理方面的健康問題也就逐漸為人們所關(guān)注了。今天的“健康”概念也不再局限于純生理學(xué)范疇，而是拓展到心理學(xué)范疇，也不只是沒有疾病，而更注重健全。正如聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織所指出的那樣：“健康，不僅是指沒有疾病或虛弱，而且指包括身體、心理和社會適應(yīng)在內(nèi)的健全狀態(tài)即為身心健康。”而所謂心理健康，確切的說就是指一種持續(xù)的積極發(fā)展的心理狀況，個體在這種狀況下能具有良好的適應(yīng)，充分發(fā)揮身心潛能，而不僅僅是沒有心理疾病。
在青少年心理健康方面，筆者總結(jié)國內(nèi)外專家的一些觀點，歸納了當(dāng)今世界的青少年面心理健康標(biāo)準(zhǔn)大致主要為以下七點：
①智力發(fā)育正常，一般是指智商（IQ）大于等于80。②心理特點與生理年齡基本相符。③能正確地全面地認(rèn)識自我、悅納自我。④有較強的意志力和一定的抗挫折能力。⑤情緒穩(wěn)定愉快，懂得控制和管理自己的情緒。⑥善于與人交往，能與他人合作，具有一定得團(tuán)隊精神。⑦有較強的社會環(huán)境適應(yīng)能力。
所以，只有生理和心理雙方面都健康的人才真正符合身心健康的標(biāo)準(zhǔn)。
2 當(dāng)前青少年身心健康狀況并不樂觀
我國著名教育心理學(xué)家燕國才教授曾說過：“心理素質(zhì)好似一個人的脊柱，如果缺少良好的心理素質(zhì)，那么一個人的政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)都不能得到很好的發(fā)展。”如很多被贊為神童的孩子成長的實例，的確，他們從小就有高于一般人的智商。但據(jù)一些專家多年跟蹤研究，得出結(jié)論表明并不是每一個超常兒童最終都能成功，大多數(shù)當(dāng)年所謂的超常兒童往往到了成年后反而默默無聞，甚至一些人由于前后心理反差大而一蹶不振。只有那些心理素質(zhì)好的最終獲得了成功。又比如籃球運動員姚明，他雖然身高有優(yōu)勢但是他早期耐力和投籃準(zhǔn)確率其實都很一般。現(xiàn)如今他通過多年努力，最終成為中國人在NBA的驕傲，這靠的是他堅韌不拔的精神和過硬的心理素質(zhì)。這些事例讓我們知道，有良好的心理素質(zhì)是多么重要！
然而也有一些事例讓我們心痛。幾年來，因各種心理問題引發(fā)的不良事件也常見諸于媒體報道中。中學(xué)生因厭學(xué)離家出走，高三考生因自覺壓力大跳樓自殺；一位中學(xué)生甚至只因嫌母親嗦就殘忍殺害了母親。最大的浪費就是人才的浪費。這樣一些痛心事件的發(fā)生不僅讓我們扼腕嘆息，更給我們再度敲響了警鐘：如果只重視知識的學(xué)習(xí)而不重視青少年心理和人格的健全發(fā)展，就會導(dǎo)致青少年種種嚴(yán)重問題的發(fā)生。
3 青少年心理困惑產(chǎn)生的原因多元化
青少年還處于樹立理想、增長知識、增強才能、培育情感、身心快速發(fā)展的關(guān)鍵時期，也恰逢各類矛盾碰撞、沖突最激烈的時期。[1]P19-20這種各種矛盾和困惑是來自多方面的。
首先，自身主觀的因素。正處在青春期的中學(xué)生也是人生的轉(zhuǎn)折階段，他們的身心、思想正處在不斷的發(fā)展變化之中，從幼稚逐漸過渡到成熟，自我意識在增強。青少年期雖然身心發(fā)展較快，但他們的思想并沒有完全成熟，缺少自我控制的意識和能力，對社會的認(rèn)識能力、辨別是非能力還不強。這就容易產(chǎn)生各種問題行為，甚至是心理健康問題。
其次、家庭的因素。現(xiàn)在家庭多為獨生子女，家長們有時過多地關(guān)心孩子社會競爭力部分，提出“不輸在起跑線上”口號。他們把自己相當(dāng)大的心血和期望傾注于孩子的身上，將自己由于種種原因而不能實現(xiàn)的愿望加負(fù)于孩子。家長們不惜花費大量的精力和物力培養(yǎng)孩子，但是如果不注重孩子心理素質(zhì)的培養(yǎng)，所學(xué)的知識就不能發(fā)揮很大的作用反而讓愛成為一種沉重的心理負(fù)擔(dān)。
再次，學(xué)習(xí)任務(wù)的因素。當(dāng)前中國學(xué)生所面臨的考試及升學(xué)壓力可以說是世界首屈一指的。盡管各大高校已在逐步擴(kuò)招，但我國高中、高校招生的人數(shù)與畢業(yè)生的人數(shù)之間存有的差距使中、高考仍然是無形的指揮棒，分?jǐn)?shù)仍然是衡量學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了讓自己孩子在同年齡段的孩子中脫穎而出，很多家長選擇讓孩子在課余時間進(jìn)行諸如奧數(shù)、星級英語等各種各樣的培訓(xùn)班。青少年沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)就可能給他們帶來沉重的心理壓力。很多學(xué)生因此因為陷入痛苦的惡性循環(huán)中。他們的心理壓力一方面來源于他們對學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的不滿和社會氛圍中不恰當(dāng)?shù)谋容^。一方面學(xué)生有時無法認(rèn)清學(xué)習(xí)的真正目標(biāo)，過分注重分?jǐn)?shù)，體會不到學(xué)習(xí)的初衷和興趣。那么在重壓之下，當(dāng)一部分承受不了這些心理壓力的青少年，就可能會表現(xiàn)出消極情緒和反抗情緒，甚至采取極端消極的行為。
另外，客觀環(huán)境的因素。我國的計劃生育政策逐漸形成了一個特定的獨生子女群體，從某些方面來說，獨生子女比多生子女更以自我為中心，更難被管理和教育。在人際關(guān)系方面主要是同輩關(guān)系相對單一易產(chǎn)生困惑。同時青少年好奇心及模仿性強，使他們很容易受同伴或不良社會風(fēng)氣的影響，容易形成各種問題行為和心理健康問題。
除此以外，隨著我國改革開放三十年以來，網(wǎng)絡(luò)科技的沖擊，多元文化的沖撞，讓青少年的人生觀、價值觀發(fā)生變化。他們的自我意識、法律意識、知識面也都發(fā)生了較大變化。在這一過程中，也容易產(chǎn)生心理的困擾。[2]P53-54
各種心理問題困擾著青少年，元認(rèn)知是當(dāng)前心理學(xué)尤其是教育心理學(xué)的研究熱點之一，它和青少年心理健康有著密切的關(guān)系。利用元認(rèn)知理論對認(rèn)識自我、情緒調(diào)節(jié)、人際關(guān)系、社會適應(yīng)、改善學(xué)習(xí)等方面有顯著的幫助，從而有利于青少年的心理健康。
4 元認(rèn)知對提高青少年身心健康水平有著重要作用
4.1 元認(rèn)知的基本含義
元認(rèn)知是近年來在國內(nèi)外心理學(xué)類刊物上出現(xiàn)的一組出現(xiàn)率很高的新概念。元認(rèn)知這個概念是美國發(fā)展心理學(xué)家約翰?弗拉維爾在20世紀(jì)70年代在他的《認(rèn)知發(fā)展》書中提出的。它包括了認(rèn)知主體對自己心理狀態(tài)、能力、任務(wù)、目標(biāo)、認(rèn)知策略等各方面的知識和認(rèn)知主體對自身各種認(rèn)知活動的計劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)等諸多內(nèi)容。近幾十年來，國內(nèi)外許多研究者們圍繞元認(rèn)知理論開展了大量的研究，元認(rèn)知逐漸成為當(dāng)前心理學(xué)尤其是教育心理學(xué)的研究熱點之一。約翰?弗拉維爾將元認(rèn)知定義為反映或調(diào)節(jié)認(rèn)知活動的任一方面的知識或者認(rèn)知活動。他所指的元認(rèn)知含義是個全對自己認(rèn)知加工過程的自我意識和對知識的了解，即對認(rèn)知的認(rèn)知。約翰?弗拉維爾還提出元認(rèn)知可以被概括為個人因素、任務(wù)因素和潛在的策略因素。元認(rèn)知技能的核心是強調(diào)個體的自我意識，如自我認(rèn)識、自我指導(dǎo)、自我檢驗、自我調(diào)控等。現(xiàn)代健康的概念范疇已經(jīng)不再局限于純生理學(xué)范疇，而是拓展到心理學(xué)范疇。筆者認(rèn)為元認(rèn)知理論中的這種自我意識也是未來人才的重要心理素質(zhì)之一。所以元認(rèn)知理論對提高青少年的身心健康水平有著重要意義。
4.2 元認(rèn)知對青少年身心健康有著重要的影響。
元認(rèn)知理論對青少年的身心健康的影響不可忽視。根據(jù)上文提到的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，我們可以了解到青少年的心理健康問題主要發(fā)生在認(rèn)知方面尤其是在對自我人際關(guān)系、學(xué)習(xí)等領(lǐng)域的認(rèn)知水平上。
由于元認(rèn)知與自我認(rèn)識程度密切相關(guān)。若一個人沒有健康的自我認(rèn)識是很難成功的。所謂健康的自我認(rèn)識，就是能正確認(rèn)識自我，利用元認(rèn)知理論，我們要學(xué)會看清自己，既能接納自己的長處又能接納自己的短處，并根據(jù)自我認(rèn)識水平對當(dāng)下的包括人際交往、學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行妥善處理，并在這個基礎(chǔ)上規(guī)劃好自己未來的發(fā)展方向。
元認(rèn)知與青少年人際關(guān)系的發(fā)展密切相關(guān)。人際關(guān)系即人與人之間通過交往與相互作用而形成的直接的心理關(guān)系。處于青少年時期的人們主要生活情境就是學(xué)校。我國的計劃生育政策逐漸形成了一個特定的獨生子女群體，獨生子女群體在人際關(guān)系方面主要是同輩關(guān)系相對單一，就容易產(chǎn)生人際方面的困惑。筆者同時認(rèn)為缺乏交往對青少年除了認(rèn)知水平外，對其情緒健康發(fā)展也是不利的。人類的情感是一種非常復(fù)雜的心理現(xiàn)象，是個體對客觀與現(xiàn)實的態(tài)度的體驗。情緒是人的心理生活的一個重要方面，在一定條件下，情緒會對人的思考和行為活動產(chǎn)生很大的影響。青少年時期是個體情感發(fā)展的重要時期。處于這一時期的青少年，情感豐富，好勝心強，情緒、情感變化急劇且易“心境化”，心境是一種比較微弱而持久的情感狀態(tài)。[4]P44-45青少年情緒一旦產(chǎn)生就會在以后較長時間內(nèi)對個體情緒發(fā)生影響也容易感情用事。如果青少年不能很好的認(rèn)清自己控制情緒就不利于與他人相處。所以人際交往中積極、全面、正確的認(rèn)知是良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，從元認(rèn)知這一角度來對青少年的社會交往加以指導(dǎo)的話首先要調(diào)整認(rèn)知的結(jié)構(gòu)，增強其交往的主動性和積極性。青少年通過元認(rèn)知理論可以對自己作深入的自我認(rèn)識，了解自己的優(yōu)缺點和情緒特點，以便在與別人交往中意識到自己在別人心目中的形象。從而達(dá)到相互理解，友好相處，改善人際關(guān)系。
元認(rèn)知與青少年的學(xué)習(xí)策略的選擇密切相關(guān)。認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)其實是一個建構(gòu)過程，學(xué)生在這個過程中儲存有組織的信息，并將教師教授的知識轉(zhuǎn)變?yōu)橛杏玫闹R、技能。元認(rèn)知是參與影響這一建構(gòu)過程的重要因素之一。學(xué)習(xí)已經(jīng)不僅僅是對所學(xué)材料的識別、加工、理解的認(rèn)知過程而已，同時也是對該過程進(jìn)行積極監(jiān)控、調(diào)節(jié)的元認(rèn)知過程。[3]P107-109所以青少年應(yīng)該意識到學(xué)習(xí)不單單是為了出色的成績，更要學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的策略，使自己成為一個策略型的學(xué)習(xí)者。一個元認(rèn)知高水平的學(xué)習(xí)者會隨時對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，這是有效學(xué)習(xí)的重要條件。在真正懂得學(xué)習(xí)的目的和方法后的青少年在面臨繁重學(xué)習(xí)壓力時也會更加坦然了。同時元認(rèn)知能通過影響個體情緒反映到學(xué)習(xí)領(lǐng)域的另一種方式是自我調(diào)控，這種調(diào)控就是在日常生活與學(xué)習(xí)中對自己的情緒活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，以做出適當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)。例如，當(dāng)一個中學(xué)生雖然學(xué)習(xí)非常努力，但學(xué)習(xí)成績卻總是差強人意，也許他一時都會感到情緒低落，但是若這個中學(xué)生能找出學(xué)習(xí)成績不佳的原因并解決它從而取得進(jìn)步。如果是這種情況的話，他就會從原先的消沉中振作起來，總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，抓住自己的缺點加以改正，揚長避短從而抱著一個平和的心境完成日后的學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，一個學(xué)生如果其元認(rèn)知水平較高，相應(yīng)的他的自我管理、自我監(jiān)測、自我調(diào)控的能力也較強，他的情緒也必定更健康穩(wěn)定。所以筆者認(rèn)為元認(rèn)知理論對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的優(yōu)化和情緒問題的處理有顯著的功效。因此，要通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)促進(jìn)青少年元認(rèn)知水平的提高。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。青少年是國家的未來人才，對自我認(rèn)知的認(rèn)知能力又是未來人才的重要心理素質(zhì)之一，所以提高青少年的元認(rèn)知能力是掌握運用學(xué)習(xí)策略、提高學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)健康的情緒和情感以及改善人際關(guān)系的重要途徑。所以，元認(rèn)知理念對如何引導(dǎo)和提高青少年的身心健康水平有著重要意義。
參考文獻(xiàn)：
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篇3
如果我們用心觀察學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)：有的性格懦弱、孤僻，缺乏進(jìn)取心;有的凡事都以“自我”為中心，從不考慮他人，頗具攻擊性，會做出正常人認(rèn)為不可理喻的事;有的則生性激動，對所見所聞極易做出過激行為;有的對學(xué)習(xí)失去興趣，自暴自棄;以上類似的還有許多。這一切不能不令我們?yōu)橹畵?dān)憂。因此，加強心理健康教育，勢在必行。
二、青少年心理健康問題形成的因素
1.家庭教育因素。“家庭是人生的第一課堂”，我們每個人的心理品質(zhì)都或多或少的烙著家庭的印記。一個和睦積極向上的家庭，可能鑄就孩子健康的心理。反之則極有可能給孩子幼小的心靈留下不可彌補的創(chuàng)傷。
2.學(xué)校教育因素。學(xué)校注重學(xué)生智能的發(fā)展，如果忽視了心理衛(wèi)生，學(xué)生的身心健康也會受到損害。僅就負(fù)擔(dān)過重而言，引起的學(xué)生生理疲勞和心理疲勞是不可忽視的，尤其是后者。長期疲勞會造成學(xué)生心情憂郁、情緒不安、注意力不集中等。嚴(yán)重的還會引起學(xué)生精神失常，甚至輕生。
三、如何解決青少年心理問題的方法
1.家庭教育對孩子的父母提出了嚴(yán)格的要求。首先，要求父母應(yīng)具有健康的心理，只有這樣才能去感染孩子;其次，要求父母對自己的一言一行必須嚴(yán)格要求，決不能失信于孩子;此外還要求父母要有正確的教育方法，不能過于順從溺愛，也不能過于嚴(yán)厲甚至專制，要有民主的作風(fēng)。
2.學(xué)校教育中，首先教師自己要能夠面對現(xiàn)實、積極樂觀;教師具有能夠勝任教學(xué)工作的認(rèn)知能力，能運用有效合理的方式解決工作生活中遇到的困難和挫折;教師要有較強的心理適應(yīng)能力和活動能力，有健全的人格，在與他人交往中能和諧相處，積極態(tài)度多于消極態(tài)度，不論何時都不忘記為人師表，嚴(yán)以律己;所以要培養(yǎng)學(xué)生健康的心理，我們教師應(yīng)首先擁有同樣健康的心理。
其次，對低年級的教育方法主要是各種游戲。有入學(xué)時的“自我介紹”游戲開始，有利于語言交際能力的提高;還有“鏡中的我”游戲，通過學(xué)生自己照鏡子，學(xué)會自我觀察、自我描繪，進(jìn)行自我評價;“文明用語”游戲，通過學(xué)生的表演學(xué)會日常文明用語，無形中規(guī)范了孩子的日常行為;“稱贊”游戲，通過學(xué)生之間的互相稱贊，使學(xué)生明白，應(yīng)當(dāng)看到別人的優(yōu)點，知道稱贊和尊重別人，從而使他們的情感交流得到鍛煉。另外還有互助游戲、日常行為習(xí)慣游戲等等。
再次，對中高年級的心理健康教育則體現(xiàn)出方法的多樣性，除了上述一些游戲、活動外，增加閱讀材料、心理問答、談心、交流等內(nèi)容。通過對閱讀材料的分析，學(xué)習(xí)良好的心理品質(zhì);通過心理問卷調(diào)查，了解學(xué)生的心理健康狀況，及時組織談心、交流。無論是問卷調(diào)查，還是材料分析、談心等，都是建立在中高年級學(xué)生具有一定理解能力的基礎(chǔ)上，也恰好彌補了低年級游戲活動的缺點。
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一、 父母教養(yǎng)方式的影響研究綜述
（一） 國外父母教養(yǎng)方式的影響研究
20世紀(jì)60、70年代左右，美國心理學(xué)家皮克等人用談話法、測驗法等方法對美國青少年的性格特征進(jìn)行了研究。研究表明：青少年性格特征的發(fā)展與父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度密切相關(guān)。父母的信任、民主、容忍的態(tài)度和子女良好的人格特征的相關(guān)很高，父母的信任態(tài)度與子女的意志堅強相關(guān)很高，而家長的嚴(yán)厲態(tài)度與子女的意志堅強、情緒穩(wěn)定、自發(fā)努力、友好態(tài)度等良好的性格特征均有負(fù)相關(guān)。在早期的研究中， 研究者主要關(guān)注父母教養(yǎng)方式對兒童社會化的影響，他們對親子關(guān)系的維度以及父母教養(yǎng)方式的類型做出劃分，并研究父母教養(yǎng)方式對青少年心理健康的影響，在關(guān)于青少年社會化的早期經(jīng)驗研究中，研究者們開始以維度來描述父母對子女的教養(yǎng)方式。如美國心理學(xué)家西蒙茲（P.M.Symonds，1939）是最早的研究者，他把父母教養(yǎng)方式劃分為“接受―拒絕”和“支配―服從”兩個維度加以研究并以此說明教養(yǎng)方式對孩子的影響；鮑德溫（A.L.Baldwin，1955）劃分為“情感溫暖―敵意”和“依戀―干涉”兩個維度；沙弗（ E.S.Schaefer，1959）劃分為“愛―敵意”和“自主―控制”兩個維度；柏利（W.C.Becker，1964）劃分為“溫暖―敵意”和“限制―寬容”兩個維度。[1]
當(dāng)代有關(guān)父母教養(yǎng)方式的研究主要來源于美國著名的女心理學(xué)家鮑姆林特（D.Baumrind，1967）對兒童及其家庭的研究。她對父母教養(yǎng)方式的界定建立在其對家庭社會化實踐研究的類型學(xué)方法基礎(chǔ)之上。主要教養(yǎng)行為因素（如溫暖、參與、成熟要求和監(jiān)督等）配置的差異與程度差異，形成不同教養(yǎng)方式，導(dǎo)致青少年對父母影響的不同反應(yīng)。她將父母教養(yǎng)方式劃分為權(quán)威型（ authoritatie style）、專制型（ authoritarian style）和寬容型（ permissie style） 三種類型。鮑姆林特發(fā)現(xiàn)，所有父母在管教子女時，其言行的特征都離不開管束、成熟要求、親子溝通和養(yǎng)育四個方面，只不過各位家長在這四個方面的程度各不相同而已。管束是指父母為子女訂下的規(guī)矩以及子女違反規(guī)矩時的處理方式；成熟要求是指父母對孩子的期望；親子溝通是指父母在教養(yǎng)子女時，如何與子女之間進(jìn)行雙向溝通、交流；養(yǎng)育是指父母對子女的關(guān)愛。來自權(quán)威型家庭中的青少年具有較強的獨立性；專制型家庭中的青少年獨立性較低，社會責(zé)任感不強，而且這種影響在男性身上表現(xiàn)得更為明顯；寬容型家庭中的青少年缺乏自我控制和自我信任，缺乏社會責(zé)任感和獨立性，在認(rèn)知和社會性發(fā)展中缺乏主動性。 [2]
（二） 國內(nèi)父母教養(yǎng)方式的影響研究
國內(nèi)學(xué)者大多從20世紀(jì)80年代開始涉足父母教養(yǎng)方式這一研究領(lǐng)域。起初的研究較為零散，取向較為單一，或從兒童性格入手，或從兒童心理衛(wèi)生入手，探求有利于兒童心理發(fā)展的家庭教育形式。但其中也不乏頗具遠(yuǎn)見的學(xué)者，他們探究父母教養(yǎng)方式的類型，并從父母文化素養(yǎng)、職業(yè)等角度分析了家長教養(yǎng)態(tài)度的成因。80年代，研究者多從單純類型論的角度來界定父母教養(yǎng)方式，如關(guān)穎將家庭教養(yǎng)方式歸納為嬌縱溺愛型、啟發(fā)引導(dǎo)型、放任自流型、因材施教型、簡單粗暴型等。[3]進(jìn)入90年代，研究者對教養(yǎng)方式的分析出現(xiàn)新的變化，開始從教養(yǎng)方式的情感維度和行為控制維度來分析教養(yǎng)方式。如桑標(biāo)從“接受―拒絕”和“寬容―嚴(yán)厲”兩個維度劃分母親的教養(yǎng)方式，從“肯定―否定”維度劃分父親的教養(yǎng)方式。[4]劉金花把父母教養(yǎng)方式分為：拒絕型、嚴(yán)厲型、溺愛型、期待型、矛盾型、分歧型；陶沙等又把父母教養(yǎng)方式分為七類：溺愛、忽視、專制、民主、懲罰、成就要求和教育的不一致等。[5]
近年來，隨著我國兒童青少年心理障礙發(fā)生率逐年上升，對兒童青少年心理健康狀況的研究日益受到關(guān)注。因此，國內(nèi)的研究者開始把父母教養(yǎng)方式作為一個重要影響因子引入到這項研究中來。我國國內(nèi)的學(xué)者對父母教養(yǎng)方式對子女心理諸方面的影響進(jìn)行了大量研究。 研究表明：父母的教養(yǎng)方式在兒童青少年的學(xué)校社會適應(yīng)及學(xué)業(yè)成績、歸因方式等方面均有著重要的影響，兒童青少年的人格偏離、高焦慮和神經(jīng)質(zhì)等方面的特點與父母教養(yǎng)方式呈顯著相關(guān)。[6]
陳曉燕（2003）對昆明市2246名中學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：父母管教方式對孩子的心理健康有顯著影響。民主、嚴(yán)格、寬松的管教方式更容易培養(yǎng)孩子良好的心理；溺愛型的管教方式更容易導(dǎo)致孩子偏執(zhí)情緒的出現(xiàn)；放任型的管教方式對孩子精神病性問題的出現(xiàn)有很大的影響；強制型的管教方式容易導(dǎo)致孩子多種不良心理問題的出現(xiàn)。[7]
父母教養(yǎng)方式對子女的心理健康、焦慮、抑郁、自尊、社會化、人格發(fā)展、問題行為的產(chǎn)生以及道德行為等方面產(chǎn)生了重要的影響， 這種影響在個體的各個成長階段都會有所體現(xiàn)。
二、 父母教養(yǎng)方式的家庭因素歸因
以往學(xué)者對北京城區(qū)2432名7―14歲在校學(xué)生的研究表明，出于有口角家庭、暴力家庭或單親家庭的兒童，其心理與行為問題檢出率均比和睦家庭者高，表現(xiàn)出顯著的差異。
（一）父母受教育程度與教養(yǎng)方式的關(guān)系
父母的教養(yǎng)方式會直接影響子女的心理健康，而父母教養(yǎng)方式又受其文化程度的影響。研究表明：父母文化程度越高，越容易自覺采取溫暖、理解、偏愛子女等積極的教養(yǎng)方式；文化程度越低，越容易采取拒絕、否認(rèn)、懲罰嚴(yán)厲等消極的教養(yǎng)方式。[8]張溯在考察了東京和北京兩地母親的教育意識之后發(fā)現(xiàn)：母親的教育意識體現(xiàn)在她對孩子的教養(yǎng)方式和期望上，中國家庭更注重學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)而忽視孩子自立能力的培養(yǎng)。中日兩國母親相比，日本母親的學(xué)歷較高，有利于家庭教育的實施；中國母親的學(xué)歷一般較低，對子女的教育很難做到盡善盡美。
（二）家庭生活環(huán)境與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系
調(diào)查顯示：生活在城市的青少年更多地感受到父母的情感與溫暖，也能更多地感受到父母的偏愛。[9]2012年，陶沙等人進(jìn)行了一項關(guān)于“3―6歲兒童母親的教育方式及影響因素的研究”發(fā)現(xiàn)，母親的職業(yè)對其教育方式有顯著影響。
三、 提高父母教養(yǎng)方式的策略與方法建議
針對以上青少年心理發(fā)展的特點及父母教養(yǎng)方式的歸因，筆者對提高父母教養(yǎng)方式的策略與方法提出以下建議：
（一）創(chuàng)造良好家庭生活環(huán)境
家庭是青少年生活的主要場所，家長應(yīng)該創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，使子女受到感染和熏陶，形成團(tuán)結(jié)和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序。處理好家庭成員之間的關(guān)系，養(yǎng)成平等交流的習(xí)慣。給予家庭每個成員公平參與的機(jī)會和尊重，鼓勵子女實踐系統(tǒng)性思考，分析家庭內(nèi)的關(guān)系，改善心智模式，學(xué)會自我反省，學(xué)會有效地表達(dá)自己的想法，學(xué)會表達(dá)心靈，容納別人的意見，協(xié)助家庭成員規(guī)劃個人發(fā)展等。
（二）樹立正確的父母行為典范
父母是孩子的第一任教師，父母的一言一行直接影響著子女，父母必須成為子女效仿的榜樣。所以，在糾正青少年不良的行為之前，父母首先要糾正自己，制定出糾正自己問題的準(zhǔn)則。家長在日常生活中應(yīng)時時刻刻、處處檢點自己的言行，嚴(yán)于律己，以身作則，言傳身教，進(jìn)行自我重塑，不斷克服并修正自身之不足。
（三）提高青少年經(jīng)受挫折的能力
為了使青少年將來在紛繁復(fù)雜的各種競爭中能以強者的姿態(tài)去迎接生活、工作和學(xué)習(xí)中各種挑戰(zhàn)并能取勝，就得從小讓他們在實踐中進(jìn)行磨練。父母對孩子的事不要包辦代替，要注意引導(dǎo)孩子獨立思考，從小事做起，做力所能及的事。家長要有意識的在日常生活中讓子女經(jīng)受一定的拮據(jù)、生活上的饑餓、辛勤的勞動等方面的鍛煉和磨練，指導(dǎo)孩子直面挫折，克服對挫折的恐懼心理，教給他們戰(zhàn)勝挫折的方法。
（四）對青少年錯誤行為的教導(dǎo)要合適得體
青少年有了錯誤的言行，要對其進(jìn)行適時的指導(dǎo)。首先要了解、掌握不良思想行為的具體情節(jié)和嚴(yán)重程度，著眼于實際的錯誤情況，指出它的危害性，糾正其不當(dāng)?shù)乃枷胄袨椋怪械叫呃⒑陀X悟，進(jìn)而產(chǎn)生改正錯誤的動力。批評是對子女不良思想行為的否定，對青少年來說，他們處于各方面發(fā)展的過渡時期，教導(dǎo)方式不當(dāng)就可能對逆反心理的青少年產(chǎn)生嚴(yán)重的不好影響。因此不要諷刺，不要奚落，不要謾罵，不要侮辱孩子的人格、摧殘孩子的身心，要耐心地疏導(dǎo)，使子女明辨是非。
（五）建立良好的親子關(guān)系
建立良好的親子關(guān)系有利于與青少年交流，讓他們在心理搖擺不定的情況下得到支持。父母要和子女常談心，討論時尚資訊，要關(guān)注孩子關(guān)注的課題，與孩子的文化接軌，才有介入引導(dǎo)的契機(jī)。孩子最好的心理老師是父母，所以家長無論工作有多忙，都要抽出一定時間與孩子談心，幫助孩子分析、處理近日來遇到的煩惱和困惑，同時對其做得正確的事情要加以肯定，對孩子大膽思考、勤于提問、勇于探索的創(chuàng)新行為進(jìn)行鼓勵，努力使自己成為孩子情感的歸宿。
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篇5
一、我國當(dāng)前的社會環(huán)境
我國經(jīng)過20余年的改革開放，社會發(fā)展呈現(xiàn)出全新的面貌，我們的社會由單一、保守走向了多元、開放，這在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都得到了充分的體現(xiàn)。
在政治方面，我國進(jìn)入了一種從“總體性社會”向“多元社會”過渡的轉(zhuǎn)型期［1］。
在經(jīng)濟(jì)方面，我國從供給型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向需求型經(jīng)濟(jì)，從封閉和半封閉的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為開放型的經(jīng)濟(jì)，從溫飽型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為小康型經(jīng)濟(jì)［2］。
在文化方面，改革開放使我國的文化在科學(xué)技術(shù)的推動下迅速與國際接軌，文化的功能、形式、內(nèi)涵、傳播等由單一走向了多元。
二、青少年的心理發(fā)展
人的一生都處于發(fā)展變化之中，但在青少年時期(處于11、12歲到17、18歲的個體)［4］，這種發(fā)展變化是暴風(fēng)驟雨式的，個體的生理特征將會發(fā)生巨大的變化(個體的第二性征在這一時期出現(xiàn)顯著的變化)，由此伴隨著明顯的心理發(fā)展。
(一)青少年心理發(fā)展的表現(xiàn)
青少年時期的個體心理發(fā)展主要表現(xiàn)為隨著生理特征的劇變，個體的思維能力得到了極大的發(fā)展，情緒情感也發(fā)生著顯著的變化。這決定著個體的社會化發(fā)展。［4］主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.個體的生理發(fā)展為社會化發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)
處于青少年時期的個體，最大的特點是生理上蓬勃發(fā)展、急劇變化。這一時期，個體的身體外形更具有自己的性別特征了，個體的體魄更加強健；內(nèi)臟的機(jī)能健全了，大腦的發(fā)展已基本成熟，心臟等器官的功能加強，個體的精力更加旺盛；性的發(fā)育成熟使青少年開始意識到自己已向成熟過度，同時給個體帶來對性的好奇心和新穎感。［4］
2.認(rèn)知能力的發(fā)展與社會化的發(fā)展
青少年時期個體的腦機(jī)能發(fā)展迅速，趨于成熟，大腦皮質(zhì)的溝回組織已經(jīng)完善，神經(jīng)元完善化和復(fù)雜化，傳遞信息的神經(jīng)纖維髓鞘化已完成，保證信息傳遞暢通，不相互干擾。［4］個體在大腦和神經(jīng)系統(tǒng)上的一系列變化大大促進(jìn)了個體心理的發(fā)展特別是邏輯抽象思維能力的發(fā)展。個體思維的靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性在青少年時期逐步發(fā)展起來，表現(xiàn)為隨著年齡的增加，他們在看待事物時漸漸地由表象深入到本質(zhì)，開始喜歡探究事物的本質(zhì)屬性，開展系統(tǒng)的理性活動，能變通思維方式，能用新異獨特的思維觀點解決他們所遇到的問題，能夠比較自覺地對待自己的思維活動，能夠有意識地調(diào)節(jié)、支配、檢查自己的思維過程。思維能力的發(fā)展使個體開始用全新的眼光審視自己，開始注重自己的社會形象，逐漸由自我為中心的個體轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣膫€體，開始學(xué)習(xí)調(diào)整自己的言行舉止，逐步適應(yīng)社會的要求。
3.情感發(fā)展與社會化的發(fā)展
青少年時期的個體情緒情感最突出的表現(xiàn)就是不穩(wěn)定性，易出現(xiàn)極端情緒。他們時而唯我獨尊，時而又沮喪萬分。在實際的社會生活中，個體對這種不斷增加的需求時而感到滿足與認(rèn)可，時而又否定，使得他們的情緒出現(xiàn)搖擺不定的狀態(tài)。
(二)青少年心理發(fā)展的特點
青少年的心理發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的過程，心理發(fā)展表現(xiàn)出以下的特征。
1.過渡性青少年處于一個半幼稚、半成熟的時期，獨立性與依賴性錯綜復(fù)雜的時期，充滿矛盾的時期。2.動蕩性處于青少年時期的個體思維比較敏捷，他們的情緒發(fā)展更為激烈，容易受外部環(huán)境的感染與影響，因此在行為、情緒上表現(xiàn)得很不穩(wěn)定。3.閉鎖性青少年自我與社會的同一性仍處于發(fā)展之中，因此青少年只會向外界展示他認(rèn)為的對他的社會化有利的內(nèi)容，而將一些矛盾的、迷茫的心理困惑等他們認(rèn)為對自己不利的心理特征隱藏起來，因此他們具有較多的心理問題，這會給他們帶來一些煩惱。4.社會性青少年的這些特征歸根到底是因為個體必須經(jīng)歷由單個的人向社會的人的轉(zhuǎn)變過程，青少年發(fā)展中的危機(jī)能否得到有效的解決則是個體的自我成長與社會環(huán)境共同決定的。良好的社會環(huán)境對青少年心理發(fā)展起到舉足輕重的作用。
三、開放的社會環(huán)境對青少年心理發(fā)展的影響
(一)開放的社會環(huán)境對青少年心理發(fā)展的積極影響
1.經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展為青少年的發(fā)展提供了更好的條件
國家大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，讓我國人民的生活水平有了極大的改善，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促進(jìn)了社會科技文化的發(fā)展，創(chuàng)造出大量先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)儀器，這為青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件，提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的學(xué)習(xí)資源。
2.開放的社會環(huán)境能夠促進(jìn)青少年思維能力的發(fā)展
在開放的社會環(huán)境中，社會各個方面的積極因素都被調(diào)動起來，多種思想都會在社會中交匯、碰撞；信息技術(shù)迅速發(fā)展讓青少年可以便捷地了解社會的方方面面。這些豐富的信息，對思維能力正處于發(fā)展中的青少年十分有利，可以開闊他們的視野，加深他們思維的深度，拓展他們思維的廣度，讓他們在看待問題時不易盲從與偏激。
3.先進(jìn)的社會文化能夠激發(fā)青少年求知欲望和發(fā)展意識
青少年時期個體的社會性需要得到發(fā)展。在這一過程中他們探求外在事物的能力也會得到極大的發(fā)展。開放的社會環(huán)境滿足了他們的這一需求。大眾傳媒能及時地將社會發(fā)展的最新動態(tài)傳播給青少年，向青少年展現(xiàn)多元的文化現(xiàn)狀，豐富的知識、精彩的技藝能滿足青少年的求知欲，讓他們獲得發(fā)展的內(nèi)在動力，提高學(xué)習(xí)的自主性。社會文化的多元發(fā)展也為這種自主的學(xué)習(xí)提供了豐富的資源。
4.多元的社會文化能夠促進(jìn)青少年社會化的進(jìn)程
在開放的社會環(huán)境中，社會文化信息有助于青少年全面地認(rèn)識和了解社會，正確地評價社會，學(xué)習(xí)到在社會生活中應(yīng)該具備的社會文化規(guī)范；有助于激發(fā)個體的社會意識，明確自己的社會責(zé)任；有助于個體正確的評價自我，幫助個體找準(zhǔn)自己在社會中的位置，不再盲目地樂觀或絕望。
開放、多元的社會能為個體提供更為優(yōu)越的成長環(huán)境，能有效地促進(jìn)個體的社會化發(fā)展，對個體一生的發(fā)展都將有積極的促進(jìn)作用。
(二)開放的社會環(huán)境對青少年心理發(fā)展的不良影響
1.良莠不齊的社會信息與青少年過渡性的心理發(fā)展特點
物質(zhì)生活的豐富使得青少年不再為衣食擔(dān)憂，奢華的物質(zhì)生活對于青少年存在極大的吸引力，容易使他們迷戀物質(zhì)生活，使他們?nèi)狈M(jìn)取心。有些格調(diào)不高或不健康的文化內(nèi)容會讓青少年意志消沉，耽于享樂，不利于青少年形成良好的道德觀念與健康的人格。
2.多元的社會文化與青少年動蕩性的心理發(fā)展特點
處于青少年時期的個體心理發(fā)展呈現(xiàn)出動蕩性的特點，他們思維比較敏捷，對社會的看法容易極端與片面，容易受外部環(huán)境的感染與影響。在開放的社會環(huán)境中，各種價值觀、思想觀念都會通過大眾傳媒來爭奪市場，如果缺少必要的引導(dǎo)，相互矛盾、沖突的社會思想觀念就會給青少年帶來困惑或迷茫，容易造成認(rèn)識上的混亂，這些對處于自我同一性形成時期的青少年有不良的影響。
3.虛擬的社會文化與青少年閉鎖性的心理發(fā)展特點
計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為青少年提供了一個相對安全、不用面對壓力的文化空間。在這種相對安全的文化空間里，社會被用高科技手段或多元的形式表現(xiàn)得唯美浪漫或黑暗恐怖。這種表現(xiàn)手法容易吸引逐漸將內(nèi)心世界關(guān)閉起來的青少年，而沉迷于虛擬文化中的青少年會看不到真實的社會，失去對現(xiàn)實社會的感受力，失去積極參與社會生活的意識，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感，嚴(yán)重影響了他們的社會化進(jìn)程，不利于健康人格的形成。
四、開放的社會環(huán)境中促進(jìn)青少年心理健康發(fā)展的措施
(一)教育工作者要加強對青少年心理發(fā)展特點的認(rèn)識
開放的社會環(huán)境對人們的影響是巨大的，這種環(huán)境下的青少年所面臨的問題是前人所不曾遇到的，舊有的一些經(jīng)驗對青少年的成長不一定是有幫助的。青少年時期是個體一生發(fā)展中的一個轉(zhuǎn)折點，這一發(fā)展的過程擁有獨特的規(guī)律，這需要教育工作者積極開展青少年心理發(fā)展的研究工作，能夠了解青少年心理發(fā)展的規(guī)律，還需要教育者和家長積極與青少年一起了解社會環(huán)境，站在青少年的角度去看待問題、感受問題，為青少年健康成長創(chuàng)造良好條件。
(二)教育工作者要加強社會文化的研究工作
教育工作者要在青少年的生活中構(gòu)建起抵御社會文化中負(fù)面影響的“防火墻”。這需要教育工作者積極地了解社會，對社會發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，社會現(xiàn)象背后的真正原因認(rèn)真地思考與探索，即教育者必先受教育；對青少年中可能出現(xiàn)的失范現(xiàn)象和經(jīng)常出現(xiàn)的偏離行為進(jìn)行預(yù)防性研究，做到未雨綢繆；社會、學(xué)校和家庭都要共同加強對青少年的教育，形成一股合力，尤其是學(xué)校教育，顯得格外重要。
(三)社會文化管理機(jī)構(gòu)要加強對文化傳播的管理
加強文化傳播的管理，主要是實施文化管理的監(jiān)督職能、引導(dǎo)職能、規(guī)范職能、懲戒職能。同時要加強對社會文化的生產(chǎn)消費、傳播方式的研究，以及加強對社會文化傳播的倫理、道德的研究。對傳播文化中出現(xiàn)的偏離行為、一般性誤導(dǎo)行為進(jìn)行合法跟蹤和監(jiān)管，對違規(guī)行為進(jìn)行公開的處理。推進(jìn)法制化進(jìn)程，就是要對信息的生產(chǎn)、交換、傳遞、消費進(jìn)行單獨立法，即使初始階段不很周全，但可以逐漸走向成熟。歷史經(jīng)驗值得借鑒，貽誤了青少年就貽誤了我們的國家、我們的民族。
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篇6
1什么是逆反心理
逆反心理是指人們對某種事物或結(jié)論所產(chǎn)生的逆向反應(yīng)情緒。形象地說，就是“你叫我這樣我偏那樣”。其表現(xiàn)多是懷疑、抵觸和不滿。如我們在教育實踐中常會遇到教師表楊一個學(xué)生，卻引起一些同學(xué)的不服氣；教師批評一個學(xué)生，反而引起一些同學(xué)的同情和辯護(hù)。
2中學(xué)生逆反心理的表現(xiàn)
青少年歷來都受到心理學(xué)家、教育學(xué)家及家長的特殊關(guān)注。在這個階段，由于生理成熟與心理成熟的不平衡性，受自我意識覺醒等因素的影響，青少年心理發(fā)展呈現(xiàn)錯綜復(fù)雜、矛盾重重的局面，逆反心理的表現(xiàn)十分突出。具體有以下幾個方面：
一是對正面宣傳作反面思考。
有的青少年對學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、教師的宣傳，表現(xiàn)出一種不認(rèn)同、不信任的反向思考。他們往往以社會上某些個別的不公正的事實來以偏概全地全盤否定正面宣傳。同樣，也有一些青少年不能從全局出發(fā)，片面地夸大社會主義制度的某些不完善和資本主義制度的某些可取之處，有時甚至進(jìn)行有意無意的反面宣傳。
二是對榜樣及先進(jìn)人物的無端否定。
在教育過程中，許多教育者和家長都希望通過先進(jìn)人物的感人事跡來教育感染青少年，喚起他們的熱情，以期達(dá)到激勵后進(jìn)的目的。但結(jié)果卻往往適得其反。一些先進(jìn)人物被說成是沽名釣譽的“投機(jī)家”或“傻子”，無端懷疑這些先進(jìn)人物的動機(jī)，進(jìn)而否定他們的先進(jìn)事跡。
三是對不良傾向產(chǎn)生情感認(rèn)同。
在一些青少年當(dāng)中，打架斗毆被看作是有膽量；與老師、領(lǐng)導(dǎo)公開對抗被視為有本事；哥們義氣等不良的行為傾向卻贏得了很多人的認(rèn)同。而對于樂于助人、愛護(hù)集體、愛護(hù)公物、遵守校規(guī)校紀(jì)的青少年則被肆意諷刺、挖苦，造成在集體氛圍里好人好事無人夸，正不壓邪的局面。
四是對思想教育、遵章守紀(jì)要求的消極抵抗
有逆反心理的青少年，對于思想政治教育十分冷淡，認(rèn)為思想政治教育大而空、形式化，不符合青少年的現(xiàn)實生活。因此，對思想政治教育采取應(yīng)付、抵制、消極對抗的態(tài)度。
3正確對待學(xué)生的逆反心理現(xiàn)象
逆反心理是一種現(xiàn)實且普遍存在的現(xiàn)象。隨著年齡的增長，中學(xué)生與家長的抵觸更為尖銳；中學(xué)生處于成長發(fā)展階段，可以說中學(xué)生既是成熟的兒童，又是幼稚的青年。逆反心理在很多中學(xué)生身上表現(xiàn)出來，盡管方式和程度有差異，但給中學(xué)生健康成長構(gòu)成障礙，給教師開展思想品德教育工作和教學(xué)工作造成阻力，甚至影響教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計劃的實施。要明確，在教育過程中，中學(xué)生的逆反心理是客觀存在的，人們不能任意消除或改變這種心理現(xiàn)象。尤其要對逆反心理做一分為二的分析，既不能全盤肯定，也不能全盤否定。
首先，對于學(xué)生正確的逆反心理現(xiàn)象，教育者要能夠容忍、肯定、鼓勵。因為一定意義上講，這種逆反心理現(xiàn)象是科學(xué)發(fā)展、社會進(jìn)步、個體健康成長的催化劑。
其次，對于學(xué)生不良的逆反心理現(xiàn)象(如主體對正確、科學(xué)的客觀環(huán)境要求表現(xiàn)出的抵觸情緒及相反行為)，教育者要敢于否定；同時要善于說服、勸告，減弱以至糾正這種逆反心理現(xiàn)象，以達(dá)到堅持真理、修正錯誤之目的。
第三，如果學(xué)生的逆反心理現(xiàn)象中，正確合理的與不良的因素兼而有之、混淆不清(如主體連同不端的人格與正確的信息、或良好的動機(jī)與生硬的態(tài)度一并逆反)，教育者本身并引導(dǎo)學(xué)生要掌握科學(xué)的思想方法，堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的原則，分清逆反心理現(xiàn)象及逆反指向的主流與支流，不能以點代面、以偏概全、以現(xiàn)象代替本質(zhì)，學(xué)會客觀、公正、全面、發(fā)展的看待自我與非我，從而不斷完善健康向上的心理素質(zhì)。
教師在平時的教育過程中對待學(xué)生的逆反心理應(yīng)做到以下幾個方面：
(1)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生逆反心理的萌動。
自古，為人師者便是“傳道授業(yè)解惑”，時至今日，時代對教師提出了更高的要求：要培養(yǎng)跨世紀(jì)的一代新人。教師應(yīng)是出色的指揮家，他所指揮的不是學(xué)生的形體，而是學(xué)生活蹦亂跳的思維。因此，教師應(yīng)具有穿透力的目光和洞察秋毫的機(jī)敏，通過學(xué)生的言行舉止甚至每一個眼神，來洞察每一個學(xué)生內(nèi)心世界，從而及時捕捉發(fā)現(xiàn)學(xué)生逆反心理的萌動，以便及時進(jìn)行引導(dǎo)。
(2)明辨學(xué)生逆反心理的性質(zhì)。
發(fā)現(xiàn)學(xué)生產(chǎn)生逆反心理后，要冷靜對待，準(zhǔn)確判斷其性質(zhì)。一般來說，學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生與其受到的外界刺激信息成反向性。負(fù)信息刺激而產(chǎn)生的逆反心理是正確的，正信息刺激而產(chǎn)生的逆反心理則是錯誤的。對待逆反心理，就不應(yīng)冷漠批評，而應(yīng)熱情支持、贊揚、保護(hù)。
(3)對學(xué)生逆反心理要“對癥下藥”正確處理。
對于正確合理的逆反心理，我們要給予支持、激勵，促其強化并引導(dǎo)變?yōu)榉e極的行動，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，促其個性和特長健康發(fā)展。對于偏激的甚至錯誤的逆反心理，我們也不要盲目地排斥或壓制，而應(yīng)向?qū)W生講清逆反心理產(chǎn)生的原因和實質(zhì)，教育他們學(xué)會冷靜思考，科學(xué)分析，努力使主觀與客觀一致，保持認(rèn)識上的正確性。
篇7
長期以來，在我們的青少年教育中，生命教育是缺位的，人們普遍沒有真正意識到生命教育對人生存意志的影響。我們的教育長期以來以學(xué)業(yè)為主，缺乏對學(xué)生進(jìn)行生命教育。其實，教育的起點就是人，生命教育是教育的基點。由于青少年生命教育的缺失，導(dǎo)致許多青少年走上社會后，卻不知如何應(yīng)對隨時可能降臨到自己頭上的困難和挫折。特別是近年來，隨著經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展，來自社會、家庭、自身等方面壓力的增大，更使得他們面對困難茫然四顧，遭遇挫折不知所措，最終導(dǎo)致心理防線崩潰，為輕生埋下禍患。今年以來的富士康“連跳”事件足以震驚每一個教育工作者，讓我們不得不去反思我們教育中缺失了什么！其實，早在2005年，北京大學(xué)兒童青少年衛(wèi)生研究所就在《中學(xué)生自殺現(xiàn)象調(diào)查分析報告》中談到，中學(xué)生每 5個人中就有一個人曾經(jīng)考慮過自殺，占調(diào)查總數(shù)的204%，而為自殺做過計劃的占65%。［1］因此，只有把生命的價值和意義告知孩子，讓每一個學(xué)生都懂得要尊重生命，愛護(hù)生命，敬畏生命，悲劇才不會重演。美國一項研究表明，接受過“生命教育”的孩子，同等條件下，其心志的抵抗力明顯高于其他孩子。所以，生命教育亟需得到關(guān)注，對青少年進(jìn)行生命教育迫在眉睫。
（一）生命教育的含義
生命教育理念肇始于美國學(xué)者杰•唐納•華特士。早在1968年，他便積極倡導(dǎo)并實踐其生命教育理念［2］。隨著全球自殺率的不斷上升，世界衛(wèi)生組織和世界預(yù)防自殺協(xié)會共同確定每年的9月10日為“世界預(yù)防自殺日”，生命教育逐漸在世界范圍內(nèi)得到了廣泛關(guān)注。
對于生命教育的界定，有多種不同的提法。大致可以分為兩大類：一是廣義的界定，即一切與青少年生命有關(guān)的教育都稱之為生命教育。一是狹義的界定，即針對青少年生命歷程中的重要問題而開展的有針對性的生命教育。近年來港臺地區(qū)開展的生命教育、發(fā)達(dá)國家開展的生命健康教育都是屬于后一種。2005年3月上海在全國率先制定了《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》（試行）指出“生命教育是旨在幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高生存技能，提升生命質(zhì)量的一種教育活動” ，［3］這是中國政府教育部門第一次明確定義，當(dāng)然也是對生命教育的狹義界定，本文生命教育也取其狹義之意。
（二）青少年生命教育的緊迫性
1.青少年生命教育是社會環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求。
隨著改革開放的深入，經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，文化日益多元，觀念日益開放，資源日益豐富，為青少年獲取信息、開闊視野、培養(yǎng)技能提供了寬廣的平臺，但隨之而來的消極因素享樂主義、拜金主義、極端個人主義等也在一定程度上影響了青少年的道德觀念和行為習(xí)慣，給青少年帶來了負(fù)面的影響。此外，校園傷害、意外事故等威脅學(xué)生人身安全的各種因素，也一定程度上影響了青少年的身心健康。因此，迫切需要培養(yǎng)青少年形成科學(xué)的生命觀，進(jìn)而為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)。同時，科學(xué)發(fā)展觀理念下的社會發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展。生命教育是社會持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。因為社會的持續(xù)發(fā)展不僅需要物質(zhì)能源的可持續(xù)發(fā)展，更大程度上需要人力資源的可持續(xù)性。青少年作為國家社會主義建設(shè)的未來人才，只有自己擁有正確的生命價值觀，才會好好學(xué)習(xí)，早日成才，報效祖國。
2.青少年生命教育是整體提升國民素質(zhì)的基本要求。
青少年是社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，青少年的生命質(zhì)量決定著國家和民族的前途與命運。我國的教育方針是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。生命教育是青少年全面發(fā)展的重要根基。全面發(fā)展的青少年只有擁有健康的生命這個根基，才能得到各方面的鍛煉和塑造，才能真正成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之材。把他們培養(yǎng)成為全面發(fā)展的棟梁之材，是教育工作者的神圣職責(zé)和崇高使命。隨著科技的飛速發(fā)展和社會競爭的加劇，個體的生存壓力越來越大，與此相伴，青年學(xué)生的生理和心理問題也越來越多。重視生命教育，已成為當(dāng)今世界各國教育發(fā)展的共同課題，也成為我國學(xué)校教育的必然趨勢。
3.青少年生命教育是由青少年身心發(fā)展的特殊性所決定的。
青少年階段是人生的一個特殊階段。隨著年齡的增長，青少年的生理發(fā)育逐步成熟，但心理發(fā)育相對滯后。在這個時期，青少年極易產(chǎn)生生理、心理和道德發(fā)展的不平衡現(xiàn)象。如果青少年在生理發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑常常得不到及時指導(dǎo)，對無法預(yù)料且時有發(fā)生的隱性傷害往往難于應(yīng)對，就會導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象。隨著社會的快速發(fā)展和科技水平的日新月異，生活節(jié)奏越來越快，競爭越來越激烈，加之家庭貧困、就業(yè)困難等問題的客觀存在，特別是當(dāng)代青少年多為獨生子女，社會經(jīng)驗不足，缺乏一定的耐挫力，稍有不順，容易走極端。青少年身心發(fā)展的這些特殊性，決定了教育必須正視青少年心理發(fā)展落后于生理發(fā)展的實際，對青少年心理發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾及時加以疏導(dǎo)，使其向積極的方面轉(zhuǎn)化。
我國的生命教育尚處于萌芽階段，需要全社會的廣泛參與，充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會的力量，形成教育合力，才能共同推動生命教育的發(fā)展。在學(xué)校，生命教育可以和學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動、校園文化建設(shè)、德育、心理教育等有機(jī)結(jié)合起來，充分整合和利用學(xué)校的教育資源優(yōu)勢，調(diào)動廣大教師參與生命教育的積極性，增強生命教育的效果。在家庭教育上，生命教育可以說是家庭教育的一個重要環(huán)節(jié)。作為家長，一定要有對孩子進(jìn)行生命教育的意識，在日常生活的點點滴滴滲透生命教育。只有這樣，孩子才會感受到生命的重要和美好，才會珍愛自己的生命，珍愛他人的生命，才會努力去想辦法提高自我和他人的生命質(zhì)量。而社會，作為生命教育的大環(huán)境，必須越來越承認(rèn)教育應(yīng)該是個性化教育，而不是整齊劃一的統(tǒng)一性教育，給孩子一個清潔寬松的成長的環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
篇8
一、加強校園網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境建設(shè)
校園網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境是教育信息化的重要支撐，其目的在于應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)對現(xiàn)行教學(xué)體系進(jìn)行全方位升級，創(chuàng)造一個全新的教育時空，培養(yǎng)學(xué)生在信息的海洋中創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)校的教育質(zhì)量與效益。[1]校園網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境建設(shè)是一個漸進(jìn)的過程，受資金、應(yīng)用水平、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備與技術(shù)的價格、更新?lián)Q代等因素的制約，也是一個逐步擴(kuò)展、提升的過程。在當(dāng)前的校園網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境建設(shè)中，應(yīng)注意以下幾個方面的問題：
(一)整體規(guī)劃，合理定位
為有效投資、避免浪費，校園網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境建設(shè)應(yīng)采取“整體規(guī)劃、分步實施、簡單夠用、便于升級、方便上網(wǎng)、便于管理”的方針。因為學(xué)校用于網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面的資金畢竟有限，我們不可能期望學(xué)校一下投入巨額資金，建成超一流的校園網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境，而只能根據(jù)學(xué)校經(jīng)費情況逐年投入。所以應(yīng)從學(xué)校建設(shè)的全局和全面工作需要出發(fā)，考慮綜合條件，整體規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方案，對網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的目標(biāo)、總體結(jié)構(gòu)、服務(wù)功能、經(jīng)費預(yù)算、建設(shè)步驟等重大問題做出規(guī)定。要從校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要實現(xiàn)的功能，到網(wǎng)絡(luò)的帶寬、速度，再到設(shè)備的選擇如品牌、型號、擴(kuò)展性、兼容性及售后服務(wù)，最后到設(shè)備在校網(wǎng)中的分布、施工等各個方面都進(jìn)行綜合考慮，優(yōu)化各個環(huán)節(jié)，制定詳細(xì)施工方案，奠定良好的基礎(chǔ)。[2]
(二)軟硬并舉， 資源共享。
在校園網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境建設(shè)中，應(yīng)堅持1：1：1原則。即在網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)中，硬件建設(shè)費用，軟件建設(shè)費用和管理、維護(hù)、培訓(xùn)費用投入比例大致是1：1：1。[3]若違背這一原則，就很難保證充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用系統(tǒng)的效益。很多學(xué)校在校園網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境建設(shè)中往往只注重網(wǎng)絡(luò)硬件建設(shè)，輕視軟件建設(shè)和管理、維護(hù)、培訓(xùn)，這種狀況是必須糾正的。應(yīng)當(dāng)重視軟件投資、重視網(wǎng)絡(luò)管理。[4]
二、提高教師素質(zhì)
網(wǎng)絡(luò)時代要求教師從過去的課堂知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)樾?nèi)外學(xué)生生存和學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者、疏導(dǎo)者和咨詢者；教育教學(xué)改革和教育管理的積極參與者、探索者、開拓者和實踐者；學(xué)校、家長與社會的溝通者、維系者與協(xié)調(diào)者。[5]網(wǎng)絡(luò)時代對教師的挑戰(zhàn)說到底是對教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)，為了適應(yīng)時代要求，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，廣大教師需從以下幾方面提高自身素質(zhì)：
(一)樹立全新的教育理念
網(wǎng)絡(luò)時代，知識更新速度加快，信息可以便捷地獲得和使用，社會發(fā)展也進(jìn)入了空前的加速期，必須用現(xiàn)代化的教育理念替代傳統(tǒng)的教育觀念，把為未來社會培養(yǎng)人才作為重要的教育目標(biāo)。首先教師要明確教育能推動科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的觀念，這種觀念是教師素質(zhì)的重要組成部分，是現(xiàn)代教師高層次活動的心理需要。其次，教師要對創(chuàng)新教育有全面的認(rèn)識。現(xiàn)今教育所提出來的創(chuàng)新教育是通過創(chuàng)新的教育和教學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)而實現(xiàn)新發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造新發(fā)明、產(chǎn)生新思想和新理念、形成新學(xué)說與掌握新技術(shù)以及新方法的教育。它不僅是教育方法的改革或教育內(nèi)容的增減，而且是教育功能上的重新定位，是帶有全面性、結(jié)構(gòu)性的教育革新和教育發(fā)展的價值追求。[6]廣大教師應(yīng)對此蘊涵予以充分的理解。
(二)具備完善的知識結(jié)構(gòu)
網(wǎng)絡(luò)時代的教育發(fā)展呈現(xiàn)出開放、創(chuàng)新、終身化的趨勢，知識的發(fā)展也趨于一體化，自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)在高度化的基礎(chǔ)上走向高度統(tǒng)一，因此，一個高素質(zhì)的教師不僅需要堅實的本專業(yè)知識、而且需要人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)的廣博知識，需要不斷地進(jìn)行知識更新，不斷地充實和完善自己，現(xiàn)代教師只有堅持終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能跟上時代的要求與步伐，為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。在這個過程中，提高教師的信息素養(yǎng)尤其值得關(guān)注。因為在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，信息素養(yǎng)已經(jīng)是教師適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會的基本素養(yǎng)和走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會的“通行證”。
(三)提高教育創(chuàng)新能力
“教育即創(chuàng)造”是人們公認(rèn)的原理。教師的工作是高度的創(chuàng)造性勞動，因此，教師在教學(xué)過程中，不能墨守陳規(guī)，禁閉于個人經(jīng)驗之中，應(yīng)敢于借鑒，勇于開拓、不斷尋求適合教育對象的方案、教法和手段，使自己的教育教學(xué)活動更科學(xué)、更完善。[7]
三、改善校園文化建設(shè)
校園文化是以校園為空間，以師生員工尤其是學(xué)生為主體，以多學(xué)科、多領(lǐng)域的廣泛交流為特征，以教學(xué)、科研、生產(chǎn)、生活等各個領(lǐng)域的相互作用為基本形態(tài)，以各種文化活動為主要運作方式，以積淀、凝聚、內(nèi)控為優(yōu)化機(jī)制的具有學(xué)校特色的一種組織文化。加強校園文化建設(shè)，是化解學(xué)校教育在網(wǎng)絡(luò)時代危機(jī)的一個重要舉措。具體可從以下幾個方面進(jìn)行：
(一)優(yōu)化校園環(huán)境
“環(huán)境育人，空間育人”已是教育界盡人皆知的教育信條。校園環(huán)境包括物理環(huán)境和精神環(huán)境，物理環(huán)境指的是學(xué)校的建筑、設(shè)施、布局、綠化、文化布置、主題雕塑等，是學(xué)校精神風(fēng)尚的物質(zhì)反映。它具有“桃李不言，下自成蹊”的正向隱性教育效果。一所學(xué)校應(yīng)認(rèn)真設(shè)計構(gòu)思校園的環(huán)境，通過校園環(huán)境物化存在的形式表現(xiàn)主觀的教育意圖，使設(shè)計者的意識形態(tài)與構(gòu)成具體環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)有機(jī)結(jié)合，從而對教育對象發(fā)揮有效的影響，讓學(xué)生在潔凈優(yōu)美的環(huán)境中，感受美的氣氛，接受美的熏陶，引導(dǎo)美的行為。
(二)加強校園文化的制度建設(shè)
校園精神需要制度建設(shè)來反映，學(xué)校的文化準(zhǔn)則需要制度來規(guī)范。只有通過對學(xué)生的道德、行為、價值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行導(dǎo)向、調(diào)控和紀(jì)律訓(xùn)導(dǎo)，才能使校園內(nèi)的群體及每一個成員在同一規(guī)范中對自己的行為進(jìn)行自我管理和控制。
(三)開展豐富多彩的校園文化活動
事實證明，豐富多彩的校園文化活動不僅可以使學(xué)生在潛移默化中受到感染和熏陶，使其思想感情在不知不覺中發(fā)生變化，鍛煉學(xué)生的表達(dá)、思維、應(yīng)變、承受挫折等各種能力，培養(yǎng)他們的組織紀(jì)律觀念和團(tuán)隊精神，而且能有效利用學(xué)生可自由支配的課余時間，分散他們對網(wǎng)絡(luò)的注意力，減少他們上網(wǎng)的時間，把他們從虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中拉回到現(xiàn)實中來。[8]
(四)建設(shè)好校園主流網(wǎng)站
當(dāng)今時代，網(wǎng)絡(luò)已成為青少年了解社會獲得信息的主要來源，也成為他們娛樂、交友、闡發(fā)觀點、發(fā)表意見的主要場所。所以，各級各類學(xué)校要根據(jù)自身特點，加強校園網(wǎng)的建設(shè)，以積極的姿態(tài)迎接網(wǎng)絡(luò)時代的挑戰(zhàn)。在這一過程中，應(yīng)重點做好高校bbs的監(jiān)控工作。
四、加強青少年在網(wǎng)絡(luò)中面臨的心理問題的應(yīng)對
當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)心理素質(zhì)教育可主要采用以下方式加以實現(xiàn)：
其一，在各級學(xué)校建立由專業(yè)心理咨詢教師組成的心理咨詢機(jī)構(gòu)，為網(wǎng)絡(luò)青少年提供全方位的心理服務(wù)，以確保針對網(wǎng)絡(luò)青少年心理素質(zhì)教育的效果。
其二，在網(wǎng)上開辟心理知識學(xué)習(xí)園地，將有關(guān)青少年心理健康方面的知識上網(wǎng)，為青少年獲取全面的心理健康知識，掌握成功心理素質(zhì)的訓(xùn)練方法開辟新途徑。具體來講，網(wǎng)絡(luò)心理知識學(xué)習(xí)園地可以設(shè)計以下內(nèi)容：心理書屋和心理百科；心理調(diào)適的方法和技巧介紹；心理健康知識講座；心理健康服務(wù)有關(guān)網(wǎng)站介紹。[9]
其三，開展網(wǎng)絡(luò)心理咨詢服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是一種全新的心理咨詢方式，它是對傳統(tǒng)的心理咨詢方式的補充與擴(kuò)展。具體是指在網(wǎng)絡(luò)上主持網(wǎng)站的心理學(xué)專家通過聊天室、電子郵件或新聞組的線上互動功能，向來訪者介紹心理學(xué)知識，提供治療心理障礙的新服務(wù)。如針對當(dāng)前青少年心理問題比較突出的狀況，可以開通網(wǎng)上心理咨詢熱線。通過網(wǎng)上心貼心的思想交流、情感溝通，幫助他們處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑，引導(dǎo)他們走出“心靈沼澤地”，疏通心理淤積，預(yù)防和排除心理障礙，學(xué)會心理保健和自我調(diào)試，促進(jìn)其全面發(fā)展。
注釋：
[1] 王敦寶等：《信息素養(yǎng)：學(xué)校在e時代面臨的新課題》，載《職教通訊》2001年第6期。
[2] 李魯：《淺談校園網(wǎng)的建設(shè)及應(yīng)用》，載《雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2006年第4期。
[3] 范益志：《談中小學(xué)校園網(wǎng)建設(shè)與管理中國現(xiàn)代教育裝備》2005年第6期。
[4] 張志杰：《當(dāng)前校園網(wǎng)建設(shè)的幾個誤區(qū)》，載《太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2005年第2期。
[5] 王立新等：《大學(xué)生素質(zhì)教育簡論》，西北大學(xué)出版社2004年版，第223頁。
[6] 王月明：《談現(xiàn)代教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)》，載《長沙大學(xué)學(xué)報》，2006年第1期.
篇9
激烈的社會競爭不但影響著社會中工作的成年人，也對在校園中學(xué)習(xí)的中學(xué)生帶來諸多影響。學(xué)業(yè)壓力的增大使得學(xué)校、家長、學(xué)生對體育課這類非升學(xué)科目非常忽視，使得我國中學(xué)體育課程的質(zhì)量長期得不到有效提升。同時，學(xué)生課外時間被諸多補習(xí)培訓(xùn)占用，無法進(jìn)行課外體育鍛煉，導(dǎo)致當(dāng)今的中學(xué)生長期運動量不足。
在積極心理學(xué)的影響下，人們逐漸意識到體育鍛煉有促進(jìn)心理健康的作用。國內(nèi)外學(xué)者做了大量研究，但其影響似乎僅存于學(xué)術(shù)界，對人們的生活方式并沒有顯著影響。2005年較1995年的全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研顯示，我國學(xué)生雖在形態(tài)發(fā)育方面有所提高，營養(yǎng)狀況方面顯著改善，但肺活量、速度、爆發(fā)力、耐力素質(zhì)等方面均明顯下降，肥胖和視力不良檢出率明顯升高。辛自強研究發(fā)現(xiàn)，我國中學(xué)生群體的心理問題長時間以來持續(xù)增加，心理健康水平緩慢下降[1]。
本文通過對中學(xué)生體育鍛煉對心理健康影響的實證研究進(jìn)行分析，在介紹已有研究的基礎(chǔ)上，探討該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、存在問題和未來發(fā)展方向，并提出建議。
2.概念界定與理論模型
心理健康是指良好的心理或精神狀態(tài)，包括積極的情緒情感和個人生活的各個方面[2]。如性格、心理動力系統(tǒng)、認(rèn)知風(fēng)格、自我、應(yīng)對方式以及人際素質(zhì)和適應(yīng)狀況等[3]。體育運動對心理健康產(chǎn)生影響的機(jī)制有以下幾種理論模式：
2.1 轉(zhuǎn)移注意力假說
一般認(rèn)為，存在心理健康問題的人，特別是情緒方面存在抑郁、焦慮等問題的人，注意力往往專一、持久地集中在特定事情上。體育鍛煉對生理資源的占用能使個體將生活中的不良情緒暫時忘卻，或積極宣泄，體驗鍛煉的快樂感。Bahrbe等認(rèn)為，體育鍛煉有益于心理健康的機(jī)制之一是為參與者提供了分散注意力的途徑，避免深陷困擾[4]。
2.2 興奮與抑制平衡理論
體育活動中，由于各種感覺信號輸入機(jī)體引起喚醒水平的提高，使人精神振奮。馬爾蒂森認(rèn)為運動具有抗輕、中度抑郁的效果。
2.3 社會交往假說
社會適應(yīng)良好是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。體育鍛煉通常涉及與他人共同參與，促進(jìn)人際交往的發(fā)展。任若鵬認(rèn)為，存在心理健康問題的人常有自閉傾向，引導(dǎo)和鼓勵參加體育活動能增加其交往的機(jī)會，有利于心理健康的積極發(fā)展[5]。
2.4 內(nèi)啡肽假說
這種假說認(rèn)為，身體鍛煉能促進(jìn)內(nèi)啡肽的分泌，提高神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性，抑制低落情緒，減少痛苦感，使人在運動之后精神狀態(tài)良好，精力充沛。
2.5 認(rèn)知行為假說
自我效能是指對自己是否有能力去完成某種任務(wù)并達(dá)到預(yù)期效果所持有的某種信念。經(jīng)常參加體育鍛煉的人，在完成鍛煉的過程中能體驗到運動的愉和成就感，有利于提高自我效能感，并泛化于生活的其他方面。研究結(jié)果顯示，自我效能感的提高有助于提高心理健康，對抵制不良情緒的影響有很大作用[6]。
3.研究成果
在體育鍛煉對心理健康影響的研究中，以中學(xué)生為被試的研究較少。在整理分析相關(guān)文獻(xiàn)后可以發(fā)現(xiàn)，由于中學(xué)生所處的年齡階段和課程任務(wù)的特殊性，相關(guān)研究更多的考慮了學(xué)業(yè)方面的因素。具體研究方面如下：
3.1 與抑郁、焦慮相關(guān)的研究
錢青文發(fā)現(xiàn)初中生較少進(jìn)行有氧運動，學(xué)習(xí)和娛樂導(dǎo)致的久坐行為卻不斷增加，與抑郁和焦慮癥狀的發(fā)生相關(guān)密切[7]。邱遠(yuǎn)在對中學(xué)生抑郁、焦慮與體育鍛煉的關(guān)系考察中發(fā)現(xiàn)，體育鍛煉的喜愛程度、周煉次數(shù)、次煉時間、運動強度和堅持程度對改善男生的抑郁有顯著積極影響，喜愛程度和次煉時間對女生有顯著作用；在焦慮方面，周煉次數(shù)的積極效果最明顯[8]。
3.2 與主觀幸福感相關(guān)的研究
孫利紅發(fā)現(xiàn)，中等強度的體育鍛煉與高中學(xué)生主觀幸福感相關(guān)最強[9]。袁貴勇的研究發(fā)現(xiàn)，體育鍛煉與生活滿意度、情感平衡存在相關(guān)，運動時間與運動頻次對生活滿意度和情感平衡有良好預(yù)測作用。經(jīng)常參與體育鍛煉能顯著提高學(xué)生的主觀幸福感，促進(jìn)身心健康。宋鋒在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有運動習(xí)慣的青少年主觀幸福感較高；在家庭形式的體育鍛煉上主觀幸福感最高，然后依次是與同伴一起、學(xué)校組織、單獨一人；印證了中等運動量的青少年主觀幸福感較高的結(jié)果[10]。
3.3 與心理韌性相關(guān)的研究
戴麗玲的研究顯示，不同鍛煉次數(shù)的中學(xué)生在心理韌性的情緒控制和積極認(rèn)知維度存在顯著差異；不同鍛煉時間的中學(xué)生在心理韌性的目標(biāo)專注和情緒控制維度存在顯著差異[11]。歐陽翠云發(fā)現(xiàn)，參與體育鍛煉的中學(xué)生有更高的心理韌性，表現(xiàn)在人際交往、問題解決、積極認(rèn)知、自我悅納、情緒的穩(wěn)定與控制上；體育鍛煉可通過自我效能、應(yīng)對方式等中介變量對中學(xué)生心理韌性產(chǎn)生影響[12]。
3.4 與整體心理健康相關(guān)的研究
蔣碧艷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，體育鍛煉能有效降低負(fù)面情緒，提高自尊感，中等到較大的運動量有更好的心理健康效應(yīng)[13]。蔡賡發(fā)現(xiàn)，學(xué)生參加體育活動的積極性、活動后疲勞程度和參與體育活動的外部動機(jī)直接影響學(xué)生的心理健康，而內(nèi)部動機(jī)是導(dǎo)致心理健康產(chǎn)生變化的根本因素，因此通過體育活動提高學(xué)生心理健康水平的主要途徑是強化學(xué)生參與體育活動的內(nèi)部動機(jī)[14]。盧宏偉發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常參加體育鍛煉的高中生心理健康水平明顯較高，尤其在抑郁、焦慮、偏執(zhí)、人與人之間關(guān)系的敏感性、強迫癥等主要的心理健康問題上有明顯差異[6]。
4.存在的不足及對未來的展望
對相關(guān)文獻(xiàn)整理后發(fā)現(xiàn)，體育鍛煉對心理健康的積極影響作用在中學(xué)生中效果顯著，體育鍛煉水平高的學(xué)生更少出現(xiàn)抑郁和焦慮癥狀，有更多主觀幸福感和更強心理韌性，總體上顯現(xiàn)更好的心理健康狀態(tài)。但同時也發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)者采用相關(guān)研究方式，少有干預(yù)方法的研究。因此，國內(nèi)鮮有能成功運用到現(xiàn)實教學(xué)中的研究成果。
在未來的研究中，研究者應(yīng)在考察體育鍛煉對心理健康影響的基礎(chǔ)上，加強干預(yù)模式的研究，解決現(xiàn)實教學(xué)中存在的問題，促進(jìn)中學(xué)生心理健康的積極發(fā)展。
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篇10
一、對象與方法
1.研究對象
采取分層隨機(jī)抽樣，在鄭州市某中學(xué)三個年級中各抽取2個班，對自愿參加調(diào)查的360名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，收回有效問卷325份，有效率為90.28%。通過翻閱教務(wù)處學(xué)生成績存檔，得出學(xué)生上學(xué)期期中期末各科考試成績的平均分，將學(xué)生成績分為3個等級，即85～100分為優(yōu)等生，60～84分為中等生，0～59分為后進(jìn)生。
2.研究方法與過程
（1）用問卷進(jìn)行調(diào)查
向?qū)W生講解調(diào)查目的和填表方式后，由學(xué)生當(dāng)場完成，并當(dāng)場收回。調(diào)查問卷為SCL-90，此表由90個項目組成，用于評定“現(xiàn)在”或“最近一個星期”的心理健康狀況。每項癥狀的嚴(yán)重程度按1～5分進(jìn)行五級評定，并分為軀體化、強迫癥狀、人際關(guān)系敏感、抑郁、焦慮、敵對、恐怖、偏執(zhí)、精神病性和其他共10個因子。
（2）統(tǒng)計分析
建立數(shù)據(jù)庫，進(jìn)行數(shù)據(jù)的錄入，采用spss軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析。
二、結(jié)果
1.初中生心理健康狀況
根據(jù)SCL-90量表規(guī)定，凡符合總分大于等于160分或任一因子分大于等于2分或陽性項目數(shù)超過43項者可考慮篩選陽性。全部有效樣本中，可能有心理健康問題者共計25人，占總樣本數(shù)的7.69%。存在心理問題的初中生主要表現(xiàn)為強迫、人際關(guān)系敏感、抑郁、焦慮、敵對性、恐怖和偏執(zhí)癥狀。
2.學(xué)生心理健康狀況與學(xué)習(xí)成績的相關(guān)性
對學(xué)習(xí)成績和SCL-90總得分進(jìn)行方差分析發(fā)現(xiàn)，不同學(xué)習(xí)成績的初中生心理健康總體狀況不存在顯著的差異；對學(xué)習(xí)成績和SCL-90各因子分進(jìn)行多元分析，結(jié)果顯示，強迫（B2）、人際關(guān)系敏感（B3）、抑郁（B4）、與學(xué)習(xí)成績呈正相關(guān)，軀體化（B1）、焦慮（B5）、敵對性（B6）、恐怖（B7）、偏執(zhí)（B8）、精神病性（B9）與學(xué)習(xí)成績呈負(fù)相關(guān)，其中，強迫、焦慮、敵對性有顯著性（P
三、討論
1.優(yōu)等生易產(chǎn)生的心理問題
（1）抑郁
抑郁與學(xué)習(xí)成績呈正相關(guān)。成績優(yōu)良的學(xué)生被我們稱為優(yōu)等生，優(yōu)等生在學(xué)校是老師的寵兒，是同學(xué)們羨慕的焦點。優(yōu)等生抑郁心理的類型和產(chǎn)生的原因如下：
由于社會和家長對優(yōu)等生的期望太高，優(yōu)等生經(jīng)常為自己有可能達(dá)不到而郁悶。許多家長為了讓自己學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子擠進(jìn)重點學(xué)校，包攬孩子生活上的一切，以便讓他們有充足的時間學(xué)習(xí)、不少老師也加班加點，于是，優(yōu)等生們唯有用高分來回報家長和老師們，這種壓力很容易使他們心理失衡，形成抑郁心理。社會化的順利完成離不開人與人之間的交往。然而一些優(yōu)等生平時把自己沉浸在自我的專注之中，無暇與同學(xué)交流。即使有時間，又由于自己學(xué)習(xí)成績好而產(chǎn)生的優(yōu)越感等原因，不屑與普通學(xué)生交流。在這種閉鎖的環(huán)境中，缺乏人與人之間的交往，必然會使優(yōu)等生產(chǎn)生抑郁問題。
（2）人際關(guān)系敏感
人際關(guān)系敏感與學(xué)習(xí)成績呈正相關(guān)。人際關(guān)系問題是優(yōu)等生身上表現(xiàn)得比較突出、普遍的一個問題。有很多優(yōu)等生很難與同學(xué)搞好關(guān)系，他們要么不愿與老師同學(xué)主動交流，要么缺乏與人溝通的方法等。具體這有以下幾方面的原因：一方面，有些優(yōu)等生的智力發(fā)展、個性發(fā)展等的確比同齡的孩子要快一些，他們所關(guān)注的方面、所感興趣的事物與同學(xué)們確實有所不同，這樣就會使他們與其他同學(xué)缺乏共同語言，難以交流。另一方面，在家長和教師過高的期望下，優(yōu)等生必須要比別的同學(xué)付出更多努力去學(xué)習(xí)來達(dá)到大人們的期望值。在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)下，他們與人交往交流的時間就大為減少。缺乏與人交流的時間，優(yōu)等生必然會產(chǎn)生人際交往上的問題。
2.后進(jìn)生易產(chǎn)生的心理問題
（1）焦慮
初中生學(xué)習(xí)成績與焦慮呈負(fù)相關(guān)，并具有顯著性（P
一是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差造成的學(xué)習(xí)焦慮。后進(jìn)生也具有進(jìn)取心，他們也想在學(xué)習(xí)上取得好成績。但是從小沒有打好基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)中往往困難重重，而教師往往疏于給后進(jìn)生提供學(xué)習(xí)上的幫助，在沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和前途無望的壓力下，后進(jìn)生極易產(chǎn)生焦慮心理。
二是既往學(xué)習(xí)經(jīng)歷中的挫折造成的心理陰影。后進(jìn)生在考試中往往經(jīng)歷了多次失敗，這些失敗很容易產(chǎn)生自己注定無法優(yōu)秀的想法。在這種暗示下，后進(jìn)生往往陷入對考試深深的恐懼之中，形成嚴(yán)重的考試焦慮，而這種焦慮會讓后進(jìn)生取得更差的成績，陷入惡性循環(huán)。
（2）敵對性
初中生學(xué)習(xí)成績與敵對性呈負(fù)相關(guān)，并具有顯著性（P
一是對教師家長的敵對性。在對待后進(jìn)生的問題上，家長和教師缺乏足夠的耐心，往往靠權(quán)威制服學(xué)生，批評指責(zé)，甚至于體罰學(xué)生，這種粗暴的教育方式都會造成后進(jìn)生的恐懼防衛(wèi)和敵對心理，對大人們的一切教育行為產(chǎn)生敵意。
二是對同學(xué)的敵對性。在班集體中，后進(jìn)生處于落后位置，長期下去，后進(jìn)生產(chǎn)生自卑和猜疑心理，覺得別人都看不起自己，于是將自己和別人隔開一道鴻溝，對別人和自己都造成了深深的傷害。走向社會后，這種敵對性會蔓延到日常社交的人群身上，嚴(yán)重影響后進(jìn)生的人際交往。
四、建議
1.優(yōu)等生的教育
對待優(yōu)等生，家長和學(xué)校應(yīng)在關(guān)注他們學(xué)習(xí)成績的同時，注重對尖子生健全人格的培養(yǎng)：教育中要對學(xué)生一視同仁，不能對優(yōu)等生搞特殊化；坦然接受優(yōu)等生的失敗，讓他們學(xué)會坦然面對人生中的挫折和打擊。
2.后進(jìn)生的教育
對待后進(jìn)生，家長和學(xué)校應(yīng)該對他們給予更多的關(guān)注：善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，對小的進(jìn)步多加鼓勵，減少焦慮，增強他們的信心；應(yīng)盡量避免在公共場合對他們進(jìn)行批評，給后進(jìn)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，減少他們的自卑感和敵對心理。
3.要多方面配合
校心理教育工作者要積極重視初中生心理健康問題，學(xué)校、家庭、社會多方面配合，采取預(yù)防、咨詢和矯正措施，使初中生學(xué)習(xí)成績和心理健康水平同步增長。
參 考 文 獻(xiàn)
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篇11
課題類別：名師專項（A類）課題
課題編號：1201442497
承擔(dān)單位：廣州市鐵一中學(xué)
課題負(fù)責(zé)人：黃雄
聯(lián)系電話：
起止年月：2015年3月至2017年3月
E-mail地址：
廣州市教育研究院 制
2015年5月
一、開題報告（提綱：研究背景與意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究方法與技術(shù)路線、研究重點與難點、研究的創(chuàng)新點、研究基礎(chǔ)、預(yù)期成果、研究人員組成及分工、研究進(jìn)度、經(jīng)費分配、參考文獻(xiàn)，可加頁）
一、研究背景與意義
中學(xué)生處于身心發(fā)展不平衡階段，在人際關(guān)系方面，在與家長、同學(xué)或者老師的交往過程中由于交往策略不當(dāng)引起各種的心理問題，從而影響學(xué)業(yè)及身心健康；本研究在整合了中學(xué)生人際問題影響因素，結(jié)合中學(xué)生的在人際問題上的認(rèn)知、情緒、行為、生理反應(yīng)，建立理論模型。
擬通過國內(nèi)外文獻(xiàn)整理，修訂中學(xué)生人際壓力量表；利用相關(guān)量表進(jìn)行施測，獲得中學(xué)生人際壓力量表、生活事件量表和SCL-90測試數(shù)據(jù)并利用SPSS處理和分析數(shù)據(jù)，探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
在數(shù)據(jù)研究的基礎(chǔ)上開展中學(xué)生人際壓力方面的心理危機(jī)干預(yù)實驗，以期建立學(xué)校、家庭、社會相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的中學(xué)生人際壓力干預(yù)策略。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國內(nèi)研究
國內(nèi)研究主要傾向于一個或者多個因素與人際交往的相關(guān)研究。聶衍剛等通過《青少年社會適應(yīng)量表》、《青少年人際壓力量表》和《青少年人際交往自我效能感問卷》對中學(xué)生進(jìn)行測量，結(jié)果顯示青少年的人際自我效能感能顯著地正向預(yù)測其社交適應(yīng)行為；而同伴朋友壓力和家庭環(huán)境壓力則負(fù)向預(yù)測社交適應(yīng)行為。
劉紅梅等認(rèn)為不同的情緒調(diào)節(jié)策略可以影響個體與他人之間的關(guān)系的建立或破壞，在人們的社會交往中,使用不同的情緒調(diào)節(jié)策略會使個體在人際交往情境中表現(xiàn)出不同的行為方式從而帶來不同的交往結(jié)果，隨著個體的生活范圍逐漸擴(kuò)大,需要進(jìn)行的人際交往越來越多,人際關(guān)系越來越復(fù)雜時,采取適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)策略,成功地進(jìn)行情緒調(diào)節(jié),是影響個體獲得良好人際關(guān)系的重要因素，在人際交往中善于選擇良好情緒調(diào)節(jié)策略的人,往往會擁有良好的人際關(guān)系，而那些交往能力較差的人可能在社交情境中進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)時往往選擇的是一些不太合適的情緒調(diào)節(jié)策略。
程玉潔等認(rèn)為家庭功能通過情緒智力間接影響中學(xué)生人際適應(yīng)，家庭功能對人際適應(yīng)有顯著預(yù)測作用。家庭功能的相互關(guān)系、溝通、父母關(guān)注與親社會傾向呈顯著正相關(guān), 與人際疏離呈顯著負(fù)相關(guān)；而家庭沖突、父母控制與親社會傾向呈顯著負(fù)相關(guān), 與人際疏離呈顯著正相關(guān)。
2.國外研究
在親子關(guān)系方面，Markowitz F研究發(fā)現(xiàn)，家庭心理環(huán)境對學(xué)習(xí)困難兒童親子關(guān)系中父母教養(yǎng)方式父母監(jiān)控維度親子依戀程度都有一定影響。
在同伴關(guān)系方面，研究主要集中在學(xué)業(yè)成績自我概念兒童孤獨感的形成等方面研究表明，同伴關(guān)系不僅影響學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定，而且影響其學(xué)業(yè)成績。同時，兒童的班集體歸屬感對其后來的課堂投入與參與產(chǎn)生重要影響，不良的同伴關(guān)系往往會導(dǎo)致較差的學(xué)業(yè)成績。
在師生關(guān)系方面，有研究發(fā)現(xiàn)，師生關(guān)系與學(xué)業(yè)成績關(guān)系密切，其中師生親密影響比較大師生親密對學(xué)生的發(fā)展帶來了積極影響，而師生沖突和師生依賴則產(chǎn)生了消極影響有研究者研究了理論和實證基礎(chǔ)上的師生關(guān)系，他們特別關(guān)注師生關(guān)系對維持青少年生活的重要性，他們認(rèn)為青少年接受特殊教育服務(wù)的類別中，其遭受社會情感和心理健康問題的危機(jī)正在增加，需要教師適時給以幫助。
三、研究內(nèi)容及重難點、創(chuàng)新點
（一）研究內(nèi)容
1.通過資料收集和文獻(xiàn)查找法，在理論反思的基礎(chǔ)上提出中學(xué)生人際壓力問題影響因素及干預(yù)策略預(yù)想。
2.利用壓力量表進(jìn)行實測和分析數(shù)據(jù)（研究重點）
（1）通過國內(nèi)外文獻(xiàn)整理，修訂中學(xué)生人際壓力量表；
（2）利用相關(guān)量表進(jìn)行施測，獲得中學(xué)生人際壓力量表、生活事件量表和SCL-90測試數(shù)據(jù)；
（3）利用SPSS處理和分析數(shù)據(jù)，探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
3.開展中學(xué)生人際壓力方面的心理危機(jī)干預(yù)實驗，以期建立學(xué)校、家庭、社會相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的中學(xué)生人際壓力干預(yù)策略。（研究難點）
（二）創(chuàng)新點
1.理論創(chuàng)新。本課題在已有的文獻(xiàn)及理論基礎(chǔ)上，從多學(xué)科的視野，采用心理學(xué)、教育學(xué)實證研究的方法，系統(tǒng)地探討了中學(xué)生人際問題的影響因素，建立中學(xué)生人際問題干預(yù)模型，這對學(xué)校和青少年心理危機(jī)干預(yù)理論的發(fā)展具有重要的價值。
2.內(nèi)容創(chuàng)新。本課題修訂和使用中學(xué)生人際壓力量表，系統(tǒng)地從中學(xué)生個體與群體二個方向三個層次（認(rèn)知、情緒、行為），系統(tǒng)探討中學(xué)生人際問題的影響因素，進(jìn)一步制定心理干預(yù)方案，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理教師、班主任、學(xué)生同伴、家長五個對象、四個層次培訓(xùn)干預(yù)工作者。最后通過實證研究檢驗干預(yù)效果，修訂和完善理論模型。這樣系統(tǒng)、綜合研究中學(xué)生人際問題對中學(xué)生心理和行為的評價體系、影響機(jī)制和干預(yù)措施是一種創(chuàng)新。
3.方法創(chuàng)新。本課題針對學(xué)生人際問題構(gòu)建干預(yù)層級模型，開展學(xué)校多層級心理干預(yù)實驗，這也是同類研究少見的方法。
四、研究設(shè)計與方法
本項目是一個實證性的研究，在整個研究過程中將主要采用以下幾種方法進(jìn)行全方位的綜合研究：
1.文獻(xiàn)綜述法與理論模型構(gòu)建:通過資料收集和文獻(xiàn)查找法，在理論反思的基礎(chǔ)上提出中學(xué)生人際壓力問題影響因素及干預(yù)策略預(yù)想。
2.心理測驗法：a）通過國內(nèi)外文獻(xiàn)整理，修訂中學(xué)生人際壓力量表；b）利用相關(guān)量表進(jìn)行施測，獲得中學(xué)生人際壓力量表、生活事件量表和SCL-90測試數(shù)據(jù)；c）利用SPSS處理和分析數(shù)據(jù)，探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
3.人際壓力干預(yù)實驗法：開展中學(xué)生人際壓力方面的心理危機(jī)干預(yù)實驗，以期建立學(xué)校、家庭、社會相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的中學(xué)生人際壓力干預(yù)策略。
五、研究進(jìn)展情況與課題成果
（一）研究進(jìn)度安排
1.第一階段，理論構(gòu)建期：文獻(xiàn)研究，建構(gòu)理論，提出研究假設(shè)（2018.3-5）。
（1）前期的文獻(xiàn)的搜集和整理，總結(jié)前人已有的研究，提出目前中學(xué)生人際壓力心理危機(jī)的研究的不足及研究構(gòu)想，對人際壓力進(jìn)行定義，對干預(yù)策略進(jìn)行整理歸納及構(gòu)想；
（2）召開課題論證會和研討會；
（3）進(jìn)一步明確研究目標(biāo)和研究計劃；
（4）撰寫理論綜述文章。
2.第二階段，研究準(zhǔn)備期：包括研究工具、研究對象、研究材料的準(zhǔn)備（2018.6-9）。
（1）修訂相關(guān)工具，修訂中學(xué)生人際壓力量表等；
（2）制定心理測驗方案，選擇研究對象，在全校范圍內(nèi)進(jìn)行相關(guān)問卷的前測，篩選出具有人際壓力方面心理問題的對象。
（3）通過數(shù)據(jù)探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
（4）制定心理干預(yù)方案，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理教師、班主任、學(xué)生同伴、家長五個對象、四個層次培訓(xùn)干預(yù)工作者。
3.第三階段，實證研究期：干預(yù)研究（2018.10-2019.3）。
干預(yù)層級模型圖
針對四個層級的對象制定不同的干預(yù)措施和策略，選取具有人際壓力問題的學(xué)生分成干預(yù)組和控制組，對干預(yù)組的學(xué)生在一個學(xué)期內(nèi)進(jìn)行多層級干預(yù)實驗，控制組的學(xué)生只進(jìn)行單一干預(yù)。
4.第四階段，干預(yù)實驗期：干預(yù)實驗研究（2019.4-9）。
采用學(xué)校和家庭相結(jié)合，團(tuán)體和個體相結(jié)合的心理輔導(dǎo)方法，開展學(xué)生心理危機(jī)應(yīng)對策略的干預(yù)實驗，以期建立學(xué)校、家庭、社會相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的人際壓力問題干預(yù)機(jī)制。
實驗思路：在前期研究的基礎(chǔ)上，制定干預(yù)實驗方案，選擇實驗對象，制定干預(yù)（教育）措施，設(shè)立干預(yù)組和控制組，通過前測后測，比較實驗后，干預(yù)組與控制組的心理狀態(tài)水平的差異。
5.第五階段，總結(jié)期：分析數(shù)據(jù)、進(jìn)行總結(jié)，修訂和完善理論模型（2019.10-2020.3）。
（1）撰寫研究系列論文和結(jié)題報告；
（2）請專家對課題研究成果進(jìn)行鑒定
（二）實證研究的手段和關(guān)鍵技術(shù)
1.心理測驗技術(shù)
本課題將認(rèn)真編制、修訂和借鑒國內(nèi)外信度效度高的相關(guān)心理測驗問卷和量表，嚴(yán)格挑選測驗對象，精心組織測評，保證測驗數(shù)據(jù)的客觀、有效。
2.關(guān)鍵點
關(guān)鍵點有三，一是要利用心理測驗技術(shù)和訪談法篩選具有代表性的被試；二是要對量表數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)處理，探討中學(xué)生人際壓力的影響因素；三是是干預(yù)措施的選擇和制定，不同層級干預(yù)實施者的實施效果，保證研究數(shù)據(jù)的科學(xué)性。
（三）預(yù)期成果
序號
研究階段（起止時間）
主要階段性成果名稱
成果形式
1
2015年—2016年
中學(xué)生人際問題及其影響因素的相關(guān)研究
論文
2
2016年—2017年
中學(xué)生人際問題干預(yù)策略的研究
論文
六、研究人員組成及分工
序號
姓名
承 擔(dān) 任 務(wù)
1
黃雄
項目設(shè)計及組織實施
2
蘇宜歡
心理輔導(dǎo)干預(yù)測驗
3
周虹
心理測量數(shù)據(jù)收集分析
4
徐雁
心理測量數(shù)據(jù)收集分析
5
蔣茂霞
學(xué)生人際問題現(xiàn)狀調(diào)查及分類探因
七、經(jīng)費分配
支出科目
金額（萬元）
用途說明
1.直接費用
1.9
問卷、量表印制及數(shù)據(jù)收集，參加相關(guān)學(xué)習(xí)及交流，費，邀請專家指導(dǎo)等
2.間接費用
0.1
開展開題與中期評議、驗收或鑒定和其他管理活動開支的費用等
八、主要參考文獻(xiàn)
[1]林崇德主編 《發(fā)展心理學(xué)》 ，人民教育出版社，1995
[2]沃建中等，中學(xué)生人際關(guān)系發(fā)展特點的研究，心理發(fā)展與教育，2001，03,9-15
[3]聶衍剛等，青少年人際壓力人際自我效能感與社交適應(yīng)行為的關(guān)系，心理與行為研究，2013,11（3），346-351
[4]賈接梅，國外青少年人際關(guān)系研究綜述，經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2011,11,204-205
[5]劉紅梅，中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)策略特點及其與人際關(guān)系的相關(guān)研究，西南大學(xué)碩士論文
[6]李紅梅，中學(xué)生自我表露訓(xùn)練對人際關(guān)系的干預(yù)研究，社會心理科學(xué)，2012,11（27），1334-1337
課題主持人簽名
年 月 日
二、開題活動簡況
開題活動主持人（一般為課題負(fù)責(zé)人）：黃雄
開題時間：2015年5月20日
開題地點：廣州市鐵一中學(xué)越秀校區(qū)小會議室
專家組組長：
專家組成員：
課題組成員：黃雄、蘇宜歡、周虹、徐雁、蔣茂霞
所在單位人員：
其他：無
三、專家評議要點（側(cè)重于對課題組匯報要點逐項進(jìn)行可行性與合理性評估，并提出建議，限800字）
評估：
1.本課題力圖從學(xué)校心理學(xué)、社會心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、危機(jī)管理學(xué)等多學(xué)科的角度，采用心理測評和數(shù)理統(tǒng)計、學(xué)校心理教育實驗等方法，利用行為觀察、高級統(tǒng)計和學(xué)校教育手段（如校會、級會、班會、個體咨詢）等方面開展研究，研究人員也包括了政治學(xué)科、心理學(xué)科等方面的專業(yè)人員，具有鮮明的整合特色。
2.本研究的成果不僅可以為同類研究提供實證支持和理論基礎(chǔ)，其結(jié)果探討了中學(xué)生人際問題的影響因素，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理教師、班主任、學(xué)生同伴、家長五個對象進(jìn)行干預(yù)培訓(xùn)，驗證干預(yù)效果，可以為中小學(xué)開展心理問題預(yù)防、心理問題干預(yù)及應(yīng)急管理提供科學(xué)的依據(jù)，具有廣泛的應(yīng)用價值。
3.本課題對中學(xué)生心理問題的危機(jī)干預(yù)這個大項目有支持作用，不僅在理論構(gòu)建、研究內(nèi)容、研究方法和技術(shù)等方面具有填補價值，而且可以為國家高效、有序應(yīng)對校園常規(guī)危機(jī)事件提供重要的決策參考意見，為推動應(yīng)急管理交叉學(xué)科發(fā)展，培養(yǎng)應(yīng)急干預(yù)創(chuàng)新型人才發(fā)揮作用。
建議：
1.研究中要注意測量工具和統(tǒng)計工具的科學(xué)規(guī)范性。
2.干預(yù)策略的研究要基于學(xué)生實際，要有利于幫助學(xué)生解決交往中遇到的各種問題。
專家組組長：
專家組成員：
年 月 日
四、重要變更（側(cè)重說明對照課題申請書、根據(jù)評議專家意見所作的研究計劃調(diào)整，限1000字，可加頁）
無
課題主持人簽名
年 月 日
五、區(qū)科研管理部門意見
科研管理部門蓋章
年 月 日
篇12
文化“是我們的一種生活方式。具體一點說，文化涵蓋了生產(chǎn)方式、生活形態(tài)、價值觀念、思維方法、審美趣味、道德情操、宗教信仰等一整套觀念、規(guī)定……簡單的說，把人變成人、化成人就是文化”。文化包括了物質(zhì)、制度、精神三個層面。培養(yǎng)、發(fā)展人的教育屬于文化的制度層面，源自于教育對文化的選擇并轉(zhuǎn)化為有教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、考核方式等具體觀念形態(tài)的課程屬于文化的物質(zhì)層面。教育是文化的子系統(tǒng)，教育是傳遞、傳播和創(chuàng)造文化的手段和工具。文化通過教育實現(xiàn)人類知識和經(jīng)驗的保存和發(fā)展，也促進(jìn)了人的發(fā)展。在這里，文化、教育、個人是一種“生動的循環(huán)”，教育“以環(huán)繞個人周圍的客觀文化為材料，使個人心靈獲得適當(dāng)?shù)奶找薄保瑫r，也“使已有的客觀文化體系，由于個人心靈的不斷介入，得以更為生動的發(fā)展”。教育作為一種為培養(yǎng)個人人格精神而進(jìn)行的文化活動，包括了文化積淀、文化傳遞和文化的再創(chuàng)造三個有機(jī)過程。通過文化的積淀使以前的文化傳統(tǒng)得以保存，通過文化的傳遞使這種被保存的文化被注入新的內(nèi)容、賦予新的形態(tài)，從而再創(chuàng)造出新的文化。更為簡單地說，教育是一種文化活動，但既非單純的文化傳遞，也非單向知識獲得的過程。教育的最終目的是在積淀、傳播文化的活動中再創(chuàng)新文化，并把人的內(nèi)在力量誘導(dǎo)出來，將人的生命感、價值感喚醒，使人的心靈得以陶冶。
高師公共心理學(xué)教學(xué)是高師教育的一個重要內(nèi)容，亦是一種文化活動的具體形態(tài)。其過程既是傳遞、傳播文化的過程，亦是對文化進(jìn)行選擇、重組和改造的過程。高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容如何進(jìn)行選擇、重組和改造，既受政治、經(jīng)濟(jì)和教育自身的制約，同時又受到文化本身特征的制約。
二、高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容的整合性源自對文化的選擇
從文化學(xué)的視野看，人是文化的動物，文化是復(fù)合的整體，教育的目的則在于教會兒童在不同的人類文化共同體、不同的符號世界之間進(jìn)行交流、溝通。人作為動物也就意味著他是兩個世界的公民：不僅生活在物理及現(xiàn)實的世界里，還生活在理想及可能的符號宇宙里。文化作為一個復(fù)合的整體則有著多元性與多樣性的特征。一個事實是，多元文化主義強調(diào)文化多元性的價值，反對把一元主流文化視為唯一合理和正確的，倡導(dǎo)所有文化群體和各種文化類型的文化價值的平等性成為近年來西方國家的一種社會思潮而備受追捧。學(xué)校教育課程主要是觀念形態(tài)的文化，要把它組織轉(zhuǎn)化為學(xué)校課程時就需要對其進(jìn)行甄別及規(guī)范的整合、舍取，析出最適合社會需要和學(xué)生需要的文化要素成分。這些要素成分要在整體上反映文化的全貌，學(xué)生只有接受全面完整的文化才能受到全面完整的教育，也才能獲得全面完整的發(fā)展。這些要素成分要綜合反映出文化的歷史特征和時代特征，學(xué)生才能掌握最基本的文化要素。
毫無疑義，教育的文化使命這種內(nèi)在規(guī)定與文化的多元生態(tài)使高師心理學(xué)課程的建設(shè)面臨著挑戰(zhàn)。用單一的文化價值觀去統(tǒng)一學(xué)生的時代已成為過去，用“普通心理學(xué)”+“教育學(xué)心理學(xué)”內(nèi)容拼湊成一本《心理學(xué)》教材也顯得不合適宜。打破心理學(xué)學(xué)科分支理論體系的藩籬，以高師生當(dāng)下與未來文化生活為著眼點，用多元文化的視角去整合心理學(xué)學(xué)科內(nèi)容，既是教育對文化選擇在高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容改革中的體現(xiàn)，也是高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容改革走出困境的出路。
三、高師心理學(xué)課程內(nèi)容的本土化是文化模式差異對教育課程制約的化解
美國文化人類學(xué)家羅絲·本尼迪克在《文化模式》中提出，文化的發(fā)展是一個不斷被整合的過程。在歷史的發(fā)展中，一些文化特質(zhì)被選擇、吸收，漸漸規(guī)范化、制度化、合法化，并被強化為人的心理特征和行為特征；另外一些文化特征被抑制、排除、揚棄，失落了整體意義和價值。文化的這種內(nèi)聚和整合就逐漸形成一種風(fēng)格、一種理想，一種心理和文化模式。文化的這種內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其特征的穩(wěn)定形態(tài)稱之為文化模式。每一個民族都有自己獨特的文化模式，每一種模式都有一個獨立的文化世界，都有自己的特色和文化價值意義。源于古希臘文化，以宗教神學(xué)、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律為基本結(jié)構(gòu)特質(zhì)，以宗教、自然、物質(zhì)、法律為價值取向的西方文化，與發(fā)端于封閉的黃河流域的千年儒家文化，以個體農(nóng)業(yè)和宗法家庭為基本結(jié)構(gòu)特征，以土地、道德和禮教為價值取向的中國文化顯然存在著巨大的差異。
現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)在中國的發(fā)展歷史并不長，期間還有過一段波折。很長一段時期內(nèi)，中國心理學(xué)發(fā)展過程中更多的是對西方心理學(xué)的復(fù)制、推介與跟隨。一方面，人的心理是在社會文化環(huán)境的制約和作用下建構(gòu)起來的，這意味著人的心理世界在很大程度上取決于置身的文化環(huán)境。很多心理學(xué)的理論知識，其實亦只是一種假設(shè)和猜測，具有或然性。更直白地說，西方心理學(xué)也不過是植根于西方文化的一種本土心理學(xué)，其學(xué)派和理論反映的是西方人的核心價值觀念。另一方面，源于文化傳統(tǒng)，西方心理學(xué)自誕生之日起就力圖追隨和模仿相對成熟的自然科學(xué)，試圖研究發(fā)現(xiàn)并推介具有普遍性、適用性，超越其本土文化的心理學(xué)知識體系，這種學(xué)術(shù)霸權(quán)可能造成其他民族心理學(xué)學(xué)術(shù)思想與教育實踐自主性的喪失乃至被殖民化。
同樣，我國高師公共心理學(xué)開設(shè)時間不長。在不少高校里，教師教育專業(yè)的心理學(xué)還被視為“不那么專業(yè)”的公共課。綜觀近年來高師公共心理學(xué)教材版本不少，但推介西方心理學(xué)理論方法的居多，能真正融入民族文化，以中國文化為背景，反映地域、民族文化特征的教材并不多見。高師公共心理學(xué)內(nèi)容本土化的路徑之一是充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的心理學(xué)資源。比如中國傳統(tǒng)文化中就有“心性心理學(xué)”、“人性理論”，我國眾多先哲對人的心理、人性有著不同的解說。而這些心理理論在西方實證心理學(xué)看來未必很“科學(xué)”，但中國歷史文化心理資料的介紹終究可以拓展學(xué)生的視野，更為重要的是引導(dǎo)師范生學(xué)會建立心理學(xué)與文化、社會資源的關(guān)聯(lián)，這可能是心理學(xué)尤其是高師公共心理學(xué)研究方法、范式的一種轉(zhuǎn)向。路徑之二是高師公共心理學(xué)內(nèi)容與中國教育傳統(tǒng)、具體教育實踐的結(jié)合。其必要性無需贅言，核心乃在于對西方心理學(xué)理論與中國傳統(tǒng)文化、具體教育實踐結(jié)合點、生長點的找尋。
四、高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容的拓延性是文化變遷在課程中的應(yīng)然要求
文化變遷就是文化本質(zhì)性內(nèi)容的增加或減少并因此引起文化的結(jié)構(gòu)性變化。文化變遷主要是通過文化積累和文化突變兩種方式來實現(xiàn)，文化積累就是文化的保存和增加，表現(xiàn)為一個漸變的過程；文化突變是指文化結(jié)構(gòu)性變化，是文化從一個階段到另一個階段的質(zhì)的飛躍。文化變遷是一種永恒的社會現(xiàn)象，只有經(jīng)過不斷的文化變遷，文化才能得到創(chuàng)新和進(jìn)步，社會才能隨之不斷發(fā)展。教育與文化密不可分并處于一種“生動的循環(huán)”，文化變遷特別是出現(xiàn)文化突變時，作為教育傳遞、傳播和創(chuàng)造文化的載體——學(xué)校課程也必然要在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程編制、課程實施等方面作出相應(yīng)的變革，唯有如此才能跟上社會發(fā)展的步伐。
從文化的視角看，教育從其本質(zhì)上來說是一種促進(jìn)人“文化化”的活動。當(dāng)今，一方面科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識大爆炸，人類文化變遷劇烈。另一方面作為文化產(chǎn)物的人也被深深烙上了時代印記。在此背景下，高師公共心理學(xué)進(jìn)行自覺的文化擇優(yōu)汰劣，在課程內(nèi)容上進(jìn)行拓延，構(gòu)建起具有新的文化結(jié)構(gòu)與特征，能使高師生理解掌握并促進(jìn)其社會化的內(nèi)容體系是社會文化變遷的應(yīng)然要求。傳統(tǒng)的高師公共心理學(xué)內(nèi)容明顯存在著兩個問題：精致的空洞與解決已解決的問題。當(dāng)然，日益精細(xì)化和專門化是所有學(xué)科發(fā)展的趨勢，但把心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的路徑作為高師心理學(xué)課程內(nèi)容選擇的邏輯，其結(jié)果是由于沒有對研究結(jié)論的梳理和概括又缺乏對具體歷史文化時空下人的關(guān)注，這樣的高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容就成了一堆無序的“碎綢布”，精美而空洞。傳統(tǒng)的高師心理學(xué)內(nèi)容大多以普通心理學(xué)為基礎(chǔ)，大篇幅地講授感知覺、記憶、思維、想象等人類認(rèn)知理論。當(dāng)然通過這些基礎(chǔ)內(nèi)容的學(xué)習(xí)讓高師生了解人類的認(rèn)知過程、掌握認(rèn)知策略是必要的。但問題是，高師生掌握了這些知識并不等于他們獲得了必要的生活技能，高師生掌握了教育心理規(guī)律能順利地從事教育教學(xué)并不意味著他能幸福和快樂地生活。因此，喚醒高師生的生命感、價值感，幫助高師生心理自我完善應(yīng)是高師心理學(xué)課程內(nèi)容改革的拓延而不是遺漏。
五、文化學(xué)視野下高師心理學(xué)課程內(nèi)容基本框架
狄爾曾指出：“在文化定義的最核心之處是一種習(xí)得的無意識(或半意識)的思想模式概念，反映在人們的行為中并得到加強，默默地但有力地形成一個人的經(jīng)驗。”課程作為教育對文化選擇的具體形式，既有著承載文化的功能，亦將形塑著人。因此，高師公共心理學(xué)課程目標(biāo)亦應(yīng)該是多元化。蔡笑岳等學(xué)者就認(rèn)為其應(yīng)該包括三個層次：為學(xué)生未來的職業(yè)生活提供必要的知識準(zhǔn)備和技能的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)；能服務(wù)于學(xué)生現(xiàn)實的心理生活，發(fā)揮現(xiàn)實心理生活指導(dǎo)作用的現(xiàn)實指導(dǎo)目標(biāo)；幫助學(xué)生形成科學(xué)的人性觀、人理觀，形成對人的本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識的人類自我認(rèn)識目標(biāo)。具體地講，通過高師公共心理學(xué)的教學(xué)要讓學(xué)生了解掌握青少年身心發(fā)展規(guī)律、教育心理規(guī)律；學(xué)會預(yù)防青少年消極心理與行為的發(fā)生，引導(dǎo)青少年建立完整人格；激發(fā)師范生個體內(nèi)在力量，陶冶自己的心靈，喚醒自我價值感。
基于以上目標(biāo)，高師公共心理學(xué)應(yīng)徹底打破過分追求所謂體系完整、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的傾向，在心理學(xué)本土化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)心理學(xué)學(xué)科內(nèi)容的整合與拓延。應(yīng)該以心理規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用、青少年心理健康輔導(dǎo)、高師生心理自我完善作為高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容體系的三維架構(gòu)建立起相對穩(wěn)定、相對獨立的內(nèi)容體系(如圖1所示)，不應(yīng)該再是一個在心理學(xué)分支學(xué)科間徘徊的“流浪兒”。筆者以為，高師公共心理學(xué)內(nèi)容體系包括以下幾部分：
(一)導(dǎo)論
介紹心理學(xué)科的研究對象、方法，主要研究領(lǐng)域以及趨勢，旨在為以后具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)提供一個引導(dǎo)性與概括性的支架。介紹心理的生理基礎(chǔ)，重點介紹腦的功能與遺傳基因在心理發(fā)展中的作用。這部分內(nèi)容將當(dāng)前腦科學(xué)以及基因研究的最新成果整合進(jìn)來，有助于學(xué)生了解心理學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系、學(xué)科前沿等內(nèi)容。
(二)認(rèn)知編
主要圍繞認(rèn)知能力尤其是高級認(rèn)知能力，將感知覺、注意、記憶、思維、想象等基本認(rèn)知成分融于遷移、問題解決、有效學(xué)習(xí)等綜合知識框架中，既有助于學(xué)生透徹理解所學(xué)內(nèi)容，形成全面的認(rèn)知，也為學(xué)生學(xué)以致用提供保證。
(三)動力編
主要包括需要、動機(jī)等理論，著重介紹動機(jī)的內(nèi)在機(jī)制及影響因素，并結(jié)合實際分析如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。該部分將教育心理中的學(xué)習(xí)動機(jī)規(guī)律以及學(xué)生自身學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的動機(jī)整合到課程內(nèi)容中。
(四)人格編
主要包括能力、氣質(zhì)、性格等內(nèi)容。將圍繞不同民族文化背景下群體能力差、氣質(zhì)、性格差異與不同個體能力差、氣質(zhì)、性格差異兩條主線分別展開，并結(jié)合教育分析如何因材施教。
(五)發(fā)展編
篇13
一、初中生存在的主要心理問題
1.學(xué)習(xí)帶來的心理壓力大
初中階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)競爭比較激烈，心理都十分緊張，總擔(dān)心考試失敗，受到老師、父母的責(zé)備，或同學(xué)的冷眼，產(chǎn)生焦慮；而一旦真的考試失敗，就灰心喪氣、情緒低落，這種現(xiàn)象在畢業(yè)班更為突出。
2.人際關(guān)系不協(xié)調(diào)
現(xiàn)在的初中生大多是獨生子（女），一般比較嬌慣，集體觀念和合作意識差，不善于處理與同學(xué)、老師、父母的關(guān)系，常常感到孤獨、寂寞。有的學(xué)生因嫉妒心理而與同學(xué)關(guān)系僵化。
3.自信心不足
由于家長、老師（主要是班主任）對學(xué)生的期望過高，表現(xiàn)出對學(xué)生（特別是學(xué)習(xí)差的學(xué)生）的缺點看多優(yōu)點看少，消極評價多于積極評價，使學(xué)生對自己的能力產(chǎn)生懷疑，于是心灰意冷，失去自信心。
4.獨立意識增強
初中生獨立意識增強，對成人的干預(yù)往往表示不滿。對多數(shù)初中生來說，這種獨立意識是正常的，但有一種傾向值得注意，他們與同伴無話不說，卻不愿與父母、老師溝通，造成兩代人之間的隔閡。
5.青春期問題的困擾
中學(xué)生性機(jī)能的成熟、性意識的蘇醒，使其產(chǎn)生了對異性的愛慕之心，以及追求異性的要求，但由于此時其整個心理發(fā)展尤其是品德發(fā)展尚未成熟，常導(dǎo)致中學(xué)生不善于正確認(rèn)識和對待自己的性成熟，不善于正確認(rèn)識和處理兩性之間的關(guān)系，這個時期若不加以正確引導(dǎo)，就會出現(xiàn)早戀和青春期畸形等心理問題。
二、初中生心理問題的成因分析
1.教師對心理健康教育的重要性認(rèn)識不足
初中生對新生事物特別敏感，好奇心強，喜歡標(biāo)新立異，看問題容易片面和偏激。教師往往不能正確認(rèn)識學(xué)生的這種需要，在教育中易出現(xiàn)“順從者”為“優(yōu)”，反之則為“差”的做法，甚至把自己的固有觀念強加給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生心理逆反，這是學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的重要原因。
2.家長對心理健康教育的觀念淡薄或欠缺
家長是孩子的第一任老師，家長的品行是影響學(xué)生走向社會后能否成功的重要因素。有些家庭對孩子缺乏教育、放任自流；有的家長品行不端，對孩子起負(fù)面影響；更有許多家庭對孩子嬌生慣養(yǎng)，孩子遇到挫折便不知所措或心理失衡。即使對孩子嚴(yán)格要求的家長，也有不少只重視學(xué)習(xí)成績，而對于子女在情感、需要、意志、性格等心理素質(zhì)方面的培養(yǎng)置之不理，導(dǎo)致學(xué)生的心靈情感不健康。
3.不良的社會現(xiàn)象對學(xué)生心靈的污染
由于現(xiàn)在社會公德意識的低落，人們對許多有違道德的行為已經(jīng)習(xí)以為常，并因此對教育產(chǎn)生誤導(dǎo)，使學(xué)生對行為正確性的認(rèn)識模糊，導(dǎo)致說謊、欺騙、偷竊、破壞、對抗等品行障礙的發(fā)生。另外，社會上的某些不良誘惑使青少年蛻變，走上違法犯罪的道路。
三、解決初中生心理問題的基本策略
重視和加強初中生心理健康教育，已成為當(dāng)務(wù)之急。依據(jù)當(dāng)前初中生心理健康狀況及心理發(fā)展的規(guī)律，加強其心理健康教育必須從以下幾個方面入手1.心理教育課程化
初一《思想政治》教材中設(shè)置了一些心理教育方面的內(nèi)容，但只有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)提倡開設(shè)心理教育課，進(jìn)行有關(guān)的心理講座。開展講座時應(yīng)做到以下幾點：⑴趣味性。針對學(xué)生中存在的不良心理問題，以故事、表演或有趣的心理測試等方式提出，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，讓學(xué)生在輕松、熱烈的心境下，打開心扉，在不知不覺中提升心理修養(yǎng)；⑵行為化。強調(diào)行為作業(yè)，把教育要求及時轉(zhuǎn)化為行為訓(xùn)練的要求，并注重從行為角度評價心理素質(zhì)的變化，真正做到言出必行、言行一致；⑶針對性。具體情況具體分析，個別問題個別指導(dǎo)。
2.參加實踐活動，培養(yǎng)社會適應(yīng)能力
讓學(xué)生積極參與廣泛的課外活動和社會活動，感受時代的脈搏，體驗交往中的情感，懂得互相協(xié)作的重要，這不僅能使學(xué)生學(xué)會既善于評價自己，又善于評價他人，而且能使內(nèi)向孤僻的學(xué)生變得活潑開朗、增強合作意識，使心胸狹窄者學(xué)會寬容、理解他人，避免心理失常出現(xiàn)心理障礙，從而提高學(xué)生承受挫折的能力和社會適應(yīng)能力。
3.積極開展心理咨詢活動
教師讓學(xué)生訴說自己的煩惱、痛苦、困惑，通過教師的因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在得到情感宣泄和凈化的同時，找到解決心理問題的有效辦法。
咨詢活動可通過兩種方式進(jìn)行：一是學(xué)生與咨詢老師直接面談，在老師的引導(dǎo)下自覺進(jìn)行心理調(diào)整；二是間接咨詢，讓學(xué)生把難以啟齒的問題通過電話、信件等匿名的方式傳達(dá)給老師，教師則可通過講座、黑板報等方式解決其中的典型問題。
為取得更好的效果，在心理咨詢時必須遵循以下原則：⑴保密性原則。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的隱私，為學(xué)生保守秘密，不辜負(fù)學(xué)生的信任；⑵交友性原則。教師要與學(xué)生成為朋友，使學(xué)生在解決心理困惑時沒有顧忌；⑶教育性原則。教師應(yīng)做到循循善誘、誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，排除心理障礙。
4.重視家庭教育
家庭是青少年的第一所學(xué)校，學(xué)生身上的每一個心理疾患都有著家庭的成因。父母的教育觀念、教養(yǎng)方式，家庭的教育環(huán)境都直接影響著孩子的心理健康，影響其健全人格的形成。作為家長，應(yīng)從以下幾個方面加強對孩子的心理健康教育：⑴轉(zhuǎn)變只重智育，忽視德育、體育、心理健康教育的思想觀念；⑵以身作則，做孩子的表率；⑶重視培養(yǎng)孩子吃苦耐勞、戰(zhàn)勝挫折的堅強品德；⑷尊重孩子，多與孩子進(jìn)行思想交流，多給予鼓勵；⑸經(jīng)常與學(xué)校溝通，對孩子進(jìn)行的教育內(nèi)容要與學(xué)校一致；⑹對孩子出現(xiàn)的心理問題，要及時分析、及時引導(dǎo)、及時解決。