引論：我們?yōu)槟砹?3篇思政理論論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
（二）思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式的學(xué)理依據(jù)
任何教學(xué)模式都必然意蘊著一定的教學(xué)理念和精神，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式也不例外。思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式蘊育研究性教育教學(xué)理論的核心要義。從思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式的內(nèi)涵看，該模式被植入了研究性教育教學(xué)理論，兩者具有相同的理論價值契合點。
第一，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論主張的教學(xué)過程應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生源于問題、圍繞問題、探究問題過程的思想。西方啟發(fā)教育理論的創(chuàng)始人古希臘教育學(xué)家蘇格拉底的“問答法”，又稱“產(chǎn)婆術(shù)”，是研究性教育教學(xué)理論的奠基之作。他認為教學(xué)不應(yīng)該把現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，而是在與學(xué)生詰問、交流和爭辯中向?qū)W生提出問題，引導(dǎo)學(xué)生去懷疑自己的原有觀念，一步步激發(fā)學(xué)生去尋找解決問題答案的過程。18世紀(jì)法國啟蒙思想家盧梭提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。他認為教學(xué)“不是教他這樣那樣的學(xué)問，而要他自己去發(fā)現(xiàn)學(xué)問”①。盧梭在這里提到的“發(fā)現(xiàn)”，包含了發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的全過程。無論是蘇格拉底的“問答法”，還是盧梭的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，都提倡教學(xué)應(yīng)該是師生共同探討問題的過程。“菜單式”實踐教學(xué)模式賦予學(xué)生實踐的過程就是探究實際問題的過程，它主張實踐活動源于問題，以問題（即菜單）引導(dǎo)學(xué)生深入火熱的社會生活，讓學(xué)生在社會實踐活動中自主探究問題、解決問題、驗證理論，提升自己的思想道德素質(zhì)和政治觀念。
第二，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的自由選擇的精神。盧梭倡導(dǎo)并建立的“自然教育法”，主張教育要順應(yīng)人的自然本性，反對過多的干預(yù)。這一觀點的依據(jù)是“在所有一切財富中，最為可貴的不是權(quán)威而是自由”②。因此，教育必須遵循自然法則，即尊重人的自由權(quán)利，能夠依據(jù)努力而實現(xiàn)自己的意志。“菜單式”實踐教學(xué)模式秉持盧梭“自然教育法”的精髓，主張尊重學(xué)生的個性和選擇，喚醒學(xué)生與生俱來的欲望和好奇心，讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗、專長、愛好像在菜單上點菜一樣自由選擇實踐活動的主題、自主決定實踐活動的方式、自主策劃實踐活動的過程、自主選擇實踐結(jié)果的表達方式，并自主評價實踐效果，給予學(xué)生極大的自由選擇的空間和自主決定的權(quán)利，賦予學(xué)生極大的學(xué)習(xí)實踐的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
第三，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的教學(xué)過程是學(xué)生自主建構(gòu)意義的過程。20世紀(jì)60年代美國心理學(xué)家布魯納認為學(xué)習(xí)的本質(zhì)和過程不是被動地形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是一個主動形成認知結(jié)構(gòu)的過程。他指出：“教某人學(xué)習(xí)這些學(xué)科，主要的并不是要他記住那些成果……而是要使一個學(xué)生有條理地思考，使他考慮問題時像一位歷史學(xué)家所做的那樣，參與獲得知識的過程。認識是一個過程，絕不是一個結(jié)論”③。在布魯納看來，認識過程既是探究過程又是自主意義建構(gòu)過程，他還突出強調(diào)了意義建構(gòu)過程的主體性。在“菜單式”實踐教學(xué)模式中，學(xué)生將探究問題和自主意義建構(gòu)合二為一，在探究活動中自主完成理論認知的意義建構(gòu)。
第四，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的教育應(yīng)該在敞開的空間進行的思想。研究性教育教學(xué)理論的鼻祖蘇格拉底在“問答法”教學(xué)中不預(yù)設(shè)任何前提，對話結(jié)果也常常是沒有確切的定論，對話的過程是讓學(xué)生敞開心扉自由思考、自由表達，在自己的懷疑、思考、否認中不斷向結(jié)論推進。菜單式實踐教學(xué)模式在這一點上與研究性教育教學(xué)理論不謀而合，它鼓勵學(xué)生到社會廣闊的天地體驗感悟黨的創(chuàng)新理論的價值和魅力。實踐前不設(shè)任何前提假設(shè)、實踐中不設(shè)框架完全隨學(xué)生活動情況推進、實踐后總結(jié)評價不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)論。
二、思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式內(nèi)在工作機制的建構(gòu)
思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式包含三個系統(tǒng)——菜單庫設(shè)計、學(xué)生自主實踐、教師輔助指導(dǎo),其模式的主體框架設(shè)計如下：
（一）建立菜單庫——突出“問題探究”的工作體系
菜單，即項目、主題、問題、任務(wù)的統(tǒng)稱。菜單庫，即是實踐教學(xué)的內(nèi)容體系，涵蓋了基本原理、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德與法律基礎(chǔ)、思想和中國特色社會主義理論體系概論、形勢與政策高校五門思政課課程的重要理論問題，它是與理論教學(xué)內(nèi)容相對應(yīng)、相融通、反映思政課五門課程教學(xué)規(guī)律及邏輯關(guān)系的，可供學(xué)生備選的實踐活動項目庫。菜單庫的建立指教師將思政課五門課程的基本理論觀點轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以操作的實踐活動要點的過程,它實現(xiàn)由理論教學(xué)體系向?qū)嵺`教學(xué)體系的有效對接，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。在菜單設(shè)計工作體系中，教師要將“問題探究”置于核心地位，要強化問題意識，對問題要有設(shè)計，要使問題成為實踐活動的載體，這是在“菜單式”實踐教學(xué)模式中實施研究性教育教學(xué)理念的關(guān)鍵。為此，需要將菜單設(shè)計成類似科研課題那樣的項目申請書，賦予“菜單”和科研課題項目申請書同等的功能，為學(xué)生實踐活動保駕護航。菜單設(shè)計應(yīng)包含以下六個要素：
一是實踐活動要探究問題的理論依據(jù)，它是與思政課教材相對應(yīng)的理論要點。具體操作是先將教材內(nèi)容梳理整合，形成理論專題或模塊，然后對應(yīng)每個模塊或?qū)ｎ}設(shè)計出若干個菜單，由此形成的菜單緊扣教材內(nèi)容，不偏離教材內(nèi)容，點面結(jié)合又不疏漏，體現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合，符合教育部對高校思政課的基本要求。以“思想和中國特色社會主義理論體系概論”課的實踐教學(xué)菜單庫設(shè)計為例，我們先將教材的理論知識點按思想和中國特色社會主義兩部分內(nèi)容進行分解，分為思想活靈魂和中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)六大模塊，依據(jù)每個模塊的基礎(chǔ)理論相應(yīng)設(shè)計出若干個實踐項目。
二是實踐活動要探究問題的現(xiàn)實依據(jù)。菜單設(shè)計應(yīng)該緊密結(jié)合現(xiàn)實的熱點難點問題。只有讓學(xué)生在現(xiàn)實灼熱問題中探究和感悟，才能促進他們思考和提升，任何離開社會現(xiàn)實的菜單實踐教學(xué)項目，是不會激起學(xué)生興趣的。如黨的十、十八屆三中全會召開，確定了中國未來四年發(fā)展的基本走勢，我們針對大力發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略、生態(tài)文明制度建設(shè)、美麗中國建設(shè)的形勢，以“菜單式”實踐教學(xué)的方式設(shè)計并申報了廣西大學(xué)生社會實踐專項課題——“美麗南寧行——南寧市生態(tài)文明建設(shè)狀況調(diào)查”，讓大學(xué)生在調(diào)查南寧市持續(xù)5年“一江四湖”治理中，感受南寧的自然之美、人文之美、生態(tài)之美，從而體會黨的生態(tài)文明建設(shè)理論的價值和魅力，同時也激發(fā)了學(xué)生為建設(shè)“美麗中國”努力學(xué)習(xí)、不斷實踐的熱情。又如針對霧霾天氣持續(xù)擴大，人們談霾色變的現(xiàn)實，我們設(shè)計了調(diào)查南寧市近一個月來的空氣質(zhì)量指數(shù)PM2.5及其走勢，剖析指數(shù)變化的成因，提出防霾治霾的對策。同學(xué)們在“霧霾”這個現(xiàn)實問題的引導(dǎo)下完整經(jīng)歷了“發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題”的全過程，達到了實踐教學(xué)的目的。
三是實踐活動探究的現(xiàn)實情景環(huán)境。黨的創(chuàng)新理論必然來源于中國特色社會主義的偉大實踐，因此思政課的實踐教學(xué)必須回歸現(xiàn)實世界。在具體操作上，要從現(xiàn)實社會中找尋與理論知識點形成和發(fā)展的真實環(huán)境，不能再現(xiàn)的真實環(huán)境的可以創(chuàng)設(shè)虛擬環(huán)境。在菜單設(shè)計中要堅守的原則是，教師只給問題情境不給問題，問題應(yīng)該由學(xué)生在實踐中自我找尋。
四是實踐探究活動大致思路和實施步驟。在菜單中粗略地描述實踐活動的線路圖，告知學(xué)生科學(xué)規(guī)范的調(diào)研活動應(yīng)具備的要素，給學(xué)生實踐活動提供一個大致過程參考。
五是實踐探究活動的預(yù)期成果，即調(diào)研報告和PPT。確定活動預(yù)期成果是為了讓學(xué)生明白在實踐活動中應(yīng)該注意收集哪些材料。六是完成實踐活動的基礎(chǔ)和保證。列出完成此實踐活動應(yīng)必備的條件，如文獻資料、需要的人力、物力、時間、場地等。上述六點中，前三點的設(shè)計反映了實踐教學(xué)在思政課教學(xué)內(nèi)容層面思想性、政治性的特點，后三點設(shè)計反映了實踐教學(xué)在技術(shù)層面操作的特點。菜單的設(shè)計及菜單庫的建立是實施菜單式實踐教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)，是提高實踐教學(xué)效果的主要舉措。必須堅持以問題探究為核心完善菜單庫建立的工作體系。
（二）學(xué)生自主實踐——突出“自主探究”的工作體系
在菜單實踐教學(xué)模式中，自主實踐是基于菜單引導(dǎo)基礎(chǔ)上的大學(xué)生自主構(gòu)建的過程，是大學(xué)生將自己在理論課堂習(xí)得的思想觀念、價值追求自主地付諸實踐，在實踐教學(xué)活動中“對未知的求知，對已知的求證，對虛知的求實”，通過實踐活動的歷練重新建構(gòu)自己的思想道德的認知體系。這個過程與理論教學(xué)不同的是，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不是教師從外部“灌輸”，而是學(xué)生將從教師那里獲得間接經(jīng)驗（書本知識）與自身實踐中獲得的直接經(jīng)驗有機整合而生成新的知識體系，達到“知行合一”，用唯物主義的觀點來說這是由粗淺的理性認識轉(zhuǎn)化為感性認識再到理性認識的過程。完成這樣一個實踐教學(xué)過程，需要發(fā)揮學(xué)生的主體價值和主觀能動性，因此這一環(huán)節(jié)工作設(shè)計的重點在于通過一系列的制度建設(shè)來引導(dǎo)學(xué)生自主探究、努力求證。學(xué)生作為實踐的主體，其主體作用貫穿在實踐前準(zhǔn)備工作、實踐過程的體驗工作、實踐后的總結(jié)、反思工作上，具體工作內(nèi)容如下：實踐前的準(zhǔn)備工作，學(xué)生要完成諸如選題、組隊、策劃、分工合作、制定方案等一系列前期準(zhǔn)備工作。一是選題。學(xué)生像在菜單上點菜一樣，根據(jù)自己的興趣、愛好以及關(guān)注點從菜單庫中選取一個主題，或者自選菜單庫以外的主題來開展實踐活動。菜單式實踐教學(xué)模式的特色就體現(xiàn)在吸取了菜單選擇的精華的這個意義上。二是組隊。學(xué)生根據(jù)同學(xué)的友情和親疏度確定實踐的合作伙伴，由此組建志趣相投的實踐活動小團隊，有利于團隊合作共同完成實踐教學(xué)任務(wù)。三是策劃。根據(jù)選題找出實踐活動的切入點，分解選題的幾個分要點，大致確定實踐的幾個步驟。四是分工合作。團隊小組成員根據(jù)選題、個人的特長安排每個成員在實踐中所要承擔(dān)的工作，要求各成員各司其職，團結(jié)一致搞好實踐教學(xué)活動。五是制定方案。團隊成員查找各種文獻資料、咨詢?nèi)握n教師，確定實踐的時間地點，在充分認識實踐教學(xué)目的和充分理解選題意義的基礎(chǔ)上，制定和撰寫實踐活動方案。
俗話說不打無準(zhǔn)備的仗，上述實踐前準(zhǔn)備工作做得越扎實，實踐教學(xué)的成功率越高。實踐中的體驗工作，即學(xué)生通過社會調(diào)查、專題研究、志愿服務(wù)、公益活動等形式進行自我體驗、感悟和自主建構(gòu)意義。在這一實踐關(guān)鍵階段中,學(xué)生的思維活動包含兩個方向的過程：一是自我體驗和感悟活動，這是理論聯(lián)系實際的過程。學(xué)生將課堂所學(xué)理論付諸實踐，在實踐中檢驗所學(xué)理論的真理性、體驗所學(xué)理論的魅力、感悟所學(xué)理論的真諦，使理論教學(xué)效果得以延伸、拓展和深化。二是自主建構(gòu)意義活動，這是思想的歷練和升華過程。學(xué)生將實踐中所見、所聞、所思、所想收集起來，通過知、情、意的心理機制的作用，在思維中與原有認知結(jié)構(gòu)中合理的成分進行消化、加工和整合，重新建構(gòu)出新的思想道德認知體系。
實踐后的總結(jié)和反饋工作，即總結(jié)、評估和反思，反饋、交流和展示。一是總結(jié)、評估和反思。學(xué)生將實踐活動中收集的文字、圖片、數(shù)據(jù)、采訪錄音、錄像文獻等資料加以整理、歸納、總結(jié)出結(jié)論，撰寫調(diào)研報告和自制PPT作品。學(xué)生的調(diào)研報告和自制的實踐作品凝結(jié)著學(xué)生對實踐活動的總結(jié)、反思、評估，反映了學(xué)生的收獲和成長。二是反饋、交流和展示。實施“小組——班級——年級”三級展示交流制度。首先在班級里展示各小組的實踐作品，評選出最優(yōu)作品參與年級作品評選活動。其次將各班評出的最優(yōu)實踐作品匯集評比出年級優(yōu)秀實踐作品。這種由學(xué)生自主交流展示作品的制度實際上就是學(xué)生互相學(xué)習(xí)、自我教育的制度，它彌補了實踐活動中由于每個小組只能選擇一個主題開展實踐，其他主題無從學(xué)習(xí)和體會的缺陷，使學(xué)生在同一時間內(nèi)間接學(xué)習(xí)了其他小組實踐活動的經(jīng)驗和教訓(xùn)。由學(xué)生自制實踐作品薈萃而成的精品庫成了學(xué)生自我教育的極好教材。在學(xué)生自主實踐這一環(huán)節(jié)中，要堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀理念，把學(xué)生置于主體地位，尊重學(xué)生的個性、需求和能力，使學(xué)生真正成為實踐教學(xué)的主動參與者，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
（三）教師主導(dǎo)實踐——突出“支撐探究”的工作體系
教師主導(dǎo)實踐的工作體系主要通過建立指導(dǎo)教師規(guī)范化操作系統(tǒng)和支撐菜單式實踐教學(xué)模式的管理系統(tǒng)來實現(xiàn)，教師的指導(dǎo)是實踐教學(xué)的技術(shù)支持，學(xué)校的管理制度是實踐教學(xué)的保障支撐。
1.建立思政課教師指導(dǎo)實踐教學(xué)的規(guī)范化操作系統(tǒng)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教育者以勢相示，受教育者被動相迎，教育者是中心、權(quán)威。菜單式實踐教學(xué)模式重塑教師的角色，重置教師的地位。教師由前臺一線的操控者隱退為后臺推手，并通過建構(gòu)一系列保障制度來推動實踐教學(xué)的規(guī)范化。具體工作內(nèi)容：
第一，要求思政課教師把教學(xué)內(nèi)容巧妙地隱含在每一個問題中，以菜單引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生在實踐中探究問題、求證問題、解決問題。在設(shè)計菜單中通過軟硬兩方面手段激發(fā)學(xué)生的欲望和主動性。軟性激勵手段，一是根據(jù)學(xué)生的興趣點、關(guān)注點，貼近學(xué)生實際來設(shè)計問題情境，讓學(xué)生對所要選擇的問題情境有好奇心，能提出問題和自主反思，具備探究問題、解決問題的勇氣。二是允許學(xué)生根據(jù)自己的特長來自制實踐作品。硬性約束手段：要求學(xué)生通過獨立的或協(xié)作的實踐活動完成實踐教學(xué)任務(wù)，并將實踐成果制作的實踐作品作為考核學(xué)生實踐成績的依據(jù)。
第二，思政課教師在學(xué)生社會實踐過程中扮演著“顧問”、“輔導(dǎo)員”、“觀察員”的角色。在實踐前學(xué)生確定主題制定實踐方案階段，思政課教師的主要職責(zé)是提供建議、答疑解惑，審核計劃，把控方向。在實踐過程中，教師扮演著實踐計劃執(zhí)行的“咨詢員”、行動操作的“輔導(dǎo)員”、矛盾沖突的“協(xié)調(diào)者”、探索創(chuàng)新的“鼓勵者”、安全實踐“監(jiān)督者”的角色。
第三，思政課教師掌握著實踐活動效果的評價方向。教師既關(guān)注學(xué)生實踐結(jié)果的考評，即實踐作品，也注重對學(xué)生實踐過程的考評，尤其是學(xué)生實踐過程中表現(xiàn)出來的個性心理特征如克服困難、勇于探究問題的意志力和勇氣的考評。
2.建立“菜單式”實踐教學(xué)模式實施的保障機制。“菜單式”實踐教學(xué)的管理模式是“思政課菜單式實踐教學(xué)+專業(yè)課實習(xí)實訓(xùn)，二者同步實施，統(tǒng)一管理”，該實踐教學(xué)管理模式的工作內(nèi)容有：
第一，建立規(guī)范化的實踐教學(xué)管理制度。思政課“菜單式”實踐教學(xué)管理模式把社會實踐教學(xué)納入思政課教學(xué)計劃當(dāng)中，制定完整的實踐教學(xué)管理制度體系，包括規(guī)定具體的實踐教學(xué)課時（嚴格執(zhí)行教育部規(guī)定的思政課實踐教學(xué)16個課時的規(guī)定），教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教學(xué)方案和實施細則。思政課“菜單式”實踐教學(xué)統(tǒng)一安排在每年學(xué)生專業(yè)實習(xí)實訓(xùn)期進行，思政課實踐教學(xué)與專業(yè)課實習(xí)實訓(xùn)結(jié)合起來，在專業(yè)實習(xí)實訓(xùn)的同時開展思政課的實踐教學(xué)，這就明確規(guī)定了思政課實踐教學(xué)的時間空間，確保了思政課實踐教學(xué)的全員參與，以及規(guī)范化的有序進行。
第二，建立學(xué)校各級管理部門協(xié)調(diào)化的實踐教學(xué)管理體制。建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，教務(wù)處、學(xué)工處、各系部、團委等職能部門共同參與管理的，社科部聯(lián)合系部組織實施的，任課教師具體指導(dǎo)，學(xué)生在實習(xí)實訓(xùn)中自我體驗、自我教育的實踐教學(xué)的運行機制。
篇2
2.課堂交流，姓名牌有助于增強責(zé)任心
在目前的高校思政課教學(xué)中，學(xué)生課堂參與的重要性與必要性已經(jīng)為廣大師生普遍認同。不過，長期形成的思維慣性很難在短期內(nèi)完全打破。在高校思政課上，一方面，課堂上教師講授仍然過多，學(xué)生參與度不足，課堂缺乏活力；另一方面，一些學(xué)生表現(xiàn)出強烈的發(fā)表意見的訴求并付諸行動，而更多的學(xué)生卻傾向于沉默應(yīng)對。造成這種困境的原因自然也是多方面的，比如，政治理論與現(xiàn)實的脫節(jié)、缺少必要的預(yù)習(xí)與準(zhǔn)備、不同的專業(yè)背景等等。但是，除了客觀條件和主觀的習(xí)慣、意愿之外，大學(xué)生“責(zé)任意識淡薄”的現(xiàn)狀才是應(yīng)該重點關(guān)注的問題。在筆者的班上，一位同學(xué)在進行課堂演講時，倡議大家“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”而努力時，想不到迎來了滿堂的哄笑。頃刻之間，中國傳統(tǒng)文化中青年讀書人應(yīng)該具備的社會責(zé)任感、集體責(zé)任感、家庭責(zé)任感與個人責(zé)任感和榮譽感蕩然無存。這件事反映了多數(shù)大學(xué)生的思想心態(tài)，對功利、“自由”的追求掩蓋了本應(yīng)有的責(zé)任感，而思政課有責(zé)任對這一現(xiàn)狀進行努力，嘗試改善。在合班上課的思政課堂有針對性的實施姓名牌制度，可以在有形中拉近老師與同學(xué)、同學(xué)與同學(xué)之間的溝通距離，同時增強學(xué)生的責(zé)任心與榮譽感。在此基礎(chǔ)上配合其他教學(xué)手段，如分組討論，課堂演講等，便有助于激勵、組織學(xué)生以主人翁的精神積極參與課堂，不僅可以直接培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維與語言組織表達能力，更重要的是可以在“清議”中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的社會使命感與自信心。
3.考勤與紀(jì)律，姓名牌幫助強化自控力
近些年來，高校課堂的紀(jì)律已經(jīng)成為高校教育中日益令人頭痛的問題，各種考勤的辦法也花樣百出。不過，大學(xué)的課堂如果真的需要刷指模考勤，則無疑是教育的悲哀。維持課堂的紀(jì)律與效率，形式與內(nèi)容應(yīng)該并重，紀(jì)律的要求與課堂的精彩應(yīng)該相輔相成。更需注意的是，現(xiàn)在的大學(xué)生不僅在考勤方面有遲到、早退、曠課這些老問題，更重要的有償代課的廣泛存在，這已經(jīng)屬于誠信的問題了；另外，課堂被手機綁架，已經(jīng)到了“異化”的程度。顯然，這不是一個僅存在于中國的問題，斯坦福大學(xué)凱利•麥格尼格爾的意志力課程受到全球性的熱捧就在間接的證明，現(xiàn)代的人面對越來越多的選擇和欲望，在自我控制上感到力不從心。實際上，大學(xué)生并不是不希望能有更有效的監(jiān)督與自我監(jiān)督，只是在現(xiàn)實中各種誘惑在不斷進行干擾。由此，對學(xué)生的行為進行有效的監(jiān)督，對師生來說都是有必要的。而課桌上的一個姓名牌，可以清除師生之間、同學(xué)之間的煙幕，配合課代表、小組、同學(xué)之間的自治性質(zhì)的管理，可以形成有效的督促，幫助師生共同創(chuàng)造高效的課堂，并內(nèi)化為學(xué)生的自我控制能力，最終，有可能幫助同學(xué)形成一生都受用的良好習(xí)慣與積極心態(tài)。
二、姓名牌制度推行過程中遇到的問題及解決途徑
結(jié)合相關(guān)的理論，參照網(wǎng)絡(luò)上其他教師的經(jīng)驗，經(jīng)過一個學(xué)期的實踐，筆者發(fā)現(xiàn)，在高校思政課堂推行姓名牌制度，目前還存在著諸多問題，其中，最主要的問題涉及學(xué)生的認可度與持續(xù)性。這些都需要在現(xiàn)實中進一步探索，以求完善。
1.對大學(xué)生抵觸情緒的應(yīng)對
目前，關(guān)于課堂使用姓名牌的研討大多針對高中以前的教育階段，在大學(xué)課堂上使用這種手段還是不小的新聞，思政課上遇到的阻力則更大。原因也很容易理解，這和高校思政課本身的特點以及當(dāng)代大學(xué)生心理特征都有密切的關(guān)系。首先，大學(xué)生經(jīng)過從小到大的政治教育后，對政治課有一定逆反心理，認為課本上講的都是重復(fù)、枯燥的大道理，對以后的人生影響不大。在擺脫了高考的壓力之后，學(xué)習(xí)思政的作用在大學(xué)生心中便陡然消失了。其次，隨著網(wǎng)絡(luò)、通信等事物的普及與便利，各種思潮在社會中呈現(xiàn)多元化的趨勢，再加上青年人本身的叛逆心理，就為“自由化”的思想營造了肥沃的土壤。而大學(xué)生對自由的理解尚不十分準(zhǔn)確和理性，有時甚至將放縱看成自由。在這種思想狀態(tài)的下，高校思政課上采取姓名牌制度，無疑很容易被看成刻板的管教。面對這種抵觸，首先要找準(zhǔn)定位，以關(guān)心每個學(xué)生為根本目標(biāo)，讓學(xué)生體會到被尊重、被重視，改變學(xué)生認為姓名牌制度“僅僅是為了控制自己”、“壓力山大”、“再也無法逃課了”等簡單而偏激的想法。其次，要充分考慮到當(dāng)代大學(xué)生“個性化”、“自主化”的需求，在推廣姓名牌的時候，形式上盡可能個性一點、自由一點。例如，內(nèi)蒙古師范大學(xué)的同學(xué)自制姓名牌時利用不同的風(fēng)格展現(xiàn)自己的夢想，就收到了良好的預(yù)期效果。
2.對姓名牌可持續(xù)問題的應(yīng)對
高校思政課推行姓名牌制度的另一個困難是其可持續(xù)性。在實際操作過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，盡管全部學(xué)生在開學(xué)初都按照要求制作姓名牌，但是，過了一段時間，隨著新奇感的消失，只要老師不再督促，許多學(xué)生寧可將牌子放在包里，也不愿意將其放在桌子上。因此，我們推行姓名牌制度時需要給學(xué)生以持續(xù)的激勵。比如，在課堂討論時或其他環(huán)節(jié)，給學(xué)生適當(dāng)?shù)募臃郑看渭臃挚梢詫懺谛彰票澈箢A(yù)先設(shè)計的區(qū)域，期末時作為平時成績的重要參考。這樣，姓名牌又可以作為積分卡，使學(xué)生受到不斷的鼓勵，督促他們通過自己的努力，來實現(xiàn)一個又一個小目標(biāo)。
篇3
（一）外部經(jīng)濟環(huán)境的改變使得高校學(xué)生管理工作面臨更加嚴峻的挑戰(zhàn)
一方面，當(dāng)前我國處在社會主義市場經(jīng)濟條件下，而高校中沿用的學(xué)生管理制度和思路還是計劃經(jīng)濟時代的產(chǎn)物，致使現(xiàn)有的規(guī)章制度不能滿足新形勢的發(fā)展，而在學(xué)生管理工作中的具體體現(xiàn)就是思路過于僵硬、缺乏靈活性和彈性。另一方面，我們當(dāng)前的市場經(jīng)濟發(fā)展尚未完全成熟，在社會制度、法制建設(shè)等方面存在諸多差距，若是完全套用較為教育發(fā)達國家和地區(qū)的成熟的學(xué)生管理經(jīng)驗也不完全妥帖。基于以上宏觀經(jīng)濟的格局變化，當(dāng)前高校的學(xué)生管理工作有必要進行改革與創(chuàng)新。
（二）新機技術(shù)發(fā)展帶來的多元化信息獲取途徑更加凸顯了傳統(tǒng)學(xué)生管理方式的落后與弊端
近年來，計算機技術(shù)日新月異，以移動互聯(lián)、手機客戶端為代表的新媒體的發(fā)展又異軍突起，這種情形給我們獲取信息、進行學(xué)習(xí)提供了越來越多、越來越便利的途徑，但也給傳統(tǒng)以課堂教育為主的學(xué)生管理方式提出了新的問題和挑戰(zhàn)。在這個信息爆炸的時代，如何讓學(xué)生在紛繁復(fù)雜的海量信息中正確分辨真?zhèn)巍⑷未嬲妫瑥闹羞x取適合自己的知識內(nèi)容加以消化、吸收，并在此過程中堅定自身的思想政治立場，不為外界聒噪的輿論所影響是當(dāng)前學(xué)生管理方式亟待改變之處。第三，高等教育改革帶給我們便利的同時也使學(xué)生管理工作面臨新的挑戰(zhàn)和壓力。近年來，針對當(dāng)前的教育環(huán)境和就業(yè)形勢，我國高校在諸多方面進行了一系列的改革和創(chuàng)新，這些新舉措從長遠來看無疑將會促進高等教育的進一步發(fā)展和學(xué)生綜合能力的提升，但由于教學(xué)改革在短期內(nèi)極有可能帶來諸多方面的“陣痛”，因此或許會對高校的學(xué)生管理工作帶來諸多不便與挑戰(zhàn)。
三、思政教育強化學(xué)生管理工作的措施與途徑
思想政治教育是高校各項工作的生命線、是素質(zhì)教育的核心與關(guān)鍵、也是高校德育內(nèi)容的重要組成部分，在整個高等教育體系構(gòu)建中占據(jù)極其重要的作用和地位。因此，加強對大學(xué)生的思想政治教育對于學(xué)生管理工作新格局的開創(chuàng)具有里程碑式的作用和意義，具體說來，實現(xiàn)思想政治教育與學(xué)生管理工作的有機融合主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
（一）繼續(xù)強化課堂教育在思想政治教育工作中的“主陣地”地位
無論形勢如何發(fā)展、方法如何更新，通過課堂向?qū)W生傳授必要的思想政治教育知識、幫助學(xué)生堅定社會主義立場都是開展該項工作的主要形式和途徑，在所有的教育方式中居于主體地位，我們理應(yīng)強化并繼續(xù)夯實思政教育的基礎(chǔ)。盡管我們強調(diào)課堂通識教育在思政教育體系中的重要作用，但在實際的過程中還要注重加強方式方法的創(chuàng)新和授課方式的改進，以求得更為穩(wěn)妥、有效的教學(xué)效果。通過課堂講授的方式向?qū)W生傳達最基本、最完善的思想政治教育知識，應(yīng)該以教材為準(zhǔn)，同時又不拘泥于此，注重學(xué)生在掌握原有基礎(chǔ)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行發(fā)散性思維和創(chuàng)新性思路，以此來開拓自身思路、堅定政治立場，另一方面也為學(xué)校學(xué)生工作管理的展開打下了良好的政治基礎(chǔ)。
（二）充分利用互聯(lián)網(wǎng)、移動客戶端等新興科技來開辟思想政治教育工作的“新陣地”，為學(xué)生管理工作的展開開辟新思路
關(guān)于高校學(xué)生管理方面，筆者以為要改變以往以教師傳授為主的教導(dǎo)方式，因為這一方式師生之間缺乏必要的交流溝通，往往會在課堂上形成教師唱“獨角戲”的尷尬局面，更有甚者會使得學(xué)生對思政教育產(chǎn)生畏難情緒、反感。有鑒于此，筆者以為要充分實現(xiàn)思政教育與學(xué)生管理工作的完美融合，就要充分尊重學(xué)生的主體地位，將學(xué)生置于整個教育系統(tǒng)的中心環(huán)節(jié)，“想學(xué)生之所想”，廣泛利用學(xué)生充分接觸且具有廣泛興趣愛好的互聯(lián)網(wǎng)、移動客戶端等諸多方式來開辟新的思政教育“新陣地”，也為實現(xiàn)學(xué)生管理新局面的打開奠定基礎(chǔ)。
（三）教師應(yīng)著重提升自身的思想政治覺悟和教學(xué)方式，并增強學(xué)生管理的能力與技能
俗語曰:打鐵還需自身硬。同樣，高校思政教育的實際效果和學(xué)生管理工作的正常展開也與教師的專業(yè)素質(zhì)與教學(xué)方式有著密不可分的關(guān)系。上述所提及的無論是堅守課堂思政教育的“主陣地”也好，開辟新興的思政教育的“新陣地”也罷，兩種措施的有效實施都離不開思政專業(yè)教師的引導(dǎo)和激發(fā)，在此基礎(chǔ)上才能使學(xué)生受到激勵、從而促進學(xué)校學(xué)生管理工作的順利開展。從這一層面來看，思政教師是高校思想政治教育的教學(xué)工作者，教育者通過自身的課堂講解與自身的行為表現(xiàn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠體會到中華民族的力量以及了解國家對少數(shù)民族的政策，教育工作者應(yīng)當(dāng)多加了解學(xué)生的心理特征，使在傳播理論知識時，能夠令學(xué)生更加容易理解和接受，以樹立其正確的人生觀、世界觀和價值觀，真正的做到教書與育人相結(jié)合，為祖國未來的建設(shè)培養(yǎng)出品行端正、素質(zhì)高尚、意念堅定的全方位人才，為未來邊疆的發(fā)展貢獻自己的力量。
（四）教師還要加強思政教育介體的研究
思想政治教育工作與學(xué)生管理工作的過程中，教育者和受教育者的教學(xué)關(guān)系需要一定的中介才能完成。真正認識事物，就需要把握和研究它的一切方面、一切聯(lián)系思想政治教育的介體，具體說來包括教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法實踐。因此，我們工作中要明確思想政治教育的目標(biāo)，在思想政治教育和學(xué)生管理工作的融合過程中，我們應(yīng)該把思想政治教育的目標(biāo)更加具體化，從而易于教師的傳授和學(xué)生的吸收，要以理想信念為核心，培養(yǎng)學(xué)生明確的政治導(dǎo)向以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以堅定政治思想為目標(biāo)，以愛國主義政治教育為重點，弘揚民族團結(jié)統(tǒng)一精神，強化心里內(nèi)涵和文化修養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)核心競爭力。在思想政治教育與學(xué)生教育管理的過程中，要注重多種方法的結(jié)合，注重教學(xué)的層次及創(chuàng)新，避免生硬的課堂講授模式，強化課堂間接靈活針對性，多做一些校園宣講或演講活動，增加調(diào)查研究，關(guān)注時事動態(tài)，增強思想政治教育的時效性進一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
篇4
本文作者：王亞強作者單位：甘肅省委黨校
網(wǎng)絡(luò)行政倫理問題的研究意義
應(yīng)用倫理學(xué)存在的理由是人們對一種新技術(shù)和新產(chǎn)品應(yīng)用產(chǎn)生了倫理困惑。倫理學(xué)研究的意義就在于此，網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)約的研究，力圖開辟一種特定行政環(huán)境下的行政倫理研究視角，和許多倫理研究一樣，即使該倫理體系仍不完備，也比用舊倫理來限制新現(xiàn)象更能體現(xiàn)倫理學(xué)存在的價值。盧梭說:“我們的靈魂正是隨著我們的科學(xué)和我們的藝術(shù)之臻于完美而越發(fā)腐敗的。……我們可以看到，隨著科學(xué)與藝術(shù)的光芒在我們的地平線上升起，德行也就消失了，并且這一現(xiàn)象是在各個時代和各個地方都可以觀察到的。”而湯因比說:“技術(shù)每提高一步，力量就增大一分。這種力量可以用于善惡兩個方面。”［4］(P45)如上所述，既不能因為電子政務(wù)對人類行政活動的推動作用，就忽視其可能對社會發(fā)展產(chǎn)生潛在的風(fēng)險;也不能因為政務(wù)網(wǎng)絡(luò)尚存在自身的不足而否定其在人類文明進程中的光明前景。正是由于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的兩面性，我們需要探索和利用和控制電子政務(wù)的特性，無論在政務(wù)信息資源傳播過程方面還在政務(wù)信息資源內(nèi)容公開方面都要有所作為，對網(wǎng)絡(luò)行政的規(guī)約和制衡機制需要科學(xué)精神與倫理精神的互補和融合。本課題研究的理論意義在于把技術(shù)和倫理、科技和人文交叉領(lǐng)域予以研究，以顯示工具理性和價值理性的統(tǒng)一。首先，豐富了行政倫理和行政哲學(xué)理論。行政倫理的研究在國內(nèi)大多停留于概念性辨析，而實證性案例則較少［5］。關(guān)于行政環(huán)境和特定時空條件下的行政倫理特點，則因為電子政務(wù)的初步發(fā)展而剛剛起步。本課題將對未來作為常態(tài)的電子政務(wù)環(huán)境下的行政倫理和行政哲學(xué)研究做出基礎(chǔ)性探索。值得指出的是，網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致出現(xiàn)的問題盡管是新倫理問題，但并非是與傳統(tǒng)倫理的斷裂，而是傳統(tǒng)倫理在以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會中的發(fā)展［6］。本課題梳理各種關(guān)于電子政務(wù)推進階段，并首次提出了網(wǎng)絡(luò)示政、網(wǎng)絡(luò)問政、網(wǎng)絡(luò)行政這三個網(wǎng)絡(luò)行政活動階段，力圖對網(wǎng)絡(luò)行政倫理研究有所開創(chuàng)性貢獻。第二，拓展并深化了信息網(wǎng)絡(luò)與倫理關(guān)系的理論研究。網(wǎng)絡(luò)行政倫理研究是一個全新的行政倫理視角，不僅開創(chuàng)了行政倫理研究的實踐視角，而且提升和細化了方興未艾的網(wǎng)絡(luò)倫理研究。如網(wǎng)絡(luò)倫理多集中于對網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)信息使用的失范等方面，而基于網(wǎng)絡(luò)行政行為的行政倫理規(guī)范則尚未見到普遍重視。第三，延伸了技術(shù)倫理學(xué)研究。技術(shù)倫理的研究目前多體現(xiàn)在高科技，生物科技，環(huán)境科技等領(lǐng)域，本課題則開辟了一個信息網(wǎng)絡(luò)和行政倫理交叉的研究視角，并力圖有所貢獻。第四，本課題深化了技術(shù)社會學(xué)理論研究。從行政倫理規(guī)約的角度來探索倫理因素對電子政務(wù)技術(shù)產(chǎn)品應(yīng)用的影響，旨在對人類行政活動走向高技術(shù)時代的活動規(guī)律進行社會學(xué)思考。本課題的現(xiàn)實意義在于:在當(dāng)前我國社會處于雙重轉(zhuǎn)型期［7］，由于制度不健全以及行政體制等因素，電子政務(wù)環(huán)境下不可避免地存在行政主體行為的失范。要研究網(wǎng)絡(luò)行政倫理規(guī)約，需要切實把握好公共性和服務(wù)性原則，健全電子政府等新條件下的行政倫理制度體系，積極開展行政倫理教育，努力完善行政人員的行政倫理素養(yǎng)。通過本課題研究，力圖推進行政倫理的制度建設(shè)。電子政務(wù)實踐正在證明，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和電子政務(wù)的高速發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)行政活動結(jié)果的不確定性增大，導(dǎo)致社會管理及其賴以存在的行政環(huán)境不確定風(fēng)險增加。而且網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和電子政務(wù)的高速發(fā)展使人們的認知自由度和物質(zhì)自由度迅速提高，進而對低自由度狀態(tài)時的倫理道德觀形成沖擊，也期待我們對既有倫理體系進行創(chuàng)新和探索。
網(wǎng)絡(luò)行政倫理問題的研究難點
難點之一，本課題試圖給出電子政府形態(tài)下的行政倫理———網(wǎng)絡(luò)行政倫理規(guī)約的內(nèi)涵和一般規(guī)律，但新公共管理運動以來，善治等理念的興起使公共管理主體成為一個龐大駁雜的群體。因各種信息化建設(shè)的各種階段性特征的存在，導(dǎo)致目前使用的各種電子政務(wù)技術(shù)系統(tǒng)和技術(shù)產(chǎn)品之間的差異性較大。本課題在研究中，選取了一些當(dāng)前已經(jīng)所采用典型電子政務(wù)作為案例研究，從中力圖歸納和總結(jié)出一般的規(guī)律性。在電子政務(wù)新產(chǎn)品日新月異層出不窮的當(dāng)代，電子政務(wù)概念也在不斷發(fā)生內(nèi)涵和外延的變化，如果不能對整個電子政務(wù)體系做出整體把握，對電子政務(wù)的行政價值沒有前瞻性的洞悉力，則研究成果難以體現(xiàn)出行政倫理理論所急需的實踐價值。難點之二，基于電子政府的行政倫理即網(wǎng)絡(luò)行政倫理規(guī)約的本質(zhì)在于過程規(guī)約，這是本課題的主張。這一主張關(guān)鍵是要能夠敏銳地尋找和把握準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)行政過程規(guī)約中涉及到的各種網(wǎng)絡(luò)行政環(huán)節(jié)和這些環(huán)節(jié)要素之間的邏輯關(guān)系，然后按照行政程序過程的邏輯，探討各個環(huán)節(jié)中的行政倫理規(guī)約作用。最容易可能的一種誤區(qū)是只給出了一系列的概念，描繪了一個的邏輯框架，卻未能對網(wǎng)絡(luò)行政過程做進一步的動態(tài)考察。從一項電子政務(wù)項目的開發(fā)試點推廣使用升級的生命周期中，對行政倫理可能的前置規(guī)約，過程規(guī)約等環(huán)節(jié)的探索，無疑是有相當(dāng)大的難度的。難點之三，行政倫理關(guān)系到行政和倫理。而本課題旨在研究電子政府形態(tài)下的行政倫理，該命題的研究事實上還會涉及到傳統(tǒng)行政模式的變革。另外，由于電子政務(wù)的重點雖然在政務(wù)而非電子，但電子政務(wù)的運行涉及許多技術(shù)性較強的產(chǎn)品，不可避免地又會關(guān)涉到技術(shù)倫理、社會學(xué)、行政學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等多學(xué)科前沿問題。這些問題目前在國內(nèi)外仍然屬于學(xué)科新領(lǐng)域，這些因素不同程度地影響和制約著問題的分析和解決過程。難點之四，基于電子政務(wù)條件的行政活動在中國的發(fā)展階段，本課題大致劃分為網(wǎng)絡(luò)示政、網(wǎng)絡(luò)問政、網(wǎng)絡(luò)行政三個階段。我國區(qū)域發(fā)展水平有很大差異，各地信息化水平均未完全到達網(wǎng)絡(luò)行政的成熟階段。換言之，網(wǎng)絡(luò)行政目前只是少部分發(fā)達城市的部分部門的行政常態(tài)，本課題所需要的大量案例，有的屬網(wǎng)絡(luò)示政和網(wǎng)絡(luò)問政的現(xiàn)實案例，作為前置性規(guī)約，網(wǎng)絡(luò)行政的規(guī)約有待于以后網(wǎng)絡(luò)行政成為常態(tài)后從更多涌現(xiàn)出的實際案例深入研究。結(jié)語一個新概念的確立，總是要依賴若干個相應(yīng)的概念來加以概括，這一認識過程的終結(jié)，就必然會產(chǎn)生最后的概念來加以概括。網(wǎng)絡(luò)行政倫理及其規(guī)約活動的研究，一方面離不開行政環(huán)境的變革和基于網(wǎng)絡(luò)化行政沖突的倫理訴求，另一方面則是研究者問題意識的一種表達方式。以上通過對網(wǎng)絡(luò)行政倫理這一概念的提出和網(wǎng)絡(luò)行政倫理規(guī)約研究的初步設(shè)想，其實是對電子政府形態(tài)下的行政倫理這一頗具前景的新問題做了概念的確立和問題邊界的劃分。行政倫理學(xué)科身份在目前尚存在研究路徑模糊的現(xiàn)實困境，本研究試圖從方法論和價值層面予以嘗試，我們結(jié)合自己的能力、優(yōu)勢和條件，盡量使研究的切入視角方面有新意，或在材料選擇方面有新意，也可以在搜集和使用原始數(shù)據(jù)方面有新意。力求不但從概念的確立上有所突破，也通過案例實證研究了網(wǎng)絡(luò)行政倫理規(guī)約的過程本質(zhì)、基本原則、制度安排等問題，以供其他行政倫理研究者繼續(xù)深入研究做參考。
篇5
（二）對各學(xué)科知識、思維的吸收與結(jié)合思想政治教育本身就是一種跨學(xué)科的社會科學(xué)，因此，思想政治教育理論在探索新范式時，需要進一步在更高的層次上吸收各種不同的學(xué)科知識，特別是集合了不同的學(xué)科知識之后，能夠更好地促進不同學(xué)科的學(xué)術(shù)思維的碰撞，從而在更深入的層次之中進行融合。思想政治教育是富有層次的學(xué)科，如果單純采用數(shù)量極少的學(xué)術(shù)知識進行研究，其對于思想政治教育的可持續(xù)發(fā)展本身也是起到阻礙的作用。而思想政治教育除了對于不同的學(xué)科知識進行吸收之外，更對于不同學(xué)科本身的思維模式的吸納以及弘揚。思想政治教育在過去的理論范式當(dāng)中還是存在思維模式系統(tǒng)性不足的問題，尤其是在注釋和整合有關(guān)的思想政治理論知識，但是并沒有形成特定的思想政治教育的學(xué)術(shù)思維模式。因此，思想政治教育理論的發(fā)展，不僅僅是知識內(nèi)容的發(fā)展，更是學(xué)術(shù)思維模式的成長，這樣能夠提升思想政治教育的學(xué)術(shù)研究模式和探索問題的方法，對于社會的意識形態(tài)的把握和分析，以及對于人民群眾的思想政治水平提升也是發(fā)揮著積極的作用。
（三）學(xué)科支撐與關(guān)鍵研究點新的思想政治教育的范式，應(yīng)該是以中國當(dāng)前的發(fā)展問題作為研究的關(guān)鍵點和學(xué)科支撐。因為當(dāng)前中國的改革開發(fā)已經(jīng)進入了深水區(qū)，只有配合當(dāng)前中國的發(fā)展實際提出一些新的問題和研究成果，才能夠發(fā)揮出思想政治教育本身的學(xué)科價值。當(dāng)代的思想政治教育具備時代的重要性和緊迫性，各種人生觀、世界觀以及價值觀互相之間碰撞和融合，因此，在上層建筑的構(gòu)筑和發(fā)展方面，應(yīng)該給予更多的關(guān)注。這一點也是思想政治教育在發(fā)展過程當(dāng)中的理論研究落腳點，更是學(xué)科可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵學(xué)科支撐。
篇6
2.1方式方法不同。行政管理是運用公司的權(quán)威，采取行政令、指示、規(guī)定和下達指令性任務(wù)等按照行政系統(tǒng)、行政層次發(fā)揮作用的，具有強制性，更多的是限制、規(guī)范員工的行為。思想政治工作是用教育說服的方法，轉(zhuǎn)化人的思想認識．達到員工自覺自愿接受教育、接受管理的效果，它是著重從人的內(nèi)在精神因素來調(diào)節(jié)人的行為。所以，公司把思想政治教育與行政管理密切配合，起到了促使外在規(guī)范內(nèi)化的作用。把員工的思想品德的提高外化為自覺遵守各項規(guī)章制度的行動，進而表現(xiàn)出了高尚的道德行為。
2.2工作途徑不同。首先，行下管理工作是依照企業(yè)或行業(yè)制定的規(guī)章制度辦事，它不會依照被管理的思想意識而更改或變化，也就是說被管理者無論是否從思想上真正的接受這此規(guī)范制度，但在實際操作中都要遵照執(zhí)行，如果背道而馳，就可能會受到批評或者是處罰。然而，思想政治工作，是以人為本，主抓思想政治教育工作，在思想上、道德上使人們有所改變，依照著好的方向去發(fā)展，從而使這項管理工作湛透到日常的經(jīng)營、生產(chǎn)和管理等環(huán)節(jié)中去。
2.3發(fā)揮出的作用不同。
（1）思想政治工作在公司行政管理工作中起著導(dǎo)向的作用。公司行政管理工作是希望通過統(tǒng)一的管理，讓整個公司能夠更好更快的運轉(zhuǎn)，實現(xiàn)更大的發(fā)展。
（2）雖然，我們說行政管理工作帶有一定的強制性，但在日常的生產(chǎn)生活中不可能完全都采取強制的方法，在這此行政規(guī)章制度實施過程中，必須融入思想政治工作，依靠思想政治工作的協(xié)調(diào)作，穩(wěn)定員工的情況與人際關(guān)系，調(diào)節(jié)企業(yè)與員工之間的矛盾，構(gòu)造出更為和諧的勞資關(guān)系。
（3）思想政治工作在公司行政管理工作中起著保障的作用。公司的正常運行離不開行政管理制度的保障，而如果僅僅是靠制度去保證一個企業(yè)的發(fā)展那也是很不可靠的，必須在行政管理工作中加強思想政治工作。
（4）思想政治工作起著激勵和鼓舞士氣的作用。公司員工在被動的接受著企業(yè)行政管理制度的同時，思想上可能是消極的，甚至是抵制的，此時思想政治工作者就要發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢，使員工真正的接受這些制度，遵守這些行為規(guī)范及道德規(guī)范，使員工與企業(yè)建立起一種親密的關(guān)系，增強相互間的凝聚力。
3行政管理和思想政治工作之間的融合途徑
3.1將思想政治工作與行政管理工作的目標(biāo)統(tǒng)一起來要想實現(xiàn)行政管理和思想政治工作的融合，首先要將兩者的目標(biāo)統(tǒng)一起來。企業(yè)實行行政管理的最終目的則是為了促進企業(yè)的發(fā)展和壯大，思想政治工作也是如此。在企業(yè)今后的運行中，我們要將這兩者的目標(biāo)有機的統(tǒng)一起來，使其全部為實現(xiàn)企業(yè)效益最大化為最終目標(biāo)。
3.2企業(yè)的行政管理工作應(yīng)以思想政治工作為指明燈。以思想政治工作為指明燈的企業(yè)行政管理工作，應(yīng)該以教育活動為基礎(chǔ)，對員工的思想和行為進行影響，通過積極學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識等活動，將思想政治工作融入到企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營還有管理等各個環(huán)節(jié)中去，并在企業(yè)內(nèi)部建立起一個精神激勵機制，提高員工的思想覺悟和道德修養(yǎng)，進而支配他們自覺地遵守企業(yè)的行政管理制度，維護企業(yè)內(nèi)部的安定和團結(jié)。
3.3以行政管理為基礎(chǔ)，對企業(yè)思想政治工作機制進行完善。從本質(zhì)上來說，思想政治工作就是做人的工作。一方面，企業(yè)應(yīng)通過多種形式的思想政治工作，加強企業(yè)管理者和被管理者之間的關(guān)系，促進兩者之間的相互理解。另一方面，企業(yè)應(yīng)通過建立有效的激勵機制，可以充分調(diào)動職工的工作積極性，增強員工的參與感。
4實現(xiàn)思想政治工作與行政管理工作的相結(jié)合應(yīng)注意以下問題
首先，要實現(xiàn)思想政治工作與管理工作的結(jié)合，須處理好黨政關(guān)系問題。要處理好這一矛盾關(guān)系，就需要我們的黨政工作者堅持以人為本，對思想政治工作以及行政管理工作進行兩手都要抓，兩手都要硬，如果只從單一的一個方面出發(fā)，都會使企業(yè)管理這個天平失衡，給企業(yè)的發(fā)展帶來阻礙，因此這就要求我們的黨政領(lǐng)導(dǎo)具有全局觀念，做到思想與行動的高度統(tǒng)一。其次，要實現(xiàn)思想政治工作同管理工作的結(jié)合，不能脫離提高企業(yè)經(jīng)濟效益這個中心。這就如同一個中心兩個基本點一樣，大到國家，小到企業(yè)，都是以經(jīng)濟效益為根本出發(fā)點的，企業(yè)的行政管理工作以及思想政治工作都是圍繞著這個中心展開的，因此兩者必須做到目標(biāo)的整齊化一，如果出現(xiàn)偏差，就會使得這兩項工作無果而終，沒有起到應(yīng)有的、為生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù)的作用。也是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)更是廣大職工所不愿看到的。最后，企業(yè)思想政治工作和行政管理工作歸根到底是做人的工作，因此，實現(xiàn)思想政治工作同管理工作的結(jié)合，必須牢固樹立以人為本的觀念。
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自然-歷史、共時-歷史、一般-特殊、抽象-具體、辯證法、歷史唯物主義、抽象人類勞動、剩余價值、能指/所指/歷史參照物
引言
生活在中國的現(xiàn)實語境中，對于馬克思、以及《資本論》的態(tài)度不得不帶有復(fù)雜的情感。改革開放是在批判“”歷史的基礎(chǔ)上開啟的，而在思想領(lǐng)域則伴隨著對于教條化的清算，以至于在新時期以來很長一段時間，不再成為知識人的普遍信仰，但是隨著90年代市場化在中國的全面展開，一些曾經(jīng)借助批判和拒絕的東西浮現(xiàn)出來，中國究竟是在“發(fā)展主義”2的歷史允諾中走向“更美好的明天”，還是掉進了“現(xiàn)代化的陷阱”3，于是，一部分對社會持有批判立場的知識分子又重新認識到馬克思和的價值，并把其作為介入社會批判的工具，在這個意義上，“馬克思的幽靈”4又回來了（按照法國哲學(xué)家德里達的說法，“馬克思的幽靈”從沒有離開過），或者借用《資本主義的終結(jié)》一書的結(jié)尾語“因為指引我們思考剝削，而剝削還沒有終結(jié)”5，可以說，并沒有被歷史想象性地“終結(jié)”6。
正如20世紀(jì)法國著名結(jié)構(gòu)理論家路易·阿爾都塞在《閱讀<資本論>》一書的開篇就寫道：“毫無疑問，我們都讀過《資本論》，而且仍在繼續(xù)閱讀這部著作”7，阿爾都塞借鑒結(jié)構(gòu)主義的方法，以哲學(xué)家的身份采用“征候讀法”來重新閱讀《資本論》，以便恢復(fù)蘇共“二十大”以后人們對的信仰，這樣一種“保衛(wèi)馬克思”8的方法依然是我們今天閱讀《資本論》的主要的哲學(xué)背景，也使本文的分析不得不打上結(jié)構(gòu)主義的烙印。因為《資本論》首先或許最終是一個文本，盡管馬克思從沒有打算把自己的思想只呈現(xiàn)在文本中，他更關(guān)注文本的實踐意義，但是在當(dāng)下的歷史語境中，已經(jīng)很難獲得這份突破文本而抵達歷史的自信，或者說支撐馬克思信念的哲學(xué)根基已經(jīng)動搖了，尤其是20世紀(jì)初期在哲學(xué)界發(fā)生的“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”以及最終波及到整個社會人文學(xué)科的結(jié)構(gòu)主義，似乎是我們不得不面對的“語境”，在這個意義上，我覺得結(jié)構(gòu)主義對馬克思的閱讀和闡釋還依然有效。
按照歷史唯物主義的觀點，《資本論》應(yīng)該屬于馬克思所深處的歷史的“必然”產(chǎn)物（至少馬克思這樣認為，否則他就不會堅信自己的研究工作是科學(xué)的和真理的），這并不是說《資本論》中所討論的問題不適用于當(dāng)下的歷史，而是一種堅持歷史唯物主義的態(tài)度，正如恩格斯所說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”9，本文就試圖采用歷史唯物主義和結(jié)構(gòu)主義的方法，來論述馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的敘述動力和話語結(jié)構(gòu)，并通過考察商品價值理論和剩余價值理論來檢驗這一系列話語結(jié)構(gòu)及其辯證運動是否能承載歷史唯物主義這一敘述任務(wù)，這或許也是處理的“遺產(chǎn)”以及償還其留下的歷史“債務(wù)”10的一種方式吧。
篇8
1.2思想政治理論課的內(nèi)容和性質(zhì)的有效選擇
高校的思想政治理論教育并不完全類似于做思想工作，學(xué)生的道德和思想既受社會經(jīng)驗的影響，也有自身選擇和設(shè)定的部分，是主觀性和客觀性的有機結(jié)合，也是學(xué)生意志和社會意志的綜合體。如果沒有行之有效的高效率的教學(xué)方式和方案，很難使高校的思想政治理論課達到入耳、入腦、入心的特殊要求。因此，有聲有色的案例教學(xué)法是根據(jù)該課程內(nèi)容和性質(zhì)而做出的有效性選擇。通過案例教學(xué)，可以讓學(xué)生切身體會到相關(guān)政治思想基礎(chǔ)理論等知識，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立問題情境，并將已掌握的理論知識融合到自身的政治和道德水準(zhǔn)中并加以運用。幫助學(xué)生用科學(xué)的理論和正確的價值觀、人生觀和世界觀看待事物、分析問題，達到汲取教學(xué)的真正目的。
2思想政治理論課中案例教學(xué)法的使用原則
2.1主體性原則
案例教學(xué)法的主要特點是以學(xué)生為主體。案例分析和討論的出發(fā)點和歸宿點都是激發(fā)學(xué)生的主體性。學(xué)生主體性發(fā)展的強弱直接關(guān)系到教學(xué)效率的高低。隨著時代的發(fā)展，在課堂上發(fā)揮學(xué)生主體性的優(yōu)勢越來越明顯，也越來越重要。尤其在思想政治理論課的教學(xué)活動中，發(fā)展學(xué)生主體性更能激發(fā)學(xué)生對知識追求的渴望，也是學(xué)生促進自身發(fā)展的必然需求。因此，從案例的選擇到案例的分析、討論再到教學(xué)評價等都需要發(fā)揮學(xué)生的選擇性、參與性和自主性，從而真正體現(xiàn)出案例教學(xué)的真正價值。
2.2目的性原則
目的性原則是思想政治理論教學(xué)的本質(zhì)需求，體現(xiàn)了思想政治教育的基本規(guī)律。目的性原則要求在案例教學(xué)的過程中，要根據(jù)課程的內(nèi)容和性質(zhì)，針對性的選擇案例、使用案例，根據(jù)具體的政治思想基本原理和概念來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、討論并解決切實可行的問題，符合政治教育的教學(xué)目的。與此同時，在案例教學(xué)的組織和評價體系的建設(shè)上，也要符合思想政治教育的宗旨和目標(biāo)。
2.3實踐性原則
案例教學(xué)法是最具實踐性的教學(xué)活動之一。所謂的“實踐性”并不是真正的讓學(xué)生去動手實踐，而是根據(jù)案例的具體情境來提出自己的問題和疑惑，并通過自己的理解和分析來解決遇到的實際問題。案例教學(xué)不同于傳統(tǒng)教學(xué)，它能夠讓學(xué)生真正的融入到案例所述的具體情境中，同時，促進他們?nèi)ヌ剿骱屠斫庑聲r代的思想道德理論在實踐中的應(yīng)用。針對性的案例教學(xué)可以鍛煉和豐富學(xué)生的實踐能力，真正做到學(xué)以致用，達到教學(xué)的原始目的。
3思想政治理論課中案例教學(xué)法的使用注意事項
3.1協(xié)調(diào)好學(xué)生與教師間的互動關(guān)系
在案例教學(xué)法的使用過程中，要特別注意處理好學(xué)生與教師間的互動關(guān)系。以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的案例教學(xué)能夠促進師生間的互動學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)該擺正自己的位置，不再單純的“傳道以授業(yè)”，而是在發(fā)揮學(xué)生主體的基礎(chǔ)上，營造一種以學(xué)生為中心的課堂氛圍，讓學(xué)生體會到他們是課堂的主人，是學(xué)習(xí)的主人，從而激發(fā)他們的求知欲。同時，作為學(xué)生，應(yīng)該在教師的激勵和引導(dǎo)下，積極地參與到案例的分析和討論中，從一位“傾聽者”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;參與者”，培養(yǎng)和鍛煉自己的思考、探索和解決問題的能力。只有教師和學(xué)生間達到一種良好的互動關(guān)系，才能更有效的發(fā)揮案例教學(xué)法的真正作用。
3.2協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)教學(xué)模式與案例教學(xué)模式的關(guān)系
思想政治理論課的整體教學(xué)目標(biāo)是系統(tǒng)化的理論，通過學(xué)習(xí)來形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，并利用所學(xué)知識來分析和解決社會實際問題。因此，思想政治理論課的教學(xué)活動即要系統(tǒng)化的講解理論知識和基本概念，也要注重實踐能力的提高和價值觀的培育。因此，在案例教學(xué)過程中，要注意協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系。對傳統(tǒng)教學(xué)和案例教學(xué)的時間進行合理的分配，比如，可以案例教學(xué)前引導(dǎo)性的開展小段時間的傳統(tǒng)教學(xué)，或者在案例教學(xué)的過程中穿插著傳統(tǒng)教學(xué)，類似的方案可根據(jù)具體的授課情況而定。
篇9
（一）對實踐教學(xué)的重要性認識不夠
雖然各高職院校對思想政治理論課實踐教學(xué)有了一定的重視，但一些高職院校，對于實踐教學(xué)的重要性仍然認識不夠。學(xué)校傾向于更多地在專業(yè)實踐教學(xué)中進行投入，思政課實踐教學(xué)多為教師自己負責(zé)組織實施，結(jié)果往往選擇了最簡單組織的形式，如看電影、演講等，實踐教學(xué)形式相對單一，缺乏實踐教學(xué)的深度和廣度。
（二）教師和學(xué)生指導(dǎo)參與實踐教學(xué)的積極性不高
部分思想政治理論課教師在指導(dǎo)學(xué)生進行思想政治理論課實踐教學(xué)活動時積極性不高，并沒有認識到自身在實踐教學(xué)中所處的主導(dǎo)地位。另外，學(xué)生在參與實踐教學(xué)活動時沒有認真對待，例如：沒有提前做相應(yīng)的知識準(zhǔn)備，而且在活動過程中缺少積極參與的自覺性，僅有少數(shù)學(xué)生能夠真正積極地參與社會實踐活動，絕大部分學(xué)生僅僅是自己完成社會實踐報告。
（三）實施過程缺乏規(guī)范性
大多數(shù)思想政治理論課教學(xué)計劃中設(shè)計了內(nèi)容豐富完整的實踐教學(xué)活動，但是在實際教學(xué)過程中很多活動都過于形式化，并沒有真正地落實到位。還有一些高職院校的其他部門及班主任都在搞社會實踐，而這些部門之間并沒有進行良好的溝通與協(xié)調(diào)，導(dǎo)致思想政治理論課實踐活動簡單重復(fù)，不僅沒有達到教學(xué)目的，反而浪費各種資源。
（四）所需的保障條件不能到位
思想政治理論課實踐教學(xué)在實際操作過程中比較困難，更需要良好的條件才能夠保障實踐教學(xué)能夠順利開展，但到目前為止，所需要的保障條件仍然沒有到位。例如：一是部分高職院校在實踐教學(xué)方面經(jīng)費投入不足；二是部分高職院校并沒有組織學(xué)生進行思想政治理論課教學(xué)實踐活動，課時有名無實；三是部分高職院校實踐教學(xué)的基地建設(shè)不足，要開展實踐活動，場地也是一個重要保障。
（五）高職特色不明顯
高職院校的學(xué)生有其自身的特點，包括知識和實際操作方面等等。所以，高職思想政治理論課的教學(xué)實踐應(yīng)該結(jié)合這些學(xué)生自身的特點來進行。但是，在實際進行教學(xué)實踐活動的過程中，很多高職院校并沒有結(jié)合這些特點來進行，內(nèi)容和形式都缺少針對性。
二、高職院校思想政治理論課實踐教學(xué)存在問題的原因
（一）對思想政治理論課實踐教學(xué)的認識不到位
1.領(lǐng)導(dǎo)認識不到位
一些院校領(lǐng)導(dǎo)比較重視專業(yè)課的實踐教學(xué)活動，他們不能夠充分認識到思想政治理論課實踐教學(xué)的重要意義，認為思政課實踐教學(xué)不能為學(xué)校產(chǎn)生經(jīng)濟效益，所以沒有必要花費人力物力財力投入其中。由于對思想政治理論課教學(xué)的監(jiān)管力度不足，導(dǎo)致了實踐教學(xué)處于被動弱勢地位。
2.學(xué)生自身認識不到位
大學(xué)生從應(yīng)試教育考試走入大學(xué)校門，在這種教育方式的影響下，他們一直把學(xué)習(xí)專業(yè)知識和實用技能作為自己學(xué)習(xí)的目的，學(xué)習(xí)思想政治理論課就是為了期末考試能夠順利通過。沒有意識到思想政治理論課實踐教學(xué)對培養(yǎng)其人生觀價值觀具有重要的意義。
3.家長和社會認識不到位
在家長的意識里，他們認為孩子進入學(xué)校就是為了學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握一技之長，為將來進入社會工作打下堅實基礎(chǔ)。而學(xué)校不應(yīng)該花費時間在搞社會活動上，而且學(xué)生在校期間去社會上搞實踐活動，安全問題也難保障。除此之外，社會上的許多單位都沒有積極意愿去配合學(xué)校接受大學(xué)生開展思想政治理論課的實踐活動，這些單位企業(yè)認為這種活動并不能產(chǎn)生多大意義。
（二）思想政治理論課實踐教學(xué)缺乏足夠數(shù)量的高素質(zhì)教師
1.師資隊伍不足
高職院校思想政治理論課教師面對的是全學(xué)校的各個專業(yè)的學(xué)生，所以授課任務(wù)比較重，一般師生比要達到1：500以上，在這種情況下，教師上課比較疲憊，而且教師本身要做一些科研活動，因此精力不足，沒有更多的時間和精力去進行實踐教學(xué)改革。
2.實踐教學(xué)能力不足
在高職院校中，很多教師都是畢業(yè)之后就做了教師這個行業(yè)，沒有在社會上各行各業(yè)進行歷練的經(jīng)歷。在這種情況之下，教師由于自身沒有實踐經(jīng)驗，所以很難有效在實踐活動中去指導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生以言傳身教的影響。一些高職院校缺乏思想政治理論課教學(xué)的學(xué)術(shù)帶頭人，很難開展深入的教學(xué)和研究工作。
（三）思想政治理論課實踐教學(xué)缺乏科學(xué)的管理
1.思想政治理論課實踐教學(xué)的制度建設(shè)嚴重滯后
在高職院校應(yīng)建設(shè)關(guān)于思想政治理論課實踐教學(xué)的教學(xué)大綱和思想政治理論課實踐教學(xué)的實施細則等各相關(guān)規(guī)章制度。但是在部分高職院校，這部分文件或是簡單的僅僅是分配學(xué)時的方案，或是干脆處于空缺狀態(tài)。正是由于思想政治理論實踐教學(xué)的制度建設(shè)的嚴重滯后，才導(dǎo)致在實施過程中沒有執(zhí)行力，致使思想政治理論課實踐教學(xué)一直處于無序狀態(tài)。
2.思想政治理論課教學(xué)部門與學(xué)校有關(guān)部門之間缺乏緊密的聯(lián)系
思想政治理論課教學(xué)部門應(yīng)與其他部門良好的聯(lián)系與溝通，密切配合工作。但實際上與學(xué)校的其他部門缺乏聯(lián)系，致使錯失了利用其他部門組織的學(xué)生實踐活動開展思政課實踐教學(xué)的機會。
3.思想政治理論課實踐教學(xué)缺乏科學(xué)的評價體系
在思想政治理論課實踐教學(xué)中，學(xué)校并沒有對老師進行一定的監(jiān)督，并沒有合理的激勵機制，而教師也沒有對學(xué)生進行有效的監(jiān)督。導(dǎo)致的結(jié)果就是教師對這種教學(xué)活動不重視，而學(xué)生不管在實踐活動中不管做的是好是壞，評價結(jié)果都是一樣，沒有很大差別，最后影響了學(xué)參與活動的重視程度和積極性。
三、加強高職院校思想政治理論課實踐教學(xué)的對策
（一）提高思想政治理論課實踐教學(xué)重要性的認識
思想政治理論課實踐教學(xué)關(guān)乎大學(xué)生成長成才，能夠幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自己觀察、分析與解決問題的能力。大學(xué)生從未走入社會，對社會知之甚少，參加思想政治理論課的實踐活動能夠幫助大學(xué)生提前了解社會，增強對社會的責(zé)任意識和奉獻意識。不管是思想政治理論課實踐教學(xué)，還是專業(yè)課教學(xué)，都關(guān)系到大學(xué)生的成長成才。因此，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、家長以及社會都能充分認識實踐教學(xué)在思想政治理論課教學(xué)中的重要地位。
（二）提高教師指導(dǎo)實踐教學(xué)的水平
教師是思想政治理論課實踐教學(xué)正常有序開展的關(guān)鍵，是提高教師的教學(xué)水平是改進實踐教學(xué)成效的根本保證。教師需要具有良好的思想政治水平、積極性和指導(dǎo)實踐教學(xué)的水平，還要不斷探究思想政治理論課實踐教學(xué)的新思路和新途徑。學(xué)校要加強思想政治理論課教師培訓(xùn)體系的建設(shè)，通過開展在職培訓(xùn)、考察、學(xué)習(xí)培訓(xùn)，學(xué)術(shù)交流等有計劃地提高教師指導(dǎo)實踐教學(xué)的水平，引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變觀念，重視對實踐教學(xué)方式方法的研究，通過走出去、引進來的方式，借鑒其他院校的有益經(jīng)驗，多種途徑提升教師的實踐教學(xué)技能。
（三）建立健全實踐教學(xué)的管理機制
由于思想政治理論課實踐教學(xué)涉及的因素較多，在實踐教學(xué)過程中，不僅涉及思政課教師，而且還涉及其他部門工作人員，思政課教師與其他有關(guān)部門的人員互相配合，才能夠保證實踐教學(xué)能夠順利進行。因此，必須建立健全管理機制。首先，應(yīng)建立思想政治理論課領(lǐng)導(dǎo)小組，負責(zé)思想政治理論課實踐教學(xué)的整體工作，指導(dǎo)方向、把握細節(jié)，及時解決出現(xiàn)的各種問題。此外，要建立科學(xué)的實踐教學(xué)管理機制，要把思想政治理論課實踐教學(xué)的細則納入到教學(xué)計劃當(dāng)中，而且要根據(jù)學(xué)生的具體情況做出不同的方案，例如：不同專業(yè)、不同年級的學(xué)生應(yīng)設(shè)計不同的實踐教學(xué)內(nèi)容。在實施的過程中要做到規(guī)范科學(xué)管理，以確保實踐教學(xué)健康有序地進行。
（四）保障經(jīng)費投入、建立穩(wěn)定的實踐教學(xué)基地
篇10
1.3工作方法落后。在電力企業(yè)的政治思想工作開展中，政工工作者在工作方法的選取上會采取一層不變的工作方法和途徑，以為過去能夠行得通的工作方法現(xiàn)在就能夠行得通，過去能夠執(zhí)行的工作方法現(xiàn)在也能夠執(zhí)行。殊不知，時代在進步，社會在發(fā)展，員工的思想動態(tài)也同以前有很大的差別，所以生搬硬套過去的方法和他人的經(jīng)驗往往在政治思想工作的開展上看不到效果，這也與政工工作的內(nèi)涵背道而馳。
二、新形勢下加強電力企業(yè)政治思想工作途徑
2.1加強形勢任務(wù)教育。在新形勢下，必須加強政治思想工作形勢任務(wù)教育，充分的激發(fā)員工自覺接受政工教育的主觀能動性，自覺的改變自己的思想觀念。在電力企業(yè)的改革進程中，肯定會出現(xiàn)很多阻礙和問題，這時就需要員工凝聚在一起，同企業(yè)共進退，幫助企業(yè)走出困境，走向繁榮。但是當(dāng)下許多員工在企業(yè)碰到難題時，往往會出現(xiàn)退縮不前的現(xiàn)象。這就是形勢任務(wù)教育工作落實不到位造成的后果，企業(yè)要幫助員工理解和認識黨的先進意識，讓企業(yè)員工認識到改革帶來的希望和前景，了解企業(yè)改革的政策方針，為員工克服困難、解決難題樹立信心。
篇11
2012年底中國證監(jiān)會提出券商創(chuàng)新業(yè)務(wù)的發(fā)展綱要，同時每年5月舉辦券商創(chuàng)新大會都為券商創(chuàng)新業(yè)務(wù)提供新的思路和契機。以國金證券為例，2013年該公司經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)實現(xiàn)收入8．29億元，同比2012年增加35．47％。其中，新業(yè)務(wù)及咨詢產(chǎn)品收入占比已高達到54％，僅融資融券一項業(yè)務(wù)收入占比就達14％，反觀傳統(tǒng)的交易通道業(yè)務(wù)，其收入占比僅46％，已失去經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)中的決定性地位。華泰證券經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)總部負責(zé)人也表示，“2013年，公司非傳統(tǒng)通道業(yè)務(wù)收入比重持續(xù)上升，新三板、兩融、產(chǎn)品銷售等非傳統(tǒng)業(yè)務(wù)收入都有增長。”之前受到制約的資管業(yè)務(wù)，金融衍生品業(yè)務(wù)都在逐步展開。券商一直在金融產(chǎn)品與投資者間作為重要的中介媒體而存在，而我國大部分券商也是以傭金為主的經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)作為公司的主營業(yè)務(wù)。但是最近幾年伴隨著融資融券、轉(zhuǎn)融通等業(yè)務(wù)的籌備與開展，券商的中介業(yè)務(wù)逐漸開始豐富。創(chuàng)新業(yè)務(wù)的展開一方面可以彌補經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)下滑帶來的利潤損失，另一方面可以促進經(jīng)濟業(yè)務(wù)的全面轉(zhuǎn)型。創(chuàng)新業(yè)務(wù)做得好可以達到“人無我有，人有我優(yōu)”的新局面。同時創(chuàng)新業(yè)務(wù)也為新設(shè)或中小券商迅速超過大券商提供了新的機遇。
3營銷策略的幾點建議營銷團隊建設(shè)方面需要立足于以下幾點。
3.1團隊規(guī)模精細化從團隊人數(shù)，招聘規(guī)模上立足于建立一支高素質(zhì)、高效率的營銷團隊。根據(jù)從業(yè)經(jīng)驗、專業(yè)技能、工作態(tài)度等多方面營銷人員進行考核，將績效作為工作考核的核心內(nèi)容。營銷團隊建設(shè)上，設(shè)立初級客戶經(jīng)理，中級客戶經(jīng)理，高級客戶經(jīng)理，并設(shè)定相應(yīng)的有競爭力，有差別化的薪酬政策，同時上升通道要公平，公開，鼓勵高級客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)向投資顧問，為成熟期的營銷策略做準(zhǔn)備。員工的晉升都是跟資產(chǎn)掛鉤，同時塑造積極向上的營銷文化氛圍，幫助員工成長。
3.2團隊營銷模式更加全面
（1）加強與銀行合作，特別是股份制銀行的合作。將國有四大行作為理財產(chǎn)品銷售的重點，將股份制銀行作為挖掘中大股票客戶，拓展非通道業(yè)務(wù)的工作重點。
（2）社區(qū)營銷與會議營銷相結(jié)合。社區(qū)展業(yè)是拓展客戶渠道的必要條件，而會議營銷則是將潛在客戶轉(zhuǎn)為有效客戶的必要手段。新設(shè)營業(yè)部除繼續(xù)保持股民學(xué)校等會議模式外，還需要提升講課內(nèi)容，更加強調(diào)實際操作與投資理念相結(jié)合，同時邀請市場知名人士從不同角度為投資者分享市場投資經(jīng)驗。
（3）吸收引進具備特殊資源的營銷人員，將專職營銷與經(jīng)紀(jì)人制度相結(jié)合。特別是擴大經(jīng)紀(jì)人隊伍，一方面通過經(jīng)紀(jì)人團隊開發(fā)客戶資源，另一方面通過經(jīng)紀(jì)人團隊擴大非通道業(yè)務(wù)的渠道。
（4）培養(yǎng)營銷團隊一專多能。由于新設(shè)營銷團隊突出少而精的模式，因此更加強調(diào)營銷人員具備高素質(zhì)。在日常工作中，加強崗前與在崗培訓(xùn)，增強營銷人員的專業(yè)技能與歸屬感。
3.3投資顧問、理財及客戶服務(wù)工作新型營業(yè)部的設(shè)立將以投資顧問業(yè)務(wù)作為未來發(fā)展的重點方向。投資顧問主要包括：投資建議提供、投資策略制訂、投資組合及資產(chǎn)配置等內(nèi)容，幫助客戶完成證券類資產(chǎn)的投資，追尋業(yè)績回報。之前單純地為客戶提供股票信息或推薦理財產(chǎn)品的服務(wù)工作已經(jīng)很難在市場中贏得客戶的青睞，新的投資顧問需要立足于客戶的角度為客戶做好資產(chǎn)的規(guī)劃，因此對于投資顧問而言需要更加專業(yè)化的服務(wù)。在新營業(yè)部中將投資顧問與營銷緊密結(jié)合，不僅需要在政策上結(jié)合，更需要在人力資源上結(jié)合，同時建立營銷人員向投資顧問轉(zhuǎn)化的激勵機制。
3.4客戶服務(wù)工作專業(yè)化、特色化伴隨市場競爭加劇，各券商逐漸開展自身的特色化服務(wù)，包括微信、微博、股民學(xué)校、QQ群等，以華安證券西安營業(yè)部為例，營業(yè)部開業(yè)以來，每周六堅持辦學(xué)，如今已堅持舉辦3年140多期，其中還多次舉辦相關(guān)專場講座，包括民間高手大講堂，理財產(chǎn)品專場，整非投資者教育專場等。股民學(xué)校從開辦至今參加人數(shù)累計已達2000人次，成為西安營業(yè)部對外宣傳的亮點之一。QQ流也是營業(yè)部服務(wù)的一個重點內(nèi)容。雖然當(dāng)前很多券商都有QQ群等服務(wù)渠道，但是他們的QQ群，不僅只是為客戶進行簡單的咨詢回答，它更是一個資訊的平臺，交流的平臺，服務(wù)的平臺。營業(yè)部有專人搜集宏觀、行業(yè)、公司的資訊信息提供給投資者，同時還為投資者搜集市場上成熟的投資心得總結(jié)共享在QQ群中。同時營業(yè)部還建立小型圖書室、不定期舉辦大型報告會、組織客戶參觀當(dāng)?shù)厣鲜泄镜龋鸩浇⑵鹱陨硖厣目蛻舴?wù)體系。
3.5加強多種營銷手段與渠道的拓展加大離柜業(yè)務(wù)的開展，有目的地招聘一些西安以外戶籍或者有其他城市資源的客戶經(jīng)理，大力開展非現(xiàn)場開戶業(yè)務(wù)，特別是二三線城市。這些城市潛在客戶多，傭金高，轉(zhuǎn)戶風(fēng)險小，服務(wù)成本低。加強非通道業(yè)務(wù)的開展。加大對客戶經(jīng)理非通道業(yè)務(wù)的培訓(xùn)，并制定相應(yīng)的薪酬獎勵政策，特別是在融資融券、投顧、三板市場方面加大業(yè)務(wù)的聯(lián)系與開展。加強基金、理財、信托產(chǎn)品銷售，形成多條腿走路態(tài)勢。營業(yè)部后期的營銷策略，主要以投資顧問服務(wù)為依托，一方面服務(wù)于已經(jīng)有的老客戶，提高傭金，銷售理財，開展融資融券以及轉(zhuǎn)介紹工作，另一方面積極營銷高凈值客戶。在對員工考核上，可以側(cè)重于投入，產(chǎn)出比例，以投入產(chǎn)出比作為員工的業(yè)績考核的重要指標(biāo)，傭金高的客戶經(jīng)理收入就高，級別就高。這樣迫使員工提高自己的專業(yè)知識，服務(wù)水平，這樣才能更好、更專業(yè)地服務(wù)自己的客戶，提高客戶的忠誠度、滿意度，提升公司品牌。
4證券公司的差異化服務(wù)將是證券公司營銷業(yè)務(wù)的核心內(nèi)容
4.1提供多元化業(yè)務(wù)指導(dǎo)，取得與更多客戶溝通的機會在證券公司工作人員與客戶的溝通接觸當(dāng)中，很多營銷人員反映與客戶溝通不順利。除去營銷人員自身素質(zhì)的原因以外，最重要的應(yīng)該是自身了解的業(yè)務(wù)面太窄。試想一下，如果了解了大部分的理財產(chǎn)品信息、比如：基金、信托、股票等。再去與客戶交流時就會容易很多。畢竟有理財需求的人要比有炒股需求的人多太多了。再進一步，如果我們很清楚融資顧問的相關(guān)業(yè)務(wù)，那么與我們有交集的客戶又會成倍的增加。
4.2加強對營銷人員全方位服務(wù)意識的培養(yǎng)服務(wù)競爭的本質(zhì)在于人才，跑馬圈地的競爭時代已經(jīng)過去，就很難再用人海戰(zhàn)術(shù)取得決定性的勝利。就目前的環(huán)境下，證券公司可對營銷人員進行分類管理、培訓(xùn)。對營業(yè)部層面還沒有明確自身發(fā)展方向的營銷人員進行多元化、多方面的引導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上合理利用現(xiàn)有資源建立從總部到營業(yè)部再到各團隊的分層培訓(xùn)體系，以滿足公司在下一個階段競爭中的人才優(yōu)勢。
篇12
1.1年齡因素有資料顯示40歲以上，尤其是60歲以上的人群干眼患病率高，這可能與隨著年齡的增大，淚液分泌功能逐漸減退有關(guān)[2]。
1.2性別因素研究顯示性激素水平的變化及紊亂為引起干眼的最重要原因之一。尤其是婦女絕經(jīng)后體內(nèi)血液循環(huán)內(nèi)的雌激素和雄激素均下降，雄性激素水平降低可導(dǎo)致淚液分泌不足[1]。
1.3損傷因素外傷、手術(shù)或感染，尤其是瞼緣炎等因素均可破壞反射性淚腺或其腺管導(dǎo)致干眼[3]。
1.4全身因素糖尿病患者為末梢神經(jīng)麻痹，反射性引起淚液不足致干眼癥。另外患有類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎和某些過敏性疾病等人群干眼癥的患病率高于一般人群。
1.5環(huán)境因素長期在空調(diào)環(huán)境內(nèi)工作，經(jīng)常使用電腦或夜間駕車等，在此種情況下由于注意力過于集中，瞼裂暴露面積增大，瞬目頻率減少，淚液蒸發(fā)增加而引發(fā)干眼癥的發(fā)生[4]。
1.6藥物因素長期服用抗高血壓藥、抗組織胺類藥、利尿劑等可致干眼癥。眼部長期使用多種眼藥水，其中含有苯扎氯銨防腐劑等亦可對眼表上皮細胞產(chǎn)生毒性，使細胞膜的通透性發(fā)生改變，造成角膜上皮點狀剝脫從而影響淚膜的功能。
1.7其他因素屈光不正或行準(zhǔn)分子激光屈手術(shù)后、吸煙、游泳等可出現(xiàn)干眼癥。
2護理干預(yù)
2.1健康教育干眼癥雖為眼科常見病之一，但仍有不少人對其的防治毫無常識，此種情況不僅發(fā)生于文化程度較低的人群中及老年人，即使一些文化程度較高的人也缺乏這方面的知識。如操作電腦者或部分人眼部不適時不看專科，而是自行購藥，自行治療導(dǎo)致誤診誤治致使延誤治療癥狀加重已屢見不鮮。因此，加強干眼癥防治知識的宣傳普及工作，采取公共衛(wèi)生的防治途徑，進行衛(wèi)生講座，利用門診宣傳欄、健康指導(dǎo)手冊、報刊、雜志、廣播等媒體進行科普健康教育，以提高患者的自我保健及防治知識。讓患者了解眼部不適時應(yīng)及時到院檢查，并須在醫(yī)生指導(dǎo)下用藥，且干眼癥的控制與緩解在于預(yù)防為主，早診斷、早治療，方能確保療效。
2.2心理護理由于干眼癥導(dǎo)致的不適會給患者生活及學(xué)習(xí)帶來不便和影響，從而會給患者心理造成一定壓力而成為思想負擔(dān)。同時大部分干眼癥均在門診診治，因此，護士可根據(jù)患者的年齡、性別、文化程度及接受能力有的放矢地講解干眼癥的相關(guān)知識，使其了解治療的目的及方法，指導(dǎo)患者正確用藥，以緩解不適癥狀，同時給予情感支持，以消除患者的疑慮，減輕患者的思想負擔(dān)，積極配合治療，定期復(fù)查。
2.3飲食指導(dǎo)干眼癥患者飲食宜清淡，富含維生素A、蛋白質(zhì)的食物如牛奶、雞蛋、胡蘿卜、韭菜、菠菜、西紅柿、豆制品及干果仁類等。注意補充水分，多食新鮮蔬菜水果，有助于營養(yǎng)眼睛，改善視覺功能。勿食辛辣刺激性強的食物如油炸油煎食品的及油膩食物。禁煙酒、濃茶、咖啡。
2.4生活起居養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣及規(guī)律的作息時間，保證充足的睡眠，不熬夜。指導(dǎo)患者科學(xué)安排工作，提倡健康合理的生活方式，做到勞逸結(jié)合。積極參加體育鍛煉及戶外活動。如散步、慢跑、登山等，對緩解精神壓力和緊張情緒，減輕干眼癥有積極的作用[4]。若在室內(nèi)游泳池游泳者應(yīng)戴護目鏡，以防含氯消毒液對眼部的刺激，而加重癥狀。
2.5藥物治療絕經(jīng)期婦女性激素紊亂干眼癥嚴重者可在醫(yī)生指導(dǎo)下用激素替代療法治療。對一些無法治愈的干眼癥，需指導(dǎo)患者選擇適合自己使用的不含防腐劑的人工淚液，以緩解癥狀，增加舒適度。
2.6病因治療干眼癥主要由淚液生成多少、淚液質(zhì)量、排泄多少三種因素所致，因此，明確診斷，去除病因?qū)Ω纳聘裳郯Y狀尤為重要。如某些干眼癥由藥物、眼部感染和戴角膜接觸鏡所引起，一旦消除原因后，癥狀即可減輕和消失。對于瞼緣炎者使用抗炎藥如環(huán)孢霉素可減輕淚腺、瞼板腺管及結(jié)膜的炎癥，從而使淚液分泌正常。并定期熱敷及行瞼板腺按摩，以及清洗瞼緣有助于瞼緣的瞼板腺管開口通暢，促進淚液的脂質(zhì)分泌，覆蓋眼表穩(wěn)定淚膜。
2.7用眼衛(wèi)生佩戴角膜接觸鏡者夜間睡覺時要取出，因睡覺時淚液分泌減少，致角膜鏡片干燥，可破壞角膜淚膜結(jié)構(gòu)，加重干眼癥狀。對長期操作電腦或行近距離用眼工作者如文秘人員，其工作時間不宜過長，最好每隔60min休息10~15min，遠眺5m以外的景物或觀賞綠色植物，以緩解眼疲勞。同時為減輕干眼癥狀，操作電腦時雙眼與顯示器的高度應(yīng)平視或輕度向下注視熒光屏，距離40~60cm為宜。屈光不正者須配戴合適的矯正眼鏡[4]。戴淡黃色鏡片保護眼睛，有助于增加舒適度。適時局部滴無防腐劑的人工淚液或經(jīng)常閉眼休息片刻，可緩解干眼癥狀。冬季氣候干冷時或風(fēng)沙大時，外出可戴護目鏡，以保護眼睛以免眼部水分蒸發(fā)過快，致眼部干澀不適，加重干眼癥狀。
2.8環(huán)境干預(yù)室內(nèi)舒適溫度為18℃~21℃，相對濕度為60%，因空調(diào)環(huán)境或使用暖氣的空氣比較干燥，為增加空氣的濕度可在室內(nèi)放置大葉綠色植物，可使用加濕器，以保護空氣的濕潤，定期開窗通風(fēng)，保持空氣新鮮，可降低對眼表的損害，維持眼表的水分，對無明顯環(huán)境因素影響的患者，應(yīng)積極尋找病因，并采取對因治療措施，如積極治療眼部病癥，勿盲目用藥等，以免加重癥狀，致使病情惡化，降低視力。
3小結(jié)
干眼癥為眼科常見病之一，危害著人們的視覺健康，作為專科護理人員應(yīng)了解其發(fā)生的相關(guān)因素，治療及預(yù)防知識，積極配合醫(yī)師采取多種形式的健康教育，宣傳干眼癥的預(yù)防保健知識，對提高人們的生活質(zhì)量及視覺質(zhì)量，減少視力的損害具有重要的意義。
【參考文獻】
1葉親穎，黃曉燕，鄧小寧，等.眼科門診干眼患病率的初步調(diào)查及結(jié)果淺析.中國實用眼科雜志，2007，25(7)：713-714.
篇13
1.2就業(yè)指導(dǎo)與思想政治教育工作相互促進
在就業(yè)指導(dǎo)中加強思想政治教育，能從根本上彌補學(xué)生主觀意識導(dǎo)致的就業(yè)問題，為緩解就業(yè)問題提供幫助，為大學(xué)生就業(yè)工作的順利開展提供精神動力。思想教育工作中的重要組成部分是形式政策教育，通過就業(yè)形勢政策教育可以幫助畢業(yè)大學(xué)生了解當(dāng)前國家的就業(yè)形式和政策，及時回應(yīng)他們對就業(yè)形式的認識和查詢，促使并提高畢業(yè)大學(xué)生的就業(yè)率。由此可見，二者在一定程度上相輔相成、相互促進、相互補充、互為完善。
2就業(yè)指導(dǎo)中加強思想政治教育是做好就業(yè)工作的客觀需要
當(dāng)今社會很多獨立學(xué)院在教育培養(yǎng)過程中目標(biāo)性很明確，通過幾年的教育培訓(xùn)可以填補實誠某個空缺，往往忽略了思想政治教育；尤其是在就業(yè)指導(dǎo)過程中表現(xiàn)出來的對畢業(yè)生進行突擊的“短、平、快”就業(yè)技巧培訓(xùn)和包裝，也忽略了思想政治教育在就業(yè)指導(dǎo)工作中乃至高校教育管理工作中的統(tǒng)領(lǐng)作用和保障。
2.1思想政治教育是堅定就業(yè)指導(dǎo)政治方向的堅實保障
獨立學(xué)院思想政治教育可以幫助學(xué)生正確的理解黨的路線、方針同自身根本利益關(guān)系；可以幫助學(xué)生進一步了解黨和國家的就業(yè)政策和實施辦法，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)自己的個人價值、社會價值；可以幫助學(xué)生樹立遠大的理想，并自覺的為實現(xiàn)理想而不懈努力；可以增強學(xué)生的愛國主義精神、集體榮譽感和民族自豪感。獨立學(xué)院思想政治教育還可以運用多種教育方法和教育載體從思想和行為兩方面對學(xué)生進行，引導(dǎo)學(xué)生把自己塑造成能適應(yīng)社會需要的建設(shè)者和接班人，確保高校教育的正確方向。
2.2思想政治教育是實現(xiàn)就業(yè)指導(dǎo)全面完善的中心環(huán)節(jié)
思想政治教育能為高校畢業(yè)生提供精神動力，可以幫助畢業(yè)生客觀認識自我，正視現(xiàn)實，擺正位置，還可以幫助畢業(yè)生理解和相應(yīng)國家的方針政策，實現(xiàn)畢業(yè)生到基層去，合理的蔥及人才流動。但是獨立學(xué)院通常對這項工作重視程度不夠。第一，為了幫助大學(xué)生及時順利的就業(yè)，獨立學(xué)院可以通過擇業(yè)觀教育向?qū)W生傳導(dǎo)職業(yè)價值觀，努力幫助他們處理好索取與奉獻的關(guān)系；處理好個人愿望與社會需求的關(guān)系；處理好個人成才與客觀條件的關(guān)系；處理好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。引導(dǎo)大學(xué)生正確衡量自己的能力，參照自己的志趣、特長，選擇能使自己的能力得到最充分地發(fā)揮并能為社會做出盡可能大的貢獻的職業(yè)和工作崗位。第二，獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中要加強思想政治教育指導(dǎo)學(xué)生建立良好的道德意識，職業(yè)道德、社會公德等中華美德的教育為學(xué)生走進職場奠定基礎(chǔ)。在獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中應(yīng)該加強思想政治教育有助于學(xué)生良好道德意識的養(yǎng)成，可以幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德，強化社會責(zé)任感，為今后步入社會奠定基礎(chǔ)，實現(xiàn)思想政治教育的目的。
2.3思想政治教育是樹立就業(yè)指導(dǎo)
現(xiàn)念的必要條件隨著我國高等教育改革的不斷深化以及高等教育的大眾化進程的加快，樹立就業(yè)指導(dǎo)現(xiàn)念需要讓學(xué)生更清楚地了解社會需求，明確想要立足于當(dāng)今社會的所必備素質(zhì)。獨立學(xué)院學(xué)生應(yīng)注重自身多種能力的培養(yǎng)，通過能力的修煉，提高綜合素質(zhì)，使自己在當(dāng)今社會具有較強的核心競爭力。高校畢業(yè)生數(shù)量成倍增加，對獨立學(xué)院的人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了更嚴峻的考驗。獨立學(xué)院畢業(yè)生普遍存在著眼高手低的現(xiàn)象，就要求就業(yè)指導(dǎo)工作需要根據(jù)獨立學(xué)院學(xué)生實際問題進行針對性的指導(dǎo)，需要轉(zhuǎn)變就業(yè)指導(dǎo)觀念，建立以人才培養(yǎng)為核心競爭力，以專業(yè)教育，思想政治教育就業(yè)指導(dǎo)教育為保障的健康可持續(xù)發(fā)展模式。探索切實有效的就業(yè)指導(dǎo)工作思路和方法。
3獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中加強思想政治教育是現(xiàn)實
客觀需要獨立學(xué)院要做好培養(yǎng)社會需要的專業(yè)人才的工作，就需要從國家經(jīng)濟發(fā)展的角度，依據(jù)國家方針政策，根據(jù)市場需求制定有戰(zhàn)略眼光的適合的人才培養(yǎng)的方案，在人才培養(yǎng)培養(yǎng)過程中讓學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和人生觀。
3.1思想政治教育是獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容實施的有效途徑
獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)是對獨立學(xué)院大學(xué)生進行一種有目的，有步驟的針對性教育，它以國家政策和法律法規(guī)為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和擇業(yè)觀，認真規(guī)劃職業(yè)生涯，從而達到讓學(xué)生順利畢業(yè)就業(yè)的目標(biāo)的一系列指導(dǎo)。獨立學(xué)院工作教育者要把思想政治教育工作和大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作充分結(jié)合，幫助學(xué)生解決思想困惑，加強職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練，充分做好就業(yè)準(zhǔn)備。思想政治教育是就業(yè)指導(dǎo)工作取得成功的必要前提，就業(yè)指導(dǎo)年是思想政治教育的具體化表現(xiàn)，思想政治教育的內(nèi)容緊密圍繞著黨在現(xiàn)階段的基本路線，它符合現(xiàn)實的社會存在和主要社會矛盾以及人們的思想道德標(biāo)準(zhǔn)。第一，就業(yè)市場激烈的競爭，優(yōu)勝劣汰成為社會競爭的法則。畢業(yè)生在面對用人單位的選擇的時候，要想成功地進行社會角色轉(zhuǎn)化，必須在迎接社會競爭之前做好積極主動的準(zhǔn)備，過硬的專業(yè)素質(zhì)，較強的綜合素質(zhì)，是在面對用人單位挑選過程中必須準(zhǔn)備的基本功，才有可能順利用人單位的挑選。人才培養(yǎng)過程中需要不斷激勵大學(xué)生在大學(xué)期間拓寬專業(yè)知識面，引導(dǎo)學(xué)生注重社會實踐和動手能力的培養(yǎng)。第二，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育，讓大學(xué)生堅定為社會主義祖國奮斗終身的崇高理想和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的共同信念。通過結(jié)合黨和國家的奮斗目標(biāo)以和現(xiàn)階段的社會主流價值觀引領(lǐng)，加強對在校學(xué)生進愛國主義教育、馬列主義教育、科學(xué)發(fā)展觀教育教育、中國夢和社會主義榮辱觀的教育，使學(xué)生明白作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該肩負的責(zé)任和使命。內(nèi)化到學(xué)生的日常學(xué)生生活中，有助于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效果的提高，也間接地表現(xiàn)在求職就業(yè)的過程中核心競爭力的增強。在就業(yè)指導(dǎo)中加強思想政治教育，可以提高大學(xué)生的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)。通過思想政治教育激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的正能量養(yǎng)成，激發(fā)學(xué)生的職業(yè)愿景并為之奮斗，增強學(xué)生的職業(yè)榮譽感和自豪感，良好的職業(yè)行為習(xí)慣應(yīng)社會需求。
3.2思想政治教育是就業(yè)指導(dǎo)任務(wù)達成的重要條件
在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中加強思想政治教育是一個系統(tǒng)工程。在新的歷史時期，面對新的就業(yè)形勢，思想政治教育工作要從大學(xué)生的思想實際出發(fā)。進一步加強獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想政治教育，切實做好高校思想政治教育工作；進一步發(fā)揮思想政治教育在獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中的作用，全面提高對加強獨立學(xué)院就業(yè)工作中思想政治教育的認識，改變過去開展就業(yè)指導(dǎo)工作的觀念和方式，探索新的途徑和方法，不斷增強獨立學(xué)院思想政治教育在就業(yè)指導(dǎo)工作中的針對性、實效性、吸引力和感染力，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生正確地認識自己、客觀地評價自己，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，促進大學(xué)生全面健康地成長和順利就業(yè)。這既是獨立學(xué)院適應(yīng)大學(xué)生新就業(yè)形勢的需要，又是獨立學(xué)院穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的需要。第一，引導(dǎo)獨立學(xué)院學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀。面對市場的選擇，獨立學(xué)院學(xué)生需要比一本二本學(xué)生更加清醒的意識到，在高等教育大眾化的今天，天之驕子、社會精英已經(jīng)不再是大學(xué)生的代名詞了，獨立學(xué)院的學(xué)生更需要在就業(yè)過程中展示出良好的專業(yè)知識，熟練地操作技能和較強的綜合素質(zhì)才能改變社會對三本學(xué)生的偏見。獨立學(xué)院的學(xué)生更應(yīng)該擺正自己的心態(tài)，以較低的門檻進入社會，通過自身的不斷學(xué)習(xí)和努力去贏得用人單位和社會的認可。第二，鼓勵獨立學(xué)院學(xué)生懷著平常的心態(tài)積極參加就業(yè)競爭。獨立學(xué)院大學(xué)生要面對的就業(yè)競爭遠比一本二本的大學(xué)生要艱難得多，這更需要獨立學(xué)院的大學(xué)生在市場競爭中做好充分的準(zhǔn)備，持續(xù)保持良好的競技狀態(tài)和積極進取的心態(tài)。面對挑剔和不公正的待遇做好充分的思想準(zhǔn)備，萬一在擇業(yè)過程中碰到挫折，一方面能夠有效的通過心理調(diào)適化解，另一方面通過堅韌的意志品質(zhì)和良好的專業(yè)基礎(chǔ)在茫茫求職大軍中贏得就業(yè)機會。第三，教導(dǎo)獨立學(xué)院大學(xué)生積極響應(yīng)國家對青年大學(xué)生的號召。通過對國家方針政策的解讀，幫助大學(xué)生樹立到基層工作，到祖國需要的地方去的觀念。獨立學(xué)院可以通過各種正向的宣傳渠道，教育引導(dǎo)和鼓勵大學(xué)生樹立到西部、到基層單位、到祖國最需要的地方去。把國家發(fā)展需要和學(xué)生自己的理想信念目標(biāo)有機結(jié)合，教育學(xué)生樹立肩負國家和社會責(zé)任的意識，并把自己的人生價值和社會價值與國家的長遠發(fā)展結(jié)合起來，做一個合格的社會主義螺絲釘和接班人。
