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設(shè)計(jì)與消費(fèi)論文實(shí)用13篇

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設(shè)計(jì)與消費(fèi)論文

篇1

文化已經(jīng)逐步滲透于當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的方方面面,正逐步形成一種文化消費(fèi)現(xiàn)象,使現(xiàn)代的社會(huì)生活和消費(fèi)市場(chǎng)變得豐富多彩。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,文化消費(fèi)圈正在不斷擴(kuò)大,文化消費(fèi)正在逐步成為當(dāng)今時(shí)代的消費(fèi)時(shí)尚。人們傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念正在潛意識(shí)中被改變,其消費(fèi)已不僅僅停留在單純的購(gòu)買意義上,正在逐步發(fā)展成為一種社會(huì)文化的消費(fèi)。要滿足人們的文化消費(fèi)需求,商品包裝的文化設(shè)計(jì)就不能不引起我們的重視,因?yàn)樵O(shè)計(jì)為“人”服務(wù),設(shè)計(jì)以“人”為本,文化消費(fèi)畢竟需要具有文化品位的設(shè)計(jì)來支撐。

一、“文化”移入與“文化”消費(fèi)

所謂“文化”,可以從廣義、狹義兩個(gè)方面理解。狹義的文化理解是特指人類的精神財(cái)富,如文字、知識(shí)、教育、信仰、藝術(shù)、道德、思想、法律等。廣義而言,其內(nèi)涵更為廣泛,既包括精神財(cái)富又包括物質(zhì)財(cái)富,即指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的總和。文化是以物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ),并在這種物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中繁衍出來的文明,其隨社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,并隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)作為視覺傳播的一種形成,自從誕生之日起就與人類文化有著密切的聯(lián)系,并且與人類的生活息息相關(guān)。人們?cè)谙M(fèi)商品的同時(shí),也在消費(fèi)文化。當(dāng)今人們崇尚名牌,追求時(shí)尚,認(rèn)老字號(hào)等消費(fèi)行為,就是人們對(duì)文化的心理需求的反映。

馬斯洛研究的“人的需求”理論告訴我們,消費(fèi)者的生活需求是隨著生活水平的提高而不斷變化的,這種變化的趨勢(shì)大致為:實(shí)質(zhì)利益的需求——實(shí)質(zhì)利益為主、心理利益為輔的需求——心理利益為主、實(shí)質(zhì)利益為輔的需求——心理利益的需求。

心理利益的需求從某種意義上講就是文化消費(fèi)。設(shè)計(jì)師只有了解并把握消費(fèi)者需求上的發(fā)展變化,才能切實(shí)做到設(shè)計(jì)為“人”服務(wù),設(shè)計(jì)“以人為本”。文化消費(fèi)圈的不斷擴(kuò)大,文化消費(fèi)的時(shí)尚流行已經(jīng)說明文化消費(fèi)時(shí)代正在來臨。包裝設(shè)計(jì)要想適應(yīng)文化消費(fèi)時(shí)代的要求,必須建立、健全包裝設(shè)計(jì)的文化特征。

二、包裝設(shè)計(jì)的文化特征

設(shè)計(jì)來源于生活,設(shè)計(jì)文化當(dāng)然離不開社會(huì)文化生活環(huán)境。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)活動(dòng)中不是單純地設(shè)計(jì)某一形式,而是設(shè)計(jì)創(chuàng)造一種生活方式或是一種新的文化。因此包裝設(shè)計(jì)不僅要考慮設(shè)計(jì)的形式,更要充分考慮設(shè)計(jì)的文化因素。就包裝的文化因素而言,一般包括商品文化風(fēng)格、使用者的文化心理、生活文化習(xí)俗以及使用者使用過程中產(chǎn)生的文化情緣等。

健全的包裝設(shè)計(jì)文化具有民族性和時(shí)代性的雙重特征。包裝設(shè)計(jì)文化的這種民族性的區(qū)域特征主要表現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)文化結(jié)構(gòu)的觀念層面上,它反映了不同區(qū)域民族的心理共性。不同的民族、不同的環(huán)境造成不同的文化觀念,直接、間接地表現(xiàn)在自己的設(shè)計(jì)活動(dòng)和產(chǎn)品中。

包裝設(shè)計(jì)文化的民族性既有穩(wěn)定性、保守性的一面,同時(shí)也在自身的對(duì)立統(tǒng)一中不斷更新、發(fā)展著自己的特點(diǎn)。所以,我們絕不能囿于自我中心的意識(shí)之中,走上民族本位化的道路;否則,必將絕于自身的彈丸之地。

要建立本國(guó)的設(shè)計(jì)文化特征,必須把設(shè)計(jì)融入到世界文化的交流之中,融入目標(biāo)市場(chǎng)的文化之中。每種文化都有自己的生活方式、信仰和美學(xué)價(jià)值,文化的視點(diǎn)表現(xiàn)在“設(shè)計(jì)什么”和“為什么設(shè)計(jì)”上,所以要“全球行動(dòng)”“本地思考”。

設(shè)計(jì)文化既是民族的,又是時(shí)代的。要建立包裝設(shè)計(jì)的文化特征還必須把握其時(shí)代性時(shí)尚特征。設(shè)計(jì)是緊隨時(shí)代重在觀念的。一個(gè)民族共同體形成之后,便走上了漫長(zhǎng)曲折的歷史發(fā)展過程。在這一歷史進(jìn)程的不同階段上,該民族文化分別會(huì)表現(xiàn)出一系列的時(shí)代性特征。只要我們承認(rèn)包裝設(shè)計(jì)文化的承接性和發(fā)展性,就有包裝設(shè)計(jì)文化的時(shí)代性存在。這是因?yàn)榘b設(shè)計(jì)文化首先是一個(gè)歷史發(fā)展的過程,是該民族各個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)文化的疊合及承接,是以該時(shí)代的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)社會(huì)為基礎(chǔ),是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的積淀和不斷揚(yáng)棄的對(duì)立統(tǒng)一,是歷史性與現(xiàn)實(shí)性的對(duì)立統(tǒng)一。

包裝設(shè)計(jì)文化的時(shí)代性特征,很自然地使我們的設(shè)計(jì)活動(dòng)和產(chǎn)品不能用一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。不同的時(shí)代都有自己的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是其時(shí)尚性。不能把今天或昨天的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作絕對(duì)的、唯一的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于歷史的設(shè)計(jì)文化的評(píng)判必須認(rèn)識(shí)到本身就是歷史的,每一時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)文化都有其絕對(duì)的內(nèi)容,都有自己的觀念體系,都有自己的歷史發(fā)展?fàn)顟B(tài),都有這個(gè)時(shí)代的烙印,所以都相應(yīng)地具有時(shí)代的局限性。沒有這些認(rèn)識(shí),我們就不能對(duì)包裝設(shè)計(jì)文化的時(shí)代性特征有一個(gè)全面的把握。

每一個(gè)民族的包裝設(shè)計(jì)文化形成一個(gè)設(shè)計(jì)文化系統(tǒng),每一個(gè)民族的一定時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)文化也形成了自己的文化系統(tǒng)。而不同的包裝設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)里都包含了一些共同的文化因素,也包含了一些不同的文化因素。前者表現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)文化的普遍性,后者表現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)文化的時(shí)代性、特殊性。而每一民族的包裝設(shè)計(jì)文化,又都有其人類性的部分。包裝設(shè)計(jì)的人類性寓于民族性之中,普遍性寓于特殊性之中,這是辯證統(tǒng)一的包裝設(shè)計(jì)文化觀。

民族性的形成和發(fā)展,大都以時(shí)尚為依托,包裝設(shè)計(jì)文化的民族性意味著時(shí)代的選擇,在對(duì)待傳統(tǒng)文化問題的價(jià)值取向上,傳承是本原,超越應(yīng)是其走向。設(shè)計(jì)師必須清楚地認(rèn)識(shí)周圍世界及其發(fā)展趨勢(shì),同時(shí)看到設(shè)計(jì)同各門學(xué)科的密切關(guān)系,從而自覺地更新和擴(kuò)大我們的知識(shí),掙脫傳統(tǒng)觀念的桎梏,促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)文化的更新與發(fā)展。

我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)無論是思維方式、價(jià)值判斷方式、社會(huì)組織方式、設(shè)計(jì)方法以及設(shè)計(jì)形式等許多方面,都應(yīng)隨著時(shí)代的前進(jìn),而不斷地多方位吸收、更新,以建立健全一個(gè)既有民族性,又有時(shí)代性的新的包裝設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)。這是時(shí)代的要求、歷史的必然,是我國(guó)包裝設(shè)計(jì)水平躋身于世界先進(jìn)之林的關(guān)鍵所在。

結(jié)語

就整個(gè)人類社會(huì)而言,真正合理的、科學(xué)的設(shè)計(jì),應(yīng)該是人性化的設(shè)計(jì),同時(shí)必須是人文化的設(shè)計(jì)。所謂“人性化”,就是注重人的本性,回歸人的本體;所謂“人文化”,就是注重歷史和文化的傳統(tǒng)。“現(xiàn)代設(shè)計(jì)的核心是人,產(chǎn)品是反映物質(zhì)功能及精神追求的各種文化要素的總和,是產(chǎn)品價(jià)值、使用價(jià)值和文化附和值的統(tǒng)一。”因此,包裝設(shè)計(jì)不但要在外在藝術(shù)形式以及內(nèi)在功能效用上進(jìn)行極盡自由精神的探索,而且必須體現(xiàn)人文社會(huì)價(jià)值觀念的制約與引導(dǎo)。設(shè)計(jì)作為生活方式的創(chuàng)造者,體現(xiàn)了人們對(duì)物質(zhì)和精神的雙重要求,承載著人類文明延續(xù)的角色。設(shè)計(jì)的明天將是“文化”驅(qū)動(dòng)。

參考文獻(xiàn):

篇2

一、包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生市場(chǎng)意識(shí)的意義

1.有利于學(xué)生依據(jù)市場(chǎng)需求明確設(shè)計(jì)方向

處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的包裝設(shè)計(jì)離不開一定的市場(chǎng)意識(shí),因此學(xué)生在進(jìn)行某種產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)之前必須了解和研究分析與此產(chǎn)品相關(guān)的市場(chǎng)背景,即,此項(xiàng)設(shè)計(jì)的委托方是否有整體的營(yíng)銷策劃,是否有統(tǒng)一的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng),產(chǎn)品的功能特點(diǎn),材質(zhì)檔次,主要面向的消費(fèi)群體,銷售面有多大,此項(xiàng)產(chǎn)品的同類廠家市場(chǎng)情況如何,消費(fèi)者對(duì)此類產(chǎn)品的認(rèn)同程度等等;通過市場(chǎng)來了解人們的需要、需求程度,哪些消費(fèi)群體需要這種產(chǎn)品,然后根據(jù)市場(chǎng)需求來進(jìn)行設(shè)計(jì)。這樣市場(chǎng)就為學(xué)生提供了設(shè)計(jì)的方向和目標(biāo),使學(xué)生的包裝設(shè)計(jì)更加有針對(duì)性。

2.有利于提高學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)的實(shí)踐能力,從而提高學(xué)生的就業(yè)率

在目前的包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,存在著值得我們大家高度重視的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,就是學(xué)生的市場(chǎng)意識(shí)淡薄,設(shè)計(jì)中存在嚴(yán)重的主觀唯美傾向,只考慮和注重畫面的美感,而忽視了市場(chǎng)的存在,脫離了市場(chǎng)實(shí)際,從而使自己的設(shè)計(jì)變成了一座空中樓閣,只能供自己欣賞。這也必然導(dǎo)致學(xué)生在走向社會(huì)后不能適應(yīng)設(shè)計(jì)實(shí)踐的需要,很多觀念意識(shí)與市場(chǎng)脫節(jié),很難找到自己的定位,造成就業(yè)困難。而另一方面,人才市場(chǎng)上又急需有市場(chǎng)意識(shí)的包裝設(shè)計(jì)師。因此在教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)意識(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生強(qiáng)化和傳授一些與市場(chǎng)密切相關(guān)的知識(shí),幫助和引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)型向?qū)嵺`應(yīng)用型轉(zhuǎn)化,并真正理解包裝設(shè)計(jì)后面的市場(chǎng)關(guān)系,將包裝設(shè)計(jì)與市場(chǎng)有機(jī)地結(jié)合起來,從而真正做到學(xué)以致用,以滿足社會(huì)發(fā)展的需要。

二、包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生市場(chǎng)意識(shí)的途徑

1.要鼓勵(lì)學(xué)生走出畫室,走進(jìn)市場(chǎng)

因?yàn)樵O(shè)計(jì)不同于繪畫,學(xué)生在繪畫中可以任意地展示個(gè)性,跟著感覺走,而從事設(shè)計(jì)工作除了應(yīng)具備良好的造型基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)表現(xiàn)力外,還應(yīng)了解市場(chǎng)。只有走進(jìn)市場(chǎng)才能了解市場(chǎng)和把握市場(chǎng),才能從市場(chǎng)中發(fā)現(xiàn)新的亮點(diǎn),才能從市場(chǎng)中找到與自己所要設(shè)計(jì)的對(duì)象的共同語言,才能使自己所設(shè)計(jì)的作品緊跟市場(chǎng)。

如果想走進(jìn)市場(chǎng),該怎樣走進(jìn)市場(chǎng),又要走進(jìn)哪些市場(chǎng)呢?這就要看你所從事的是哪個(gè)方面的包裝設(shè)計(jì)了。如果所從事的是食品包裝方面的設(shè)計(jì),最好走進(jìn)食品超市、商場(chǎng)、專賣店、雜食店以及批發(fā)市場(chǎng)。你要到擺滿各類食品(包括酒水、飲料)的貨架上去看一看,摸一摸哪種是最能吸引你的商品及其包裝,因?yàn)槭撬钕任四愕囊暰€,要琢磨一下這吸引你視線的哪一點(diǎn)有什么特別和與眾不同(當(dāng)然,這要排除擺貨員人為地把貨擺在最顯眼的地方的因素)的地方。這些吸引視線的是構(gòu)圖的原因,是造型原因,是色彩的原因,還是別的什么原因?其中構(gòu)圖反映的是歷史文化,民俗文化,還是現(xiàn)代文化?其表現(xiàn)的風(fēng)格是傳統(tǒng)風(fēng)格,現(xiàn)代風(fēng)格,還是西方風(fēng)格?在表現(xiàn)的手法上是堅(jiān)守一定規(guī)則的,還是有所獨(dú)創(chuàng)的?

除了自己親眼看和親手摸以外,最好還要在購(gòu)貨現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行一些隨機(jī)的調(diào)查,看一看消費(fèi)者為什么選購(gòu)這些商品,是品牌的影響,包裝設(shè)計(jì)的影響,還是價(jià)格的影響?是習(xí)慣消費(fèi)的影響,還是導(dǎo)購(gòu)員介紹的影響?

除了解了上述情況以外,還要通過商場(chǎng)的營(yíng)業(yè)員或?qū)з?gòu)員了解此種商品銷售的情況,以及這種商品銷售得快還是慢,原因是價(jià)格,是包裝,還是內(nèi)在的質(zhì)量?在這一類產(chǎn)品中,對(duì)每個(gè)月的銷售情況以及每個(gè)品種的銷售情況等都要有個(gè)大致了解,這對(duì)于搞包裝設(shè)計(jì)的人員來說都是有一定參考價(jià)值的。同樣的道理,如果從事的是化妝品方面的設(shè)計(jì)或者是藥品方面的設(shè)計(jì)以及服裝方面的設(shè)計(jì),那就要分別走進(jìn)它們各自不同的市場(chǎng)中,和以上的方法一樣,去觀察,去了解,去感受。

2.要讓學(xué)生走進(jìn)企業(yè)或走進(jìn)客戶(即所服務(wù)的對(duì)象)

走進(jìn)的目的就是走進(jìn)生產(chǎn)的現(xiàn)場(chǎng)去看一看。看一看產(chǎn)品的特性和產(chǎn)品的質(zhì)量,以及產(chǎn)品的形態(tài)(或造型),有些食品還必須親口嘗一嘗才好。只有對(duì)所要包裝的產(chǎn)品有個(gè)基本了解后,你才能對(duì)自己設(shè)計(jì)的包裝,如何確定色彩和圖案,做到心中有譜,使你的設(shè)計(jì)不脫離實(shí)際,才能受到生產(chǎn)廠家和消費(fèi)者的歡迎。

當(dāng)然,有些因特殊原因不能走進(jìn)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)去了解產(chǎn)品的情況,那也要想法通過服務(wù)的客戶對(duì)象,爭(zhēng)取了解一些產(chǎn)品的情況或者對(duì)方的要求。只有把他們的要求吃透后,才能使你的設(shè)計(jì)更靠近你的服務(wù)對(duì)象。當(dāng)然,不可否認(rèn)我們會(huì)常常遇到一些不懂行的服務(wù)對(duì)象,對(duì)這類對(duì)象也不能完全一個(gè)勁地按他們的要求辦,以免使自己設(shè)計(jì)的作品太離譜。最好的辦法是向他們講道理,并說明其中的原因,然后把你所構(gòu)思的意圖向?qū)Ψ浇忉屒宄_(dá)到雙方的溝通。這樣,同樣可以保證設(shè)計(jì)的作品成為雙方都滿意的作品。

3.要讓學(xué)生關(guān)注新聞?shì)d體

這些新聞?shì)d體應(yīng)是一種可視的新聞?shì)d體,如電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等。從這些載體中,我們會(huì)通過其中的廣告畫面及信息不時(shí)地看到一些產(chǎn)品和新的產(chǎn)品包裝。尤其是不少載體上直接打出的“新產(chǎn)品、新包裝、新款式、新口味”的字樣。這些產(chǎn)品都會(huì)給我們帶來不少可用的信息和一定的參考價(jià)值。這個(gè)信息渠道,有時(shí)會(huì)比商場(chǎng)更直接、更迅捷、更具有專題性和沖擊性。所以說關(guān)注新聞?shì)d體也是走進(jìn)市場(chǎng)的一種補(bǔ)充。

三、包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)市場(chǎng)意識(shí)的方法

在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生市場(chǎng)意識(shí)的目的是為了讓學(xué)生知道如何在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)市場(chǎng)意識(shí),即如何根據(jù)市場(chǎng)的需求來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。這里,具體歸納了以下幾種方法:

1.通過消費(fèi)者定位的設(shè)計(jì)方法

由于不同的消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品包裝的需求不同,所以在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)就要考慮消費(fèi)對(duì)象在性別、年齡層次、經(jīng)濟(jì)收入、文化程度等方面的差異,有針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如:美國(guó)克同利耐克斯公司生產(chǎn)的衛(wèi)生紙的包裝設(shè)計(jì),就是依據(jù)不同的消費(fèi)對(duì)象分成不同的品種,其中一種是針對(duì)男性消費(fèi)者,一種是針對(duì)女性消費(fèi)者。針對(duì)女性消費(fèi)者的包裝設(shè)計(jì)采用淡粉紅色底,上邊有卷草花紋,字體纖細(xì)、秀麗;而針對(duì)男性消費(fèi)者的包裝上安排了英文字母作底紋,26個(gè)字母像26個(gè)積木塊似的,字形十分粗放,紅與黑的包裝基色,對(duì)比強(qiáng)烈,標(biāo)題字也很硬。這既使得不同的消費(fèi)者都有充分的選擇余地,滿足了各種不同的消費(fèi)者的需求,又為企業(yè)贏得了市場(chǎng)。

2.通過生產(chǎn)者的商標(biāo)牌名定位的設(shè)計(jì)方法

通過生產(chǎn)者的商標(biāo)牌名定位的包裝設(shè)計(jì)的含義是,向消費(fèi)者表明“我是誰”。要求在包裝畫面的處理上主要突出商標(biāo)牌名,色彩上多是選定一種或幾種組合使用的顏色來表現(xiàn)商標(biāo)的形象,例如:可口可樂汽水、萬寶路香煙、雀巢牌咖啡等的設(shè)計(jì)均是突出商標(biāo)牌名。其優(yōu)點(diǎn)在于有較強(qiáng)的識(shí)別性,便于記憶,并能在市場(chǎng)中樹立企業(yè)的形象和擴(kuò)大企業(yè)的知名度。

3.通過生產(chǎn)者的產(chǎn)品定位的設(shè)計(jì)方法

通過生產(chǎn)者的產(chǎn)品定位的包裝設(shè)計(jì)旨在使消費(fèi)者知道“我生產(chǎn)什么產(chǎn)品”。一般主要從產(chǎn)品的產(chǎn)地、原料、用途、用法、特點(diǎn)、檔次等各方面來進(jìn)行定位設(shè)計(jì),例如:奶粉的包裝有的就是采用產(chǎn)地定位,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)地的特點(diǎn),畫面多是綠茵茵的草場(chǎng)和奶牛,使人覺得該產(chǎn)品來自清新的大自然,可以放心食用;有的則采用產(chǎn)品特點(diǎn)定位,著重突出該產(chǎn)品冷水速溶的特點(diǎn),畫面可以是一杯牛奶,后邊襯托一只冷水瓶等等。其優(yōu)點(diǎn)在于能夠方便消費(fèi)者選購(gòu),進(jìn)而達(dá)到宣傳和促銷的目的。

四、結(jié)語

綜上所述,一個(gè)成功的包裝設(shè)計(jì)必須滿足市場(chǎng)的需求,以市場(chǎng)為基礎(chǔ)。因此,一個(gè)優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)師除了應(yīng)具備良好的專業(yè)素質(zhì),還應(yīng)具備一定的市場(chǎng)意識(shí)。由此可見,在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,應(yīng)要求學(xué)生具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)根底,同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)意識(shí)也是不容忽視的一個(gè)方面,只有把專業(yè)技能與市場(chǎng)意識(shí)結(jié)合起來培養(yǎng)的學(xué)生才能夠適應(yīng)市場(chǎng)的需求。

參考文獻(xiàn):

[1]《藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)》凌繼堯、徐恒醇上海人民出版社,2001

篇3

它以倫理、道德、價(jià)值觀念、審美意識(shí)為核心,隨著人們生活質(zhì)量的提高,人們也越來越重視精神消費(fèi)文化,從古代的俞伯牙與鐘子期高山流水覓知音,到今天人們追求精神享受去聽一場(chǎng)音樂會(huì),去看一場(chǎng)電影,閱讀一些書籍,去劇院看一場(chǎng)戲劇,這些活動(dòng)大大豐富了人們的精神世界,于是產(chǎn)品設(shè)計(jì)變得更加貼近人們的精神世界,各類音樂、畫展、演唱會(huì)、講座出現(xiàn)在人們的視線中,人們?cè)跇I(yè)余時(shí)間會(huì)選擇去旅游觀光。因此,很多旅游景點(diǎn)被開發(fā)出來,旅行社里有了更多的路線選擇;旅行的過程人們總要買些紀(jì)念品,于是很多特產(chǎn)被設(shè)計(jì)成精美、便攜、易儲(chǔ)存的,這樣人們不僅身體可以得到放松,而且得到了精神的享受,這些精神產(chǎn)品的出現(xiàn)提高了人們的消費(fèi)質(zhì)量,促進(jìn)了人們的發(fā)展,也正是因?yàn)槿藗兊木裥枨螅攀沟眠@類產(chǎn)品有了百花齊放的局面。

3生態(tài)消費(fèi)文化就是對(duì)優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和綠色消費(fèi)品的需要而產(chǎn)生的文化

這一點(diǎn)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響在當(dāng)今社會(huì)尤為突出,人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到環(huán)境和生態(tài)平衡的重要性,反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)污染,提倡綠色、提倡循環(huán),人們的綠色消費(fèi)觀念不斷增強(qiáng),愿意推行綠色消費(fèi)。因此,可以重復(fù)利用的購(gòu)物袋取代了傳統(tǒng)的塑料袋,不用的時(shí)候還可以折疊成一個(gè)小包,既美觀又節(jié)省空間,減少了白色污染,也減少了消耗,提高了資源的利用率,深受消費(fèi)者的喜愛。正是這種意識(shí)的提高,用于照明的節(jié)能燈被設(shè)計(jì)出來,不僅提高了燈泡的壽命,還節(jié)省了電力資源,它的價(jià)格雖然比普通的燈泡價(jià)格高,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來看,節(jié)能燈泡性價(jià)比更高,它也正被越來越多的人所接受。我們現(xiàn)在使用的冰箱、空調(diào),都帶有耗能指數(shù),消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)大都會(huì)參考低耗能的電器,高耗能的電器在逐漸被淘汰。人們不再無止境的砍伐森林、捕撈魚類,而是有計(jì)劃地對(duì)資源進(jìn)行利用,越來越多的新能源被開發(fā)出來,這些產(chǎn)品的出現(xiàn)正是受到了生態(tài)消費(fèi)文化的影響。

篇4

一、研究框架與研究假設(shè)

根據(jù)消費(fèi)者社會(huì)化理論中的家庭、同伴、大眾媒體等外在變量因素對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行的消費(fèi)行為起著重要作用,結(jié)合大學(xué)生消費(fèi)者自身性別、年級(jí)、價(jià)值觀念等內(nèi)在變量,筆者提出本文研究模型(圖1)。

目前我國(guó)大學(xué)生文化消費(fèi)的主要特點(diǎn)在于淺層化、消遣化、娛樂化,因此本研究中提出的一系列假設(shè)均圍繞影響大學(xué)生實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)行為進(jìn)行展開。

H1:當(dāng)前大學(xué)生文化消費(fèi)淺層化、娛樂化傾向明顯

H2:男性大學(xué)生會(huì)更傾向于進(jìn)行實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)

圖1:本文研究模型

H3:高年級(jí)大學(xué)生更傾向于進(jìn)行實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)

H4:理工科學(xué)生更傾向于進(jìn)行實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)

H5:211高校學(xué)生更傾向于進(jìn)行實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)

H6a:與父母的溝通頻率越高,大學(xué)生實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)比例越高。

H6b:大學(xué)生在從事文化消費(fèi)時(shí)受父母影響程度越高,他們從事實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)的比例越高。

H7a:大學(xué)生接觸媒體的時(shí)間與實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)呈負(fù)相關(guān)關(guān)系。

H7b:大學(xué)生對(duì)媒體的認(rèn)可程度與與實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)呈負(fù)相關(guān)關(guān)系。

H8:同伴的信息作用越明顯,“90后”大學(xué)生實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)比例越高。

二、研究方案設(shè)計(jì)

此次研究在于分析當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生在文化消費(fèi)過程中是否呈現(xiàn)出淺層化、消遣化傾向,同時(shí)探索主要的影響因素。對(duì)于大學(xué)生文化消費(fèi)現(xiàn)狀,研究采用了擴(kuò)展線性支出系統(tǒng)模型( ELES 模型)進(jìn)行研究。

關(guān)于家庭影響變量的設(shè)置,我們采用了Viswanathan,Childers&Moore等人使用的調(diào)查問卷,選取其中部分題目,每個(gè)題目均以李克特五分法為基礎(chǔ),但為了避免中國(guó)人中庸思想的作祟,選項(xiàng)從“非常不同意”到“非常同意”設(shè)置了6項(xiàng),分別賦值為1-6。

對(duì)同伴影響的調(diào)查,研究則借鑒了Bearden 等人(1989)設(shè)計(jì)的“同齡人影響”問卷,從信息作用方面選取部分題目,每個(gè)題目也均以六分法衡量。

關(guān)于媒體使用時(shí)間的測(cè)量,由于當(dāng)代大學(xué)生主要接觸網(wǎng)絡(luò)等新媒體,甚少接觸報(bào)刊、電視等傳統(tǒng)媒體,所以在調(diào)查中僅調(diào)查每天使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)間,每天使用時(shí)間分為6級(jí),即0-0.5個(gè)小時(shí),0.5-1個(gè)小時(shí),1-2個(gè)小時(shí),2-3個(gè)小時(shí),3-4.5個(gè)小時(shí),4.5個(gè)小時(shí)以上,分別賦值1-6。

對(duì)媒體的接受程度,借鑒了劉暉(2008)在消費(fèi)社會(huì)化研究中所使用的變量,并結(jié)合文化消費(fèi)的特殊性,對(duì)這些題項(xiàng)予以情景化,精選部分題目,以六分法來衡量。

在問卷設(shè)計(jì)完成后, 筆者以江蘇省南京市某高校的學(xué)生為對(duì)象開展了一次預(yù)調(diào)查。隨后,對(duì)此次預(yù)調(diào)查進(jìn)行了初步的信度、效度及一致性的檢驗(yàn),剔除了Cronbach α值小于0.6的部分題項(xiàng),并根據(jù)試調(diào)研的結(jié)果對(duì)問卷中最終題項(xiàng)的表達(dá)、題項(xiàng)排列順序等進(jìn)行了一定的調(diào)整。

最終的問卷調(diào)查于2013 年9月至2014年6月。我們選取了江蘇省五所不同類型高校的大學(xué)生為研究對(duì)象,采用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣和分層抽樣相結(jié)合的辦法,發(fā)放了調(diào)查問卷。此次的問卷調(diào)查過程中,共發(fā)放問卷1000份,回收問卷956份,回收率達(dá)95.6%。剔除因選項(xiàng)難以識(shí)別及審題問題造成的廢卷,實(shí)際有效問卷876份,實(shí)際有效問卷回收率為87.6%。運(yùn)用SPSS統(tǒng)計(jì)軟件和EXCEL軟件對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行處理、統(tǒng)計(jì)分析。

三、數(shù)據(jù)分析

表1是此次調(diào)查中的樣本人口統(tǒng)計(jì)變量分布情況。從這張表中,我們不難發(fā)現(xiàn)樣本具有以下特征:(1)男女比例、年級(jí)比例均基本持平,便于驗(yàn)證相關(guān)因素對(duì)文化消費(fèi)的影響;(2)從高校類型及專業(yè)類型的比例分布來看,與此次調(diào)查中總體選取的高校實(shí)際情況基本相似。

表1:樣本人口統(tǒng)計(jì)變量分布表

(一)大學(xué)生文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)分析。根據(jù)擴(kuò)展線性支出系統(tǒng)模型的相關(guān)計(jì)算公式,我們使用SPSS統(tǒng)計(jì)軟件求得模型參數(shù)α、β,及各類消費(fèi)項(xiàng)目的基本需求支出PiXi和總需求支出Ei(見表2)。

經(jīng)過分析我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前江蘇省大學(xué)生的文化消費(fèi)邊際傾向?yàn)?.394。而在三大類文化消費(fèi)項(xiàng)目的邊際傾向中,娛樂消遣型消費(fèi)最高(0.216),實(shí)用發(fā)展型消費(fèi)最低(0.063);在八種具體分類中,文化耐用品消費(fèi)(0.115)、旅游觀光消費(fèi)(0.092)、娛樂衍生品消費(fèi)(0.053)等居于前列,都基本驗(yàn)證了當(dāng)前大學(xué)生文化消費(fèi)呈現(xiàn)淺層化、娛樂化的狀態(tài)。

表2:江蘇省大學(xué)生文化消費(fèi)ELES模型參數(shù)估計(jì)值

當(dāng)然,盡管培訓(xùn)班消費(fèi)及實(shí)用類書報(bào)的基本需求支出指數(shù)以41.19元和10.18元排在各類文化消費(fèi)的第一與第三位,但這兩者的邊際消費(fèi)傾向卻呈現(xiàn)出較低水平,也從另一個(gè)方面讓我們了解,當(dāng)前“是否實(shí)用發(fā)展”雖然已成為大學(xué)生選擇文化消費(fèi)時(shí)的一個(gè)重要指標(biāo),但學(xué)生對(duì)于實(shí)用發(fā)展型消費(fèi)卻更多地存在著“必需品”的不當(dāng)觀點(diǎn),認(rèn)為只要自身能達(dá)到一般水平就會(huì)心滿意足,不會(huì)因自身的可支配收入的增加而去主動(dòng)增多此類型文化消費(fèi)的數(shù)量。換言之,假設(shè)H1成立。

(二)大學(xué)生個(gè)人因素的相關(guān)性檢驗(yàn)。為更好地檢驗(yàn)上文中提出的各項(xiàng)假設(shè),此次研究將“實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)/文化消費(fèi)總額”作為被解釋變量反映大學(xué)生實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)情況。同時(shí),對(duì)各項(xiàng)因素包含的變量取均值后進(jìn)行相關(guān)性分析。

經(jīng)檢驗(yàn)分析,性別變量在當(dāng)前大學(xué)生實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)中影響效果并不顯著,因此H2不成立。

年級(jí)變量在當(dāng)前大學(xué)生文化消費(fèi)的過程中對(duì)實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)影響效果也不顯著,H3也不成立。可能的原因在于受訪對(duì)象大多出生于90~94年間,基本具有相同的價(jià)值取向,很少受到年級(jí)不同造成的影響;同時(shí),年級(jí)變量與其他影響變量可能存在較強(qiáng)相關(guān)性,從而導(dǎo)致年級(jí)與實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)間的相關(guān)性變得不是十分顯著。

另外,專業(yè)類型及高校類型與實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)間均存在顯著相關(guān)性,因此假設(shè)H4和H5成立。

(三)家庭因素的相關(guān)性檢驗(yàn)。經(jīng)分析發(fā)現(xiàn),與父母溝通頻率、受父母影響程度均和實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)存在顯著正相關(guān)性。結(jié)合訪談?wù){(diào)查數(shù)據(jù),分析原因有以下幾點(diǎn):(1)與父母進(jìn)行適度溝通會(huì)使大學(xué)生消費(fèi)者感到被關(guān)注、被重視,這樣會(huì)使他們自身更為關(guān)注自己的未來與發(fā)展,從而會(huì)更多地選擇進(jìn)行實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi);(2)當(dāng)代大學(xué)生的父母大多為60后,思想較為開明,在與子女溝通時(shí)較為注重方法,所以,大學(xué)生更為愿意接受來自父母的一些指導(dǎo)意見。因此,假設(shè)H6a、H6b成立。

(四)媒體因素的相關(guān)性檢驗(yàn)。在0.05水平下進(jìn)行雙側(cè)檢

驗(yàn),媒體接觸時(shí)間變量的Pearson系數(shù)為-0.440,并呈顯著水平。因此,該變量與因變量間存在顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系,假設(shè)H7a成立。但根據(jù)表4.7的數(shù)據(jù),我們也發(fā)現(xiàn)媒體認(rèn)可程度變量與因變量間不存在顯著負(fù)關(guān)系,假設(shè)H7b不成立,甚至與原有假設(shè)相反。結(jié)合與相關(guān)受訪者的交談,原因可總結(jié)如下:(1)目前,大學(xué)生一般利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行娛樂活動(dòng)或休閑游戲,所以媒體接觸時(shí)間越長(zhǎng),越易占用大學(xué)生進(jìn)行其他文化消費(fèi)的時(shí)間,尤其是從事課外培訓(xùn)、或閱讀課外專業(yè)書籍的時(shí)間,從而導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)用發(fā)展型消費(fèi)上減少投入;(2)在提出這部分模型假設(shè)時(shí),我們預(yù)想網(wǎng)絡(luò)上投放的廣告大多為淺層化、娛樂化的廣告,而據(jù)部分調(diào)查者反映這一理論基礎(chǔ)本身就有錯(cuò)誤,因此造成假設(shè)和實(shí)際檢驗(yàn)出現(xiàn)偏差。

(五)媒體因素的相關(guān)性檢驗(yàn)。經(jīng)檢驗(yàn),同伴的信息效應(yīng)與大學(xué)生實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)間存在顯著正相關(guān)關(guān)系(見表3),即大學(xué)生越傾向于接受所在群體提供的與文化消費(fèi)相關(guān)的信息, 其從事實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)的可能性就越高。

表3:同伴及環(huán)境因素變量與實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)的相關(guān)性

注:*表示相關(guān)系數(shù)在0.05水平(雙側(cè))上顯著相關(guān)。

四、結(jié)論與討論

(一)研究主要結(jié)論。當(dāng)代大學(xué)生在進(jìn)行文化消費(fèi)時(shí),盡管會(huì)將“實(shí)用發(fā)展”作為一個(gè)重要的參考指標(biāo),但在實(shí)際消費(fèi)時(shí),淺層化、娛樂化的文化消費(fèi)依然占據(jù)主流。尤其在生活費(fèi)充裕的情形下,“90后”大學(xué)生更加傾向于娛樂休閑型的文化消費(fèi)。

正是因?yàn)榇嬖谶@樣的問題,研究針對(duì)影響“90后”大學(xué)生實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)的因素變得極為有意義。通過相關(guān)性檢驗(yàn),我們得出了以下結(jié)論:

經(jīng)檢驗(yàn),性別、年級(jí)變量在大學(xué)生實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)中影響效果并不顯著,主要原因在于樣本年齡分布過于集中在90至94年之間,樣本間年級(jí)差異本身不是特別明顯,或可能有其他強(qiáng)相關(guān)性變量。

專業(yè)類型、高校類型變量在大學(xué)生文化消費(fèi)的過程中對(duì)實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)影響較為顯著,為幫助大學(xué)生形成更為理性與務(wù)實(shí)的消費(fèi)觀念,提供了極具針對(duì)性的參考意見。

家庭因素與實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)存在顯著正相關(guān)性。父母與子女適度的溝通會(huì)使大學(xué)生消費(fèi)者感到被關(guān)注、被重視,并且現(xiàn)代的父母思想較為開明,在與子女溝通時(shí)極為注重方法,使得大學(xué)生在選擇文化消費(fèi)行為時(shí)更愿意接受來自父母的一些指導(dǎo)意見。

媒體接觸時(shí)間越長(zhǎng),越易占用大學(xué)生進(jìn)行實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)的時(shí)間。因此,媒體接觸時(shí)間與實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)存在顯著負(fù)相關(guān)性。但媒體認(rèn)可程度變量與因變量間則不存在顯著負(fù)關(guān)系,甚至與原有假設(shè)相反。這主要是因?yàn)椋谔岢鲞@部分模型假設(shè)時(shí),我們預(yù)想網(wǎng)絡(luò)上投放的廣告大多為淺層化、娛樂化的廣告,而據(jù)部分調(diào)查者反映這一理論基礎(chǔ)本身可能存在一定錯(cuò)誤,從而造成偏差。

在與同伴的交往過程中,觀察模仿、從眾心理不斷發(fā)生,并對(duì)消費(fèi)行為產(chǎn)生深刻影響。同伴的信息效應(yīng)與大學(xué)生實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)間存在顯著正相關(guān)關(guān)系,大學(xué)生越傾向于接受所在群體提供的與文化消費(fèi)相關(guān)的信息,其從事實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)的可能性就越高。

(二)對(duì)策與建議。目前,受到外來文化沖擊,很多“90后”大學(xué)生形成了享樂、攀比的文化消費(fèi)觀念,將追求享受、從事無聊庸俗的低層次文化消費(fèi)作為自己主要的文化消費(fèi)行為。據(jù)此,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生自身而言,我們建議其需要樹立正確的文化消費(fèi)觀念,培養(yǎng)勤儉節(jié)約、艱苦務(wù)實(shí)的消費(fèi)習(xí)慣。同時(shí),建議當(dāng)今大學(xué)生能減少使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行游戲、娛樂的時(shí)間,而是將這些時(shí)間更多地花在與身邊同伴的交流活動(dòng)中來。在這樣的交流互動(dòng)中,大學(xué)生會(huì)得到足夠多的信息。

父母在子女的消費(fèi)行為中起著舉足輕重的作用,適度的家庭交流與合理的引導(dǎo)方法,將會(huì)引導(dǎo)大學(xué)生選擇更為務(wù)實(shí)有益的文化消費(fèi)行為。我們建議父母要積極與自己的大學(xué)生子女進(jìn)行交流,對(duì)他們?cè)谖幕M(fèi)中存在的困惑進(jìn)行答疑解難。

對(duì)于社會(huì)方面,我們建議媒體在廣告中多進(jìn)行一些實(shí)用發(fā)展型文化消費(fèi)的宣傳。盡管在本次研究中,沒有直接證明媒體態(tài)度與“90后大學(xué)生實(shí)用發(fā)展型消費(fèi)之間存在顯著的相關(guān)關(guān)系。但我們亦不能忽視目前各類廣告還是以娛樂休閑型文化消費(fèi)及文化耐用品消費(fèi)的宣傳為主。所以,媒體應(yīng)注重廣告的播放內(nèi)容,肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任。

參考文獻(xiàn):

[1] 張永勝.大學(xué)生精神文化消費(fèi)現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(4):239-240.

篇5

論文題目 諸暨市信用卡使用情況調(diào)查報(bào)告

指導(dǎo)教師 韓國(guó)紅

姓 名 邊 瑤

班 級(jí) 金融07(9)班

所在系(部) 金 融 系

2009年 6月 日

浙江金融職業(yè)學(xué)院

金融學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告姓名 邊瑤 班級(jí) 金融07(9)班 系部 金融系

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))題目 諸暨市信用卡使用情況調(diào)查報(bào)告

一、選題理由:

近年來信用卡的使用在我國(guó)越來越普遍,但其用卡環(huán)境仍存在一些需要重視和改善的問題,這些問題已制約到信用卡的使用。據(jù)業(yè)內(nèi)人士不完全估計(jì),現(xiàn)在整個(gè)銀行業(yè)所發(fā)行的信用卡中,大約只有20%是“活”的,其余80%是“睡眠卡”。另據(jù)了解,截至2007年底,中國(guó)銀行卡發(fā)行總量7.62億,總交易金額35萬億元,但消費(fèi)交易僅4億元,只占全部消費(fèi)額不到5%的份額,其余95%都是現(xiàn)金存取和轉(zhuǎn)賬,信用卡的使用率并不高。如今,各種各樣的信用卡已進(jìn)入尋常百姓家,店口鎮(zhèn)也不例外,持卡消費(fèi)已日漸成為平常之舉,但是據(jù)我了解,信用卡業(yè)務(wù)在店口鎮(zhèn)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順,雖然各銀行利用免首年年費(fèi)、降低發(fā)卡門檻等各種手段極力促銷信用卡,可是人們的用卡積極性并不高。制約和阻礙使用率的因素成為了店口人們關(guān)注的焦點(diǎn),究竟目前我國(guó)信用卡使用情況如何,信用卡的安全問題怎樣解決,這都使信用卡問題已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

二、擬實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):

本文采用問卷調(diào)查的形式,以一個(gè)鎮(zhèn)為范圍進(jìn)行調(diào)查,以了解諸暨地區(qū)目前信用卡的使用情況,影響信用卡使用率的因素以及信用卡發(fā)展中存在的問題,通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,從不同角度,提出解決問題的對(duì)策。

三、綜述﹛與本論文(設(shè)計(jì))相關(guān)的已有研究(設(shè)計(jì))成果的綜述﹜:

近幾年,信用卡問題越來越受到人們的關(guān)注,許多學(xué)者也提出了自己的觀點(diǎn)。其中彭千在《銀行信用卡業(yè)務(wù)使用率偏低》(2004)一書中提到銀行對(duì)于信用卡現(xiàn)在的發(fā)展眼光應(yīng)放在針對(duì)不同的客戶發(fā)行帶有不同增值功能的信用卡上,找尋優(yōu)質(zhì)客戶,提供他們所需的服務(wù),在增加信用卡發(fā)行量的同時(shí)增加信用卡的使用率以減少“睡眠卡”。 虞月君在《中國(guó)信用卡產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究》(2004)一書中提到對(duì)于銀行方面可以多開展一些刷卡獎(jiǎng)勵(lì)的活動(dòng)或是增加特約商戶數(shù)量以刺激消費(fèi)者消費(fèi);還可以添加增值服務(wù),讓有此需要的消費(fèi)者在出示卡時(shí)即可消費(fèi)享用。這些都可以提高卡的使用率。李芳在如何防范信用卡被“盜刷” [n](2007)一書中提到信用卡如果被非法提現(xiàn)或盜用,銀行不承擔(dān)責(zé)任,這樣將很難保證持卡人的資金安全。所以一方面,應(yīng)該加強(qiáng)信用卡的立法建設(shè),改善用卡環(huán)境,另一方面持卡人可以采取下面的一些措施,以防范信用卡被盜刷以及相關(guān)的損失。萬曉東,何春雷在我國(guó)信用卡用卡環(huán)境尚須改善[n]2007,提到(1)利用免息期。先消費(fèi)后還款,就相當(dāng)于銀行為你提供了一筆無須手續(xù)的短期信用貸款,只要在到期還款日前全額償清當(dāng)期對(duì)賬單上的本期應(yīng)繳款,即可享受免息待遇。(2)利用循環(huán)信用,通過適當(dāng)?shù)呢?fù)債來換取資金的周轉(zhuǎn),以降低理財(cái)成本。(3)巧用免息分期購(gòu)物。

四、論文(設(shè)計(jì))主體框架與進(jìn)度安排:

論文主體框架:

一、 諸暨市信用卡使用問題的提出

二、諸暨市信用卡使用情況現(xiàn)狀調(diào)查

(一)、諸暨市信用卡持有量情況調(diào)查

(1) 信用卡的持有年齡

(2) 信用卡的持有張數(shù)

(3) 不同銀行的持有量

(二)、信用卡使用情況調(diào)查

(1)信用卡的增長(zhǎng)情況

(2)信用卡的使用頻率情況

(3)信用卡的功能使用情況

(三)、持卡人安全防范調(diào)查

(1)、信用卡的滿意度

(2)、信用卡設(shè)密碼調(diào)查

(3)、客戶和銀行所面臨的安全問題

三、諸暨市信用卡使用情況因素分析

(一)、信用卡持有量情況因素分析

(二)、信用卡使用情況因素分析

(三)、持卡人安全防范因素分析

四、諸暨市信用卡發(fā)展中存在問題的解決對(duì)策

(一)拓寬信用卡的持有量

(二)提高信用卡的使用率

(三)防范信用卡的安全

進(jìn)度安排:

2008年11月,完成開題報(bào)告,并交指導(dǎo)老師修改。

2008年12月~2009年1月,資料收集。

20009年1月,問卷調(diào)查的設(shè)計(jì)。

2009年1月中旬,分發(fā)調(diào)查問卷。

2009年2~3月,完成論文初稿交于指導(dǎo)老師修改。

2009年4~5月,完成論文。

五、指導(dǎo)教師意見:

簽 章:

年 月 日

六、教研室意見:

簽 章:

年 月 日

金融學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告浙江金融職業(yè)學(xué)院

2008 屆畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))任務(wù)書

姓 名 馮婷 專業(yè) 金融管理與實(shí)務(wù) 指導(dǎo)教師 朱維魏

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))題目 諸暨市店口鎮(zhèn)信用卡使用情況調(diào)查報(bào)告

主要研究?jī)?nèi)容 目前我國(guó)信用卡持有率和使用情況,影響和制約使用率的因素以及信用卡發(fā)展中存在的問題和解決對(duì)策

研究方法 規(guī)范分析、比較分析、調(diào)查分析

主要任務(wù)及目標(biāo) 本文采用問卷調(diào)查的形式,以一個(gè)鎮(zhèn)為范圍進(jìn)行調(diào)查,以了解諸暨地區(qū)目前信用卡的使用情況,影響信用卡使用率的因素以及信用卡發(fā)展中存在的問題,通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,從不同角度,提出解決問題的對(duì)策。

主要參考文獻(xiàn) [1] 彭千. 銀行信用卡業(yè)務(wù)使用率偏低[n]. 上海:國(guó)際金融報(bào). 2006.8.28

[2] 虞月君. 中國(guó)信用卡產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究[m]. 北京:中國(guó)金融出版社. 2004

[3] 李芳芳.如何防范信用卡被“盜刷”[n]. 廣州:新快報(bào).2007.(3)

[4] 萬曉東,何春雷. 我國(guó)信用卡用卡環(huán)境尚須改善[n]. 北京:中國(guó)消費(fèi)者報(bào). 2006.4.28

[5] 趙挺. 對(duì)國(guó)內(nèi)信用卡產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展趨勢(shì)的思考[j]. 河南:金融理論與實(shí)踐. 2007.(1)

進(jìn)度安排 2007年11月,完成開題報(bào)告,并交指導(dǎo)老師修改。

2007年12月~2007年1月,資料收集。

20008年1月,問卷調(diào)查的設(shè)計(jì)。

2008年1月中旬,分發(fā)調(diào)查問卷。

2008年2~3月,完成論文初稿交于指導(dǎo)老師修改。

金融學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告 2008年4~5月,完成論文。

篇6

姓名邊瑤班級(jí)金融07(9)班系部金融系

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))題目諸暨市信用卡使用情況調(diào)查報(bào)告

一、選題理由:

近年來信用卡的使用在我國(guó)越來越普遍,但其用卡環(huán)境仍存在一些需要重視和改善的問題,這些問題已制約到信用卡的使用。據(jù)業(yè)內(nèi)人士不完全估計(jì),現(xiàn)在整個(gè)銀行業(yè)所發(fā)行的信用卡中,大約只有20%是“活”的,其余80%是“睡眠卡”。另據(jù)了解,截至2007年底,中國(guó)銀行卡發(fā)行總量7.62億,總交易金額35萬億元,但消費(fèi)交易僅4億元,只占全部消費(fèi)額不到5%的份額,其余95%都是現(xiàn)金存取和轉(zhuǎn)賬,信用卡的使用率并不高。如今,各種各樣的信用卡已進(jìn)入尋常百姓家,店口鎮(zhèn)也不例外,持卡消費(fèi)已日漸成為平常之舉,但是據(jù)我了解,信用卡業(yè)務(wù)在店口鎮(zhèn)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順,雖然各銀行利用免首年年費(fèi)、降低發(fā)卡門檻等各種手段極力促銷信用卡,可是人們的用卡積極性并不高。制約和阻礙使用率的因素成為了店口人們關(guān)注的焦點(diǎn),究竟目前我國(guó)信用卡使用情況如何,信用卡的安全問題怎樣解決,這都使信用卡問題已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

二、擬實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):

本文采用問卷調(diào)查的形式,以一個(gè)鎮(zhèn)為范圍進(jìn)行調(diào)查,以了解諸暨地區(qū)目前信用卡的使用情況,影響信用卡使用率的因素以及信用卡發(fā)展中存在的問題,通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,從不同角度,提出解決問題的對(duì)策。

三、綜述﹛與本論文(設(shè)計(jì))相關(guān)的已有研究(設(shè)計(jì))成果的綜述﹜:

近幾年,信用卡問題越來越受到人們的關(guān)注,許多學(xué)者也提出了自己的觀點(diǎn)。其中彭千在《銀行信用卡業(yè)務(wù)使用率偏低》(2004)一書中提到銀行對(duì)于信用卡現(xiàn)在的發(fā)展眼光應(yīng)放在針對(duì)不同的客戶發(fā)行帶有不同增值功能的信用卡上,找尋優(yōu)質(zhì)客戶,提供他們所需的服務(wù),在增加信用卡發(fā)行量的同時(shí)增加信用卡的使用率以減少“睡眠卡”。虞月君在《中國(guó)信用卡產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究》(2004)一書中提到對(duì)于銀行方面可以多開展一些刷卡獎(jiǎng)勵(lì)的活動(dòng)或是增加特約商戶數(shù)量以刺激消費(fèi)者消費(fèi);還可以添加增值服務(wù),讓有此需要的消費(fèi)者在出示卡時(shí)即可消費(fèi)享用。這些都可以提高卡的使用率。李芳在如何防范信用卡被“盜刷”[n](2007)一書中提到信用卡如果被非法提現(xiàn)或盜用,銀行不承擔(dān)責(zé)任,這樣將很難保證持卡人的資金安全。所以一方面,應(yīng)該加強(qiáng)信用卡的立法建設(shè),改善用卡環(huán)境,另一方面持卡人可以采取下面的一些措施,以防范信用卡被盜刷以及相關(guān)的損失。萬曉東,何春雷在我國(guó)信用卡用卡環(huán)境尚須改善[n]2007,提到(1)利用免息期。先消費(fèi)后還款,就相當(dāng)于銀行為你提供了一筆無須手續(xù)的短期信用貸款,只要在到期還款日前全額償清當(dāng)期對(duì)賬單上的本期應(yīng)繳款,即可享受免息待遇。(2)利用循環(huán)信用,通過適當(dāng)?shù)呢?fù)債來換取資金的周轉(zhuǎn),以降低理財(cái)成本。(3)巧用免息分期購(gòu)物。

四、論文(設(shè)計(jì))主體框架與進(jìn)度安排:

論文主體框架:

一、諸暨市信用卡使用問題的提出

二、諸暨市信用卡使用情況現(xiàn)狀調(diào)查

(一)、諸暨市信用卡持有量情況調(diào)查

(1)信用卡的持有年齡

(2)信用卡的持有張數(shù)

(3)不同銀行的持有量

(二)、信用卡使用情況調(diào)查

(1)信用卡的增長(zhǎng)情況

(2)信用卡的使用頻率情況

(3)信用卡的功能使用情況

(三)、持卡人安全防范調(diào)查

(1)、信用卡的滿意度

(2)、信用卡設(shè)密碼調(diào)查

(3)、客戶和銀行所面臨的安全問題

三、諸暨市信用卡使用情況因素分析

(一)、信用卡持有量情況因素分析

(二)、信用卡使用情況因素分析

(三)、持卡人安全防范因素分析

四、諸暨市信用卡發(fā)展中存在問題的解決對(duì)策

(一)拓寬信用卡的持有量

(二)提高信用卡的使用率

(三)防范信用卡的安全

進(jìn)度安排:

2008年11月,完成開題報(bào)告,并交指導(dǎo)老師修改。

2008年12月~2009年1月,資料收集。

20009年1月,問卷調(diào)查的設(shè)計(jì)。

2009年1月中旬,分發(fā)調(diào)查問卷。

2009年2~3月,完成論文初稿交于指導(dǎo)老師修改。

2009年4~5月,完成論文。

五、指導(dǎo)教師意見:

簽章:

年月日

六、教研室意見:

簽章:

年月日

浙江金融職業(yè)學(xué)院

2008屆畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))任務(wù)書

姓名馮婷專業(yè)金融管理與實(shí)務(wù)指導(dǎo)教師朱維魏

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))題目諸暨市店口鎮(zhèn)信用卡使用情況調(diào)查報(bào)告

主要研究?jī)?nèi)容目前我國(guó)信用卡持有率和使用情況,影響和制約使用率的因素以及信用卡發(fā)展中存在的問題和解決對(duì)策

研究方法規(guī)范分析、比較分析、調(diào)查分析

主要任務(wù)及目標(biāo)本文采用問卷調(diào)查的形式,以一個(gè)鎮(zhèn)為范圍進(jìn)行調(diào)查,以了解諸暨地區(qū)目前信用卡的使用情況,影響信用卡使用率的因素以及信用卡發(fā)展中存在的問題,通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,從不同角度,提出解決問題的對(duì)策。

主要參考文獻(xiàn)[1]彭千.銀行信用卡業(yè)務(wù)使用率偏低[n].上海:國(guó)際金融報(bào).2006.8.28

[2]虞月君.中國(guó)信用卡產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究[m].北京:中國(guó)金融出版社.2004

[3]李芳芳.如何防范信用卡被“盜刷”[n].廣州:新快報(bào).2007.(3)

[4]萬曉東,何春雷.我國(guó)信用卡用卡環(huán)境尚須改善[n].北京:中國(guó)消費(fèi)者報(bào).2006.4.28

[5]趙挺.對(duì)國(guó)內(nèi)信用卡產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展趨勢(shì)的思考[j].河南:金融理論與實(shí)踐.2007.(1)

進(jìn)度安排2007年11月,完成開題報(bào)告,并交指導(dǎo)老師修改。

2007年12月~2007年1月,資料收集。

20008年1月,問卷調(diào)查的設(shè)計(jì)。

2008年1月中旬,分發(fā)調(diào)查問卷。

2008年2~3月,完成論文初稿交于指導(dǎo)老師修改。

2008年4~5月,完成論文。

篇7

大學(xué)生這一類群體在未來的十年內(nèi)存在一個(gè)很大的旅游消費(fèi)市場(chǎng)。他們所需要的旅游模式是打破傳統(tǒng)模式的。研究大學(xué)生旅游消費(fèi)營(yíng)銷策略是進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)旅游業(yè)的重要方面,也是旅行社存在與發(fā)展的關(guān)鍵。相對(duì)比上班族來說,大學(xué)生的空余時(shí)間要多出很多。也就是說大學(xué)生存在旅游時(shí)間的可能性。傳統(tǒng)的旅游消費(fèi)群體又的僅是在假期或者是黃金周出游,除去這一周期,很多旅行社和景點(diǎn)都處在不飽和的狀態(tài),而大學(xué)生這一消費(fèi)群體恰好來填補(bǔ)這一不足。避開旅游高峰出游已經(jīng)慢慢的成為大學(xué)生旅游新觀念。所以,開發(fā)大學(xué)生旅游市場(chǎng),制定大學(xué)生旅游營(yíng)銷策略,不僅可以給旅游產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展空間,增加新的盈利模式,而且也能緩解目前旅游業(yè)出現(xiàn)的假期爆滿,平時(shí)無人的現(xiàn)狀。

二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題:

1、研究的基本內(nèi)容:

本篇論文研究的主要問題是針對(duì)大學(xué)生這一旅游消費(fèi)群體,制定符合他們自身特點(diǎn)的旅游消費(fèi)模式。對(duì)這一模式的推廣和運(yùn)用制定一個(gè)營(yíng)銷策略。基本內(nèi)容分為以下幾點(diǎn):

(1)從我國(guó)旅游事業(yè)和旅游政策入手,分析傳統(tǒng)模式的旅游消費(fèi)模式成功的因素和不適應(yīng)時(shí)展的原因;

(2)分析我們旅行社的營(yíng)銷模式,尋找新的盈利模式;

(3)研究當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn),作為一個(gè)新的消費(fèi)群體存在的商機(jī)和挑戰(zhàn);

(4)綜合各方面的研究,提出一個(gè)以大學(xué)生為旅游消費(fèi)群體的新的營(yíng)銷策略。

2、擬解決的主要問題:

本研究解決的主要問題是針對(duì)大學(xué)生這一旅游消費(fèi)群體制定的營(yíng)銷策略。通過對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的研究,作出具有針對(duì)性的營(yíng)銷策略,打開大學(xué)生旅游消費(fèi)這一道大門,促進(jìn)我國(guó)旅游事業(yè)的全面發(fā)展。擬解決的主要問題是:

(1)大學(xué)生的消費(fèi)行為研究,了解大學(xué)生旅游存在的問題和優(yōu)勢(shì);

(2)通過對(duì)旅行社的調(diào)查分析,結(jié)合國(guó)家旅游政策,深入探究旅行社生存環(huán)境;

(3)通過調(diào)查研究,制定大學(xué)生旅游消費(fèi)營(yíng)銷策略。

三、研究的方法與技術(shù)路線:

研究的方法主要有以下幾種:

(1)問卷調(diào)查法。針對(duì)大學(xué)生,作出一份調(diào)查大學(xué)生消費(fèi)行為的問卷調(diào)查,主要在在杭高校中做一次普遍的調(diào)查,了解大學(xué)生消費(fèi)心理,可以給研究提供一份可靠的數(shù)據(jù)。

(2)文獻(xiàn)分析法。收集相關(guān)研究文獻(xiàn)、期刊、報(bào)紙,對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行分類分析。

(3)案例分析法。尋找營(yíng)銷成功和失敗的案例來證明研究的可行性和不可行性。作出正確的且具有創(chuàng)新性的營(yíng)銷策略。

四、研究的總體安排和進(jìn)度:

總時(shí)間:本屆畢業(yè)論文從2009年10月--2010年6月.

第一階段:確定選題階段

第二階段:畢業(yè)論文實(shí)施(2009年11月—2010年5月)

1.2009年11月20日(第12周周五)畢業(yè)論文指導(dǎo)教師根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和畢業(yè)設(shè)計(jì)工作要求下達(dá)畢業(yè)論文任務(wù)書。

2.2009年12月8日(第14周周二)前根據(jù)學(xué)院有關(guān)畢業(yè)論文的格式要求,完成任務(wù)書、開題報(bào)告撰寫等工作。

3.2009年12月8日(第14周周二)畢業(yè)論文開題報(bào)告答辯。

4.2009年12月22日(第16周周二)根據(jù)開題論證小組修改意見,將完善后的任務(wù)書、開題報(bào)告修改后交指導(dǎo)教師。

5.2010年1月中旬,上交經(jīng)指導(dǎo)老師審核的論文提綱,提綱詳細(xì)至三級(jí)目錄。

6.2010年3月初(第二學(xué)期),學(xué)生完成畢業(yè)論文初稿;

7.2010年5月初(第二學(xué)期),完成畢業(yè)論文,將畢業(yè)論文提交指導(dǎo)老師。

第三階段:畢業(yè)論文答辯(2010年5月—2010年6月)

五、主要參考文獻(xiàn):

[1]柴松,王洪武.大學(xué)生野外生存生活指南[M].合肥:中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社,2009:31.

[2]王婉飛.浙江鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與創(chuàng)新[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008:46.

[3]劉丹平.旅游凝視[M].天津:南開大學(xué)出版社,2008:87.

[4]張文.旅游影響[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007:56.

[5]陶虎.旅游廣告——遠(yuǎn)離與創(chuàng)新[M].海口:海南出版社,2006:68.

[6]羅明義.旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].天津:南開大學(xué)出版社,2005:21.

[7](澳)賴辛格(Reisinger,Y.),托納(Torner,L.W.).旅游跨文化行為研究[M].天津:南開大學(xué)出版社,2004:65.

[8]耿步健.當(dāng)代大學(xué)生心理學(xué)[M].徐州:中國(guó)礦業(yè)大學(xué)出版社,2008:12.

[9]李浪.心理學(xué)從書-旅游心理學(xué)[M].長(zhǎng)春:吉林文史出版社,2006:67.

[10]高舜禮.中國(guó)旅游業(yè)對(duì)外開放戰(zhàn)略研究[M].北京:中國(guó)旅游出版社,2004:25.

[11](英)摩根(Morgan,N.),安妮特•普里查德(Pritchard,A.).旅游休閑業(yè)的廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)[M].北京:電子工業(yè)出版社,2003:43

[12]張小紅,陳全.當(dāng)代大學(xué)生旅游消費(fèi)心理探討[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2009,24,9

篇8

0、引言

20世紀(jì)的最后10年,電腦產(chǎn)品普及全世界。科技論文,伴侶。21世紀(jì)的頭十年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)入千家萬戶。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)是一種趨勢(shì)。信用卡大額支付加快了網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的進(jìn)程。從幾塊錢的同城食品快送到幾十萬的名牌熱賣跑車,淘寶網(wǎng)的商業(yè)交易額在市場(chǎng)上份額急劇攀升。2007年國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)的銷售總額達(dá)到了594億元;據(jù)統(tǒng)計(jì),按照最近幾年網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物呈現(xiàn)出的幾何級(jí)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)計(jì)算,到2012年,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)將突破1萬億大關(guān)。

20世紀(jì)的產(chǎn)品在店鋪販賣,21世紀(jì)的產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)上流通。在這樣的背景下,如何設(shè)計(jì)出適合網(wǎng)絡(luò)販賣的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,是一個(gè)迫切值得深入的課題。

1、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)受眾群的分布及特點(diǎn)分析

從年齡分布進(jìn)行分析,18-24周歲人群比例為33%,其次是25-30周歲人群,為22.0%。TGI表明18到35周歲的用戶比較偏好網(wǎng)上購(gòu)物。

網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)與傳統(tǒng)消費(fèi)的差異也十分明顯。主要表現(xiàn)在:①由于電腦顯示器的顯色的差異,以及攝影的后期處理,消費(fèi)者往往無法把握產(chǎn)品的真實(shí)外觀和細(xì)節(jié);②消費(fèi)者大多數(shù)情況下沒有機(jī)會(huì)到實(shí)體店進(jìn)行產(chǎn)品體驗(yàn);③消費(fèi)者在購(gòu)買500元以上的產(chǎn)品時(shí)常常可以花費(fèi)一個(gè)星期到長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間選擇商品和等待價(jià)格的穩(wěn)定;④消費(fèi)者通過郵寄的方式得到產(chǎn)品。

基于以上原因,消費(fèi)者會(huì)從其他渠道獲得產(chǎn)品的相關(guān)信息。例如:中關(guān)村在線(zol.com.cn)、泡泡網(wǎng)(pcpop.com)等等。

同時(shí),由于信息渠道的擴(kuò)張,消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的選擇更趨“睿智”,更趨向于選擇價(jià)廉物美的產(chǎn)品。

以上的分析可得出:

①網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的產(chǎn)品展示方式之于傳統(tǒng)消費(fèi)全然不同,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的產(chǎn)品展示處于劣勢(shì);

②消費(fèi)者的購(gòu)物選擇時(shí)間更加長(zhǎng),商品信息來源廣,廣告的誘導(dǎo)性差;消費(fèi)者從誘導(dǎo)性的感性消費(fèi)向睿智型的理性消費(fèi)過渡;

③產(chǎn)品之間的比較更方便,這其中,同類產(chǎn)品中實(shí)用功能突出,性價(jià)比最優(yōu)的產(chǎn)品市場(chǎng)率占有壟斷地位。

2、產(chǎn)品鑒賞力的遷移

消費(fèi)行為的變化帶來的被選產(chǎn)品特征的改變,消費(fèi)者的鑒賞力趨向于“專家系統(tǒng)”的鑒賞力。科技論文,伴侶。

“消費(fèi)者有各種專家系統(tǒng),維基,大眾點(diǎn)評(píng),好友推薦,豆瓣猜,在消費(fèi)者需要做出選擇的時(shí)候,可以得到足夠的參考信息,甚至是最終的決策。或許,這些參考足夠好,甚至從功利的角度來說,它比自我鑒賞更有價(jià)值。”

在實(shí)體店鋪里面,憑借著自己操作產(chǎn)品的感悟,消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品,這是“個(gè)體欣賞力”,消費(fèi)者的感覺力在進(jìn)一步弱化,消費(fèi)者越來越多依賴于視覺,而視覺主要精力花費(fèi)在識(shí)別之上,或許人們會(huì)從“落葉知秋”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;知秋落葉”或者“知秋尋落葉”。科技論文,伴侶。消費(fèi)者的感覺力進(jìn)一步被信息替代,就像在討論“漢寧森‘PH吊燈’”的時(shí)候,工業(yè)設(shè)計(jì)師會(huì)共鳴一般對(duì)照《世界工業(yè)設(shè)計(jì)史》的內(nèi)容,將“光線必須通過一次反射達(dá)到工作表面”脫口而出。

3、產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略的改變

《設(shè)計(jì)藝術(shù)的含義》一書中,《面向21世紀(jì)的設(shè)計(jì)》章節(jié)談到計(jì)算機(jī)的普及對(duì)設(shè)計(jì)的影響,指出“工業(yè)設(shè)計(jì)面向未來,設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)觀念的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵”。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)購(gòu)買動(dòng)機(jī)和選擇方式的遷移,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的策略應(yīng)有所改變,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

3.1、產(chǎn)品的視覺表現(xiàn)

“虛擬交易平臺(tái)”下的產(chǎn)品集中的或者唯一的表現(xiàn)形式是“視覺”。這意味著產(chǎn)品設(shè)計(jì)從創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)和材料的運(yùn)用到功能的表現(xiàn)完全依靠視覺的傳達(dá)。

3.1.1、材質(zhì)的表現(xiàn)

缺少了觸感、氣味、味覺等其他表達(dá)方式,產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要把材質(zhì)的這種感覺隱含在視覺元素上。這其中最成功的案例之一是意大利設(shè)計(jì)師波普風(fēng)格的沙發(fā)(圖1)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)用嘴唇的形態(tài)詮釋了沙發(fā)柔軟的材質(zhì)。

相關(guān)的創(chuàng)意在包裝設(shè)計(jì)上層出不窮。

圖1-意大利沙發(fā)設(shè)計(jì) 圖2-水果味果凍 圖3-蜂蜜包裝設(shè)計(jì)

圖2用在果凍封套上印制水果切開時(shí)的圖案,表明了果凍的口味。圖三提取了蜜蜂的外觀特征用于設(shè)計(jì)蜂蜜的瓶形,讓消費(fèi)者很快注意到商品的屬性。

3.1.2、功能的表現(xiàn)與隱喻

本文提及的功能的表現(xiàn)并未指“看到汽車想到方盒子”或者“紙巾一定是圓筒狀”的這類約定俗成的外觀設(shè)計(jì),新穎的產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)代往往具有更好的表現(xiàn)力的事實(shí)無法改變,比如網(wǎng)絡(luò)暢銷產(chǎn)品ipod音響小人Headphonies。

圖4中小人帶了一副白色耳麥,表明這是一款跟音樂有關(guān)的產(chǎn)品。這是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)代功能性產(chǎn)品視覺傳達(dá)的趨勢(shì)。給人一種全新的體驗(yàn)性的外觀,越是新穎離奇,越容易脫穎而出。然而,隱喻的手法不可缺。

在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)代,隱喻成為創(chuàng)意的主要策略和方法。關(guān)于隱喻定義的共同點(diǎn)是:隱喻是用一種形象取代另一種形象而實(shí)質(zhì)意義沒有改變的修辭手法。

圖4-Headphonies圖5-Michael Graves設(shè)計(jì)的茶壺 圖6-花瓣風(fēng)扇

圖5中,為了使無法直接傳達(dá)的壺哨的抽象功能屬性——鳴叫提醒功能直觀的顯現(xiàn)出來——設(shè)計(jì)師借用了一個(gè)類似的動(dòng)物符號(hào)來進(jìn)行輔助表達(dá),即小鳥。圖6中,風(fēng)扇的形象為植物的形象所取代,而其實(shí)質(zhì)意義并未改變,聯(lián)系兩者的法則是風(fēng)扇和植物形象間的類似性。科技論文,伴侶。

3.1.3、產(chǎn)品的展示的策略

由于缺少了實(shí)體店鋪的展示設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師無法在實(shí)體空間范圍內(nèi)營(yíng)造氛圍誘導(dǎo)消費(fèi)者購(gòu)買商品。并且,消費(fèi)者無法親手操作產(chǎn)品獲得使用手感。所以,設(shè)計(jì)師必須在展示方法上有新的突破。

首先,產(chǎn)品特點(diǎn)的說明是展示設(shè)計(jì)最重要的環(huán)節(jié),在虛擬空間里,消費(fèi)者通過排版圖片了解產(chǎn)品的外觀具有一定的局限性。現(xiàn)在新的技術(shù)有Apple公司的360°3D mov,另外的一種方法是制作產(chǎn)品演示視頻,在消費(fèi)者瀏覽網(wǎng)頁時(shí)點(diǎn)擊播放。其次,體驗(yàn)店也是一種新的商業(yè)模式——例如意大利的FLOS燈具公司在各個(gè)國(guó)家設(shè)立了體驗(yàn)館。消費(fèi)者在體驗(yàn)店試用產(chǎn)品,然后通過網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買。

3.2、產(chǎn)品“伴侶”的設(shè)計(jì)

3.2.1、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的心理分析

普通消費(fèi)者在購(gòu)買產(chǎn)品的時(shí)候,需要購(gòu)買產(chǎn)品附件——比如買數(shù)碼相機(jī),消費(fèi)者需要同時(shí)購(gòu)買SD card、讀卡器、相機(jī)電池、LCD保護(hù)膜等——基于三個(gè)原因:①賣家為消費(fèi)者提供統(tǒng)一的附件載兼容性方面的優(yōu)勢(shì)②維修的便捷③在同一賣家購(gòu)買產(chǎn)品價(jià)格上的優(yōu)惠——消費(fèi)者趨向在同一處購(gòu)買多件產(chǎn)品。

推導(dǎo)消費(fèi)者的行為過程,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的用戶在包含以上心理的同時(shí),還有兩個(gè)特點(diǎn)。首先,網(wǎng)購(gòu)的高額的郵寄費(fèi)用使得消費(fèi)者愿意在同一店鋪買齊所有產(chǎn)品。其次,網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)者在大量信息的篩選之后容易對(duì)某一品牌的產(chǎn)品產(chǎn)生信任和依賴。

因此在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中,販賣一件商品的同時(shí)販賣系列產(chǎn)品和產(chǎn)品的附件成為可能。科技論文,伴侶。

3.2.2 “伴侶”產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向

最典型的產(chǎn)品伴侶的設(shè)計(jì)搭配是: ipod與ipod襪套的搭配,SONY入耳式耳塞與繞線器的搭配。從網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的受眾群分析,18-35歲消費(fèi)者是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的群體。對(duì)于創(chuàng)意和新思維的寬容度高。

“伴侶”產(chǎn)品的設(shè)計(jì)趨勢(shì)表現(xiàn)在:①“伴侶”產(chǎn)品具有情趣化,創(chuàng)意性強(qiáng)的趨勢(shì)②產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)巧妙及制作工藝簡(jiǎn)單。如圖7、圖8。

圖7-iPHONE支架圖8-書架配套立書板設(shè)計(jì)

3.3、實(shí)用性功能才能增加產(chǎn)品附加值

ipod NANO 5上市后質(zhì)疑性的相關(guān)評(píng)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于好評(píng)。ipod NANO 5在ipod NANO 4的基礎(chǔ)上做的主要改進(jìn)是增加了一枚像素不大的攝像頭,而設(shè)想頭只能用于攝影,而不能攝像。這一更新增加了產(chǎn)品的成本,但并不能引起消費(fèi)者的興趣。相同的例子在軟件設(shè)計(jì)中層出不窮。著名的看圖軟件ACDSEE設(shè)計(jì)之初得到廣大消費(fèi)者的青睞,然而在隨之升級(jí)的版本中不斷附加功能,擴(kuò)充了程序體積之后,在主程序的性能和界面操作上沒有明顯的突破。相同的例子還有著名的光驅(qū)刻錄軟件Nero。

中關(guān)村在線的數(shù)據(jù)顯示,相機(jī)方面,富士F200,F75的熱門程度居高。根據(jù)文章開頭的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的受用群調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)用戶在購(gòu)買產(chǎn)品,尤其在購(gòu)買數(shù)碼產(chǎn)品時(shí),扎堆在某幾種性價(jià)比不相上下的產(chǎn)品上。科技論文,伴侶。這些產(chǎn)品相互對(duì)比之后發(fā)現(xiàn):他們的差異并不表現(xiàn)在價(jià)位上(價(jià)位相差比較大),但是用戶關(guān)心的是產(chǎn)品的性價(jià)比。因此,在同一價(jià)位的產(chǎn)品,市場(chǎng)的主要份額甚至集中度更高。

網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)意味著消費(fèi)群體的廣泛的信息來源的同時(shí),更意味著消費(fèi)這有更多的選擇權(quán)。用更低的成本制造更有用的產(chǎn)品成了產(chǎn)品設(shè)計(jì)及生產(chǎn)的趨勢(shì)之一。

4、DELL電腦——網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)案例分析

DELL電腦的成功首先歸功于DELL電腦的硬件配置,消費(fèi)者可以自主DIY電腦配置,獲得所有需要的配置,從而獲得所有真正有用的實(shí)用功能,從這點(diǎn)上來看,DELL符合網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的特征。雖然如此,DELL設(shè)計(jì)師還是在功能上為消費(fèi)者提供了更多的可能性。消費(fèi)者可以選擇是否購(gòu)買此功能。

從外形上看,DELL電腦的設(shè)計(jì)偏干凈簡(jiǎn)潔,便于在小圖上展示。另外,DELL的風(fēng)格分為三類:企業(yè)用戶類,家庭用戶類、娛樂玩家類,如圖9。依靠不同的視覺元素,DELL成功了定義了三類產(chǎn)品的內(nèi)涵,表現(xiàn)了產(chǎn)品的親和力。

圖9-DELL電腦,從左到右依次為企業(yè)用戶類,家庭用戶類、娛樂玩家類

5、總結(jié)

在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)代,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的諸多方法依然適用,但是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)有所偏移。外觀的設(shè)計(jì)需要承載更多的產(chǎn)品語義,諸如“伴侶”產(chǎn)品的更多的產(chǎn)品形式應(yīng)該受到重視,設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品功能設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該更加注重實(shí)用性。產(chǎn)品展示的形式也需要有所突破。一種新的消費(fèi)方式對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)師是一種挑戰(zhàn),更是一種機(jī)遇。

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[4]李樂山.工業(yè)設(shè)計(jì)心理學(xué)[M].高等教育出版社.2004

篇9

近年來,人們的消費(fèi)模式逐漸向著多元化的方向發(fā)展,且社會(huì)民主的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,讓人們對(duì)生活的需求也不再單一,各種自由、叛逆的思維觀念逐漸被社會(huì)所認(rèn)同①。在人們的日常生活中,非主流的事物和行為消費(fèi)已經(jīng)不再讓人感到奇異。在這種消費(fèi)文化背景下,主題餐廳的經(jīng)營(yíng)者對(duì)人們的餐飲需求進(jìn)行了分析,從文化個(gè)性化、差異化等方面不斷對(duì)自身的經(jīng)營(yíng)方式進(jìn)行完善,以探究能夠讓企業(yè)持續(xù)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)方法。主題餐廳主要是運(yùn)用一個(gè)或多個(gè)文化主題對(duì)餐廳內(nèi)部進(jìn)行空間設(shè)計(jì),并涉及大量符合所選主題的產(chǎn)品和服務(wù)行為,同時(shí)滿足消費(fèi)者飲食和文化需求, 以達(dá)到吸引消費(fèi)者的目的。但目前有很多主題餐廳片面追求空間設(shè)計(jì)的新奇和獨(dú)特,導(dǎo)致文化缺失或者主題文化表達(dá)不足、差異性低、個(gè)性不鮮明等,在很大程度上影響了餐廳的業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)能力。

主題文藝餐廳文化特色

文藝餐廳的概念。主題一詞最先出現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中,是貫穿整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的核心,主要是利用多種藝術(shù)創(chuàng)作手段以及藝術(shù)形象將主題所表達(dá)的中心思想進(jìn)行描述,一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)作品中,所有的藝術(shù)活動(dòng)都是圍繞著主題展開,主題是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂②。主題餐廳的設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作一樣需要一個(gè)作為設(shè)計(jì)核心的主題,然后在餐廳的文化設(shè)計(jì)中,圍繞這一主題,不斷強(qiáng)化主題文化的作用,對(duì)其中的文化內(nèi)涵和特征進(jìn)行挖掘和處理,利用不同文化間的差異,對(duì)餐廳的飲食環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),營(yíng)造出特色鮮明的主題文化,吸引消費(fèi)者,進(jìn)而在同行業(yè)中脫穎而出。

文藝餐廳的文化特色。主題餐廳的設(shè)計(jì)具有主題性、文化性和差異性三個(gè)特色,文化性則是其設(shè)計(jì)的核心。主題餐廳的差異性主要產(chǎn)生于不同文化之間的差異,而餐廳的主題性則是其文化性和差異性的綜合體現(xiàn)。

主題餐廳的文化性特色。主題餐廳作為一個(gè)餐飲消費(fèi)場(chǎng)所,除了滿足消費(fèi)者的飲食需求外,還需要擁有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,來進(jìn)行某種文化的展示,創(chuàng)造一個(gè)能夠給人們帶來輕松、愉悅就餐環(huán)境的休閑空間③。主題餐廳的設(shè)計(jì)從其菜品方面到服務(wù)方式方面,再到整個(gè)餐廳的空間環(huán)境設(shè)計(jì)方面,都涵蓋著獨(dú)特而豐富的文化特色,并在政府的號(hào)召下,將創(chuàng)造性作為餐廳發(fā)展的主要文化研究方向,目前,我國(guó)市面上的主題餐廳多種多樣,且均具有各自的文化表達(dá)特色,有的餐廳以營(yíng)造豪華典雅的貴族感作為設(shè)計(jì)主題,不同的主題餐廳以自身所選的不同文化主題為支撐進(jìn)行餐廳的設(shè)計(jì)和經(jīng)營(yíng)。

差異性主要是通過不同文化之間的差別所表現(xiàn)出來,來自文化性。主題餐廳所表現(xiàn)出的差異性,主要是通過主題的文化內(nèi)涵體現(xiàn),其菜品、餐具以及空間造型等都和傳統(tǒng)餐廳存在不同之處,其服務(wù)和銷售方式也具有獨(dú)特的個(gè)性。這種差異性氛圍營(yíng)造需要設(shè)計(jì)師對(duì)主題文化進(jìn)行深入挖掘,尋找其中的重點(diǎn),選擇和其他餐廳不同的表達(dá)方式,創(chuàng)新自己的餐廳文化,彰顯自身的獨(dú)特,增加自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力④。

主題餐廳主題性特色

主題餐廳需要擁有屬于自己的文化主題,并作為餐廳經(jīng)營(yíng)模式制定以及餐廳空間設(shè)計(jì)的參考,讓主題餐廳具有其鮮明的服務(wù)形象以及個(gè)性化,給消費(fèi)者留下深刻的印象,確定主題餐廳自身特性所帶來的獨(dú)特市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。主題餐廳的主題性首先需要確立主題文化,然后給餐廳的消費(fèi)者帶來視覺印象,隨后對(duì)其服務(wù)方式進(jìn)行指定,充分表現(xiàn)自身主題文化中所涵蓋的個(gè)性,提高餐廳在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。

文化背景下主題文藝餐廳的文化設(shè)計(jì)分析

主題餐廳是一個(gè)具有消費(fèi)性質(zhì)的場(chǎng)所,能夠同時(shí)滿足人們物質(zhì)生活需求和精神文化需要。餐廳本身也是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)效益最大化為目標(biāo)商業(yè)場(chǎng)所,餐廳經(jīng)營(yíng)者需要以多種手段,對(duì)當(dāng)代消費(fèi)者的需求進(jìn)行分析和滿足,以吸引更多的顧客,獲取最大的利潤(rùn)。消費(fèi)者在餐廳里所進(jìn)行的各種活動(dòng),都會(huì)受到自身消費(fèi)心理的影響,主要影響因素有消費(fèi)者的消費(fèi)價(jià)值取向、行為、消費(fèi)審美等。因此,餐廳設(shè)計(jì)師對(duì)主題餐廳進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),需要慎重選擇餐廳的主題文化,并以消費(fèi)者心理對(duì)經(jīng)營(yíng)方式進(jìn)行確定,對(duì)于餐廳的就餐環(huán)境營(yíng)造等也需要對(duì)當(dāng)代消費(fèi)文化進(jìn)行分析。目前,世界上的餐飲行業(yè)都處于一個(gè)發(fā)展階段,消費(fèi)文化能夠?qū)Σ惋嫎I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。以消費(fèi)文化為背景,對(duì)當(dāng)代的主題餐廳設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,能夠在很大程度上促進(jìn)餐飲市場(chǎng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及文化的發(fā)展。

主題餐廳的分類。在這個(gè)性化、多元化的消費(fèi)背景下,主題餐廳需要凸顯其獨(dú)特的風(fēng)格和主題來滿足消費(fèi)者的精神需求。主題餐廳能夠選擇的主題多種多樣,文化內(nèi)涵表達(dá)的方式也不盡相同,一個(gè)主題餐廳所表現(xiàn)出的風(fēng)格主要看設(shè)計(jì)師對(duì)主題文化的選擇以及設(shè)計(jì)方式。這里主要是從文化的角度對(duì)其進(jìn)行分類,種類也可以分為風(fēng)俗習(xí)慣、、文學(xué)藝術(shù)性質(zhì)以及科學(xué)技術(shù)等⑤。以地域文化對(duì)主題餐廳進(jìn)行分類,不同國(guó)家、地區(qū)以及民族都有其獨(dú)特的飲食文化,餐廳主題有東方的中國(guó)文化主題餐廳、日本料理主題餐廳等;也有西方的美國(guó)風(fēng)情主題餐廳等。以不同的文化形式也能夠?qū)χ黝}餐廳進(jìn)行分類,文化包含的范圍非常廣泛,人類的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字都是文化的一種體現(xiàn)。

消費(fèi)文化的特點(diǎn)與主題餐廳的文化設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代人們的自我藝術(shù)感越來越強(qiáng),對(duì)自身的消費(fèi)行為和習(xí)慣開始進(jìn)行重新認(rèn)識(shí),消費(fèi)需求也不再是傳統(tǒng)時(shí)代下要求產(chǎn)品具有強(qiáng)烈的同一性,人們對(duì)產(chǎn)品的需求逐漸呈出多元化發(fā)展的趨勢(shì),各類自我、叛逆、反傳統(tǒng)的思想以及消費(fèi)觀念開始在社會(huì)上盛行,追求商品的個(gè)性、時(shí)尚和自我⑥。消費(fèi)多元化的背景下,餐飲市場(chǎng)也需要擺脫其單一化現(xiàn)狀,迎合消費(fèi)者高層次的精神需求,在餐廳服務(wù)、空間設(shè)計(jì)以及文化表現(xiàn)上讓消費(fèi)者在飲食方面得到滿足時(shí),精神方面也得到放松和愉悅,這也是主題餐廳設(shè)計(jì)時(shí)需要著重注意的地方。主題餐廳想要吸引更多的客戶,就需要滿足更多人們的消費(fèi)需要,以調(diào)動(dòng)起主動(dòng)性和積極性,達(dá)成這一目標(biāo)設(shè)計(jì)師必須對(duì)各層次的人群的需求進(jìn)行了解,將文化風(fēng)格由低層次向高層次發(fā)展,努力讓各類不同人群的需求得到滿足。并在經(jīng)營(yíng)過程中強(qiáng)化自身的品牌個(gè)性化和差異化,以提高其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的影響力。⑦

目前,很多人群在消費(fèi)過程中,所注重的不是該產(chǎn)品的服務(wù)使用價(jià)值,而是其符號(hào)象征價(jià)值,消費(fèi)符號(hào)的價(jià)值主要是通過其經(jīng)濟(jì)地位、文化地位以及政治地位來決定。消費(fèi)符號(hào)本身只是一種象征性符號(hào),并不具備現(xiàn)代社會(huì)特征,但能夠表達(dá)產(chǎn)品的風(fēng)格、品味、流行等意義,在主題餐廳中使用消費(fèi)符號(hào)能夠讓主題餐廳區(qū)別于其他競(jìng)爭(zhēng)者,成為其特殊標(biāo)志,提高餐廳知名度和影響力。主題餐廳的設(shè)計(jì)需要遵從我國(guó)“c奢崇檢”、“精神至上”的傳統(tǒng)消費(fèi)文化,以彌補(bǔ)我國(guó)長(zhǎng)期炫耀式消費(fèi)以及市場(chǎng)消費(fèi)所造成的飲食文化缺失現(xiàn)象,并倡導(dǎo)知足閑適的傳統(tǒng)消費(fèi)理念,為主題餐廳的健康、綠色飲食指引發(fā)展方向。

結(jié)語

隨著社會(huì)整體物質(zhì)條件不斷提高,人們的消費(fèi)需求也越來越高,消費(fèi)者的消費(fèi)思想越來越標(biāo)新立異,導(dǎo)致多樣化、個(gè)性化的消費(fèi)文化出現(xiàn),人們希望自身的消費(fèi)獲取的商品能夠體現(xiàn)自身的個(gè)性、審美以及身份。目前的餐飲市場(chǎng),也需要產(chǎn)品、服務(wù)以及室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠具有自身獨(dú)特的個(gè)性,并能夠迎合顧客的文化審美和需求,以達(dá)到貼近顧客心理的目的,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的餐飲市場(chǎng)得到一定的發(fā)展空間。這類主題餐廳的出現(xiàn),充分滿足了大量飲食消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的飲食和精神消費(fèi)需求,以其個(gè)性豐富的餐飲產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)方式以及餐廳空間設(shè)計(jì)吸引不同精神需求的消費(fèi)者。

(作者單位:蘇州市職業(yè)大學(xué))

【注釋】

①陳卓:“達(dá)斡爾族民俗文化在主題餐飲環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究”,哈爾濱理工大學(xué)碩士學(xué)位論文,2014年。

②范蒙:“消費(fèi)文化背景下主題餐廳的文化設(shè)計(jì)研究”,內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012年。

③李碧:“主題餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)研究”,昆明理工大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013年。

④孫傳志:“主題餐飲空間特色設(shè)計(jì)探析”,沈陽建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011年。

⑤楊亞林:“主題餐廳空間設(shè)計(jì)研究”,湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011年。

篇10

關(guān)鍵詞:VI設(shè)計(jì);色彩;標(biāo)準(zhǔn)色 

1 色彩與VI設(shè)計(jì) 

VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì),通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào)[1]。為了更加有力的傳播企業(yè)理念、樹立知名度、塑造企業(yè)形象,人們往往要充分做好VI設(shè)計(jì),施行科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng)。隨著VI設(shè)計(jì)需求的日益增長(zhǎng),要想在這方面贏得優(yōu)勢(shì),就不得不對(duì)影響作品效果的各種因素進(jìn)行更深的研究和探討,其中,色彩是設(shè)計(jì)中最重要的視覺元素。 

在VI設(shè)計(jì)作品中,色彩的應(yīng)用在傳遞作品本身信息的同時(shí)也同樣寄托著設(shè)計(jì)者的精神情感。因?yàn)閷?duì)生活經(jīng)驗(yàn)、記憶或知識(shí)的積累,所以我們總會(huì)將映入眼簾的色彩和與色彩相關(guān)的事物聯(lián)系起來,稱之為色彩的聯(lián)想。人們?cè)谌粘5南M(fèi)中往往離不開對(duì)色彩的聯(lián)想,尤其是在賣服裝,工藝品、裝飾品和其他需要展現(xiàn)外觀的商品時(shí),必定會(huì)從商品的色彩上產(chǎn)生與之相對(duì)應(yīng)的聯(lián)想[2]。消費(fèi)者對(duì)色彩的聯(lián)想對(duì)于商家來說也是一種啟示,如果能夠?qū)⑸蕦?duì)人各種聯(lián)想和心理作用恰到其處的應(yīng)用到VI設(shè)計(jì)中的話,將對(duì)作品的效果有著畫龍點(diǎn)睛的作用。 

從色彩的功能上看,色彩主要有識(shí)別與符號(hào)的功能,從識(shí)別功能看,其實(shí)就是同一雙方的認(rèn)知過程,使得色彩自身的表現(xiàn)力和外界對(duì)色彩的認(rèn)知達(dá)到基本一致。例如當(dāng)我們看到“粉紅色”時(shí)就會(huì)認(rèn)為這是粉紅色而不是其他什么“粉紫”或“紫紅”色。這就是我們對(duì)色彩的認(rèn)知。從色彩的符號(hào)功能來看,色彩在本身情感屬性上就是一種符號(hào)的表現(xiàn),不同的色彩具備不同的符號(hào)意義,而受眾對(duì)不同的色彩同樣會(huì)有不同的認(rèn)知[3]。色彩其實(shí)可以看作一種載體,在傳遞信息的過程中有著其自身獨(dú)特的識(shí)別性,一個(gè)好的VI作品甚至?xí)屓艘豢吹胶妥髌酚兄嗤念伾氖挛锞湍芰⒖搪?lián)想到作品本身,這就對(duì)作品的傳播擴(kuò)散起到了很好的效果。 

2 標(biāo)準(zhǔn)色與校園VI設(shè)計(jì) 

標(biāo)準(zhǔn)色是指企業(yè)在塑造獨(dú)特的企業(yè)形象時(shí)確定的某一特定的色彩或者一組色彩系統(tǒng),應(yīng)用在所有的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的媒體上,通過色彩特有的知覺刺激和心理反應(yīng),來表達(dá)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和產(chǎn)品服務(wù)的特點(diǎn)[3]。標(biāo)準(zhǔn)色有三大特點(diǎn),分別是科學(xué)化、差別化、系統(tǒng)化。在生活中人們經(jīng)常會(huì)受本身生活經(jīng)歷、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響而對(duì)色彩迸發(fā)聯(lián)想和抽象的感情,因而標(biāo)準(zhǔn)色的運(yùn)用還需注意兩點(diǎn):要注意色彩自身所含的特性,使其較好的結(jié)合設(shè)計(jì)理念,防止產(chǎn)生較大偏差;其次在應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)色的過程中還應(yīng)該避免與一些風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生沖突。比如在法國(guó)人們不喜歡綠色,因?yàn)榧{粹軍服也是綠色的,容易產(chǎn)生聯(lián)想。由于法國(guó)在舉行葬禮時(shí)有鋪撒綠葉的習(xí)俗,所以他們很忌諱用綠色的地毯。所以在做各種設(shè)計(jì)之前,必須按照各種特征,充分發(fā)揮色彩的功用,標(biāo)準(zhǔn)色選用則要盡可能單純、簡(jiǎn)明,要盡最大努力做到以小見大,從而準(zhǔn)確快速地傳達(dá)信息。校園VI的設(shè)計(jì)也可以通過標(biāo)準(zhǔn)色的這些特點(diǎn)來表達(dá)和傳遞學(xué)校的價(jià)值理念。 

3 項(xiàng)目中色彩的具體應(yīng)用 

在以我校的《校園VI設(shè)計(jì)》項(xiàng)目中,項(xiàng)目組成員對(duì)校園VI設(shè)計(jì)中的色彩選擇進(jìn)行了詳細(xì)的斟酌和討論,包括討論了校徽、名片、明信片、信封、錄取通知書等一系列的校園VI設(shè)計(jì)的色彩的選擇和設(shè)定。 

3.1 校徽色彩的選定 

校徽的再設(shè)計(jì)與標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)定是校園VI設(shè)計(jì)的核心,因?yàn)樾;帐菍W(xué)校的辦學(xué)理念和人文精神的象征。經(jīng)過項(xiàng)目組再設(shè)計(jì)后的校徽增添了代表我校特色的元素,與原母體學(xué)校校徽進(jìn)行了區(qū)分,主體仍然與原母體學(xué)校校徽一樣采用圓造型,保留了上半部分的簡(jiǎn)約地球符號(hào),象征學(xué)校立足中國(guó)面向世界的辦學(xué)思路,下半部則用南國(guó)商學(xué)院的簡(jiǎn)稱SCBC進(jìn)行合理抽象化形成一個(gè)整體,既保證了與廣外的關(guān)聯(lián)性又體現(xiàn)了我校的獨(dú)立性。原校徽主體以中藍(lán)色為基調(diào),背景為白色,簡(jiǎn)約明快,寓意大學(xué)的學(xué)術(shù)自由和獨(dú)立精神。中英文校名為紅色,醒目突出,體現(xiàn)熱情、智慧與活力。再設(shè)計(jì)后的校徽保留了原校徽的紅色,用紅色作為此次校徽的標(biāo)準(zhǔn)色,寓意傳承和創(chuàng)新,加之臨近我校20周年校慶,從古至今,每逢佳節(jié)喜事人們都會(huì)選用有關(guān)紅色的各式東西加以裝飾來表達(dá)對(duì)喜事的喜悅之情。紅色不但表達(dá)了人們慶祝節(jié)日的歡快之情,更是營(yíng)造了濃郁的喜慶氛圍,恒久的喜慶氣息也正從這象征傳統(tǒng)吉祥的紅色中傳遞開來。因此在校徽設(shè)計(jì)上內(nèi)部整體都采用紅色,字體則選擇了和大紅對(duì)比鮮明的黑色,代表著學(xué)校對(duì)辦學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。再設(shè)計(jì)后的校徽與原校徽如圖1。 

3.2 色彩應(yīng)用的心得 

在此次項(xiàng)目中還有明信片,錄取通知書等一系列的校園VI設(shè)計(jì)在色彩的選定和搭配上需要仔細(xì)討論。就明信片而言,小組成員共設(shè)計(jì)了兩種風(fēng)格類型,一種是風(fēng)景寫實(shí)風(fēng),另一種是動(dòng)漫風(fēng)。風(fēng)景寫實(shí)顧名思義是以風(fēng)景為主,因此在一些細(xì)節(jié)的色彩選擇中還是以此次項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)色紅色為主。動(dòng)漫風(fēng)明信片的色彩則會(huì)豐富許多。在此次項(xiàng)目中如果換用其他標(biāo)準(zhǔn)色也不是不可,之前也有考慮過,色彩有著傳遞信息和情感的作用,所以無論選用何種顏色,都是應(yīng)該以正確傳遞該VI設(shè)計(jì)的理念為前提。其次再在創(chuàng)新方面考慮。在以我校為例的校園VI設(shè)計(jì)項(xiàng)目中,其實(shí)也可以繼續(xù)以原來的校徽顏色藍(lán)色為標(biāo)準(zhǔn)色來繼續(xù)進(jìn)行其他VI設(shè)計(jì)。為此,小組也進(jìn)行過多次對(duì)比討論,將各種設(shè)計(jì)方案放置校內(nèi)公眾號(hào),讓同學(xué)們來進(jìn)行投票選擇。大概是校慶臨近帶來的喜慶氛圍使大部分同學(xué)選擇了紅色調(diào)的校徽,最后綜合投票結(jié)果票選出了此次項(xiàng)目的再設(shè)計(jì)校徽。 

4 結(jié)束語 

綜上所述,色彩是最明顯的外化表現(xiàn),起到對(duì)物體的渲染作用,不止在校園VI設(shè)計(jì),在其他任何VI設(shè)計(jì)中作為影響作品的重要因素都應(yīng)給予慎重考慮。為了充分發(fā)揮色彩的巨大的魅力和功用,在選擇標(biāo)準(zhǔn)色的過程中必須對(duì)色彩的象征意義和心理效應(yīng)進(jìn)行充分了解,同時(shí)還要考慮一些忌諱或風(fēng)俗習(xí)慣,避免造成誤會(huì)。 

參考文獻(xiàn) 

篇11

1、 引言

近年來,電子商務(wù)在中國(guó)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,與國(guó)外在線交易多集中在B2C平臺(tái)不同,中國(guó)網(wǎng)民的網(wǎng)購(gòu)行為多發(fā)生在C2C平臺(tái)。在線交易中,消費(fèi)者在收到郵寄的商品之前,無法對(duì)商品進(jìn)行直觀上的評(píng)價(jià)。只能通過網(wǎng)絡(luò)商店提供的商品信息,對(duì)商品質(zhì)量和網(wǎng)店服務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。由于買賣雙方存在嚴(yán)重的信息不對(duì)稱,這就給賣方進(jìn)行交易欺詐提供了機(jī)會(huì)。因此,消費(fèi)者信任在C2C在線交易中起著舉足輕重的作用。

對(duì)消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)信任的影響因素電子商務(wù)論文,國(guó)內(nèi)外都有不少的研究。McKnight [1]提出了信任的二階段模型,即將信任形成分為介紹階段和探索階段:介紹階段,是指消費(fèi)者通過一些信息對(duì)商家進(jìn)行初步的了解;探索階段,即消費(fèi)者通過瀏覽商家的網(wǎng)站、與商家進(jìn)行電話或電子郵件溝通,來對(duì)商家作進(jìn)一步的了解。Tan 和Sutherland[2] 通過整合各學(xué)科的研究,提出了一個(gè)在電子商務(wù)環(huán)境下多維度信任模型。他們認(rèn)為,在電子商務(wù)中的信任包括三個(gè)方面,分別為:信任傾向、人際信任和制度信任。龐川[3]認(rèn)為影響消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)信任的因素有環(huán)境、技術(shù)、商業(yè)和個(gè)人因素。盧鋒華[4]在總結(jié)以往關(guān)于B2C電子商務(wù)環(huán)境下顧客對(duì)網(wǎng)站信任的各項(xiàng)研究的基礎(chǔ)上,將顧客對(duì)B2C網(wǎng)站初始信任的影響因素概括為三個(gè)方面:B2C網(wǎng)站因素、顧客個(gè)人因素和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境因素。這些研究忽略了對(duì)初始信任的影響因素進(jìn)行層次上的劃分,缺乏系統(tǒng)總結(jié)。基于此,本文建立了影響C2C電子商務(wù)中消費(fèi)者信任的因素模型,在對(duì)問卷調(diào)查所得數(shù)據(jù)總結(jié)和分析的基礎(chǔ)上,采用李克特五級(jí)量表對(duì)影響因素的層次進(jìn)行了劃分。并從國(guó)家、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)商店層面提出了增強(qiáng)我國(guó)C2C電子商務(wù)信任的政策建議。

2、模型設(shè)計(jì)

基于對(duì)消費(fèi)者信任的研究[1-4],本文將消費(fèi)者信任產(chǎn)生的影響因素分為:個(gè)人信任傾向、顧客對(duì)網(wǎng)店的感知、顧客對(duì)服務(wù)的感知、感知網(wǎng)頁質(zhì)量、第三方認(rèn)證和它人的影響論文參考文獻(xiàn)格式。并以此為基礎(chǔ)建立研究模型(如圖1):

圖1:研究模型結(jié)構(gòu)示意圖

2.1 研究假設(shè)

(1)對(duì)網(wǎng)店的感知

文中對(duì)網(wǎng)店感知包括對(duì)公司規(guī)模和聲譽(yù)的感知兩個(gè)方面,將其細(xì)化為四個(gè)測(cè)量問題,做出以下假設(shè):

H1:對(duì)公司的感知正向地影響消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)店的信任。

(2) 對(duì)服務(wù)的感知

感知服務(wù)質(zhì)量是指顧客在挑選商品的時(shí)候,所感受到的產(chǎn)品交付和服務(wù)預(yù)期實(shí)現(xiàn)的程度。通過在購(gòu)買之前與網(wǎng)絡(luò)商店的溝通過程,網(wǎng)店對(duì)顧客能達(dá)到的服務(wù)水平就會(huì)在顧客心中產(chǎn)生印象,而這種感知服務(wù)水平會(huì)對(duì)買家對(duì)網(wǎng)絡(luò)商店的信任產(chǎn)生直接的影響。因此,有如下假設(shè):

H2:感知服務(wù)質(zhì)量越高,顧客對(duì)該網(wǎng)絡(luò)商店的信任度越高。

(3)感知網(wǎng)頁力量

對(duì)網(wǎng)頁信息質(zhì)量的測(cè)量,采用的是網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的美觀、信息的可用性、完整性等電子商務(wù)論文,并基于以上研究,假設(shè):

H3:感知網(wǎng)頁質(zhì)量越高,消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)商店的信任程度越高。

(4)對(duì)第三方保障的信任

第三方保障是指通過具有公信力的第三方對(duì)交易主體進(jìn)行擔(dān)保,以降低顧客對(duì)交易安全的擔(dān)憂。假設(shè):

H4:對(duì)第三方保障的信任程度越高,對(duì)網(wǎng)絡(luò)商店的信任程度越強(qiáng)。

(5) 他人信任

作為一種非正式的、自律性的制度機(jī)制,聲譽(yù)反饋系統(tǒng)在在線交易中被廣泛采用。大部分用戶搜索到目標(biāo)商品后,除了關(guān)注商品本身屬性外,還會(huì)瀏覽用戶評(píng)論等商品相關(guān)信息。假設(shè):

H5:他人對(duì)網(wǎng)店的評(píng)價(jià)越高,消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)商店的信任程度越高。

(6)個(gè)人信任傾向

文中采用的模型傾向于認(rèn)為信任是直接影響信任程度的自變量,做出以下假設(shè):

H6:個(gè)人的信任傾向越高,對(duì)網(wǎng)絡(luò)商店的信任度也就越高。

2.2樣本選取

問卷調(diào)查以紙質(zhì)問卷和電子問卷兩種方式同時(shí)進(jìn)行,紙制問卷調(diào)查對(duì)象以在校的碩士研究生為主,也包括一些在職工作人員,網(wǎng)上調(diào)查通過問卷星系統(tǒng)進(jìn)行。本次調(diào)查共發(fā)放問卷198份,其中有效問卷147份,有效回收率為74.2%,滿足分析要求。有關(guān)樣本資料的描述性統(tǒng)計(jì)詳見表1。

 

項(xiàng)目

人數(shù)

百分比(%)

性別

92

62.6

55

37.4

年齡

20歲及以下

2

1.4

21-25歲

102

69.4

26-30歲

39

26.5

31歲及以上

4

2.7

學(xué)歷

大專及以下

8

5.4

本科

43

29.3

碩士

94

63.9

博士

2

1.4

最近一年網(wǎng)購(gòu)經(jīng)歷

沒有

10

6.8

1-5次

71

48.3

6-10次

31

21.1

篇12

引言

當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)與文化日益融合,文化競(jìng)爭(zhēng)力已成為綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是經(jīng)濟(jì)與文化日益融合的時(shí)代產(chǎn)物,是信息時(shí)代和文化經(jīng)濟(jì)時(shí)展的產(chǎn)物。在“全球化”語境下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近十年的發(fā)展,證明了其是最具前景、最具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)之一。許多發(fā)達(dá)國(guó)家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅在發(fā)展速度上超過傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),而且在產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模上也已經(jīng)成為國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)。

1創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及“大設(shè)計(jì)”觀概念的界定

1.1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指源自創(chuàng)意或文化積累,透過智能財(cái)產(chǎn)(即知識(shí)產(chǎn)權(quán))的形成與運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會(huì)潛力,并促進(jìn)整體生活環(huán)境提升的行業(yè)。包括視覺藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、音樂與表演藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、文化展演設(shè)施產(chǎn)業(yè)、工藝產(chǎn)業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)、廣播電視產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、數(shù)字休閑娛樂產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)品牌時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)等共 13 項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新的事物,“(20世紀(jì))資本的時(shí)代已經(jīng)過去,創(chuàng)意的時(shí)代在來臨”。21世紀(jì)是創(chuàng)意主宰的時(shí)代,這一點(diǎn)已經(jīng)成了人們的共識(shí)。在全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng),國(guó)際間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所帶來的巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象。英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書中指出,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占全球GDP的7%,每天產(chǎn)生的價(jià)值高達(dá)220億美元經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,并以每年5%的速度快速增長(zhǎng)。美國(guó)增長(zhǎng)速度更達(dá)14%,英國(guó)為12%。縱觀全球,發(fā)達(dá)國(guó)家的眾多創(chuàng)意產(chǎn)品、營(yíng)銷、服務(wù),吸引了全世界的眼球,形成了一股巨大的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)浪潮,席卷世界例如美國(guó)的好萊塢影視產(chǎn)業(yè)、迪斯尼等娛樂產(chǎn)業(yè)、軟件產(chǎn)業(yè)、甚至美國(guó)的快餐、可口可樂等等都成為美國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及文化的代表。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)注的核心是創(chuàng)意設(shè)計(jì)。這種創(chuàng)意設(shè)計(jì)主要包括四個(gè)層次一是信息創(chuàng)意設(shè)計(jì), 主要與高科技信息與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)聯(lián),如網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì), 各種軟件設(shè)計(jì), 數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì), 手機(jī)增值業(yè)務(wù)設(shè)計(jì);二是文化內(nèi)容設(shè)計(jì), 主要與各種媒體上刊載的內(nèi)容或節(jié)目的設(shè)計(jì)制作相關(guān)如廣告、電影、電視、廣告、動(dòng)漫設(shè)計(jì);三是藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì), 主要與藝術(shù)、工藝品的原創(chuàng)性設(shè)計(jì)相關(guān), 如音樂、繪畫、雕塑、舞蹈、手工藝品、服裝設(shè)計(jì), 文學(xué)創(chuàng)作等;四是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì),主要與制造業(yè)各行業(yè)相關(guān), 如建筑、陶瓷、汽車外形、商品包裝設(shè)計(jì)等雜志網(wǎng)。

1.2 “大設(shè)計(jì)”觀內(nèi)涵

現(xiàn)代設(shè)計(jì)自上世紀(jì)初興起以來,本來就是一個(gè)涉及藝術(shù)與技術(shù),自然與人文、經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的交叉學(xué)科,至今發(fā)展已近百年,人們對(duì)于設(shè)計(jì)的理解,工業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活對(duì)于設(shè)計(jì)的要求,設(shè)計(jì)業(yè)對(duì)于設(shè)計(jì)的定義與范疇都日益寬泛,設(shè)計(jì)的功能外延與相關(guān)領(lǐng)域也趨于復(fù)雜。在此形勢(shì)下,包含“協(xié)作設(shè)計(jì)”、“綠色設(shè)計(jì)”、“整合設(shè)計(jì)”等等在內(nèi)的“大設(shè)計(jì)”概念逐漸產(chǎn)生。當(dāng)今的“設(shè)計(jì)”觀念,已逐漸形成包含傳統(tǒng)造型藝術(shù)、工藝美術(shù)、影視藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)、動(dòng)漫游戲、建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)等等在內(nèi),當(dāng)然包括前面提到的“協(xié)作設(shè)計(jì)”等概念。所謂“大設(shè)計(jì)”觀念,是以設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)大協(xié)作、大整合、大統(tǒng)籌的方式,達(dá)到全民高素質(zhì)化、生活藝術(shù)化、環(huán)境美化、社會(huì)和諧化的目標(biāo)。譬如CI開發(fā)是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程, 從概念、行為、到視覺化的表達(dá)是一整套的系統(tǒng)運(yùn)作。因此, 謀劃、策略、創(chuàng)意、視覺化等等僅有平面設(shè)計(jì)的能力是不夠的,它不僅是設(shè)計(jì),還包括了策劃等等。而“生態(tài)人文主義”也是大設(shè)計(jì)觀在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn),在實(shí)踐中,人們提出了生態(tài)經(jīng)濟(jì)觀、生態(tài)法學(xué)觀、生態(tài)倫理觀和生態(tài)美學(xué)觀等等新的觀點(diǎn)。使生態(tài)設(shè)計(jì)觀念進(jìn)一步滲透到城市的規(guī)劃、建筑和環(huán)境設(shè)計(jì)、工程設(shè)計(jì)以及工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,形成了對(duì)這些設(shè)計(jì)的一種導(dǎo)向和組織管理模式。

基于“大設(shè)計(jì)”觀的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整合設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的觀念有所不同,前者更注重將設(shè)計(jì)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、廣播影視學(xué)等多門學(xué)科進(jìn)行整合與融通。除了注重建立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群,培養(yǎng)一大批“創(chuàng)意產(chǎn)品”的設(shè)計(jì)者、開發(fā)者等等“建設(shè)”層面外,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的培育和完善,培養(yǎng)更多“創(chuàng)意產(chǎn)品”的消費(fèi)者同樣重要,而且認(rèn)為與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中“設(shè)計(jì)”與“消費(fèi)”相對(duì)分離不同,處于后工業(yè)時(shí)代的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì),全社會(huì)往往即是設(shè)計(jì)者也是消費(fèi)者!因此“大設(shè)計(jì)”觀念的普及和全民素養(yǎng)提高與廣西創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有密切關(guān)系。其中,協(xié)調(diào)發(fā)展理念的建立是廣西創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能否健康、可持續(xù)發(fā)展的核心問題。

2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)因素分析

2.1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心――個(gè)人創(chuàng)造力。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一種特殊形態(tài),具有創(chuàng)新性與創(chuàng)意不可復(fù)制性,創(chuàng)新是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)新性是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相比較經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,尤為明顯的特征,這也是其從誕生之時(shí)就賦予的主要特征,所以創(chuàng)新成為推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。創(chuàng)意的激發(fā)可以成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式,而創(chuàng)意是取之不盡,用之不竭的源泉。并且隨著現(xiàn)代科技和大眾傳媒技術(shù)的進(jìn)步,可以不斷實(shí)現(xiàn)升級(jí)、轉(zhuǎn)換。創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)的核心和靈魂,強(qiáng)調(diào)人、人的知識(shí)和文化在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中的重要性,把文化創(chuàng)意的地位和作用提高到極為重要的高度,注重人和肯定人的發(fā)展。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)源于人才的創(chuàng)造力、技能與才華,是智力高度集中的產(chǎn)業(yè)。藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)意是產(chǎn)品最重要的構(gòu)成因素,也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心源頭。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是充滿創(chuàng)造性的社會(huì), 只有創(chuàng)造出新知識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步, 才能為財(cái)富的創(chuàng)造提供源泉。

2.2創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本――消費(fèi)者的創(chuàng)意需求動(dòng)力。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的目的是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求,當(dāng)代社會(huì),人們對(duì)于文化消費(fèi)需求呈審美性、娛樂性、時(shí)尚性、多變性的特征,這就要求文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者具有無窮的創(chuàng)造力和豐富的想象力,在文化產(chǎn)品和文化創(chuàng)意生產(chǎn)過程中別出心裁,以新穎的、獨(dú)特的風(fēng)格,以特色化、個(gè)性化、審美化的產(chǎn)品特征來吸引消費(fèi)者,生產(chǎn)出人們普遍能接受的,適合人們消費(fèi)的文化產(chǎn)品,增強(qiáng)自身在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力。從顧客價(jià)值創(chuàng)造的角度設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的優(yōu)秀創(chuàng)意產(chǎn)品能激發(fā)消費(fèi)者的潛在需求,并帶動(dòng)衍生產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)與消費(fèi)。消費(fèi)者創(chuàng)造力也在不斷上升。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅與供給方的創(chuàng)造力有關(guān),還取決于供求雙方的交流與互動(dòng)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的消費(fèi)者同樣富于創(chuàng)造性,他們可以想象風(fēng)格,消費(fèi)者選擇、組合并消費(fèi),社會(huì)或者消費(fèi)者群體評(píng)價(jià),消費(fèi)行為不僅在消費(fèi)過程中,而且通過多種反饋渠道影響創(chuàng)意。

2.3創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障――企業(yè)政府的管理機(jī)制

我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體上仍處于起步階段,加快創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,離不開政策的支持。《國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)“十一五”發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào),要“逐步完善有利于文化創(chuàng)意群體創(chuàng)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境和政策環(huán)境,為各類創(chuàng)意人才群體提供良好的條件”。 這些政策針對(duì)本地創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況,解決發(fā)展過程中的問題,取得了明顯成效。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涉及的行業(yè)門類眾多,各地發(fā)展的情況又千差萬別,出臺(tái)統(tǒng)一的扶持政策需要一定的時(shí)間雜志網(wǎng)。在這個(gè)階段經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,由各地根據(jù)本地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況,制定有針對(duì)性的扶持政策,引導(dǎo)創(chuàng)意人才和企業(yè)向城市重點(diǎn)發(fā)展的行業(yè)集中,是一個(gè)行之有效的辦法。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),需要追求經(jīng)濟(jì)效益,這是由其市場(chǎng)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性決定的,但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅僅是經(jīng)濟(jì)行為,它還具有文化屬性,中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要在“產(chǎn)業(yè)化”和“文化化”二者間相互促進(jìn)中協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。政府引導(dǎo)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策,以及推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的相關(guān)政策,將工業(yè)設(shè)計(jì)公眾化、普及化,提高創(chuàng)意水準(zhǔn):公益性設(shè)計(jì)展覽、展示必不可少,將工業(yè)設(shè)計(jì)觀念融入人們的日常生活,潛移默化中普及全民設(shè)計(jì)觀念,創(chuàng)立一套激勵(lì)全民創(chuàng)意的機(jī)制及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

3促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展設(shè)計(jì)整合服務(wù)平臺(tái)建立

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以人的知識(shí)、智慧作為主導(dǎo)的運(yùn)作模式,對(duì)文化資源進(jìn)行整合,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品是人類文明智慧的結(jié)晶。而基于大設(shè)計(jì)觀的整合設(shè)計(jì)理念,探索如何成立一個(gè)新的促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展設(shè)計(jì)整合服務(wù)平臺(tái)體系,研究形成良好的創(chuàng)新設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化機(jī)制,研究如何通過優(yōu)化資源配置,讓這個(gè)創(chuàng)新平臺(tái)成為政府、企業(yè)和學(xué)校之間的溝通平臺(tái)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。(圖1)

(1)設(shè)置創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源中心,運(yùn)用現(xiàn)代的管理方式進(jìn)行科學(xué)管理,有效協(xié)調(diào)各個(gè)高校、相關(guān)專業(yè)、學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新基地、大學(xué)生產(chǎn)業(yè)園等機(jī)構(gòu)和相關(guān)企業(yè),即教育及建立數(shù)據(jù)庫等內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)于本土優(yōu)秀的創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)。應(yīng)統(tǒng)計(jì)資料顯示,在紐約,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才占所有工作人口總數(shù)的 12%;倫敦是 14%;東京是15%.而目前我國(guó)上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員占總就業(yè)人口的比例還不到千分之一。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)整合服務(wù)平臺(tái)基于大設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè):藝術(shù)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)、機(jī)械學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科和專業(yè),圍繞廣西社會(huì)生產(chǎn)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要,在工業(yè)產(chǎn)品造型、功能結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、廣告包裝、環(huán)境藝術(shù)、公共藝術(shù)、動(dòng)漫游戲、服裝等方面進(jìn)行深層次的研究,為廣西乃至整個(gè)西南地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計(jì)界搭建一個(gè)公共服務(wù)平臺(tái),提供校企合作、成果轉(zhuǎn)化、政策質(zhì)詢、設(shè)計(jì)質(zhì)詢、設(shè)計(jì)管理、設(shè)計(jì)培訓(xùn)、設(shè)計(jì)展評(píng)、設(shè)計(jì)比賽等與設(shè)計(jì)相關(guān)的服務(wù),成為企業(yè)、高校聯(lián)系的紐帶。把高校的科研優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為企業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的能力,形成全新的區(qū)域性藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新體系。

(2)加強(qiáng)不同部門之間的協(xié)作;搭建設(shè)計(jì)與相關(guān)行業(yè)之間的互動(dòng)平臺(tái):如各類設(shè)計(jì)網(wǎng)站、服務(wù)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)與制造業(yè)的融合;借助于網(wǎng)絡(luò)將工業(yè)設(shè)計(jì)融入生活、融入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);分類推進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè),以“孵化+投資”為基本模式,吸引活躍的創(chuàng)業(yè)投資,形成具有研發(fā)、投資、制作和培訓(xùn)的產(chǎn)業(yè)基地,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈的形成和拓展。

(3)利用高校在設(shè)計(jì)和管理方面的專業(yè)優(yōu)勢(shì),成立專門的專家委員會(huì),提供專門的政策咨詢,設(shè)計(jì)服務(wù)等。同時(shí)利用學(xué)校的教師和學(xué)生的資源,廣泛和企業(yè)展開設(shè)計(jì)服務(wù)。

(4)整個(gè)創(chuàng)新平臺(tái)是開放的,能夠讓更多的企業(yè)、學(xué)校的人能有機(jī)會(huì)隨時(shí)參與進(jìn)來,形成推廣價(jià)值。

結(jié)語

篇13

一、研究背景

品牌作為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核心資產(chǎn),在“全球扁平化”的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中日益凸顯重要作用。工業(yè)時(shí)代的傳統(tǒng)營(yíng)銷理論正轉(zhuǎn)向后工業(yè)時(shí)代的體驗(yàn)營(yíng)銷。新媒體的出現(xiàn),愈發(fā)加速了品牌的多元化發(fā)展。隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的到來,視覺傳達(dá)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足消費(fèi)者的心理需求,而聽覺識(shí)別卻為品牌與消費(fèi)者之間的溝通建立了更為有效的渠道,并高度影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品及品牌的態(tài)度形成,更重要的是,它賦予了品牌更深刻的內(nèi)涵,對(duì)品牌傳播及品牌形象的塑造具有重要意義。

二、研究意義

本文試通過吸納國(guó)內(nèi)外在聽覺識(shí)別領(lǐng)域的最新研究動(dòng)態(tài)及成果,闡述其在企業(yè)識(shí)別體系中所處的位置,并結(jié)合心理學(xué)、聽覺學(xué)、消費(fèi)者行為學(xué)等學(xué)科深入剖析聽覺識(shí)別之品牌形象及品牌文化的重要性,梳理品牌聲音將要面臨的問題與機(jī)遇,進(jìn)而嘗試性地對(duì)品牌聽覺識(shí)別的構(gòu)建提以可行性建議。

三、研究方法

(一)文獻(xiàn)法

閱讀大量文獻(xiàn),包括消費(fèi)者行為學(xué)、聽覺學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論著作,聽覺識(shí)別相關(guān)的前沿動(dòng)態(tài)介紹及最新理論研究文章等等。

(二)內(nèi)容分析法

選取經(jīng)典品牌的聲音案例,通過對(duì)它們的內(nèi)容進(jìn)行分析,歸納出聽覺識(shí)別對(duì)品牌傳播的影響機(jī)理。

(三)比較分析法

根據(jù)國(guó)內(nèi)外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)視覺識(shí)別與聽覺識(shí)別進(jìn)行比較分析,從而進(jìn)一步論證聽覺識(shí)別系統(tǒng)建立的可能性與前瞻性。

四、研究綜述概況

本文針對(duì)品牌聽覺識(shí)別研究進(jìn)行定性與定量分析,以反映該理論的研究狀況。其基本理論前提是,采用心理學(xué)和品牌學(xué)方法論,將聽覺識(shí)別作為一種基于品牌形象的存在介質(zhì)進(jìn)行研究,從而探討品牌聽覺識(shí)別的新視野。本文主要以Pro Quest Academic Research Library(ARL)和EBSCO host兩個(gè)國(guó)際英文數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)來源,使用了關(guān)鍵詞“Sound Identity”進(jìn)行文獻(xiàn)搜尋。在Pro Quest Academic Research Library(ARL)數(shù)據(jù)庫中搜到27篇,從中選取近年相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文4篇;在EBSCO host數(shù)據(jù)庫中搜到196篇,從中選取近年相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文58篇。這62篇文章均以聽覺識(shí)別為主題,本人將其作為分析研究對(duì)象。按照主題域狀況,對(duì)這些論文進(jìn)行理論分析,概括出近年來品牌聽覺識(shí)別的研究動(dòng)向和熱點(diǎn)。

五、主題域分析

從論文所涉及的主題來看,本人將這些論文分為:聽覺識(shí)別構(gòu)建與企業(yè)文化的初步研究、廣告音樂對(duì)于消費(fèi)者的影響探究以及專業(yè)學(xué)科分類研究三個(gè)方面。

(一)聽覺識(shí)別構(gòu)建與企業(yè)文化研究

如果說第一次工業(yè)革命時(shí)期的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是數(shù)量上的競(jìng)爭(zhēng),第二次工業(yè)革命時(shí)期的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是質(zhì)量上的競(jìng)爭(zhēng),那么第三次工業(yè)革命時(shí)期的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)則是文化上的競(jìng)爭(zhēng),而企業(yè)文化的建立離不開企業(yè)形象的建立,聽覺識(shí)別亟待構(gòu)建。(此領(lǐng)域論文有19篇)

聽覺識(shí)別在與視覺識(shí)別(Visual Identity)、行為識(shí)別(Behavior Identity)、理念識(shí)別(Mind Identity)的企業(yè)CI系統(tǒng)構(gòu)建中,相對(duì)處于弱勢(shì)地位。但隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,國(guó)內(nèi)外學(xué)者以及業(yè)界都已對(duì)其顯示了足夠的重視。Fordon Ann E的Sound Identities《聽覺識(shí)別》與Gluck Robert J的Sounds of a community: Cultural Identity and Interactive Art《社區(qū)聲音:識(shí)別與互動(dòng)藝術(shù)》均有詳細(xì)描述。

(二)廣告音樂對(duì)于消費(fèi)者的影響探究

此領(lǐng)域在聽覺形象的研究中占有43%的比重,可見國(guó)內(nèi)外學(xué)者基本對(duì)廣告音樂對(duì)于品牌建設(shè)的強(qiáng)勢(shì)作用取得肯定。(此領(lǐng)域論文有26篇)

1.廣告音樂的品牌價(jià)值對(duì)于消費(fèi)者的影響。聲學(xué)專家John Brown在其著作Music Acoustics中,將聲音定義為“可以聽到的某種東西”。它通過響度、音色、音高三要素的巧妙組合,承載了極其豐富的信息。[1]在樹立形象的過程中,廣告音樂的品牌價(jià)值對(duì)于消費(fèi)者而言具有特殊影響。Robot Ary在Brand Value for music《廣告音樂的品牌價(jià)值》中闡述,廣告音樂的商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值相結(jié)合的特性決定了其代表商品品牌價(jià)值的特殊必要性。無論它采用的是簡(jiǎn)單的“表音符號(hào)”[2], 還是特殊的“歌曲”方式,它是作為一種特殊的商品文化載體而存在的,并非根據(jù)音樂藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律反映其自身的客觀意義。

2.廣告音樂的音色設(shè)置對(duì)于消費(fèi)者的影響。Capps Brooke在More than just jingles:One shop uses sound to give brands voices《不僅僅是鈴聲:一個(gè)商店選用聲音來賦予品牌生命》中闡述:鈴聲帶給消費(fèi)者清脆、親近之情感,人們?cè)谝惶炱>氲墓ぷ髦罂梢员M享它所攜有的美好感受。例如全球耳熟能詳?shù)摹禞ingle Bells》,單純的音色就賦以人愉悅之美。丹麥一著名公司的總裁Mr. Rupp提到:“We all have ears, but most brands don't have voices。”當(dāng)Intel的四個(gè)單音在電視廣告上頻頻亮相時(shí),消費(fèi)者從此再也無法對(duì)其忘懷。

3.廣告音樂的傳播與受眾心理分析。Joyce Kurpiers在Reality by design: Advertising Image, Music and Sound Design in the production of culture《設(shè)計(jì)的靈感:廣告形象、音樂與聲音設(shè)計(jì)在文化中的角色》中講到,受眾在接觸廣告信息時(shí)會(huì)產(chǎn)生信息加工的心理動(dòng)機(jī)(Psychological Motivation)[3]。這一點(diǎn)通常由受眾介入的程度來衡量,介入越深則心理動(dòng)機(jī)越強(qiáng)烈。例如,一個(gè)古典音樂愛好者(Classical Bird)在接觸音響廣告時(shí),由于對(duì)音響器材有興趣,自然會(huì)積極地以自己的經(jīng)驗(yàn)衡量廣告中的各種信息, 但對(duì)于一些受眾對(duì)其作用尚不十分清晰的產(chǎn)品,則需要通過廣告中,音樂等形式因素拉近受眾與產(chǎn)品的距離,以廣告的外在形式因素來加深受眾的感性訴求,即受眾因?yàn)閷?duì)音樂、畫面等形式因素的熟悉與喜愛,而對(duì)廣告產(chǎn)品產(chǎn)生興趣動(dòng)機(jī)。在這里,音樂等形式因素有效充當(dāng)了受眾認(rèn)知與學(xué)習(xí)的橋梁, 進(jìn)而增強(qiáng)受眾對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買動(dòng)機(jī)。

(三)專業(yè)學(xué)科分類研究

聽覺識(shí)別涉及的學(xué)科十分廣泛。在各種類型研究中,符號(hào)學(xué)、心理學(xué)與消費(fèi)者行為學(xué)這三方面的學(xué)科占據(jù)所有學(xué)科的79%之多。

1.符號(hào)學(xué)層面。從符號(hào)學(xué)角度探討的論文有7篇,其中又以近六年的文章居多。Philip H. Pollock在A measure of the Multiple self states Model of Identity disturbance in Cognitive Analytic Therapy《聽覺識(shí)別模型在認(rèn)知分析治療中的自我表述性》中描述――(1)不同的能指可以表達(dá)同樣的所指。比如可口可樂(Coca Cola)公司的形象標(biāo)識(shí),可用英文表達(dá),漢字表達(dá)或者可口的經(jīng)典瓶身都指向同一個(gè)所指――飲料產(chǎn)品可口可樂。這些作用于我們感覺器官不同的刺激感受的物質(zhì)媒介都有一個(gè)唯一的和固定的所指。[4](2)同一個(gè)能指系統(tǒng)在不同的語境下可能會(huì)產(chǎn)生不同的所指含義。比如早期的可口可樂是作為一種藥品來推向市場(chǎng)的,用來治療頭痛(Relieve Pain)。在那個(gè)年代,當(dāng)聽到“可口可樂”這個(gè)品牌時(shí),人們會(huì)聯(lián)系起它的藥用功效,也就是該符號(hào)的所指意義。而當(dāng)下這種飲料賦予的含義是年輕活力(Young Forever)。這種對(duì)同一個(gè)符號(hào)能指――飲料可口可樂經(jīng)廣告作用后在不同年代形成了不同的所指含義。

2.心理學(xué)層面。從心理學(xué)角度分析的論文有5篇,其中以近5年的文章居多。一項(xiàng)信息傳達(dá)的總效果二言詞7%+聲音38%+面部表情55%。其中38%的聲音即指音色、音高、力度、節(jié)奏等聲音特性,55%的面部表情我們可以理解為形體語言。Alain C, McDonald KL, Kovacevic N, McIntosh AR, Cerebral Cortex的Spatiotemporal analysis of auditory “what” and “where” working memory《對(duì)于聽覺識(shí)別中介質(zhì)及渠道的記憶時(shí)空分析》與Argo JJ的 The sound of brands《聲音品牌化》中均有相關(guān)表達(dá),聲音形象可以引發(fā)“通感”(Synaesthesia)的效果,這種聲音形象可以不依賴視覺形象而獨(dú)立發(fā)揮作用。

3.消費(fèi)者行為學(xué)層面。從消費(fèi)者行為學(xué)角度分析的論文有3篇,其中以近5年的文章居多。Elizabeth Burlingame, Harvey M. Sussman, Ronald B. Gillam, Jessica F. Hay在An Investigation of Speech Perception in Children With Specific Language Impairment on a Continuum of Formant Transition Duration《對(duì)一個(gè)連續(xù)的共振峰過渡期的長(zhǎng)短調(diào)查與特定言語兒童的語言感知》中提到:許多孩子選擇麥當(dāng)勞食物慶生,用“Auntie Mc Donald”扮演女主人,欣賞I’mlovin’ it的歌曲,它已成為消費(fèi)的偏好模式。另外,英國(guó)的一項(xiàng)實(shí)地研究探索了音樂節(jié)拍(Music Beat)對(duì)實(shí)際和感知的就餐時(shí)間、支出餐費(fèi)的影響。結(jié)果顯示:當(dāng)播放慢速音樂時(shí),英國(guó)消費(fèi)者就餐的時(shí)間要比播放快速音樂長(zhǎng)得多,并且慢的節(jié)拍增加了消費(fèi)者在餐館里的飲食消費(fèi)。

根據(jù)上述統(tǒng)計(jì)分析,本人試得出以下結(jié)論:

1.聽覺識(shí)別在企業(yè)文化的建設(shè)中一直處于弱勢(shì)的地位,現(xiàn)在情況有所好轉(zhuǎn)。聽覺識(shí)別的研究出現(xiàn)在近10年內(nèi),尤其是近5年來,作為企業(yè)文化一場(chǎng)前所未有的革命,越來越受到各界學(xué)者的重視。

2.主題域方面,廣告音樂對(duì)品牌塑造的研究是熱點(diǎn)。

3.在對(duì)國(guó)外文獻(xiàn)的研究過程中,本人發(fā)現(xiàn)國(guó)外學(xué)者大多會(huì)從訪談與實(shí)驗(yàn)的可操作層面來剖析聲音的內(nèi)涵,用第一手資料來把握其動(dòng)向。

4.在對(duì)品牌聽覺識(shí)別的現(xiàn)狀及愿景研究中,多以IT行業(yè)及餐飲行業(yè)的知名品牌案例研究居多。

5.當(dāng)今,美澳學(xué)者對(duì)聽覺識(shí)別的研究獨(dú)占鰲頭。然而,縱觀國(guó)內(nèi)外,聽覺識(shí)別尚未形成鮮明體系,其前景不可估量。

從實(shí)際意義上來講,聽覺識(shí)別的建立有利于重建企業(yè)文化,增強(qiáng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,并且有利于企業(yè)的多元化、國(guó)際化經(jīng)營(yíng),對(duì)于企業(yè)來說則可以更加容易獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。最后借用哲學(xué)家叔本華的話:聲音是對(duì)整個(gè)世界的‘摹仿’,是世界的‘副本’――這一事實(shí)的真實(shí)性極其深刻、無可置疑,而且著實(shí)令人驚訝:每個(gè)人都能在瞬息之間領(lǐng)會(huì)到它。

參考文獻(xiàn):

[1] 約翰•布朗.音樂聲學(xué)[M].上海:上海音樂出版社,2007.

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