引論：我們?yōu)槟砹?3篇數(shù)學(xué)導(dǎo)論論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1.閱讀能力差。往往沿用小學(xué)學(xué)法，死記硬背，囫圇吞棗，像浮萍濺水，一搖即落。根本談不上領(lǐng)會(huì)理解，當(dāng)然更談不上應(yīng)變和應(yīng)用了。這嚴(yán)重制約了自學(xué)能力的發(fā)展。
2.聽(tīng)課方法差。抓不住要點(diǎn)，聽(tīng)不入門(mén)，顧此失彼，精力分散，越聽(tīng)越玄，如聽(tīng)天書(shū)。如此惡性循環(huán)，厭學(xué)情緒自然而生，聽(tīng)課效率更為低下。
3.思維品質(zhì)差。常常固守小學(xué)算術(shù)中的思維定勢(shì)，不善于分析、轉(zhuǎn)化和作進(jìn)一步的深入思考，以致思路狹窄、呆滯，不利于后繼學(xué)習(xí)。
4.識(shí)記方式單調(diào)。機(jī)械識(shí)記成份多，理解記憶成份少。對(duì)數(shù)學(xué)概念、公式、法則、定理，往往滿(mǎn)足于記住結(jié)論，而不去理解它們的真正含義，不去弄清結(jié)論的來(lái)龍去脈，更不會(huì)數(shù)形結(jié)合，縱橫聯(lián)系，致使知識(shí)無(wú)法形成完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
二、初中生數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)
根據(jù)多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就如何提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
1.教導(dǎo)“讀”
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生在教學(xué)中居主體地位。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主讀書(shū)，必須通過(guò)教師的正確指導(dǎo)，學(xué)生才能由“讀會(huì)”轉(zhuǎn)為“會(huì)讀”。數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不僅要教會(huì)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的翻譯，更重要的是教導(dǎo)學(xué)生怎樣讀數(shù)學(xué)，這是讀法的核心，教師可以從以下幾個(gè)方面教會(huì)學(xué)生讀書(shū)：
（1）粗讀。即先瀏覽整篇內(nèi)容的枝干，傳到既見(jiàn)樹(shù)木又見(jiàn)森林。然后邊讀邊勾、邊劃、邊圈，粗略懂得教材內(nèi)容，弄清重難點(diǎn)，將不理解的內(nèi)容打上記號(hào)（以便求教老師、同學(xué)）。
（2）細(xì)讀。即根據(jù)章節(jié)的學(xué)習(xí)要求細(xì)嚼教材內(nèi)容，理解數(shù)學(xué)概念、公式、法則、思想方法的實(shí)質(zhì)及因果關(guān)系，把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
（3）研讀。即帶著發(fā)展的觀點(diǎn)研討知識(shí)的來(lái)龍去脈、結(jié)構(gòu)關(guān)系、編排意圖，并歸納要點(diǎn)，把書(shū)本讀“薄”，以形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。這樣，當(dāng)學(xué)生掌握了讀法“三部曲”，形成穩(wěn)固習(xí)慣，就能從本質(zhì)上改變其讀書(shū)方式，提高學(xué)習(xí)效率。
2.開(kāi)導(dǎo)“聽(tīng)”
課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，教師的講是信息的輸出，學(xué)生的聽(tīng)是信息的接收，只有調(diào)諧學(xué)生的“頻道”，使接收與輸出同頻，才能獲得最佳收效。
數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生聽(tīng)法的開(kāi)導(dǎo)，教師首先應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣入手來(lái)集中學(xué)生注意力，使其激活原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，打開(kāi)“聽(tīng)門(mén)”，專(zhuān)心聽(tīng)講。這樣，才能把接收的“頻道”調(diào)諧到教師輸出的“頻道”，達(dá)到同頻共振，獲得最佳教學(xué)效果。其次，要開(kāi)導(dǎo)學(xué)生注意去聽(tīng)教師對(duì)每節(jié)課所提出的學(xué)習(xí)要求；對(duì)定理、公式、法則的引入與推導(dǎo)過(guò)程；對(duì)概念要點(diǎn)的剖析和概念體系的串聯(lián)；對(duì)例題關(guān)鍵部分的提示和處理方法；對(duì)疑難問(wèn)題的解釋及課末的小結(jié)。這樣，讓學(xué)生會(huì)抓住要點(diǎn)，延著知識(shí)的“生展線(xiàn)”來(lái)聽(tīng)課，就能大大提高聽(tīng)課效率。
3.引導(dǎo)“思”
“數(shù)學(xué)是思維的體操”，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開(kāi)思維。要使學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的思維方法，形成一定的數(shù)學(xué)思想，需要教師科學(xué)的指路引導(dǎo)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生思法的引導(dǎo)，教師應(yīng)著力于以下四點(diǎn)：
（1）從學(xué)生思維的“最近發(fā)展區(qū)”入手來(lái)開(kāi)展啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去積極主動(dòng)思考，使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想。
（2）從挖掘“問(wèn)題鏈”來(lái)開(kāi)展變式訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生去觀察、比較、分析、推理、綜合，使學(xué)生學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化。
（4）從回顧解題分歧過(guò)程來(lái)開(kāi)展評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生去分析錯(cuò)因，便學(xué)生學(xué)會(huì)反思。此外，教師在教學(xué)過(guò)程中，還應(yīng)善于暴露思維過(guò)程，留下一定的思維時(shí)間和空間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“思在知識(shí)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，思在問(wèn)題的疑難處，思在矛盾的解決上，思在真理的探求中”。這樣，就能使學(xué)生學(xué)會(huì)并掌握基本數(shù)學(xué)思想方法，達(dá)到思悟思，融會(huì)貫通。
4.傳導(dǎo)“記”
學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的好壞，是與其有無(wú)掌握良好的記憶方法正相關(guān)，而學(xué)生對(duì)良好記憶方法的領(lǐng)悟，尚需教師的傳授指導(dǎo)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生記法的傳導(dǎo)，教師首先要重視改革教學(xué)方法，摒棄“滿(mǎn)堂灌”，以避免學(xué)生死呆背。其次要善于結(jié)合教學(xué)之際，來(lái)傳授記憶方法。如通過(guò)對(duì)知識(shí)編成順口溜，使學(xué)生學(xué)會(huì)去聯(lián)想記憶；通過(guò)繪制直觀圖，使學(xué)生在以形助數(shù)中，學(xué)會(huì)數(shù)形結(jié)合記憶；通過(guò)對(duì)發(fā)掘知識(shí)的本質(zhì)屬性，使學(xué)生在形成概念的同時(shí)，學(xué)會(huì)憑特征記憶；通過(guò)歸納概括所學(xué)知識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)按知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)系統(tǒng)記憶；通過(guò)揭示獲取知識(shí)的思維過(guò)程，使學(xué)生學(xué)會(huì)循線(xiàn)索記憶。此外，教師還應(yīng)讓學(xué)生明確各種記憶的價(jià)值、效果、適用范圍，以使他們牢固掌握和靈活運(yùn)用。
5.指導(dǎo)“寫(xiě)”
作業(yè)書(shū)寫(xiě)最能反映學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，因此，必須充分重視。
深究學(xué)生書(shū)寫(xiě)條理混亂的原因可知，教師教學(xué)起始時(shí)不重視寫(xiě)法指導(dǎo)是一主要導(dǎo)致因素。因此，精心指導(dǎo)學(xué)生怎樣寫(xiě)，才有助于其駕馭知識(shí)，正確解決問(wèn)題。為此，應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)。
（1）在教學(xué)中，既要注重對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的解釋?zhuān)忠⒅乇匾木浞ǚ治觯@是理解、掌握數(shù)學(xué)語(yǔ)言的基礎(chǔ)。由于數(shù)學(xué)語(yǔ)言不像日常用語(yǔ)那樣能在生活中得到直接印證，換句話(huà)說(shuō)，如果不是在特定的教學(xué)研究環(huán)境，一般難以使用其語(yǔ)言，因此，其特定的語(yǔ)義、句法規(guī)則，使學(xué)生理解起來(lái)困難。為此，其一，必須明確數(shù)學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)義，使學(xué)生正確理解其含義。如通過(guò)比較、區(qū)分和弄清一些易混淆的詞語(yǔ)，如“大于”與“小于”，“都不”與“不都”，“有一個(gè)”與“至少”等等；其二，要明確符號(hào)的指代，提示符號(hào)的特征。如對(duì)某符號(hào)，不僅要指明其所代表的對(duì)象，指明其幾何意義，提示它的非負(fù)性，還應(yīng)與其它相關(guān)的表示方法相聯(lián)系，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)；其三，加強(qiáng)句法分析，由于數(shù)學(xué)語(yǔ)言有一定的邏輯結(jié)構(gòu)，其概念符號(hào)需要按一定的邏輯關(guān)系組合。了解這些句法規(guī)則是學(xué)生會(huì)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言的必要條件，因此，在教學(xué)中要進(jìn)行必要的“咬文嚼字”和對(duì)比分析，如“兩數(shù)的和的平方”與“兩數(shù)的平方的和”等，要作仔細(xì)的分辨，幫助學(xué)生體會(huì)、區(qū)分、理解，進(jìn)而會(huì)靈活運(yùn)用，對(duì)一些長(zhǎng)句。還要作必要的分解。
（2）要注意語(yǔ)言規(guī)范，這是正確運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言的保證。其一，說(shuō)法要規(guī)范。以利思考和表達(dá)的規(guī)范，如“在直線(xiàn)上順次截取”不能說(shuō)成“在直線(xiàn)上截取”；其二，書(shū)寫(xiě)、作圖要規(guī)范，如（x+5）千克，不能寫(xiě)成x+5千克。畫(huà)圖也要規(guī)范，直線(xiàn)要直，垂線(xiàn)要垂，銳角要銳，不能亂來(lái)。
總之，教師在教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的認(rèn)知障礙和情緒障礙，克服學(xué)生在“讀、聽(tīng)、思、記、寫(xiě)”等方面的缺陷，創(chuàng)設(shè)正遷移條件，矯正學(xué)生學(xué)習(xí)障礙；同時(shí)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí)參與意識(shí)，提高師生互動(dòng)的正面效益，從而取得良好的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效益。筆者通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，逐漸形成了自己的教學(xué)特色，學(xué)生平時(shí)及升學(xué)考試中均正常發(fā)揮，取得較好的成績(jī)。
篇2
對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)如何實(shí)施數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，人們進(jìn)行了許多有益的探索和實(shí)驗(yàn)。首先是通過(guò)觀察、調(diào)查，歸納總結(jié)了中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，如“學(xué)習(xí)懶散，不肯動(dòng)腦；不訂計(jì)劃，慣性運(yùn)轉(zhuǎn)；忽視預(yù)習(xí)，坐等上課；不會(huì)聽(tīng)課，事倍功半；死記硬背，機(jī)械模仿；不懂不問(wèn)，一知半解；不重基礎(chǔ)，好高騖遠(yuǎn)；趕做作業(yè)，不會(huì)自學(xué)；不重總結(jié)，輕視復(fù)習(xí)”［1］等等。針對(duì)這些問(wèn)題，提出了相應(yīng)的數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的途徑和方法，如數(shù)學(xué)全程滲透式（將學(xué)法指導(dǎo)滲透于制訂計(jì)劃、課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、獨(dú)立作業(yè)、學(xué)結(jié)、課外學(xué)習(xí)等各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之中）［2］；建立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)常規(guī)（課堂常規(guī)———情境美，參與高，求卓越，求效率；課后常規(guī)———認(rèn)真讀書(shū)，整理筆記，深思熟慮，勇于質(zhì)疑；作業(yè)常規(guī)———先復(fù)習(xí)，后作業(yè)，字跡清楚，表述規(guī)范，計(jì)算正確，填好《作業(yè)檢測(cè)表》，重做錯(cuò)題）［3］等等。誠(chéng)然，這對(duì)于端正學(xué)習(xí)態(tài)度、養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高學(xué)業(yè)成績(jī)、優(yōu)化學(xué)習(xí)品質(zhì)，采勸對(duì)癥下藥”的策略，開(kāi)展對(duì)學(xué)習(xí)常規(guī)的指導(dǎo)，無(wú)疑會(huì)收到較好的效果。但是，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，決不能忽視數(shù)學(xué)所特有的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。可以說(shuō)，這才是數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)之內(nèi)核和要害。也就是說(shuō)，數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)該著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解數(shù)學(xué)知識(shí)、學(xué)會(huì)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題、學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思維、學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)交流、學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題等。有鑒于此，筆者主要從“數(shù)學(xué)”、“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”出發(fā)，來(lái)闡釋數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，論述數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)。
二
從數(shù)學(xué)的角度出發(fā)，就是要考察數(shù)學(xué)的特點(diǎn)。關(guān)于數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，雖仍有爭(zhēng)議，但傳統(tǒng)或者說(shuō)比較科學(xué)的提法仍是3條：高度的抽象性、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和應(yīng)用的廣泛性。
1．?dāng)?shù)學(xué)研究的對(duì)象本來(lái)是現(xiàn)實(shí)的，但由于數(shù)學(xué)僅從空間形式與數(shù)量關(guān)系方面來(lái)反映客觀現(xiàn)實(shí)，所以數(shù)學(xué)是逐級(jí)抽象的產(chǎn)物。比如三角形形狀的實(shí)物模型隨處可見(jiàn)，多種多樣，名目繁多，但數(shù)學(xué)中的“三角形”卻是一種抽象的思維形式（概念），撇開(kāi)了人們常見(jiàn)的各種三角形形狀實(shí)物的諸多性質(zhì)（如天然屬性、物理性質(zhì)等）。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)首當(dāng)其沖的是要學(xué)習(xí)抽象。而抽象又離不開(kāi)概括，也離不開(kāi)比較和分類(lèi)，可以說(shuō)比較、分類(lèi)、概括是抽象的基礎(chǔ)和前提。比如，要從已經(jīng)過(guò)抽象得出的物體運(yùn)動(dòng)速度v＝v0＋at、產(chǎn)品的成本m＝m0＋at、金屬加熱引起的長(zhǎng)度變化l＝l0＋at中再次抽象出一次函數(shù)f（x）＝ax＋b，顯然要經(jīng)過(guò)比較（它們的異同）和概括（它們的共同特征）。根據(jù)數(shù)學(xué)高度抽象性的特點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)要強(qiáng)調(diào)比較、分類(lèi)、概括、抽象等思維方法的指導(dǎo)。
2．?dāng)?shù)學(xué)結(jié)論的可靠性有其嚴(yán)格的要求，觀察和實(shí)驗(yàn)不能作為論證的依據(jù)和方法，而是要經(jīng)過(guò)邏輯推理（表現(xiàn)為證明或計(jì)算），方能得以承認(rèn)。比如，“三角形內(nèi)角和為180°”這個(gè)結(jié)論，通過(guò)測(cè)量的方法是不能確立的，唯有在歐氏幾何體系中經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)證明才能肯定其正確性（確定性）。在數(shù)學(xué)中，只有通過(guò)邏輯證明和符合邏輯的計(jì)算而得到的結(jié)論，才是可靠的。事實(shí)上，任何數(shù)學(xué)研究都離不開(kāi)證明和計(jì)算，證明和計(jì)算是極其主要的數(shù)學(xué)活動(dòng)，而通常所說(shuō)的“數(shù)學(xué)思想方法往往是數(shù)學(xué)中證明和計(jì)算的方法。探求數(shù)學(xué)問(wèn)題的解法也就是尋找相應(yīng)的證明或計(jì)算的具體方法。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，證明或計(jì)算是任何一種數(shù)學(xué)思想方法的組成部分，又是任何一種數(shù)學(xué)思想方法的目標(biāo)和表述形式”［4］。又由于證明和計(jì)算主要依靠的是歸納與演繹、分析與綜合，所以根據(jù)數(shù)學(xué)邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性特點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)要重視歸納法、演繹法、分析法、綜合法的指導(dǎo)。
3．由于任何客觀對(duì)象都有其空間形式和數(shù)量關(guān)系，因而從理論上說(shuō)以空間形式與數(shù)量關(guān)系為研究對(duì)象的數(shù)學(xué)可以應(yīng)用于客觀世界的一切領(lǐng)域，即可謂宇宙之大、粒子之微、火箭之速、化工之巧、地球之變、生物之謎、日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。應(yīng)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題，不但首先要提出問(wèn)題，并用明確的語(yǔ)言加以表述，而且要建立數(shù)學(xué)模型，還要對(duì)數(shù)學(xué)模型進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)和論證，對(duì)數(shù)學(xué)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)。也就是說(shuō)，數(shù)學(xué)之應(yīng)用，它不僅表現(xiàn)為一種工具，一種語(yǔ)言，而且是一種方法，是一種思維模式。根據(jù)數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性特點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)還要指導(dǎo)學(xué)生建立和操作數(shù)學(xué)模型，以及進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)。
三
從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，就是要通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的考察，引申出數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容和策略。關(guān)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程，比較新穎的觀點(diǎn)是：“在原有行為結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，或是將環(huán)境對(duì)象納入其間（同化），或是因環(huán)境作用而引起原有結(jié)構(gòu)的改變（順應(yīng)），于是形成新的行為結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)，如此不斷往復(fù)，直到達(dá)成相對(duì)的適應(yīng)性平衡”［5］。通過(guò)對(duì)這一認(rèn)識(shí)的分析和理解，就數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)而言，可概括出以下3點(diǎn)：
1．行為結(jié)構(gòu)既是學(xué)習(xí)新知的目的和結(jié)果，又是學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中亦需注重外部行為結(jié)構(gòu)形成的指導(dǎo)。由于這種外部行為主要包括外部實(shí)物操作和外部符號(hào)（主要是語(yǔ)言）活動(dòng)，所以在數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)中，一要重視學(xué)具的操作（可要求學(xué)生盡可能多地制作學(xué)具，操作學(xué)具）；二要重視學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)（給學(xué)生盡可能多地提供言語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)，可以是教師與學(xué)生間的交流，也可以是學(xué)生與學(xué)生之間的交流）。
2．認(rèn)知結(jié)構(gòu)同樣既是學(xué)習(xí)新知的目的和結(jié)果，也是學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)，故而數(shù)學(xué)教學(xué)要加強(qiáng)數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成的指導(dǎo)。所謂數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是指學(xué)生頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)按自己的理解深度、廣度，結(jié)合自己的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)知特點(diǎn)，組合成的一個(gè)具有內(nèi)部規(guī)律的整體結(jié)構(gòu)。因此，對(duì)于學(xué)生形成數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)，關(guān)鍵在于不斷地提高所呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化程度。在數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)中，須注意如下幾點(diǎn)：①加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)間聯(lián)系的教學(xué)。無(wú)論是新知識(shí)的引入和理解，還是鞏固和應(yīng)用，尤其是知識(shí)的復(fù)習(xí)和整理，都要從知識(shí)間的聯(lián)系出發(fā)。②重視數(shù)學(xué)思想的挖掘和滲透。由于數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，因而數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)建立的基礎(chǔ)。常見(jiàn)的數(shù)學(xué)思想有：符號(hào)思想、對(duì)應(yīng)思想、數(shù)形結(jié)合思想、歸納思想、公理化思想、模型化思想等等。③注重?cái)?shù)學(xué)方法的明晰教學(xué)。數(shù)學(xué)方法作為解決問(wèn)題的手段，是建立數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的橋梁。常見(jiàn)的數(shù)學(xué)方法有：化歸法、構(gòu)造法、參數(shù)法、變換法、換元法、配方法、反證法、數(shù)學(xué)歸納法等。
3．在原有行為結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，無(wú)論是通過(guò)同化，還是通過(guò)順應(yīng)來(lái)獲得新知，必須是在一種學(xué)習(xí)機(jī)制的作用下方能實(shí)現(xiàn)。而這種學(xué)習(xí)機(jī)
制主要就是對(duì)學(xué)習(xí)新知過(guò)程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，即所謂的元學(xué)習(xí)。實(shí)質(zhì)上，能否會(huì)學(xué)，關(guān)鍵就在于這種學(xué)習(xí)是否建立起來(lái)。于是，元學(xué)習(xí)的指導(dǎo)又成為數(shù)學(xué)方法指導(dǎo)的重要內(nèi)容。為此，在數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)中，需要注意：①要傳授程序性知識(shí)和情境性知識(shí)。程序性知識(shí)即是對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)方式的概括，如遇到一個(gè)數(shù)學(xué)證明題該先干什么，后干什么，再干什么，就是所謂的程序性知識(shí)。情境性知識(shí)即是對(duì)具體數(shù)學(xué)理論或技能的應(yīng)用背景和條件的概括，如掌握換元法的具體步驟，獲得換元技能，懂得在什么條件下應(yīng)用換元法更有效，就是一種情境性知識(shí)。②盡可能讓學(xué)生了解影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)（數(shù)學(xué)認(rèn)知）的各種因素。比如，學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)方式是文字的、字母的，還是圖形的；學(xué)習(xí)任務(wù)是計(jì)算、證明，還是解決問(wèn)題，等等。這些學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)任務(wù)方面的因素，都對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。③要充分揭示數(shù)學(xué)思維的過(guò)程。比如，揭示知識(shí)的形成過(guò)程、思路的產(chǎn)生過(guò)程、嘗試探索過(guò)程和偏差糾正過(guò)程。④幫助學(xué)生進(jìn)行自我診斷，明確其自身數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征。比如：有的學(xué)生擅長(zhǎng)代數(shù)，而認(rèn)知幾何較差；有的學(xué)生記憶力較強(qiáng)而理解力較弱；還有的學(xué)生口頭表達(dá)不如書(shū)面表達(dá)等。⑤指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。如評(píng)價(jià)問(wèn)題理解的正確性、學(xué)習(xí)計(jì)劃的可行性、解題程序的簡(jiǎn)捷性、解題方法的有效性等諸多方面。⑥幫助學(xué)生形成自我監(jiān)控的意識(shí)。如監(jiān)控認(rèn)知方向意識(shí)、認(rèn)知過(guò)程意識(shí)和調(diào)節(jié)認(rèn)知策略意識(shí)等等。
四
根據(jù)數(shù)學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，數(shù)學(xué)教學(xué)一般可分為概念教學(xué)、命題（主要有定理、公式、法則、性質(zhì)）教學(xué)、例題教學(xué)、習(xí)題教學(xué)、總結(jié)與復(fù)習(xí)等5類(lèi)。相應(yīng)地，數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的實(shí)施亦需分別落實(shí)到這5類(lèi)教學(xué)之中。這里僅就例題教學(xué)中如何實(shí)施數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
1．根據(jù)學(xué)生的學(xué)情安排例題。如前所述，學(xué)習(xí)新知必須建立在已有的基礎(chǔ)之上，從內(nèi)容上講，這個(gè)基礎(chǔ)既包括知識(shí)基礎(chǔ)，又包括認(rèn)知水平和認(rèn)知能力，還包括學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知意識(shí)，乃至學(xué)習(xí)態(tài)度等有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)方面的準(zhǔn)備。因此，無(wú)論是選配例題，還是安排例題，都要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，尤其是要考慮激發(fā)學(xué)生認(rèn)知興趣和認(rèn)知需求的原則（稱(chēng)之為動(dòng)機(jī)原則）。在例題選配和安排中，可采取增、刪、調(diào)的策略，力求既突出重點(diǎn)，又符合學(xué)生的學(xué)情。所謂增，即根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知缺陷增補(bǔ)鋪墊性例題，或者為突破某個(gè)難點(diǎn)增加過(guò)渡性例題。所謂刪，即根據(jù)學(xué)生情況，刪去比較簡(jiǎn)單的例題或要求過(guò)高的難題。所謂調(diào)，即根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，將后面的例題調(diào)至前面先教，或者將前面的例題調(diào)到后面后教。
2．根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)精選例題。例題的作用是多方面的，最基本的莫過(guò)于理解知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，鞏固知識(shí)；莫過(guò)于訓(xùn)練數(shù)學(xué)技能，培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力，發(fā)展數(shù)學(xué)觀念。為發(fā)揮例題的這些基本作用，就要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)選配例題。具體的策略是：增、刪、并。這里的增，即為突出某個(gè)知識(shí)點(diǎn)、某項(xiàng)數(shù)學(xué)技能、某種數(shù)學(xué)能力等重點(diǎn)內(nèi)容而增補(bǔ)強(qiáng)化性例題，或者根據(jù)聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的需要，增加補(bǔ)充性例題。這里的刪，即指刪去那些作用不大或者過(guò)時(shí)的例題。所謂并，即為突出某項(xiàng)內(nèi)容把單元內(nèi)前后的幾個(gè)例題合并為一個(gè)例題，或者為突出知識(shí)間的聯(lián)系打破單元界限而把不同內(nèi)容的例題綜合在一起。
3．根據(jù)解題的心理過(guò)程設(shè)計(jì)例題教學(xué)程序。按照波利亞的解題理論，一般把解題過(guò)程分為弄清問(wèn)題、擬定計(jì)劃、實(shí)現(xiàn)計(jì)劃、回顧等4個(gè)階段。這是針對(duì)解題過(guò)程本身而言的。但就解題教學(xué)來(lái)說(shuō)，還應(yīng)當(dāng)增加一個(gè)步驟，也是首要環(huán)節(jié)，即要使學(xué)生“進(jìn)入問(wèn)題情境”，讓學(xué)生產(chǎn)生一種認(rèn)知的需要。對(duì)于“進(jìn)入問(wèn)題情境”環(huán)節(jié)，要求教師用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，在承上啟下中，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，激起認(rèn)知沖突。而對(duì)其余4個(gè)環(huán)節(jié)，教師的行為可按波利亞的“怎樣解題表”中的要求去構(gòu)思。一般教師和學(xué)生都能夠注意做到做好前3個(gè)環(huán)節(jié)，卻容易忽視“回顧”環(huán)節(jié)。
篇3
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，導(dǎo)入教學(xué)占有極其重要的地位。“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，這一關(guān)把握得當(dāng)，那就是課堂教學(xué)成功的一半。下面，筆者就初一代數(shù)課的導(dǎo)入教學(xué)策略談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
教師在教學(xué)中要善于聯(lián)系教材與學(xué)生的實(shí)際，設(shè)置生動(dòng)有趣的教學(xué)情景，提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題，激起學(xué)生的好奇心，激發(fā)創(chuàng)造思維的火花。
課堂實(shí)錄一：正數(shù)與負(fù)數(shù)
授課時(shí)間：2002年9月16日
師：時(shí)間：2001年冬天的一個(gè)早晨
地點(diǎn)：哈爾濱的一個(gè)村落
事件：小張戴著帽子、圍巾，穿著厚厚的羽絨服，正在雪地里艱難地行走，大片大片的雪花不時(shí)地落在他身上。
（停留數(shù)秒，讓學(xué)生感受此時(shí)創(chuàng)設(shè)的情境）
師：如果你是天氣預(yù)報(bào)員，請(qǐng)問(wèn)，此時(shí)此刻的溫度是多少？
生1：零度以下10攝氏度
生2：零下15攝氏度
……
雖然“天氣預(yù)報(bào)員”的誤差較大，但在同學(xué)的模仿中，用了“零度以下”或“零下”的字眼，這就比較自然地引出負(fù)數(shù)的概念。如此引入，給學(xué)生以新、奇之感，以“趣”引路，以“情”導(dǎo)航，把僵化的課堂教學(xué)變成充滿(mǎn)活力的學(xué)習(xí)樂(lè)園，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，吸引學(xué)生的參與，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。
二、學(xué)生活動(dòng)，建構(gòu)新知
活動(dòng)是個(gè)人體驗(yàn)的源泉，在數(shù)學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，建構(gòu)新的知識(shí)、新的信息，因勢(shì)利導(dǎo)，幫助提高學(xué)生的思維能力。
課堂實(shí)錄二：初一代數(shù)同類(lèi)項(xiàng)
授課時(shí)間：2002年10月22日
教師拿出一小袋硬幣。
師：哪位同學(xué)能幫我數(shù)一下這一共有多少錢(qián)？
（學(xué)生爭(zhēng)先恐后，非常積極）
（生1）把硬幣一個(gè)一個(gè)從口袋拿出來(lái)，邊拿邊數(shù)。5角，1.5元，2元，……
三分鐘后。
生1：一共8.3元
（還有學(xué)生在舉手）
（生2）把1角的硬幣10個(gè)10個(gè)地拿出來(lái)，把5角的硬幣2個(gè)2個(gè)地拿出來(lái)。
二分鐘后。
生2：一共8.3元
（生3）把桌上的硬幣分堆。一堆全是1元的，一堆全是5角的，一堆全是1角的。然后分別數(shù)出每一堆的數(shù)量。
一分二十秒。
生3：8.3元。
師：請(qǐng)問(wèn)，如果這滿(mǎn)滿(mǎn)的一罐，你會(huì)怎樣數(shù)，選擇哪位同學(xué)的數(shù)法？
下面很多聲音在說(shuō)會(huì)選擇第三位同學(xué)的數(shù)法。
師：為什么？
又有聲音在說(shuō)是因?yàn)榉诸?lèi)。
師：很好。在數(shù)學(xué)中，對(duì)整式也有一種類(lèi)似的分類(lèi)。這就是——同類(lèi)項(xiàng)。
……
課后，有同學(xué)說(shuō):原來(lái)合并同類(lèi)項(xiàng)和數(shù)錢(qián)是一個(gè)道理。
不錯(cuò)，數(shù)學(xué)就是從實(shí)際生活中來(lái)的，并不是憑空捏造出來(lái)的。“數(shù)學(xué)教育，源于現(xiàn)實(shí)，富于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)”。作為數(shù)學(xué)教育工作者，我們理應(yīng)讓學(xué)生意識(shí)、體會(huì)到這一點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有“源頭”意識(shí)。
三、聯(lián)系實(shí)際，靈活運(yùn)用
生活中處處有數(shù)學(xué)的存在。培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)，教會(huì)學(xué)生去觀察生活，領(lǐng)悟生活中的數(shù)學(xué)因素，要注意課堂中實(shí)際生活的滲透，巧妙設(shè)置情境。
課堂實(shí)錄三：初一代數(shù)有理數(shù)的加法
授課時(shí)間：2002年9月25日
出示投影：“（-3）+（+2）=？能否根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)探索結(jié)果？”
（學(xué)生討論）
生1：（-3）+（+2）=-1。如：以正東為正。向西走3米，記作-3，再向東走2米，記作+2米。整個(gè)過(guò)程向西走了1米，記作-1。因此，（-3）+（+2）=-1。
生2：我欠小王3元錢(qián)，記作-3。第二天，小王向我借了2元錢(qián)，記作+2。結(jié)果我還欠小王1元錢(qián)，記作-1。因此，（-3）+（+2）=-1。
師：剛才兩位同學(xué)根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)探索出（-3）+（+2）=-1。同理，我們也可以探索其它有理數(shù)的加法運(yùn)算的結(jié)果。
由此枯燥的法則引出課題，一則學(xué)生有興趣，二則讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)公式也是有來(lái)歷的，三則讓學(xué)生自信，因?yàn)樽约阂部梢酝茖?dǎo)法則，過(guò)一把探索、創(chuàng)新的癮。
四、設(shè)障導(dǎo)入，引起重視
教師在導(dǎo)入教學(xué)過(guò)程中，還可以設(shè)置障礙的方式，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引起學(xué)生的好奇心。
課堂實(shí)錄四：初一代數(shù)代數(shù)初步知識(shí)的活動(dòng)課
授課時(shí)間：2002年9月12日
師：我們初一（5）班一共有30位同學(xué)。請(qǐng)問(wèn)，如果每?jī)晌煌瑢W(xué)均相互問(wèn)候，握手致意，有多少同學(xué)知道你們一共要握多少次手？
學(xué)生思索，似乎摸不著門(mén)，有同學(xué)比劃一陣后，微微搖頭，用渴求知識(shí)的眼睛看著老師。（由此激發(fā)學(xué)生的求知欲）
師：如果只有兩位同學(xué)，握多少次手？
“1次。”大家異口同聲地回答。
師：如果增加1位同學(xué)，是3個(gè)同學(xué)呢？增加幾次？
“增加2次。”
師：再增加1個(gè)，是4個(gè)呢？增加幾次？
“增加3次。”
師：能找出規(guī)律嗎？
幾乎所有的同學(xué)同時(shí)開(kāi)始在作業(yè)本上興奮地比劃著。
……
由同學(xué)們的書(shū)寫(xiě)速度可以知道，他們逐漸接受了將一道“難題”一點(diǎn)一點(diǎn)“啃”下來(lái)的思維方式，化難為易，效果很好。這樣，不僅教給了學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，而且還揭示了整個(gè)思維過(guò)程。如果僅僅用由易到難的教學(xué)模式，學(xué)生當(dāng)時(shí)掌握的程度可能沒(méi)有區(qū)別。但下次遇上同類(lèi)的問(wèn)題，設(shè)置障礙再化難為易、深入淺出會(huì)讓學(xué)生回憶此時(shí)的情景，這樣解答自然不在話(huà)下，思維能力由此也逐步提高。
類(lèi)似地，還可由天平的平衡問(wèn)題導(dǎo)入等式性質(zhì)的教學(xué)，由對(duì)溫度計(jì)構(gòu)造的觀察導(dǎo)入數(shù)軸的教學(xué)，由銀行存款、借貸問(wèn)題導(dǎo)入一元一次方程的應(yīng)用等等。總之，數(shù)學(xué)教學(xué)的開(kāi)場(chǎng)白是為了整個(gè)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)服務(wù)的，為整個(gè)課堂教學(xué)做鋪墊，是為了讓學(xué)生“收心”，為了解決問(wèn)題而來(lái)的。因此，導(dǎo)入教學(xué)不是“孤立”的，整個(gè)課堂教學(xué)應(yīng)該前后呼應(yīng)。
在導(dǎo)入教學(xué)的設(shè)計(jì)中，還應(yīng)注意：1.自然合理。導(dǎo)入既是前面知識(shí)的繼續(xù)，又是后續(xù)知識(shí)的開(kāi)端，以一定的積累為基礎(chǔ)。2.能引起學(xué)生的興趣，使他們聚精會(huì)神地投入進(jìn)來(lái)，在情感上與教師、教材貼得更近。3.使學(xué)生初步了解本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，無(wú)論在操作層面上，還是在思維層面上，做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。4.教師情感的投入。只有教師全身心地投入到教學(xué)中，才能帶動(dòng)學(xué)生，引起學(xué)生對(duì)整個(gè)課堂的關(guān)注。
參考文獻(xiàn)
1.[美]梅里爾·哈明：《教學(xué)的革命》，宇航出版社。
篇4
對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)如何實(shí)施數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，人們進(jìn)行了許多有益的探索和實(shí)驗(yàn)。首先是通過(guò)觀察、調(diào)查，歸納總結(jié)了中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，如“學(xué)習(xí)懶散，不肯動(dòng)腦；不訂計(jì)劃，慣性運(yùn)轉(zhuǎn)；忽視預(yù)習(xí)，坐等上課；不會(huì)聽(tīng)課，事倍功半；死記硬背，機(jī)械模仿；不懂不問(wèn)，一知半解；不重基礎(chǔ)，好高騖遠(yuǎn)；趕做作業(yè)，不會(huì)自學(xué)；不重總結(jié)，輕視復(fù)習(xí)”［1］等等。針對(duì)這些問(wèn)題，提出了相應(yīng)的數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的途徑和方法，如數(shù)學(xué)全程滲透式（將學(xué)法指導(dǎo)滲透于制訂計(jì)劃、課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、獨(dú)立作業(yè)、學(xué)結(jié)、課外學(xué)習(xí)等各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之中）［2］；建立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)常規(guī)（課堂常規(guī)———情境美，參與高，求卓越，求效率；課后常規(guī)———認(rèn)真讀書(shū)，整理筆記，深思熟慮，勇于質(zhì)疑；作業(yè)常規(guī)———先復(fù)習(xí)，后作業(yè)，字跡清楚，表述規(guī)范，計(jì)算正確，填好《作業(yè)檢測(cè)表》，重做錯(cuò)題）［3］等等。誠(chéng)然，這對(duì)于端正學(xué)習(xí)態(tài)度、養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高學(xué)業(yè)成績(jī)、優(yōu)化學(xué)習(xí)品質(zhì)，采勸對(duì)癥下藥”的策略，開(kāi)展對(duì)學(xué)習(xí)常規(guī)的指導(dǎo)，無(wú)疑會(huì)收到較好的效果。但是，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，決不能忽視數(shù)學(xué)所特有的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。可以說(shuō)，這才是數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)之內(nèi)核和要害。也就是說(shuō)，數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)該著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解數(shù)學(xué)知識(shí)、學(xué)會(huì)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題、學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思維、學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)交流、學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題等。有鑒于此，筆者主要從“數(shù)學(xué)”、“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”出發(fā)，來(lái)闡釋數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，論述數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)。
二
從數(shù)學(xué)的角度出發(fā)，就是要考察數(shù)學(xué)的特點(diǎn)。關(guān)于數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，雖仍有爭(zhēng)議，但傳統(tǒng)或者說(shuō)比較科學(xué)的提法仍是3條：高度的抽象性、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和應(yīng)用的廣泛性。
1．?dāng)?shù)學(xué)研究的對(duì)象本來(lái)是現(xiàn)實(shí)的，但由于數(shù)學(xué)僅從空間形式與數(shù)量關(guān)系方面來(lái)反映客觀現(xiàn)實(shí)，所以數(shù)學(xué)是逐級(jí)抽象的產(chǎn)物。比如三角形形狀的實(shí)物模型隨處可見(jiàn)，多種多樣，名目繁多，但數(shù)學(xué)中的“三角形”卻是一種抽象的思維形式（概念），撇開(kāi)了人們常見(jiàn)的各種三角形形狀實(shí)物的諸多性質(zhì)（如天然屬性、物理性質(zhì)等）。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)首當(dāng)其沖的是要學(xué)習(xí)抽象。而抽象又離不開(kāi)概括，也離不開(kāi)比較和分類(lèi)，可以說(shuō)比較、分類(lèi)、概括是抽象的基礎(chǔ)和前提。比如，要從已經(jīng)過(guò)抽象得出的物體運(yùn)動(dòng)速度v＝v0＋at、產(chǎn)品的成本m＝m0＋at、金屬加熱引起的長(zhǎng)度變化l＝l0＋at中再次抽象出一次函數(shù)f（x）＝ax＋b，顯然要經(jīng)過(guò)比較（它們的異同）和概括（它們的共同特征）。根據(jù)數(shù)學(xué)高度抽象性的特點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)要強(qiáng)調(diào)比較、分類(lèi)、概括、抽象等思維方法的指導(dǎo)。
2．?dāng)?shù)學(xué)結(jié)論的可靠性有其嚴(yán)格的要求，觀察和實(shí)驗(yàn)不能作為論證的依據(jù)和方法，而是要經(jīng)過(guò)邏輯推理（表現(xiàn)為證明或計(jì)算），方能得以承認(rèn)。比如，“三角形內(nèi)角和為180°”這個(gè)結(jié)論，通過(guò)測(cè)量的方法是不能確立的，唯有在歐氏幾何體系中經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)證明才能肯定其正確性（確定性）。在數(shù)學(xué)中，只有通過(guò)邏輯證明和符合邏輯的計(jì)算而得到的結(jié)論，才是可靠的。事實(shí)上，任何數(shù)學(xué)研究都離不開(kāi)證明和計(jì)算，證明和計(jì)算是極其主要的數(shù)學(xué)活動(dòng)，而通常所說(shuō)的“數(shù)學(xué)思想方法往往是數(shù)學(xué)中證明和計(jì)算的方法。探求數(shù)學(xué)問(wèn)題的解法也就是尋找相應(yīng)的證明或計(jì)算的具體方法。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，證明或計(jì)算是任何一種數(shù)學(xué)思想方法的組成部分，又是任何一種數(shù)學(xué)思想方法的目標(biāo)和表述形式”［4］。又由于證明和計(jì)算主要依靠的是歸納與演繹、分析與綜合，所以根據(jù)數(shù)學(xué)邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性特點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)要重視歸納法、演繹法、分析法、綜合法的指導(dǎo)。
3．由于任何客觀對(duì)象都有其空間形式和數(shù)量關(guān)系，因而從理論上說(shuō)以空間形式與數(shù)量關(guān)系為研究對(duì)象的數(shù)學(xué)可以應(yīng)用于客觀世界的一切領(lǐng)域，即可謂宇宙之大、粒子之微、火箭之速、化工之巧、地球之變、生物之謎、日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。應(yīng)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題，不但首先要提出問(wèn)題，并用明確的語(yǔ)言加以表述，而且要建立數(shù)學(xué)模型，還要對(duì)數(shù)學(xué)模型進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)和論證，對(duì)數(shù)學(xué)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)。也就是說(shuō)，數(shù)學(xué)之應(yīng)用，它不僅表現(xiàn)為一種工具，一種語(yǔ)言，而且是一種方法，是一種思維模式。根據(jù)數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性特點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)還要指導(dǎo)學(xué)生建立和操作數(shù)學(xué)模型，以及進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)。
三
從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，就是要通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的考察，引申出數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容和策略。關(guān)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程，比較新穎的觀點(diǎn)是：“在原有行為結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，或是將環(huán)境對(duì)象納入其間（同化），或是因環(huán)境作用而引起原有結(jié)構(gòu)的改變（順應(yīng)），于是形成新的行為結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)，如此不斷往復(fù)，直到達(dá)成相對(duì)的適應(yīng)性平衡”［5］。通過(guò)對(duì)這一認(rèn)識(shí)的分析和理解，就數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)而言，可概括出以下3點(diǎn)：
1．行為結(jié)構(gòu)既是學(xué)習(xí)新知的目的和結(jié)果，又是學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中亦需注重外部行為結(jié)構(gòu)形成的指導(dǎo)。由于這種外部行為主要包括外部實(shí)物操作和外部符號(hào)（主要是語(yǔ)言）活動(dòng)，所以在數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)中，一要重視學(xué)具的操作（可要求學(xué)生盡可能多地制作學(xué)具，操作學(xué)具）；二要重視學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)（給學(xué)生盡可能多地提供言語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)，可以是教師與學(xué)生間的交流，也可以是學(xué)生與學(xué)生之間的交流）。
2．認(rèn)知結(jié)構(gòu)同樣既是學(xué)習(xí)新知的目的和結(jié)果，也是學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)，故而數(shù)學(xué)教學(xué)要加強(qiáng)數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成的指導(dǎo)。所謂數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是指學(xué)生頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)按自己的理解深度、廣度，結(jié)合自己的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)知特點(diǎn)，組合成的一個(gè)具有內(nèi)部規(guī)律的整體結(jié)構(gòu)。因此，對(duì)于學(xué)生形成數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)，關(guān)鍵在于不斷地提高所呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化程度。在數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)中，須注意如下幾點(diǎn)：①加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)間聯(lián)系的教學(xué)。無(wú)論是新知識(shí)的引入和理解，還是鞏固和應(yīng)用，尤其是知識(shí)的復(fù)習(xí)和整理，都要從知識(shí)間的聯(lián)系出發(fā)。②重視數(shù)學(xué)思想的挖掘和滲透。由于數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，因而數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)建立的基礎(chǔ)。常見(jiàn)的數(shù)學(xué)思想有：符號(hào)思想、對(duì)應(yīng)思想、數(shù)形結(jié)合思想、歸納思想、公理化思想、模型化思想等等。③注重?cái)?shù)學(xué)方法的明晰教學(xué)。數(shù)學(xué)方法作為解決問(wèn)題的手段，是建立數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的橋梁。常見(jiàn)的數(shù)學(xué)方法有：化歸法、構(gòu)造法、參數(shù)法、變換法、換元法、配方法、反證法、數(shù)學(xué)歸納法等。
3．在原有行為結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，無(wú)論是通過(guò)同化，還是通過(guò)順應(yīng)來(lái)獲得新知，必須是在一種學(xué)習(xí)機(jī)制的作用下方能實(shí)現(xiàn)。而這種學(xué)習(xí)機(jī)
制主要就是對(duì)學(xué)習(xí)新知過(guò)程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，即所謂的元學(xué)習(xí)。實(shí)質(zhì)上，能否會(huì)學(xué)，關(guān)鍵就在于這種學(xué)習(xí)是否建立起來(lái)。于是，元學(xué)習(xí)的指導(dǎo)又成為數(shù)學(xué)方法指導(dǎo)的重要內(nèi)容。為此，在數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)中，需要注意：①要傳授程序性知識(shí)和情境性知識(shí)。程序性知識(shí)即是對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)方式的概括，如遇到一個(gè)數(shù)學(xué)證明題該先干什么，后干什么，再干什么，就是所謂的程序性知識(shí)。情境性知識(shí)即是對(duì)具體數(shù)學(xué)理論或技能的應(yīng)用背景和條件的概括，如掌握換元法的具體步驟，獲得換元技能，懂得在什么條件下應(yīng)用換元法更有效，就是一種情境性知識(shí)。②盡可能讓學(xué)生了解影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)（數(shù)學(xué)認(rèn)知）的各種因素。比如，學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)方式是文字的、字母的，還是圖形的；學(xué)習(xí)任務(wù)是計(jì)算、證明，還是解決問(wèn)題，等等。這些學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)任務(wù)方面的因素，都對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。③要充分揭示數(shù)學(xué)思維的過(guò)程。比如，揭示知識(shí)的形成過(guò)程、思路的產(chǎn)生過(guò)程、嘗試探索過(guò)程和偏差糾正過(guò)程。④幫助學(xué)生進(jìn)行自我診斷，明確其自身數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征。比如：有的學(xué)生擅長(zhǎng)代數(shù)，而認(rèn)知幾何較差；有的學(xué)生記憶力較強(qiáng)而理解力較弱；還有的學(xué)生口頭表達(dá)不如書(shū)面表達(dá)等。⑤指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。如評(píng)價(jià)問(wèn)題理解的正確性、學(xué)習(xí)計(jì)劃的可行性、解題程序的簡(jiǎn)捷性、解題方法的有效性等諸多方面。⑥幫助學(xué)生形成自我監(jiān)控的意識(shí)。如監(jiān)控認(rèn)知方向意識(shí)、認(rèn)知過(guò)程意識(shí)和調(diào)節(jié)認(rèn)知策略意識(shí)等等。
四
根據(jù)數(shù)學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，數(shù)學(xué)教學(xué)一般可分為概念教學(xué)、命題（主要有定理、公式、法則、性質(zhì)）教學(xué)、例題教學(xué)、習(xí)題教學(xué)、總結(jié)與復(fù)習(xí)等5類(lèi)。相應(yīng)地，數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的實(shí)施亦需分別落實(shí)到這5類(lèi)教學(xué)之中。這里僅就例題教學(xué)中如何實(shí)施數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
1．根據(jù)學(xué)生的學(xué)情安排例題。如前所述，學(xué)習(xí)新知必須建立在已有的基礎(chǔ)之上，從內(nèi)容上講，這個(gè)基礎(chǔ)既包括知識(shí)基礎(chǔ)，又包括認(rèn)知水平和認(rèn)知能力，還包括學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知意識(shí)，乃至學(xué)習(xí)態(tài)度等有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)方面的準(zhǔn)備。因此，無(wú)論是選配例題，還是安排例題，都要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，尤其是要考慮激發(fā)學(xué)生認(rèn)知興趣和認(rèn)知需求的原則（稱(chēng)之為動(dòng)機(jī)原則）。在例題選配和安排中，可采取增、刪、調(diào)的策略，力求既突出重點(diǎn)，又符合學(xué)生的學(xué)情。所謂增，即根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知缺陷增補(bǔ)鋪墊性例題，或者為突破某個(gè)難點(diǎn)增加過(guò)渡性例題。所謂刪，即根據(jù)學(xué)生情況，刪去比較簡(jiǎn)單的例題或要求過(guò)高的難題。所謂調(diào)，即根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，將后面的例題調(diào)至前面先教，或者將前面的例題調(diào)到后面后教。
2．根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)精選例題。例題的作用是多方面的，最基本的莫過(guò)于理解知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，鞏固知識(shí)；莫過(guò)于訓(xùn)練數(shù)學(xué)技能，培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力，發(fā)展數(shù)學(xué)觀念。為發(fā)揮例題的這些基本作用，就要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)選配例題。具體的策略是：增、刪、并。這里的增，即為突出某個(gè)知識(shí)點(diǎn)、某項(xiàng)數(shù)學(xué)技能、某種數(shù)學(xué)能力等重點(diǎn)內(nèi)容而增補(bǔ)強(qiáng)化性例題，或者根據(jù)聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的需要，增加補(bǔ)充性例題。這里的刪，即指刪去那些作用不大或者過(guò)時(shí)的例題。所謂并，即為突出某項(xiàng)內(nèi)容把單元內(nèi)前后的幾個(gè)例題合并為一個(gè)例題，或者為突出知識(shí)間的聯(lián)系打破單元界限而把不同內(nèi)容的例題綜合在一起。
3．根據(jù)解題的心理過(guò)程設(shè)計(jì)例題教學(xué)程序。按照波利亞的解題理論，一般把解題過(guò)程分為弄清問(wèn)題、擬定計(jì)劃、實(shí)現(xiàn)計(jì)劃、回顧等4個(gè)階段。這是針對(duì)解題過(guò)程本身而言的。但就解題教學(xué)來(lái)說(shuō)，還應(yīng)當(dāng)增加一個(gè)步驟，也是首要環(huán)節(jié)，即要使學(xué)生“進(jìn)入問(wèn)題情境”，讓學(xué)生產(chǎn)生一種認(rèn)知的需要。對(duì)于“進(jìn)入問(wèn)題情境”環(huán)節(jié)，要求教師用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，在承上啟下中，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，激起認(rèn)知沖突。而對(duì)其余4個(gè)環(huán)節(jié)，教師的行為可按波利亞的“怎樣解題表”中的要求去構(gòu)思。一般教師和學(xué)生都能夠注意做到做好前3個(gè)環(huán)節(jié)，卻容易忽視“回顧”環(huán)節(jié)。
篇5
隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技知識(shí)也需要不斷地創(chuàng)新，但在創(chuàng)新的過(guò)程中，現(xiàn)有的科學(xué)倫理、道德會(huì)阻礙科技的進(jìn)步。例如：在古代，我國(guó)的解剖學(xué)就已經(jīng)萌芽了，但是由于封建禮教、道德思想觀念的束縛，在一定程度上制約了它的發(fā)展。我國(guó)古代有這樣的認(rèn)識(shí)：“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷，孝之始也。”這種落后的道德理念阻礙了解剖學(xué)的進(jìn)步。清朝的王清任在輿論的壓力下，對(duì)解剖學(xué)的探索異常艱難。當(dāng)時(shí)的封建禮教維護(hù)者辱罵其為“教人于胳堆中殺人場(chǎng)上學(xué)醫(yī)道”。而科學(xué)道德的建設(shè)沒(méi)有和科技發(fā)展同步，也會(huì)帶來(lái)許多社會(huì)問(wèn)題。例如：2009年，黑客入侵花旗計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，向多臺(tái)遭感染的電腦下達(dá)指令并攫取資料，竊取銀行賬戶(hù)登錄信息，造成花旗銀行損失千萬(wàn)美元。這反映了在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)相對(duì)落后，沒(méi)有對(duì)人們使用網(wǎng)絡(luò)的行為及時(shí)起到約束和規(guī)范作用，致使人們?cè)诶娴恼T導(dǎo)下，為了滿(mǎn)足自己的私欲，不惜損害他人利益，置自己于法律禁地而不顧。所以，我們?cè)诜窒砜茖W(xué)技術(shù)帶來(lái)益處的同時(shí)，要關(guān)注科技的負(fù)面作用，及時(shí)完善道德建設(shè)，解決社會(huì)問(wèn)題，使科學(xué)技術(shù)能更好地造福人類(lèi)。
三、科學(xué)道德和科學(xué)工作的辯證關(guān)系
在快速發(fā)展、變化的世界中，新的科學(xué)分支和前沿領(lǐng)域不斷出現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)有的科學(xué)倫理、道德提出了新的挑戰(zhàn)。因此，加強(qiáng)上層建筑才能有力地統(tǒng)籌管理社會(huì)的正常運(yùn)行。科學(xué)道德和科學(xué)技術(shù)是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。科學(xué)技術(shù)要向前發(fā)展，在某些方面就要打破現(xiàn)有的落后的科學(xué)道德，從而建立新的科學(xué)道德體系。新的科學(xué)道德體系在形成的過(guò)程中，遵循否定之否定規(guī)律，在對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的否定和對(duì)自身發(fā)展中的問(wèn)題的否定后，形成一套符合現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的相對(duì)先進(jìn)的道德規(guī)范，從而更好地指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用和生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)，兩者是在運(yùn)動(dòng)中相互促進(jìn)，同時(shí)又相互制約的。
篇6
長(zhǎng)期以來(lái)，數(shù)學(xué)教學(xué)改革偏重于對(duì)教的研究，但是對(duì)于學(xué)生是如何學(xué)的，學(xué)的活動(dòng)是如何安排的，往往較少問(wèn)津．現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)方法包括教的方法和學(xué)的方法，正如前蘇聯(lián)教學(xué)論專(zhuān)家巴班斯基指出的那樣：“教學(xué)方法是由學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式運(yùn)用的協(xié)調(diào)一致的效果決定的．”即教學(xué)方法是受教與學(xué)相互依存的教學(xué)規(guī)律所制約的．
當(dāng)前，教學(xué)方法改革中的一個(gè)新的發(fā)展趨向，就是教法改革與學(xué)法改革相結(jié)合，以研究學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法作為創(chuàng)建現(xiàn)代化教學(xué)方法的前提，寓學(xué)法于教法之中，把學(xué)法研究的著眼點(diǎn)放在縱向的教法改革與橫向的學(xué)法改革的交匯處．從這個(gè)意義上講，學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)該是教學(xué)方法改革的一個(gè)重要方面．
2．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的需要
埃德加•富爾在《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人．”“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”已成為當(dāng)今世界流行的口號(hào)．前蘇聯(lián)教育家贊可夫在他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)新體系中，把“使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程”作為五大原則之一．就是說(shuō)，學(xué)生不能只掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，還要檢查、分析自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，要學(xué)生對(duì)如何學(xué)、如何鞏固，進(jìn)行自我檢查、自我校正、自我評(píng)價(jià)．學(xué)法指導(dǎo)的目的，就是最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生發(fā)揮自己的聰明才智提供和創(chuàng)造必要的條件．
3．更好地體現(xiàn)學(xué)生為主體的需要
我國(guó)著名教育家陶行知先生早就指出：“我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)．”美國(guó)心理學(xué)家羅斯也說(shuō)過(guò)：“每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)忘記他是一個(gè)教師，而應(yīng)具有一個(gè)學(xué)習(xí)促進(jìn)者的態(tài)度和技巧．”專(zhuān)家學(xué)者精辟地闡述了學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終是認(rèn)識(shí)的主體和發(fā)展的主體思想，強(qiáng)調(diào)了學(xué)法指導(dǎo)中以學(xué)生為主體的重要性．教師在教學(xué)過(guò)程中的作用，只是為學(xué)生的認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供種種有利的條件，即幫助、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣．
二、數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容
1．形成良好的非智力因素的指導(dǎo)
主要包括學(xué)習(xí)需要、動(dòng)機(jī)、興趣、毅力、情緒等良好的非智力因素形成的指導(dǎo)．
2．學(xué)習(xí)方法體系的指導(dǎo)
（1）指導(dǎo)學(xué)生形成擬定自學(xué)計(jì)劃的能力．
（2）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)的能力．要求學(xué)生邊讀邊思邊做好預(yù)習(xí)筆記，從而能帶著問(wèn)題聽(tīng)課．
（3）指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法．
（4）指導(dǎo)學(xué)生做筆記、寫(xiě)心得、繪圖表的方法，使他們能夠把自己的思想表達(dá)出來(lái)．
（5）指導(dǎo)學(xué)生有效的記憶方法和溫習(xí)教材的方法．
3．學(xué)習(xí)能力的指導(dǎo)
包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力以及自學(xué)、表達(dá)等能力的培養(yǎng)．
4．應(yīng)考方法的指導(dǎo)
教育學(xué)生樹(shù)立信心，克服怯場(chǎng)心理，端正考試觀．要把題目先看一遍，然后按先易后難的次序作答；要審清題意，明確要求，不漏做、多做；要仔細(xì)檢查修改．
5．良好學(xué)習(xí)心理的指導(dǎo)
教育學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要專(zhuān)注，不受外界的干擾；要耐心仔細(xì)，獨(dú)立思考，不抄襲他人作業(yè)；要學(xué)會(huì)分析學(xué)習(xí)的困難，克服自卑感和驕傲情緒．
三、數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的原則
數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的原則是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提出的基本法則．它是用來(lái)指導(dǎo)和改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率、質(zhì)量的準(zhǔn)則．
就目前數(shù)學(xué)教學(xué)研究情況和學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，筆者以為有以下幾條原則．
1．系統(tǒng)化原則
要求學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)在頭腦中形成一定的體系，成為他們知識(shí)總體中的有機(jī)組成部分．在教和學(xué)中，要把概念的形成與知識(shí)系統(tǒng)化有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，加強(qiáng)各部分學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)部和相互之間，以及數(shù)學(xué)與物理、化學(xué)、生物之間的邏輯聯(lián)系；注意從宏觀到微觀揭示其變化的內(nèi)在本質(zhì)．并在平時(shí)就要十分重視和做好從已知到未知，新舊聯(lián)系的系統(tǒng)化工作，使所學(xué)知識(shí)先成為小系統(tǒng)、大結(jié)構(gòu)，達(dá)到系統(tǒng)化的要求．
2．針對(duì)性原則
就是針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的特征及學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)，這是學(xué)法指導(dǎo)的最根本原則．首先，要針對(duì)學(xué)生的年齡特征進(jìn)行指導(dǎo)．一般來(lái)說(shuō)，初中生知識(shí)面較窄，思維能力較差，注意力不持久，學(xué)習(xí)技能不很熟練，因此，對(duì)初中生的指導(dǎo)要具體、生動(dòng)、形象，多舉典型事例，側(cè)重于具體學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣．高中生則不同，知識(shí)面較廣，理解力較強(qiáng)，因此，可向?qū)W生介紹一些學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的方法，側(cè)重于學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，開(kāi)設(shè)學(xué)法課．其次，要針對(duì)學(xué)生的類(lèi)型差異進(jìn)行指導(dǎo)．學(xué)生的類(lèi)型大致有四種：第一種，優(yōu)秀型．雙基扎實(shí)，學(xué)習(xí)有法，智力較高，成績(jī)穩(wěn)定在優(yōu)秀水平．第二種，松散型．學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，但不能主動(dòng)發(fā)揮，學(xué)習(xí)不夠踏實(shí)，雙基不夠扎實(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定．第三種，認(rèn)真型．學(xué)習(xí)很刻苦認(rèn)真，但方法較死，能力較差，基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，成績(jī)上不去．第四種，低劣型．學(xué)無(wú)興趣，不下功夫，底子差，方法死，能力弱，學(xué)習(xí)成績(jī)差，處于“學(xué)習(xí)脫軌”和“惡性循環(huán)”狀態(tài)．對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生，指導(dǎo)方法和重點(diǎn)要不同．對(duì)第一種側(cè)重于幫助優(yōu)生進(jìn)行總結(jié)并自覺(jué)運(yùn)用學(xué)習(xí)方法；對(duì)第二種主要解決學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題；對(duì)第三種主要解決方法問(wèn)題；對(duì)第四種主要解決興趣、自信心和具體方法問(wèn)題．3．實(shí)踐性原則
學(xué)習(xí)方法實(shí)際上是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的技能，要使學(xué)生真正掌握學(xué)習(xí)方法，就必須進(jìn)行方法訓(xùn)練（即實(shí)踐），使之達(dá)到自動(dòng)化、技巧化的程度．指導(dǎo)中切忌單純傳授知識(shí)，滿(mǎn)堂灌，學(xué)而不用．進(jìn)行方法訓(xùn)練時(shí)，要與具體內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生在具體運(yùn)用中掌握學(xué)習(xí)方法．
4．實(shí)用性原則
學(xué)法指導(dǎo)的最終目的是用較少的時(shí)間學(xué)有所得、學(xué)有所成，改正不良方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣．所以應(yīng)以常規(guī)方法為重點(diǎn)，指導(dǎo)時(shí)多講怎么做，少講為什么，力求理論闡述深入淺出，通俗易懂，增強(qiáng)可讀性，便于學(xué)生接受．注意穿插某些重要的單項(xiàng)學(xué)習(xí)法，如怎樣記筆記，怎樣積累資料，怎樣使用工具書(shū)，怎樣閱讀，等等．
5．自主性原則
指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，其著眼點(diǎn)在于發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)作用，確保學(xué)生的主體地位．為此，教師在組織教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)力求貫徹學(xué)生自主原則，積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生有盡可能多的時(shí)間和余地進(jìn)行自學(xué)，獨(dú)立地思考和解決問(wèn)題．
6．及時(shí)鞏固原則
及時(shí)鞏固原是學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要．例如，數(shù)學(xué)符號(hào)、概念、定理、公式等是數(shù)學(xué)特有的表現(xiàn)形式．教學(xué)實(shí)踐表明，數(shù)學(xué)符號(hào)、概念、定理、公式?jīng)]有學(xué)會(huì)和記住，是造成學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量不高、學(xué)習(xí)發(fā)生困難的一個(gè)重要原因，只有及時(shí)鞏固，才能遷移應(yīng)用．
四、數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的實(shí)施
數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)是一個(gè)由非智力因素、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果組成的動(dòng)力系統(tǒng)、執(zhí)行系統(tǒng)、控制系統(tǒng)、反饋系統(tǒng)的整體，對(duì)其中任何一個(gè)系統(tǒng)的忽視，都會(huì)直接影響學(xué)法指導(dǎo)整體功能的發(fā)揮．因此，應(yīng)以系統(tǒng)整體的觀點(diǎn)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，以指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生掌握和形成具有自己個(gè)性特點(diǎn)和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和提高學(xué)習(xí)能力及效果為其內(nèi)容及范圍．
1．形成良好的非智力因素的指導(dǎo)
非智力因素是學(xué)法指導(dǎo)得以進(jìn)行的動(dòng)力．積極的非智力因素，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性長(zhǎng)盛不衰．我們應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生良好的非智力因素放在首位．具體可從以下幾個(gè)方面入手：
（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即激勵(lì)學(xué)生主體的內(nèi)部心理機(jī)制，調(diào)動(dòng)其全部心理活動(dòng)的積極性．首先，以數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情．其次，以我國(guó)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的卓越成就，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)．再次，挖掘數(shù)學(xué)中的美育因素，使學(xué)生受到美的熏陶．此外，教師還可以在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，選用生動(dòng)活潑、貼近學(xué)生生活的教學(xué)方法引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲；教師還可以運(yùn)用形象生動(dòng)、貼近學(xué)生、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生；教師還可以安排既嚴(yán)謹(jǐn)又活潑的教學(xué)結(jié)構(gòu)，形成熱烈和諧的氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)、心情愉快地學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性．
（2）鍛煉學(xué)習(xí)意志．心理學(xué)家認(rèn)為：“意志在克服困難中表現(xiàn)，也在經(jīng)受挫折、克服困難中發(fā)展，困難是培養(yǎng)學(xué)生意志力的‘磨刀石’．”因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中要經(jīng)常給學(xué)生安排適當(dāng)難度的練習(xí)題，讓他們付出一定的努力，在獨(dú)立思考中獨(dú)立解決問(wèn)題（但注意難度必須適當(dāng)，因?yàn)樘y會(huì)挫傷學(xué)生的信心，太易又不能鍛煉學(xué)生的意志）．
（3）養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣．第一，針對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同的要求；第二，反復(fù)訓(xùn)練，持之以恒；第三，樹(shù)立榜樣，激發(fā)自覺(jué)性；第四，評(píng)價(jià)表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)發(fā)展；第五，建立學(xué)習(xí)規(guī)章制度，嚴(yán)格管理；第六，創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，如搞好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)．
2．?dāng)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法內(nèi)化的指導(dǎo)
（1）正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的重要性．啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的重要因素，并把這一思想貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中．如，結(jié)合教材內(nèi)容，講述一些運(yùn)用科學(xué)學(xué)習(xí)方法獲得成功的例子，召開(kāi)數(shù)學(xué)學(xué)法研討會(huì)，讓學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)辟專(zhuān)欄進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的討論，等等．
（2）指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法．
①合理滲透．在教學(xué)中要挖掘教材內(nèi)容中的學(xué)法因素，把學(xué)法指導(dǎo)滲透到教學(xué)過(guò)程中．
②相機(jī)點(diǎn)撥．教師要有強(qiáng)烈的學(xué)法指導(dǎo)意識(shí)，結(jié)合教學(xué)抓住最佳契機(jī)，畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法．
③及時(shí)總結(jié)．在傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)加以總結(jié)，使其逐步系統(tǒng)完善，并找出規(guī)律性的東西．
④遷移訓(xùn)練．總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行學(xué)法的理性反思，強(qiáng)化并進(jìn)行遷移運(yùn)用，在訓(xùn)練中掌握學(xué)法．
（3）開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)課．學(xué)法最好安排在起始年級(jí)（高一、初一）開(kāi)設(shè)，時(shí)間一般是每周或每?jī)芍芤徽n時(shí)，開(kāi)設(shè)一學(xué)期或一學(xué)年，并列入數(shù)學(xué)教學(xué)計(jì)劃．要結(jié)合正反例子講，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的具體知識(shí)和學(xué)法特點(diǎn)講，結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際講，邊講邊示范邊訓(xùn)練．例如，講授名人和優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習(xí)的事例，或?qū)Ψ疵娴湫瓦M(jìn)行剖析；介紹如何讀書(shū)、如何復(fù)習(xí)、如何記憶等一般的學(xué)習(xí)方法；精講數(shù)學(xué)解題的策略和思維方式；等等．當(dāng)然學(xué)法課有時(shí)也可以由學(xué)生自己來(lái)上，或請(qǐng)優(yōu)秀學(xué)生介紹經(jīng)驗(yàn)，或請(qǐng)有關(guān)教師作專(zhuān)題報(bào)告，還可以采用討論式．
（4）數(shù)學(xué)學(xué)法的矯正指導(dǎo)．學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中總要暴露出這樣那樣的問(wèn)題，這就需要老師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題有較清晰的認(rèn)識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)，在教學(xué)工作過(guò)程中密切注意學(xué)情，加強(qiáng)調(diào)查與觀察，最好對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況建立個(gè)人檔案，隨時(shí)記載并采取相應(yīng)措施予以針對(duì)性矯正，從而使學(xué)生改進(jìn)學(xué)法，逐步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率．
篇7
學(xué)術(shù)論文是指在科學(xué)領(lǐng)域里表達(dá)科學(xué)研究成果的文章，是對(duì)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、思維科學(xué)等領(lǐng)域中的某些問(wèn)題和現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)探求的書(shū)面成果，它有可讀性、獨(dú)創(chuàng)性、科學(xué)性、創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)性等特性。在當(dāng)今學(xué)術(shù)氛圍不斷活躍的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)術(shù)論文的撰寫(xiě)是大家共同關(guān)心的問(wèn)題。本文主要闡述如何通過(guò)“努力鉆研，廣泛閱讀，勤于分析”逐步形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)術(shù)觀，用辯證的觀點(diǎn)來(lái)探討學(xué)術(shù)問(wèn)題，從而寫(xiě)出理想的學(xué)術(shù)論文。
二、學(xué)術(shù)論文的整體構(gòu)思
（一）選題
寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，選題很關(guān)鍵。題為文眼，定好題目方可下筆，選題、立題是寫(xiě)作中的重頭戲。
1.以“新穎”立題
創(chuàng)新是論文的生命線(xiàn)，選題要注意選時(shí)效性強(qiáng)、有創(chuàng)新的題材，言他人所未言，示讀者所未知，即使是研究?jī)?nèi)容相近的文章，也需從新角度、新學(xué)科去探討，寫(xiě)出自己的新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)，給人以新的啟示，使讀者一看就能從選題上去區(qū)別。
2.以“窄小”立題
在面對(duì)寫(xiě)作立題這一難題時(shí)，我們應(yīng)結(jié)合自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和研究的條件，選擇難易適中、大小適度的題目，因?yàn)樘蟮念}目不容易把握，容易泛泛而論，缺乏針對(duì)性，而小題目就比較容易駕馭，可以具體地分析和有針對(duì)地解決問(wèn)題，即選題宜小不宜大，宜窄不宜寬。作為在教學(xué)工作第一線(xiàn)的教師可以結(jié)合自己教育教學(xué)工作中存在的問(wèn)題，撰寫(xiě)研究論文。
學(xué)術(shù)論文要求對(duì)題目精心考慮，力求做到準(zhǔn)確、新穎、簡(jiǎn)潔，通過(guò)題目即能了解論文的大體內(nèi)容、研究的程度。題目的數(shù)字最好控制在12至20個(gè)字左右，如字?jǐn)?shù)多可加副標(biāo)題。
（二）編寫(xiě)論文提綱和搜集相應(yīng)資料
選題確定后，要在題目的方向和范圍內(nèi)，全面深入地開(kāi)展論文整體構(gòu)思，作為論文撰寫(xiě)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，撰寫(xiě)論文提綱是論文孕育成功的重要階段，把搜集到的資料用簡(jiǎn)練的文字勾畫(huà)全文的論點(diǎn)，根據(jù)讀者的心理，按照一定的邏輯順序來(lái)擬出小標(biāo)題起草成文，
撰寫(xiě)論文沒(méi)有充足的材料，科學(xué)研究就是“巧婦難為無(wú)米之炊”。在基本提綱的范圍內(nèi)搜索材料，除了課本上已有的和自己平時(shí)積累的外，還要充分利用現(xiàn)代技術(shù)，在圖書(shū)館通過(guò)書(shū)目和索引去查找，善于查閱學(xué)術(shù)期刊和報(bào)紙專(zhuān)欄，多搜集與論文有關(guān)的資料，進(jìn)行必要的調(diào)查和個(gè)案研究。對(duì)于搜集的信息，要作深入的研究，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容多搜集的資料進(jìn)行突破性的思考，分析別人已經(jīng)作過(guò)的研究、提出的見(jiàn)解，做到邊搜集、邊研究。
（三）學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作步驟
在寫(xiě)作中要注意學(xué)術(shù)論文的特點(diǎn)、寫(xiě)作順序及文字的要求。
1.初步形稿
根據(jù)論文提綱，用連貫成片的書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)出初稿，是論文撰寫(xiě)的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)搜集、整理出來(lái)的資料融會(huì)貫通之后，根據(jù)大綱的順序，用自己的語(yǔ)言把自己的想法、體會(huì)和感受寫(xiě)出來(lái)，最好做到一氣寫(xiě)成，段落層次要完整，凸顯主題，在撰寫(xiě)初稿時(shí)要盡量詳細(xì)，必要時(shí)可用量化表格和圖表來(lái)增強(qiáng)論據(jù)的說(shuō)服力。初稿亦要有“文體感”，明確論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證，從大局著眼，小處落筆，把中心論點(diǎn)貫穿全文，由點(diǎn)到面地組織好論文。
2.修定二稿
初稿形成后，要反復(fù)思考，仔細(xì)閱讀，在觀點(diǎn)論據(jù)、層次結(jié)構(gòu)和文字等各個(gè)方面都要認(rèn)真推敲，逐字逐段修改，可以通過(guò)比較分析和請(qǐng)同事、導(dǎo)師或?qū)＜規(guī)兔Ω龅窖灾形铮浞挚紤]文字的準(zhǔn)確性和美觀度，將初稿遺漏的信息加入到文章里，對(duì)參考文獻(xiàn)的引用要嚴(yán)格審核。
3.多次修改
二稿之后，要求對(duì)文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確進(jìn)行檢查，檢查細(xì)節(jié)安排的是否合理，舉例是否恰當(dāng)。經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)驗(yàn)，檢查實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性或可行性，可以根據(jù)工作中新的體驗(yàn)、新的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行不斷的修改，一定要注意文字使用，以及數(shù)字、量詞、時(shí)、日、月等內(nèi)容的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化用法。
4.最后定稿
為了確保文章的科學(xué)性、客觀性和應(yīng)用性，應(yīng)努力確保文章的內(nèi)容充實(shí)、有見(jiàn)解，努力做到用語(yǔ)貼切、行文流暢、邏輯嚴(yán)密和結(jié)構(gòu)完整。可以請(qǐng)行家審閱，對(duì)文章進(jìn)行潤(rùn)色直至完善。
三、學(xué)術(shù)論文各部分撰寫(xiě)的具體要求
（一）摘要
摘要是從整個(gè)文章中摘錄出來(lái)的要點(diǎn)，是對(duì)研究目的、方法和結(jié)果的全面概括，是全文總內(nèi)容的大濃縮，能起到不閱讀論文就獲得必要的信息的作用。我們?cè)趯?xiě)摘要的時(shí)候應(yīng)包括研究對(duì)象的目的、重要性、研究的主要內(nèi)容，獲得的基本結(jié)論和研究成果及意義等內(nèi)容。因此，摘要具有極強(qiáng)的邏輯性和完整性，而對(duì)語(yǔ)言要求盡可能地簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確和自然。
論文定稿后，將文章中的關(guān)鍵句子和要點(diǎn)找出來(lái)，寫(xiě)出綜合、簡(jiǎn)明摘要，但是不能重復(fù)論文的原有句子，摘要的結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)義確切，切忌言語(yǔ)空洞、模棱兩可，摘要的篇幅要視需要而定，一般為150到250個(gè)單詞，要充分體現(xiàn)研究的主題、研究方法、研究結(jié)果三項(xiàng)即可。
在學(xué)術(shù)論文摘要的撰寫(xiě)過(guò)程中存在的問(wèn)題有：1）要素不完整。在摘要的寫(xiě)作過(guò)程中，完整地體現(xiàn)目的、方法、結(jié)果、結(jié)論四個(gè)要素，許多學(xué)術(shù)論文摘要的結(jié)構(gòu)要素?zé)o故殘缺，大大減少了摘要的信息量，無(wú)法滿(mǎn)足讀者獲得必要信息的要求；2）用詞不當(dāng)。摘要不是對(duì)該論文的介紹或評(píng)價(jià)，因此摘要中一定不能出現(xiàn)“本文介紹”或者“該文對(duì)某問(wèn)題作了介紹”“找到了可靠的依據(jù)”就“具有重要的指導(dǎo)意義”等語(yǔ)句；3）照搬照抄。許多論文的摘要就是復(fù)制正文中的小標(biāo)題或者是目錄，摘要的邏輯性比較差；4）摘要長(zhǎng)篇大論。摘要的內(nèi)容不濃縮，信息簡(jiǎn)單重復(fù)，篇幅過(guò)長(zhǎng)，在文章中顯得有點(diǎn)頭重腳輕。
（二）作者姓名、單位和聯(lián)系地址
由于論文的署名可以記錄作者的勞動(dòng)成果，便于讀者與作者的聯(lián)系及文獻(xiàn)的檢索，根據(jù)單個(gè)作者論文和多個(gè)作者論文的分法，對(duì)于研究工作與論文撰寫(xiě)實(shí)際貢獻(xiàn)大的列為第一作者，貢獻(xiàn)次之的為第二作者，其余類(lèi)推，清楚地注明作者的姓名、族別、出生日期、學(xué)歷狀況、職稱(chēng)職務(wù)、研究方向等方面的內(nèi)容，通信地址、郵政編碼、通訊聯(lián)系方式、郵箱地址必須詳細(xì)準(zhǔn)確，以便編輯、讀者與作者溝通。
（三）關(guān)鍵詞
通過(guò)給文章取名字，寫(xiě)摘要，凝練出關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞也稱(chēng)主題詞，是反映文章最主要內(nèi)容的術(shù)語(yǔ)，對(duì)文獻(xiàn)的檢索有重要作用，一般是從論文中選取出來(lái)的用來(lái)表示全文主要內(nèi)容信息條款的單詞或術(shù)語(yǔ)，用以突出重點(diǎn)。每篇論文的關(guān)鍵詞一般為3到8個(gè)詞語(yǔ)，每個(gè)詞語(yǔ)的字?jǐn)?shù)一般不超過(guò)5個(gè)。
關(guān)鍵詞主要是根據(jù)論文的主旨，是在摘要的基礎(chǔ)上凝練而出的使讀者能根據(jù)它大致判斷論文研究?jī)?nèi)容的名詞或名詞詞組，關(guān)鍵詞一般應(yīng)從論文標(biāo)題和論文內(nèi)容中選出，其排列順序不是按照其在摘要中出現(xiàn)的順序排列，而是要按其重要性，不可重復(fù)排列。
（四）前言
前言又稱(chēng)引言，是論文的開(kāi)場(chǎng)白，寫(xiě)在正文之前，其功能是向讀者介紹論文的寫(xiě)作背景，文章的主題和研究的目的、涉及的范圍、前人的工作和知識(shí)空白，還可以包括理論依據(jù)、試驗(yàn)基礎(chǔ)、預(yù)期的結(jié)果和在相關(guān)領(lǐng)域里的地位、作用及意義。前言力求反映作者的創(chuàng)意，言簡(jiǎn)意賅，不能和摘要雷同，內(nèi)容也不能過(guò)于空泛、分散和瑣碎。前言的篇幅大小，沒(méi)有硬性規(guī)定，短的可不到100個(gè)單詞，長(zhǎng)的可達(dá)1000單詞左右。
（五）正文
正文是學(xué)術(shù)論文的主體，占篇幅的絕大部分。學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)造性主要通過(guò)該部分表達(dá)出來(lái)，它直接反映出論文的水平，寫(xiě)正文要有充分的素材、內(nèi)容，也要有概念、判斷、推理及最終形成的觀點(diǎn)，應(yīng)該按照其邏輯思維規(guī)律來(lái)安排學(xué)術(shù)論文的組織結(jié)構(gòu)，以達(dá)到順理成章的目的。總之，正文必須實(shí)事求是，合乎邏輯，有科學(xué)性、創(chuàng)造性的見(jiàn)解，最好能解決實(shí)際問(wèn)題。正文部分最后可提出下一步研究設(shè)想或者工作方向，供讀者參考等。
（六）結(jié)論
結(jié)論是整篇論文的歸宿，總結(jié)全文，起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，讀者往往是先看摘要和前言，接著就看論文的結(jié)論部分，以了解研究的主要結(jié)果，再?zèng)Q定是否有必要仔細(xì)閱讀文章的全文，因此，結(jié)論的寫(xiě)作顯得尤其重要，在撰寫(xiě)結(jié)論時(shí)，不僅要對(duì)研究的全過(guò)程進(jìn)一步認(rèn)真地加以概述，準(zhǔn)確反映客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，而且要陳述研究的主要結(jié)論，提出研究的重要內(nèi)涵。所以結(jié)論要與摘要和引言相照應(yīng)，肯定我們所提出的論點(diǎn)，回答提出的問(wèn)題。
（七）參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)又叫參考書(shū)目，指作者在撰寫(xiě)論文過(guò)程中所查閱參考過(guò)的著作和報(bào)刊雜志，它可以幫助我們看到作者寫(xiě)作過(guò)程中參閱資料的廣度和深度，同時(shí)也方便研究同類(lèi)問(wèn)題的讀者查閱相關(guān)的觀點(diǎn)和資料。作者在所撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)論文中，凡是引用他人的報(bào)告、論文等文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)、材料和成果等，都應(yīng)按引用的先后順序排列，文中標(biāo)明參考文獻(xiàn)的順序號(hào)或引文作者姓名。每篇參考文獻(xiàn)按作者、篇名、文獻(xiàn)出處和出版年份羅列。這樣，不僅便于讀者查閱原始材料，而且便于自己進(jìn)一步研究時(shí)參考。
四、結(jié)語(yǔ)
高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文的撰寫(xiě)，要求我們定期閱讀相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊，及時(shí)了解研究的最新動(dòng)態(tài)，根據(jù)自己的工作環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐來(lái)尋找課題，發(fā)現(xiàn)不同點(diǎn)、共同點(diǎn)和相似點(diǎn)繼續(xù)探索，經(jīng)常與我們的同行、學(xué)生接觸，注意發(fā)現(xiàn)研究課題或收集相關(guān)素材。如果發(fā)現(xiàn)別人的研究?jī)?yōu)于自己的，或者別人已經(jīng)證實(shí)了的東西，就盡快放棄，多思考、勤動(dòng)筆。此外，在日常學(xué)習(xí)工作中不僅要重視英語(yǔ)水平的培養(yǎng)，而且要在漢語(yǔ)表達(dá)上下功夫。
參考文獻(xiàn)：
［1］戴曼純.學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作五大要點(diǎn)［J］.山東師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)英語(yǔ)教育），2006.
篇8
由于口頭語(yǔ)言貫穿于每節(jié)課的始終，在舞蹈教學(xué)中要求教師的口頭語(yǔ)言要準(zhǔn)確。在講授舞蹈動(dòng)作時(shí)，教師的語(yǔ)言必須嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，比如動(dòng)作如何做、動(dòng)作要領(lǐng)及舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，必須清楚地講授給學(xué)生。在教授一個(gè)新的舞蹈動(dòng)作時(shí)，應(yīng)該清楚地講解這一動(dòng)作的做法及其表現(xiàn)的特定內(nèi)容以及感情基調(diào)。口頭語(yǔ)言還要生動(dòng)形象，語(yǔ)言的生動(dòng)性在舞蹈教學(xué)中是非常必要的，舞蹈教師應(yīng)盡可能用形象的語(yǔ)言，將動(dòng)作描繪得盡可能生動(dòng)些，使學(xué)生能夠產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，加深對(duì)動(dòng)作的理解和印象，引起學(xué)生的興趣，進(jìn)而感染學(xué)生。當(dāng)然，教師在授課前還應(yīng)該做好充分的備課準(zhǔn)備，做好進(jìn)行口頭語(yǔ)言闡述的準(zhǔn)備。在教授舞蹈動(dòng)作和技巧的時(shí)候，教師要運(yùn)用由淺入深、循序漸進(jìn)的方法進(jìn)行授課，力求做到條理更加清晰、邏輯更加合理。
二、教師應(yīng)具有的肢體語(yǔ)言藝術(shù)
肢體語(yǔ)言也可以叫做身體語(yǔ)言，是指由身體完成的各種動(dòng)作，從而代替口頭語(yǔ)言而達(dá)到表達(dá)感情的溝通目的。在這里肢體語(yǔ)言只包括運(yùn)用身體和四肢所表達(dá)的意義，不包括面部感情方面。學(xué)習(xí)舞蹈和學(xué)習(xí)文化課知識(shí)有比較大區(qū)別，必須親自實(shí)踐也就是需要親自做動(dòng)作。在教學(xué)中，如果教師只用口頭語(yǔ)言來(lái)表達(dá)意思，要求學(xué)生做怎樣的動(dòng)作以及動(dòng)作達(dá)到的某種程度，卻沒(méi)有任何示范，學(xué)生常常不能比較好地領(lǐng)悟動(dòng)作要領(lǐng)。舞蹈教學(xué)必須通過(guò)教師的肢體示范，讓學(xué)生親眼觀察并感受每一個(gè)動(dòng)作以及動(dòng)作之間如何銜接。肢體語(yǔ)言能夠提供給學(xué)生最直觀的舞蹈的感覺(jué)，只有找到了舞蹈的感覺(jué)，一支舞才會(huì)可能演繹的精彩。舞蹈是肢體語(yǔ)言，它能直接地、強(qiáng)烈地表達(dá)人們的情感。因此，教師在教學(xué)中，通過(guò)肢體示范，不僅僅要求學(xué)生動(dòng)作如何做到位，還要求學(xué)生把舞蹈的情感通過(guò)動(dòng)作的銜接進(jìn)而流暢的展現(xiàn)出來(lái)。
“在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是要教授新的動(dòng)作，還是要復(fù)習(xí)老的動(dòng)作，舞蹈教師都必須要通過(guò)身體的各個(gè)部位的協(xié)調(diào)運(yùn)作，將規(guī)范的、科學(xué)的動(dòng)作用肢體語(yǔ)言的形式表達(dá)出來(lái)并傳授給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，這樣就完成部分授課環(huán)節(jié)。因此，在舞蹈教學(xué)中，肢體語(yǔ)言是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的主要手段和載體，任何教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)都必須通過(guò)教師的肢體動(dòng)作實(shí)施完成。”［2］舞蹈教學(xué)是一個(gè)具有動(dòng)態(tài)特征的傳輸知識(shí)和技能等信息的過(guò)程，而舞蹈本身就是一種肢體語(yǔ)言，如果教師能夠在課堂上很好的運(yùn)用肢體語(yǔ)言，對(duì)提高舞蹈教學(xué)水平有非常大地幫助。準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言是舞蹈教師首要必備的條件，教師的肢體語(yǔ)言也應(yīng)該具有啟發(fā)性和審美性。只有準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言學(xué)生才能理解到正確的動(dòng)作，才能進(jìn)行正確的舞蹈，可以說(shuō)準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言是舞蹈教學(xué)的基礎(chǔ)和必備條件。其次，舞蹈教師優(yōu)美的肢體語(yǔ)言還應(yīng)該達(dá)到啟發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的理解，讓學(xué)生頓悟的目的。當(dāng)然，舞蹈作為一門(mén)藝術(shù)具有其極其獨(dú)特的審美價(jià)值，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中美的集中體現(xiàn)，向人們傳遞各種美的信息，還能夠使人們的認(rèn)識(shí)提升，提升理解和感悟美的品位。因此，舞蹈教師的肢體語(yǔ)言也應(yīng)具有審美性。
三、教師應(yīng)具有的表情語(yǔ)言藝術(shù)
舞蹈教師在教學(xué)過(guò)程中還要注意表情語(yǔ)言的運(yùn)用。舞蹈演員的形體是舞蹈這門(mén)藝術(shù)的物質(zhì)載體，舞蹈最重要的表現(xiàn)形式就是身體的動(dòng)作，因此舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特性就是通過(guò)舞蹈演員的舞蹈技巧和身體動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)出的。但只有身體方面的舞蹈動(dòng)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是舞蹈藝術(shù)，還必須要和富于感情流露的表情相結(jié)合，這樣才能產(chǎn)生藝術(shù)的效果。舞蹈的動(dòng)作、肢體表達(dá)再到位，舞蹈技巧再高超，可如果表情呆板，那觀眾將會(huì)感覺(jué)非常乏味，觀眾也更是無(wú)法理解和領(lǐng)會(huì)舞蹈的感情。然而在舞蹈教學(xué)中，表情語(yǔ)言容易被學(xué)生忽視，但是在具體的舞蹈表演中面部表情卻更容易讓觀眾領(lǐng)會(huì)感受舞蹈所要表達(dá)的感情。可見(jiàn)充分運(yùn)用面部表情，才能夠提高舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)力。這就要求教師在舞蹈教學(xué)中要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)表情語(yǔ)言的重要性，動(dòng)作示范之前注意提醒學(xué)生觀察表情，并且在動(dòng)作示范過(guò)程中注意表情語(yǔ)言的運(yùn)用，從內(nèi)心而發(fā)使其面部表情也在變化。
篇9
作者：劉必春 單位：鹽城師范學(xué)院黨委委員
由于應(yīng)試教育的影響，大學(xué)生的大部分時(shí)間都用在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和應(yīng)付考級(jí)、考證上，針對(duì)這些情況，我們應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下，加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育。1.大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的客觀需求。雖然目前很多高校出現(xiàn)“國(guó)學(xué)熱”現(xiàn)象，但事實(shí)上傳統(tǒng)文化教育已逐步顯現(xiàn)出弱化、扭曲等趨勢(shì)。一方面，很多高校所推行的專(zhuān)業(yè)化、精英化教育模式，極大地誤導(dǎo)和限制了傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。另一方面，從學(xué)生群體來(lái)看，大家對(duì)傳統(tǒng)文化教育的理解比較狹隘：容易將文藝匯演、主題教育、周末文化等校園活動(dòng)片面地冠以傳統(tǒng)文化之名并加以推廣宣傳，同時(shí)在活動(dòng)中注重活動(dòng)內(nèi)容的即時(shí)效應(yīng)、活動(dòng)形式的感染力，很大程度上忽視了傳統(tǒng)文化教育倡導(dǎo)的儒家思想，忽視了思想的滲透應(yīng)該是逐步引導(dǎo)、循序漸進(jìn)、潛移默化的。因此，在傳統(tǒng)文化教育“弱化”、“扭曲化”的現(xiàn)狀下，高校只有牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚廣大青年學(xué)生，才能使他們?cè)谇楦猩虾屠硇陨献杂X(jué)接受、認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承提供了保證。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，我們已處于一個(gè)世界文化多元化發(fā)展、互相滲透的時(shí)代，傳統(tǒng)文化正遭受前所未有的沖擊。此時(shí)，只有通過(guò)教育引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同和接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能抵御各種錯(cuò)誤的文化思潮，為高校傳統(tǒng)文化的傳承提供保證。在積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇等為人處事標(biāo)準(zhǔn)中，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊、自信和自豪感，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。[1]（P122）3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生傳統(tǒng)文化發(fā)展提供了動(dòng)力。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，它們是引領(lǐng)中華文明傳承五千年而不絕，中華民族傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。黨的十七屆六中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是“興國(guó)之魂”，是國(guó)家軟實(shí)力的重要內(nèi)容，已經(jīng)融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程。高校作為文化傳播的主要陣地，要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才，激勵(lì)他們進(jìn)一步煥發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感，教育廣大學(xué)生珍惜和重視中華民族幾千年來(lái)形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓。4.社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生傳統(tǒng)文化創(chuàng)新指明了方向。立足于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要導(dǎo)向，積極發(fā)掘傳統(tǒng)文化中具有世界普遍意義的基本特性，并以此為基礎(chǔ)，在的進(jìn)一步指導(dǎo)下對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與發(fā)展，在賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵的同時(shí)，吸收借鑒一些西方優(yōu)秀文化中的互補(bǔ)性?xún)?nèi)容，真正做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，熔鑄出具有時(shí)代性、代表性、先進(jìn)性的新文化。社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是文化發(fā)展的指明燈，指引我們既著眼于傳統(tǒng)文化縱向生長(zhǎng)與融合，不斷推陳出新，又注重全球文化的橫向雜糅，克服外來(lái)文化沖擊，實(shí)現(xiàn)“傳統(tǒng)、現(xiàn)代、外來(lái)”三者的有機(jī)融合，產(chǎn)生出真正的本民族的現(xiàn)代文化，服務(wù)我國(guó)乃至全世界傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育。
大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育要以學(xué)生健康人格的形成為前提。一要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，減少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用，為新時(shí)代大學(xué)生思想教育工作提供強(qiáng)大思想保證和精神動(dòng)力。二要注重傳統(tǒng)文化的實(shí)用性，中國(guó)傳統(tǒng)文化最主要的特征就是儒家文化強(qiáng)調(diào)的“天人合一”、“修身齊家治國(guó)平天下”，使人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在的經(jīng)世治國(guó)達(dá)到完美的統(tǒng)一，可以通過(guò)具體事例激勵(lì)廣大學(xué)生樹(shù)立自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和奮斗精神，積極、主動(dòng)去打造健康、健全的人格魅力。大學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育要以課程教學(xué)為基礎(chǔ)。首先要將傳統(tǒng)文化的教育納入到高校思想政治理論課教學(xué)中。思想政治理論課是高校進(jìn)行思想品德教育和思想政治教育的主渠道，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主渠道，因此，思想政治理論課的教材和教學(xué)中要有機(jī)的融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，教學(xué)中著重以引導(dǎo)、感染為主。其次要多開(kāi)設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的選修課。現(xiàn)在的大學(xué)生，特別是理工科學(xué)生，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不足，要改變這種現(xiàn)狀，重要的舉措是學(xué)校在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，考慮多開(kāi)設(shè)一些有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的人文社會(huì)科學(xué)選修課。[2]（P64）可以通過(guò)規(guī)定大學(xué)生必須閱讀的人文科學(xué)書(shū)目，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)一些經(jīng)典的人文科學(xué)知識(shí)，以提高他們的人文素質(zhì)。
大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育要以校園文化建設(shè)為載體。將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)中，讓學(xué)生在校園里處處感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)校散發(fā)著民族文化教育的氣息，讓學(xué)生時(shí)時(shí)能感受到民族文化的熏陶，著力以傳統(tǒng)文化元素構(gòu)造校園文化的環(huán)境氛圍。如組織開(kāi)展講壇、報(bào)告會(huì)、學(xué)術(shù)探討等第二課堂來(lái)推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、社團(tuán)的作用，開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)；利用校園網(wǎng)絡(luò)和教育功能傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過(guò)多種形式的校園文化建設(shè)，使大學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使校園文化深入人心，從而切實(shí)提高當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)。[3]（P6）4.大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育要以學(xué)生的親身體驗(yàn)為保證。高校可以堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合，充分發(fā)揮校外愛(ài)國(guó)主義教育基地的示范與輻射作用，使傳統(tǒng)文化教育與愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合；利用團(tuán)日活動(dòng)、周末文化活動(dòng)、主題教育活動(dòng)、民族節(jié)日等適時(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，將課堂上枯燥的說(shuō)教融入到學(xué)生的實(shí)際生活中；還可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，組織學(xué)生圍繞清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展一系列活動(dòng)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的溯源、發(fā)展、創(chuàng)新來(lái)感受傳統(tǒng)文化的博大精深；可定期舉辦學(xué)生宿舍文化節(jié)活動(dòng)、文明公約踐行評(píng)比、學(xué)習(xí)技能競(jìng)賽活動(dòng)，大力推行“免檢宿舍”、“黨員示范宿舍”，將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子引入學(xué)生宿舍、融入學(xué)生生活、進(jìn)入學(xué)生大腦，使學(xué)生在自身的體驗(yàn)中領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
篇10
在高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖應(yīng)當(dāng)遵循:a．循序漸進(jìn)的原則．學(xué)生完全適應(yīng)思維導(dǎo)圖的應(yīng)用需要一定的時(shí)間和過(guò)程，教師要詳盡地指導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行復(fù)習(xí)，并細(xì)心解答學(xué)生產(chǎn)生的疑問(wèn)，隨后加強(qiáng)對(duì)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖的實(shí)用、簡(jiǎn)潔、美觀等的要求．b．歸納整理的原則．利用思維導(dǎo)圖對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)里的基本概念、法則、公式和定理等進(jìn)行整理，將一些零散的、孤立的知識(shí)點(diǎn)整合起來(lái)，在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)體系．c．重點(diǎn)突出的原則．高中數(shù)學(xué)知識(shí)紛繁復(fù)雜，這就需要能夠找到重點(diǎn)突出的知識(shí)點(diǎn)，在繪制思維導(dǎo)圖的時(shí)候一定要明確重點(diǎn)、難點(diǎn)和考點(diǎn)．d．主體性的原則．高中教學(xué)中思維導(dǎo)圖的應(yīng)用是以學(xué)生為主體的，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性．e．系統(tǒng)化的原則．?dāng)?shù)學(xué)是一個(gè)整體，數(shù)學(xué)知識(shí)間存在重要的聯(lián)系，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)體系中梳理知識(shí)之間的聯(lián)系，形成良好的知識(shí)系統(tǒng)．
三、思維導(dǎo)圖在高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課教學(xué)中的應(yīng)用
篇11
一、唐代的盛世舞蹈
歐陽(yáng)予倩先生在《唐代舞蹈》一書(shū)中,對(duì)這一時(shí)期的舞蹈做了高度的概括和精彩的闡釋。文舞的陰柔瀟灑,武舞的蕩氣回腸;唐高宗的寓戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想于破陣樂(lè),武則天的用上九百人的夸大的《神宮大樂(lè)舞》,唐玄宗的令人驚嘆的新型技術(shù)舞者回身?yè)Q衣,以及平韋后之亂后所作的《光圣樂(lè)》;小型舞蹈的健舞、軟舞;最為人稱(chēng)道的,還是舞者“羽化而登仙”的《霓裳羽衣舞》,輕紗羅曼的服裝,時(shí)緩時(shí)急的節(jié)拍,藝術(shù)性和觀賞性俱佳的,也就是唐明皇楊玉環(huán)這對(duì)戀人了。
二、唐代舞蹈的政府政策
唐政府關(guān)于舞蹈的態(tài)度,在皇帝們對(duì)待自己的娛樂(lè)生活中就能看的出端倪。wWW.133229.coM在唐代,凡是宮廷舉行大宴,必定要進(jìn)行樂(lè)舞的演出,如群臣朝賀皇帝舉行宴會(huì)、招待兄弟民族使者、慶豐收、歡迎玄奘從西域返長(zhǎng)安等都要舉行大宴,整套地演出各種樂(lè)舞。還有上文提到那幾位皇帝所作的舞蹈,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。國(guó)家政策的制定者們,愛(ài)舞蹈,享受舞蹈,自然也就為了自己縱情聲色支持舞蹈事業(yè)的發(fā)展。
另外,唐代有針對(duì)百姓的“禁舞”條例,實(shí)際的意思就是只準(zhǔn)皇帝老兒高興,不許平民百姓娛樂(lè)舞蹈。封建的統(tǒng)治階級(jí),把民間的歌舞表演集中到宮廷里,自得其樂(lè),同時(shí)把這種享受當(dāng)做一種特權(quán),不許民間同享。唐代還曾明令禁止散樂(lè)百戲到農(nóng)村去表演,《唐會(huì)要》卷34說(shuō),違反禁令的藝人,或者是接待他們的人家以及村長(zhǎng),就要打三十板,藝人解回原籍服重役。這樣做的理由大致上有二:一是等級(jí)觀念;二是維持統(tǒng)治,也就是怕平民聚眾鬧事。
三、唐代舞蹈的教學(xué)機(jī)構(gòu)
提到唐代的舞蹈教學(xué)機(jī)構(gòu),一定會(huì)讓人想起教坊和梨園。《教坊記》載:“右多善歌,左多工舞,盡相因成習(xí)”。說(shuō)明當(dāng)時(shí)居延政坊的左教坊以舞蹈訓(xùn)練為主。《新唐書(shū)》卷二十二記載:“玄宗既知音律,又酷愛(ài)《法曲》,選坐部伎子弟三百,教于梨園。”
《新唐書(shū)•百官志》載:“武德后,置內(nèi)教坊于禁中,武后如意二年,改曰‘云韶府’,以中官為使,開(kāi)元二年,又置內(nèi)教坊于蓬萊宮側(cè)”。唐代教坊主要負(fù)責(zé)宮廷俗樂(lè)的創(chuàng)作與表演,人數(shù)眾多,是頗有影響和代表性的樂(lè)舞百戲的創(chuàng)作和演出單位。自成立以后,它便成為宮廷娛樂(lè)活動(dòng)的主要承擔(dān)者,為唐代音樂(lè)舞蹈的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。教坊的最高統(tǒng)治者是皇帝,但在教坊中擔(dān)任最高職務(wù)的,卻是宦官,職務(wù)即教坊使,全稱(chēng)為“總監(jiān)教坊內(nèi)作使”。據(jù)考證,唐代第一任教坊使是范安及。安史之亂后,宮中如此龐大的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)和眾多的樂(lè)工舞人變成了統(tǒng)治者的負(fù)擔(dān)。至元和十四年(公元819年)教坊的規(guī)模和人員已越來(lái)越小和少,此時(shí)的教坊雖然還沒(méi)有解散,但比起盛唐之時(shí)其規(guī)模和人員已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及了。教坊樂(lè)人隱于民間,大部分人晚景凄涼,只能在晚唐官商宴會(huì)的歌舞聲中追尋開(kāi)元盛世的記憶。
梨園是唐玄宗專(zhuān)為自己設(shè)立的樂(lè)舞機(jī)構(gòu),因在禁苑附近的梨園而得名。主要是教授和演奏“法曲”,能夠選入梨園的都是最優(yōu)秀的樂(lè)舞藝人,因此即有《唐會(huì)要•雜錄》載的:“開(kāi)元二男,上以天下無(wú)事,聽(tīng)政之暇,于梨園自教法曲,必盡其妙,謂皇帝梨園弟子。”梨園弟子從太常樂(lè)工中精挑細(xì)選,男性藝人300,住禁苑的梨園;女性藝人數(shù)百,住宮中的宜春北院,都稱(chēng)作“皇帝梨園弟子”。公元755年之后,宮廷樂(lè)舞機(jī)構(gòu)逐步縮減和衰落,統(tǒng)治者也愈來(lái)愈無(wú)心于樂(lè)舞。唐代宗大歷十四年(公元799年)梨園終于解散。梨園已經(jīng)消失一千多年了,但它的名稱(chēng)卻一直沿用至今。
四、教學(xué)機(jī)構(gòu)中的教學(xué)活動(dòng)
舞蹈藝人在宮廷娛樂(lè)中發(fā)揮的作用是無(wú)法替代的,平時(shí)陪伴玄宗和楊貴妃度過(guò)無(wú)數(shù)歡樂(lè)時(shí)光的正是這些杰出的藝人。
首先是挑選學(xué)生。教坊設(shè)立之初,樂(lè)人主要有兩部分成員構(gòu)成,一類(lèi)是原太常寺中的散樂(lè)樂(lè)人,一類(lèi)是藩邸的散樂(lè)樂(lè)人。除此之外,青樓一直是教坊選拔樂(lè)人的重鎮(zhèn)。公孫大娘是教坊杰出的劍器舞家,經(jīng)常舞于華清宮御前,鄭峪《津陽(yáng)門(mén)》詩(shī)云:“公孫劍伎方神奇”,僧懷素見(jiàn)之,草書(shū)大進(jìn),受其舞蹈頓挫之勢(shì)的啟發(fā),神奇的舞技才能使眾藝觸類(lèi)旁通。張?jiān)迫菔菞钯F妃發(fā)現(xiàn)的舞蹈天才,曾為之舞姿傾倒,留在身邊精心培養(yǎng),并格作詩(shī)頌揚(yáng)相贈(zèng)。
參考文獻(xiàn):
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篇12
教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一就是復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)也是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵一環(huán)，尤其是對(duì)每個(gè)單元知識(shí)的復(fù)習(xí)更是搞好教學(xué)的前提。通過(guò)單元復(fù)習(xí)提高學(xué)生的總結(jié)歸納能力和自主學(xué)習(xí)能力，可以幫助學(xué)生分析和處理實(shí)際問(wèn)題，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。為很好地解決這一教學(xué)難題，教師可利用思維導(dǎo)圖法進(jìn)行單元復(fù)習(xí)，從而有利于學(xué)生系統(tǒng)地掌握本單元的基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)生通過(guò)全局把握提高了解決實(shí)際問(wèn)題的能力，收到很好教學(xué)效果。比如，在進(jìn)行“長(zhǎng)方體和正方體”的復(fù)習(xí)課教學(xué)中，長(zhǎng)方體和正方體的知識(shí)點(diǎn)較多，彼此之間相互交叉的知識(shí)點(diǎn)也很多，學(xué)生掌握起來(lái)具有很大的難度，很容易出現(xiàn)混淆現(xiàn)象。尤其是求面積和體積等問(wèn)題，學(xué)生經(jīng)常在求面積時(shí)用體積公式，或者是求體積時(shí)用面積公式，造成實(shí)際運(yùn)用時(shí)不得要領(lǐng)。教師在復(fù)習(xí)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖法進(jìn)行復(fù)習(xí)，幫相學(xué)生梳理有關(guān)長(zhǎng)方體和正方體有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，如概念、特征、表面積、體積、容積等。導(dǎo)圖設(shè)計(jì)如下。這樣教學(xué)，能夠幫助學(xué)生自己梳理每一個(gè)單元的知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)生解決實(shí)踐問(wèn)題能力和總結(jié)歸納能力，以便在解決問(wèn)題時(shí)得心應(yīng)手。
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一、自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法與講解法的差異
㈠在教學(xué)特點(diǎn)上的差異
講解法是當(dāng)前中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用較多的一種主要教學(xué)方法，它的主要特點(diǎn)是較突出地體現(xiàn)了教師在課堂上的主導(dǎo)地位。其優(yōu)點(diǎn)是能保持教師講授知識(shí)的主動(dòng)性、流暢性和連貫性，時(shí)間易被老師控制，但亦有其不足的一面----忽視了學(xué)生基礎(chǔ)條件和認(rèn)識(shí)條件上的差異，不利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神和個(gè)性發(fā)展。
自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法源于美國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家斯金納于本世紀(jì)50年代根據(jù)控制論原理首創(chuàng)的程序教學(xué)法。這種教學(xué)方法最突出的特點(diǎn)是：在實(shí)施課堂教學(xué)的過(guò)程中，以學(xué)生自學(xué)為主，教師指導(dǎo)為輔，較突出地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位；在課堂上便于教師及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層指導(dǎo)，較好地反映出在數(shù)學(xué)教學(xué)中鞏固與發(fā)展相結(jié)合的原則、因材施教的原則和反饋調(diào)控的原則，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力、記憶力及學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
㈡所使用教材的差異
人民教育出版社編寫(xiě)的統(tǒng)編教材一般較適合于采用講解法進(jìn)行教學(xué)。此套教材在課文內(nèi)容、例題、習(xí)題的選擇上力求精簡(jiǎn)、有代表性，故每篇課文的編寫(xiě)都較短小精悍。與自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法相應(yīng)的自學(xué)輔導(dǎo)教材由課本、練習(xí)冊(cè)、測(cè)驗(yàn)本組成。為了讓學(xué)生的自學(xué)過(guò)程能相對(duì)順利，自輔教材的編寫(xiě)有以下特點(diǎn)：第一，選擇的例題數(shù)目比統(tǒng)編教材多。其目的是為了讓學(xué)生能見(jiàn)多時(shí)廣，幫助學(xué)生多見(jiàn)“典型”，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿力；第二，注意對(duì)例題的解題思路進(jìn)行詳細(xì)的分析，引導(dǎo)學(xué)生正確思考問(wèn)題，幫助學(xué)生掃除閱讀障礙。因此，自輔教材每節(jié)課文的內(nèi)容均比統(tǒng)編教材的篇幅長(zhǎng)；第三，注意對(duì)一些典型問(wèn)題和規(guī)律性的東西及時(shí)進(jìn)行歸納和小結(jié)，幫助學(xué)生系統(tǒng)整理知識(shí)；第四，注意結(jié)合小步子原則，在每節(jié)課文適當(dāng)?shù)奈恢貌迦刖毩?xí)提示，指導(dǎo)學(xué)生完成練習(xí)冊(cè)中相應(yīng)的練習(xí)并自行核對(duì)答案，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行學(xué)習(xí)；第五，配套的練習(xí)冊(cè)提供了比統(tǒng)編教材更充足的練習(xí)題，能幫助不同層次的學(xué)生在課堂上完成相應(yīng)的習(xí)題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的解題能力及對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)指導(dǎo)。總的來(lái)說(shuō)，自輔教材的編寫(xiě)比較著重于從心理學(xué)的角度出發(fā)，按照學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律進(jìn)行編寫(xiě)。
㈢在教學(xué)環(huán)節(jié)上的差異
講解法一般分為新課引入、教師講解新課、學(xué)生練習(xí)鞏固、教師小結(jié)等若干個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其中“教師講解新課”是講解法教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。于學(xué)生而言，聽(tīng)講解法的課，能連續(xù)地、流暢地獲取知識(shí)，在教師的引導(dǎo)下較自如地越過(guò)自己的知識(shí)盲點(diǎn)，因此也是一個(gè)相對(duì)輕松的學(xué)習(xí)過(guò)程。但這種教學(xué)方式往往由于教師一人獨(dú)占課堂的大部分時(shí)間而導(dǎo)致學(xué)生由于課堂上練習(xí)機(jī)會(huì)少而出現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象----聽(tīng)得懂但當(dāng)獨(dú)立完成作業(yè)時(shí)卻覺(jué)得困難。
自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法其課堂教學(xué)活動(dòng)主要分為回憶（3~5分鐘）、學(xué)生自學(xué)教師輔導(dǎo)（約30分鐘）、教師講解（約10分鐘）等幾個(gè)環(huán)節(jié)。易見(jiàn)，在自輔教學(xué)活動(dòng)中，正確引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、主動(dòng)地獲取新知識(shí)是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種授課方式能讓學(xué)生在課堂上有更多的思考余地和想象空間，有更多的時(shí)間去獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題。雖然學(xué)生在獲得知識(shí)的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難，但最后卻是通過(guò)自己的努力而獲得知識(shí)，因此對(duì)知識(shí)的印象也會(huì)較為深刻、對(duì)知識(shí)的掌握也較牢固。同時(shí)，這種教學(xué)方式對(duì)提高學(xué)生的解題能力、解題速度、培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的意志品質(zhì)、使不同層次的學(xué)生在課堂上都獲得滿(mǎn)足等方面也有很大的幫助。
㈣講解法教學(xué)與自輔法教學(xué)在備課上的差異
備講解法課型的課與備自輔法課型的課，最大的不同之處在于兩者的著眼點(diǎn)不同----前者的著眼點(diǎn)在于怎樣讓學(xué)生聽(tīng)得懂，而后者則著眼于怎樣讓學(xué)生能讀得懂，這就導(dǎo)致兩者在備課時(shí)考慮的方向有所不同。一般來(lái)說(shuō)，備講解法的課，教師考慮最多的是如何將教師本人對(duì)定理推導(dǎo)、例題解答過(guò)程的分析理解、例題引申出來(lái)的新變化等轉(zhuǎn)換成一個(gè)個(gè)有條有理的步驟告訴學(xué)生，讓他們?cè)谀苈?tīng)得懂的基礎(chǔ)上獲得知識(shí)。這種做法，往往是將教師本人的思維過(guò)程反映在課堂教學(xué)上，因此教師在備課過(guò)程中是相對(duì)順利的。
備自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法的課，必須遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律，更多地從學(xué)生的思維角度、心理活動(dòng)角度出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)教案，且這一指導(dǎo)思想必須貫穿自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。例如，回憶這一環(huán)節(jié)雖只有短短的3~5分鐘，卻對(duì)一節(jié)課的成敗起著十分重要的作用。在此環(huán)節(jié)的備課中，要解決的主要問(wèn)題是如何在短時(shí)間內(nèi)吸引到學(xué)生的注意力，激發(fā)起學(xué)生“讀”的愿望，因?yàn)榇藭r(shí)學(xué)生剛由課間休息狀態(tài)回復(fù)到上課狀態(tài)，注意力不集中、思想狀態(tài)較松弛。因此，課題的引入就必須簡(jiǎn)潔明了、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，宜采用看圖說(shuō)話(huà)、問(wèn)題懸念、直觀投影、以舊引新、實(shí)驗(yàn)操作、課前檢測(cè)等多種手段來(lái)激起學(xué)生的求知欲望。而在備自學(xué)輔導(dǎo)這一環(huán)時(shí)，要注意考慮好以下兩方面的內(nèi)容：第一，怎樣引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)？要正確引導(dǎo)學(xué)生，首先就必須正確把握課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，這就要求教師要深入鉆研教材，熟悉課文內(nèi)容；其次，要充分考慮學(xué)生在個(gè)性特征、智力水平、閱讀理解能力、接受能力等方面存在的差異，對(duì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中的心理活動(dòng)、可能出現(xiàn)的思維障礙等作出恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)，并依此編寫(xiě)好適當(dāng)?shù)拈喿x提綱。為避免學(xué)生因閱讀量大而產(chǎn)生厭煩情緒，閱讀提綱的數(shù)量不宜太多，題目不宜過(guò)長(zhǎng)，力求能突出重點(diǎn)內(nèi)容、層次感鮮明、符合大部分同學(xué)的思考習(xí)慣、體現(xiàn)常規(guī)方法和常規(guī)思路、能幫助同學(xué)們深入淺出地理解問(wèn)題。此外，在閱讀提綱中還應(yīng)對(duì)整節(jié)課的閱讀范圍、練習(xí)內(nèi)容等作出明確的指引，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。第二，怎樣輔導(dǎo)學(xué)生？這主要包括指導(dǎo)優(yōu)生、輔導(dǎo)差生兩部分內(nèi)容。而要特別注意的是如何作好差生的輔導(dǎo)工作，因?yàn)樗麄兇蟛糠侄即嬗形穾熚冯y的心理。故在備課時(shí)要注意對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行特別照顧----在學(xué)習(xí)內(nèi)容上對(duì)他們降低要求，讓他們也能戰(zhàn)勝困難，獲得愉悅感；預(yù)計(jì)在課堂上，他們會(huì)產(chǎn)生哪些心理活動(dòng)、哪些題目會(huì)讓他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒、應(yīng)該怎樣去引導(dǎo)幫助他們、這節(jié)課主要幫助哪幾個(gè)同學(xué)等，這些都應(yīng)在備課時(shí)有所考慮。在備講解這一環(huán)時(shí)，除了要熟悉課文外，還必須認(rèn)真完成配套練習(xí)冊(cè)中相應(yīng)的每一道練習(xí)。只有這樣，才能正確估計(jì)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，在講解時(shí)做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、精煉，達(dá)到幫助學(xué)生釋疑的目的。
由上可見(jiàn)，在備自輔教材的課時(shí)，除了要反映教師本人的思維過(guò)程外，更多的要考慮學(xué)生的心理活動(dòng)狀態(tài)和個(gè)體之間的差異，以便更好地進(jìn)行分類(lèi)指引。另外，備這種課型，對(duì)教師的概括能力、歸納總結(jié)能力、表達(dá)能力、解題能力及課堂上的應(yīng)變能力等綜合能力提出了較高的要求。同時(shí)，還要求教師具有一定的心理學(xué)知識(shí)，并能運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中去，這就促使任課教師要不斷加強(qiáng)自身的素養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。
二、使用自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法的效果
使用自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法一年來(lái)，實(shí)驗(yàn)班在各次大考中各科的對(duì)比成績(jī)?nèi)缦拢航?jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班的數(shù)學(xué)成績(jī)均有所提高，這表明自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法是一種較為有效的教學(xué)方法。而從表二，可以看出，使用自輔教材的兩個(gè)班的其它科的成績(jī)也有不同程度的提高。這說(shuō)明，在自輔教學(xué)法中所用到的一些學(xué)習(xí)方法，如：寫(xiě)讀書(shū)筆記、劃重點(diǎn)、做眉批等，對(duì)提高學(xué)生的閱讀理解能力、歸納概括能力、學(xué)習(xí)的注意力、記憶力等有較大的幫助，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握好學(xué)習(xí)方法，并對(duì)其它科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了正遷移的作用。
三、使用自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法的幾點(diǎn)思考
在使用自輔教材初有成效之時(shí)，亦給我?guī)?lái)以下一些思考：
第一，自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法適用于高中數(shù)學(xué)的每一個(gè)內(nèi)容嗎？對(duì)一些較深、較難、較抽象的內(nèi)容，如映射的概念、函數(shù)、反函數(shù)的概念，學(xué)生在自學(xué)時(shí)往往會(huì)感到較為吃力，用講解法的效果似乎更佳。又如，當(dāng)學(xué)生剛接觸立體幾何課程時(shí)，若整節(jié)課的大部分時(shí)間只是學(xué)生自己看書(shū)自己想象，對(duì)學(xué)生空間概念的形成似乎不太有利。
第二，自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法的局限性何在？每一種教學(xué)方法都既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，自輔法亦不例外，也有其局限性。事實(shí)上，自輔法主要通過(guò)模仿和記憶行為獲得解決數(shù)學(xué)常規(guī)問(wèn)題的基本能力，這對(duì)于學(xué)生掌握基本的運(yùn)算能力和常規(guī)的解題能力確實(shí)有幫助。然而，大量的模仿性練習(xí)，似乎會(huì)使學(xué)生較易墨守成規(guī)，對(duì)非常規(guī)的求異思維、對(duì)未知領(lǐng)域的較深程度的探索能力顯得較弱。
第三，自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法對(duì)不同個(gè)性的同學(xué)有何影響？由表一可見(jiàn)，兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班的成績(jī)亦有所差異。實(shí)驗(yàn)(6)班與實(shí)驗(yàn)(7)班的同學(xué)有著兩種迥然不同的性格特征----前者性格開(kāi)朗、活潑外向、喜歡向老師提出問(wèn)題、對(duì)老師的倚賴(lài)性較強(qiáng)；后者個(gè)性沉穩(wěn)、不喜言語(yǔ)、喜獨(dú)立思考問(wèn)題、不太倚賴(lài)?yán)蠋煛⒂凶约旱囊?jiàn)解。實(shí)驗(yàn)(6)班的個(gè)性，導(dǎo)致在課堂上同學(xué)間的相互議論多，依賴(lài)?yán)蠋燑c(diǎn)明重點(diǎn)的同學(xué)多，但這卻減少了自己獨(dú)立思考問(wèn)題的時(shí)間，降低了解題速度和學(xué)習(xí)效率，不利于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。相比之下，實(shí)驗(yàn)(7)班的性格特征似乎更適合于使用自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法。我想，如果對(duì)不同性格特征的同學(xué)實(shí)施不同的教學(xué)方法是否會(huì)收到更好的教學(xué)效果呢？
實(shí)踐表明，自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法是一種能夠有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的較好的教學(xué)方法。然而，我們也應(yīng)注意到教學(xué)方法是由許多具體的教學(xué)方式和教學(xué)手段所組成的一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法亦然。在使用自輔教學(xué)法的時(shí)候，也應(yīng)有一個(gè)教學(xué)方式和教學(xué)手段的最佳組合，這就要求老師們?cè)趯?shí)驗(yàn)的過(guò)程中不斷地探索、不斷地總結(jié)、不斷地改進(jìn)。
[參考資料]：
1.王興華，《自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)論文集》
2.林國(guó)泰，“讀練輔導(dǎo)教學(xué)法”課題實(shí)驗(yàn)初探，《中學(xué)數(shù)學(xué)研究》（1999.6）
3.陳德崇、吳漢明，《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》
