引論：我們?yōu)槟砹?3篇高中政治哲學(xué)意識(shí)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的不斷改革，醫(yī)學(xué)人文教育在醫(yī)學(xué)教育中的重要地位凸顯。國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校紛紛引進(jìn)了國(guó)外的課程設(shè)置實(shí)踐和教學(xué)思想，以期可以達(dá)到讓廣大醫(yī)學(xué)生更加關(guān)注生命、關(guān)愛(ài)病患、關(guān)懷社會(huì)的作用。但是，醫(yī)學(xué)人文教育不從人性的角度出發(fā)來(lái)挖掘教育的本質(zhì)和宗旨，單單依靠技術(shù)和工具來(lái)解決問(wèn)題，只能起到治標(biāo)不治本的效果。近來(lái)，的“人文關(guān)懷”重新進(jìn)入了人們的視野。人文關(guān)懷發(fā)端于西方的人文主義思潮，是西方擺脫中世紀(jì)神權(quán)思想之后，宣揚(yáng)個(gè)性發(fā)展、追求個(gè)人平等和現(xiàn)實(shí)幸福的需要。在資本快速集聚并迅速發(fā)展的今天，物質(zhì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)所帶來(lái)的“物化”問(wèn)題已引起了巨大的關(guān)注，社會(huì)呼喚“以人為本”。高校思政教育應(yīng)該以人文關(guān)懷為其出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，營(yíng)造人文氛圍、關(guān)注人文精神、提高人文造詣。
一、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的概念解析
所謂醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷，是指在高校中對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文關(guān)懷，是醫(yī)學(xué)教育中的人文關(guān)懷。是指一種普遍的關(guān)注人自身，對(duì)人的尊嚴(yán)、人格、價(jià)值、命運(yùn)的關(guān)注，立足于人的成長(zhǎng)，通過(guò)培養(yǎng)人的自主意識(shí)和主觀能動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng)，尊重個(gè)體的差異和需求，以期達(dá)到實(shí)現(xiàn)人“自由而全面的發(fā)展”的目的。醫(yī)學(xué)雖隸屬于自然科學(xué)的范疇，但是由于醫(yī)生的職業(yè)特殊性，應(yīng)具備一份對(duì)于個(gè)體生命的尊重和關(guān)懷，悲天憫人的人文情懷是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究中所不具備的。從這個(gè)層面來(lái)看，醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)和人文科學(xué)的有機(jī)結(jié)合。醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)和任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，更是“總是去安慰”的心靈疏導(dǎo)師。
二、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的主體
醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的主體是實(shí)施教育實(shí)踐的群體或個(gè)人，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)將理念、思想作用于客體，以期起到影響、提升客體的作用。此處的醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的主體不僅僅指高校，也包括家庭和社會(huì)。誠(chéng)然，高校在對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育中有著義不容辭的作用。但家庭作為學(xué)生各種觀念和意識(shí)形成的關(guān)鍵場(chǎng)域，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和世界觀的形成有著無(wú)法推卸的責(zé)任，應(yīng)堅(jiān)持正面的導(dǎo)向?yàn)閷W(xué)校教育的實(shí)施起到家校聯(lián)動(dòng)、共同育人的作用。社會(huì)則作為人類(lèi)所處的環(huán)境因素，對(duì)醫(yī)學(xué)的看法和觀點(diǎn)以及醫(yī)療行業(yè)的輿論導(dǎo)向也直接關(guān)系到學(xué)校人文關(guān)懷的效果實(shí)施。學(xué)校、家庭和社會(huì)形成合力，共同營(yíng)造一個(gè)積極向上的人文氛圍，抵制社會(huì)的陰暗面，弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)大愛(ài)。是對(duì)醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷實(shí)施的主體性要求和保障。在實(shí)際工作中，忽視社會(huì)大環(huán)境的背景因素，避而不談家庭對(duì)醫(yī)學(xué)生教育的潛移默化的影響，過(guò)分夸大高校實(shí)施思想政治教育和人文關(guān)懷的作用，這種現(xiàn)象比比皆是。對(duì)此，我們呼吁思想政治教育工作的全民性、全員性。期待家庭和社會(huì)給予高校醫(yī)學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。
三、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的客體
正如馬恩所論述的“人們的社會(huì)歷史始終只是他們的個(gè)體發(fā)展的歷史，而不管他們是否意識(shí)到這一點(diǎn)”。醫(yī)學(xué)教育的對(duì)象是醫(yī)學(xué)生，醫(yī)學(xué)生是一個(gè)類(lèi)的集合，具有特定屬性的群體。但是每個(gè)個(gè)體是鮮活的、生動(dòng)的、具體的。因此，一方面應(yīng)該把握其在發(fā)展中的個(gè)體性差異，另一方面又要總結(jié)其在發(fā)展中的一般規(guī)律，從現(xiàn)實(shí)的學(xué)校生活和社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)把握，促進(jìn)其進(jìn)步。醫(yī)學(xué)生學(xué)業(yè)任務(wù)重，極易造成心理疾病和心理負(fù)擔(dān)。在面上如何進(jìn)行正面的引導(dǎo)，解決了一個(gè)量的問(wèn)題，考慮了全面性。但是，面對(duì)個(gè)性差異、生活背景差異、所屬階層差異的個(gè)體，又要顧及到每個(gè)人的心理感受和依托，這是醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷實(shí)施的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在馬恩看來(lái)，人在創(chuàng)造歷史活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性表明了客體既是受教育者、受影響者，同時(shí)，也必然是自我教育者。客體和客體之間也會(huì)有相互影響、共同進(jìn)步的作用發(fā)揮。因此，大學(xué)生思想政治教育中主動(dòng)發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓他們能夠憑借自身理性去審視、去選擇、去實(shí)施。
四、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值取向
人文關(guān)懷就必須以人的生存、安全、自尊、發(fā)展、享受等需要為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以充分尊重人、理解人、肯定人、豐富人、發(fā)展人、完善人，促進(jìn)人的建設(shè)與全面發(fā)展為內(nèi)在價(jià)值尺度。注重并滿足大學(xué)生的需要，就得了解他們的具體利益訴求，這是大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)際效果的重要前提。人的需要的多樣性決定了人的利益追求的多樣性。因此，必須關(guān)心和了解學(xué)生的利益需求，并積極提倡和引導(dǎo)正確的、合理的需要。價(jià)值本質(zhì)上是一種人類(lèi)活動(dòng)中的合目的性原則。既然人是整個(gè)價(jià)值關(guān)系的中心，那么關(guān)懷人的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)進(jìn)步來(lái)說(shuō)，顯然具有更為根本的意義。醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷更應(yīng)以如何當(dāng)好一名醫(yī)生，以仁心、仁愛(ài)、仁術(shù)去服務(wù)于更多的病患為導(dǎo)向，發(fā)揮好潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。
在r值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，既是學(xué)生滿足需求的過(guò)程，同時(shí)也是學(xué)校和老師實(shí)現(xiàn)主體價(jià)值的過(guò)程。人的主體價(jià)值是通過(guò)客體對(duì)象的價(jià)值來(lái)體現(xiàn)，主體追求到的客體的價(jià)值越大主體自身的價(jià)值實(shí)現(xiàn)就越大。因此，在這個(gè)意義上，受教育者同樣也是教育者。不僅影響到教育的效果，而且教育的過(guò)程對(duì)教育者起到了一定的教育作用。
五、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的基本原則
1.公平正義原則。高校人文關(guān)懷并不是“陽(yáng)光普照”，而是“因地制宜”。公平正義的要求，體現(xiàn)在人文關(guān)懷的實(shí)施并不是絕對(duì)的平均和平等，而是適用于差別原則。教育要考慮到個(gè)性因素，給予缺乏人文關(guān)懷與關(guān)愛(ài)的孩子更多的雨露。當(dāng)我們?cè)趯?shí)施教育的過(guò)程中可以明顯改善一個(gè)人的狀況而不損害其他人的利益時(shí)，這種方式肯定是有效的，并且實(shí)質(zhì)上也是公平和正義的。在大學(xué)生思想政治教育中，施教雙方之間地位的實(shí)際平等也保證了和諧教育氛圍的形成。
2.以人為本原則。人文關(guān)懷表現(xiàn)為充分肯定個(gè)人的自由和平等，以追求人的生命的圓滿和人性的提升為要旨，充分實(shí)現(xiàn)人的存在感為目的。首先，社會(huì)歷史的發(fā)展最終將歸結(jié)于人的發(fā)展，必須肯定人在實(shí)踐活動(dòng)中的主體性，肯定人的價(jià)值取向。其次，將人放在特定的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)環(huán)境和特定社會(huì)制度中，以社會(huì)的支持、學(xué)校的幫助作為其發(fā)展的土壤。最后，個(gè)體在享受人文關(guān)懷的過(guò)程，同樣也是創(chuàng)造人文關(guān)懷友好氛圍的過(guò)程。個(gè)體之間的相互關(guān)懷和影響，同樣起到自我教育、自我培養(yǎng)的作用。這種關(guān)懷可以傳遞到每個(gè)個(gè)人，影響到學(xué)校的育人環(huán)境、行業(yè)的整體風(fēng)貌、社會(huì)的總體風(fēng)氣。
3.交往實(shí)踐原則。我們將教育者和被教育者區(qū)分為人文關(guān)懷的主體和客體，這種區(qū)分其實(shí)也不是必然的。有人將兩者都界定為人文關(guān)懷的主體，探討“主體間性”。這是基于二者都能在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，達(dá)到相互影響，共同受益的目的。對(duì)此，我們可以將其稱為“交往實(shí)踐”。交往實(shí)踐原則是要求主客體雙方在交往活動(dòng)中就活動(dòng)的目的、進(jìn)度、效果等達(dá)成一致，以期取得效果。這既是目的，同時(shí)也是主體間相互理解行為。
在而今以經(jīng)濟(jì)作為重要甚至唯一衡量指標(biāo)的社會(huì)，提倡人文關(guān)懷，特別在高校中廣泛開(kāi)展人文關(guān)懷的思想政治教育，是時(shí)代的必然，是歷史的呼喚，是從功利物欲向高尚境界的升華。作為高校中的特殊群體，將來(lái)即將走向醫(yī)療崗位的醫(yī)學(xué)生，人文關(guān)懷更具有特殊的作用。現(xiàn)在關(guān)懷了他們，將來(lái)他們才能更好地關(guān)注患者的生存質(zhì)量，維護(hù)患者的尊嚴(yán)，同時(shí)還為患者在情感、心理、等層面提供貼心的服務(wù)。西方醫(yī)學(xué)之父希波克拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“醫(yī)學(xué)是一門(mén)關(guān)于人與治療的藝術(shù)，醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀哲學(xué)家的一切品質(zhì)：利他主義、熱心、謙愛(ài)、冷靜地判斷……”在醫(yī)學(xué)教育中理清人文關(guān)懷的幾個(gè)要素、貫徹思想要義，并創(chuàng)新實(shí)踐方法，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
注釋?zhuān)?/p>
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Philosophic Interpretation of Medical Humanistic Care in the Ideological and Political Education of University
XIE Xiao
篇2
高中政治課程在改革的背景下，它的教學(xué)理論和我國(guó)的國(guó)情緊緊結(jié)合，它的教學(xué)形式緊跟時(shí)代步伐，根據(jù)熱點(diǎn)不斷變化，這正是培養(yǎng)學(xué)生探究能力，以及提高探究能力的最有效方法。高中政治教學(xué)筵席了普遍教育的教學(xué)模式，把學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體，積極引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，熱情的調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究性思維為增強(qiáng)探究能力創(chuàng)造了有利條件。
一、對(duì)高中政治探究性教學(xué)的一般論述
1、高中政治在一定程度上較難理解，涉及的層面較其他學(xué)科較繁瑣，較復(fù)雜，因此，學(xué)生應(yīng)該充分對(duì)教材中的理論知識(shí)有深層的理解的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)行實(shí)際的探究性活動(dòng)，讓政治的課堂氣氛被活躍起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。
2、提高學(xué)生的探究性教學(xué)，必須立足于對(duì)高中學(xué)生本身的探究性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生帶動(dòng)課堂，讓老師監(jiān)督課堂，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)信息資源的能力，從而將獲取的有利知識(shí)應(yīng)用到政治學(xué)習(xí)中，提高政治探究性能力。
3、高中政治的探究性教學(xué)要求注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，教學(xué)理念主要是把高中學(xué)生看成一個(gè)實(shí)際的整體，并在整體的基礎(chǔ)上融入一些部分的東西，比如：個(gè)人的創(chuàng)造性思維，個(gè)人的探究性能力等。另外，要把學(xué)生的行為習(xí)慣與學(xué)生的整體形態(tài)結(jié)合起來(lái)，化成有機(jī)的統(tǒng)一體，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，讓學(xué)生對(duì)高中政治課程問(wèn)題不僅僅局限在探究上，而是更注重解決問(wèn)題的能力。
4、老師不僅要提高學(xué)生政治的文化課程，而且還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德的教育，讓學(xué)生表里如一，從內(nèi)到外都有政治教育做后盾，增強(qiáng)學(xué)生的自我教育能力。
二、高中政治探究式教學(xué)目標(biāo)的確定
自高中政治采用新課程的教學(xué)模式之后，達(dá)到了“教授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺(jué)悟”三位一體的教學(xué)目的，讓學(xué)生的知識(shí)能力和知識(shí)覺(jué)悟上升了一個(gè)新的層次。高中政治探究性教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)主要從這幾個(gè)方面體現(xiàn)：
1、知識(shí)目標(biāo)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的高中政治的例子：以哲學(xué)課程的學(xué)習(xí)為例。A、高中政治教學(xué)中需要學(xué)生了解的知識(shí)：（1）哲學(xué)的由來(lái)；（2）哲學(xué)的發(fā)展變化；（3）哲學(xué)在各個(gè)國(guó)家的不同觀點(diǎn)；（4）哲學(xué)的分類(lèi)；（5）哲學(xué)的主要代表人物。B、高中政治教學(xué)中需要學(xué)生理解的知識(shí)：（1）哲學(xué)的含義；（2）哲學(xué)的命題；（3）哲學(xué)的兩大基本派別：唯物主義、唯心主義；（4）哲學(xué)的兩大基本觀點(diǎn)：可知論與不可知論；（5）哲學(xué)的意義；（6）哲學(xué)的影響。C、高中政治教學(xué)中學(xué)生通過(guò)對(duì)哲學(xué)的初步學(xué)習(xí)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行的實(shí)際應(yīng)用：（1）結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)，探究一下我國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化體現(xiàn)的觀點(diǎn)；（2）結(jié)合當(dāng)今熱點(diǎn)問(wèn)題——，用哲學(xué)理論進(jìn)行分析；（3）我國(guó)近幾年少數(shù)民族出現(xiàn)了動(dòng)亂，結(jié)合哲學(xué)中的相關(guān)的信息進(jìn)行解說(shuō)；（4）我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活富足，用哲學(xué)的知識(shí)進(jìn)行闡述；（5）結(jié)合典型事例，運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)實(shí)行對(duì)方開(kāi)放的進(jìn)程中，堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的意義
2、能力目標(biāo)。A、哲學(xué)上通常將：對(duì)待問(wèn)題要進(jìn)行全面、具體、辯證的分析，形而上學(xué)的去解決問(wèn)題是錯(cuò)誤的。例如，對(duì)待我國(guó)一直以來(lái)都非常重視的問(wèn)題——，在這里我們想到的就不僅僅是哲學(xué)上的觀點(diǎn)了，還有許多現(xiàn)實(shí)因素。B、哲學(xué)能夠解決許多問(wèn)題，但是也不能忽視其他的解決問(wèn)題的手段，例如：對(duì)待我國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化和改革開(kāi)放的問(wèn)題，就必須將以前學(xué)過(guò)的市場(chǎng)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革的相關(guān)知識(shí)也要一并用上，這樣才能達(dá)到具體、全面的目的，讓政治知識(shí)綜合運(yùn)用，融會(huì)貫通。C、有些問(wèn)題，雖然是熱點(diǎn)問(wèn)題，但是，受教材的限制，并不能對(duì)它們進(jìn)行完全的解讀，這時(shí)教師就應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生搜索網(wǎng)絡(luò)，尋找熱點(diǎn)資源，用實(shí)際例子與政治的理論知識(shí)相結(jié)合，開(kāi)闊知識(shí)，提高政治學(xué)習(xí)的探究性。
篇3
1 對(duì)高中政治發(fā)現(xiàn)探索性教學(xué)的一般論述
第一、高中政治在一定程度上較難理解，涉及的層面較其他學(xué)科較繁瑣，較復(fù)雜，因此，學(xué)生應(yīng)該充分對(duì)教材中的理論知識(shí)有深層的理解的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)行實(shí)際的發(fā)現(xiàn)探索性活動(dòng)，讓政治的課堂氣氛被活躍起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。第二、提高高中學(xué)生的發(fā)現(xiàn)探索性教學(xué)，必須立足于對(duì)高中學(xué)生本身的發(fā)現(xiàn)探索性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生帶動(dòng)課堂，讓老師監(jiān)督課堂，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)信息資源的能力，從而將獲取的有利知識(shí)應(yīng)用到政治學(xué)習(xí)中，提高政治發(fā)現(xiàn)探索性能力。第三、高中政治的發(fā)現(xiàn)探索性教學(xué)要求注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，教學(xué)理念主要是把高中學(xué)生看成一個(gè)實(shí)際的整體，并在整體的基礎(chǔ)上融入一些部分的東西，比如：個(gè)人的創(chuàng)造性思維，個(gè)人的發(fā)現(xiàn)探索性能力等。另外，要把學(xué)生的行為習(xí)慣與學(xué)生的整體形態(tài)結(jié)合起來(lái)，化成有機(jī)的統(tǒng)一體，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，讓學(xué)生對(duì)高中政治課程問(wèn)題不僅僅局限在發(fā)現(xiàn)探索上，而是更注重解決問(wèn)題的能力。最后、老師不僅要提高高中學(xué)生政治的文化課程，而且還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德的教育，讓學(xué)生表里如一，從內(nèi)到外都有政治教育做后盾，增強(qiáng)學(xué)生的自我教育能力。
2 高中政治發(fā)現(xiàn)探索式教學(xué)目標(biāo)的確定
2.1 知識(shí)目標(biāo)
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的高中政治的例子：以哲學(xué)課程的學(xué)習(xí)為例。A.高中政治教學(xué)中需要學(xué)生了解的知識(shí)：（1）哲學(xué)的由來(lái)；（2）哲學(xué)的發(fā)展變化；（3）哲學(xué)在各個(gè)國(guó)家的不同觀點(diǎn)；（4）哲學(xué)的分類(lèi)；（5）哲學(xué)的主要代表人物 。B.高中政治教學(xué)中需要學(xué)生理解的知識(shí)：（1）哲學(xué)的含義；（2）哲學(xué)的命題；（3）哲學(xué)的兩大基本派別：唯物主義、唯心主義；（4）哲學(xué)的兩大基本觀點(diǎn)：可知論與不可知論；（5）哲學(xué)的意義；（6）哲學(xué)的影響。C.高中政治教學(xué)中學(xué)生通過(guò)對(duì)哲學(xué)的初步學(xué)習(xí)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行的實(shí)際應(yīng)用：（1）結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)探索一下我國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化體現(xiàn)的觀點(diǎn)；（2）結(jié)合當(dāng)今熱點(diǎn)問(wèn)題——，用哲學(xué)理論進(jìn)行分析；（3）我國(guó)近幾年少數(shù)民族出現(xiàn)了動(dòng)亂，結(jié)合哲學(xué)中的相關(guān)的信息進(jìn)行解說(shuō)；（4）我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活富足，用哲學(xué)的知識(shí)進(jìn)行闡述；（5）結(jié)合典型事例，運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)實(shí)行對(duì)方開(kāi)放的進(jìn)程中，堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的意義 。
2.2 能力目標(biāo)
A.哲學(xué)上通常將：對(duì)待問(wèn)題要進(jìn)行全面、具體、辯證的分析，形而上學(xué)的去解決問(wèn)題是錯(cuò)誤的。例如，對(duì)待我國(guó)一直以來(lái)都非常重視的問(wèn)題——，在這里我們想到的就不僅僅是哲學(xué)上的觀點(diǎn)了，還有許多現(xiàn)實(shí)因素。B.哲學(xué)能夠解決許多問(wèn)題，但是也不能忽視其他的解決問(wèn)題的手段，例如：對(duì)待我國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化和改革開(kāi)放的問(wèn)題，就必須將以前學(xué)過(guò)的市場(chǎng)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革的相關(guān)知識(shí)也要一并用上，這樣才能達(dá)到具體、全面的目的，讓政治知識(shí)綜合運(yùn)用，融會(huì)貫通。C.有些問(wèn)題，雖然是熱點(diǎn)問(wèn)題，但是，受教材的限制，并不能對(duì)它們進(jìn)行完全的解讀，這時(shí)教師就應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生搜索網(wǎng)絡(luò)，尋找熱點(diǎn)資源，用實(shí)際例子與政治的理論知識(shí)相結(jié)合，開(kāi)闊知識(shí)，提高政治學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)探索性。
3 高中政治發(fā)現(xiàn)探索教學(xué)模式的開(kāi)展
任何發(fā)現(xiàn)探索性的教學(xué)模式都有課前，課中，課后的順序，高中政治的發(fā)現(xiàn)探索性教學(xué)模式更是如此，簡(jiǎn)單劃分為幾個(gè)層次：首先、要及時(shí)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)探索性思維，現(xiàn)在的政治教學(xué)大部分是這樣的，教師以教學(xué)為主，學(xué)生以學(xué)會(huì)為主，這兩個(gè)之間就形成了一個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，簡(jiǎn)而言之就是“教學(xué)目標(biāo)——學(xué)習(xí)目標(biāo)”的相互轉(zhuǎn)化，老師把學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)方案與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，并以政治的教材為基礎(chǔ)，將學(xué)案作為載體，為學(xué)生提出問(wèn)題的模擬情境，擺出發(fā)現(xiàn)探索的問(wèn)題。其次，老師應(yīng)該采用新的發(fā)現(xiàn)探索性學(xué)案，對(duì)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)進(jìn)行整合，較為廣泛應(yīng)用的發(fā)現(xiàn)探索學(xué)案就是合作性的發(fā)現(xiàn)探索，這種形式主要是采用分組學(xué)習(xí)的方案，從不同層次，不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行整體的分類(lèi)，并選出標(biāo)兵作為榜樣，提高發(fā)現(xiàn)探索教學(xué)水平，學(xué)生通過(guò)目標(biāo)的推動(dòng)，通過(guò)解決疑難問(wèn)題，對(duì)發(fā)現(xiàn)探索內(nèi)容從根本上得到詮釋。最后，學(xué)生與學(xué)生之間通過(guò)分組形式組成的學(xué)習(xí)小組，不僅可以滿足課堂上的發(fā)現(xiàn)探索升華，還可以渲染一種積極地學(xué)習(xí)氛圍，讓政治的發(fā)現(xiàn)探索性活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生們勇往直前，不畏艱難，為我國(guó)的熱點(diǎn)問(wèn)題出謀劃策，用政治的理論知識(shí)解決實(shí)際的問(wèn)題。
總之，高中思想政治教育必須突出學(xué)生的主體性，學(xué)生和教師的意識(shí)都要及時(shí)從傳統(tǒng)觀念中跳出來(lái)，教師要努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性.把學(xué)生放在教學(xué)的主置上：而學(xué)生自己也要認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要性，特別是在思想政治教育這一特殊學(xué)科中，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性往往能達(dá)到事半功倍的效果。
篇4
一、生成性資源對(duì)高中政治的研究意義
（一）有利于教師教學(xué)專(zhuān)業(yè)度提高
新課標(biāo)要求，在教學(xué)中，教師要與學(xué)生共同提高專(zhuān)業(yè)水平。生成性資源由于是教師在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的新的問(wèn)題，在課堂上，教師可以跟學(xué)生一起思考，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題提出的過(guò)程，以便于在日后的教學(xué)中進(jìn)行相應(yīng)的完善。在教學(xué)上，新問(wèn)題的提出讓教師在教學(xué)內(nèi)容上不得不從傳統(tǒng)的只關(guān)注自己的教學(xué)內(nèi)容方面轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生需求方面，真正做到以人為本的教學(xué)。在授課過(guò)程中，教師應(yīng)樹(shù)立正確的觀念，正視學(xué)生提出的問(wèn)題，將教學(xué)過(guò)程看做是一個(gè)雙向?qū)W習(xí)的過(guò)程。
高中的政治教育本身就具有一定的開(kāi)放性，學(xué)生有了新的思考也不屬罕見(jiàn)。像是在高中哲學(xué)問(wèn)題的教學(xué)中，一些哲學(xué)理念往往會(huì)讓學(xué)生鉆進(jìn)牛角尖，這時(shí)教師就應(yīng)將學(xué)生的問(wèn)題提出來(lái)，在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行講解，避免其他學(xué)生出現(xiàn)類(lèi)似問(wèn)題。例如，在學(xué)習(xí)“事物具有兩面性”的課程中，有學(xué)生在學(xué)到了“任何事物都具有兩面性”的觀點(diǎn)，然后與其他哲學(xué)理論作對(duì)比，認(rèn)為哲學(xué)理論本身就是應(yīng)該具有兩面性的，因此不應(yīng)該作為指導(dǎo)思想。這是叫這時(shí)就應(yīng)該充分發(fā)揮一到作用，告訴學(xué)生這種思考方式的片面性。這是若是沒(méi)有加以有效引導(dǎo)，學(xué)生在哲學(xué)上很容易就會(huì)走進(jìn)“死胡同”，不利于政治課程的順利進(jìn)行。
（二）有利于教學(xué)有效性的提高
學(xué)生只有通過(guò)思考才會(huì)產(chǎn)生生成性資源，教師應(yīng)充分利用這種資源，趁學(xué)生思維活躍的時(shí)候加強(qiáng)教學(xué)的傳授。高中政治應(yīng)該注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，注重思維方式的鍛煉。生成性資源是鏈接“教”與“學(xué)”之間的橋梁，讓學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)，深入理解教學(xué)內(nèi)容，日高教學(xué)的有效性。
（三）有利于學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高
新課改下，授課應(yīng)更加注重學(xué)生在課堂中的主體地位，改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師在講臺(tái)上授課，學(xué)生在臺(tái)下被動(dòng)聽(tīng)課的“填鴨式教學(xué)”局面，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越處煘橐龑?dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式更加注重學(xué)生自主思考的能力。學(xué)生在課堂上向教師提出的問(wèn)題，就是學(xué)生自主思考的結(jié)果，教師應(yīng)重視這方面的資源，將歷屆學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的篩選，能夠有助于之后教學(xué)的完善。
此外，教師應(yīng)注重學(xué)生的生成性問(wèn)題，鼓勵(lì)這種多思考、多提問(wèn)的現(xiàn)象，讓學(xué)生形成主動(dòng)思考的意識(shí)，并運(yùn)用到其它學(xué)科中去。在高中時(shí)期，學(xué)習(xí)相對(duì)于初中來(lái)說(shuō)更具主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力要求提高了。這種自主思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)有助于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中形成正確的價(jià)值觀念，通過(guò)自主思考來(lái)提出問(wèn)題，讓教學(xué)課堂產(chǎn)生更多的生成性資源，又進(jìn)一步在班級(jí)內(nèi)產(chǎn)生思考，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。
二、生成性資源在高中整治中的優(yōu)化對(duì)策
（一）強(qiáng)化意識(shí)觀念，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
要想有效利用生成性資源，首先必須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生形成主動(dòng)思考的習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)出利于思考的學(xué)習(xí)情境。這里，教師可以利用情境教學(xué)來(lái)設(shè)計(jì)出相應(yīng)情境，讓學(xué)生在情境中自主思考。并且，教師可以設(shè)置開(kāi)放性的問(wèn)題，在沒(méi)有固回答方向的情況下讓學(xué)生天馬行空的發(fā)揮想象。想象的過(guò)程就是創(chuàng)新的過(guò)程，教師要強(qiáng)化學(xué)生自主創(chuàng)新思考的意識(shí)，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題及時(shí)篩選，找出有效的生成性資源。
（二）對(duì)生成性資源巧妙利用
對(duì)于學(xué)生提出來(lái)的問(wèn)題，教師不必正面回答，可以通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，不僅能夠提高學(xué)生自主思考的能力，還能有效復(fù)習(xí)原有知識(shí)，提高教學(xué)的有效性。
例如，在學(xué)習(xí)“社會(huì)主義法制建設(shè)”這一課程時(shí)，有學(xué)生提出“違法必究”
原則在未成年人方面的落實(shí)力度問(wèn)題。對(duì)于這一點(diǎn)，教師可以將話題引到“法制社會(huì)建設(shè)方面有哪些？”或是“我國(guó)法制建設(shè)是否能夠一蹴而就？”這類(lèi)問(wèn)題。學(xué)生在辨證的過(guò)程中會(huì)自主了解生成性問(wèn)題，讓教學(xué)更加全面、深入。
（三）加強(qiáng)引導(dǎo)，拓展教學(xué)內(nèi)張力
高中政治課程的設(shè)立是為了培養(yǎng)學(xué)生思維模式，提高政治教育思想而存在的。因此高中政治課堂無(wú)論產(chǎn)生了什么生成性資源，教師都應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維始終朝著政治課程的本質(zhì)方向發(fā)展。教師在授課過(guò)程中要注重信息的篩選與重組，引導(dǎo)教學(xué)資源的擴(kuò)展與深化。
（四）開(kāi)放式教學(xué)，活躍課堂氣氛
高中政治課程比較枯燥，尤其是哲學(xué)部分。一些學(xué)生在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)內(nèi)容時(shí)表示完全看不懂，并且不愿意去學(xué)習(xí)哲學(xué)。教師應(yīng)該重視設(shè)個(gè)問(wèn)題，多利用幽默的語(yǔ)言與開(kāi)放性的環(huán)境來(lái)活躍課堂氛圍，讓學(xué)生在娛樂(lè)中達(dá)到獲取知識(shí)的目的。在哲學(xué)的講解中，可以利用一些貼近生活的小例子來(lái)引導(dǎo)著學(xué)生思考。學(xué)生在思考的過(guò)程中能夠聯(lián)想到其他哲學(xué)原理，也算是提高學(xué)習(xí)效率的一個(gè)有效方法。
結(jié)語(yǔ)：
對(duì)于高中政治課程而言，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的與教師教學(xué)上的有效碰撞應(yīng)該被充分利用。這類(lèi)生成性資源是教師進(jìn)行知識(shí)傳遞與教學(xué)水平提升的有效保障。學(xué)生產(chǎn)生生成性資源的過(guò)程就是發(fā)揮主觀能動(dòng)性自主思考的過(guò)程，因此教師應(yīng)該深入研究生成性資源的意義，并充分利用到教學(xué)中去。
參考文獻(xiàn)：
篇5
一、深度剖析哲學(xué)中的重難點(diǎn)
高中政治哲學(xué)知識(shí)中包含有很多的重難點(diǎn)知識(shí)，這些知識(shí)就需要教師在課堂中進(jìn)行反復(fù)的講解，進(jìn)行深度的解析，幫助學(xué)生更好地理解和吸收。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行重難點(diǎn)知識(shí)的掌握時(shí)，首先，應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中形成完整的哲學(xué)知識(shí)理論體系，即哲學(xué)包含有三大部分，分別是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論，并對(duì)三者的關(guān)系有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，其中唯物論和認(rèn)識(shí)論相對(duì)于辯證法的知識(shí)來(lái)說(shuō)是比較好理解的，因此，高中政治哲學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)就集中在辯證法這一大塊知識(shí)點(diǎn)上，這一知識(shí)點(diǎn)包含有聯(lián)系的原理、發(fā)展的原理、矛盾的原理、整體與部分的關(guān)系原理以及量變和質(zhì)變的關(guān)系原理以及內(nèi)因與外因這幾大知識(shí)點(diǎn)。在這一階段，重難點(diǎn)主要集中在矛盾分析法這一哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)上，因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中就要對(duì)矛盾這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深度的剖析。首先，要引導(dǎo)學(xué)生掌握矛盾的原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性與特殊性原理、主次矛盾原理、矛盾的主次方面原理、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理。在了解這些原理的基礎(chǔ)上，教師要著重對(duì)引導(dǎo)學(xué)生辨析矛盾的主次方面和主次矛盾原理。首先，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)涵上進(jìn)行區(qū)分，主次矛盾是存在于復(fù)雜事務(wù)中的，而矛盾的主次方面是同一矛盾中的兩面；其次，從作用來(lái)看，在事物發(fā)展進(jìn)程中起決定作用的是主要矛盾，決定事物性質(zhì)的是矛盾的主要方面；第三，要認(rèn)清辦事情要抓住主要矛盾，想問(wèn)題要抓住事物的本質(zhì)即抓矛盾的主要方面。
二、哲學(xué)理論緊密聯(lián)系實(shí)際生活
哲學(xué)知識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐的，因此，學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的最為主要的目的就是用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，在課堂中，教師就要積極地將哲學(xué)理論知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)。教師可以選用生活中的小故事進(jìn)行講解，也可以選用一些寓言故事進(jìn)行相關(guān)理論的分析，或者是聯(lián)系形勢(shì)與政策中相關(guān)的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生更好地理解哲學(xué)理論知識(shí)點(diǎn)。如教師可以就最新一期的地質(zhì)學(xué)報(bào)刊載封面文章（英文版）介紹到的我國(guó)科研人員首先在自然界中發(fā)現(xiàn)金屬鈾，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)核能原料的研究具有重要的意義，長(zhǎng)期以來(lái)，人們認(rèn)為在自然界沒(méi)有金屬鈾，最新一項(xiàng)研究打破了這一慣常認(rèn)識(shí)，教師可以結(jié)合這一時(shí)政信息，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的認(rèn)識(shí)論知識(shí)。此外，還可以結(jié)合我國(guó)提出的要打造中國(guó)制造2025，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新是關(guān)鍵，質(zhì)量是根基。這一時(shí)政新聞讓學(xué)生掌握要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。同時(shí)，還可以用講故事的方法來(lái)幫助學(xué)生理解哲學(xué)知識(shí)，如，古時(shí)候有一位父親，買(mǎi)了一只貓來(lái)解決鼠患，但是鼠患緩解的同時(shí)，貓也偷吃了雞，他的兒子很生氣，父親告訴他，沒(méi)有雞我們不會(huì)挨餓受凍但是沒(méi)有貓卻會(huì)，他的兒子就不再抱怨了。通過(guò)這個(gè)故事，讓學(xué)生理解矛盾的相關(guān)知識(shí)。
三、引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)解決問(wèn)題
哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō)，學(xué)生是否掌握了一定的哲學(xué)知識(shí)不是學(xué)習(xí)哲學(xué)最為重要的目的，學(xué)習(xí)哲學(xué)的最終目的就是可以用所學(xué)到的哲學(xué)知識(shí)緊密地聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際，能夠分析和解決生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。這就需要教師在政治哲學(xué)課堂中進(jìn)行多角度的引導(dǎo)，讓學(xué)生樹(shù)立起用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想，同時(shí)要不斷地訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中能夠?qū)W以致用。首先，教師可以在課堂中進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題的提問(wèn)，尤其是要以分析論述題的形式進(jìn)行，讓學(xué)生對(duì)材料或者問(wèn)題用哲學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)地分析，同時(shí)運(yùn)用正確的方法論提出解決問(wèn)題的意見(jiàn)和建議；其次，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練，如鼓勵(lì)學(xué)生觀察學(xué)校的布局，班級(jí)規(guī)章制度的設(shè)置，學(xué)校整體的管理制度等這些生活中的事物，對(duì)這些事物進(jìn)行分析，找出合理的與不合理的地方，說(shuō)出理由，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析和解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。
總之，高中政治哲學(xué)課堂的高效構(gòu)建需要教師和學(xué)生共同的努力，在教學(xué)中，教師要針對(duì)學(xué)生難以理解的知識(shí)進(jìn)行深度的講解，同時(shí)要注意講解的方式，讓學(xué)生真正地理解，并能夠在需要的時(shí)候進(jìn)行靈活地運(yùn)用。要明白，哲學(xué)是來(lái)源于生活又能夠指導(dǎo)生活的，只有能夠在生活中進(jìn)行合理地運(yùn)用，才是真正高效課堂的體現(xiàn)。
作者:寶力高 單位:內(nèi)蒙古呼和浩特市第三十八中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
[1]張滿頓.政治哲學(xué)思想在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].學(xué)周刊,2011,18:46-47.
篇6
一、教給方法，培養(yǎng)學(xué)科思維能力
學(xué)科思維能力的提升是培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)鍵。授人以魚(yú)，不如授人以漁。課堂教學(xué)時(shí)間畢竟有限，短短的45分鐘時(shí)間里，教師更重要的是教會(huì)學(xué)生方法。無(wú)論是哪一門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)，知識(shí)與技能總是易于掌握，過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀才是重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。只背會(huì)答案，考試時(shí)問(wèn)題稍微變一下就不會(huì)做了，也不懂得如何將知識(shí)應(yīng)用到解決實(shí)際問(wèn)題上去，這樣的教學(xué)是失敗的。政治教學(xué)，教師不僅要讓學(xué)生掌握課本上的知識(shí)點(diǎn)，更要使學(xué)生掌握方法，提高各科學(xué)習(xí)效率。
例如，在第一課《美好生活的向?qū)А方虒W(xué)過(guò)程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生將本課知識(shí)點(diǎn)概括為兩大點(diǎn)：哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)的意義、哲學(xué)的定義。在大框架的指導(dǎo)下，學(xué)生填充具體內(nèi)容：哲學(xué)智慧產(chǎn)生與人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀……學(xué)生不斷細(xì)分框架結(jié)構(gòu)，在填充過(guò)程中回顧本次課所學(xué)知識(shí)，在腦海中建立知識(shí)體系，深化對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)的理解。
第一課在教材上有9頁(yè)之多，但對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概括，其實(shí)就是三大知識(shí)點(diǎn)：一個(gè)主題（哲學(xué)的起源）。將如此之多的內(nèi)容概括為幾句簡(jiǎn)練的話，能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。高中學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，語(yǔ)文、歷史、英語(yǔ)、地理等學(xué)科知識(shí)容量大，學(xué)生每天在這些學(xué)科上付出很多背誦時(shí)間，但效果都不太理想，原因就是沒(méi)有掌握方法。教師利用列框架的方法，使學(xué)生掌握背誦訣竅，能有效提高學(xué)生提煉、概括、記憶的能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維能力。不僅僅在政治課堂上，其他學(xué)科的學(xué)習(xí)同樣可借用這些方法，優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程，使整個(gè)高中階段的學(xué)習(xí)受益。
二、辯證統(tǒng)一觀點(diǎn)，理性認(rèn)識(shí)學(xué)科知識(shí)
辯證統(tǒng)一觀點(diǎn)是整本《哲學(xué)》教材的核心內(nèi)容，通過(guò)《哲學(xué)》的教學(xué)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用矛盾、對(duì)立、發(fā)展的觀點(diǎn)看待生活中的問(wèn)題，全面提升思維廣度與深度。很多時(shí)候，學(xué)生背會(huì)了辯證統(tǒng)一規(guī)律和方法論知識(shí)，卻沒(méi)有將其應(yīng)用到生活中去。高中數(shù)學(xué)三角函數(shù)圖象的解題過(guò)程中，很多學(xué)生都會(huì)疏忽對(duì)函數(shù)定義域的討論，答題時(shí)丟三落四，導(dǎo)致失分，這都是辯證統(tǒng)一思想沒(méi)有掌握的體現(xiàn)。
在第三單元《思想方法與創(chuàng)新意識(shí)》的教學(xué)過(guò)程中，教師要借助課本上的事例，引導(dǎo)學(xué)生將目光轉(zhuǎn)向生活，轉(zhuǎn)向其他學(xué)科，培養(yǎng)辯證統(tǒng)一的思想意識(shí)。例如，在第七課《唯物辯證法的聯(lián)系觀》的授課過(guò)程中，教材上列舉了太陽(yáng)風(fēng)暴對(duì)人們生活的影響這一事例，案例后面留有思考題：請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，舉出一兩個(gè)事物相互聯(lián)系的事例。教師可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，適時(shí)組織學(xué)生思考，比如商品供需影響價(jià)格、函數(shù)定義域?qū)^對(duì)值的影響、“蝴蝶效應(yīng)”、季風(fēng)的形成等事例。學(xué)生在回答問(wèn)題的過(guò)程中，聯(lián)系生活、數(shù)學(xué)、地理等其他學(xué)科展開(kāi)探究，不僅深刻理解了“聯(lián)系的普遍性”這一知識(shí)，同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的觀察與思考。
無(wú)論是哪一門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)，都需要用正確的觀點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)科活動(dòng)。辯證統(tǒng)一思想能幫助學(xué)生開(kāi)拓思維深度與廣度，拓展學(xué)習(xí)空間，激發(fā)探究欲望，學(xué)會(huì)使用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向。學(xué)會(huì)用矛盾、對(duì)立、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，這樣不僅可以深化哲學(xué)思維能力，也有助于學(xué)生開(kāi)展其他學(xué)科活動(dòng)，學(xué)會(huì)更科學(xué)的生活。
三、滲透德育理念，樹(shù)立價(jià)值導(dǎo)向
高中政治本應(yīng)是學(xué)校德育工作的典范，但在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，大部分高中政治課堂都置身于應(yīng)試教育霧霾下，“呼吸苦難”。高中政治課堂成了考試的工具，缺乏人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。高中政治學(xué)科教研改革應(yīng)當(dāng)重拾素質(zhì)教育理念，滲透德育教學(xué)理念，為學(xué)生指引正確價(jià)值取向，為社會(huì)培育出思想道德健全、學(xué)科素質(zhì)扎實(shí)的綜合型人才。
篇7
一、高中政治教學(xué)生活化的作用
1.高中政治教學(xué)生活化有助于學(xué)生樹(shù)立正確的政治意識(shí)
高中政治教學(xué)生活化實(shí)際上是教學(xué)方式多元化的一種體現(xiàn)，以實(shí)踐的方式，讓學(xué)生能夠更加深入地體會(huì)到高中政治的學(xué)習(xí)意義，從而樹(shù)立正確的政治意識(shí)。
2.高中政治教學(xué)生活化有助于提高學(xué)生對(duì)該門(mén)課程的學(xué)習(xí)興趣
傳統(tǒng)的教學(xué)模式過(guò)于枯燥，以至于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到影響。而高中政治教學(xué)生活化，可以適當(dāng)彌補(bǔ)枯燥的教學(xué)方式，從而讓學(xué)生的興趣得到激發(fā)。在高中政治教學(xué)生活化中，構(gòu)建生活化課堂，能夠更好地滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3.高中政治教學(xué)生活化有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的了解
傳統(tǒng)的教學(xué)方式，只是注重于講解與傳遞理論知識(shí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握會(huì)顯得過(guò)于表面化，不能夠深層次理解。而且，由于高中政治的學(xué)科地位尷尬，很多老師在教學(xué)中，會(huì)忽略學(xué)生掌握知識(shí)的程度。高中政治教學(xué)生活化，可以讓學(xué)生在生活之中運(yùn)用到知識(shí)，進(jìn)而了解到知識(shí)的深層內(nèi)容。
二、高中政治課堂教學(xué)生活化的有效措施
1.增強(qiáng)師生交流，清晰定位師生角色
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式影響下，學(xué)生與老師的地位平等性受到影響。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地抗拒與老師的進(jìn)一步溝通。實(shí)際上，老師與學(xué)生應(yīng)該是平等的，他們的關(guān)系不平等主要是缺乏交流所致。為了讓教學(xué)過(guò)程更加流暢，老師和學(xué)生之間應(yīng)加強(qiáng)溝通，以彌補(bǔ)教學(xué)中存在的不足，進(jìn)而老師可以根據(jù)學(xué)生的需求，制訂更優(yōu)的教學(xué)方案。在教學(xué)中，教師重視學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為主；在課堂中，教師也應(yīng)該注重自己的地位，明確自己的引導(dǎo)和監(jiān)督作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生配合教學(xué)，教師服務(wù)學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)。
2.融入生活素材，用生活化方式
拓展教學(xué)空間隨著社會(huì)的發(fā)展，生活中新鮮事物不斷涌現(xiàn)，枯燥的知識(shí)無(wú)法給予學(xué)生新鮮感，更不能激發(fā)他們的好奇心和求知欲。在課堂中，教師可以利用生活中的事物，讓學(xué)生的眼光和思想得到充分的解放，將其與生活聯(lián)系起來(lái)，讓生活——談實(shí)現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)生活化的途徑成為教學(xué)的素材。同時(shí)，也能讓學(xué)生從不一樣的角度認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容，從而得到知識(shí)的拓展與深化。例如，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)時(shí)，可以將當(dāng)期的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí)相結(jié)合；教學(xué)商品的價(jià)值與使用價(jià)值的區(qū)別時(shí)，可以將生活中的物品作為例子，老師分出什么是價(jià)值，什么是使用價(jià)值，再讓學(xué)生分析出該種物品上兩種概念的區(qū)別，從而加深學(xué)生的印象。
3.創(chuàng)設(shè)生活情境，使課堂教學(xué)生動(dòng)化
由于傳統(tǒng)教學(xué)方式單一化，無(wú)法滿足高中政治教學(xué)需求，所以，在高中政治教學(xué)時(shí)可以通過(guò)教學(xué)知識(shí)和生活實(shí)踐的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)生活中教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)，讓學(xué)生能夠了解到政治與生活的實(shí)際聯(lián)系。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，自己對(duì)一件事物是否有學(xué)習(xí)的欲望，很大程度上取決于該事物是否具有自己好奇的屬性。生動(dòng)化教學(xué)課堂，就是讓高中政治課堂能夠擁有這種屬性的措施。例如：在面對(duì)課堂中的政治方面的教學(xué)時(shí)，許多學(xué)生缺乏對(duì)當(dāng)前政治格局的了解和認(rèn)識(shí)，在教學(xué)時(shí)，需要老師先對(duì)當(dāng)前的政治格局進(jìn)行分析，然后再結(jié)合歷史因素進(jìn)行解析，通過(guò)歷史分析出當(dāng)前國(guó)際格局，從而提高課程的趣味性，引起學(xué)生的好奇心；在面對(duì)哲學(xué)課程教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)情景劇的設(shè)置，利用不同的角色給學(xué)生展示出不同的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，學(xué)生還可以充分體會(huì)到角色中人物的一些心理，可以通過(guò)討論的方式，讓學(xué)生進(jìn)一步了解哲學(xué)的作用，樹(shù)立正確的思想觀念。總之，高中政治課堂生活化教學(xué)，讓生活與教學(xué)有機(jī)結(jié)合，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的同時(shí)進(jìn)一步了解生活與社會(huì)。除了能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之外，也能夠提高政治教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步提高教育的品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
篇8
語(yǔ)言是教師在課堂上傳遞知識(shí)的重要途徑。政治學(xué)習(xí)中涉及大量的文字，需要教師進(jìn)行大量的語(yǔ)言表述，讓學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的基本內(nèi)容進(jìn)行了解和掌握。教師要能夠在教學(xué)過(guò)程中重視遣詞造句，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言中蘊(yùn)含的美感，從而對(duì)審美產(chǎn)生初步探索。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能使用優(yōu)美、生動(dòng)、具有文學(xué)素養(yǎng)的句子，讓學(xué)生不僅能夠?qū)φ谓虒W(xué)的基本知識(shí)進(jìn)行吸收，還能感受到字里行間的美感，領(lǐng)會(huì)到政治對(duì)于自己長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要性，也能夠在政治知識(shí)中喚醒審美愿望。教師可以主動(dòng)在講解政治知識(shí)的過(guò)程中，穿插一些古詩(shī)詞、歷史故事，讓學(xué)生能夠結(jié)合教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升。為了能夠做好課堂輔助工作，為學(xué)生輸送更多優(yōu)美的語(yǔ)言，教師也應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高自己的文化素養(yǎng)，提升自己的文化水平，使學(xué)生沉浸在美的氛圍中，產(chǎn)生主動(dòng)了解美、欣賞美的動(dòng)力。
二、深入教學(xué)內(nèi)容，體會(huì)政治之美
篇9
現(xiàn)在的考試政治試題，更加注重學(xué)科能力的培養(yǎng)，著重加強(qiáng)思維能力的考查。于是在部分師生中產(chǎn)生了一種誤解，以為基礎(chǔ)知識(shí)不重要了。其實(shí)，知識(shí)和能力兩者是統(tǒng)一的，知識(shí)是能力的載體，能力是知識(shí)的運(yùn)用。忽視基本知識(shí)片面強(qiáng)調(diào)能力，能力將成為一座沙丘之塔。相對(duì)于高一年《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》來(lái)說(shuō)，高二年《哲學(xué)常識(shí)》的概念、原理更加抽象，不易理解，對(duì)這些概念、原理要特別注意記憶、比較、理解，如第一課中的物質(zhì)和意識(shí)，客觀實(shí)在和客觀存在，主觀和客觀等概念，如第三課中的主要矛盾和矛盾的主要方面，次要矛盾和矛盾的次要方面等原理，對(duì)這些易混的概念、原理都要認(rèn)真比較、理解和記憶、知識(shí)掌握要準(zhǔn)確，回答問(wèn)題時(shí)要符合要求，有些關(guān)鍵字、詞要與教材完全吻合，不能隨意搞錯(cuò)，如物質(zhì)概念中的"客觀存在"，規(guī)律概念中的"固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系"等。如果學(xué)生能準(zhǔn)確把握，考試時(shí)就能避免很多失誤。
循環(huán)復(fù)習(xí)，多做練習(xí)
政治和歷史、地理一樣都是需要大量記憶的學(xué)科。根據(jù)記憶遺忘規(guī)律，學(xué)生除了課前預(yù)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講之外，課后還要懂得循環(huán)復(fù)習(xí)。可把教材分為幾個(gè)階段或部分，在與教師同步學(xué)習(xí)到一定階段后，又適時(shí)地回到第一階段按照自己的計(jì)劃復(fù)習(xí)。循環(huán)復(fù)習(xí)有利于記憶，做到事半功倍。多做練習(xí)，規(guī)范答題。回答政治主觀題要做到分點(diǎn)、分段，條理清楚，規(guī)范學(xué)科用語(yǔ)，原理同材料相結(jié)合。為此，學(xué)生除了認(rèn)真聽(tīng)講、記憶理解外，還要多做練習(xí)，正所謂熟能生巧，融會(huì)貫通，舉一反三。
理論聯(lián)系實(shí)際
堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，正確處理好人們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，這是政治課的內(nèi)在要求，也是政治考題的一個(gè)重要原則。因此，學(xué)習(xí)《哲學(xué)常識(shí)》，應(yīng)該把抽象的哲學(xué)原理同社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合。這樣做的話，既能進(jìn)一步深刻理解哲學(xué)原理，又能運(yùn)用原理分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，提高考試分析能力。如國(guó)家的宏觀調(diào)控問(wèn)題一直是高考的熱點(diǎn)問(wèn)題，哲學(xué)常識(shí)的物質(zhì)決定意識(shí)原理要求一切從實(shí)際出發(fā);矛盾的特殊性要求具體問(wèn)題具體分析;聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題;量變和質(zhì)變的關(guān)系等原理都可以加以結(jié)合。教學(xué)實(shí)踐證明，若能將熱點(diǎn)問(wèn)題賀教材原理巧妙對(duì)接賀正確運(yùn)用，就能使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)，適應(yīng)高考的要求，在高考中取得好成績(jī)。
高二政治治主觀題得分套路高中政治主觀題答題技巧?圖表類(lèi)
高中政治主觀題中有這樣的試題，會(huì)給出指示圖(表格、柱狀圖、坐標(biāo)或者是曲線圖)。往往這類(lèi)答題所給出的信息量比較大。各位同學(xué)在做這類(lèi)試題時(shí)要注意對(duì)比橫軸與縱軸所指示的信息。并且在回答時(shí)要結(jié)合材料與圖標(biāo)做答，不要根據(jù)自己的猜想進(jìn)行回答，離開(kāi)材料與圖表。圖表還會(huì)給出一些注釋?zhuān)@也是各位同學(xué)需要注意的地方。
高中政治主觀題答題技巧?認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)類(lèi)
高中政治主觀題在問(wèn)題中會(huì)出現(xiàn)然各位同學(xué)評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的試題。各位同學(xué)在回答時(shí)首先要判斷這類(lèi)題是哪一類(lèi)，積極的還是消極的。然后在進(jìn)行做答。做答時(shí)除了需要根據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷評(píng)估以外，還要在最后加上各位同學(xué)自己的態(tài)度和做法。這樣可以得到更多的分?jǐn)?shù)。
高中政治主觀題答題技巧?意義類(lèi)
意義類(lèi)主觀題是高中政治常出現(xiàn)的主觀類(lèi)試題。各位同學(xué)在思考答案時(shí)要注意限定詞語(yǔ)的要求，循序漸進(jìn)的進(jìn)行回答，條理要清晰，思路要明確。并且應(yīng)該分兩方面進(jìn)行做答，即積極的一方面和消極的一方面。
高中政治主觀題答題技巧?分析類(lèi)
這類(lèi)主觀試題是比較好回答的，各位同學(xué)可以從多方面展開(kāi)答題思路，但是要注意的是將材料所涉及到的內(nèi)容回答全面，所以在答題時(shí)并不一定只運(yùn)用一種方法，有可能是多種方法相結(jié)合。
高二政治有哪些好的學(xué)習(xí)方法高中政治的學(xué)習(xí)要注重預(yù)習(xí)和上課聽(tīng)講，因?yàn)轭A(yù)習(xí)會(huì)讓你對(duì)所學(xué)的知識(shí)有個(gè)整體的把握，哪里沒(méi)看懂，就要在課堂的學(xué)習(xí)中，著重聽(tīng)講，那些懂了的，就不用那么費(fèi)心聽(tīng)，這樣在我們聽(tīng)課的時(shí)候也有個(gè)主次。同時(shí)很好的培養(yǎng)自學(xué)能力，課前預(yù)習(xí)使學(xué)生減少了對(duì)老師的依賴,增強(qiáng)了獨(dú)立性,能夠鍛煉培養(yǎng)閱讀、理解、分析、綜合等多種能力。
篇10
一、樹(shù)立生活化的教育理念，拓寬教學(xué)思維
在應(yīng)試教育模式下，高中生的政治學(xué)習(xí)壓力比較大，尤其是對(duì)于“入門(mén)慢”、基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，學(xué)生們的學(xué)習(xí)情緒容易失控，喪失應(yīng)有的學(xué)習(xí)興趣和熱情。對(duì)此，高中政治教師要善于從生活入手，拓寬教育教學(xué)思維，樹(shù)立正確的生活化教學(xué)理念，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)思維更加活躍和開(kāi)闊，獲得更多創(chuàng)造性、生活性的學(xué)習(xí)效果。例如，在人教版高中政治必修四“用發(fā)展的觀念看問(wèn)題”的教學(xué)中，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生將未來(lái)假設(shè)的自己與現(xiàn)在的自己進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的難得以及青春年華的寶貴，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，這樣學(xué)生就可以充分的體會(huì)到哲學(xué)道理，并指導(dǎo)于個(gè)人的發(fā)展與實(shí)踐。
二、充分挖掘生活教育素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
高中政治課程的教學(xué)內(nèi)容雖然與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系比較緊密，但是很多理論知識(shí)都是比較抽象的，尤其是對(duì)于哲學(xué)方面的知識(shí)，很多高中生在理解起來(lái)存在較大難度，單純依靠機(jī)械記憶很難實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。所以，高中政治教師在教學(xué)過(guò)程中，要善于挖掘?qū)W生周邊的生活教育素材，積極構(gòu)建知識(shí)與生活相聯(lián)系的橋梁，利用學(xué)生頭腦中已經(jīng)形成的生活經(jīng)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和主動(dòng)感知。例如，在講到人教版高中政治必修四“世界是普遍聯(lián)系的”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，不妨從學(xué)生身邊的蝴蝶引出“蝴蝶效應(yīng)”，也可以以某個(gè)生病的學(xué)生為例，闡述人體內(nèi)部主要系統(tǒng)之間的聯(lián)系，這樣不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有助于學(xué)生對(duì)政治學(xué)科知識(shí)的理解與感悟。因此，高中政治教師需要有意識(shí)的挖掘生活化的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)內(nèi)容的生活化、情境化和實(shí)用化，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。
三、營(yíng)造生活化的政治教學(xué)氛圍，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
受傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)思維的影響，很多政治教師習(xí)慣于對(duì)學(xué)生施加高考?jí)毫Γ瑢?dǎo)致課堂教學(xué)氛圍過(guò)于沉悶和壓抑，使得很多學(xué)生在政治課堂上只能進(jìn)行被動(dòng)的學(xué)習(xí)，喪失了政治課堂上應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性。生活化教育理念在高中政治課堂上的引入，要求高中政治教師要深入了解學(xué)生的學(xué)情，結(jié)合高中生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知狀況，營(yíng)造出貼近高中生心理需求的生活化教學(xué)氛圍，進(jìn)而有效吸引高中生的學(xué)習(xí)注意力，保持高中生的政治學(xué)習(xí)熱度。例如，在講到人教版高中政治必修一“神奇的貨幣”時(shí)，很多學(xué)生會(huì)覺(jué)得貨幣在我們周邊觸手可及，所以沒(méi)有什么神秘的，但是當(dāng)真正將教學(xué)內(nèi)容延伸到商品、一般等價(jià)物、信用工具的概念以及貨幣職能等內(nèi)容時(shí)，很多學(xué)生又會(huì)覺(jué)得教學(xué)內(nèi)容比較晦澀，存在著較大的學(xué)習(xí)難度，這時(shí)政治教師不妨結(jié)合學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的購(gòu)買(mǎi)行為、交換行為以及贈(zèng)予行為等對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行闡釋?zhuān)@樣更有助于學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)生活方面知識(shí)的理解和記憶，提高政治學(xué)習(xí)的效率。
四、走向生活課堂，做到學(xué)以致用
高中政治課程的教學(xué)內(nèi)容，基本都與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，所以知識(shí)的應(yīng)用性、實(shí)踐性比較強(qiáng)，為了能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到政治知識(shí)的價(jià)值，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，高中政治教師在制定教學(xué)方案時(shí)，要切忌過(guò)于傳統(tǒng)和封閉，而是應(yīng)當(dāng)大膽的走出教室，突破教材的限制，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中搜集和整理教學(xué)素材，構(gòu)建生活教學(xué)課堂，使學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)活學(xué)活用，達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)。因此，高中政治課教學(xué)必須內(nèi)外結(jié)合，為學(xué)生提供了一片學(xué)習(xí)思想政治的廣闊天地，把政治課置于社會(huì)生活中，讓他們感受到生活中處處有思想政治，生活中時(shí)時(shí)有思想政治。例如，在講到人教版高中政治必修三“弘揚(yáng)中華民族精神”的內(nèi)容時(shí)，不妨讓學(xué)生赴敬老院獻(xiàn)愛(ài)心，或者開(kāi)展廣泛的社會(huì)調(diào)查與宣傳活動(dòng)，讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)的做一名中華民族精神的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者，這顯然比學(xué)生在考試時(shí)拿一個(gè)高分更有實(shí)際意義。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，生活化教育理念在高中政治教學(xué)中的嵌入，既是新課改的基本要求，也是開(kāi)展素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)需要，高中政治教師要想使高中政治課堂真正走向生活化，就必須積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，充分挖掘生活化的教育素材，彰顯出政治課程的價(jià)值和魅力，保持好學(xué)生政治學(xué)習(xí)的興趣和熱情，實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。
參考文獻(xiàn)：
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篇11
起源：意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
生理基礎(chǔ)：意識(shí)是人腦的機(jī)能。
本質(zhì)：意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象。
意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，意識(shí)的形式是主觀的。無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)的形成離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐。
2.意識(shí)的能動(dòng)作用
人的意識(shí)的能動(dòng)性特點(diǎn)和表現(xiàn)：
人的意識(shí)在反映客觀世界時(shí)具有目的計(jì)劃性;
人的意識(shí)在反映客觀世界時(shí)具有自覺(jué)選擇性;
人的意識(shí)在反映客觀世界時(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性;
人的意識(shí)在改造客觀世界時(shí)能動(dòng)作用的體現(xiàn)：
人的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
人的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有能動(dòng)的反作用。即正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。人的意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。即高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn);萎靡的精神，則會(huì)使人悲觀、消沉，喪失斗志。
3.物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。
【方法論】這一原理要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，主觀符合客觀。
【原理內(nèi)容】人的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有能動(dòng)的反作用。正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。
【方法論】這一原理要求我們樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。
4.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的基本要求：
①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。
②堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。
③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。
④堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、無(wú)所作為的思想。
高中政治選擇題怎么答1.抓住立意。
每個(gè)政治選擇題只有一個(gè)立意,即一個(gè)中心思想。因而,看到試題后,認(rèn)真閱讀,并要很快地找到它的中心思想,最好用一句話的形式提取出立意。然后,再看題肢的設(shè)問(wèn),這樣就能很快地找到答案。當(dāng)然,對(duì)于簡(jiǎn)單的試題來(lái)講,讀完也就應(yīng)該做完。
2.找關(guān)鍵詞。
一般來(lái)說(shuō)。每個(gè)政治選擇題的關(guān)鍵詞大多在題干的最后一句話中,如“范圍關(guān)鍵詞”：經(jīng)濟(jì)學(xué)道理……、哲學(xué)道理……等。“內(nèi)容關(guān)鍵詞”：措施是……、制度是……等。“形容詞關(guān)鍵詞”：根本……、主要……等。“動(dòng)詞關(guān)鍵詞”：表明……、說(shuō)明"…·、體現(xiàn)……等。立意和關(guān)鍵詞相結(jié)合,對(duì)做難度稍大的題目有較大的幫助。
3.排查誤項(xiàng)。
高考政治試題中有一部分是難度大的題目,甚至有些題肢的設(shè)置一時(shí)難以理解,在這種情況下,最好用排查法,先把明顯錯(cuò)誤的選項(xiàng)去掉,然后進(jìn)一步縮小范圍。
4.不得已,猜。
對(duì)于實(shí)在拿不準(zhǔn)的政治題目,千萬(wàn)不要放棄猜答案的機(jī)會(huì),可用猜測(cè)法。如果此題大多數(shù)人都不會(huì),每一個(gè)人都有猜測(cè)得分的機(jī)遇。先用排除法排除能確認(rèn)的干擾項(xiàng),如果能排除兩個(gè),其余兩項(xiàng)肯定有一個(gè)正確答案,再隨意選其中一項(xiàng),這就意味著你答對(duì)的概率為50%,如果放棄就等于放棄了這50%的得分機(jī)遇。即使一個(gè)干擾項(xiàng)也不能排除仍不要放棄。
篇12
一、學(xué)會(huì)“提問(wèn)”，激發(fā)高中生的政治學(xué)習(xí)興趣
高中政治課長(zhǎng)篇都是抽象、枯燥的理論知識(shí)，如果教師只是一味地根據(jù)這些理論知識(shí)進(jìn)行“填鴨式”的教學(xué)，而沒(méi)有結(jié)合生動(dòng)形象的實(shí)際案例，學(xué)生很難對(duì)政治課產(chǎn)生興趣，更難以融入到政治課的教學(xué)過(guò)程中去。正所謂，發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一問(wèn)，問(wèn)題是促使學(xué)生探究知識(shí)的動(dòng)力，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的源泉，因此，在構(gòu)建政治課堂時(shí)，教師要懂得設(shè)置適當(dāng)?shù)膯?wèn)題，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，學(xué)會(huì)“提問(wèn)”學(xué)生，讓學(xué)生在問(wèn)題的思索過(guò)程中產(chǎn)生對(duì)政治課學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而有利于高效課堂的構(gòu)建。
比如，在哲學(xué)思想“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的教學(xué)中，教師可以設(shè)置形象的問(wèn)題情境來(lái)幫助學(xué)生理解這一深?yuàn)W、枯燥的哲學(xué)觀點(diǎn)。同在白雪茫茫的下雪天，官員感受到的是皇家瑞氣，秀才望雪作詩(shī)，乞丐被凍的瑟瑟發(fā)抖、破口大罵。教師可以結(jié)合多媒體技術(shù)把不同階層的人對(duì)同一雪天的不同表現(xiàn)形象生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)，然后提問(wèn)學(xué)生，“為什么他們對(duì)下雪天的感受不同”“他們?yōu)槭裁磿?huì)出現(xiàn)這種差別”“社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在，誰(shuí)決定誰(shuí)”。在一步步的提問(wèn)中，把抽象、深?yuàn)W的哲學(xué)思想形象、簡(jiǎn)單化，進(jìn)而激發(fā)高中生的政治學(xué)習(xí)興趣。
“問(wèn)題”是課堂教學(xué)的核心，是融和、連接教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的重要樞紐，只有兩者實(shí)現(xiàn)真正的和諧統(tǒng)一，課堂教學(xué)的意義才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。因此，我們政治教師要充分重視課堂教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化，激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣，真正使學(xué)生學(xué)得輕松、高效，實(shí)現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建。
二、學(xué)會(huì)“引導(dǎo)”，充分發(fā)揮高中生的主體作用
學(xué)生有自己的思維、自己的想法，想去探索新的知識(shí)，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，要學(xué)會(huì)去“引導(dǎo)”學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。
新課標(biāo)要求教師改變傳統(tǒng)的以教師講為主，學(xué)生被動(dòng)接收知識(shí)的“滿堂灌”教學(xué)模式，把課堂的主體地位歸還給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)探究式的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的高效課堂。那么，在這樣的探究式課堂中，政治教師該如何引導(dǎo)學(xué)生高效的學(xué)習(xí)政治呢？所謂的探究性學(xué)習(xí)就是引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題或者任務(wù)出發(fā)，通過(guò)各種各樣的探究活動(dòng)，獲得相應(yīng)的知識(shí)技能、發(fā)展能力、思想情感等等。在實(shí)際的課堂設(shè)計(jì)中，教師通常會(huì)把政治課中的課時(shí)難點(diǎn)或者重點(diǎn)作為學(xué)生探究學(xué)習(xí)的對(duì)象，然后再通過(guò)合適的探究活動(dòng)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，掌握其中所蘊(yùn)含的政治思想。
例如，在“多彩的消費(fèi)”這一單元中，如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀是教學(xué)的重點(diǎn)。教師可以通過(guò)“我們周?chē)Ｒ?jiàn)的消費(fèi)現(xiàn)象有哪些”這一問(wèn)題的提出來(lái)引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生思考，進(jìn)而發(fā)問(wèn)“我們高中生該如何看待這些消費(fèi)現(xiàn)象”“我們?cè)撊绾蔚种撇涣枷M(fèi)行為”。這樣通過(guò)“是什么――為什么――怎么辦”的設(shè)計(jì)思路，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考如何正確看待消費(fèi)，是盲目鋪張還是追求實(shí)際。教師只有明確好自己的教學(xué)任務(wù)，積極引導(dǎo)學(xué)生融入到教學(xué)過(guò)程中去，充分尊重學(xué)生的主體地位，高效政治課堂才會(huì)得以構(gòu)建。
三、學(xué)會(huì)“引例”，體現(xiàn)政治的時(shí)代特征
新課標(biāo)在關(guān)于“課程的基本理念”中明確指出：“本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。”因此，立足生活實(shí)際，反應(yīng)時(shí)代特征是新課程教學(xué)的一大亮點(diǎn)，再加上政治課本身所具有的時(shí)代性，教師可以充分利用這一優(yōu)勢(shì)，積極引用相應(yīng)的生活實(shí)例，豐富課堂知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)積極性，讓他們知道政治生活不是遙不可及的，而是和他們的日常生活緊密聯(lián)系在一起的。
例如，在價(jià)值規(guī)律的講解過(guò)程中，教師可以用具體的生活案例來(lái)取代深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)思維。如冬天的西瓜比夏天的貴，為什么？過(guò)節(jié)氣的時(shí)候，雞蛋比平時(shí)貴，為什么？大雪封路的時(shí)候，菜價(jià)比平時(shí)貴，為什么？然后再步步引導(dǎo)學(xué)生深入思考這些日常現(xiàn)象背后的價(jià)值規(guī)律。這樣親切自然的日常實(shí)例的引用，把枯燥的政治理論和日常的百姓生活結(jié)合起來(lái)，突出了政治的時(shí)代性和實(shí)用性，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了高效高中政治課堂的構(gòu)建。
總而言之，高效的高中政治課堂的構(gòu)建離不開(kāi)教師和學(xué)生的積極配合，只有教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用充分融和、相互配合，課堂的教學(xué)效率才會(huì)得以提高，高效課堂才會(huì)得以構(gòu)建。因此，在實(shí)際的政治教學(xué)過(guò)程中，教師一定要充分尊重學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生融入到課堂教學(xué)過(guò)程中去，充分發(fā)揮學(xué)生政治學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把枯燥的政治理論知識(shí)和日常的百姓生活巧妙的結(jié)合在一起，讓學(xué)生在日常生活中感受政治的無(wú)窮魅力，真正實(shí)現(xiàn)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的高效高中政治課堂的構(gòu)建。
篇13
新課程改革將高中政治教育的教學(xué)目標(biāo)確定為三維目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。情感態(tài)度與價(jià)值觀是三維目標(biāo)的終極目標(biāo)。高中政治教學(xué)是以人的生命為基礎(chǔ)的教育，人的自我存在、綜合素質(zhì)的不斷提高，是高中政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們的受教育者是16～18歲的青少年，他們似懂非懂、天真浪漫，思維活躍，容易接受新事物。這個(gè)年齡段的學(xué)生經(jīng)常用靈活多樣的眼光去審視現(xiàn)在的世界，內(nèi)心有推動(dòng)社會(huì)變革、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)烈愿望，有著積極的參與意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)。面對(duì)這樣的受教育群體我們需要把情感教育放在政治教學(xué)最重要的位置上，以促進(jìn)人的生命發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
二、政治教學(xué)中情感教育的探究
新課程為高中政治教學(xué)設(shè)置了必修模塊和選修模塊，重在培養(yǎng)學(xué)生多元化思維，關(guān)注個(gè)性化發(fā)展。這些內(nèi)容都貼近學(xué)生的實(shí)際生活，便于理論與實(shí)踐相結(jié)合。我以幾個(gè)模塊為例進(jìn)行這方面的探究。
1.學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)
通過(guò)學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》，這部分內(nèi)容的重點(diǎn)是了解各類(lèi)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，知曉社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解自己看到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，明確在當(dāng)今社會(huì)道德意義的真正價(jià)值，從而形成正確的價(jià)值觀。如：學(xué)習(xí)《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》一課，我把重點(diǎn)放在了幫助學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀念這個(gè)問(wèn)題上。課前我們從消費(fèi)心理角度給學(xué)生設(shè)計(jì)了一系列問(wèn)題，做了一次班內(nèi)調(diào)查。問(wèn)題有：
（1）某商品新款上市，不用很長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)你有我有全都有的現(xiàn)象嗎？
（2）你挑選服裝的要求是新奇、前衛(wèi)、突出個(gè)性，還是質(zhì)量好、大方得體？
（3）如果讓你選一款車(chē)，你會(huì)更注重外形、款式，還是質(zhì)量、性能和售后服務(wù)？
（4）同學(xué)請(qǐng)你吃一頓飯花了100元，如果有機(jī)會(huì)請(qǐng)他吃飯你會(huì)花多少錢(qián)？
（5）你去食堂打飯會(huì)不會(huì)自己帶飯盆？
（6）你的礦泉水瓶是隨手扔進(jìn)垃圾桶，還是聚集起來(lái)賣(mài)掉？利用調(diào)查掌握的第一手資料，我讓學(xué)生們進(jìn)行合作討論，探究當(dāng)代高中生應(yīng)該有怎樣的消費(fèi)觀念？在探討、交流中培養(yǎng)了學(xué)生正確的價(jià)值觀念，形成良好的個(gè)性品質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)政治生活，堅(jiān)持正確方向
高中教材必修二《政治生活》的重點(diǎn)是關(guān)注社會(huì)主義民主政治的學(xué)習(xí)，學(xué)生要掌握中國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)，了解中國(guó)處于初級(jí)階段的基本國(guó)情。通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)逐漸形成正確的國(guó)家觀念，形成正確的公民意識(shí)。如：學(xué)習(xí)中國(guó)的社會(huì)主義民主相關(guān)內(nèi)容時(shí)，在突破如何理解社會(huì)主義制度的優(yōu)越性這個(gè)難點(diǎn)時(shí)，我給學(xué)生提供了兩個(gè)資料：一個(gè)資料是中國(guó)在2008年汶川地震時(shí)全國(guó)是怎樣集中人力、物力、財(cái)力度過(guò)難關(guān)的？一個(gè)資料是中國(guó)在艱難的情況下如何成功舉辦第26屆奧運(yùn)會(huì)，讓世界為之震驚的？與此同時(shí)，我通過(guò)大屏幕給學(xué)生打出了汶川地震和舉辦奧運(yùn)會(huì)的一系列圖片，通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，讓學(xué)生思考社會(huì)主義國(guó)家為什么能夠?qū)崿F(xiàn)眾志成城？社會(huì)主義制度的優(yōu)越性到底體現(xiàn)在哪里？通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí)，學(xué)生們就會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)作為社會(huì)主義國(guó)家公民的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持社會(huì)主義方向不動(dòng)搖。
3.學(xué)習(xí)哲學(xué)常識(shí)，身心健康成長(zhǎng)
高中生學(xué)習(xí)哲學(xué)常識(shí)，就要有解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和觀念。通過(guò)哲學(xué)理論透視當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育。如：我在講授《量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系》一課時(shí)，我首先給出了哲學(xué)原理：任何事物的發(fā)展都是從量變開(kāi)始的；沒(méi)有量的積累，就沒(méi)有質(zhì)的飛躍；量變是前提，質(zhì)變是結(jié)果。然后我從學(xué)生的行為入手探究良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是怎樣養(yǎng)成的入。我舉例：
（1）現(xiàn)在的一些學(xué)生對(duì)自己確立的目標(biāo)急于求成，不能長(zhǎng)期遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，遇到困難就退縮；
（2）上課不認(rèn)真聽(tīng)講、作業(yè)完成效果不好；
（3）總害怕自己考不好；
（4）學(xué)習(xí)過(guò)程中不能持之以恒；……然后我開(kāi)展了一次小組討論，討論的題目是《學(xué)習(xí)上，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變》，通過(guò)交流，學(xué)生們總結(jié)出了很多好的學(xué)習(xí)方法，明確了過(guò)程和結(jié)果的關(guān)系。這樣課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，更重要的是學(xué)生懂得了重在積累的涵義，找到了成長(zhǎng)的有效途徑。
高中政治教材的情感教育內(nèi)容十分廣泛。情感教育不僅是思想道德教育，還是對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的教育。關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng)是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任，使我們這些教育工作者不斷追求的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊春光．上好高中政治課的幾點(diǎn)體會(huì)[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2010，（01）.
