引論:我們?yōu)槟砹?3篇簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)容范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
(3)教育的民主化。
(4)教育的多元化。
(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
要點(diǎn)速記:全民多現(xiàn)身。
2.簡(jiǎn)述近代社會(huì)教育的特點(diǎn)。
(1)國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛起。
(2)初等義務(wù)教育普遍實(shí)施。
(3)教育世俗化。
(4)重視教育立法,倡導(dǎo)以法治教。
3.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。
(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇。
(2)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。
(3)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)。
(4)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。
簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。
4(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用
①政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。
②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。
要點(diǎn)速記:兩權(quán)一目的。
5(2)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。
①教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。
②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。
③教育通過(guò)提高全民文化素質(zhì),推動(dòng)國(guó)家的民主政治建設(shè)。
要點(diǎn)速記:人(人才)魚(輿論)公(公民)主(民主)促政治。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)
6.簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的影響。
(1)文化影響教育目的的確立。
(2)文化影響教育內(nèi)容的選擇。
(3)文化影響教育教學(xué)方法的使用。
(4)文化本身是一種教育力量。
要點(diǎn)速記:目?jī)?nèi)方育。
7.簡(jiǎn)述教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用。
(1)教育具有傳遞、保存文化的作用。
(2)教育具有傳播、交流文化的作用。
(3)教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。
(4)教育具有選擇、提升文化的作用。
要點(diǎn)速記:兩傳選新再創(chuàng)造。
8.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。
(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。
(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。
(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
要點(diǎn)速記:嚴(yán)(延時(shí)價(jià)值)規(guī)范(社會(huì)性規(guī)范),塑(加速個(gè)體發(fā)展)個(gè)性(發(fā)展個(gè)性),總之要發(fā)展。
9.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。
(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。
(2)學(xué)校教育是通過(guò)接受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好。
(3)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
(4)學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
要點(diǎn)速記:三有一訓(xùn)練,控制影響全面。
10.簡(jiǎn)述個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中的作用
(1)學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。
(2)人的主觀能動(dòng)性推動(dòng)人的發(fā)展。
(3)人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。離開了人的活動(dòng),遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件,都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。
11.簡(jiǎn)述影響教育制度的因素(建立學(xué)制的依據(jù))。
(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。
(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。
(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。
(4)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響。
要點(diǎn)速記:社會(huì)、個(gè)人、外國(guó)三方面。
12.簡(jiǎn)述發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì)。
(1)義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展,年限不斷延長(zhǎng)。
(2)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。
(3)高等教育大眾化、普及化。
(4)終身教育體系的建構(gòu)。
要點(diǎn)速記:義務(wù)要延長(zhǎng),高等要大眾,職業(yè)要統(tǒng)一,終身要建立。
13.簡(jiǎn)述確立我國(guó)教育目的的依據(jù)。
(1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。
(2)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。
(3)人們的教育思想。
(4)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。
要點(diǎn)速記:社會(huì)、個(gè)人、理論三方面。
14.簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)教育的基本精神。
(1)我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此,要堅(jiān)持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。
(2)我們要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)兩方面的和諧發(fā)展。
(3)適應(yīng)時(shí)展的要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐 能力。
要點(diǎn)速記:社會(huì)主義接班人,全面?zhèn)€性多發(fā)展。
15.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。
(1)素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。
(2)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。
(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。
(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。
(5)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。
要點(diǎn)速記:提速(國(guó)民素質(zhì))個(gè)性創(chuàng)兩全。
16.簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
(1)順序性。
(2)階段性。
(3)不平衡性。
(4)互補(bǔ)性。
(5)個(gè)別差異性。
17.簡(jiǎn)述活動(dòng)課程論的觀點(diǎn).
(1)主張一切學(xué)習(xí)都來(lái)自經(jīng)驗(yàn),而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。
(2)主張學(xué)習(xí)必須和個(gè)人的特殊經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系,教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn) 開始。
(3)主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限,有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材,強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí),而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。
要點(diǎn)速記:個(gè)人經(jīng)驗(yàn),打破界限。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)
18.簡(jiǎn)述制約課程的主要因素。
(1)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性。
(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對(duì)課程開發(fā)的影響。
(3)學(xué)科特征影響課程的編制。
要點(diǎn)速記:學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科。
19.簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的含義及作用。
(1)課程標(biāo)準(zhǔn)的含義。
課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。
(2)課程標(biāo)準(zhǔn)的作用。
課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。
20.簡(jiǎn)述加德納多元智能理論。
人的智力結(jié)構(gòu)中存在著八種相對(duì)獨(dú)立的智力:
(1)語(yǔ)言智力。
(2)邏輯—數(shù)學(xué)智力。
(3)視覺(jué)—空間智力。
(4)音樂(lè)智力。
(5)身體—?jiǎng)佑X(jué)智力。
(6)人際智力。
(7)自知智力。
(8)自然智力。
要點(diǎn)速記:語(yǔ)(語(yǔ)言智力)數(shù)(邏輯—數(shù)學(xué)智力)體(身體—?jiǎng)佑X(jué)智力)音(音樂(lè)智力)美(視覺(jué)—空間智力),一人(人際智力)兩自(自知智力和自然智力)。
21.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的學(xué)生觀。
(1)學(xué)生是發(fā)展的人。
(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。
(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。
要點(diǎn)速記:兩獨(dú)一發(fā)。
22.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的教師觀。
(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。具體來(lái)說(shuō),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。
要點(diǎn)速記:開醋(促進(jìn))放鹽(研究)。
23.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的教學(xué)觀
(1)教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。
(2)教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。
(3)教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”。
(4)教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。
要點(diǎn)速記:學(xué)習(xí)過(guò)人。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)
24簡(jiǎn)述新課程改革的具體目標(biāo)。
(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。
(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。
(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。
(6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度。
要點(diǎn)速記:方(學(xué)習(xí)方式)平(評(píng)價(jià)與考試制度)的關(guān)(課程管理制度)節(jié)(課程結(jié)構(gòu))有內(nèi)(課程內(nèi)容)功(課程功能)。
25.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)。
(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),形成基本技能、技巧。
(2)發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力。
(3)發(fā)展學(xué)生體力,促進(jìn)學(xué)生的身體健康。
(4)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理 素質(zhì)。
要點(diǎn)速記:雙基 + 全面發(fā)展(德、智、體、美等方面全面發(fā)展)。
26.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。
(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。
(2)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。
(3)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律。
(4)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
要點(diǎn)速記:建(間接經(jīng)驗(yàn))立(發(fā)展能力)主(學(xué)生主體)育(思想教育)。
27.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本階段。
(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)。
(3)鞏固知識(shí)。
(4)運(yùn)用知識(shí)。
(5)檢查知識(shí)。
要點(diǎn)速記:一動(dòng)機(jī)四知識(shí)。
28.簡(jiǎn)述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。
(1)備課——上課前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。
(2)上課——教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。
(3)布置、檢查課外作業(yè)。
(4)課外輔導(dǎo)。
(5)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
要點(diǎn)速記:備上作業(yè)來(lái)輔導(dǎo),學(xué)生成績(jī)差不了。
29.簡(jiǎn)述教師應(yīng)該如何備課。
(1)備課要做好三方面的工作:鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計(jì)教法。
(2)備課要寫好三種計(jì)劃:學(xué)期(學(xué)年)教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元計(jì)劃(課題計(jì)劃)、課時(shí)計(jì)劃(教案)。
要點(diǎn)速記:三備三計(jì)劃。
30.簡(jiǎn)述上好課的具體要求.
(1)目的明確。
(2)內(nèi)容正確。
(3)方法得當(dāng)。
(4)結(jié)構(gòu)合理。
(5)語(yǔ)言藝術(shù)。
(6)氣氛熱烈。
(7)板書有序。
(8)態(tài)度從容。
要點(diǎn)速記:明確內(nèi)容;方法合理;語(yǔ)言熱烈;板書從容。
31簡(jiǎn)述教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的基本要求。
(1)作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
(2)考慮不同學(xué)生的能力需求。
(3)分量適宜,難易適中。
(4)作業(yè)形式多樣,具有多選性。
(5)要求明確,規(guī)定作業(yè)完成時(shí)間。
(6)作業(yè)反饋清晰、及時(shí)。
(7)作業(yè)要具有典型意義和舉一反三的作用。
(8)作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維,含有鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素。
(9)盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),力求理論聯(lián)系實(shí)際。
32.簡(jiǎn)述啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求。
(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(2)教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵。
(3)設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。
(4)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
要點(diǎn)速記:主(主動(dòng)性)抓(抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵)情境(設(shè)置情境),培方法(培養(yǎng)思維方法)。
33.簡(jiǎn)述理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹要求。
(1)書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。
(2)重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。
(3)正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。
(4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
要點(diǎn)速記:小聯(lián)(聯(lián)系實(shí)際)在鄉(xiāng)(鄉(xiāng)土教材)下訓(xùn)練運(yùn)(運(yùn)用知識(shí))輸技能(知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練)
34.簡(jiǎn)述教學(xué)方法選用的依據(jù)
(1)考慮教學(xué)方法本身的特點(diǎn)和功能,靈活選擇,綜合運(yùn)用。
(2)依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇教學(xué)方法。
(3)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法。
(4)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。
(5)依據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)媒體的特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。
要點(diǎn)速記:依自身,依內(nèi)容,依目標(biāo),依學(xué)生,依媒體。
35.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的注意。
(1)培養(yǎng)學(xué)生善于與注意分散作斗爭(zhēng)的能力。
(2)培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定而廣泛的興趣。
(3)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(4)培養(yǎng)學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)。
(5)使學(xué)生能分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)
簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。
36(1)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)。
①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。
②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
③有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。
37(2)班級(jí)授課制的缺點(diǎn)。
①教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主,學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制。
②學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí),動(dòng)手機(jī)會(huì)少,不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。
③教學(xué)面向全班學(xué)生,強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一,難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。
④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。
要點(diǎn)速記:大養(yǎng)人,教主導(dǎo),學(xué)集體;限獨(dú)立,少動(dòng)手,難個(gè)別,缺靈活。
38簡(jiǎn)述知覺(jué)的基本特性。
(1)知覺(jué)的選擇性。
人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。
(2)知覺(jué)的整體性。
知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺(jué)時(shí),并不把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分,而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)一的整體。
(3)知覺(jué)的理解性。
人在知覺(jué)某一事物時(shí),總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來(lái),這種特性就叫知覺(jué)的理解性。
(4)知覺(jué)的恒常性。
知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變,但知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。
39簡(jiǎn)述記憶的品質(zhì)。
(1)記憶的敏捷性。
這是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西,就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。
(2)記憶的持久性。
這是記憶的保持特征。能夠把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間地保留在頭腦中,甚至終身不忘,這就是記憶持久性良好的表現(xiàn)。
(3)記憶的準(zhǔn)確性。
這是記憶的正確和精確特征。它是指對(duì)于所識(shí)記的材料,在再認(rèn)和回憶時(shí),沒(méi)有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測(cè)。
(4)記憶的準(zhǔn)備性。
這是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。
要點(diǎn)速記:兩準(zhǔn)一敏才持久。
40.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素。
(1)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。
(2)識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小。
(3)記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性。
(4)識(shí)記的方法。
(5)時(shí)間因素。
(6)情緒和動(dòng)機(jī)也影響著遺忘的進(jìn)程。
41.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。
(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。
(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,有利于打開想象力的大門。
(3)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。
(4)結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
(5)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
要點(diǎn)速記:引觀察、勤思考、擴(kuò)知識(shí)、練想象、愛(ài)幻想。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)
42簡(jiǎn)述提高記憶能力的方法。
(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(2)理解材料的意義,少用機(jī)械記憶。
(3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)深度理解。
(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織材料。
(5)運(yùn)用多重編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。
(6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。
要點(diǎn)速記:理解(理解材料意義)目的(明確記憶目的)精加工,組塊編碼重方法。
43簡(jiǎn)述如何組織復(fù)習(xí)以防止遺忘。
(1)及時(shí)復(fù)習(xí),經(jīng)常復(fù)習(xí)。這是根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)的。
(2)合理分配時(shí)間。
(3)做到分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。
(4)反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。
(5)復(fù)習(xí)方法要多樣化。
(6)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。
要點(diǎn)速記:法(復(fù)習(xí)方法多樣化)官(多種感官)及(及時(shí)復(fù)習(xí))時(shí)(分配時(shí)間)返(反復(fù)閱讀)回(試圖回憶)三中(分散和集中)。
44簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。
①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。
②給學(xué)生留有充分選擇的余地。
③改革考試制度與考試內(nèi)容。
(2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。
①保護(hù)好奇心。
②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。
③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。
④重視非邏輯思維。
⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。
①發(fā)散思維訓(xùn)練。
②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。
③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。
④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。
要點(diǎn)速記:環(huán)境 + 個(gè)性 + 課程。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)
42.簡(jiǎn)述提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)。
(1)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。
(2)教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。
(3)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。
(4)培養(yǎng)獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣。
要點(diǎn)速記:儲(chǔ)數(shù)量、訓(xùn)方法、多練習(xí)、勤思考。
43.簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。
(2)學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
(3)學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能,形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。
(4)學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的。
(5)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。
44.簡(jiǎn)述操作技能的培訓(xùn)要求。
(1)準(zhǔn)確的示范與講解。
(2)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。
(3)充分而有效的反饋。
(4)建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。
45.簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求。
(1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。
(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用語(yǔ)言。
(4)注意學(xué)生的個(gè)別差異。
要點(diǎn)速記:階(階段特征)個(gè)(個(gè)別差異)機(jī)(積極性)緣(原型)
46.簡(jiǎn)述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。
(1)班杜拉總結(jié)了影響學(xué)習(xí)的三類因素:環(huán)境、個(gè)體和行為。
(2)班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。
(3)班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
(4)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)。
47.簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的條件。
(1)學(xué)習(xí)材料的邏輯意義。
(2)有意義學(xué)習(xí)的心向。
(3)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。
要點(diǎn)速記:材料意義 + 新舊知識(shí) + 心向。
簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
48(1)建構(gòu)主義知識(shí)觀。
①知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。
②知識(shí)并不能精確地概括世界的法則。
49(2)建構(gòu)主義學(xué)生觀。
①建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。
②建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性。
50(3)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。
①學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。
②學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。
③學(xué)習(xí)的情境性。
51.簡(jiǎn)述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。
(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。
(3)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。
(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
要點(diǎn)速記:創(chuàng)情境、控水平、用反饋、指歸因。
52.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(1)了解和滿足學(xué)生的需要,促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。
(2)重視立志教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。
(3)幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感。
(4)培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。
要點(diǎn)速記:馬(馬斯洛需要層次)里(立志教育)奧班(班杜拉自我效能感)委(韋納歸因)。
53簡(jiǎn)述有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略。
(1)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
①關(guān)注學(xué)生原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的豐富性。
②關(guān)注學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括與組織性。
③關(guān)注學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的可利用性。
(2)教育內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程的選擇與安排。
①精選教材。
②合理編排教學(xué)內(nèi)容。
③合理安排教學(xué)過(guò)程。
(3)教授學(xué)習(xí)方法。
要點(diǎn)速記:有結(jié)構(gòu),有內(nèi)容,有方法,促進(jìn)遷移。
54簡(jiǎn)述情緒與情感的區(qū)別。
(1)情緒的產(chǎn)生與有機(jī)體的自然需要有關(guān),而情感的產(chǎn)生則與人的社會(huì)性需要有關(guān)。
(2)情緒是人和動(dòng)物所共有的心理現(xiàn)象,而情感則是人類特有的一種心理現(xiàn)象。
(3)情緒產(chǎn)生早(個(gè)體生命開始,饑餓哭鬧),情感產(chǎn)生晚(在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生)。
(4)情緒具有情境性和動(dòng)搖性,而情感則具有穩(wěn)定性和深刻性。
(5)情緒多具有外顯性和沖動(dòng)性,而情感則具有內(nèi)隱性和持久性。
要點(diǎn)速記:需要、人類、時(shí)間、特點(diǎn)。
55.簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論。
(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0 ~ 2 歲)。
(2)前運(yùn)算階段(2 ~ 7 歲)。
(3)具體運(yùn)算階段(7 ~ 11 歲)。
(4)形式運(yùn)算階段(11 ~ 16 歲)。
要點(diǎn)速記:感前具形。
56.簡(jiǎn)述維果斯基發(fā)展觀的基本內(nèi)容。
(1)文化歷史發(fā)展理論。
(2)心理發(fā)展觀。
①隨意機(jī)能的不斷發(fā)展。
②抽象—概括機(jī)能的提高。
③各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組,形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)。
④心理活動(dòng)的個(gè)性化。個(gè)性的形成是心理機(jī)能發(fā)展的重要標(biāo)志,個(gè)性特點(diǎn)對(duì)其他機(jī)能的發(fā)展具有重要作用。
(3)內(nèi)化學(xué)說(shuō)
(4)教育和發(fā)展的關(guān)系——“最近發(fā)展區(qū)”
57簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的含義及其教育意義。
(1)最近發(fā)展區(qū)的含義:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō),兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。
(2)最近發(fā)展區(qū)的教育意義:它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平,還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài),正在發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。”
58.簡(jiǎn)述影響人格發(fā)展的因素。
(1)生物遺傳因素。
(2)社會(huì)文化因素。
(3)家庭因素。
(4)學(xué)校教育因素。
(5)個(gè)人主觀因素。
要點(diǎn)速記:萬(wàn)能答案因素類:遺傳+環(huán)境(社會(huì)環(huán)境+家庭環(huán)境)+ 學(xué)校教育+個(gè)人主觀能動(dòng)性。
59.簡(jiǎn)述具有場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格的人的認(rèn)知特點(diǎn)。
(1)他們對(duì)事物的直覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。
(2)他們的態(tài)度與自我知覺(jué)更加容易受周圍其他人,尤其是權(quán)威人士的影響和干擾。
(3)他們善于察言觀色,注意并記憶語(yǔ)言信息中的社會(huì)內(nèi)容。
(4)他們的社會(huì)敏感性強(qiáng),善于社交。
60簡(jiǎn)述埃里克森社會(huì)化發(fā)展理論。
(1)嬰兒期(0 ~ 1.5 歲): 基本的信任感對(duì)基本的不信任感。
(2)兒童早期(1.5 ~ 3 歲):自主感對(duì)羞怯與懷疑。
(3)學(xué)前期(3 ~ 6、7 歲):主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感。
(4)學(xué)齡期( 6 ~ 12 歲):勤奮感對(duì)自卑感。
(5)青年期(12 ~ 18 歲):同一性對(duì)角色混亂。
(6)成年早期(18 ~ 30 歲):親密感對(duì)孤獨(dú)感。
(7)成年中期(30 ~ 60 歲):繁殖感對(duì)停滯感。
(8)成年晚期(60 歲以后):完善感對(duì)絕望。
61簡(jiǎn)述強(qiáng)迫癥的概念及其治療方法。
(1)強(qiáng)迫癥的概念
強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情;強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作,如果不這樣想、不這樣做,他就會(huì)感到極端焦慮。
(2)強(qiáng)迫癥的治療
①森田療法:日本的森田強(qiáng)調(diào),當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力,以及這種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期,只會(huì)對(duì)強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。因此,為了矯正強(qiáng)迫癥狀,應(yīng)放棄對(duì)強(qiáng)迫觀念做無(wú)用控制的意圖,而采取“忍受痛苦,順其自然”的態(tài)度治療強(qiáng)迫行為。
②“暴露與阻止反應(yīng)”。例如,讓有強(qiáng)迫性洗滌行為的人接觸他們害怕的“臟”東西,同時(shí)堅(jiān)決阻止他們想要洗滌的沖動(dòng),不允許洗滌。
62.簡(jiǎn)述理性情緒療法。
理性情緒療法又稱合理情緒療法。它是幫助當(dāng)事人將情緒困擾理性化,從而達(dá)到輔導(dǎo)目標(biāo)的一種心理輔導(dǎo)法。由美國(guó)心理學(xué)家艾里斯創(chuàng)立。其主要觀點(diǎn)是:情緒或不良行為并非由外部誘發(fā)事件本身引起,而是個(gè)體對(duì)這些事件的評(píng)價(jià)和解釋造成的。輔導(dǎo)老師可以通過(guò)暗示、說(shuō)服和質(zhì)疑等方法,來(lái)改變學(xué)生的非理性的信念,從而恢復(fù)和建立理性的思考方式,來(lái)解決學(xué)生的心理問(wèn)題和促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。
63.簡(jiǎn)述學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑。
(1)開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。
(2)開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。
(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。
(4)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育。
(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。
(6)小組輔導(dǎo)。
64.簡(jiǎn)述影響品德發(fā)展的因素。
(1)外部條件。
①家庭教養(yǎng)方式。
②社會(huì)風(fēng)氣。
③同伴群體。
④學(xué)校教育。
(2)內(nèi)部條件。
①認(rèn)知失調(diào)。
②態(tài)度定勢(shì)。
③道德認(rèn)識(shí)。
65.簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)生形成良好品德的方法。
(1)有效的說(shuō)服。
(2)樹立良好的榜樣。
(3)利用群體約定。
(4)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。
(5)價(jià)值辨析。
要點(diǎn)速記:服榜樣、約獎(jiǎng)勵(lì)、價(jià)辨析。
66.簡(jiǎn)述皮亞杰道德發(fā)展階段論。
(1)前道德階段(2 ~ 5 歲)。
(2)權(quán)威階段(5 ~ 8 歲)。
(3)可逆性階段(9 ~ 11 歲)。
(4)公正階段(11 歲以后)。
67.簡(jiǎn)述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。
(1)前習(xí)俗水平(10 歲以下):懲罰與服從道德定向階段;相對(duì)功利道德定向階段。
(2)習(xí)俗水平(10 ~ 20 歲):尋求認(rèn)可定向階段,也稱“好孩子”定向階段;維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。
(3)后習(xí)俗水平(20 歲以后):社會(huì)契約定向階段;普遍原則的道德定向階段,也稱原則或良心定向階段。
要點(diǎn)速記:三水平、六階段
68.簡(jiǎn)述知行統(tǒng)一原則的貫徹要求。
(1)加強(qiáng)思想道德的理論教育,提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。
(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感體驗(yàn),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(3)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則。
(4)教育者要以身作則,嚴(yán)于律己。
要點(diǎn)速記:強(qiáng)道德、加實(shí)踐、持統(tǒng)一、律自己。
69.簡(jiǎn)述中學(xué)德育的途徑。
(1)思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)。
(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(3)課外活動(dòng)。
(4)共青團(tuán)組織的活動(dòng)。
(5)班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)。
(6)班主任工作。
要點(diǎn)速記:一教(教學(xué))、二班(班會(huì)+班主任工作)、三活(社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+課外活動(dòng)+共青團(tuán)組織的活動(dòng))。
70.簡(jiǎn)述如何運(yùn)用道德修養(yǎng)法。
(1)在指導(dǎo)學(xué)生自我教育的過(guò)程中,要正確處理好班主任的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的關(guān)系。
(2)在肯定學(xué)生自我教育意愿和能力的基礎(chǔ)上,班主任要啟發(fā)、幫助學(xué)生制訂自我教育計(jì)劃,使學(xué)生明確自我努力的方向。
(3)班主任要注意給學(xué)生提供自我教育的機(jī)會(huì)。
71.簡(jiǎn)述如何運(yùn)用說(shuō)服教育法。
(1)有目的性和針對(duì)性。
(2)有知識(shí)性和趣味性,內(nèi)容真實(shí)、可信。
(3)態(tài)度真誠(chéng)、熱情。
(4)善于捕捉說(shuō)理時(shí)機(jī),撥動(dòng)學(xué)生的心弦,以增強(qiáng)教育效果。
72.簡(jiǎn)述培養(yǎng)班集體的方法。
(1)全面了解和研究學(xué)生。
(2)確定班集體的奮斗目標(biāo)。
(3)建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。
(4)建立和諧的人際關(guān)系。
要點(diǎn)速記:生(研究學(xué)生)目標(biāo),導(dǎo)(領(lǐng)導(dǎo)核心)關(guān)系。
73.簡(jiǎn)述班集體的發(fā)展過(guò)程。
(1)初建期的松散群體階段。
(2)形成期的合作群體階段。
(3)成熟期的集體階段。
74.簡(jiǎn)述良好班集體形成的特征。
(1)共同的奮斗目標(biāo)。
(2)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體。
(3)健全的規(guī)章制度。
(4)健康的輿論與良好的班風(fēng)。
(5)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。
75.簡(jiǎn)述班級(jí)管理的主要模式。
(1)常規(guī)管理。
(2)平行管理。
(3)民主管理。
(4)目標(biāo)管理。
76簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的類型。
(1)教師促成的紀(jì)律
所謂教師促成的紀(jì)律,主要指在教師的幫助和指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。
(2)集體促成的紀(jì)律
所謂集體促成的紀(jì)律,主要指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。
(3)任務(wù)促成的紀(jì)律
所謂任務(wù)促成的紀(jì)律,主要指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。這類紀(jì)律在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中占有重要地位。
(4)自我促成的紀(jì)律
簡(jiǎn)單說(shuō)就是自律,是在個(gè)體自覺(jué)努力下外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目的。
77.簡(jiǎn)述班主任的常規(guī)工作。
(1)了解和研究學(xué)生(班主任工作的前提和基礎(chǔ))。
(2)組織和培養(yǎng)班集體(班主任工作的中心環(huán)節(jié))。
(3)建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案。
(4)組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)。
(5)協(xié)調(diào)各種教育影響。
(6)操行評(píng)定。
(7)班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。
78.簡(jiǎn)述如何對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行教育。
(1)關(guān)心熱愛(ài)與嚴(yán)格要求相結(jié)合。
(2)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(3)善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”,增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感。
(4)針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異,因材施教,對(duì)癥下藥。
(5)對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。
79.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的特點(diǎn)。
(1)參與的自愿性、自主性。
(2)內(nèi)容的靈活性、綜合性。
(3)過(guò)程的開放性、實(shí)踐性。
80.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。
(1)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。
(2)教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性。
(3)教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性。
(4)教師勞動(dòng)的主體性和示范性。
(5)教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。
81.簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑。
(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。
(2)開展微格教學(xué)。
篇2
一、改進(jìn)政治課考試方式是適應(yīng)教學(xué)改革與素質(zhì)教育的需要
教師的教、學(xué)生的學(xué)和對(duì)學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)是統(tǒng)一的。教學(xué)改革必然引起學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與考試方式的轉(zhuǎn)變,反過(guò)來(lái)也會(huì)促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。建構(gòu)主義教育理念認(rèn)為,教學(xué)是教師通過(guò)課堂活動(dòng)幫助學(xué)生建構(gòu)屬于自己知識(shí)的過(guò)程,考試正是對(duì)這種建構(gòu)效果的一種測(cè)量。因此,考試方式必須與新的教學(xué)要求相一致。
1.政治課傳統(tǒng)考試方式的特點(diǎn)與弊端
由于傳統(tǒng)教學(xué)以教材為中心,課堂教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)都是圍繞著教材而展開的。教師教的是教材,而教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求,也只是掌握教材的基本內(nèi)容,而考試所測(cè)量的也是學(xué)生對(duì)教材的掌握情況,因此,這種考試顯著的特點(diǎn)就是記憶考核。誰(shuí)的記憶好,誰(shuí)就能得到高的考試分?jǐn)?shù),考試結(jié)果與學(xué)習(xí)效果顯然不能統(tǒng)一起來(lái)。在考試題目設(shè)計(jì)上,反映出的特點(diǎn)就是考核的知識(shí)點(diǎn)少,題型單一且較為固定;在考試測(cè)量目標(biāo)上,則是以教材知識(shí)的掌握為主,對(duì)思考和概括及知識(shí)遷移的要求不高;在考試題型搭配上,記憶性的題目多,而發(fā)揮性的題目少。接受性的學(xué)習(xí)模式與記憶性的考試方式,使得教學(xué)變成了一種空洞的說(shuō)教,內(nèi)容缺乏聯(lián)系,知識(shí)缺乏遷移,同時(shí)也導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)上的惰性。學(xué)生學(xué)習(xí)中缺乏思考,知識(shí)掌握層次較低,運(yùn)用和評(píng)價(jià)能力難以形成。由于學(xué)生一味地被動(dòng)接受知識(shí),許多學(xué)生的學(xué)習(xí)目的也就變成了應(yīng)付考試,因此,教學(xué)與學(xué)習(xí)效果都難以保證。
2.素質(zhì)教育呼喚新的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與考試方式
由知識(shí)教育向素質(zhì)教育,由知識(shí)接受向能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,是近年來(lái)政治課改革的基本取向。這也從根本上使得考試測(cè)量的目標(biāo),從單一的掌握教材知識(shí)向著掌握知識(shí)與形成運(yùn)用能力相統(tǒng)一轉(zhuǎn)變。在教學(xué)策略上,由以教材和教師為中心向著以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)范圍不再限于課堂與教材,更重要的是與國(guó)家的政治生活及社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),更加注重自身的全面發(fā)展,需要對(duì)社會(huì)生活有更為深刻的認(rèn)知和了解,并形成自己正確的觀點(diǎn)和看法,能夠?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)象做出正確的分析與判斷,這種學(xué)習(xí)上的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教材和課堂自身,這樣有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),加快學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程,提高學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展和自身職業(yè)發(fā)展的需要,形成良好的心理素質(zhì),促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。
與教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求的變化相適應(yīng),在考試方式上也從單純的記憶考核向著運(yùn)用能力方面轉(zhuǎn)化。第一,考核與測(cè)量的方式更加開放靈活。例如,在考試形式上,有了開卷考試、政治論文、調(diào)查報(bào)告等。在題型方面增加了選擇題、判斷題、辨析與應(yīng)用題、材料分析題、社會(huì)與生活現(xiàn)象評(píng)價(jià)等更加多樣化的形式。第二,考核的知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)面大為增加。由于多種考試題型的采用,一份試題的知識(shí)點(diǎn)一般由原來(lái)的30到40個(gè),增加到現(xiàn)在的60到70個(gè),甚至更多,難易程度也有了層次上的變化。這就要求學(xué)生掌握與涉獵更多的教材以外的相關(guān)知識(shí),更加了解社會(huì)生活,有著更為成熟的社會(huì)認(rèn)知。第三,測(cè)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化。原來(lái)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于機(jī)械、死板,限于固定的結(jié)論與思維方式,答題的局限性很大。新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是掌握知識(shí)與形成能力的統(tǒng)一。一方面學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),要掌握教材與相關(guān)知識(shí),另一方面學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)形成遷移,能夠分析、認(rèn)識(shí)、解決有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題,顯然這種要求要比原來(lái)高得多。
二、改進(jìn)政治課考試方式的校本策略
對(duì)于改進(jìn)政治課考試方式,提高政治課的命題質(zhì)量,我們的策略是,首先把握好政治課的常用考試題型;其次做好試卷命題中的題型搭配。
1.把握好政治課常用考試題型
不同的考試要求,在題型選擇與題型搭配上是不同的。依據(jù)題型的不同測(cè)量方向,我們將題型劃分為三種不同的類別。第一,對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)測(cè)量的類別。基本知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成一門課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),其掌握情況如何關(guān)系著應(yīng)用能力的形成,在課程學(xué)習(xí)中占有很重要的基礎(chǔ)地位,因此,在一張?jiān)嚲碇羞@部分題目的比重是比較大的,一般占總量的百分之四十左右。由于基本知識(shí)點(diǎn)分布廣,測(cè)量方式靈活,因此,這種題型能夠較好地測(cè)量出學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握情況。課程中常見的基本知識(shí)點(diǎn)有人物、數(shù)據(jù)、時(shí)間、結(jié)論、觀點(diǎn),規(guī)定、現(xiàn)象與概念等。對(duì)這些問(wèn)題考核常用的題型有選擇題、判斷題、填空題、改錯(cuò)題等。其中,選擇題分單項(xiàng)選擇題、雙向選擇題和不確定性選擇題三種,三種題型在難度上依次加大,共同的特點(diǎn)是測(cè)量的知識(shí)點(diǎn)多,一個(gè)題目可以涉及多個(gè)知識(shí)點(diǎn),考核的信度和區(qū)分度較高,而答好這樣的題目需要準(zhǔn)確、系統(tǒng)、全面掌握課程知識(shí)。判斷、填空、改錯(cuò)等題型,考核的知識(shí)點(diǎn)單一,但對(duì)知識(shí)掌握的準(zhǔn)確性要求很高,考試中學(xué)生常因?yàn)橹R(shí)掌握不系統(tǒng)、不全面和理解的不準(zhǔn)確而丟分,因此,這種題型也是政治課考試中的常用題型。
第二,對(duì)基礎(chǔ)理論測(cè)量的類別。基礎(chǔ)理論是一門課程的關(guān)鍵,屬于中間層次的學(xué)習(xí)目標(biāo),只有將課程的基本理論系統(tǒng)掌握了、理解了,才能提升學(xué)習(xí)的目標(biāo)層次,而許多學(xué)生的學(xué)習(xí)就局限于這個(gè)層面上,機(jī)械地重復(fù)記憶,由于缺乏知識(shí)之間的聯(lián)系與貫通,對(duì)課程的學(xué)習(xí)也就難以達(dá)到系統(tǒng)掌握的學(xué)習(xí)要求。這部分知識(shí)測(cè)量常見的考試題型有:回答題、簡(jiǎn)答題、簡(jiǎn)述題、論述題等。這些題目重點(diǎn)測(cè)量學(xué)生對(duì)課程基本觀點(diǎn)和基本理論的記憶、理解和掌握的程度,在一張?jiān)嚲碇幸话阏及俜种谋戎亍?/p>
第三,對(duì)知識(shí)運(yùn)用能力測(cè)量的類別。將所學(xué)知識(shí)遷移運(yùn)用到實(shí)際中,能夠認(rèn)識(shí)分析和解決具體問(wèn)題,這是一種高層次的測(cè)量目標(biāo),這種測(cè)量體現(xiàn)了素質(zhì)教育的改革目標(biāo),同時(shí)也能使學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)目的不是單單掌握課本知識(shí),而是達(dá)到能夠利用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)然,高層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)是建立在低層次學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上的,如果低層次的基本知識(shí)點(diǎn)和基本理論掌握不牢固或者不系統(tǒng)、不熟練,就會(huì)制約高層次學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),能力形成也會(huì)受到局限。在測(cè)量方式上,高層次學(xué)習(xí)目標(biāo)的測(cè)量方式主要有:分析題、辨析題、分析理解題、運(yùn)用題等,這些題型在各類題目中的難度是最大的,在一張?jiān)嚲碇幸话阏及俜种谋戎亍目荚嚱Y(jié)果上看,這些題目的得分率總體偏低,考試成績(jī)的區(qū)分度較高,因此,能夠測(cè)量出學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)水平。
2.做好政治課命題中的題型搭配
不同的考試要求,在題型設(shè)計(jì)與題型搭配上是不同的,一套高質(zhì)量的試卷需要統(tǒng)籌考慮以下三個(gè)方面的問(wèn)題。第一,確定需要考核的知識(shí)點(diǎn)的數(shù)量。近年來(lái),隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),政治課考試中對(duì)知識(shí)點(diǎn)的考核已經(jīng)成為測(cè)量學(xué)生知識(shí)掌握情況的基本手段。知識(shí)點(diǎn)越多,測(cè)量的效度越高,也越能反映出學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握程度。在知識(shí)點(diǎn)的確立上,還要統(tǒng)籌考慮考試時(shí)間,使之與考試時(shí)間相協(xié)調(diào)。第二,確定考核的層次及各自所占的比重大小。在考核層次上,一般分為識(shí)記、理解和運(yùn)用三個(gè)層面,相對(duì)應(yīng)的難度分別為易、較難和難,各層次的所占比重一般為百分之四十、百分之三十和百分之三十,這樣做既體現(xiàn)了照顧多數(shù),又保證了答題有一個(gè)很好的效度和區(qū)分度。第三,確定題型與做好題型搭配。在題型選擇上,一張?jiān)嚲硪话阋兴牡搅N題型。選擇什么樣的題型,以及每一種題型所占分值,要綜合考慮知識(shí)點(diǎn)的多少和測(cè)量的層次性要求來(lái)具體確定。
篇3
美術(shù)教育是實(shí)施美育的主要途徑,它以美術(shù)形態(tài)為載體,以審美為特征,通過(guò)對(duì)美術(shù)形態(tài)的了解,美術(shù)語(yǔ)言的思考,具體形象的描繪,美術(shù)精品的欣賞等教學(xué)活動(dòng),把學(xué)生帶入一個(gè)真、善、美的藝術(shù)天地,使他們?nèi)ビ幸庾R(shí)地接受美的熏陶,有意識(shí)地去了解美的真諦。從具體的美術(shù)作品入手,從創(chuàng)作、欣賞中去構(gòu)建一個(gè)具備美術(shù)修養(yǎng)的人格的臺(tái)階,達(dá)到人格的完善和整體素質(zhì)的提高。但是現(xiàn)階段中職美術(shù)教育的教學(xué)效果不是十分理想,教師在課堂上普遍重視繪畫技巧的講授,而忽略學(xué)生內(nèi)心的感受、體驗(yàn),這樣十分不利于發(fā)展學(xué)生對(duì)美的感受力、理解力及表現(xiàn)力。因此,在中專美術(shù)教育中,教師要給學(xué)生提供寬泛的、良好的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中,不斷地追求美、探求美、理解美和表現(xiàn)美,因而受到良好的美育。
1.體驗(yàn)學(xué)習(xí)法概述
體驗(yàn)學(xué)習(xí)法主要指通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍事物,或者說(shuō),通過(guò)能使學(xué)生完完全全地參與學(xué)習(xí)過(guò)程,使學(xué)習(xí)者真正成為課堂的主角。教師的作用不再是一味地單方面?zhèn)魇谥R(shí),更重要的是利用那些可視、可聽、可感的教學(xué)媒體努力為學(xué)生做好體驗(yàn)開始前的準(zhǔn)備工作,讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng),自愿地全身心地投入學(xué)習(xí)過(guò)程[1]。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)像生活中其他任何一種體驗(yàn)一樣,是內(nèi)在的,是個(gè)人在形體、情緒、知識(shí)上參與的所得。在美術(shù)教學(xué)中教師強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn)性學(xué)習(xí),可以促進(jìn)學(xué)生審美能力和視覺(jué)思維的發(fā)展,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美潛能。
2.實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的意義
2.1可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維
傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師是教學(xué)的中心,教師講授技巧,學(xué)生只需專心聽講,認(rèn)真記筆記即可,然后再根據(jù)教師傳授的繪畫技巧作畫。但是在這種教學(xué)模式下創(chuàng)作的繪畫就像工廠批量生產(chǎn)一樣,缺乏新意和情感的表達(dá)。中專學(xué)生因?yàn)槿狈ι罱?jīng)驗(yàn),并且對(duì)生活的體悟不深,導(dǎo)致他們?cè)谶M(jìn)行繪畫創(chuàng)作時(shí)缺乏創(chuàng)作靈感,創(chuàng)造不出立意深遠(yuǎn)的作品[2]。此外,傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué),局限了學(xué)生思維的發(fā)散性,繪畫時(shí)缺乏繪畫思維,不能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。因此教師的教學(xué)重點(diǎn)不僅僅在于將知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生,同時(shí)也要注重引導(dǎo)學(xué)生挖掘生活體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的觀察體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。教師通過(guò)靈活而開放的方式,將課堂的基本內(nèi)容呈現(xiàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在平常“枯燥乏味”的教學(xué)內(nèi)容中尋找新視角,也能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)作思維的培養(yǎng)。
2.2可以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)
《樂(lè)府古題要解》說(shuō):俞伯牙向成連學(xué)琴,學(xué)了三年,只掌握了技巧。成連就對(duì)伯牙說(shuō):“你的琴藝雖已純熟,但還不能具有感人的能力,我的老師在東海中,他可以教你‘移情術(shù)’。”于是,兩人帶著糧食等行裝一起到蓬萊山。成連說(shuō):“我這就迎接我的老師去!”便劃船走了,十天都不回來(lái)。伯牙孤獨(dú)又傷感,伸長(zhǎng)脖子四處張望,只見“海水汩沒(méi),山林睿冥,群鳥悲號(hào)”,猛然醒悟過(guò)來(lái)仰天長(zhǎng)嘆說(shuō):“原來(lái)是老師想用自然界的濤聲鳥鳴來(lái)感發(fā)我的感情。”便對(duì)著大海席地?fù)崆伲找共倬殹9磺偎嚧筮M(jìn),演奏時(shí)終于獲得了較強(qiáng)的感染力。這是古代一個(gè)關(guān)于情感體驗(yàn)的教育故事,現(xiàn)在看來(lái)它同樣具有深刻的意義。一味的灌輸,無(wú)休止的練習(xí)只能導(dǎo)致學(xué)生思維的呆板,無(wú)創(chuàng)新能力。成連老師就是要讓伯牙在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),讓他自己去聽、去看、去想,用自然去感悟心靈,以便從中激感的真諦。在實(shí)際教學(xué)中,老師可以給學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng),比如在“雕塑工藝品”的教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)手摸、眼看,體驗(yàn)到不同材料制作出的不同效果;開展課外寫生,學(xué)生積累豐富的寫生經(jīng)驗(yàn),才能把自己的情感和思想真實(shí)地描繪出來(lái),表達(dá)出對(duì)自然的理解和感受,從而提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
3.實(shí)施體驗(yàn)學(xué)習(xí)的途徑
3.1讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體
體驗(yàn)式教學(xué)要求學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)學(xué)習(xí)精神,對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任,真正成為教學(xué)過(guò)程的主體[3]。在這種教學(xué)方法中,教師主要扮演的是引導(dǎo)的角色,因此在教學(xué)過(guò)程中,教師不要本末倒置,開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí),要盡可能讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),或者可以讓學(xué)生做活動(dòng)的策劃者,在組織活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生的責(zé)任感得到加強(qiáng),而且學(xué)生更愿意主動(dòng)、自發(fā)地學(xué)習(xí)。
3.2教師為學(xué)生提供寬泛的、良好的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間
教師在課堂內(nèi)外關(guān)注、引導(dǎo)學(xué)生的生活體驗(yàn)和觀察體驗(yàn)。在課堂上,通過(guò)影視、多媒體、游戲、音樂(lè)等方式,讓學(xué)生接觸到更多實(shí)際事物和實(shí)際環(huán)境,提高學(xué)生對(duì)繪畫形象的感知和想象能力;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系列美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)探求的欲望。此外,還可以布置一些課后作業(yè),比如讓學(xué)生觀察自己居住城市的建筑,學(xué)生在親近建筑過(guò)程中,了解建筑內(nèi)涵和故事,在創(chuàng)作繪畫中融入自己的感情和理解。
隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的深化與推進(jìn)及素質(zhì)教育的不斷深入,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了很大的變化,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段課堂的要求。教學(xué)實(shí)踐表明,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)學(xué)生審美能力和視覺(jué)思維的發(fā)展,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美潛能,因此,可以大力推廣體驗(yàn)式教學(xué)法在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用。
參考文獻(xiàn):
篇4
《指導(dǎo)綱要》的總述和基本理念定位了書法教育的核心思想。總述部分不足百字,但卻精要敘述了“漢字和以漢字為載體的中國(guó)書法是中華民族的文化瑰寶,是人類文明的寶貴財(cái)富”。開篇揭示了中國(guó)書法的價(jià)值。后兩句“書法教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力、審美能力和文化品質(zhì)具有重要作用”“為推進(jìn)書法教育,傳承中華民族優(yōu)秀文化”闡述了為什么要開展書法教育及為什么制訂《指導(dǎo)綱要》。
基本理念的總述部分,以“三個(gè)基本”和“一個(gè)適度融入”簡(jiǎn)明扼要地概述了書法教育的基本理念。三個(gè)基本:“以語(yǔ)文課程中識(shí)字和寫字教學(xué)為基本內(nèi)容”“以提高漢字書寫能力為基本目標(biāo)”“以書寫實(shí)踐為基本途徑”。“一個(gè)適度融入”:“適度融入書法審美和書法文化教育”。
把握三個(gè)基本要求,我們重點(diǎn)要理清寫字教學(xué)和書法教育的一脈相承與區(qū)別。“寫字教學(xué)”與“書法教育”的總目標(biāo)、教育內(nèi)容、教學(xué)方法有異曲同工之處。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)的“寫字”,在小學(xué)階段要求學(xué)生“感受漢字的形體美”它和“書法教育”的審美追求并不相悖。“寫字教學(xué)”與“書法教育”,它們共同的點(diǎn)就是小學(xué)階段主要是寫好漢字,這是小學(xué)的教學(xué)實(shí)際決定的。
“寫字教學(xué)”的主旨是培養(yǎng)小學(xué)生書寫基本技能和良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成。關(guān)注學(xué)生基本書寫法則,要寫的規(guī)范、正確、流利、美觀的同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生正確的書寫習(xí)慣。“寫字教學(xué)”不強(qiáng)調(diào)書寫漢字書法藝術(shù)的追求。“書法教育”從解讀文件的基本要求來(lái)看,涵蓋了硬筆書寫和毛筆書寫。“書法教育”與“寫字教學(xué)”一樣堅(jiān)持的是寫字的規(guī)范、端正、流利、美觀,只是增加了教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書寫訓(xùn)練的同時(shí),要“適度融入書法審美和書法文化教育”,要關(guān)注書法的文化藝術(shù)教育價(jià)值。
“適度融入”是指書法審美和書法文化教育要與書寫基本技能的教學(xué)和學(xué)生的書寫實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。1.教師應(yīng)該在書寫技能指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,初步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書法審美和書法文化教育。2.教師在書法技能訓(xùn)練的過(guò)程中,善于發(fā)現(xiàn)漢字本身的文化內(nèi)涵和審美因素,要注意書法審美和書法文化教育二者有機(jī)結(jié)合。3.教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及學(xué)生的理解能力和書寫實(shí)踐能力,發(fā)現(xiàn)對(duì)書法有興趣,有特長(zhǎng)的學(xué)生,引導(dǎo)他們初步嘗試書法創(chuàng)作。4.因材施教。引導(dǎo)學(xué)生在書寫實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、感受、欣賞漢字和書法的美,探索書法的內(nèi)涵。“適度融入”這里的“適度”提醒我們,只是讓學(xué)生初步感受、嘗試?yán)斫狻⒔佑|一些、知道一些,這個(gè)“度”還需要我們教師根據(jù)學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容正確理解與把握。
三個(gè)基本,一個(gè)適度融入可以看出“書法教育”既是寫字教育,也是書法藝術(shù)教育。新理念的加入延伸、拓展、提升了寫字教學(xué)的研究層面,也加大了寫字教學(xué)的內(nèi)容。所以,在教學(xué)中我們教師要以《課程標(biāo)準(zhǔn)》中識(shí)字寫字教學(xué)為基本內(nèi)容,正確理解《指導(dǎo)綱要》的基本理念,提高學(xué)生的書寫技能,在此基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)情適度拓展書法審美和書法文化教育的內(nèi)容,全面落實(shí)書法教育“培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力、審美能力和文化品質(zhì)”,“珍視中華優(yōu)秀文化,增強(qiáng)文化信心與愛(ài)國(guó)情感”的教育功能。
基本理念的第一條“面向全體,讓每個(gè)學(xué)生寫好漢字”。這是最核心的理念,這句話體現(xiàn)了書法教育的普及性和基礎(chǔ)性。值得注意的是,中小學(xué)書法教育不是培養(yǎng)書法專門人才或書法家的教育,而是要求每個(gè)學(xué)生都能寫好漢字,所以,書法教育要面向全體學(xué)生,在面向全體的過(guò)程中兼顧有特長(zhǎng)的學(xué)生,在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)對(duì)書法有悟性的學(xué)生,為他們創(chuàng)造逐步深入學(xué)習(xí)書法的條件,促進(jìn)他們的特長(zhǎng)有所發(fā)展,使這部分學(xué)生具有較高的書法修養(yǎng),甚至將來(lái)可能從事專業(yè)書法工作,同時(shí)也將中國(guó)書法創(chuàng)新和研究隊(duì)伍壯大,傳承中國(guó)的書法文化。
第二條“硬筆和毛筆兼修,實(shí)用與審美相輔”。這句話闡釋了硬筆書寫與毛筆書寫的關(guān)系。硬筆書寫基本以實(shí)用為主,是學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的基本技能,但在日常交流中也要強(qiáng)調(diào)審美。毛筆書寫具有極強(qiáng)感染力和表現(xiàn)力,能夠體現(xiàn)漢字的筆畫特點(diǎn)和體勢(shì)、意蘊(yùn)等特點(diǎn),它有助于學(xué)生加深對(duì)漢字的認(rèn)知和理解。毛筆書寫不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、意志力等還可培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)心、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以,毛筆書寫更傾向于審美、欣賞、藝術(shù)創(chuàng)造。隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變與提高,毛筆書寫的實(shí)用性也越來(lái)越多地體現(xiàn)出來(lái),在日常教學(xué)中我們教師不但要注重培養(yǎng)學(xué)生書法修養(yǎng),提高學(xué)生的文化素質(zhì),還要關(guān)注它的實(shí)用功能。
“遵循書寫規(guī)范,關(guān)注個(gè)性體驗(yàn)”“加強(qiáng)技能訓(xùn)練,提高文化素養(yǎng)”這兩句簡(jiǎn)述了在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生遵循通用的語(yǔ)言規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生掌握正確的筆法、字法、章法;執(zhí)筆要領(lǐng)要規(guī)范,在尊重傳統(tǒng)書寫技法技能的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。“加強(qiáng)技能訓(xùn)練,提高文化素養(yǎng)”體現(xiàn)了書法教育是一門關(guān)注實(shí)踐性操作的課程,教學(xué)中教師要充分關(guān)注學(xué)生的書寫實(shí)踐,在此基礎(chǔ)上增加書法文化的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。
二、準(zhǔn)確把握目標(biāo)與內(nèi)容的科學(xué)定位和重要作用
書法教育的目標(biāo)與內(nèi)容是《指導(dǎo)綱要》的核心部分,對(duì)教師教學(xué)具有重要指導(dǎo)作用,是我們教師教學(xué)研究的主要依據(jù)。它圍繞語(yǔ)文學(xué)科總目標(biāo):知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度在闡述總體的“目標(biāo)與內(nèi)容”上提出須要引起教師注意的三個(gè)重點(diǎn):1.掌握基本書寫技法和提高書寫能力,養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣。2.陶冶情操,提高審美能力和審美文化品位。3.珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信與愛(ài)國(guó)情感。
《指導(dǎo)綱要》在書法教育總體目標(biāo)與內(nèi)容的基礎(chǔ)上又細(xì)分了硬筆學(xué)習(xí)與毛筆學(xué)習(xí)的目標(biāo)與內(nèi)容。
硬筆書寫的目標(biāo)與內(nèi)容
硬筆書寫的目標(biāo)與內(nèi)容對(duì)執(zhí)筆要領(lǐng)、書寫姿勢(shì)、運(yùn)筆方法等幾方面提出具體的要求。對(duì)低年級(jí)則更多關(guān)注了基本筆畫及常用的偏旁和基本的筆順規(guī)則的學(xué)習(xí)。中國(guó)漢字是由基本筆畫組成的,筆畫是構(gòu)成漢字最小的獨(dú)立單位。如果學(xué)生基本筆畫的書寫掌握不好,不僅單字寫不好,而且會(huì)影響到篇章書寫的整齊與美觀。《指導(dǎo)綱要》附錄1《漢字筆畫名稱》共列出28種筆畫及其名稱,這是要求學(xué)生初步掌握的基本筆畫。可見基礎(chǔ)書寫知識(shí)與技能對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成具有很重要的作用。
毛筆書寫目標(biāo)與內(nèi)容
中、高年級(jí)毛筆書寫目標(biāo)與內(nèi)容,我們能夠看出書寫工具從硬筆到毛筆;學(xué)生從初步掌握毛筆書寫的要領(lǐng)及正確的姿勢(shì);掌握臨摹的基本方法;學(xué)習(xí)起筆、運(yùn)筆、收筆的基本方法;書寫的內(nèi)容由單字練習(xí)到集字練習(xí)再到篇章練習(xí);書寫的要求,從單字書寫的規(guī)范、端正、美觀,再到篇章書寫及對(duì)其他字體的認(rèn)識(shí);對(duì)書法的認(rèn)識(shí)從簡(jiǎn)單到嘗試臨摹楷書經(jīng)典碑帖,體會(huì)其書寫的特點(diǎn),逐步提高臨摹能力等要求,都是基于總體目標(biāo)與內(nèi)容循序漸進(jìn)提出的。尤其在第三學(xué)段指出,學(xué)生“嘗試臨摹楷書經(jīng)典碑帖,體會(huì)其書寫特點(diǎn),逐步提高臨摹能力”,關(guān)注了名家名篇。學(xué)生臨摹的碑帖都應(yīng)該具備典范的筆法、字法、章法,可供學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿、借鑒,經(jīng)典碑帖可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字、了解漢字的書法特性和神采,使學(xué)生受到熏陶和感染。在《指導(dǎo)綱要》的附錄3,臨摹范本中推薦了經(jīng)典楷書:歐陽(yáng)詢的《化度寺碑》《九成宮碑》、褚遂良的《雁塔圣教序》《大字陰符經(jīng)》等名家作品。推薦的這些經(jīng)典碑帖都是經(jīng)過(guò)歷代書家、學(xué)者、公眾長(zhǎng)期的品評(píng)、研究、比較而公認(rèn)的優(yōu)秀作品。在學(xué)習(xí)這些碑帖的時(shí)候 ,教師要注意:1.引導(dǎo)學(xué)生端正思想,樹立書法學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于質(zhì)量,而不在于數(shù)量的意識(shí)。2.注意培養(yǎng)學(xué)生“眼”的敏銳觀察力。3.注意培養(yǎng)學(xué)生“腦”的分析、想象能力。4.注意培養(yǎng)學(xué)生“手”的實(shí)踐表現(xiàn)能力。
三、透徹研究實(shí)施建議與要求的精髓與本質(zhì)
實(shí)施建議部分包括教學(xué)建議與要求、評(píng)價(jià)建議、教學(xué)用書編寫建議三部分內(nèi)容。這里重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)評(píng)價(jià)建議。
篇5
一、用藝術(shù)化的教學(xué)語(yǔ)言開啟學(xué)生的創(chuàng)新大門
教師課堂教學(xué)中藝術(shù)化的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用是不言而喻的。生動(dòng)形象的比喻、妙趣橫生的描述、抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)會(huì)使學(xué)生情不自禁進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境中,創(chuàng)設(shè)一個(gè)以樂(lè)引思、以樂(lè)求知的良好的課堂教學(xué)氛圍。從而,也在無(wú)形中悄悄地開啟了學(xué)生的創(chuàng)新大門。
例如:在講《向心力》一節(jié)內(nèi)容時(shí),我首先在講臺(tái)上做了一個(gè)實(shí)驗(yàn);即讓一個(gè)小球從斜槽軌道的頂端釋放,小球繞過(guò)與底端相連的圓弧軌道一圈運(yùn)動(dòng)。然后,我提出這樣幾個(gè)問(wèn)題:(1)小球經(jīng)過(guò)圓弧軌道最高點(diǎn)為什么未掉下來(lái)?(2)我如果把小球靜止放在最高點(diǎn)釋放會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果?(3)如果我們想象把這一裝置放大,你坐在軌道上的一輛小車上敢模仿這個(gè)小球的運(yùn)動(dòng)嗎?一個(gè)實(shí)驗(yàn)、一串問(wèn)題立即將學(xué)生帶入思考、討論和遐想的氛圍中。在此基礎(chǔ)上,我又不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行點(diǎn)撥,引出本節(jié)主題――向心力,并借助錄象播放游樂(lè)場(chǎng)中人們坐過(guò)山車的歡快鏡頭,從而將課堂氛圍推向了。并且,我在本節(jié)課行將結(jié)束之際,鼓勵(lì)學(xué)生去思考:游樂(lè)場(chǎng)的過(guò)山車是否存在安全隱患?你能設(shè)計(jì)一個(gè)既安全又更顯“驚險(xiǎn)”的新型“過(guò)山車”嗎?要求學(xué)生回去就此問(wèn)題設(shè)計(jì)方案后交上來(lái),下節(jié)課進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)論證。在這堂課中,我通過(guò)精美的語(yǔ)言組合、精心的課堂設(shè)計(jì)并自然過(guò)渡到學(xué)生的生活體驗(yàn)(游樂(lè)場(chǎng)的過(guò)山車),使學(xué)生自覺(jué)地融入到了愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍中,同時(shí),也較好地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
二、用學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)去激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的熱情
青年學(xué)生關(guān)心熱點(diǎn)問(wèn)題正是青年們的朝氣所在,教師如能抓住這一契機(jī),大膽地將學(xué)生對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題的質(zhì)疑有機(jī)地融入課堂,無(wú)疑會(huì)給課堂增添一道亮麗的風(fēng)景線。因?yàn)椋@是學(xué)生在自覺(jué)自愿的前提下向教師擲出的一條條絢麗的“彩帶”。我在物理課的教學(xué)中,有機(jī)地結(jié)合當(dāng)前科學(xué)界的熱點(diǎn)問(wèn)題開展教學(xué),有效地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
例如:我將我國(guó)自行研制的“神州5號(hào)”號(hào)載人宇宙飛船發(fā)射成功這一學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)滲入到《天體運(yùn)動(dòng)》部分的高三復(fù)習(xí)課中。學(xué)生在課堂上向我提出了一系列關(guān)于“神州5號(hào)”飛船的相關(guān)問(wèn)題。如:為什么楊利偉在飛船中采用平躺的姿勢(shì)?飛船的火箭發(fā)射為什么是豎直發(fā)射而不是其他方向?“神州5號(hào)”宇宙飛船最終在離地面大約340千米的高空飛行了14圈,它是直接被送到這個(gè)高度嗎?飛船是如何實(shí)現(xiàn)“變軌”的?等等。我為此在網(wǎng)上查閱了大量資料,結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容不失時(shí)機(jī)地去引發(fā)討論、進(jìn)行釋疑。在學(xué)生頻頻質(zhì)疑的過(guò)程中,我注重去捕捉學(xué)生每一個(gè)質(zhì)疑背后的閃光點(diǎn)。因?yàn)椋沁@些這些閃光點(diǎn)顯現(xiàn)出了學(xué)生的思維發(fā)散性、深刻性和創(chuàng)新性。教學(xué)過(guò)程的實(shí)踐證明,通過(guò)了對(duì)這些熱點(diǎn)問(wèn)題質(zhì)疑和析疑,既強(qiáng)化了基本知識(shí),又培養(yǎng)了思維能力,更激發(fā)了學(xué)生去探索未知世界的創(chuàng)新激情。
三、用“開放型”習(xí)題的訓(xùn)練作好學(xué)生創(chuàng)新思維的鋪墊
習(xí)題訓(xùn)練是學(xué)習(xí)和鞏固知識(shí)的必不可少的重要方式之一,但“題海戰(zhàn)術(shù)”極易使學(xué)生形成思維定式,而定式思維又是創(chuàng)新思維的宿敵。如何在教學(xué)過(guò)程中巧設(shè)習(xí)題來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力應(yīng)該是我們教學(xué)探討的重要問(wèn)題,這也正是“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵所在。因此,我在高中物理教學(xué)尤其是高三復(fù)習(xí)課的教學(xué)中一直致力于設(shè)計(jì)“開放型”習(xí)題,以此為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目標(biāo)。具體做法簡(jiǎn)述如下:
一、設(shè)計(jì)一些給出部分已知條件,問(wèn)能根據(jù)這些條件可以求出哪些量。
二、設(shè)計(jì)一些給出部分已知條件問(wèn)能根據(jù)這些條件設(shè)計(jì)出哪些實(shí)驗(yàn)。即所謂開放類實(shí)驗(yàn)題,這類題答案并不唯一,鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)大腦,多多益善。如給出電壓表、電流表、電阻箱、幾個(gè)阻值已知的定值電阻及電源、電鍵和導(dǎo)線等,要求學(xué)生自己去設(shè)計(jì)幾種測(cè)量的實(shí)驗(yàn)方法。
3、將一些習(xí)題重新編排,只給出題目的一部分,讓同學(xué)根據(jù)一定的要求自編習(xí)題等。如有兩個(gè)在真空中點(diǎn)電荷相距一定的距離,要求學(xué)生將以下的內(nèi)容設(shè)計(jì)出來(lái),自編一道習(xí)題,然后大家比一比,看誰(shuí)設(shè)計(jì)的題目既包含了我們所學(xué)的較重要的知識(shí)點(diǎn),又富有新意等。
四、用學(xué)生成功的創(chuàng)新去增強(qiáng)創(chuàng)新成功的信心
篇6
根據(jù)學(xué)校的工作計(jì)劃,結(jié)合本學(xué)期的工作時(shí)間,貫徹黨的教育方針,貫徹落實(shí)新課標(biāo)新課改精神,培養(yǎng)學(xué)生一定的音樂(lè)技能,尤其注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,提高認(rèn)譜、識(shí)譜的能力。切實(shí)提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。 努力完成好本學(xué)期的工作任務(wù)。
二、工作任務(wù):
1、初一音樂(lè)教材課堂教學(xué),每周一節(jié)。
2、學(xué)校有關(guān)音樂(lè)方面的文娛工作。
三、教材分析:
本冊(cè)教材內(nèi)容有:
歌曲六課,每課還包括“聆聽”、“演唱”、“活動(dòng)”等內(nèi)容,這些內(nèi)容均有機(jī)的聯(lián)系在一起。音樂(lè)教育是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是實(shí)施美育的重要途徑。對(duì)于陶冶情操,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高文化素養(yǎng)與審美能力,增進(jìn)身心健康,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展具有不可替代的作用。
四、學(xué)生情況分析:
學(xué)生由于底子薄、基礎(chǔ)差,對(duì)音樂(lè)又缺乏興趣,所以情況不是很好。其中還有一部分學(xué)生唱歌音準(zhǔn)不佳,連音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能、視譜都不會(huì)。這些學(xué)生對(duì)音樂(lè)課雖感興趣,但總是不遵守紀(jì)律,所以不僅自己學(xué)不好,而且影響大家的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該根據(jù)具體情況因材施教,充分激發(fā)這些學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè),愛(ài)好音樂(lè)的興趣,對(duì)他們要多鼓勵(lì)多表現(xiàn),尋找他們身上的閃光點(diǎn),培養(yǎng)他們的感情。
1、學(xué)生正處于變聲期,唱歌較困難。
2、學(xué)生膽子小,缺乏表演自我的能力。
3、學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí),觀念不正確。
五、教材重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):
1、讓學(xué)生有感情的演唱歌曲,并滲透德育。
2、培養(yǎng)學(xué)生聽音樂(lè)的能力。
難點(diǎn):
1、根據(jù)音樂(lè)的情緒為樂(lè)曲分段。
2、為音樂(lè)情景劇設(shè)計(jì)圖畫、節(jié)奏、伴奏
六、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):了解幾種民族和西洋樂(lè)器,全音、半音,以及中國(guó)民歌、外國(guó)民歌的相關(guān)知識(shí)
2、能力目標(biāo):學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲,會(huì)用正確的口形,呼吸及連音、斷音的演唱方法演唱,會(huì)二部合唱,做到聲部間的和諧,均衡,看得懂簡(jiǎn)單的指揮手勢(shì)。通過(guò)欣賞,了解多種常見的演奏形式,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的速度,力度,節(jié)奏、節(jié)拍、音色、音區(qū)的感知能力,培養(yǎng)他們的音樂(lè)想象力和聯(lián)想能力。認(rèn)識(shí)了解音樂(lè)家劉熾、普契尼、迪卡斯和他們的作品。通過(guò)樂(lè)器的訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的演奏姿勢(shì)與方法,培養(yǎng)一定的齊奏、合奏及伴奏能力。
3、情感目標(biāo):通過(guò)音樂(lè)教學(xué),突出其學(xué)科的特點(diǎn),把愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神的培養(yǎng)滲透到音色教育中,啟迪智慧,培養(yǎng)合作意識(shí)和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,使學(xué)生成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的全面發(fā)展的新人。
4、質(zhì)量目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)能掌握教材規(guī)定的簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí)和音樂(lè)技能,掌握簡(jiǎn)單的視譜能力,能夠完整的有感情地演唱歌曲。
七、有效課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
1、合理的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
教學(xué)環(huán)節(jié)的合理性是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂有效教學(xué)的前提。在不同的幾個(gè)班上不同的一課時(shí),教師就對(duì)每個(gè)班的教學(xué)環(huán)節(jié)和側(cè)重點(diǎn)做了不同的調(diào)整。對(duì)樂(lè)感較好、表現(xiàn)力的較強(qiáng)的班加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)歌曲情感的處理;對(duì)于好動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣濃的班級(jí)增加了畫旋律線的游戲環(huán)節(jié);對(duì)于樂(lè)感稍弱、接受較慢的班級(jí)則采取了“三拍子組詞”、“紅星評(píng)比”等的游戲激勵(lì)環(huán)節(jié)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和參與音樂(lè)活動(dòng)的主動(dòng)性。總之,任何教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都必須從學(xué)生出發(fā),從教學(xué)目標(biāo)入手,這樣才能為實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂的有效教學(xué)提供良好的前提條件。
2、積極的創(chuàng)設(shè)課堂情境。
全面營(yíng)造一個(gè)良好的課堂情境是實(shí)現(xiàn)課堂有效教學(xué)的關(guān)鍵。在我校“有效教學(xué)”模式研討活動(dòng)的討論中,我們根據(jù)不同的課型設(shè)計(jì)出不同的課堂引入形式——故事引入、游戲引入、 場(chǎng)景引入等。這些情景引入形式都將給我們的音樂(lè)課堂帶來(lái)意想不到的效果,課堂情境的創(chuàng)設(shè)還可以根據(jù)課堂的具體情況通過(guò)以下方面進(jìn)行深入和發(fā)展:
(1)、通過(guò)讓學(xué)生觀察生活、觀察插圖、觀察熒屏自主深入課堂學(xué)習(xí)。
(2)、讓學(xué)生大膽的表達(dá)自己的想法,在欣賞音樂(lè)后說(shuō)感受、給音樂(lè)取名,用自己的方式理解音樂(lè)。
(3)、有效組織,高效參與,給學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),可以結(jié)合表演創(chuàng)作、歌曲創(chuàng)作、節(jié)奏創(chuàng)作、繪畫創(chuàng)作讓學(xué)生運(yùn)用不同的方式表現(xiàn)音樂(lè)。
(4)、靈活的運(yùn)用課堂語(yǔ)言。教學(xué)活動(dòng)的靈魂就在于教學(xué)的語(yǔ)言技巧,教學(xué)語(yǔ)言技巧掌握得好,可以使課堂氣氛生動(dòng)活躍,從而提高課堂教學(xué)的有效度。音樂(lè)課堂因其藝術(shù)性和與生活的密切關(guān)系,需要更精妙的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。
(5)、充分的利用課堂評(píng)價(jià)。任何的評(píng)價(jià)都不是隨意的,從課改之前的吝嗇贊美到課改之后到處泛濫的“你真棒!”教師們對(duì)課堂評(píng)價(jià)產(chǎn)生了許多誤區(qū),隨著課改的不斷深入,我們也發(fā)現(xiàn)課堂的評(píng)價(jià)體系也越來(lái)越完善了,教師對(duì)如何使用好課堂評(píng)價(jià)也有了自己的妙招。
八、主要的教學(xué)措施和教改思路:
1、初一年級(jí)的音樂(lè)教材課堂教學(xué)主要是以優(yōu)化課堂的“教”與“學(xué)”過(guò)程,以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、互相滲透,融洽教材中各部分內(nèi)容,改變枯燥又單一的課型。
3、注重導(dǎo)入部分的設(shè)計(jì),以“引趣”貫穿整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程。
4、課外第二課堂,本學(xué)期計(jì)劃以訓(xùn)練歌唱技巧為主,培養(yǎng)學(xué)生的表演能力。
5、以審美為核心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
6、師生互動(dòng),以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
7、通過(guò)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行表演,使學(xué)生得到合作的體驗(yàn)。
8、通過(guò)游戲活動(dòng)來(lái)感知、體驗(yàn)、創(chuàng)造音樂(lè),發(fā)展想象力和創(chuàng)造
九、具體安排:
第一單元 難忘歲月3 課時(shí) 第四單元 樂(lè)海泛舟 3 課時(shí)
第二單元 非洲的靈感 3 課時(shí) 第五單元 輕歌曼舞 3 課時(shí)
第三單元 長(zhǎng)江兩岸 3 課時(shí) 第六單元 春之聲 3 課時(shí)
音樂(lè)教學(xué)計(jì)劃(二)
新學(xué)期已經(jīng)開始,為了更好的深化素質(zhì)教育,提高教學(xué)成績(jī),特做計(jì)劃如下:
一、思想政治方面
工作中要勤奮刻苦,盡職盡責(zé),為人師表。在教學(xué)內(nèi)容及方法上進(jìn)行改革,全身心的投入到學(xué)校組織的新課改培訓(xùn),將課改新理念運(yùn)用到工作中去。
二、調(diào)查分析
認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)掌握新課改的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、及教學(xué)方法。掌握音樂(lè)工作重心及部署,制定音樂(lè)教學(xué)計(jì)劃,要研究音樂(lè)教材,分析每個(gè)單元的重難點(diǎn),為安排教學(xué)進(jìn)度打下基礎(chǔ)。調(diào)查分析任課年級(jí)學(xué)生的基本情況,掌握學(xué)生的思想情況,學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,學(xué)習(xí)態(tài)度,音樂(lè)知識(shí),技能基礎(chǔ),音樂(lè)能力水平,骨干學(xué)生及后進(jìn)生的人數(shù)比例。做到上課之前認(rèn)真?zhèn)湔n,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,積極運(yùn)用新課改的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué),做到寓教于樂(lè)。
三、課堂教學(xué)方面
新課改提到音樂(lè)教育應(yīng)以審美為核心,把培養(yǎng)興趣作為重要理念。本學(xué)期要實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo):激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣和參與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的積極性。培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知能力,音樂(lè)鑒賞能力及良好的音樂(lè)欣賞習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力及創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生的友愛(ài)精神,群體合作能力,及掌握必要的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),音樂(lè)技能。
(一)、唱歌教學(xué)
唱歌教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容之一,也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的音樂(lè)表現(xiàn)形式。現(xiàn)行的各類教學(xué)內(nèi)容中,歌唱教學(xué)占去課堂教學(xué)的大部分時(shí)間,其他教學(xué)領(lǐng)域也大都配合歌曲的學(xué)習(xí)進(jìn)行。
唱歌教學(xué)要注意激發(fā)學(xué)生富有情感的歌唱。在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與歌曲內(nèi)容相適應(yīng)的情景教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生把握歌曲的基本情緒和風(fēng)格,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生用音樂(lè)表現(xiàn)手段,來(lái)表達(dá)音樂(lè)的情感與風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)表現(xiàn)歌曲的速度、力度、音色、節(jié)奏與句法等方面的特點(diǎn)對(duì)歌曲進(jìn)行處理。啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生在歌曲藝術(shù)處理上進(jìn)行創(chuàng)造性嘗試,并對(duì)自己的和他人的演唱作出評(píng)價(jià),避免簡(jiǎn)單的按照教師的指示反復(fù)進(jìn)行機(jī)械的訓(xùn)練。
(二)、 教學(xué)要求
1在原來(lái)音樂(lè)課唱歌習(xí)慣的基礎(chǔ)上,再次強(qiáng)調(diào)正確的唱歌姿勢(shì),加強(qiáng)培養(yǎng)良好的唱歌習(xí)慣。
2以提高全民族的音樂(lè)素質(zhì)為目標(biāo),極力加強(qiáng)民族性與世界性的綜合,刻意追求思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。
3、在音樂(lè)課的教育教學(xué)中,力求把“唱”、“聽”、“認(rèn)”、“寫”、“動(dòng)”等欄目貫穿于其中,提高音樂(lè)素質(zhì)。
4、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生正確的練聲習(xí)慣,力求發(fā)言準(zhǔn)確而且清晰。
(三)、 本冊(cè)教材的教學(xué)目標(biāo)
1、 表現(xiàn)要素:a對(duì)自然界和生活的各種音響感到好奇和有趣,能夠用自己的聲音或樂(lè)器進(jìn)行模仿。能隨著熟悉的歌曲或樂(lè)曲哼唱,或在體態(tài)上作出反應(yīng);b能聽辨不同類型的女聲和男聲。知道常見的中國(guó)民族樂(lè)器和西洋樂(lè)器,并能聽辨其音色;c在感知音樂(lè)節(jié)奏和旋律的過(guò)程中,能夠初步辨別節(jié)拍的不同,能夠聽辨旋律的高低、快慢、強(qiáng)弱。d能夠感知音樂(lè)主題、樂(lè)句和段落的變化,并能夠運(yùn)用體態(tài)或線條、色彩作出相應(yīng)的反應(yīng)。
2、情緒與情感:a聽辨不同的音樂(lè),能用語(yǔ)言作簡(jiǎn)單描述;b能夠體驗(yàn)并簡(jiǎn)述音樂(lè)情緒的變化。
3、體裁與形式:a聆聽少年兒童歌曲、頌歌、抒情歌曲、敘事歌曲、藝術(shù)歌曲、通俗歌曲等各種體裁和類別的歌曲,能夠隨著歌曲輕聲哼唱或默唱;b聆聽不同體裁和類別的器樂(lè)曲,能夠通過(guò)律動(dòng)或打擊樂(lè)對(duì)所聽音樂(lè)作出反應(yīng)。c能夠區(qū)別齊唱與合唱、齊奏與合奏。d能夠初步分辨小型的音樂(lè)體裁與形式,能夠聆聽音樂(lè)主題說(shuō)出曲名。
(四)、任務(wù)目標(biāo)
唱歌部分:
1、緊摳教材、大綱,教唱書本上的歌曲
2、遵循每節(jié)課前先教10分鐘樂(lè)理知識(shí),再教唱歌曲
3、教唱歌曲遵循先聽錄音范唱,再由教師教譜,教1-2遍詞,然后教師彈琴生聽音高自學(xué),直到正確為止。
4、每學(xué)一支歌曲,下一節(jié)課應(yīng)該進(jìn)行檢查,讓個(gè)別學(xué)生起來(lái)演唱,若有不正確的地方師及時(shí)進(jìn)行教正。
5、有學(xué)習(xí)有記載,有學(xué)習(xí)有考試。使學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)音樂(lè)課的意義。
發(fā)聲訓(xùn)練部分:
篇7
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-6148(2008)1(S)-0014-3
1 “能級(jí)”的來(lái)歷――玻爾理論
19世紀(jì),人們已經(jīng)知道物質(zhì)是由原子組成。1911年E.盧瑟福提出原子核式模型,這一模型與經(jīng)典物理理論之間存在著尖銳矛盾。按照經(jīng)典物理理論會(huì)得出原子將不斷輻射能量而不可能穩(wěn)定存在的結(jié)論;原子發(fā)射連續(xù)譜,而不是實(shí)際上的離散譜線。玻爾著眼于原子的穩(wěn)定性,吸取了M.普朗克、A.愛(ài)因斯坦的量子概念,于1913年考慮氫原子中電子圓形軌道運(yùn)動(dòng),提出原子結(jié)構(gòu)的玻爾理論。
1.1 玻爾的假設(shè)
理論的兩條基本假設(shè)是:①定態(tài)假設(shè):原子系統(tǒng)中存在具有確定能量的定態(tài),原子處于定態(tài)時(shí),電子繞核運(yùn)動(dòng)不輻射也不吸收能量。原子的定態(tài)可通過(guò)經(jīng)典力學(xué)和角動(dòng)量量子化條件得出。②躍遷假設(shè):原子系統(tǒng)從一個(gè)定態(tài)過(guò)渡到另一個(gè)定態(tài),伴隨著光輻射量子的發(fā)射和吸收。
1.2 玻爾理論對(duì)氫原子光譜的解釋
玻爾由基本假設(shè)出發(fā),計(jì)算出氫原子的軌道半徑和能量公式如下:
氫原子的軌道半徑為
可見,氫原子的軌道半徑和能量都不是連續(xù)的,即是量子化的。
把這種量子化的能量值稱為原子能級(jí)(簡(jiǎn)稱能級(jí))。當(dāng)氫原子由一個(gè)能級(jí)躍遷到另一能級(jí)時(shí),就產(chǎn)生一條譜線。玻爾的計(jì)算結(jié)果與實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)符合的很好。
1.3 玻爾理論的成功及局限性
玻爾理論對(duì)氫原子光譜的解釋獲得了很大的成功,在原子理論和量子力學(xué)的發(fā)展過(guò)程中起到了很大的作用。然而,玻爾只考慮了電子繞原子核的運(yùn)動(dòng),實(shí)際上分子、原子、電子、原子核的運(yùn)動(dòng)是相當(dāng)復(fù)雜的。所以玻爾理論對(duì)復(fù)雜的堿金屬光譜就難以解釋,對(duì)譜線的強(qiáng)度、色散現(xiàn)象、偏振等問(wèn)題更無(wú)法處理。直到1926年,薛定諤等人建立了量子力學(xué),人們才對(duì)微觀粒子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律有了更全面、深刻的認(rèn)識(shí)。
2 教材對(duì)玻爾理論內(nèi)容的處理
本章“量子論初步”分五節(jié)。第一、二節(jié)介紹光的波粒二象性,初步接觸量子化、二象性、概率波等概念,第三節(jié)介紹能級(jí)概念,第四節(jié)介紹物質(zhì)波的概念,第五節(jié)介紹不確定關(guān)系。
第三節(jié)“能級(jí)”分以下幾部分講述:
①引入:簡(jiǎn)述有核模型與經(jīng)典物理理論之間的矛盾,玻爾理論提出的科學(xué)歷史背景;
②玻爾理論的內(nèi)容介紹和評(píng)判:介紹軌道量子化的概念和定態(tài)假設(shè)的內(nèi)容,分析玻爾理論的成功和局限性;
③能級(jí):提出能級(jí)、基態(tài)、激發(fā)態(tài)、電離的概念;
④光子的發(fā)射和吸收:講述玻爾理論躍遷假設(shè)的內(nèi)容,介紹能級(jí)圖以及躍遷公式;
⑤“原子光譜”部分:介紹氫原子光譜,分析玻爾理論對(duì)氫原子光譜的解釋。
3 教學(xué)中對(duì)教材的利用和改進(jìn)
我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)把教材中那些過(guò)時(shí)的,遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際的材料、知識(shí)舍棄。對(duì)教材中主干知識(shí)和體現(xiàn)物理方法的內(nèi)容,針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,結(jié)合物理學(xué)、科技的新發(fā)展花大力氣進(jìn)行拓展延伸。使學(xué)生能熟練地理解、掌握這些基本概念,基本規(guī)律和方法。對(duì)于非主干知識(shí)的拓展,只限于科普式的介紹一些最新的、正確的觀點(diǎn)、材料,只要求學(xué)生知道是什么,不要求知道為什么,更不用介紹技術(shù)和操作的細(xì)節(jié),起到擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面和視野的作用即可。特別是在這個(gè)信息時(shí)代,應(yīng)讓學(xué)生用有限的時(shí)間和精力去高效的學(xué)習(xí)正確、有用的知識(shí),而不是探索、重復(fù)前人的錯(cuò)誤。應(yīng)該吸收其優(yōu)秀成果,走捷徑去繼承并加以發(fā)展。
3.1 關(guān)于“量子”
本節(jié)課整篇圍繞“量子化”展開,可在全文卻沒(méi)有給出“量子”的概念或解釋。“量子”一詞來(lái)源于拉丁文,原意是“分立的部分”或“數(shù)量”。所謂量子或量子化,本質(zhì)是不連續(xù)性。在宏觀領(lǐng)域中,這種量子化(或不連續(xù)性)相對(duì)宏觀尺度極微小,完全可以忽略不計(jì)。我認(rèn)為,在接觸玻爾理論之前搞清楚“量子”含義,對(duì)本節(jié)內(nèi)容的理解有很大幫助。
3.2 引入部分
教材指出,根據(jù)盧瑟福原子模型和經(jīng)典電磁理論推出原子應(yīng)當(dāng)不穩(wěn)定和輻射電磁波的頻率是連續(xù)的這一結(jié)論與實(shí)驗(yàn)事實(shí)相矛盾。可以讓學(xué)生體會(huì)到,正是這個(gè)矛盾,推動(dòng)了能量量子化理論的提出,促進(jìn)了量子力學(xué)的建立和發(fā)展,從而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物論、認(rèn)識(shí)論和方法論的教育目的。教學(xué)中可讓學(xué)生閱讀自主學(xué)習(xí)。
3.3 玻爾理論的內(nèi)容介紹和評(píng)判部分
教材中將玻爾的“定態(tài)假說(shuō)”稱為“原子結(jié)構(gòu)假說(shuō)”。按照經(jīng)典電磁理論,原子應(yīng)是不穩(wěn)定的,但實(shí)際情況不是這樣,這一點(diǎn),教材并未強(qiáng)調(diào),原因是學(xué)生過(guò)去并沒(méi)有“做加速運(yùn)動(dòng)的帶電粒子要輻射能量”這樣的認(rèn)識(shí)。相應(yīng)地,教材也沒(méi)有提到玻爾理論中“定態(tài)”這個(gè)概念。講到軌道量子化的時(shí)候,教材重點(diǎn)描述了“量子化”,有意淡化了“軌道”,沒(méi)有采用過(guò)去教材中常用的以同心圓代表氫原子軌道的插圖。這樣做,避免了強(qiáng)化軌道的圖景。為了使學(xué)生更深刻理解玻爾理論的這部分內(nèi)容,我讓學(xué)生總結(jié),這些假設(shè)解決了經(jīng)典電磁理論和盧瑟福原子模型的哪些矛盾?學(xué)生在逐條對(duì)比中加深認(rèn)識(shí)。
然而在下面的類比分析中,教材還是用了地球和人造衛(wèi)星這個(gè)例子。它確實(shí)可以幫助學(xué)生理解原子狀態(tài)的不連續(xù)性,但也更容易使學(xué)生產(chǎn)生電子做勻速圓周運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),也在無(wú)形中強(qiáng)化了“軌道”的概念。所以在教學(xué)中有必要對(duì)學(xué)生解釋,經(jīng)典的理論在這里已經(jīng)不再適用,其實(shí)氫原子中的電子是沒(méi)有軌道的,電子在原子中運(yùn)動(dòng)的“軌道”這樣的說(shuō)法,表達(dá)的只是一種可能性。
3.4 “能級(jí)”和“光子的發(fā)射和吸收”部分
主要講解玻爾理論中“躍遷假設(shè)”的內(nèi)容。教材突出了最有積極意義的能量量子化的觀點(diǎn),舍去了能級(jí)公式的推導(dǎo)和計(jì)算,直接給出了氫原子的能級(jí)圖和一些可能的能量值,可能的躍遷方式。這樣做就是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,體現(xiàn)課改和素質(zhì)教育的精神。在一些習(xí)題中還會(huì)看到關(guān)于能級(jí)公式的計(jì)算,我認(rèn)為應(yīng)該大膽舍棄。高考考察的重點(diǎn)是能級(jí)躍遷的規(guī)律,這部分內(nèi)容應(yīng)當(dāng)做適當(dāng)?shù)耐卣埂?/p>
原子躍遷是一個(gè)比較難理解的知識(shí)點(diǎn)。在教學(xué)中,我先講授了躍遷的概念及躍遷公式hν=Em-En,讓學(xué)生閱讀教材,然后請(qǐng)他們例舉生活中與原子躍遷相似的事件,交流他們對(duì)此知識(shí)點(diǎn)的理解。學(xué)生舉出了非常好的例子:能級(jí)就好比臺(tái)階,原子躍遷就好比一個(gè)人在跳臺(tái)階。人可以從上跳到下,也可以從下跳到上,可以跳一級(jí),也可以跳多級(jí),但是不可能跳到某兩級(jí)之間。向上跳相當(dāng)于原子由低能級(jí)向高能級(jí)躍遷,跳的臺(tái)階越多,需要的能量就越大,如果上跳時(shí)具有的能量在到達(dá)二級(jí)與三級(jí)之間,他就無(wú)法到達(dá)第三級(jí)臺(tái)階而是落在第二階上。這樣一個(gè)類比,形象生動(dòng)地描述了原子躍遷的過(guò)程,很容易突破了難點(diǎn)。但它也有一個(gè)缺點(diǎn),生活中的臺(tái)階大多是高度一致的,而能級(jí)圖中每?jī)蓚€(gè)能級(jí)的差是逐級(jí)遞減的。目前還沒(méi)找到更合適的例子,我就讓學(xué)生記住這個(gè)區(qū)別。
3.5 “原子光譜”部分
玻爾理論的一個(gè)重要貢獻(xiàn)就是正確解釋了氫原子光譜。教材中“原子光譜”這部分內(nèi)容也可以看成是玻爾理論的應(yīng)用。可以圍繞幾個(gè)問(wèn)題展開:
①能量量子化的觀點(diǎn)怎樣解釋原子光譜是線狀光譜?
②為什么各元素的原子光譜不同?
③為什么可以用光譜分析確定樣品中有哪些元素?
④光譜分析有什么優(yōu)越性?光譜分析在現(xiàn)代科學(xué),如地質(zhì)、冶金、石油、生物醫(yī)學(xué)、地球化學(xué)、材料和環(huán)境科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)獲得了廣泛應(yīng)用。可向?qū)W生做簡(jiǎn)單介紹,使其了解物理在科技進(jìn)步以及社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮的重要作用。
4 有待解決的問(wèn)題
一些學(xué)生在學(xué)完整章會(huì)有這樣的煩惱:“學(xué)完能級(jí),對(duì)原子結(jié)構(gòu)有了清晰的認(rèn)識(shí),但是學(xué)了物質(zhì)波,看了氫原子的電子云好像又變得糊涂了。”其實(shí),對(duì)電子等微觀粒子,由于不能用確定的坐標(biāo)描述他們?cè)谠又械奈恢茫虼耍娮釉谠又羞\(yùn)動(dòng)的“軌道”這樣的說(shuō)法其實(shí)是沒(méi)有意義的。電子云表示的是電子在原子核各個(gè)位置出現(xiàn)的概率。
我想學(xué)生之所以會(huì)有這樣的疑惑,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)能級(jí)這節(jié)中“軌道量子化”時(shí)留下了錯(cuò)誤的前概念。這部分內(nèi)容建立在盧瑟福的核式結(jié)構(gòu)模型之上,本身就是不完善的,教材出現(xiàn)它的目的應(yīng)該是為“能量量子化”做準(zhǔn)備。
這塊“雞肋”,舍掉,學(xué)生該如何理解能級(jí)?不舍,錯(cuò)誤概念又怎樣消除呢?
參考文獻(xiàn):
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篇8
一、“生本”理念下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂“綠色評(píng)價(jià)”內(nèi)容簡(jiǎn)述
隨著基礎(chǔ)教育“減負(fù)”思想的提出,“綠色評(píng)價(jià)”一詞開始逐漸走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教師視野,并對(duì)教學(xué)產(chǎn)生一定的影響。所謂“綠色評(píng)價(jià)”,實(shí)際上是不再遵循傳統(tǒng)教與學(xué)評(píng)價(jià)原則,不再以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)依據(jù),而是更全面地看待教與學(xué),將學(xué)生為取得成績(jī)而付出的努力、課堂學(xué)習(xí)中的態(tài)度、教師教學(xué)行為、學(xué)習(xí)品質(zhì)、課上課下學(xué)習(xí)習(xí)慣和身心健康等都視為評(píng)價(jià)重要內(nèi)容。將該評(píng)價(jià)方式應(yīng)用在小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂中,既有助于教師更準(zhǔn)確地把握學(xué)生學(xué)情,也能使其及時(shí)認(rèn)識(shí)自身教學(xué)不足,還能深化學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)情況、教師教學(xué)思維與方法的認(rèn)識(shí),是增進(jìn)師生自我了解、相互了解的重要手段,是促進(jìn)其默契配合、提高高年級(jí)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的必經(jīng)之路[1]。因此,隨著基礎(chǔ)教育體制結(jié)構(gòu)的改革,在“生本”理念的不斷深化中,高年級(jí)小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)深入研討課堂“綠色評(píng)價(jià)”基本方法,主動(dòng)將其落在實(shí)處。
二、“生本”理念下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂“綠色評(píng)價(jià)”方法研討
(一)保持尊重,培養(yǎng)自信對(duì)于高年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō),尊重是促進(jìn)其在“生本”環(huán)境下主動(dòng)參與課堂活動(dòng)、探究課程知識(shí)的前提條件,若教師沒(méi)有在評(píng)價(jià)中給予他們足夠的尊重,甚至傷害了其自尊心,學(xué)生極有可能在課堂上出現(xiàn)越來(lái)越消極的學(xué)習(xí)表現(xiàn),或是喪失自信心不再愿意主動(dòng)表現(xiàn),導(dǎo)致后續(xù)評(píng)價(jià)難以展開。反之,如果教師在評(píng)價(jià)中給予學(xué)生足夠的尊重,評(píng)價(jià)時(shí)也小心翼翼地維護(hù)其自尊心,學(xué)生就會(huì)樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心,并愿意在課堂中主動(dòng)表現(xiàn)。所以說(shuō),想要在“生本”理念下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂開展“綠色評(píng)價(jià)”教學(xué)活動(dòng),教師要在“評(píng)”中保持對(duì)學(xué)生的尊重。在教師的尊重影響下,學(xué)生逐漸更尊敬、愛(ài)戴教師,和諧的師生關(guān)系形成,學(xué)生在教師面前更勇敢、放松,可更自信地走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂、探究學(xué)科知識(shí),不僅為“綠色評(píng)價(jià)”工作的開展奠LEARNINGWEEKLYAug.2022Vol.242022年8月第24期定了良好的基礎(chǔ),也促進(jìn)了學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。然而在現(xiàn)階段,依舊有一些教師習(xí)慣在點(diǎn)評(píng)學(xué)生時(shí)使用較為嚴(yán)肅、刻板的語(yǔ)言,如“你這樣是完全不對(duì)的!”“你可真讓我失望!”等,還有部分教師為了防止學(xué)生驕傲、自滿,即便學(xué)生回答得正確且完整,也吝嗇給予其鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),學(xué)生沒(méi)有受到真正的尊重,其學(xué)習(xí)自信被削弱,不僅阻礙了“綠色評(píng)價(jià)”的落實(shí),也制約了“生本”課堂的構(gòu)建。基于此,教師首先應(yīng)重新認(rèn)識(shí)自身角色,明確自身是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的領(lǐng)路人,而并非主導(dǎo)者,降低權(quán)威意識(shí)。其次,強(qiáng)化對(duì)柔性教學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,將其應(yīng)用在點(diǎn)評(píng)學(xué)習(xí)方面,并多使用一些帶有激勵(lì)性質(zhì)的語(yǔ)言。這樣一來(lái),學(xué)生一邊獲得源自教師的尊重,一邊在其溫柔的點(diǎn)評(píng)中受到鼓勵(lì),其學(xué)習(xí)積極性不斷增強(qiáng),自主調(diào)整意識(shí)形成,能夠在“生本”課堂更主動(dòng)地調(diào)整自身學(xué)習(xí)態(tài)度和行為。基于此,學(xué)生可在教師的合理點(diǎn)評(píng)下重新樹立學(xué)習(xí)自信,進(jìn)而延伸為對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,并促使教與學(xué)得以在“綠色評(píng)價(jià)”支持下走上新的臺(tái)階。(二)體現(xiàn)過(guò)程,注重發(fā)展“綠色評(píng)價(jià)”是“將學(xué)生為取得成績(jī)而付出的努力”視為重要內(nèi)容的課堂評(píng)價(jià)方式,因此教師在“評(píng)”的過(guò)程和結(jié)果中,應(yīng)將“學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程”體現(xiàn)出來(lái),關(guān)注學(xué)生在過(guò)程中的發(fā)展。此時(shí),新的問(wèn)題衍生了出來(lái)——教與學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生了解知識(shí),更是為了培養(yǎng)其運(yùn)用知識(shí)的能力,為了讓其在增強(qiáng)學(xué)習(xí)品質(zhì)時(shí)實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展。在“生本”理念下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂“綠色評(píng)價(jià)”中關(guān)注過(guò)程,除關(guān)注其“學(xué)知識(shí)”的過(guò)程外,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展情況,關(guān)注其課堂表現(xiàn)情況,關(guān)注其運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程[2]。但就目前來(lái)看,忽略后者的問(wèn)題明顯存在,很多教師仍是將目光集中在學(xué)生的成績(jī)及對(duì)知識(shí)的掌握上。為了規(guī)避這一問(wèn)題,教師可嘗試在踐行“綠色評(píng)價(jià)”基本原則點(diǎn)評(píng)學(xué)生之前布置一些習(xí)題任務(wù),先指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行解題,要求他們清楚寫明解題步驟和思考過(guò)程,再對(duì)其解題步驟、思考過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展情況作出評(píng)價(jià)。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表關(guān)于“我在課堂收獲了什么”的想法,根據(jù)其提出的“我理解了什么叫自主學(xué)習(xí)”“我運(yùn)用知識(shí)能夠解決生活現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題”等存在于教材之外的收獲,評(píng)價(jià)學(xué)生身心健康發(fā)展過(guò)程與情況。“生本”理念實(shí)現(xiàn)巧妙滲透,“教學(xué)評(píng)一體化”體現(xiàn)在每一個(gè)過(guò)程中,學(xué)生自然而然地能夠在教師點(diǎn)評(píng)中獲得更多學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)啟示,“綠色評(píng)價(jià)”積極影響力得以更好地發(fā)揮出來(lái)。(三)角度多樣,增進(jìn)互動(dòng)“生本”理念下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂“綠色評(píng)價(jià)”要求教師、學(xué)生對(duì)教與學(xué)作出客觀評(píng)價(jià),但即便如此,在課堂評(píng)價(jià)中,仍舊會(huì)存在主觀色彩。這也就意味著,教師在“生本”理念支持下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂“綠色評(píng)價(jià)”中,應(yīng)著力開展多角度的評(píng)價(jià)活動(dòng),不斷在點(diǎn)評(píng)學(xué)生、點(diǎn)評(píng)自己的過(guò)程中增進(jìn)師生、生生互動(dòng),深化每一名課堂活動(dòng)參與者對(duì)“綠色評(píng)價(jià)”的介入。1.師———生“生本”理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)高年級(jí)課堂,學(xué)生是最主要的參與者,雖然教師也是課堂的組織者,但學(xué)生才是真正的“核心”。因此,構(gòu)建“綠色評(píng)價(jià)”教學(xué)模式,教師應(yīng)將重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的分析和點(diǎn)評(píng)上,構(gòu)建“師評(píng)生”體系、拉近雙方的距離,促進(jìn)師生互動(dòng)的意義由此凸顯。然而縱觀實(shí)際,很多教師在該方面做得都不是很好,評(píng)價(jià)的形式并沒(méi)有得到創(chuàng)新。一些教師習(xí)慣于按照自己的想法和要求點(diǎn)評(píng)學(xué)生學(xué)情,沒(méi)有在發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在與自身要求相悖的學(xué)習(xí)行為時(shí)詢問(wèn)他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做,也沒(méi)有表示反對(duì)的態(tài)度,沒(méi)有在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)與其進(jìn)行互動(dòng),而是選擇了直接將學(xué)情點(diǎn)評(píng)結(jié)論告訴學(xué)生,忽視了對(duì)評(píng)價(jià)過(guò)程的闡述。在該狀態(tài)下,學(xué)生處于完全被動(dòng)的“被評(píng)”地位,無(wú)法為自身學(xué)習(xí)失誤作出解釋,不會(huì)在后續(xù)進(jìn)行針對(duì)性的改正,使點(diǎn)評(píng)喪失了指導(dǎo)意義,也容易對(duì)教師的評(píng)價(jià)內(nèi)容產(chǎn)生誤會(huì),教師也難以更全面地了解學(xué)生,評(píng)價(jià)結(jié)果缺乏實(shí)際意義,無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生借助評(píng)價(jià)進(jìn)行反思和針對(duì)性提升,與“綠色評(píng)價(jià)”“生本”理念嚴(yán)重不符。解決該問(wèn)題,教師必須主動(dòng)轉(zhuǎn)變自身習(xí)慣,在點(diǎn)評(píng)學(xué)生時(shí)融入互動(dòng)思維。如在發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在不積極參與課堂互動(dòng)行為時(shí),可能是由于性格上或心理上等多種原因造成的,使其非常抗拒舉手發(fā)言,教師不要主觀性地下結(jié)論,而是要先耐心地進(jìn)行詢問(wèn):“你為什么在課堂上沒(méi)有積極舉手發(fā)言呢?”再依托學(xué)生做出的真實(shí)回答進(jìn)行分析,分析其綜合學(xué)習(xí)表現(xiàn),并對(duì)其展開客觀性評(píng)價(jià)。“以生為本”思維切實(shí)體現(xiàn)了出來(lái),促進(jìn)了“綠色評(píng)價(jià)”在小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂的進(jìn)一步落實(shí)。2.生———師在“生本”背景下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂上,不僅學(xué)生是“被評(píng)價(jià)者”,教師教學(xué)方法與行為也應(yīng)接受點(diǎn)評(píng),此時(shí),學(xué)生角色發(fā)生轉(zhuǎn)變,開始由單純的“被評(píng)價(jià)者”轉(zhuǎn)變成為“評(píng)價(jià)者”,“綠色評(píng)價(jià)”得以落實(shí)。反之,如果學(xué)生只是“被評(píng)價(jià)者”,在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中,學(xué)生就會(huì)成為旁觀者,而不是真正參與到評(píng)價(jià)中,不利于學(xué)生主動(dòng)性和積極性的調(diào)動(dòng)。這也就意味著,為更好地在小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)“生本”課堂上落實(shí)“綠色評(píng)價(jià)”,教師可嘗試構(gòu)建“生評(píng)師”體系,以自省為基礎(chǔ),給予學(xué)生針對(duì)教師教學(xué)行為與方法發(fā)表意見的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們從“怎樣學(xué)更高效”的角度出發(fā),結(jié)合自身在課堂中的真實(shí)感受,大膽說(shuō)出自己的想法或者建議[3]。師生課堂地位因“生評(píng)師”的融入而更加平等,學(xué)生的主體地位也能得以體現(xiàn),“生本”課堂模式基本上形成。同時(shí),教師要悉心聽取學(xué)生建議,憑借自身的判斷能力對(duì)這些建議的價(jià)值進(jìn)行評(píng)判,并考慮部分建議的可行性。學(xué)生的建議多是從課堂真實(shí)經(jīng)歷出發(fā),因此,根據(jù)他們的評(píng)價(jià)可分析出其真實(shí)學(xué)習(xí)需要、指導(dǎo)要求,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方法與行為,課堂活動(dòng)逐漸變得更加符合學(xué)生需求,“綠色評(píng)價(jià)”在無(wú)形中發(fā)揮更加積極的影響作用,對(duì)高效高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂的構(gòu)建大有裨益。基于此,學(xué)生會(huì)從教師的改變中,認(rèn)識(shí)到自身的建議被采納,從而由衷產(chǎn)生被尊重的喜悅感,并在未來(lái)更加積極主動(dòng)地參與到評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中,與教師共同努力構(gòu)建高效的課堂。3.生——生“生本”理念下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂“綠色評(píng)價(jià)”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,構(gòu)建“生生互評(píng)”體系,不僅滿足了這一要求,還能夠讓學(xué)生在多角度互動(dòng)中更清晰地了解自己,更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自身不足,有助于“綠色評(píng)價(jià)”的落實(shí)。所以說(shuō),小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)教師在“生本”理念下的課堂評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),可將“評(píng)”的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,讓他們自己點(diǎn)評(píng)自己、評(píng)價(jià)他人,教師綜合學(xué)生評(píng)價(jià)內(nèi)容并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。但在具體實(shí)施過(guò)程中,仍然有部分教師存在認(rèn)知誤區(qū),沒(méi)有達(dá)成對(duì)“生生互評(píng)”的有效控制,在無(wú)形中削弱了“綠色評(píng)價(jià)”課堂實(shí)踐效用。其實(shí),與教師相比,最了解學(xué)生的應(yīng)該是同桌或是其他學(xué)生,他們能看到很多教師忽略的問(wèn)題,因此在課堂中開展生生互評(píng),可更精準(zhǔn)地了解和評(píng)價(jià)學(xué)生。基于此,教師首先應(yīng)向?qū)W生說(shuō)明正確的評(píng)價(jià)原則,如客觀、全面、細(xì)致等,避免部分學(xué)生因一己私利,否定被評(píng)價(jià)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的努力。其次,指導(dǎo)他們按照規(guī)范流程“先反思并點(diǎn)評(píng)自己,再關(guān)注并點(diǎn)評(píng)他人”進(jìn)行“互評(píng)”,有助于幫助學(xué)生先認(rèn)識(shí)到自身的不足,并學(xué)習(xí)他人身上的長(zhǎng)處。介入學(xué)生的“互評(píng)”,管理該環(huán)節(jié)課堂紀(jì)律,避免學(xué)生因“不喜歡他人的點(diǎn)評(píng)”而出現(xiàn)爭(zhēng)吵。也可采取匿名點(diǎn)評(píng)的形式,通過(guò)在空白紙條上寫出對(duì)學(xué)生點(diǎn)評(píng)的形式,完成生生點(diǎn)評(píng),這樣既可保證點(diǎn)評(píng)的客觀性,又能夠防止影響生生關(guān)系。“生本”理念真正得到落實(shí),有效的“生生互評(píng)”為“綠色評(píng)價(jià)”落實(shí)提供了強(qiáng)有力的支持,課堂教學(xué)因此更加完善,整體教學(xué)效果更加理想。此外,促進(jìn)“生生互評(píng)”,基于“生本”理念,小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織也可發(fā)揮較為積極的支持作用。這也提醒教師,在“生本”理念下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂落實(shí)“綠色評(píng)價(jià)”,還可融入合作教學(xué)理念,指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí),提醒他們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)中互相點(diǎn)評(píng)、互相幫助,在合作結(jié)束后將學(xué)習(xí)成果與點(diǎn)評(píng)結(jié)果再向?qū)W生進(jìn)行匯報(bào)。
三、“生本”理念下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂“綠色評(píng)價(jià)”注意事項(xiàng)
“綠色評(píng)價(jià)”除了要尊重學(xué)生的人格、生命價(jià)值和身心成長(zhǎng)規(guī)律外,還應(yīng)具有持續(xù)性,“生本”理念下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)融入“終身教育”思想,將二者結(jié)合在一起,“促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展”是重中之重[4]。而“綠色檔案”的設(shè)計(jì),有助于實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)。因此,為進(jìn)一步增強(qiáng)“生本”理念下的小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂“綠色評(píng)價(jià)”效用,教師還可將互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用起來(lái),面對(duì)每一名學(xué)生,建立獨(dú)立的“綠色檔案”,在檔案中以圖表的形式記錄每一次點(diǎn)評(píng)學(xué)生的語(yǔ)言和結(jié)果,并將學(xué)生某一階段學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題及改善情況做一個(gè)總結(jié),借助檔案記錄學(xué)生的數(shù)學(xué)發(fā)展過(guò)程。綜上所述,保持對(duì)學(xué)生的尊重和鼓勵(lì)、重視突出學(xué)生的主體作用是“生本”理念下小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂構(gòu)建“綠色評(píng)價(jià)”體系的關(guān)鍵。教師應(yīng)在尊重學(xué)生、培養(yǎng)其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自信的基礎(chǔ)上客觀點(diǎn)評(píng)學(xué)生學(xué)習(xí)全過(guò)程,并將多元、全面等思維融入進(jìn)來(lái),在評(píng)價(jià)中增進(jìn)互動(dòng),推進(jìn)師生之間關(guān)于教與學(xué)的多角度評(píng)價(jià),持續(xù)優(yōu)化教、學(xué)、評(píng)方法,以便切實(shí)優(yōu)化課堂“綠色評(píng)價(jià)”,充分發(fā)揮其積極作用,促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的健康成長(zhǎng)。
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篇9
程序設(shè)計(jì)類課程是計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)及相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,在計(jì)算機(jī)專業(yè)課程體系建設(shè)中占有十分重要的地位。目前大部分高校在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中多采用傳統(tǒng)的講授法和系統(tǒng)的學(xué)習(xí),同時(shí)結(jié)合一些上機(jī)實(shí)踐操作來(lái)鞏固和熟悉課堂上所講的一些知識(shí)點(diǎn),但對(duì)于計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)課程而言,其特點(diǎn)是更新更快、內(nèi)容多、課時(shí)少。所以,在授課內(nèi)容處理上既要講授大量的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念,而且還要講授具體的應(yīng)用甚至操作,要讓學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)的應(yīng)用能力;既不能拋棄傳統(tǒng)的、經(jīng)典的內(nèi)容,又要介紹當(dāng)前最新的成果。傳統(tǒng)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和講授有許多缺點(diǎn),它偏重知識(shí)的灌輸,重理論輕實(shí)踐,以教師為中心,以單項(xiàng)講授為主,是式的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)出的學(xué)生實(shí)踐能力不強(qiáng),不能滿足當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的需要。[2~4]教育的目標(biāo)是培養(yǎng)、提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),科學(xué)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力與創(chuàng)新精神。[5]所以,我們提倡把程序設(shè)計(jì)課程的重點(diǎn)放在學(xué)生的能力培養(yǎng)上,即如何從計(jì)算機(jī)解決實(shí)際問(wèn)題的角度,以解決實(shí)際問(wèn)題的程序設(shè)計(jì)思想作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生具有利用軟件開發(fā)環(huán)境解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
在上述教學(xué)理念的指導(dǎo)之下,為了使程序設(shè)計(jì)課程達(dá)到上述的目標(biāo),提出以下教學(xué)方案,包括課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容與教材建設(shè)、教學(xué)方法、教學(xué)手段等。
一、課程設(shè)置
在課程設(shè)置上,我們應(yīng)采用《程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)C++》+可視化開發(fā)環(huán)境介紹的方式,并配備集中課程實(shí)踐的方式。通過(guò)《程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)C++》的學(xué)習(xí),學(xué)生可以掌握基本的編程技能,但不能具備利用軟件開發(fā)工具進(jìn)行高級(jí)編程的能力,不能滿足社會(huì)對(duì)計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生的編程要求,甚至出現(xiàn)大四畢業(yè)生連一門開發(fā)工具都不掌握的情況。通過(guò)這兩門課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能較深入全面地掌握程序設(shè)計(jì)的思想和技能,并可以使用軟件開發(fā)工具進(jìn)行高級(jí)編程。
學(xué)習(xí)程序設(shè)計(jì)的目標(biāo)是利用計(jì)算機(jī)這個(gè)智力工具來(lái)分析和解決問(wèn)題,對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行建模并編程解決的能力的培養(yǎng)是程序設(shè)計(jì)類課程的首要任務(wù)。知識(shí)、能力和素養(yǎng)三者具有辯證關(guān)系,一個(gè)具有較強(qiáng)能力和良好素養(yǎng)的人,必須掌握豐富的知識(shí)。程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域的知識(shí)是由程序設(shè)計(jì)的基本概念和程序設(shè)計(jì)藝術(shù)(技巧)組成的,要掌握這些基本概念和設(shè)計(jì)藝術(shù),必須立足于理性化的學(xué)習(xí)和理性化的實(shí)踐。能力是技能化的知識(shí),是知識(shí)的綜合體現(xiàn),程序設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)必須通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐來(lái)培養(yǎng),同時(shí)程序設(shè)計(jì)需要以扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、學(xué)科方法以及思維方法來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。為此,程序設(shè)計(jì)的課程應(yīng)在加強(qiáng)課堂教學(xué)的同時(shí),更注重上機(jī)實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)生通過(guò)上課掌握了豐富的知識(shí),通過(guò)實(shí)踐鍛煉了個(gè)人能力,與此同時(shí)個(gè)人素養(yǎng)也得到提高。[1] 程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)C++的語(yǔ)法和語(yǔ)義介紹以及開發(fā)工具的介紹,可以幫助學(xué)生掌握基本的程序設(shè)計(jì)概念,只有通過(guò)兩門課程大量的上機(jī)實(shí)踐才能幫助學(xué)生把所學(xué)的理論知識(shí)用于解決實(shí)際問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生程序設(shè)計(jì)能力的提高。以我校為例,程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)共96學(xué)時(shí)(60學(xué)時(shí)課堂教學(xué)+36學(xué)時(shí)上機(jī)實(shí)驗(yàn)),在大一開設(shè),課程結(jié)束后緊接著是兩周的程序設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)。目前該課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)由兩部分組成:與課堂教學(xué)同步安排的實(shí)驗(yàn)上機(jī)和集中安排的課程設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)上機(jī)注重學(xué)生理解和消化課堂講授的知識(shí),偏重于如何編寫功能單一的“小”算法,局限于一個(gè)或兩個(gè)知識(shí)點(diǎn),運(yùn)用這些知識(shí)解決一些具體的算法設(shè)計(jì)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,并培養(yǎng)良好的程序設(shè)計(jì)風(fēng)格。課程設(shè)計(jì)是軟件設(shè)計(jì)的綜合訓(xùn)練,包括問(wèn)題分析、總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、用戶界面設(shè)計(jì)、程序設(shè)計(jì)基本技能和技巧,多人合作,以至一整套軟件工作規(guī)范的訓(xùn)練和科學(xué)作風(fēng)的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生的一種全面綜合訓(xùn)練,是與課堂聽講、自學(xué)和練習(xí)相輔相成的、必不可少的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。但是,課程設(shè)計(jì)的效果不盡人意,絕大部分同學(xué)只是在DOS環(huán)境下實(shí)現(xiàn)了一個(gè)算法,演示效果缺乏美觀,盡管我們一再要求學(xué)生自學(xué)可視化開發(fā)工具如Visual C++,但是只有極少數(shù)同學(xué)進(jìn)行這項(xiàng)工作,很多同學(xué)反映,看不懂,太難了。所以,根據(jù)實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該開設(shè)可視化開發(fā)環(huán)境介紹這門課,幫助學(xué)生掌握一門實(shí)際的開發(fā)工具。學(xué)習(xí)完這門課以后,開設(shè)課程設(shè)計(jì),這樣,在課程設(shè)計(jì)階段綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),提高學(xué)生用軟件開發(fā)環(huán)境解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
二、教學(xué)內(nèi)容與教材建設(shè)
教學(xué)內(nèi)容的組織與實(shí)施是程序設(shè)計(jì)課程改革的重要內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容在組織上應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不與實(shí)際的程序設(shè)計(jì)發(fā)展脫節(jié),比如,STL(Standard Template Library),即標(biāo)準(zhǔn)模板庫(kù),是一個(gè)具有工業(yè)強(qiáng)度的,高效的C++程序庫(kù)。它被容納于C++標(biāo)準(zhǔn)程序庫(kù)(C++ Standard Library)中,是ANSI/ISO C++標(biāo)準(zhǔn)中最新的也是極具革命性的一部分。應(yīng)該作為程序設(shè)計(jì)課程的必不可少的組成部分,程序設(shè)計(jì)內(nèi)容體系結(jié)構(gòu)應(yīng)分為三個(gè)部分:第一部分簡(jiǎn)述程序設(shè)計(jì)的基本概念和思想,以C++語(yǔ)言面向語(yǔ)法和語(yǔ)義為背景,講述一般程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言所具有的基本內(nèi)容:數(shù)據(jù)(類型)、操作、程序控制結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)控制,這部分內(nèi)容重點(diǎn)介紹如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計(jì)及計(jì)算機(jī)解題的思路和方法,使學(xué)生理解算法結(jié)構(gòu)與解題過(guò)程,同時(shí)掌握程序調(diào)試與測(cè)試的初步技術(shù)。第二部分以C++面向?qū)ο髾C(jī)制為背景,介紹面向?qū)ο蟮幕靖拍睿侯悺?duì)象、消息、方法、封裝、繼承、多態(tài),使學(xué)生初步掌握面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)開發(fā)技術(shù)的基本方法,為后繼課程打下基礎(chǔ)。第二部分以標(biāo)準(zhǔn)模板庫(kù)和Visual C++開發(fā)工具為背景,介紹容器、算法、迭代子、開發(fā)環(huán)境、MFC、視圖等知識(shí),使學(xué)生進(jìn)一步掌握面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計(jì)方法,以及用高效的工具進(jìn)行軟件開發(fā)的能力。
教材的質(zhì)量直接影響教學(xué)的質(zhì)量,以注重學(xué)生的程序設(shè)計(jì)思想和能力的培養(yǎng)為指導(dǎo),組織編寫具有特色的、高水平的教材。此外,隨著教育信息化進(jìn)程的推進(jìn),僅提供一本平面紙質(zhì)教材,已無(wú)法滿足高校的教學(xué)需求。為了教學(xué)的需要,我們給學(xué)生提供了立體化的教材,主要包括:主教材、學(xué)習(xí)指導(dǎo)書(實(shí)驗(yàn)和課程設(shè)計(jì)指導(dǎo)書)、主要參考書目、電子教案、多媒體課件、習(xí)題庫(kù)和試題庫(kù)等。這些資料,學(xué)生都可以通過(guò)網(wǎng)站獲得。
三、教學(xué)方法
教學(xué)方法是程序設(shè)計(jì)教學(xué)的核心,有了合理的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容,把程序設(shè)計(jì)的知識(shí)傳授給學(xué)生,這是決定教學(xué)成功與否的關(guān)鍵因素。
在目前普遍采用的教育模式中,學(xué)生處于一種較單純的接受式學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生所學(xué)知識(shí),基本上是由教師以定論的形式傳授給學(xué)生的,學(xué)生不需要進(jìn)行獨(dú)立發(fā)現(xiàn),而只需接受或理解。教師則更多注重知識(shí)的傳授,重視教學(xué)內(nèi)容的選擇和講授的技巧和方法的研究,而往往不重視對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此,在對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法分析的基礎(chǔ)上,繼續(xù)保持傳教法研究的優(yōu)勢(shì),改變以教師為中心的狀況,注重學(xué)生多方面的能力和素質(zhì)的培養(yǎng),特別要重視學(xué)生思維能力、思維方法和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),應(yīng)采用探究式教學(xué)方法。
1.采用探究式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
“探究式教學(xué)”,是指教學(xué)過(guò)程在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作討論為基礎(chǔ),為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問(wèn)題的機(jī)會(huì),讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng),將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的一種教學(xué)形式,[6]探究式教學(xué)方法通過(guò)“探究—?jiǎng)?chuàng)新”的過(guò)程,在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才上起了明顯的作用,強(qiáng)調(diào)通過(guò)在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主或合作進(jìn)行探索而獲得知識(shí),特別適宜于思維能力的鍛煉和自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng),它在啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面呈現(xiàn)著明顯的優(yōu)點(diǎn),受到教育學(xué)界的重視并得到了逐步推廣。
2.采用案例教學(xué)法提高學(xué)生的興趣
案例教學(xué)法(Case Method),在1870年由哈佛法學(xué)院院長(zhǎng)藍(lán)德爾(C.C.Langdell)首倡,案例教學(xué)法已被大學(xué)很多專業(yè)及中小學(xué)教學(xué)廣泛應(yīng)用。它是培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)者知識(shí)能力的一種教學(xué)方法,即將已經(jīng)發(fā)生或?qū)?lái)可能發(fā)生的問(wèn)題作為個(gè)案形式讓學(xué)習(xí)者去分析和研究,并提出各種解決問(wèn)題的方案,從而提高學(xué)習(xí)者解決實(shí)際問(wèn)題能力的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)法是一種啟發(fā)學(xué)生研究實(shí)際問(wèn)題,注重學(xué)生智力開發(fā)及能力培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)方法,它有著傳統(tǒng)教學(xué)方法所不具備的特殊功能。和傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“注入式”教學(xué)法相比,案例教學(xué)側(cè)重實(shí)踐和案例的講解分析,啟迪學(xué)生積極思維,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主動(dòng)參與,引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)用科學(xué)的理論知識(shí),去分析、歸納、演繹、推理、總結(jié),從而達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。案例教學(xué)的實(shí)施一般包括三個(gè)步驟,案例的選擇,作為教師可以選擇一些經(jīng)典案例課題,如程序設(shè)計(jì)課程中的“學(xué)生管理系統(tǒng)”案例,接下來(lái)是案例教學(xué)的開展。案例教學(xué)的一般流程是教師介紹案例背景給出任務(wù)目標(biāo),學(xué)生開展現(xiàn)場(chǎng)討論提出初步意見,之后就是在教師的指導(dǎo)下不斷討論與實(shí)踐直至最終完成任務(wù)目標(biāo)。案例教學(xué)的最后一步是評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生提交的案例實(shí)施報(bào)告和案例解決方案根據(jù)案例任務(wù)目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià),這里案例的評(píng)價(jià)通常由教師與學(xué)生共同完成,讓學(xué)生介入評(píng)價(jià)更有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)案例的認(rèn)識(shí)提高案例教學(xué)效果。古語(yǔ)云:“授人以魚,三餐之需;授人以漁,終生之用。”在案例選擇及實(shí)施階段強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué)能力是非常有必要的。那么如何做到這點(diǎn)呢?首先逐步削弱學(xué)生對(duì)老師的依賴,即老師不再是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的唯一途徑,告知學(xué)生如何提高各種途徑獲得解決問(wèn)題的方法是一種很有效的手段。在課堂中經(jīng)常告知學(xué)生獲取知識(shí)的三種途徑:互聯(lián)網(wǎng)、書籍或者編程軟件的幫助文檔、他人。其次是對(duì)學(xué)生獨(dú)立解決的任何問(wèn)題給予鼓勵(lì)及肯定,這必將進(jìn)一步促進(jìn)其獨(dú)立解決問(wèn)題的興趣。最后是在案例中刻意制造一些未學(xué)習(xí)過(guò)的問(wèn)題,促使學(xué)生必須通過(guò)各種途徑找到解決方法。[7~8]
3.采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力
任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法。所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法,就是讓學(xué)生在一個(gè)典型的信息處理“任務(wù)”的驅(qū)動(dòng)下,展開教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生由簡(jiǎn)到繁、由易到難、循序漸進(jìn)地完成一系列“任務(wù)”,從而得到清晰的思路、方法和知識(shí)的脈絡(luò),在完成“任務(wù)”的過(guò)程中,培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及用計(jì)算機(jī)處理信息的能力,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生通過(guò)努力,能順利完成每個(gè)具體的任務(wù),掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,獲得成功的體驗(yàn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)在形式上是:提出任務(wù)師生共同分析完成任務(wù)的方法和步驟適當(dāng)講解或自學(xué)或協(xié)作學(xué)習(xí)完成任務(wù)實(shí)踐歸納和研討。比如我們?cè)谏线\(yùn)算符重載時(shí),在沒(méi)進(jìn)入主題以前,先給學(xué)生布置一個(gè)任務(wù),實(shí)現(xiàn)兩個(gè)復(fù)數(shù)的運(yùn)算,可能學(xué)生會(huì)用以前的知識(shí)完成任務(wù),也有的學(xué)生可能會(huì)有比較超前的想法,然后通過(guò)研討的方式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析并提出解決方案,最終完成任務(wù),學(xué)生在完成任務(wù)的同時(shí)既學(xué)會(huì)了運(yùn)用以前的知識(shí)點(diǎn)分析解決問(wèn)題,又學(xué)會(huì)了運(yùn)算符重載這一知識(shí)點(diǎn)。采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法進(jìn)行教學(xué),教師的教和學(xué)生的學(xué)都是圍繞如何完成一個(gè)具體的任務(wù)進(jìn)行。教師教學(xué)思路清晰,學(xué)生學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)變成了學(xué)生的主動(dòng)行為,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在用的需求下學(xué),學(xué)以致用,更容易掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力。[1、7]
四、教學(xué)手段
在教學(xué)手段上,采用多媒體(黑板輔助)+實(shí)驗(yàn)室環(huán)境+網(wǎng)絡(luò)課堂的方式。多媒體教學(xué)已經(jīng)是一種非常重要的教學(xué)手段,但單純使用多媒體進(jìn)行教學(xué),老師的即興發(fā)揮以及與學(xué)生的交互將受到限制,所以,我們采用黑板進(jìn)行輔助的方式。對(duì)于識(shí)記性的內(nèi)容可以通過(guò)多媒體展示,對(duì)于理解性的內(nèi)容,為了理清學(xué)生的思路則通過(guò)黑板給學(xué)生講解。此外,對(duì)于一些例題,我們采用在集成開發(fā)環(huán)境下進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)試和制作例題的多媒體動(dòng)態(tài)演示課件等方法來(lái)加深學(xué)生的理解。當(dāng)前,程序設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)一般在教室里采用“計(jì)算機(jī)+大屏幕投影”的方式,實(shí)驗(yàn)課在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下人手一機(jī)練習(xí)。該模式缺點(diǎn)是理論與實(shí)踐相脫節(jié)、以教師為中心、束縛學(xué)生的思維,最終直接影響到教學(xué)效果。[9]在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下,老師講課時(shí),鎖住所有的機(jī)器,使學(xué)生機(jī)和教師機(jī)保持同步,在學(xué)生練習(xí)時(shí),再給機(jī)器解鎖,讓學(xué)生自由練習(xí),通過(guò)這種方式,邊講邊練,可以通過(guò)實(shí)際動(dòng)手編程加深對(duì)新知識(shí)的理解。為了使所有的教學(xué)資源能被有效地利用,要建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)環(huán)境,即建立程序設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)課堂,將現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的課堂教授、作業(yè)、答疑、測(cè)試、課程設(shè)計(jì)、討論等全部在網(wǎng)絡(luò)課堂中予以實(shí)現(xiàn),提供課程的教學(xué)大綱、教學(xué)日歷、參考資料等。這樣,為學(xué)生提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生可以進(jìn)入程序設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)課堂進(jìn)行在線學(xué)習(xí)、在線討論和答疑、在線測(cè)試等。
五、結(jié)束語(yǔ)
總之,程序設(shè)計(jì)是計(jì)算機(jī)專業(yè)的核心課程,合理的課程內(nèi)容設(shè)置配以科學(xué)的教學(xué)方法,充分利用科技發(fā)展帶來(lái)的教學(xué)方式的革新,定能促進(jìn)學(xué)生能力的提高,但是,還有很多方面有待進(jìn)一步摸索。
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篇10
關(guān)鍵詞 :禮儀文化;酒店管理;服務(wù)理念;重構(gòu)
中圖分類號(hào):F719文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1000-8772(2014)19-0134-02
在酒店的發(fā)展運(yùn)營(yíng)中,所推行的價(jià)值觀應(yīng)是酒店的發(fā)展核心與終極目標(biāo),更是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂,是對(duì)酒店員工言行進(jìn)行統(tǒng)一管理的規(guī)范和考核依據(jù),它能使酒店員工形成良好的工作氛圍、打造成具備競(jìng)爭(zhēng)力的服務(wù)團(tuán)隊(duì)。重構(gòu)員工道德和禮儀文化,更能使酒店取得經(jīng)營(yíng)上的突破與成功,這些文化所形成的動(dòng)力必然能促進(jìn)酒店實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的發(fā)展,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì)。
一、傳統(tǒng)禮儀文化及酒店禮儀文化的簡(jiǎn)述
1.傳統(tǒng)禮儀文化及其價(jià)值內(nèi)涵
追溯禮儀的源頭,是由原始社會(huì)人們進(jìn)行祭祀產(chǎn)生的。人類的行為與發(fā)展一步步進(jìn)入文明的軌道,國(guó)家與階級(jí)也隨之建立,早期的禮儀是穩(wěn)定社會(huì)的一種標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。在西周時(shí)期,通過(guò)禮教推行國(guó)家制度,因而有周公吐哺的典故,是遵禮的模范。尤其到春秋時(shí)代,禮儀成為孔子所倡導(dǎo)的育化方式。孔子指出,禮是人在社會(huì)與生活立身的根本,“不學(xué)禮,無(wú)以立”,正是最好的體現(xiàn),一個(gè)具有道德標(biāo)準(zhǔn)的君子,需要符合“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”的標(biāo)準(zhǔn)。朱熹是我國(guó)南宋著名的儒學(xué)大家,他在白鹿洞書院講學(xué)時(shí)制定了著名的《白鹿洞學(xué)規(guī)》,在此文中向?qū)W生們指出了,要形成“長(zhǎng)幼有序,朋友有信”這樣的禮儀。
綜上所述,我國(guó)傳統(tǒng)的禮儀文化深入到教育,并在整個(gè)社會(huì)中得到了很好的推廣。使其滲透到人們的生活當(dāng)中去。而禮儀也因此在人類的歷史中世代相傳。所謂禮儀之邦便是這樣形成的。
2.現(xiàn)代酒店服務(wù)行業(yè)的禮儀文化
綜觀酒店業(yè)的發(fā)展史,客棧是它的古代形式,以及后來(lái)的大飯店與商業(yè)飯店和新時(shí)代的飯店不同時(shí)期有不同的經(jīng)營(yíng)模式。酒店業(yè)的管理機(jī)制越來(lái)越健全,新的更為明確的禮儀進(jìn)一步規(guī)范起來(lái)。19世紀(jì)初期,也就是大飯店時(shí)期酒店禮儀得以發(fā)展,那一時(shí)期飯店的主要客戶群就是王公貴族等高層的消費(fèi)群體。以豪華、奢侈為主要特征,自然儀式與禮節(jié)也格外注重。i在之后的發(fā)展歷程中,這一傳統(tǒng)被保留并且發(fā)展起來(lái)。現(xiàn)代化的酒店文化,不只將禮儀的形式與物質(zhì)方面做為發(fā)展核心,而且更側(cè)重內(nèi)在的精神領(lǐng)域的發(fā)展。
總之,酒店禮儀是一項(xiàng)具有悠久歷史的職業(yè)禮儀,它經(jīng)歷了長(zhǎng)期的酒店行業(yè)發(fā)展,得到了廣泛的認(rèn)可,酒店禮儀文化從根本上來(lái)講是一項(xiàng)服務(wù),也就是說(shuō),它是酒店向顧客提供的一項(xiàng)產(chǎn)品,酒店不斷總結(jié)概括出來(lái)的有關(guān)工作人員的言行標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,具有指導(dǎo)性。同時(shí),它還是一項(xiàng)酒店經(jīng)營(yíng)制度。禮儀文化良好的氛圍是以一些規(guī)定為基礎(chǔ),還需要員工自覺(jué)的從內(nèi)心真誠(chéng)的為顧客服務(wù)。
二、傳統(tǒng)禮儀文化在現(xiàn)代酒店管理中的導(dǎo)入及必要性
酒店把握住禮儀文化的意義,并且按照其發(fā)展的方向在實(shí)踐中運(yùn)用到酒店經(jīng)營(yíng)各個(gè)方面,充分表現(xiàn)在酒店工作的實(shí)際當(dāng)中。
1.提升員工的核心凝聚力,規(guī)范酒店內(nèi)部管理水平
禮儀已經(jīng)形成一種觀念中的既定符號(hào),它將人們交際言行進(jìn)行了充分的提煉與總結(jié),可緩解人們不安的情緒,使交往最適宜的情緒與言行派上用場(chǎng),引起對(duì)方的關(guān)注,以此達(dá)到預(yù)期的交際目的ii。能使企業(yè)的整體效益有所提高,還能杜絕各種不應(yīng)有的浪費(fèi),使員工對(duì)酒店這一集體更有歸屬感。所以,酒店禮儀文化是提高內(nèi)部人際氛圍的有效方法。
2.鞏固消費(fèi)者的忠誠(chéng)度,塑造酒店的良好公眾形象
馬斯洛將人類的需求進(jìn)行了這樣的劃分:生理、安全、自我實(shí)現(xiàn)、歸屬和愛(ài)、受尊重這五類。顧客在酒店不只能得到一些表面應(yīng)對(duì),顧客需要得到的基本生理上的滿足,像吃、住等那是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模诉@些還要得到禮遇。顧客進(jìn)入酒店不光是要求物質(zhì)方面的滿足,還有精神上的需求,有時(shí)顧客更注重得到尊重和禮遇。酒店應(yīng)該從顧客的心理特點(diǎn)出發(fā),既要讓顧客得到酒店硬件上的享受,又要得到酒店的整體尊重的心理享受。
3.形成酒店的品牌影響力,提升酒店市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力
在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的酒店行業(yè)里,只有把握住酒店服務(wù)質(zhì)量,提升服務(wù)水平才能立于不敗之地。據(jù)統(tǒng)計(jì),顧客在面對(duì)一樣的酒店硬件設(shè)施時(shí),首當(dāng)其沖的就會(huì)選擇酒店的服務(wù)水平,酒店的服務(wù)理念會(huì)直接影響選擇的結(jié)果。禮儀、禮貌就是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重點(diǎn)。酒店行業(yè)要運(yùn)用禮儀文化提升競(jìng)爭(zhēng)力,禮儀文化能夠樹立酒店優(yōu)質(zhì)形象,打造酒店的品牌。這就要從禮儀的基本內(nèi)容入手,注重酒店員工的行為舉止、儀表談吐、待人接物的禮貌規(guī)范等。還有,國(guó)內(nèi)的一些酒店實(shí)行工裝統(tǒng)一,標(biāo)牌統(tǒng)一,甚至色彩也要求一致,這就從整體上構(gòu)建了整齊劃一的品牌印象,促使員工自覺(jué)遵守禮儀規(guī)定。要向優(yōu)秀的同行學(xué)習(xí),形成自己的品牌文化,比如香格里拉殷勤好客五項(xiàng)核心內(nèi)容:真誠(chéng)質(zhì)樸、溫良恭謙、彬彬有禮、樂(lè)于助人、尊重備至。如家的服務(wù)理念:快樂(lè)的微笑、親切的問(wèn)候、熱情的服務(wù)、真心的親愛(ài)。海景花園大酒店的“以情服務(wù),用心做事”。因此,禮儀文化創(chuàng)造的價(jià)值在酒店行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮重大作用iii。
三、傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)我國(guó)酒店現(xiàn)代服務(wù)理念構(gòu)建的途徑
1.提升“禮”的思想認(rèn)識(shí),構(gòu)建酒店禮儀文化體系
酒店禮儀文化機(jī)制建立的基礎(chǔ)是強(qiáng)化禮儀觀念,以規(guī)范、協(xié)作、融洽的禮儀規(guī)律作為從酒店制定整體政策、發(fā)展方針,武裝酒店員工的個(gè)人思想。
其一,需要改變酒店管理層在禮儀文化上的觀念。作為酒店的管理者首當(dāng)其沖要認(rèn)識(shí)接受酒店禮儀觀念,還要把禮儀文化運(yùn)用到酒店的管理政策與運(yùn)行標(biāo)準(zhǔn)中去,規(guī)范酒店的經(jīng)營(yíng)行為。只有酒店管理者的禮儀觀念根深蒂固,通達(dá)明白,才能具備傳授一般員工禮儀文化的資格,高效傳達(dá)酒店的禮儀文化精神。管理者禮儀觀念強(qiáng)、素質(zhì)高,才能有效的建立執(zhí)行酒店禮儀文化。所以,酒店管理者需要立足工作實(shí)際不斷創(chuàng)新管理理念,倡導(dǎo)有效的禮儀文化競(jìng)爭(zhēng)的新思維,從考評(píng)思想覺(jué)悟,文化水準(zhǔn)以及對(duì)酒店的展望等角度入手,挑選和任命酒店管理者,管理階層需要首先武裝正確的禮儀文化理念,不斷培養(yǎng)酒店員工的思想認(rèn)識(shí)。
第二,要讓酒店員工從整體上形成酒店禮儀文化的共鳴。酒店的禮儀文化構(gòu)建需要酒店員工深入了解酒店禮儀觀念,并切實(shí)運(yùn)用到個(gè)人自身的工作實(shí)際中去。通常情況,提高酒店員工的禮儀文化理念,可從以下幾點(diǎn)入手:首先,培養(yǎng)禮儀文化理念要有選擇性,側(cè)重強(qiáng)調(diào)青年、遵守規(guī)章制度意識(shí)弱化的員工的培訓(xùn)工作;其次,要科學(xué)合理的傳授禮儀理念,要從心理學(xué)的角度看待禮儀觀念的生成,不斷在實(shí)際工作中解決員工的問(wèn)題,加強(qiáng)員工禮儀服務(wù)的理念;再則,禮儀觀念需要潤(rùn)物無(wú)聲、漸漸形成,通過(guò)酒店的內(nèi)部刊物酒店文化網(wǎng)站等途徑形成員工深入的學(xué)習(xí)的氛圍,構(gòu)建員工有序、協(xié)作的工作環(huán)境和生活氛圍,提高員工自覺(jué)的禮儀文化觀念。
2.完善酒店禮儀制度內(nèi)容,保障禮儀文化的實(shí)施
長(zhǎng)期不斷的酒店?duì)I業(yè)和管理經(jīng)驗(yàn)衍生出禮儀制度,這是一種遵循酒店禮儀規(guī)定的文化現(xiàn)象,目的是增加酒店社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,在酒店的禮儀傳統(tǒng)中,它對(duì)其文化的根基與發(fā)展以及不斷的創(chuàng)新,都起到了最為關(guān)鍵性的作用。其內(nèi)容有管理與組織構(gòu)建規(guī)范章程等,旨在使酒店管理更為正規(guī),員工的言行更為規(guī)范,是帶有強(qiáng)制色彩的。酒店行業(yè)的制度章程,在文化構(gòu)建上主要可通過(guò)下邊幾點(diǎn)著手:
首先,開展酒店禮儀文化的宣傳工作。依據(jù)酒店的實(shí)際情況,由酒店人力資源部門所屬的培訓(xùn)部門制定酒店禮儀制度,請(qǐng)禮儀培訓(xùn)講師向員工傳授禮儀規(guī)范,擔(dān)任具體執(zhí)行禮儀制度的責(zé)任人。酒店的質(zhì)監(jiān)部門要把酒店的禮儀制度納入到監(jiān)督范圍之內(nèi),保證切實(shí)執(zhí)行。酒店的禮儀文化管理高層由酒店高層領(lǐng)導(dǎo)兼任,主要是監(jiān)督和全員執(zhí)行酒店禮儀制度,擔(dān)當(dāng)酒店禮儀文化運(yùn)行中的重要事件處理工作。酒店必須構(gòu)建上述機(jī)構(gòu)組織,才會(huì)真正切實(shí)的把酒店禮儀制度落實(shí)到位。
其次,制定完善的酒店禮儀制度。酒店禮儀文化需要從酒店所出臺(tái)的各項(xiàng)禮儀規(guī)定和制度去體現(xiàn)。當(dāng)前酒店行業(yè)的規(guī)章制度基本上大同小異,但細(xì)分到各個(gè)酒店中去就不盡相同。所以,酒店之間要互相學(xué)習(xí),總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)方法,突出酒店自身特點(diǎn),出臺(tái)適合酒店自身運(yùn)行的禮儀規(guī)定,讓酒店員工的行為有所依憑,有所約束,讓酒店員工在實(shí)際的執(zhí)行時(shí)呈現(xiàn)最佳狀態(tài)。
第三,要關(guān)注酒店禮儀制度落實(shí)過(guò)程中的具體問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì),禮儀文化建設(shè)中最亟待完善的就是禮儀培訓(xùn)的過(guò)程和師資問(wèn)題。酒店員工對(duì)禮儀文化接受的程度有賴于培訓(xùn)師的水平高低,正確合理的禮儀培訓(xùn)影響員工向顧客展現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的禮儀服務(wù)。當(dāng)前的酒店現(xiàn)狀是,將禮儀制度和關(guān)聯(lián)的服務(wù)行為規(guī)定施行捆綁制定,禮儀和服務(wù)是相輔相成的,可混合不是混淆,不能忽視禮儀制度的發(fā)展,要把禮儀制度具體化,讓禮儀行為有所依憑。
3.營(yíng)造酒店良好的禮儀文化環(huán)境,增進(jìn)員工及客戶之間的溝通
酒店不能停留在已有酒店禮儀文化的成績(jī)上,還要促進(jìn)禮儀文化的不斷進(jìn)步,這樣酒店文化才能長(zhǎng)久下去。從當(dāng)前的整體情況來(lái)看,一般酒店和酒店的員工行為活動(dòng)都可以滿足行業(yè)禮儀規(guī)范,能夠達(dá)到客人的基本需求。但具體起來(lái),在酒店禮儀細(xì)節(jié)方面還需要完善和發(fā)展。比如,個(gè)人禮儀要在酒店員工行為上加倍具體和專心。有調(diào)查顯示,許多酒店的員工在服務(wù)禮儀的實(shí)際運(yùn)用上還需要加強(qiáng)管理,這種現(xiàn)象說(shuō)明酒店員工沒(méi)有專心學(xué)習(xí),對(duì)工作不熱情。對(duì)酒店員工的要求不能僅僅停留在整體上符合操作規(guī)范,滿足客人一般需求,還要進(jìn)一步提高到優(yōu)質(zhì)的禮儀服務(wù)。有一些具體要求需要強(qiáng)調(diào),比如微笑服務(wù),舉止優(yōu)雅等。顧客不能忍受冷冰冰的機(jī)械式的服務(wù),顧客需要熱忱用心的服務(wù)。往往在一些小的方面就會(huì)改變顧客對(duì)服務(wù)的看法,一些誤解的產(chǎn)生就源于服務(wù)細(xì)節(jié)。酒店員工的言行舉止屬于個(gè)人行為,表現(xiàn)出一個(gè)員工的素質(zhì),同時(shí)也反映了一個(gè)酒店的面貌和服務(wù)水準(zhǔn),所以,必須從整體出發(fā),注重整體服務(wù),不斷使員工的服務(wù)理念有所提升,培養(yǎng)他們的職業(yè)修養(yǎng),培訓(xùn)員工的職業(yè)行為。酒店的禮儀文化具體由酒店員工去展現(xiàn),必須把酒店禮儀文化貫穿到實(shí)際的酒店禮儀服務(wù)中,才能達(dá)到酒店禮儀文化的可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)代社會(huì),酒店的基礎(chǔ)設(shè)備方面已經(jīng)不存在對(duì)比優(yōu)勢(shì),只有不斷提高服務(wù)和質(zhì)量,構(gòu)建良好的文化氣氛,樹立優(yōu)秀品牌形象才能在酒店行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。所以,一定要跟上潮流發(fā)展的趨勢(shì),積極調(diào)動(dòng)酒店的禮儀文化元素,正確解讀酒店禮儀文化的含義以及發(fā)展趨勢(shì)。
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