引論：我們?yōu)槟砹?3篇教師教學(xué)行為論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

發(fā)揮學(xué)生的主體作用傳統(tǒng)教學(xué)中課堂教學(xué)是以教師作為教學(xué)的主體，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和知識的講解都是按照教師的思路進(jìn)行的，學(xué)生處于被動接受的地位。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的思想和主觀性被教師所忽略。隨著素質(zhì)教育的深入，教師的教學(xué)理念需要發(fā)展轉(zhuǎn)變。在新的教學(xué)模式中，教師要把課堂的主體地位還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮主觀性，通過自主探究來獲得對知識的更深理解，并在具體的情境中對知識進(jìn)行運(yùn)用，提高英語實(shí)際運(yùn)用能力。教師在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使他們在對知識探究過程中發(fā)揮創(chuàng)造精神，獲得較高的英語綜合能力。例如，在教學(xué)Whatisyourhobby時，教師可以用學(xué)生熟悉的運(yùn)動進(jìn)行導(dǎo)入，采用談話的方式來調(diào)動學(xué)生的興趣：“Doyoulikesports？Doyoulikeplayingbas-ketball？Doyouenjoyplayingfootball？IlikewatchingTV.Iaminterestedinplayingcom-putergames…”通過談話的方式進(jìn)行新課的導(dǎo)入，從學(xué)生感興趣的話題進(jìn)行交流能有效調(diào)動學(xué)生參與的積極性，并能提高學(xué)生的英語聽力水平。四、建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流良好的師生關(guān)系是促進(jìn)職高英語教學(xué)有效進(jìn)行的重要前提。在新的教學(xué)模式中，師生之間的關(guān)系是平等的，教師要和學(xué)生站在同等的高度進(jìn)行交流，了解學(xué)生的真實(shí)想法和他們的英語實(shí)際能力，使教學(xué)能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)高效的英語課堂教學(xué)。在進(jìn)行英語知識的學(xué)習(xí)時，教師主動引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流，通過創(chuàng)設(shè)情境來增進(jìn)師生之間的情感。例如，學(xué)習(xí)Shopping時，教師一開始可以在講臺邊上布置一間文具店，“店鋪”里有書包、直尺、鋼筆、書和橡皮擦等。首先，由教師和英語成績稍好的學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練：A:CanIhelpyou？B:Iwanttobuyabook.A:Howmuchisit？B:Itisonsale.It’stenyuan.其他學(xué)生認(rèn)真聽并跟說。教師和學(xué)生的共同參與使學(xué)生能放松下來，并積極主動地對知識進(jìn)行理解。然后讓兩位學(xué)生上臺表演，一位是“customer”顧客，一位是“salesgirl”營業(yè)員，在表演過程中盡管表達(dá)不是非常流利，但表演非常逼真。這樣，既活躍了課堂氣氛，又起到了導(dǎo)入新課的效果。同時還增進(jìn)了師生之間的情感，使師生形成良好的關(guān)系，促進(jìn)英語教學(xué)的進(jìn)行。

篇2

1、在教學(xué)內(nèi)容的處理上

有82.29％的教師能根據(jù)具體情況對教材內(nèi)容經(jīng)常拓展，有自己的補(bǔ)充，重點(diǎn)、難點(diǎn)突出。這充分說明新教材確實(shí)體現(xiàn)了生成的特征，突出了新教材所強(qiáng)調(diào)的教學(xué)過程中的創(chuàng)造與補(bǔ)充。但有17.71％的教師“照本宣科”，不對教材作深入鉆研與分析，滿足于條條框框的知識講授，資料貧乏，講課思路較狹窄。

2、在教師關(guān)注點(diǎn)上

一是從關(guān)注學(xué)生考試結(jié)果向關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，表現(xiàn)為有82.1％的學(xué)生覺得教師在課堂上不再把目光集中在學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生身上。二是讓不同層次的學(xué)生回答不同問題。61.3％的學(xué)生認(rèn)為教師不僅關(guān)心學(xué)生回答是否正確，而且對思考過程、回答結(jié)果有無創(chuàng)造性更為關(guān)注；有30％的學(xué)生認(rèn)為教師關(guān)注知識的掌握，有39.1％的學(xué)生認(rèn)為教師更關(guān)注教師能力的發(fā)展。這說明還有三分一的教師的教育觀念沒能扭轉(zhuǎn)過來，對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不夠。

3、對學(xué)生的課外輔導(dǎo)及時間上

布置課外作業(yè)和輔導(dǎo)，是課堂教學(xué)的繼續(xù)與補(bǔ)充，有助于鞏固課堂和檢驗(yàn)書本知識，有利于因材施教。調(diào)查顯示：有2.08％的教師對學(xué)生放任自流，從來不輔導(dǎo)學(xué)生；一周輔導(dǎo)學(xué)生1－2小時的占教師總數(shù)的36.46％；有84.38％的教師感到新課改加重了他們的工作負(fù)擔(dān)。如表1。

中小學(xué)教師輔導(dǎo)時間的縮短，與教師組織者、引導(dǎo)者的角色不符；工作量加大，使教師對新課程研究很少，沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法與程序，對三維目標(biāo)難以顧及，忙于應(yīng)付，疲于備課。

(二)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式方面

新課程觀認(rèn)為，學(xué)生不是被人塑造和控制、供人驅(qū)使和利用的工具，而是有其內(nèi)在價(jià)值的獨(dú)特生命。課改的根本目的就是幫助學(xué)生身心、個性獲得最大限度的發(fā)展。新課改實(shí)施后，學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生很大變化。結(jié)果如表2。

調(diào)查表明，近一半學(xué)生認(rèn)為作業(yè)量不多，用較少的時間就可以完成；為了提高聽課的針對性，70％多的學(xué)生能提前預(yù)習(xí)；學(xué)生在課堂上，能積極思維，踴躍發(fā)言，充分發(fā)揮了自己的主體性，學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生著可喜的變化。但約有50％的學(xué)生認(rèn)為作業(yè)量較多或非常多，這說明部分教師還沒有改變教學(xué)方法，仍通過題海戰(zhàn)術(shù)來提高教學(xué)效果。有10％的學(xué)生不能提前預(yù)習(xí)功課，學(xué)習(xí)盲目、被動，學(xué)生的主觀能動性沒有被激發(fā)起來。

(三)教師自我反思方面

自我反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動，是教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的有效途徑。通過教學(xué)反思，教師可以不斷地豐富和完善自我，促進(jìn)教師專業(yè)成長。調(diào)查顯示，有28.13％的教師認(rèn)為教學(xué)反思很重要，每節(jié)課后都寫授課體會與感受；有38.54％的教師認(rèn)為比較重要，一般情況下都要寫；有30.21％的教師認(rèn)為沒有時間，只能偶爾進(jìn)行；另有3.125％的教師認(rèn)為對自己沒有幫助，從沒有反思過，且此部分調(diào)查對象集中在農(nóng)村初中。這說明還有三分之一的教師對教學(xué)反思的作用認(rèn)識不足，所以不能自覺地進(jìn)行，甚至從不反思，這勢必影響教師的專業(yè)化發(fā)展，影響教學(xué)效果。

(四)合作學(xué)習(xí)方面

自主、合作、探究是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，很多教師把能否進(jìn)行自主、合作或探究學(xué)習(xí)作為新課程行為的標(biāo)志。于是，課堂上采用分組、討論的教師達(dá)61.2％，“以學(xué)生為中心，學(xué)生想說什么就說什么，喜歡說哪個就說哪個”等形式充斥著整個課堂，異常“活躍”。尊重學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮其自主性，積極思維，踴躍發(fā)言，及時肯定學(xué)生的長處都是可取的。但部分教師過于追求“時髦”的外在形式，學(xué)生能懂的要學(xué)生分組討論，能獨(dú)立完成的任務(wù)讓學(xué)生合作，能自主時不讓學(xué)生獨(dú)立；學(xué)生有探究欲望時，為趕時間，71.2％的教學(xué)內(nèi)容由教師直接講述，告知結(jié)論。這致使學(xué)生看不到合作的必要性，體驗(yàn)不到分工協(xié)作的快樂。

二、原因分析

造成教師教學(xué)行為問題的因素有很多，研究認(rèn)為主要有以下幾方面。

(一)受傳統(tǒng)觀念影響，新課程理念模糊

課程理念是進(jìn)行課程改革的指導(dǎo)思想，表達(dá)越明確，把握越準(zhǔn)確，對教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用越強(qiáng)。從調(diào)查結(jié)果的分析可以看出，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已深深扎根于部分教師(占1／3)的頭腦中，這自然會干擾、阻礙他們對新課程理念的吸收。在他們的認(rèn)識中，教學(xué)的目的就是提高成績。因此，不顧學(xué)生的實(shí)際與感受，將學(xué)生作為接納知識的容器，隨心所欲；一味地向?qū)＜覍W(xué)習(xí)、向權(quán)威學(xué)習(xí)，視專家、權(quán)威為標(biāo)準(zhǔn)、真理。另外，還有15.63％的一線教師認(rèn)為新課程理念過于理想化，不分學(xué)科的三維目標(biāo)過于泛化，這必然影響教師對教學(xué)目標(biāo)的把握。

(二)教師培訓(xùn)力度不夠，流于表面形式

教師素質(zhì)直接影響教育改革的成敗。我國的新課程改革是一場全新的對課程理念、課程管理體制以及課程實(shí)施的深刻變革，更加需要全面、深刻的教師培訓(xùn)來保證。但是，目前教師的培訓(xùn)針對性不強(qiáng)，一般限于專家的集中講授，表現(xiàn)出表面化、形式化的傾向，與教師的實(shí)際要求不吻合。例如：當(dāng)前主要是分層次地對教師進(jìn)行培訓(xùn)，地市級或省級教師由省級教育學(xué)院培訓(xùn)，縣級教師由地市級教育部門培訓(xùn)，農(nóng)村教師由縣教育局來培訓(xùn)，且近90％是采用專家講授、集中培訓(xùn)的方式；優(yōu)秀教師、教學(xué)能手的講授僅占10％左右，且對教師如何向他人學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)缺乏引導(dǎo)與監(jiān)督，從而使教師的知識源頭缺乏活水，知識陳舊或行為茫然。

(三)教師壓力過大

新課程改革倡導(dǎo)自主、探究與合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。但這類學(xué)習(xí)方式一般適用于小班教學(xué)，在大班或復(fù)式班運(yùn)用，教師需要更認(rèn)真地設(shè)計(jì)，在備課與方法上要耗費(fèi)大量的時間和精力。忻州市有國家級貧困縣11個，占全國貧困縣(35個)的31.43％；目前小學(xué)中有復(fù)式班的學(xué)校占總數(shù)的61.1％，復(fù)式班占總班數(shù)的20.64％，復(fù)式班學(xué)生占小學(xué)生總數(shù)的31.2％。再加上對學(xué)生能力、主體性的培養(yǎng)，教師難以適應(yīng)。此外，經(jīng)濟(jì)的貧困導(dǎo)致大多數(shù)教師工資待遇低，生活負(fù)擔(dān)重，經(jīng)濟(jì)壓力大，這一切都極大地影響了教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。

(四)教師職業(yè)倦怠感較強(qiáng)。

教師職業(yè)倦怠是指長期工作在高度壓力下的教師，在情緒、認(rèn)知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的狀態(tài)。長期的壓力和倦怠不僅造成教師生理和心理上的不適，同時也影響著教學(xué)水平。這表現(xiàn)在三個方面：第一，情緒衰竭，即極度疲勞狀態(tài)，工作熱情完全消失，每天機(jī)械奔波于家庭與教室之間；第二，非人性化，即教師個體以消極否定、麻木不仁的態(tài)度對待服務(wù)對象；第三，個人成就感低，表現(xiàn)為教師對自己工作的意義與價(jià)值評價(jià)降低。高年齡、高教齡的教師職業(yè)倦怠明顯高于年輕教師，小學(xué)教師明顯高于中學(xué)教師。如此消極的心理狀態(tài)顯然難以有合理的教學(xué)行為，難以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革。

(五)評價(jià)體系滯后

評價(jià)體系，尤其是考試制度的改革，是落實(shí)課程改革的重要配套措施。社會與上級教育行政部門如何評價(jià)學(xué)校、學(xué)校如何評價(jià)教師、教師如何評價(jià)學(xué)生都在一定程度上制約著教師教學(xué)行為。在升學(xué)率至上的今天，“學(xué)校轟轟烈烈地搞素質(zhì)教育”“扎扎實(shí)實(shí)地抓應(yīng)試教育”。而作為學(xué)生監(jiān)護(hù)人的家長一方面希望孩子全面發(fā)展，另一方面卻又擔(dān)心孩子考試成績，兩相權(quán)衡下還是多以升學(xué)為主要追求。個別學(xué)校搞豐富多彩的課外活動，受到家長的強(qiáng)烈抵制；每年一度的評優(yōu)、評模、晉升職稱等常規(guī)工作，仍以升學(xué)率為主要標(biāo)準(zhǔn)……如此評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)方式自然與新課程改革的要求相悖，評價(jià)制度的滯后與不完善已成為制約教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的瓶頸。

三、改進(jìn)教師教學(xué)行為的有效對策

(一)通過多種途徑，積極樹立正確的教育理念

教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，首先在于其能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念。在這方面，除了教師自學(xué)新課標(biāo)外，學(xué)校還要通過培訓(xùn)、觀摩錄像等多種途徑，使教師深刻領(lǐng)會新課標(biāo)蘊(yùn)含的時代內(nèi)涵和本質(zhì)要求，從內(nèi)心深處樹立嶄新的教育教學(xué)理念，嚴(yán)格遵循教育規(guī)律，切實(shí)轉(zhuǎn)變教師對新課程改革的態(tài)度，幫助教師樹立正確的學(xué)生觀、發(fā)展觀、知識觀和課程觀，激發(fā)教師對教育改革的內(nèi)在動機(jī)與熱情。

(二)強(qiáng)化教師的自我反思意識，促進(jìn)教師的專業(yè)成長

教學(xué)活動是一個動態(tài)過程，它由人類的主體性構(gòu)筑而成，需要教師對教學(xué)行為不斷進(jìn)行批判性反思。教師的反思意識是教師真正改變教學(xué)行為的前提，對于教師自身的專業(yè)成長有極為重要的意義。反思內(nèi)容包括教學(xué)觀念、教學(xué)實(shí)踐、能力結(jié)構(gòu)、處理學(xué)生問題的方法、教學(xué)結(jié)果等，它是基于提高自我教學(xué)能力的強(qiáng)烈愿望，以教師的教學(xué)需要和個性特征為前提，“它指明了處于教學(xué)實(shí)踐中的人，應(yīng)該審視教學(xué)過程，反思自身行為的合理性程度。”有反思意識，才能以教學(xué)主體的身份投入教學(xué)之中，對教學(xué)表現(xiàn)出審慎的態(tài)度，不斷地促使自己朝既定的方向努力。而缺乏反思意識的教師，改進(jìn)教學(xué)行為就只能停留在口頭上。

(三)加強(qiáng)教師培訓(xùn)力度，提高培訓(xùn)的針對性、目的性

第一，我們應(yīng)該對培訓(xùn)的形式及內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，要動員全體教師參與，使培訓(xùn)的內(nèi)容更加貼近教師實(shí)際，與其日常的教學(xué)緊密結(jié)合起來，加強(qiáng)反思；將培訓(xùn)內(nèi)容深入到微觀層次，少一些集中講授，多一些現(xiàn)場觀摩；少一些理論知識的傳授，多一些有指導(dǎo)性的討論與研究，將科學(xué)規(guī)范的案例示范于課堂，使教學(xué)觀念在教學(xué)實(shí)踐中有所體現(xiàn)；將新教材的分析與課題設(shè)計(jì)聯(lián)系起來，將教學(xué)理念與教學(xué)活動結(jié)合起來，以促進(jìn)教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。第二，加強(qiáng)不同層次的教師培訓(xùn)，將宏觀與微觀、理論與實(shí)踐結(jié)合起來。著重對教師進(jìn)行課程基本理論、課改目標(biāo)及理論、教學(xué)原則與教材、具體的教學(xué)策略、學(xué)科教學(xué)案例等方面的培訓(xùn)，從多方面健全培訓(xùn)制度。

(四)降低教師壓力，消除其職業(yè)倦怠，使教師保持健康的心態(tài)

教師壓力的降低、職業(yè)倦怠感的消除，可以從以下幾方面人手：第一，校長、家長、學(xué)生與社會對教師應(yīng)抱有合理的期望，從加大教育投資和加大宣傳人手，提高教師的社會地位與經(jīng)濟(jì)地位，減少教師的工作壓力。第二，引導(dǎo)教師正確認(rèn)識教師職業(yè)的特征，樹立恰當(dāng)?shù)钠谕_認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的差距，對教育工作的性質(zhì)有正確的認(rèn)識。第三，豐富學(xué)校的文化生活，為教師創(chuàng)造寬松愉快的工作環(huán)境，營造良好的學(xué)校文化與氛圍。如，校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行開放民主的管理制度、建立賞罰分明的激勵機(jī)制等，這是教師保持健康心態(tài)和積極個性的重要舉措。第四，教師要了解自己，悅納自己。教師只有清楚地認(rèn)識了自己，才能為自己確立適當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo)，更理性地分析所面對的種種壓力，增強(qiáng)處理問題的信心。作為教師個體，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有職業(yè)倦怠的征兆時，應(yīng)勇于面對現(xiàn)實(shí)、正確認(rèn)識職業(yè)倦怠的癥狀，查處自己的壓力來源，主動尋求幫助，設(shè)法加以化解。

(五)改革教師評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，建立動態(tài)、多元、綜合的評價(jià)體系

篇3

2.1有助于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮

由于行為導(dǎo)向教學(xué)法構(gòu)建的是以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力為主的新型教學(xué)模式，因此在這種模式下，學(xué)生自身的主體作用能夠得以充分發(fā)揮，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，為學(xué)生今后職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。學(xué)生在這個學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成的可持續(xù)發(fā)展的能力在社會競爭中尤為重要。

2.2有助于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在行為導(dǎo)向教學(xué)模式下，學(xué)生對知識的掌握不再局限于對理論知識的死記硬背，更重要的是要學(xué)會如何解決實(shí)際的工作問題。這就需要學(xué)生講理論知識融入到實(shí)踐中，學(xué)會查閱相關(guān)資料，制訂計(jì)劃，總結(jié)、歸納問題并最終找出解決的方法。在此過程中，學(xué)生能夠拓寬自己的眼界，挖掘自身在工作領(lǐng)域中的創(chuàng)新潛能。

2.3有助于提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力

行為導(dǎo)向教學(xué)法培養(yǎng)的是學(xué)生的職業(yè)能力，通常會設(shè)置一定的模擬工作環(huán)境或者工作任務(wù)，盡量將學(xué)生的學(xué)習(xí) 環(huán)境與今后從業(yè)崗位的環(huán)境相一致，達(dá)到逼真化，而真實(shí)的工作任務(wù)往往需要強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)來共同完成，因此在這樣的教學(xué)模式下，逐漸提高了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，很好地從傳統(tǒng)的自己學(xué)自己做的教學(xué)模式中演進(jìn)過來。

2.4有助于提高教師隊(duì)伍的自身工作素養(yǎng)和能力

教師在采用行為導(dǎo)向教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)的時候，對自身的工作能力要求就比較高，沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或者缺乏實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)很可能會誤導(dǎo)學(xué)生。只有真正既具備較高理論知識，又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、能指導(dǎo)學(xué)生實(shí)訓(xùn)的“雙師型”教師才能承擔(dān)行為導(dǎo)向教學(xué)的重任，才能設(shè)計(jì)出合理的、可操作性強(qiáng)的任務(wù)。

3行為導(dǎo)向教學(xué)法在國際貿(mào)易實(shí)務(wù)教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用

3.1行為導(dǎo)向教學(xué)法中的項(xiàng)目教學(xué)法

項(xiàng)目教學(xué)是教師將課堂任務(wù)設(shè)置成一種具體工作項(xiàng)目或任務(wù)，學(xué)生通過收集信息、設(shè)計(jì)方案、具體實(shí)施最終完成任務(wù)的方式來學(xué)習(xí)和掌握知識并擁有相應(yīng)的工作技能。國際貿(mào)易實(shí)務(wù)屬于一門操作性非常強(qiáng)的專業(yè)課程，因此在平時授課過程中使用此種教學(xué)法能很好地將理論結(jié)合實(shí)踐，讓學(xué)生充分理解國際貿(mào)易的各個環(huán)節(jié)。

3.2項(xiàng)目設(shè)計(jì)

筆者在國際貿(mào)易實(shí)務(wù)的教學(xué)中將國際貿(mào)易的各環(huán)節(jié)分割成各個項(xiàng)目，本文中以第一項(xiàng)目“創(chuàng)建公司，推廣產(chǎn)品”為例。學(xué)生2人一組，分飾進(jìn)口和出口公司，選定simtrade產(chǎn)品庫中一具體產(chǎn)品開始創(chuàng)建公司，推廣產(chǎn)品，雙方在經(jīng)過市場調(diào)研，建交郵件往來后確定商貿(mào)關(guān)系。

3.3項(xiàng)目描述

3.3.1項(xiàng)目目的

該單元項(xiàng)目設(shè)計(jì)的目的主要是為了讓學(xué)生了解國際貿(mào)易的建交流程，通過互聯(lián)網(wǎng)等手段搜尋到目標(biāo)客戶，學(xué)會如何對目標(biāo)客戶進(jìn)行資信調(diào)查，同時發(fā)出建交邀請，雙方通過電子郵件的方式洽談成功后正式建立起貿(mào)易關(guān)系。

3.3.2項(xiàng)目優(yōu)勢

和傳統(tǒng)國際貿(mào)易實(shí)務(wù)理論課相比，這種以設(shè)計(jì)項(xiàng)目為主的行為導(dǎo)向教學(xué)課程更能吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生通過模擬貿(mào)易實(shí)務(wù)操作掌握到國際貿(mào)易中尋找客戶，建立貿(mào)易關(guān)系等知識點(diǎn)，生動地將工作環(huán)節(jié)帶入到課堂中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.3.3項(xiàng)目難點(diǎn)

學(xué)生語言基礎(chǔ)較弱，實(shí)際溝通過程中經(jīng)常會出現(xiàn)一些不會表述或表述錯誤的情況；由于該課程開設(shè)的對象為商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生，學(xué)生在資信調(diào)查時缺乏金融知識基礎(chǔ)，在實(shí)施過程中往往草草了事；讓學(xué)生掌握更多尋找客戶的途徑也成為一個難點(diǎn)，學(xué)生的思維局限性較大：由于課程設(shè)計(jì)的需要，教師會設(shè)置固定的合作對象，這類操作能幫助學(xué)生很快地尋找到交易對象，但是也局限了學(xué)生在實(shí)際工作中尋找目標(biāo)客戶時思考的有效途徑。

3.3.4解決方案

面對以上難點(diǎn)，筆者嘗試做出如下應(yīng)對措施：

1）利用輔助課程如外貿(mào)函電等加強(qiáng)學(xué)生在貿(mào)易溝通方面的溝通能力，鼓勵學(xué)生課后參閱各類專業(yè)英語讀物，要求學(xué)生每周利用電子郵箱進(jìn)行英文書信溝通。

2）通過國際貿(mào)易案例講述資信狀況不良企業(yè)在貿(mào)易過程中的表現(xiàn)，嘗試讓學(xué)生從案例中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

3）根據(jù)教師已有的外貿(mào)工作經(jīng)驗(yàn)向?qū)W生介紹有效尋找客戶的途徑，并且要求學(xué)生利用每個途徑為自己的產(chǎn)品尋找一個真實(shí)有效客戶。由于現(xiàn)行的高職教學(xué)評價(jià)系統(tǒng)主要側(cè)重于對課堂教學(xué)的管理和對學(xué)生知識與技能掌握程度的評價(jià)，而“行為導(dǎo)向”則注重教學(xué)過程。因此，過程管理、任務(wù)管理等理念和做法必須融入到實(shí)踐教學(xué)過程中，這樣才能有效確保教學(xué)質(zhì)量，而評價(jià)體系也應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的終結(jié)性評價(jià)，取而代之的是使用突出以學(xué)生技術(shù)應(yīng)用能力和解決實(shí)踐問題能力為中心的形成性評價(jià)體系。另一方面，教師也是行為導(dǎo)向教學(xué)法成功實(shí)施的保障，這就同時對教師在專業(yè)理論水平和實(shí)踐操作能力方面提出了較高的要求。在實(shí)際教學(xué)工作中，一方面可以要求教師“持證上崗”，即教師經(jīng)過進(jìn)行相關(guān)職業(yè)資格培訓(xùn)才有上崗資格；另一方面，可以聘請經(jīng)驗(yàn)豐富的一線工作人員如外貿(mào)公司跟單員等擔(dān)任課外指導(dǎo)教師給予學(xué)生專業(yè)的實(shí)踐指導(dǎo)。

篇4

本次實(shí)驗(yàn)的主要目的為：探尋出教師“唯經(jīng)驗(yàn)第一”這一教學(xué)問題的根源所在，發(fā)現(xiàn)問題，對其進(jìn)行深入剖析，找出解決這一問題的辦法，讓教師“唯經(jīng)驗(yàn)第一”的思維得到徹底的改變。研究的最終意義在于幫助教師找到切實(shí)可行的教學(xué)設(shè)計(jì)方式，不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的改善。尤其是對于小學(xué)生來說，這樣的優(yōu)化設(shè)計(jì)更加便于他們快速學(xué)習(xí)新知識，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時也希望可以借助這次研究為豐富小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)提供有價(jià)值的參考。

三、教學(xué)案例微型實(shí)驗(yàn)實(shí)踐與分析

篇5

1. 加大情感熏陶力度

強(qiáng)化民族情感，發(fā)展學(xué)生個性，這是我們努力的方向。語文課程總目標(biāo)第一條提到：要培養(yǎng)愛國感情，道德品質(zhì)，價(jià)值觀念；還要尊重多樣文化。這就說，在閱讀教學(xué)課堂上，要加大學(xué)生個人情感熏陶力度，強(qiáng)化民族感情，尊重多樣文化所反映出來的多種民族的情感內(nèi)涵，營造學(xué)生健康、豐富、積極、向上的情感世界，從而發(fā)展學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生身心健康。

2. 開拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域

開放型閱讀教學(xué)，要超越“封閉性”的閱讀教學(xué)，既要繼承以提高文學(xué)鑒賞水平為目的傳統(tǒng)，又要開拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域。教學(xué)上不能夠再“以本為本”、“以資料為資料”，應(yīng)該以課本為主干，以資料為繁枝，以學(xué)生見解為茂葉。我們要允許和鼓勵學(xué)生有多角度、多層次的見解。總目標(biāo)第二條提到：認(rèn)識中華文化的博大，汲取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。中華文化之博大，任何一種課本都只能精選極少的一部分來介紹，單靠課本去體會它，是很困難的。同樣，不管是哪種文化現(xiàn)象，資料中的見解都是因人而異的，要讓學(xué)生知道，只能拿來作為參考，拿來啟發(fā)個人思維。教師本身更要知道，拿別人的見解強(qiáng)加于別人，在開放型的教學(xué)中是吃不香的。

3. 培養(yǎng)人文批判精神

開放型閱讀教學(xué)要努力改造“科學(xué)主義”教學(xué)念觀：以博取科學(xué)知識為目的，著意構(gòu)建“人文主義”理念：以自主性為目標(biāo)，培養(yǎng)批判能力，形思想。我們要培養(yǎng)學(xué)生主動探究科學(xué)尤其是人文科學(xué)的精神，但是不能再“以科學(xué)為本”了，而是要“以人為本”，教學(xué)過程中既要尊重定論，又不能迷信定論，要帶著批判的眼光來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)教的自主性和學(xué)的自主性。這樣，主體的人文主義氣息才能體現(xiàn)出來。閱讀教學(xué)才能血肉豐滿。

4. 練就語言表達(dá)技巧

在閱讀教學(xué)中，我們要重視對學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)的訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟到語言表達(dá)技巧的優(yōu)劣與語言表達(dá)效果的好壞的密切關(guān)系，從而加強(qiáng)訓(xùn)練，達(dá)到總目標(biāo)第八條“文從字順”和第九條“具有日常交際的基本能力”的要求，造就良好的表達(dá)能力。

二、開放型語文閱讀教學(xué)的環(huán)境

任何事物的生存與發(fā)展都有其相適應(yīng)的環(huán)境。當(dāng)然，開放型語文閱讀教學(xué)也要有相適應(yīng)的環(huán)境才行。現(xiàn)在的教育市場中有了這種環(huán)境了嗎？有了。在哪里呢？

1. 教育觀念更新

教育觀念普遍更新是教育奇葩（形式）競放的基本條件。二十世紀(jì)九十年代以來，一批有識之士從國外帶回了先進(jìn)的教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，向國內(nèi)廣泛宣傳。同時，教育界對國內(nèi)教育現(xiàn)狀作了深刻的設(shè)想。因此，素質(zhì)教育的觀念深入人心，應(yīng)試教育的觀念逐漸被素質(zhì)教育觀念所替代。觀念更新了，教育形式肯定豐富多彩，爭奇斗艷。

2. 考試形式創(chuàng)新

考試形式大膽創(chuàng)新是教育主干（內(nèi)容）強(qiáng)勁的根本動因。繁、難、偏、僵的考試形式只能引起劇烈的應(yīng)試教育活動，不可能帶來充滿生機(jī)的素質(zhì)教育活動。素質(zhì)教育活動必須在考試形式的大膽創(chuàng)新的前提下產(chǎn)生。現(xiàn)在的語文考試已經(jīng)意識到著重考查學(xué)生的語文能力，包括閱讀能力、口語能力、寫作能力等，最重要的是語言交際能力。消除僵化的考試形式正在逐步實(shí)現(xiàn)，應(yīng)用性的創(chuàng)造性的考試形式正在逐步出現(xiàn)。這正是我們的教育陣容向素質(zhì)方向蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。

3. 評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元

評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元并進(jìn)是教育根系（基礎(chǔ)）發(fā)達(dá)的必要保證。畢竟，應(yīng)試教育觀念經(jīng)過二十年的實(shí)踐已經(jīng)根深蒂固，一試定終身的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)深入人心。現(xiàn)在轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，打破原有的觀念，只有素質(zhì)教育這個口號是不行的，必須健全一系列公正、科學(xué)、的教學(xué)與考試評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐活動的長足發(fā)展。現(xiàn)在，經(jīng)過教育界有識之士的倡議，教學(xué)與考試的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了深刻變化，多元化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐步出現(xiàn)。這就有利于素質(zhì)教育的發(fā)展。

三、開放型語文閱讀教學(xué)的實(shí)踐

開放型語文閱讀教學(xué)理論正確與否，關(guān)鍵的是要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)的。現(xiàn)在的任務(wù)就是實(shí)踐。如何實(shí)踐？

（1）克服保守的“圈養(yǎng)式”的閱讀教學(xué)，開創(chuàng)開明的“放養(yǎng)式”的閱讀教學(xué)，努力拓展閱讀教學(xué)基地。傳統(tǒng)的保守的閱讀教學(xué)特點(diǎn)是“圈養(yǎng)式”，教學(xué)內(nèi)容控制在極其有限的篇目里，學(xué)生視野狹窄。盡管有課外的語文讀本，但是認(rèn)真讀的學(xué)生并不多。這樣很難提高閱讀鑒賞能力。我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該實(shí)行“放養(yǎng)式”。教學(xué)要在課本和語文讀本的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生利用圖書、刊物、報(bào)紙來增加閱讀量幫助學(xué)生提高閱讀分析能力。“放養(yǎng)式”閱讀教學(xué)法應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。

（2）克服機(jī)械的“知識型”的閱讀教學(xué)，開創(chuàng)互動的“智能型”的閱讀教學(xué)，切實(shí)提高學(xué)生鑒賞能力。

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)普遍注重“知識型”的教學(xué)方式。這種方式是機(jī)械的，教者設(shè)法把課文的知識系統(tǒng)交給學(xué)生。這才感到踏實(shí)。其實(shí)，素質(zhì)教育要求我們培養(yǎng)的對象具有創(chuàng)造性。開放型的閱讀教學(xué)方式正是為了培養(yǎng)創(chuàng)造型的人才。閱讀教學(xué)必須巧妙地組織學(xué)生展開討論、思辨、質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽假設(shè)、多向分析、放心解答，真心肯定學(xué)生的活動過程，實(shí)意預(yù)言學(xué)生的成功人生。這樣，學(xué)生閱讀的能動性才能充分發(fā)揮，鑒賞能力才能得到真正的訓(xùn)練和提高。

篇6

創(chuàng)造性思維在語文教學(xué)中非常重要，它關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高。人的創(chuàng)造力核心就是創(chuàng)造性思維。這就要求在語文教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是指具有推陳出新的思維，敢于提出與眾不同的、與以往不同的、獨(dú)樹一幟的思想方法措施。對于教師來講，要從本質(zhì)上解決這種狀況，就要在教學(xué)中打破思維定勢，把思維的觸角伸向教學(xué)中各個方面。教師在做這方面工作時，也要督促學(xué)生積極配合，共同完成教學(xué)計(jì)劃，達(dá)到這一目的。

一、鼓勵質(zhì)疑，以培育思維的靈活性

我國宋朝教育家朱熹說過：“讀書無疑者，須教有益，有疑者卻要無疑，到這里方是上進(jìn)。”這話很有道理。讀書無疑，是不善于思考的表現(xiàn)。常有疑點(diǎn)問題才能常有思考，有疑好問才能常有創(chuàng)新。這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，要引導(dǎo)他們逐步將問題提到點(diǎn)子上，提高質(zhì)疑問難的質(zhì)量；要在學(xué)生敢于思考樂于思考的基礎(chǔ)上，逐步引導(dǎo)學(xué)生善于思考。善于引導(dǎo)的方法，一是鼓勵問題提得好的學(xué)生，說說好在哪里，是怎樣想到這個問題的，。二是指導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn)，圍繞中心來思考問題，發(fā)現(xiàn)問題。遇事好問，勇于探索，是創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生從不同角度對事物進(jìn)行探究的習(xí)慣，永不滿足質(zhì)疑，這才能激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望。好奇心促進(jìn)學(xué)生深入細(xì)致地觀察、思考和探索，善于提出研究性問題，從中獲得了必要的知識技能。

二、運(yùn)用比較，啟發(fā)求異思維

求異思維是以假設(shè)能解決一個問題有好幾種好的方法為基礎(chǔ)的，從不同的方向?qū)で笳胬淼倪^程，這就要求必須涉及推測、想象、創(chuàng)造等方向。科學(xué)史上的許多發(fā)明創(chuàng)造常常是從求異開始的。如：牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力，哥白尼確立日心說都是求異思維結(jié)出的碩果。在教學(xué)中應(yīng)注意 培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，讓學(xué)生養(yǎng)成求異的習(xí)慣，就能打破思維定勢的束縛，不斷拓展新的思維空間，提高獨(dú)立思考和解決問題的能力，促進(jìn)良好的思維品質(zhì)的形成。

三、情景創(chuàng)設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

人類思維中無與倫比的想象力是科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原動力。早在古希臘時代，亞里士多德就指出：想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造活動的源泉。愛因斯坦也說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是源泉。“沒有想象就沒有創(chuàng)造。離開積極的豐富的想象，既難以理解教材內(nèi)容，又難以發(fā)展語文能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，想象是關(guān)鍵論文格式。所以，在語文教學(xué)過程中，著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。

四、創(chuàng)造性思維，訓(xùn)練學(xué)生的左右腦協(xié)同活動

科學(xué)研究表明，人的右腦主要處理語言信息，是抽象思維和邏輯思維的中樞。右腦主要主管形象記憶、圖形識別和運(yùn)動、音樂舞蹈等活動。從創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的過程來看，在創(chuàng)造性的“火花”產(chǎn)生期間，主要是右腦在發(fā)揮作用。但要將創(chuàng)造性的“火花”加以分析和整理，就必須依賴于左腦的抽象思維。可見，創(chuàng)造性思維是左右腦協(xié)同活動的結(jié)果。而以前的語文教學(xué)以課堂上的注入、分析，到課后的“題海式”的作業(yè)，使學(xué)生更多的偏重于左腦的使用訓(xùn)練，往往忽略了右腦功能的開發(fā)。語文教學(xué)要注重培養(yǎng)形象思維、直覺思維和發(fā)散思維，以提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維水平。在課堂教學(xué)中，教師首先設(shè)法激發(fā)學(xué)生思維興趣，使他們產(chǎn)生思維動力的良好的情感環(huán)境。教師在教學(xué)中，情感的投入、方法的選擇、教具的準(zhǔn)備、內(nèi)容的準(zhǔn)備等，就是讓學(xué)生保持新鮮的感覺和新異的刺激。其次，教師在教學(xué)中還要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，積極開展思維活動，鼓勵學(xué)生敢于提出標(biāo)新立異的觀點(diǎn)。

五、在問題情境中培養(yǎng)，注重啟發(fā)引導(dǎo)

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是一種思維活動，思維貫穿于學(xué)習(xí)活動的始終，離開了思維活動，任何能力都難以形成和發(fā)展。而思維總是在一定的問題情境中產(chǎn)生的。因此，在語文教學(xué)中，應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)問題情境，通過問題啟發(fā)學(xué)生積極思維，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加深對所學(xué)知識的理解和掌握，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學(xué)法中，“填鴨式”灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，阻礙了學(xué)生主觀能動性以及思維的發(fā)展。教師在教學(xué)中，應(yīng)善于抓住教材中的疑點(diǎn)、異點(diǎn)、插圖、引文、注釋等，靈活駕馭，擴(kuò)充延伸，合理想象質(zhì)疑，精心設(shè)計(jì)。在教學(xué)過程中，要精心設(shè)計(jì)問題情境。對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，巧妙地展開討論，來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自覺性，使學(xué)生成為課堂的主人，使學(xué)生的思維處于自由活躍的狀態(tài)之中，使課堂教學(xué)氛圍充滿活力和激情，激發(fā)學(xué)生積極的思維，在求異、求奇、求深中尋找靈感，點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。

篇7

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)特征

從課程發(fā)展角度來看，研究性學(xué)習(xí)課程及信息課程的整合研究已成為當(dāng)前課程改革的熱點(diǎn)問題．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境拓展了學(xué)習(xí)的時間與空間，因此，倡導(dǎo)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展自主性學(xué)習(xí)，其實(shí)質(zhì)就是一種以網(wǎng)絡(luò)為背景的探究性的教與學(xué)．它是以課堂教學(xué)的過程為基礎(chǔ)，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行交流與協(xié)作．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的《計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)》研究性學(xué)習(xí)，是指以網(wǎng)絡(luò)為媒介，依據(jù)網(wǎng)絡(luò)的資源共享、交互學(xué)習(xí)、超文本鏈接等特征，在教師或?qū)＜抑笇?dǎo)下，從理論和實(shí)踐中選擇和確定相應(yīng)專題，以小組討論方式，展開組裝與維護(hù)綜合性活動．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下《計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)》課程研究性學(xué)習(xí)具有以下幾個特點(diǎn)：

1．1研究性學(xué)習(xí)的自主性與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的交互性

研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體選擇與設(shè)計(jì)，可以根據(jù)學(xué)生、學(xué)校及課程的具體條件靈活地選擇．網(wǎng)絡(luò)自身的交互性特征可以不受時空的限制，采取豐富多彩的交互方式，打破地區(qū)的界限進(jìn)行協(xié)作交流，如利用BBS、E-mail、網(wǎng)絡(luò)聊天室、電子公告欄等，在學(xué)生與教師之間，學(xué)習(xí)伙伴之間，學(xué)習(xí)者與專家之間展開學(xué)習(xí)，討論問題，從而促進(jìn)信息的相互交流，這有利于提高學(xué)習(xí)者自主發(fā)現(xiàn)和自主探究的學(xué)習(xí)能力。

1．2研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、應(yīng)用性和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的生成性

有效借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行個性化學(xué)習(xí)，可以完善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展．學(xué)生利用所學(xué)的理論知識與計(jì)算機(jī)模擬有效結(jié)合，可以獲得實(shí)際應(yīng)用的真切體驗(yàn)．因此，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以減少實(shí)驗(yàn)設(shè)備的投資，降低教學(xué)成本，同樣使學(xué)習(xí)者的認(rèn)識和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷進(jìn)發(fā)。

1．3研究性學(xué)習(xí)的靈活性、多樣性和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的廣泛性

這門課程研究性學(xué)習(xí)正是有了內(nèi)容廣泛性和活動形式的多樣性，所以適應(yīng)了學(xué)生群體智能的多元傾向與學(xué)習(xí)方式的多樣性選擇．而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種可利用的資源豐富，信息更新速度快，在教師有效組織的前提下，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以為每個學(xué)習(xí)者提供不同需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐對象；而各種層次的學(xué)習(xí)者，幾乎都可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中在線點(diǎn)擊或找到自己感興趣的學(xué)習(xí)資源，從而產(chǎn)生探究欲望和積極性．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性和多樣性可以使學(xué)習(xí)者盡早形成合作、資源共享意識，同時，因?yàn)閷W(xué)習(xí)參與過程，從而使學(xué)習(xí)者獲得尊重且產(chǎn)生成就感。

1．4研究性學(xué)習(xí)活動環(huán)境、氣氛的愉悅性和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的趣味性

哪里有興趣哪里就有記憶．研究性學(xué)習(xí)應(yīng)針對每一個學(xué)生的興趣愛好和主觀要求進(jìn)行活動設(shè)計(jì)．研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容安排，如果以分組競賽的形式組織活動就能激發(fā)學(xué)生的好勝心．倘若教師安排的活動有吸引力，還能激勵學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)的志趣，同時為學(xué)生創(chuàng)造趣味性強(qiáng)、寬松活潑的學(xué)習(xí)氛圍，容易形成平等、民主、合作的師生關(guān)系．因此，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中，可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容特點(diǎn)，把學(xué)習(xí)者提出的具有價(jià)值性的問題，以多媒體的方式將問題情景化，呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)習(xí)者增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動性，產(chǎn)生探究的欲望，進(jìn)而學(xué)會創(chuàng)新。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)的組織形式和教學(xué)模式建構(gòu)

2．1網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師角色的轉(zhuǎn)變

研究性學(xué)習(xí)過程中學(xué)生通過直接體驗(yàn)和探究獲得直接經(jīng)驗(yàn)，其專題性、開放性、實(shí)踐性和綜合性的特點(diǎn)，決定了教師在研究性學(xué)習(xí)過程中的角色是充當(dāng)活動的組織者、情感的支持者、學(xué)習(xí)的參與者和信息的咨詢者．教學(xué)過程中的教師、學(xué)生、信息與手段等各要素的關(guān)系與功能開發(fā)，是與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同的另一種功能性結(jié)構(gòu)模式，是一種理想化的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式，教師從觀念到實(shí)際操作都起到了質(zhì)的變化．教師角色中的“知識來源”作用將由部分網(wǎng)絡(luò)替代，即技術(shù)承擔(dān)教師的部分角色．信息資源獲取機(jī)會的均等性使得教師不再擁有控制知識的“專權(quán)”，而逐步向“伙伴與伙伴”的關(guān)系轉(zhuǎn)換．從研究性學(xué)習(xí)課題的制定和成果的到學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)的檢測評估，每個環(huán)節(jié)都是基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行的，要求教師具有較高的信息技術(shù)和使用水平；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行材料的搜集，要求教師具備通過網(wǎng)絡(luò)和電子資料熟練查詢和搜集的能力；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流和給學(xué)生提供技術(shù)材料，要求教師具備很強(qiáng)的文本編輯能力；協(xié)助學(xué)生進(jìn)行課題成果的展示，以及利用學(xué)生網(wǎng)頁發(fā)表學(xué)生的研究成果，要求教師具有一定的圖像處理能力，多媒體制作能力以及一定的網(wǎng)頁編輯能力．只有當(dāng)教師熟悉并能熟練地運(yùn)用新技術(shù)、新手段使之成為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不可或缺的部分時，教師角色的定位才有可能科學(xué)而準(zhǔn)確。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對《計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，教師不再是學(xué)習(xí)的主宰者，而是學(xué)習(xí)的幫助者．教師不再是惟一的信息源，而是更多地注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生如何才能更快捷的搜索到自己需要的知識，如何使自己的知識成為更適用更有效的結(jié)論并被別人接受和加以運(yùn)用。

2．2網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的《計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)》研究性學(xué)習(xí)的組織形式

2．2．1“個體活動”型

活動的過程是由學(xué)生個體獨(dú)立進(jìn)行探究和實(shí)踐．比如完成老師布置的具有研究性的課外作業(yè)，雖然在整個過程中也要與人交往和溝通，如向人請教、與人協(xié)商、查詢資料等，但其所有的決定和判斷都要求學(xué)生自己做出。

2．2．2“小組合作學(xué)習(xí)”型

以4～6人小組為基本形式，個人與集體活動也包含在小組活動之中，這種活動為學(xué)生提供了可以進(jìn)行橫向交流與多向溝通的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，學(xué)生可以相互交流與合作，共同提高．這種學(xué)習(xí)形式往往是以“電腦某種故障現(xiàn)象專題”的形態(tài)出現(xiàn)的。

2．2．3“沙龍”型

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下<計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)>課程的研究型學(xué)習(xí)，特別是一些常見故障現(xiàn)象的分析解決，可以采取“沙龍”的形式，以“頭腦風(fēng)暴”的方法，圍繞主題進(jìn)行研討和交流，相互啟發(fā)，形成共識，從而加快個人和各研究小組的學(xué)習(xí)、研究進(jìn)程。

總之，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為實(shí)現(xiàn)全方位的、適時的、多邊互動的教學(xué)新模式打下了良好的基礎(chǔ)。

2．3網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的《計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)》研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供強(qiáng)有力的技術(shù)支持，較好的體現(xiàn)了學(xué)生以主體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，使學(xué)生在獲得理論和經(jīng)驗(yàn)的同時，也掌握了一些運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)處理相關(guān)信息的能力，而且使學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面提高。

借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展《計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)》課程的研究性學(xué)習(xí)，就是將傳統(tǒng)教學(xué)模式和現(xiàn)代信息技術(shù)有效的結(jié)合起來，建構(gòu)一個“協(xié)作性學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式．在Internet網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，具有豐富的可以用來協(xié)作性學(xué)習(xí)活動的信息資源，通過各種網(wǎng)絡(luò)交流手段，可在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)和表達(dá)思想與觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)與他人交流共享信息．在基于因特網(wǎng)的協(xié)作學(xué)習(xí)中，具有學(xué)習(xí)資源環(huán)境與協(xié)作學(xué)習(xí)小組、協(xié)作學(xué)習(xí)小組與學(xué)習(xí)個體、學(xué)習(xí)者個體與學(xué)習(xí)者個體以及協(xié)作學(xué)習(xí)小組與協(xié)作學(xué)習(xí)小組之間的多重協(xié)同作用．協(xié)作學(xué)習(xí)模式有組內(nèi)和組間協(xié)作，學(xué)習(xí)者首先根據(jù)自己的需要與興趣結(jié)合不同的協(xié)作小組進(jìn)行展開學(xué)習(xí)過程。

“協(xié)作性學(xué)習(xí)”教學(xué)模式各環(huán)節(jié)的具體操作如下：

1)創(chuàng)設(shè)情景

教師通過精心設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，故意設(shè)置障礙，創(chuàng)設(shè)最佳學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生處于一種積極的心理狀態(tài)中，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)．例如，在“CMOS設(shè)置”的教學(xué)中，教師給一臺計(jì)算機(jī)分別設(shè)置系統(tǒng)BIOS密碼和開機(jī)保護(hù)密碼，不告訴學(xué)生密碼要求清除并開機(jī)，有效激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)象的關(guān)注和研究興趣，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的狀態(tài)，依靠網(wǎng)絡(luò)尋找最佳的解決方案．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使學(xué)生學(xué)習(xí)的時間與空間不受限制，學(xué)生可以利用電子郵件、郵件列表、新聞組、IRC實(shí)時聊天、MOO虛擬環(huán)境、視頻會議等因特網(wǎng)上的交流工具與指導(dǎo)教師就所要研究的問題以及與研究問題相關(guān)的信息進(jìn)行交流和討論．教師利用網(wǎng)絡(luò)，一些電腦常見故障問題，然后，引導(dǎo)學(xué)生利用QQ進(jìn)行群聊、交流討論，最后根據(jù)個人所關(guān)心的問題進(jìn)行分類討論，進(jìn)而展開研究性學(xué)習(xí)．

2)確定目標(biāo)

學(xué)生運(yùn)用課題質(zhì)疑法、因果質(zhì)疑法、聯(lián)想質(zhì)疑法、比較質(zhì)疑法等，在教師的指導(dǎo)點(diǎn)撥下，通過學(xué)生自主自我設(shè)問，學(xué)生之間相互設(shè)問，師生之間相互設(shè)問等方式，提出研究課題的目標(biāo)與專題．在課題的提出階段，學(xué)生可以使用因特網(wǎng)上的交流工具與指導(dǎo)教師就所要研究的問題以及與研究問題相關(guān)的信息進(jìn)行交流和討論．課題的選題來源一般可以從以下幾個方面開展，即從家用電腦常見的問題出發(fā)提出課題；根據(jù)電腦某部件的工作原理提出使用電腦應(yīng)注意的課題；從學(xué)習(xí)資料信息中分析比較并提煉出課題．如學(xué)生在研究“硬盤的工作原理”課題時，教師利用網(wǎng)絡(luò)，要研究的主題是“硬盤的工作原理”，然后，引導(dǎo)學(xué)生對“硬盤的工作原理”進(jìn)行討論，利用QQ進(jìn)行交流已有的經(jīng)驗(yàn)，然后根據(jù)個人的興趣和愛好，進(jìn)行分專題研究，分別針對專題提出研究課題所要達(dá)到的目標(biāo)，進(jìn)而展開研究性學(xué)習(xí)。

3)自主探究

教師提供接近學(xué)生最近所學(xué)知識的材料，組織學(xué)生結(jié)合目前計(jì)算機(jī)技術(shù)的新發(fā)展，能夠合理利用教師提供的學(xué)習(xí)資料或網(wǎng)上查詢的相關(guān)計(jì)算機(jī)硬件網(wǎng)站及網(wǎng)絡(luò)資源，開展研究性學(xué)習(xí)活動，對網(wǎng)絡(luò)上搜集到的知識進(jìn)行分析一比較一歸納一思維概括，從而得出探究的初步結(jié)論，然后進(jìn)行小組合作交流。

4)協(xié)作交流

在“以學(xué)生發(fā)展為本”的研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生不再是受外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象，而是成為信息加工的主體意義的主動建構(gòu)者．教師有計(jì)劃地利用網(wǎng)絡(luò)組織師生交流、生生交流、人機(jī)交一流，從而形成競爭、協(xié)同、伙伴關(guān)系．學(xué)生之間相互交流、協(xié)助解決問題而形成學(xué)習(xí)的共同體，對于交流中遇到的一些疑難及時通過網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)方式來共同克服，同時加強(qiáng)了針對性的輔導(dǎo)．學(xué)生針對個人學(xué)習(xí)結(jié)果可以通過BBS討論區(qū)進(jìn)行交流，協(xié)作學(xué)習(xí)．教師可以利用視頻會議對各研究小組進(jìn)行集體輔導(dǎo)。

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，研究性的協(xié)作交流是指利用網(wǎng)絡(luò)以及多媒體技術(shù)由多個學(xué)習(xí)者或研究小組針對同一學(xué)習(xí)內(nèi)容彼此交互合作，以達(dá)到對教學(xué)內(nèi)容比較深刻的理解與掌握的目的．在基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的協(xié)作學(xué)習(xí)過程中，通常有競爭、協(xié)同、伙伴與角色扮演四種形式。

5)總結(jié)

研究小組同學(xué)對指導(dǎo)教師和同學(xué)的客觀評價(jià)進(jìn)行總結(jié)反思，學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣，有針對性地選擇合適的方式和相關(guān)內(nèi)容，提出進(jìn)一步的完善方案和設(shè)計(jì)開放性的問題，自主提高．于此同時，利用超級鏈接將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論向課外延伸，提高研究成果的社會認(rèn)可度。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)活動的教學(xué)策略

3．1借助網(wǎng)絡(luò)下超文本鏈接的選擇性，培養(yǎng)學(xué)生信息的收集、處理與分析能力網(wǎng)絡(luò)資源豐富多樣，信息量大，動感和交互性強(qiáng)，利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺查詢資料．教師要引導(dǎo)學(xué)生到互聯(lián)網(wǎng)查詢資料，利用學(xué)校先進(jìn)的校園網(wǎng)將教學(xué)背景材料實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上資源共享．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的使用不僅可以極大的培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、評價(jià)信息的能力，而且拓展了研究性學(xué)習(xí)的“教與學(xué)”的空間．通過校園網(wǎng)設(shè)立共享文件夾，作為信息平臺，學(xué)生可以上傳他們查閱的研究資料，也可以下載他們所需要的研究資料，由于各研究性學(xué)習(xí)小組的選題是在同一主題下的不同課題，因而有相近之處或相似之處，可以通過網(wǎng)絡(luò)及時交流意見，答疑解惑。

篇8

學(xué)生在教學(xué)過程中的問題行為不僅會直接影響自己的學(xué)習(xí)活動，而且會干擾教師的正常教學(xué)活動和其他同學(xué)的學(xué)習(xí)活動，從而使自身的學(xué)習(xí)和師生關(guān)系、學(xué)生之間的交往受到很大的影響。所以，為了使教學(xué)過程能順利發(fā)展并取得預(yù)期成效，教師在教學(xué)過程中對問題行為的控制和處理就顯得非常重要。而學(xué)生是個性特點(diǎn)鮮明的人，每位學(xué)生都是一個完整的生命個體，他們都需要他人關(guān)心，需要他人尊重。尤其是存在問題行為的學(xué)生，他們在態(tài)度、價(jià)值觀、信念等方面可能更加特殊和復(fù)雜。因此，運(yùn)用教育機(jī)智，有效地控制問題行為，凈化教學(xué)環(huán)境，從而使學(xué)生的人格得到健康的發(fā)展，就具有十分重要的意義。

機(jī)智是瞬間知道該怎么做，是一種與他人相處的臨場智慧和才藝。教育機(jī)智是一種對突發(fā)性教育情境作出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變的能力。即良好的心理素質(zhì)、敏銳的觀察力、靈活敏捷的思維能力及在課堂上表現(xiàn)出來的應(yīng)變能力。它是每一位教育者在具體的教育實(shí)踐場景中體現(xiàn)出來的敏感、睿智、富有同情心、責(zé)任心和發(fā)自內(nèi)心的深沉而慈愛的感情。教師的教育機(jī)智并非是天生的，而是教師在學(xué)習(xí)教育理論，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力參加教育實(shí)踐的過程中逐步形成和發(fā)展起來的。一個優(yōu)秀合格的教師應(yīng)當(dāng)具有教育機(jī)智，能在錯綜復(fù)雜的教育情境下迅速做出反應(yīng)、妥善處理好學(xué)生的問題行為，把它們引入對學(xué)習(xí)活動或?qū)逃虒W(xué)工作有益的軌道上來。針對在教學(xué)過程中如何運(yùn)用教育機(jī)智，優(yōu)化教學(xué)效果這一問題，本文試從以下幾方面進(jìn)行探討。

一、靈活多變，對癥下藥

教育機(jī)智并不是隨心所欲“靈機(jī)一動”，對學(xué)生的深刻了解是形成教育機(jī)智的前提。教育對象是千差萬別的，正如馬卡連柯指出的：“在我這里沒有兩種情況完全相同的。”教師只有對學(xué)生的年齡特征、知識水平、個性特點(diǎn)和行為表現(xiàn)的每個細(xì)節(jié)都了如指掌，才有可能充分估計(jì)到學(xué)生接受教育的可能性。

教師的愛和期待是批評的出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生在品行方面的問題行為較為外顯，一般較容易被教師發(fā)現(xiàn)。如果教師不能根據(jù)每個學(xué)生的個性特點(diǎn)靈活運(yùn)用教育機(jī)智，而是得意于“人贓俱在”、“當(dāng)場抓獲”的及時處理，這大都是沒有經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)；或一味地采用懲罰或“一刀切”的處理措施，其效果會適得其反，達(dá)不到應(yīng)有的作用。及時介入并創(chuàng)造性地運(yùn)用教師的智慧，就顯得具有非同尋常的意義。我有次上課時，學(xué)生劉某一直在擺弄東西，還不時地和同桌小聲說話。他是一位其他老師都反映“頭疼”的學(xué)生，據(jù)說是“軟硬不吃”。趁著自由閱讀的時間，我輕輕走到他身邊，替他拉好敞開的衣服拉鏈，有意識地拍了拍他的后背，用信任又略帶威嚴(yán)的目光看了他一下。雖沒有語言的交流，但接下來的課他的表現(xiàn)明顯好多了，聽課也認(rèn)真了。

新課程理念認(rèn)為，教學(xué)過程既是知識、信息傳輸反饋的過程，又是精神、情感交流融會的過程。教師豐富細(xì)膩的面部表情，充滿愛心的教學(xué)語言，恰當(dāng)、適度的評價(jià)方式，能產(chǎn)生師生心理上的“認(rèn)同”與“共振”。

二、尊重為先，增其自信

存在問題行為的學(xué)生，大都學(xué)習(xí)成績不太理想。隨著學(xué)習(xí)難度的逐步增加，有些學(xué)科可能對他們就成了“天書”。在課堂教學(xué)過程中，即使教師講得再生動有趣，對于這些“問題學(xué)生”也仍舊一個難熬的“煉獄”過程。所以，他們不認(rèn)真聽講，違反課堂紀(jì)律也就不足為為奇了。教師如果能從這些存在問題行為的學(xué)生的角度出發(fā)，把尊重學(xué)生的人格放在首位，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，維護(hù)他們在同學(xué)們面前的自尊心，讓他們知道“我也行”、“我其實(shí)不笨”、“我一定會做得更好”，從而循序漸進(jìn)地克服不良行為。

我曾接手一個高一班的歷史學(xué)科教學(xué)，上課沒幾天，就發(fā)現(xiàn)有一個姓董的學(xué)生幾乎一上課就做好了睡覺的準(zhǔn)備，要不就小聲說話，做小動作，等等。其他學(xué)生都有點(diǎn)看不起他，無形中也就使他有點(diǎn)自卑，對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)也是“心有余而力不足”，這對他問題行為的發(fā)生有很大的影響。在一次上課前半小時，我偷偷把他叫到辦公室，指出上課時將要默寫的諸子百家代表人物……上課時，當(dāng)我點(diǎn)名叫他到黑板前默寫的時候，其他同學(xué)都笑了，那是一種不信任、更是一種嘲笑。但結(jié)果卻令全班同學(xué)大跌眼鏡，他得了滿分。當(dāng)全班同學(xué)用熱烈的掌聲歡送他回到座位的時候，我分明看到了他眼睛中亮閃閃的東西。從那以后，他就像換了個人似的，課堂問題行為也逐漸減少，一步步發(fā)生著可喜的變化。

新課程理念認(rèn)為，教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者。課堂上，教師將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變而調(diào)整自己的教學(xué)方式。相比之下，教師高水平的教學(xué)機(jī)智比剛性機(jī)制極強(qiáng)的書面教案顯得更為重要，更具有實(shí)用價(jià)值。

三、細(xì)致觀察，及時提醒

“眼睛是心靈的窗口”，優(yōu)秀的擁有教育機(jī)智的教師在上課過程中應(yīng)該始終與學(xué)生保持視線聯(lián)系，并運(yùn)用姿勢語言表明自己時時在關(guān)心和注意著他們的活動。教師在與學(xué)生建立視線聯(lián)系時，表示出對學(xué)生的了解、信任和肯定，會使學(xué)生心理上更傾向接受教師的指導(dǎo)，而抑制可能出現(xiàn)的問題行為。

一次課正上得很投入時，我發(fā)現(xiàn)后排有兩個學(xué)生神色不正常，正在低頭悄悄寫著什么。我沒有作聲，在要求全班學(xué)生注意看黑板的時候，嚴(yán)肅地看了他倆一下，又輕輕地?fù)u了搖頭。課堂內(nèi)容仍在繼續(xù)，但他們的注意已轉(zhuǎn)到了教學(xué)內(nèi)容上，可能出現(xiàn)的問題行為立即被扼殺在“搖籃”里。同樣類似的還有“敲山震虎”的辦法，即針對課堂上有點(diǎn)開小差的學(xué)生，不提醒他，而是提問他的同桌，同樣可以起到抑制跑神的現(xiàn)象。

新課程教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)不只是課程的執(zhí)行和傳遞，更是課程的創(chuàng)生與開發(fā)；教學(xué)不是實(shí)施計(jì)劃、教案，照本宣科的過程，而是課程內(nèi)容持續(xù)生存和轉(zhuǎn)化的過程，是幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，共同發(fā)展的過程。可見，教學(xué)過程的情感化和非理智化是新課程課堂的基本走向。

四、大事化小，小事化了

蘇霍姆林斯基曾說：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強(qiáng)烈。”學(xué)生是正在發(fā)展中的個體，犯錯誤是難免的。同樣發(fā)生在教學(xué)過程中的學(xué)生的問題行為也是正常的。教師要能正確分析學(xué)生問題行為發(fā)生的起因，在教育學(xué)生和處理問題時實(shí)事求是，把握分寸，以最小的代價(jià)取得最佳的教育效果。用師愛的寬容來喚起學(xué)生的自尊，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。而不可“窮追猛打”，“得理不饒人”，把學(xué)生當(dāng)成人看待，用成人的標(biāo)準(zhǔn)來要求他們，不要動輒請家長、罰站、寫檢討等。我認(rèn)為，對待學(xué)生的問題行為，宜“大事化小，小事化了”。

“大事化小，小事化了”不是說教師不講原則，隨便應(yīng)付，而是因?yàn)閷W(xué)生的心態(tài)、思想品德、人生觀等都還不很完善，他們需要教師及社會的正確引導(dǎo)，從而健康發(fā)展。教師如果缺乏這種教育機(jī)智，就很可能無法勝任教育教學(xué)工作。例如在一次主題班會課中，有一個比較胖的女孩正要講述自己的理想時，一個調(diào)皮的男生大聲說：“她的理想就是一覺醒來衣服都大了。”一下子其他同學(xué)都哄堂大笑，那個女生臉漲得通紅，非常生氣地盯著那個男生。這時，我考慮到男生的性格特點(diǎn)，就半開玩笑地說道：“你說得這么真切，看來你肯定有過一覺起來衣服都大了的經(jīng)歷，那你來和我們分享一下吧。”簡單幾句話，有效地控制了問題行為，很好地轉(zhuǎn)移了矛盾，一場即將到來的暴風(fēng)雨就這樣在熱烈、和諧的讀書中云消霧散了。只有從熱愛學(xué)生和尊重學(xué)生的角度出發(fā)，教師的教育機(jī)智才能得到體現(xiàn)，也才能成為優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。

總之，教師的智慧不僅體現(xiàn)在大的教學(xué)改革、教學(xué)事件中，更重要的是體現(xiàn)在教學(xué)過程中的一個微小的動作，一個眼神、一個表情、甚至是沉默中；體現(xiàn)在能夠分辨出學(xué)生身上那些積極的卻最初可能是弱點(diǎn)的東西。教育需要有智慧的教師，課堂過程中的問題行為需要教師運(yùn)用教育機(jī)智來靈活處理。只要教師真正關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展，始終對教育工作富有熱情、進(jìn)取心和責(zé)任心，孜孜不倦地以自己的才智和創(chuàng)造力使教育工作充滿生機(jī)和情趣，那么教學(xué)過程中的問題行為在教師的眼中也就不再是“問題”，唯有如此，教師在體現(xiàn)人生價(jià)值的教學(xué)工作中才能不斷豐富自我、發(fā)展自我、完善自我。

參考文獻(xiàn)：

［1］李泊黍，燕國材主編.教育心理學(xué).華東師范大學(xué)出版社，2001.

［2］陳桂生著.教育原理.華東師范大學(xué)出版社，1999.

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一、微格教學(xué)的概述

微格教學(xué)的英文為“Miomteaching’，在我國被譯為‘微觀教學(xué)’或.微型教學(xué)”等。目前我國應(yīng)用較多的是“微格教學(xué)’。微格教學(xué)是一種利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段來訓(xùn)練師范生和在職教師教學(xué)技能的系統(tǒng)方法。微格教學(xué)的創(chuàng)始人之一、美國教育學(xué)博士的德瓦埃特愛倫認(rèn)為微格教學(xué):‘是一個縮小了的、可控制的教學(xué)環(huán)境，它使準(zhǔn)備成為戴已經(jīng)成為教師的人有可能集中掌握某一特定的教學(xué)技能和教學(xué)內(nèi)容。

微格教學(xué)是一種分解簡化了的課堂教學(xué)，主要體現(xiàn)在:(1)時間短，這樣可減經(jīng)師范生任教師的壓力和負(fù)擔(dān)，也廈于指導(dǎo)教師集中精力觀察評佑教學(xué);(2)教學(xué)內(nèi)容單一，便于練習(xí)者掌握，能在較疙時間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù);(3)訓(xùn)練目標(biāo)單一，只注怠一種技能，使釗練者容易掌握、指導(dǎo)者容易評檔;(4)學(xué)生人數(shù)少(4-5人)，便于師范生可青任教炳控制，減少了怕失敗的心理壓力。

二、高師音樂教育中進(jìn)行微格教學(xué)的必要性

基于對基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展趨勢的認(rèn)識，我們必須將現(xiàn)代化的音樂教師技能列入教學(xué)的重要位置，強(qiáng)誰微格教學(xué)在高師音樂教育中的必要性，一方面是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐;另一方面便是計(jì)算機(jī)技術(shù)在教學(xué)工作中的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，使學(xué)生盡早掌握現(xiàn)代化教育的技術(shù)和手段。師范類音樂院校是倍養(yǎng)基層音樂教師的搖籃，應(yīng)該把微格教學(xué)的技能高低作為衡量一位音樂師范生是否能勝任一名合格音樂教師的標(biāo)準(zhǔn)。

三、如何在高師音樂教育中進(jìn)行微格教學(xué)

1.微格教學(xué)應(yīng)該與高師的音樂教育體制相吻合，教育隊(duì)伍也要不斷提高水平。從長遠(yuǎn)來看，音樂師范教育走向開放，是我國高等師范音樂教育發(fā)展的必然趨勢，特別是在加入wTo后這種趨勢更加明顯。這種發(fā)展趨勢必然使師范類音樂院校暴留在日益廠泛的競爭對手面前，從而迫使高師音樂院校加大改革和教育力度加快創(chuàng)新步伐.提高自己的競爭力，進(jìn)而爭取更大的生存發(fā)展空間。微格教學(xué)作為高師音樂教育一項(xiàng)必要的技能培訓(xùn)，也應(yīng)該與高師音樂教育體制相統(tǒng)一。

2.在音樂教學(xué)改革中實(shí)施微格教學(xué)，截格教學(xué)是在現(xiàn)代教育理論和思想的指導(dǎo)下，運(yùn)用電教媒體、系統(tǒng)訓(xùn)練教師或即將成為教師者教學(xué)技能的培訓(xùn)方法，上世紀(jì)八十年代后在我國一些高師院校所采用，是一種全新的教學(xué)模式。對音樂學(xué)科而言，應(yīng)在本學(xué)科教學(xué)滅綱的指引下，各種技能分別進(jìn)行微格訓(xùn)練.組織音樂師范學(xué)生進(jìn)行教材分析、書寫教案、多次試講、錄像、反饋等。微格課堂改變了傳統(tǒng)授課方式，而是師生互動的共同體，探究性、研究性以及熱點(diǎn)、疑點(diǎn)閱題被拿到微格課堂上，充分展示了教者的演示技能、組織技能、變化技能等綜合創(chuàng)新能力。

3.音樂微格教學(xué)應(yīng)該與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，才能有目的性和針對性.不能律于形式。邀強(qiáng)音樂師范生的實(shí)踐技能加強(qiáng)教育實(shí)習(xí)基地建設(shè)是音樂師范教育的重要環(huán)節(jié)，也是結(jié)合音樂基砒教育實(shí)際進(jìn)行音樂教育教學(xué)改革研究的重要舉措。高師音樂教育應(yīng)與基礎(chǔ)音樂教育實(shí)際密切聯(lián)系，進(jìn)行實(shí)地考察，根據(jù)中小學(xué)音樂課程確定自己的授課題目。做到為基砒音樂教育服務(wù)，真切了解基礎(chǔ)音樂教育的實(shí)際需求。中小學(xué)由過去師范音樂教育被動實(shí)習(xí)場所轉(zhuǎn)為主動、積極的參與者音樂師范生的實(shí)際教學(xué)能力得到充分的鍛煉和提高。而且高師音樂院校能夠及時了解中小學(xué)音樂教育與教學(xué)的實(shí)際催況并反饋到今后的教學(xué)中，通過實(shí)際課程設(shè)置魷教學(xué)模式、教學(xué)技術(shù)等方面，使米來的音樂教師質(zhì)量得到保證，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索和建立符合基礎(chǔ)音樂教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)體系，努力提高學(xué)生的專業(yè)能力和狽在技術(shù)綜合應(yīng)用能力。從而通過微格教學(xué)實(shí)踐以點(diǎn)影響到面增強(qiáng)課掌音樂教學(xué)的直觀性，加深認(rèn)知能力。

篇10

一、雙語教學(xué)與跨文化的關(guān)系

所謂雙語教學(xué)，是指在學(xué)習(xí)母語的同時用非母語進(jìn)行部分或全部非語言學(xué)科的教學(xué)， 其實(shí)際內(nèi)涵因國家、地區(qū)不同而存在差異。在雙語教學(xué)中，由于語言具有交際功能， 當(dāng)交際的雙方分屬于不同的社會文化群體時，就產(chǎn)生了跨文化交際。同時，又由于各個民族的語言都不可避免地帶有本民族文化的印記，所以在習(xí)得一種民族語言知識的時候，就是習(xí)得這個民族的文化和他們的傳統(tǒng)。所以雙語教學(xué)與跨文化交際是緊密聯(lián)系的。在雙語教學(xué)過程中，文化教育是重要的環(huán)節(jié)。由于雙語課程不僅承擔(dān)著語言能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還承擔(dān)著專業(yè)知識目標(biāo)的提升。因此，在雙語教學(xué)中，為了更好地實(shí)現(xiàn)以上兩個目標(biāo)，就有必要在雙語課程中滲透文化知識，進(jìn)行跨文化教學(xué)，從而將學(xué)生培養(yǎng)成掌握學(xué)科知識的雙語人，雙語文化人。

另一方面，英語大師王佐良先生曾說過：“不了解語言當(dāng)中的社會文化，誰也無法真正掌握語言。”因此，語言教學(xué)不僅僅要掌握“語言規(guī)則”（the rules of the language as code），即：懂得語法正確與否，而且還要掌握“語言使用規(guī)則”（the conventions governing the use of the code），即：決定語言是否得體。在組織行為學(xué)雙語教學(xué)中，教師只有通過對中西方文化差異進(jìn)行多角度、多層次的對比，加強(qiáng)跨文化知識的導(dǎo)入，才能使學(xué)生對西方社會逐漸形成系統(tǒng)、全面的了解。進(jìn)而增強(qiáng)跨文化意識，提高語言水平和跨文化交際能力。

二、文化差異對組織行為學(xué)雙語教學(xué)的影響

語言是文化的載體，兩者密不可分。在雙語教學(xué)中，由于母語和目的語所蘊(yùn)含的兩個民族的價(jià)值觀念、文化取向、思維方式等諸多方面存在差異，許多語言現(xiàn)象單單從語言本身是無法解釋清楚的。具體來講，文化差異對組織行為學(xué)雙語教學(xué)的影響，主要表現(xiàn)在以下幾方面。

（一）文化差異會影響學(xué)生對組織行為學(xué)雙語教學(xué)課程知識點(diǎn)的理解

組織行為學(xué)是一門應(yīng)用性、實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，其研究對象往往是和我們?nèi)祟惿鐣?lián)系緊密的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流等范疇。由于組織行為學(xué)課程雙語教學(xué)大多使用國外原版教材，因此，學(xué)生對于該門課程雙語教學(xué)知識點(diǎn)的理解就和目的語（大多為英語）國家和民族的文化相關(guān)。也就是說，文化差異對學(xué)生在理解雙語教學(xué)知識點(diǎn)時有著很大的影響。例如，當(dāng)筆者在給學(xué)生講解霍夫斯泰德評估文化的五個維度時，其中有一個維度是各種文化背景下人們的長（短）期取向（long-term orientation & short-term orientation）。長期取向是指人們總是想到未來，而且看重節(jié)儉、持久與傳統(tǒng)，而短期取向是指人們看重此時此地。由于我國的社會環(huán)境和傳統(tǒng)教育，課堂上大部分學(xué)生都認(rèn)為長期取向比短期取向更可取。考慮到文化差異，筆者告訴學(xué)生，美國是一個多元國家，允許各種文化共同存在。按照組織行為學(xué)的觀點(diǎn)，長期取向并不一定比短期取向更可取。短期取向下的人們更容易接受變革，他們對于工作的忠誠度也很穩(wěn)定。因此，長（短）期取向是不同文化背景下人們對過去、現(xiàn)在和將來的價(jià)值觀取向，它們共同存在，其本身并沒有優(yōu)劣之分。這樣，就讓學(xué)生對該知識點(diǎn)有了準(zhǔn)確的理解與把握。

（二）文化差異會影響學(xué)生進(jìn)行組織行為學(xué)雙語學(xué)習(xí)的思維習(xí)慣

具體來講，這種影響突出表現(xiàn)在語篇分析和詞匯理解兩反面。一方面，學(xué)生傾向于總是潛意識的拿所學(xué)語言與自身母語進(jìn)行比較，導(dǎo)致無法跳過難句或語法，而對整個語篇的含義進(jìn)行分析。大學(xué)生是成年人，他們的認(rèn)知模式和思維模式早已定型。關(guān)鍵不在于是否遷就學(xué)生的習(xí)慣性思維（漢語思維），而在于幫助并引導(dǎo)學(xué)生了解、掌握新的認(rèn)知方法（學(xué)習(xí)第二語言）。另一方面，詞匯是語言的基本單位，是一個民族文化概念的指代方式，它最容易受到文化滲透。學(xué)生受困于中式的詞義理解，往往難以領(lǐng)會一些西方語言的詞義。例如，在組織行為學(xué)雙語教材中，多處涉及到“宣傳”這個詞匯，例如“廣告宣傳、新聞宣傳、公關(guān)宣傳、產(chǎn)品宣傳和企業(yè)宣傳”等等。漢語里“宣傳”指的是“對群眾說明和講解，使他們相信并且跟著行動”。而英語詞典中對“propaganda”的定義是“政治團(tuán)體為影響公眾所散布的信息。通常是夸大甚至是虛假的信息”。可見，“宣傳”一詞在兩種不同的文化環(huán)境有著不同的褒義和貶義，從而反映出不同的文化特點(diǎn)。所以，“產(chǎn)品宣傳”用的是“product promotion”，而不能想當(dāng)然的認(rèn)為是“product propaganda”。

（三）文化差異會影響學(xué)生對組織行為學(xué)雙語教學(xué)教材的案例理解

案例教學(xué)法是不少課程講授中頗為常見的方法。然而，西方原版教材對一些案例的選用表達(dá)常有別于我國的本土教材，經(jīng)常會由于文化的差異而讓學(xué)生對案例的理解不準(zhǔn)確。在組織行為學(xué)的雙語教學(xué)中尤其如此。如在講授“群體沖突”一節(jié)時，由于文化的差異，學(xué)生們受傳統(tǒng)理念的影響，對“沖突”這個概念的理解還停留在“沖突的存在是管理不善的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)避免沖突”的認(rèn)識上。如果就理論解釋理論，學(xué)生們是很難接受“沖突從績效的角度，是可以產(chǎn)生價(jià)值的”這一觀點(diǎn)的。為此，筆者在課堂上就我們學(xué)校如何充分利用競爭手段，通過增加工資、獎金、表彰、晉升、待崗等形式，產(chǎn)生積極意義的“沖突”、創(chuàng)造新局面的實(shí)例，借用我們自己的文化，說明了“沖突是任何組織都不可避免的，且往往是保證高績效所必需的”、“沖突本身并無好壞之分，只有從績效的角度，才能判斷沖突的價(jià)值”等觀點(diǎn)。

三、組織行為學(xué)雙語課堂進(jìn)行跨文化教學(xué)的必要性

（一）能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

雙語教學(xué)面臨著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使其克服畏懼心理的難題，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑就是引入跨文化教學(xué)。在雙語教學(xué)中，通過文化比較和文化差異分析，一方面可以幫助學(xué)生了解和體驗(yàn)西方文化下的認(rèn)知方式和思維模式，從中體會到二元文化的有趣差異；另一方面，還可以推進(jìn)學(xué)生的探究式教學(xué)。“探究式教學(xué)”是在課堂教學(xué)過程中，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)為前提，以教材為基礎(chǔ)，在教師啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生主動探究問題、自主建構(gòu)知識體系的一種教學(xué)方式。將跨文化教學(xué)引入雙語教學(xué)，能夠促使教師通過多種形式的文化溝通活動解難釋疑，使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的主動性、探索性和創(chuàng)造性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）能夠培養(yǎng)學(xué)生的英語交際能力

組織行為學(xué)課程的雙語教學(xué)，既是一門學(xué)科基礎(chǔ)課程的知識技能傳授，也是對語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)和提升。許多語言學(xué)家經(jīng)過研究，普遍認(rèn)為除了培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語言技能，還需要培養(yǎng)他們的文化能力。當(dāng)前大學(xué)生普遍表現(xiàn)出英語交際能力差，溝通自信不足，過分偏向英語應(yīng)試教育。只有將跨文化意識充分融入雙語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行課堂英文問答、討論、演示和課后英文寫作等，才能使學(xué)生的交流溝通水平在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)過程中得以提高。

（三）能夠提升學(xué)生的個人修養(yǎng)和文化感悟

文化通識和個人修養(yǎng)越來越成為國內(nèi)外本科生教育的主要指標(biāo)。語言是文化的載體，一種語言便是一種文化，而一種文化便是一種生活方式與思維方式。以文化作為感召力的雙語教學(xué)可以使學(xué)生在更寬廣的課程領(lǐng)域接受兩種文化的熏陶，有助于開闊學(xué)生的視野，使他們擺脫傳統(tǒng)狹隘觀念的束縛，形成一種對文化的潛在反應(yīng)能力，以開放的心態(tài)和跨文化的素養(yǎng)迎接全球化社會所帶來的諸多挑戰(zhàn)。

四、組織行為學(xué)雙語課堂進(jìn)行跨文化教學(xué)的方法

由于缺少西方國家的語言環(huán)境，在組織行為學(xué)課程的雙語教學(xué)中，學(xué)生不能身臨其境的去學(xué)習(xí)和感受西方國家的社會文化，這就要求教師要設(shè)法在雙語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，最大限度地將文化背景和文化內(nèi)涵導(dǎo)入教學(xué)過程。

（一）比較中西方文化差異

要在雙語課堂上努力增強(qiáng)學(xué)生對中西文化的敏感性。如對許多中國人來說communism，collectivism，interdependence等都含有正面積極的意義，但這些對西方人來講卻含有反面、消極的意義。相反capitalism，bourgeoisie，landlord，ambition等對中國人來說有一定的貶義，而對西方人來說則帶有褒義。這些詞匯在不少社會科學(xué)中都較為常見，如果忽視或輕視了這一點(diǎn)，本身也會對學(xué)生的課程內(nèi)容理解產(chǎn)生障礙。而一旦正確引導(dǎo)學(xué)生分析中西方學(xué)者這種文化背景和學(xué)理的差異，將有助于其形成雙重文化的學(xué)習(xí)能力。

（二）在課堂教學(xué)中設(shè)置具體的“情境”和“語境”

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法實(shí)際上是一種極具實(shí)踐性和可操作性的教學(xué)方法。教師可以通過多媒體技術(shù)展示跨文化管理活動的視頻資料、模擬組織行為學(xué)場景、角色扮演等方式將組織行為學(xué)實(shí)踐中的跨文化沖突展現(xiàn)在課堂上，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個跨文化管理實(shí)踐的情景。教師也可以擔(dān)任其中的一個角色，這樣給學(xué)生以身臨其境的感覺，讓學(xué)生可以體驗(yàn)跨文化的實(shí)踐活動。

組織行為學(xué)雙語課堂上很重要的是要營造出雙語教學(xué)的氛圍，這種氛圍既包括了課堂知識點(diǎn)的雙語討論和辯論，也包括對課程案例的現(xiàn)實(shí)模擬表演。前者能夠鍛煉學(xué)生用西方語言進(jìn)而到用西方思維來考慮問題，激發(fā)其用英語表達(dá)觀點(diǎn)的愿望。后者則是將整個教學(xué)過程組織成近乎實(shí)際的交際活動，讓學(xué)生體會在不同場景下應(yīng)該講什么，從而達(dá)到良好的雙語教學(xué)效果。

（三）教師應(yīng)該同時熟悉專業(yè)課程材料和西方文化知識

教師在教學(xué)中的作用毋庸置疑，只有教師具備較強(qiáng)的跨文化意識，才能培養(yǎng)出具有跨文化意識的學(xué)生。而雙語教學(xué)對教師的專業(yè)課程熟悉程度和語言能力提出了更高的要求。但是，與其他的非雙語教學(xué)的課程不同，組織行為學(xué)引入雙語教學(xué)，還要求教師更加熟知西方的一些文化故事和名人名作。這既考驗(yàn)著雙語教師多學(xué)科的知識廣度，也要求其花更多精力進(jìn)行備課工作。如果教師不能在授課前進(jìn)行充分地查閱和注釋，也就無法幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解文章。

（四）鼓勵學(xué)生進(jìn)行多渠道自主學(xué)習(xí)

雙語教學(xué)的課堂時間是有限的，僅僅依靠每周一、兩次的課堂講授，學(xué)生的英語思維是不可能形成的。這就要鼓勵學(xué)生在課堂之外，能夠自主閱讀西方經(jīng)典文化名著，觀看反映西方文化生活和歷史的電影、電視劇，并多瀏覽英文的知名媒體網(wǎng)站和主流論壇。同時，在生活中有意愿與西方人士和一切西方元素的事物進(jìn)行接觸，從而自發(fā)創(chuàng)造感受跨文化差異和熏陶西方文化的途徑。

參考文獻(xiàn)

[1] 錢 芳，俞麗偉.高校管理學(xué)教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)[J].教育學(xué)術(shù)月刊，2009（12）：103-105.

篇11

2過程不當(dāng)時，將其引入思維正軌

所謂思維過程不當(dāng)，一是指思維過程不清楚，二是指思維過程不正確，三是指思維過程不合邏輯。思維是一個線性的過程，也許有時候這條“線”似乎是時斷時續(xù)，但實(shí)質(zhì)上它是連續(xù)不斷的，總包含一定的前因后果，具有鮮明的層次，并要合乎邏輯規(guī)律 .創(chuàng)造性思維的一個重要特點(diǎn)便是用批判的眼光 看問題，敢于對前人的說法提出不同的觀點(diǎn)，敢于提出自己的獨(dú)立見解。 其思維的過程常常突破一般的思維模式，但這不等于說思維可以處于無序的混亂狀況；盡管它在思維的角度上可以不同一般，在思維的過程上可以有一些跳躍，但每一個思維環(huán)節(jié)之間又必須有它的必然性和邏輯性，尤其是結(jié)論和過程應(yīng)該有必然的因果關(guān)系。可是有時候我們同學(xué)們的思維就會出現(xiàn)思路混亂不清、因果牽強(qiáng)的情況。像解教學(xué)題，答案正確，并不代表思維過程正確。語文課中這樣的情況也是很多的。比如，學(xué)習(xí)莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》，有的同學(xué)對小說的主題提出質(zhì)疑，認(rèn)為主題是“一件小事可以影響人的一生”。應(yīng)該說這是富有創(chuàng)造性思維能力的的表現(xiàn)，可是讓他陳述理由，他卻只是說，這是某位專家的某篇文章中的觀點(diǎn)，卻不能從自己對教材的理解進(jìn)行分析；也有的同學(xué)也只是說，作者在那樣的時代 根本不可能有鮮明的階級意識，編教材的人是牽強(qiáng)附會。所有這些回答，對問題的分析，對自己觀點(diǎn)的論證，思維過程都不夠正確，邏輯上都有明顯的漏洞，因果關(guān)系更不能成立：專家的觀點(diǎn)就都對嗎？編教材的不就是專家嗎？對作品的理解就只是限于作者的創(chuàng)作原意嗎？別人的意見和自己的不同就是牽強(qiáng)附會嗎？“因?yàn)閷＜疫@么說，所以就是正確的”的思維模式和創(chuàng)造性思維是風(fēng)牛馬不相及的。這時候，就要及時地指出他們思維過程中的問題，分析有關(guān)事物之間的因果關(guān)系，把他們的思維引導(dǎo)到正確的思路之中。必要時還要介紹邏輯思維的一些基本常識和一些基本規(guī)律。用理論指導(dǎo)他們的思維實(shí)踐。

3質(zhì)量不高時，將其引入思維縱深

創(chuàng)造性思維是一種高質(zhì)量的思維，必須有一定的思維廣度和深度，淺嘗輒止的思維，即使具有創(chuàng)造性，其價(jià)值意義也不大。由于受知識積累、生活閱歷、心理 條件等因素的限制，中學(xué)生的思維常缺乏一定的廣度和深度。教師要相機(jī)誘導(dǎo)，使他們的思維向縱深發(fā)展和多向發(fā)展。教學(xué)蘇軾的《石鐘山記》，常常有同學(xué)對蘇軾的“事非目見耳聞而臆斷其有無，可乎”提出不同看法。但是這些同學(xué)的思維大多停留在“事非目見耳聞就不能得出結(jié)論了嗎”？其實(shí)這并不是正確的求異，而是偷換話題，因?yàn)樽髡哒f的是“臆斷其有無”而不是一般意義上的“得出結(jié)論”。（這也反映了前面所說的邏輯思路不正確的問題。）因此我們要充分利用學(xué)生提出的問題，首先要引導(dǎo)他們認(rèn)識自己思維過程中的問題，進(jìn)而再引導(dǎo)他們思考：蘇軾的觀點(diǎn)有沒有值得推敲的地方呢？事情“目見耳聞”就能“斷其有無”嗎？“目見耳聞”會受到那些限制呢？怎樣才能得到正確的認(rèn)識呢？按照這個思路一步步認(rèn)真分析和思考，思維的質(zhì)量就會有所提高；經(jīng)常進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，就能提高思維向縱深發(fā)展和多向發(fā)展的能力。如果再提供一些關(guān)于探索石鐘山得名的資料，那么對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和勇于探索的精神則更有價(jià)值了。而后者對于前者也的確是非常重要的。

篇12

應(yīng)用文的寫作水平已經(jīng)成為衡量個人能力的標(biāo)準(zhǔn)之一。如何提高大W生的應(yīng)用文寫作能力呢？筆者將借鑒行為導(dǎo)向論的教學(xué)理念探索應(yīng)用文寫作課堂教學(xué)實(shí)踐。

一、行為導(dǎo)向教學(xué)論的教育理念

行為導(dǎo)向教學(xué)論是20世紀(jì)80年代世界職業(yè)教育教學(xué)論中出現(xiàn)的新思潮，是學(xué)生同時用腦、心、手進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)法。德國職教專家T?特拉姆對行為導(dǎo)向教學(xué)做了如下闡釋：“行為導(dǎo)向是一種指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具備自我判斷能力，懂行和負(fù)責(zé)的行為。它可視為主體得以持續(xù)發(fā)展的過程，也就是說在這一過程中，他們所獲得的知識和能力在實(shí)踐活動中得以展現(xiàn)。”[1]這種教學(xué)法是以職業(yè)活動為導(dǎo)向、以能力為本位的教學(xué)，其核心意圖是培養(yǎng)學(xué)生的行為能力。教學(xué)不僅是讓學(xué)生“學(xué)知識”，而且要“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會與他人交往”。在整個教學(xué)活動中，教師所起的作用往往是隱性的，而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，其行為是活躍的、顯性的。

行為導(dǎo)向教學(xué)尊重學(xué)生的個性。給予學(xué)生充分展現(xiàn)自我的空間，有助于學(xué)生潛能的挖掘。教師根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和特長進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，在活動中引導(dǎo)學(xué)生的個性、才能得到充分的發(fā)揮，鼓勵他們創(chuàng)新，使他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力得到充分的發(fā)揮和強(qiáng)化。學(xué)生在展現(xiàn)自我的過程中難免會犯錯誤，行為導(dǎo)向教學(xué)要求學(xué)生從錯誤中學(xué)習(xí)知識，提高技能。在教學(xué)過程中，教師并不是將提前準(zhǔn)備好的內(nèi)容教給學(xué)生，而是在課堂上展示與現(xiàn)實(shí)中解決問題相類似的探索過程，提供解決問題的原型，指導(dǎo)學(xué)生探索。

行為導(dǎo)向教學(xué)重視學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)。行為導(dǎo)向教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生參與教與學(xué)的全過程，這種教與學(xué)通常圍繞某一課題、問題或項(xiàng)目開展教學(xué)活動，重視學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)。在教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的行動主體，通過真實(shí)的職業(yè)情境讓學(xué)生“獨(dú)立地獲取信息、獨(dú)立地制訂計(jì)劃、獨(dú)立地實(shí)施計(jì)劃、獨(dú)立地評估計(jì)劃”[2]，在實(shí)踐中掌握專業(yè)技能、習(xí)得專業(yè)知識，從而構(gòu)建屬于自己的經(jīng)驗(yàn)和知識體系。

行為導(dǎo)向論的教學(xué)內(nèi)容以提高能力為本位。以能力為本位的教學(xué)要求學(xué)習(xí)在相類似的情境中發(fā)生，學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)選擇真實(shí)性任務(wù)，不能對其做過于簡單化的處理。任務(wù)的真實(shí)性使得學(xué)生了解所要解決的問題，使其具有主人翁感；任務(wù)本身是整體性的，具有挑戰(zhàn)性，解決了問題本身就是一種獎勵，因此容易激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。此外，任務(wù)的多樣性可以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，并且在完成任務(wù)中展現(xiàn)自己的能力。

總之，行為導(dǎo)向教學(xué)采取以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，教師的作用發(fā)生根本的變化，即由傳統(tǒng)的主角、教學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)者變?yōu)榻虒W(xué)活動的引導(dǎo)者和主持人。在課堂上，教師可以根據(jù)行為導(dǎo)向法中的具體教學(xué)方法，給予學(xué)生相應(yīng)的指導(dǎo)，讓學(xué)生有更大的課堂參與空間，讓學(xué)生在上課的時候有目的可循，有問題可想，有事情可做，讓學(xué)生動起來，而不是在課堂上無所事事，東想西想，以此達(dá)到“以學(xué)生為中心，教師為輔”。

二、行為導(dǎo)向教學(xué)論的組織形式

行為導(dǎo)向教學(xué)論是學(xué)生積極參與的教學(xué)。在課堂上，由教師和學(xué)生共同決定要完成的行為活動引導(dǎo)著教學(xué)過程。上海馬慶發(fā)教授認(rèn)為：“行為導(dǎo)向?qū)嵸|(zhì)上是指在整個教育過程中，創(chuàng)造一種學(xué)與教、學(xué)生與教師互動的社會交往情境，把教與學(xué)的過程視為一種社會的交往情境，從而產(chǎn)生的一種行為理論的假設(shè)。”[3]具體流程由目標(biāo)導(dǎo)向（學(xué)習(xí)任務(wù)）、學(xué)習(xí)指導(dǎo)（分組活動）、反饋互動（成果展示）、綜合評價(jià)（自我評估）四個方面組成。

我校應(yīng)用文寫作課程是一門公共課，面向全校大多數(shù)專業(yè)開設(shè)。針對不同的專業(yè)創(chuàng)設(shè)專業(yè)情境，設(shè)定具體任務(wù)，將本專業(yè)需要講述的重點(diǎn)文種貫穿于整個情境中。比如針對會計(jì)專業(yè)的學(xué)生，重點(diǎn)應(yīng)講述經(jīng)濟(jì)類應(yīng)用文寫作。針對秘書專業(yè)的學(xué)生，則重點(diǎn)放在公務(wù)文書的學(xué)習(xí)上。假設(shè)宏遠(yuǎn)公司打算拓寬業(yè)務(wù)范圍，擬在另一城市建立分公司，現(xiàn)在需招聘四名優(yōu)秀人員負(fù)責(zé)該項(xiàng)工作。根據(jù)此情景具體組織形式如下：

首先，明確目標(biāo)。目標(biāo)是行動方向。應(yīng)用文寫作難就難在學(xué)生寫作往往無的放矢，為寫作而寫作，學(xué)生無法真實(shí)體會工作情景。運(yùn)用行為導(dǎo)向教學(xué)論，教師結(jié)合上述情境告訴學(xué)生在完成該項(xiàng)任務(wù)中將涉及的文種：計(jì)劃、通知、求職信、市場預(yù)測報(bào)告、市場調(diào)查報(bào)告、策劃書、廣告設(shè)計(jì)、感謝信、總結(jié)等，這樣便使學(xué)生明確自己在這次活動中需要做什么。本環(huán)節(jié)主要運(yùn)用行為導(dǎo)向教學(xué)論中的項(xiàng)目驅(qū)動法，使學(xué)生帶著項(xiàng)目即任務(wù)學(xué)習(xí)。

其次，學(xué)習(xí)指導(dǎo)。將學(xué)生分成兩組，其中一組扮演宏遠(yuǎn)公司，另外一組扮演應(yīng)聘者，在這種情境中，學(xué)生通過討論、共同擬稿、修改等環(huán)節(jié)的練習(xí)，進(jìn)而形成自然的、符合現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動要求的行為方式、智力活動方式和職業(yè)行為能力，即在專業(yè)能力、方法能力、社會能力和個性方面得到發(fā)展。本環(huán)節(jié)主要運(yùn)用行為導(dǎo)向教學(xué)論中的角色扮演法，角色扮演是為了激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動接受為主動學(xué)習(xí)，如上文中的應(yīng)聘者、企業(yè)老總等。表現(xiàn)方式可以多式多樣，如可模仿電視臺綜藝類節(jié)目、新聞會等形式。整個扮演活動可以讓學(xué)生全權(quán)負(fù)責(zé)，教師只發(fā)揮顧問的作用。

再次，成果展示。通過模擬訓(xùn)練，要求每小組將每個環(huán)節(jié)所涉及的文種展示出來，使每個學(xué)習(xí)者都有施展個性能力的機(jī)會和舞臺。行為導(dǎo)向教學(xué)中學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)是在學(xué)習(xí)過程中通過展示的方式（展示自己的學(xué)習(xí)成果和展示自己的風(fēng)格）培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和工作能力，不斷把知識內(nèi)化為能力。

最后，綜合評價(jià)。綜合評價(jià)是關(guān)鍵，在評價(jià)中將學(xué)生出現(xiàn)的問題和應(yīng)該注意的事項(xiàng)提出來，引起學(xué)生的重視。第一環(huán)節(jié)由學(xué)生自評，自評階段能夠看出學(xué)生對某個文種掌握的程度；第二環(huán)節(jié)進(jìn)行互評，這一環(huán)節(jié)能夠起到互通有無的作用；最后由老師總評，教師對各組展示的作品進(jìn)行點(diǎn)評，指出共同錯誤，表揚(yáng)優(yōu)秀作品。老師總評起到補(bǔ)充和強(qiáng)調(diào)的作用，真正體現(xiàn)了教師是活動的引導(dǎo)者和主持人。

三、行為導(dǎo)向教學(xué)論的啟示

行為導(dǎo)向教學(xué)論遵循以學(xué)生為中心、以任務(wù)為驅(qū)動、以項(xiàng)目為引導(dǎo)、以情境為激發(fā)、協(xié)作交流、教中學(xué)做的原則。為了體現(xiàn)以上六大原則，在教學(xué)中應(yīng)該做到：

（一）教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)風(fēng)格

教師的教學(xué)風(fēng)格對學(xué)習(xí)效果的影響很重要，不同的教學(xué)風(fēng)格會產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。應(yīng)用文寫作難就難在內(nèi)容比較枯燥，寫作沒有真實(shí)目的，為寫作而寫作，學(xué)生沒有真實(shí)的情景體會，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃厚。在行為導(dǎo)向教學(xué)論的實(shí)踐過程中，教師把“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”作為教學(xué)的核心理念和最高宗旨，使用指導(dǎo)式和咨詢式教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)習(xí)積極性，通過具體情景讓學(xué)生產(chǎn)生一種真實(shí)的感受。采用指導(dǎo)式或咨詢式教學(xué)風(fēng)格與傳統(tǒng)教學(xué)的不同在于在教學(xué)過程中教師的作用發(fā)生相應(yīng)的變換，由知識的傳授者變?yōu)橹笇?dǎo)者或咨詢者，雖然角色發(fā)生了變化，但是教師的作用依然是很重要的。首先，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會做人；其次，學(xué)生在活動中會遇到意想不到的難題，教師應(yīng)當(dāng)好顧問，幫助學(xué)生解決難題。

（二）教師應(yīng)扮演好主持人角色

作為教師，首先要認(rèn)識自我，因?yàn)椤白晕艺J(rèn)識是教師了解自己、獲得自我接受的正確態(tài)度的最重要條件”[4]。根據(jù)角色理論，“自我認(rèn)識的過程就是角色定位的過程。教師正確的角色定位，有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，有利于完善教學(xué)評價(jià)制度”[5]。行為導(dǎo)向教學(xué)論要求教師扮演好主持人角色。行為導(dǎo)向教學(xué)論中的角色扮演法要求學(xué)生通過角色扮演掌握職業(yè)技能。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行角色扮演時，教師必須扮演好主持人的角色。好主持人重要的問題是如何組織好節(jié)目，控制好節(jié)目的進(jìn)展，應(yīng)用在教學(xué)中就是和學(xué)生一起完成某項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，控制教學(xué)過程；學(xué)生在完成具體任務(wù)時可能會遇到意想不到的事情，這時教師要當(dāng)好助手并不斷地鼓勵學(xué)生，使他們對學(xué)習(xí)充滿信心并有能力完成目標(biāo)任務(wù)。當(dāng)好主持人的另一點(diǎn)是認(rèn)真聽取學(xué)生的展示。行為導(dǎo)向教學(xué)的主體是學(xué)生，學(xué)生完成目標(biāo)任務(wù)后必須展示自己的成果。當(dāng)學(xué)生展示成果時，教師應(yīng)該認(rèn)真聽取學(xué)生的表述，在聽的過程中了解學(xué)生知識和技能的掌握程度，為最后的綜合評價(jià)做準(zhǔn)備。當(dāng)好主持人是一種較高領(lǐng)導(dǎo)能力的體現(xiàn)，在培養(yǎng)學(xué)生動手能力、適應(yīng)社會能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面具有實(shí)際推廣價(jià)值。

例如在學(xué)習(xí)合同寫作時，教師用10分鐘時間告訴學(xué)生根據(jù)自己感興趣的內(nèi)容經(jīng)過討論簽訂一份合同。學(xué)生利用20分鐘的時間商討合同的內(nèi)容，利用20分鐘書寫合同，利用20分鐘展示作品，最后30分鐘進(jìn)行評價(jià)，教師在評價(jià)過程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)合同寫作的注意事項(xiàng)。

（三）學(xué)生以團(tuán)隊(duì)形式學(xué)習(xí)

團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)教學(xué)模式是2002年由美國俄克拉荷馬州大學(xué)的拉里?邁克爾森等學(xué)者正式提出的，他將商界團(tuán)隊(duì)運(yùn)行模式拓展到課堂教學(xué)中。團(tuán)隊(duì)的組成要素包括團(tuán)隊(duì)規(guī)模、角色、領(lǐng)導(dǎo)等。具體而言，學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的規(guī)模以2～6人為宜，在教學(xué)過程中可以根據(jù)具體任務(wù)或情境安排合適的人數(shù)。所謂角色，即在團(tuán)隊(duì)中各自的職責(zé)是什么，在進(jìn)行角色分配時應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)分配相應(yīng)的任務(wù)，使每位學(xué)生都能發(fā)揮自己的特長，從而使團(tuán)隊(duì)高效運(yùn)行。所謂領(lǐng)導(dǎo)，即能夠組織或控制團(tuán)隊(duì)有序運(yùn)行的人員。

以團(tuán)隊(duì)形式學(xué)習(xí)蘊(yùn)含互動、互助、協(xié)同、展示等多種元素，為了使團(tuán)隊(duì)更優(yōu)秀，首先，每個團(tuán)隊(duì)成員都必須有責(zé)任意識，團(tuán)隊(duì)成員之間形成一個“利益共同體”。在這個共同體中，不僅要對自己負(fù)責(zé)，還要對團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)，提高團(tuán)隊(duì)的總體質(zhì)量。例如在寫作資料收集的過程中，如果某些成員沒有完成，不僅影響個人的成績，而且將影響團(tuán)隊(duì)后續(xù)的任務(wù)完成，往往會破壞團(tuán)隊(duì)的凝聚力，因此學(xué)生會產(chǎn)生責(zé)任意識努力完成。其次，應(yīng)避免團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)小聯(lián)盟，例如男、女朋友或基于其他背景因素形成的小團(tuán)體。在團(tuán)隊(duì)中若出現(xiàn)小團(tuán)體，顯然不利于團(tuán)隊(duì)的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

在應(yīng)用文寫作中，以團(tuán)隊(duì)形式學(xué)習(xí)具體表現(xiàn)為：先熟悉寫作要求，再進(jìn)行小組討論，然后進(jìn)行合作寫作，最后進(jìn)行評價(jià)。這種團(tuán)隊(duì)形式學(xué)習(xí)可以使學(xué)生增強(qiáng)合作的意識，使每個學(xué)生都切身體會到自己需要學(xué)習(xí)，更需要向別人學(xué)習(xí)和在別人的幫助下獲得發(fā)展，從而提高學(xué)生主動合作與交往的現(xiàn)代社會所必備的素質(zhì)和能力。

行為導(dǎo)向教學(xué)論運(yùn)用于應(yīng)用文寫作教學(xué)實(shí)踐中，切實(shí)將學(xué)生的學(xué)習(xí)與學(xué)生發(fā)展密切結(jié)合起來，使學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動和項(xiàng)目活動中輕松學(xué)會應(yīng)用文的寫作，同時個體的行為能力得到有效培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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篇13

所謂創(chuàng)造性思維，是指主體在創(chuàng)造性活動中所進(jìn)行的以問題為出發(fā)點(diǎn)，以創(chuàng)造性人格為導(dǎo)向，綜合運(yùn)用多種思維方式，對頭腦中的知識、信息進(jìn)行加工組合，形成新的思想、新的觀點(diǎn)、新的理論，能產(chǎn)生有社會價(jià)值的、前所未有的新成果的思維活動。創(chuàng)造性思維具有獨(dú)立性、求異性、想象性、靈感型、潛在性、敏銳性等特征。創(chuàng)造性思維是復(fù)雜的高級思維過程，是多種思維有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，它沒有單一的思維形式，也沒有專門的一兩種思維形式，而是根據(jù)主體的不同情況、所要解決的不同問題、思維運(yùn)行的不同需要，綜合運(yùn)用多種思維方式，獲得有社會價(jià)值的、前所未有的新成果。常見的如形象思維、邏輯思維、發(fā)散思維、收斂思維、直覺思維、靈感思維、頓悟思維、橫向思維、縱向思維、逆向思維、兩相思維、組合思維、角度轉(zhuǎn)換思維等等。創(chuàng)造性思維是多種思維方式的有機(jī)結(jié)合 ，而不同的思維方式既互為排斥又互相補(bǔ)充，也就是對立統(tǒng)一的關(guān)系，可以說創(chuàng)造性思維本質(zhì)上就是各種不同的思維方式的對立統(tǒng)一。

發(fā)達(dá)國家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功，不無例外地都是依靠具有創(chuàng)造性思維的人才發(fā)展起來的，美國、英國等發(fā)達(dá)國家都非常重視創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，通過教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)全面的創(chuàng)新人才。只要設(shè)置合理的學(xué)科體系，運(yùn)用適宜的教學(xué)方法，就可以提高創(chuàng)造性，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的人才。從小學(xué)開始，發(fā)達(dá)國家的學(xué)校就鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，質(zhì)疑的能力，創(chuàng)造的能力。所以，美國和英國文科的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先我國。目前，我國對高校大學(xué)生尤其是研究生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)依然相對落后，不僅無法適應(yīng)國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的勢頭，而且在國際上也缺乏競爭力。以新聞傳播學(xué)為例，中國的傳播學(xué)研究大都是跟隨世界上主流學(xué)科的思想，總結(jié)居多，沒有創(chuàng)新。理論落后，也致使在新聞的領(lǐng)域，中國也一直受制于發(fā)達(dá)國家，成為信息霸權(quán)的受害國。文科人才是否能談得上是創(chuàng)新型人才，最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是其思想言行和研究成果是否能夠推動社會的文明進(jìn)步。高校中的文科教育能否創(chuàng)新和突破，將直接影響我國在未來世界新格局中的發(fā)展地位。創(chuàng)新文科教育 ，培養(yǎng)文科創(chuàng)造性的思維模式勢在必行。

要在文科領(lǐng)域加強(qiáng)對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)， 必須克服傳統(tǒng)文科教育中重知識傳授、 輕能力培養(yǎng)， 重書本經(jīng)典、 輕社會現(xiàn)實(shí)和重師承、 輕批判的傾向。如何在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？筆者根據(jù)自己的調(diào)查研究和課堂實(shí)踐，按層次提出以下幾點(diǎn)模式建議：

1.創(chuàng)設(shè)適宜培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)情境

教學(xué)情境是指教師在教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的情感氛圍。孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”孔子的這句話，強(qiáng)調(diào)了在教師啟發(fā)之前學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的重要性，也說明良好的教學(xué)情境有利于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師在教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境以促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。