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內容簡介

馬騁，文化學者，畢業與上海師范大學中文系和華東政法學院國際經濟法專業。主要著作有《市民消費投訴訴訟指南》、《警惕消費心理誤區》、《桃花美女——中國近代彩瓷的民間絕唱》、《中國名窯地圖》、《歷代瓷壺鑒藏》、《瓷繪丹青——歷代瓷畫解讀與辨識》等。

本書為他的全新專著《歷代瓷塑藝術——解讀與辨識》。本書保留了他以往陶瓷文化著述的審美鑒賞風格，側重從歷史、文化、審美角度對瓷塑藝術進行解讀，以使讀者在對中國瓷塑藝術鑒賞中獲得審美愉悅。

作者簡介

馬騁，男，文化學者，畢業于上海師范大學中文系和華東政法學院國際經濟法專業。現就職于解放日報報業集團。主要著作有《市民消費投訴訴訟指南》、《警惕消費心理誤區》、《桃花美女——中國近代彩瓷的民間絕唱》、《中國名窯地圖》、《歷代瓷壺鑒藏》，主編《上海民間藏館》

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及時章瓷塑溯源

一、瓷塑的起源與發展

中國的雕塑歷史悠久，在距今六七千年前的新石器時代遺址中，就發現了陶塑品，我們的祖先將自己對生活的獨特感受，對神秘大自然的虔誠和對原始宗教的信仰，用手中的泥土塑造了自己想象的神靈、偶像和人類自身。同時又用自己手中粗拙的工具，在石頭上雕刻各種形象的石雕作品，這種"雕"和"塑"的造像方式，最終產生了一個具有獨特魅力的藝術詞匯：雕塑。到了戰國時期，開始出現有文字記載的雕塑理論。《韓非子·說林下》記載："恒赫日：刻削之道，鼻莫如大，目莫如小；鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。"

最早的雕塑是畫苑的一個藝術品種，畫家兼作雕塑，沒有平面藝術和立體藝術之分，以后逐漸由民間藝人將雕塑單獨承傳，出現了"雕鑾匠"。到了宋代，劉道醇在所著的《五代名畫補遺》一書中，將雕塑單列成"塑作門"、"雕木門"，與人物、山水等諸科并列，將平面藝術和立體藝術加以區分，從此雕塑在理論上從繪畫中徹底分離出來，成為一門獨立的藝術品種。

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