中國藝術研究院學術文庫 論戲曲表演的性質:體驗與表現的統一》主要從六大方面論述了戲曲演員如何創造角色的問題:,戲曲審美體驗概述;第二,表現學派與體驗學派;第三,兩種戲劇文化的根本區別;第四,戲曲表演的體驗傳統;第五,戲曲表演藝術本體;第六,戲曲審美體驗的特殊性。
賈志剛,著名體育記者、體育評論家、小說家。在《足球報》等設有專欄。著有長篇小說《副處長》《俠義無道》《無間盜》等。
自序
及時章 戲曲審美體驗概述
及時節 審美體驗的內涵與外延
第二節 審美體驗的直接決定作用
第三節 審美體驗的差異性
第二章 表現學派與體驗學派
及時節 由來已久的爭論
第二節 表現學派
第三節 體驗學派
第四節 新體驗學派
第三章 兩種戲劇文化的根本區別
及時節 兩種文化的成因
第二節 儒家美學的特征
第三節 道家美學的特征
第四節 西方文化的要點
第五節 摹仿與意象——兩種戲劇藝術類型
第四章 戲曲表演的體驗傳統
及時節 古代戲曲表演的體驗理論
第二節 現代戲曲表演的體驗理論
第五章 戲曲表演藝術本體
及時節 本體與本體論
第二節 詩化原則
第六章 戲曲審美體驗的特殊性
及時節 體驗是戲曲形象塑造的必然要求
第二節 表現是戲曲舞臺邏輯的必然要求
第三節 戲曲導演的體驗與表現
尾聲