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Chapter 01 心靈探秘：內心深處的靈魂漫步

隨著社會的發展，人們受唯物主義的影響越來越深，以至于對當前一切無法用科學解釋的事物或無法觀察和觸摸的東西都產生懷疑，甚至是以非科學為名盲目的否定，雖然量子力學這種反直覺學科的出現讓人們認識到了自身思維的局限性，但絕大多數人的思想仍然沒有上升到相信心靈深處的“靈魂”這個概念。

在中世紀及以前，人們總是用關于精神的東西解釋一切事物，到了現在，我們又反過來用物質來解釋一切，從一個極端走向了另一個極端。而對于事物的本質來說，我們目前還是一無所知。所以我們必須承認這一點，以一種公正公平的態度對待一切。我并不是否認客觀的生理結構與整個個體之間的聯系，而是想問問大家，有誰可以肯定的說精神就一定要依賴物質而存在？

我們假設心理起源于某種精神的法則，那么我們的心理學也就變成了“有靈魂的心理學”，因為內心深處的靈魂也是一個精神體，它在很大程度上不受意識的控制，就好像我們很難控制自己的情緒，也不容易把悲傷的情感快速轉化為喜悅一樣。盲目自信，拋棄靈魂的做法是一種自我陶醉。心靈的產物雖然變化多端，吉兇難測，但卻是我們生命的源泉。

1.如何避免心靈分裂

現代人的文明意識將其身體與本能分離，而這些本能并沒有消失，而是儲存在人的潛意識之中，并以一種扭曲的方式表現出來，除了夢境，它們可以是神經官能癥的病理特征，或者是各種各樣突發的心理問題，或者是迸發的個人情緒等。

人們總是希望自己是心靈的實際控制者，但實際上，它們連自己的情緒都難以控制。其實，只要我們不能很好的認識和解讀潛意識，并遵循它的暗示行動，就不能說我們掌握了自己的心靈。現代人正建立其一種心理隔膜來保護自己，以一種掩耳盜鈴的方式來避免看到自己的心靈分裂，這樣的結果是，人們的日常的行為和內在的本能不統一，并且被自己創造的隔膜永遠的分開。這讓我想起了一個例子：

有一位酗酒者在參加了某一神秘活動后受到影響，并在大家的教導下克服了酗酒的習慣，于是，很多組織宣稱是神的力量治好了這個人的疾病，但沒過多久，這個人又開始對飲酒產生興趣，他的行為等于重重的扇了該組織一耳光，后來，人們宣稱這個酗酒者是病理學層面的疾病，阻止不方便介入，于是把他交給了正規的醫院，做更好的治療工作。

這個例子就說明了現代人的心靈分裂和缺失，無論是普通人還是組織成員，都已經不對自己本身反思，這就導致了對憂患的預知能力喪失，其結果是我們周圍的人出現各種各樣的精神問題。而且，靠著我們的軍事力量或發展經濟的方式根本無法解決這些難題。其實，有效的應對方式就是加強我們的精神力量并運用心靈的武器。

我們必須要嚴肅認真起來，努力的認識我們自身存在的陰暗面以及蔑視自然的行徑，如果能做到這一點，我們就可以在一定程度上免受不良的心理暗示。每一個中央集權的國家都會留存著一些偉大且感人的神話故事，這些神話故事都會描繪一個“烏托邦”式的區域，在那里人們幸福安樂，沒有權利的爭斗，沒有流血沖突，并且存在一個無比偉大的領袖統治著這片區域。雖然很多人用理性來抵制這些東西，但大多數人仍然懷抱這種希望。

與“烏托邦”相比，人類生活的世界錯綜復雜，由各種矛盾的結合體組成，光明與黑暗，死亡與降生，快樂與痛苦等組成。也許此刻，罪惡的人正在享受著天堂般的幸福，而善良的人卻在痛苦之中無休止的掙扎。因此，我們無法判斷正義是否是否戰勝邪惡，快樂能否戰勝痛苦。

正是因為現實世界的矛盾與殘酷，使很多極端分子渴望這樣的世界早點毀滅，而另一些人則主張斷絕人世間的欲望，來和這種殘酷做任性的斗爭，但是，只要他們對這個世界持否定態度，就不可能在這里獲得一丁點的成長。

具有諷刺意味的是，頻繁尋找心理醫生的都是那些沒有目標的人和猶太人，幾乎沒有哪個有信仰的人會因為心理問題而求助別人。因為他們對于生命有一種積極的信仰并相信永恒，這就會使他們的生活處處充滿陽光?？梢詢艋撵`的神明為我們提供了一種強大的動力，所以從遠古時代至今，我們都會聽到關于神學的各種理論，只不過有些人認為，離開了這些概念，照樣能夠生存。

因此，很多無神論者聲稱世界不需要任何關于神明的理論，他們的理由是目前不存在任何證明其存在的科學依據，不過，既然我們每天都在和神秘且不可知的事物打交道，我們為何還要急于證實超出人們理解范圍的事情呢。例如，憑借著現有的科學知識和理性分析，我們甚至不知道食物里為什么要放鹽，但我們卻一直因為食用鹽而獲益。這也許是來自于潛意識，亦或是靈魂的召喚。所以，我們沒有必要剝奪自身的一些生活觀念，因為這些東西可以在苦難的時候幫助我們渡過難關。

神話故事的意義在于：為人類的生命賦予一種意義。就好像很多印第安人相信，他們是太陽神的兒子，這樣的思想使他們有一種嶄新的價值觀。從此，他們有了人生的目標，并給他們帶來了希望和幸福。因此，印第安人的幸福感遠比我們要強的多，因為我們這些所謂的“文明人”根本不懂生命的價值。

偉大的哲學家圣?6?1保羅因為堅信自己是上帝計劃的執行者，所以他走遍了幾十個國家，貫徹他心中的信念。有人說他是妄想癥患者，但事實上，正是因為這種心靈的力量使他克服重重困難，成為了領域無人不知，無人不曉的賢者。然而，各種各樣的神學理論并非人們刻意杜撰的，更不是神本人依靠無上的神力創造的，而是在大自然和人們的本能影響下自發產生的。

到了現在，我們的夢境就以各種各樣的象征形式出現了，在經過漫長的研究之后，我們逐漸的明白，夢具有重要的價值。但是，很多心理學專家只是認為夢并不能透過它的內容看到本質，他們將夢簡單的認為是被壓抑的欲望想著意識層面的呈現，由此他們武斷的認為，夢并不能預知未來。

其實，夢是一種自然的常態現象，猶太人的字典上就寫著：“夢就是它本身的釋義。”由于夢境的內容都具有象征性，因此它的意義眾多且無法歸納總結，這就容易產生混亂。對于崇尚科學和理性的那一部分人來說，象征性的概念是他們最討厭遇到的，因為它們不能用一種理性的邏輯方式加以論證。而造成這種結果的原因就是潛意識的影響。

情感現象和潛意識是 每一個心理學家必須足夠注意的地方，因為無論他們運用多么理性的術語來描述這些非理性想象，都不避免的要讓患者親身感受這些東西。在射擊場上的打靶練習永遠代表不了實際戰斗，在實驗室里學來的包扎方法也很難應用于在戰爭中受害的病人。這就是為什么沒有哪一本教科書可以系統的將心理學傳授給人的原因。所以，人必須通過實踐來摸索其中的意義。

鐵十字勛章是個非常有意義的象征，但在人名后面的十字符號則表示這個人已經死亡。因此，要想理解夢中的內容需要一定的知識和心態，人不能把它當成機械性的理論，也不能沒有想象力，對于夢的釋義，既需要做夢者的知識儲備，也需要其日益增長的認知水平。但這仍然不夠，還需要具備一定的直覺能力和情感能力。因為一個學識淵博的人也可能因為缺乏這些而在錯誤的道路上越走越遠。

當我們在分析象征意義的時候，我們不應該只是專注于象征本身的內容，而且還要了解潛意識存在這種象征的那個人。也就是說，他要了解那個人的教育和家庭背景，甚至是從小到大的一些個人經歷等。

對于我們每個人來說，直覺和想象能力是必不可少的，雖然絕大多數人認為這兩項素質只和藝術家有關系。其實，在一切更加高端的科學中，它們扮演著更為重要的角色。甚至是在物理學方面，科學家也在很大程度上先依賴直覺做出一種假設，然后在通過一系列的實驗和邏輯推理論證這種假設。因為這些都是對理性的一種補充和完善。

在象征的分析過程中，直覺是必不可少的，因為它可以使象征的意義被立刻理解。但是，這樣的預感很容易產生一種虛幻的自我安慰，使做夢者處在一種舒適區域，如果他們滿足于這種幸運感，就會逐漸的喪失上進心與追求，對個人的成長是非常不利的。

2.每個人心靈中的“納西索斯”(師鵬)

很多人會因為失戀而變得郁郁寡歡，甚至性情大變。其實，這并不是因為愛的太過于深刻，而是因為他們不能接受對自我的否定情緒。這使我們想到了古希臘神話中的美男子納西索斯，他是一個極端自戀的人，從她拒絕所有姑娘的求愛可以看出，他對自己的迷戀已經使自己與外界產生了阻隔。因為戀上水中的自己而投入河中淹死。因此，很多人把納西索斯當做了“自戀”的帶名氣，其實，每個人的內心深處都存在一個“納西索斯”。

在1936的一個秋天，有一名叫瑪麗的女子找到了我，希望我能幫她消除失戀所帶來的痛苦。原來，他曾經有一位當兵的德國男朋友，名叫羅納德。他們共同在瑞士生活，并打算在此地生兒育女，但是，羅納德卻因為納粹黨的命令而回到了德國。

瑪麗哭著對我說：“當初羅納德身無分文，是我給他提供住處和吃穿，還給他洗衣服做飯?，F在他卻這么無情。”說到這里，瑪麗陷入了一種瘋狂的狀態。我安慰她說：“也許羅納德不久就會回來呢？”瑪麗回答道：“不會的，再說，就算他回來，我也不會接受他了，反正快打仗了，就讓吃炮彈去吧。”聽完她的話后，我陷入了沉默。因為我知道，像他這種陷入失戀中無法自拔的人用勸導的方法根本起不到作用，甚至會適得其反。第二天，我又從瑪麗母親那里得知，瑪麗已經試圖自殺過很多次了。

第二天晚上，我就已經為瑪麗制定好了治療方案，很簡單。就是讓他的家人帶她去瑞士較大的城市去游玩3個月以上。并且要準備幾套漂亮的衣服。并給她精心打扮一番。事情比我預料的還要順利，瑪麗在外地生活一周后，已經放棄了輕生的念頭，一個月后，瑪麗的身邊出現了多名求婚者。很快，瑪麗從眾多的追求者中選出了一個最帥的人作為交往對象，當她回到我這里時，已經擺脫了陰影，開始了幸福的生活。

事后，我的很多同僚都認為我是撿了一個大便宜，即瑪麗不需要治療也會慢慢從悲傷中恢復過來。但我卻對這種看法不敢茍同，因為我可以肯定，如果瑪麗繼續待在家里，她極有可能會自殺身亡。而我是運用心靈層次的方法，幫助她走出了陰影。

首先，我們要搞清楚瑪麗痛苦的根源，很多人看來，被那個叫羅納德的男友拋棄是問題關鍵，而實際上，罪魁禍首確是她自己的潛意識。我從瑪麗的家境、相貌以及身材可以斷定，她是曾經是一個不乏追求者且自我感覺良好的女人，在羅納德落魄的時候，又是他出手相助，使對方的生活質量提高，所以，瑪麗覺得自己為對方付出的太多太多，所以羅納德必須要對自己的忠心，但實際上，羅納德竟然為了組織而背叛了自己。

對于瑪麗來說，這種背叛是無法原諒的，因為在瑪麗的潛意識中，一直把自己當成了最有魅力的女神的象征，當有人否定她的魅力時，瑪麗因為承受不住這巨大的發差而變得痛苦異常。就像一個戰無不勝的拳擊手某天在拳壇上，被一個名不見經傳的對手擊敗而導致意志消沉是一樣的道理。遺憾的是，這種情緒是無法避免的，因為每個人都有自戀情結，只是輕重不同而已， 對于絕大多數人來說，他們都將自戀停留在潛意識中，很難被別人發現，只是在某種特定條件下，才會表現出來。這種潛意識的內容同樣會影響人的意識與行為。

但是，瑪麗能夠主動尋求心理醫生的幫助，證明她還沒有并入膏肓。而且，在瑪麗的潛意識中，仍然覺得自己最重要。因此，只要幫助瑪麗重新找回自信就可以是她的痛苦煙消云散。潛意識可以影響意識，同理，意識也可以作用于潛意識，于是，我希望通過改變她的意識來幫其找回自我。于是，我讓她打扮之后去大城市生活，這讓很多人可以認識到她。這時候，她的容貌以及氣質成為了對付男人的殺手锏。

當瑪麗再次受到別人的追求后，她對自己的魅力又重新進行了評估，填補了當初潛意識的裂痕。追求者的增多讓瑪麗認識到，自己是一個漂亮且招人喜愛的美人。如果說當初羅納德的離開是對瑪麗潛意識造成傷害的話，那么現在的被人追求則是在意識上重獲自信，然后反作用于潛意識。另外，去大城市居住也是治療的一個關鍵。因為，這涉及到集體潛意識的內容，因為瑪麗一直居住在一個偏僻的小鎮，已經習慣了那種生活，而大城市確實繁華喧囂，給人一種無形的緊張感和新鮮感。環境的巨大變化會讓瑪麗轉移注意力。

例如，有一個人和自己的兄弟發生了爭吵，甚至產生肢體沖突，但這個時候，戰爭爆發，敵人已經打到了他們的樓下，那它們就會瞬間聯合起來逃跑或者抗敵，先前的不愉快全部一掃而空。我認為，像爆發戰爭、鬧饑荒這樣使人生安全收到威脅的事情都會使人忘記先前的情感，從而起到控制情緒的作用。而且，諸如工作繁忙和變幻居住環境這樣的事情也可以暫時分散人的注意力。也就是說，人在遇到自己無法掌控的事物之時，就會不由自主的打破內心的情感交互，轉而一致對外。這其實是一種崇拜強者的遺留潛意識，我正是利用了這一點，假設，我只是采用簡單的開導方式或催眠方式替她治療，而且繼續讓她待在這個落后的小村莊，就會使其沉浸在悲慘的境遇中不能自拔。