《希臘思想與文化》力圖以一種并非學(xué)院化的文字將本人這些年來(lái)關(guān)于古代希臘思想與文化的一些思考呈現(xiàn)出來(lái)。吳曉群一直以為，以流暢的筆法寫作經(jīng)典的思想與文化，一方面盡可能多地引用古典文獻(xiàn)，讓讀者直接面對(duì)、切身感受希臘人的觀念和想法；另一方面則嘗試著容納和穿插盡可能多的視角與層次，去開(kāi)啟一扇了解古代希臘思想與文化的窗戶，啟發(fā)和幫助那些對(duì)希臘文明有興趣的讀者更好地理解古人，并從中發(fā)現(xiàn)和還原一種盡可能而真實(shí)的歷史文化。
吳曉群，祖籍四川，1966年10月生于貴陽(yáng)市。1998年于復(fù)旦大學(xué)獲歷史學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授。曾任哈佛大學(xué)燕京學(xué)社訪問(wèn)學(xué)者(1999—2000)、哈佛大學(xué)希臘研究中心住所研究員(2009—2010)、臺(tái)灣大學(xué)人文社會(huì)高等研究院訪問(wèn)學(xué)者(2011年1—2月)。主要研究方向是古代希臘宗教、希臘史學(xué)。主要著作有《古代希臘儀式文化研究》、《西方史學(xué)通史》第二卷《古代時(shí)期》，譯著有伊利亞德的《宗教思想史》(古代卷)、古朗士的《古代城市》、哈里森的《古代的藝術(shù)與儀式》，另有《公民宗教與城邦政權(quán)——雅典城邦的宗教管理》、《公眾記憶與口述傳統(tǒng)——再論的真實(shí)性問(wèn)題》等20多篇中英文學(xué)術(shù)于《世界歷史》、臺(tái)灣《新史學(xué)》等雜志。
前言 人神共存的世界
及時(shí)章 失落的文明：希臘遠(yuǎn)古文明探源
一、從神話到史實(shí)
1.克里特文明
2.邁錫尼文明
二、愛(ài)琴文明發(fā)現(xiàn)的意義
三、"黑色雅典娜"：希臘遠(yuǎn)古文明中的東方因素
第二章 黑暗時(shí)代的文化斷層與承接
一、解讀"黑暗時(shí)代"
1.何為"黑暗時(shí)代"？
2.解讀"黑暗時(shí)代"的方式
3.黑暗時(shí)代的政治生活
4.黑暗時(shí)代的社會(huì)生活
二、荷馬及其史詩(shī)
1.所謂"荷馬問(wèn)題"
2.史詩(shī)簡(jiǎn)介
3.《伊利亞特》
4.《奧德賽》
三、荷馬史詩(shī)對(duì)希臘人及其文化的影響
1.神圣的背景
2.荷馬式的英雄
3.荷馬教育了整個(gè)希臘
第三章 希臘的政治文化
一、城邦的基本情況
1.城邦時(shí)代的到來(lái)
2.城邦類型及概況
二、作為公共空間的城邦
1.城邦的精神要素
2.公民與公民共同體意識(shí)
三、城邦政體的三種類型
1.僭主政治
2.民主制的雅典
3.貴族制的斯巴達(dá)
第四章 希臘的城市文化
一、神的居所與城邦的象征
1.神廟建筑的興起及其類型
2.雅典衛(wèi)城上的神廟
二、公共建筑與城市規(guī)劃
1.廣場(chǎng)
2.劇場(chǎng)與體育場(chǎng)
3.古代的城市規(guī)劃
三、公共節(jié)慶
1.節(jié)日的主要內(nèi)容
2.泛雅典娜節(jié)
3.節(jié)慶的社會(huì)功能
第五章 戰(zhàn)爭(zhēng)與希臘人精神世界的變化
一、神諭與戰(zhàn)爭(zhēng)
二、戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的民族認(rèn)同與辯異
三、戰(zhàn)爭(zhēng)與民主制的盛衰
四、戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫與城邦制的衰微
第六章 希臘的公民宗教
一、希臘人的神靈觀
1."神人同形同性"論
2.不朽的諸神與有死的凡人
二、希臘人的神
1.奧林波斯諸神
2.守護(hù)城邦的神
三、信仰與儀式
四、所謂的宗教"自由"與"壓抑"
第七章 哲人的理想與理想的哲人
一、早期的哲人
1.科學(xué)與哲學(xué)的交融
2.智者的出現(xiàn)
二、"希臘人的牛虻"：蘇格拉底
1.生平與事跡
2.言說(shuō)的魅力
3.蘇格拉底之死與永恒的蘇格拉底
三、"哲學(xué)王"：柏拉圖
1.著書立說(shuō)與口頭講授
2.理念的世界與感官的世界
3.柏拉圖的國(guó)家學(xué)說(shuō)
4.柏拉圖哲學(xué)的影響
四、百科全書式的學(xué)者：亞里士多德
1.及時(shí)哲學(xué)或形而上學(xué)
2.亞里士多德的國(guó)家學(xué)說(shuō)
3.諸多學(xué)科的創(chuàng)始人
第八章 真實(shí)的歷史與記錄的史事：古典史學(xué)的興起
一、從史詩(shī)到散文紀(jì)事
二、"史學(xué)之父"：希羅多德
1.生平與著作
2.希羅多德的游歷以及對(duì)待神諭的態(tài)度
3.希羅多德的敘事方式及其影響
三、求真批判之人：修昔底德
1.生平與著作
2.西方戰(zhàn)爭(zhēng)史的開(kāi)創(chuàng)者
3.史學(xué)的求真與致用
4.兩種史學(xué)范式的確立
四、"阿提卡的蜜蜂"：色諾芬
五、"歷史學(xué)家中的歷史學(xué)家"：波里比阿
第九章 個(gè)人的詩(shī)歌與公眾的戲劇
一、詩(shī)歌
1.赫西俄德
2.薩福
3.品達(dá)
二、悲劇
1.悲劇與公民教育
2.三大悲劇詩(shī)人
3.命運(yùn)與人
三、喜劇
1.古典時(shí)代的喜劇詩(shī)人及其作品
2.對(duì)城邦生活的反思
3.中后期喜劇
第十章 貴族生活的范式及其變形
一、酒會(huì)
1.形式與特征
2.酒會(huì)中的婦女與少年
二、體育競(jìng)技
1.鍛煉的習(xí)慣與競(jìng)賽的精神
2.體育賽會(huì)的由來(lái)及其內(nèi)容
3.奧運(yùn)會(huì)：從神圣到世俗
第十一章 會(huì)呼吸的大理石與日常生活中的藝術(shù)品
一、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的希臘雕塑
1.古風(fēng)式的微笑
2.古典藝術(shù)的理想與法則
3.希臘化時(shí)代的雕像
4.建筑雕塑
二、彩陶藝術(shù)
1.作為日常用品的希臘陶瓶
2.幾何風(fēng)格與東方風(fēng)格
3.黑繪陶與紅繪陶
第十二章 文化的交匯與思想的碰撞：希臘化時(shí)代
一、東西匯通的新時(shí)代
1.希臘化世界的形成
2.希臘化時(shí)代的城市
二、希臘化時(shí)代的文化與思想
1.博雜的白銀時(shí)代
2.西方及時(shí)個(gè)偉大的科學(xué)時(shí)代
3.理性、懷疑與信仰的時(shí)代
三、世界主義的精神
結(jié)束語(yǔ) 作為一種典范的"希臘精神"
后記
