海豚書館系列之《上海鬼語》，徐蔚南著，李軍編，全書共收入了六篇文章，分別是《上海鬼語》《上海的倭寇》《上海棉布》《顧繡考》《歇浦瑣譚》《上海商埠的開辟》，全書資料詳實，對于了解、研究上海的歷史有著極重要的價值。
徐蔚南的一生，主要生活在上海這座城市，也持久做著上海歷史的研究，后在上海去世，他與上海存在著非同一般的關系。此次，海豚書館系列之《上海鬼語》收錄了徐蔚南的六篇文章(《上海鬼語》《上海的倭寇》《上海棉布》《顧繡考》《歇浦瑣譚》《上海商埠的開通》)，便是他對于上海歷史的研究，資料詳實，有理有據。便于對于大眾了解上海的歷史，也對上海歷史研究者提供了資料的便利。
徐蔚南，1900年4月20日—1952年1月，原名毓麟，筆名半梅、澤人、澤生。蘇州吳江人。自小與邵力子相識，為世交。后入上海震旦學院。留學日本，慶應大學畢業，歸國后在紹興浙江省立第五中學任教。1924年，由柳亞子推薦，參加新南社。1925年來上海，在復旦大學實驗中學任國文教員，并從事文學創作，以《山陰道上》，譽滿文壇。加入文學研究會。一年后在復旦大學、大夏大學執教。自1928年起任世界書局編輯，主編《ABC叢書》，共出版152種。抗日戰爭勝利后，主持《民國日報》的復刊工作，任《大晚報?上海通》的主編以及上海通志館的副館長并兼任大東書局編纂主任。建國后在上海文獻委員會任副主任。1952年1月逝世。與王世穎合著《龍山夢痕》、《都市的男女》等，譯作有《一生》、《女優泰綺思》等。
上海鬼語
上海的倭寇
上海棉布
顧繡考
歇浦瑣譚
上海商埠的開通
上海鬼語
有位新聞記者評論上海道:上海是全國金融的心臟，政治的咽喉，文化的耳目，工商業的四肢。把上海是全國中心這一點，比方得十足。事實上，上海老實不客氣做了全國最重要的一個地方，就是客氣點不算全國中心的話，什么新事業都要在上海出動才靈，什么大王、皇后要出在上海才有價值。新式金融機關出現于上海，新式工商業也在上海首先發動，新式教育最早實現于上海，地方自治的試行又以上海為及時……說不盡的新事業在上海出動，而后推行于全國。大王、皇后在上海的出產，更如雨后新筍，地皮大王、面粉大王、糞大王已舉世聞名，不必細說。我住的一個村里，搬出了一個明星皇后，卻搬進了據說一個弄堂皇后。還有瓜子有瓜子大王，栗子有栗子大王…上海真是全國的中心，大王的產地。
《論語》要出鬼專號，幸虧兩位大主編都是老上海，知道鬼專號里缺了上海鬼話，還成什么鬼專號，便找上海通社里來要鬼故事。說到鬼，上海不僅載滿一車，甚至幾萬車，也載得滿。從前掌故書里所說的紅毛鬼、白鬼、黑鬼，那種白晝現形的鬼，我們且不談;現在路上討飯的小鬼、野鬼更不必說。要說鬼，便說鬼王。你不要以為是瞎吹，上海既為全國中心，大王產地，鬼大王哪有不產在上海之理!我不幽默，也不滑稽，鬼王的確產在上海，有憑有據，絲毫無虛，謂余不信，可讀上海縣志、上海掌故書籍。
話說元朝到了滅亡的時候，群雄并起，在東南方面，便有三位英雄:陳友諒、張士誠和朱元璋。他們虎斗龍斗般爭奪天下。那時上海有位姓錢名叫鶴皋的好漢，卻是張士誠的有力幫手。因為錢鶴皋姓得好，家里有點兒錢，并且還有許多的佃戶可做他的親兵。可是張士誠和朱元璋的火并，朱元璋漸漸得勢了。到了至正二十七年(一三六七)春，張士誠已岌岌可危，錢鶴皋的地位當然也靠不住了。英雄的特點就是膽大妄為，鶴皋既然是個英雄，自然膽大，他先動手，帶了兵馬到松江，將知府荀玉珍殺了，同時委錢大章占據上海。可憐他的兵卒都是鄉民，遇著朱元璋手下葛俊的兵丁，竟一敗涂地，不可收拾。錢鶴皋的兩位策士全生、賈生都投河身死，而鶴皋自己卻被活捉到南京。鶴皋臨刑時，白血噴注，明太祖朱元璋覺得奇怪得很，就名錢鶴皋為"厲鬼首"。換言之，就是鬼王，命天下祭"厲"，稱為"無祀鬼神錢鶴皋等"。上海在洪武三年(一三七0)建立厲壇于縣治之北，同時各鄉也各建厲壇。每年清明、中元、十月朔三節的祭厲，到現在還未廢止。
你看，鬼王出在上海，是不是有憑有據，確實!
關于錢鶴皋的二位參謀全生、賈生，還有一段有趣的鬼話，出在《剪燈新話》里，名叫《華亭逢故人記》，現在索性抄錄下來，以供愛聽鬼話的讀者欣賞。
松江士人有全、賈二子者，皆富有文學，豪放自得，嗜酒落魄，不拘小節，每以游俠自任。至正末，張氏據有浙西，松江為屬郡。二子來往其間，大言雄辯，旁若無人。豪門巨族，望風承接，惟恐居后。全有詩日:"華發沖冠感二毛，西風原透鵡鵝袍。仰天不敢長噓氣，化作虹霓萬丈高。"賈亦有詩日:"四海干戈未息肩，書生豈合老林泉?袖中一把龍泉劍，撐柱東南半壁天。"其詩大率類是，人益信其自負。吳元年，國兵圍姑蘇，未拔。上洋人錢鶴皋起兵援張氏，二子自以嚴莊、尚讓為比，杖策登門，參其謀議，遂陷嘉興等郡。未幾，師潰，皆赴水死。洪武四年，華亭士人石若虛，有故出近郊，素與二子友善，忽遇之于途，隨行憧仆數人，氣象宛如平昔。迎謂若虛日:"石君無恙乎?"若虛忘其已死，與之揖讓……
