繼黃遵憲、戴季陶之后，又一部中國學人撰寫的日本文化論力作
新意迭出，發人所未發，筆觸直抵日本人文化心理的深層
“曖昧”在日本人身上表現得如此，足以成為其民族性的“品牌”。他們尚武又愛美，封閉又開放，自然又人工，順從又反抗，視“瞬間”為“永恒”，模仿中又有創造……但是，一旦涉及“大和”民族的生死存亡和根本利益，日本人從來不含糊，而是清晰到。
這本《曖昧的日本人》，便是一本深度剖析日本人文化性格的書。作者以親身經歷解讀日本，融敏銳的感性與深邃的理性為一體，發人所未發，所持論點獨樹一幟、立意新穎。在總體上對日本持批判態度，目光冷峻而客觀，入木三分地揭示了日本人的社會文化心理。其開闊的文化視野，使本書左右逢源，揭示了中日兩國文化的同中之異、異中之同，對于我們更加清晰地認識日本人的性格、日本的文化，以及中日之間的差別等，都有極大的啟示作用。
作者在掌握大量的及時手文獻資料的基礎上，結合自己對日本人及其生活背景的切身感受和體會，從大至陰云籠罩的“二戰”五十周年祭、靖國神社、金元外交，小到塌塌米、和服、晨浴、相撲、茶道、名片、敬語、狗文化乃至大小便規則等，對此都逐一作了描述和剖析。他成功地將艱奧的學術問題通俗化、大眾化，寓形而上的文化憂患于豐富生動的材料和自由不拘、明白流暢地表達之中。在他的筆下，“曖昧”這樣—個難解甚至難說的話題不僅變得具體實在、親切可感，轉化為學理上的清晰與旨趣上的貼近，而且還為我們提供了一個穿透其表、正確觀察日本的新的視角。
其實每一個中國人心中都有一個日本情結，不管你是愛它還是恨它。
日本這個國家是一個謎，日本的民族性格更是一個謎。如今，有人要來破解這個謎了。為了破解這個謎，李兆忠先生選取了一個頗為新穎獨特的角度，即從剖析日本在近代史上所扮演的“曖昧”的角色入手，讓讀者從中窺探日本民族性格的復雜性。
而在破解這個謎的過程中，李兆忠先生并不滿足于在書中直接為讀者提供現成的結論和答案，而是通過大量的事實(直接和間接的)，又根據自己在日本近四年的生活經歷和切身感受，以細致生動的敘說和不無雄辯但又入情入理的分析，讓讀者從中自然地引發出結論和答案來。
中國與日本有兩千年交往的歷史，近代以來又吃過日本的大虧，按理講，中國應該懂日本，然而事實并非如此。時至今日，中國知識界一談起日本，引經據典的，依然是本尼迪克特的《菊與刀》，仿佛諾大一個中國就沒有人懂日本。近二十年來，隨著中國經濟高速發展，國力增強，中國人對日本的無視或輕視變本加厲，在“大中華”與“大西方”的雙重遮蔽下，日本的廬山真面貌離我們越來越遠。而在中日關系時好時壞、動蕩起伏的背景下，《曖昧的日本人》為讀者切實了解日本以及如何看待日本人，提供了獨特而有說服力的依據和視野；為中國人正確認識日本人與正視中日關系和文化的差異，提供了鞭辟入里的內容和分析。
作者李兆忠是中國社會科學院的著名學者，他的專著《東瀛過客》《看不透的日本》《喧鬧的騾子——留學與中國現代文化》等都曾在社會上引起很大的反響，受到讀者的熱烈追捧。
?可讀性非常強，作者這次修訂不同以往，對全書章節作了重要調整，大刀闊斧，將次要的內容及枝蔓悉數刪去，壓縮了近四分之一的篇幅，融入作者的研究成果，并對文字作了進一步的錘煉。經過這一番瘦身整形，全書精神了很多，主題更突出，文脈更暢通，更適合讀者閱讀。
時效性強，剛剛發生的“釣魚島撞船事件”再次引發中日關系危機，中日關系成為國人關注的焦點。此書適時而出，對讀者了解日本、正視日本無疑會有很大的幫助。
李兆忠，1957年生于上海，1978年初考入上海華東師大中文系，1982年初分配到中國社會科學院文學所，1989年初赴日，游學四年，1992年底回國重操舊業，現為中國社會科學院文學所副研究員。出版專著有《曖昧的日本人》《東瀛過客》《看不透的日本》《喧鬧的騾子——留學與中國現
消除“為友好而友好，為批判而批判”的模式 “學理性、知識性、故事性、趣味性”融于一體 我偶然有幸拜讀大作《曖昧的日本人》，大為敬佩。這本書材料之豐富、觀察之精微、思想之深刻、行文之劉暢，特別是立論精到而不片面，實為同類書中所少有，是可繼武魯斯?
這本書分析非常透徹，觀點獨到，能夠看出作者絕對是用心研究日本社會文化的，之前看過很多有關日本文化的書，大多只是看到日本社會表面的一些東西，不夠深入，想要了解日本的話，這本書非常推薦。
這本書對于很想了解日本的人來說,是一本不應錯過的好書.作者既有理性的分析又有感性的認識.文筆也很好.因此不僅寫得深刻而且也很生動.我認為對我了全面了解日本特別是日本的人文和文化幫助很大.
非常好的一部介紹日本歷史，日本民族，日本文化的書，很客觀，很中肯，讓我拓寬了事業，對日本有了更加宏觀的認識和了解。好書?。。?！
一直難以理解日本人。早年看過《菊與刀》有些了解，看了這本，有進一步了解了些。中國文化和日本文化的差距比和歐美文化的差距還要大。歐美人的言行舉止容易理解，而日本人的諸多行為就難以理解。這書可以幫助理解。
本書從日本在近代史上扮演的“曖昧”角色入手，窺探日本民族性格的復雜性。不僅對于我們認識日本十分有益，由此反觀我們自身的民族性格，也會有許多啟發。作者采集大量事實。細致生動的敘說與鞭辟入里的分析相結合，是一部既不乏感性展示，又富于理性分析的好書。
今天收到貨，迫不及待地打開包裝，取出了書。這次又買了好多書，來不及看了中午拿起這本書大致翻閱了一下，講得很詳細，日本人以及日本的各個方面分得好細基本上想要了解的內容里面都有。非常好的一本書。打算花幾天時間把它全部看完
早期在當當上買了張賢亮的《敬重與惜別》，看得暈頭暈腦，不知所云。后來再買了《曖昧的日本人》，覺得這是寫日本最好的一本書。本書以豐富的材料，精微的觀察深刻而理性地分析了日本人的性格，進一步加深了對日本人兩面性的認識。另外書的封面精美，插圖也漂亮，值得收藏。
其實日本人有很多優點，雖然我們恨日本政府，但我們不得不佩服日本的一些東西，人家就是比我們做得好，我們不應該總是盯著別人的弱點，說什么中華民族，如何如何的偉大，中國經濟雖然在崛起，但中國的文化國力，道德水平都不知道有多差。
這本書材料之豐富、觀察之精微、思想之深刻、行文之流暢，實為同類書中所少見。作者曾在日本生活四年，對日本社會有廣泛的體驗和深入的認知，本書觸及日本人的深層心理，揭開其“曖昧”的面紗。其中對“日本人民反戰”說法的質疑與批判，是非常中肯的。
日本這個國家是一個謎，日本的民族性格更是一個謎。如今，有人要來破解這個謎了。為了破解這個謎，李兆忠先生選取了一個頗為新穎獨特的角度，即從剖析日本在近代史上所扮演的“曖昧”的角色入手，讓讀者從中窺探日本民族性格的復雜性。
我一直非常不理解日本人的一些非常奇怪的表現。比如對歷史問題“遺忘”態度，歷任首相對參拜靖國神社的態度，日本國民對投下兩顆原子彈的美國的態度，苛于禮節而有時又非常粗魯的表現，購買自由女神像的豪氣和小氣猥瑣并存的矛盾等等等等。日軍侵華的歷史和戰后日本人對歷史問題的表現的確讓人很難對其有好感，同是二戰的挑起者，德國的態度就和日本的態度形成鮮明的對比，就理性上講日本領導人不知道放低姿態，承認錯誤的好處嗎？不可能！可為什么他們還是不顧中國和韓國的抗議我行我素呢？以前一直以為這是日本人的“賤、壞，陰險”的本性，就像“日本人”這個名字一…
