本書應該說是新文化史和微觀史取向在中國史研究上的一個實踐，理解茶館的社會、文化、政治角色，能夠幫助我們不僅從微觀角度了解成都，而且對認識20世紀中國城市、城市社會以及與中國政治之關系都將有所裨益。微觀歷史研究取向可以引導我們進入城市的內部，茶館提供了研究下層民眾活動的一個重要空間，在那里我們可以仔細考察他們日常生活的細節，即使這些細節起來是多么地微不足道。
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王笛，華東師范大學思勉人文高等研究院紫江講座教授，美國得克薩斯A&M大學歷史系教授，美國霍普金斯大學歷史學博士，同時兼華中師范大學近代史研究中心客座教授，中國社會科學院近代史研究所特邀研究員，2003和2004年任旅美中國歷史學會(CHUS)會長。曾在美國密歇根大學中國
中文版序
英文版序
引子——早茶
第1章導言——城市、茶館與日常文化
城市和茶館
茶館的攻擊者與捍衛者
城市史視野中的茶館
茶館敘事中的地域論
茶館的生態與環境因素
資料與文本解讀
及時部茶館與社會
第2章閑茶——悠閑與休閑
坐茶館與吃閑茶
社交——一個社區和信息中心
茶館文化——茶館中的語言和慣習
茶館休閑的多重角色
第3章娛樂——戲園與觀眾
茶館——民間藝人之謀生地
劇目與地方戲改良
茶館戲園——新的公共舞臺
觀眾
娛樂控制
大眾娛樂與休閑政治
第4章群體——階級與性別
商人和小販
人以群分
階級畛域
性別歧視
公共生活的集體選擇
第二部茶館與經濟
第5章經營——小本生意的管理和競爭
數據分析
資金和財務
經營和管理
稅務負擔
環境和衛生
小本生意的生命力
第6章公會——周旋在行業與國家之間
組織結構
價格控制
組織抗稅
協調關系
限制數量
國家控制與行業利益
第7章堂倌——艱難環境中的掙扎生存
"茶博士"
在男人的世界討生活
茶社業工會
藝人工會
性別沖突與性騷擾
男女茶房的社會形象
性別、勞工與國家
第三部茶館與政治
第8章講茶——超越國家的控制
袍哥大爺
擺茶碗陣
茶館講理
國家權力之外的社會力量
第9章混亂——日常生活的沖突
日常糾紛
為生計而掙扎
"借刀殺人"
茶館與鄰里的矛盾
暴力陰影下的茶館生活
軍人和戰時混亂
公共生活的末日？
第10章秩序——公共空間的政治
從改良到革命(1900～1916)——重新打造茶館
軍閥統治(1917～1936)——政治動亂中的茶館
抵抗的政治(1937～1945)——"吃茶與國運"
從"休談國事"到"茶館政治家"
一個時代的結束(1945～1950)——嚴密控制茶館
千變萬化的政治萬花筒
第11章結論——地方文化與國家權力
一個微觀世界
日益增強的國家干預
比較視野中公共領域與公私關系
時空轉換中的公共生活
茶與酒的對話
小商業和日常文化的凱旋
尾聲——尋夢
附表
征引資料目錄
譯后記
1第1部分引子——早茶這是王笛教授繼《街頭文化》(斯坦福大學出版社，2003年)之后的又一力作。作者把焦點放在晚清和民國時期的茶館，指出茶館作為市民日常生活的不可缺少之部分，在中國西南四川省首府是最為流行的設施，并產生了獨特的商業和消費文化，以及充滿斗爭的公共領域。
本書應該說是新文化史和微觀史取向在中國史研究上的一個實踐，理解茶館的社會、文化、政治角色，能夠幫助我們不僅從微觀角度瞭解成都，而且對認識20世紀中國城市、城市社會以及與中國政治之關系都將有所裨益。微觀歷史研究取向可以引導我們進入城市的內部，茶館提供了研究下層民眾活動的一個重要空間，在那里我們可以仔細考察他們日常生活的細節，即使這些細節起來是多么地微不足道。
本書應該說是新文化史和微觀史取向在中國史研究上的一個實踐，理解茶館的社會、文化、政治角色，能夠幫助我們不僅從微觀角度了解成都，而且對認識20世紀中國城市、城市社會以及與中國政治之關系都將有所裨益。微觀歷史研究取向可以引導我們進入城市的內部，茶館提供了研究下層民眾活動的一個重要空間，在那里我們可以仔細考察他們日常生活的細節，即使這些細節起來是多么地微不足道。
本書應該說是新文化史和微觀史取向在中國史研究上的一個實踐，理解茶館的社會、文化、政治角色，能夠幫助我們不僅從微觀角度了解成都，而且對認識20世紀中國城市、城市社會以及與中國政治之關系都將有所裨益。微觀歷史研究取向可以引導我們進入城市的內部，茶館提供了研究下層民眾活動的一個重要空間，在那里我們可以仔細考察他們日常生活的細節，即使這些細節起來是多么地微不足道。
這本書本身內容很不錯，但是當當送來的書品相太過分了，書的封面如同大白菜葉子一般，軟塌塌皺巴巴的。書頁有發黃、破損現象，如果希望收藏的同學慎重出手。
文筆優美,資料豐富,視角新穎,分析深刻,我非專業人士,也看的饒有興趣,好書
獨特的視角，又獨特的觀點分析了城市生活，學術性較強！
了解了 以茶館為背景下地成都 但畢竟不是一個整體的成都
社會科學文獻出版社的書都不錯，只是被壓壞了！
社會不經是上層人的社會，當然也應該包括我們每一個人。。。
去過成都，所以選擇看這本書。成都人悠閑的茶館生活歷歷在目。
這本書算是城市社會學研究的公共領域消失的現象，不過對當代城市現象的研究還是挺有借鑒意義的。
在19世紀和20世紀初的成都，人們以茶館為娛樂中心，當然對民間藝人來說，茶館也是他們極好的舞臺。茶館中的精彩表演反過來也吸引更多的顧客。成都早期的劇場都產生于茶館，開始茶館提供場地給演出班子，之后茶館成為固定的舞臺。當然，茶館的經營者建造了這個公共聚集的空間，他們的顧客——包括勞工、小販和藝人等——共同創造了豐富多彩的茶館文化。這個小小的空間提供了一個廣闊而復雜的社會舞臺，深深地浸透著當地的文化特質。
茶館——成都的公共生活和微觀世界，19001950...
本書借鑒了年鑒學派私人生活史的研究，同時吸收了史學界所接受的哈貝馬斯公共空間的洞見，完成了這一別開生面的研究。其實，如果借助類似的視角，對當今世界的同樣話題進行研究，就是很好的社會學或人類學作品
了解民國成都的一個微觀角度，很不錯。新文化史研究的一個不錯的作品。體會成都生活韻味的一個好讀物。
我與王笛老師是校友，王老師能把茶館研究的這么透徹，真的太不可思議了，另此書讓我想起了自己在成都求學的歷程。
很好的一部城市微觀史作品，可以當學術著作來讀，也可以隨便讀讀。
茶館這本書，是文化史和微觀史在中國的成功范例
偶爾瀏覽網頁發現一個有趣的名詞：景觀失憶，意思是處在環境變化之中的人往往會忘記原來環境的樣子。當一些我們曾經天天路過熟若無睹的地方漸漸發生變化，我們是感覺不到的，聰明如我們每天都被「漸」所欺騙，只要不是古跡和建筑突然消失，便會很快忘掉從前古色古香、草木郁郁的樣子。多年前有幸在成都的街頭徘徊過，雖然只是匆匆一瞥，但是已然夠震撼。閱讀西方文學，印象深刻的是里面極富特色的咖啡屋、酒吧，總覺得中國缺乏這樣可以休閑娛樂有個性的場所，那一瞬間才知道錯的離譜，成都的茶館是絕對可以媲美那些洋玩意兒的，然而友人卻仍然不無遺憾告知：成都…
下周就要去四川出差了，雖然我是一枚宅女，對祖國的大好河山不太感冒，但有兩個地方是我一直心向往之，一個是西藏，另一個就是成都了。關于西藏，那個是我老爸的一個夢想，于是也就變成了我的夢想，我最希望的就是陪著老爸老媽走一趟西藏，看看不再遙遠的藍天，看看近在眼前的白云。關于成都，那是我自己的夢想，從小就耳聞成都是個休閑都市，那里的每一個人都愉快輕松地享受生活，他們在茶館擺龍門陣，在街邊打麻將，在排擋吃麻辣燙。我的八字可能注定一輩子忙碌，一旦閑暇下來就渾身不舒服，總想找點事情做做，可腦子里卻對成都那種閑淡的生活艷羨不已。矛盾的我很…
據史料記載：成都茶館萌芽于西晉而興于中唐，但真正具有公共空間意義的茶館卻產生于清末。過去對茶館的探討主要集中在茶史和茶文化上，但是本書卻從公共空間角度來談論。全書分三部分。第一部：茶館的社會文化史。通過探究出沒于茶館中各種人物的生活，展現茶館如何成為公眾的場所，人們如何利用這個場所來建立自己的關系網。同時茶館也成為戲園的早期形式，它為地方戲的表演提供了場地。第二部：研究茶館的經濟史。首先從經營角度分析茶館，數量、規模、管理以及運營方式，進一步探討茶館如何處理諸如與政府的關系、控制本行業等事務。并討論了茶館的雇傭問題。第三…
