欧美亚洲成人网,亚洲一区二区成人,成人av电影天堂

內(nèi)容簡介

《自然史》全書包括地球史、人類史、動物史、鳥類史和礦物史等幾大部分，作者以事實(shí)材料為基礎(chǔ)，對自然界作了、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多富有遠(yuǎn)見的觀點(diǎn)。在書中，布封堅(jiān)持用唯物主義觀點(diǎn)來解釋地球的形成和人類的起源，給各種宗教迷信和無知妄說以有力的打擊，被達(dá)爾文稱為以科學(xué)眼光對待物種進(jìn)化問題的及時人。不但科學(xué)界注意到了這部巨著，文學(xué)界也對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)椤蹲匀皇贰肪哂泻芨叩奈膶W(xué)價值，書中描繪動物活動形態(tài)的部分十分富有藝術(shù)性。作者在科學(xué)觀察的基礎(chǔ)上，通過擬人的手法，用形象生動的語言刻畫出了一幅幅細(xì)致活潑的動物肖像，引得無數(shù)文學(xué)愛好者也沉醉其中。

本書精選了《自然史》中最經(jīng)典的部分，并且按照作者寫作的年代順序進(jìn)行了編排，濃縮了《自然史》的內(nèi)容，既保留了其精華之處，又相對完整地呈現(xiàn)其結(jié)構(gòu)風(fēng)貌。書末還收錄了埃羅德塞歇爾的《拜訪布封——蒙巴爾之行》，在文中埃羅幽默地描述了布封在居所的生活和兩人之間的對話，既揭示了布封在科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域的超人天賦，又坦言其弱點(diǎn)和缺陷。

編輯推薦

大家著作、名家翻譯，一本書讀懂博物史

觀點(diǎn)獨(dú)特、文筆細(xì)膩，科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合

一部包括地球史、人類史、動物史、鳥類史和礦物史并影響全球的經(jīng)典讀物

作者簡介

布封(1707～1788)，亦作布豐。十八世紀(jì)法國博物學(xué)家、作家。生于孟巴爾城一個律師家庭，原名喬治路易勒克來克，因繼承關(guān)系，改姓德布封。布封從小受教會教育，愛好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封和孟德斯鳩、伏爾泰和盧梭一起被稱為法國啟蒙運(yùn)動的四位巨人。1777年，法國政府在御花園里給他建立了一座銅像，座上用拉丁文寫著：“獻(xiàn)給和大自然一樣偉大的天才”。

陳筱卿，1963年畢業(yè)于北京大學(xué)西語系法語專業(yè)。國際關(guān)系學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師。享有國務(wù)院政府特殊津貼。國家人事部考試中心專家組成員。翻譯出版法國16、18、19、20世紀(jì)名家名著多部，達(dá)七八百萬字。計(jì)有：拉伯雷的《巨人傳》；盧梭的《[悔錄[、《新愛洛伊絲》；雨果的《巴黎圣母院》等4部；大仲馬的《基督山伯爵》；繆塞的《一個世紀(jì)兒的懺悔》；紀(jì)德的《梵蒂岡地窖》；羅曼羅蘭的《名人傳》；凡爾納的《格蘭特船長的兒女》等6部；法布爾的《昆蟲記》；尤瑟納爾的《哈德良回憶錄》第三部；雅克洛朗的《蠢事》；莫迪亞諾的《往事如煙》等。

在線預(yù)覽

一般自然史和特殊自然史，及時次宣讀(1749年

縱觀自然史就會看出它是一部涉及面極廣的歷史，囊括著宇宙向我們展示的所有事物。四足獸、鳥類、魚類、昆蟲、植物、礦物等為好奇的人類思想描繪了一幅廣闊的畫面，這幅畫巨大無比，好像而且確實(shí)是內(nèi)容豐富至極。自然史的一個部分，比如昆蟲史或植物史，就足以讓好多人去研究，而最的觀察者經(jīng)過多年的研究，也只能提供一些粗淺的介紹，何況他們還只是研究自然史的一個支脈而已。不過，他們倒也是盡其所能了，我們不會去責(zé)怪這些觀察者，不會責(zé)怪他們對科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)太少，相反我們會感謝他們的孜孜不倦的工作和耐心，我們甚至?xí)①澦麄兊母哔F品質(zhì)和才能，因?yàn)樵谶@眾多而繁復(fù)的事物中能夠靜下心來去研究大自然，并且認(rèn)為自己有能力弄明白，并對它們進(jìn)行比較，就必須具有一種天才的力量、一種勇敢的精神，而且要懷有一種興趣去喜愛它們，這種興趣要大于只關(guān)注一些個別事物的興趣才行。我們可以說，對研究大自然的熱愛在思想上要具有兩種似乎相互對立的精神，即一眼看盡所有事物的偉大天才的宏觀觀念，和只關(guān)注一點(diǎn)的勤奮本能的細(xì)致入微。

在研究自然史的過程中呈現(xiàn)出的及時個障礙源于世間萬物種類繁多。但是，這些相同的事物的不同種類以及將不同氣候條件下的不同“產(chǎn)品”聚集在一起的難度，給我們的認(rèn)識設(shè)置了又一個障礙，盡管我們的認(rèn)識能力是不可戰(zhàn)勝的，但是，光靠工作又確實(shí)難以克服這一障礙。只有假以時日，細(xì)心觀察研究，大量付出，而且往往還得機(jī)緣巧合，我們才會獲得每一個動物品種、植物品種或礦物品種，把大自然的所有“杰作”分門別類地收藏在一起。

但是，當(dāng)人們終于把世間萬物的一些樣品聚攏在一起的時候，當(dāng)人們經(jīng)過千辛萬苦把散布在大地上的所有事物的模型放在同一個地方的時候，當(dāng)人們及時次向這個裝滿了各種不同的、新穎的和陌生的事物的“倉庫”看上一眼的時候，由此而產(chǎn)生的及時個感覺是夾雜著贊嘆的驚詫，而隨之而來的及時個反應(yīng)是我們對自身深感羞辱。我們想象不出我們能夠隨著時間的推移，終將認(rèn)識所有的這些各不相同的事物，想象不出我們不僅最終能夠從形狀上認(rèn)識它們，而且還能夠了解到與它們的出生、繁殖、組織結(jié)構(gòu)、用途，總之與每個個體的歷史相關(guān)的所有一切。然而，由于與這些事物朝夕相處，經(jīng)常看見它們，而且是不懷有任何目的地去觀看它們，熟悉它們，漸漸地，它們便形成了一些持久的印象，而且這些印象很快便在我們的頭腦里，通過一些固定不變的關(guān)系，形成關(guān)聯(lián)。因此，我們的觀念進(jìn)步了，視野也開闊了，我們可以同時把好多各不相同的事物聚攏在一起。到了這個時候，我們就能夠有序地進(jìn)行研究，富有成果地進(jìn)行思考，并且能夠開辟出一些道路，獲得一些有益的發(fā)現(xiàn)。

我們應(yīng)該從多看、反復(fù)地看開始。盡管關(guān)注一切是必要的，但是，這時候，我們可以先別太仔細(xì)地去觀察。我說的是別觀察得細(xì)致入微，毫發(fā)不漏，當(dāng)然，如果我們掌握得多了之后，仔細(xì)觀察總是有益的，但是這樣做對剛開始學(xué)習(xí)的人，反而是有百弊而無一利的。重要的是要用一些觀點(diǎn)和事實(shí)去武裝初始者的頭腦，如果可能的話，要阻止他們過早地從中得出一些推理和關(guān)系，因?yàn)樗麄兺鶗虿涣私饽承┦聦?shí)，而且觀點(diǎn)也不完備，而被一些虛假的組合攪得暈頭轉(zhuǎn)向，腦子里塞滿了空泛的、違背真理的結(jié)果，而這些結(jié)果隨后將在他們的頭腦里形成一些偏見，很難抹去。

正因?yàn)槿绱耍也耪f從多看開始。還必須幾乎是不帶任何目的地去看，因?yàn)槿绻銢Q定只帶著某種觀點(diǎn)，只按照某種程序和順序去觀察事物的話，即使你觀察的路子是的，你也永遠(yuǎn)達(dá)不到你所想達(dá)到的認(rèn)識高度，而如果你能夠在開始時任隨你的思想自由馳騁，自己去辨識，自己獨(dú)自去確定，自己獨(dú)自去組織思維順序的初始鏈條，那么，你的認(rèn)識就會既廣闊又深邃。