印度文化古老而神秘，中國(guó)人認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)印度文化的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)。本書采用文化人類學(xué)研究有文字社會(huì)的方法，從與中國(guó)比較的多角度探討了印度的文化傳統(tǒng)，主要闡述了印度的宗教、藝術(shù)、思維方式、科技、親屬制度、婚姻、道德等傳統(tǒng)的基本特征以及對(duì)今天人們的影響。本書試圖幫助中國(guó)讀者在理解印度社會(huì)文化底蘊(yùn)的同時(shí)也理性地認(rèn)識(shí)我們自身的文化傳統(tǒng)。
尚會(huì)鵬 1953年12月28日生于河南省開封縣，畢業(yè)院校：1978年畢業(yè)于上海外國(guó)語學(xué)院日阿系日語專業(yè)，1981年畢業(yè)于北京大學(xué)南亞研究所印度歷史專業(yè)。 最終學(xué)歷：歷史學(xué)碩士。 現(xiàn)供職：北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院亞非研究所。職稱：教授 (博士生導(dǎo)師) 。職務(wù)：北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系
緒章 "文化"、"傳統(tǒng)"及其研究方法
一、"文化"與"傳統(tǒng)"：概念及特點(diǎn)
二、"傳統(tǒng)"的構(gòu)成及嬗變
三、"傳統(tǒng)"的分類
四、研究方法："基本假設(shè)"與比較的方法
五、目的：跨文化理解的嘗試
上篇 觀念文化系統(tǒng)
及時(shí)章 宗教傳統(tǒng)
一、"超自然中心"
二、神明的性格
三、印度教之"梵"與道教之"道
四、討論
第二章 佛教在中印兩國(guó)的命運(yùn)
一、佛教在兩國(guó)的命運(yùn)
二、佛教在印度的消亡和在中國(guó)興盛的原因
三、佛教在中國(guó)的變異及其原因
四、討論
第三章 "解脫"與印度教對(duì)理想人生的設(shè)計(jì)
一、"解脫"
二、"四生活期"與理想人生的設(shè)計(jì)
三、理想人生的設(shè)計(jì)與個(gè)人的實(shí)際生活
四、討論
第四章 審美傳統(tǒng)
一、神與自然
二、"味"與"神韻"
三、抽象與具體
四、"動(dòng)"與"靜"
五、簡(jiǎn)潔與冗繁
六、討論：對(duì)今天的影響
第五章 思維傳統(tǒng)
一、普遍性與特殊性
二、自我、他我與普遍自我
三、空想與現(xiàn)實(shí)
四、"形面上"與"形而下"
五、服從普遍真理和獲得確實(shí)感
六、討論
第六章 科學(xué)技術(shù)傳統(tǒng)
下篇 社會(huì)文化系統(tǒng)
第七章 親屬傳統(tǒng)
第八章 婚姻傳統(tǒng)
第九章 性文化傳統(tǒng)
第十章 道德傳統(tǒng)
第十一章 社會(huì)群體的凝聚與分離
第十二章 政治文化傳統(tǒng)
第十三章 對(duì)外反應(yīng)模式(古代)
第十四章 對(duì)外反應(yīng)模式(近代)
終章 走進(jìn)二十一世紀(jì)亞洲兩巨人
主要參考文獻(xiàn)
名詞索引一 拼音文字詞匯
名詞索引二 漢語詞匯
后記
