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責(zé)任比能力更重要實(shí)用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇責(zé)任比能力更重要范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

責(zé)任比能力更重要

篇1

對(duì)于每個(gè)人而言,只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為對(duì)社會(huì)有用的人!對(duì)于一名公務(wù)員來說,責(zé)任就意味著忠于黨,忠于人民,意味著必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,任何時(shí)候,都要把人民群眾的利益放在第一位,心系百姓,情牽民生,讓自己的工作得民心、順民意,踏踏實(shí)實(shí)為民辦事,真真切切為民服務(wù)。

國(guó)家稅收事業(yè)發(fā)展的成果,是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言,最近幾年收入規(guī)模由小到大,隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng),各項(xiàng)管理逐步規(guī)范,社會(huì)地位日益提高。我們國(guó)稅事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任的干部職工的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開的。

當(dāng)前,我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題,但客觀地說,我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問題:一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè),只講待遇不講工作,不愛學(xué)習(xí),能不干就不干,混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位,不注重細(xì)節(jié),馬虎了事,只求過得去,不求過得硬,有的檢查只是走形式,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,有的問題屢查屢見,就是得不到整改。三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲,能拖則拖,盡可能少干事或不干事,怕出事、怕?lián)?zé)。這些問題的存在對(duì)我們?nèi)粘5陌l(fā)展極為不利。解決這些問題,就是要不斷完善體制機(jī)制,加強(qiáng)教育引導(dǎo),營(yíng)造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境,讓每個(gè)人都樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),如果每一位同志都能堅(jiān)守崗位,恪盡職守,勤奮敬業(yè),扎實(shí)工作,把工作當(dāng)事業(yè)干,把事業(yè)當(dāng)學(xué)問來做,努力干到最優(yōu)最佳,那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!

責(zé)任勝于能力,不是說能力不重要,而是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要,能力或許可以讓你勝任工作,但是責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。作為一名國(guó)稅征管一線的工作人員,我們的日常工作就是圍繞組織收入,發(fā)揮稅收職能作用,做好各項(xiàng)征管基礎(chǔ)性的工作,沒有什么驚天大事,有的只是具體的小事,但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,追求卓越,就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,把心思真正用到做好工作上來,把上級(jí)的要求真正落到實(shí)處,使納稅人的合理需求真正得到滿足,從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。正如一本書中寫到:“如果你能真正釘好一枚紐扣,這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價(jià)值”。老子曾說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。”他指出了想成就一番事業(yè),必須從最簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。在今天,隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來越細(xì)和專業(yè)化程度的越來越高,一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就是從細(xì)節(jié)做起,從我們征管工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起,從每個(gè)工作不足改起,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,持續(xù)改進(jìn)工作。作為一名國(guó)稅干部,做好工作,履行職責(zé),就是要從服務(wù)每一個(gè)納稅人、寫好每一個(gè)通知,耐心準(zhǔn)確答復(fù)一個(gè)涉稅咨詢,制作好一份稅務(wù)文書、收集完整一份征管檔案等基礎(chǔ)的事情做起,把這些工作做細(xì),做到無差錯(cuò)。

篇2

古人說過的:“在其位,謀其政;行其權(quán),盡其責(zé)。”簡(jiǎn)單的理解并結(jié)合我們的工作而言就是:在我們的工作中,首先你要在你的崗位上盡到責(zé)任,因?yàn)檫@個(gè)責(zé)任你要盡到,所以,你就會(huì)通過發(fā)揮各種資源力量,尋求各種解決的方法,最終完成崗位工作的要求。

作為一名新時(shí)期的大學(xué)生村官,根據(jù)我對(duì)責(zé)任和能力的體會(huì),談?wù)勎以谝院蟮墓ぷ髦械男枰倪M(jìn)的地方:

一是努力改變自己存在的“我已經(jīng)盡心盡責(zé)了”的膚淺認(rèn)識(shí),重新認(rèn)識(shí)自己的崗位職責(zé),不斷提高自己的認(rèn)識(shí),只有認(rèn)識(shí)到位,并努力提高,才能真正做到“盡責(zé)”,實(shí)現(xiàn)“責(zé)任提升能力”,從而成為一名出色的有價(jià)值的人。

篇3

管理新理念:1、讓B級(jí)做A級(jí)事。2、業(yè)績(jī)最佳時(shí)立即調(diào)整。3、評(píng)選優(yōu)秀的比例必須達(dá)到70%以上。4、走動(dòng)管理。5、新官上任“三把溫火”。6、“金魚缸”式管理方法。7、“野鴨精神”。8、饑餓療法。9、領(lǐng)導(dǎo)者的特殊素質(zhì)。“懶惰”——不事必躬親;“簡(jiǎn)單”——發(fā)揮下屬創(chuàng)造才能。10、允許員工犯錯(cuò)誤。11、“放水養(yǎng)魚”而非炒魷魚。

管理者的金鑰匙。有效管理者的金鑰匙只有一把,這就是“自我修煉”。管理者修煉自我管理能力主要有三大方面:一要管理好自己的心態(tài)和情緒;二是要管理好自己的心智和思維模式;三是管理好自己的工作經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)能力。自我領(lǐng)導(dǎo)力的提升主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:追隨力、影響力和自我激勵(lì)能力。

青島雙星集團(tuán)的管理理念:規(guī)模一流、管理一流、品質(zhì)一流。市場(chǎng)是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉;用戶是上帝,市場(chǎng)奪金牌;只有疲軟的產(chǎn)品,沒有疲軟的市場(chǎng)。家庭化、軍事化、道德化、科學(xué)化的高層管理。市場(chǎng)無終止,管理無句號(hào)。深邃的思想,優(yōu)秀的文化,新穎的觀點(diǎn),構(gòu)成“雙星管理模式”。無牌無終身。繼承傳統(tǒng)的,借鑒先進(jìn)的,創(chuàng)造自己的。客觀地想,科學(xué)地創(chuàng),認(rèn)真地做,務(wù)實(shí)地干,愉快地過,瀟灑地活。

從臺(tái)塑模式看管理的精髓。1、管理是使命的堅(jiān)守。2、管理是文化的傳承。3、管理是戰(zhàn)略的體現(xiàn)。4、管理是團(tuán)隊(duì)的力量。5、管理是執(zhí)著的行動(dòng)。

旺旺集團(tuán)的職業(yè)自律:確實(shí)認(rèn)識(shí)自己,隨時(shí)提醒自己,切實(shí)檢討自己,絕對(duì)發(fā)揮自己,篤實(shí)把握自己。

美國(guó)西點(diǎn)軍校如何培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力?1、超強(qiáng)意志,超強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。2、沒有行動(dòng),團(tuán)隊(duì)精神只是空談。3、知行合一,品格至上。4、改變?nèi)耸浚瑥母淖儜B(tài)度開始。

臺(tái)灣著名學(xué)者、創(chuàng)新工場(chǎng)董事長(zhǎng)李開復(fù)談9種最重要的領(lǐng)導(dǎo)力:1、愿景比管控更重要;2、信念比指標(biāo)更重要;3、人才比戰(zhàn)略更重要;4、團(tuán)隊(duì)比個(gè)人更重要;5、授權(quán)比命令更重要;6、平等比權(quán)威更重要;7、均衡比魄力更重要;8、理智比激情更重要;9、真誠比體面更重要。

國(guó)際著名企業(yè)戰(zhàn)略專家宋新宇說,管理就是“管+理”。“管”意味著管理者要學(xué)會(huì)看大局,要成為大家的榜樣,要知人善用,要學(xué)會(huì)授權(quán)授壓,學(xué)會(huì)激勵(lì),學(xué)會(huì)表揚(yáng)與批評(píng),要勇于承擔(dān)責(zé)任。“理”就是梳理,就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就是想辦法從根本上改變一件事情。“理”就是重新定規(guī)則,著力點(diǎn)在于改變事,改變流程,改變不合理的做法。

晚清著名企業(yè)家胡雪巖有兩條經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒:一是靠山即火山。二是“前半夜想想別人,后邊夜想想自己”。

日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說:“當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)10個(gè)人的時(shí)候,你要站在前面干;當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)100個(gè)人的時(shí)候,你要站在中間協(xié)調(diào);當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)1000個(gè)人的時(shí)候,你就要站在后面觀察”。

幸福企業(yè)12法則:1、用工人的名字命名操作手法;2、注入快樂因子;3、讓工作成為一種享受;4、助力員工成長(zhǎng);5、百獎(jiǎng)出熱情;6、薪酬上升的;7、內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)的刺激;8、讓員工擁有否決權(quán);9、建立工資協(xié)商機(jī)制;10、給員工最需要的;11、上下直通機(jī)制;12、鼓勵(lì)員工提建議。

如何讓下屬更愛你?比下屬更有激情;做個(gè)實(shí)力派上司;成就你的下屬;品格是第一影響力。

以惡對(duì)事,以善對(duì)人。以惡對(duì)事,就是“以法對(duì)事”。對(duì)事管理的起點(diǎn)是“我不相信”,只有在事實(shí)與數(shù)據(jù)的支撐下才能夠相信。以善對(duì)人,講的是“以人為本”,對(duì)人管理的起點(diǎn)是“嚴(yán)愛文化”;講的是一種利他的合作文化,一種“利他就是利己”的團(tuán)隊(duì)文化。

美國(guó)企業(yè)家宣言:我是不會(huì)選擇做一個(gè)普通人的。如果我能夠做到的話,我有權(quán)成為一個(gè)不尋常的人。 我尋找機(jī)會(huì),但我不尋求安穩(wěn)。我不希望在國(guó)家的照顧下成為一名有保障的國(guó)民,那將被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意義的冒險(xiǎn)。我要夢(mèng)想,我要?jiǎng)?chuàng)造,我要失敗,我也要成功。我拒絕用刺激來換取施舍;我寧愿向生活挑戰(zhàn),而不愿過有保障的生活;寧愿要達(dá)到目的時(shí)的激動(dòng),而不愿要烏托邦式毫無生氣的平靜。 我不會(huì)拿我的自由與慈善做交易,也不會(huì)拿我的尊嚴(yán)去與發(fā)給乞丐的食物做交易。我決不會(huì)在一位大師面前發(fā)抖,也不會(huì)為任何恐嚇?biāo)N业奶煨允峭π刂绷ⅲ湴炼鵁o所畏懼。我勇敢地面對(duì)這個(gè)世界,自豪地說:“在上帝的幫助下,我已經(jīng)做到了。”

員工不敢做壞事,是怕老板——人治;員工不能做壞事,是沒機(jī)會(huì)——法治;員工不愿做壞事,是不想——心治。人治是老板厲害,法治是機(jī)制厲害,心治是文化厲害。

篇4

對(duì)于咱們這樣尚未和接觸的社會(huì)大多數(shù)群體,對(duì)方辯友談懲治,似乎有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì),無從談起。對(duì)未接觸的群體,要想遠(yuǎn)離,最好的辦法是意識(shí)到危害,主動(dòng)遠(yuǎn)離。在吸毒人群中,為什么青少年占大多數(shù),中老年較少?就是因?yàn)槿说街心暌院螅闹禽^成熟,對(duì)自己的行為有足夠的認(rèn)識(shí)能力和控制能力,而青少年吸毒的最主要原因是缺少對(duì)危害的認(rèn)識(shí),一失足成千古恨,想回首已很難抽身。與其揚(yáng)湯止沸,不如釜底抽薪,這簡(jiǎn)單的道理,大家都懂,所以歷屆禁毒日的主題:如1993年“實(shí)施教育,抵制”,1997年“讓大眾遠(yuǎn)離”1998年“無毒世界我們能做到”,1999年 “親近音樂,遠(yuǎn)離”等,都是在宣傳引導(dǎo)人們主動(dòng)遠(yuǎn)離。

對(duì)于已經(jīng)吸毒的人群,有一句話叫“吸毒的人沒有靈魂”,的強(qiáng)大魔力,大家都知道,戒毒需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這個(gè)意志不是靠懲治能夠換取,只有通過親情、關(guān)懷才能使吸毒者在痛苦中找回自己失落的靈魂。而且從法律角度講,對(duì)吸毒者的懲治,一般只是治安管理處罰,在刑法中唯一能定的就是非法持有罪。懲治并無多大力度,沒有哪一個(gè)吸毒者是因?yàn)閼峙聭椭味艞壩荆挥袨榱嗣篮玫纳畈艜?huì)換氣他們主動(dòng)遠(yuǎn)離的堅(jiān)強(qiáng)意志。

篇5

針對(duì)能力重要,還是人品重要這一問題,我采訪了幾個(gè)不同行業(yè)的主管人員,94.3%的主管認(rèn)為能力固然很重要,但人品比能力更重要。如果一個(gè)人沒有好的人品,領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)放心的把工作交給他們。只有5.7%的主管認(rèn)為能力更重要,只有有能力的人才能把工作完成的很好,他們認(rèn)為光有好的人品,而沒有好的工作能力,是無法給公司創(chuàng)造出好的效益。綜合來看,絕大部分人還是認(rèn)為人品比能力更重要。品德比能力更重要,一個(gè)品德好、責(zé)任心強(qiáng)的人,遠(yuǎn)勝過偷懶與應(yīng)付了事的人。有責(zé)任心的人,會(huì)把每一件負(fù)責(zé)的事務(wù)做得專業(yè)、完美;而應(yīng)付的人對(duì)于交辦的事,只要能夠?qū)Ω哆^去就不會(huì)再多費(fèi)一份心。一個(gè)有責(zé)任心的人,能夠發(fā)揮出全部的專業(yè)水平,創(chuàng)造出最佳的業(yè)績(jī);而缺乏責(zé)任心的人是干不好工作的,因?yàn)樗麄儧]有以一種正確的心態(tài)來對(duì)待工作,即使能力再高,也很難淋漓盡致地發(fā)揮出來。人品是靈魂的深層體現(xiàn),人品決定著工作的效果與成果。優(yōu)秀的人品、高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì),是激發(fā)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證。要想提高自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,修煉出一個(gè)好品德是最重要的。人品決定了人在職業(yè)生涯中的方向與地位。人品就像火車的方向、路軌,而才能就像發(fā)動(dòng)機(jī),如果方向、路軌偏了,發(fā)動(dòng)機(jī)的功率越大,造成的危害也就越大。

微軟公司前副總裁李開復(fù)曾說:“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一位,超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等,我認(rèn)為,一個(gè)人的人品如果有了問題,這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他。“很多著名企業(yè)在用人上都秉持這樣的原則:有德有才,破格使用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,觀察使用;無德無才,堅(jiān)決不用。企業(yè)和組織最看中的是一個(gè)人的品德。能力可以培養(yǎng),品德卻是無法培養(yǎng)的。一個(gè)在業(yè)務(wù)上、技術(shù)上是人才而品德上有問題的人,企業(yè)和組織是不會(huì)接納的。因此,很多企業(yè)和組織在招聘和提拔員工時(shí)首先把人品放在第一位。企業(yè)和組織最看中的是一個(gè)人的品德。能力可以培養(yǎng),品德卻是無法培養(yǎng)的。一個(gè)在業(yè)務(wù)上、技術(shù)上是人才而品德上有問題的人,企業(yè)和組織是不會(huì)接納的。因此,很多企業(yè)和組織在招聘和提拔員工時(shí)首先把人品放在第一位。

俗話說:做事先做人。人性修煉,人格完善,是人一生中永恒的發(fā)展主題。人品,是人真正的最高學(xué)歷。是人的能力施展的基礎(chǔ),是當(dāng)今社會(huì)稀缺而珍貴的品質(zhì)標(biāo)簽。能力是一把雙刃劍:如果掌握在品德高尚的人手中,它將會(huì)給團(tuán)隊(duì)與社會(huì)創(chuàng)造出無限的價(jià)值;相反,如果掌握在品德低下的人手中,它將時(shí)刻有可能會(huì)成為組織與社會(huì)前進(jìn)的羈絆。品德和能力相比,品德是能力的靈魂和向?qū)В芰κ侨瞬棚w翔的翅膀。一個(gè)人若失去了靈魂,能力就會(huì)變成黑夜中的魔鬼,讓人恐怖,無論走到哪里,都會(huì)遭到人們的唾棄。

人品重于能力,在平常的學(xué)習(xí)和工作中,要注重加強(qiáng)品德修養(yǎng),在提高能力的同時(shí),也要提高思想道德修養(yǎng)。做一個(gè)既有卓越能力又有高尚品質(zhì)的高素質(zhì)人才。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,為自己贏得屬于自己的一片天空。

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篇6

一、 教學(xué)案例設(shè)計(jì)

(一)教學(xué)目的

正確流利有感情地朗讀課文,學(xué)會(huì)課文中的生字新詞。引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,探究事故發(fā)生原因,判定事故責(zé)任,感悟人物品質(zhì)并學(xué)會(huì)書寫留言條。角色表演感悟人物誠信品質(zhì)。

(二)教學(xué)過程

1.視頻導(dǎo)入

教師導(dǎo)入《誠實(shí)與信任》視頻引出課題,通過視頻幫助學(xué)生理解文本主人公的內(nèi)心獨(dú)白,為教學(xué)難點(diǎn)做鋪墊,并提出問題,讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。通讀文本對(duì)話“人與人之間還有比金錢更重要的東西,你給我留下了誠實(shí)和信任,這比金錢更重要”,讓學(xué)生明白誠實(shí)和信任比金錢更重要。

2.初讀課文

學(xué)生在初讀課文時(shí)應(yīng)注意音準(zhǔn)句順文通,弄清對(duì)話內(nèi)容及對(duì)象,分析并討論課文內(nèi)容的含義。教師在學(xué)生初讀課文時(shí),檢查初讀效果。學(xué)生在初讀時(shí)用不同顏色標(biāo)記生字。用教師放樣的生字字形識(shí)記方法活學(xué)活用。小學(xué)四年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)生字詞不需要花太多時(shí)間,教師可引導(dǎo)學(xué)生事先將生字用不同的顏色標(biāo)注,能夠快速分清平翹舌音、邊音、鼻音和二類字等讀音,同時(shí)也節(jié)省了學(xué)生歸納讀音特點(diǎn)的時(shí)間。而字形的記憶在此方法啟迪下也會(huì)順利。認(rèn)讀生字在課文中組成的詞語以及需要積累的詞語,理解詞語方法指導(dǎo)。

“授人以魚不如授人以漁”, 傳授給人既有的知識(shí),不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理很簡(jiǎn)單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時(shí)之饑,卻不能解長(zhǎng)久之饑,如果想永遠(yuǎn)有魚吃,那就要學(xué)會(huì)釣魚的方法。教師在生字詞識(shí)記理解這個(gè)環(huán)節(jié)中方法的示范不僅是要讓學(xué)生順利識(shí)記課文的生字,更重要的是將學(xué)生已經(jīng)掌握的解詞識(shí)字方法進(jìn)行歸納總結(jié),以便在未來的生字詞教學(xué)過程中活學(xué)活用,就是授之以漁。

3.精讀課文

精讀課文是小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的主體。學(xué)生在精讀課文時(shí),回顧文本,理清課文中那天晚上到底發(fā)生了什么,作者的處理方式。教師板書學(xué)生對(duì)作者處理方式的認(rèn)識(shí)。探究事故原因。例如:課文中描述天很黑,又有點(diǎn)霧,盡管有路燈,能見度仍很差。(扣住天黑、有霧、能見度差揣摩事故發(fā)生的可能性)車子從快車道進(jìn)入慢車道。(體會(huì)速度快也是造成事故發(fā)生的隱患)車頭超出停車線二三十厘米。(體會(huì)對(duì)方超線停車也是潛藏著的事故隱患)假定學(xué)生是小交警:判定事故責(zé)任。既然雙方都有責(zé)任,作者為何會(huì)說“這輛車的車頭超出停車線二三十厘米,但它畢竟是停著的,責(zé)任應(yīng)該在我”,以及給車主留下便條?學(xué)生從中體會(huì),作者的誠實(shí)和擔(dān)當(dāng)。教師在講解課文時(shí),可讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,以作者的身份進(jìn)行事故處理,可情景模擬寫留言,打電話進(jìn)行交流。情景再現(xiàn)就是讓學(xué)生在表演中感受“我”的誠實(shí)與信任贏得了小紅車主人的寬容和感謝,明白誠信能夠帶給人們內(nèi)心溫暖和愉悅,讓課文的教學(xué)主題和學(xué)生的情感進(jìn)一步得到升華。

“生活及教育”是陶行知先生教育理論的核心,打破了“死讀書、讀死書”的模式,有了生活即教育。學(xué)生在文本中獲得的學(xué)問隨時(shí)隨地會(huì)變成生活中的本領(lǐng)。精讀課文的設(shè)計(jì)就是要引領(lǐng)學(xué)生通過文本朗讀扣住關(guān)鍵詞句的感悟解決生活中有關(guān)交通法規(guī)問題。

“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育思想的核心,它包括三個(gè)方面:一是事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教;二是對(duì)事說是做,對(duì)自己的進(jìn)步說是學(xué),對(duì)別人的影響說是教;三是教育不是教人,不是教人學(xué),乃是教人學(xué)做事。總之,無論從哪方面來講,都說明“做”成了學(xué)的中心即成了教的中心。要想教得好,學(xué)得好,就須做得好。也就是說:在做上學(xué),學(xué)的才有用,才能透;在做上教,教的才能明白,才能詳盡。本文通過“我”的所作所為,尤其是無人知曉的情況下非常肯定責(zé)任在自己,并給對(duì)方留字條,展現(xiàn)了一個(gè)誠實(shí)與信任的高尚人格是本文所要闡述的重點(diǎn),咬文嚼字就是最好的教學(xué)手段。而學(xué)寫留言條就是教學(xué)做合一。

二、教學(xué)反思

(一)R字解詞有章法

對(duì)于三四年級(jí)學(xué)生來說,學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的識(shí)字解詞方法,但是大量的生字詞記了易忘,也在所難免。教師可在教學(xué)時(shí)將生字詞根據(jù)平翹舌音、前后鼻音等用不同的顏色標(biāo)注,讓學(xué)生進(jìn)行區(qū)別識(shí)記;將學(xué)生平時(shí)經(jīng)常會(huì)用的解詞方法進(jìn)行總結(jié)歸納并通過放樣的形式讓學(xué)生模仿運(yùn)用,既可以達(dá)到快速識(shí)字解詞,又能在識(shí)字解詞上尋得一定的規(guī)律。

(二)感悟人品扣字詞

學(xué)生就是學(xué)習(xí)的主人,品讀文本,感悟人物品質(zhì),也是語文教學(xué)目的所在,扣住關(guān)鍵字詞感悟人物品質(zhì),體會(huì)文本內(nèi)涵。教學(xué)中學(xué)生因?yàn)榭圩×岁P(guān)鍵字詞,所以對(duì)那天晚上可能產(chǎn)生事故有自己獨(dú)特的見解,評(píng)議起來更客觀公平公正。

(三)結(jié)合生活讀文本

小學(xué)四年級(jí)學(xué)生平時(shí)生活中對(duì)交通法規(guī)是不太關(guān)注的,對(duì)事故產(chǎn)生責(zé)任很難判定,但是新課標(biāo)語文教學(xué)人文性和工具性賦予了我們語文教學(xué)實(shí)用性,此設(shè)計(jì)讓學(xué)生將文本中獲得的信息進(jìn)行歸納處理,判定責(zé)任時(shí)會(huì)更客觀更公正,了解交規(guī)讓學(xué)生終生受益。

(四)學(xué)寫留言更實(shí)用

學(xué)寫留言條其實(shí)就是課文教學(xué)的課外拓展,課文中并沒有出現(xiàn)作者的留言條,可以從文本內(nèi)容和插圖中小紅車主人的表情中讀出來。因此,教師在教導(dǎo)學(xué)生讀書不僅要讀懂文字內(nèi)涵,還要讀懂插圖內(nèi)涵,更重要的還要讀懂文本的弦外之音、言外之意。總之,語文教學(xué)應(yīng)該是開放課堂,開放教材,讓學(xué)生根據(jù)文本信息去搜集、整理、拓展,使課文的內(nèi)涵更豐富,學(xué)生在此基礎(chǔ)上深入探究,獲得超文本信息,把“課本”讀“大”,讀“厚”。這樣的訓(xùn)練,既鍛煉了學(xué)生搜集、整理信息的能力,也幫助他們將書本中獲得的學(xué)識(shí)轉(zhuǎn)化為生活的本領(lǐng)。

篇7

周五開了期中考試家長(zhǎng)會(huì),就期中考試的成績(jī)做了分析。這次的家長(zhǎng)會(huì)開的比較成功,跟班里有問題的孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行了交流。這次家長(zhǎng)會(huì)給我?guī)砗芏喔杏|。

孩子的教育離不開父母,父母是孩子的第一任老師。一個(gè)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)從一定程度上反映了父母的一些素質(zhì),孩子就是父母的鏡子。有些家長(zhǎng)認(rèn)為把孩子送到學(xué)校,老師就對(duì)孩子的教育負(fù)有全部的責(zé)任。其實(shí)這是一種非常錯(cuò)誤的想法。家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是巨大的,是日積月累潛移默化的。一個(gè)班級(jí)里孩子間差異的真正原因在于不同的家長(zhǎng)之間的不同的綜合素質(zhì)和付出的不同的心力。當(dāng)人們?cè)谡f這個(gè)孩子與那個(gè)孩子的不同時(shí),實(shí)際上指的時(shí)這個(gè)家長(zhǎng)跟那個(gè)家長(zhǎng)的不同。一次考試的分?jǐn)?shù)只是偶然的,可是家長(zhǎng)是否負(fù)責(zé)任決定了孩子的發(fā)張方向。比孩子們成績(jī)更重要的是身心健康,是正直勤勉,是面對(duì)困難,是否具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力,這些都比成績(jī)要重要。在物質(zhì)條件相對(duì)富足的今天,父母責(zé)任更重要的不是撫養(yǎng),而是教育。孩子需要家長(zhǎng)的扶,今天的扶,是為了將來的不扶或者少扶。很多家長(zhǎng)意識(shí)不到在孩子的教育中自己應(yīng)該扮演的角色,導(dǎo)致家長(zhǎng)教育的缺失,這對(duì)孩子的成長(zhǎng)與身心健康是十分不利的。家長(zhǎng)應(yīng)多跟老師溝通,與老師互相配合,共同幫助孩子們健康成長(zhǎng)。

作為教育者,有時(shí)候感覺到累,大部分時(shí)間感受到的是成就感。我愛教師這份職業(yè),我也會(huì)盡自己最大的能力,去幫助我的學(xué)生們健康的成長(zhǎng)。我為做為一名教師而感到驕傲。

篇8

時(shí)間過的很快,轉(zhuǎn)眼間,我到臨沂銀雀山漢墓竹筒博物館工作,已經(jīng)快一年的時(shí)間了,回想在這里工作的時(shí)間,工作生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴常常在我腦海里顯現(xiàn),從剛開始對(duì)每個(gè)廳講解詞的整理、背誦到每個(gè)廳講解的考核,從漢墓竹筒出土紀(jì)念活動(dòng)的接待和跟車服務(wù)到參與東方紅影城的主持和講解,從對(duì)銀雀山兵學(xué)文化系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)到參與兵學(xué)文化論文的寫作,從正式上崗講解到獲得講解方面的提高和突破等等,我想說XX年年是我人生收獲的一年,我不僅收獲了很多,而且還從中感悟和成長(zhǎng)了很多,感覺自己從前沖動(dòng)、魯莽的性格也隨著踏入工作崗位慢慢地走向成熟。我要感謝各位領(lǐng)導(dǎo)同事對(duì)我的培養(yǎng)和關(guān)懷。

XX年年對(duì)我又是人生轉(zhuǎn)折的一年,還記得XX年年8月16日,我有幸被博物館試用,開始了3個(gè)月的考核和培訓(xùn),在試用期間,雖然每天都在重復(fù)著背講解詞的工作,但我從來沒有把它當(dāng)成一種壓力和負(fù)擔(dān),反而無形中成為一種興趣,在興趣的推動(dòng)下,我每天都會(huì)認(rèn)真地精心策劃和整理講解詞,并從其他書籍中吸取知識(shí)養(yǎng)分添加到自己的講解詞里,運(yùn)用到活靈活現(xiàn)的講解中。最后考核順利通過,我正式上崗工作。我漸漸發(fā)現(xiàn)自己在講解方面還存在很多的不足,而我經(jīng)常問自己,為什么有的講解員講得生動(dòng)悅耳有感染力。這個(gè)問題常常困擾著我,為了尋找答案,我有一段時(shí)間常跟在游客身后聽他們的講解,一邊學(xué)習(xí)他們的講解,一邊思考,再結(jié)合我在大學(xué)所學(xué)到的播音技巧,慢慢的磨合出自己的一套講解風(fēng)格,甚至我會(huì)把某些講解詞改成具有自己特點(diǎn)的語言,更重要的是我從中摸索出講解方面的重要技巧。

新的一年,新的起點(diǎn),我會(huì)在新年的每一個(gè)階段制定好自己奮斗的目標(biāo)和計(jì)劃,最重要的是,在自己的業(yè)務(wù)上不斷有新的突破。另外,我還會(huì)注意2點(diǎn),一是責(zé)任,二是團(tuán)結(jié),我想現(xiàn)在的社會(huì)并不缺乏有能力的人,但每個(gè)地方真正需要的是既有能力又有責(zé)任感的人,學(xué)做人比單純的學(xué)知識(shí)更重要。而自從來到博物館工作,給我感觸最深的是大家的團(tuán)結(jié),我認(rèn)為要想團(tuán)結(jié),不需要志同道合,只要每個(gè)人都用真誠去面對(duì)這個(gè)集體,學(xué)會(huì)謙虛、學(xué)會(huì)冷靜、更重要的是,在必要時(shí)學(xué)會(huì)讓步,彼此互相幫助,有福同享,有難同當(dāng),這樣才能和諧上進(jìn),創(chuàng)造輝煌。

篇9

作為一名教師,我認(rèn)為要盡到以下幾個(gè)方面的責(zé)任。首先,要盡到教書育人的責(zé)任。“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,自古以來,教書育人就是每一位老師的第一責(zé)任。在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,雖然“道”的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的發(fā)展和豐富,但是為師者的責(zé)任古今是高度一致的。其中,“道”除了傳統(tǒng)的儒家思想、為人處事的基本原則以外,還包括讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)之道,生活之道以及創(chuàng)業(yè)、立業(yè)之道。其次,要盡到為人師表的示范引領(lǐng)的責(zé)任。老師是學(xué)生的一面鏡子,老師的一言一行,舉手投足都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響;中學(xué)生正處于身體和心理發(fā)育逐步成熟之際,處于形成良好的世界觀和科學(xué)的價(jià)值的最佳時(shí)期,具有很強(qiáng)的模仿力和很大的可塑性。在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)刻,學(xué)生心智的發(fā)展和成熟在一定程度上要依靠老師的示范引引領(lǐng)。因此,我們不僅要管“教”,而且還要管“道”。第三,要!盡到分管工作的協(xié)調(diào)、督查與總結(jié)的責(zé)任。作為年級(jí)分管教學(xué)工作的副主任,我認(rèn)為在工作中必須起到協(xié)調(diào)關(guān)系,理順情緒和解決矛盾的作用。本人要盡到管理教學(xué)的責(zé)任,就必須協(xié)調(diào)老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系,這樣才能使自己的工作得心應(yīng)手。

篇10

心態(tài)與行動(dòng)是影響結(jié)果的一個(gè)重要因素,但卻不是唯一的因素。個(gè)人的責(zé)任意識(shí)也會(huì)對(duì)結(jié)果產(chǎn)生影響,這一因素對(duì)工作結(jié)果的成敗的關(guān)鍵性影響已經(jīng)得到的普遍的認(rèn)同。在《請(qǐng)給我結(jié)果》一書中,作者將責(zé)任比喻成一只猴子,在工作中,責(zé)任這只猴子總是在工作執(zhí)行人員的身上被動(dòng)的跳來跳去,所有執(zhí)行人員都不愿讓這只可愛的猴子在自己肩上多停留片刻。因此推脫責(zé)任便成為部分員工工作中不可缺少的部分。由此看來,要提高工作效率,就必須鎖定責(zé)任。

篇11

這個(gè)問題困擾了我們很多的學(xué)生干部,也有很多的同學(xué)不愿選擇當(dāng)學(xué)生干部,也有學(xué)生干部中途選擇了放棄。人的一生時(shí)時(shí)刻刻都在進(jìn)行選擇,選擇就是取舍,選擇某一方面,也就意味著要舍去另一方面。學(xué)生干部也是一樣,選擇當(dāng)學(xué)生干部就意味著你要舍去你的自由、你的休息、你的玩樂……甚至是你的利益,當(dāng)其他同學(xué)在學(xué)習(xí)時(shí)間之外時(shí)可以自由的去做自己喜歡的事情時(shí),你作為學(xué)生干部可能須去完成預(yù)定的工作;當(dāng)同學(xué)準(zhǔn)備休息時(shí),你可能還要思考工作或是彌補(bǔ)因工作而耽誤的學(xué)習(xí)和作業(yè);當(dāng)別的同學(xué)去玩樂時(shí),你可能不得不去學(xué)習(xí)和工作;當(dāng)評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)時(shí),可能會(huì)因你工作而疏忽了同學(xué)的友情同學(xué)不投你的票,或者因工作得罪了同學(xué)而得不到同學(xué)理解投你的票……這就是付出。也正是因?yàn)楦冻隽颂啵J(rèn)為自己得到的太少,所以,很多同學(xué)不愿選擇當(dāng)學(xué)生干部,認(rèn)為當(dāng)學(xué)生干部,還不如用這些時(shí)間去考這樣證那樣證,去多學(xué)習(xí)些東西,對(duì)自己今后就業(yè)有幫助。可是,有這種想法的同學(xué),他們選擇了不當(dāng)學(xué)生干部之后自己真的就兌了那些想法了嗎?我看很多人沒有,反而是沒有干部約束之后,放縱了自己,也就平平庸庸。當(dāng)干部也是對(duì)自我約束的一種方式,是充實(shí)自我的一種方式。

當(dāng)學(xué)生干部不是很多人所想象的那樣光環(huán),那樣獲得。如果是抱著獲得、索取的態(tài)度來當(dāng)學(xué)生干部,那你的心態(tài)肯定會(huì)不平衡、矛盾,遇到事情,肯定也不能堅(jiān)持。所以,也有很多學(xué)生干部中途選擇了放棄,或者認(rèn)為自己干個(gè)一學(xué)期有過學(xué)生干部經(jīng)歷就可以了,今后就業(yè)時(shí),在自薦書上填有這樣一欄足以。如果真是這樣,那就是帶有私利而當(dāng)學(xué)生干部,比如滿足自己的虛榮心,或是為了綜合測(cè)評(píng)加分,或是爭(zhēng)取入黨有資本,或是前面說的自薦書上好填干部經(jīng)歷……這樣的選擇是我們當(dāng)干部的目的嗎?我看也不是。短暫的經(jīng)歷,我們學(xué)不到什么,也得不到什么鍛煉,更不要說服務(wù)好同學(xué),積累工作經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)學(xué)生干部就是付出,在付出自己的努力的過程中,服務(wù)同學(xué),幫助他人,同時(shí)鍛煉自己。在付出的同時(shí),其實(shí)我們也在收獲,我們收獲了鍛煉成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),我們有比其他同學(xué)更多說的機(jī)會(huì),跟過寫的機(jī)會(huì),這鍛煉了我們的表達(dá)能力;我們有比其他同學(xué)更多接觸人的機(jī)會(huì),這鍛煉了我們的人際交往能力;我們有比其他同學(xué)更多組織活動(dòng)的機(jī)會(huì),這鍛煉了我們組織管理能力;我們有比其他同學(xué)更多做的機(jī)會(huì),這鍛煉了我們的動(dòng)手能力等等。我們有這么多的機(jī)會(huì),那大家說我們的選擇值不值?我看值!事實(shí)也證明了當(dāng)學(xué)生干部對(duì)我們大學(xué)生活的重要性。我們不要奢望我們的選擇會(huì)有立竿見影的效果,但在今后我們步入社會(huì)后,我們的選擇會(huì)給我們的工作提供有力的支撐,會(huì)給我們帶來無形的效果,改變和提高常常在不經(jīng)意間發(fā)生。

2、身份是什么?

在我的理解中,人與人之間沒有什么不同,只是扮演的角色,擔(dān)當(dāng)?shù)纳矸莸亩嗌俨煌R粋€(gè)人可能同時(shí)有多重身份,不同的身份對(duì)你有不同的要求,每一種身份,有著對(duì)應(yīng)身份的責(zé)任。所以,我們學(xué)生干部,其實(shí)就是在學(xué)生的基礎(chǔ)上多一種干部的身份,多一干部身份就要多擔(dān)當(dāng)干部的責(zé)任,要履行干部的使命。我們學(xué)生干部的使命、責(zé)任是什么?就是同學(xué)沒做好的事我們要帶頭做好,就是同學(xué)做錯(cuò)事的時(shí)候我們要敢于指出,就是要帶領(lǐng)同學(xué)一塊兒健康成長(zhǎng)成才。(學(xué)生的寢室衛(wèi)生、學(xué)生的文明修養(yǎng)、學(xué)生的上課紀(jì)律、學(xué)生違紀(jì)、學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)、游戲)一般同學(xué)要求做到的,我們也要做到,還要做好;但一般同學(xué)能說能做的事,有時(shí)候?qū)ξ覀兊膶W(xué)生干部就不能做。這也是我們學(xué)生干部身份的責(zé)任。所以,多一種身份就是多一份責(zé)任,而不僅僅是光環(huán)、榮譽(yù)。

當(dāng)好學(xué)生干部,要明確我們的崗位職責(zé),要履行好我們的崗位職責(zé)。每個(gè)崗位有每個(gè)崗位的要求,我們要清楚崗位的本質(zhì)要求是什么,這時(shí)開展工作的前提。在弄清要求之后,就需要我們執(zhí)行。執(zhí)行的過程其實(shí)也就是我們收獲的過程,雖然痛苦,但也快樂!

當(dāng)好學(xué)生干部,還要我們做到:當(dāng)好鏡子,用好尺子,系緊帶子。鏡子既要照出同學(xué)的缺點(diǎn),還要照出同學(xué)的優(yōu)點(diǎn);尺子是一視同仁的,不能因遠(yuǎn)近親疏而寸有長(zhǎng)短之分;帶子要聯(lián)系好兩頭,要照顧好兩頭,無論是老師與同學(xué)之間的帶子,還是同學(xué)與同學(xué)之間的帶子。

我們學(xué)生干部在意識(shí)身份問題時(shí),還不能忘了我們的另一個(gè)身份,那就是我們的學(xué)生身份。學(xué)生身份的使命、責(zé)任是什么?本分是什么?那就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是廣泛的,既包括文化知識(shí)的學(xué)習(xí),也包括思想道德的學(xué)習(xí),文化藝術(shù)的學(xué)習(xí);既包括理論的學(xué)習(xí),也包括實(shí)踐學(xué)習(xí);既包括自己的學(xué)習(xí),也包括同學(xué)之間的學(xué)習(xí)等等。我們開展的學(xué)生活動(dòng),本身也是一種學(xué)習(xí)的形式,一種學(xué)習(xí)的載體。但我這里談的學(xué)習(xí),是狹義的學(xué)習(xí),是指專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。我們學(xué)生干部不僅要當(dāng)好干部,還要抓好學(xué)習(xí)。如果只顧學(xué)習(xí),而不顧工作,不顧服務(wù)他人,那這樣的學(xué)生就只能算是合格的學(xué)生,而不是合格的學(xué)生干部;如果不顧學(xué)習(xí)而專心工作,那這樣的學(xué)生既不是合格的學(xué)生,也不是合格的學(xué)生干部。

所以,身份是什么,身份是責(zé)任,不同的身份要承擔(dān)不同的責(zé)任,多一種身份就多一份責(zé)任。選擇了就要擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

篇12

蔣勤勤這樣定義“清新”

“以前,我只關(guān)注大自然的環(huán)境是否‘清新’,自從寶寶的出生,我才知道,家里環(huán)境的清新比戶外環(huán)境的清新更重要。那時(shí)候?qū)殞殑側(cè)齻€(gè)月,早上起來經(jīng)常連續(xù)打好幾個(gè)噴嚏,但是又沒有任何感冒的體征,咨詢了醫(yī)生才知道,出生后的寶寶,呼吸系統(tǒng)還在發(fā)育的階段,對(duì)躲藏在空氣中的塵螨非常敏感,因此很容易打噴嚏,如果不注意,就會(huì)誘發(fā)鼻炎。所以要保持室內(nèi)空氣的清新,有效過濾有害物質(zhì),隨時(shí)監(jiān)控空氣質(zhì)素,成為我最關(guān)注的生活細(xì)節(jié)。畢竟,寶寶是我?guī)У竭@個(gè)世界的,保護(hù)他是我的責(zé)任。”

家里躲藏著許多隱形“殺手”

“作為父母,都希望為寶寶提供最好的生活品質(zhì),尤其是在家里,本來以為為新生寶寶搬一個(gè)更好的房子或重新粉刷一下寶寶房間,重新安置寶寶房間的用品,就是對(duì)寶寶的關(guān)愛。實(shí)際忽略了最重要的細(xì)節(jié),這些重新粉刷的空間殘留著許多有害物質(zhì),它們基本是無色無味的,透過呼吸和肉眼是無法監(jiān)控它們的存在。其實(shí)在一天一天地影響著我們的健康。如果天氣好的時(shí)候,似乎還可打開家里所有的窗戶以自然空氣對(duì)抗這些隱形殺手,但是在炎熱的夏天和寒冷的冬天,緊閉窗戶的時(shí)候,家里空氣質(zhì)素如何保證呢?簡(jiǎn)單的一個(gè)問題,讓我有了這樣的行動(dòng)――為家里準(zhǔn)備一臺(tái)空氣凈化器。”

四季,都需要清新的室內(nèi)空氣

“關(guān)于室內(nèi)空氣的清新,四季都需要關(guān)注,春天,是細(xì)菌滋長(zhǎng)的季節(jié),尤其是潮濕的空氣,讓塵螨等有害微粒滯留在空間的時(shí)間更長(zhǎng),而夏天和冬天因?yàn)殚_空調(diào),窗戶長(zhǎng)久的緊閉,空氣無法自然流通,所以氧氣與二氧化碳的交換運(yùn)動(dòng)也減慢,怎能有清新的空氣呢?秋天似乎好些,可惜非常干燥,是呼吸道敏感的活躍期,避免刺激成為重要的手段。而家里有了‘空氣凈化器’后,空氣質(zhì)素有了明顯的提升,總能感受著純凈空氣中如青草般的清香。”

蔣勤勤選擇優(yōu)品空氣凈化器的10個(gè)原則

1. 最重要的是對(duì)室內(nèi)污染物的過濾能力,因?yàn)檫@是空氣凈化器最重要的本能

2. 具備自動(dòng)監(jiān)控空氣質(zhì)素的能力,隱形殺手要通過它一一被“揪”出來,過濾后的效果也可以讓我們一目了然,確保清新的效果

3. 自動(dòng)凈化系統(tǒng)速度要快,這個(gè)細(xì)節(jié)特別適合剛旅行回來時(shí)候,簡(jiǎn)單的一個(gè)按鈕就能迅速還原室內(nèi)的優(yōu)質(zhì)空氣

4. 凈化器本身在工作的時(shí)候是很安靜的,畢竟它是一個(gè)“還原健康”的工具,不能因?yàn)樽陨淼倪\(yùn)作而成為另一個(gè)噪音的污染源

5. 機(jī)器本身設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)要簡(jiǎn)單,方便清洗,更重要的是耐用

6. 使用設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)單,方便老人獨(dú)自在家能輕易選擇所需的用途

7. 高科技且環(huán)保材料的運(yùn)用,令很多污染無所遁形

篇13

3.鼓勵(lì)她們?cè)诖笞匀恢忻半U(xiǎn),聰明且調(diào)皮可愛。

4.女孩子也喜歡爬高躥低,脆陪她們玩出花樣來。這是在家里練“飛檐走壁”功,要做到“靜如處子,動(dòng)如脫兔”。5.兩個(gè)孩子都是從6歲開始學(xué)樂器,早期培養(yǎng)樂感和女孩的嫻靜。照片中為姐姐。

6.從小學(xué)習(xí)與周圍的人’融洽相處,體會(huì)到幫助別人的樂趣和意義。

7.懂得忍讓和與別人分享。

8.熱愛并善待小動(dòng)物。

9.照顧比自己弱小的人,培養(yǎng)責(zé)任心和愛心。

10.從小學(xué)習(xí)力所能及地做自己的事情,培養(yǎng)生活能力和責(zé)任心。

11.從2歲開始幫廚,從3歲開始學(xué)做飯。

12.縫紉也是一種基本生活能力。

13.女孩更容易被忽略從小培養(yǎng)動(dòng)手能力以及對(duì)理科的興趣,要讓她們盡量文理兼?zhèn)洌姘l(fā)展。照片中是姐姐自己組裝的帶馬達(dá)的模型。

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