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社會公德調查報告實用13篇

引論:我們為您整理了13篇社會公德調查報告范文,供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發您的創作靈感,讓您的文章更具深度。

篇1

調查指導:家長

調查對象:社區,行人,校園

調查方法:問卷調查法

調查目的:

在我們身邊,不文明的現象隨處可見,生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點向外亂拋;亂占道、亂搭建、亂開墾、亂挖、亂扔、亂焚燒。四拋六亂,一團亂麻。這些,在明亮整潔的城市里看上去格外扎眼。針對這一現狀,對在社區,村,街道,學校周邊等地方開展四拋,六亂現狀進行相關的問卷調查,通過調查生活周邊的文明情況,找出不文明的現象,針對現象進行分析,找出切實可行的方法與措施,進行改進。爭做社會主義新時代的美麗學生!

通過這次的調查活動幫助我了解了社會的文明程度。讓人們意識到文明就在在我們的身邊、與我們的生活息息相關;是一個人乃至一個國家文化修養和道德修養的外在表現,是做人的基本準則。通過調查找出增強社會文明禮儀教育的有效途徑。,

調查結果與分析:

一、社會上不文明行為現象

1、生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點向外亂拋;這些行為對人們來說是最方便的習慣,往往自以為這是小事,無傷大雅。但這種行為實質上是缺少社會公德意識,社會責任感意識不強,忽視他人健康、影響社會和環境的和諧發展。可見,樹立人們環保意識的工作我任重而道遠。

2,地鋪中心菜場為人口密集體、橫街窄巷多、馬路規模不大,且馬路兩旁店鋪密布的街道。每天人流量在3萬左右,節假日高達10萬人左右,商業氛圍非常濃厚,巨大的商業利益,吸引了大量無證商販聚集。據了解,聚集在該菜場的流動商販多數為外來人口,文化水平低,多數沒有一技之長,缺乏相對穩定的收入來源,生活水平沒有保障。在城管監測他們的時候實施反監測,出現了城管進,走鬼退;城管走,走鬼進的現象。而且隨著執法力度的不斷加大,城管執法者與違法者的矛盾沖突在不斷升級,矛盾沖突由個體違法發展成為了有組織、有預謀地團伙違法;,城管執法環境管理難度非常大。

由此可見,四拋,六亂管理在城市管理工作中占有一定的比重,如:小區開發配套設施不到位、物業管理不到位帶來的臟、亂、差及違章搭建;道路建管脫節,無人管理,保潔跟不上;拆遷管理不到位,拆遷現場變成新的衛生死角等等。這意味著它在很大程度上掌控著整個街道、整個城市健康成長的命脈。四拋,六亂管理的成效與城市的發展有著千絲萬縷的關系,它直接影響著城市的形象。要想真正的杜絕這些不文明的現象,人文素質還是有待提高。

二,校園內不文明行為現象

在我們的校園里也出現一些不文明的現象。比如:亂扔廢紙雜物,污損墻壁,隨地吐痰,罵人打架等現象時有發生。這些現象,給我們整個校園蒙上一層陰影。

我們在學校應做個好學生;團結同學,尊敬師長;不隨地吐痰,不亂拋果殼紙屑,愛護學校公共財物,不亂花錢,不污損校園墻壁,不說粗話臟話。

在社會應做個好公民:要誠實守信,不弄虛作假、吹牛奉承、出爾反爾,撒謊騙人;借東西及時歸還,答應別人的事情努力做到;要遵守社會公德,尊老愛幼,不隨地亂扔紙屑,不在公共場所大聲喧嘩,不在公共設施上亂刻亂畫,遵守交通規則,要尊重他人,謙恭禮讓;要愛護自然,保護環境。

三、創建文明社會,和諧社會的一些思考

通過對這些不文明行為的分析可以看出,這些現象就在我們身邊,有些甚至在自己身上發生過,只是沒人提出疑異,才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識,造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習,樹文明之風,讓文明禮儀伴我行呢?

要不失時機地開展社會文明宣傳。從大處著眼,小處著手,以誠、智、禮、信為標準,時刻注意言談舉止,提高自身文明素質,從內心深處挖掘自己的不足之處,時刻以文明二字檢查自己的一言一行,自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕。逐步養成個人良好的行為習慣,樹立正確的道德觀念

通過這次調查,使我懂得了很多,我希望我們能夠從我做起,從現在做起,從每一件小事做起,在不久的將來,這些不文明現象能夠慢慢杜絕,最終銷聲匿跡,到那時我們的社會更加文明,我們家園更加美麗。讓我們共同努力。

社會公德調查報告篇【二】

一、調查目的

道德中的社會公德,是維護公共秩序的重要手段在學習了第五章遵守社會公德 維護公共秩序一課后,為了初步了解公民的道德素質變化,我們小組制定了相應的調查問卷,對公民的道德素質現狀進行了調查。

二、調查對象與方法

本次調查的對象涉及到不同年級、不同院系的同學以及部分校外人員。

調查分為兩步進行: ①、 制作一份社會公德調查問卷,由小組成員到不同的地方進行實地調查,搜集數據和資料; ②、 將搜集到的資料進行歸納整理,最后制定成調查報告。

注:為了保證本次調查的真實性,采用了不記名的方式。總共制作了100分問卷,其中有效問卷100份。

三、調查結果與分析

人類社會是由以共同的狀物質生產活動為基礎而相互聯系的人們組成的有機整體。秩序之于社會,就像規矩之于方圓;沒有規矩不能成方圓,沒有秩序社會便會無法正常運行。秩序是由社會生活中的規范來制約和保障的。在當下社會,維護公共秩序對經濟社會健康發展的重要意義越加突出。熱愛自然、保護環境是當今時代社會公德的重要內容。

從我們的調查結果來看,公民關于保護環境方面的意識越來越強烈。第二題中在沒看見垃圾桶的情況下,我們調查的人中65%的人會拿著垃圾直到看到垃圾桶了再扔,占25%得人會拿在手里一會,等在實在看不見垃圾桶了就扔。這說明人們在思想中還是有意識,認為亂丟垃圾是不道德的行為。第六題在吐痰這個人人都有的行為上,有62%的人會找到垃圾桶再吐,35%的人見到溝渠或花壇再吐,3%的人會吞回去(雖然吞回去很不衛生,但其本意是他本人從不吐痰)。在這個調查問題中,絕大多數人還是有不隨地吐痰的意識的,這說明人們這方面的素質還是有的。作為當代大學生的我們應牢固樹立環境保護意識,帶頭宣傳和踐行環境道德要求歐,身體力行,從小事做起,為建設資源節約型、環境友好型社會做出自己應有的貢獻。

遵紀守法:在我們的問卷中,11,,12這兩個題屬于這一范疇。

遵紀守法是社會公德最基本的要求,是維護公共生活秩序的重要條件。遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。雖然按照一定的標準來看,我們的分法不是很合理,但是我們還是一致認為這兩個題應屬于這這范疇。從11題看來,75%得人對道德底線的接受程度達到了一定的高度,認為至少都要正直守法守信、友善。然還是有3%得人覺得無所謂,這部分人還有待加強道德認識。再從12題看,能時時刻刻按照道德準則來行事的人的比例明顯比例不大,只占了36%,二更多的人,大約占了45%得人要根據情況才判斷能不能,甚至還有4%的人認為沒有必要,這是有點讓人頭疼的問題。作為當代大學生,我們素質應該相對較高,必須全面了解公共生活領域中的各項法律法規,爭取按照以遵紀守法為榮,一違法亂紀為恥行事。

愛護公物:在我們的問卷中,第5這一個題屬于這一范疇。 對社會共同勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應該承擔的社會責任和義務,它既顯示出個人的道德修養水平,也是整個社會文明程度的重要標志。那么根據我們的問卷內容,我們對第五題進行分析:在游覽古跡的時候,有37%的人會親自去阻止別人在古跡的柱子上刻字有17%

的人選擇向相關工作人員反映,有33%的人會內心憤怒卻不制止,有11%的人認為這很正常,有2%的人也想去刻。通過結果表明,87%的人會覺得在古跡上刻字是不道德的行為,覺得保護古跡才是道德好的表現,丹仍然有13%的人還沒意識到保護名勝古跡的重要性。愛護公物與破壞公物的行為還有很多作為一個合格的公民,我們要增強社會主人翁的責任感,珍惜國家、集體財產,愛護公物,特別要保護社會公用設施,堅持同損害公共財產、破壞公物的行為作斗爭。

文明禮貌:在我們的問卷中,第8、9這;兩個題屬于這一范疇。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規范人際關系的行為準則,與我們每個人的日常生活密切相關。首先從第八題看,在進入安靜的公共場合中,75%的人會考慮到別人

篇2

報告中涉及的16個問題

您會給需要的人讓座嗎?

您是否經常闖紅燈?

如果有機會和條件的話,您會吃野生動物嗎?

在銀行、郵局等公共場所排隊時,您有自覺站在

“一米線”外的習慣嗎?

報告中涉及的16個問題

外出旅行時,您會把喝完水后的礦泉水瓶或吃完

食物后的包裝袋等垃圾帶走或扔到指定地方嗎?

假如在馬路上看見一位老人摔倒,您會主動提供

幫助嗎?

在答應一件事情后,您能夠信守承諾嗎?

您曾經以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎?

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報告中涉及的16個問題

在超市購物后,您會把后來發現不需要的東西隨

手放下嗎?

您曾經在公園等游樂場所踩踏草坪嗎?

№ 在有標識“禁止想動物投遞食物”的情況下,您仍

會向動物投食嗎?

№ 假如在馬路上看到違反交通規則的行為,您會制止嗎?

報告中涉及的16個問題

№ 坐公車時,您會按規定從前門上后門下嗎?

您家的垃圾分類處理嗎?

№ 您對于在名勝古跡等場所亂涂亂畫的現象反感嗎?

№ 上公車時,您會排隊等候還是一擁而上?

調查結果

№ 您會給需要的人讓座嗎?

以下三個問題由張毅、張瑜同學負責:

§ 大一女學生:一般別人會很感激,感覺社會很溫暖,但個別人會覺得別人對他有看法,給人讓座能對別人產生積極影響,尤其是成人的讓座行為。

§ 超市售貨員(中年女性,回族):自己家里也有老人,能設身處地地為他人著想,出門在外,大家都會遇到困難,理應互相幫助。

§ 超市清潔人員(中年女性):只是覺得別人有困難需要我們的幫助。

調查結果

§ 年輕女士:雖然有時東西特別多,但是如果別人需要的話,東西可以放地上,給需要的人騰地方 。

§ 女大學生(高年級,回族):這是基本的道德。

§ 老人:中華民族的傳統美德,應大力提倡,尤其在青年人中,與和諧社會及“八榮八恥”很吻合。

§ 年輕男士:有時會讓,讓座可以使氣氛活躍,但是自己身體不舒服的時候絕對不讓,先考慮自己,再考慮別人。

調查結果

№ 您是否經常闖紅燈?

§ 大一女生:有時會闖,但有時寧可多等一會,覺得闖紅燈挺不安全的,容易引起車禍。

§ 超市售貨員:沒警察,車很少,覺得一切都很安全時會闖。

§ 超市清潔人員:從未闖過,因為沒有什么特別著急的事情。

§ 女大學生:如果自己一個人的話就不闖,但和別人在一起走時會闖。

§ 老人:違法的事情,怎么能闖紅燈呢?

調查結果

§ 中年男士:沒那習慣,不會闖的。闖紅燈對人對己都是不負責認的行為。

§ 年輕男士:社會上闖紅燈的人多了,大家都闖就跟著闖唄。

調查結果

№ 如果有機會和條件的話,您會吃野生動物嗎?

§ 大一女生:不會主動吃,但如果別人點了也不會拒絕,個人吃對整個環境的影響可以忽略,法律也不健全。

§ 超市售貨員(回族):基于民族風俗習慣及衛生方面考慮不會吃。

§ 超市清潔人員:不敢吃啊,也很不衛生。

§年輕女士:對肉類本身就不喜歡,對野生動物更沒興趣。

調查結果

§ 女大學生(回族):從民族風俗習慣考慮不會吃。

§ 老人:以前自家養的吃,因為沒法律管嘛,現在不吃了。

§ 中年男士:以前別人給的吃,但以后不吃了。

§ 年輕男士:當然吃了,多新鮮啊!咱這經濟條件允許,不考慮別的。

備注:即使不吃,處于環保的考慮也較少。

調查結果

以下三個問題由麥小芳、李小萍同學負責:

№ 在銀行、郵局等公共場所排隊時,您有自覺站在“一米線”外的習慣嗎?

0%

100%

B.沒有

A.有

原因分析

§ 這是基本常識;

§ 別人享有隱私的權利,況且自己也不愿意別人站在“一米線”內;

§ 這是最起碼的道德;

§ 不想打擾別人;

§ 避免惹麻煩;

§ 這是規定,必須遵守;

§ 人太多,如果大家都不遵守的話,就會出現混亂。

調查結果

№ 外出旅行時,您會把喝完水后的礦泉水瓶或吃 完食物后的包裝袋等垃圾帶走或扔到指定地方嗎?

33.3%

66.7%

B.不會

A.會

原因分析

會的原因有:

§ 為了保護環境;

§ 害怕影響自己的形象;

§ 旅游地點的地面太干凈,

不好意思扔;

§ 這已經是一種習慣了;

§ 基本常識。

不會的原因:

§ 沒有地方扔啊,提著又不方便;

§ 指定地點太遠了,拎著垃圾太累。

調查結果

№ 假如在馬路上看到一位老人摔倒,您會主動提供幫助嗎?

50%

50%

B.不會

A.會

原因分析

會的原因:

§ 老人需要幫助;

§ 出于同情心;

§ 如果別人不去,自己才會去;

§ 這是社會公德啊。

不會的原因:

§ 怕被敲詐;

§ 趕時間

§ 老人面目不善就不幫;

§ 害怕惹麻煩。

調查結果

以下三個問題由祁美玲、李雪嬌同學負責:

№ 答應一件事后您能夠信守承諾嗎?

26.7%

73.3%

B.有時不能

A.通常能

原因分析

能的原因:

§ 從良心出發

§ 如果不守承諾給

對方印象不好

不能的原因:

§ 客觀條件變更

§ 當時答應時是勉強的,事后發現自己能力不及

№ 您曾經以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎?

調查結果

73.3%

26.7%

原因分析

是的原因

§ 離斑馬線太遠

§ 車輛比較少

§ 趕時間

§ 看見有人過,就跟著過

否的原因

§ 不敢

§ 遵守交通規則

調查結果

№ 假如在馬路上看到違反交通規則的行為,您會制止嗎?

30.1%

63.3%

6.6%

有時會

不會

原因分析

會的原因

§ 避免交通事故的發生

不會的原因

§ 不敢

§ 讓警察制止

§ 怕別人不聽,自己吃力不討好

§ 管不著別人

§ 怕給自己惹麻煩

有時會的原因

§ 若危害性大則去,否則不去

§ 若是兒童違反則去,否則不去

調查結果

以下三個問題由孫小辰、劉婷同學負責:

№ 在超市購物時會把不想要的但已選的東西放回原處嗎?

30%

20%

50%

有時會

不會

原因分析

會的原因

§ 尊重別人的勞動成果

§ 隨處放感覺太亂,且心里有些過意不去

不會的原因

§ 太麻煩

§ 沒必要,會有人整理的

§ 沒有理由

§ 太累了

有時會的原因

§ 離的近就會放回

§ 想放回就放回,隨自己

備注:大學生和中年男子大多數說會放回,中老年婦女都是說沒必要,或有時會

調查結果

№ 在游樂場合踏過草坪嗎?

70%

30%

原因分析

是的原因

§ 看到大家都在上面玩

§ 沒看到明顯禁止令

§ 孩子想在上面玩

否的原因

§ 草也是有生命的

§ 有人在看守,要罰錢的

調查結果

№ 在不允許喂動物食物時,在動物園里你向動物喂過食物嗎?

60%

40%

0%

偶爾投

沒投過

經常投

原因分析

沒投過的原因

§ 沒去過動物園

§ 正準備投就被制止了

§ 不想喂

篇3

個別訪談:

文獻收集:

個人體會:

幻燈片制作:

報告整理:

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確指出,社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。在人與人之間關系的層面上,社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關系層面上,社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然的關系層面上,社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。

作為一名當今社會的在校大學生,我們是當代中國的優秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業技術,還要有高尚的道德情操,特別在構建和諧社會的時代要求下,我們更應爭當道德模范。

在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養,同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調查。

總體情況

調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學教育學院院長武東生說:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業水平高和社會實踐能力強,有社會責任感。”這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢,不去獻。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,因為二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。

篇4

專業金融入學時間2002年秋

試點單位××電大開放教育學院

調查單位××××儲運有限公司

調查時間2004年5月10日——2004年6月10日

2004年6月10日

調查提綱

一、調查對象:××××儲運有限公司

××××儲運有限公司成立于1996年,是一家以倉儲服務為主營業務的民營股份制企業。為全面完成今年的目標經營計劃,補充流動資金的不足,目前向銀行申請短期流動資金貸款。

二、調查時間:2004年5月10日——2004年6月10日

三、調查內容

1、企業基本情況

2、財務狀況

3、貸款用途

4、效益風險分析

5、抵押物情況

四、調查結論

××××儲運有限公司成立于1996年,是一家以倉儲服務為主營業務的民營股份制企業。為適應市場發展、擴大經營,公司陸續對固定資產進行投入,占用了流動資金,目前公司資金較為緊缺,為保證完成今年的經營目標,現該公司特申請200萬元短期流動資金貸款用以支付鐵路運費。經調查,現將相關情況報告如下:

一、企業基本情況

××××儲運有限公司是1996年由盧兵、唐興波、涂貴華、李靜波等股東出資興辦的民營股份企業。法定地址位于沙坪壩區覃家崗鎮上橋村肖家灣社54號,是全球數碼倉庫制定倉庫,被××物流與倉儲協會和××市產品質量監督檢驗所評定倉庫等級為:甲級(儲協證字第047號,有效期為2002年元月—2004年元月),注冊資本為人民幣700萬元,營業執照號為:5001062101321,法人代碼證號為:62202316—x,具有獨立的法人資格。法定經營范圍為:普通貨運、聯營服務、貨運、倉儲、鋼材加工,零售、批發汽車、摩托車配件、建筑材料等。

××公司主要經營全國各地廠家、企業、經銷商的貨物到達、儲存、發運業務。由于公司地處物資流通的黃金口岸—××鐵路東站,租有鐵路線2條,擁有室內倉庫及配套公路14000余平方米,室外倉庫20000平方米。緊鄰成渝、渝長、渝黔高速公路入口處,在地理位置上有得天獨厚的優勢,再加之靈活的機制,領導務實,管理竟然有序,公司近幾年業務蒸蒸日上,客戶有97年的20余家發展到目前的120余家,并形成了匯集50余家鋼材批發經銷商的東站鋼材批發市場。

該公司現有員工150余人,其中具有中級職稱和大學文化程度以上者的占30%。公司下設物流配送部、倉儲部、接發科、開卷廠、財務科、南站分公司、安全設備科、裝卸隊等部門。

二、財務狀況

根據公司提供的2004年3月財務報表,該公司擁有總資產××萬元,總負債××萬元。資產中,流動資產××萬元,其中:貨幣資金××萬元;應收賬款××萬元(主要為應收代墊開卷材料款);其他應收款××萬元(主要為應收代墊運費);待攤費用×萬元;長期投資××萬元;固定資產××萬元,主要為房屋、設備及在建工程;遞延及無形資產××萬元,主要為公司購買的土地使用權,該地位于沙坪壩區覃家崗鎮上橋村肖家灣社54號,占地面積為14011平方米。負債中流動負債××萬元,其中短期借款××萬元;應付賬款××萬元(主要為應付鐵、船、汽等雜費);其他應付款××萬元(主要為與其他公司往來借款);應付福利費××萬元;未交稅金××萬元。長期負債為××萬元。所有者權益為××萬元,其中:實收資本××萬元;盈余公積××萬元;未分配利潤××萬元。根據以上財務指標分析,公司資產負債率為59%,銷售利潤率31%,流動比率67%,速動比率66%,應收賬款周轉率為5.59,應收賬款周轉天數為65天,表明企業獲利能力較強,由于近幾年投入固定資產在建項目,影響了效率比率的發揮,營運能力有所下降,導致短期償債能力一般,不過我行對其信貸支持應該能夠增強其短期償債能力。

三、貸款用途

公司為適應市場發展需要,從2001年下半年至今陸續對固定資產進行了較大的投入:為擴大庫房容量,新建室內庫房約5500平方米,投入資金約600萬元;為新增業務收入,購買開卷設備,已投入經營,投入資金近360萬元。由于固定資產的投入,占用了公司大量的流動資金,為保證完成今年的方針和目標,公司在已與成都寶鋼西部貿易有限公司××經營部、攀鋼(集團)公司××銷售公司、水鋼(集團)公司××銷售公司等公司簽訂倉儲保管協議的基礎上,今年又與昆鋼××經營部簽訂了倉儲協議,根據協議,昆鋼××經營部在該公司的每年的保底倉儲量為××萬噸,××公司每季度需以每噸××元的價格代昆鋼墊付鐵路運費××萬元,由于目前公司資金緊缺,以上缺口,公司自籌部分,特申請增加200萬元短期流動資金貸款。

四、效益風險分析

該公司2002年,倉儲、裝卸、運輸、加工收入××萬元,上繳國家稅利××萬元,實現利潤××萬元。為開拓新業務,公司近幾年耗資××多萬元,購置土地、新建庫房、綜合辦公樓、增設供電變押設備、冷熱板開卷,矯平機一臺,更新了供水管道,以及平整硬化部分土地等。2003年公司取得各項營業收入××萬元,較上年增長××%,其中:開卷業務大幅增長,開卷收入××萬元,較上年增長××%,開卷量也由2002年的××噸增加到××萬余噸。上繳國家稅利××萬元,較上年增長××%。雖然公司營業收入增加但是利潤有所下降,2003年度實現利潤××萬元較上年下降××%,利潤下降的主要因素:(1)、入庫運費及倉儲成本上升約7%左右;(2)、工資因新增員工及定額承包工資增加工資支出××萬元;(3)、固定資產投入使用增加折舊成本××萬元。

該公司通過股東大會增資擴股和在金融機構融資,連年的資金投入,××公司已從原單純的倉儲運輸企業逐步過渡到倉儲、加工、運輸、配送等各項業務一條龍服務的物流企業,在提高自身業務能力的同時,努力適應市場需求,必將取得較好的社會效益和經濟效益。根據經營發展計劃,力爭全年完成出入庫量××萬噸,實現收入××萬元,完成開卷加工生產量××萬噸,實現收入××萬元,預計實現總收入××萬元,實現利潤總額××萬元。

五、抵押物情況

該公司用位于貨場的房產:辦公樓,權證編號為072995號,建筑面積3425.94平方米,占地面積為3357平方米,國土證號為渝國用(2002)字第349號。2003年7月19日,經××諦威會計師事務所評估價值人民幣507.92萬元,抵押物足值、合法、有效。

六、結論

該公司屬我行的優良客戶,目前正處于成長期,生產經營正常,經營管理較好,盈利能力較強,經營效益較好,第一還款來源有保障,有經過評估足值、合法、有效的抵押物,為支持企業發展,增加利潤,同意200萬元流動資金貸款的申請,報請審批。

調查人:向軍

2004年6月10日

注:為保密需要本調查報告部分數據用“××”符號代替,特此說明。

調查單位意見:

責任人簽字:

調查單位簽章:

年月日

指導教師姓名畢業院校

專業職稱工作單位

指導教師評語:

成績:

年月日

分校意見:

分校簽章:

年月日

篇5

十六屆六中全會提出,要建設宏大的社會工作人才隊伍。這里的社會工作人才,應當屬于黨政人才、經營管理人才、專業技術人才三支隊伍之一的專業技術人才的范疇,指的是專業化的社會工作者,這跟我們通常工作實踐中所說的社會工作者有著明顯的區別,工作實踐中所稱的社會工作者不能混同于社會工作人才。社會工作者必須走專業化、職業化的道路,才能轉化為社會工作人才。

二、嚴格界定社會工作人才隊伍的外延

結合工作實踐,筆者認為社會工作人才隊伍的外延應當涵蓋:長期從事社會工作實踐,并做出貢獻的社會工作者(包括公共服務部門、人民團體、事業單位的工作人員,社區工作者,公益性協管崗位、各類志愿者);通過社會工作者職業資格評定的專業技術人員(助理社會工作師、社會工作師、高級社會工作師);專門從事社會工作管理、教學和研究,具有初級專業技術以上職稱或執業資格的人。

三、充分認識社會工作人才隊伍在構建和諧社會中的重要作用

社會工作人才隊伍建設是構建社會主義和諧社會的現實要求。當前社會,不和諧因素很難用傳統行政、法律或思想政治工作手段來化解,需要大量社會工程師來協助黨和政府做好化解矛盾、解決問題。造就一支結構合理、素質優良的社會工作人才隊伍,是構建社會主義和諧社會的迫切需要。加強社會工作人才隊伍建設,是轉變政府職能、創新社會管理體制的重要舉措;是完善社會保障體系、促進社會公平正義的內在要求;是解決社會問題、維護社會安定有序的有力手段;是建設和諧文化、營造誠信友愛良好社會氛圍的重要保障;是創新黨的群眾工作方式、加強基層基礎工作的迫切要求。

四、社會工作人才隊伍建設的現狀和問題

目前存在的問題主要有三大表現:

一是職業不專業,專業不職業。所謂職業不專業,是指長期從事社會工作實踐的社區工作者,絕大多數沒有接受過專業學習,缺乏價值理念、工作手段和方法有限,往往無法兼顧服務對象的各類利益需求,只憑主觀經驗,采取簡單說服教育式,很難提供個性化、多樣化、系統化的服務,無法有效應對和解決新的復雜社會問題。所謂專業不職業,是指每年專業培養的大學生非常有限,全國僅1萬多人,遠遠不能滿足社會需求(老年人、殘疾人、城鄉貧困人口、青少年的現實需求),由于公共服務和社會管理部門,如民政、人民團體沒有配備社會工作專門人才和設置社會工作崗位,加之民辦社團、社會服務機構不發達,大部分難以就業,改行做其他工作。

二是行政半專業,志愿不專業。所謂行政半專業說的是,非專業化、職業化的社會工作者其實早已存在,長期以來社會工作由政府部門和社會機構來擔負,特別是民政、勞動保障部門、街道、群團組織承擔了主要工作,但這種服務主要是依附在行政系統上的半專業服務,強調以行政管理為本而非專業的以人為本、以服務案主為本,缺乏助人自助的核心價值理念。所謂志愿不專業說的是,社會工作具有專業的價值理念、理論知識和方法技巧,是社會工作人才區別傳統助人者和志愿者的重要方面。參與社會志愿服務的群眾越來越多,但由于很多志愿者只有一腔服務熱情,缺乏專業培訓和機制激勵,難以形成持續化、常態化、專業化的社會服務;而有專長的志愿者,由于社會分工的細化決定了一個人很難在多個崗位上長期兼職,提供的服務難以令人滿意,更難長遠。

三是無名無利難留人。社會工作者的地位和待遇相對較低,贏得社會認可和尊重遠遠不如其他專業技術人才。

篇6

據有關部門測算,一個水龍頭的“水滴”現象,在一個小時里就可以流失3.6公斤水。如果是連續成線的小水流,每小時的流失量可達17公斤,每個月可流失水12噸。按每噸水3元計算,每個月就會白白損失36元。

調查實錄·關于包裝浪費

禮品不同程度包裝浪費

月餅過度包裝問題曾經引起了社會的廣泛關注,為此,國家發改委等四部委日前聯合下發公告,要求企業使用易于降解或者便于回收的材料對月餅進行包裝。但據調查發現,包裝浪費問題又豈止是月餅市場。

我們在各大商場看到,不論是女性化妝品還是各類高檔的煙、酒,其包裝盒之精美讓人驚嘆。一個絲綢大盒子里只裝一兩樣化妝品,營養品只占豪華包裝盒表面薄薄一層的現象很是普遍。我們可以看到,在大多數柜臺,紙盒已經成了最普通、最一般的包裝,稍微上點檔次的就用塑料、木材、金屬等材質作包裝,甚至連名貴皮革都派上了用場。

“停水停電一天”感受節約的重要

我覺得要讓人們對“節約”問題有深入的理解,讓人們在行動上嚴格執行節約為本,可以讓所有人有一定的親身感受。比如我建議來一個“停水一天”或者“停電一天”,讓人們感受一下因為缺水、缺電給人們帶來的危機。

篇7

調查表明,近年來,我市非公企業發展迅猛,非公企業員工已成為我市社會保險擴面的重點對象,但我市非公企業社保擴面的難度非常大,已成為制約我市社會保險事業發展的一個瓶頸。

2.參保意識不強。非公企業的部分企業主和員工對參加社會保險的認識不足,缺乏勞動風險損失補償意識,不清楚企業負有什么樣的社會保險責任,不了解社會保險是自己應有的保障權益,法律知識也比較缺乏,對眼前利益考慮較多,因而,參保意識不強。有的企業主為了降低成本,不愿主動為員工繳納保險費;有的企業員工也不愿意從為數不多的工資中扣除一部分參加社會保險,員工自己不愿繳費,就不會去監督企業主為自己繳費,于是造成了參保主體的缺位。調查了解,一些非公企業將部分社保費用列入工資發放給員工,由員工自行去繳納社保費,但是不少員工不愿意去繳費,竟將這筆錢看作是自由支配的工資。

3.勞動關系欠規范。非公企業中的勞動關系的確立和變更缺乏規范化、法制化的制約,企業在招聘員工時手續不完備、不簽訂勞動合同的現象在一定程度上存在,即使簽訂了勞動合同,也常常是以勞資之間權利、義務的不對等為前提。同時,非公企業員工流動性大,勞動關系不穩定,給企業參加社保帶來一定難度。

4.制約措施乏力。《社會保險法》的頒布施行,使廣大勞動者有了維護自身合法權益的有力武器,為推動社會保障事業科學發展提供了法制保障。但《社會保險法》中對于企業必須為職工參保無硬性條款,其中責令改正的規定,對拒不改正的沒有明確的處罰辦法,這種缺失形成了一些非公企業推諉、拖延甚至拒不參加社會保險,也是人社部門難以強力推進非公企業參加社會保險工作的一個客觀因素。

三、幾點建議

社會保險是民心所向、民生所系、民利所依的一項民生工程。落實科學發展觀,堅持立黨為公、執政為民,建設和諧社會,要求我們按照廣覆蓋、保基本、多層次、可持續的方針,以構建覆蓋城鄉的社會保險體系為目標,推進非公企業參加社保工作。

一、加大宣傳力度,不斷完善和改進宣傳方式。《社會保險法》的頒布、國家對企業離退休人員基本養老金的連續調整,2011年跨省轉移接續辦法的出臺,特別是我省在十二五期間要發放4000萬張社保卡,都為社會保險擴面征繳工作提供了契機。要按照簡單、明白、活躍 的要求,提高吸引力、說服力、感召力,針對從業人員想了解的政策和參保繳費的疑惑,積極做好解釋工作。各級各部門都要提高對社會保險工作的認識,齊抓共管,通力合作,推進我市社會保險工作。人社部門應充分利用各種機會和場合,宣傳近年來社會保險制度改革的成果,宣傳非公企業參加社保能促進企業發展的重要性、必要性,宣傳社保的強制性政策,對醫療保險、工傷保險能解決勞資糾紛,維護雙方權益特別是非公企業主利益進行重點宣傳,提高企業主和員工對社會保險工作的認識,使他們了解社會保險的政策和法規,消除對參加社會保險的各種疑惑,提高參保的主動性。

篇8

調查時間: 4月29日——5月1日

調查對象:社會所有人員

調查類型:問卷調查形式

調查地點:貴陽市境內

社會公德 (social ethics; social morals) 簡稱“公德”。是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。在本質上是一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中、在社會實踐活動中積淀下來的道德準則,文化觀念和思想傳統。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。 社會公德作為維護社會關系秩序最基本的道德規范,在社會主義現代化建設的進程中,社會公德的主要內容主要表現為文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法這5個方面。我們小組就這5個方面做了問卷調查并作出以下報告:

本次社會公德問卷調查我們第五小組共發放問卷105份,回收103份,有效問卷103份,回收率為98.1%。其中男士52份,占50.5%,女士51份,占49.5%。通過對回收問卷的統計、分析、計算,我們對數字進行處理并進行以下書面說明。

在文明禮貌方面,被接受調查的民眾中,認為文明禮貌在現實生活中重要的占99.02%,其中98.1%的民眾認為自己平時做到對別人講文明,有禮貌。但是當問及您平時會不會說臟話和粗話時,8.74%的民眾表示會說,33%的民眾表示不會說,58.3%的民眾表示偶爾會說。另外就平時見到師長會不會主動問好方面,81.6%的民眾都表示會主動問好。在文明禮貌方面相對做的不好的就是臟話和粗話方面,其他方面也還帶進一步的提高!

在助人為樂方面,被調查人群中,79.6%的民眾都有過助人為樂的經歷,只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經歷。在公交車上,68%的民眾表示愿意為老弱病殘孕等弱勢群體讓座,還有29.1%的民眾會看情況而決定為不為別人讓座,只有2.9%的民眾表示不愿為弱勢群體讓座。在當問及馬路上有人學要幫助,你會不會伸出援手時,只有31.1%的民眾表示會伸出援手,6.8%的民眾表示這種情況是不會伸出援手,看情況來定的民眾占63.1%,就這個問題,當繼續追問如果您決定不上前幫忙時的理由時,大多數的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩,世界太復雜,好心辦壞事的事件太多了。結果表明,在助人為樂方面,最嚴重的主要是當今的誠信問題缺失,導致許多人需要幫助,但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠信方面做起。

在愛護公物方面,就看到有人破壞公物你會不會去阻止時,34%的民眾表示會上前阻止,在這方面,主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動一些。看情況再決定的民眾占了51.5%,他們表示當時情況下能阻止盡量阻止,不在能力范圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會去阻止。當碰倒標語牌時,絕大多數的民眾表示會把它撿起來放好,面對生活中的公共財產物品,73.8%的民眾表示會好好珍惜,23.3%的民眾表示有時會珍惜,低于2.9%的民眾不會珍惜公共物品。根據調查結果,說明在愛護公物方面還在存在很多的不足,民眾的公共財產意識不強,還將有待進一步的加強。

在保護環境方面,只有22.3%的民眾認為自己的環境保護意識強,75.7%的民眾表示自己的環境保護意識只是一般,甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環境保護意識。在公共場合,還有6.8%的民眾表示會亂扔垃圾,偶爾會會亂扔的民眾也還高達38.8%,只有54.4%的民眾在公共場合是不會亂扔垃圾的。民眾針對我國的環境保護做得怎么樣的問題,普遍都認為不好,其中,69.9%的民眾認為做得一般,24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上,68%的民眾表示都是直接就傾倒了,會分類在處理的民眾只占1/3。就當今我國的保護環境問題,已經是一個相當嚴峻的問題。,保護環境是必要且重要的。對于我們每個人也是一樣。也許微不足道,但是每個人的努力會匯成全人類的努力,憑借著等同于征服自然的信心,來還自然環境一份清白。

在遵紀守法方面,調查顯示,僅有41.7%民眾做到從來不闖紅燈,絕大多數民眾都會不同程度的闖紅燈。在提到道德對公民的制約作用時,只有33%的民眾認為道德規范對民眾的制約作用很大,絕大多數的民眾都表示道德本身的作用應該是很大的,但是在當今誰會,它的作用不大,甚至還有0.97%的民眾認為道德對公民沒有作用。在公共場合,61.2%的民眾表示不會插隊,6.8%的民眾有時會插隊,4.9%的民眾經常插隊,27.2%的民眾表示會偶爾插隊。在生活中,完全做到學法、知法、守法、用法的民眾僅占17.5%,絕大部分民眾表示不完全做到,甚至還有0.97%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀守法方面而言,從調查數據上來看,我們這方面確實存在許多的問題。

通過此次的問卷調查,我們對當今的社會公德意識有了一定的理解。從調查中可以看出,當今民眾大部分都不具有較強的社會公德意識,對社會公德的五個主要內容(文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環境,遵紀守法)都存在一定的問題,大部分民眾都還不能夠意識到加強社會公德的重要性。特別是面對一些社會中的不良現象時,能夠主動指出并制止的為數甚少,大多數民眾僅能做到自律,而在社會責任感方面有待提高,在實際行動上,還需進一步加強。

在五千年源遠流長的歷史文化長河中,“禮”即公德,《論語》中孔子告訴世人“不學禮,無以立”簡簡單單幾個字,足以說明公德的重要性。作為當代大學生的我們,更應該關注社會公德問題,擁有一顆公德心,親身力行成為社會公德的實踐者。隨著我國社會主義經濟和現代化進程的不斷發展,社會公德教育與道德建設的核心內容,已經成為當前影響經濟和社會和諧發展的一個不容忽視的問題。當今社會物質財富正在極大地豐富人們的生活,但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當然,目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔憂的現象,但是,社會公德總體上是好的,相信在不久的將來,人民的精神財富也能像物質財富一樣不斷豐富。 黨的報告提出,要堅持依法治國和以德治國相結合,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統美德,弘揚時代新風。這充分說明提高公民道德素質的重要性和必要性。這其中,每位公民不僅是參與者和享受者,更應是示范者和監督者。“全面提高公民道德素質,這是社會主義道德建設的基本任務”,“推進公民道德建設工程,弘揚真善美,貶斥假惡丑”,“推動學雷鋒活動,學習宣傳道德模范常態化”這一系列報告中關于道德建設的重要論述,不斷的引起社會的廣泛關注。當中國夢的話題熱議之后,社會公德更與它更是密不可分,在去年12月18日到今年2月10日展開的“中國夢,中華情大型征文活動”中,許多學者就提出中國夢離不開社會道德的支撐的論述。到后來“中國夢,__夢”,無數的人都提到了社會公德的重要作用。

總之,我們還應該清醒地認識到,社會公德是整個民族的艱巨工程。單獨依靠一個教師、一所學校亦或是某個地區是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身于社會公德的建設中去,更需要政府發揮其巨大的引導作用,這既是對中華民族五千年燦爛文化的繼承和發展,更是為我們的子孫后代繼續創造這筆巨大而寶貴的精神財富。

附件一:

社會公德問卷調查表

? 請在您所選問題答案的“”內打“√”。

一.基本情況:

1.您的性別?

男 女

2.您的年齡?

18歲以下 18-40歲 41-60歲 60歲以上

3.您的文化程度?

本科以上 大專 高中 初中 小學及以下

4.您的職業?

學生 教師,醫務,科研人員 公司職員 個體經營者

自由職業者 其他

二.選擇題:

1.文明禮貌在現實生活中是否重要?

是 否

2.您平時是否做到對別人講文明,有禮貌?

是 否

3.您平時會不會說臟話,粗話?

會 不會 偶爾會

4.您平時遇到老師或長輩,會不會主動問好?

會 不會 偶爾會

5.您有助人為樂的經歷嗎?

有 沒有

6.在馬路上,如果看到有人需要幫助,您會伸出援手嗎?

會 不會 看情況

7.如果您決定不上前幫忙,理由是?

趕時間 沒必要 這與我無關 其他:

8.

會 不會 看情況

9.看到有人破壞公物時,您會不會上去阻止?

會 不會 看情況

10.當您碰倒公共標語牌時,您會怎么做?

撿起放好 視而不見 看情況

11.公共財產物品,您會好好珍惜嗎?

會 不會 有時會

12.有愛護公物的志愿活動您會參加嗎?

會 不會 看情況

13.您認為自己的環境保護意識怎樣?

強 一般 基本沒有

14.在公共場所,您會亂扔垃圾嗎?

會 不會 偶爾會

15.您認為我國的環境保護做得怎樣?

好 一般 很差

16.您平時怎么處理生活垃圾?

分類后再倒 直接就倒

17.您平時會闖紅燈嗎?

會 不會 經常 偶爾

18.您認為道德對公民的制約作用如何?

作用很大 作用不大 沒有作用

19.在公共場合,您會插隊嗎?

會 不會 經常 偶爾

20.您在生活中做到學法,知法,守法,用法了嗎?

完全做到 不完全做到 完全沒做到

合作愉快,非常感謝您的參與!

附件二:

數據分析表

社會問卷調查報告范文2:調查 (實踐) 目標:

掌握學生對食堂滿意程度的了解和看法,了解食堂存在的問題

? 調查 (實踐) 時間:

2010年11月20日-----2010年12月16日

? 調查 (實踐) 方式:

本次調查采取的是隨機問卷調查,發放問卷是在紹興職業技術學院隨機發放,在場的師生填寫并當場收回的方式,全員共發出問卷150份,收回150份,回收率達100% ? 調查 (實踐) 對象:

主要調查了學生對食堂的意見,食堂的衛生情況及工作人員的衛生意識和服務的調查.問卷共向師生提出了15個問題.(見調查問卷)

? 調查 (實踐) 主要進程:

第一步:成員確定主題;第二步:成員對主題進行分類討論并提出問題,總結問題,查找資料;第三步:制作調查問卷;第四步:在校內分發調查問卷,收回問卷:第五步:進行數據統計,分析,得出結論.

? 調查 (實踐) 分析提綱:

我們把問卷調查分為四大類:食堂的衛生條件,食堂的工作人員的衛生意識,飯菜的營養及價,對食堂的建議.在第二題中就調查了同學們都是喜歡去哪個食堂和在第八題食堂的菜價是否有用,根據成員的具體要求,我們把調查問卷進行男女的分類,來比較男女對實體是否有不一樣的看法,問卷調查的題目安排也是先從簡單到深化,最后一題是大家對食堂的建議

基本情況

此次的問卷調查的背景是了解師生對食堂現狀運行的滿意程度測量的調查,內容涉及到食堂的飯菜是否美味,價格是否合理,以及工作人員的服務和衛生意識等,因為學校有3個食堂,經過調查大部分的師生喜歡去陽光美食城,認為陽關美食城的飯菜價格合理,衛生意識

強,但是有76%的師生對食堂的飯菜不樂觀,認為食堂的飯菜不美味,價格昂貴,服務態度差 問題幾建議:

1、食堂飯菜口味不適合

2、菜式的品種單一,不夠豐富

3、食物存在不夠新鮮,有過夜飯菜的現象

4、工作人員的服務態度差

5、食堂的環境差,影響就餐的心情

食堂飯菜的好壞會直接影響到師生的身體健康,為了讓更多的師生到食堂就餐,提了幾點建議

1、衛生意識要強,餐具要經常殺菌

2、飯菜的樣式要不斷的更換,要有創新的想法

3、廚師要不斷的提高廚藝

4、飯菜的價格要合理,不要存在亂刷卡的現象

組長:陳琳 報告執筆人:童若明 成員: 陳蓉蓉 紀志龍 陳真 毛佳挺

報告完成的時間: 2011年5月14日

社會問卷調查報告范文3:數據與分析:

第2題 我所在的專業屬于 [單選題]

第3題 我的年級是 [單選題]

第4題 我對現在所處城市的印象是 [多選題]

第5題 我所在的大學氛圍 [多選題]

第6題 我之前大學生活總體來說 [單選題]

第7題 是否經常感到焦慮不安 [單選題]

第8題 我感到自己是一個有價值的人,至少與其他人在同一水平上 [單選題]

第9題 歸根到底,我傾向于認為自己是一個失敗者 [單選題]

第10題 我能像大多數人一樣把事情做好 [單選題]

第11題 我感到自己值得驕傲的地方不多 [單選題]

第12題 我希望我能為自己贏得更多尊重 [單選題]

篇9

我們班有好幾個同學都戴上了小眼鏡,看著他們的樣子,我真替他們難過,現在都近視了,往后學習,生活,工作肯定會

不方便的。可他們確無奈地常開玩笑說:“我們是‘眼鏡蛇’,很值得研究。”于是我決定給還沒有近視的同學一些幫助,預

防近視。

2.調查方法

1.看有關的書籍和報刊。

2.上網瀏覽。

3.防問,了解學校同學的近視狀況,以及近三年同學視力不良的發展造勢

3調查情況和資料整理

1.近視的原因:在車箱里看書;在陽光下看書;在床上趴著躺著看書;長時間看電視或玩電腦;看書寫字離書本太近了。

2.正確做法:1.胸離桌子一拳,筆尖離手一寸,眼睛離桌子一尺。堅持每天做眼保健操。寫字時,心要靜,人要坐正,腳

放平。 2.多到外面去看看,不要用臟手擦眼睛,眼睛疲鍵的時候多看看遠方一些綠色的東西,注意讓眼睛休息。

4.結論

如果大家不想近視的話,就按照我的方式去做,這樣我們就不會戴上小眼鏡了。讓我們都能擁有一雙明亮的眼睛。

小學生調查報告

一 問題的提出。

最近,同學們有個別的缺作業,,且考試有不及格現象。我們的同學準備對本班學生完成作業和進行課外學習情況分析展開調查。

二 調查方法。

1走訪同學本人。

2 走訪周圍的同學。

三 調查情況整理。

姓名 情況 原因 作業完成情況

李Xx 優秀 上課注意聽 認真完成

勤學好問

李xx 優秀 上課注意聽 認真完成

多看課外書

李xx 差 上課不注意聽講 不按時完成

信息渠道 走訪同學

四 結論。

1 因為同學們的自制力很差,如果不及時管教,會產生一種不想寫作業的心理。所以做家長的要及時管教。

2 作為一個學生,只有老師家長的管教是不夠的,還要靠自己。做作業是為了鞏固當天學的新知識。小學生學得快,忘得快,如不及時鞏固,就會忘掉。做了作業,才會使你對剛學過的知識加深印象,所以,做作業并非無用。

3 此外,學生應養成良好的時間觀念,應先把作業寫完,再玩一些其他的東西放松一下,但不能耽誤學習。

小學生調查報告

原來我們家小區門口有一條清清的小河,每天成群結隊的魚兒在那里嬉戲跳舞,清清的河水,歡快的魚兒,我們陶醉其中。

但是,最近我卻發現小河沒有那么清澈了,還有很多小魚都死了,河里有好多垃圾,我有些懷疑,因此,對小河的污染進行了調查。

調查

我觀察了周圍的環境,植物生長得很茂密,我排除了自然災害的可能性,可水中的死魚非常多,垃圾也不少。這樣,就只能是人為造成的。

分析

1小河附近有一道公路,那里每天都有很多車輛通過。

2附近還有很多商販在賣小吃。

3還有許多飯館,小吃店和果汁店。

4我們看到了兩個污水排放管道。

結論

1有很多人往小河里扔垃圾,吐痰,小魚吃后,導致食物中毒而死亡。

2由于有污水排放到河里,有的魚是直接喝了污水被毒死。

這些信息告訴我,小河污染都是人為造成的,看著清澈見底的小河變成了臭水溝,難道我們沒有責任嗎?

建議

河道是我們大家的,讓我們拉起手來,不要為了個人方便而污染小河,我們應該自覺做到保護我們的小河,讓我們的環境變得更加每好與和諧。

小學生調查報告

今天我走出家門,在大街上看到了一些與我們城市極其不相稱的現象,大街上衛生狀況相當差,還有許多人隨地吐痰,亂扔果皮紙屑,針對這種情況我做了一個小小的調查。我發覺現在的長沙城其實很美麗,干凈整齊的五一綠化廣場,雄壯挺拔的長沙城標電視塔,聞名全國的岳麓公園和烈士公園。有這么美麗的長沙人們都引以自豪,在火車站我隨意的問了一些過往行人,問他們對隨地吐痰這種行為的看法,大伙都覺得是不文明行為,可有些人卻就是不能自覺遵守社會公德,愛護我們生存的環境,

在五一綠化廣場,我又看到有許多小朋友認真的將廣場上的果皮紙屑撿起來扔到果皮箱里。我不由得想:為什么小朋友都知道要講衛生,要保護我們生存的環境,而那些已經長大的叔叔阿姨們卻不懂得這一基本的文明公德呢?

據了解,年輕一代比年長的一代要重視環境保護,特別是小學生,在老師的教導下都認識到了環境對人類的重要。我相信有了小朋友的環保意識,地球的未來大有希望!

小學生調查報告

剛到菜市場,呈現在我眼前的是一片熱鬧的叫賣場景。買菜的、賣菜的,過往的人流、車流穿梭不息,好不熱鬧,這些叫喊聲伴著來往車輛的喇叭聲,人們討價還價聲、笑聲,構成了一曲奇特的交響樂。

菜市場里菜品比較齊全,還劃分了菜類的區域。一些綠油油、紅澄澄的各種新鮮蔬菜整齊地排放在臺面上,比起以前那凌亂的菜場強多了。但是在這次的調查中,我要說的是:菜市場的地面衛生可不咋地,到處都是污水、爛菜垃圾,還有那溢出來的養魚水與地上的垃圾混合在一起,更是臭不可聞。我想這么臟的市場誰都不愿意多逛,更是不情愿來的。

我真希望今后賣菜的人們都有一個實物凈化機,可以將垃圾處理成能夠直接利用的肥料,這樣又能美化菜市場的環境,那不是一舉多得嗎?但愿在不久的將來能夠實現這一愿望,也許正等待著我們去實現、去發明、去創造……

小學生調查報告

篇10

廣州市公德立法的出發點是好的。這些公德類的法律法規在修訂期間,已有許多學者專家論證過其必要性。然而,當這些法規出臺之后,情況似乎不如想象中樂觀,雖然有些方面有一定程度的好轉,但總體水平上還不見得有很大提高。本文將以《廣州市控制吸煙條例》為例子對公德立法的實施狀況以及其成因進行分析,并提出相應的改善方案。

據《廣州市公共場所禁煙立法評估調查報告》稱,最能體現《控煙條例》實施效果的“吸煙者在各種場所吸煙情況”的15個調查指數,均出現全面下降的喜人態勢,顯示出廣州控煙已經取得不俗的成效。誠然,通過調查訪問、數據分析,我們發現商場、醫院、學校、圖書館等室內公共場所基本無違法吸煙現象,但是很多受訪者表示平時依然經常深受二手煙的危害,這是怎么回事呢?經過在廣州街頭的實地考察,我們會發現不少經營場所表面上設置了吸煙室或吸煙區,但消防、隔離、通風換氣等設施不符合要求的現象比較普遍,因此形同虛設。另外,廣州食肆酒樓場所多,煙民流動性強,而且很多經營者并不愿因為配合控煙而勸告顧客,導致監管無效。即使有進行積極勸止的經營者,因為其本身無處罰權,對于不聽勸導的煙民也只能報告相關部門然后等專人來處理,此時違法吸煙者早已不知去向,因此禁而不止的情況很普遍。不得不提的是,在調查訪問過程中,很多受訪者一致認為,如今二手煙危害最嚴重的地方是公交車站及汽車站、火車站的站外廣場,這些地方雖然是開闊的室外,但人流密集仍然會造成空氣不流通,人們還是很難避免受到二手煙的危害。

很明顯,《廣州市控制吸煙條例》的實施狀況離立法者們的設想還有相當大的距離。經過觀察我們認為,市民的素質參差不齊,對法規的理解程度不一,導致總有一部分市民積極性不高、不愿意顧全大局。另外,宣傳效果欠佳、執法對象數量龐大、執法力量不足、處罰程序繁瑣、舉證難度較大、配套設施不完善等,都是導致公德立法的實施狀況不理想的不可忽視的原因。雖然要改善這樣的境況并非易事,但我們可以參考其他國家或城市的成功經驗,從立法宣傳的落實、舉證方法的確立與配套設施的完善、執法力量的加強這三個方面著手。

1.宣傳方面。目前的控煙宣傳教育力度還不夠,宣傳廣告主要以“吸煙有害健康”等話語為主的公益廣告形式出現,以致廣州市民和單位對于控煙條例的具體內容都不十分了解。所以我們認為,可以在廣告語中多涉及《廣州市控制吸煙條例》中的違法標準、處罰辦法等方面的內容,讓市民們清楚地認識到,在公眾場合吸煙不只是違公德的行為,還是違法的、會依法受到處罰的行為。另外,對《條例》的宣傳,手段應更多元化。

2.舉證方法的確立與配套設施的完善。在執法過程中,舉證一直是個難題,因為違法行為具有即時性,違法吸煙者可以在發現執法人員即將對其進行懲罰后的立即扔掉香煙,銷毀證據,然后拒不承認自己實施了違法行為。執法人員由于沒有證據,就不能對其進行教育、懲罰。對此,我們認為只有完善配套設施以降低舉證的難度,才能保證執法人員的執法權和震懾力,才能改善《條例》的實施狀況。

3.加強執法力量。廣州市煙民群體龐大,據最新統計顯示,目前廣州市的吸煙率為22.8%,按1000萬人口計算,廣州煙民數量高達230萬左右。面對如此數量龐大的執法對象,廣州的控煙工作卻由只有10幾個工作人員的愛衛辦負責,且沒有配備專門的執法人員。不過為改善這個問題,廣州市政府于去年成立了控煙辦并展開對100名巡查員的招聘與控煙志愿者的招募。這是一個很好的舉措,但志愿者在執法過程中應負責哪些工作仍需明確。因為一般志愿者專業知識欠缺,所以要注重統一對其進行執法培訓。另外,志愿者是沒有執法資質的,所以在執法過程中,可由一名執法人員帶領幾名志愿者組成執法小分隊,需要對違法吸煙者進行處罰時,由執法人員出示證照,志愿者可負責教育或其他輔工作。

要改善《廣州市控制吸煙條例》的實施狀況,使之不成為一紙空文,需要政府相關部門多管齊下,也需要每個廣州市民的共同努力。作為在就讀于廣州市的大學生,我們也希望通過盡我們的綿薄之力,使廣州市的公德立法實施狀況得到改善,讓廣州市變成一個更宜居的城市。(作者單位:廣東金融學院法律系)

[基金項目]:廣東金融學院學院2010年度大學生創新實踐項目“廣州市公德立法的現象及其實施狀況的研究”(CX201127),指導老師:寧教銘。

參考文獻:

篇11

食品安全廣為人們關注,當地主產農作物小麥從耕種到加工環節,是否存在著安全隱患?如何避免或削減這些隱患?對此問題請同學們對下列內容進行調查。調查要求:深入農村,尋找有經驗的農民,獲取真實材料,抱著科學負責的態度如實填寫,以便于指導今后的生產、加工與管理。

調查地點:山東省膠州市 鎮 村

調查時間: 年 月 日

被調查者姓名

調查者 班

二、調查活動設計的背景

小麥是當地主產農作物,食品安全是當今廣為人們關注的熱點問題。小麥從耕種到加工環節是否存在安全隱患?如何避免或消減這些隱患?以此為切入點,設計調查報告,引導學生深入農村,尋找有經驗的農民,收集真實材料,抱著科學負責的態度獲取有效信息,用以指導農民生產、加工、管理,關注民生、升華情感等。

三、具體調查內容及目的

1.小麥耕種與管理調查。調查設計主要設計了耕種者年齡、性別;農藥及化肥施用時期、種類、施用安全性評價;化肥農藥的替代措施、安全用肥用藥的建議及對政府、村委的期待等三方面問題,旨在讓學生了解農村勞動力現狀,了解農民的辛苦勞作,進行親情教育。同時了解在耕種管理過程中化肥、農藥的使用情況,喚起學生安全意識及做出安全性評價,激發學生社會責任感,對政府及村委等提出積極建議等。例如在調查設計中可用以下選擇題來測試學生調查的結果:耕作者年齡①20—30歲②30—40歲③40—50歲④50—60歲⑤60—70歲;主要耕作者性別①男②女③男、女等;施肥時期①播種前施底肥②幼苗期③壯苗期④開花期⑤抽穗期。

2.成本與效益調查。從種子、化肥、農藥使用成本價;播種、澆灌、收割、脫粒等機械使用價;家庭耕種面積、市場售價等方面進行收支調查并做出收支情況評價;另外從出售途徑、對市場、國家收購的期待等方面調查,評價農民耕種小麥的積極性分析影響原因等,了解農民的經濟狀況。

3.小麥不同流向的安全性調查。主要從自家消費與出售小麥角度設置對比調查項目:農藥化肥使用種類、時期、用量的區別;成本投入、勞動量、對產品的安全性重視度的區別;用肥用藥用除草劑等安全性評價的區別等。對比調查的目的旨在喚起學生的社會公德意識,關心自己的健康,更要關注國民的健康,并宣傳、教育、影響周圍的人們。

4.自家消費小麥面粉加工方式的安全性調查。根據目前農民用小麥換面粉、去加工廠加工、出售小麥然后買面粉等幾種方式以及面粉添加劑,如增白劑、滑石粉添加等問題展開調查,了解農民所吃面粉的加工途徑和存在的安全隱患,提醒農民關注面粉加工存在的安全性問題,并對選擇不同加工方式的原因做出分析總結,給政府部門提出合理解決參考建議。

5.小麥存放與面粉加工前處理的安全性調查。從小麥存放時間、存放后自己消費還是出售、入倉存放過程防蛀處理(如用藥情況)、加工前處理(如是否晾曬、水洗)等環節進行調查,分析該階段的安全性問題,再次喚起人們的安全意識。

我們根據小麥不同流向的安全性調查內容可以給學生以下測試:

1.自家消費與出售小麥在使用農藥方面的不同之處:①不用農藥 ②基本不用③選擇較安全種類使用④不了解,隨意選用⑤使用劑量小⑥使用劑量較大⑦不管種類,選用殺蟲效果強的。

自家消費

出售

2.自家消費與出售小麥在使用化肥方面的不同之處:①不施肥②化肥③農家肥④豆餅類⑤秸稈類⑥化肥及農家肥⑦用量少⑧用量較大⑨早期用肥,中后期停用⑩早期用肥,中后期也用。

自家消費

出售

3.自家消費與出售小麥在耕種管理與農藥、化肥使用方面:①相同②不同③基本相同。

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【文章編號】0450-9889(2013)07C-0103-02

項目教學法是指教師圍繞特定的項目,設計可操作性強的、任務化的教學活動,學生通過活動完成任務,達到學習和掌握的目的。近年來,高職院校各種課程中不斷引入項目教學法。以廣西農業職業技術學院為例。從2011年開始,該院大學語文教研室成立了“項目教學法在應用寫作課程中的應用研究”課題組,并在應用寫作課程教學中進行了實施項目教學法的有益嘗試和探索。本文試以廣西農業職業技術學院為例,對高職應用寫作課程項目教學法的應用及效果進行初步探討。

一、高職應用寫作課程教學中項目教學法的實施情況

(一)以社會活動的項目流程為基礎設計教學內容

對于高職院校來說,以應用文寫作教程作為教學內容顯得過于程式化,教學效果也不太理想。為此,在教學中,我們針對學生的具體情況,以社會活動項目的具體流程為基礎進行教學內容設計,而且盡可能把幾種應用文結合在一個項目里,讓學生在體驗社會活動過程中完成各種應用文的理論學習和寫作。如在學習“事務文書”這一內容時,以“完成一次社會調查”為項目,綜合學習計劃(方案)、調查問卷、調查報告、總結的寫作,具體流程見圖1。

又如,在上行政公文這一內容時,以模擬院學生會舉行一次活動的方式展開項目活動,圍繞這個項目完成過程,要求學生完成以下寫作任務:學生會向院團委擬寫舉行活動的請示、院團委下發的批復、學生會擬寫開展活動的有關通知、向其他院校學生會或學生社團發出邀請函、活動結束后向院團委寫報告。通過這個項目活動依次學習行政公文中重點公文請示、批復、通知、函、報告的寫法。

(二)創設開放性的項目活動

應用文寫作不等同于工藝流程,雖然其格式具有相對的固定性,但其內容具有很大的靈活性,因此,在進行一些項目的設計時,我們創設了一種開放性的項目,一是避免小組在完成項目的過程中互相抄襲,二是發揮了同學們的創造性,三是同一種應用文撰寫不同的案例,便于同學們進一步拓寬思維,舉一反三。如進行調查報告寫作教學時,每個工作小組調查的項目都不相同,這些調查項目大都是由學生自行擬定。如:廣西農業職業技術學院校園環境衛生的調查、廣西農業職業技術學院學生社會公德意識調查、大學生課外活動情況調查、2010屆動物科學技術系畢業生就業意向調查、XX班同學消費情況的調查、大學生網上購物情況調查、西鄉塘種子(水果、蔬菜、豬肉)銷售情況調查、廣西綠悅食品有限公司(注:為廣西農業職業技術學院校辦企業)糕點生產銷售情況的調查、大學生戀愛觀的調查、廣西農業職業技術學院學生兼職情況調查等。這些調查的項目或結合學生的專業情況,或是學生關注的熱點問題,能有效地激發學生調查的原動力。又如在進行方案這一內容教學時,要求學生完成“制定班級一項活動方案”這一項目,有些小組制定“秋游活動方案”,有些小組制定“感恩主題班會活動方案”,有些小組制定“慰問XX敬老院老人活動方案”,有些小組制定“圣誕節化妝晚會活動方案”,等等。

(三)多種形式完成項目

在應用寫作課程教學中實施項目教學法,根據項目的內容及難易程度,采用多種形式來完成項目。其中多數以小組的形式合作完成項目,如調查報告、計劃、方案、行政公文等教學內容。但一些項目如求職信、應聘信等,因每位同學的情況不一樣,寫作內容無法統一,不便于小組合作開展完成項目,因此應個人完成。而合同則是由兩人完成則比較好,兩位同學分別擔任甲方和乙方,協商擬定合同。

(四)修訂完善評價體系

傳統的評價方式,很大程度上是在學期結束后進行一次書面測試。這種評價過分倚重教材,重視測驗學生對理論知識的識記,忽視學生技能及應用能力的培養,顯然不適應人才培養的要求。因此,在應用寫作課程教學中實施項目教學法,我們也制定了新的評價機制,以期末考試(或考查)為主,以平時作業、小組作業、小組實訓、課堂討論、提問答疑為輔,綜合考核評定學生的學習能力和學習成績。百分制中,每部分成績分值如下:紀律成績占10分,平時成績(即上課的表現)占15分,技能成績(即完成作業的情況)占35分,考試(考查)成績占40分。

二、實施的成效及分析

經過近兩年的實踐,我們于2012年8月及2013年1月對采用項目教學法進行教學的部分班級進行了教學情況及效果的調查,以問卷調查為主,個別訪談交流為輔。發放問卷300份,收回有效樣本296份,調查對象為食品加工專業及畜牧獸醫專業的學生。經過調查表明,在高職應用寫作課程教學中嘗試實施項目教學法,教學效果顯著,主要有以下:

(一)充分調動學生內在動力

篇13

所謂“道德失范”英文對照[1]:moral abnormality; moral disorder; disordered moral

(一)“道德失范”在工具書中的解釋

在工具書中是指在社會生活中,作為存在意義、生活規范的道德價值及其倫理原則體系或者缺失、或者缺少有效性,不能對社會生活和人們的個人生活發揮正常的調節和引導作用,從而表現為社會生活和個人生活的失控、失序和混亂。道德失范表征出社會精神層面的某種危機和劇烈沖突,它常常是社會急劇變革或轉型時期的產物。

(二)“道德失范”在學術文獻中的解釋

1、所謂道德失范,是指社會缺乏一個統一明確的道德規范體系,個人行為喪失是非善惡標準,由不同道德觀、價值觀相互沖突所造成的道德混亂和無序現象。

2、所謂道德失范,就是指在道德領域的一些準則或規范,已經不能夠通過社會的輿論壓力或人們的內心確信來有效地調整和控制人們行為。

3、道德失范,也是指在社會生活中,作為存在意義、生活規范的道德價值及其規范要求或者缺失,或者缺少有效性,不能對社會生活發揮正常的調節作用,從而表現為社會行為的混亂。

一、道德失范的表現

道德失范在生產經營領域似乎表現得最為突出。從冠生園陳餡月餅到鴛鴦林敵敵畏火腿腸到空殼奶粉到三鹿三聚氰胺事件等等,問題越來越嚴重,后果越來越可怕。一些生產經營者為了牟取暴利,置公眾生命健康于不顧,在產品中肆意添加各種有害化學添加劑,或是采取其它非法生產加工手段。“誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。”總理痛心疾首地斥責這些行業道德敗類。

據中國文明網調查報告,[2]在“當今中國主流道德判斷”系列報道期間,記者共進行7次問卷調查,受訪人數達300余人。合并同類項后,記者從中梳理歸納出7類被公眾認為最痛恨的道德失范行為:一是人心冷漠,見死不救,關注指數100%,痛恨指數:99%;二是食品藥品安全問題,關注指數95%,痛恨指數100%;三是醫患矛盾,關注指數90%,痛恨指數80%;四是不孝順父母,關注指數85%,痛恨指數90%;五是利用他人善良騙取錢財,關注指數85%,痛恨指數70%;六是公民缺少文明意識,關注指數80%,痛恨指數70%;七是當“小三”傍大款傍富婆,關注指數75%,痛恨指數70%。

二、形成道德失范歸因

1、市場經濟發展歸因。長久以來,一些領域和地方在市場經濟“效率至上”追求的引導下,對社會責任和對消費者的責任規導下,對社會責任和對消費者的責任規導不力;在強調權利的時候,對義務和責任以及對權利使用的制約強調不夠,以至出現了種種不擇手段的自私自利現象。“片面的強調結果論是造成道德失范的重要原因之一。”武漢大學哲學學院教授,博士生導師,中國倫理學會理事,湖北省倫理學會副會長張傳有教授指出。

2、理論文化影響歸因。弗洛姆說:“19世紀的問題是皇帝死了”,他批判現代西方物質主義文化使人淪落成一種物欲動物。誕生于資本主義國家的市場經濟,在其發展進程會自發助長商業文化,而商業文化又易導向消費主義、奢華主義、享樂主義、拜金主義和利己主義。如果利己主義、拜金主義等理論文化留有市場,如果社會文化價值導向不明確,是非、榮辱、美丑不分,人們的觀念心態就會出現道德淡漠甚至缺德行為取向。而物質主義和享樂主義,在引人沉迷于物質享受和物質攫取的同時,會失落人的精神家園,在物欲追逐中遺忘或迷失人生意義和價格尊嚴。可以說,有什么樣的理論,就有什么樣的文化和社會風氣。

3、民眾素養與社會輿論歸因。至改革開放以來,公眾的精神文明和國民素養都得到了提高,但整體看,素質參差不齊也是明顯的事實。一些人唯利是圖在做缺德事,而社會在弘揚道德的同時,一些質疑道德、排斥道德的聲音也不絕于耳。事實上,許多對善舉、良知行為的無意或惡意的質疑,已成社會輿論中一種負面能量。做好事反被嘲笑或質疑的后果,會使人們對選擇行為心存疑慮,種種質疑還會引導公眾對良知的更多“不信”,生成道德失望和壞事歸因的思維邏輯。

除以上原因外,諸如:丟失中國五千年積累的道德傳承;對外來文化的盲目崇拜;不知道道德是生命根本基因;沒建立道德教育長效機制;人文環境受到破壞;道德只浮在表面形式宣傳,沒落實到實處等都不同程度的影響著道德失范現象的發生。

三、應對道德失范之策

第一,完善法律和制度建設。通過法制的強制性和制度性的權威性來促進社會公德向好的方向發展。應該承認,人的道德水平各不相同,道德教育也并非萬能,社會輿論也不一定對每個人都起作用,當人們對社會公德教育還不理解,遵守社會公德還不自覺時,就必須制定一些行政的或經濟的制度甚至法律的手段,它是一種約束機制,是對弱自律的很好約束,同時又是對善行者的激勵。

第二,創新道德教育形式。教育是形成良好行為習慣和塑造高尚道德情操的重要環節。教育應該運用生動活潑的形式把社會公德的要求具體化、形象化、平民化、有趣化。充分發揮各部門、各行業、各群團組織和社會各界的教育作用,各司其職、各盡其責,引導教育群眾分清是非、辨別善惡。在這過程中,我們尤其要重視青少年的社會公德教育,使他們由他律轉為自律,通過正確行為的不斷重復、反復強化以及對不良行為習慣的反復矯正,逐漸形成道德行為習慣。這種良好的習慣一旦形成,執行規范就會達到自覺的境界,形成穩固的動力定型。

第三,充分發揮媒體作用。良好的社會公德氛圍,需要社會各方面加大宣傳力度,其中新聞輿論的作用不可忽視。因為,新聞輿論對社會公德意識的培養具有特殊的滲透力和影響力。大眾傳媒應充分發揮教育和監督功能,利用傳媒信度和效率高的優勢,以正確的輿論引導人,使公德規范深人人心,變為人們自覺的意識和行動,通過報刊、雜志、廣播、電視、公交車上的城市頻道,以及網絡等現代手段,進行正面的社會公德教育,起積極的導向作用。通過輿論的力量凈化社會空氣、升華人心、扶正祛邪、弘揚正氣。

第四,強化正確的倫理觀念教育。我國傳統的倫理觀念不利于正確的社會公德的形成。因此,我們要把那些正確的倫理觀念,以各種形式向社會成員進行滲透,讓這些觀念在成員思想中扎根,不再像過去那樣,“獨親其親”,而變成“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,從而為形成良好的社會公德打下堅實的基礎。

我國只有走中國特色社會主義道路,堅持以經濟建設為中心,大力發展生產力,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。才能避免道德失范現象,人民才能生活在安寧、祥和和富足之中。

【參考文獻】

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