引論：我們?yōu)槟砹?3篇工科大學(xué)化學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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一、語言與文化的關(guān)系
按照社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家對(duì)“文化”所下的廣義的定義，我們所說的“文化”是指一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)慣、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。語言是文化的一個(gè)載體，承載著文化的豐富內(nèi)涵，是傳承文化和傳播文化最重要工具，語言也是一個(gè)社會(huì)群體標(biāo)記，體現(xiàn)語言使用者的民族文化特性。是語言創(chuàng)造了文化，而文化也影響語言和語言的使用，豐富語言的表達(dá)方式。
文化具有鮮明的的民族特征，不同文化之間自然會(huì)產(chǎn)生差異，這些差異有宗教、哲學(xué)、道德方面的表現(xiàn)，更有世界觀和價(jià)值觀上的表現(xiàn)。文化差異反映到語言上，就成為語言上的差異，這就是語言的文化特性。在中國文化中，人們推崇謙虛內(nèi)斂，追求中庸，受到稱贊和表彰，必有一番自謙之詞或歸功于集體，而西方文化中，人們推崇個(gè)人至上，追求自由主義，受到贊美和稱贊，總是用“Thank you”坦然承受。在中文詞匯中，凡涉及“豬”和“狗”的，多數(shù)用于貶義，因而有“狗仗人勢(shì)”、“豬狗不如”的貶義詞，而西方文化中，豬是聰明、文雅的象征，狗有忠誠、勇敢的特性，“dog”極少用于貶義，也不會(huì)有“stupid pig”的詞匯。在英語中，常用狗來比喻普通人的生活和行為，習(xí)語“a lucky dog”(幸運(yùn)兒)、“top dog”(重要的人)、“my old dog”(我的老朋友)、“l(fā)ove me， love my dog”(愛屋及烏)、“Every dog has his day”(每個(gè)人都有自己的好時(shí)候)等等。這里舉的例證并不證明不同文化的孰優(yōu)孰劣，只是說明語言的文化特性。在當(dāng)今時(shí)代，隨著文化交流的加強(qiáng)，不同文化會(huì)相互滲透與融合，形成了大量的外來語詞匯和局部族群的語言變體，如黑人英語(Black English)、墨西哥英語(Chicago English)和亞洲美國英語(Asian-American dialects)等，這些也都說明語言的文化特性。在跨文化交際中，語言的使用一定要遵循文化的特性，否則對(duì)方可能不了解你要表達(dá)的意思，甚至?xí)蛘`解而產(chǎn)生誤會(huì)。
二、英語教學(xué)與跨文化交際
英語教學(xué)不僅要傳授英語語言知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，培養(yǎng)他們應(yīng)用英語進(jìn)行跨文化交際的能力，從這個(gè)意義出發(fā)，可以將英語教學(xué)看作是跨文化教育的一環(huán)。雖然現(xiàn)在跨文化教育得到重視，跨文化意識(shí)加強(qiáng)，但十幾年應(yīng)試教育下我們的學(xué)生普遍存在如下三個(gè)方面的問題:一是把學(xué)習(xí)語法和詞匯當(dāng)作英語學(xué)習(xí)的全部。實(shí)際上，語法和詞匯只是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，不是語言的全部。二是學(xué)習(xí)方法陳舊。學(xué)習(xí)中只注意詞、句的理解，不注重章節(jié)。三是語用能力強(qiáng)，文化素養(yǎng)低。只注重口語的訓(xùn)練，忽略語言的文化內(nèi)涵。這三個(gè)方面的問題制約了英語學(xué)習(xí)的效率，也會(huì)影響用英語進(jìn)行交際的能力。
從前述我們知道，語言承載著文化的豐富內(nèi)涵，不同的語言承載著不同民族文化的豐富內(nèi)涵，因而學(xué)習(xí)一種語言，必須掌握這種語言背后所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。英語學(xué)習(xí)也同樣需要掌握英美文化的內(nèi)涵，在英語教學(xué)中，單純的語言學(xué)習(xí)是枯燥的，而豐富的文化內(nèi)涵是誘人的。
1·在教學(xué)中注重英美文化的導(dǎo)入
桂林工學(xué)院已經(jīng)將《當(dāng)代英國概況》、《當(dāng)代美國概況》和《跨文化交際》等課程作為選修課提供給非英語專業(yè)的工科學(xué)生，這雖然對(duì)學(xué)生理解英美文化有積極促進(jìn)作用，也能幫助學(xué)生更有效的使用語言，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，逐步積累英美民族的發(fā)展歷史、宗教道德、風(fēng)俗習(xí)俗、人文地理等方面知識(shí)，慢慢去了解熟悉英美的文化，用所學(xué)語言傳承文化和表達(dá)文化，讓文化融解于語言之中，但教師在英語課教學(xué)中積極的導(dǎo)入英美文化也是必不可少的。
當(dāng)課文內(nèi)容涉及到Different Ideas aboutFood and Drinks時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生自己來對(duì)比中西方在飲食方面的差異。學(xué)生了解有關(guān)中國人和西方人飲食習(xí)慣的信息是:中國人喜食雞肉、魚和海鮮，美國人愛吃牛排;茶在中國和英國都是the na-tional drink (舉國飲用的飲料)，但英國人喜歡在茶里加糖、牛奶或檸檬。如果提問學(xué)生:“‘紅茶’英語怎么說?”學(xué)生都不假思索地答道:“red tea”。其實(shí)“black tea”才是正確的，學(xué)生會(huì)感到不可思議。那是因?yàn)橹袊撕陀酥埸c(diǎn)不同，同是茶，我們中國人注意的是茶水的顏色，故稱“紅茶”;而英國人注意到茶葉本身的顏色是黑的，故稱“black tea”。詞與詞之間的搭配往往是約定俗成的，不能完全用母語的搭配規(guī)律套用到英語學(xué)習(xí)中。
當(dāng)課文出現(xiàn)music話題時(shí)，可以給學(xué)生介紹音樂的大致發(fā)展歷程，介紹音樂的派別和風(fēng)格。可以著重介紹美國音樂的發(fā)展:如何從blues經(jīng)歷country music， jazz， rock music，rap， hip hop發(fā)展到現(xiàn)代音樂，特別介紹美國鄉(xiāng)村音樂發(fā)源地——田納西州的納什維爾;并播放幾首經(jīng)典的鄉(xiāng)村歌曲，如:約翰·丹佛的《CountryRoad》《TakingMeHome》，卡彭特的《YesterdayOnceMore》和“貓王”埃爾維斯·普萊斯利的《LoveMe Tender》等，在課文背景中出現(xiàn)的有關(guān)美國內(nèi)戰(zhàn)知識(shí)，可以給學(xué)生講解有關(guān)美國內(nèi)戰(zhàn)的起因、背景以及林肯的一些生平軼事，讓學(xué)生知道美國的歷史以及林肯在歷史上的影響和地位。再如，在學(xué)習(xí)Romance這一主題時(shí)，不能只停留于表面的故事情節(jié)，而且還要引導(dǎo)學(xué)生欣賞作者的修辭藝術(shù)和表現(xiàn)手法，增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文學(xué)水平。
教材里還有很多值得挖掘的文化信息，如:西方節(jié)日習(xí)俗、中西方對(duì)待老人的不同態(tài)度、西方人探索自然奧秘的科學(xué)精神等等，在學(xué)習(xí)有關(guān)課文時(shí)，除了運(yùn)用“對(duì)比法”、多媒體手段以外，還可以采取讓學(xué)生討論或上網(wǎng)查找資料等方法，逐一讓學(xué)生了解。同時(shí)，通過這些方法也培養(yǎng)了學(xué)生有意識(shí)地運(yùn)用文化背景知識(shí)的能力。實(shí)踐證明，學(xué)生的文化背景知識(shí)越豐富，理解課文內(nèi)容的能力就越強(qiáng)，學(xué)習(xí)英語的信心也就越足。 轉(zhuǎn)貼于
2·揭示詞匯的文化內(nèi)涵
英語詞匯在許多方面與漢語詞匯存在著不對(duì)應(yīng)現(xiàn)象，除了詞匯的本義，還在詞匯中蘊(yùn)涵了豐富的內(nèi)涵。如你知道“Friday”，而如果你不了解英美民族的宗教背景，不清楚耶穌蒙難的日子，你不會(huì)了解“Black Friday”的內(nèi)涵，更無從理解“Friday face”的意指(意指“愁眉苦臉”)，與此相似的還有“Sunday”，學(xué)生了解其文化內(nèi)涵，也會(huì)理解為什么“Sunday”是每周的第一天?為什么“Sunday”要做禮拜?因?yàn)闆]有這樣文化背景的漢語詞匯“星期五”“星期天”是沒有這樣內(nèi)涵的。還有如“Chairman”為什么是“主席”?“Chairman”和“主席”又有何不同?這能從中英兩民族的演化進(jìn)程中得到答案，使學(xué)生領(lǐng)悟不同民族在演化進(jìn)程中所衍生的語言構(gòu)造的不同。類似的詞匯比比皆是，信手拈來都可引出一些典故，教師有豐富的資源可以利用。
3·語法中的文化內(nèi)涵
每一種語言都有其獨(dú)特的語法體系，且差異頗大。我們不但要探究其邏輯形式與結(jié)構(gòu)的不同，而且要探究其形成的內(nèi)在因素，才會(huì)發(fā)現(xiàn)其中所包涵豐富的文化因子。如漢語說“一塊面包”，而英語說“a piece ofbread”，盡管漢語中沒有名詞單復(fù)數(shù)的變化，但在概念上“面包”是一個(gè)可數(shù)名詞。在西方，人們把面包當(dāng)成主食之一，吃的時(shí)候把一塊面包切成數(shù)片，有時(shí)還會(huì)在面包片上抹上奶油，再佐以煎雞蛋或一杯牛奶。因而在英語中“bread”是一個(gè)不可數(shù)名詞。再如這樣一句:“My knife and fork ismade of silver.”這里的謂語動(dòng)詞怎么用單數(shù)形式呢?原來西方人用餐時(shí)的禮儀是左手拿刀，右手拿叉，雙手齊下。在西方文化中，刀和叉是不可分的用餐工具，是一個(gè)整體。因而，句中的謂語動(dòng)詞要用單數(shù)形式。
總之，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到英語教學(xué)中的跨文化教育不是空泛的，實(shí)施跨文化教育既是必要的，又是可行的。社會(huì)發(fā)展也必將使跨越不同文化的人類交流愈加頻繁，外語教學(xué)的任務(wù)就是要培養(yǎng)高素質(zhì)、有著較深厚文化修養(yǎng)的外語人才。在教學(xué)階段，注重跨文化教育，能增強(qiáng)不同文化的認(rèn)同感和包容性，從而更好地促進(jìn)語言和文化的發(fā)展，以及不同語言、文化間的交流和溝通。
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由于諸多原因，理工科院校大學(xué)文化建設(shè)相對(duì)滯后，制約了學(xué)生和學(xué)校的全面發(fā)展，也影響到了理工科院校的吸引力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的全面提升。因此，探索新時(shí)期理工科院校大學(xué)文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑，是提升理工科院校辦學(xué)軟實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
一、大學(xué)文化的基本內(nèi)涵和主要特征
大學(xué)文化是高校師生在長期的辦學(xué)過程中培育形成并共同遵守的信念目標(biāo)、價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則，是一所大學(xué)賴以生存發(fā)展的根基和靈魂，是辦好大學(xué)最重要的精神資源和無形資產(chǎn)。從社會(huì)互動(dòng)和文化內(nèi)涵的視角來看，大學(xué)文化至少具有如下三大特征：獨(dú)立性、互動(dòng)性和引導(dǎo)性。
（一）大學(xué)文化具有獨(dú)立性
大學(xué)文化是以大學(xué)理念為核心的。大學(xué)理念是高等學(xué)校全體師生在長期的工作學(xué)習(xí)和生活過程中，逐步孕育形成并始終恪守的共同理想信念、價(jià)值追求、群體意識(shí)和行為規(guī)范，是引領(lǐng)和感召全體師生奮發(fā)向上、繼往開來的精神動(dòng)力。由此，大學(xué)文化的主要特征必然包括以獨(dú)立性、承載民族精神和培育大師等為主要內(nèi)容的大學(xué)理念的核心內(nèi)涵。
現(xiàn)代意義的大學(xué)理念的發(fā)源地，是興建于公元1810年的柏林大學(xué)。在柏林大學(xué)的創(chuàng)建人洪堡和費(fèi)希特等人的倡導(dǎo)之下，柏林大學(xué)提出了具有現(xiàn)代意義的大學(xué)理念：第一，大學(xué)的教學(xué)和研究是獨(dú)立和自主的；第二，大學(xué)是民族精神的承載者和傳承者；第三，大學(xué)是大師的云集之地，同時(shí)，又是培育大師的搖籃。正是在現(xiàn)代意義的大學(xué)理念的引領(lǐng)之下，柏林大學(xué)相繼涌現(xiàn)出了如黑格爾、馬克思、恩格斯、尼采、赫茲、韋伯、弗洛伊德和愛因斯坦等思想界和理論界的學(xué)術(shù)巨擘，幾乎撐起了人類知識(shí)殿堂的半邊天。
在大學(xué)理念的三大內(nèi)涵當(dāng)中，大學(xué)的獨(dú)立性是大學(xué)理念三大內(nèi)涵的前提和基礎(chǔ)。所謂大學(xué)的獨(dú)立性，不僅是指作為高等學(xué)府辦學(xué)和教育的自主和獨(dú)立性，還特指大學(xué)的獨(dú)立人格這一基本內(nèi)涵。而這恰是大學(xué)自其誕生之日起，與生俱來的文化基因，也是大學(xué)文化的主要特征之一。
（二）大學(xué)文化具有互動(dòng)性
中國古代“四書”之一的《大學(xué)》開篇明言：“大學(xué)之道，在明明德，在親（新）民，在止于至善”。這句話的意思是說，治學(xué)的最終目標(biāo)，一方面，在于彰顯高尚的品德，另一方面，在于刷新民眾思想，追求人生的至善境界。雖然中國先秦時(shí)期并沒有現(xiàn)代意義的大學(xué)，但是在這里提到的“大學(xué)之道”，意指治學(xué)和研究的最終訴求和追求。也就說，“大學(xué)之道”與“大學(xué)理念”具有相融之處。
不難發(fā)現(xiàn)，“親（新）民”，即刷新民眾思想，拓殖人類知識(shí)寶庫，剛好是“大學(xué)之道”與“大學(xué)理念”的共通之處。刷新民智，不可能在高高在上的象牙塔內(nèi)完成，否則，就會(huì)因?yàn)槿狈ι鐣?huì)互動(dòng)而曲高和寡，脫離實(shí)際。大學(xué)文化的互動(dòng)性，主要體現(xiàn)在大學(xué)對(duì)于校園以外的社會(huì)的良好態(tài)度和關(guān)系，這不僅有利于提高高校學(xué)生的綜合素質(zhì)，有利于提升高校的影響力，更有利于促成理論與實(shí)踐的互生共榮。因此，互動(dòng)性也是大學(xué)文化的主要特征之一。
（三）大學(xué)文化具有引導(dǎo)性
所謂引導(dǎo)，是指通過某種手段或方法去帶動(dòng)某事物的發(fā)展。大學(xué)文化的引導(dǎo)性，不僅指大學(xué)教育和學(xué)術(shù)研究對(duì)大學(xué)師生乃至社會(huì)其他群體的啟示和引領(lǐng)的過程及作用，還指大學(xué)在思想和道德層面上對(duì)社會(huì)其他群體的示范和楷模作用。
以前很多人習(xí)慣把大學(xué)比喻為“象牙塔”，實(shí)際上，這種比喻具有多重內(nèi)涵：一方面，顯示出了大學(xué)教育和學(xué)術(shù)研究的獨(dú)立程度，另一方面，從側(cè)面佐證了大學(xué)教育和學(xué)術(shù)研究的高度。大學(xué)理念的核心內(nèi)涵之一—大學(xué)是民族精神的承載者和傳承者正是對(duì)大學(xué)文化具有引導(dǎo)性的高度凝練和總結(jié)。
當(dāng)然，大學(xué)文化的引導(dǎo)性，不僅表現(xiàn)在理論和知識(shí)的傳播中，更體現(xiàn)在思想文化的傳承中，這是大學(xué)確立自身吸引力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在，而這恰是很多理工科院校的弱項(xiàng)甚或軟肋，因而，新時(shí)期理工科院校加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)具有重要意義。
二、加強(qiáng)新時(shí)期理工科院校大學(xué)文化建設(shè)的重要意義
（一）大學(xué)文化建設(shè)是理工科院校提高學(xué)生人文素質(zhì)的基本方式
受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和前蘇聯(lián)教育模式的影響，我國高等教育長期以來一直存在“重工輕理”和“重理輕文”的傾向。這種傾向使得專業(yè)教育過窄，文化陶冶較弱，學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力難以滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的要求。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化、學(xué)科發(fā)展的綜合化、就業(yè)方式的多樣化等變化，理工科院校必須積極調(diào)整人才培養(yǎng)模式，大力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，即在全面培養(yǎng)學(xué)生具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、較強(qiáng)的動(dòng)手能力、創(chuàng)新的思維能力等智力素質(zhì)的同時(shí)，大力提升學(xué)生的意志品質(zhì)、思維模式、文化素養(yǎng)等非智力素質(zhì)［1］。
而推進(jìn)旨在提升理工科院校學(xué)生人文素質(zhì)的大學(xué)文化建設(shè)，則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本形式之一。
（二）大學(xué)文化建設(shè)是理工科院校打造學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路
發(fā)展是大學(xué)永恒的主題，高校要可持續(xù)發(fā)展，就必須確立自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力。只有確立、并且不斷鞏固和發(fā)展自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，高校才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，進(jìn)而鞏固自身的地位，并確保自己的優(yōu)勢(shì)。與綜合性院校相比，理工科院校在人文關(guān)懷和人文素質(zhì)教育方面先天不足。因此，理工科院校要想打造學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，除了要建設(shè)理工科院校特色專業(yè)和加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)之外，還要明確樹立自己的目標(biāo)，培育學(xué)校的人文氣息和學(xué)習(xí)氣息，努力創(chuàng)造出真正可以教育出人才的大學(xué)，形成自己的校園文化，增強(qiáng)高校的學(xué)習(xí)力和影響力。大學(xué)文化建設(shè)是理工科院校打造學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。
（三）大學(xué)文化建設(shè)是抵御理工科院校學(xué)生信仰危機(jī)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
隨著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深入和激進(jìn)派后現(xiàn)代思潮的涌入，中國社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的變動(dòng)呈現(xiàn)出一個(gè)顯著的趨勢(shì)，即人們經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位、生活方式、價(jià)值觀念等日益多元化，社會(huì)整合的難度明顯增加。
對(duì)于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期的國家來說，社會(huì)整合職能的缺失，將導(dǎo)致社會(huì)失范效應(yīng)的蔓延，而社會(huì)失范效應(yīng)的直接后果之一，就是信仰危機(jī)的泛濫和蔓延［2］。一方面，青年學(xué)生大多處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀剛剛成形或尚未成形的階段，最容易受到外界流行風(fēng)尚和思潮的影響；另一方面，如前所述，由于學(xué)科結(jié)構(gòu)和長期以來的“重理輕文”教育理念的影響，理工科院校在對(duì)青年學(xué)生的人文素質(zhì)培育方面先天不足。因此，在理工科院校的青年學(xué)生們中間，影響社會(huì)整合的信仰危機(jī)問題尤為嚴(yán)重。
由此可見，以提升大學(xué)生道德自律和人文素質(zhì)為宗旨的大學(xué)文化建設(shè)，對(duì)于抵御理工科院校學(xué)生信仰危機(jī)具有重要意義，是抵御理工科高校學(xué)生信仰危機(jī)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。
三、新時(shí)期理工科院校加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑
要在實(shí)質(zhì)意義上推進(jìn)理工科院校的大學(xué)文化建設(shè)，就需要在下述“三化”上下工夫：其一，實(shí)現(xiàn)理工科高校人文素質(zhì)教育的體系化；其二，促成理工科高校社會(huì)良性互動(dòng)的實(shí)體化；其三，推進(jìn)理工科高校師生道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制度化。
（一）實(shí)現(xiàn)理工科院校人文素質(zhì)教育的體系化
實(shí)現(xiàn)理工科院校人文素質(zhì)教育的體系化，不僅是加強(qiáng)理工科院校大學(xué)文化建設(shè)的基本保障，也是提升理工科院校吸引力的前提條件之一。
如前所述，大學(xué)的獨(dú)立性是大學(xué)理念三大內(nèi)涵的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)的獨(dú)立性，既是指高等學(xué)府辦學(xué)和教育的自主和獨(dú)立性，還特指大學(xué)的獨(dú)立人格。而實(shí)踐和體現(xiàn)大學(xué)文化的這一內(nèi)涵，不僅需要大學(xué)在科研和教學(xué)方面勇攀高峰，還要在思想和文化領(lǐng)域有所建樹。如果理工科院校因循守舊，固守理科和工科的科研及教育舊有陣地，不深入甚或不涉足人文素質(zhì)教育的體系化建設(shè)，那么，就違背了教育以“育人”為先的基本教育理念。我們知道，任何理論和技術(shù)的載體都是人，但是，人不僅有利益需求，更應(yīng)該有思想、有信仰，在缺乏人文素質(zhì)培育的環(huán)境下，掌握了先進(jìn)科技的人的行為結(jié)果，將具有更多的不可預(yù)測(cè)性。令人擔(dān)憂的是，在多數(shù)理工科院校，雖然口頭上說重視和加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，但在思想上還是沒有深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)文化給學(xué)校建設(shè)發(fā)展帶來的巨大價(jià)值和持久作用。他們還是認(rèn)為大學(xué)應(yīng)以教學(xué)科研為主，注意力應(yīng)主要放在提高教學(xué)質(zhì)量和爭(zhēng)取科研項(xiàng)目上，僅僅把大學(xué)文化建設(shè)看作是對(duì)學(xué)生業(yè)余生活的管理方法和手段，是課堂知識(shí)傳授之外的一些添加劑和文化調(diào)料，大學(xué)文化建設(shè)與專業(yè)教學(xué)和科技活動(dòng)相脫離，目標(biāo)不明、思路不清、方式單一，文化建設(shè)層次普遍較低［1］。而要扭轉(zhuǎn)這種局面的唯一方法，就是把大學(xué)文化建設(shè)同學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等有機(jī)地融為一體，實(shí)現(xiàn)理工科院校人文素質(zhì)教育的體系化。
具體做法，至少應(yīng)該包括如下幾個(gè)方面：第一，在人才培養(yǎng)方面，定期聘請(qǐng)校內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的專家為理工科院校師生做人文學(xué)科方面的高端講座，并以此為契機(jī)，建立理工院校常態(tài)的人文素質(zhì)高端論壇；第二，在科學(xué)研究方面，結(jié)合理工科院校的辦學(xué)特色和各自的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，建立理工科院校常態(tài)的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制；第三，在社會(huì)服務(wù)方面，在完善人文素質(zhì)教育的“知信行”模式（knowledge, attitude, belief, practice）的基礎(chǔ)上，豐富學(xué)生業(yè)余文化生活，組織、鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)和青年志愿服務(wù)活動(dòng)［3］ 。
（二）促成理工科院校社會(huì)良性互動(dòng)的實(shí)體化
促成理工科院校社會(huì)良性互動(dòng)的實(shí)體化，不僅是加強(qiáng)理工科院校大學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)在要求，也是提升理工科院校影響力的有益方式。
促成理工科高校社會(huì)良性互動(dòng)的實(shí)體化，除了要結(jié)合理工科院校的辦學(xué)特色和學(xué)科優(yōu)勢(shì)建立健全理工院校常態(tài)的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制外，還要建立健全理工科院校尖端科技的“產(chǎn)、學(xué)、研”耦合機(jī)制。在實(shí)踐中不斷探索與企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體合作的新模式，并將其常態(tài)化和實(shí)體化。這樣一來，一方面，可以提高科技的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化能力，進(jìn)而提升理工科院校的美譽(yù)度和社會(huì)影響力；另一方面，還可以在總結(jié)社會(huì)實(shí)踐成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，將其精神實(shí)質(zhì)融入到理工科院校人文講壇之中，內(nèi)化為全校師生的內(nèi)在信念和品格。
（三）推進(jìn)理工科院校師生道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制度化
推進(jìn)理工科院校師生道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制度化，不僅是加強(qiáng)理工科院校大學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)在要求，也是提升理工科院校競(jìng)爭(zhēng)力的必要保障。
篇3
如何使教材中的內(nèi)容為學(xué)生所接受.使學(xué)生對(duì)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，就必須注意教學(xué)方法，使教學(xué)過程最優(yōu)化，教學(xué)手段現(xiàn)代化。對(duì)于工科專業(yè)的學(xué)生，不可能要求他們象化學(xué)系學(xué)生那樣，面面俱到，學(xué)習(xí)較深的化學(xué)理論知識(shí)，而應(yīng)主要是結(jié)合工科學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，把化學(xué)知識(shí)與工程實(shí)際應(yīng)用有機(jī)地、緊密地結(jié)合起來。使學(xué)生開闊眼界，在未來的實(shí)際工作中對(duì)遇到的化學(xué)問題能初步地知其所以然，并有一些解決問題的方法，而不至于束手無策。因此，在教學(xué)過程中，如何提高教學(xué)質(zhì)量，我們有以下幾個(gè)方面的思考。
1把握教材特色優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)
各個(gè)學(xué)科都有其特點(diǎn)，不同教材也有不同的特點(diǎn)。工科大學(xué)化學(xué)的特點(diǎn)是體系新穎，內(nèi)容精練，聯(lián)系工程實(shí)際，它的課程內(nèi)容包括三個(gè)大的方面:現(xiàn)代物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論;化學(xué)反應(yīng)原理;結(jié)構(gòu)理論等。反應(yīng)原理著重是材料的選擇、使用、加工、保護(hù)，能源的開發(fā)、利用、環(huán)境污染控制等工程技術(shù)方面的應(yīng)用。在教學(xué)方法上一定要把這三大方面視為一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，缺一不可。在聯(lián)系工程實(shí)際講解時(shí)要結(jié)合專業(yè)的需要，合理取舍教材的內(nèi)容，詳其該詳，略其該略，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2教學(xué)深入淺出理論聯(lián)系實(shí)際
眾所周知，化學(xué)概念多，比較抽象，若只是在理論上過份強(qiáng)調(diào)化學(xué)變化規(guī)律，勢(shì)必不能把活生生的最新化學(xué)發(fā)現(xiàn)歸納進(jìn)來，例如C。。就不遵循化學(xué)變化規(guī)律。教學(xué)是要引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)去發(fā)揮智慧，提高創(chuàng)造力。在課堂上，應(yīng)把理論的知識(shí)與工程實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，并運(yùn)用深人淺出，形象生動(dòng)，通俗易懂的方式進(jìn)行講解，才能使學(xué)生易于接受。因此在教學(xué)中，有必要把現(xiàn)實(shí)生活中看得到，摸得著的東西結(jié)合所學(xué)的知識(shí)給學(xué)生分析透徹，例如:米飯等含淀粉的物質(zhì)可粘紙是因?yàn)樗鼈兒袠O性基因之緣故;杭州的虎跑泉水，游客在上面小心輕放金屬硬幣不會(huì)下沉是因?yàn)槿臒o機(jī)鹽含量高. 表面張力大[lj;硅膠的顏色變化能指示硅膠的干燥能力，以粉紅色表示失去干燥能力，藍(lán)色則表示恢復(fù)干燥能力，其原因是CoCI:有無結(jié)晶水所致;不銹鋼在含Cl一的介質(zhì)中，遠(yuǎn)不及普通鋼材耐蝕，故不用在造船上;聚乳酸雖不耐酸解、水解，但在醫(yī)學(xué)上卻能發(fā)揮其長處，用于外科縫合線，傷口愈合后不必拆線〔1〕。以上的舉例，有的可引出計(jì)算方法，有的則讓學(xué)生學(xué)會(huì)凡事要一分之二看待，通過活生生的實(shí)例，使學(xué)生掌握一些基本要領(lǐng)。
除此之外，還將學(xué)生很少見到的，而與化學(xué)相關(guān)的前沿科學(xué)也向他們介紹，以擴(kuò)展他們的知識(shí)面。例如:C60被譽(yù)為20世紀(jì)90年代的明星分子，它開辟了化學(xué)、物理學(xué)和材料學(xué)的全新領(lǐng)域;Na多·gH:O可以用來取暖，CaO可使罐頭食品加熱，這些貯能方法就是所要學(xué)的燴變的計(jì)算;用于航空事業(yè)的燃料電池，用于埋藏式心臟起搏器及助聽器等小型裝置的電池，屬堿性電池，改變了以前僅有的酸性電池的概念，等等。
另外，還聯(lián)系書本上的知識(shí)講解如何去解決工程技術(shù)中的實(shí)際問題，例如:運(yùn)用溶度積規(guī)則去處理工業(yè)廢水及消除鍋垢;利用溶度參數(shù)，來選擇高分子材料的溶劑，用于粘接，抗溶，修補(bǔ)等;配離子可用于照相技術(shù)，以NaZSZO:作定影劑洗去嗅膠板未曝光的AgBr;配離子還用于環(huán)保方面，處理含氰廢液等。
通過以上種種講解.使學(xué)生再也不覺得化學(xué)枯燥、難懂、離我們很遠(yuǎn)，而是出現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦校盟鶎W(xué)的知識(shí)去解決工程中的實(shí)際問題，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)學(xué)習(xí)的必要性，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，這就是突出理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法帶來了好的學(xué)習(xí)效果。
3從單向灌輸?shù)诫p向提問
課堂上:教師和學(xué)生實(shí)際上是一個(gè)有機(jī)的整體，教學(xué)應(yīng)是雙向過程，而不是教師單向向?qū)W生填鴨式的灌輸。學(xué)生在聽課時(shí)有種種心理活動(dòng)，心理變化，單向接受灌輸容易疲勞，時(shí)間一長，再好的內(nèi)容也不能完全保證學(xué)生的注意力集中。教師如何引導(dǎo)學(xué)生圍繞教師的思想，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用呢?除了教師不斷積累豐富的學(xué)識(shí)和盡可能的充分表述外，上課時(shí)還要注意觀察學(xué)生的表情，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表情變化。例如看到較多的同學(xué)出現(xiàn)疑慮表情時(shí)，就需要把所講內(nèi)容再重復(fù)解釋一遍，或指出一個(gè)與之相關(guān)的，能起到階梯作用的思考題，讓學(xué)生思考，再作出解答。這還僅僅是單向的一面。另外，我們說教與學(xué)是雙向的，就是要使學(xué)生的思維不局限于跟著教師，一定的時(shí)候，提出幾個(gè)問題，讓學(xué)生用已學(xué)過的知識(shí)回答，或同學(xué)之間進(jìn)行討論，這樣既活躍了課堂，也起到了已有知識(shí)深化的作用。從學(xué)生的討論中，教師也可以了解學(xué)生們知識(shí)掌握的情況以及理解問題的能力，便于調(diào)整自己的教學(xué)方法，正確引導(dǎo)學(xué)生。所以教學(xué)是雙向的，教師是主導(dǎo)，同時(shí)也要求學(xué)生積極參與其中，使整個(gè)教學(xué)變得有益有趣，其樂無窮。
4開展多媒體教學(xué)，使知識(shí)直觀生動(dòng)
多媒體組合教學(xué)是日益受到重視的教學(xué)方式之一，即利用聲音圖像為主的多種媒體，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的需要，配合教師的課堂講解，使傳統(tǒng)的教學(xué)方法(黑板、掛圖、模型等)，與現(xiàn)代教學(xué)媒體—電化教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAD等優(yōu)化組合，互為補(bǔ)充，從而改變了板書講授的單一性，擴(kuò)大了教學(xué)信息傳輸量，激發(fā)學(xué)生的興趣，有助于提高學(xué)習(xí)效果。
5改革化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，以提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力
化學(xué)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，但長期以來化學(xué)實(shí)驗(yàn)的開設(shè)都是沿用實(shí)驗(yàn)教材上所設(shè)置的內(nèi)容，多偏于一些驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)。為了培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，可將實(shí)驗(yàn)分為兩個(gè)部分:一部分為驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，訓(xùn)練學(xué)生化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本技能和掌握相關(guān)知識(shí);另一部分則為綜合性實(shí)驗(yàn)，如選用部分工業(yè)產(chǎn)品、天然樣品作分析或制備，提前將實(shí)驗(yàn)內(nèi)容布置給學(xué)生，讓學(xué)生從查閱資料，擬實(shí)驗(yàn)方案，準(zhǔn)備試劑儀器，到完成實(shí)驗(yàn)操作，處理好數(shù)據(jù)，交出實(shí)驗(yàn)報(bào)告等全過程.這有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)，產(chǎn)品開發(fā)及一般科學(xué)研究等方面的基本能力。
篇4
基金項(xiàng)目：本文系2013年三峽大學(xué)教學(xué)研究課題重點(diǎn)項(xiàng)目“新能源材料與器件專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐”的研究成果。
中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2013）35-0110-02
工科化學(xué)是三峽大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“我校”）新能源材料與器件專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后面臨的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課。它不僅是中學(xué)化學(xué)知識(shí)的拓寬和延伸，而且為后續(xù)化學(xué)課程（材料物理化學(xué)、材料化學(xué)、電化學(xué)分析等）的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，在材料課程體系中占有重要的地位和作用。因此，“工科化學(xué)”課程教學(xué)質(zhì)量和效果將直接影響到新能源材料與器件專業(yè)學(xué)生運(yùn)用化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)處理材料制備及性能表征的能力。
工科化學(xué)課程具有其自身的特點(diǎn)和教學(xué)要求，如學(xué)時(shí)少、重應(yīng)用，所以不能像化學(xué)專業(yè)一樣，當(dāng)作一門專業(yè)基礎(chǔ)課，面面俱到。以理科化學(xué)專業(yè)為例，無機(jī)化學(xué)及分析課程要求一學(xué)年100余學(xué)時(shí)，而作為工科專業(yè)，工科化學(xué)與無機(jī)化學(xué)及分析課程具有很大的相似性，卻僅有48學(xué)時(shí)。兩者相比較，工科化學(xué)課程學(xué)時(shí)被大大壓縮。加之工科化學(xué)涉及化學(xué)中的基本概念和理論、元素化學(xué)及基礎(chǔ)分析的部分內(nèi)容，學(xué)生們普遍感覺難學(xué)。尤其面對(duì)有限學(xué)時(shí)的工科類學(xué)生，教師如何在有限學(xué)時(shí)內(nèi)仍能使學(xué)生深刻把握相關(guān)的化學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生綜合應(yīng)用能力，并獲得良好的教學(xué)效果，這是每位工科化學(xué)教師都必須面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。本文結(jié)合新能源材料與器件專業(yè)自身特點(diǎn)，從工科化學(xué)課程的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)科發(fā)展方向出發(fā)，探討工科化學(xué)課程教學(xué)的特點(diǎn)，并結(jié)合實(shí)踐對(duì)工科化學(xué)教學(xué)提出幾點(diǎn)建議。
一、結(jié)合新能源材料與器件專業(yè)特點(diǎn)，合理優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
目前，有關(guān)工科化學(xué)課程的教材很多，如江欞主編的《工科化學(xué)》、強(qiáng)亮生主編的《工科大學(xué)化學(xué)》、徐瑛等主編的《工科化學(xué)概論》、唐和清主編的《工科基礎(chǔ)化學(xué)》、高發(fā)明等主編的《簡(jiǎn)明工科基礎(chǔ)化學(xué)》等，針對(duì)不同學(xué)科、專業(yè)和適用對(duì)象，教材知識(shí)體系的設(shè)置和側(cè)重點(diǎn)各不相同。根據(jù)該課程的專業(yè)基礎(chǔ)課性質(zhì)，按照突出物質(zhì)的結(jié)構(gòu)-性能與定量分析并重的原則，三峽大學(xué)選用了史啟禎主編的《無機(jī)化學(xué)與化學(xué)分析》作為該門課程的主要教材。該教材的特色是包含主篇和副篇兩大塊。主篇主要是鋪就一個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)平臺(tái)，為后續(xù)專業(yè)基礎(chǔ)課程做鋪墊，副篇主要是引用化學(xué)的應(yīng)用實(shí)例及趣事培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣。[1]它吸取了國內(nèi)外同類教材的精華，教學(xué)內(nèi)容難度適中，語言形象生動(dòng)，適用性強(qiáng)，較適合作為三峽大學(xué)新能源材料與器件專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課教材，該教材內(nèi)容可以很好地為目前新能源材料與器件專業(yè)的學(xué)生提供相應(yīng)的智力儲(chǔ)備。同時(shí)，為幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)工科化學(xué)的認(rèn)識(shí)和了解，還將曹錫章等主編的《無機(jī)化學(xué)》、武漢大學(xué)主編的《分析化學(xué)》等教材作為教學(xué)參考書。
此外，鑒于新能源材料與器件專業(yè)的學(xué)生特點(diǎn)及工科化學(xué)教學(xué)內(nèi)容較多大，有關(guān)的價(jià)鍵理論等知識(shí)抽象難懂，因此，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，筆者注重學(xué)科知識(shí)的拓展及實(shí)用化，除講授教材內(nèi)容外，還穿插介紹當(dāng)前新能源材料方面的科技發(fā)展動(dòng)態(tài)、工科化學(xué)方面最新的科研成果以及自身的科研工作進(jìn)行講解，不斷優(yōu)化和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。例如，在講授金屬有機(jī)配合物材料時(shí)，筆者介紹了目前比較熱門功能配合物材料當(dāng)前的研究熱點(diǎn)，并以自己在多功能金屬配合物材料方面研究的成果介紹給學(xué)生。這些相關(guān)教學(xué)內(nèi)容拓寬與延伸不僅提高了學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣，也激發(fā)了學(xué)生的科研興趣，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。
二、改革教學(xué)模式，探索新的教學(xué)方法和手段
在實(shí)際的教學(xué)過程中，專業(yè)基礎(chǔ)課的特點(diǎn)決定了它的教學(xué)方法不同于選修課，它不僅強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，而且更需要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[2]針對(duì)“工科化學(xué)”課程的專業(yè)必修課性質(zhì)及其教學(xué)內(nèi)容眾多，需要理解和識(shí)記的知識(shí)點(diǎn)較難的特點(diǎn)，筆者堅(jiān)持“教師正確引導(dǎo)，學(xué)生積極參與”的教學(xué)原則，采用了多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式，結(jié)合課堂討論、課外輔導(dǎo)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多變的教學(xué)方法和手段，以增強(qiáng)教學(xué)效果。
1.采用傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師可以通過講解、板書、提問、討論等方式組織課堂教學(xué)。然而，一些形象化、具體化的影音視頻資料很難展現(xiàn)給學(xué)生。而多媒體作為一種新生的現(xiàn)代化教學(xué)手段，可以很好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。它能將抽象的概念直觀化、具體化，并容納較多的信息量，使課堂教學(xué)變得形象豐富有新意，教學(xué)效率高。[3]“工科化學(xué)”課程涉及無機(jī)化學(xué)中的基本概念和理論、元素化學(xué)和基礎(chǔ)分析三大塊內(nèi)容。知識(shí)面廣，內(nèi)容枯燥，為盡可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解和記憶，筆者結(jié)合新能源材料與器件專業(yè)培養(yǎng)方案，對(duì)所選用的教材中的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整和壓縮，制作多媒體課件，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，采用了傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式。通過淺顯易懂的課堂講授和內(nèi)容豐富的課件展示，增加了學(xué)生對(duì)工科化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)教材中的核心知識(shí)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
2.積極開展互動(dòng)教學(xué)，活躍課堂氣氛
根據(jù)工科化學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課的性質(zhì)，在實(shí)際的課堂教學(xué)中采用引導(dǎo)式講授和學(xué)生討論相結(jié)合的互動(dòng)教學(xué)方法，可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，營造良好的課堂氛圍，提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教學(xué)效果。[4]因此，在教學(xué)過程中，筆者既重視發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣。課堂上，筆者會(huì)針對(duì)教材上相關(guān)的知識(shí)，常常向?qū)W生設(shè)定問題，留給學(xué)生課后查資料，下次課展開討論。這種教學(xué)方法不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣，而且可以活躍課堂氣氛。例如，在講授緒論中物質(zhì)的狀態(tài)時(shí)，筆者提出“物質(zhì)按其存在狀態(tài)可以分為幾類”；講到新材料的分類時(shí)，提出“什么是等離子體”和“什么是液晶材料”等許多在生活中涉及到的化學(xué)類新名詞、新概念，讓學(xué)生進(jìn)行思考和討論，然后教師再進(jìn)行講解，這樣一來課堂氣氛十分活躍。這種互動(dòng)教學(xué)方式使學(xué)生對(duì)工科化學(xué)的興趣大增，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性也隨之增強(qiáng)，對(duì)教材中的基本知識(shí)點(diǎn)理解更透徹，記憶更深刻，收到了理想的教學(xué)效果。
3.及時(shí)進(jìn)行課外答疑，解決學(xué)生課后學(xué)習(xí)遇到的問題
考慮到要在48個(gè)學(xué)時(shí)內(nèi)完成工科化學(xué)教學(xué)大綱的教學(xué)任務(wù)，而且知識(shí)點(diǎn)龐雜，難以讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)消化和掌握，筆者只能在實(shí)際的課堂教學(xué)過程中很緊湊地按照教學(xué)計(jì)劃安排好教學(xué)內(nèi)容，課堂上沒有充足的時(shí)間解決學(xué)生課后學(xué)習(xí)或完成作業(yè)過程中遇到的問題。為了能讓學(xué)生及時(shí)解決學(xué)習(xí)教材內(nèi)容中遇到的問題，筆者每周專門安排一次課后答疑。通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)生很珍惜與代課老師交流的機(jī)會(huì)，會(huì)把自己在學(xué)習(xí)教材、完成課后作業(yè)過程中遇到的困惑整理出來讓老師做答。通過這種方式，學(xué)生對(duì)教材中知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握就更為透徹，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)工科化學(xué)的積極性。
4.選擇部分章節(jié)讓學(xué)生主講，提高學(xué)生語言表達(dá)能力
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師的主要任務(wù)是站在講臺(tái)上“講授”，學(xué)生的主要任務(wù)是“聽講”，在講課過程中，教師設(shè)置一些教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，調(diào)節(jié)課堂氣氛。然而，這種以課堂為中心、死板灌輸?shù)慕虒W(xué)模式嚴(yán)重制約了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生只能按照教師設(shè)計(jì)好的課程教學(xué)內(nèi)容被動(dòng)學(xué)習(xí)，在課堂上基本沒有表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，即使偶爾被提問，也會(huì)因缺乏足夠的準(zhǔn)備，發(fā)言效果不佳，導(dǎo)致缺乏自信心。
大學(xué)的三尺講臺(tái)，不僅僅屬于教師，還屬于學(xué)生，學(xué)生也可以借助這個(gè)講臺(tái)得到必要的鍛練。如果能夠給學(xué)生提供上臺(tái)講解的機(jī)會(huì)，學(xué)生就能夠深刻體會(huì)站在講臺(tái)上的責(zé)任，就必須按照教師的要求將自己準(zhǔn)備的內(nèi)容用簡(jiǎn)潔明了的語言展現(xiàn)給其他學(xué)生。另外，學(xué)生在走上講臺(tái)之前，課前會(huì)做充分的準(zhǔn)備，然后把自己準(zhǔn)備好的知識(shí)傳遞給其他學(xué)生，無形中提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。例如，工科化學(xué)中，其中一章為《氫》，這一章主要講解氫、制備、用途、同位素、氫化物分類、氫能源等，沒有較難的理論。因此，筆者提前兩周安排學(xué)生課后查資料和素材，做多媒體課件，課堂抽出一個(gè)學(xué)時(shí)讓準(zhǔn)備好的學(xué)生上講臺(tái)講解。從4～5名同學(xué)上講臺(tái)講解的情況來看，學(xué)生課前都做了精心的準(zhǔn)備，而且最大限度地利用了網(wǎng)絡(luò)等媒體資料。學(xué)生的多媒體課件制作簡(jiǎn)潔，圖文并茂，講解結(jié)束后，其他學(xué)生可以提問，共同參與問題的討論。這樣一來，不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力以及溝通能力，而且為學(xué)生將來畢業(yè)時(shí)能夠更好地在應(yīng)聘中表現(xiàn)自己提供了鍛煉機(jī)會(huì)。
三、探索新型考核方式，提高教學(xué)效果
在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，考核環(huán)節(jié)是一個(gè)必不可少的重要環(huán)節(jié)。專業(yè)基礎(chǔ)課的考核不同于專業(yè)選修課靈活多樣的方式，一般采取傳統(tǒng)的閉卷考試，需要學(xué)生記憶的知識(shí)點(diǎn)多，容易使學(xué)生思想負(fù)擔(dān)過重，給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來壓力。而新能源材料與器件專業(yè)的“工科化學(xué)”課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課，其主要任務(wù)是簡(jiǎn)明地介紹化學(xué)中的部分原理，在中學(xué)化學(xué)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)掌握元素及化合物的物質(zhì)本性及變化規(guī)律，建立一個(gè)化學(xué)意識(shí)，在以后遇到相關(guān)問題時(shí)能夠從化學(xué)的角度去解決。鑒于該課程的專業(yè)基礎(chǔ)課性質(zhì)和內(nèi)容多、知識(shí)面廣、學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)難度大等情況，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和教學(xué)效果，筆者對(duì)該課程的考核方式也進(jìn)行了相應(yīng)的改革，采取了中期課程小論文與期末閉卷考試相結(jié)合的方式。具體的成績(jī)考核核算方法為：課堂表現(xiàn)、出勤情況和課后作業(yè)完成情況占成績(jī)的10%，課程小論文成績(jī)占10%，實(shí)驗(yàn)成績(jī)占10%，期末試卷卷面成績(jī)占成績(jī)的70%。這種考核方式不同于以往的“1+2”模式（總評(píng)成績(jī)=卷面+平時(shí)+實(shí)驗(yàn)），既可客觀地反映學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解和掌握情況，同時(shí)可以真實(shí)地反映學(xué)生課后學(xué)習(xí)這門課程的積極性和主動(dòng)性，最終期望能夠全面反饋出這門課程的教學(xué)效果。
四、結(jié)語
“工科化學(xué)”課程作為新能源材料與器件專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，其內(nèi)容繁多、涉及無機(jī)化學(xué)、分析化學(xué)兩個(gè)二級(jí)學(xué)科的部分基礎(chǔ)知識(shí)。該門課程的教學(xué)效果為學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)材料物理化學(xué)、材料化學(xué)、電化學(xué)基礎(chǔ)等課程提供重要的基礎(chǔ)。因此，合理優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，探索行之有效的教學(xué)方法及考核方式對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果起到至關(guān)重要的積極作用。
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篇5
科學(xué)素養(yǎng)概念可以表述為：掌握和理解基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)體系中的重要學(xué)術(shù)概念，具備運(yùn)用所掌握知識(shí)進(jìn)行科學(xué)探究、發(fā)現(xiàn)和解決具體問題的能力，正確理解科學(xué)探究過程或科學(xué)本質(zhì)屬性的科學(xué)觀，以及在科學(xué)認(rèn)知與實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)的作風(fēng)上的品行和特征，如科學(xué)興趣、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)合作意識(shí)等屬于科學(xué)素養(yǎng)中的非智力因素。
雖然我國從小學(xué)到中學(xué)都在探討學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)模式，但在注重升學(xué)率的應(yīng)試教育背景下，中小學(xué)教育往往只注重提高學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解和掌握能力，而在很大程度上忽視了對(duì)學(xué)生非智力因素科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。這導(dǎo)致大學(xué)生往往表現(xiàn)出科學(xué)實(shí)踐能力較差，對(duì)科學(xué)精神的理解和科學(xué)方法的掌握不足，創(chuàng)新意識(shí)和克服困難的精神薄弱，更由于社會(huì)急功近利思維的影響，學(xué)生表現(xiàn)出浮躁情緒。因此，大學(xué)教育特別是教師課堂教學(xué)，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)興趣、科學(xué)精神和科學(xué)合作等非智力方面能力培養(yǎng)。這在一定程度上可以為研究生教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可以促進(jìn)研究生教育的發(fā)展和創(chuàng)新，有利于培養(yǎng)高水平的技術(shù)人才，使我國在當(dāng)今世界高技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)。
一、課堂教學(xué)科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)
1.培養(yǎng)科學(xué)興趣
課堂教學(xué)的最基本目標(biāo)是傳授知識(shí)，通過教師對(duì)學(xué)科知識(shí)全面、系統(tǒng)的講解和詳細(xì)論述，讓學(xué)生較快掌握所學(xué)課程的基礎(chǔ)理論和基本思想，這是課堂教學(xué)的基本要求；通過合理、巧妙的引導(dǎo)，通過與其他學(xué)科知識(shí)的融合，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思維習(xí)慣和能力，提高其探究能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力等諸多技能，這是課堂教學(xué)的基本目標(biāo)。
此外，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身科研實(shí)際，在課堂教學(xué)中講述學(xué)科技術(shù)的發(fā)展前沿，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于本學(xué)科的興趣與探索精神。例如，力學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，本科學(xué)生往往只涉及強(qiáng)度、振動(dòng)等問題的分析、計(jì)算，作者通過課堂中對(duì)固體力學(xué)與傳熱、流體力學(xué)與傳熱以及流熱固多學(xué)科交叉等熱點(diǎn)研究問題的現(xiàn)狀講述，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的探索興趣，學(xué)生在主動(dòng)要求參與相關(guān)課題研究，并在本科畢業(yè)設(shè)計(jì)完成時(shí)，在國內(nèi)核心期刊發(fā)表了研究論文。
2.培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新能力
我國所培養(yǎng)的大學(xué)生基礎(chǔ)理論扎實(shí)，但是往往缺乏創(chuàng)新能力，大學(xué)生畢業(yè)后在接受研究生教育時(shí)很難快速適應(yīng)碩士階段的學(xué)習(xí)，很多大學(xué)生到社會(huì)工作并不善于創(chuàng)造。這是由于在大學(xué)階段的傳輸式教育，過分強(qiáng)調(diào)了對(duì)知識(shí)的被動(dòng)接受，忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)的批判和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，教學(xué)過程只是一個(gè)知識(shí)的靜態(tài)傳遞過程，容易造成理論與實(shí)踐相脫離，不利于學(xué)生探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的能力。因此，必須從大學(xué)教育階段培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力，應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和方法等各個(gè)環(huán)節(jié)展開，著眼于學(xué)生現(xiàn)在和將來的創(chuàng)造性和能力。
在基本理論知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，教師可以結(jié)合自身的科研經(jīng)驗(yàn)，通過引導(dǎo)學(xué)生課外查閱文獻(xiàn)，每堂課都留有一定時(shí)間開展課程和相關(guān)科研問題的深入探討，以啟發(fā)、引導(dǎo)、自由討論和實(shí)驗(yàn)等形式，讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)于日常生活、工程實(shí)例當(dāng)中去，將“知識(shí)課堂”變?yōu)椤把芯空n堂”，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的豐富性、科學(xué)性和創(chuàng)新性，創(chuàng)造性地讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，在創(chuàng)造性、洞察力、評(píng)價(jià)能力、批判能力等方面得到鍛煉和提升。
3.培養(yǎng)良好科學(xué)品質(zhì)
良好科學(xué)品質(zhì)的培養(yǎng)，能使學(xué)生能樂于參與科學(xué)學(xué)習(xí)及實(shí)踐活動(dòng)，并表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的堅(jiān)定意志和高度的自覺性、頑強(qiáng)性和自制性，能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎、勤奮努力的科學(xué)精神。良好的科學(xué)品質(zhì)使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)更加完整，將科學(xué)品質(zhì)的培養(yǎng)融合于課堂教學(xué)內(nèi)容中，可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起驅(qū)動(dòng)作用，也對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)起控制調(diào)節(jié)作用。
課堂教學(xué)中，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)合作的能力，通過小組完成相關(guān)實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作帶來的意義。在有限元法、優(yōu)化設(shè)計(jì)等課程教學(xué)中，作者通過小組自由組合的形式，將學(xué)生分為4-5人的小組，編寫有限元分析和優(yōu)化算法程序，學(xué)生通過相互討論、相互配合，能夠在規(guī)定時(shí)間內(nèi)很好的完成程序設(shè)計(jì)，與單獨(dú)完成實(shí)驗(yàn)過程相比，學(xué)生完成效率和效果都得到顯著提高。
二、大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)關(guān)鍵在教師
1.提高教師自身素養(yǎng)
提高教師自身的科學(xué)素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。孔子曰：師者，傳道授業(yè)解惑也。教師不僅要傳授科學(xué)知識(shí)和科學(xué)技能，又要在教學(xué)中傳授正確的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)觀，教師本身也是品格、品質(zhì)的示范者。所以，作為一名教師，要不斷完善學(xué)習(xí)和提高自身的專業(yè)知識(shí)技能，既要從事教學(xué)，又要從事科研。不從事教學(xué)，不能稱為教師；不從事科研，就不能成為好教師。科研與教學(xué)相結(jié)合，通過自己的不斷學(xué)習(xí)和探索，強(qiáng)化正確的科學(xué)觀，領(lǐng)悟更多的科學(xué)方法，形成更加完美高尚的科學(xué)精神和道德品質(zhì)，并通過自己的言傳身教傳授給學(xué)生。
教師自身科學(xué)素養(yǎng)的提高，以及豐富的專業(yè)知識(shí)技能、正確的科學(xué)觀引導(dǎo)，不僅能使學(xué)生獲得寬廣的知識(shí)，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，滿足學(xué)生的求知欲和對(duì)科學(xué)的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的興趣，而且還能根據(jù)科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的空間，讓學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)，從中獲得經(jīng)驗(yàn)，享受成功的體驗(yàn)，可以在一定程度上提高課堂教學(xué)的效果和效率。
2.創(chuàng)新教學(xué)理念和手段
教學(xué)的主要目標(biāo)是讓學(xué)生掌握相關(guān)基礎(chǔ)理論，教師不能拘泥于灌輸式教育，既要教給知識(shí)，更要教會(huì)方法；既要學(xué)習(xí)先賢，又能突破陳規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、批判精神和求實(shí)精神。課堂過程中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣，課堂教學(xué)不僅僅是教師授課的過程，更是教師與學(xué)生雙方相互溝通的過程，應(yīng)當(dāng)改變以往課堂教學(xué)以教師為中心的教學(xué)理念，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，突出知識(shí)、能力和素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。
精心安排和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，通過精確、生動(dòng)、豐富的語言表達(dá)，形象、新穎的媒體演示，啟發(fā)式的實(shí)驗(yàn)演示，深入淺出的將課堂教學(xué)內(nèi)容滲透于語言、媒體、實(shí)驗(yàn)等表達(dá)形式中，結(jié)合與課堂內(nèi)容密切相關(guān)的工程實(shí)例，提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)悟和理解能力，并將自己的科研成果自然地融入到授課內(nèi)容之中，提高學(xué)生聽課的興趣和注意力，從而提高課堂教學(xué)的效果。
三、結(jié)束語
高水平科技人才是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力，而作為人才搖籃的高校，培養(yǎng)對(duì)科技有深刻理解的、能用科技能力和科學(xué)態(tài)度解決問題、全面和諧發(fā)展的具有較高科學(xué)素養(yǎng)的合格大學(xué)生是高等教育的重要目標(biāo)。教師在課堂教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科研態(tài)度、善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的思維方式、勇于創(chuàng)新的意識(shí)、不怕困難的精神。
教師也要注重自身能力的不斷發(fā)展和自身科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師對(duì)學(xué)生起著耳濡目染和言傳身教的作用，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)殿堂和激勵(lì)學(xué)生攀登科學(xué)高峰的領(lǐng)路人。教師不但要有淵博的知識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)，更要有崇尚科學(xué)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新的精神。
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篇6
《物理化學(xué)》課程是大學(xué)化學(xué)化工類專業(yè)必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，在大二開設(shè)。從課程設(shè)置的先后次序來看，大二《物理化學(xué)》課程開設(shè)時(shí)，前面的人文課程正好全部結(jié)束，因而，客觀上形成了大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的斷乳時(shí)期。前面提到的大學(xué)應(yīng)該有意識(shí)地增加人文素質(zhì)方面課程的課時(shí)，但是，如果在大一之后繼續(xù)增加純粹的人文課程的課程設(shè)置其實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，這一方面是因?yàn)橐陨咸岬降募兇獾娜宋恼n程的教育效果欠佳，另一方面是因?yàn)檫@樣做勢(shì)必會(huì)對(duì)后續(xù)專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的課時(shí)形成擠壓，因而會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。鑒于自然科學(xué)原理與社會(huì)科學(xué)原理之間存在著有機(jī)的聯(lián)系，筆者認(rèn)為，若能以大一之后的專業(yè)基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)課為載體，從中提煉人文思想，對(duì)大學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行人文素質(zhì)教育，使大學(xué)生文理兼修，不失為一種解決以上問題的兩全其美的方法，可以收到一箭雙雕的教育效果。沿著這樣的思維脈絡(luò)，作為大二開設(shè)的《物理化學(xué)》課程肩上所承載的承前啟后式的教書育人的重任和使命昭然若揭，不言而喻。《物理化學(xué)》又稱理論化學(xué)，是化學(xué)的理論基礎(chǔ)，概括地說是用物理的原理和方法來研究化學(xué)中最基本的規(guī)律和理論[4]。它的基本概念、理論及原理等，蘊(yùn)含著豐富的人文思想。因此，在物理化學(xué)教學(xué)過程中，在傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅有助于他們學(xué)習(xí)和掌握所學(xué)的知識(shí)，而且有助于他們培養(yǎng)良好的人文素質(zhì)[5]。近年來，我們?cè)谖锢砘瘜W(xué)教學(xué)中采用的是雙軌制教學(xué)，即在物理化學(xué)課堂上既傳授物理化學(xué)知識(shí)，又傳授人文思想。這一舉措在國內(nèi)首開了先河。這樣的教學(xué)不但實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)知識(shí)的傳授，同時(shí)還實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)，達(dá)到了既教書又育人的雙重目的。鑒于當(dāng)今大學(xué)生在走上工作崗位之后所學(xué)專業(yè)知識(shí)利用率普遍偏低的現(xiàn)狀，這種人文素質(zhì)的培養(yǎng)就顯得尤為重要。它是課程本身知識(shí)結(jié)構(gòu)之外的必要延伸和補(bǔ)充，為課程教學(xué)創(chuàng)造了附加價(jià)值。
篇7
1.3學(xué)生學(xué)科專業(yè)知識(shí)水平有所提高，但綜合素質(zhì)卻無明顯改善高校師資水平不斷提高，教學(xué)管理日趨規(guī)范，加上工科教育理科化的傾向使得高等工程教育中科學(xué)知識(shí)傳授的比重偏高，這些都促進(jìn)了學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平的不斷提高，對(duì)學(xué)生未來專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展大有裨益；但僅有科學(xué)知識(shí)是不夠的，高素質(zhì)的創(chuàng)新型工程人才還需要有良好的自學(xué)能力、良好的組織溝通能力、良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作協(xié)調(diào)能力、良好的開拓創(chuàng)新精神以及良好的職業(yè)道德和人文素養(yǎng)。目前我國高等工程教育大多重理論而輕實(shí)踐、重基礎(chǔ)而輕應(yīng)用、重?cái)?shù)理而輕人文、重成績(jī)而輕素質(zhì)、重繼承而輕創(chuàng)新，這樣的培養(yǎng)模式顯然無法滿足社會(huì)對(duì)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的期望。
1.4高等工程教育改革的新理念和新嘗試不斷涌現(xiàn)，但缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo)面對(duì)諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高等工程教育必須重視應(yīng)用、提高綜合素質(zhì)、增強(qiáng)創(chuàng)新能力的呼聲不斷增強(qiáng)，新一輪世界范圍的高等工程教育變革正逐步擴(kuò)展。麻省理工學(xué)院在20世紀(jì)90年代提出“回歸工程實(shí)踐”的改革理念，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中“實(shí)踐才是工程專業(yè)的根本”，并與瑞典哥德堡查爾姆斯技術(shù)學(xué)院、瑞典皇家技術(shù)學(xué)院和瑞典林克平大學(xué)發(fā)起CDIO工程教育改革，成立了以CDIO命名的國際合作組織。作為近年來國際工程教育改革的最新成果，CDIO代表構(gòu)思（Conceive）、設(shè)計(jì)（Design）、實(shí)施（Implement）和運(yùn)行（Operate），以培養(yǎng)學(xué)生具備在現(xiàn)代工程環(huán)境下生存和成長的工程技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、個(gè)人能力、人際團(tuán)隊(duì)能力和工程系統(tǒng)能力為主要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)開發(fā)“以問題為中心”、能融合“理論教學(xué)”和“研究型教學(xué)”的實(shí)踐性課程來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力，強(qiáng)調(diào)對(duì)教師和學(xué)生的工程實(shí)踐訓(xùn)練，尤其強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生工程設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。顯然，重視實(shí)踐性教育重新成為指導(dǎo)理工科大學(xué)課程改革的重要思想，并指導(dǎo)一系列以學(xué)生參與科研實(shí)踐為主的課程改革。我國高等工程教育的改革與提高，離不開政企學(xué)研各方面的協(xié)調(diào)與合作，既需要宏觀戰(zhàn)略方面如國家教育政策的調(diào)整和保證，又需要微觀策略方面如教學(xué)方法、培養(yǎng)方式的優(yōu)化與提高，這樣的系統(tǒng)工程，頂層設(shè)計(jì)和底層設(shè)計(jì)缺一不可。然而，對(duì)于專業(yè)培養(yǎng)定位該如何調(diào)整，“回歸工程”該如何實(shí)施，工程實(shí)踐訓(xùn)練如何才能貼近工程實(shí)際，尤其是對(duì)于資源條件較為有限的我國地方高校高等工程教育該如何因地制宜的開展改革，尚未有系統(tǒng)性的指導(dǎo)可供參考。
2地方高校高等工程教育適宜的定位和改革發(fā)展方向
與知名重點(diǎn)院校相比，我國眾多地方高校知名度相對(duì)較低，專業(yè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)不明顯，師資水平相對(duì)薄弱，生源質(zhì)量也較差，以重點(diǎn)高校的培養(yǎng)理念和培養(yǎng)方式為模版，用于地方高校高等工程教育，顯然是不合適的。那么對(duì)于優(yōu)勢(shì)不足的地方高校高等工程教育，應(yīng)如何定位自身，找到適合自己的發(fā)展方向呢？筆者認(rèn)為，定位于大眾教育，走專才為主、通才為輔、通專結(jié)合的專業(yè)培養(yǎng)之路，才是地方高校高等工程教育的最佳選擇。
篇8
一、加強(qiáng)師范生人文素質(zhì)教育的重要性
所謂人文素質(zhì)，一般指人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等的綜合體現(xiàn)。人文素質(zhì)教育是指將人類優(yōu)秀文化成果通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶等教育過程，使其內(nèi)化為人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。為什么要加強(qiáng)師范生的人文素質(zhì)教育？筆者認(rèn)為主要是基于以下幾個(gè)方面的原因。
1.有利于師范生承擔(dān)起傳播和傳遞人類文化知識(shí)的重任。
師范生將來工作的主要目的是教育人、培養(yǎng)人，擔(dān)負(fù)的是人類知識(shí)文化的傳遞、傳播方面的任務(wù)。人類知識(shí)包含科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)，因此它要求師范生不僅要具備精深的專業(yè)知識(shí)，而且要具備廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，包括文、史、哲方面的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，音、體、美等藝術(shù)方面知識(shí)、技能和審美的能力，具有將科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)進(jìn)行整合的能力。當(dāng)然，師范生學(xué)習(xí)的時(shí)間和水平有限，不可能在這些方面都有深入的研究，但至少應(yīng)具有這方面的基本知識(shí)和能力。也只有這樣，才能承擔(dān)起傳播和傳遞人類文化知識(shí)的重任。
2.有利于師范生形成良好人格，促進(jìn)學(xué)生健康成長。
師范生將來所從事的職業(yè)是教師，工作性質(zhì)是復(fù)雜而又繁重的腦力勞動(dòng)，教師主體的人格是教育手段的重要組成部分。教師為了陶冶學(xué)生的思想感情、意志和性格，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，往往通過師生人際關(guān)系，通過心靈之間的交流、撞擊、情感的交融、教師人格的感染來實(shí)現(xiàn)。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生的影響可能是好的，也有可能是不好的。如果教師具有豐富的人文知識(shí)和良好的人文素質(zhì)，不僅可以滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的探求，而且可以此為載體，與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，縮短與學(xué)生的心理距離，從而最大限度地以自身的人格魅力對(duì)學(xué)生的成長施加影響。正如俄羅斯的教育家烏申斯基所說：“只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成，只有性格才能形成性格。”
3.有利于師范生形成優(yōu)良品德，提高競(jìng)爭(zhēng)能力。
“人文科學(xué)可以使人們了解世界，了解自己，了解人對(duì)社會(huì)的責(zé)任。”北京師范大學(xué)顧明遠(yuǎn)教授如此評(píng)價(jià)人文素質(zhì)教育的重要性。［2］人文素質(zhì)教育通過引導(dǎo)學(xué)生有選擇地吸取人類一切優(yōu)秀文化成果，能夠幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀，真正懂得人的價(jià)值與意義，正確思考人生、修煉人生。而且人文素質(zhì)教育往往帶有寓教于美、潛移默化的特點(diǎn)，學(xué)生比較樂于接受，有利于學(xué)生優(yōu)良品德的形成。而且在人力資源供求日益富裕和能夠充分實(shí)現(xiàn)自由流動(dòng)的今天，要想找到一份好工作，大學(xué)生必須調(diào)整思路，不但要以知識(shí)、技能武裝自己，而且要以道德、修養(yǎng)來提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。試想，哪一個(gè)單位愿意招聘一個(gè)學(xué)富五車卻自私自利、心胸狹窄的人呢？
二、教育學(xué)課程教學(xué)獨(dú)特的人文素質(zhì)教育功能
1.教育學(xué)課程具有人文性的基本特質(zhì)。
建國以后，我國全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)，高師教育類課程精簡(jiǎn)為教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教法三門，教材的教條化比較明顯，教學(xué)逐漸形成了以講授為主的單一模式。為此，改革開放以來，華中師大等五所院校開始對(duì)教育學(xué)教材進(jìn)行改革，之后又有人本著實(shí)用的宗旨，編寫實(shí)用教育學(xué)。20世紀(jì)90年代初，微格教學(xué)理論傳入我國，教育界開始關(guān)注教學(xué)技能，出現(xiàn)了知識(shí)課程和技能課程并重的勢(shì)頭。盡管教育學(xué)課程向技能性偏重，但我們?nèi)詰?yīng)看到教育學(xué)課程還是具有人文性的，因?yàn)榻逃龑W(xué)教學(xué)對(duì)于師范生的精神成長是舉足輕重的。教育學(xué)課程教學(xué)的本質(zhì)是培養(yǎng)人的活動(dòng)，是提升個(gè)人價(jià)值的活動(dòng)，是促進(jìn)人全面發(fā)展的活動(dòng)。教育學(xué)課程教學(xué)的目的除了讓學(xué)生掌握備課、上課、了解學(xué)生心理等基本教育能力，還應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行審美欣賞、心理健康、道德完美等更加豐富健全的人格教育。也就是說，教育學(xué)課程教學(xué)的內(nèi)容除了基本知識(shí)、基本技能外，更重要的還有人文精神、道德人格、藝術(shù)品質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)課程教學(xué)的“人文性”主張教育不是為了社會(huì)功利的目的，而是為了受教育者個(gè)人在人性、理智、情感等方面的發(fā)展，把他們培養(yǎng)成自由、完善、和諧發(fā)展的個(gè)人。
2.教育學(xué)課程有利于培養(yǎng)師范生的民族精神。
師范生正處在人格健全和心理成長的關(guān)鍵期，通過教育學(xué)課程獨(dú)特的學(xué)科體系和豐富的人文知識(shí)內(nèi)涵，對(duì)其進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，激發(fā)其民族自豪感，增強(qiáng)其民族使命感和責(zé)任感，使他們自覺維護(hù)社會(huì)主義方向，抵御不良思想、行為的侵蝕，不僅把學(xué)習(xí)當(dāng)作個(gè)人的事情，而且當(dāng)作提高全民族整體素質(zhì)的事業(yè)來努力。
3.教育學(xué)課程可以提高師范生的審美能力。
一名全面發(fā)展的師范生必須具備一定的審美素質(zhì)。學(xué)生通過教育學(xué)課程對(duì)相關(guān)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等人文知識(shí)的獲取和充實(shí)，能夠不斷提高他們的審美品位，使他們懂得真、善、美的真諦，凈化和美化其心靈、言語和形象，努力追求高品位的生活、高境界的人生。而且教育類課程中所蘊(yùn)含的辯證法思想、傳統(tǒng)文化的精髓、古今中外教育家的崇高精神等都能不斷陶冶大學(xué)生的情操，使他們獲得一種美的享受，也使他們欣賞美、創(chuàng)造美的能力逐步提高。
4.教育類課程能夠正確引導(dǎo)師范生的行為方向。
從高中進(jìn)入大學(xué)這個(gè)“小社會(huì)”，學(xué)生需要逐漸具備自我選擇、自我管理、自我負(fù)責(zé)的能力。我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的道德觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化，而且成長在各種思想的“前沿陣地”——大學(xué)校園中的大學(xué)生又處于成人化的轉(zhuǎn)變期，很容易迷失自己，所以教育類課程所內(nèi)含的全面發(fā)展教育，優(yōu)秀教師的榜樣作用及教育家們的光輝思想，都有利于師范生不斷用知識(shí)來武裝自己，以道德來約束自己的行為，以中華民族的光榮傳統(tǒng)來鞭策自己，做一名真正的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
三、教育學(xué)課程加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的探索
1.挖掘教育學(xué)課程內(nèi)容，彰顯人文素質(zhì)教育功能。
目前高師教育學(xué)課程教學(xué)實(shí)際效果不佳的原因是多方面的，其中一個(gè)重要原因就是忽視了教育學(xué)課程的人文認(rèn)知功能，從而使教學(xué)的整體功能失效。因此，彰顯人文素質(zhì)教育功能，深入挖掘人文教育資源，是提高高師教育學(xué)課程教學(xué)實(shí)效性的必然要求。
《教育學(xué)》是師范院校的一門教師教育類基礎(chǔ)必修課程，以往的課程教學(xué)沒有處理好學(xué)術(shù)性和師范性的關(guān)系，往往過分強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的灌輸，而忽視了其應(yīng)有的人文精神教育作用。事實(shí)上，教育學(xué)課程蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源。無論是馬克思關(guān)于人的全面學(xué)說，還是教育的起源、教育的本質(zhì)、教師的素質(zhì)等，都貫穿著一個(gè)核心內(nèi)容，就是使人成為真正意義上的人。這些理論富有深厚的人文魅力，都是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育的寶貴人文教育資源。例如，我們?cè)谥v到教師道德素養(yǎng)內(nèi)容之一——教師的教育責(zé)任感時(shí)，讓學(xué)生觀看音像2004年感動(dòng)中國人物徐本禹的故事。徐本禹是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)2003屆畢業(yè)生，畢業(yè)那年去貴州的一個(gè)貧困山區(qū)去支教，從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用一個(gè)剛剛畢業(yè)大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來不屬于他的責(zé)任。學(xué)生們看完后無不被其感動(dòng)，再一次深刻意識(shí)到社會(huì)和國家把培養(yǎng)下一代的光榮任務(wù)教給自己，這是一項(xiàng)重大的歷史責(zé)任。再例如，講授孔子的教育思想時(shí)，筆者結(jié)合《論語》、《孟子》等篇章談儒家理想人格的修養(yǎng)、儒家學(xué)說是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心等，讓學(xué)生理解那些諾貝爾獎(jiǎng)金的獲得者為什么要發(fā)表聯(lián)合宣言回到2500年前的孔子的思想里去，引導(dǎo)學(xué)生從歷代優(yōu)秀教育思想中汲取營養(yǎng)，增強(qiáng)民族自信心。對(duì)這種立足于教材中的內(nèi)容，有目的地?cái)U(kuò)充信息量的做法，學(xué)生反映不錯(cuò)。有一位同學(xué)寫道：“老師對(duì)教材中的教育理論進(jìn)行分析，同時(shí)引出許多與教材內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)、事實(shí)，不僅使我從整體上了解了教育現(xiàn)象、教育規(guī)律，而且開闊了視野，活躍了思維，陶冶了情操，提高了審美品位，讓我更愛教育這一神圣的職業(yè)了。”
當(dāng)代大學(xué)生具有良好的知識(shí)素養(yǎng)，思想活躍、思維敏捷、敢于創(chuàng)新。只有閃爍著人文光輝的教育理論，才更能使大學(xué)生通過對(duì)自我價(jià)值的追求，逐步認(rèn)識(shí)到社會(huì)價(jià)值的意義，從而超越自我。在新形勢(shì)下，我們必須不斷根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化和大學(xué)生的發(fā)展需求，進(jìn)一步創(chuàng)新教育理論的內(nèi)容，大膽、科學(xué)、合理地運(yùn)用教育理論中的人文教育資源，使教育學(xué)成為富有魅力并令人期待的學(xué)科。
2.搭建師生交流平臺(tái)，給予人文關(guān)懷。
在高校，有部分教師在教學(xué)目標(biāo)上常把學(xué)生當(dāng)成工具和“匠人”來培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性，在教育對(duì)象上，把學(xué)生當(dāng)成接收器，忽視了學(xué)生的能動(dòng)性，在教學(xué)過程中，把學(xué)生當(dāng)成產(chǎn)品來加工，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造性，更有甚者，有極個(gè)別教師對(duì)有障礙的學(xué)生或心理有疾病的學(xué)生，不是給予真誠的師愛，去愛護(hù)和幫助他們，而是歧視和厭惡他們，使這部分學(xué)生感到孤獨(dú)無援，沒有歸屬感和安全感，以致于產(chǎn)生自暴自棄的念頭，對(duì)他人、學(xué)校和社會(huì)產(chǎn)生仇恨的心理。人文關(guān)懷要求教師在教學(xué)過程中要關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、相信學(xué)生，把滿足學(xué)生的多方面興趣和要求作為教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)，把最大限度地實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值和自由作為教育的目的，一切為人的發(fā)展服務(wù)。美國學(xué)者柯爾伯格（L.Kohlberg）和班杜拉（A.Bandura）等人曾提出自由主義教育理論，他們認(rèn)為，學(xué)生作為受教育者，與教育者同是教學(xué)活動(dòng)中的主體，應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在沒有束縛、沒有壓力的狀態(tài)下接受教育。 轉(zhuǎn)貼于
在課堂上教師可以精心設(shè)計(jì)教育情境，采用啟發(fā)式、討論式、問答式等方法，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，積極參與討論。在啟發(fā)學(xué)生暢所欲言的同時(shí)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥啟迪，輔以真誠的語言、親切的語調(diào)、溫和的表情、寬容的態(tài)度評(píng)價(jià)學(xué)生，通過評(píng)價(jià)給予學(xué)生成功的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與自信心，促使他們以愉快、高漲的情緒積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)。
筆者還通過課前演講來搭起一個(gè)思想感情交流與溝通的平臺(tái)，師生相互鼓勵(lì)、共同成長。開始的時(shí)候，有些學(xué)生還很靦腆，有些怯場(chǎng)，我們鼓勵(lì)其大聲、大方、大膽地表達(dá)。“要想明天講得棒，別怕今天出洋相”，口才不像人的相貌一樣難以改變，它可以通過我們的努力得到提高。一輪下來，同學(xué)們體會(huì)到“多上臺(tái)一次，膽子就大三分”的道理，逐漸的，大家上臺(tái)積極了、踴躍了，演講的話題更多了，演講的水平也日益提高了。同學(xué)們?cè)谝黄鹫剬W(xué)習(xí)、談生活，談理想、談抱負(fù)，談?dòng)H情、談?dòng)亚椋蛔x散文、吟詩歌、講故事，介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、鄉(xiāng)土人情；不少同學(xué)還能結(jié)合教育知識(shí)談對(duì)身邊發(fā)生的教育現(xiàn)象的看法，可以說是古今中外，包羅萬象。學(xué)生的演講不僅內(nèi)容豐富，而且經(jīng)常異彩紛呈，迭起。當(dāng)一部分學(xué)生還在為進(jìn)入大學(xué)沒有目標(biāo)而迷茫時(shí)，有學(xué)生則以“校榮我榮，校衰我恥”為題，宣誓“師專將因?yàn)槲覀兌x煌”，令人耳目一新，精神為之一振。學(xué)生們?cè)谡n堂上盡情揮灑，展示出無比的自信與豪邁。我們真切地感受到，通過課前演講，不僅提高師范生的口頭語言表達(dá)能力，而且彼此間交流的是思想和感情，我們?cè)诮涣髋c溝通的過程中相互鼓勵(lì)，共同成長。
3.圍繞人文素質(zhì)教育，不斷改進(jìn)教學(xué)手段。
傳統(tǒng)的“一塊黑板、二支粉筆、三寸不爛之舌”的落后教學(xué)手段，忽視了學(xué)生的主體地位和參與意識(shí)，忽視了學(xué)生多種感官的功能。要提高教育學(xué)課程的人文素質(zhì)教育功能，必須充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，將文本、圖形、圖像及音頻、視頻有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)吸引力和感染力，使學(xué)生在輕松愉快地獲取知識(shí)的同時(shí)，不斷提升人文素質(zhì)。如結(jié)合教材“五育”內(nèi)容可播放《百家講壇》中國人民大學(xué)袁濟(jì)喜教授所講的專題《“硫酸潑熊”引發(fā)的思考》，從轟動(dòng)全國的清華學(xué)子劉海洋“硫酸潑熊”事件談到傳統(tǒng)美育再到當(dāng)代人格建設(shè)，讓學(xué)生在震撼中感悟；學(xué)習(xí)“教師素質(zhì)”內(nèi)容時(shí)可放映電影《美麗的大腳》、《鳳凰琴》，讓學(xué)生在感動(dòng)中沉思；講授“學(xué)校教學(xué)”內(nèi)容時(shí)可放映優(yōu)質(zhì)課錄像，等等。這種寓教于樂的教學(xué)方式深受學(xué)生的歡迎。現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段的利用可以突破時(shí)間、空間的限制，讓學(xué)生能夠看到、聽到不易直接看到、聽到的事物、現(xiàn)象和過程，從而大大豐富教材內(nèi)容，同時(shí)還可以使教材內(nèi)容變得形象、生動(dòng)、直觀、有聲有色，從而提升課程的藝術(shù)性、欣賞性和教育性。
總之，師范生人文素質(zhì)的培育不是僅靠一門教育學(xué)課程的教學(xué)所能完成的，它還受到社會(huì)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣的影響，需要學(xué)校、社會(huì)一起努力，共同營造有利于師范生人文素質(zhì)形成的良好氛圍。但可以肯定地說，教育學(xué)課程在師范生人文素質(zhì)教育中是大有可為的。教師們應(yīng)為此作出不懈的努力。
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