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（二）學習習慣不好
有些學生很聰明，課堂上思維也很活躍，但課后不注意及時復習，不積極完成作業，導致成績不佳。還有些學生課堂上愛做小動作，沒有做到專心致志地聽講，這必然也影響學習成績。
（三）學習興趣不大
究其原因，主要有兩方面：一是學生的問題。有些學生對學習本身就沒有多大興趣，或者對地理學科不感興趣，導致學習地理時勁頭不足，成績很差。二是教師的問題。如教師教學時缺乏飽滿的激情，不能很好地感染學生；教學方法簡單，不注意聯系生產生活實際，使學生覺得學習地理用處不大等。
（四）學習方法單一，只重視死記硬背，沒有真正理解相關知識
很多學生，尤其是剛上高一的新生，認為地理學習就是記一記、背一背。其實不然，很多地理問題必須先理解了才能解答，如計算某一點的地方時或正午太陽高度角等。
（五）忽視了地圖的作用，讀圖能力差
地圖是地理知識的一種形象、直觀、綜合的表達，也是地理學科獨有的一種語言。在實際學習中不少學生忽視了地圖的重要作用，不注意讀圖、析圖，導致很多信息沒有被挖掘出來。再者，很多學生的讀圖能力很差，即使認真讀了，還是不能獲取圖中蘊含的信息，這也會影響到對地理知識的掌握。
二、解決措施
針對上述這些原因，我經過深入的思考，結合教學實踐，特提出如下解決措施。
（一）通過復習導課和課后輔導等措施，幫助學生夯實基礎
學困生往往課堂聽講時不夠專心，對當堂課的知識掌握得不夠扎實。那么，下節課開始時，教師有意識地引導學生復習上節的重點就很必要了。這有利于他們及時補上上節課的漏洞。值得說明的是，不是每節課都得采用復習導課法去導課。高中地理有些知識緊密聯系初中，所以我們在開講每個與初中有聯系的新知識之前，也應有意地去復習，這樣做，一方面是為了串聯知識，使后續的學習更容易；另一方面是為了照顧學困生，幫他們查漏補缺。如高中地理必修1《地球運動》一節是整本書的重點和難點，這一節知識點很多，教師在正式講授之前，就應先復習初中的經線、緯線等知識，不能為了趕進度就忽略此項，否則一些學生會越學越吃力，嚴重影響后續的學習。在平時的上課和作業批改中，我們也能發現學困生存在的問題，這時，要耐心地幫他們解決。如課堂上某個學困生回答不了教師的提問時，我們可以一步步提示，推動他的思維向前，直到解決問題；還可以在課后單獨給他輔導，再配合幾道題目讓他練習，考查他是否真正將知識融會貫通。
（二）通過耐心教育和嚴加管理，使學生改掉不良學習習慣
“孩子成功教育從好習慣培養開始。”這是巴金的一句名言，很有道理。習慣影響一個人的生活方式、學習方式、為人處世的方式等。壞的習慣會讓學生越來越差，所以急需摒棄，而這就需要教師的配合和引導。我們可以首先從思想上對其進行教育，可以引經據典，也可以分析現狀，總之，讓其認識到不良習慣的危害，從內心深處激發出正能量，努力改掉不良習慣。其次，應嚴格要求學生。如果發現他們一如既往，就要采取適當的措施進行懲罰（當然不是指體罰），如罰背課文、罰重做作業、罰打掃衛生等，總之要讓他們知道犯錯要付出代價。
（三）激發他們的學習興趣
俗話說：“興趣是最好的老師。”有了興趣，學生就會主動地去學，快樂地去學。如何才能激發他們的學習興趣呢？我認為，首先要讓學生感受到地理課的有用性。這就要求教師講課時經常理論聯系實際，讓學生多用所學知識去解決現實中的問題。如探究太陽能熱水器的安裝角度問題、探究桂林喀斯特地貌的成因問題。其次，教師上課要精心設計，導入材料新穎，自學問題清晰，合作探究有力，課堂練習充分，課后作業典型。同時教師應幽默風趣、和藹可親，或適時展示某一方面的才能，如偶爾在課堂上說句英語，唱幾句反映地理問題的歌詞如《黃土高坡》等，讓學生認可，讓學生喜歡。愛屋及烏，那么學生也會把對教師的喜歡延伸到知識的學習上去。
（四）教會他們多樣化的學習方法
地理學習方法很多，有記憶法、聯系法、比較法、總結歸納法、作圖法、查閱資料法等，我們應讓學困生掌握多種學法，并靈活運用。如講完“地球自轉與公轉”后，可設計作業，讓學生從方向、周期、速度、產生的地理意義等方面比較自轉和公轉，還可讓他們手繪地球在二分二至日的光照圖。遇到學生感興趣的內容，可讓其查閱資料，書寫地理小論文等。通過有意引導，可以讓學困生學會駕馭這些方法。
（五）提高他們的讀圖能力
教師要讓學生掌握一般的讀圖方法，還要讓他們知道一些特殊圖的讀法。教師在教學時應有意識地多訓練學生讀圖，如可以上專題讀圖課，提前找到很多典型地圖并歸類，在課堂上一一講解各類圖的讀法，并配合有效的訓練使學生掌握。
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需要指出的是，仡佬族所代表的黔北文化近年來涌現出王華、戴紹康、肖勤為代表的仡佬族作家通過民間文學形式展示了仡佬族族群自強不息、兼收并蓄的民族精神，文學化、系統化地表達了仡佬族機能性文化區域特征及民眾生活狀態。這可以看做是第三種方式的代表。上述仡佬族作家如何利用自身掌握的民族語言、文化及精神等表達出民族的生存狀態，反思民族發展是接下來討論的重點。
二、仡佬族民族形象的文學建構路徑、約束因素與文化適應
（一）重建地域民族文化的文學建構路徑
仡佬族作家對于地域民族文化的文學性架構，既包含了對地域自然環境充滿感情的展示，也包含了對于人文環境的相對集中的闡釋。如果說地理意義上的環境是一種前提性的基石，那么，對于仡佬族而言，人文環境所內蘊的文化氣息對于民族精神生活的形成，對于特定思維方式和價值觀念的追求同樣具有極其重要的基質性作用，會通過一種集體無意識的形式內化于民族的日常行為中。一方面，用仡佬族特色民俗闡發文化認同感。仡佬族作家通過對于仡佬族特有的祭祀、崇拜、風俗意象的文學化表達顯現了民族的最為原始的情感特質。比如，王華在《橋溪莊》中通過對“石仡佬”開荒辟草，展現了“石仡佬”對土地深深的眷念之情；《儺賜》中通過仡佬族民族節日“桐花節”的盛大場面描寫，以及先民儺戲事象與儺賜莊貧窮對比描寫，既凸顯出仡佬族的苦難歷程，也展現了仡佬族人民積極樂觀的生活態度。正是這樣的態度激勵著仡佬人民走出苦難，促進了仡佬文化走向復興。另一方面，用民族生存的苦難書寫展現人性反思。
仡佬族所經歷的時代的變遷是每一個仡佬族民眾都刻骨銘心的記憶。這些歷史記憶在一定程度上成為仡佬族民族文化的底色，并成為其民族文化不斷更新、再造的內生動力。仡佬族作家大多生活于其間，對于仡佬族民族文化的體悟往往感同身受，尤其是民族記憶中關于民族苦難的表述通過傳承成為作家的一種集體無意識，進而觸發了作家敏感的神經。他們要做的恰恰是通過對于生存現狀、生存困難的回憶和記述，讓整個仡佬族群冷靜而達觀地正視曾經的歷史進而肯定人性的多樣和復雜。無論是秋秋《儺賜》生命淪為碎片的悲劇，還是李作民《橋溪莊》人性被扭曲的無奈，都展示了仡佬族作家自覺的尋根意識和憂患意識，這恰恰是仡佬族地域民族文化建構的根基所在。
（二）仡佬族民族地理文化重構的約束因素
仡佬族民族地理文化重構體現在民族認同聚合型邏輯約束、族裔話語意識形態約束以及族群女性區域性異化的邏輯約束等三個層面。一是民族認同聚合型轉向的邏輯約束。眾所周知，文化地理學注重文學表征與地域風貌的社會實證思路，它試圖通過空間敘述解釋權力關系關聯與差異運作。盡管仡佬族民族認同與民族地理空間既相互生產又相互表征，基于“內在動員理性聚合型認同”邏輯的新空間建構還是在很大程度上制約了仡佬族的生活方式與道德秩序，要求仡佬族文化精英形成了新的認同性表述。這種認同性的文化表述，一方面是對于仡佬族自身文化的確認；另一方面是對于主流文化價值的歸屬性確認。誠如肖勤在《尋找丹砂》中指出，尋找的是一種民族的歸屬，這種對于相似性的提煉是一個“尋根”的情感認同過程，與此同時也是對于外在文化體系的應激性的認同過程。換言之，我們還能看出，仡佬族民族文化認同背后潛在的“認異”的雙向互動邏輯。外在邏輯不應是常態，內在邏輯應該成為主流。實際情形是內聚型的認同邏輯規范以及價值認知過程本身，在仡佬族乃至整個貴州少數民族身份認同的過程中，或多或少地存在被低估的現象，這對于少數族裔的身份認同和文化重構顯然并非有益之舉。二是少數族裔話語的意識形態約束。從本質上講，少數族裔是一種天然的屬性，是以自然體質為基礎的形式，同樣道理，仡佬族文化存在形式受制于主流價值意識形態的歸化，自然地又需要融合進與自身特征不同生產體系中。這種地理空間意義上的族群劃分，表面上是空間觀念的差異，實質上是少數族裔自身身份認同的權力性展示。舉例來說，王華在《儺賜》中通過對儺戲表演的環境特質細節性描寫，消解“他者”視角中主流文化的優越感，并通過具體的描述轉化為仡佬族文化內在的抵抗，從而在空間對立隱喻文學敘述中得到強有力支撐。趙劍平《獺祭》中老荒除了捕殺之外很少有語言的表達，他的人物性格遮蔽與凸顯完全存在于對獵物的捕殺。實際上，老荒的失語不是有意識的，而是意識形態規訓與自身實際相結合的產物。基于自身所處層級的初步判斷，做出了有利于自身的文化權衡與取舍。盡管這種行為本身具有扭曲的特質，但是，在特定的文化地理空間中，他還是實現了自身價值和意思的語境化的自我認定。
顯然，趙劍平試圖通過“老荒”的自我認同的構造，來表述少數族裔主體空間語境的緊致，以及族裔話語象征空間的脆弱，而以詞匯為基礎的話語暴力背面，潛伏著的恰恰是針對少數族裔知識差異的馴服。三是族群女性區域性異化的邏輯約束。既然族群空間成為權力關系及其運作的文化場域，那么，族群中的女性因其獨特的性別特質自然成為性別表述與空間表述的產物。誠如學者所言，少數族裔文化空間既參與了女性地位的塑形，其本身也是女性區域化異化的本源。傳統仡佬族女性在空間中經驗與認同已經被排除在外，當下，女性在仡佬族群中的表達形式更是形成了一種離散性質的特征。我們發現，仡佬族少數族裔的作家，尤其是王華、肖勤等女性作家，在她們文學化的表述中，都或多或少地有意弱化或者模糊了對于空間、時間本身的描摹，從而將女性的空間存在感放置于一個相對虛無的區域中。這種虛構的表達，一方面凸顯出少數族裔女性漂泊無根的碎片感、無力感，便于讀者從人性的廣闊圖景解讀小說展示的仡佬文化及少數族裔女性的異化表象；另一方面，拋卻道德與人文關懷來看，這樣的寫作策略也在一定程度上使得女性對于整個華語體系關系網絡的開放，便于作者表述保持一種對內對外相互協調的張力和向度。誠如王華在《儺賜》中對“秋秋”生存困境和精神磨難的種種悲憫情愫一樣，我們強調仡佬族女性空間的區域化約束，在一定程度上是對于當下仡佬族群女性現狀的剖析，也是對于女性掙脫權力文化實踐的肯定，盡管在當下的仡佬族群文化共同體，對于這種反抗本身仍然缺少有效的或者普遍意義的抵抗邏輯。
（三）空間重建對于仡佬族群的文化調適
誠如上述，仡佬族特定的文化地域空間規囿了仡佬族群的思維方式和生活態度，而生活于其中的仡佬族文化精英階層則試圖通過文化調適和價值再造實現文化結構的空間重建。需要指出的是，這種對于空間的重建既包括現實層面對于物質世界、地理景觀的重塑和挖掘，也包括想象的文化地理空間、歷史記憶的整理和建構。從文化地理空間想象的角度來說，仡佬族的文化重構體現了族群本身對于歷史記憶、民族想象共同體的接續。正如安德森所說的，民族是一個“想象的共同體”，“族裔歷史代表了一種事實與理想結合物……表現出讓人審視起來較為親切的共同體歷史畫像”。共同的起源、祖先、神話等歷史元素成為“想象共同體”建構的關鍵環節。對于文化地理空間的再造則利于實現民族身份的定位，鍛造民族歷史連續感。王華在《儺賜》中寫道，祖輩告訴儺賜人過桐花節，沒告訴過儺賜人屬于哪個民族。我們可以說，這是作家有意藏匿民族身份。因為在仡佬族群聚居地，不僅僅是仡佬族普通民眾缺乏對于語言、服飾的認同，即便是精英階層也缺乏對于本民族語言、服飾、文化活動傳承的自覺意識。從物質世界、地理景觀的重塑和挖掘，以及對于歷史地理儀式再造的角度來看，仡佬族的文化空間也在實現一種文化調適意義上的細微轉變。我們看到，傳統意義上，仡佬族群中的地方中心性空間策略實際上在一定程度上對于文化的和諧共處是不利的。傳統祭祀的文化表征不自覺地呈現出一種精英與民眾在認同領域的對立。誠如上述，仡佬族祭祖文化實踐中精英利用族群、社會關系，使祭祀活動呈現出一種精英階層與民眾階層不同的參與形式、程度、影響。
這樣本應該是“自下而上”的一種對于祖先的呼應，變成了“自上而下”的精英階層操作的祭祀游戲。這樣的結果是，失去了廣大民眾支持的祭祀儀式，盡管還存在著儀式性、莊重性等諸多表面的特點，祭祀活動內在的認同價值和文化建構意義卻大打折扣，儀式本身也就失去了凝集精神的價值，身份認同的弱化又影響到地方文化空間重構，不利于仡佬族民族記憶、民族文化傳承和接續。實際上，在諸多的仡佬族作家筆下，仡佬族祭祖儀式都是不可或缺的內容，他們在通過文學化的形式表達對于文化調適的價值。或者是一段文字描述，或者是一種巧妙的變形結構呈現出來，比如趙劍平《獺祭》中“老荒”的祭祀活動就是用小說的虛構形式解構了祭祖儀式和場所，使得“河邊”這一自然景觀變為類似于仡佬族族群文化中心景觀。
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一、地理學科與學生政治思想品德的培養
地理學科可以充分利用其特點，在素質教育中發揮作用。政治思想品德的培養是素質教育的重要內容。傳統的教育往往忽視這方面，只注重傳授知識，以至于有些人走上社會后，往往由于政治立場不堅定，或道德品質方面出現各種問題而犯錯誤，成為歷史的罪人。
現行地理教材突出了素質教育的內容。
(一)地理紊質教育中倫理道德的培養倫理道德是中學地理道德教學目標的重要組成部分。
利用地理教學可以培養學生的生存觀。當今世界經濟發展不平衡，存在著明顯的貧富差距。以農業為例，世界糧食生產和消費存在著極大的差別，亞非拉美的發展中國家普遍短缺。特別是非洲地區，數百萬人忍饑挨餓，生活在生命的生死邊緣，而歐美等少數的發達國家如美國，是糧食生產大國，積壓了大量的商品糧。面對貧窮地區的人們而沒有任何同情心。我們呼吁全球共同行動起來，伸出援助之手，向饑餓作斗爭。我們國家正在縮短東西差異，加快開發西部地區，使東西部人們共同走向富裕之路。
(二)地理素質教育中資源環境保護意識的培養
地球是人類生存的家園，地球上的一切資源屬于全人類及其子孫后代。在開發利用資源的過程中，不可盲目開采，要做到既滿足當今人們生存的需要還要對得起子孫后代，這樣人類才能不斷延續。中學地理課本中講土地資源的開發利用，突出了人類生存環境受自然地理條件的限制，人類可利用的土地資源是有限的。以中國為例，傳統的教材常提到我國是一個地大物博的國家，但由于人口過多，人均資源占有量很少。特別是東部地區人口過于稠密，土地的后備資源不足。再加上不合理的城市建設，林地的濫砍亂伐，土地沙化等的破壞，如果不合理的開發利用，最后我們將無立足之地。因此珍惜和合理利用每一寸土地是我們長期的一項基本國策。“珍惜每一寸土地，對得起子孫后代”、“珍惜方寸地，留于子孫耕”等宜傳標語真實反映了人們的美好愿望。在地理教學中，教師要有意識的培養學生的資源環境的保護意識，從日常生活垃圾的堆放造成的環境污染，給自己生活學習造成的不便，養成與不良現象斗爭的勇氣。一切污染環境的行為，都會引起人們的不滿和反對。如幾年前肖縣興起的一股風，大建小造紙廠，造成嚴重的環境污染，人畜用水發生困難，給當地居民生產和生活帶來極大的不便，造成極壞的社會影響。政府一紙令下，全部關閉，人們拍手稱快。
二、地理學科與學生文化知識及技能的培養
地理是一門綜合性很強的學科，它與政治、語文、歷史等很多學科都有很緊密的聯系。在地理課堂教學中，首先要求地理教師要有很寬的知識面，掌握的信息量要大，能有效地進行滲透性教學，利用其它學科的知識來解決地理方面的問題。
(一)聯系歷史學科，拓寬學生的知識面
常言說“史地不分家”，地理教學中有很多內容與歷史知識的聯系非常密切。如講俄羅斯的氣候嚴寒，可以聯系到第二次世界大戰中的斯大林格勒保衛戰，寒冷的天氣使德軍大批凍死，戰斗力減弱，蘇聯大勝德軍。再如講美國的工業發展，是利用十九世紀七十年代開始的第二次技術革命中的技術優勢，奠定了其工業強國的基礎，經過兩次世界大戰，大發戰爭財，成為工業發達的國家。講世界人種分布時，從世界人種分布圖上可以看出，黑人多分布在美洲和非洲，非洲是黑人的故鄉。從十五、十六世紀新航路開辟后，歐洲殖民者不斷地從非洲販運大批的黑人到美洲勞動，為他們創造財富。在四百多年的殖民活動中，非洲有一億多黑人到美洲勞動為他們創造財富，所以現在美洲的黑人比例比較大。講中國的航海運箱，可以利用鄭和下西洋與歐洲開辟新航路進行對比，鄭和曾先后七次下西洋，途經三十多個國家和地區，規模大，次數多，時間早于歐洲開辟新航路近百年。今天我國的遠洋航運正以迅猛的勢頭躋身世界前列，如上海、廣州、大連等均為世界著名的港口城市。今昔對比既增強了民族自豪感，也提高了學生的興趣和求知欲。
(二)聯系語文學科，幫助學生理解并記憶地理知識
在地理教學中，適時的把語文知識運用到地理課堂中，不但可以活躍課堂氣氛，也可加深學生對地理知識的理解和記憶。如詩句“人間四月芳菲盡，山寺桃花時盛開”。很好的反映了大氣水熱狀況與海撥高度的變化;反映大氣水循環，用“黃河之水天上來，奔流到海不復還”來描述，勝過枯燥的語言講解。講糧食問題用“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。教育學生要珍惜糧食，不可浪費。初中語文課本里的《看云識天氣》、《禿鷹之死》、(氣候的威力》、《向沙漠進軍》、《死海不死》等，從不同側面介紹了天文地理知識，人與環境的關系及地理資源的開發利用與保護，人類可能面臨的威脅，使學生既長了知識，又懂得了利用和保護環境的重要性。可見地理和語文之間有很多相融之處。
三、地理學科與學生身心健康的培養
地理學科與其它學科相比較，有很強的實用性和實踐性，有的內容直接關系著我們的生活和生存，關系著我們的生產和發展。在教學過程中要充分利用豐富的教材內容，認真組織學生動手、動腦、挖掘潛能，促進他們的健康成長。
(一)學生心理健康的培養培養
學生樹立積極向上的生活態度，增強學生關心社會的使命感和危機感，勇于承擔社會的責任。例如，從本地小造紙廠的大批興建，引出一系列的環境問題，引導學生從多方面思考，強化社會公德意識。隨著人類文明的進化，人與自然的關系越來越密切，這就要求人們用新的價值觀、資源觀、環境觀自覺地協調人類與地理環境之間的關系，使之向著有利于人類生存的方面變化和發展。提倡綠色消費，減少污染(如日常生活中塑料包裝袋的使用)，建立和諧的人地關系，促進人類社會和環境的可持續發展。把課堂教學與現實生活聯系起來，把理論與實踐相結合，把統編教材與鄉土教材相結合。不僅能發揮學生的積極性、主動性和創造性，而且能加強師生之間同學之間的知識信息和情感交流，融洽教學氣氛，使每個學生都有施展才能，表現自己的機會。在他們的創新能力、表達能力、實踐能力、與他人交往合作的能力不斷提高的同時，心理素質也逐步提高。
(二)學生的體質體能及耐力的培養
地理知識要學以致用，要讓學生走出課堂，在實踐中運用所學的知識解決一些實際問題，從而培養學生的實踐能力和參與意識，同時使學生的體能及耐力得到鍛煉。例如:地理課是實踐性很強的一門課程，它需要到野外考察，認識一些地理事物和地理現象。我們到野外考察時，需要走上幾里或十幾里山路，這樣對學生的耐力和體力要求很高，所以通過地理課的實踐，能培養學生健康的體質體能及耐力。傳統觀念的學校教育，地理學科常被忽視，認為地理課可有可無，有的學校甚至沒有專職地理教師，或是地理教師改教其它學科。這些不正常現象不能說不是地理科學的悲哀。在新形勢下，教育工作者應更新觀念，恢復地理教育的地位。首先從自身做起，正視地理課堂教學，發揮其素質教育功能。為培養適應社會主義現代化建設的合格人才做出貢獻。
參考文獻:
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學科意義
建立中國文學地理學的嘗試與探索，是基于對目前中國文學研究現狀諸多缺失的反思以及如何構建一種時空并置交融的新型文學史研究范式的雙重選擇的結果。
文學地理學，顧名思義，即是融合文學與地理學而成的跨學科研究，其學科定位可以有以下多向選擇：1、從屬于文學研究的一個分支學科；2、從屬于地理學的一個分支學科；3、文學與地理學研究的交叉學科；4、相對獨立的綜合性學科；5、融合文學與地理學研究的跨學科研究方法。鑒于目前文學地理學學科尚處草創階段，難免見智見仁，我想不妨先從中抽繹出若干核心要素，然后重新排列組合如下：
1、文學地理學是文學與地理學的跨學科研究；
2、文學地理學并不是文學與地理學研究的簡單相加，而是彼此有機的交融；
3、文學地理學之文學與地理學研究的地位并非對等關系，而是以文學為本位；
4、文學地理學研究主要是為文學提供空間定位，其重心落點在文學空間形態研究；
5、文學地理學既是一種跨學科研究方法，也可以發展為一門新興交叉學科，乃至成為相對獨立的綜合性學科。
據此，大致可以將文學地理學扼要概括為：“融合文學與地理學研究、以文學為本位、以文學空間研究為重心的新興交叉學科或跨學科研究方法，其發展方向是成長為相對獨立的綜合性學科”。
文學地理學中的“地理”，依次包括：1、作家籍貫地理；2、作家活動地理；3、作品描寫地理；4、作品傳播地理等四個層序，通過對這四個層序動態的、立體的、綜合的分析研究，不僅可以使我們更真切地了解文學家的生態環境，復原經過文學家重構的時空場景，揭示隱含于文學家意識深層的心靈圖景，而且還可以由此探究文學傳播與接受的特殊規律。這里，需要特別關注一下文學地理學中“地理”之于“文學”的“價值內化”作用，所謂價值內化，就是經過文學家主體的審美觀照，作為客體的地理空間形態逐步積淀、升華為文學世界的精神家園、精神原型以及精神動力。有感于《紅樓夢》又名為《金陵十二釵》，且反復出現“金陵”意象，我曾作過一次粗略的統計，結果發現《紅樓夢》一書中出現“金陵”（或南京）竟達42次之多，足以表明“金陵”在曹雪芹精神世界中非同尋常的重要地位，因童年時代居于金陵，于是金陵便附麗著美好的童年生活在與曹雪芹坎坷一生的強烈對比中，不斷內化、升華為具有精神原型意義的理想世界，積淀為具有精神原動力作用的“金陵情結”。再如魯迅先生的系列“故鄉”小說，則為我們提供了由地理上的“故鄉” 價值內化為“故鄉情結”的另一經典案例，也同樣具有普遍性的啟示意義。
文學地理學以文學空間研究為重心，其目的首先在于重新發現長期以來被忽視的文學空間，其次是從文學空間的視境重釋與互釋文學時間，最后則是重新構建一種時空并置交融的新型文學史研究范式，這對于推動中國文學研究的學術創新――無論在個案研究的微觀方面，還是在文學史研究的宏觀方面，都有重要意義與價值。正如一切物質都是時間與空間的同時存在一樣，文學的存在也離不開時間與空間兩種形態，而文學的研究也同樣離不開時間與空間這兩個維度。文學史，只有當其還原為時空并置交融的立體圖景時，才有可能充分重現其相對完整的總體風貌，因此，文學地理學對于文學空間研究形態的拓展與深化，既在理論層面上更符合構建一種時空并置交融的新型文學史研究范式的內在需要，同時也可以在現實層面上反思與補救當前中國文學研究現狀的明顯缺失。
現代意義上的中國文學史研究，是19至20世紀之交在中國文學變革與西方文學理論傳入的雙重作用下興起的。爾后，經過代代學人持續不懈的努力，中國文學史――無論是通代文學史還是更為精細的分類專題史研究，都取得了令人矚目的進展與成果，成為中國學術史研究的一個重要組成部分。然而，縱觀百年以來不斷涌現的中國文學史研究著作，其中最為流行的是注重時間一維的單向度的線性范式――姑且稱之為“藤瓜范式”，即文學史的時間進程為“藤”，作家作品猶如結在“藤”上的“瓜”，大家大“瓜”，小家小“瓜”，然后依次排列，循時而進。這種“藤瓜范式”看似提綱挈領，脈絡清晰，實則往往是對文學史研究范式的單向度的片面構型，其根本偏失就在于過于注重時間一維的線性演進，而普遍忽視空間形態及其與時間形態內在交融的立體圖景，結果不能不以犧牲文學史本身的多元性、豐富性為代價。
今天，當我們面對百年以來中國文學史研究的巨大成就與不足，面對學術界關于“重寫文學史”的學術爭鳴與期待，我認為有必要重溫一下陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》中所提出的意見：“茍今世之編著文學史者，能盡取當時諸文人之作品，考定時間先后，空間離合，而總匯于一書，如史家長編之所為，則其間必有啟發。” 這里，陳寅恪先生特別強調編著文學史應做到“時間先后”與“空間離合”的兩相融合，的確很有預見，也很中肯，對于克服長期流行的“藤瓜范式”之弊、重構一種時空并置交融的理想的新型文學史范式頗有借鑒意義。
文學地理學注重從文學空間的嶄新視境，從一個新興交叉學科的嶄新平臺，重新審視一切文學現象、形態與規律，其意義遠不止停留于文學的空間研究，它將直接或間接地催化中國文學研究視野、理論與方法的重大變革，為其注入新的精神養液與活力。
理論創新
中國文學地理學的建立與進展，首先有賴諸多具體研究成果的累積，但最重要、最核心的是需要具有原創性意義的理論創新的支撐。
追溯中國文學地理的研究實踐，可謂源遠流長，比如東漢班固《漢書?地理志下》所論《詩經?國風》的地域特點，注重以風俗為中介探討地理環境與文學作品的關系，堪稱早期地理與文學交叉研究的典范表述。此后，關于文學地理或區域文學的論述，在歷代的文集、詩話、筆記等中屢屢出現，但多隨感而發，缺少必要的邏輯推繹與理論闡述。到了20世紀，在首尾兩次略為相似的“文化熱”的激發下，傳統的文學地理研究先是在世紀初伴隨西方文化地理學理論與方法的傳入而發生近代轉型，其代表性成果主要有劉師培《南北文學不同論》、汪辟疆《近代詩派與地域》等；繼之則在世紀末再現復興局面，除了日益增多的單篇論文之外，還陸續出現了以曾大興先生《中國歷代文學家之地理分布》，胡阿祥先生《魏晉本土文學地理研究》，李浩先生《唐代三大地域文學士族研究》《唐代關中士族與文學》等為代表的一批學術專著。袁行霈先生《中國文學概論》也曾列專章《中國文學的地域性與文學家的地理分布》予以討論。此外，楊義先生新近出版的《中國古典文學圖志》，雖然不屬于純粹的文學地理研究著作，但在文學與民族學、地理學研究的結合上有新的拓展之功。這些都對中國文學地理研究的成果累積作出了重要貢獻。
然而，從建立中國文學地理學的學科要求衡量之，學術界對此還須付出更多的努力。概而言之，目前的相關研究普遍存在著兩大根本缺陷：一是理論創新；二是體系建構，需要同時加以重點突破。其中理論創新是文學地理學學科得以建立和發展的生命與靈魂，但嚴格地說，迄今為止尚無具有原創性意義的理論建樹，因此，這方面的重點突破，最為迫切，但難度也最大。鑒此，本文率先提出了“場景還原”與“版圖復原”的“二原”說，作為建立中國文學地理學的兩大理論支柱。
“場景還原”說的要義，就是從文學概念或對某種文學現象的概括向具體鮮活、豐富多彩的特定時空場景還原，向更接近于文學存在本真的原始樣態還原。真正的文學研究如同文學創作，切不可舍棄那些具體可感的特定文學時空場景，更不可舍棄發之于那些生動鮮活而蘊義深遠的特定文學場景的真情感動。茲舉兩例：一是南宋淳熙十五年（1188）冬，陳亮自東陽赴上饒拜訪退閑在家的辛棄疾，二人同游鵝湖，共飲瓢泉，長歌相答，極論世事；陳亮小住十天后，兩人又同去紫溪拜會朱熹，未見，陳亮先行東歸。別后第二天，辛棄疾為挽留陳亮，一路追去，至鷺鷥林，雪深泥滑，獨飲小村，夜宿吳氏泉湖四望樓，忽聞鄰笛凄涼，不能成眠，感慨系之，作《賀新郎》詞（把酒長亭說）。五天后，陳亮奉原韻賦詞《賀新郎》（老去憑誰說）以答。別后，辛棄疾又作《破陣子》（醉里挑燈看劍）寄之。兩人都在詞中寄寓壯志難酬的悲憤和一致主戰的心愿。二是清代順治十五年（1658）四月，吳兆騫因丁酉科場案為仇家所誣，長流寧古塔后，顧貞觀、徐乾學、徐元文等多方奔走，終以文才打動納蘭容若，援手相救。康熙二十年（1681）十一月中旬，吳兆騫在歷經長達二十四年的流放之后，自寧古塔返還京都，徐乾學大設宴席，親朋紛紛前來相賀。酒過數巡，徐乾學起身賦詩一首，徐元文、納蘭容若、潘耒、馮溥、陳其牟、王士禎、吳樹臣、尤侗、毛奇齡等次韻奉和，吳兆騫本人也當場賦作《奉酬徐健庵見贈之作次原韻》詩：“金燈簾幕款清關，把臂翻疑夢寐間。一去塞垣空別淚，重來京洛是衰顏。脫驂深愧胥靡贖，裂帛誰憐屬國還？酒半卻嗟行戍日，鴉青江畔度潺。”……此景此情，的確令人感嘆不已，感奮不已，它不僅留給我們一幅幅具體可感、形象生動的文人生活圖景，而且也一同賦予我們一種震撼心魂的信念與力量。所以，所謂“場景還原”說，既是對一種鮮活生動、多彩多姿的原初文學樣態的回歸，同時也是對浸透其中的人文精神的回歸。
然而，就文學發展演變的歷史進程來看，特定的具體的文學場景畢竟僅僅是其中一個小小的單元，無數個文學場景的組合與演進，才能構成整體的文學時空圖景。鑒此，我認為有必要在“場景還原”說的基礎上，再提出“版圖復原”說，版圖之“版”，意為戶籍，《周禮?夏官?司士》有“掌群臣之版”云云，即為戶籍之意；版圖之“圖”，意為地圖。版與圖組合為版圖，既可通指一國的疆域，同時又可分指經濟、政治、文化的地域分布狀態，如政治版圖、經濟版圖、文化版圖，等等。文學地理的核心關系是文學家與地理的關系，其中文學家是主體，是靈魂；地理是客體，是舞臺。文學家的“戶籍”之所在，也就是文學活動空間與舞臺的中心之所在；而文學家的“戶籍”又非凝固不變，而是始終處于活動之中的，因此以文學家為主體與靈魂、以地理為客體與舞臺的文學版圖也就始終處于不斷的變化之中。文學版圖的復原即是通過文學家的籍貫與流向，還原為動態、立體、多元的時空并置交融的文學圖景，此即“版圖復原”說的精髓所在。
“場景還原”與“版圖復原”的“二原”說，是相互貫通、相得益彰的。整體的文學版圖是由無數個具體的文學場景組合而成，作為文學版圖中的主體與靈魂的文學家無不處于具體的文學場景之中，具體文學場景的變化必然會引發整體文學版圖的變化，而整體文學版圖的變化又決定著具體文學場景變化的方向與節律。如果說，文學版圖是一個相對抽象的整體的概念，那么文學場景則為具體、特定的時空組合，它是不可替代的，也是不可重復的，是高度個性化的時空組合。因此，把握了文學“場景還原”與“版圖復原”的精神實質，并將兩者有機地融為一體，相信可以在微、宏觀兩個層面上為建構中國文學地理學的學術體系提供強有力的理論支撐，并可以克服缺乏文學地理與中國文學地理獨特性的模式泛化現象與傾向。
體系建構
對于中國文學地理學而言，理論創新與體系建構就如靈魂與骨架，無魂不活，無骨不立，兩者缺一不可。以“場景還原”與“版圖復原”的“二原”說為兩大理論支點，然后通過重點提煉“本土地理”、“流域軸線”、“城市軸心”、“文人流向”、“區系輪動”等一系列工具性概念與范疇予以密切配合，這就為“理論創新”之“靈魂”與“體系建構”之“骨架”的融會貫通與邏輯轉換鋪平了道路。
體系建構既是建立中國文學地理學的另一需要重點突破的關鍵所在，也是標志中國文學地理學學科形成的核心成果。從決定和影響中國文學地理的最為關鍵的要素來看，首先是文學家籍貫分布，然后依次為流域軸線、城市軸心、文人流向，最后歸結為區系輪動。這如同一個啞鈴結構，文學家的籍貫分布是整個文學地理的基礎和始點，但它是靜態的、平面的、單向的，與此相對應的區系輪動則是動態的、立體的、多元的，而中間最重要的三個環節分別相當于“動脈”、“心臟”、“靈魂”的功能與作用。
1、流域軸線在中國文學地理中猶如“動脈”的作用。黃河、長江、珠江、運河四大流域三橫一縱的展開，猶如四大動脈貫通于中國文學版圖之上，彼此在伴隨中國文學版圖自西北向東南的依次移位中相繼發揮主導作用。其中黃河流域軸線具有先發優勢，長江流域軸線具有次發優勢，珠江流域軸線具有后發優勢，而運河流域軸線則在溝通黃河、長江兩大流域而構成中國文學版圖中的“黃金水網”中，具有交而通之、凝而聚之的特殊功能。然后由黃河、長江、珠江三大流域三角洲與京杭大運河相配合，一同構成環東南沿海的弧形“黃金連線”，此與運河與黃河、長江三河交匯的“黃金水網”一同成為中國古代文學家最密集的分布區。
2、城市軸心在中國文學地理中猶如“心臟”的作用。城市軸心，意指具有一定空間結構和行政關系的城市序列在中國文學版圖的構成與演變中所發揮的最為核心的作用――不僅城市本身成為最活躍、最重要的文學活動舞臺，而且也是進一步驅動文學版圖演變的核心動力所在。由于黃河、長江、珠江、運河四大流域在中國地理上的重要地位，中國城市群落也主要分布在這四大流域軸線上，流域軸線為城市軸心的形成提供了地理條件，而城市軸心的轉換又帶動著流域軸線的移動，彼此連為一體，密不可分。與此同時，城市軸心也在行政建置的設立與調整中，推進城市軸心體系的完善與軸心功能的發揮，然后在物質與精神兩個層面上最大限度地吸納和積聚各種文學資源，發揮文學軸心作用，成為文學版圖的“心臟”所在。其中始于西周首陪都制所開創的“雙都軸心”源遠流長，別具一格，是城市軸心體系中的核心所在。由“雙都軸心”將不同等級的城市網絡連為一體，并通過“京都情結”的內在引力，最大限度地將各地的文人群體吸納其中。
3、文人群體在中國文學地理中猶如“靈魂”的作用。作為文學活動與創作的主體，文人群體的流向隨時都在改變著并最終決定著中國文學版圖的整體格局，決定著文學區系輪動的方向與節律。文人群體的整體地域流向，總是圍繞不同級次的城市軸心，從外邑流向都城，從邊緣流向中心。其中最重要的，一是由求學、應舉、仕進、授業構成的向心型的地域流向，主要表現為以向心力為動力的正向運動；二是由隱逸、貶流構成的離心型的地域流向，主要表現為以離心力為動力的逆向運動；三是由游歷、遷居構成的交互型的地域流向，主要表現為以向心―離心力為合成動力的交互運動。以上三者，以前者為主導，以后二者為輔助，在“極化―擴散”的對流與互動中，不斷打破舊的平衡，建立新的平衡，文人群體也因此而歷經不同的排列組合，然后逐步成長為不同的文學社團與文學流派。
以文學家籍貫地理分布為基礎，然后依次從靜態走向動態，從平面走向立體，從單向走向多元，最后便進入對文學地理區系輪動的動態模型建構與規律探討。綜合中國文學地理的空間分布與時間演變來看，大致可以將其歸結為“內圈”文學區系與“外圈”四大文學區系的輪動與互動。“內圈”文學區系，即指秦隴文學區系、三晉文學區系、齊魯文學區系、巴蜀文學區系、荊楚文學區系、吳越文學區系、燕趙文學區系、閩粵文學區系。前六大文學區系分別座落在黃河、長江流域軸線上，燕趙文學區系、閩粵文學區系則分別座落在運河流域、珠江流域軸線上，然后環繞東海岸線而完成區系之間的連接、過渡與轉換。這文學區系既在空間上同時并存，相互影響，又在時間上依次輪動，不斷演化。“外圈”四大文學區系，即指東北文學區系、北部文學區系、西北文學區系、西南文學區系，這是“內圈”文學區系輪動過程中不斷向外擴散并由此構成內外互動的結果，也是各代文學“拓邊”運動的重要成果。
從“內圈”文學區系與 “外圈”四大文學區系的輪動與互動態勢來看，處于核心層面、構成核心動力的，則是“內圈”文學區系 。其在總體趨向上，是從西到東，從北到南，先后經歷了五次循環往復運動，也由此劃開了中國文學地域區系輪動的五個階段。第一次運動始于五帝傳說時代，終于商代，依次從秦隴文學區系向三晉文學區系、齊魯文學區系輪動，最后重心落在齊魯、燕趙、三晉三大區系的三角地帶。第二次運動始于西周，終于戰國，同樣依次從秦隴文學區系向三晉文學區系、齊魯文學區系輪動，最后重心落在齊魯與荊楚文學區系。第三次運動始于秦漢，終于南北朝，依次從秦隴文學區系向三晉文學區系、吳越文學區系輪動，最后重心落在吳越文學區系。第四次運動始于隋唐，終于南宋，同樣依次從秦隴文學區系向三晉文學區系、吳越文學區系輪動，最后重心再次落在吳越文學區系。第五次運動始于元代，終于清代，依次從燕趙文學區系向齊魯文學區系、吳越文學區系輪動，最后重心仍落在吳越文學區系。
篇6
二、開展探究式教學，提升實際問題處理能力
探究是人文地理的核心，也就是如何理解人文地理知識、靈活運用知識分析問題、發現相關規律。中職學生大多已經具備良好的觀察能力和問題意識，在日常生活中也會對一些人文地理現象產生疑問，但往往不能抓住問題的關鍵，思考不能切中重點，歸根結底是探究能力較弱的問題。因此，教師應引導學生自主探究和問題創新意識的培養。首先，做好一般人文地理問題的邏輯示范，把握問題關鍵進行探究。第一，三大原則，包括抓住主要矛盾，比如教師可以以城市地鐵修建為例，讓學生不能僅把思維局限在方便工作、生活方面，更應從經濟轉移、產業轉移、城市規劃這些人文地理要素方面考慮；假設條件提問——假如本城市內沒有某造紙廠，經濟和環境會怎樣；逆向思維提問——假如沒有上下大壩，長江流域生產和生活會是怎樣。第二，三大步驟：是什么，為什么，如何做。第三，引導學生質疑，提升探究價值。并不是所有的思考都是有價值的，所以教師應鼓勵學生進行課本內容及問題答案的質疑。在重點、難點、疑點的教學中，先鼓勵學生自我思考、自我探究、自我解答和自我創新，尋找問題的根源所在，然后再將問題和現象還原到生活中來。
三、改革評價
方法，情感、技能、價值有機統一考試是檢查教學效果的重要手段。傳統中職人文地理考核往往以學生對理論的掌握程度為考核關鍵，考試性質和考試模式相對單一，給學生帶來較大壓力，影響到學生人文地理的探究熱情。因此，可考慮增加中職人文地理評價方式：野外考察、實習結果考評，如本地區工業布局考察，旅游地理、農業地理考察等；人文地理專題調研評價，如本市城市交通、城市環境、城市CBD等，培養學生團隊合作與解決實際問題能力；案例調研，如筆者學校對周邊經濟、文化、環境、產業等方面的影響等，培養學生具體問題具體分析能力；人文地理論文寫作，學生可自行確定寫作主題，擬寫提綱、形成體例、整理資料并經調查研究后完成論文。
篇7
中學地理學科的專業性強，它以整個地球為對象，要求學生掌握有關地球、地圖、世界氣候和自然帶以及分洲區域地理等基礎知識；掌握閱讀和運用圖表、地圖的初步技能，初步懂得地理環境各要素之間、人類與地理環境之間的相互聯系。涉及的時間悠久，地域廣闊，加上內容復雜，且以描述為主，理解難度大，背記知識多。令人感覺煩雜，枯燥乏味。面對這些情況，如何教好這門課？十幾年來，我從以下幾個方面進行了一點探索。
一、認清教與學的關系，充分發揮師生兩個積極性
教與學是矛盾的兩個方面，兩者相輔相成決定教學的效果。從兩者關系看，學是目的，教是手段，教師的“教”，歸根結蒂為了學生的“學”；“教”的好壞要通過“學”的好壞來衡量。這告訴我們：教師的“教”要為學生的“學”服務；教師的教學方法應以符合學生的認識規律，讓學生原意學、容易學作為出發點和落腳點。
總之，教學活動是師生的雙邊活動，老師除自我主觀努力外，必須取得學生的配合，充分發揮學生的主體作用，充分調動學生在教學工作中的主動性和積極性。才能取得良好的教學效果。基于這樣的認識，我采取了如下做法：
首先，自己以高度的工作責任感，充分發揮老師的主導作用，努力備好每一堂課。對于備課教案的作用，很多老師有不同的看法，但我也許是習慣使然，對備課教案的依賴性很大。不備好一節課，不寫好詳細的教案，就好象心里沒有底一樣，我是不敢進課堂的。并做到每一節課后有小結。五個班級，每講完一個班，都對教案進行補充完善，發現問題，改進教法，力求精益求精；我覺得只有充分地備好課，作好有關方面準備和設計，才會胸有成竹，從容上陣，忙而不亂。
其次，注重講好緒論課，打響頭一炮。“良好的開端等于成功的一半”。緒論課講解什么叫地理學。為什么要學、怎樣學等問題教育論文教育學論文，是一門課的總綱；是對學生進行學習目的教育，激發學習自覺性和興趣的關鍵課；是給學生第一印象，為日后課程鋪道路的奠基課。因此，我牢牢遵循理論聯系實際的原則，從學生身邊的地理現象講起、與人類生存悠息相關的生產、生活資料之源泉，滄海桑田的變遷，威脅人們生命財產的地震開始，引出地理學科的研究對象和任務；通過對比中國地形圖和展示中國名勝掛圖，提出了：為什么形成了地形的如此格局？為什么中國氣候東南濕潤、西南高寒、西北干旱？為什么“春風不度玉門關”？祖國的名山奇峰為什么如此奇麗多姿、栩栩如生？等問題，揭示地理學與其他學科的關系，在整個知識體系中的地位和作用，激發學生的神奇感和求知欲；又跟大家交底：地理作為中學七科統考學科之一，經過短短兩年的學習，就要參加全市的地理結業會考，考試成績將按50%的比例計入中考升學成績，并強調“師傅領進門，修行在個人”，著重闡明教與學的關系，希望同學們以主人翁的態度為學好地地理這一學科而共同努力。
第三，在課堂教學這個環節中，關鍵是要調動學生的積極性。所以我注意采用豐富多彩的教學方法和生動的語言，來營造寬松愉快的學習氛圍，結合“地理就在身邊”教研活動，幾乎每節課都穿插與本節知識點有關的聯系學生實際的資料。比如：講氣候，就聯系長島的氣候特點；講季風，就聯系本地的冬夏風向；講地層，就聯系海邊懸崖的層疊現象；講地震，就聯系長島地震頻繁的原因；等等。使課本知識結合于實際，使理論知識具體化，抽象知識形象化，便于學生理解和掌握，容易激發學生的學習興趣。
第四，教法學法兩手抓，重視學法指導。教法和學法是辯證統一的關系中國論文參考文獻格式。沒有好的教法，就談不上培養科學的學法，它是學生良好學習習慣和自學能力形成的前提和基礎，但有只研究教法不一定就能培養學生科學的學法，對學法的指導實質上是培養學生的學習能力。對一個教師來說，通過自己的教學能夠形成學生較強的學習能力才是自己教學能力的綜合體現。因此，強調學法指導，才是抓住了根本。我在教學中，主要從以下三方面入手，通過教師的“教”去指導學生的“學”：
(一)凸顯前后知識點的內在因果聯系，交給學生理解記憶為主的學習方法。比如：世界氣候類型的分布一節，是世界地理教學的重點，但也是教學上的“老大難”。因為要在四課時的時間內學會辨別八種熱帶、溫帶和寒帶氣候的特征和成因以及分布，每種氣候特征及其成因對于初一的學生來說，很難理解，尤其是涉及到氣壓帶和風帶的部分，當初我自己在學習這部分內容時，上課聽老師一種一種地講，也很感枯燥無味；我在教授這節課時，就嘗試從分析各種氣候類型的形成原因入手，在此基礎上提出了“記成因、知特征、推分布”的理解記憶法。使學生學會“舉一反三”，對成因理解了，那么對特征、分布也就自然容易記憶了。
(二)指導創造靈活記憶方法，提高學習效率。在中學各個學科中，地理可以說是個介于文理科之間的“邊緣”學科。雖說是要以理解記憶為主為基礎，做到“知其然更知其所以然”，但還是難免許多死記硬背的東西，遇到這種情況，我教給學生許多靈活的記憶方法，比如：對于枯燥的數據，多采用諧音記憶法。“爸爸誓爬珠峰顛， （8848米）姨舞舞進吐魯番，（-155米）”，“海岸線有一把錢，(18000千米) ” “我國水能儲量大 ，不要浪費留點吧！（6、8億千瓦）”“馬里亞納最深處，累得堯堯扔三次。（-11034米）” 對于重要的規律，多編成歌訣。象《雨帶推移歌》《全國省名歌》，對難記的圖形，多采用象形法，比如“非洲是梯形加三角”“澳大利亞象螃蟹”“南極洲象逗號”，諸如此類。也鼓勵學生自己去發現此類方法，去聯想，去編寫。有效地減輕了學生的記憶壓力，提高了學習效率。
(三) 用新舊對比法，以舊引新，講新復舊，異中求同 。講新概念、新知識時，利用新舊對比法和前后聯系法，啟發學生尋求新舊之間的共性和內在聯系，找出它們間的個性和區別，例如：學習“在地圖上辨別方向”，先回顧復習“地球的經緯網和經緯網所指示的方向”；講授“季風的形成”，先復習“海陸的熱力差異”；從而把新知識納入到舊知識的網絡中，既便于掌握新知又利于復習鞏固舊知識。達到了“溫故知新”的效果。
二、正確認識教書與育人的關系，建立民主平等的師生關系。
我原先想，作為任課老師教育論文教育學論文，尤其是所謂的副科小科教師，盡全力把書教好就行了，與學生的距離比較遠。可教育教學實踐告訴了我：一個學生學習上不去，固然有智力問題、方法問題，但首先是學習目的和對待困難的態度問題，一句話是思想問題、精神狀態問題。使我進一步認識到：教書不育人不可；教師的主導作用要著力于調動學生的主體作用。充分發揮兩個積極性。擰成一股繩，勁往一處使，才能取得良好的教學效果。教書與育人是不可分割的。不掌握學生的思想脈搏，不及時排除他們學習上的思想障礙，書也是決然教不好的，何況培養德智體全面發展的新人是每個老師的共同責任，從此后，較自覺地把教書和育人緊密地結合起來，把了解學生和教育學生列入教學工作日程，把它作為提高教學質量的重要環節來做；把課外教育和課內講授很好結合起來，把它當作教學工作的重要組成部分來抓。常到同學中走走、看看、問問，既關心他們的學習，也關心身體、思想、和生活；平時以平等寬容的態度，以“過來人”的身分與他們談心、交心。積極引導、幫助鼓勵學生學習，漸漸與他們的關系融洽了，心心相通了。大部分同學有話敢跟我講也愿跟我講了。這使我最大限度的了解每一位學生的品質、個性特點和家庭情況，建立融洽、和諧的師生關系，便于營造生動活潑、主動探索的課堂氛圍，為我的教學工作創造了非常有利的條件。
三、突出地理學科特點，理論聯系實際，加強直觀教學。目的、方法、效果是辯證統一的。教學方法為學科教學服務；只有抓住本學科的學科特點才能選擇相應的適當的教學方法，從而得到良好的教學效果。地理學科以地球和自然界為對象，研究地理事物空間分布。一方面，特別強調現實性、實踐性、實用性；而另一方面，我們又不可能都到各地典型現場去參觀，更不能直接感知那些或緩慢或激烈的地質作用過程和地理規律展示。如果光憑書本理論教學，既抽象又枯燥，既死板又脫離實際，難以取得良好效果。為此，我在教學中，盡可能多的聯系生產和生活實際，多用直觀教學法，力求把平面問題立體化，抽象問題形象化。
（一）、啟發提問處處結合實際。地理規律和理論很枯燥，但地理教材可聯系實際的方面很多，既可聯系生產生活實際，又有豐富人文知識、人地關系充實教材，并明確要求學生運用所學的知識，能解決實際問題，這就為教師結合實際進行啟發，然后上升為理性知識提供了豐富的材料。比如講述中國地勢的特點時。先提疑問，我國的許多大河都向哪個方向流？為什么？思考題的出現，調動了學生求知的熱情和希望作出解答的好奇心。學生自學課文后，分組討論，選出最佳答案是：河流大多向東流。因為我國的地勢西高東低，并呈三級階梯。我適時提問：“西高東低的地勢對氣流和河流有什么的影響？”同學們認真讀課文領會全文后學生得出：使我國多數大河滾滾東流，溝通了東西交通；使東部海洋的濕潤氣流順著東低西高的地勢深入內陸，形成降水。再如，講述中國地形變化時，我先從黃河的淤塞說起：“歷史上黃河寬闊的河道由于河水帶來的泥沙日積月累，慢慢被淤平，形成沖積平原——華北平原，河口處也形成越來越大的三角洲；而一個地區發生地震時，卻由平坦的地形變的高低不平。那么地形變化的原因是什么？”同學們想得到答案，他們急切的去讀課文，從而得出了地形變化是內力和外力共同作用的這一結論。
（二）、重視運用地圖和圖片導教、導學、導練 。地圖是地理教材的重要部分，具有全面、形象、直觀的特點，被稱為“百科全書”，是地理知識的重要載體，也是學習地理知識的重要工具。因為地圖不僅能反映地理事物的分布，從中我們還能分析出地理事物之間的聯系、地理現象產生的原因等。我把閱讀、記憶、使用地圖視為學好地理的秘訣。首先，教給學生閱讀地圖的“三看法”：一先看位置和輪廓中國論文參考文獻格式。地理位置包括經緯度位置和海陸位置，所以打開地圖后，先看該區域的經緯度是多少，是位于沿海還是地處內陸，該區域大致是什么形狀。這樣就有了空間感和方位感，以后一提到這里，在頭腦中就有一個比較確切的印象。二看顏色。在分層設色地形圖上，不同的顏色代表不同的海拔高度，通過仔細觀察不同的顏色的范圍大小、地區分布，即可掌握該地的地形地勢特點。三看“面、線、點”。 就是指按“面、線、點”的順序認識地理事物的分布。“面”是指像高原、平原、湖泊、海洋等地理事物，它們所占的空間范圍大，在地圖中最為顯眼，所以先從認識它們入手較好，要看清這些事物的名稱、位置、范圍等特點。“線”是指像山脈、河流、交通線等地理要素，要注意其走向、名稱等；“點”是指城市、村莊、工礦區等點狀分布的地理要素。然后，還要學會分析不同的地理事物之間的聯系。如，地形對氣候、河流走向、工農業生產、交通運輸等各方面的影響。其次，不管是講授新知識，還是復習舊知識，還是做練習，我都以地圖為先導，沒有掛圖，就用手繪板圖，課上畫圖費時間教育論文教育學論文，就在課前畫好小黑板。在實踐中，我體會到，加強地圖運用，既激發學生的學習興趣，又培養學生的觀察、記憶、想象的能力，又能最大限度的展示地理各要素之間的聯系，比如地形、氣候、工業和農業的分布等。
另外，我們平時注意 想方設法，盡力收集有關的地地理圖片，如：火山噴發、錢塘大潮、壺口瀑布、海嘯與地震等，緊密結合教學內容適時出示，進行生動、形象的教學，且寓學于樂，大大激發了大家的學習興趣。對于教學中涉及到的事物和規律，也盡量以圖片圖像直觀的展示在課堂上。例如在教水資源開發利用中存在的問題時，我先出示《熟視無睹》和《就地取材》兩幅掛圖，然后出示疑問：“我國水資源相當緊張，但利用中又存在哪些問題？”激勵學生聯系圖像得出答案：①是浪費驚人；②是污染嚴重。課堂講授中，也隨時手繪板圖，比如：火山的構造、高低氣壓帶的形成、地形雨、河流流域與分水嶺，等等。以圖像的形式直觀再現了在自然界中很難直接面對的現象和規律，生動形象，深入淺出，受到學生的歡迎。
（三）、 結合演示實驗激發興趣。利用地理教學儀器進行演示，并提出啟發性的問題，符合從感性認識到理性認識的過程，這樣做不但使學生對所學知識印象深刻，而且理解透徹。例如在講述等高線地形圖時，我設計了山峰演示圖，在山峰（用玉米棒代表）上纏上等高線（鐵絲），并標上海拔。然后把玉米拿走，按住頂端壓下去，等高線圖出現，是一個閉合多圈圖，并且海拔由外向內逐漸升高，從而根據此圖判斷它是山峰。在此基礎上，讓同學們自己動手制作盆地地形圖、陡崖地形圖，由于是自己動手，所以印象深刻。在講述地殼運動時，褶皺和斷層對地形的影響很明顯，它們的作用會形成兩種不同的山脈。學生們很難判斷到底是哪種作用所形成。我制作了《褶皺模型》和《斷層模型》在課堂上演示，并提出疑問'為什么斷層形成的山邊緣往往是陡崖？'（因為斷層形成的山，是沿著斷裂部分錯動而形成的，所以邊緣往往是陡崖）。通過演示實驗，讓學生親自觀察，增加了學生的感性認識，發展了形象思維，比較輕松地理解和掌握了一些重點和難點知識。
長島縣教育體育局教研室 劉長慶
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組織行為學是采用系統分析的方法，研究一定組織中（地理教學活動）人的（學生個體）心理和行為的規 律，從而提高管理人員（地理教師）預測、引導和控制人（學生）的行為的能力，以實現組織（地理教學）既 定目標的科學。它的任務就是使管理者（地理教師）能夠掌握勞動者（學生個體）的心理和行為發展變化的規 律性，提高對勞動者（學生個體）心理和行為的預測能力和引導與控制能力，以便及時協調學生、集體、地理 教學活動之間的相互關系，以及他們與學校、家庭、社會環境的關系，更充分地調動和發揮學生的積極性和創 造性，探索并做出最優的教學組織設計，以保證地理教學目標的實現、地理教學任務的完成。
二、提高準備階段動態質量的方法
提高準備階段動態質量的理論基礎是組織行為學的激勵理論。下面是按照其主要激勵理論來設計的方案。
1.根據需要理論來設計
需要理論是美國人本主義心理學家馬斯洛等人提出的。需要是客觀存在，并且有層次，因而教師要：
（1）滿足不同層次的需要
教師要找出學生相應的激勵因素，采取相應的組織措施，來滿足不同層次的需要以引導和控制學生的行為 ，實現組織目標。具體地講，就是把課本知識點按需要層次分類、組合。例如：高中地理中這樣的知識點組合 結構有利于學生掌握。
A.（空 氣） 低 層 大 氣 氣 候
CO[,2]的溫室效應 人口
< 酸雨危害 工業<
臭氧層空洞 城市
B.（食物）糧食種類分布糧食問題農業狀況。
對于作為教學的客體——教師來說，在地理教學內容設計上應體現出對地理教材內容（包括基本知識、技 能）處理的層次性。
（2）滿足不同學生的需要
學生的個體差異很大，因而可將學生按不同要素進行分類，設計提問的題目時，要考慮不同分類的學生。 如：學生學完高中地理第一章后，可設計以下不同難度的題目：
極晝是地球自轉形成的嗎？（難度較低）
某地8時日出，晝長為多少小時？（難度中等）
當西半球全部為晝半球時，太陽直射點在哪里？（難度較高）
2.根據強化理論來設計
強化理論是操作條件反射的核心，它是美國哈佛大學心理學教授斯金納提出的。強化理論的實用范圍很廣 ，這里僅從三個方面來闡述：
（1）積極強化
積極強化的主要方式有：①精神強化。給學生創造、提供施展才華的機會和環境。如在上高中地理（上冊 ）第一章第三節：月球和地月系（自學教材）時，要求學生自己看，然后寫出對月球的認識，體裁可用故事、 寓言、童話、散文、論文、詩歌等多種形式，寫成后，叫學生自愿到講臺前朗誦，結果學生活動積極，激勵水 平較高，教材知識掌握較好。②物質強化。如利用部分班費或勤工儉學收入購買課外讀物、學習用具等在階段 性考試、檢測、學科競賽中成績優異者進行獎勵。③聯合強化。如會考得A者可以班級為單位組織暑期近地觀光 旅游等。
（2）適當“懲罰”
適時適度的“懲罰”可以樹正壓邪，鞭策后進。如對學習偷懶者明令規定要背誦四大洋的面積、深度、溫 度等；會考不過關者可在植樹節時，要求比別人多栽5棵樹等。
（3）消極強化
如果把會考成績分成兩部分，一部分是全省統考會考成績，占80％；一部分是教師平時考查考試成績，占 20％。這樣，即使一些對這門課不感興趣的學生，為了“過關”，也會按要求強迫自己完成地理學習任務。
3.根據期望理論來設計
期望理論是美國心理學家弗羅斯提出的。激勵水平取決于期望值和效價的乘積。M（motivation）＝（exp ectency）×（valenc）。
比如兩個參加地理會考的學生，一個學生估計他能夠過關的可能性為30％，概率為0.3；另一個估計能過關 的可能性為80％，概率為0.8；前一個學生采取放任自流的態度，效價可算為3，后一個十分重視， 效價可算為 10，代入上面的公式，則得出激勵水平是不相同的。
前一個學生M＝0.3×3＝0.9，
后一個學生M＝0.8×10＝8。
因此，教師在上課前，要將學生的心理動態摸清，然后及時下藥，正確指導，分灶吃飯，才能取得較高的 激勵值，從而提高地理教學質量。
三、需要說明的幾個問題
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在基礎教育課程改革浪潮的推動下，教師要不斷的轉變教育觀念，關鍵是改變教師的教學方式和學生的學習模式。課堂是實施素質教育的主陣地，必須突出學生的主體地位，突出學生創新精神和探究、實踐能力的培養。我們必須在實現教學目標、精選教學內容、改進教學方法、優化教學手段等方面有所創新。因此，教師已不再是主講人，而是課堂的組織者。為此，我在地理課堂教學中就構建地理教學“四結合法”教學作了一些嘗試，并取得了積極有效的成果。下面我就地理教學“四結合法”這一教學法作簡單的介紹：
一、如何實施地理教學“四結合法”
1.講、讀結合
即教師的啟發引導、歸納總結等指導性的教學活動與學生自學性的閱讀活動相結合。新教材內容的可讀性和趣味性以及“讀一讀”這一欄目的設置為實施這一教學方式提供了有利的條件。例如，在講到“地形是不斷變化的”這一內容時，先引導學生閱讀課文“中國科學家在喜馬拉雅山考察時，發現山中的巖石含有魚、海螺、海藻等海洋生物的化石......。”及“讀一讀” 欄目中“滄海桑田”的成語故事等內容，然后教師再總結出“地形是不斷變化的”這一結論。這樣，既可以加深學生對地形是不斷變化的這一地理知識的印象，又能拓展學生的知識視野，吸引學生的注意力，激發他們探索地形變化原因的興趣，為下文的學習創造良好的學習動機。
在教學過程中，是先講后讀，還是先讀后講，可視教學內容的深淺及學生的知識水平靈活掌握。對于比較通俗易懂的內容一般可以先讀后講教育學論文，如上述“地形是變化的”這一內容。對于一些難度較大的教學內容，如“褶皺和斷層”。可先講后讀。即先由教師分析講解，（包括必要的演示），然后再由學生閱讀課文中的有關文字內容及插圖，以加深學生對這一部分知識的理解。
2.問、答結合
這是教師們在上課時經常用到的一種教學方式。充分利用新教材“想一想”這一欄目中設置的問題及一些教師自擬的問題進行課堂提問，要求學生根據自己對問題的認識和理解，運用自己的語言進行回答，可以及時檢測和了解教學的效果，以便教師做出相應的教學調整，同時還可以鍛煉學生的口頭表達能力，加深他們對所學知識的記憶，并且活躍課堂氣氛。
例如，在講究“褶皺和斷層的形成及其對地形的影響”這一
摘要靈活地設疑提問，以增加學生的練習機會。
3.圖、文結合
地圖是學習地理的重要工具，任何形象生動的語言描述都無法代替地圖在學習地理中的作用論文開題報告范例。根據地理學科的特點在教學過程中充分利用地圖冊及課本中的插圖，把課文內容與有關的圖表有機地結合起來，有計劃、有目的地引導學生讀圖、填圖、分析圖或繪圖，是提高地理教學質量的重要手段。圖像數量眾多、形式多樣是新教材的一大特色。在上課時，注意利用這些圖像和課文中的“讀圖”要求或者是一些教師自擬的讀圖提綱，引導學生積極開動筋，認真查閱地圖、分析地圖，將課文中用文字表述的地理知識與地圖形象語言緊密結合起來，既可加深學生對地理事物空間分布規律的認識，又可幫助學生掌握有關地理知識的內在聯系。
例如，為了讓學生認識世界上主要火山、地震分布的規律及其與六大板塊的關系，可以引導學生看課文3. 32圖，并把它與3.14圖進行對照，這樣學生就能深刻地掌握“世界上的火山和地震主要分布在環太平洋和地中海--喜馬拉雅山兩大地帶，即板塊與板塊的交界地帶”這一內容。
4.練、評結合
即教學中先讓學生動腦、動手完成教師布置的適量練習題，然后教師根據學生的練習情況 進行有針對性的講評分析，并訂正答案。這一活動一般是在講授完一定量的教學內容后，由教師結合教學內容，利用課文中的思考題或一些自擬的題目來進行的，旨在通過練習和講評幫助學生鞏固所學的知識，彌補知識缺陷，并掌握一些地理的基本技能。這種練習活動主要是書面作業練習，但也可以是針對課文某一內容而進行的野外考察或社會調查活動。新教材“想一想”，“做一做”等欄目中的許多內容都是進行這種練習的好素材。
例如，在講授完“地形的變化”一節課后，引導學生“想一想”來自地球內部的力量和來自地球外部的力量對地形的影響有什么不同，并要求他們列表比較這兩種力的來源、表現形式、影響結果等內容。課后帶學生到校外做一次野外考察活動，讓他們看一看當地以什么地形類型為主，裸露的巖層中有沒有褶皺、斷層的痕跡教育學論文，探討流水對當地地形的影響，最后教師對學生的作業情況和考察結果進行合理的評價并作必要的補充。這種總結性、實踐性的練習活動可以幫助學生鞏固知識，并培養他們運用知識于實踐的能力。
二、實施地理教學“四結合法”教學中應注意的問題
首先，要處理好教師主導作用和學生主體作用的關系。教師在上課前必須認真鉆研教學大綱及教材，明確各部分教學內容的目的要求，了解學生的知識現狀，在此基礎上嚴密設計講與讀、問與答、圖與文、練與評的內容并妥善安排教學的各個環節。對學生在閱讀課文、回答問題、分析地圖及練習過程中出現的一些疑難問題教師要及時給以指導或做必要的提示，防止出現教師講解“注入式”學生練習“放羊式”的局面，力求使課堂教學做到學生積極參與下的教師傳授知識與教師精心指導下的學生探討知識緊密結合。
其次，要合理分配課堂上教師及學生活動的時間。教師的講解要力求簡明扼要、用詞生動準確，注意突出重點、突破難點，著重對知識的分析比較、歸納總結，抓住關鍵、講清原理、闡明規律，盡量縮短教師講解所占用的時間，以便課堂有足夠的時間供學生進行“探-討式”的學習活動。
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自主學習首先需要從個人自主能力的培養開始，只有不斷規范自身言行、思維模式，提升思維能力，才能更好地融入集體生活與學習模式中，也才能更好地適應社會生活。自主能力具有主動性、創造性、獨立性、相對性等特點。其中，自主學習建立在人的獨立學習基礎之上，學生要根據自己的實際情況，選擇科學而合適的學習方法，獨立地運用知識解決問題，由此在學習的整個過程中，學生應自主選擇方法、控制過程、思考原因與解決問題。由于初中地理學科與生活息息相關，且研究與闡述的是學生的一些生活問題，自主學習模式中個人以自學弱化對其他學生和教師的依賴，獨立地展開學習、思考、分析與實踐活動。初中學生有了一定的學習能力和基礎，展開個人自學能激發學生的創造力和獨立性，也能強化學生的學習能力。
例如，“發展與合作”這一章節的知識適用于學生個人自學或小組集體學習。以個人自學來說，學生自主查閱資料、書籍或與教師討論，分析近年來我國與其他國家的合作與競爭，展開對國際形勢的分析。課上，以個人發言形式，上講臺發表自己的觀點，之后參與學生間的討論。由個人自學，提升學生學習能力，鼓勵學生表現、思考與深入研究。初中地理是對國家、地區、氣候、環境、經濟等知識進行研究的綜合性學科，實施個人自學形式的自主學習模式，可以加深學生對知識的印象，引導拓展實踐，學生個人就某個問題展開針對性研究學習，能有效提升學習能力。
二、實施小組討論，強化合作交流能力
根據齊默曼教授的定義和龐維國教授從橫向角度所做的定義可以知道，自主學習模式具有相對性，學生現實生活中絕對的自主學習較少，學生在不同學習階段或方面實施自主學習，其自主學習模式不同。由此，可以分析出學生的獨立學習也具有相對性。實施小組討論是自主學習模式的關鍵部分，它對個人自學進行了 有效補充，能夠有效培養學生的互助合作能力、參與能力。學生自由組合成小組，展開小組合作交流，充分調動學生學習的積極性與主動性，鼓勵學生發言與互動。學生在小組討論過程中，將自己的思想、困惑與不解表達出來，以小組學習模式展開相關知識的學習。
例如，關于“中國的自然環境”中“氣候的復雜多樣”知識的學習，教師引導學生展開小組討論。以5人為一小組，結合中國的地形環境、河流湖泊、降雨分布、綜合開發等因素，展開小組討論，由一位學生做好討論記錄，其他學生查閱資料、提出觀點、討論觀點、分析影響，再結合問題展開總結與歸納，并繪制出氣候復雜多樣的分布示意圖，以作為小組評選的成果。小組討論學習的形式還可以針對既定教學內容與教學目標，各小組結合組員的學習習慣、學習能力、思維模式，選擇科學的討論方法，如辯論式、發言式等，以此圍繞課程主題展開學習，既提升了學生學習主動性、積極性與創造性，也提升了學習效果。
三、組織合作學習，挖掘互助思考能力
初中地理具有系統性、人文性、研究性等特點，它研究的是與人們生活息息相關的問題，同時也指導著人們的生活實踐。由于初中學生個人能力有限，并且每個人的思維模式、優勢特長也存在差異，所以，在學習初中地理的過程中，其系統性知識體系使得合作學習變得更為重要。合作學習與小組討論在學習組織形式上具有相似性，由幾個學生組成一個集體，展開針對某個問題、課題或話題的研究討論。不過，在實施形式上具有差異。合作學習實施形式多樣，可以是實驗式、課題考察式、課題研究式、實地訪談式等，結合不同的學習形式，小組自主學習具有相對獨立性，又較為重視學生間的優勢互補、相互配合與完善。
例如，學習“天氣與氣候”這一章節相關知識，為強化學生的自主學習能力，我實施了自主學習模式，組織學生展開合作學習。以4人為一小組，制訂任務目標“繪制一周內天氣預報簡易圖”，引導小組學生結合過去一周中外界空氣、氣候、氣溫與降雨的變化，結合學生已有認知基礎和地理知識，根據自然變化預測天氣。之后小組合作交流與探究，展開觀察、記錄、思考與分析，結合自制“天氣預報瓶”，展開較為科學的天氣預測。學生與教師轉換角色，上臺擔任小老師，說明制作“天氣預報瓶”的原理以及預測的方法和原理。通過合作學習與研究制作，挖掘學生互助合作與思考能力，提升初中地理教學效果。
四、強化綜合實踐，提升解決問題能力
知識來源于生活，而又服務于生活實踐。為了更好地提升學生的學習能力、合作能力、實踐能力、應用能力，教師可以運用綜合實踐學習方案。綜合實踐學習方案也是自主學習模式中較為重要的一部分，它與傳統的教師實驗后學生總結、摘抄學習形式不同，它鼓勵學生的自主實踐、自主探究、自主思考與總結，教師設計主題、方向與教學目標，引導學生展開自主綜合實踐活動，較多的是以學生小組學習展開綜合實踐過程。結合初中地理的特點，它研究社會生活、經濟、自然、社會與生態發展，自主綜合實踐活動學習方案圍繞初中地理學習內容、學習目標，學生自主設定課程主題、研究方案、實施策略，并做好總結歸納與反思研究，以此提升學生解決問題的能力。
例如，學習“中國的自然資源”相關知識時，由于該單元知識與學生生活聯系緊密，教師引導學生展開自主綜合實踐探討。學生自主設計實踐主題，有的學生選擇研究“我國自然資源人均擁有量的變化”；有的學生組織 提供，第一 論 文 網專業寫作教育教學論文和畢業論文以及服務，歡迎 光臨dyLw.nET成小組形式，探究“凈化與保護土資源”這一問題；有的學生幾人一組展開對“水資源”的研究，如“轉化海水”“凈化身邊的水資源”“節約用水”等實踐主題的方案制訂。結合實驗法、實地考察法、文獻資料法、調查法等相關研究方法，利用課后或假期時間展開綜合學習與自主探索。由學生自主綜合實踐，提升學生解決問題的能力。
總之，初中地理自主學習模式是踐行新課改教學中以人為本教學理念的一種思想與策略，基于學生認知基礎、學習能力、思維模式以及個性特點等，實施因材施教、以學生為本的教學策略。自主學習模式也不是漫無目的和毫無章法的任由學生自由學習，而是在教師科學、合理的組織和引導下，根據新課改培養目標，學生自主策劃、討論、思考、交流與實踐，教師有效組織、引導、點撥與評價，形成教學相長、師生互動、共同學習的一種良好的學習模式。由此，通過自主學習模式，強化學生的學習體驗，提升學習能力、合作交流能力、探究能力、實踐能力與應用能力，最終培養學生成為新一代社會需要的人才。
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地理學科的學習是枯燥的，再加上高中地理知識的復雜性，要求教師運用多種教學手段進行教學，教師可以利用生活中的詞語、諺語、歇后語、生活例子等來對地理教材中的專業術語進行解釋，不僅活躍了課堂氣氛，增強學生的學習興趣，加強學生對知識的理解，提高學生學習的有效性。例如，在學習傳統工業區知識的時候，教師可以倫敦這個例子為學生講解工業區地理位置的選址因素，讓學生嘗試著分析倫敦的區位因素，區位因素中很多抽象的術語就能夠具體起來，學生能夠對工業區知識更加了解，也就自然而然地懂得地理知識，也能夠學以致用起來。再如，在學習氣候知識的時候，教師可以利用“早穿棉襖晚穿紗，抱著火爐吃西瓜”這一諺語來為學生分析西北氣候晝夜溫差大的氣候特點，此外還有“春城昆明”“避暑之都貴陽”等，通過這些形象的比喻，學生的學習興趣提高了，教師再帶領學生利用專業的地理知識分析諺語中的科學合理性，課堂學習的有效性也提高了。
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在地理的教學過程中，有了地圖的參與，教師才能更好地訓練學生的能力，確定學生知識的掌握程度。我們地理教師在實際的教學過程中，要教給學生一些有效的讀圖方法或者技巧，讓學生學會把地圖中比較隱藏的重要因素發掘出來，為今后地理知識的學習打下堅實的基礎。提高學生地理成績的關鍵其實就是提高學生的讀圖能力，因此，我們教師一定要重視這個環節的教學。首先，培養學生的讀圖能力，讓學生養成良好的用圖習慣。俗話說，熟能生巧。學生在多次用圖過程中可以摸索出一套屬于自己的讀圖方法。因此，在平時的地理課堂教學時，地理教師要有意識地培養學生用地圖進行學習相關知識的習慣，要讓他們勤用圖。在具體的學習過程中，如果遇到要概括某個城市的基本特征的時候，學生就要結合某個城市的地圖進行學習，這樣有助于學生對相關知識點的識記、理解和運用。例如，教師要求學生對中國鐵路的一些分布圖進行有效觀察，這就需要學生在觀察的過程中也要對鐵路沿線的一些地區或者是主要的河流和省市以及工業基地等給予有效的觀察。此外，教師再配以精練的講解，可收到事半功倍的效果。其次，在結合地圖進行地理知識的講解時，要選準圖像，使學生學會識圖和用圖，通過讀圖來掌握一些基本的知識和原理，提高學生的學習興趣。例如，我們在解答“中國地形”特征的規律時，就要讓學生懂得如何使用《中國地形圖》或《地形剖面圖》。學生通過與地圖知識相結合進行圖像記憶，可以有效加深對相關問題的理解。再如，如果我們在解決問題時知道了某個城市的位置是在北緯35度某大陸的西岸，根據這些相關的信息，我們就會很容易地推斷出它是地中海氣候，這種氣候的特征是冬季多雨，夏季少雨，春季景色最美，并且沒有長久的冰凍，適合生長比較耐旱的、樹皮很厚的常綠灌木。相關的信息使得相關的地理問題解答起來也容易很多，這樣也能極大地激發學生的學習興趣，有效地促進他們利用地圖進行解決地理知識的動力。此外，在學生對地圖有了一定的掌握，并且還能有效地進行運用的基礎上，教師要讓學生注意進行及時復習鞏固，同時注意讓學生在運用圖導法的時候要建立起各章節之間的內在聯系，運用圖解法將提供新材料、新情境的文字式的選擇題進行遷移突破，從而化難為易，有效地推導出學習地理知識的規律與原理，促進自己學習地理知識能力的提升。
