引論：我們?yōu)槟砹?3篇貧困大學(xué)生論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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高校貧困大學(xué)生產(chǎn)生和形成的原因各不相同，概括起來(lái)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.家庭負(fù)擔(dān)過(guò)重，缺泛經(jīng)濟(jì)來(lái)源。大多數(shù)貧困學(xué)生，貧困的主要原因是家庭負(fù)擔(dān)過(guò)重，缺乏經(jīng)濟(jì)來(lái)源。如孤兒或單親家庭、家庭突遭天災(zāi)人禍或家人長(zhǎng)期患有重病人員的學(xué)生；文化水平不高、多子女、無(wú)謀生特長(zhǎng)家庭的學(xué)生；父母一方或雙方同時(shí)下崗家庭的學(xué)生；單一從事傳統(tǒng)耕種的農(nóng)村家庭的學(xué)生等。這些學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源十分有限或不穩(wěn)定，盡管舉家節(jié)衣縮食，但還是難以繳付上學(xué)費(fèi)用。
2.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)收入較低。學(xué)生居住的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡也是造成貧困的原因之一。如經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的老、少、邊、窮地區(qū)、西部及內(nèi)陸相對(duì)落后地區(qū)等。這些地區(qū)與東部及沿海經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生家庭相比，收入偏低且差距太大。另外，城鄉(xiāng)間經(jīng)濟(jì)差異也是客觀因素之一。
3.其他原因。盡管國(guó)家加大了教育投入以幫助貧困大學(xué)生，但高等教育經(jīng)費(fèi)不足和國(guó)家財(cái)力困難的矛盾仍然十分突出。另外，各種考證、就業(yè)費(fèi)用繁多，加上物價(jià)上漲、消費(fèi)支出增加等，也使貧困大學(xué)生雪上加霜。
三、貧困大學(xué)生的現(xiàn)狀及對(duì)策
調(diào)查表明，大多數(shù)在校貧困大學(xué)生都能正確面對(duì)貧困所帶來(lái)的生活、學(xué)習(xí)和心理上的壓力。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，他們不屈服、不氣餒，以驚人毅力和常人難以想象的承受力改變自己的現(xiàn)狀，克服困難，完成學(xué)業(yè)。毫不諱言，他們?cè)诟淖冏约禾幘车耐瑫r(shí)或多或少也存在著這樣和那樣的困惑、存在著或輕或重的心理負(fù)擔(dān)。
1.生活困擾與應(yīng)對(duì)措施。當(dāng)貧困學(xué)生克服困難，通過(guò)各種途徑籌集學(xué)雜費(fèi)，終于走進(jìn)他們夢(mèng)寐以求的大學(xué)后，一部分學(xué)生反而陷入一種新的痛苦和無(wú)奈。他們?nèi)鄙俳?jīng)濟(jì)來(lái)源，連基本的吃飯穿衣都成問(wèn)題，繼而嚴(yán)重影響身心健康。筆者目睹湖南懷化的一位貧困學(xué)生，他每天早晨只能喝5角錢一碗的稀飯，中午和晚餐各吃1元錢的飯菜。看到這種場(chǎng)景，一種難以言表的辛酸撞擊著我們的心靈。這些學(xué)生在發(fā)奮學(xué)習(xí)的同時(shí)還須忍受生計(jì)的煎熬，連吃飯也要精打細(xì)算。寒冷的冬天，由于缺少冬衣，時(shí)常可見(jiàn)他們?cè)诤L(fēng)中發(fā)抖的身影。對(duì)此，國(guó)家非常重視，正逐步落實(shí)和完善貧困學(xué)生助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金及助學(xué)貸款制度；社會(huì)各界也積極開(kāi)展愛(ài)心捐贈(zèng)、資助活動(dòng)；高校內(nèi)部則組織學(xué)生勤工儉學(xué)，采取特困生減免學(xué)雜費(fèi)等政策幫助他們。但是，這些對(duì)龐大的貧困學(xué)生群體只能是杯水車薪。因此，各級(jí)政府應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，加大教育投入，增加貧困學(xué)生學(xué)雜費(fèi)減免額度。教育主管部門應(yīng)聯(lián)系社會(huì)各界積極捐助。貧困生更要自強(qiáng)不息，通過(guò)自己的努力克服困難。
2.學(xué)習(xí)處境尷尬及解決對(duì)策。大學(xué)貧困學(xué)子在長(zhǎng)期艱難的生活中一路走到今天，大多珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，他們學(xué)習(xí)刻苦、勤奮。有調(diào)查顯示，高校獲獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生中，貧困生所占比例比其他學(xué)生高。但是，由于經(jīng)濟(jì)條件有限，這些貧困學(xué)生缺少必要的學(xué)習(xí)資料、輔助用品，所以，他們花費(fèi)的精力和時(shí)間要比其他學(xué)生多。對(duì)較高層次的學(xué)術(shù)活動(dòng)、集體活動(dòng)等，也因難付費(fèi)用無(wú)法參加，在一定程度上限制了他們的視野。對(duì)此應(yīng)采取的對(duì)策是：學(xué)校對(duì)成績(jī)優(yōu)異、勤奮好學(xué)而生活困難的學(xué)生要給予物資表彰。在不影響正常教學(xué)的情況下，更應(yīng)為他們免費(fèi)提供電子閱覽室、圖書館、科研室，支助必要文具等學(xué)習(xí)用品，減免部分學(xué)雜費(fèi)和其它費(fèi)用，使他們能安心學(xué)習(xí)。
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（3）加強(qiáng)貧困大學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)貧困大學(xué)生良好的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)前，在貧困大學(xué)生思想當(dāng)中存在一些不良風(fēng)氣，對(duì)貧困資助存在“等、靠、要”的心理，依賴思想嚴(yán)重；有的貧困生甚至偽造貧困信息，爭(zhēng)當(dāng)“特困”；有的貧困生缺乏感恩意識(shí)，認(rèn)為受助理所當(dāng)然。面對(duì)貧困生當(dāng)中出現(xiàn)的不良思想動(dòng)態(tài)，高校貧困生教育工作者應(yīng)引起重視，關(guān)住貧困生的思想動(dòng)態(tài)，以貧困生樂(lè)于接受的方式積極開(kāi)展思想政治教育，教導(dǎo)貧困大學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)、感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)貧困大學(xué)生良好的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
（4）積極開(kāi)展社會(huì)技能培訓(xùn)，提升貧困大學(xué)生素質(zhì)和能力。授人以魚，不如授之以漁。物質(zhì)解困、幫扶等方式只能暫時(shí)為貧困大學(xué)生解決生活困難，無(wú)法從根本上解決貧困大學(xué)生家庭貧困的局面。對(duì)于貧困大學(xué)生而言，只有通過(guò)不斷的完善自己，才能更好地適應(yīng)社會(huì)。因此，高校要從貧困大學(xué)生的根本需求出發(fā)，人性化地為貧困生開(kāi)展社會(huì)技能方面的培訓(xùn)，如人際交往、社交禮儀方面的訓(xùn)練，全面提升貧困大學(xué)生的素質(zhì)和能力，幫助他們找到自信，由受助慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾?/p>
（5）引導(dǎo)貧困大學(xué)生幫助他人，回饋社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。人本管理理念強(qiáng)調(diào)尊重人，貧困大學(xué)生也渴望獲得尊重與心靈的滿足，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。尊重貧困大學(xué)生，更深層次就是要讓他們體現(xiàn)自己的價(jià)值，引導(dǎo)他們幫助他人，回饋社會(huì)，在這當(dāng)中，升華自我滿足感，進(jìn)而肯定自己，欣賞自己。高校要積極開(kāi)展感恩回饋社會(huì)貧困大學(xué)生志愿者活動(dòng)，組織貧困大學(xué)生參與社會(huì)公益、義工等活動(dòng)，鼓勵(lì)他們飲水思源，在助人的過(guò)程中收獲快樂(lè)，體現(xiàn)人生的價(jià)值。
2進(jìn)一步規(guī)范貧困大學(xué)生的管理制度，提升管理效能
（1）加強(qiáng)貧困生管理專業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)。貧困大學(xué)生這一“弱勢(shì)群體”暴露出的問(wèn)題已成為一個(gè)具有普遍意義的社會(huì)問(wèn)題，對(duì)高校的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。如何對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的、人性化、系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)的管理，如何做好貧困生的教育管理工作，這就需要一支高素質(zhì)的、專業(yè)化的管理隊(duì)伍。高校要加強(qiáng)貧困生管理專業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)貧困生特殊的思想狀況和心理問(wèn)題，要組織管理人員認(rèn)真研究、積極探索適合貧困生身心發(fā)展的教育管理方法，創(chuàng)新貧困大學(xué)生管理理念。
（2）完善貧困生資助認(rèn)定、評(píng)定、幫扶等相關(guān)制度。良好的制度，有利于管理的執(zhí)行效力。針對(duì)貧困生的管理工作，要結(jié)合實(shí)際情況，進(jìn)一步完善貧困生資助的認(rèn)定、評(píng)定制度，讓真正貧困的學(xué)生獲得資助，有效杜絕在貧困生評(píng)定過(guò)程中弄虛作假、冒領(lǐng)等情況的發(fā)生。同時(shí)，還應(yīng)完善貧困生的幫扶、激勵(lì)工作，不僅要“輸血”，更要給貧困生“造血”，給貧困生提供實(shí)踐的平臺(tái)、培養(yǎng)他們感恩的意識(shí)，不能讓貧困生養(yǎng)成了“等、靠、要”的依賴心理，努力幫助貧困生實(shí)現(xiàn)資助到自助再到助人的轉(zhuǎn)變。
（3）健全貧困生動(dòng)態(tài)信息管理。信息化的管理是高校管理工作的一大重點(diǎn)。對(duì)貧困生的管理，要做好動(dòng)態(tài)信息管理和錄入，及時(shí)、全面的掌握貧困生受助情況，更新貧困生的貧困狀況。動(dòng)態(tài)的信息管理有利于對(duì)貧困生的情況進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、綜合的了解，對(duì)有效開(kāi)展新時(shí)期的助困工作起到積極有效地推動(dòng)作用。
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（二）拓展民間非正式支持體系
是指在政府發(fā)揮主渠道作用的同時(shí)，學(xué)校還要主動(dòng)與社會(huì)各界建立廣泛的聯(lián)系，爭(zhēng)取社會(huì)各方的支持，動(dòng)員社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的力量，想方設(shè)法拓展貧困女大學(xué)生支持的渠道和途徑；學(xué)校應(yīng)積極倡導(dǎo)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體等與學(xué)校貧困女大學(xué)生建立“對(duì)口支援”關(guān)系。并在資助方式上，實(shí)行從“資金式”資助到“能力式”資助、從“無(wú)償式”資助到“回報(bào)式”資助的轉(zhuǎn)變。
（三）完善貧困女大學(xué)生資助體系
學(xué)校要在已有貧困大學(xué)生助學(xué)體系的基礎(chǔ)上，設(shè)立貧困女大學(xué)生專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)和扶助基金，增設(shè)貧困女大學(xué)生專項(xiàng)基金，創(chuàng)設(shè)貧困女大學(xué)生“以工助學(xué)工程”，穩(wěn)妥地組織和引導(dǎo)貧困女大學(xué)生開(kāi)展勤工助學(xué)活動(dòng)。學(xué)校還應(yīng)多設(shè)立、多留出適合貧困女大學(xué)生的勤工助學(xué)崗位。學(xué)校還應(yīng)針對(duì)貧困女大學(xué)生開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)、普通話、英語(yǔ)等免費(fèi)學(xué)習(xí)班，使她們?cè)趯W(xué)習(xí)技能、溝通能力等方面得到快速提升。
（一）幫助她們學(xué)會(huì)“四自”
面對(duì)經(jīng)濟(jì)的貧困、學(xué)業(yè)的繁重、就業(yè)的艱難，貧困女大學(xué)生更需要正視困難，增強(qiáng)勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)的勇氣和力量。為此，要對(duì)她們進(jìn)行“四自”教育，幫助貧困女大學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的困難不是包袱，而是成長(zhǎng)的動(dòng)力和財(cái)富，鼓勵(lì)她們以精神的富有去克服暫時(shí)的困難。要自尊地正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，要自信地敢于和善于抓住一切機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己、展示自己的特長(zhǎng)，要自立地克服依賴心理，樹(shù)立不進(jìn)則退，不立則弱的思想，要自強(qiáng)地使自己在困難中崛起。[1]為此，可邀請(qǐng)貧困女大學(xué)生自強(qiáng)標(biāo)兵現(xiàn)身說(shuō)法，可樹(shù)立身邊的榜樣與貧困女大學(xué)生共勉。
（二）鼓勵(lì)她們積極參與社會(huì)活動(dòng)
學(xué)校要鼓勵(lì)貧困女大學(xué)生利用在校學(xué)習(xí)之機(jī)，多參與校內(nèi)外各種活動(dòng)。在學(xué)校所搭建的所有女大學(xué)生培養(yǎng)平臺(tái)上，為貧困女大學(xué)生留出足夠的位置，給她們提供更多主動(dòng)參與和大顯身手的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中開(kāi)闊她們的視野，擴(kuò)展她們的交際圈。
（三）提高她們的人際交往能力
學(xué)校應(yīng)把人際交往作為貧困女大學(xué)生思想教育的重點(diǎn)。為此，首先要提高貧困女大學(xué)生對(duì)于人際交往重要性的認(rèn)識(shí)；其次，通過(guò)設(shè)計(jì)集體活動(dòng)、專題教育等方式幫助貧困女大學(xué)生形成正確的自我評(píng)價(jià)，幫助她們克服自卑心理和封閉心理；再次，幫助貧困女大學(xué)生學(xué)會(huì)提高人際交往能力的技巧；最后，要為貧困女大學(xué)生搭建更多的平臺(tái)，提供更多的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)她們?cè)趯?shí)踐中提高人際交往的能力。
（一）政府就完善就業(yè)保障制度
首先，政府應(yīng)完善貧困女大學(xué)生平等就業(yè)的基本法律保障，明確用人單位違反法律規(guī)定、歧視貧困女大學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的后果，使其違法所承擔(dān)的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拒絕貧困女大學(xué)生的成本。
其次，政府應(yīng)加大分擔(dān)貧困女大學(xué)生求職成本的力度。從2008年起，國(guó)家設(shè)2億基金為貧困生求職提供路費(fèi)。遼寧省開(kāi)始給貧困大學(xué)生發(fā)放500元求職補(bǔ)助。新疆的大中專貧困生就業(yè)的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)由政府買單。[2]這些好的經(jīng)驗(yàn)要積極普及和推廣。
第三，政府應(yīng)以優(yōu)惠政策鼓勵(lì)貧困女大學(xué)生到基層就業(yè)，消除貧困女大學(xué)生的后顧之憂，讓她們充滿信心地到基層工作。為此，國(guó)家可允許在基層工作滿一定時(shí)間的貧困女大學(xué)生，直接進(jìn)入當(dāng)?shù)厥聵I(yè)單位工作，或增加她們的待遇和培訓(xùn)機(jī)會(huì)等。
第四，政府應(yīng)盡快將女性生育保障納入整個(gè)社會(huì)保障體系之中，統(tǒng)籌好政府、企業(yè)、個(gè)人三方分擔(dān)的生育保險(xiǎn)，建立更加完善的生育保險(xiǎn)制度，使用人單位因錄用女生而產(chǎn)生的“損失”得到有效的補(bǔ)償，解決企業(yè)的后顧之憂。
（二）高校應(yīng)加大就業(yè)指導(dǎo)力度
首先，高校應(yīng)建立專門針對(duì)貧困女大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)系統(tǒng)，通過(guò)職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)形勢(shì)和求職技巧、心理素質(zhì)講座，通過(guò)模擬招聘、素質(zhì)拓展等活動(dòng)，強(qiáng)化貧困女大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，減輕她們的就業(yè)壓力，幫助她們樹(shù)立積極、健康向上的心態(tài)，增強(qiáng)其承受[:請(qǐng)記住我站域名/]挫折的能力。
其次，高校可以適度發(fā)放求職補(bǔ)助，從資金上解決貧困女大學(xué)生因求職而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)困難。如浙江林學(xué)院撥出10萬(wàn)元專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)為貧困大學(xué)生就業(yè)花費(fèi)買單。[2]這樣的舉措在一定程度上可彌補(bǔ)貧困女大學(xué)生就業(yè)成本上的弱勢(shì)，體現(xiàn)了高校對(duì)貧困女大學(xué)生在求職過(guò)程中的關(guān)愛(ài)。
再次，高校應(yīng)牽頭整合政府、學(xué)校和用人單位的力量，建立專門針對(duì)貧困女大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)系統(tǒng)和幫扶機(jī)制，建立健全貧困女大學(xué)生的畢業(yè)服務(wù)體系，做好信息搜集和就業(yè)推薦、指導(dǎo)等工作。
（三）貧困女大學(xué)生應(yīng)提升自身綜合素質(zhì)
首先，貧困女大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到良好的心理素質(zhì)是成才的關(guān)鍵因素。好的心理素質(zhì)表現(xiàn)為高度的進(jìn)取心，頑強(qiáng)的毅志力，充分的自信心和堅(jiān)強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)。這些可以幫助她們從柔弱、靦腆、自悲中解脫出來(lái)，可以幫助貧困女大學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，正確認(rèn)識(shí)和看待社會(huì)上存在的各
種歧視現(xiàn)象。其次，貧困女大學(xué)生要珍惜機(jī)會(huì)，提升綜合素質(zhì)。要抓住一切機(jī)會(huì)鍛煉自己的能力，積極參加科研活動(dòng)，積極投身到社會(huì)實(shí)踐中，全方位鍛煉自身能力，提升自身競(jìng)爭(zhēng)力。要勇于參加豐富多彩的校園活動(dòng)，在高層次的文化氛圍中全面提升自身素質(zhì)。
再次，貧困女大學(xué)生還必須樹(shù)立健康良好的女性形象，展示自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。貧困女大學(xué)生應(yīng)注重自身敬業(yè)精神和吃苦精神的養(yǎng)成，有意識(shí)地鍛煉自己這些方面的能力，拓展這些方面的優(yōu)勢(shì)，并且學(xué)會(huì)利用和展示這些良好風(fēng)范和自身優(yōu)勢(shì)。
第四，貧困女大學(xué)生還要適當(dāng)降低就業(yè)期望值。在擇業(yè)時(shí)要根據(jù)自身情況量力而行，不要只選擇大中城市，只選擇收入高的單位，會(huì)形成貧困女大學(xué)生群體的“自愿性失業(yè)”，從而加重自身的擇業(yè)成本，給自己平添就業(yè)壓力。
（一）給予貧困女大學(xué)生更多的人文關(guān)懷
首先，從心理上關(guān)心她們。教師在日常生活中應(yīng)多走近她們、多關(guān)心她們、多了解她們，做她們的知心朋友，及時(shí)幫助她們解決一些心理上的困惑。
其次，從物質(zhì)上幫助她們。學(xué)校要利用現(xiàn)在國(guó)家的信貸政策，積極幫助貧困女大學(xué)生辦理助學(xué)貸款；學(xué)校還應(yīng)多提供一些勤工儉學(xué)的崗位，鼓勵(lì)貧困女大學(xué)生開(kāi)展正當(dāng)?shù)那诠ぶ鷮W(xué)活動(dòng)；學(xué)校還應(yīng)給少數(shù)特別困難的女大學(xué)生減免學(xué)費(fèi)等。通過(guò)這些渠道幫助貧困女大學(xué)生獲得更多的經(jīng)濟(jì)資助，滿足大學(xué)生活的基本需要，解決她們的后顧之憂。
（二）建立貧困女大學(xué)生心理檔案
各個(gè)高校都應(yīng)該建立規(guī)范的貧困女大學(xué)生心理檔案，這樣才能有的放矢、對(duì)癥下藥、跟蹤管理，及時(shí)排除貧困女大學(xué)生的心理障礙，保障她們的心理健康。在這方面，一些高校已經(jīng)做出了較好的嘗試。2004年秋季大學(xué)新生入學(xué)時(shí)，教育部在72所高等院校試點(diǎn)，測(cè)試入學(xué)大學(xué)新生的心理健康程度，并建立貧困大學(xué)生心理健康檔案。[3]在此基礎(chǔ)上，建議學(xué)校還應(yīng)該建立單獨(dú)的貧困女大學(xué)生心理檔案，為有效地開(kāi)展貧困女大學(xué)生心理健康教育和心理咨詢服務(wù)提供依據(jù)。
（三）健全貧困女大學(xué)生心理咨詢室
必須健全心理咨詢體系，成立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu)，配備專門針對(duì)貧困女大學(xué)生的專業(yè)心理咨詢?nèi)藛T。由專職和專業(yè)人員對(duì)貧困女大學(xué)生進(jìn)行定期、匿名的團(tuán)體心理輔導(dǎo)，也可以進(jìn)行一對(duì)一的、深入的個(gè)別心理輔導(dǎo)，幫助貧困女大學(xué)生找到解決心理問(wèn)題的途徑。心理咨詢輔導(dǎo)工作要堅(jiān)持“預(yù)防為主、防重于治”的工作原則，認(rèn)真做好她們心理危機(jī)的早期預(yù)警與及時(shí)干預(yù)。要做到個(gè)體咨詢與團(tuán)體輔導(dǎo)相結(jié)合，等待求詢與主動(dòng)約請(qǐng)相結(jié)合，引導(dǎo)發(fā)展與消除癥狀相結(jié)合。
（四）加強(qiáng)貧困女大學(xué)生心理健康教育
學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)貧困女大學(xué)生的心理健康教育。
一是開(kāi)設(shè)相關(guān)的心理健康教育課程，通過(guò)開(kāi)展系統(tǒng)的心理健康教育課，使貧困女大學(xué)生了解心理發(fā)展的規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)以及消除心理障礙的有效方法，提高承受挫折和適應(yīng)環(huán)境的能力；
二是幫助貧困女大學(xué)生改變對(duì)貧困的看法，從心理上脫貧，幫助她們把貧困作為激勵(lì)自己艱苦奮斗、發(fā)奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力；
三是幫助貧困女大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，讓她們遠(yuǎn)離心理危機(jī)，培養(yǎng)良好的個(gè)性心理品質(zhì)，在接受自我、悅納自我中更好地發(fā)揮自身潛能，迎接生活的挑戰(zhàn)。
（五）堅(jiān)持貧困女大學(xué)生生活幫扶與勵(lì)志教育相結(jié)合
應(yīng)該采取“標(biāo)本兼治”的措施，把物質(zhì)幫扶和勵(lì)志教育結(jié)合起來(lái)，抓住貧困生急需改變現(xiàn)狀的心理和個(gè)體可塑性、獨(dú)立性強(qiáng)的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)貧困女生的勵(lì)志教育。教育引導(dǎo)貧困女大學(xué)生發(fā)揮主觀積極性、能動(dòng)性，放棄“等、靠、要”的依賴心理，形成自我努力的解困觀念。鼓勵(lì)貧困女大學(xué)生戰(zhàn)勝困難，在逆境中鍛煉自己的決心和毅力。
（六）幫助貧困女大學(xué)生緩解內(nèi)心壓力
應(yīng)多給予貧困女大學(xué)生情感關(guān)懷與心理支持，讓她們通過(guò)交談、傾訴等方式宣泄消極情緒，排除不良情緒，緩解心理沖突。教師和同學(xué)應(yīng)該努力成為貧困女大學(xué)生的知心朋友，以平等的心態(tài)同她們交談，傾聽(tīng)她們的心聲，幫助她們適應(yīng)不同的環(huán)境和處理各種問(wèn)題。通過(guò)逐步確立目標(biāo)的方式增強(qiáng)自信，把注意力轉(zhuǎn)移到自己感興趣、擅長(zhǎng)的事情上，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，完成目標(biāo)并從中獲得樂(lè)趣和成就感，從而增強(qiáng)自信，驅(qū)散自卑的陰影，緩解心理壓力和緊張情緒。
（七）促進(jìn)貧困女大學(xué)生參與集體活動(dòng)
集體活動(dòng)是貧困女大學(xué)生走出自我中心，消除自卑和焦慮的有效途徑。教師要鼓勵(lì)她們主動(dòng)與人交往，積極參加集體活動(dòng)。
參加文體活動(dòng)，不僅能放松緊張疲勞的大腦，使情緒得以調(diào)整，也能增加生活情趣，取得良好的學(xué)習(xí)效果，使身心獲得健康發(fā)展。
參加集體活動(dòng)，通過(guò)完成各種任務(wù)，體驗(yàn)成功的愉快，進(jìn)而以豁達(dá)的心態(tài)在活動(dòng)中展示自己，還可以得到別人的認(rèn)可和尊重，使自己的價(jià)值得到體現(xiàn)，獲得成就感和自信心。
篇4
貧困生；方式方法；輔導(dǎo)員資助工作
1 貧困大學(xué)生的問(wèn)題
在對(duì)貧困大學(xué)生的思想工作中，人們一般對(duì)他們中間存在的自卑心理比較關(guān)注，其實(shí)，他們中間有的人存在的“過(guò)分自尊”心理也值得關(guān)注。面對(duì)貧困生這一群體及這種擔(dān)心“受歧視”的心理，我們應(yīng)當(dāng)給予充分尊重和理解。比如，資助款主要的方式是先借給他們，立下借據(jù)，約定畢業(yè)工作后，有了條件及時(shí)還上；或者多給他們提供一些打工的機(jī)會(huì)，讓他們通過(guò)自己的勞動(dòng)獲取收入，這樣，可以避免給他們?cè)斐尚睦碡?fù)擔(dān)，消除那種為維護(hù)自尊而表現(xiàn)出來(lái)的不愿接受幫助的“過(guò)分自尊”行為。
在這里，“理解人”就是要做到兩點(diǎn)：一是不要把貧困生的抵觸看成道德問(wèn)題，甚至譴責(zé)他們從而放棄扶助貧困生的善舉，因?yàn)檫@種不接受事出有因，他們是由于心理壓力太大，他們從內(nèi)心里都是感謝扶助者的，他們不是不愿意與扶助者多聯(lián)系，相反，他們是擔(dān)心與扶助者聯(lián)系太多、接受的扶助太多，會(huì)使自己“越來(lái)越?jīng)]面子”，應(yīng)該說(shuō)，這種想法與行為的確不是道德問(wèn)題。二是要積極地有耐心地幫助這一部分貧困生克服心理障礙，完善心理品質(zhì)和性格。性格本身是在特定的生活條件下待人接物、順應(yīng)環(huán)境的產(chǎn)物。現(xiàn)實(shí)環(huán)境是復(fù)雜多變的，人為了能夠更好地適應(yīng)環(huán)境，其性格特征隨著生活條件的變化而發(fā)生相應(yīng)的變化，這就是性格的可塑性。要鼓勵(lì)貧困大學(xué)生多與人溝通，多參與校園和社會(huì)的活動(dòng)，讓自己有一個(gè)廣闊的心胸；并為他們創(chuàng)造一種平等和諧的生活環(huán)境，讓他們能坦然面對(duì)周圍的人和事，逐漸形成不卑不亢的良好性格。
2 對(duì)貧困大學(xué)生的關(guān)注
2.1幫助大學(xué)生
人的生活總是包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：物資生活與精神生活。對(duì)貧困生的幫助也應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面：物資幫助和精神幫助。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義上說(shuō)，對(duì)貧困生的精神幫助是更有意義的幫助，物質(zhì)的幫助總只能使用一段時(shí)間，精神的幫助可以終生受用。而且，從對(duì)貧困大學(xué)生開(kāi)展思想工作的角度看，精神上思想上的幫助是不可或缺的。
做貧困大學(xué)生的思想工作，要善于抓住時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)抓得好，事半功倍；時(shí)過(guò)境遷，事半功倍。把握時(shí)機(jī)不是一件很難的事，比如在學(xué)校開(kāi)學(xué)時(shí)、放假前、假期中、畢業(yè)前；在學(xué)生受到批評(píng)或表?yè)P(yáng)時(shí)、獲得或失去獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)、談戀愛(ài)或失戀時(shí)等等。前面講的大學(xué)生畢業(yè)后失蹤的悲劇中，主要就是有關(guān)方面沒(méi)有把握好對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神幫助的時(shí)機(jī)，相反，在大學(xué)畢業(yè)前夕的重要時(shí)機(jī)，學(xué)校有關(guān)方面和家長(zhǎng)都沒(méi)有掌握學(xué)生的實(shí)際精神狀態(tài)，沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)時(shí)候的敏感，沒(méi)有采取正確的態(tài)度和措施，以致產(chǎn)生嚴(yán)重不良后果。
2.2貧困大學(xué)生的教育
貧困大學(xué)生是一個(gè)特別的弱勢(shì)群體，需要特別的關(guān)愛(ài)。要對(duì)他們實(shí)施教育，首先要對(duì)他們有特別的關(guān)愛(ài)，沒(méi)有對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，實(shí)施的教育是沒(méi)有著落的。所以說(shuō)關(guān)愛(ài)是支撐點(diǎn)。而且，要將對(duì)大學(xué)生的關(guān)愛(ài)形成一種氛圍、一種環(huán)境，才能使大學(xué)生真正受到教育，才能鞏固對(duì)他們的教育成果，因?yàn)閺哪撤N意義上講，人是環(huán)境的產(chǎn)物。對(duì)于貧困大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校風(fēng)氣、社會(huì)風(fēng)氣是重要環(huán)境，而經(jīng)常與他們接觸的教師、輔導(dǎo)員是影響更大的更直接的“環(huán)境”。因此，要實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人，首先要讓老師和輔導(dǎo)員們真正關(guān)愛(ài)貧困大學(xué)生。
其次，新近通過(guò)的《綱要》明確要求：“堅(jiān)持德育為先。立德樹(shù)人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。加強(qiáng)中國(guó)化最新成果教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；……切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作”，這是很有針對(duì)性和指導(dǎo)意義的。就對(duì)貧困生的教育而言，最重要的也是要“立德樹(shù)人”，用正確的“三觀”武裝他們的頭腦，幫他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，這樣，才是抓住了教育的根本，才可能使他們?cè)谖磥?lái)的人生路上，踏平坎坷奔大道，對(duì)社會(huì)做出較大貢獻(xiàn)，一輩子立于不敗之地。
2.3貧困大學(xué)生的引導(dǎo)
引導(dǎo)人，有非常豐富的內(nèi)容，但對(duì)貧困大學(xué)生而言，最重要的是引導(dǎo)他們成人成才，即成為“德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，這是貧困大學(xué)生思想教育工作的目標(biāo)所在。那么怎樣引導(dǎo)人呢？教育學(xué)的普遍原理告訴我們：榜樣的力量是無(wú)窮的。好的榜樣是某種思想品德的具體體現(xiàn)，具有生動(dòng)、鮮明的形象，使人們對(duì)于行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范易于理解，易于效法，能使人受到感染和激勵(lì)，因而具有強(qiáng)烈、深刻的教育作用。所以，我們應(yīng)當(dāng)為貧困大學(xué)生找出好的榜樣，為他們引路導(dǎo)航。
（1）嚴(yán)格按照公平、公正、公開(kāi)的原則組織開(kāi)展各年級(jí)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的認(rèn)定工作，不斷規(guī)范家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定工作次序，建立和完善了家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生檔案，為實(shí)施資助工作提供了科學(xué)依據(jù)。
（2）認(rèn)真貫徹學(xué)校國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比制度，切實(shí)抓好國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比工作。
（3）認(rèn)真實(shí)施學(xué)校國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比制度，客觀公正地抓好國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)比工作。
（4）嚴(yán)格按照學(xué)生處國(guó)家助學(xué)金評(píng)比制度的要求，抓好國(guó)家助學(xué)金的評(píng)比和落實(shí)工作。
（5）認(rèn)真做好學(xué)生貸款管理工作，進(jìn)行政策宣講，指導(dǎo)表格填寫，協(xié)助進(jìn)行審查，做到嚴(yán)審申請(qǐng)、嚴(yán)謹(jǐn)管理、嚴(yán)格監(jiān)督。從確定困難學(xué)生、公示貸款學(xué)生名單到收繳貸款材料，從組織學(xué)生填寫《審批表》到認(rèn)真錄入貸款數(shù)據(jù).
（6）認(rèn)真落實(shí)學(xué)院勤工助學(xué)工作制度，切實(shí)發(fā)揮勤工助學(xué)制度在學(xué)生資助中的作用。
（7）扎實(shí)做好助學(xué)貸款利息催繳工作。
綜上所述，在貧困大學(xué)生思想工作中，就是要以人學(xué)、教育學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循思想政治工作的規(guī)律，注重理解、幫助、教育、引導(dǎo)貧困生，使他們成為在物質(zhì)上和精神上都脫貧的人，心理和人格都健全的人，懂得感恩圖報(bào)和自力更生的人。總之，要努力把他們培養(yǎng)成“有道德的人”“有益于人民的人”。
【參考文獻(xiàn)】
篇5
首先,用人單位對(duì)女大學(xué)生存在著性別歧視。大部分企業(yè)在招聘人才時(shí)普遍認(rèn)為男生無(wú)論在體力、能力、精力、創(chuàng)造和實(shí)踐能力方面都要優(yōu)于女生。因此,很多招聘單位明確說(shuō)明“只要男生”或者“男生優(yōu)先”等。其次,貧困女大學(xué)生很大一部分來(lái)自農(nóng)村,她們思想單純,膽怯內(nèi)向,不善表達(dá),更多地表現(xiàn)出自卑。這種自卑心理更加加劇了貧困女大學(xué)生就業(yè)難的窘境。再者,用人單位一味追求利益最大化而不愿承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。大多數(shù)企業(yè)認(rèn)為剛剛走出大學(xué)校園的女大學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不足且很快面臨結(jié)婚、生育等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這樣就會(huì)增加女性勞動(dòng)力資源成本,用人單位從企業(yè)效益角度考慮,不愿意招收女性。
2.高校在貧困生幫扶工作中職能的缺失
高等院校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的園地,大學(xué)生又是高校的一個(gè)主體部分,幫助貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)是高校義不容辭的責(zé)任。但是,高校在幫貧助困方面還存在一些問(wèn)題。
一方面高校貧困生認(rèn)定機(jī)制不合理。很多高校僅憑新生入學(xué)時(shí)由家庭所在地的有關(guān)部門開(kāi)具的列有家庭人口、收入等基本情況的證明,而很少進(jìn)行實(shí)地考察,致使一些確實(shí)貧困的學(xué)生因無(wú)法開(kāi)具證明失去了受資助的機(jī)會(huì)。貧困女大學(xué)生往往因自卑和虛榮心理,明知家庭經(jīng)濟(jì)困難,卻因不愿被別人知曉而放棄求助,這樣也就嚴(yán)重影響了學(xué)校對(duì)她們的幫扶力度。
另一方面,高等教育助學(xué)體系不完善。高校在多方面給予了貧困大學(xué)生許多幫助,但卻沒(méi)有專門針對(duì)貧困女大學(xué)生的資助措施。高校貧困生總數(shù)迅速增長(zhǎng),而貧困生助學(xué)體系仍存在許多不足。獎(jiǎng)學(xué)金、貸款比例有限,特別是國(guó)家助學(xué)貸款制度、勤工助學(xué)制度、獎(jiǎng)學(xué)金制度的不完善,如獎(jiǎng)優(yōu)和助貧界限不清、貧困生獲獎(jiǎng)比例不高,勤工助學(xué)崗位缺乏、貧困生貸不到款等,影響了貧困女大學(xué)生的脫貧和發(fā)展。
3.學(xué)生自身存在的制約因素
第一,自身綜合素質(zhì)偏低。隨著高校辦學(xué)的社會(huì)化和自主化,一些不良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)滋長(zhǎng)了貧困女大學(xué)生的金錢至上觀和消費(fèi)奢侈觀,使其深受攀比心理、愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)等不良風(fēng)氣的腐蝕,制約著自身的健康成長(zhǎng)。有些從農(nóng)村進(jìn)入城市的貧困女大學(xué)生,因?yàn)樽员?不愿參與社會(huì)活動(dòng),甚至對(duì)社會(huì)持極端觀點(diǎn)。導(dǎo)致了自卑孤僻、抑郁焦慮、自我封閉等心理障礙的產(chǎn)生,部分女大學(xué)生因此成為經(jīng)濟(jì)、身心的“雙困生”,對(duì)她們的就業(yè)造成了不利影響。
第二,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力普遍缺乏。貧困女大學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)刻苦、成績(jī)優(yōu)秀,在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)方面占有一定的優(yōu)勢(shì)。但雇主們看重的是大學(xué)生的自我管理能力和可遷移能力,即除了具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和基本技能外,更重要的是學(xué)生的溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、人際交往能力、適應(yīng)能力、分析和解決問(wèn)題的能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等方面。而貧困女大學(xué)生在這些方面都不占優(yōu)勢(shì),這無(wú)疑會(huì)影響到用人單位的選擇。
第三,自身就業(yè)期望值過(guò)高。大多數(shù)貧困女大學(xué)生認(rèn)為父母含辛茹苦供自己上大學(xué),甚至為此整個(gè)家庭債臺(tái)高筑,因此把所有的希望都寄托于畢業(yè)后就業(yè)來(lái)解決家庭中的一切問(wèn)題。這樣,貧困女大學(xué)生在面臨就業(yè)時(shí)就不得不把薪水高、工作環(huán)境穩(wěn)定等作為就業(yè)的首要因素。因此,貧困女大學(xué)生自身過(guò)高的就業(yè)期望值也是造成就業(yè)難的一項(xiàng)重要原因。
二、解決貧困女大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題的對(duì)策
(一)要充分認(rèn)識(shí)解決貧困女大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的必要性和重要意義
中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)受“重男輕女”封建傳統(tǒng)思想的影響,如果因?yàn)榕髮W(xué)生就業(yè)不理想甚至不能就業(yè),其給父母的回報(bào)也就大打折扣,更談不上回報(bào)國(guó)家、社會(huì)了。那么“女子讀書無(wú)用”的思想勢(shì)必會(huì)在廣大農(nóng)村和農(nóng)民中重新抬頭。一旦“男女平等”的思想不能被廣大農(nóng)民階層所接受,那將是我們社會(huì)文明的倒退。貧困女大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題不僅僅關(guān)系到個(gè)別的家庭,更是關(guān)系到我國(guó)的高等教育和整個(gè)社會(huì)的文明與發(fā)展的重大問(wèn)題。因此,整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)解決貧困女大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的必要性。隨著社會(huì)的進(jìn)步,大批高學(xué)歷的女性參與工作,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有著顯著的推動(dòng)作用。高素質(zhì)、高學(xué)歷的女性人力資源已經(jīng)成為我國(guó)人力資源積累的重要途徑,也是我國(guó)國(guó)際核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志之一。我國(guó)作為世界最大的人口大國(guó),正在向人力資源強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),提高女性接受高等教育程度、對(duì)加快國(guó)家人力資源開(kāi)發(fā)和利用、有著重要的戰(zhàn)略意義。
(二)政府宏觀調(diào)控,完善資助和監(jiān)督體制,保障貧困女大學(xué)生學(xué)而無(wú)憂,學(xué)有所成
首先,政府方面:(1)應(yīng)將貧困學(xué)生(包括貧困女大學(xué)生)資助,納入社會(huì)保障體系建設(shè)。設(shè)立國(guó)家助學(xué)金、勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金(只對(duì)貧困大學(xué)生)等專項(xiàng)資助基金。同時(shí),加大對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助力度,建立健全已有的助學(xué)體系,確保資助經(jīng)費(fèi)和各項(xiàng)資助政策的落實(shí)。完善國(guó)家助學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金管理辦法,大力推進(jìn)國(guó)家助學(xué)貸款工作,等等。(2)要完善勤工助學(xué)、學(xué)費(fèi)減免、困難補(bǔ)助、獎(jiǎng)助學(xué)金政策。(3)政府有必要從女性的生理特征出發(fā),制定和完善勞動(dòng)人事制度,通過(guò)立法和監(jiān)督制度保障女性就業(yè)。對(duì)拒不錄用女大學(xué)生的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或錄取男女比例不協(xié)調(diào)的單位,應(yīng)給予相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)處罰和法律制裁。
其次,學(xué)校方面:應(yīng)制定相關(guān)配套政策,如困難補(bǔ)助、勤工助學(xué)基金等。同時(shí)還應(yīng)積極建立扶助貧困學(xué)生的有效機(jī)制。要端正辦學(xué)思想,嚴(yán)格控制辦學(xué)成本,規(guī)范收費(fèi)行為,最大限度地減輕學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
再次,社會(huì)也應(yīng)關(guān)注貧困大學(xué)生,企業(yè)和個(gè)人都可在高校設(shè)立獎(jiǎng)助學(xué)金,如專門針對(duì)貧困女大學(xué)生的獎(jiǎng)、助學(xué)金等。
(三)高校要注重對(duì)貧困女大學(xué)生人文關(guān)懷和心理健康的關(guān)注,幫助貧困女大學(xué)生樹(shù)立正確的成才觀、就業(yè)觀
我國(guó)目前的資助工作大多側(cè)重經(jīng)濟(jì)扶貧,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展卻關(guān)注較少。高校必須轉(zhuǎn)變觀念,實(shí)行貧困女大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)扶貧和精神扶貧“兩手抓”政策:一手幫助學(xué)生解決生活困難,一手加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo),做到物質(zhì)資助與精神扶持并重,有效解決貧困生問(wèn)題。對(duì)高校貧困學(xué)生要傾注更多溫暖的人性關(guān)愛(ài),幫助她們樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),找回自信。
要加強(qiáng)對(duì)貧困學(xué)生的思想政治教育,對(duì)她們進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,引導(dǎo)她們打破傳統(tǒng)的“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”、“衣錦還鄉(xiāng),光宗耀祖”等傳統(tǒng)思想的禁錮。高校的思想政治教育就是要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)的高等教育模式已經(jīng)由過(guò)去的精英教育模式向大眾教育模式轉(zhuǎn)變,要適應(yīng)這種變化,就要求就業(yè)觀隨之改變。不斷從思想上引導(dǎo)她們坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),積極應(yīng)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,把視野放寬、眼光放遠(yuǎn),到基層、到艱苦的地方、到社會(huì)最需要的地方去施展才華、建功立業(yè)。
由于家庭經(jīng)濟(jì)困難或自身弱勢(shì),一些貧困女大學(xué)生心理承受能力和抗挫折能力較弱,自卑感強(qiáng),她們不愿申請(qǐng)困難補(bǔ)助和接受別人的善意幫助,甚至自暴自棄,消極對(duì)待人生,嚴(yán)重影響其人格發(fā)展。所以,在幫助她們解決經(jīng)濟(jì)困難的同時(shí),更要關(guān)注她們的心理狀況,幫助她們心理“脫貧”,增強(qiáng)自信心。要有針對(duì)性地開(kāi)展心理咨詢活動(dòng),幫助她們消除心理障礙。同時(shí),要把心理咨詢與思想政治教育工作有機(jī)結(jié)合起來(lái),為她們提供更多的服務(wù),多組織一些有益于身心健康的活動(dòng),使貧困學(xué)生在參與中得到鍛煉和提高。
(四)政府和學(xué)校積極搭建女大學(xué)生就業(yè)平臺(tái),提供專項(xiàng)就業(yè)優(yōu)惠政策,為貧困女大學(xué)生就業(yè)廣開(kāi)渠道
貧困女大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,需要全社會(huì)的共同關(guān)注和參與。政府和學(xué)校要積極發(fā)揮主渠道作用,主動(dòng)與社會(huì)各界建立廣泛的聯(lián)系,爭(zhēng)取社會(huì)多方支持,如舉辦女大學(xué)生就業(yè)專場(chǎng)招聘會(huì)、女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班,建立各種校企合作的行業(yè)協(xié)會(huì)等,積極為女大學(xué)生就業(yè)搭建平臺(tái)。學(xué)校還應(yīng)該設(shè)立專門機(jī)構(gòu)和專職人員負(fù)責(zé)貧困畢業(yè)生的就業(yè)。積極宣傳黨和國(guó)家的就業(yè)政策,鼓勵(lì)大學(xué)生面向基層就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè),引導(dǎo)鼓勵(lì)大學(xué)生把目光更多地投向基層。在就業(yè)指導(dǎo)與就業(yè)教育過(guò)程中,有意識(shí)地針對(duì)貧困畢業(yè)生特別是貧困女大學(xué)生的就業(yè)中遇到的問(wèn)題,提供更多切實(shí)可行的幫助和建議,為實(shí)現(xiàn)女大學(xué)生順利就業(yè)提供必要保障。
(五)調(diào)整就業(yè)心態(tài),注重綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力
貧困女大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的解決,不僅要靠外界的資助,更離不開(kāi)學(xué)生的自身努力。在目前國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下,作為貧困生,要根據(jù)自己的實(shí)際認(rèn)真地設(shè)計(jì)好自己的大學(xué)職業(yè)生涯規(guī)劃,注意自身綜合素質(zhì)的提高。要樹(shù)立先就業(yè),后擇業(yè),再創(chuàng)業(yè)的擇業(yè)觀和積極到基層就業(yè)的就業(yè)觀。
高爾基曾說(shuō)過(guò):“貧困是一所最好的大學(xué)”。高校貧困女大學(xué)生要正視現(xiàn)實(shí)、重視自身的目標(biāo)與理想,決不因一時(shí)的貧困而放棄自己的理想、信念和追求。貧困女大學(xué)生應(yīng)正確對(duì)待貧困處境,擺脫自卑、畏縮的消極心理,樹(shù)立自信、自立、自強(qiáng)意識(shí),培養(yǎng)吃苦耐勞的精神和獨(dú)立生存能力,全面提高自身綜合素質(zhì)以應(yīng)對(duì)就業(yè)的壓力。
篇6
一、完善貧困生的資助制度
在擴(kuò)招以前,我國(guó)高校一直實(shí)施的是低收費(fèi)制度,因此考生考上大學(xué)而無(wú)力承擔(dān)學(xué)費(fèi)的情況少之又少。但擴(kuò)招以來(lái),高校的收費(fèi)迅速增加,大部分高校每生每年的學(xué)費(fèi)動(dòng)輒數(shù)千。面對(duì)高昂的學(xué)費(fèi),許多富有才華與理想的寒門學(xué)子無(wú)力承擔(dān),只好望高校之門而興嘆,這樣的例子不勝枚舉。面對(duì)這種情況,社會(huì)上有許多好心人士發(fā)起了資助貧困學(xué)子圓大學(xué)夢(mèng)的愛(ài)心捐款活動(dòng),幫助一部分寒門學(xué)子進(jìn)入了大學(xué)殿堂。但我國(guó)每年需要幫助的貧困大學(xué)生群體巨大,光靠好心人士捐款已經(jīng)是杯水車薪,無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。
令人振奮的是,黨和政府及教育部門已經(jīng)高度關(guān)注這一問(wèn)題的存在,并在高校中實(shí)施了如下一些制度與措施:
①開(kāi)辟“綠色通道”,讓貧困學(xué)子先入學(xué)后繳費(fèi);
②實(shí)施了助學(xué)貸款制度,通過(guò)低息或無(wú)息貸款解決貧困大學(xué)生的學(xué)費(fèi)及基本生活費(fèi);
③實(shí)施貧困大學(xué)生學(xué)費(fèi)減免制度,視情況減免貧困生的部分或者全部學(xué)費(fèi);
④設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金,給予品學(xué)兼優(yōu)的貧困生相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),上述政策與措施已發(fā)揮了巨大作用,保證了絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利進(jìn)入高校就讀,且完成了學(xué)業(yè)。
但我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,在資助高校貧困生方面也還存在不少問(wèn)題,例如,有些地方和高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此項(xiàng)工作還不夠重視;有些政策并沒(méi)有得到全面落實(shí),有關(guān)工作也做得還不到位;有些政策還需要進(jìn)行調(diào)整和完善;各級(jí)政府還需進(jìn)一步加大對(duì)困難學(xué)生資助經(jīng)費(fèi)的投入力度;一些新的資助渠道應(yīng)該抓緊開(kāi)辟;同時(shí)也需要進(jìn)一步加強(qiáng)新聞工作,使各項(xiàng)政策能真正做到家喻戶曉。只有上述問(wèn)題獲得了良好的解決,貧困大學(xué)生才不會(huì)被拒之于高校大門之外,他們?nèi)雽W(xué)后的后顧之憂才能獲得緩解。這對(duì)于他們的心理健康也是大有幫助的,因?yàn)楹茈y設(shè)想一個(gè)為了籌措學(xué)費(fèi)與基本生活費(fèi)而常年憂心忡忡的貧困大學(xué)生能始終保持樂(lè)觀健康的心理狀態(tài)。
二、在貧困生中開(kāi)展廣泛的勤工儉學(xué)活動(dòng)
必須指出的是,綠色通道、助學(xué)貸款制度、學(xué)費(fèi)減免制度與獎(jiǎng)學(xué)金制度,雖然幫助許多寒門學(xué)子圓了大學(xué)夢(mèng)并且順利完成了學(xué)業(yè),但對(duì)于有幸進(jìn)入高校就讀的許多貧困大學(xué)生而言,他們面臨的沉重經(jīng)濟(jì)壓力并未獲得徹底的解決。盡管省吃儉用,但許多貧困大學(xué)生還是入不敷出,生活依然極其拮據(jù)。這種狀況對(duì)于貧困大學(xué)生的心理健康是極其不利的。有學(xué)者對(duì)北京理工大學(xué)55名學(xué)生出現(xiàn)人格障礙的原因進(jìn)行分析時(shí)發(fā)現(xiàn):家庭收入過(guò)低是導(dǎo)致人格障礙的危險(xiǎn)因素。[2]面對(duì)此種情況,許多高校的管理部門也采取了一些應(yīng)對(duì)措施,比如有的高校直接給貧困生發(fā)放一些錢物之類的臨時(shí)生活補(bǔ)助。這固然幫貧困生解決了一部分燃眉之急,但這樣做至少有兩個(gè)弊端:一是部分自尊心不強(qiáng)的貧困大學(xué)生可能養(yǎng)成依賴思想,覺(jué)得這是理所當(dāng)然的,一旦臨時(shí)生活補(bǔ)助花光了,又陷入了“饑寒交迫”的困頓之中。而那些自尊心強(qiáng)的貧困大學(xué)生則覺(jué)得受人施舍,覺(jué)得自己“無(wú)用”、“窩囊”,自尊心受到傷害,從此在老師和同學(xué)們面前抬不起頭來(lái)。因此,直接發(fā)放臨時(shí)生活補(bǔ)助不是資助貧困生、解決他們生活困難的最佳方式。
最佳的方式是讓貧困大學(xué)生在付出勞動(dòng)的基礎(chǔ)上獲得報(bào)酬,這樣既解決了貧困學(xué)生的燃眉之急,又保護(hù)了他們的自尊心。因此高校不如將給貧困大學(xué)生發(fā)放生活補(bǔ)助的方式改為盡量給學(xué)生提供勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)。讓貧困學(xué)生利用課余時(shí)間參與勤工儉學(xué)活動(dòng),不但能讓他們獲取相應(yīng)的報(bào)酬以改善自己的生活,而且能培養(yǎng)他們自尊自強(qiáng)自立的精神,鍛煉他們的能力。可以說(shuō),這種方式遠(yuǎn)比直接發(fā)放生活補(bǔ)助更有助于貧困生的心理健康。
三、營(yíng)造和諧的校園氛圍
高校的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、行政人員、廣大教師都應(yīng)當(dāng)發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心貧困生的生活、學(xué)習(xí)及社交狀況,讓貧困生感受到家的溫暖。心理學(xué)的研究成果表明,一個(gè)得不到關(guān)愛(ài),感受不到人間溫暖的人會(huì)變得冷漠、自私、虛偽,整天怨天尤人,怨社會(huì),怨家庭,甚至怨恨自己父母。而一個(gè)受到他人和社會(huì)真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的人則會(huì)變得真誠(chéng)、熱情、樂(lè)于助人。因此,從生活、學(xué)習(xí)、社交及其他各個(gè)方面關(guān)心貧困生,是我們高校的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、行政人員、廣大教師不可推卸的責(zé)任。每一所高校都應(yīng)當(dāng)建立貧困生心理檔案,做到關(guān)注其動(dòng)態(tài)、研究其心理、分析其特點(diǎn)、把握其需求,研究他們的異常行為、異常情緒;積極開(kāi)展個(gè)別咨詢、團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)、心理咨詢門診、心理行為訓(xùn)練、心理信箱、熱線電話咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢等,有針對(duì)性地向?qū)W生提供經(jīng)常、及時(shí)、有效的心理健康指導(dǎo)與服務(wù)。
對(duì)貧困大學(xué)生而言,心理上的自卑和抑郁很可能帶來(lái)學(xué)習(xí)、生活及人際交往中的其它問(wèn)題。如果貧困生周圍沒(méi)有一個(gè)比較和諧的環(huán)境,他們的心理壓力將會(huì)更大。而良好的社會(huì)支持系統(tǒng)是人們?cè)谟龅酱煺蹠r(shí)緩解情緒壓力、保持心理健康的重要途徑。因此,我們要為貧困大學(xué)生提供良性的社會(huì)支持,使貧困大學(xué)生能夠獲得良性的輿論氛圍,使所有學(xué)生形成關(guān)于貧困的理性認(rèn)知,給貧困大學(xué)生以關(guān)愛(ài),使貧困大學(xué)生在得到物質(zhì)資助的同時(shí)獲得心理上的支持。學(xué)校要加強(qiáng)班級(jí)、宿舍的整體建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)的作用,積極開(kāi)展心理互助活動(dòng),為貧困生營(yíng)造良好的人文環(huán)境,讓貧困生感受到社會(huì)和學(xué)校的溫暖、人與人之間的真情,從內(nèi)而外培養(yǎng)他們積極、主動(dòng)地正視困難、克服困難,變消極為積極,變被動(dòng)為主動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)對(duì)貧困、挫折的理性超越。
四、鼓勵(lì)貧困生積極參與各種校園及社會(huì)活動(dòng)
雖然貧困大學(xué)生大多來(lái)自偏遠(yuǎn)落后的農(nóng)村,或城市下崗工人家庭,但他們畢竟是新時(shí)代的大學(xué)生,因此他們其實(shí)很渴望參加各種校園及社會(huì)活動(dòng),希望通過(guò)參加各種活動(dòng)來(lái)融入校園,融入社會(huì)。但由于家庭經(jīng)濟(jì)狀況的原因,貧困生們普遍有著自卑的心理,自信心往往不足,擔(dān)心受到老師和其他同學(xué)的歧視,遠(yuǎn)不如經(jīng)濟(jì)狀況良好的大學(xué)生那么開(kāi)朗活躍。因此,鼓勵(lì)貧困生克服自卑感,參與各種校園以及社會(huì)活動(dòng),也是幫助他們獲得心理健康的重要途徑。
我們知道,高校是各種學(xué)生社團(tuán)集中的地方,比如讀書社團(tuán)、文藝社團(tuán)、環(huán)保社團(tuán)、旅游社團(tuán)、志愿者社團(tuán)等。這些社團(tuán)是大學(xué)生的自發(fā)與自治組織,是大學(xué)生的家,既然如此,其目光不應(yīng)當(dāng)僅僅放在那些家境良好、個(gè)性活躍的大學(xué)生身上,也應(yīng)當(dāng)積極吸納貧困生加入,在舉辦各種社會(huì)公益活動(dòng)時(shí)也應(yīng)當(dāng)邀請(qǐng)他們加入,讓貧困大學(xué)生感受到自己就是高校各社團(tuán)的一個(gè)成員。也許與領(lǐng)導(dǎo)及老師交往對(duì)于那些性格內(nèi)向的貧困大學(xué)生來(lái)說(shuō),會(huì)讓他們感到拘謹(jǐn)、不自在,但通過(guò)加入各種社團(tuán)和參加各種社會(huì)公益活動(dòng),貧困生們?cè)谂c同齡大學(xué)生交往的過(guò)程中,只要獲得了平等對(duì)待,就比較容易拋棄拘謹(jǐn)感、自卑感,變得開(kāi)朗活躍,勇于接受和挑戰(zhàn)新事物,獲得與同學(xué)交往的樂(lè)趣,獲得歸屬感。而這對(duì)于他們獲得并保持心理健康而言,是極其重要的。
五、幫助貧困生培養(yǎng)一至兩種特長(zhǎng)
高校是一個(gè)人才集中、藏龍臥虎的地方。在任何一所高校中,我們都可以看到,許多來(lái)自經(jīng)濟(jì)狀況較好的家庭的大學(xué)生,往往從小得到了較好的文藝培養(yǎng),因此見(jiàn)多識(shí)廣,吹拉彈唱、琴棋書畫,樣樣精通,因此他們比較自信,樂(lè)于與老師、同學(xué)交往,樂(lè)于表現(xiàn)自己。在學(xué)校里,這些有特長(zhǎng)的大學(xué)生往往容易受到領(lǐng)導(dǎo)、老師及其他同學(xué)的關(guān)注,也容易受到異性的青睞。雖然這些家境較好、富有特長(zhǎng)的同學(xué)往往也可能有其自身的各種缺點(diǎn),但卻很少受到自卑、抑郁、冷漠等負(fù)面情緒的困擾,相對(duì)而言,心理是比較健康的。
而貧困大學(xué)生由于家庭條件的關(guān)系,從小很難有培養(yǎng)并發(fā)展文藝特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。進(jìn)入大學(xué)校園后,面對(duì)具有吹拉彈唱、琴棋書畫等各種特長(zhǎng)的同學(xué),他們會(huì)自愧不如,自慚形穢,覺(jué)得自己低人一等。而根據(jù)心理學(xué)常識(shí)我們可以知道,一個(gè)感到自己不如他人的學(xué)生,容易因自卑而自閉。為了防止這種情況的出現(xiàn),學(xué)校應(yīng)當(dāng)盡所能開(kāi)設(shè)一些文藝方面的選修課,動(dòng)員貧困大學(xué)生選修,幫助他們培養(yǎng)一至兩門文藝特長(zhǎng)。當(dāng)貧困生們獲得了文藝特長(zhǎng),也能像其他同學(xué)一樣登臺(tái)演出,獲得同學(xué)的掌聲與歡呼時(shí),他們從此就樹(shù)立了自信。而我們知道,一個(gè)自信的學(xué)生往往比較陽(yáng)光,擁有面對(duì)并且戰(zhàn)勝困難的勇氣,因此也就不會(huì)輕易受到各種心理問(wèn)題的困擾。
六、結(jié)語(yǔ)
總之,十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。貧困大學(xué)生是高校中一個(gè)龐大而特殊的群體,高校及全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地關(guān)注他們,給予他們必要的幫助,讓他們與其他大學(xué)生群體一樣,遠(yuǎn)離各種心理疾病的困擾。只有我國(guó)廣大的貧困大學(xué)生們不但在經(jīng)濟(jì)上解決了后顧之憂,而且心情開(kāi)朗、心理健康、朝氣蓬勃、奮發(fā)向上,大學(xué)校園才可能是和諧美好的校園,培養(yǎng)新一代高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者的重任才能達(dá)成,而那些貧困大學(xué)生畢業(yè)后也才可能成為國(guó)家建設(shè)的棟梁之才。
篇7
作者簡(jiǎn)介：張健（1975-），男，江蘇常熟人，講師，碩士，從事大學(xué)生思想教育與管理研究；張衛(wèi)（1968-），男，江蘇蘇州人，助理研究員，碩士，從事大學(xué)生思想教育與管理研究。誠(chéng)信是社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容，是人際關(guān)系中應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范，是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是構(gòu)建成熟社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。誠(chéng)信品質(zhì)是個(gè)人素質(zhì)的重要構(gòu)成要素。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)中具有較高素質(zhì)的群體，是知識(shí)、文明和文化的傳承者和傳播者，理應(yīng)具有良好的誠(chéng)信品質(zhì)，并勇于承擔(dān)起全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的歷史重任。但令人擔(dān)憂的是，近年來(lái)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，這不僅關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，而且直接影響到社會(huì)主義道德建設(shè)，甚至影響整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。因此，開(kāi)展大學(xué)生的誠(chéng)信教育、提升大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)是高等教育的重要責(zé)任，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉睫。
一、當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)
1在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中缺乏誠(chéng)信
大學(xué)生的身份雖然是在校學(xué)生，但同時(shí)也是具有完全民事行為能力的民事主體，盡管他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但他們也有頻繁的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。當(dāng)前，大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面誠(chéng)信缺失的突出表現(xiàn)是：故意拖欠學(xué)費(fèi)，騙取資助款，不按時(shí)還貸，等等。當(dāng)前，我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異十分明顯，高校仍有部分貧困大學(xué)生因家庭困難無(wú)法及時(shí)繳納學(xué)費(fèi)。我國(guó)高校采取有效措施，通過(guò)助學(xué)貸款、減免學(xué)費(fèi)、緩繳學(xué)費(fèi)和助學(xué)金等多種舉措關(guān)心貧困生，兌現(xiàn)了“不讓一名學(xué)生因貧困而輟學(xué)”的承諾。但這些舉措，卻引起了部分學(xué)生的心理失衡。他們謊稱家庭經(jīng)濟(jì)困難，并且出具了假的家庭經(jīng)濟(jì)困難證明，不及時(shí)繳清學(xué)費(fèi)，能拖則拖，或者將父母親給他們的學(xué)費(fèi)移做它用；有部分學(xué)生開(kāi)具假貧困證明，冒充貧困生騙取國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校給予的助學(xué)金，與真正的貧困生去爭(zhēng)奪本已比較有限的助學(xué)資源；有些學(xué)生得到助學(xué)貸款后，用于非學(xué)費(fèi)支出，用于自己的奢侈生活，甚至有人用于投資經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；此外，還有相當(dāng)多的學(xué)生不能如期還貸，甚至逃避還款，致使某些高校每年都有高額學(xué)費(fèi)欠賬。這不僅給學(xué)校自身的正常運(yùn)轉(zhuǎn)帶來(lái)了諸多困難，而且也影響了學(xué)校的聲譽(yù)，降低了銀行對(duì)高校開(kāi)展貸款的熱情，迫使銀行在開(kāi)辦助學(xué)貸款業(yè)務(wù)時(shí)，為有效控制和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)而提高申貸門檻。2006年5月，中國(guó)人民銀行副行長(zhǎng)蘇寧在個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)全國(guó)聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行新聞會(huì)上也說(shuō)到，助學(xué)貸款違約率高達(dá)284%，導(dǎo)致許多銀行不愿發(fā)放助學(xué)貸款［1］。
2在學(xué)業(yè)上缺乏誠(chéng)信
當(dāng)前，我國(guó)高校的學(xué)風(fēng)整體上不夠嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)，部分學(xué)生受到錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，奉行享樂(lè)主義和功利主義，導(dǎo)致學(xué)業(yè)誠(chéng)信缺失。主要表現(xiàn)為考試作弊和論文抄襲、隨意曠課等等。前不久發(fā)生的全國(guó)學(xué)聯(lián)駐會(huì)主席、廣西某高校孫某考試作弊被抓的新聞再次引起大眾對(duì)高校學(xué)生學(xué)業(yè)誠(chéng)信的關(guān)注。大學(xué)生的作弊行為似乎成了求學(xué)的一種必有“經(jīng)歷”，在各級(jí)各類考試中作弊、替考的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，甚至還出現(xiàn)了嚴(yán)重的泄題事件。課堂作業(yè)、論文乃至畢業(yè)論文抄襲的學(xué)生也屢見(jiàn)不鮮，隨意曠課更成為大學(xué)生的“家常便飯”。大學(xué)生學(xué)業(yè)不誠(chéng)信的行為已經(jīng)成為高校的一大憂患，直接影響了高等學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和高等學(xué)校的聲譽(yù)。
3在求職中缺乏誠(chéng)信
毋庸諱言，當(dāng)前我國(guó)總體的就業(yè)壓力較大，大學(xué)生的求職難問(wèn)題比較突出，與此相伴的是求職中的不誠(chéng)信也呈多發(fā)態(tài)勢(shì)。在大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中，有的學(xué)生為了增加就業(yè)砝碼，有的學(xué)生為了獲得更加理想的工作，不恤在求職簡(jiǎn)歷中“摻水”。如隨意添加從未擔(dān)任過(guò)的學(xué)生干部頭銜、獲獎(jiǎng)證書造假、改動(dòng)成績(jī)等等。還有的學(xué)生雖簽訂了就業(yè)協(xié)議，但隨意毀約，直接影響到畢業(yè)生人才市場(chǎng)的正常秩序和健康發(fā)展，損害了大學(xué)生的誠(chéng)信形象。
4在生活中缺乏誡信
在生活中的誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)為交友中的誠(chéng)信缺失，不以誠(chéng)待人，向老師或同學(xué)借錢后不及時(shí)歸還，甚至賴賬。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)，隨意發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論、甚至利用釣魚網(wǎng)站盜取賬號(hào)及個(gè)人信用信息等。
二、當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析
1社會(huì)系統(tǒng)誠(chéng)信缺失
篇8
誠(chéng)信，是人們交往過(guò)程中最基本的道德準(zhǔn)則。從古至今，都有其獨(dú)特的魅力。對(duì)個(gè)人而言，沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)以立身；對(duì)社會(huì)而言，沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)以進(jìn)步。大學(xué)生作為時(shí)代的未來(lái)精英，其誠(chéng)信狀況就更值得我們關(guān)注。
一、大學(xué)生誠(chéng)信存在的現(xiàn)狀
客觀地講，當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀總體是好的，絕大多數(shù)大學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中能夠做到實(shí)事求是、誠(chéng)實(shí)守信，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生考試作弊、拖欠國(guó)家助學(xué)貸款、就業(yè)過(guò)程中的弄虛作假、生活中的不負(fù)責(zé)任等，無(wú)不顯示著大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的淡薄。
（一）學(xué)業(yè)方面存在誠(chéng)信缺失
學(xué)生以學(xué)為本，學(xué)習(xí)是最重要的事了。但是有些學(xué)生為了取得好成績(jī)，平時(shí)不努力，考試時(shí)作弊。經(jīng)常采取把答案寫在身體的一些部位或桌面上，傳遞夾帶有答案的紙條，偷看同學(xué)試卷等手段。隨著高科技通訊工具的推陳出新，作弊手段也不斷提高，手機(jī)、MP3播放器、“探測(cè)筆”、“微型耳機(jī)”全都成為新型的作弊工具。
畢業(yè)論文是要在學(xué)業(yè)完成前寫作的論文，是教學(xué)或科研活動(dòng)的重要組成部分之一。論文寫作本來(lái)是訓(xùn)練學(xué)生的思維創(chuàng)新能力、語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，掌握分析、解決問(wèn)題的方法，鞏固所學(xué)知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，尤其是需要發(fā)表的碩博論文的寫作，更是來(lái)不得半點(diǎn)虛假和僥幸。有些學(xué)生在論文寫作過(guò)程中，不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研，而是找別人的論文采取“復(fù)制粘貼”的方法，拼湊出來(lái)敷衍了事，更有甚者直接把別人的論文，換成自己的名字，出現(xiàn)很多雷同的論文，毫無(wú)新穎可言。
（二）經(jīng)濟(jì)方面存在誠(chéng)信缺失
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家對(duì)教育投資的支持力度越來(lái)越大，獎(jiǎng)助減免的額度也隨之越來(lái)越大。為了獲取助學(xué)金和學(xué)費(fèi)減免，有些學(xué)生對(duì)家庭情況實(shí)施造假，開(kāi)具“假證明”、“假介紹信”等偽造家庭團(tuán)難等事項(xiàng)，對(duì)學(xué)校刻意隱瞞自己家庭的真實(shí)情況，騙取助學(xué)金和困難補(bǔ)助挪作他用。他們的這種行為不但浪費(fèi)了寶貴而有限的名額，而且使那些真正需要幫助的學(xué)生無(wú)法充分享受國(guó)家及高校的待遇和政策。
助學(xué)貸款是國(guó)家為了幫助貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)而實(shí)施的一種無(wú)擔(dān)保的政府行為的助學(xué)工程，自20世紀(jì)90年代實(shí)行以來(lái)，已解決了許多大學(xué)生在大學(xué)期間的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來(lái)源，在很大程度上緩解了其家庭經(jīng)濟(jì)壓力，為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。然而享受過(guò)這種政策優(yōu)待的大學(xué)生畢業(yè)后卻不按期歸還貸款，甚至杳無(wú)音信。這在一定程度上嚴(yán)重破壞了學(xué)校的聲譽(yù)，破壞了銀行對(duì)大學(xué)生貸款的可信度，同時(shí)也會(huì)影響其他家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生助學(xué)貸款申請(qǐng)的批準(zhǔn)。
（三）就業(yè)方面存在誠(chéng)信缺失
在金融危機(jī)的影響下，就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雙向選擇已經(jīng)成為一種新的就業(yè)模式，不少大學(xué)生為了競(jìng)爭(zhēng)到好的工作崗位，通過(guò)偽造各種證書來(lái)充實(shí)個(gè)人實(shí)力，編造學(xué)生干部履歷，虛設(shè)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷來(lái)夸大自己的工作能力和業(yè)務(wù)能力。這些行為和做法不但損害了學(xué)校的聲譽(yù)，也欺騙了用人單位。
大學(xué)生在求職過(guò)程中誠(chéng)信缺失的另一個(gè)表現(xiàn)就是契約觀念不強(qiáng)，不履行就業(yè)協(xié)議，毀約不斷，跳槽現(xiàn)象頻繁。部分畢業(yè)生在參加招聘會(huì)的過(guò)程中，多處簽約，隨意毀約，無(wú)視協(xié)議的嚴(yán)肅性，一旦有用人單位同意錄用便草率簽約，對(duì)協(xié)議書上的條款不認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，簽約后才發(fā)現(xiàn)有些條款過(guò)于苛刻，或者由于其他原因而隨意毀約。其實(shí)與單位簽約有時(shí)候給自己留條后路，一旦公務(wù)員被錄取或者有了好的就業(yè)崗位，畢業(yè)生們就不顧一切的撕毀了當(dāng)初簽訂的就業(yè)協(xié)議，這樣做違背了誠(chéng)信道德，影響了用人單位的招聘計(jì)劃的同時(shí)也損壞了學(xué)校的聲譽(yù)。
（四）生活方面存在誠(chéng)信缺失
有些大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)和目標(biāo)追求，表現(xiàn)為內(nèi)心精神空虛、急功近利、喪失人格。如有的學(xué)生當(dāng)班干部或進(jìn)入學(xué)生會(huì)只是為了謀取個(gè)人利益，缺乏奉獻(xiàn)精神；有的學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純、態(tài)度不嚴(yán)肅，抱著一種游戲人生的態(tài)度，沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任心和道德感；有的大學(xué)生缺乏基本的道德修養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)道德低下，在網(wǎng)絡(luò)中撒謊、欺騙、謾罵、攻擊，發(fā)表一些極不負(fù)責(zé)的言論等。
二、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的有效途徑
（一）高校要堅(jiān)持以人為本的管理原則，做到管教結(jié)合。
多鼓勵(lì)多引導(dǎo)，少規(guī)范少懲罰。高校完全可以通過(guò)人性化的管理讓大學(xué)生們感覺(jué)到誠(chéng)信缺失是一件可恥的事情，高校應(yīng)改變誠(chéng)信教育的方法，以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式對(duì)其進(jìn)行教育。比如，采取張貼漫畫等方式，把古老的誠(chéng)信案例以新穎、現(xiàn)代、切合青少年口味的方式表達(dá)出來(lái)，就很容易被大學(xué)生所接受。還有就是要發(fā)現(xiàn)和宣揚(yáng)大學(xué)生身邊的誠(chéng)信典型，通過(guò)表?yè)P(yáng)先進(jìn)典型，給其他學(xué)生指明方向，使其明確是非榮辱的分界。
（二）建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案
大學(xué)生誠(chéng)信檔案是記錄大學(xué)生在校期間誠(chéng)實(shí)守信狀況的真實(shí)情況，它包括大學(xué)生誠(chéng)信承諾書、學(xué)生的基本信息、學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)費(fèi)住宿費(fèi)交納記錄、助學(xué)金貸款情況、獲獎(jiǎng)學(xué)金情況、借閱圖書歸還記錄、勤工助學(xué)情況、考試作弊記錄等。作為加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的一種重要手段，能使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于做人的重要性，信譽(yù)將伴隨自己的一生，從而在思想上牢牢樹(shù)立“誠(chéng)信”意識(shí)，并時(shí)時(shí)處處約束自己的行為。
（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造誠(chéng)信就業(yè)氛圍。
加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，大力營(yíng)造體現(xiàn)時(shí)代特征和校園特色的誠(chéng)信就業(yè)氛圍。正確發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用，抵制消極、腐朽思想的滲透和影響，凈化校園就業(yè)環(huán)境，引導(dǎo)校園就業(yè)觀念向文明和諧、健康誠(chéng)信的方向發(fā)展。重視校園人文和自然環(huán)境的建設(shè)，凈化大學(xué)生的心靈，升華大學(xué)生的情感。優(yōu)化德育環(huán)境，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，大力開(kāi)展大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、積極向上、豐富多彩的學(xué)術(shù)、科技、實(shí)踐、體育、藝術(shù)、娛樂(lè)等活動(dòng)，營(yíng)造健康高雅的校園文化氛圍，注重校園文化的陶冶作用和育人功能。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)公民道德規(guī)范的重要內(nèi)容，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系、規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活秩序的重要的行為規(guī)范，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著重要作用。因此加強(qiáng)誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生個(gè)人發(fā)展與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都具有十分重要的意義。
參考文獻(xiàn)：
篇9
當(dāng)前，在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的影響下，信息傳播越來(lái)越迅速，文化的發(fā)展、更新、轉(zhuǎn)型也日益加快，有很多新型的文化開(kāi)始顯現(xiàn)且層出不窮，我國(guó)原有的文化價(jià)值觀念受到前所未有的沖擊。而在這樣的文化環(huán)境背景和開(kāi)放的大學(xué)環(huán)境下，大學(xué)生作為最接近先進(jìn)文化的群體之一，其思想文化素質(zhì)也在隨之發(fā)生著相應(yīng)的變化，這勢(shì)不可免地影響著他們的思維認(rèn)知，在一定程度上也會(huì)間接地作用于他們?cè)谇舐毬飞系倪x擇和傾向。
大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們的工作能力、工作態(tài)度、職業(yè)素養(yǎng)和品德都將成為未來(lái)工作的重要影響因素。由此，所創(chuàng)造的就業(yè)文化作為文化的重要部分，不僅進(jìn)一步促成了文化的多元發(fā)展，也在影響著多元文化的構(gòu)成。
由此可見(jiàn)，多元文化和大學(xué)生就業(yè)之間存在著相互聯(lián)系和相互影響的關(guān)系，多元文化影響大學(xué)生的就業(yè)觀，大學(xué)生就業(yè)觀的變化也會(huì)影響多元文化的發(fā)展和存在。
2 貧困大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀
2.1 就業(yè)人數(shù)龐大
2016年，高校畢業(yè)生是765萬(wàn)人，比去年增加了16萬(wàn)人，就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，這不利于貧困大學(xué)生的就業(yè)。根據(jù)國(guó)家教育部門最新公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：目前，我國(guó)高校中貧困大學(xué)生所占比例約為30%，特困學(xué)生所占比例約為10%，一些邊遠(yuǎn)地區(qū)和山區(qū)的地市州高校，貧困生和特困生的比例更高。可見(jiàn)，貧困大學(xué)生的群體數(shù)量非常龐大。
一方面，教育體制改革，高校教育產(chǎn)業(yè)化，高校連年擴(kuò)招，隨之而來(lái)的是高校畢業(yè)生人數(shù)的逐步攀升；另一方面，我國(guó)目前已初步建立起一種以“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減、免”為主要內(nèi)容的多種方式助學(xué)體系，使得大多數(shù)家庭貧困的學(xué)生上得起學(xué)，貧困學(xué)生的入學(xué)率大幅提升。
2.2 就業(yè)形式單一
大多數(shù)貧困大學(xué)生都會(huì)選擇畢業(yè)之后直接就業(yè)，自主創(chuàng)業(yè)、升學(xué)的很少。很多貧困大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中與普通學(xué)生相比，整體就業(yè)率偏低，就業(yè)質(zhì)量不高，考上公務(wù)員、進(jìn)事業(yè)單位和外企單位的貧困大學(xué)生人數(shù)較少，其中大部分都是從事低待遇、基層性的工作。
首先，貧困大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況拮據(jù)，他們深知自己若要繼續(xù)深造必將給家庭以及親人帶來(lái)更為沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，所以很多貧困大學(xué)生愿意畢業(yè)之后馬上工作，以期能夠盡快為家長(zhǎng)分擔(dān)家庭重?fù)?dān)，讓父母不在操勞。由于資金短缺，很多貧困大學(xué)生也沒(méi)有膽量自主創(chuàng)業(yè)，他們深知一旦創(chuàng)業(yè)失敗，父母的血汗錢將付諸東流。其次，貧困大學(xué)生家庭資源有限，社會(huì)關(guān)系少，人際網(wǎng)絡(luò)面小，在就業(yè)過(guò)程中無(wú)法得到人力、物力、信息上的幫助，因此貧困大學(xué)生不容易獲得初次就業(yè)就有較高收入的崗位，更難以自主創(chuàng)業(yè)。
2.3 期望值太高
受到傳統(tǒng)觀念的影響，來(lái)自貧困家庭的學(xué)生就業(yè)首選穩(wěn)定，由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，與普通學(xué)生相比，他們身上背負(fù)著家人寄語(yǔ)的更大的希望，這也使得他們的就業(yè)期望值偏高。
許多貧困大學(xué)生及其家長(zhǎng)對(duì)畢業(yè)生就業(yè)的看法依然停留在十幾年前精英式教育階段的觀念上，認(rèn)為只要是大學(xué)生就是非常優(yōu)秀的，一定會(huì)有或者得有一個(gè)“穩(wěn)定”的工作。據(jù)調(diào)查顯示，這種“穩(wěn)定的工作”多為政府機(jī)關(guān)、國(guó)有企事業(yè)單位和外資企業(yè)等。而現(xiàn)實(shí)情況中，一方面，近年來(lái)這類單位因人員的精簡(jiǎn)而不似以往大量吸收畢業(yè)生；另一方面，畢業(yè)生本身這樣的定位在無(wú)形中就縮小了擇業(yè)的領(lǐng)域，給自己的就業(yè)帶來(lái)了人為的困難。
大學(xué)生在就業(yè)中最看重的就是薪金等福利待遇方面，在這一方面，很多貧困大學(xué)生也為自己設(shè)定了不切實(shí)際的理想化目標(biāo)。有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有大約13.6%的貧困大學(xué)生希望在畢業(yè)之后首份工作可以得到4000元以上的月薪，除北京、上海和廣東三個(gè)城市之外，其他地區(qū)被調(diào)查的學(xué)生普遍將畢業(yè)之后首份工作的月薪定在2500元左右。在北京、上海、廣東和浙江等地區(qū)被調(diào)查的大學(xué)畢業(yè)生表示，他們畢業(yè)之后首個(gè)工作的月薪一般集中在2001元 ～ 4000元左右，這其中又有大約65.7%的學(xué)生表示他們不會(huì)考慮月薪低于3000元的工作。[1]
2.4 能力欠缺
由于家庭經(jīng)濟(jì)能力、家庭教育能力和教育資源的限制，大多數(shù)貧困大學(xué)生自幼缺乏系統(tǒng)的家庭教育引導(dǎo)，缺乏美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、書法、外語(yǔ)等培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，他們特長(zhǎng)不突出、個(gè)性不鮮明、視野不開(kāi)闊、表現(xiàn)能力和與人溝通的能力較弱、人文素質(zhì)整體欠佳。還有一些貧困大學(xué)生，尤其是留守兒童，自幼性格內(nèi)向、自卑、膽小、孤獨(dú)、不善于交際，在學(xué)校學(xué)習(xí)期間傾向于長(zhǎng)期將自己封閉在一個(gè)狹窄的空間內(nèi)，不主動(dòng)參與班級(jí)和校內(nèi)外各種活動(dòng)，造成其交際能力、組織管理能力、組織協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力等方面無(wú)法提高的問(wèn)題，就業(yè)能力整體欠缺，處于弱勢(shì)。在面對(duì)用人單位的考查時(shí)，他們往往變通能力較差，無(wú)特長(zhǎng)展示，舉手投足也較為拘謹(jǐn)，顯得不自如、不大方，難以滿足用人單位的素質(zhì)要求，也就失去了很多就業(yè)的機(jī)會(huì)。
2.5 心理素質(zhì)欠佳
受學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力和社會(huì)環(huán)境等因素的影響，很多貧困大學(xué)生在求職擇業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出嚴(yán)重的就業(yè)心理問(wèn)題，在心理上處于弱勢(shì)地位。在求職擇業(yè)前，他們往往不太關(guān)注邊遠(yuǎn)地區(qū)、低收入的單位，同時(shí)雖然無(wú)限向往大中城市收入高、福利好的單位，但又缺乏自信心和勇氣，不敢參與競(jìng)爭(zhēng)。在求職擇業(yè)過(guò)程中，他們表現(xiàn)出膽小、緊張、急功近利等心理問(wèn)題，給用人單位造成不好的印象。在遭受求職失敗的挫折之后，他們又容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的焦慮、自卑心理，并出現(xiàn)不思進(jìn)取、情緒低落、情感淡漠、沮喪失落、意志麻木等不良心理反應(yīng)。
3 多元文化對(duì)貧困大學(xué)生就業(yè)的影響
3.1 對(duì)就業(yè)觀的影響
在物質(zhì)條件日益改善的時(shí)代，大學(xué)生可以通過(guò)多種方式獲得各種文化信息。對(duì)貧困大學(xué)生來(lái)說(shuō)，多樣的文化信息資源大多都是新鮮的、未接觸過(guò)的，在吸收的同r，沒(méi)有得到篩選和過(guò)濾，良莠不齊、參差各異的文化內(nèi)容都在滲透，使原有的思想觀念有可能抵制不良文化的干擾，吸收了其中的優(yōu)秀文化因素，但也有可能會(huì)在劣質(zhì)文化的影響下思想偏離正確軌道，沒(méi)有形成正確的人生觀和價(jià)值觀。[2]當(dāng)代貧困大學(xué)生，普遍存在想極力擺脫物質(zhì)上的貧困，過(guò)于注重眼前的利益，同時(shí)受到各種思潮的影響，只關(guān)注待遇、福利，服務(wù)社會(huì)的意識(shí)日漸薄弱的問(wèn)題。普遍存在的現(xiàn)象是，一些貧困大學(xué)生忽視自己專業(yè)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)而追求待遇好的職業(yè)，對(duì)就業(yè)觀造成了不利的影響。另一方面，很多用人單位對(duì)高校畢業(yè)生存在一定的偏見(jiàn)。首先，用人單位提高用人標(biāo)準(zhǔn)，只注重畢業(yè)生的學(xué)歷而忽視了其能力；其次，是性別歧視，很多用人單位明確規(guī)定性別要求，這就使得性別成為很多女學(xué)生就業(yè)的限制，極容易影響她們的就業(yè)觀念。
3.2 對(duì)價(jià)值取向的影響
隨著數(shù)字化、信息化進(jìn)程的推進(jìn)，新媒體為多元文化傳播提供了全新的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和物質(zhì)技術(shù)環(huán)境。大學(xué)生通過(guò)新媒體，接觸到韓劇、美劇、日劇、泰劇等國(guó)外影視劇，在感受不同國(guó)家的人文風(fēng)情、享受視覺(jué)盛宴的同時(shí)，也將影視劇中所包含的一些和國(guó)外文化相關(guān)的個(gè)人主義和暴力等負(fù)面信息包攬眼底。影視劇里經(jīng)常有無(wú)需努力就可獲得成功的橋段，如灰姑娘嫁給富二代的故事，又或者是一夜之間暴富，從窮苦人躋身富人行列的事情。這些虛構(gòu)性的故事有可能會(huì)讓即將步入社會(huì)的貧困大學(xué)生們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的人生觀，使其認(rèn)為天上掉餡餅的事情也會(huì)發(fā)生在自己身上，于是不再努力學(xué)習(xí)，虛度光陰，等待奇跡的發(fā)生。[2]
在現(xiàn)實(shí)中，有些貧困大學(xué)生在學(xué)校為了成績(jī)、榮譽(yù)、獎(jiǎng)學(xué)金等個(gè)人利益可能會(huì)不擇手段、投機(jī)取巧、走入極端，并進(jìn)而影響到周圍的學(xué)生。在求職中，為了迎合用人單位的需要，絞盡腦汁制造虛假求職材料，美化自己的在校表現(xiàn)，修改成績(jī)、編造實(shí)踐經(jīng)歷，故意夸大自己的工作能力和業(yè)績(jī)。在選擇工作時(shí)，“保底”思想嚴(yán)重，一旦有了更好的就業(yè)單位，很多貧困大學(xué)生為了利益完全不考慮學(xué)校名譽(yù)、單位利益，隨意毀約。在工作中，頻繁跳槽，“這山望著那山高”對(duì)工作環(huán)境條件和薪水百般挑剔，對(duì)自我沒(méi)有客觀準(zhǔn)確的認(rèn)知。
4 多元文化背景下貧困大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的解決對(duì)策
4.1 指導(dǎo)貧困大學(xué)生形成正確的就業(yè)觀
在多元文化背景下，高校應(yīng)該創(chuàng)新大學(xué)生就業(yè)的教育方式和教育內(nèi)容，讓大學(xué)生在傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代意識(shí)、個(gè)人和社會(huì)、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值等矛盾沖突中尋找新的結(jié)合點(diǎn)。高等教育工作者要通過(guò)引導(dǎo)貧困大學(xué)生解放思想、更新觀念、擺脫傳統(tǒng)束縛以及消除失衡心理等不斷擺脫不良就業(yè)價(jià)值取向的影響，糾正趕時(shí)髦、求體面、圖實(shí)惠、尋“熱土”、圖輕松以及要“專業(yè)對(duì)口”的偏見(jiàn)。同時(shí)，改變貧困大學(xué)生自身就業(yè)觀念，從物質(zhì)生活、精神生活和社會(huì)義務(wù)的角度出發(fā)，冷靜客觀地認(rèn)識(shí)就業(yè)現(xiàn)實(shí)，自覺(jué)抵制拜金主義、實(shí)用主義等不良思潮的消極影響，打破“終身次就業(yè)”的幻想，既載就業(yè)，也重創(chuàng)業(yè)，形成積極的職業(yè)正義感、責(zé)任感、榮譽(yù)感和幸福感。貧困大學(xué)生只有樹(shù)立正確的就業(yè)價(jià)值取向，才能真正實(shí)現(xiàn)自身的就業(yè)理想。[3]
4.2 提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
對(duì)于貧困大學(xué)生而言，要想在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中獲得理想的工作崗位，就必須注意知識(shí)的長(zhǎng)期積累，既要努力學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)、掌握專業(yè)技能，也要廣泛閱讀人文科學(xué)知識(shí)和社會(huì)生活知識(shí)，同時(shí)還要積極參加學(xué)校就業(yè)部門組織的就業(yè)專家講座和開(kāi)設(shè)的“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”“就業(yè)指導(dǎo)”“創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”等必修和選修課程的學(xué)習(xí)，從而了解和掌握就業(yè)政策、就業(yè)信息、求職材料制作和應(yīng)聘面試技巧等方面的知識(shí)。
首先，在校期間要積極參加班級(jí)活動(dòng)和各種社團(tuán)活動(dòng)，通過(guò)參加活動(dòng)，鍛煉自己的溝通、決策和組織管理能力。其次，要積極參與學(xué)校組織的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分利用課余時(shí)間及假期，尋找實(shí)習(xí)崗位，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)自己的動(dòng)手操作和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)知識(shí)的掌握和運(yùn)用能力。再次，要充分利用課余時(shí)間參加技能培訓(xùn)，如外語(yǔ)培訓(xùn)、計(jì)算機(jī)培訓(xùn)、普通話培訓(xùn)、駕駛培訓(xùn)等各種技能培訓(xùn)，提升自身的特殊技能水平。
4.3 引導(dǎo)積極的就業(yè)行為
首先，要取積極且有效的措施加強(qiáng)貧困大學(xué)生的人文關(guān)懷和心理咨詢、心理健康服務(wù)。可以通過(guò)心理測(cè)評(píng)和職業(yè)能力測(cè)評(píng)，幫助貧困大學(xué)生明確自己的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)行強(qiáng)化。其次，通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)，幫助他們學(xué)會(huì)自我總結(jié)、自我反饋。
在校期間還可以定期召開(kāi)貧困大學(xué)生就業(yè)座談會(huì)，鼓勵(lì)他們根據(jù)自身的特點(diǎn)擺正位置，適當(dāng)降低眼光以適應(yīng)就業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì)。加強(qiáng)貧困大學(xué)生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí)，如愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠(chéng)實(shí)守信、善于溝通與合作、創(chuàng)新精神等。
輔導(dǎo)員和班主任對(duì)已就業(yè)上崗的貧困大學(xué)生做好跟蹤調(diào)斯ぷ鰨隨時(shí)掌握其就業(yè)狀態(tài)的變化，幫助他們疏導(dǎo)心理與增強(qiáng)信心，從而實(shí)現(xiàn)貧困大學(xué)生初入職場(chǎng)的平穩(wěn)過(guò)渡。
參考文獻(xiàn)：
篇10
此次調(diào)查問(wèn)卷分為大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的基本看法，家庭、社會(huì)、學(xué)校對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信的影響及大學(xué)生在學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面誠(chéng)信現(xiàn)狀三個(gè)方面，選用了三個(gè)維度共21個(gè)指標(biāo)，各項(xiàng)分析數(shù)據(jù)分值滿分為5分;收回有效問(wèn)卷1113份，有效率為95.37%。調(diào)查結(jié)果顯示我校學(xué)生總體上誠(chéng)信狀況良好，不存在誠(chéng)信嚴(yán)重缺失的問(wèn)題，但在部分領(lǐng)域和部分具體行為上存在一定誠(chéng)信缺失狀況。
二、調(diào)查結(jié)果和分析
(一)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)
我校學(xué)生普遍認(rèn)為誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生重要的品質(zhì)之一，在日常生活、人際交往和參與社會(huì)活動(dòng)中非常重要。學(xué)生在大多數(shù)情況下能夠做到誠(chéng)信，但完全誠(chéng)信在學(xué)校還沒(méi)有成為普遍現(xiàn)象。這可能與我校誠(chéng)信宣傳力度不夠或誠(chéng)信教育缺乏創(chuàng)新有關(guān)。
調(diào)查結(jié)果還顯示，家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境是影響大學(xué)生誠(chéng)信的主要因素，三者之間存在顯著差異。其中家庭環(huán)境是影響大學(xué)生誠(chéng)信的首要因素，其次是社會(huì)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。
(二)大學(xué)生誠(chéng)信水平現(xiàn)狀
通過(guò)數(shù)據(jù)分析，我校學(xué)生整體上誠(chéng)信狀況良好，但不同群體間存在著差異。不同年級(jí)的學(xué)生誠(chéng)信狀況不同，其中一年級(jí)學(xué)生最好，其次是二年級(jí)學(xué)生，而三、四年級(jí)學(xué)生狀況較差;學(xué)生黨員誠(chéng)信狀況明顯好于非黨員學(xué)生;各專業(yè)學(xué)生誠(chéng)信狀況也不相同。這種差異性體現(xiàn)在學(xué)業(yè)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信和社會(huì)誠(chéng)信上。
1、學(xué)業(yè)誠(chéng)信現(xiàn)狀。我校全日制普通本專科學(xué)生總體的學(xué)業(yè)誠(chéng)信水平較高，通過(guò)對(duì)各分組數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立樣本檢驗(yàn)，我們對(duì)學(xué)業(yè)誠(chéng)信幾個(gè)方面的差異性進(jìn)行分析，得出了學(xué)生在學(xué)業(yè)誠(chéng)信方面最容易發(fā)生缺失的問(wèn)題主要集中在日常上課、考試和寫論文三方面，最嚴(yán)重的問(wèn)題是一稿多投，其次分別為曠課、遲到、早退，不能及時(shí)完成作業(yè)，考試作弊，翻譯外文作為自己論文，論文抄襲，論文署名虛假，替考或找人代考。
2、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信現(xiàn)狀。我校大學(xué)生經(jīng)誠(chéng)信得分均值為4.01分，在優(yōu)秀水平以上，總體上經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信水平很高，通過(guò)對(duì)各分組數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立樣本檢驗(yàn)，我們得出了關(guān)于經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信的差異性分析，并對(duì)能夠反映經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信的7個(gè)指標(biāo)進(jìn)行了研究，得出了學(xué)生在經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信方面最容易發(fā)生缺失的問(wèn)題是拖欠學(xué)費(fèi)，其他問(wèn)題依次為拾金據(jù)為己有、拖欠班費(fèi)、為申報(bào)貧困生而虛報(bào)家庭情況、逃票、拖欠或避繳助學(xué)貸款及借錢不還。
3、社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀。社會(huì)誠(chéng)信是學(xué)生誠(chéng)信最重要的體現(xiàn)，是其今后踏入社會(huì)后最應(yīng)該具備的素質(zhì)，然而調(diào)查結(jié)果顯示，社會(huì)誠(chéng)信的維度得分明顯低于學(xué)業(yè)誠(chéng)信和經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信。對(duì)社會(huì)誠(chéng)信維度的6個(gè)指標(biāo)分別進(jìn)行縱向計(jì)算平均數(shù)，得到各指標(biāo)得分并按照降序排列，依次為求職材料注水、入黨動(dòng)機(jī)不純、毀約、不守時(shí)、食言及翻看他人信件。其中問(wèn)題最嚴(yán)重的三項(xiàng)指標(biāo)中，有兩項(xiàng)涉及就業(yè)方面，說(shuō)明大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中出現(xiàn)的誠(chéng)信問(wèn)題亟待解決，學(xué)校應(yīng)在就業(yè)教育和職業(yè)道德培養(yǎng)方面采取相應(yīng)的措施。
(三)大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題成因分析
總體來(lái)看，大學(xué)生出現(xiàn)各種誠(chéng)信問(wèn)題與外界環(huán)境的影響是分不開(kāi)的。首先是傳統(tǒng)文化具有局限性，傳統(tǒng)的信守道德理想化遠(yuǎn)大于實(shí)際，且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會(huì)成員;其次是社會(huì)形態(tài)失衡，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間經(jīng)濟(jì)秩序混亂、政治腐敗和社會(huì)不良風(fēng)氣滋生對(duì)大學(xué)生影響深遠(yuǎn);再次是學(xué)校在信用教育的方式、方法上重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導(dǎo)，忽視學(xué)生在德育過(guò)程中的主體地位;大學(xué)生信用缺失固然與學(xué)校教育的不到位、社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足，家長(zhǎng)只看成績(jī)好壞不重人格培養(yǎng)，只提出高標(biāo)準(zhǔn)而不能以身作則都不利于學(xué)生的成長(zhǎng);此外虛擬網(wǎng)絡(luò)的失控也是大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的成因之一。以下是大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題具體表現(xiàn)的成因分析。
2、論文抄襲。論文抄襲是一個(gè)社會(huì)性的問(wèn)題，在大環(huán)境影響下，學(xué)生理所當(dāng)然地附庸了這股趨勢(shì)，但是其思想根源仍在于學(xué)生自身對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不端正，不懂得尊重他人的勞動(dòng)成果，沒(méi)有形成謹(jǐn)慎的研究思維。此外，許多學(xué)生認(rèn)為學(xué)校論文審查不嚴(yán)及指導(dǎo)教師不負(fù)責(zé)任有空可鉆，這說(shuō)明高校論文監(jiān)督管理和誠(chéng)信教育工作不同程度存在滯后也是大學(xué)生論文抄襲問(wèn)題的成因。
3、欠繳學(xué)費(fèi)。由于我國(guó)的高等教育非義務(wù)教育，大學(xué)生應(yīng)在每學(xué)年向?qū)W校繳納數(shù)千元不等的學(xué)費(fèi)。近年來(lái)拖欠學(xué)費(fèi)問(wèn)題已成為了大學(xué)生經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信中最嚴(yán)重的問(wèn)題，雖然學(xué)校采取各種措施催繳學(xué)費(fèi)，但部分學(xué)生仍然不能按時(shí)繳費(fèi)。拖欠學(xué)費(fèi)行為出現(xiàn)的原因主要有以下幾方面：一是部分學(xué)生在學(xué)期初從家長(zhǎng)手中拿到數(shù)額巨大的學(xué)費(fèi)后難以自控，任意揮霍，導(dǎo)致拖欠學(xué)費(fèi)的發(fā)生;二是一部分家庭貧困學(xué)生的助學(xué)貸款申請(qǐng)因?yàn)楦鞣N原因未被批準(zhǔn)，學(xué)費(fèi)沒(méi)有及時(shí)繳納;三是個(gè)別學(xué)生存在僥幸心理惡意拖欠。
4、拖欠助學(xué)貸款。為解決貧困大學(xué)生上大學(xué)難的問(wèn)題,國(guó)家助學(xué)貸款應(yīng)運(yùn)而生,但由于國(guó)家助學(xué)貸款是無(wú)擔(dān)保貸款,助學(xué)貸款管理制度不完善,大學(xué)生信用體系又未建立健全,部分大學(xué)生的信用意識(shí)淡薄,鉆國(guó)家的空子,到期還貸不積極,還貸率低,甚至有的學(xué)生惡意拖欠。為此,很多銀行對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑,影響銀行放貸積極性,形成了惡性循環(huán)。部分畢業(yè)生由于跳槽頻繁,逾期還貸更如家常便飯。客觀來(lái)看目前部分大學(xué)生畢業(yè)后收入不穩(wěn)定難以及時(shí)償付銀行貸款，但半數(shù)以上的學(xué)生心態(tài)上存在問(wèn)題，缺乏誠(chéng)信、不懂得感恩是造成拖欠助學(xué)貸款情況頻頻發(fā)生的根源。
5、就業(yè)誠(chéng)信缺失。違約在大學(xué)生社會(huì)行為中是最容易造成惡劣影響的不誠(chéng)信行為。調(diào)查顯示除少數(shù)學(xué)生因企業(yè)在招聘過(guò)程中存在欺詐行為外，四分之三以上學(xué)生因?yàn)橄鄳?yīng)的法律法規(guī)不健全，為了挑選更好的工作而毀約。不講誠(chéng)信的低成本使學(xué)生不關(guān)心誠(chéng)信，講誠(chéng)信的低利潤(rùn)又使學(xué)生不屑于誠(chéng)信，最終導(dǎo)致就業(yè)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的發(fā)生。學(xué)生職業(yè)道德和契約意識(shí)的缺失也同學(xué)校對(duì)畢業(yè)生教育和考核的缺失有一定關(guān)系。
三、思考和建議
(一)構(gòu)建校園誠(chéng)信文化氛圍
一種良好的文化氛圍如能在校園內(nèi)積淀、傳播，可以在潛移默化中給學(xué)生以道德的熏陶，形成一種文化強(qiáng)勢(shì)，在一定范圍內(nèi)形成一種輿論氛圍，給不愿按照這種方式行事的學(xué)生施加無(wú)形的壓力。因此我們應(yīng)該積極構(gòu)建校園誠(chéng)信文化氛圍，豐富多彩的校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是開(kāi)展誠(chéng)信教育的重要載體，可將誠(chéng)信教育的重要內(nèi)涵寓于各項(xiàng)活動(dòng)的豐富性和新穎性中，召開(kāi)誠(chéng)信評(píng)議討論會(huì)，舉辦誠(chéng)信專題講座，嘗試無(wú)人監(jiān)考活動(dòng)，開(kāi)展誠(chéng)信簽名活動(dòng)，將誠(chéng)信觀念融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活，將誠(chéng)信文化構(gòu)建和學(xué)風(fēng)建設(shè)有機(jī)聯(lián)系在一起，相得益彰。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育力度
學(xué)校應(yīng)著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生未來(lái)人生的重要性，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)，開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育，塑造新時(shí)代大學(xué)生的良好形象。
1、以兩課為主渠道，增加和滲透誠(chéng)信教育的新內(nèi)容。兩課教師應(yīng)深入進(jìn)行調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握當(dāng)前大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r和誠(chéng)信意識(shí)與表現(xiàn)，以增強(qiáng)誠(chéng)信教育的針對(duì)性。在此基礎(chǔ)上豐富和拓展兩課教學(xué)內(nèi)容，弘揚(yáng)中華民族誠(chéng)信傳統(tǒng)美德，借助歷史例證誠(chéng)信在古今中外的普遍價(jià)值和重要地位，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在授課過(guò)程中，積極推進(jìn)情景教學(xué)法，借助所收集的大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，在課堂上創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，啟發(fā)學(xué)生深入思考、分析，多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育，從而加深誠(chéng)信教育的實(shí)效;同時(shí)保證在課堂講授、鞏固練習(xí)、作業(yè)批改、課外實(shí)踐等每一個(gè)環(huán)節(jié)中都隨時(shí)隨地貫徹誠(chéng)信教育的思想，引導(dǎo)學(xué)生做到言行一致，知行合一。
2、加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作。堅(jiān)持請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去，通過(guò)就業(yè)指導(dǎo)教師及成功企業(yè)家校友做專題講座，向畢業(yè)生講授成才與做人的關(guān)系，帶領(lǐng)學(xué)生切身感受講求誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人成功的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知與情感。
3、積極開(kāi)展感恩教育。當(dāng)今大學(xué)生缺乏誠(chéng)信很大程度上與其自小生活環(huán)境有關(guān)大多數(shù)獨(dú)生子女以自我為中心，凡事將自身利益放在首位，缺少感恩意識(shí)。學(xué)校應(yīng)開(kāi)展以感恩為主題的教育活動(dòng)，讓學(xué)生感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝師長(zhǎng)的教誨之恩，感謝同學(xué)、朋友的幫助之恩，并尊重他人的勞動(dòng)成果，將感恩之心化作嚴(yán)格規(guī)范自身言行、遵守承諾的信念。
(三)建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系
建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系可將大學(xué)生在校期間誠(chéng)信的遵守情況進(jìn)行認(rèn)真歸納分析，從制度上約束大學(xué)生的失信行為，加大其失信成本，降低其誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)，警示學(xué)生要時(shí)刻注意自己的信用，關(guān)注自己的形象。
篇11
誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，也是人際交往的基本行為準(zhǔn)則。目前，高校大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀大部分是積極、健康、向上的，但是仍然存在著誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)中的高素質(zhì)人群，誠(chéng)信的缺失所引發(fā)的不良示范效應(yīng)和負(fù)面影響，會(huì)更加直接、深遠(yuǎn)。
1 高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如今的大學(xué)生更加務(wù)實(shí)，功利性較強(qiáng)，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，主要表現(xiàn)在以下方面：
1.1學(xué)業(yè)誠(chéng)信缺失
主要表現(xiàn)在一是考試作弊現(xiàn)象，隨著就業(yè)形勢(shì)的日趨嚴(yán)峻，這類現(xiàn)象越來(lái)越突出。差生考試作弊是為了及格，優(yōu)生作弊是為了更好的成績(jī)，能獲得獎(jiǎng)學(xué)金，以及隨之而來(lái)的各種榮譽(yù)，當(dāng)作弊已經(jīng)成為大環(huán)境的時(shí)候，這時(shí)候已經(jīng)不存在羞恥、愧疚的情緒，有的也只是擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)的緊張感。二是抄作業(yè)現(xiàn)象，當(dāng)考試變得容易的時(shí)候，平時(shí)的功課也就不那么重要了。大學(xué)生抄作業(yè)現(xiàn)象十分普遍，大多數(shù)學(xué)生抄作業(yè)都是為了應(yīng)付老師檢查，這和任課教師管理不嚴(yán)有很大關(guān)系。三是論文抄襲現(xiàn)象，如今的大學(xué)生在對(duì)待畢業(yè)論文時(shí)，就像對(duì)待平時(shí)的作業(yè)一樣，隨性而散漫，在網(wǎng)上隨便下幾篇類似的文章，東拼西湊，粘貼復(fù)制，就成了大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)束的最終成績(jī)。
1.2生活誠(chéng)信缺失
一是同學(xué)交往時(shí)，大到借錢不還，小到答應(yīng)的事情不做，都是誠(chéng)信缺失現(xiàn)象。與同學(xué)的交往最重要的就是真誠(chéng)，真誠(chéng)待人能獲得珍貴的友誼。在大學(xué)生中因?yàn)檎\(chéng)信缺失導(dǎo)致的矛盾很多，同學(xué)之間失去了基本的信任與誠(chéng)信，友誼也將蕩然無(wú)存。二是助學(xué)貸款違約，助學(xué)貸款是為了讓高校家境困難學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)的一項(xiàng)重大措施，部分同學(xué)畢業(yè)后不按時(shí)還款，甚至逃避還款。三是騙取貧困生補(bǔ)助，有些學(xué)生家境優(yōu)越，但是為了獲取貧困補(bǔ)助，偽造家庭經(jīng)濟(jì)困難材料，使貧困補(bǔ)助沒(méi)有發(fā)放到家庭真正貧困的學(xué)生身上。
1.3就業(yè)誠(chéng)信缺失
部分同學(xué)為了獲得求職單位的青睞，在求職過(guò)程中，提供虛假的成績(jī)、獲獎(jiǎng)證書甚至實(shí)踐活動(dòng)也是胡編亂造。在求職現(xiàn)場(chǎng)，甚至出現(xiàn)一個(gè)班同一時(shí)期幾個(gè)班長(zhǎng)、團(tuán)支書的情況。大學(xué)生在就業(yè)求職過(guò)程中誠(chéng)信缺失的另一種表現(xiàn)是：違約。目前，高校畢業(yè)生違約現(xiàn)象非常突出，有些學(xué)生已經(jīng)簽訂工作單位，但是一有更好的工作單位，立馬毀約。有些同學(xué)簽約以后，又覺(jué)得工作不滿意，不去報(bào)到的現(xiàn)象并不少見(jiàn)。
2 關(guān)于高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的教育對(duì)策
培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)已經(jīng)成為高校思想道德教育工作者十分緊迫的一項(xiàng)任務(wù)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育目的是培養(yǎng)新時(shí)代具備誠(chéng)信道德的勞動(dòng)者、建設(shè)者。在當(dāng)前高校大學(xué)生誠(chéng)信失范現(xiàn)象比較嚴(yán)重的情況下，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育具有重要意義。
2.1完善大學(xué)生誠(chéng)信教育的制度體系
應(yīng)該在課堂教學(xué)、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、個(gè)人綜合評(píng)價(jià)中形成大學(xué)生誠(chéng)信教育的制度體系，對(duì)于考試作弊、論文抄襲，就業(yè)虛假信息等失信行為給予嚴(yán)厲懲罰。建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案，記錄大學(xué)生在校期間的一切誠(chéng)信情況，作為大學(xué)生以后貸款和就業(yè)的依據(jù)，這就可以有效束縛大學(xué)生誠(chéng)信缺失行為，保障大學(xué)生整體上誠(chéng)信的可靠性。大學(xué)生在校期間的成績(jī)、獲得獎(jiǎng)學(xué)金、各種榮譽(yù)、是否入黨等等學(xué)生情況，都可以作為誠(chéng)信檔案的內(nèi)容，并且進(jìn)入學(xué)生學(xué)籍管理網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能很大程度上約束大學(xué)生自薦書作假行為。
2.2 塑造良好的學(xué)校誠(chéng)信氛圍
和諧的校園環(huán)境才能創(chuàng)建出和諧的校園文化，針對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育也應(yīng)營(yíng)造出濃厚的校園誠(chéng)信環(huán)境。通過(guò)廣播、宣傳欄、微博微電影等各種方式進(jìn)行誠(chéng)信宣傳教育，發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用。在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)展文明健康的誠(chéng)信宣傳，用積極向上的文化思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。輔導(dǎo)員應(yīng)隨時(shí)給予高度關(guān)注，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，針對(duì)不文明行為立刻制止。利用校園文化建設(shè)，突出誠(chéng)信教育的主題內(nèi)容，通過(guò)開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生能潛移默化的受到誠(chéng)信教育，自覺(jué)地約束自身行為，做到誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)于律己、寬以待人，使學(xué)生的整體素質(zhì)得到極大的提升。
2.3加強(qiáng)感恩誠(chéng)信教育
將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)生日常思想政治教育中，加強(qiáng)感恩誠(chéng)信教育。在平時(shí)的課堂教育中融入誠(chéng)信教育的內(nèi)容，提高大學(xué)生的自我教育能力，將外在的道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為自身的道德要求。同時(shí)，也要樹(shù)立高校教師的帶頭模范作用，要讓教師自己首先做好誠(chéng)信工作，成為實(shí)踐誠(chéng)實(shí)守信的典范。要為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真正了解社會(huì)，了解誠(chéng)信的重要作用，大學(xué)生只有通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能找到誠(chéng)信的真諦，改變自己的不誠(chéng)信行為。
加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)，是一項(xiàng)巨大的工程。誠(chéng)信道德制度建設(shè)是他律機(jī)制，從外因上迫使大學(xué)生約束自身失信行為；誠(chéng)信道德觀念的養(yǎng)成是自律機(jī)制，從內(nèi)因上提高自身道德素質(zhì)。在他律和自律的共同作用下，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新工作模式，積極探索和拓展新的有效途徑，提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)效性，使大學(xué)生做誠(chéng)信道德規(guī)范的積極踐行者。
參考文獻(xiàn)：
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篇12
龔克曾任清華大學(xué)副校長(zhǎng)、天津大學(xué)校長(zhǎng)。在十多年高校管理者的職業(yè)生涯中，他常以“改革者”、“敢說(shuō)話”的形象出現(xiàn)。近年來(lái)，南開(kāi)大學(xué)的很多改革受到社會(huì)各界普遍關(guān)注，比如，在南開(kāi)，學(xué)校最高議事機(jī)構(gòu)校務(wù)委員會(huì)為學(xué)生代表設(shè)固定席位，從2014年開(kāi)始南開(kāi)新建非管理機(jī)構(gòu)不設(shè)行政級(jí)別，將教學(xué)評(píng)價(jià)作為教師職稱評(píng)定的前置條件，等等。
“隨著高等教育走向大眾化，作為一項(xiàng)民生事業(yè)，其一大重要功能是打破貧困代際相傳。”龔克說(shuō)，貧困家庭如果有一個(gè)大學(xué)生走出來(lái)，可能會(huì)改變整個(gè)家庭的命運(yùn)和面貌。這樣的民生功能，和培養(yǎng)一位工程師、培養(yǎng)一批學(xué)者，是不一樣的。
在接受《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》記者專訪時(shí)，龔克表示，高等學(xué)校的核心任務(wù)是培養(yǎng)人才，靠三項(xiàng)職能來(lái)實(shí)現(xiàn)。教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)都不能離開(kāi)這一中心任務(wù)。
教育打破貧困代際相傳
《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》：今年的政府工作報(bào)告中提出，辦好公平優(yōu)質(zhì)教育。當(dāng)前條件下，如何理解教育公平，學(xué)校方面又是如何踐行這一理念的？
龔克：中國(guó)教育經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，義務(wù)教育實(shí)現(xiàn)普及，高等教育進(jìn)入大眾化階段。
我相信，到2050年，中國(guó)的高等教育也會(huì)走向普及。從這一角度看，教育應(yīng)該是連著民生的基本公共服務(wù)事業(yè)。而基本公共服務(wù)應(yīng)該是公平的服務(wù)。但目前教育公平方面存在的最突出問(wèn)題是地域和城鄉(xiāng)差別。
近年來(lái)，政府下了很大功夫，提升欠發(fā)達(dá)地區(qū)孩子上大學(xué)特別是重點(diǎn)大學(xué)的機(jī)會(huì)。例如，實(shí)施農(nóng)村貧困地區(qū)定向招生專項(xiàng)計(jì)劃，由中央部門高校和地方“211工程”高校為主的本科一批招生學(xué)校，在800多個(gè)貧困縣單獨(dú)拿出招生計(jì)劃。南開(kāi)大學(xué)去年就專門在貧困縣以下的中學(xué)招了307人，占招生總量達(dá)8%。去年全國(guó)重點(diǎn)高校招收貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)21.3%，而南開(kāi)大學(xué)增長(zhǎng)了27%左右，相當(dāng)于是為21.3%的增速做了貢獻(xiàn)。
《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》：在貧困地區(qū)單獨(dú)拿出招生計(jì)劃，是否對(duì)其他地區(qū)分?jǐn)?shù)更高的學(xué)生意味著不公平？
龔克：隨著高等教育走向大眾化，作為一項(xiàng)民生事業(yè)，其一大重要功能是打破貧困代際相傳。特別是我們這種所謂重點(diǎn)建設(shè)的研究性大學(xué)，更要意識(shí)到不管多么拔尖，現(xiàn)在做的都是一項(xiàng)民生的事業(yè)，是一個(gè)逐漸大眾化、普及發(fā)展的公共服務(wù)。
我們一開(kāi)始也不是特別理解，在一個(gè)省、一個(gè)市的范圍內(nèi)，都不能按照一個(gè)分?jǐn)?shù)線來(lái)招生，有時(shí)候放著600多分的學(xué)生不招，而去招500多分的。這會(huì)不會(huì)不公平呢？ 龔克簡(jiǎn)介
1955年6月生，湖南湘潭人，工學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)。
曾任清華大學(xué)研究生院副院長(zhǎng)兼培養(yǎng)處處長(zhǎng)，清華大學(xué)電子工程系常務(wù)副主任，主任，科技處處長(zhǎng)，清華大學(xué)副校長(zhǎng)，天津大學(xué)校長(zhǎng)等職。
現(xiàn)在想明白了，公平不僅是分?jǐn)?shù)面前的平等，還要打破貧困的代際相傳。貧困家庭如果有一個(gè)大學(xué)生走出來(lái)，可能會(huì)改變整個(gè)家庭的命運(yùn)和面貌。這樣的民生功能，和培養(yǎng)一位工程師、培養(yǎng)一批學(xué)者，是不一樣的。
這也是我們談到教育公平的時(shí)候，必須深刻理解教育作為民生事業(yè)對(duì)公平的內(nèi)在的本質(zhì)的要求。這種公平要比分?jǐn)?shù)面前人人平等要深刻得多。
但另一方面，沒(méi)有質(zhì)量的公平是毫無(wú)意義的公平。所以現(xiàn)在要更加關(guān)注，如何提高教育質(zhì)量，把這些來(lái)自貧困地區(qū)的孩子培養(yǎng)好。
《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》：除了公平發(fā)展，你還一直主張教育優(yōu)先發(fā)展。為什么要這么提？
龔克：教育優(yōu)先發(fā)展的理念，是由教育的基礎(chǔ)性、全局性和先導(dǎo)性作用所決定的。
雖然現(xiàn)在政府工作報(bào)告沒(méi)有直接提出，但從國(guó)家財(cái)政預(yù)算安排上看，還是將教育放在優(yōu)先地位的，這一點(diǎn)從教育費(fèi)用增速、占財(cái)政開(kāi)支比重可以看出。
從另外一個(gè)角度說(shuō)，教育之所以要優(yōu)先發(fā)展，是因?yàn)榻逃聵I(yè)實(shí)際上是一個(gè)育人的事業(yè)。它的基礎(chǔ)性、全局性和先導(dǎo)性都跟育人有關(guān)系。
特別對(duì)于研究性大學(xué)來(lái)說(shuō)，育人靠的是什么呢？首先是教學(xué)，打基礎(chǔ);然后靠科研，培養(yǎng)舉一反三的能力;再后面，教學(xué)、科研的延伸是社會(huì)服務(wù)，包括國(guó)際合作，還有文化傳承。
所以，教學(xué)、科研是學(xué)校培養(yǎng)人的兩個(gè)主要方面。所以教育優(yōu)先發(fā)展的要義還在于，教育尤其是高等教育本身，要緊扣立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》：有觀點(diǎn)認(rèn)為，有部分教師把主要時(shí)間和精力都用在了報(bào)課題、搞科研、寫論文上，而在教育教學(xué)上投入較少，你認(rèn)為問(wèn)題出在哪兒？
龔克：教學(xué)和科研的中心偏離了人才培養(yǎng)。很多高校搞科研不是為了培養(yǎng)學(xué)生，而是出文章、出成果、提高排名，不斷獲得學(xué)術(shù)榮譽(yù)等。 很多人強(qiáng)調(diào)大學(xué)科研對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做直接貢獻(xiàn)的要求，忽視大學(xué)的教學(xué)和科研都是為了育人的根本任務(wù)。
槭裁椿岢魷制離？思想觀念出了問(wèn)題。大學(xué)最初在國(guó)外發(fā)展起來(lái)，功能不斷演變，最早期大學(xué)的功能就是教學(xué)，后來(lái)經(jīng)歷改革，將科研放進(jìn)去，通過(guò)教學(xué)和科研的結(jié)合來(lái)培養(yǎng)人才。再到后來(lái)，威斯康辛模式興起，大學(xué)增加了服務(wù)社會(huì)的功能，其實(shí)意在將學(xué)生培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系在一起，更好的培養(yǎng)人才。所以大學(xué)就有了教學(xué)、科研和服務(wù)社會(huì)三大功能，均是圍繞人才培養(yǎng)來(lái)展開(kāi)的。
但這三大功能翻譯到國(guó)內(nèi)，就變成了人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)。這樣一來(lái)，科研、社會(huì)服務(wù)和人才培養(yǎng)并列了，而且，很多人強(qiáng)調(diào)大學(xué)科研對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做直接貢獻(xiàn)的要求，忽視大學(xué)的教學(xué)和科研都是為了育人的根本任務(wù)。
這不符合法定觀念。《高教法》第31條規(guī)定：“高等學(xué)校應(yīng)以培養(yǎng)人才為中心，開(kāi)展教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)，保證教育教學(xué)質(zhì)量達(dá)到國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。”也就是說(shuō)，高等學(xué)校的核心任務(wù)是培養(yǎng)人才，靠三項(xiàng)職能來(lái)實(shí)現(xiàn)。教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)都不能離開(kāi)這一中心任務(wù)。
論文不應(yīng)成為唯一標(biāo)尺
《經(jīng)國(guó)家周刊》：如何扭轉(zhuǎn)觀念的偏差？
龔克：教師和學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變，其實(shí)是改革最難的部分。現(xiàn)在，一些教師并沒(méi)有把立德樹(shù)人、教育育人的職業(yè)觀念牢固樹(shù)立起來(lái)。我們招聘的時(shí)候，提問(wèn)為什么喜歡當(dāng)教師，大多回答說(shuō)喜歡做學(xué)術(shù)，很少有人說(shuō)喜歡培養(yǎng)年輕學(xué)生。學(xué)生則認(rèn)為，對(duì)自己將來(lái)發(fā)展特別重要的是名校文憑，而真正在學(xué)期間為今后發(fā)展德智體美打好基礎(chǔ)的主動(dòng)性不夠。
觀念難以轉(zhuǎn)變，最主要還是對(duì)大學(xué)的評(píng)價(jià)體系出現(xiàn)了偏差。評(píng)職稱、當(dāng)教授，依然是多數(shù)大學(xué)老師的職業(yè)目標(biāo)。論文又是橫在教師評(píng)價(jià)體系的一桿硬標(biāo)尺。
當(dāng)下的問(wèn)題是，論文評(píng)價(jià)被濫用，幾乎所有的科技學(xué)術(shù)活動(dòng)，比如評(píng)選長(zhǎng)江學(xué)者、競(jìng)爭(zhēng)科研項(xiàng)目、科技成果轉(zhuǎn)化、學(xué)科排名等，最后實(shí)質(zhì)是都要“拼論文”。
近年來(lái)，學(xué)科評(píng)估開(kāi)始重視到教育了，但是還是比較皮毛，比如看生師比、教授上課比例以及生源等，這些還不能真正體現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)投入。
最近，政府強(qiáng)調(diào)教育開(kāi)支的績(jī)效，這個(gè)績(jī)效也要看排名。包括新生專業(yè)選擇、學(xué)校選擇也這樣，大多還是看排名。所以這就是一個(gè)走不出的怪圈。
從學(xué)校角度來(lái)講，如果對(duì)論文關(guān)注過(guò)多，放在培養(yǎng)學(xué)生上的注意力就不夠了。
這幾年，我們一直強(qiáng)調(diào)南開(kāi)大學(xué)要有定力，要把人培養(yǎng)好。為了加強(qiáng)教學(xué)，南開(kāi)大學(xué)推出了對(duì)教學(xué)多層次多維度的評(píng)價(jià)，嘗試包括了教師自評(píng)、上課的學(xué)生以及畢業(yè)生和畢業(yè)5年校友、教學(xué)督導(dǎo)組的評(píng)價(jià)等。在教學(xué)評(píng)價(jià)體系里獲得好評(píng)，是教師評(píng)職稱的前置條件。
南開(kāi)正在校內(nèi)開(kāi)展這一改革。但不能否認(rèn)，在綜合改革中相對(duì)削弱論文的分量，提高教學(xué)的比重，可能導(dǎo)致學(xué)校排名下滑。每一個(gè)排名出來(lái)，我們都很緊張，一旦名次下滑，校內(nèi)校外都會(huì)來(lái)拍磚，壓力很大。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，國(guó)家層面應(yīng)加強(qiáng)高校各類評(píng)價(jià)體系的改革。不是否定論文的標(biāo)準(zhǔn)，而是讓論文的標(biāo)準(zhǔn)不唯一化，不作為通用標(biāo)準(zhǔn)。而且，整個(gè)評(píng)估要透明，評(píng)估的目的、指標(biāo)、數(shù)據(jù)來(lái)源和評(píng)估針對(duì)的主要群體要讓公眾知曉。另外，一定要建立對(duì)本科教學(xué)質(zhì)量的評(píng)估體系。
“雙創(chuàng)”重點(diǎn)在培育創(chuàng)新精神
《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》：自2015年以來(lái)，中央和地方各級(jí)都大力支持和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，不少剛畢業(yè)的大學(xué)生投身創(chuàng)業(yè)，在校大學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)、教師創(chuàng)業(yè)的情況也不少，怎么看待這一現(xiàn)象？
龔克：首先，大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新最終目的是什么呢？從宏大的角度看，是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家所需。創(chuàng)新型國(guó)家不光需要重要的科技成果、優(yōu)秀的論文和精英的科學(xué)家，還需要?jiǎng)?chuàng)新的公民和充滿活力的體制，這也是雙創(chuàng)的著眼點(diǎn)所在。
雙創(chuàng)重點(diǎn)是要培育創(chuàng)新精神，這一點(diǎn)和培育尖端科學(xué)家并不矛盾。但要防止兩大誤區(qū)。一是放棄學(xué)業(yè)、忽視學(xué)業(yè)去搞創(chuàng)業(yè)，恐怕得不償失。學(xué)生以學(xué)為主，這個(gè)不能變。我們從不鼓勵(lì)休學(xué)創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是結(jié)合在一起的，缺乏創(chuàng)新精神，很難創(chuàng)業(yè)。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)沒(méi)有創(chuàng)新的精神，很難去創(chuàng)。而只有創(chuàng)新精神，沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，也是做不成事情的。我認(rèn)為，應(yīng)該把創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新當(dāng)成學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，與學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)有機(jī)配合起來(lái)。
二是在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育中，過(guò)度強(qiáng)調(diào)融入專業(yè)教育。普遍參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，會(huì)提升學(xué)生活躍度，這相當(dāng)于是通識(shí)教育的一部分。所以將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為一種實(shí)踐培養(yǎng)的話，不要太強(qiáng)調(diào)專業(yè)性。更何況，社會(huì)上大量的實(shí)際問(wèn)題是跨專業(yè)問(wèn)題。對(duì)學(xué)生來(lái)講，發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，打破學(xué)科界限，推動(dòng)改革通識(shí)，又加強(qiáng)專業(yè)深度，把握好學(xué)業(yè)和創(chuàng)業(yè)這種關(guān)系非常重要。
而在整個(gè)引導(dǎo)方面，新注冊(cè)公司數(shù)量、營(yíng)業(yè)額等指標(biāo)，對(duì)大學(xué)生來(lái)講，不是最重要的。最重要的是，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，提升了創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，包括其間形成的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)國(guó)情的真實(shí)了解以及合作、關(guān)注和解決社會(huì)問(wèn)題的能力和素質(zhì)。
此外，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和優(yōu)秀科學(xué)家的培養(yǎng)，也不矛盾。衡量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)到底是否成功，是看賺多少錢、融多少資，還是看在創(chuàng)新實(shí)踐中提升多少素質(zhì)和能力、增強(qiáng)多少社會(huì)責(zé)任感，這兩者的關(guān)系要處理好。
至于科學(xué)家辦企業(yè)，要非常慎重。上個(gè)世紀(jì)八十年代，有很多優(yōu)秀的教授辦企業(yè)，最后變成很蹩腳的企業(yè)家。在創(chuàng)新型國(guó)家，優(yōu)秀的科學(xué)家更多是將自己的成果向企業(yè)轉(zhuǎn)化，作為回報(bào)，可以持有一定股份。對(duì)于教師離職創(chuàng)業(yè)，應(yīng)該“允許”，而不應(yīng)“鼓勵(lì)”。
《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》：今年全國(guó)兩會(huì)期間，不少代表呼吁打開(kāi)高校科研成果轉(zhuǎn)化通道。高校科研成果轉(zhuǎn)化難在哪？對(duì)于提高成果轉(zhuǎn)化率有何建議？
龔克：科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程中的確存在很多問(wèn)題，這些都要解決。
但是一定要注意，國(guó)內(nèi)目前并不是好成果過(guò)剩，尤其是原創(chuàng)性成果并不多。而原創(chuàng)性成果供給不足，將是日益凸顯的大問(wèn)題。
原創(chuàng)性成果是多年磨一劍做出來(lái)的。比如說(shuō)，聚氯乙烯（PVC）樹(shù)脂是廣泛應(yīng)用的塑料品種之一，但生產(chǎn)過(guò)程中需要大量使用氯化汞催化劑，這不僅使我國(guó)汞礦資源迅速枯竭，還會(huì)帶來(lái)極其惡劣的環(huán)境污染。南開(kāi)大學(xué)化學(xué)學(xué)院研發(fā)出用于PVC合成的新型低汞觸媒技術(shù)，就是一個(gè)很好的成果。幾千萬(wàn)的科研經(jīng)費(fèi)，產(chǎn)生出好多億的產(chǎn)業(yè)效應(yīng)。但這如果沒(méi)有南開(kāi)大學(xué)在化學(xué)專業(yè)長(zhǎng)期的積淀、厚實(shí)的基礎(chǔ)研究，短時(shí)間不可能解決這個(gè)問(wèn)題。
基礎(chǔ)研究做得越深、對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)越透，越容易解決實(shí)際操作問(wèn)題。中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段，要站在創(chuàng)新型國(guó)家前列，從供給側(cè)來(lái)看，原始創(chuàng)新的科技供給不足，可能是非常嚴(yán)重的問(wèn)題。
《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》：簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)是本屆政府行政改革的亮點(diǎn)，也是著力最大的領(lǐng)域。教育領(lǐng)域簡(jiǎn)政放權(quán)有何實(shí)際進(jìn)展？
龔克：不客氣地講，這幾年政府放權(quán)放了很多，刪減了很多項(xiàng)目，但是我們的獲得感不強(qiáng)。
篇13
2、惡意拖欠學(xué)費(fèi)。部分非貧困學(xué)生惡意拖欠學(xué)費(fèi)、“貧困”學(xué)生不真正貧困，相當(dāng)一部分同學(xué)拒還助學(xué)貸款或挪作他用、拒付學(xué)雜費(fèi)、住宿費(fèi)等誠(chéng)信道德問(wèn)題，不僅喪失了個(gè)人的信譽(yù)，也使學(xué)校這項(xiàng)工作因此陷入困境，
3、制造虛假履歷。功利主義思想日趨滋長(zhǎng)，入黨、評(píng)優(yōu)、獎(jiǎng)學(xué)金、競(jìng)選學(xué)生干部等方面的動(dòng)機(jī)不純、表里不一，甚至施以欺騙等手段，虛榮心嚴(yán)重。在就業(yè)問(wèn)題上更為突出，許多學(xué)生制造泡沫自薦書、虛構(gòu)教育背景、隨意多家簽約與毀約等誠(chéng)信缺失的事情時(shí)有發(fā)生。
二、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信倫理道德缺失的原因分析
造成大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的原因，既有社會(huì)大環(huán)境的影響，也有學(xué)校教育的失誤及制度的不健全，以及家庭失信行為的負(fù)面影響。
1、社會(huì)價(jià)值體系不和諧對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信倫理道德的沖擊。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)處在快速發(fā)展時(shí)期，各種價(jià)值觀的相互依存和沖突，以及整個(gè)社會(huì)價(jià)值體系的嚴(yán)重失衡對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信倫理道德形成巨大的沖擊，整個(gè)社會(huì)惡化的信用狀況，嚴(yán)重地影響著在校青年大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。
2、高校德育力度薄弱對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的影響。各種社會(huì)思潮對(duì)高校傳統(tǒng)的政治思想和道德精神造成沖擊，學(xué)校重視專業(yè)技能學(xué)習(xí)而忽視思想道德教育對(duì)完美人格的塑造功能，教學(xué)過(guò)程中缺乏人文精神的滲透。大學(xué)生對(duì)自身從事專業(yè)領(lǐng)域的過(guò)分關(guān)注，而影響了他們視野與胸懷的拓展。
3、高校應(yīng)試教育的功利化導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄。應(yīng)試教育的存在，大學(xué)生們很難改變?yōu)榭荚嚪謹(jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而“成績(jī)”又和獎(jiǎng)學(xué)金、保送研究生的資格以及找到～個(gè)“好工作”的期望緊密掛鉤，教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生大學(xué)生的投機(jī)心理。有相當(dāng)多的大學(xué)生不是為了某一門課程本身而學(xué)習(xí)，而是為了這門課程的成績(jī)才費(fèi)心：一些學(xué)生巧言令色，八面玲瓏，為的是積累評(píng)優(yōu)選先、升學(xué)就業(yè)的資本；另有許多大學(xué)生心態(tài)浮躁，不愿付出艱辛的勞動(dòng)和努力而荒廢了學(xué)業(yè)，臨到考試時(shí)又想要個(gè)好成績(jī)，只好為怎樣作弊費(fèi)盡心機(jī)。
三、加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信倫理道德的教育工作
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人立身處世之本。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信道德教育工作，認(rèn)清大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的主要因素，開(kāi)展針對(duì)性工作探索，促使每一位大學(xué)生郁自覺(jué)養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。
1、促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信認(rèn)知與誠(chéng)信行為的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們?cè)诟咝Ｕ\(chéng)信教育中，要貼近廣大學(xué)生的日常活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)用認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)行為，用行為來(lái)強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，通過(guò)知與行的統(tǒng)～使學(xué)生把外在的誠(chéng)信準(zhǔn)則內(nèi)化為自身所遵循的理念，通過(guò)自我評(píng)價(jià)、我監(jiān)控、自我激勵(lì)等來(lái)塑造自己的誠(chéng)信形象，在實(shí)踐中成為言行一致的誠(chéng)信道德規(guī)范的自覺(jué)實(shí)踐者。
