引論：我們?yōu)槟砹?3篇?jiǎng)趧?dòng)法的價(jià)值范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
勞動(dòng)合同法的第一條明確指出：“為了完善勞動(dòng)合同制度，明確勞動(dòng)合同當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)，保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系，制定本法。”這一規(guī)定表明了我國勞動(dòng)合同法的立法目的和立法宗旨。可從以下兩個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行分析：
首先，從《勞動(dòng)合同立法》的“單保護(hù)”與“雙保護(hù)”之爭的角度分析：“雙保護(hù)”和“單保護(hù)”一直是《勞動(dòng)合同立法》宗旨中的一個(gè)爭論，事實(shí)上，這并不是由誤會(huì)引起的一場(chǎng)無端的爭論，在“雙保護(hù)”和“單保護(hù)”爭論之后隱藏著《勞動(dòng)合同法》在立法過程中是否需要強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)合同法的私法規(guī)范問題。在《勞動(dòng)合同合法》立法過程中，立法人員針對(duì)《勞動(dòng)合同法》是“單保護(hù)”還是“雙保護(hù)”進(jìn)行了長時(shí)間的激烈的爭辯，對(duì)立法宗旨和立法根據(jù)出現(xiàn)了不同的意見。自頒布實(shí)施勞動(dòng)合同法以來出現(xiàn)的各種爭議和問題，其根本原因在于部分企業(yè)在用人過程中認(rèn)為《勞動(dòng)合同法》對(duì)勞動(dòng)者的權(quán)益保護(hù)過當(dāng)，《勞動(dòng)合同法》是一種“單保護(hù)”，在一定程度上損害了用人單位的合法權(quán)益等。甚至有一些人認(rèn)為諸如珠三角洲的部分企業(yè)的倒閉、撤離的大部分原因也是勞動(dòng)法的“單保護(hù)”造成的。對(duì)此，筆者認(rèn)為，《勞動(dòng)合同法》的立法宗旨并不能單純用“單保護(hù)”還是“雙保護(hù)”來定義，他是一種傾斜保護(hù)，即勞動(dòng)合同法一方面是以保護(hù)的勞動(dòng)者的合法權(quán)益為重，但同時(shí)也保護(hù)了企業(yè)的合法權(quán)益。
而立法宗旨作為一種抽象事物，其體現(xiàn)依托于法律條款的語言表述，因而我們也可以從《勞動(dòng)合同法》對(duì)立法宗旨的表述層面來進(jìn)行認(rèn)識(shí)：《勞動(dòng)合同法》的第一條的表述明確了《勞動(dòng)合同法》合同法將勞動(dòng)者的權(quán)益為置于首位，勞動(dòng)合同草案第一次送審稿第一條套用了勞動(dòng)法第一條，明確規(guī)定：“為了規(guī)范用人單位與勞動(dòng)者訂立和履行勞動(dòng)合同的行為，保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，促進(jìn)勞動(dòng)管理和諧穩(wěn)定，根據(jù)《中華人民共和國勞動(dòng)法》，制定本法。”而根據(jù)最終定稿的條款可以看出，勞動(dòng)合同法規(guī)定的是勞動(dòng)用人單位和勞動(dòng)者雙方的權(quán)利和義務(wù)，強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)和勞動(dòng)者雙方各自持有的合法權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，不論是雙方誰的權(quán)力，法律都給予保護(hù)，應(yīng)該是一種“雙保護(hù)”的表達(dá)，而強(qiáng)調(diào)“保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)利”則可以看做是一種“單保護(hù)”的表達(dá)。可見，無論是對(duì)“單保護(hù)”還是“雙保護(hù)”的表述，《勞動(dòng)合同法》均采取了顯性的表述方式。而《勞動(dòng)法》第一條以顯性的方式表明了對(duì)勞動(dòng)者合法權(quán)益的保護(hù)，通過“調(diào)整雙方的勞動(dòng)關(guān)系”“適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的勞動(dòng)制度”等表述隱性的表明了對(duì)用人單位合法權(quán)益的保護(hù)。這種表述上的轉(zhuǎn)變使《勞動(dòng)合同法》的合同特征得以突出，使其較之《勞動(dòng)法》更具私法特征。
2 《勞動(dòng)合同法》的立法價(jià)值
《勞動(dòng)合同法》的頒布，是我國勞動(dòng)法律建設(shè)的重要成果之一，具有重要的立法價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
2.1 明確了側(cè)重保護(hù)勞動(dòng)者的價(jià)值取向
從上文中的立法宗旨分析中可以看出，《勞動(dòng)合同法》作為目前我國勞動(dòng)法律體系的重要組成部分，堅(jiān)持了《勞動(dòng)法》所確立的保護(hù)勞動(dòng)者利益的原則，并在此基礎(chǔ)上使進(jìn)一步平衡了對(duì)勞動(dòng)者和用人單位雙方的保護(hù)，這是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，企業(yè)經(jīng)營與發(fā)展需要的重要表現(xiàn)之一。“保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益”與“保護(hù)勞動(dòng)者和用人單位雙方的合法權(quán)益”之間，并無根本的矛盾，《勞動(dòng)合同法》在提出“保護(hù)雙方合法權(quán)益”這一觀點(diǎn)，并進(jìn)一步平衡勞動(dòng)合同雙方主體權(quán)益的同時(shí)，使我國勞動(dòng)合同雙方主體的關(guān)系逐漸從“斗爭”關(guān)系解脫出來，進(jìn)而向更為和諧的方向轉(zhuǎn)變。在明確側(cè)重保護(hù)勞動(dòng)者價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，更為充分地體現(xiàn)了《勞動(dòng)合同法》“構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定勞動(dòng)關(guān)系”的最終目標(biāo)。
2.2 推進(jìn)了勞動(dòng)關(guān)系的法律調(diào)整進(jìn)程
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，強(qiáng)化對(duì)勞動(dòng)關(guān)系的法律調(diào)整的需求日漸提高，在19世紀(jì)末到20世紀(jì)以來，我國法律對(duì)工會(huì)賦予了較高的地位，通過工會(huì)與雇傭單位的集體談判簽訂相應(yīng)的集體合同，集體合同雖不能完全彌補(bǔ)個(gè)人合同的不足，但在一定程度上對(duì)勞動(dòng)者發(fā)揮了保護(hù)作用。但近年來，工會(huì)的地位與力量有被削弱之勢(shì)，因而通過法律手段強(qiáng)化對(duì)個(gè)人勞動(dòng)權(quán)利的保護(hù)有著很強(qiáng)的必要性。《勞動(dòng)合同法》順應(yīng)了這一變化，體現(xiàn)了法律對(duì)勞動(dòng)關(guān)系的強(qiáng)制，對(duì)勞動(dòng)合同形式、期限、內(nèi)容及其履行、解除、經(jīng)濟(jì)賠償和違約條款等進(jìn)行了十分嚴(yán)格的規(guī)定，進(jìn)而使得勞動(dòng)關(guān)系雙方當(dāng)事人的行為得到了法律層面的約束和規(guī)范。
2.3 規(guī)范和明確勞動(dòng)關(guān)系雙方當(dāng)事人權(quán)利與義務(wù)
《勞動(dòng)合同法》對(duì)用人單位的用工行為和勞動(dòng)者的權(quán)利、義務(wù)進(jìn)行了較為全面的規(guī)定，且對(duì)適用標(biāo)準(zhǔn)和適用范圍進(jìn)行了統(tǒng)一。尤其對(duì)《勞動(dòng)法》中有關(guān)勞動(dòng)合同的規(guī)定過于原則化的缺陷進(jìn)行了彌補(bǔ)，澄清了相關(guān)理論認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步加大了對(duì)違法用工行為的打擊力度，使得《勞動(dòng)合同法》具備較高的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。與此同時(shí)，《勞動(dòng)合同法》將適用范圍擴(kuò)大至事業(yè)單位的聘用制人員，彌補(bǔ)了我國以往度對(duì)該類人群法律保護(hù)不足的問題。
篇2
一、第三產(chǎn)業(yè)的界定及其崛起對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論形成的挑戰(zhàn)
所謂第三產(chǎn)業(yè)，是指除第一、二產(chǎn)業(yè)外的其他行業(yè)，主要包括流通部門，為生產(chǎn)和生活服務(wù)的部門，為提高科學(xué)文化和居民素質(zhì)服務(wù)的部門，為社會(huì)公共需要服務(wù)的部門。具體包括:公共事業(yè)(供電、供氣、供水、運(yùn)
輸、郵電等);金融保險(xiǎn)業(yè)(銀行、信托、保險(xiǎn)等);商業(yè)(批貨、零售等)濰修保養(yǎng);服務(wù)業(yè)(飲食、旅游、娛樂、洗理等);教科文衛(wèi)事業(yè);中介服務(wù)和信息服務(wù)等。簡單地講，第三產(chǎn)業(yè)就是工農(nóng)兩大基本物質(zhì)生產(chǎn)部門以外的服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)和人們生活的非物質(zhì)生產(chǎn)部門。
在當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，第三產(chǎn)業(yè)為整個(gè)社會(huì)提供各方面服務(wù)或勞務(wù)的功能越來越突出，我國第三產(chǎn)業(yè)的占GDP的比重也由1978年的23.7%增加到33 96，就業(yè)比重也由12.1%增加到26.996，第三產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)中不容忽視的組成部分。第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展的同時(shí)，也給勞動(dòng)價(jià)值論帶來了一系列函待研究的新問題。由于馬克思是著重從物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域來研究勞動(dòng)是如何創(chuàng)造商品價(jià)值的，他認(rèn)為流通過程只是價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)主要指直接生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)，因此許多人認(rèn)為，只有第一、第二產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)才是生產(chǎn)性勞動(dòng)，才能創(chuàng)造價(jià)值，而第三產(chǎn)業(yè)屬“非物質(zhì)生產(chǎn)部門”，第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)只是為第一、第二產(chǎn)業(yè)及人們的生活提供服務(wù)，不創(chuàng)造價(jià)值。而事實(shí)上第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值在社會(huì)總價(jià)值中的比重不斷上升，如果把眾多的第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者劃人不創(chuàng)造價(jià)值的非生產(chǎn)勞動(dòng)者范圍，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)難以解決的理論與實(shí)踐的矛盾:伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富越來越多，勞動(dòng)者的生活水平不斷提高，但創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)越來越少，這顯然是不符合邏輯的。
二、根據(jù)勞動(dòng)價(jià)值論的基本原理，正確認(rèn)識(shí)第三產(chǎn)業(yè)部分領(lǐng)域價(jià)值創(chuàng)造的問題
第三產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，在堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上，完全可以對(duì)第三產(chǎn)業(yè)做出規(guī)定。當(dāng)今社會(huì)中，社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)分工不斷發(fā)展，許多新的并能創(chuàng)造大量財(cái)富的部門不斷涌現(xiàn)，社會(huì)財(cái)富的增長既有物質(zhì)方面的，又有精神文化生活方面的。我們今天發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，與確立科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論面對(duì)的情況和研究的間題有很大不同，我們必須正視第三產(chǎn)業(yè)的崛起形成的新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在堅(jiān)持“活勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉”的前提下，參照馬克思在考察物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域時(shí)提出的原則，結(jié)合服務(wù)領(lǐng)域的實(shí)際情況深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)，對(duì)第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)加以具體分析研究，才能得出正確結(jié)論。
首先，馬克思認(rèn)為，商品是用來進(jìn)行交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一，商品靠自己的屬性來滿足人們的需要，可以是實(shí)物形態(tài)的，也可以是非實(shí)物形態(tài)的，其區(qū)別只是在于前者可以具有離開生產(chǎn)者和消費(fèi)者而獨(dú)立的形式，后者則是生產(chǎn)過程和消費(fèi)過程同時(shí)存在。根據(jù)馬克思對(duì)商品及其具有的二因素的分析，在商品經(jīng)濟(jì)條件下，第三產(chǎn)業(yè)雖然不提供有形的物質(zhì)產(chǎn)品，但提供的服務(wù)都直接或間接服務(wù)于人們的生產(chǎn)和生活，提供的非實(shí)物勞動(dòng)成果服務(wù)產(chǎn)品是可以用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，同可以交換勞動(dòng)的物質(zhì)產(chǎn)品一樣，具有商品的二因素:一是使用價(jià)值，各種服務(wù)能夠滿足人們不同的生產(chǎn)和生活需要，例如，信息服務(wù)能夠滿足生產(chǎn)經(jīng)營的需要，教育活動(dòng)能夠滿足人們提高素質(zhì)的需要等等。二是價(jià)值，各種服務(wù)都是人的勞動(dòng)付出，其價(jià)值實(shí)體是人類一般勞動(dòng)的凝結(jié)，屬于生產(chǎn)勞動(dòng)。
其次，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍從物質(zhì)生產(chǎn)部門向非物質(zhì)生產(chǎn)部門擴(kuò)展。生產(chǎn)勞動(dòng)是生產(chǎn)的具體勞動(dòng)和生產(chǎn)的抽象勞動(dòng)這兩重性的統(tǒng)一，這種生產(chǎn)勞動(dòng)不僅包括體力勞動(dòng)，也包括腦力勞動(dòng)。馬克思理論的生產(chǎn)勞動(dòng)包括兩層含義:一是直接生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)，二是創(chuàng)造價(jià)值和直接生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)。他從資本主義生產(chǎn)的角度對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)和生產(chǎn)工人的范圍做了規(guī)定，指出:“資本主義生產(chǎn)不僅是商品的生產(chǎn)，它實(shí)質(zhì)上是剩余價(jià)值的生產(chǎn)，只有為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值或?yàn)橘Y本自行增值服務(wù)的工人，才是生產(chǎn)工人。生產(chǎn)勞動(dòng)包括物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)領(lǐng)域的一切勞動(dòng)，以及生產(chǎn)過程在流通領(lǐng)域中延續(xù)的勞動(dòng)(如包裝、保管等勞動(dòng))和相關(guān)的各種生產(chǎn)性勞務(wù)(如貨物運(yùn)輸?shù)?。但馬克思并沒有絕對(duì)排斥從事其他活動(dòng)的都不創(chuàng)造價(jià)值。在他所處的時(shí)代，第三產(chǎn)業(yè)所占比重很小，對(duì)于萌芽狀態(tài)的服務(wù)業(yè)，馬克思把它直接歸人工業(yè)。但生產(chǎn)勞動(dòng)是個(gè)歷史范疇，生產(chǎn)力水平確定了構(gòu)成生產(chǎn)勞動(dòng)的勞動(dòng)具體形式，生產(chǎn)關(guān)系狀態(tài)進(jìn)一步確定了這些具體勞動(dòng)形式中構(gòu)成生產(chǎn)勞動(dòng)的個(gè)別勞動(dòng)的范圍。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，物質(zhì)產(chǎn)品的概念和生產(chǎn)領(lǐng)域的范圍發(fā)生了很大變化，我們需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展擴(kuò)大生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍，將生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)關(guān)系狀況、生產(chǎn)勞動(dòng)的二重性統(tǒng)一考察，認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍不再限于生產(chǎn)物體產(chǎn)品的勞動(dòng)，而是也包含大量的生產(chǎn)無形物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)，社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)，應(yīng)該是能夠滿足勞動(dòng)者物質(zhì)文化生活需要的勞動(dòng)，即符合社會(huì)主義生產(chǎn)目的的勞動(dòng)就是生產(chǎn)勞動(dòng)。
第三，第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是“總體勞動(dòng)”的組成部分，從業(yè)者是“總體工人”的一部分。從馬克思對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的論證看，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)最初表現(xiàn)為直接物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的勞動(dòng)，后來隨著勞動(dòng)過程本身協(xié)作性質(zhì)的發(fā)展，出現(xiàn)了總體工人和總體勞動(dòng)。關(guān)于總體工人，馬克思曾幾次作過分析。總體工人是相對(duì)個(gè)體生產(chǎn)者提出的一個(gè)概念，馬克思指出:“總體工人的各個(gè)成員較直接地或較間接地作用于勞動(dòng)對(duì)象。因此，隨著勞動(dòng)過程本身的協(xié)作性質(zhì)的發(fā)展，生產(chǎn)勞動(dòng)和它的承擔(dān)者即生產(chǎn)工人的概念也就必然擴(kuò)大。為了從事生產(chǎn)勞動(dòng)，現(xiàn)在不一定要親自動(dòng)手，只要成為總體工人的一個(gè)器官，完成他所屬的某一職能就夠了。總體工人中的直接生產(chǎn)者、科技人員和管理人員共同生產(chǎn)商品，共同創(chuàng)造價(jià)值，在簡單協(xié)作中，個(gè)體工人正在向總體工人轉(zhuǎn)化，產(chǎn)品成為許多人協(xié)同勞動(dòng)的結(jié)果。現(xiàn)代生產(chǎn)條件下，凡參與社會(huì)化生產(chǎn)過程的一切成員，包括直接從事社會(huì)化商品生產(chǎn)的生產(chǎn)工人和間接參與社會(huì)化商品生產(chǎn)的科技人員和管理人員，都是總體工人的組成部分，執(zhí)行不同職能，他們的勞動(dòng)作為總體勞動(dòng)的一部分，是生產(chǎn)性勞動(dòng)，并創(chuàng)造價(jià)值，這是社會(huì)化商品生產(chǎn)發(fā)展的一般規(guī)律。第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者是構(gòu)成社會(huì)“總體工人”的一個(gè)重要部分，第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是社會(huì)化大生產(chǎn)的的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的所必須的勞動(dòng)，同直接從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)一樣是創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)。
總之，在《資本論》第一卷中馬克思分析的是物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)資本主義生產(chǎn)關(guān)系，商品價(jià)值只表現(xiàn)為物質(zhì)產(chǎn)品的商品的價(jià)值，但并不排斥《資本論》第二、三、四卷中把生產(chǎn)勞動(dòng)的外延擴(kuò)展到商業(yè)、郵電、交通，擴(kuò)展到精神產(chǎn)品生產(chǎn)和勞務(wù)生產(chǎn)領(lǐng)域。馬克思確認(rèn)服務(wù)勞動(dòng)成果的產(chǎn)品屬性，以及對(duì)服務(wù)使用價(jià)值及其功能的提示，使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，非實(shí)物勞動(dòng)成果與實(shí)物勞動(dòng)成果一樣，都能滿足人的需要，非實(shí)物勞動(dòng)成果應(yīng)該納人社會(huì)產(chǎn)品的范圍，其運(yùn)動(dòng)形式的使用價(jià)值也是社會(huì)財(cái)富的組成部分，僅以是否生產(chǎn)有形商品來判定勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值的觀點(diǎn)，是不符合馬克思對(duì)于商品及其二因素、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性的分析以及整個(gè)勞動(dòng)價(jià)值論的。
三、關(guān)于第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的具體分析
第三產(chǎn)業(yè)所包含的勞動(dòng)涉及生活的各方面，或提供勞務(wù)或提供服務(wù)，服務(wù)產(chǎn)品作為用于交換的商品，服務(wù)價(jià)值是由服務(wù)勞動(dòng)的凝結(jié)性、社會(huì)性和抽象性決定的，但第三產(chǎn)業(yè)中既有創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，又有不創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，要作具體分析，大體上可劃分為幾個(gè)層次:
(1)第三產(chǎn)業(yè)中具有物質(zhì)生產(chǎn)性質(zhì)的勞動(dòng)和屬于生產(chǎn)過程在流通領(lǐng)域繼續(xù)的勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的，比如城市公用事業(yè)中從事供水、供電、供氣等工作的職工的勞動(dòng)，運(yùn)輸業(yè)中從事貨運(yùn)工作的勞動(dòng)以及商業(yè)活動(dòng)中從事商品的分類、包裝、保管、運(yùn)輸?shù)裙ぷ鞯膭趧?dòng)，因?yàn)檫\(yùn)輸費(fèi)用、保管費(fèi)用都是生產(chǎn)性費(fèi)用，這些費(fèi)用要加進(jìn)商品價(jià)格，是商品出售價(jià)格的一種加價(jià)，所以創(chuàng)造價(jià)值。
(2)科學(xué)工作者的勞動(dòng)是復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，其價(jià)值通過科研成果在生產(chǎn)中的應(yīng)用表現(xiàn)出來。比如教師的勞動(dòng)，實(shí)際也是科學(xué)勞動(dòng)的一部分，通過他的勞動(dòng)，傳播、繼承、發(fā)展科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)，并通過培養(yǎng)出來的具有各種不同的專門知識(shí)和技術(shù)的勞動(dòng)者即人才，得以保存，教師的勞動(dòng)凝結(jié)為各種專業(yè)技術(shù)人才的勞動(dòng)能力，成為勞動(dòng)力價(jià)值的重要構(gòu)成部分。
(3)第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)勞動(dòng)要區(qū)分為不同層次:商業(yè)、銀行、保險(xiǎn)、物資供應(yīng)、廣告等行業(yè)，主要為商品生產(chǎn)和商品流通服務(wù)，這類勞動(dòng)一般來說不創(chuàng)造價(jià)值;為人們生活消費(fèi)提供服務(wù)的勞動(dòng)既創(chuàng)造社會(huì)使用價(jià)值，也創(chuàng)造價(jià)值，這類服務(wù)實(shí)質(zhì)上是商品如旅館、旅游、保育、醫(yī)療等;同時(shí)兼有生產(chǎn)與服務(wù)二重性的服務(wù)勞動(dòng)，如公共交通、郵電通訊、飲食等行業(yè)，這類勞動(dòng)也創(chuàng)造價(jià)值。
(4)文化藝術(shù)、教育、體育等部門的勞動(dòng)也是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，這些服務(wù)勞動(dòng)本身具有社會(huì)使用價(jià)值，能夠保持和提高勞動(dòng)能力，也能創(chuàng)造價(jià)值，其價(jià)值凝結(jié)在接受服務(wù)的勞動(dòng)者的身體中，并通過這些接受服務(wù)的勞動(dòng)者的勞動(dòng)得到實(shí)現(xiàn)，可以加人到勞動(dòng)力的再生產(chǎn)費(fèi)用即勞動(dòng)力價(jià)值之中。
(5)國家黨政機(jī)關(guān)、國防、監(jiān)察政法部門等公務(wù)員、軍隊(duì)、警察的勞動(dòng)不創(chuàng)造價(jià)值。他們的勞動(dòng)盡管是社會(huì)所需要的，但屬于馬克思講的“服務(wù)的結(jié)果不是可以出賣的商品”的那種勞動(dòng)，這些部門是絕對(duì)壟斷性的，不能以勞動(dòng)與其他行業(yè)的勞動(dòng)相交換，是國家財(cái)政收人的主要使用者。
第三產(chǎn)業(yè)究竟能否創(chuàng)造價(jià)值是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問題，要從創(chuàng)造價(jià)值的角度去認(rèn)識(shí)第三產(chǎn)業(yè)，要把第三產(chǎn)業(yè)中從事商品生產(chǎn)、創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)和其他方面的活動(dòng)、不創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)嚴(yán)格區(qū)別開來，充分認(rèn)識(shí)第三產(chǎn)業(yè)中不同部門、不同行業(yè)、不同企事業(yè)單位的特點(diǎn)，凡在社會(huì)再生產(chǎn)過程中為社會(huì)提供有用服務(wù)，能滿足人們某種需要的勞動(dòng)，而且只是花費(fèi)在社會(huì)必要的時(shí)間上，都是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。
四、研究第三產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示
第三產(chǎn)業(yè)作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，有著廣闊的發(fā)展前景，在我國主要工農(nóng)產(chǎn)品相對(duì)過剩，僅靠數(shù)量擴(kuò)張帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的余地已不大的情況下，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，據(jù)統(tǒng)計(jì)，大量服務(wù)行業(yè)的增長率對(duì)未來若干年內(nèi)經(jīng)濟(jì)的增長有較強(qiáng)的刺激作用，其彈性值達(dá)到1. 78，即這一部門1%的增長率，會(huì)使國民經(jīng)濟(jì)增長1.7896，而且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)的份額還會(huì)不斷擴(kuò)大，其經(jīng)濟(jì)增長率的彈性值也會(huì)逐步擴(kuò)大。馬克思關(guān)于第三產(chǎn)業(yè)的理論提示，對(duì)促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康地發(fā)展有著重大的指導(dǎo)意義。
(1)樹立新的產(chǎn)品觀和產(chǎn)業(yè)觀，既要重視生產(chǎn)，又要重視流通。在我國，要以服務(wù)產(chǎn)品為對(duì)象確立新的生產(chǎn)、分配、流通和消費(fèi)觀，打破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論以“物質(zhì)產(chǎn)品”為中心劃分社會(huì)再生產(chǎn)領(lǐng)域的觀點(diǎn)，把流通作為實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值、創(chuàng)造商品價(jià)值的必要環(huán)節(jié)，大力發(fā)展?fàn)I銷網(wǎng)絡(luò)和營銷市場(chǎng)，培植更多更好的商業(yè)品牌，擴(kuò)展市場(chǎng)內(nèi)涵，構(gòu)筑勞動(dòng)力、資金、科技產(chǎn)品和生產(chǎn)資料良性流動(dòng)與配置的市場(chǎng)體系，全面提高我國商品和企業(yè)的市場(chǎng)競爭力，獲得更多的比較效益。
篇3
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論既是科學(xué)的、革命、建設(shè)的理論，更是發(fā)展的理論。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論就是要通過對(duì)商品、價(jià)值以及創(chuàng)造商品價(jià)值的勞動(dòng)等經(jīng)濟(jì)范疇的分析揭示無產(chǎn)階級(jí)受剝削的秘密和貧困的根源，從而揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀必然性，它是科學(xué)的理論，革命的理論，建設(shè)的理論。然而隨著商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)勞動(dòng)的發(fā)展變化，我們又必須本著實(shí)事求是的態(tài)度和精神，運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來分析和探討市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展問題。希望在堅(jiān)持馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐來發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，從而達(dá)到繼續(xù)保持它的科學(xué)性、革命性和建設(shè)性。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論具有拓展的空間，深入研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論，必將促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，豐富理論寶庫。
二、實(shí)踐的發(fā)展對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論提出深化和發(fā)展的要求
時(shí)代環(huán)境的變化促使馬克思勞動(dòng)價(jià)值論必須發(fā)展。就勞動(dòng)價(jià)值理論研究而言，我們置身其中的時(shí)代環(huán)境與馬克思所處的時(shí)代環(huán)境發(fā)生了天翻地覆的變化，這主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程大大加快，高科技產(chǎn)業(yè)異軍突起，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的調(diào)節(jié)機(jī)制更趨完善，工人的受教育程度和社會(huì)保障水平都有很大提高等等。這些變化，是馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論研究不可能占有的“材料”。比如，盡管馬克思當(dāng)時(shí)已指出資本主義生產(chǎn)方式將一切國家和民族都卷入到資本主義商品生產(chǎn)和流通過程中，已經(jīng)看到了經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)不可阻擋，但他未曾料想經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程如此之快，對(duì)生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)關(guān)系的影響如此之深，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論雖然對(duì)世界市場(chǎng)及國際價(jià)值作用的形式有所涉及，但是還不到位。因而，在新形勢(shì)下我們有必要開拓勞動(dòng)價(jià)值理論研究的新視野，發(fā)展和完善馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論。
經(jīng)濟(jì)形式和體制的變化促使馬克思勞動(dòng)價(jià)值論必須發(fā)展。在馬克思所處的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)形式主要是以“工業(yè)經(jīng)濟(jì)”為主。如今， “以知識(shí)為基礎(chǔ)”、“以科技為核心”的新的經(jīng)濟(jì)形式或經(jīng)濟(jì)形態(tài)得到迅速發(fā)展，形成了大量的科技知識(shí)密集型的高新科技產(chǎn)業(yè)，科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)、第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中作用越來越大，因而，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論需要向前發(fā)展。馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論時(shí)，主要分析了資本主義制度下商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)未來社會(huì)主義制度的預(yù)測(cè)或設(shè)想僅是以單一的生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)。如今，我國已經(jīng)建立起了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了馬克思當(dāng)年的設(shè)想，我國實(shí)行的以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)和以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是對(duì)馬克思當(dāng)年設(shè)想的一種超越，所以，經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制的變化促使馬克思勞動(dòng)價(jià)值論必須向前發(fā)展。
三、發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論具有重大的現(xiàn)實(shí)意義
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，迫切需要科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。深化和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)于社會(huì)和人的發(fā)展都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，我們可以充分運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論的基本原理指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。比如強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，注重商品質(zhì)量，就是對(duì)商品使用價(jià)值和價(jià)值統(tǒng)一體原理的具體運(yùn)用。在生產(chǎn)中，一方面在具體勞動(dòng)上改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，生產(chǎn)質(zhì)量高、耗量少的產(chǎn)品；另一方面，在抽象勞動(dòng)上縮短勞動(dòng)時(shí)間，減少勞動(dòng)消耗，降低商品成本，從而提高商品的市場(chǎng)競爭力，提高經(jīng)濟(jì)效益，就是堅(jiān)持了商品的使用價(jià)值和價(jià)值仍是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的原理。按照價(jià)值轉(zhuǎn)化為價(jià)格的理論，商品的價(jià)值要轉(zhuǎn)化為價(jià)格則必須依靠市場(chǎng)，在流通過程中得于實(shí)現(xiàn)。所以，營造一個(gè)良好、有序的市場(chǎng)環(huán)境，對(duì)于企業(yè)生產(chǎn)的正常運(yùn)行乃至整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都有著重要的作用。
篇4
從近年不少案例中可以發(fā)現(xiàn)，中職生在就業(yè)過程中合法權(quán)利受到侵犯主要體現(xiàn)在不清楚實(shí)習(xí)及用工期間的勞動(dòng)保障，不知道勞動(dòng)合同的簽訂、“五險(xiǎn)一金”的簽訂，不懂得工傷事故的認(rèn)定、不懂得職業(yè)防護(hù)，不懂得如何討薪維權(quán)等方面。
這些問題的出現(xiàn)，一方面是由于國家的法律法規(guī)制定和實(shí)施還有待完善。雖然國家關(guān)于勞動(dòng)及社會(huì)保障法方面的制訂工作進(jìn)展相當(dāng)快，這可以從近年來《勞動(dòng)合同法》、《就業(yè)促進(jìn)法》、《勞動(dòng)爭議調(diào)解仲裁法》、《中華人民共和國社會(huì)保險(xiǎn)法》等法律法規(guī)的相繼出臺(tái)可以看出，這為中職生就業(yè)提供了有力的保障。但相關(guān)環(huán)節(jié)的法律實(shí)施仍不完備，如其中關(guān)于勞動(dòng)合同簽訂就存在學(xué)生就業(yè)時(shí)跟用工企業(yè)之間仍有沒有簽訂書面就業(yè)勞動(dòng)合同的現(xiàn)象；學(xué)生就業(yè)以后簽訂“五險(xiǎn)一金”的情況也不完全，現(xiàn)在合同當(dāng)中能夠確定有“五險(xiǎn)”的只占到70%，而“一金”——住房公積金由于沒有法律來要求，從簽訂的情況來看只能達(dá)到36%。
另一方面，這些問題的出現(xiàn)是由于中職生就業(yè)過程中勞動(dòng)保護(hù)方面的法律知識(shí)缺乏，學(xué)校的教育宣傳跟不上。從我校的抽樣調(diào)查情況來看，大部分學(xué)生法律基礎(chǔ)知識(shí)相當(dāng)薄弱，入學(xué)之前很少進(jìn)行過勞動(dòng)法律法規(guī)的了解學(xué)習(xí)，許多學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者年齡的法律規(guī)定尚未知曉，更不論作為勞動(dòng)者有哪些合法權(quán)益了。而中職學(xué)習(xí)期間也有誤區(qū)，不少學(xué)生認(rèn)為專業(yè)課程學(xué)好就行了，其他的不重要。這就造成了現(xiàn)實(shí)中，中職學(xué)生在整個(gè)就業(yè)過程法律意識(shí)淡薄，不懂得按法律辦事，也不懂得用法律來保護(hù)自己。為了改變這種狀況，我認(rèn)為，中職三年期間，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)及社會(huì)保障法方面宣傳教育，在課程設(shè)置上可根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)分層次讓學(xué)生多了解認(rèn)識(shí)勞動(dòng)及社會(huì)保障法律知識(shí)的重要性，讓他們掌握相應(yīng)的法律知識(shí)，保障自己的合法權(quán)益。
二、加強(qiáng)中職生勞動(dòng)法規(guī)知識(shí)的教學(xué)
為了解決以上問題，在中職教學(xué)過程中，應(yīng)從勞動(dòng)和社會(huì)保障兩方面著手，加強(qiáng)法律制度的宣傳，切實(shí)保護(hù)他們作為一個(gè)勞動(dòng)者的合法權(quán)益。
㈠、掌握勞動(dòng)法律制度相應(yīng)知識(shí)
1995年頒布實(shí)施的《中華人民共和國勞動(dòng)法》是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系密切聯(lián)系的一些社會(huì)關(guān)系的基本法。近幾年來，為了進(jìn)一步適應(yīng)我國日趨多樣化和復(fù)雜化的勞動(dòng)關(guān)系，緩和勞動(dòng)矛盾，勞動(dòng)法也作了適時(shí)修改，并且相應(yīng)地制定了一系列配套的法律法規(guī)，以全面保障職工的勞動(dòng)權(quán)益。因此，中職生在學(xué)習(xí)勞動(dòng)法規(guī)方面在基本法當(dāng)中至少應(yīng)掌握以下幾個(gè)方面：
1、勞動(dòng)就業(yè)制度
勞動(dòng)法中規(guī)定了國家采取促進(jìn)就業(yè)的方針政策，規(guī)定了實(shí)行就業(yè)平等的原則。2007年《中華人民共和國就業(yè)促進(jìn)法》及與之配套的《就業(yè)服務(wù)與就業(yè)管理規(guī)定》首先就關(guān)注了平等就業(yè)問題，規(guī)定反就業(yè)歧視條款。就業(yè)平等不只限于民族、種族、性別、宗教信仰不同的規(guī)定，還包括除了一些特殊行業(yè)或職位根據(jù)工作需要必須對(duì)就業(yè)條件作出規(guī)定外，如果用人單位把一些與工作無關(guān)的因素作為人員錄用條件，從而使勞動(dòng)者不能平等就業(yè)就是就業(yè)歧視，典型的是用人單位在招用人員時(shí)，除國家法律、行政法規(guī)和國務(wù)院衛(wèi)生行政部門規(guī)定禁止乙肝病原攜帶者從事的工作外，不得強(qiáng)行將乙肝病毒血清學(xué)指標(biāo)作為體檢標(biāo)準(zhǔn)。另外，法規(guī)還規(guī)定保障殘疾人、農(nóng)村勞動(dòng)者的勞動(dòng)權(quán)利。在教學(xué)過程中，應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何面對(duì)用人單位的招工限制，保障自己合法權(quán)益。其次，讓學(xué)生在教學(xué)中清楚政府在促進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)方面的主導(dǎo)作用和職責(zé)問題，勞動(dòng)力市場(chǎng)由政府勞動(dòng)保障部門專項(xiàng)設(shè)立，政府部門應(yīng)對(duì)各種崗位進(jìn)行按需培訓(xùn)并杜絕非法用工現(xiàn)象。再有就是明確勞動(dòng)者獲得救濟(jì)的主要途徑，知道就業(yè)援助制度，知道就業(yè)困難人員幫扶制度和零就業(yè)家庭即時(shí)崗位援助制度。
2、勞動(dòng)合同制度
勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位確立勞動(dòng)關(guān)系、明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。中國現(xiàn)行的勞動(dòng)合同制度是95年勞動(dòng)法確立的，十幾年來，我國勞動(dòng)關(guān)系逐步市場(chǎng)化，勞動(dòng)關(guān)系從直接由國家管理、規(guī)范變?yōu)橹饕墒袌?chǎng)調(diào)節(jié)和法律規(guī)范。但是，由于法律規(guī)范不完善以及執(zhí)行得不好，導(dǎo)致勞動(dòng)者合法權(quán)益受到侵害的情況越來越多。2008年《中華人民共和國勞動(dòng)合同法》及實(shí)施細(xì)則的頒布從一定程度上緩解了這一矛盾。因此在教學(xué)中，應(yīng)給學(xué)生強(qiáng)調(diào)以下問題：
關(guān)于合同主體認(rèn)定。企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、民辦非企業(yè)單位、國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等其他組織可以成為與勞動(dòng)者簽約的用人單位，不允許個(gè)人作為用人單位與勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)合同。作為勞動(dòng)合同另一方的勞動(dòng)者，根據(jù)我國相關(guān)法律的規(guī)定，一般是指年滿16周歲具有勞動(dòng)能力，以從事勞動(dòng)獲取合法收入作為生活來源的完全民事行為能力的人。但這期間就涉及一個(gè)勞動(dòng)者實(shí)際身份的認(rèn)定問題，即目前中職生就業(yè)實(shí)際上有兩個(gè)階段，一是頂崗實(shí)習(xí)階段，二是正式就業(yè)階段。在頂崗實(shí)習(xí)的一年期間，他們的身份仍是學(xué)生，不能算作勞動(dòng)法意義上的勞動(dòng)者。那么在此期間如果出現(xiàn)權(quán)益受損事件，只能借助《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)習(xí)管理辦法》及簽訂的實(shí)習(xí)協(xié)議來處理。所以在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)協(xié)議、就業(yè)協(xié)議、勞動(dòng)合同三分協(xié)議書的重視。
關(guān)于勞動(dòng)合同中試用期條款問題。應(yīng)注意濫用試用期侵犯勞動(dòng)者權(quán)益的現(xiàn)象，讓學(xué)生明確合同期限不同、工種不同試用期有相應(yīng)長短的規(guī)定。另外，學(xué)生應(yīng)明確在試用期內(nèi)用人單位是不能隨意辭退員工的，否則應(yīng)對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行賠償。
3、工資制度
關(guān)于工資制度方面，其一應(yīng)讓學(xué)生掌握國家最低工資標(biāo)準(zhǔn)及調(diào)整機(jī)制，明確勞動(dòng)和社會(huì)保障部關(guān)于職工全年月平均工作時(shí)間和工資折算問題、清楚目前國家關(guān)于休息休假及期間加工工資的給付問題。其二應(yīng)讓學(xué)生知曉國家對(duì)用人單位故意拖欠、惡意拖欠和克扣工資的行為，進(jìn)行了專門規(guī)定，情節(jié)嚴(yán)重的要追究他們的刑事責(zé)任，維護(hù)勞動(dòng)者獲取勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)益。
4、勞動(dòng)保護(hù)制度
目前我國關(guān)于勞動(dòng)保護(hù)方面的法律法規(guī)主要有《安全生產(chǎn)法》、《職業(yè)病防治法》、《工會(huì)法》等，在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生明確國家制定的生產(chǎn)和工作中的基本安全衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，以及對(duì)女工和未成年工的特殊保護(hù)制度；明確工會(huì)在維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益中的職能。
5、勞動(dòng)爭議解決制度
應(yīng)強(qiáng)調(diào)關(guān)注《中華人民共和國勞動(dòng)爭議調(diào)解仲裁法》。讓學(xué)生掌握解決勞動(dòng)糾紛的合法方式：當(dāng)事人可以協(xié)商、調(diào)解、仲裁、訴訟來解決勞動(dòng)糾紛。其中追索勞動(dòng)報(bào)酬、工傷醫(yī)療費(fèi)、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償或者賠償金等糾紛可按照法律規(guī)定“或裁或?qū)?rdquo;，如果當(dāng)事人選擇仲裁則應(yīng)“一裁終局”，使勞動(dòng)者的合法權(quán)益得到及時(shí)有力的保障。
㈡、掌握社會(huì)保障法律制度相應(yīng)知識(shí)
篇5
一、新時(shí)期社會(huì)主義條件下勞動(dòng)的新特點(diǎn)
(一)生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍越來越廣泛
隨著科技的不斷發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率的不斷提高，生產(chǎn)勞動(dòng)所覆蓋的范圍也越來越廣泛，非物質(zhì)生產(chǎn)部門的比重越來越大。馬克思曾依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)勞動(dòng)范疇進(jìn)行了一系列區(qū)分。但他們把自己研究、考察的重點(diǎn)放在物質(zhì)生產(chǎn)部門，這也是當(dāng)時(shí)的條件所限定的。在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，金融、保險(xiǎn)、通訊等服務(wù)業(yè)已成為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，非物質(zhì)生產(chǎn)部門的比重越來越高。現(xiàn)在，勞動(dòng)價(jià)值論的研究已招生產(chǎn)性勞動(dòng)的范疇擴(kuò)大到那些為物質(zhì)生產(chǎn)者生活服務(wù)的，并通過市場(chǎng)進(jìn)行交換的勞動(dòng)上。
(二)勞動(dòng)主體的隊(duì)伍多元化
勞動(dòng)者是勞動(dòng)的主體，也是勞動(dòng)的執(zhí)行者。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論所研究的勞動(dòng)主體，主要是私有制下的商品生產(chǎn)者和資本主義生產(chǎn)方式下的雇傭工人。在崇尚多元化的今天，社會(huì)主義勞動(dòng)的主體也發(fā)生一些變化。在現(xiàn)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，勞動(dòng)價(jià)值論研究的勞動(dòng)主體對(duì)象與傳統(tǒng)意義上的對(duì)象有很大的不同。比如，在我國社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成份并存的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度下，既有公有制經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)主體，也有非公有制經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)主體，還有為公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)提供中介服務(wù)的勞動(dòng)主體。
(三)活勞動(dòng)的形式具有多樣性
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，腦力勞動(dòng)顯得越來越重要，因此人類活勞動(dòng)的形式與馬克思時(shí)代已經(jīng)很不一樣。人的活勞動(dòng)雖然包括人的體力和腦力勞動(dòng)的支出，但這種體力和腦力的支出在形態(tài)上已呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的特點(diǎn)。如腦力勞動(dòng)中就出現(xiàn)了理論研究型、知識(shí)運(yùn)用型和制度與技術(shù)創(chuàng)新型等活勞動(dòng)形態(tài)。社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值理論研究的人的活勞動(dòng)正從馬克思時(shí)代研究體力勞動(dòng)為主轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯扛哔|(zhì)、高效、高能性的腦力勞動(dòng)為主，這為認(rèn)識(shí)運(yùn)用和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論開拓了巨大的空間。于深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)有重大意義。
二、創(chuàng)新和發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論的重大意義
研究我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，應(yīng)將馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論同當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際結(jié)合起來，提出符合實(shí)際情況的新的認(rèn)識(shí)和證明，這對(duì)于深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)有重大意義。
(一)創(chuàng)新和發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論，有利于改進(jìn)和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
新時(shí)期勞動(dòng)的新特點(diǎn)都是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的，因此根據(jù)這些新情況而不斷發(fā)展和創(chuàng)新的勞動(dòng)價(jià)值論，反過來可以大大促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)和完善。從微觀到宏觀，勞動(dòng)價(jià)值論仍然是我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和體制改革的理論基礎(chǔ)。任何時(shí)候，任何情況下，都要以的這一經(jīng)典理論作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)。
而且，創(chuàng)新和發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論，有利于理解和貫徹中央關(guān)于發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的精神。創(chuàng)始人對(duì)待資本主義的私有制以及私有企業(yè)主的理論認(rèn)識(shí)相政治態(tài)度，是根據(jù)當(dāng)時(shí)特殊的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境提出的。而處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國，實(shí)行公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，主要是從“二個(gè)有利干”的標(biāo)淮出發(fā)，允許和鼓勵(lì)多種非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，可以與公有制經(jīng)濟(jì)互相取長補(bǔ)短、相得益彰，它們的合法經(jīng)營有利于社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)。
(二)有助于我們更加重視科技和管理勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)科教興國
科枝是第一生產(chǎn)力，而經(jīng)營管理則是保證科技發(fā)揮第一生產(chǎn)力作用的前提和保證。從勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論的角度看，科技工作和經(jīng)營管理不僅是創(chuàng)作價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)，而且是一種復(fù)雜勞動(dòng)。在同樣的勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)比一般勞動(dòng)會(huì)創(chuàng)造出更高的價(jià)值。根據(jù)按勞分配的原則，應(yīng)該獲得更多的報(bào)酬。可以說，按勞分配制度不是以勞動(dòng)價(jià)值論為理論依據(jù)的，對(duì)不創(chuàng)造價(jià)值的非生產(chǎn)勞動(dòng)，也要按勞分配。評(píng)價(jià)科技工作的貢獻(xiàn)，即要考慮它作為復(fù)雜勞動(dòng)在創(chuàng)造價(jià)值中的作用，更要考慮它在提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、增加社會(huì)財(cái)富和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益方面的作用。應(yīng)根據(jù)這兩方面的貢獻(xiàn)給予較高的報(bào)酬。讓部分人先富起來的政策，也應(yīng)體現(xiàn)在有貢獻(xiàn)的科技工作者和經(jīng)營管理者身卜。
三、新時(shí)期勞動(dòng)價(jià)值論的創(chuàng)新和發(fā)展
(一)應(yīng)重新界定并適當(dāng)擴(kuò)大生產(chǎn)芳動(dòng)的范圍
馬克思認(rèn)為，只有物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)才是生產(chǎn)勞動(dòng)。但是，正如前文所述，在新的歷史條件下，創(chuàng)造商品價(jià)值的勞動(dòng)具有一些新的特點(diǎn)。凡是與生產(chǎn)產(chǎn)品直接或間接有關(guān)的勞動(dòng)，包括文化科技人員和管理人員及三產(chǎn)從業(yè)人員的勞動(dòng)，都是總體勞動(dòng)中必要的構(gòu)成部分，都是生產(chǎn)勞動(dòng)，都能創(chuàng)造價(jià)值。一切與上述相關(guān)的工作者都是生產(chǎn)性勞動(dòng)者，不僅包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，而且包括改革開放以來逐漸形成的那些新的社會(huì)階層的各類人員。創(chuàng)新和發(fā)展對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì)就是要從物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域拓展到科技、文化、管理、服務(wù)等領(lǐng)域，并確認(rèn)其為創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)性勞動(dòng)。
(二)社會(huì)主義條件下商品價(jià)值的決定
在商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，包括不變資本C，可變資本V和剩余價(jià)值m三個(gè)部分。社會(huì)主義條件下商品的價(jià)值從量上講仍然由C， V， m構(gòu)成，但它們有了不同干資本主義條件下的含義。
在社會(huì)主義條件下，由于實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，工人除了勞動(dòng)力外并不是一無所有，他們共同占有生產(chǎn)資料并同生產(chǎn)資料相結(jié)合進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)。同時(shí)社會(huì)主義仍然處于商品經(jīng)濟(jì)階段，工人之間相互交換的勞動(dòng)產(chǎn)品仍然表現(xiàn)為商品的形式，所以工人的勞動(dòng)力也表現(xiàn)為商品形式，同樣具有價(jià)值。在社會(huì)主義生產(chǎn)方式下，工人的勞動(dòng)時(shí)間同樣分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間。不過它們的含義已經(jīng)有了本質(zhì)變化。第一，工人的必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值將大大增加，它不僅包括維持直接生產(chǎn)過程的勞動(dòng)者本人及其家屬于女生存和發(fā)展所必需的生活資料的價(jià)值和較多的教育費(fèi)用，還包括維持間接生產(chǎn)過程中的經(jīng)理人員、科學(xué)技術(shù)人員以及為生產(chǎn)服務(wù)人員在內(nèi)的總體工人及其家屬于女生活所必需的生活資料價(jià)值。第二，工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間里創(chuàng)造出公共價(jià)值，包括保證社會(huì)生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)正常進(jìn)行所需要的生產(chǎn)資料的價(jià)值、以公共產(chǎn)品的形式間接返回給工人的公共生活資料價(jià)值和維持社會(huì)生活正常運(yùn)行所需要的生產(chǎn)資料和生活資料的價(jià)值(例如從事國家管理和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政府機(jī)關(guān)的經(jīng)費(fèi)，國防開支等)。
篇6
知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。”它是指以智力資源的占有、配置，以科學(xué)技術(shù)為主的知識(shí)的生產(chǎn)、分配和使用(消費(fèi))為重要因素的經(jīng)濟(jì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，人對(duì)價(jià)值財(cái)富的創(chuàng)造很可能形成知識(shí)價(jià)值論，即知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值。其主要理由是：
1．知識(shí)是智力勞動(dòng)的成果。知識(shí)本身包含著價(jià)值，它是人類勞動(dòng)的凝結(jié)。人與動(dòng)物的最大區(qū)別就是在勞動(dòng)過程開始以前對(duì)生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品，通過什么樣的途徑，用什么辦法達(dá)到某種效果，就已在勞動(dòng)者的觀念中存在著。馬克思指出：“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到漸愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是在他用蜂臘建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”。這就是說，人的勞動(dòng)過程首先是一個(gè)思維過程。在第一項(xiàng)具體的勞動(dòng)過程開始之前，勞動(dòng)者的頭腦中必需積累足夠的有關(guān)知識(shí)，并以這些知識(shí)為基礎(chǔ)，對(duì)勞動(dòng)過程進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)。通過構(gòu)思和設(shè)計(jì)，形成如何通過人的自身活動(dòng)來引起、調(diào)整和控制人和自然之間物質(zhì)交換的知識(shí)。只有在這種知識(shí)的指導(dǎo)下，才能進(jìn)行各種具體的勞動(dòng)。因此，勞動(dòng)過程從本質(zhì)上講是一個(gè)知識(shí)積累和知識(shí)使用的過程，也就是創(chuàng)造價(jià)值的過程。人的勞動(dòng)能力，即認(rèn)識(shí)和改造自然的能力，就是在人的大腦中積累的如何認(rèn)識(shí)和改造自然的知識(shí)，每個(gè)人的知識(shí)積累，都是通過不斷學(xué)習(xí)和探索而得到的，學(xué)習(xí)和探索過程無疑都是一種勞動(dòng)過程，因此勞動(dòng)力可以看作是一種知識(shí)形態(tài)的勞動(dòng)產(chǎn)品，都是社會(huì)生產(chǎn)總過程中的一個(gè)必不可少的組成部分。學(xué)習(xí)過程是勞動(dòng)力的再生產(chǎn)過程，探索過程則是勞動(dòng)力的生產(chǎn)過程。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在新知識(shí)生產(chǎn)的過程中，需要使用已有的全部相關(guān)知識(shí)，知識(shí)量往往是相當(dāng)大的。越是重要的新知識(shí)，使用的知識(shí)量越大，因此新知識(shí)產(chǎn)品價(jià)值中的新價(jià)值就越大。
2．知識(shí)價(jià)值轉(zhuǎn)化的倍加效應(yīng)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，知識(shí)的價(jià)值不僅在于它能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的價(jià)值，而且在其應(yīng)用于生產(chǎn)過程中能創(chuàng)造出大于自身的價(jià)值。可以說人與動(dòng)物最根本的區(qū)別就是人能創(chuàng)新，而人類創(chuàng)新的原動(dòng)力就是知識(shí)。人類科技發(fā)展的歷史表明，基礎(chǔ)研究的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用研究的原理探討和開發(fā)研究的技術(shù)發(fā)明，三者之間的聯(lián)系越來越緊密，轉(zhuǎn)換周期日趨縮短，并日益成為融合一體的形式。知識(shí)產(chǎn)品在其創(chuàng)新的過程中往往是一種或幾種使用價(jià)值的探索過程，但在其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力過程中，其使用價(jià)值和價(jià)值往往呈現(xiàn)出倍加效應(yīng)。如最早人們?cè)陂_發(fā)計(jì)算機(jī)的時(shí)候只是想加快運(yùn)算速度，但自從本世紀(jì)40年代計(jì)算機(jī)問世以后，其應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，今天上至航天航空，下至工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，科技文衛(wèi)幾乎無所不包，其使用價(jià)值和價(jià)值呈幾何數(shù)膨脹。
二、勞動(dòng)價(jià)值論與知識(shí)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的差異
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論認(rèn)為，只有從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)才創(chuàng)造價(jià)值。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，由于知識(shí)的重要性日益提高和高新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，首先作為人的直接生產(chǎn)勞動(dòng)將不再是生產(chǎn)過程的主體。
關(guān)于這點(diǎn)，馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中曾預(yù)言：隨著大工業(yè)的發(fā)展，“勞動(dòng)顯示出不那么值得繼續(xù)包括在生產(chǎn)過程以內(nèi)了，因?yàn)槿酥皇且钥词卣吆驼{(diào)節(jié)者的地位和生產(chǎn)過程發(fā)生關(guān)系。”其次，商品價(jià)值量與勞動(dòng)時(shí)間的關(guān)系也有所變化。馬克思指出：“隨著大工業(yè)的繼續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的財(cái)富已經(jīng)不再依靠勞動(dòng)時(shí)間和應(yīng)用的勞動(dòng)數(shù)量了，而是依靠勞動(dòng)時(shí)間以內(nèi)運(yùn)用的動(dòng)源的力量，而這種動(dòng)源自身的生產(chǎn)上所耗費(fèi)的直接勞動(dòng)時(shí)間根本不成比例，相反地卻取決于一般的科學(xué)水平和技術(shù)進(jìn)步程度式或科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)上的應(yīng)用。”這實(shí)際上道出了隨著工業(yè)的發(fā)展，財(cái)富的創(chuàng)造取決于“動(dòng)力源”，進(jìn)而取決于科學(xué)水平及技術(shù)進(jìn)步程度，亦即知識(shí)。
由馬克思對(duì)價(jià)值創(chuàng)造的預(yù)設(shè)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中迅速發(fā)展的情況，不難看出，勞動(dòng)價(jià)值理論有它的局限性，主要表現(xiàn)在：
1．勞動(dòng)價(jià)值理論中的價(jià)值太狹義。馬克思認(rèn)為商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)，而這種勞動(dòng)是用勞動(dòng)時(shí)間來度量的。顯然至今人們還沒有找到簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)在時(shí)間上價(jià)值的換算方法。
2．勞動(dòng)價(jià)值理論中的價(jià)值實(shí)指經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不包括無形的價(jià)值財(cái)富，比如專利，信息等。
3．勞動(dòng)在生產(chǎn)中的地位不是固定不變的，而是隨著科技的發(fā)展而變化的。
4．價(jià)值與直接勞動(dòng)時(shí)間的關(guān)系也不是不變的，而是富有彈性的。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的價(jià)值與傳統(tǒng)的勞動(dòng)價(jià)值論有一定的差異：
1．基礎(chǔ)不同。勞動(dòng)價(jià)值理論是以勞動(dòng)為主體和基礎(chǔ)的；知識(shí)價(jià)值論則是以知識(shí)為基礎(chǔ)，以科學(xué)技術(shù)為核心的。
2．過程不同。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的過程是直接生產(chǎn)勞動(dòng)過程；而知識(shí)形成價(jià)值的過程則主要在知識(shí)的開發(fā)、應(yīng)用、傳播和擴(kuò)散等過程。
3．對(duì)勞動(dòng)者的科技、文化素質(zhì)要求不同。前者對(duì)勞動(dòng)者的科技、文化素質(zhì)要求一般不高；后者則因以科學(xué)技術(shù)為主體，對(duì)勞動(dòng)者的科技、文化素質(zhì)要求將越來越高。
4．商品價(jià)值量的度量方法不同。勞動(dòng)價(jià)值理論認(rèn)為商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的；而知識(shí)價(jià)值論認(rèn)為商品的價(jià)值量是由商品生產(chǎn)過程中所使用的知識(shí)量決定的。
5、價(jià)值實(shí)體不同。勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為商品的價(jià)值實(shí)體是抽象勞動(dòng)；而知識(shí)價(jià)值論認(rèn)為商品價(jià)值的實(shí)體是知識(shí)。
6．價(jià)值規(guī)律的主要含義不同。勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量的規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，也是價(jià)值規(guī)律的主要含義；而知識(shí)價(jià)值論認(rèn)為商品價(jià)值量總是由生產(chǎn)過程中使用的最新知識(shí)來決定的，并且是價(jià)值規(guī)律的主要含義。價(jià)值規(guī)律的主要作用是促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
三、知識(shí)價(jià)值論對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的繼承和發(fā)展
1．勞動(dòng)的過程既是知識(shí)積累的過程又是知識(shí)創(chuàng)新的過程。
知識(shí)作為一種勞動(dòng)產(chǎn)品同實(shí)物產(chǎn)品和勞務(wù)產(chǎn)品一樣，在其生產(chǎn)過程中必然要耗費(fèi)一定的物質(zhì)資料和活勞動(dòng)。其中耗費(fèi)的物質(zhì)資料即生產(chǎn)資料和生活資料的價(jià)值形成知識(shí)產(chǎn)品價(jià)值中的舊價(jià)值部分；活勞動(dòng)使用的知識(shí)量則形成知識(shí)產(chǎn)品價(jià)值中的新價(jià)值部分。
知識(shí)產(chǎn)品的過程，是對(duì)未知世界進(jìn)行探索和對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)升華的過程。與一般的實(shí)物產(chǎn)品和勞務(wù)產(chǎn)品不同的是，在生產(chǎn)過程開始之前，產(chǎn)品在勞動(dòng)力的頭腦中還是未知的，生產(chǎn)過程需要多長時(shí)間也是未知的。也就是說，生產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)品的勞動(dòng)是創(chuàng)造性勞動(dòng)。這種創(chuàng)造性勞動(dòng)是使用已有的知識(shí)而生產(chǎn)新知識(shí)的勞動(dòng)。
知識(shí)產(chǎn)品的再生產(chǎn)過程，實(shí)際上是知識(shí)從一個(gè)人的大腦向另一個(gè)人的大腦中轉(zhuǎn)移的過程或者說是知識(shí)的復(fù)制過程。這一過程是由傳授知識(shí)的勞動(dòng)過程和學(xué)習(xí)知識(shí)的勞動(dòng)過程共同組成，因此也統(tǒng)稱為教育勞動(dòng)過程。在知識(shí)轉(zhuǎn)移過程中，知識(shí)量并不增加，也就是勞動(dòng)中使用的知識(shí)量就是被轉(zhuǎn)移的知識(shí)量，因此在再生產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)品中，活勞動(dòng)形成的價(jià)值雖就等于轉(zhuǎn)移的知識(shí)量。在知識(shí)的再生產(chǎn)過程中，也需要耗費(fèi)一定的物質(zhì)資料，如教學(xué)設(shè)施、設(shè)備，教學(xué)人員和學(xué)習(xí)者的生活資料等，這些物質(zhì)資料的價(jià)值都要轉(zhuǎn)移到再生產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)品中去，形成產(chǎn)品價(jià)值中的舊價(jià)值部分。
2．知識(shí)價(jià)值論為勞動(dòng)價(jià)值論增添了新的內(nèi)容。
篇7
1 現(xiàn)狀
家務(wù)勞動(dòng)是一種生產(chǎn)勞動(dòng)，它的產(chǎn)品包括有形的物質(zhì)產(chǎn)品，如一次性的飯菜，和無形的勞務(wù)產(chǎn)品，如清潔工作、照料孩子等。家務(wù)勞動(dòng)如同社會(huì)勞動(dòng)一樣，需要資本的投入和時(shí)間的投入，具有備料、選料、加工、制做的生產(chǎn)過程。它所生產(chǎn)出來的有形勞動(dòng)產(chǎn)品，雖然只是用來滿足家庭成員的“需要”，是“內(nèi)銷”而無“外銷”。但它卻是“同勞動(dòng)者恢復(fù)和增強(qiáng)自己的體力和精力有直接聯(lián)系，并進(jìn)而影響到勞動(dòng)者在企事業(yè)單位的工作狀況和能力，甚至?xí)绊懙絼趧?dòng)生產(chǎn)率的提高或下降。”它的最終結(jié)果是使人得到健康的體魄和充沛的精力，是生命的成長和延續(xù)，也是人類進(jìn)行其他任何活動(dòng)的基礎(chǔ)。家務(wù)勞動(dòng)所生產(chǎn)的無形產(chǎn)品，對(duì)于人的生長和發(fā)展更有不可估量的意義。家務(wù)勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值“與其說是體現(xiàn)在物質(zhì)產(chǎn)品或勞務(wù)產(chǎn)品上，不如說是體現(xiàn)在人身上。”家務(wù)勞動(dòng)的服務(wù)對(duì)象是：長輩、丈夫、孩子。具體工作是日常生活的吃、喝、拉、撒。它是直接有利于社會(huì)的，不能因?yàn)槠洹胺巧唐沸浴倍穸ㄋ巧鐣?huì)總勞動(dòng)的一部分，它應(yīng)當(dāng)和在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和服務(wù)領(lǐng)域從事的勞動(dòng)一樣，得到社會(huì)的承認(rèn)和尊重，并且在“一些時(shí)刻”（如離婚時(shí)）得到必要的物質(zhì)回報(bào)。
2 歷史根源
原始社會(huì)末期，隨著農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，男子在這些生產(chǎn)部門中的地位逐漸上升，由此產(chǎn)生的男女分工是男子從事社會(huì)生產(chǎn)，女子從事家務(wù)勞動(dòng)，這無疑是社會(huì)的一個(gè)進(jìn)步，但同時(shí)也意味著女性被排斥在主要社會(huì)生產(chǎn)部門之外，意味著她們的家務(wù)勞動(dòng)將喪失原來具有的公共的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的性質(zhì)。隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，財(cái)富逐漸轉(zhuǎn)歸各個(gè)家庭私有并且迅速增加，由于男子是財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者，男子在家庭中的地位逐漸上升并最終取代了婦女成為家庭的主宰者，父權(quán)制也最終取代了母權(quán)制。與此同時(shí)隨著母權(quán)制過渡到父權(quán)制，對(duì)偶婚制也演變?yōu)橐环蛞黄拗啤！爱?dāng)一夫一妻制家庭成為個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位，它便從母系氏族公社中分裂出來，男女結(jié)合由從妻居逐漸變成從夫居，家長由女性變成男性，子女都生長在父親的氏族，而且天然的具有繼承父親的合法權(quán)利。”家庭中父權(quán)或夫權(quán)日益加強(qiáng)，母權(quán)或婦權(quán)則日益衰微，婦女逐步淪為家庭的奴隸和生育的工具。女性從事的家務(wù)勞動(dòng)完全喪失了公共的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的性質(zhì)，喪失了以家務(wù)勞動(dòng)換取可見財(cái)富支持家庭的可能。
如果說所有制的生產(chǎn)關(guān)系是女性作用特別是家務(wù)勞動(dòng)作用被忽視的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那么，價(jià)值體系、社會(huì)制度等方面上的男尊女卑觀念則是女性作用特別是家務(wù)勞動(dòng)作用被忽視的上層建筑因素。從價(jià)值觀念體系到社會(huì)制度、風(fēng)俗習(xí)慣，層層深入，步步為營，營造的“天然”的巨大的、潛在的無處不在、無孔不入的男尊女卑，必然地對(duì)兩性的社會(huì)角色給予了不同的期待、分工、評(píng)價(jià)，認(rèn)為女性應(yīng)以家庭角色為主，男性應(yīng)以社會(huì)角色為主，所謂“男主外，女主內(nèi)”，女子應(yīng)以治家為主，男子應(yīng)以立業(yè)為本，確立了女性社會(huì)地位與評(píng)價(jià)的低下。女性的社會(huì)作用、貢獻(xiàn)被忽視，被忽略，完全被男性的“光芒”所覆蓋。女性在這樣一個(gè)“大染缸”中，一代復(fù)一代，終于“認(rèn)識(shí)”到自己卑賤、無能低下，只配內(nèi)助，只配輔助，不敢越雷池一步，自我認(rèn)知、評(píng)價(jià)同樣低下。對(duì)女性家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的忽視、輕視是其突出的表現(xiàn)
因此肯定家務(wù)勞動(dòng)的地位和作用，承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，為家務(wù)勞動(dòng)正名并在法律上和制度上具體規(guī)范，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，也是正義的必然要求。
3 論述
從歷史根源上講，低估女性的作用，一是由于男尊女卑的傳統(tǒng)價(jià)值觀念的支配下對(duì)女性作用的忽視、貶低：二是由于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不足，女性無法參與社會(huì)大生產(chǎn)，家務(wù)分工無以社會(huì)化，女性只能以家庭為生活領(lǐng)地，導(dǎo)致作用的降低；三是在男權(quán)社會(huì)里，為維護(hù)其男權(quán)統(tǒng)治設(shè)置的方方面面社會(huì)制度，不平等的男女權(quán)利義務(wù)分配是其制度性的要求。歷史發(fā)展到二十一世紀(jì)，這三方面的基礎(chǔ)都已經(jīng)發(fā)生了根本性的扭轉(zhuǎn)，男女平等已是歷史的主旋律，對(duì)女性家務(wù)勞動(dòng)的忽略不計(jì)已成為時(shí)代的不和諧音符。“社會(huì)普遍無視家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值，更沒有從法律上為家務(wù)勞動(dòng)確定合理的價(jià)值，使得從事家務(wù)勞動(dòng)的婦女變成了被撫養(yǎng)者，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位上依附于男性，從而嚴(yán)重?fù)p害了婦女的正當(dāng)權(quán)益。”
從法律價(jià)值的角度分析，“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)”，權(quán)利和義務(wù)是相互對(duì)應(yīng)的，一定的權(quán)利總是與一定的義務(wù)并存，一定的義務(wù)總是與一定的權(quán)利同在。切實(shí)提高女性家庭地位，保障女性婚姻家庭權(quán)利，實(shí)現(xiàn)從形式正義向?qū)嵸|(zhì)正義的跨越，是法律之公正、正義之所歸，也是時(shí)代賦予法律的歷史使命。可喜的是《婚姻法》第40條規(guī)定的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度，雖然是以“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)歸各自所有”為前提的有限的補(bǔ)償，并由于夫妻財(cái)產(chǎn)約定制的不普遍性而形同虛設(shè)，但畢竟已有了好的開始！
因此，法律應(yīng)加強(qiáng)對(duì)女性家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)可。法律規(guī)范上應(yīng)加大認(rèn)可的幅度，應(yīng)規(guī)定只要離婚，只要一方、特別是女方付出較多家務(wù)勞動(dòng)的，在共同財(cái)產(chǎn)的平等分割的基礎(chǔ)上，應(yīng)該給予付出者更多的傾斜。
參考文獻(xiàn)
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篇8
目前，中國人口老齡化的速度已經(jīng)超過了中國現(xiàn)代化的進(jìn)程。截至2012年底，80歲及以上高齡老年人口達(dá)2273萬人，并以每年100萬左右的人口在遞增。隨著老年人口數(shù)量的快速增長，高齡、失能（生活不能自理）的情況也明顯加劇。2012年，失能老年人口3600萬人，2013年達(dá)到3750萬人，預(yù)計(jì)到今年年底將達(dá)到4000萬人。同時(shí)，老年人健康問題也在迅速地增長，主要表現(xiàn)在人口慢性病的患病率增高。2012年，慢性病患病老年人已經(jīng)達(dá)到0.97億人；近幾年更有明顯的上升趨勢(shì)，截到目前，老齡人口患有一種及以上慢性疾病的人口比例已經(jīng)高達(dá)80%。龐大的老年人數(shù)據(jù)，以及隨之而來的疾病、失能、服務(wù)、照料、精神關(guān)愛等諸多困難和問題，對(duì)于“未富先老”的中國社會(huì)的養(yǎng)老事業(yè)來說，無疑是一個(gè)巨大的難題；而如何更好地解決老年人的健康與養(yǎng)老問題，也就成為當(dāng)下社會(huì)乃至國家的重大課題。
1 背景
在國內(nèi)，已經(jīng)有諸多關(guān)于智能居家養(yǎng)老系統(tǒng)上市，但是大多功能不夠?qū)嵱脹]有考慮到老年人對(duì)新興事物的接受程度。況且伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的升級(jí)，以及手機(jī)移動(dòng)端的普及，一個(gè)合適的APP的出現(xiàn)可能會(huì)引領(lǐng)出一種全新的養(yǎng)老觀念。
在國外，智能居家養(yǎng)老早已成為一種新近流行的養(yǎng)老概念。最早由英國生命信托基金會(huì)提出的全智能化老年系統(tǒng)。又比如像老齡化嚴(yán)重的歐洲國家，以及日本，韓國等地，也早已著手研究這一方面的相關(guān)內(nèi)容。
2 研究意義
智能居家養(yǎng)老系統(tǒng)的產(chǎn)生使得老人在日常生活中可以不受時(shí)間和地理環(huán)境的束縛，借助于各種智能穿戴設(shè)備和數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)，在自己家中過上高質(zhì)量高享受的生活，在健康安全也更有保障。相比于傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式，智能居家養(yǎng)老可謂是其升級(jí)版和優(yōu)化版，繼承中國儒家文化的“孝”道精神的同時(shí)，既滿足老年人對(duì)“家”的需要，又充分滿足了子女對(duì)老人的呵護(hù)需要與管理。針對(duì)受眾主要以老年人為主，這款A(yù)pp在設(shè)計(jì)初期就充分考慮到這一點(diǎn)，界面簡潔，操作簡便，具有一鍵呼叫，精準(zhǔn)定位等功能防止突發(fā)事件的產(chǎn)生。另外該App可以通過具有無線傳輸功能的心電監(jiān)測(cè)儀、血壓監(jiān)測(cè)儀、脈搏手表等設(shè)備能夠檢測(cè)老人的血壓、體重、血脂等狀況，讓普通的日常生活融入系統(tǒng)的醫(yī)療檢查，所測(cè)數(shù)據(jù)直接傳送到所屬醫(yī)療服務(wù)中心的老人電子健康檔案，一旦出現(xiàn)數(shù)據(jù)異常，智能系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)遠(yuǎn)程醫(yī)療，必要時(shí)上門進(jìn)行醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)系統(tǒng)自帶的數(shù)據(jù)庫可以作為老人的備份健康檔案，實(shí)現(xiàn)對(duì)老年人檔案的電子化管理，建立老年人健康檔案動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)庫，使子女可以在APP上動(dòng)態(tài)查看老年人的身體情況，還可根據(jù)需求自動(dòng)生成初診病歷，在就醫(yī)時(shí)作為醫(yī)生對(duì)病情分析的有效參考。不僅如此，APP還能根據(jù)老人年齡、疾病、職業(yè)、興趣愛好等信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，方便為老人提供更加精準(zhǔn)化，更加細(xì)致的服務(wù)。
3 研究內(nèi)容
3.1 語音識(shí)別技術(shù)
識(shí)別使用者發(fā)出的命令以及講話的意義。
3.2 云技術(shù)
實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的共享。
3.3 傳感技術(shù)
通過傳感技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)人體體征信息的采集。
3.4 人機(jī)交互
研究適合老年人使用的智能移動(dòng)終端界面的交互設(shè)計(jì)。
3.5 數(shù)據(jù)庫整合
共享和合并所有用戶的數(shù)據(jù)。
4 硬件要求分析
現(xiàn)代化的智能居家養(yǎng)老系統(tǒng)離不開硬件的支持。結(jié)合到總體需求，對(duì)硬件的要求有以下幾點(diǎn)：
（1）便攜智能穿戴設(shè)備的設(shè)計(jì)需要考慮到實(shí)用性與功能性的結(jié)合。
（2）一塊能夠采集心電信號(hào)，并進(jìn)行濾波放大的電路板，要求電路板功耗低，體積小，價(jià)格便宜。
（3）一個(gè)能對(duì)心電信號(hào)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理傳輸?shù)木W(wǎng)關(guān)（Gateway），要求功耗低，處理上速度快，價(jià)格便宜。
（4）一臺(tái)能夠?qū)π碾娦盘?hào)進(jìn)行分析的Android系統(tǒng)的平板電腦（Tablet），要求操作系統(tǒng)4.0以上的版本，屏幕10.1英寸。
（5）若干臺(tái)基于Android系統(tǒng)的客戶端，Android系統(tǒng)的手機(jī)即可。
（6）一塊能夠?qū)ψ≌M(jìn)行智能家居控制的控制器，要求控制器要求操作簡單，運(yùn)行穩(wěn)定。
（7）若干個(gè)用于監(jiān)控的網(wǎng)絡(luò)攝像頭，要求攝像頭拍攝畫面清楚流暢；
（8）一臺(tái)能夠?qū)π碾娦盘?hào)進(jìn)行分析的windows系統(tǒng)的個(gè)人電腦（PC）。
5 軟件要求分析
硬件的運(yùn)行離不開軟件的支持，所以軟件也是非常重要的一部分。考慮到老年人對(duì)于智能設(shè)備的接受有限，考慮到這一點(diǎn)，對(duì)軟件部分提出了以下的需求：
（1）對(duì)于采集到的身體信息自動(dòng)上傳，設(shè)備自動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控。
（2）對(duì)于室內(nèi)的電器，門窗等可通過向串口發(fā)送命令的方式進(jìn)行控制。
（3）在微處理器上運(yùn)行的心電信號(hào)采集軟件實(shí)現(xiàn)心電信號(hào)的采樣，定義與上位機(jī)的通信協(xié)議，并將數(shù)據(jù)傳輸?shù)缴衔粰C(jī)。
（4）能夠在windows系統(tǒng)的PC和Android系統(tǒng)的手機(jī)上上獲取來自采集軟件的心電數(shù)據(jù)，然后自動(dòng)進(jìn)行分析。
篇9
勞動(dòng)價(jià)值論中的勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)。價(jià)值是商品生產(chǎn)中交互勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)當(dāng)然是指生產(chǎn)商品的勞動(dòng)，而不是非生產(chǎn)勞動(dòng)。問題在于有些生產(chǎn)勞動(dòng)被看做非生產(chǎn)勞動(dòng)，或者某些非生產(chǎn)勞動(dòng)又被看做生產(chǎn)勞動(dòng)。
第一，直接生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)。從商品生產(chǎn)關(guān)系來講，勞動(dòng)生產(chǎn)力必須高到能夠提供剩余產(chǎn)品，才有可能進(jìn)行產(chǎn)品交換，使產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品。生產(chǎn)勞動(dòng)不僅包含必要?jiǎng)趧?dòng)(維護(hù)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的勞動(dòng))，還必須包含剩余勞動(dòng)，從生產(chǎn)結(jié)構(gòu)來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)是能夠生產(chǎn)剩余產(chǎn)品的勞動(dòng)。從價(jià)值形式講，就是能夠生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)。這一定義有兩個(gè)條件:生產(chǎn)力的高度使勞動(dòng)包含剩余勞動(dòng)，和剩余產(chǎn)品進(jìn)人流通轉(zhuǎn)化為商品。
第二，直接生產(chǎn)過程外的生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)。商品生產(chǎn)是和商品運(yùn)動(dòng)分不開的。為了商品生產(chǎn)必須從市場(chǎng)購運(yùn)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，進(jìn)人直接生產(chǎn)過程后流水作業(yè)，產(chǎn)成品流通流到消費(fèi)者手中。純粹商業(yè)勞動(dòng)只是為價(jià)值轉(zhuǎn)型的勞動(dòng)，不生產(chǎn)新的使用價(jià)值屬非生產(chǎn)勞動(dòng)。但商業(yè)勞動(dòng)又是和物流結(jié)合在一起，就屬于生產(chǎn)勞動(dòng)。農(nóng)業(yè)、采掘業(yè)、工業(yè)都生產(chǎn)了商品，提供了服務(wù)，它們的勞動(dòng)當(dāng)然屬生產(chǎn)勞動(dòng)。這是廣義的服務(wù)。一般是就狹義而言的服務(wù)，即未提供商品，只提供勞動(dòng)的服務(wù)。這里的界限在于，或者是生產(chǎn)有形商品的勞動(dòng)，通過商品間接服務(wù);或者是生產(chǎn)無形使用價(jià)值的勞動(dòng)，直接為消費(fèi)者服務(wù)。超越這個(gè)界限，就是非生產(chǎn)勞動(dòng)。
第三，具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)。生產(chǎn)勞動(dòng)從勞動(dòng)方面上，由于商品具有二重性一使用價(jià)值與價(jià)值;生產(chǎn)商品的勞動(dòng)也就相應(yīng)具有二重性，作為具體勞動(dòng)生產(chǎn)使用價(jià)值，作為抽象勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。生產(chǎn)勞動(dòng)從生產(chǎn)方面上，由于生產(chǎn)具有二重性一生產(chǎn)力(物質(zhì)內(nèi)容)與生產(chǎn)關(guān)系(社會(huì)形式)，前者是具體勞動(dòng)生產(chǎn)使用價(jià)值的能力，后者是抽象勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值所體現(xiàn)的生產(chǎn)關(guān)系。當(dāng)具體勞動(dòng)抽去具體現(xiàn)象成為抽象勞動(dòng)，具體勞動(dòng)的生產(chǎn)力便表現(xiàn)為抽象勞動(dòng)的生產(chǎn)力，即單位勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)使用價(jià)值(商品)量，或單位商品所耗勞動(dòng)量。
第四，簡單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)。勞動(dòng)是體力和腦力的支出。簡單勞動(dòng)以體力支出為主，復(fù)雜勞動(dòng)以腦力支出為主。腦力勞動(dòng)的復(fù)雜程度在于它積累了前人和今人的科技勞動(dòng)，再加上自己的創(chuàng)新勞動(dòng)。體力勞動(dòng)多墨守成規(guī)，未具有這樣的腦務(wù)支出，故稱簡單勞動(dòng)。因此，從量的比較講，復(fù)雜勞動(dòng)等于倍加的簡單勞動(dòng)。
第五，共同勞動(dòng)與一般勞動(dòng)。直接勞動(dòng)與間接勞動(dòng)、簡單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)或體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)，在同一期間(橫向)共同協(xié)作，馬克思稱之為共同勞動(dòng)。但在復(fù)雜科技勞動(dòng)中不僅包含橫向協(xié)作，還包含(縱向)傳遞下來的腦力勞動(dòng)結(jié)晶。這種勞動(dòng)即為一般勞動(dòng)。
第六，活勞動(dòng)與物化勞動(dòng)。價(jià)值是活勞動(dòng)創(chuàng)造的。凝結(jié)在價(jià)值中的勞動(dòng)是已經(jīng)過去的勞動(dòng)，或稱“死”勞動(dòng)，不是正在運(yùn)行的活勞動(dòng)。
二、勞動(dòng)價(jià)值論的兩種形態(tài)及劃分意義
勞動(dòng)價(jià)值論具有兩種形態(tài):第一種形態(tài)是勞動(dòng)價(jià)值論的抽象形態(tài)，其特點(diǎn)是所論述的內(nèi)容都是一些“最簡單的規(guī)定”、“稀薄的抽象”和“最一般的形式”。正因?yàn)樗俺橄蟆保择R克思的論證附有若干假設(shè)和前提，一些比較復(fù)雜的因素如市場(chǎng)競爭、供求關(guān)系等都被暫時(shí)舍去了，僅僅從它的“純粹形態(tài)”方面進(jìn)行考察;正因?yàn)樗耙话恪保虼瞬粌H適用于簡單商品生產(chǎn)，而且適用于資本主義商品生產(chǎn)，當(dāng)然也適用于社會(huì)主義商品生產(chǎn)。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的第二種形態(tài)為具體形態(tài)，它是第一種形態(tài)的逐步具體化，其特點(diǎn)有三:一是不再從“純粹形態(tài)”方面進(jìn)行考察，一些原來被舍去的因素如市場(chǎng)競爭、供求關(guān)系等逐步進(jìn)入研究的視野。二是貼近資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活。三是具有鮮明的階級(jí)性。
第一種形態(tài)是勞動(dòng)價(jià)值論的核心和基礎(chǔ)，第二種形態(tài)是第一種形態(tài)的邏輯推演、逐步展開和具體化，兩者構(gòu)成相互聯(lián)系、不可分割的勞動(dòng)價(jià)值論的整體。劃分和研究兩種形態(tài)的勞動(dòng)價(jià)值論，對(duì)于深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的研究和認(rèn)識(shí)具有重要意義。首先，深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)，特別是要發(fā)展抽象形態(tài)的勞動(dòng)價(jià)值論。這一部分是馬克思長期對(duì)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判、揚(yáng)棄和對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)中的大量材料進(jìn)行深人研究得出的結(jié)果，具有很強(qiáng)的科學(xué)性;更是馬克思整個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，豎立其上的馬克思經(jīng)濟(jì)科學(xué)大廈就是依賴其支撐的。其次，結(jié)合新的歷史條件，在深化勞動(dòng)價(jià)值論具體形態(tài)的研究上下功夫。《資本論》的出版已經(jīng)過去了一個(gè)多世紀(jì)，世界經(jīng)濟(jì)和政治形勢(shì)發(fā)生了巨大變化，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的抽象形態(tài)應(yīng)該說還是普遍適用的，但是它的具體形態(tài)將隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，從而對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有說服力的回答。
三、面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新問題以及理論研究的新進(jìn)展
由于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是我國由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌過程中，出現(xiàn)了與馬克思寫作《資本論》時(shí)許多不同的新情況，主要是:(1)由于生產(chǎn)自動(dòng)化的發(fā)展，單位商品中活勞動(dòng)的含量大大減少;(2)由于科學(xué)技術(shù)特別是高科技的發(fā)展，精神勞動(dòng)(科學(xué)勞動(dòng))已大大超過工人的直接勞動(dòng);(3)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，已使工農(nóng)業(yè)等物質(zhì)生產(chǎn)部門在社會(huì)總勞動(dòng)中所占的比重日趨減少，而商業(yè)、金融業(yè)以及各種為生產(chǎn)服務(wù)和為生活服務(wù)的部門即第三產(chǎn)業(yè)所占的比重則日趨增大。任何社會(huì)科學(xué)理論，包括馬克思的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說，都應(yīng)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的發(fā)展而有所發(fā)展，不能凝固化，一成不變。勞動(dòng)價(jià)值論研究有如下的新進(jìn)展。
第一，勞動(dòng)主體隊(duì)伍的多元性。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論所研究的勞動(dòng)主體，主要是私有制下的商品生產(chǎn)者和資本主義生產(chǎn)方式下的雇傭工人。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，勞動(dòng)價(jià)值論研究的勞動(dòng)主體對(duì)象與傳統(tǒng)意義上的對(duì)象有很大的不同。我國社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成份并存的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度下，既有公有制經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)主體，也有非公有制經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)主體，還有為公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)提供中介服務(wù)的勞動(dòng)主體。多元結(jié)構(gòu)的勞動(dòng)主體成為研究者的關(guān)注對(duì)象。
第二，生產(chǎn)性勞動(dòng)范疇的廣泛性。馬克思曾依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)勞動(dòng)范疇進(jìn)行了一系列區(qū)分。但他把自己研究、考察的重點(diǎn)放在物質(zhì)生產(chǎn)部門，這也是當(dāng)時(shí)的條件所限定的。在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，金融、保險(xiǎn)、通訊等服務(wù)業(yè)已成為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，非物質(zhì)生產(chǎn)部門的比重越來越高。勞動(dòng)價(jià)值論的研究已把生產(chǎn)性勞動(dòng)的范疇擴(kuò)大到那些為物質(zhì)生產(chǎn)者生活服務(wù)的，并通過市場(chǎng)進(jìn)行交換的勞動(dòng)上。
篇10
一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論面臨的主要挑戰(zhàn)
馬克思創(chuàng)立的勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種科學(xué)揚(yáng)棄，是反映勞動(dòng)者利益的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的基點(diǎn)。但是任何一種理論也不免有其歷史局限性，特別是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型，它的普遍適用性也受到了多方面的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。概括來講，馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論在新時(shí)代條件下面臨的主要挑戰(zhàn)主要涉及到以下三個(gè)方面：
(一)勞動(dòng)概念范疇的變化。馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論中，根據(jù)不同的角度，勞動(dòng)有不同分類，比如具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)、物化勞動(dòng)和活勞動(dòng)、簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)等。關(guān)于生產(chǎn)性勞動(dòng)和非生產(chǎn)性勞動(dòng)的劃分，馬克思是把能否生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品作為區(qū)分二者的基本標(biāo)志。但是，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展，以知識(shí)創(chuàng)新為特征的新經(jīng)濟(jì)正在形成和發(fā)展，越來越多的體力勞動(dòng)者從繁重的體力勞動(dòng)中解脫出來成為腦力勞動(dòng)者，從事經(jīng)營管理、科學(xué)研究、信息生產(chǎn)等活動(dòng)，所以以信息技術(shù)和知識(shí)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理成了極為重要的生產(chǎn)要素，這在馬克思時(shí)代都是缺乏預(yù)見性的質(zhì)的變化。隨著科學(xué)技術(shù)逐漸成為第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)工作不僅成為相對(duì)獨(dú)立的勞動(dòng)形態(tài)，而且在現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)中已成為最重要的勞動(dòng)，同時(shí)經(jīng)營管理已成為僅次于科技勞動(dòng)的重要?jiǎng)趧?dòng)形態(tài)，生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的界限已被打破，勞動(dòng)的性質(zhì)已經(jīng)被重新界定，內(nèi)涵也發(fā)生了相應(yīng)變化。
(二)價(jià)值源泉的變化。根據(jù)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論，物質(zhì)生產(chǎn)部門分為兩大部類，即第一部類生產(chǎn)生產(chǎn)資料的部門和第二部類生產(chǎn)生活資料的部門，物質(zhì)生產(chǎn)部門是價(jià)值的創(chuàng)造源泉，而非物質(zhì)生產(chǎn)部門只能是轉(zhuǎn)移和占用價(jià)值而不能創(chuàng)造價(jià)值。然而，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的迅速升級(jí)，第三產(chǎn)業(yè)在一國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值中比重越來越重要，各種旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展迅猛，非物質(zhì)生產(chǎn)部門創(chuàng)造的產(chǎn)值甚至超過了物質(zhì)生產(chǎn)部門，非物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)者所占比例越來越大，即使在物質(zhì)生產(chǎn)部門，直接從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)者也大幅度減少。部分非物質(zhì)生產(chǎn)部門創(chuàng)造價(jià)值已成為現(xiàn)實(shí)，對(duì)服務(wù)類產(chǎn)品的需求日益增長已是我們這個(gè)時(shí)代的重要經(jīng)濟(jì)特征。
(三)分配制度的變化。勞動(dòng)價(jià)值理論體現(xiàn)到分配領(lǐng)域的基本原則便是按勞分配，即價(jià)值只能在創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)者之間進(jìn)行分配，過分強(qiáng)調(diào)體力勞動(dòng)者的作用，而忽略腦力勞動(dòng)的作用。在現(xiàn)代公司制度下，財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分離，經(jīng)營管理者創(chuàng)造價(jià)值已成為一個(gè)非常重要的問題。此時(shí)，價(jià)值創(chuàng)造非但沒有減少，而且創(chuàng)造的更多，這當(dāng)然不是機(jī)器在創(chuàng)造價(jià)值，而是由于高水平的技術(shù)人員、高層次的管理人員所提供的勞動(dòng)是更高級(jí)的復(fù)雜勞動(dòng)，在相同的時(shí)問里創(chuàng)造了更多的價(jià)值。所以，在這里，技術(shù)人員的勞動(dòng)、管理人員的勞動(dòng)，不僅是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，而是通過提供復(fù)雜勞動(dòng)成為了新時(shí)代的先進(jìn)生產(chǎn)要素之一。同樣的，腦力勞動(dòng)的提供者獲得了財(cái)富的分配，甚至在當(dāng)今社會(huì)腦力勞動(dòng)者獲得了更高的回報(bào)。
二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的揚(yáng)棄
面對(duì)新情況和新問題的出現(xiàn)，我們一方面要做好繼承，繼續(xù)堅(jiān)持該理論中最核心、最基本的東西；另一方面要不斷發(fā)展，根據(jù)時(shí)代的變化來對(duì)該理論進(jìn)行深化和完善。
篇11
一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的簡要回顧
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思多年理論研究的結(jié)晶，該理論是在批判繼承古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論提出了勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的觀點(diǎn)，揭示了商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。這里的勞動(dòng)是指，物質(zhì)生產(chǎn)和創(chuàng)造價(jià)值的無差別的抽象勞動(dòng)。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的主要內(nèi)容包括:
商品的二重性。馬克思在《資本論》開始寫到“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)財(cái)富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，單個(gè)的商品表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式。因此，我們的研究就從分析商品開始。”馬克思關(guān)于商品的使用價(jià)值和價(jià)值的論述繼承了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·配第、亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖的思想，對(duì)價(jià)值和交換價(jià)值進(jìn)行了區(qū)分。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，沒有價(jià)值就不會(huì)有交換價(jià)值;交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。
勞動(dòng)二重性。勞動(dòng)二重性是勞動(dòng)價(jià)值論中的重要內(nèi)容，馬克思關(guān)于勞動(dòng)二重性的總結(jié)，“一切勞動(dòng)，從一方面看，是人類勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi);作為相同的或抽象的人類勞動(dòng)，它形成商品的價(jià)值。一切勞動(dòng)，從另一方面看，是人類勞動(dòng)力在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi);作為具體的有用的勞動(dòng)，它生產(chǎn)使用價(jià)值。
價(jià)值規(guī)律。商品經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律就是商品交換以價(jià)值為基礎(chǔ)，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品必須按等價(jià)原則進(jìn)行交換。商品的價(jià)值是通過價(jià)格表現(xiàn)的，價(jià)值是價(jià)格的內(nèi)容和基礎(chǔ)，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論包含的內(nèi)容不是相互獨(dú)立的，商品的使用價(jià)值和價(jià)值是由具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，其中商品的價(jià)值由價(jià)值量表示，而價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，所以它們之間構(gòu)成了相互聯(lián)系的有機(jī)整體。
二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的新表述及方法創(chuàng)新述評(píng)
勞動(dòng)價(jià)值論的新表述和方法創(chuàng)新，并不是要否定經(jīng)濟(jì)學(xué)曾采用過的表述和方法。勞動(dòng)價(jià)值論是科學(xué)理論，是隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展的，為了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)證的要求，經(jīng)濟(jì)學(xué)必須使自己的理論精確化，數(shù)學(xué)方法的運(yùn)用會(huì)使經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究變得更加精確。
在一些學(xué)者所做的有關(guān)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的某些研究中，已有運(yùn)用數(shù)學(xué)模型的較好范例。如吳易風(fēng)、馮金華、白暴力、何明等人都對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論用數(shù)理方法進(jìn)行分析，對(duì)該理論進(jìn)行了新表述。
(一)吳易風(fēng)運(yùn)用數(shù)理方法對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論中的商品二重性、價(jià)值規(guī)律等理論進(jìn)行了定量分析
使用價(jià)值生產(chǎn)過程中的定量模型。由于具體勞動(dòng)反映商品的自然屬性，所以使用價(jià)值的度量只能從量數(shù)量上反映，函數(shù)式表示為Q=f(L,K)。其中，Q表示使用價(jià)值量,L為勞動(dòng)力數(shù)量，創(chuàng)造了使用價(jià)值，K是生產(chǎn)商品所需要的生產(chǎn)資料的數(shù)量，生產(chǎn)資料包括勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。
價(jià)值形成的數(shù)學(xué)模型。因?yàn)闆Q定商品價(jià)值的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間1;是個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間的數(shù)學(xué)期望，所以由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量V是個(gè)別價(jià)值V的數(shù)學(xué)期望，價(jià)值形成的數(shù)學(xué)模型表示為V二V(1)二}V;}(1;})P},P}表示概率分布函數(shù)，其服從的分布形式由具體生產(chǎn)情況決定。
商品二重性的綜合模型。商品二重性模型反映了具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值的過程，抽象勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值和轉(zhuǎn)移舊價(jià)值的過程，前面二者結(jié)合構(gòu)成了商品二重性的綜合模型;V=V(L)=V(Le+L})=V(1,+1t)Q(L,+K)，其中，L。表示投人的活勞動(dòng)量,Lt表示物化勞動(dòng)量，一方面，L。使勞動(dòng)資料對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工，生產(chǎn)出使用價(jià)值的數(shù)量為Q的商品，抽象勞動(dòng)創(chuàng)造產(chǎn)品的價(jià)值，由于舊使用價(jià)值形態(tài)被具體勞動(dòng)生產(chǎn)性地消費(fèi)后生產(chǎn)出新使用價(jià)值，舊使用價(jià)值包含的價(jià)值V(Lt)被保存下來，被活勞動(dòng)L。轉(zhuǎn)移到新的使用價(jià)值中，所以，商品價(jià)值中既包含活勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值，又包括活勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的生產(chǎn)資料的價(jià)值。
價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，吳易風(fēng)用數(shù)學(xué)方法對(duì)價(jià)值規(guī)律進(jìn)行了重新的闡述。商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品必須按等價(jià)原則進(jìn)行交換，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價(jià)格，價(jià)格自發(fā)地圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，當(dāng)某種商品價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，會(huì)導(dǎo)致該種商品的生產(chǎn)擴(kuò)大，引起市場(chǎng)供給增加和價(jià)格下跌，當(dāng)價(jià)格低于價(jià)值時(shí)，會(huì)導(dǎo)致該種商品生產(chǎn)縮小，市場(chǎng)供給減少，價(jià)格上升。
勞動(dòng)價(jià)值論分析的意義:使用價(jià)值形成過程模型從物質(zhì)生產(chǎn)角度考察了生產(chǎn)力和使用價(jià)值量的關(guān)系，價(jià)值形成模型說明了商品的本質(zhì)和價(jià)值量的確定;商品二重性模型概況了勞動(dòng)二重性和商品二重性的關(guān)系;價(jià)值規(guī)律模型闡明了市場(chǎng)機(jī)制的作用和盲目性。
(二)馮金華根據(jù)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論，提出了價(jià)值函數(shù)的基本假定z二L+Q和基本公式Z二ziQ=LiQ十c。其中，L代表必要?jiǎng)趧?dòng)，K為生產(chǎn)資料，z代表價(jià)值總量,z代表每一個(gè)商品中包含價(jià)值量，它是由平均的新價(jià)值量和平均的轉(zhuǎn)移價(jià)值量組成。馬克思說:“如果僅僅就價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值變化本身進(jìn)行考察，也就是說，進(jìn)行純粹的考察，那末生產(chǎn)資料，這些不變資本的物質(zhì)形態(tài)，就只是提供一種物質(zhì)，使流動(dòng)的、形成價(jià)值的力得以固定在上面。”〔略〕可見，根據(jù)研究的需要，公式簡化為:z=L/Q。
馮金華在此基礎(chǔ)上引入短期生產(chǎn)函數(shù)Q=Q(L)，得到短期價(jià)值函數(shù):=L/Q(L)，根據(jù)數(shù)理推導(dǎo)得出短期價(jià)值函數(shù)是一條從某個(gè)大于0的值開始、先下降后上升的U型曲線。當(dāng)引人長期生產(chǎn)函數(shù)Q=Q(L,K)時(shí)，得到長期價(jià)值函數(shù)z=L/Q(L,K)。并詳細(xì)談?wù)摿藙趧?dòng)變化、資本變化、勞動(dòng)和資本同時(shí)變化和同比例變化以及生產(chǎn)函數(shù)變化對(duì)價(jià)值量的影響。
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論數(shù)學(xué)原理的意義:根據(jù)價(jià)值函數(shù)的基本假定推導(dǎo)出了短期和長期的價(jià)值函數(shù)。
(三)白幕力以生產(chǎn)函數(shù)存在“資本量度和生產(chǎn)函數(shù)存在性問題”和效用函數(shù)存在“效用量度問題”為出發(fā)，在發(fā)展了馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的基礎(chǔ)上構(gòu)建了市場(chǎng)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)格模型
白暴力首先分析供紙曲線，設(shè)勞動(dòng)耗費(fèi)函數(shù)，分析假定勞動(dòng)耗費(fèi)與產(chǎn)量之間是非線性的，邊際勞動(dòng)耗費(fèi)和平均勞動(dòng)耗費(fèi)不是常量，而是變量，所以稱為“非線性勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說”或“變量勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說”，在此基礎(chǔ)上推到出了市場(chǎng)供給曲線。廠商生產(chǎn)產(chǎn)品的平均勞動(dòng)耗費(fèi)為生產(chǎn)該種產(chǎn)品的廠商社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，廠商生產(chǎn)成本就是勞動(dòng)耗費(fèi)的貨幣形式表現(xiàn)，成本函數(shù)就是勞動(dòng)耗費(fèi)函數(shù)的貨幣表現(xiàn)形式。由此得出，在假定廠商利潤最大化和均衡分析的基礎(chǔ)上，完全競爭廠商短期供給曲線就是邊際成本曲線向上傾斜的部分，也就是邊際勞動(dòng)耗費(fèi)曲線向上傾斜的部分;當(dāng)存在外部效應(yīng)時(shí)，勞動(dòng)耗費(fèi)曲線會(huì)向上或向下移動(dòng)，完全競爭廠商長期供給曲線有三種可能的情況。綜合前面的分析，完全競爭市場(chǎng)短期供給曲線由短期廠商供給曲線水平相加而得，完全競爭市場(chǎng)長期供給曲線，當(dāng)無外部效應(yīng)是是水平線，當(dāng)存在外部效應(yīng)時(shí)一種是向上傾斜的，另一種是向下傾斜的。
其次分析需求曲線，提出用生產(chǎn)產(chǎn)品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間量度邊際效用來解決效用無法量度的問題，而且兩者成正比例關(guān)系。在社會(huì)是理性和邊際效用遞減的假定下，使等量勞動(dòng)生產(chǎn)的效用相等實(shí)現(xiàn)社會(huì)最大效用配置，達(dá)到效用均衡。當(dāng)生產(chǎn)某種產(chǎn)品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間多，產(chǎn)品出售價(jià)值較高，對(duì)應(yīng)的邊際效用也較高，這時(shí)消費(fèi)的數(shù)量就會(huì)較少，反之.消扮的數(shù)量就會(huì)較多。因此，產(chǎn)品的出售價(jià)值與消費(fèi)產(chǎn)品數(shù)量成反比關(guān)系，所以市場(chǎng)需求曲線是一條向右下方傾斜的曲線。
最后分析市場(chǎng)均衡，由前面得出的供給曲線和需求曲線相交的交點(diǎn)就是產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值或價(jià)格。短期市場(chǎng)均衡價(jià)格是邊際勞動(dòng)耗費(fèi)的貨幣表現(xiàn)形式，長期市場(chǎng)均衡價(jià)格是部門平均勞動(dòng)耗費(fèi)的貨幣表現(xiàn)形式即生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間案的表現(xiàn)形式。短期市場(chǎng)均衡價(jià)格圍繞著長期市場(chǎng)均衡價(jià)格波動(dòng)，也即圍繞著生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)格波動(dòng)。
非線性勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說的意義:推進(jìn)了市場(chǎng)價(jià)格理論的構(gòu)建。
篇12
一、夫妻家務(wù)勞動(dòng)的成本構(gòu)成分析
一個(gè)無可否認(rèn)的事實(shí)是，從事家務(wù)勞動(dòng)需要一定的成本，這些成本主要包括家務(wù)勞動(dòng)的精力成本及機(jī)會(huì)成本。但在現(xiàn)實(shí)生活中，這些隱性成本往往為人們所忽略。
(一)夫妻家務(wù)勞動(dòng)的精力成本分析
在時(shí)間總量不變的情況下，在某種勞動(dòng)中的精力成本越大，則投人到另外一種勞動(dòng)或其他活動(dòng)的時(shí)間就會(huì)減少。以全職夫婦為例，在夫妻工作時(shí)間相同時(shí)，從事家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間越長，自由支配時(shí)間就越少。而自由時(shí)間可以用來進(jìn)行人力資本的投資，也可以用于“勞動(dòng)者體力的恢復(fù)，智力的提高和個(gè)性的和諧發(fā)展’。非家務(wù)方利用工作之余的自由支配時(shí)間休息，可以促使其體力的恢復(fù)，產(chǎn)生新的精力，因而在市場(chǎng)投人方面具有較大的精力優(yōu)勢(shì)。家務(wù)勞動(dòng)方，因在工作之余從事家務(wù)需要花費(fèi)一定的精力，該方就會(huì)有更少的自由支配時(shí)間恢復(fù)其體力，影響其市場(chǎng)投人的精力，在市場(chǎng)投人方面失去其精力優(yōu)勢(shì)。當(dāng)從事家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)都需要花費(fèi)一定的精力時(shí)，從事家務(wù)勞動(dòng)的精力強(qiáng)度大于閑暇時(shí)間的精力強(qiáng)度，故從事家務(wù)勞動(dòng)的女性往往選擇精力強(qiáng)度不大的工作，甚至因其長期從事家務(wù)勞動(dòng)而根本無精力投人社會(huì)工作或早早地退出社會(huì)工作。而從事社會(huì)勞動(dòng)的精力成本往往與工資水平存在一定的關(guān)聯(lián)性，由于家務(wù)勞動(dòng)主要由女方承擔(dān)，在已婚男女參與同樣的社會(huì)工作時(shí)，女性的社會(huì)收人往往較之男性低，其中原因之一就在于，已婚女性在婚后較之婚前在市場(chǎng)精力投人的降低。其次是女性在婚后需要花費(fèi)更多時(shí)間從事家務(wù)勞動(dòng)，因而可能會(huì)減少對(duì)自身人力資本的投資。在一切資本中，只有對(duì)人的投資才是最有價(jià)值的資本。對(duì)特殊的人力資本投資的積極性與花費(fèi)在該項(xiàng)活動(dòng)上的時(shí)間正相關(guān)，“當(dāng)家庭部門用的時(shí)間更多時(shí)，主要提高家庭生產(chǎn)率的資本投資的積極性會(huì)更大一些;而當(dāng)工作時(shí)間更多時(shí)，對(duì)主要提高市場(chǎng)生產(chǎn)率的資本投資積極性會(huì)更強(qiáng)一些。由于妻子的主要時(shí)間是從事家務(wù)，其對(duì)社會(huì)工作進(jìn)行人力資本投資的積極性較男性低，加上女性社會(huì)勞動(dòng)精力投資較男性更少，自然會(huì)降低他們的社會(huì)收人，而低收人反過來進(jìn)一步減少他們投人市場(chǎng)的精力及對(duì)市場(chǎng)人力資本的投入，加大女性從事家務(wù)勞動(dòng)的成本。
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為，只有勞動(dòng)才創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)不是價(jià)值本身，而是作為價(jià)值的活的源泉。勞動(dòng)和勞動(dòng)結(jié)果相統(tǒng)一，是勞動(dòng)者的基本權(quán)利和勞動(dòng)解放的標(biāo)志。
家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)同屬于人類勞動(dòng)方式之一，只是勞動(dòng)地點(diǎn)及勞動(dòng)內(nèi)容等存在差異，屬于不同的勞動(dòng)分工，二者都需要精力成本。如果女性在家庭中以家務(wù)勞動(dòng)這種精力成本進(jìn)行投資而不能分享該投資的收益，會(huì)造成對(duì)女性的系統(tǒng)性剝奪，既違背了家庭作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的利益分享規(guī)則，也會(huì)減弱該方投資家務(wù)勞動(dòng)的積極性，對(duì)家庭這一經(jīng)濟(jì)組織體也可能造成破壞(導(dǎo)致解體)。如果不對(duì)夫妻一方的家務(wù)勞動(dòng)成本給予回報(bào)，家務(wù)勞動(dòng)方在夫妻時(shí)間配置博弈中處于不利境地，在婚姻解體時(shí)也會(huì)削減該方在離婚博弈中的能力。
(二)夫妻家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)成本分析
家庭是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織體，但其具有強(qiáng)烈的倫理性，家庭成員之間具有顯著的利他性特征。夫妻間可能會(huì)因?yàn)橐环皆诩彝ブ芯哂斜容^優(yōu)勢(shì)而放棄社會(huì)工作選擇家務(wù)勞動(dòng)，或者基于婚姻家庭的利他思想而由一方主動(dòng)承擔(dān)主要家務(wù)勞動(dòng)，“夫妻一方在從事這項(xiàng)工作的同時(shí)，另一種更有價(jià)值的活動(dòng)被放棄了”，因而家務(wù)勞動(dòng)存在機(jī)會(huì)成本。由于從事家務(wù)勞動(dòng)需要花費(fèi)一定的時(shí)間投人，在時(shí)間總數(shù)不變的情況，家務(wù)勞動(dòng)者就只能通過改變時(shí)間分配的方式以承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，如通過不斷減少參與社會(huì)活動(dòng)的時(shí)間或者減少甚至放棄參與其他社會(huì)工作的時(shí)間等方式以保證有足夠時(shí)間從事家務(wù)勞動(dòng)。因此，從事家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間越多、年限越長，其機(jī)會(huì)成本就越大。
夫妻從事家務(wù)勞動(dòng)的選擇取決于家務(wù)勞動(dòng)的邊際效用價(jià)值，“價(jià)值并不是商品內(nèi)在的客觀屬性，它不過是表示人的欲望同物品滿足這種欲望的能力的關(guān)系，即人對(duì)物品效用的感覺和評(píng)價(jià)。效用是價(jià)值的源泉，效用大則價(jià)值大，反之，價(jià)值則小。邊際效用價(jià)值是每增加一個(gè)單位物品所引起總效用價(jià)值的增量，它遵循效用遞減規(guī)律。如果夫妻一方從事家務(wù)勞動(dòng)的效用價(jià)值比從事社會(huì)勞動(dòng)的效用價(jià)值大，其就會(huì)選擇從事家務(wù)勞動(dòng)，反之就會(huì)選擇從事社會(huì)勞動(dòng)，而且只有當(dāng)家務(wù)勞動(dòng)的邊際效用為正時(shí)夫妻才會(huì)選擇從事家務(wù)勞動(dòng)。如果家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的效用價(jià)值相等時(shí)，則無論從事社會(huì)勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)都無區(qū)別。因此，理性人假設(shè)下，夫妻從事家務(wù)勞動(dòng)的效用價(jià)值應(yīng)當(dāng)大于從事社會(huì)勞動(dòng)的效用價(jià)值且其邊際效用價(jià)值為正，而家務(wù)勞動(dòng)的效用價(jià)值越大，表明家務(wù)勞動(dòng)方的機(jī)會(huì)成本也就越大。
總之，家庭“這一生產(chǎn)單位的最重要的投入完全不是市場(chǎng)產(chǎn)品，而是家庭成員的時(shí)間，特別是傳統(tǒng)家庭中妻子的家務(wù)勞動(dòng)。貝克爾認(rèn)為，家庭是由多個(gè)人組成的生產(chǎn)單位，家庭中每一成員都在彼此了解、相互信賴下盡其所能，自覺履行投人義務(wù)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)婚姻的最大化效益。家務(wù)勞動(dòng)具有精力成本和機(jī)會(huì)成本，是對(duì)婚姻的一種投資。一旦夫妻一方的收益大于邊際成本，則意味著該投資是有效益的，就會(huì)鼓勵(lì)投資者繼續(xù)投資。反之，該方就會(huì)減少投資，甚至不再投人而寧愿選擇經(jīng)濟(jì)組織體的解體。作為經(jīng)濟(jì)單位的家庭，要求夫妻共同投資、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共享，才能實(shí)現(xiàn)婚姻的最大化效益并能更長久維持婚姻關(guān)系。
二、夫妻家務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)生的收益
收益通常包括物質(zhì)收益和精神收益。家務(wù)勞動(dòng)所創(chuàng)造的精神方面的收益，主要是由于家務(wù)勞動(dòng)的分擔(dān)如家庭安排、照顧子女等可以減輕非家務(wù)勞動(dòng)方精神上的壓力，帶來清閑的享受，而有些活動(dòng)如清潔、整理房間、清洗衣物等，則本身可以為家庭成員帶來精神方面的愉悅。物質(zhì)上的收益，主要包括家務(wù)勞動(dòng)帶來的分工收益、家務(wù)勞動(dòng)使得家庭經(jīng)營成本的降低、家務(wù)勞動(dòng)的交換價(jià)值及非家務(wù)勞動(dòng)方在家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)獲得的人力資本等。由于精神收益純屬主觀感受，難以客觀衡量，本文主要分析物質(zhì)性收益。
(一)比較優(yōu)勢(shì)分工帶來的收益
夫妻之間如何發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，實(shí)行勞動(dòng)分工，以增加家庭的產(chǎn)出?通常認(rèn)為，女性在家務(wù)勞動(dòng)方面具有相對(duì)的優(yōu)勢(shì)，而男性在社會(huì)勞動(dòng)方面能產(chǎn)生較高的生產(chǎn)力。男女只有各自發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢(shì)，才能增加家庭的產(chǎn)出，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益的最大化。“家庭作為一種社會(huì)機(jī)構(gòu)保持下來，表明了它具有重要的經(jīng)濟(jì)化效能，而更為重要的因素是家庭促進(jìn)了勞動(dòng)的分工，取得了來自專業(yè)化的收益。家庭通過丈夫在勞動(dòng)市場(chǎng)從事專職工作，妻子在家從事家務(wù)勞動(dòng)這種互補(bǔ)活動(dòng)的專業(yè)化而促進(jìn)了家庭收益的最大化。因此，在男女之間根據(jù)各自的優(yōu)勢(shì)實(shí)行分工，有利于增加家庭的產(chǎn)出，提高家庭的經(jīng)濟(jì)效益。根據(jù)比較優(yōu)勢(shì)理論，家庭的最佳方案是機(jī)會(huì)成本較低的配偶專于家庭生產(chǎn)。由于女性的工資普遍較男性低，其機(jī)會(huì)成本相對(duì)較低，這樣現(xiàn)實(shí)生活中從事家務(wù)勞動(dòng)的任務(wù)就主要由妻子承擔(dān)，丈夫則利用其在社會(huì)勞動(dòng)方面的優(yōu)勢(shì)參與更多的社會(huì)勞動(dòng)。婦女的時(shí)間主要分配于家庭部門，男性的時(shí)間主要分配在市場(chǎng)部門的分工模式被認(rèn)為是獲得家庭福利目標(biāo)函數(shù)最大化的一種有效途徑。
既然夫妻一方在家庭中根據(jù)各自的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分工由一方從事家務(wù)勞動(dòng)，另一方利用其在市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)參與社會(huì)勞動(dòng)，夫婦雙方通過共同努力，實(shí)現(xiàn)家庭產(chǎn)出的最大化。由于家庭分工是根據(jù)夫妻的比較優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮各自所長的結(jié)果，所以，任何一方的勞動(dòng)都應(yīng)具有相應(yīng)的價(jià)值。
(二)家庭經(jīng)營成本的降低(防止積極財(cái)產(chǎn)流出)
在傳統(tǒng)的“男主外，女主內(nèi)”思想影響下，許多已婚妻子擔(dān)當(dāng)著從事家務(wù)勞動(dòng)的主要責(zé)任。妻子從事的家務(wù)勞動(dòng)自然可以減少家庭中雇傭保姆的費(fèi)用，降低家庭經(jīng)營成本，防止家庭中積極財(cái)產(chǎn)外流。“妻為家事勞動(dòng)，則不須支付對(duì)價(jià)于他人，家計(jì)費(fèi)用即可減少，則其減少部分，對(duì)家庭而言，就是家事勞動(dòng)的價(jià)值。家事勞動(dòng)之防止家庭中的積極財(cái)產(chǎn)流出之功能，即為其獲得評(píng)價(jià)之主要根據(jù)。由于降低家庭經(jīng)營成本是通過投人家務(wù)勞動(dòng)的方式實(shí)現(xiàn)的，該降低的成本則為家務(wù)勞動(dòng)的收益之一。
(三)家務(wù)勞動(dòng)的交換價(jià)值
雖然家務(wù)勞動(dòng)不具有一般商品的直接交換價(jià)值，但通過夫妻之間的資源交換以及“置換”方式，仍然可以實(shí)現(xiàn)其交換價(jià)值。
1.理性人假設(shè)中夫妻之間的資源交換
理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)認(rèn)為，從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的所有人都是理性的，他們具有抽象人的基本特征，即假定每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人都是理性、利己的，并且力圖以最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得最大經(jīng)濟(jì)利益。在婚姻家庭中，夫妻會(huì)考慮婚姻的成本及從婚姻中獲取的收益。家庭是一個(gè)資源交換的場(chǎng)所，只不過這種交換既包括情感等非物質(zhì)的交換，也包括物質(zhì)上的交換。現(xiàn)實(shí)中的男女有的偏重前者，有的更看重后者。“人是理性的動(dòng)物，而社會(huì)生活是要求互惠關(guān)系的，人們的選擇是建立在要得到最大的獎(jiǎng)賞和最少的代價(jià)之下的，以便取得最大的利潤或最好的結(jié)果。在家庭中，需要通過家庭成員共同投人共同經(jīng)營，彼此分享家庭收益，獲得對(duì)方經(jīng)濟(jì)上的供養(yǎng)及情感方面的愛與呵護(hù)。家庭成員應(yīng)當(dāng)共同投資于家庭，以獲取投資的收益以分享，這樣才有利于實(shí)現(xiàn)家庭收益的最大化，增進(jìn)家庭幸福。家務(wù)勞動(dòng)是對(duì)婚姻非物質(zhì)性的投資，對(duì)該投資除了精神與情感方面的回報(bào)，尚需要換取其投資應(yīng)得的經(jīng)濟(jì)收益，此種收益是通過家務(wù)勞動(dòng)換取非家務(wù)勞動(dòng)方的社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。
2.家務(wù)勞動(dòng)的交換價(jià)值
核算國民生產(chǎn)總值的方法主要有兩種，即以薩伊的生產(chǎn)要素理論為基礎(chǔ)核算國民生產(chǎn)總值和以馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ)的計(jì)算方法。這兩種計(jì)算方法都未將家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值核算在國民生產(chǎn)總值內(nèi)。而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，家務(wù)勞動(dòng)實(shí)際也具有交換價(jià)值，符合商品的特征。只不過家庭這種生產(chǎn)單位生產(chǎn)的主要“商品”是子女，而不是傳統(tǒng)的商品。“忙于撫養(yǎng)孩子的妻子用從事家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間‘換得’丈夫在市場(chǎng)上的工作，而丈夫則‘購買’妻子照顧他們共同的子女。通過這樣的方式，實(shí)現(xiàn)妻子家務(wù)勞動(dòng)的交換價(jià)值。對(duì)于此，家務(wù)勞動(dòng)雖然沒有直接的交換價(jià)值，但其通過“置換”方式仍然可以實(shí)現(xiàn)其交換價(jià)值。事實(shí)上，家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值對(duì)準(zhǔn)確計(jì)算國民生產(chǎn)總值具有非同一般的影響，聯(lián)合國第四次世界婦女大會(huì)有關(guān)資料資示，僅一項(xiàng)沒有報(bào)酬的家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值就約占國民收入總值的10--35%。
(四)非家務(wù)勞動(dòng)方獲得的人力資本
夫妻獲得的收益除了經(jīng)濟(jì)上的現(xiàn)實(shí)利益，還包括一種并非直接以金錢形式體現(xiàn)的資本收益，即人力資本收益。“人力資本是一個(gè)人擁有的從事具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的活動(dòng)的能力、知識(shí)和技能，它主要靠學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和經(jīng)歷來獲取和積累，是決定勞動(dòng)生產(chǎn)率的一個(gè)主要因素。在夫妻一方從事家務(wù)勞動(dòng)的過程中，由于夫妻經(jīng)濟(jì)方面的共同投人及一方對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的分擔(dān)，使得非家務(wù)勞動(dòng)方有更多的時(shí)間和精力投人到自身的教育、培訓(xùn)中，積極提高自身的職業(yè)素質(zhì)和技能，而這些素質(zhì)和技能使得人力資本投人方在將來的生活和工作中終身受益。“學(xué)校教育通過提供知識(shí)、技能和分析問題的方法提高了人們的收人水平和生產(chǎn)力水平。”“收人分配的不平等與教育和其他培訓(xùn)的不平等之間有著正相關(guān)關(guān)系……失業(yè)與受教育程度通常有很強(qiáng)的負(fù)相關(guān)關(guān)系。在這些資本投資過程中，夫妻對(duì)人力資本在金錢方面的共同投資，極易獲得夫妻及世人所認(rèn)可。但夫妻在人力資本獲得方身上投人的機(jī)會(huì)成本和精力成本這些隱性成本往往為人們所忽略。在婚姻期間夫妻雙方共同分享該人力資本投資的收益，而一旦夫妻離婚，非人力資本方就不能分享該人力資本帶來的收益。基于婚姻共同體的收益分享理論，此種情況下，此種人力資本一定范圍的收益應(yīng)當(dāng)作為夫妻的共同投資所得。
三、夫妻家務(wù)勞動(dòng)成本的分擔(dān)與收益的分享:婚姻家庭法相關(guān)立法
家務(wù)勞動(dòng)是一種需要成本、能創(chuàng)造收益、具有價(jià)值的勞動(dòng)，這種承認(rèn)應(yīng)體現(xiàn)在婚姻法立法中。我國婚姻家庭法應(yīng)從以下方面考慮由夫妻共同分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)成本，共同分享家務(wù)勞動(dòng)的收益。
(一)準(zhǔn)確界定夫妻家務(wù)勞動(dòng)收益的范圍
我國婚姻法規(guī)定，除另有約定外，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間的收人為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但現(xiàn)行婚姻家庭法并未將知識(shí)產(chǎn)權(quán)的財(cái)產(chǎn)期待利益(包括尚未投人生成的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和繼續(xù)性使用的知識(shí)產(chǎn)權(quán)后期使用的財(cái)產(chǎn)性收益)納人夫妻共同財(cái)產(chǎn)范圍，也未規(guī)定夫妻之間可以在一定程度上分享一方獲得的管理技能、專業(yè)技能、執(zhí)照、文憑、資格等人力資本收益。我國現(xiàn)行婚姻家庭法的規(guī)定實(shí)際上縮小了夫妻共同收益的范圍，減少了家務(wù)勞動(dòng)的投資回報(bào)。因?yàn)榉蚱抟环皆诨橐銎陂g創(chuàng)造知識(shí)產(chǎn)權(quán)或獲得人力資本的過程，需要夫妻共同的經(jīng)濟(jì)投人，家務(wù)勞動(dòng)方在履行協(xié)助義務(wù)、撫養(yǎng)子女、照料老人等行為中通常也存在機(jī)會(huì)成本及精力成本。離婚時(shí)如果不對(duì)家務(wù)勞動(dòng)方的這些成本給予回報(bào)，必然會(huì)損害其經(jīng)濟(jì)利益，降低投人方的自我評(píng)價(jià)，也不符合家庭經(jīng)濟(jì)單位的利益分享規(guī)則。因此，我國婚姻法應(yīng)明確知識(shí)產(chǎn)權(quán)的財(cái)產(chǎn)期待利益為夫妻共同收益。同時(shí)，宜借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)管理技能、專業(yè)技能等人力資本的估算方法，規(guī)定夫妻婚姻期間獲得的人力資本在離婚后一定年限內(nèi)的收益為夫妻共同收益。-
(二)增設(shè)夫妻家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的量化方法
關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)的計(jì)算方法，國外實(shí)踐中采用替代成本法則和機(jī)會(huì)成本法則等進(jìn)行計(jì)算。在從事家務(wù)勞動(dòng)一方的機(jī)會(huì)成本能夠確定的情況，借鑒機(jī)會(huì)成本法則計(jì)算夫妻家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值較為合理。如果能確定家務(wù)勞動(dòng)方因從事家務(wù)勞動(dòng)而失去從事社會(huì)工作的機(jī)會(huì)，宜以該喪失的機(jī)會(huì)作為家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的補(bǔ)償。如果機(jī)會(huì)成本的確立存在難度，則需要考慮相關(guān)因素，宜參照替代法則計(jì)算，但不宜采取簡單的使用家政服務(wù)人員的工資標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值(目前我國有學(xué)者提出用家政服務(wù)人員的工資標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的主張)，因?yàn)榇朔N計(jì)算方法在很多情況下會(huì)降低家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值。
對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)財(cái)產(chǎn)性收益，經(jīng)濟(jì)學(xué)主要采用收益法、成本法及市價(jià)法等進(jìn)行評(píng)估。對(duì)人力資本價(jià)值的評(píng)價(jià)，在穩(wěn)健、可行和公允的情況較多采用對(duì)未來收益進(jìn)行折現(xiàn)的收益現(xiàn)值法或凈現(xiàn)值法進(jìn)行計(jì)算。雖然這些計(jì)算方法還無法達(dá)到精確的程度，但不失為經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算人力資本和知識(shí)產(chǎn)權(quán)重要的方法，在家庭法領(lǐng)域具有一定的可借鑒性。
(三)增加評(píng)價(jià)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的考慮因素
在衡量夫妻家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值時(shí)，應(yīng)增設(shè)具體的考慮因素，包括非家務(wù)勞動(dòng)方從家務(wù)勞動(dòng)中的受益的大小，受益的期限及婚姻存續(xù)時(shí)間等因素衡量家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值。
篇13
二、在對(duì)重點(diǎn)用人單位使用民工情況檢查的同時(shí)，要繼續(xù)落實(shí)我市“職業(yè)援助計(jì)劃”，運(yùn)用勞動(dòng)監(jiān)察執(zhí)法手段為我市下崗職工、失業(yè)人員開辟就業(yè)崗位。
各區(qū)、縣勞動(dòng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)和有關(guān)科（室）要密切配合，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，做好涉及民工的有關(guān)招用、工資、勞動(dòng)合同及職業(yè)介紹等違法案件的處理工作。有關(guān)情況要及時(shí)上報(bào)市勞動(dòng)局勞動(dòng)監(jiān)察處。
三、各區(qū)、縣勞動(dòng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)要把有關(guān)開展民工有序流動(dòng)監(jiān)察執(zhí)法的情況以書面材料隨同《民工有序流動(dòng)監(jiān)察執(zhí)法工作統(tǒng)計(jì)表》于1999年3月31日前一并報(bào)送市勞動(dòng)局勞動(dòng)監(jiān)察處。
附：關(guān)于加強(qiáng)民工有序流動(dòng)監(jiān)察執(zhí)法工作的通知（勞動(dòng)和社會(huì)保障部司發(fā)文勞社法司發(fā)[1999]1號(hào)）
各省、自治區(qū)、直轄市勞動(dòng)（勞動(dòng)和社會(huì)保障）廳（局）及各計(jì)劃單列市、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)勞動(dòng)（勞動(dòng)和社會(huì)保障）局，解放軍總后勤部生產(chǎn)管理部：
為貫徹落實(shí)《國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)勞動(dòng)保障部等部門關(guān)于做好災(zāi)區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力就地安置和組織民工有序流動(dòng)工作意見的通知》（[1998] 138號(hào)）和勞動(dòng)和社會(huì)保障部辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)職業(yè)中介管理，整頓勞動(dòng)力市場(chǎng)秩序的通知》（勞社廳發(fā)[1998] 23號(hào)）精神，促進(jìn)民工有序流動(dòng)工作，加強(qiáng)勞動(dòng)力市場(chǎng)管理，切實(shí)保障民工合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，各地勞動(dòng)保障監(jiān)察機(jī)構(gòu)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)民工有序流動(dòng)監(jiān)察執(zhí)法工作。現(xiàn)就有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、各地勞動(dòng)保障監(jiān)察機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)重點(diǎn)地區(qū)和重點(diǎn)部位進(jìn)行主動(dòng)監(jiān)察。主要內(nèi)容包括：勞動(dòng)力輸入地區(qū)的用人單位遵守在1999年3月底以前不得新招收零散農(nóng)村勞動(dòng)力規(guī)定的情況，用人單位與民工簽訂勞動(dòng)合同的情況，用人單位拖欠民工工資的情況以及職業(yè)中介機(jī)構(gòu)是否依法開展中介活動(dòng)等情況。對(duì)私招亂雇農(nóng)村勞動(dòng)力、克扣拖欠民工工資、非法職業(yè)中介等違法行為要依法嚴(yán)肅處理。
