引論：我們?yōu)槟砹?3篇描寫大自然的古詩范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

釋義：京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細(xì)密而滋潤，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。

這是一年中最美的季節(jié)，遠(yuǎn)勝過綠柳滿城的春末。

2、《絕句》

唐代：杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

釋義：兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉(zhuǎn)地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。

我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠(yuǎn)行而來的船只。

3、《江南春》

唐代：杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

釋義：江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。

南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數(shù)的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中。

4、《飲湖上初晴后雨二首·其二》

宋代：蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

釋義：在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美；雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。

若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。

5、《游山西村》

宋代：陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

釋義：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐繁。

山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。

吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。

今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

6、《峨眉山月歌》

唐代：李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

釋義：高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著月影。

夜間乘船出發(fā)，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州。

7、《山行》

唐代：杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

釋義：沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家。

停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，艷比二月春花。

8、《秋夕》

唐代：杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

篇2

2、我會連：把生字和相對應(yīng)的讀音用線連起來。

zhǔnshuíliènǎozhūsāichá

獵準(zhǔn)誰豬腦察塞字

詞句部分

1、我會看拼音寫詞語。yuánláiyīnwèicǎoméidìdi()()()()qímiàonǎinaiduìwulínghuó()()()()

2、我會正確區(qū)分這些字，會組詞。在()睛()苞()再()晴()包()及()己()做()急()已()作()

3、我會在括號里填上合適的詞語。()的草地()的小河()的李子奇怪的()歡快的()美妙的()sǎn一()河兩()云三()傘四()書五()樹葉六()眼睛七()橋八()豬九()鞋

4、我會在括號中寫出帶點詞的反義詞。

(1)春去花還在，人()鳥不驚。

(2)影子在()，影子在右。

(3)我打開作業(yè)本,()上語文書。

5、我會把這些句子補(bǔ)充完整，還會給句子加標(biāo)點。

a)九色鹿真b)在枝頭c)是誰d)像

閱讀部分閱讀短文我能行。

大自然的

春天的樹上，長出嫩(nèn)嫩的芽瓣(bàn);夏天的樹上，掛滿肥肥的葉片;秋天的樹上，樹葉涂(tú)滿鮮紅和金黃;冬天的樹下，樹葉落地化成土壤(rǎng)。落葉是大自然的郵(yóu)票，把一年四季寄(jì)給你，寄給我，寄給大家。

(1)在下列詞語中，選擇一個最合適的詞，把短文的題目補(bǔ)充完整。落葉郵票葉片一年四季

(2)填空a、一年有、、、四個季節(jié)。b、春天的樹上，芽瓣是;夏天的樹上，葉片是;秋天的樹葉顏色有和;冬天的樹下，滿地是。c、大自然的郵票指。

拓展部分

1、我會填。

(1)古詩《春曉》描寫的是春天的景色，古詩《》也描寫的是春天的景色。

(2)《糖果雨》這篇課文真有趣!我多么希望能下一場()雨啊!

(3)這學(xué)期有好多節(jié)日呢!我知道5月()日是勞動節(jié)。5月的第()個星期是母親節(jié)。在這天，我對媽媽說()!()月()日是兒童節(jié)，那天游園活動真快樂啊!

2、我會設(shè)計。

篇3

1.情境教學(xué)，幫助學(xué)生感悟古詩的語言美。

詩歌語言是詩人獨(dú)創(chuàng)的高度凝練的個性語言，是最富有文學(xué)性，它幾乎都是作者思想感情，內(nèi)心世界的表白，作者的喜怒哀樂無不傾瀉在詩行中。鑒賞詩歌要從品味語言入手，在此基礎(chǔ)才能有所感，有所悟。如李白的《望廬山瀑布》，描繪了廬山瀑布的壯麗景象，詩的語言精練傳神。“看”字化靜為動，形象的表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的狀態(tài)，“疑”字寫出了作者神奇的想象，這想象新奇、夸張，但由于學(xué)生不能實景實物進(jìn)行觀賞，對廬山瀑布的印象卻是模糊的，沒有領(lǐng)悟詩中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”的壯觀景象，所以在教學(xué)時我充分發(fā)揮多媒體等先進(jìn)教學(xué)手段，可以通過觀看廬山瀑布的掛圖，幻燈片或錄像，使學(xué)生身臨其境豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識，從而悟出：這是詩人被大自然景色所陶醉時，一種聯(lián)想油然而生從而吟出這千古絕句。此時引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的想象，展開思維，領(lǐng)略詩人的豪邁氣概，以及詩人熱愛生活，熱愛大自然的情懷，學(xué)生也就可以直觀地認(rèn)識古詩中的自然美了。

2.培養(yǎng)興趣，讓學(xué)生感受古詩的自然美

小學(xué)階段是孩子們長身體、學(xué)知識的時候，學(xué)生從家庭進(jìn)入學(xué)校，與其他外界接觸較少，局限于他們的知識水平與閱歷，對詩詞所描寫的意境和表達(dá)的情感，主要靠背誦記憶幫助理解，但教學(xué)效果不佳。教育心理學(xué)家皮亞杰指出：“兒童是有主動性的，他們的活動受興趣和需要的支配，一切有成效的活動必須以某種興趣做先決條件”。教學(xué)過程中，教師要從詩詞中有關(guān)描寫大自然景物的地方入手，利用文中的插圖，通過多媒體和教師的悉心講解等手段，培養(yǎng)學(xué)生多了解祖國山川氣象萬千的興趣，使學(xué)生由衷地?zé)釔鄞笞匀唬惺茏匀幻馈Ｈ绫背窀琛峨防沾ā分小疤焖岂窂]，籠蓋四野”、“風(fēng)吹草低見牛羊”。教師在教學(xué)時，可以充分利用課文中的插圖，配以優(yōu)美悅耳的樂曲，通過多媒體幫助理解，引導(dǎo)學(xué)生體會洗練簡潔的詩句，領(lǐng)略北國草原的蒼茫景象，意境的雄渾開闊，我們江南的學(xué)生有如身臨其境，感受到大自然的和諧、美妙，學(xué)起來也輕松。

3.指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生體會古詩的音樂美

好詩不厭百回讀，教學(xué)古詩，貴在多讀，要反復(fù)誦讀，誦讀即美讀，就是有感情的讀，是把作者的感情在讀的時候表達(dá)出來，古詩講究押韻與節(jié)奏，音韻和諧，節(jié)奏鮮明，對仗工整，富有音樂美，在教學(xué)中，可以結(jié)合朗讀讓學(xué)生體會古詩的音樂美，因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，指導(dǎo)學(xué)生朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧，我首先指導(dǎo)學(xué)生確定詩的感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理音重與節(jié)奏。如：杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩，全詩充滿喜悅、激動之情，起句與七八句節(jié)奏要急促，第五六句要舒緩；“忽傳”“喜欲狂”“即從”“便下”讀重音，這樣讀起來抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴，還可以讓學(xué)生通過看圖朗讀，錄音朗讀，也可以借助配樂朗誦等多種形式的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩的音樂美，這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力，也培養(yǎng)了學(xué)生感受美的能力。

4.啟發(fā)想象，引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩的意境美

中國美學(xué)界一向推崇意境美。所謂意境就是故事中所描繪的生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界的美。教師只有引導(dǎo)學(xué)生拓展想象，感悟詩的意境，才能使學(xué)生真正獲得美的享受、藝術(shù)的熏陶。唐王維的詩在這方面算是比較典型的，如《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。”由聲音而景色，由聽覺而視覺，意境空靈，“但聞人語響”更是靜中有動，似隨手拈來，不著痕跡，敏銳的感覺獨(dú)具匠心。教師在教學(xué)過程中要啟發(fā)學(xué)生拓展想象思維，讓學(xué)生感悟“畫中有詩，詩中有畫”、“詩的美在想象中”。這樣既提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，又使學(xué)生感受到古詩的意境美

5.品味體驗，欣賞古詩的意象美

詩歌中有不少句子是描寫景物的，這些景物常常作為寫實的景象以不經(jīng)意的客觀狀態(tài)出現(xiàn)于詩歌中，但它們暗中卻有著濃郁的情味。詩歌中的意象成為作者表情達(dá)意的載體，意象也就不可避免地浸染著詩人濃烈的主觀感彩，寄寓著詩人曲折深幽的情趣和意志。因此在教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生從具體意象中尋出其中的隱性意義。如屈原詩中的芳草美人，象征詩人光輝峻潔的高尚品格；李白詩中的大鵬、明月、黃河、長江、瀑布、險峰，是詩人雄放不羈、追求自由光明的象征；陶淵明詩中的青松、白云、飛鳥、，寄寓著詩人熱愛自然的高風(fēng)逸趣。

通過以上的方法進(jìn)行古詩教學(xué)，不僅讓學(xué)生感受到古詩的語言美、自然美、音樂美和意境美，而且提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)和高尚情操，更能使我們教育者收到意想不到的教學(xué)效果。

篇4

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“要重視對學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育。”那么，作為蘊(yùn)涵著豐富中華文化傳統(tǒng)的古詩在教學(xué)中該從哪些方面對學(xué)生進(jìn)行教育呢？我認(rèn)為學(xué)要做到以下幾個方面：

一、在古詩教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感的教育

愛國主義情感維系了中華民族幾千年的民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)久不衰，是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。愛國主義情感教育一直是學(xué)校德育的主旋律。在古詩教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感教育應(yīng)做好以下幾點：

（一）熱愛祖國的教育。“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩人臨死之前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國之情。教學(xué)時，我們要讓學(xué)生在理解詩句意思和時代背景的基礎(chǔ)上，深入體會詩人的愛國情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的建設(shè)者和接班人，為自己的國家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（二）熱愛家鄉(xiāng)的教育。古人言：“美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。”足見對家鄉(xiāng)的熱愛。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”字里行間流露出對久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。”表現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學(xué)時，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學(xué)生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。

（三）熱愛勞動人民的教育。愛國主義情感教育包括了熱愛勞動人民的教育。說過：“人民群眾有無限的創(chuàng)造力。”可見人民群眾在歷史的發(fā)展中具有舉足輕重的作用，在他們身上閃爍著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。熱愛勞動人民是學(xué)生所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。唐代李紳在《鋤禾》一詩中寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”體現(xiàn)了詩人對勞動人民的同情和敬重。教學(xué)時，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會其中的深刻含義，感受詩人的思想感情。教育他們熱愛勞動人民，熱愛他們的勞動成果，做一個愛人民的好孩子。

二、在古詩教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行情誼教育

（一）親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分，親情教育是傳統(tǒng)倫理道德教育的一個重點。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動至極。孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛。魏朝曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害，應(yīng)和睦相處。教學(xué)時，要啟發(fā)學(xué)生感受親人對自己的關(guān)愛。努力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚品質(zhì)，幫助學(xué)生維持良好的親情關(guān)系，使學(xué)生有一個和諧的親情網(wǎng)。

（二）友情教育。孔子說：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。對學(xué)生來說，與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學(xué)生，不僅會孤陋寡聞，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情，如李白的《贈汪倫》，表現(xiàn)了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作，表達(dá)了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會詩中所表達(dá)的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。

三、在古詩教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境觀的教育

生態(tài)破壞，環(huán)境污染是人類社會面臨的嚴(yán)峻課題。在注意環(huán)境保護(hù)的同時，我們可結(jié)合古詩教學(xué)，著重對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，幫助學(xué)生樹立正確的環(huán)境觀。

（一）熱愛水資源的教育。我國是一個缺水的國家，教育學(xué)生節(jié)約用水十分必要。李白在《望廬山瀑布》中寫道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”一幅壯麗的瀑布圖，展現(xiàn)在我們的眼前。贊嘆之余，我們不禁要反思：假如沒有了水，還會有瀑布嗎？大自然的許多與水相連的神奇景觀還會存在嗎？

（二）熱愛鳥類等動物的教育。鳥是人類的好朋友，它們是自然界中不可缺少的一部分。動物的生存，體現(xiàn)了人與自然的協(xié)調(diào)。在古詩中，涉及寫鳥的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”處處鳥語，使春天顯得有了氣息。杜甫在《絕句》中也寫道：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”黃鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，充滿了一派生機(jī)，從側(cè)面反映出自然環(huán)境的美好。此外，駱賓王的《詠鵝》，杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》等詩都是環(huán)境教育的良好素材。如果恣意破壞鳥類等動物的生存環(huán)境，那么絕不會有“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”（杜甫《絕句》詩）的動人美景。

（三）熱愛花草樹木等植物的教育。葉紹翁在《游園不值》中寫道：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”以出墻來的一枝紅杏贊美了滿園春色。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫道：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”以荷花的美來襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”不僅描寫出小草頑強(qiáng)的生命力，而且表達(dá)了自己對小草的深切贊美。賀知章在《詠柳》中寫道：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”這兩句將柳樹、柳條描寫得非常美，既寫出動人的形態(tài)，又寫了碧綠逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》、蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》等詩均有相關(guān)的描寫。這些用來教育學(xué)生熱愛花草樹木等植物，不僅形象生動，而且具體直觀，具有很強(qiáng)的教育性。

（四）熱愛祖國大好河山的教育。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，《岳陽樓記》描寫了洞庭湖的廣闊浩渺，氣象的千變?nèi)f化。“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯”，表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量；而“春和景明，波瀾不驚，皓月千里，靜影沉壁”，則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸。《醉翁亭記》生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出了一幅太守與民間樂的圖畫。在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風(fēng)景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險峻；劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景；張繼的《楓橋夜泊》則描繪了楓橋一帶的夜景……這些膾炙人口的詩句，展現(xiàn)了大自然的美好與神奇，強(qiáng)調(diào)了以自然為友，以山水為師。是向?qū)W生介紹祖國壯麗山河的生動、凝練的語言。它們不僅能激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感，而且能培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境觀。

篇5

意境,是文學(xué)作品所描寫的生活圖景與所表現(xiàn)的思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界。教材中的古詩大致可分為寫景詩、狀物詩、抒情詩和喻理詩等。寫景詩是作者描寫自然景物之佳作,教學(xué)時,在把握字詞意義的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生體驗對自然景物描寫的顏色、聲音、情感、形態(tài)的感受,使學(xué)生創(chuàng)造性地再現(xiàn)詩中所描繪的畫面,如《暮江吟》描寫黃昏的美景:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。”這首詩圍繞“可憐”二字,描寫夏歷九月初三晚上的佳麗景色。“殘陽鋪水”,形象巧妙地把夕陽斜照表現(xiàn)得淋漓盡致;“半江瑟瑟半江紅”,具體形象,景色鮮明地描述了江面情形。“可憐”即喜愛,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了作者白居易喜愛大自然的心態(tài)。“露似真珠月似弓”,真珠,即珍珠;此名形象鮮明地描繪了夜晚月光下露珠和月亮喜人的樣子,形象具體生動。從殘陽鋪水到“露似真珠月似弓”也說明了詩人游覽時間之長和興味之濃。總之,所寫形、色,所達(dá)情、味結(jié)合在一起,構(gòu)成了一幅絢麗幽靜的黃昏秋江景圖,被古人稱為“寫景奇麗”,不為過分。

二、在閱讀中體驗古詩的格律美和音樂美

古詩具有相當(dāng)?shù)母衤珊鸵魳访栏小Ｋ^格律,是指近體詩(律詩和絕句)的一些特點要求。如律詩每首八句(或五言或七言),二、四、六句押韻;三、四句和五、六句兩兩對仗,均有平仄格式規(guī)定。因為好的對仗整齊鮮明、音韻和諧,形成詩的格律美。這種韻律節(jié)奏感很強(qiáng),所以又表現(xiàn)出音樂美。教師要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀與背誦,使學(xué)生在讀誦中體驗古詩的格律美。

三、在反復(fù)背誦中體驗古詩佳句的藝術(shù)美

篇6

《暮江吟》是唐代詩人白居易寫的一首風(fēng)景詩。詩人選取了從紅日西沉到新月東升這一段時間里的兩組景物進(jìn)行描寫，字里行間充溢著詩人熱愛大自然的美麗景色，熱愛大好秋色的喜悅之情。

《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，是因為“身在此山中”。

《雪梅》這首詩寫出了梅與雪的特點。前兩句寫梅雪爭春，要詩人評判，后兩句是詩人對梅與雪的評語。

學(xué)情分析：

“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”古詩教學(xué)只有多讀多悟才能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的情感。四年級的學(xué)生對于古詩的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)有了一定的積累，所以要充分激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在輕松、自主的學(xué)習(xí)過程中獲取最大限度的收獲。

教學(xué)建議：

教學(xué)本課要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提，鼓勵學(xué)生積極展開自主學(xué)習(xí)，通過初讀解字詞，熟讀知大意，品悟情感的思路推進(jìn)教學(xué)。

教學(xué)目標(biāo)：

【知識與技能】

1．正確認(rèn)讀、書寫本課的生字、詞語。

2．引導(dǎo)學(xué)生通過多媒體，反復(fù)誦閱讀古詩，體會詩的意境，了解詩歌的意思。

【過程與方法】

學(xué)習(xí)本課可先引導(dǎo)學(xué)生解詩題，知作者，并通過設(shè)計懸念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后自讀古詩，把握節(jié)奏，再通過自由交流理解詩意，其間適時引導(dǎo)朗讀，體會詞語的用法、詩的意境，在理解品讀中感悟詩人的思想感情。

【情感、態(tài)度與價值觀】

激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛，對祖國燦爛文化的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的愛美情趣和審美能力。

教學(xué)重難點：

重點

引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩，積累古詩中的名句。

難點

體會詩句中含有的哲理。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：制作多媒體課件，古箏曲《漁舟唱晚》。

學(xué)生：搜集三首詩的作者的有關(guān)資料。

教學(xué)時間：

3課時

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：

1．正確認(rèn)讀、書寫本課的生字、詞語。

2．有感情的朗誦古詩并背誦古詩。

3．通過在讀中想象意境，描繪意境等靈活多樣的學(xué)習(xí)方法了解詩意，體會古詩的意境。

4.想象詩句描述的景象，感受詩人對大自然的喜愛之情。

教學(xué)重難點：

重點

了解詩意，體會古詩的意境。

難點

想象詩句描繪的景象，感受詩人對大自然的喜愛之情。

教學(xué)過程：

一、畫面引入新課

1．(多媒體播放《漁舟唱晚》古箏曲，欣賞“殘陽照水圖”和“新月東升圖”)同學(xué)們看了這么美的畫面，有什么想說的嗎？用自己的話說說畫面的內(nèi)容。(根據(jù)不同的話進(jìn)行點評)同學(xué)們講得很詳細(xì)，語言也很美，但是有一個人比你們更厲害，他僅用了28個字就把這兩幅畫面的意境描繪得淋漓盡致。你們相信嗎？想知道他是誰嗎？他是怎樣講的呢？

2．觀看多媒體(走進(jìn)作者及課文內(nèi)容)，了解詩人及作詩背景。

二、指導(dǎo)學(xué)詩，體會意境

1．理解題意。

(1)題目“暮江吟”你是怎樣理解的？

(2)從題目看出這首詩是寫景還是敘事？寫了什么時候的景色？

2．學(xué)生讀詩自學(xué)，初步弄清古詩的含義，根據(jù)自己對詩的理解，大膽想象，用彩筆繪畫一幅《暮江吟》的圖畫。

三、理解詩意，體會詩情

1．從學(xué)生的繪畫中挑選出幾份具有代表性錯誤的圖畫張貼在黑板上，讓學(xué)生觀察，對比詩文進(jìn)行評析。

2．多媒體出示前兩句：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”。這兩句詩描寫了什么樣的景色？

3．多媒體出示后兩句詩：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”。

(1)出示注釋，學(xué)生自讀自悟后兩句詩。

可憐：可愛。

似：好像。

(2)“露似真珠月似弓”是什么意思？指名回答。

(3)為什么“露似真珠月似弓呢”？老師指點回答。(因為這是可愛的九月初三夜，九月初三，是月初，月亮還是彎彎的月牙。)

4．最后一句詩用了兩個比喻，它們分別是把什么比作什么？你們能說出來嗎？

師指點：把月亮比作弓，把露水比作晶瑩發(fā)亮的珍珠。

(1)提問：詩中描繪的是什么時候江邊的景色？

(從傍晚到夜幕降臨的江邊景色，可見詩人從黃昏時起，一直玩賞到新月升起的時候)

(2)從詩中描繪的景物，你可以體會到詩人怎樣的思想感情？

(可以體會到詩人對大自然的喜悅、熱愛之情)

5.朗讀指導(dǎo)。

(1)請大聲地自由地朗讀古詩，看誰能讀出詩的韻律美，節(jié)奏美，讀出詩人的情感。

(2)(教師播放動畫：詩人站在江畔激情吟誦)此時你們就是那位身著古裝的白居易，面對奇景吟詩一首……誰先來展示一下？

(3)有與他不同理解的嗎？以你的理解讀讀吧！全體同學(xué)按照自己喜歡的方式自由誦讀。

(4)看同學(xué)們讀得熱火朝天，我心里直癢癢，誰來和老師比試讀一讀。

(5)聽范讀。(出示課件：一道/殘陽/鋪水中，半江/瑟瑟/半江紅。可憐/九月/初三夜，露似/真珠/月似弓。第一句，平緩，輕柔；第二句，驚嘆；后兩句贊美)

(6)大家看著畫面，聽著音樂再次齊聲讀一遍。(呈現(xiàn)秋景圖，播放古典樂)

四、繪畫著色，感受詩文的畫面美

學(xué)生通過學(xué)詩，了解了詩中描寫了深秋時候，從傍晚到夜幕降臨江邊的景色，你們能把這兩幅畫涂上適當(dāng)?shù)念伾珕幔?/p>

板書設(shè)計：

暮江吟

第二課時

教學(xué)目標(biāo)：

1．正確認(rèn)讀、書寫本課的生字、詞語。

2．有感情的朗誦古詩、背誦古詩并默寫古詩。

3．體會詩人對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美及詩句所蘊(yùn)含的人生哲理。

4．理解詩句的含義，能與他人交流自己的感受。

教學(xué)重難點：

重點

引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩，積累古詩中的名句。

難點

體會詩句中含有的人生哲理。

教學(xué)過程：

一、介紹詩人，導(dǎo)入新課

1．今天我們來學(xué)習(xí)我國宋代著名的文學(xué)家、書畫家蘇軾的一首詩。(板書：題西林壁)

2．誰來說了你對蘇軾相關(guān)情況的了解。

(學(xué)生介紹蘇軾的生平及寫此詩的背景，教師指點、補(bǔ)充)

二、自主學(xué)習(xí)，初步感知

1．自由讀詩，讀準(zhǔn)字音，讀正確、流利。

2．同桌互讀互查，了解大意。

3．指名讀，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

橫看/成嶺/側(cè)/成峰，遠(yuǎn)近/高低/各/不同。

不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。

4．借助注釋和字典，理解詩中詞句的意思，把不理解的標(biāo)出來。

5．小組學(xué)習(xí)，交流討論，嘗試解決不理解的問題。

三、匯報交流，深入感悟

1．小組匯報。

2．教師對學(xué)生匯報中出現(xiàn)的問題給予糾正、引導(dǎo)，并適時提問：怎樣才能看清廬山的真面目呢？你有沒有體驗過從不同角度看事情，結(jié)果各不相同的例子？你從這首詩中受到什么啟發(fā)？

3．有感情地朗讀古詩文，想象古詩描繪畫面，體會古詩的意境。(教師范讀)

4．兩個同學(xué)對讀，深入體會。

5．小組接龍練習(xí)背誦。

四、小結(jié)學(xué)法

初讀，讀準(zhǔn)讀通；再讀，了解大意；三讀，理解句意；四讀，體會情感；五讀，想象情境。

板書設(shè)計：

第三課時

教學(xué)目標(biāo)：

1．正確認(rèn)讀、書寫本課生字、詞語。

2．感情地朗讀古詩，背誦古詩。

3．了解古詩的大意，領(lǐng)悟古詩所蘊(yùn)含的道理。

教學(xué)重難點：

重點

感情地朗讀古詩，背誦古詩。

難點

借助注釋理解詩意，明白人和事物各有長短，應(yīng)取長補(bǔ)短的道理。

教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入

1．在冬天，同學(xué)們最希望的就是下一場雪了。老師帶了一些圖片讓大家一飽眼福。(課件出示：人們把雪稱為報春使者)

2．在冬天，我們總要提到一種植物，它就是梅花。(課件出示：人們也把梅稱為報春使者)

3．那么雪和梅爭著報春，誰更美呢？今天我們就來學(xué)習(xí)一首《雪梅》。

二、學(xué)習(xí)古詩

1．自由讀詩，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

2．作者在詩里想告訴我們什么呢？我們來理解詩意。指名讀注釋。結(jié)合注釋，和同桌交流，說說詩意。

(1)一、二句的意思：梅花和白雪相互爭春，彼此各不相讓，誰也不肯認(rèn)輸，連詩人要評論它們二者的高下，也需要擱下筆來好好地想一想，煞費(fèi)一番心思了。

(2)三、四句的意思：梅花在顏色的潔白上要比雪差三分，而雪在氣味的芳香上，卻要輸給梅花一段了。

(3)顏色潔白是雪的長處，是梅花的短處；而怡人的清香是梅花的長處，卻是雪的短處。(板書：各有長短)

(4)指導(dǎo)有感情地朗讀。(不服輸?shù)恼Z氣；詩人為難的語氣；各有長短的語氣)

3．雪和梅爭春，為什么比不出高低？假如沒有梅花，就不能映襯出雪的潔白無瑕；沒有雪的寒冷，也就不能顯出梅花不畏風(fēng)霜，吐露芬芳的高貴品格。怎樣才能更完美呢？(板書：取長補(bǔ)短)

4．讓我們一起踏雪尋梅，看看雪與梅互相映襯的美景吧！(課件引出主題)只有取長補(bǔ)短，既有晶瑩潔白的雪，又有暗香浮動的梅，才是冬天最美的景，才是最美的報春使者。

5．這首詩寫雪與梅的古詩不僅向我們展示了雪與梅互相映襯的美景，還告訴我們應(yīng)該取長補(bǔ)短的道理。讓我們來背一背古詩。

三、拓展延伸

1．這首詩的作者在寫完詩后大發(fā)感慨，又寫了一首《雪梅》，算是對前一首的補(bǔ)充與解釋。一起來看看。(課件出示《雪梅(二)》)

2．課后收集描寫雪與梅的古詩。

板書設(shè)計：

雪

梅

白____香

各有長短

篇7

自然是人類的母親，但是人類現(xiàn)代化的擴(kuò)張將自己與自然母親的距離越拉越遠(yuǎn)。馬克思說世界上有兩種自然，一種未經(jīng)過人類后天改造的大自然原本的樣子，叫做第一自然，另一種是經(jīng)過人類后來改造過的，有過人類加工痕跡的自然環(huán)境，叫做第二自然，或人工自然。現(xiàn)代社會中，嚴(yán)格意義上的第一自然已經(jīng)越來越少了，我們生活在其中的城市、農(nóng)村，全部都是人工自然環(huán)境，已經(jīng)被無數(shù)代的先輩征服和改造過。柏油路上怎么也聞不到泥土的芳香；摩天大樓如同鋼筋水泥建起高大冰冷的城市森林，阻隔了人們?nèi)パ鐾炜盏囊曇埃怀鞘欣锏脑铝帘粚訉盈B疊的高樓大廈遮擋著，難得露出頭來。人們也被繁忙的工作生活驅(qū)使著，難得想起抬頭看看天上的月亮。即使看見了，在城市的萬家燈火中，月亮也似乎暗淡了它的光輝。這些大量的人工的痕跡阻擋了人們和自然的接觸，同時也就無形中阻隔了人們接近大自然的本能。

篇8

1.認(rèn)識生字、讀準(zhǔn)字音。

2.能讀、背兩首古詩，初步理解詩意，感受古詩的畫面美和童真童趣。

3.感受古詩的魅力，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多看、多背古詩，感受中國古典文學(xué)的博大精深。

三、教學(xué)過程：

（一）課前寄語，初嘗詩味

教師寄語：（出示幻燈片，教師誦讀并伴唱《新學(xué)堂歌》）

（1）“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”(孫洙)

（2）“腹有詩書氣自華。”(蘇軾)

（3）“多熟悉一些古詩詞，你將終生受益。多聽一聽為古詩詞譜寫的歌曲，你將會熟悉更多的古詩詞。”（汪國真）

師：《新學(xué)堂歌》已經(jīng)將20首優(yōu)秀的古詩譜成音符，供我們邊哼著曲調(diào)娛樂，邊輕松地背誦古詩。（大屏幕出示：愿每個孩子都能用詩文的語言，展示自己詩化的心靈！）

（二）誦讀感悟，讀準(zhǔn)背通

1.認(rèn)識詩人，了解背景

師：這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)第28課《古詩二首》（板書，仍伴唱《新學(xué)堂歌》）繼續(xù)用古詩來美化我們的心靈！

我們先來回顧一下預(yù)習(xí)作業(yè)（幻燈片）。

預(yù)習(xí)作業(yè)：（1）網(wǎng)上查找關(guān)于兩位詩人的信息及關(guān)于風(fēng)箏的信息。（2）讀這兩首古詩，盡量把字音讀準(zhǔn)，查找相關(guān)詞語的解釋。（3）有能力背誦的，就把這兩首古詩背下來。（4）試著用“看注釋、看圖猜、聯(lián)系上下文或?qū)追N方法結(jié)合起來”的方法理解詩意。（5）想辦法弄清楚“鼎”和“垂”的書寫筆順。

師：老師要在學(xué)習(xí)這兩首古詩的過程中檢查預(yù)習(xí)作業(yè)的完成情況。我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)步驟是：讀――背――問――誦――唱 （幻燈片）。

師：誰能把古詩的題目和詩作者書寫到黑板上？（學(xué)生板書的同時，老師問:誰來介紹你掌握的詩人信息）。

2.讀準(zhǔn)詩句，讀出詩韻

（1）指名讀，教師指導(dǎo)，使其明白：會讀，不光要讀準(zhǔn)字音，還要有節(jié)奏、不唱讀，邊讀邊想象古詩描繪的畫面。（2）教師配樂范讀。（3）學(xué)生試讀。（4）學(xué)生配樂表演讀，教師評價。

3.循序漸進(jìn)，背誦詩文

進(jìn)入古詩學(xué)習(xí)的第二步――背。

（1）看著這些詞試著背誦：（課件出示）草、鶯、楊柳、春煙；兒童、紙鳶；蓬頭稚子、路人、魚……（2）分行背（看哪行背得又正確、又整齊、又有節(jié)奏）、（兩行，每行一首）。（3）接力背（看哪位同學(xué)聲音洪亮、有節(jié)奏）、（老師指定詩題，一對一句背）。（4）指名背。

（三）問讀理解，融情于景

下面我們繼續(xù)古詩學(xué)習(xí)的第三步――問。

以《村居》為例。

一問：這首詩高鼎描繪的是江南春景，那么，你是從詩中的哪些地方知道春天的？說明理由。

二問：如果為《村居》這首詩題畫，你會畫些什么？怎樣表現(xiàn)“草長”？（草尖上的新綠）說說你的理由。

師：江南的早春二月，小草、黃鶯、楊柳、兒童都精精神神的，誰來精神十足地讀出這種生機(jī)勃勃的景象？（一讀：生機(jī)勃勃）

三問：“醉”是什么意思?(沉迷，過分喜愛)高鼎“醉”了還是楊柳“醉”了？

師：這迷人的春景，誰人不醉？何物不醉呢？高鼎沉醉，醉得把“楊柳”看作了能傳情達(dá)意的人,并把這份“醉”的情緒賦予了楊柳。怎樣讀，才能把高鼎這份特別喜愛春天美景的情緒表達(dá)出來！（自己試試）（二讀：特別喜愛）

四問：“紙鳶”指什么？（風(fēng)箏）“鳶”是什么？（老鷹）關(guān)于風(fēng)箏，你知道哪些信息？

幻燈片出示風(fēng)箏簡介。（略）

師：這該是多么熱鬧的場面呀，紙鳶天上飛，兒童地下跑；紙鳶天上唱，兒童地上喊。請把這種熱鬧、歡快的場面讀出來。(同桌互讀)（三讀：熱鬧、歡快）

五問：你們讀得很投入！歡快、熱鬧之后，老師要問個深奧的問題，看看誰特別聰明！認(rèn)真聽：

草長鶯飛、楊柳醉是一年四季中的春天；

其實人生也有春、夏、秋、冬四季：少年、青年、中年、老年。放紙鳶的兒童就是人生的春天，你們也正處在人生的春天。

高鼎在詩中描寫兒童放風(fēng)箏，有什么用意？再欣賞這幅畫，再品味這首詩，思考一會兒。

老師引導(dǎo)：

兒童――人生的春天；這幅圖、這首詩描繪的是大自然的春天。

人生的春天融入了大自然的春天――

就更讓這幅迷人的春景圖，充滿了無限的（希望）、無限的（生機(jī)）、無限的（活力）！

帶著這份激情、這份希望，我們一起齊讀全詩！（四讀：激昂、希望）

（四）誦讀感悟，體悟情境

下面我們進(jìn)入古詩學(xué)習(xí)的第四步――誦。

(1)自由“誦”

誦是“熟讀成誦”，誦是“背誦”；更重要的，誦是像“念”一樣的背，就像眼前有這首詩的文字；就像眼前有這首詩描繪的畫面（試著誦一誦）。

（2）指名“誦”

自然哼唱，享受古詩

猜猜下面我們該進(jìn)入哪一步了？（唱）（放歌曲：《小兒垂釣》、《村居》重復(fù)播放）學(xué)生自然跟唱。

（五）靈活選擇，樂在學(xué)中

1.推薦書目：《小學(xué)古詩詞70首》

2.作業(yè)：選擇自己想做的

畫：畫出你喜歡的詩句，并將這句詩寫在上面。

唱：自己配上熟悉的旋律演唱古詩或者學(xué)唱作曲家譜曲的古詩歌曲。

編：把這兩首詩編成小故事講給親人、朋友聽。

背：背誦這兩首古詩的同時，自己歸類查找其他的古詩背誦，如風(fēng)箏類、春景類、小兒生活類等等。

3.課件出示：溫馨提示：

篇9

（一）自然之恩

大自然不僅為我們提供了生存的物質(zhì)條件，還以壯麗秀美的山川陶冶我們的精神。如，《三峽》讓我們領(lǐng)略到不同季節(jié)的壯麗景色；《觀潮》寫錢塘潮的雄偉景象，讓我們心潮澎湃，贊嘆不已，《西湖游記二則》讓我們感受到西湖之美，得到心靈上的愉悅。

（二）父母之恩

父母不但給我們以生命，而且竭盡全力地養(yǎng)育我們.如朱自清的讓我們感受到父親對兒子的一片深情。

（三）祖國之恩

我們不僅要從描寫祖國各地風(fēng)景的文章中感知它的地大物博，更要從中感知它的博大精深，豐厚底蘊(yùn)，從祖國的優(yōu)秀兒女特別是在危難時刻為國獻(xiàn)身的英烈中感知祖國的凝聚力和無盡的恩情。課文中的眾多古詩文讓我們感受到祖國的燦爛文化，如《誰是最可愛的人》等能讓我們感知英烈的祖國心、民族義，讓我們體會到什么才是祖國的優(yōu)秀兒女。

（四）社會之恩

我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的個性，還要培養(yǎng)學(xué)生博大的胸懷，教育學(xué)生愛社會，愛人類。我們要引導(dǎo)學(xué)生，從《我的老師》等課文中感受師恩，從《金盒子》等課文中感受友恩，從《驛路梨花》等課文中感受他人之恩。

二、感恩教育的價值取向

語文教學(xué)中的感恩教育，要在引導(dǎo)學(xué)生深入文本，培養(yǎng)語文能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生感恩的價值觀。

（一）感恩――珍惜生命

珍惜自己的生命，對大自然、對父母，對祖國、對社會，都是一種感恩的表現(xiàn)。每個人來到人世間都只有一次，珍惜生命，是對大自然的最好的回報；父母茹苦含辛地養(yǎng)育我們，就是希望我們長大成人，一生平安，珍惜生命，是對父母的最好的回報；祖國，社會，為我們提供健康成長的條件，珍惜生命，是對祖國對社會最好的回報。珍惜生命，就是要愛惜自己的身體，滋養(yǎng)自己的精氣神，就是要遠(yuǎn)離危險，遠(yuǎn)離犯罪。

（二）感恩――承擔(dān)責(zé)任

在感恩教育中，要滲透承擔(dān)責(zé)任的教育。感念父母之恩，要孝敬父母，聽父母的話，不讓父母為自己的成長過分憂心；感念祖國之恩，就要報效祖國，為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國做貢獻(xiàn)，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴的生命。這和珍惜生命的教育是不矛盾的，而是相輔相成的。珍惜生命的教育不是茍且偷生的教育，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，“舍生而取義”，是古已有之的道理。

（三）感恩――學(xué)會和諧相處

感念自然之恩，要形成熱愛自然、保護(hù)自然的意識，要學(xué)會和大自然和諧相處；感念社會之恩，要學(xué)會和不同性格，不同階層，和不同文化背景的人相處，做到人際關(guān)系的和諧。

三、感恩教育的方法

（一）信息篩選――知恩

感恩教育，首先要讓學(xué)生知恩。要根據(jù)文章特點，引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，明白要感誰的恩，感什么恩。表現(xiàn)大自然之恩的，一般是寫景的記敘文或是說明性質(zhì)的文章，要引導(dǎo)學(xué)生抓住要點，從景物特點、從事物特點中感知大自然之恩。寫人記事的文章，要引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的特點或事情的意義，感知父母之恩、祖國之恩等。

（二）情感體驗――感恩

沒有情感體驗的感恩教育是膚淺的。我們要通過情感體驗，讓學(xué)生對感恩教育有著刻骨銘心的記憶。

1.在朗讀中體驗

適宜感恩教育的課文，大多文質(zhì)兼美，適宜在朗讀中體驗恩情和深深的感激之情。因此，在知恩之后，要引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀。感情朗讀的重點，一是直接抒發(fā)感恩情感的語段，二是突出人物特點的語言、動作、心理等描寫的語段，讓讓學(xué)生在朗讀中體驗人物的崇高，三是景物描寫細(xì)致的語段，要在反復(fù)的朗讀中，讓學(xué)生體驗大自然的美，激發(fā)敬畏大自然、熱愛大自然的情感。

2.在想象中體驗

表現(xiàn)大自然美景的課文，通過想象深入意境，大自然之美就會深入人心，如《黃河魂》對壺口瀑布的想象，能讓學(xué)生體驗到大自然的造化之功，祖國的壯麗；表現(xiàn)祖國優(yōu)秀兒女的課文，通過想象，人物形象更加豐滿，學(xué)生對人物高尚品質(zhì)的認(rèn)識就更加深刻。

3.在思考中體驗

對表現(xiàn)事物意義的課文，我們要引導(dǎo)學(xué)生深入思考，在思考中深刻認(rèn)識事物的意義，體驗恩情的深廣。如，《只有一個地球》，要引導(dǎo)學(xué)生通過比較，深入認(rèn)識地球?qū)θ祟惖囊饬x，體會地球?qū)θ祟惖亩髑槭遣豢商娲摹?/p>

篇10

春花爛漫的季節(jié)也是最令人鐘情的。杜甫在《江畔獨(dú)步尋花》一詩中寫到：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低，留戀戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”通俗易懂得詩句中盡顯田園風(fēng)光。在教學(xué)時，我讓學(xué)生邊想象，便描繪，這幅清新自然的春日美景圖展現(xiàn)在眼前，教師無需多言，學(xué)生便感受到了春天的勃勃生機(jī)。試問，這樣詩情畫意，情趣盎然的意境怎會不激發(fā)起學(xué)生對大自然的無限熱愛呢？

二、品字賞詞，體會古詩中的語言美。

1、體會古詩中的數(shù)字美。數(shù)字給人的感覺往往是單調(diào)乏味的，但古代詩人卻把數(shù)字巧妙地融入于詩中，起到了其它語言不能替代的作用，更增加了美感。如宋代詩人葉紹翁在《游園不值》中曾寫過這樣的詩句“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”在講解這句詩時，我緊扣“一”字讓學(xué)生品讀，使學(xué)生體會到了，雖然詩人只看到了一枝探出墻外的紅杏，但通過這一枝獨(dú)秀的紅杏，使學(xué)生仿佛看到了院里春意鬧枝頭的景象，體會到了詩人對這生機(jī)盎然的春天的熱愛和贊美。此時，誰能說這古詩中的數(shù)字不具有它獨(dú)特的美呢？

2、體會古詩中的色彩美。一些描寫顏色的詞語對渲染古詩也有著獨(dú)特的作用，讀來使人的眼前呈現(xiàn)出一幅五彩繽紛的圖畫。如杜甫寫的《絕句》中有這么兩句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，其中的“黃、翠、白、青”對事物的描摹可謂栩栩如生，淋漓盡致。此時，誰能不為這美麗的景色所吸引呢？

3、體會古詩中的韻律美。漢語是美的，尤其是古代詩人寫詩，都注意每句字?jǐn)?shù)相等，用詞精當(dāng)，教師應(yīng)抓住古詩這一特點，讀時應(yīng)抑揚(yáng)頓挫，讓學(xué)生在讀中體會古詩所富有的韻律美。此時，誰能不為這抑揚(yáng)頓挫的聲音所吸引呢？

4、體會古詩中的修辭美。在古詩中，詩人往往借助大膽的夸張、豐富的想象，把自己熱烈的情感注入到所描寫對象之中，借以抒發(fā)個人懷抱的抑郁與不平。他們詩歌中的強(qiáng)烈的愛憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來，鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國人民精神財富中最珍貴的瑰寶。如李白《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大膽夸張的寫法就不難理解了，然后，老師抓住契機(jī)，加以總結(jié)，這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶存”的藝術(shù)風(fēng)格。此時，誰能不為他的這種藝術(shù)風(fēng)格所吸引呢？

三、以詩明理，體會古詩中的哲理美。

通過寥寥數(shù)行的古詩，我們不但可以領(lǐng)略到大自然美好的風(fēng)光，感受到詩人多樣的情懷，還能從中領(lǐng)悟到古詩中所蘊(yùn)涵的道理。如坡的《題西林壁》詩中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”這兩句表面上是說詩人所處的位置不同，看的角度不同，詩人所見的廬山的景色也不同。再讓學(xué)生分析了解，就不難使他們受到啟發(fā)，對于同一事物，如果不能客觀冷靜地進(jìn)行分析，就容易主觀地被拘捕現(xiàn)象所迷惑，不能全面、正確地認(rèn)識這個事物。可見，在這平淡無華的詩句間，流露出的不正是這種深深的哲理美嗎？因此，在教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生深深地體會到古詩的哲理美。

篇11

喜園中茶生幽人指為園中的茶樹生長而欣喜，借茶喻志，期望通過飲茶、種茶，使源自大自然的茶，洗滌靈魂，以獲得淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的高雅情趣。

喜園中茶生是唐代著名詩人韋應(yīng)物的五言古詩，詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱；而且詩句堪為經(jīng)典，被后人廣為引用，比喻那些潔身自好，人品高潔、高雅和不隨波逐流的人。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇12

為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們要將現(xiàn)代化的教育模式應(yīng)用到小學(xué)語文教育中，使學(xué)生學(xué)習(xí)效率大大提高。把環(huán)境教育作為語文教學(xué)的內(nèi)容，讓小學(xué)生知道環(huán)境保護(hù)的意義，讓他們體會到社會責(zé)任感。我們要開展與生活息息相關(guān)的保護(hù)環(huán)境的活動，教師制作活動課件以方法、步驟、目的為活動提綱，讓環(huán)境教學(xué)開展得有實效。比如，我們要在平常生活中分類垃圾、不用的舊電池應(yīng)該回收，在日常生活中不開車，騎自行車綠色出行等作為每次活動的題材。制訂環(huán)保計劃、有目的地完成實踐活動，能讓學(xué)生學(xué)習(xí)積極性快速提高。多開展類似的活動，讓學(xué)生從身邊的小事做起，深入了解現(xiàn)在的環(huán)境問題比較惡劣。在學(xué)習(xí)文化知識的同時，把環(huán)境教育運(yùn)用到教學(xué)實踐中。

二、引用語文教學(xué)材料內(nèi)容，學(xué)習(xí)好環(huán)境教育

我們的語文課本中有很多關(guān)于環(huán)境教學(xué)的題材，教師要充分利用這些教學(xué)材料，更好地了解環(huán)境對人類的重要性。課本中有很多描寫大自然美景的文章，能夠體現(xiàn)出環(huán)境與人類之間的密切關(guān)系。老師教學(xué)生學(xué)習(xí)與環(huán)境相關(guān)的課文時，引導(dǎo)學(xué)生對環(huán)境的美好聯(lián)想，也能對大自然了解，從而能使學(xué)生看到大自然的美麗，對大自然的欣賞，對大自然的美好向往，既能讓學(xué)生學(xué)到更多知識，也能讓學(xué)生更好地愛護(hù)環(huán)境。生活在美麗的大自然中，與我們的生活、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)勞動有著密切聯(lián)系。如果環(huán)境遭到破壞，造成污染，給我們的身心和生活就會帶來不幸和災(zāi)難。課本中還有是敘述人類對環(huán)境的影響和如何治理的，可以讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)科學(xué)知識，掌握環(huán)境知識。讓學(xué)生知道目前地球上可供人類利用的資源已經(jīng)不多了，不允許再一味浪費(fèi)和破壞，養(yǎng)成從小事做起，從一點一滴做到保護(hù)我們的環(huán)境。老師在教小學(xué)語文的同時，要根據(jù)學(xué)科所學(xué)內(nèi)容認(rèn)識環(huán)境保護(hù)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的行為。課本中還有一些古詩詞和散文，表現(xiàn)了人類對大自然的依賴和諧共處的需求。文章中作者表達(dá)了一種博大的愛國情懷，對大自然的贊美和熱愛之情。此類文章通過對自然美景的贊美，表達(dá)作者的思想感情。讓學(xué)生從文章中體會到作者的意境，對學(xué)習(xí)語文更有幫助，更好地培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感。老師應(yīng)該從平時學(xué)到的古詩詞、描寫大自然的課文中讓學(xué)生熟讀并運(yùn)用到寫作中，把自己對環(huán)境的熱愛、保護(hù)之情表達(dá)在自己的作品中。還有一些文章是寫有一些人只顧眼前利益去破壞環(huán)境的不好行為，讓學(xué)生認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的意義，為保護(hù)我們的環(huán)境，出自己的一份力，努力學(xué)好文化知識，用知識來改變社會問題。從而有了學(xué)習(xí)的動力，更好地實現(xiàn)現(xiàn)代化教育，使現(xiàn)代化的教育水平不斷提高完善。

三、以環(huán)境教學(xué)為基礎(chǔ)，從而培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力

在日常生活學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生養(yǎng)成多觀察、多思考的能力。多看書提高閱讀水平，才能寫出好的文章。把環(huán)境教育運(yùn)用到平時的寫作練習(xí)中，作文題目以環(huán)境問題來給學(xué)生布置課下作業(yè)，使學(xué)生的寫作水平不斷提高，逐步養(yǎng)成留心觀察發(fā)現(xiàn)事物不同點的好習(xí)慣。關(guān)心我們的生活環(huán)境，提高環(huán)保意識，養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。

四、通過閱讀讓我們更好地保護(hù)環(huán)境

在課余時間多閱讀關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書籍，從而提高小學(xué)生對事物的感知能力、判斷能力。在學(xué)習(xí)語文課堂知識的同時，更能多閱讀、多思考。讓學(xué)生多接觸大自然，在一草一木中感受大自然的美好，更好地珍惜和保護(hù)環(huán)境。愛護(hù)花草、植樹造林，是它們默默付出，為我們凈化空氣，讓我們可以自由呼吸。可閱讀關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書，如《寂靜的春天》《資源節(jié)約和綜合利用》等，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多知識，啟迪學(xué)生的智慧。從閱讀中提高學(xué)生的思想感悟，為保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境而努力。改變從我做起，感染身邊的人一起愛護(hù)環(huán)境。

總之，地球是我們的家園，是我們賴以生存的地方，只有每個公民都有環(huán)保意識，才能讓我們的環(huán)境更美麗，做到可持續(xù)發(fā)展。要讓人們更好地保護(hù)環(huán)境，就要依靠教育的力量從小學(xué)生抓起，把環(huán)境教育作為小學(xué)生課堂教學(xué)的一部分。讓學(xué)生樹立愛護(hù)環(huán)境的良好品德，積極參加植樹造林活動，愛護(hù)身邊的花草樹木，為改善環(huán)境做力所能及的事。積極動員每個社會公民，為了社會為了我們自己把環(huán)境保護(hù)這項事業(yè)做到最好。我們的責(zé)任就是維護(hù)自然生態(tài)的平衡，讓每個學(xué)生都有強(qiáng)烈的環(huán)保意識，靠大家的力量保護(hù)環(huán)境，讓地球環(huán)境更美好。

篇13

李白一生的經(jīng)歷坎坷，他也有過報效國家的理想，但卻因為權(quán)華富貴的黑暗而漂游江中，游歷各地，李白自愛喝酒，一生嗜酒如命，甚至說過“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”。喝酒的人瀟灑，沒有雜念，飲酒時酣暢淋漓，下筆如神，縱使再多坎坷曲折，他樂觀向上的性格，永遠(yuǎn)伴隨他，選擇自由。