引論：我們為您整理了13篇詩歌語言的作用范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

一、詩歌教學內容的恰當選擇

首先，不論在那一階段，知識的獲取應是一個積極主動地過程，學習者應是全身心投入其中的，而興趣也是促進其認真、積極學習探究的重要動力，也能夠為語言鍛煉、發展創造良好條件。因此，在詩歌教學中，應選擇幼兒比較感興趣的內容，例如，針對大班幼兒就可以選擇《孫悟空打妖怪》，其中詩歌的主角“孫悟空”對于當代幼兒來講，是再熟悉不過的人物了，不H可以快速吸引幼兒注意力，學生也擁有豐富的表達素材，在語言表達、學習討論中能夠真正做到有話可說，且積極主動性也相對較強[1]。

其次，在社會科技、經濟高速發展背景下，人們生活水平也隨之不斷提升，幼兒的視野也在不斷拓展，對此，幼師在選擇詩歌時，就不能一味的局限于幼兒園語言教材中的內容，而是要多選擇一些緊跟時展，且與幼兒日常生活息息相關的內容，并充分利用現代科技水平，進一步培養、提升幼兒的思維創新能力和語言發展水平。例如，對于小班幼兒來講，就應該選擇中語言比較淺顯簡潔、讀起來朗朗上口的兒歌。而中班在內容選擇上，出了要注重聯系幼兒生活經驗外，還應對詩歌蘊含的那種情感美、語言美和意境美做出綜合考慮，例如，《搖籃》這一詩歌就蘊含著豐富的意境美和語言美。

二、加強詩歌導入環節的語言培養

教師是課堂教學活動的組織者與引導者，也是幼兒心理環境、語言鍛煉氛圍的直接創設者，因此，在教學導入環節，教師采用的方式、語言等對紅幼兒學習、參與的積極性與探究欲望有著直接影響，對此，教師在備課中應對幼兒的身心發展規律與特點做出全面考慮，設計出可以快速集中幼兒注意力，引導其全身心投入其中的教學活動，并讓幼兒語言在此過程中得到潛移默化的影響與鍛煉[2]。

比如：在開展《搖籃》的教學活動時，教師就可以利用多媒體為學生播放其相應歌曲，以此來快速集中幼兒注意力，并在傾聽過后，引出要講解的詩歌，并鼓勵幼兒說一說自己想象中的搖籃，或者是以討論的形式來討論以下自己真實見過的搖籃，以此來增強對搖籃的感性認識，這樣既有助于增強授課效果，有能夠讓幼兒在說一說、討論過程中，進一步鍛煉自身的語言組織與表達能力。

三、注重問題情境的構建

幼兒往往都擁有強烈的好奇心，在詩歌教學中，教師應充分利用這一特點，靈活的運用各種教具來豐富課堂教學。比如，在講解《我們的祖國真大》這一詩歌時，為了讓幼兒對詩歌優美的有更深入的體會，并萌發出愛祖國的情感，也在此之真正理解“真大”的含義，教師可以在授課前，為學生展示中國地圖，引導幼兒思考“對于地圖大家都知道些什么呢？我們的祖國究竟有多大呢？”等一系列問題，讓幼兒帶著這些問題去朗誦詩歌，并進行小組討論，然后再運用圖示梳理的方式來幫助幼兒了解北方、南方都是誰的家？都是什么樣子的呢？最后，在讓幼兒根據自己的理解，選擇自己擅長且喜歡的方式去進行詩歌朗誦，或者是讓幼兒試著進行詩歌仿編，這樣在帶領幼兒深入理解詩歌內容的基礎上，也能夠進一步鍛煉幼兒的朗讀、想象與創新能力，促進幼兒語言綜合素養的逐步提升。

四、營造生動的朗讀氛圍

不論在哪一階段，教師往往都是學習者爭相模仿的對象，幼兒階段也不例外，因此，幼師在教學中，應注重自身教學、語言魅力的發揮，潛移默化的感染幼兒，讓幼兒在不知不覺中加入到詩歌學習中，并在模仿學習中，自然的提升自身的語言能力。比如：在幼兒的畢業前期，就可以在講解《畢業詩》時，就可以采用更生動、充滿自身情感的語音、語調去為幼兒范讀詩歌，并適當的增加一些眼神、手指動作等，也可以在朗讀過程中，利用多媒體為幼兒播放從前大家一起做活動圖片，將詩歌創造性的表達出來，讓幼兒充分感受到詩歌表達的那種不舍、感激等豐富的情感，從而真正的感染幼兒，在全面激發幼兒思想情感的基礎上，鼓勵幼兒結合自己當前的心情，整合自身所學語言知識嘗試著創作出一首屬于自己的畢業詩，面對幼兒較為稚嫩的語言，教師應給予積極鼓勵，幫助幼兒選擇更適合的朗讀方式，將自己的情感充分表達出來，為幼兒營造生動的朗讀氛圍，進而從不同角度去培養、發展幼兒的語言能力[3]。

五、構建豐富自由的表演環境

在詩歌教學中，為了給幼兒提供更多鍛煉、發展語言的機會，教師在詩歌教學中，應注重表演環境的構建，讓幼兒在參與、完成表演任務過程中，不斷鍛煉、提升自身語言能力。例如：在講解《紅綠燈》這詩歌時，教師就可以先組織幼兒討論：過馬路時應該怎樣做？自己表演的角色是什么？等問題，然后為幼兒構建遵守、不遵守交通規則這兩種表演情境，讓幼兒充分發揮想象，以自己對角色的理解和討論得出的結果去表演，在這種輕松愉快的表演氛圍下，不僅有助于培養幼兒的表演、創新與想象力，也能夠在討論、表演中不斷提升自身的語言能力。

六、結語

綜上所述，廣大幼師應正確認識到，生動、多樣化的詩歌教學，對鍛煉、發展幼兒語言的積極作用。在教學實踐中，教師應對詩歌教學內容進行精心選擇，并結合幼兒興趣愛好，積極引用幼兒喜聞樂見的教學形勢，在增強詩歌授課效果的同時，也讓幼兒語言在此過程中，得到更好的鍛煉與提升，為其今后的學習發展奠定良好基礎。

參考文獻：

篇2

掌握腹部-橫隔膜這組對立的肌肉，就像隨著那兩塊肌肉彎曲，我們彎與不彎手臂一樣。如果肌肉不是過度地彎曲，我們顯然能夠做到。在我們日常生活的其它方面我們也常能發現這一一起動作肌肉對立組的優勢――在肉球中等待發球，或者小心翼翼地給圖畫上顏色，都是形成對比的例子。

掌握腹部橫隔膜演奏的獨特之處，就是當你用這種方法來演奏時，你會做一個漸強，或者更顯著的是做一個漸弱，根本不用你經驗中的任何東西。你要只想象一個漸強――說變就變，一個漸強出來了。你想吹一個較慢的漸弱，也沒問題。并不是說這個過程已經成為下意識的。也就是說，當我們駕駛一輛汽車，雖然我們知道要集中精神，但我們的動作似乎是自動的。不是的，在這是我們的意思是，你用聯想起“任何”與改變力度有關的身體體驗。這都是相同的。也許你的口型或吹口可能會細微地改變，來控制發音。但腥部肌肉的結果還是保持不變，這恰恰是些一個長的漸弱之末端我們達到的無聲效果。

當然，這應解釋為，橫隔膜以一個不同的角度低住腹部肌肉（肌肉保持不變的狀態）。但這在經驗上是難以達到的。因此，我們得到唯一的反饋是聆聽聲音效果，因而，我們要與自己的聲音確立一個直接的聯系。

篇3

一、教師人格魅力在日常教育教學過程中起到的作用

教師具備的個人修養和心理素質都通過人格魅力來展現，人格魅力是教師多方面能力和智慧的綜合體現。教師的人格魅力在日常教育教學過程中主要起到熏陶作用、修正作用、示范作用和激勵作用。

1.教師自身的氣質、言談舉止、性格、為人處事等在極大程度上潛移默化地對學生起到了感染和熏陶作用。富有人格魅力的教師可以促使學生積極投入學習，并形成良好的學習自覺性和興趣。

2.教師自身的人格魅力在長期的教育教學過程中不斷影響著學生，有利于學生自覺將教師作為榜樣，不斷地進行自我反省和教育，對于自身存在的不足和錯誤進行及時修正，實現自我完善和自我發展。

3.教師的人格魅力在日常教育教學過程中主要起到示范作用。教師道德高尚、純潔、光明磊落的人格魅力對學生能起到極大的示范作用和引導作用，學生對其認同后就會形成自我模仿和深化，從而自覺地形成良好習慣。

4.教師具有較為豐富的專業化知識，較強的求知欲望，無私奉獻、默默無聞的教育精神和兢兢業業的工作態度，能在極大程度上對學生奮發圖強、積極進取產生激勵作用。教師特有的人格魅力可以將學生內在的積極心理因素充分激發，促進學生不斷地奮發開拓。

二、加強發揮人格魅力的建議

結合以上對教師人格魅力在日常教育教學過程中起到的作用分析，以下從師生和諧關系、提高人格魅力和為人師表三方面提出加強發揮人格魅力的建議。

1.師生和諧關系。教師必須創造師生相互和諧的關系，才能在教育教學過程中充分發揮個人人格魅力，提高教學效果。教師應當樹立平等、民主的意識，充分認識到教育是相互平等、相互民主的雙向教學交流活動。教師應當利用自身積極、高尚和健康的人格魅力促進與學生之間的日常交流和心理溝通，將學生作為教育教學的主體，對學生實現自主學習和自我教育積極進行引導、激勵和組織。教師必須學會熱愛學生、信任學生、賞識學生和尊重學生，充分關懷、尊重、信任和理解學生，促使學生自覺接受約束，實現自我教育。

2.提高人格魅力。教師必須加強對道德素質、業務素質和政治素質的綜合培養，以敬業奉獻的無私精神投入教育教學，不斷提高個人人格魅力，促使人格魅力在日常教育教學中發揮更大的作用。教師必須形成堅強不息的品格意志、積極的處世態度、樂觀寬廣的豁達胸懷，充分發揮人格魅力的積極作用，引導學生形成較為正確的人生觀、世界觀和價值觀，促使學生形成較為正確的政治觀念和政治立場。

3.為人師表。教師必須充分認識到個人人格魅力對教育教學活動的積極作用，提高對人格魅力的重視，在日常教育和教學中起到模范、為人師表的作用。教師自身必須保持風格高尚和言行如一，促使學生信其道和敬其師。在日常生活中，教師必須引導學生形成任勞任怨、誠實正直的優良品質，樂觀無畏、熱情洋溢的積極進取精神，審時度勢和好學多思的學習作風，以此形成較為完善、健康和崇高的個人人格魅力，從而形成濃厚的自主學習興趣，實現教育教學的真正目的。

三、結束語

教師的人格魅力、教育理念和專業化知識水平不僅決定了教育教學整體效果，還能對學生起到長期、深刻而潛移默化的熏陶作用。教師必須具備堅韌、獨立、寬容的優質人格魅力，為學生做好模范作用，引導學生形成自強、自尊的個人品質，建立戰勝困難、取得成功的信念，提高學生對學習的興趣和自主學習性，減少教育教學沖突，以此提高教育教學的整體效果。從大的方面來說，對實現我國素質教育的全面改革和深化具有推動作用。筆者查閱了大量的相關資料和文獻，重點研究教師的人格魅力在日常教育教學過程中起到的積極作用，并提出了幾點加強發揮人格魅力的建議，供學者參考。

參考文獻

篇4

一起歡笑的那段日子，卻永遠地定格在了記憶深處。

那年夏天……

曾經的歡笑與誓言被永遠定格在某個瞬間。

現在、

我們是否還記得曾經那些愉快的笑臉？

是否還記得陰涼下我們一起嬉戲的身影？

是否還記得狂歡之后流下的感動淚水？

是否還記得……

或許以后的你們再回到我們的母校，

走在曾經一起打鬧的走廊上，

誰都會感傷，曾經的時光一去再也不復返……

誰都會沉默，即使就身處在同一個走廊，卻再也看不見那些熟悉的身影。它也會經歷歲月的沖刷，沖刷掉更多回憶的影子……

時光會磨損掉太多的記憶，

但畢業照上卻會留下你們每個人永遠都不變的笑臉，

陽光灑在你們每個人的身上、臉上，

感到溫暖、美好與幸?！?/p>

或許每個經歷過離別的人都不會忘記，

在你

們畢業那天，

內心的那種酸楚。

你們畢業或許象征著一段回憶的結束，

但也象征著一段新旅程的開始，

象征著即將到來的更美好的未來。

但無不有人追憶，

因為歲月磨練了一段段漸漸成熟的友誼，

讓人懷戀，讓人滿足，讓人情不自禁去感受回憶的幸福……

因為，不在乎目的地，只在乎沿途的風景……

離別不可怕，只是怕不珍惜，不懂的回憶……

珍惜相處的分分秒秒，

珍惜能一同上學放學的日子，

珍惜每天都能在校園各個角落碰面的機會，

因為以后的以后，都不會有曾經的曾經。

篇5

按照《體育輔導員考核辦法》，對體育輔導員組織各學院開展活動的次數，包括比賽中的臨場指揮等等都有詳細的量化指標，以督促體育輔導員開展工作。為此，各學院體育輔導員積極工作，在履行職責的同時，對各學院系的群體活動的開展起到了重要的作用。

二、體育輔導員制度的實施對各學院群體活動開展的組織保障作用

體育輔導員制度實施前，我校學生課余群體活動的開展基本屬于學生自己的自發活動，除了學校組織的群體競賽活動外，其他活動基本由團委或團委屬下的社團來組織。遇到學校組織的大型體育活動，需要由各學院組織代表隊參加時，重視一點的學院由主管學生的領導將任務分配給各學院的學生會，大部分學院由學生會下的體育部直接管理，這種形式也都屬于民間組織，基本上沒有經費保障。通過對陜西省內的其他十余所無體育專業高校的問卷調查得知，除西安交通大學、西北工業大學、陜西科技大學的學生群體活動由體育部與學校其他部門聯合管理，體育部安排教師參與并按學時或其他方式給輔導教師補貼外，其他各學校的群體活動基本上是由團委或學生會來組織，學生課余體育活動基本上是學生的自發的個體活動，和我校開展體育輔導員制度前類似。

《體育輔導員條例》的實施，體育輔導員進入各個院系，按照給各院系所制定的體育輔導計劃開展活動，并將各自開展的情況和問題等及時與各學院主管學生工作的書記匯報，加強聯系、緊密協作。由于體育輔導員的介入，將各學院體育課余活動的組織工作提上了一個新高度，為此，各學院領導班子對學生開展群體活動情況逐漸引起了重視，尤其是主管學生工作的副書記和班主任對于體育輔導員提出的問題和建議基本上事必躬親，對于體育輔導員組織學院開展的一些集體活動，領導班子成員基本上都能參加，每學期各學院都要召開2次以上有關體育活動的專題會議，同體育輔導員制度實施前有了很大的變化，并且從經費支持上都有了很大的投入，各學院都為體育輔導員安排專門教師和學生干部配合工作，各學院課余體育活動的開展從管理層面上有了強有力的組織保證。

三、體育輔導員制度的實施對各學院學生體育興趣的培養作用

高校實施體育輔導員制度后，體育輔導員在組織各學院課余體育活動時，由于各學院官方的支持，各學院普遍對學生參與活動的人數有所要求，尤其是對學校組織的一些競賽活動，除了保證代表隊參加外，各學院學生工作管理者都負責組織大量的無課學生觀看比賽，充當啦啦隊。這樣一來，場上隊員由于啦啦隊的作用，使比賽更加激烈，場面更加好看；觀眾看到比賽的精彩場面，更加投入，場上場下融為一體。重要的是使本來參與體育比賽機會較少的大量觀眾從體育競賽中獲得了樂趣，漸漸喜歡觀看比賽，逐步培養興趣，慢慢加入體育課余活動成為可能。

四、體育輔導員制度的實施對各學院學生體育知識技能的普及作用

篇6

音樂教育不是單純模仿，也不是簡單接受，更不能迷信經典；應該培養出更多具有創造型人才。學生不僅僅是一個接受的容器，他們在學習中不斷出現更深層次的學習需要。老師不能在音樂教育中采取一味灌輸的方法，在提出自己的觀點時，應該了解學生有什么樣的觀點和看法，并且要能允許存在不同的看法和理解，這是推動學生自己想問題的較好的資源。教師可以利用這一資源，實現歌曲教學中的動態生成，對歌曲進行二度創作。這樣可以收到事半功倍的效果，也是最受學生歡迎的教學方法。那么，什么是二度創作呢？

一、二度創作可以激發學生的創新思維。

作曲家把自己的思想寫成音樂作品，這只是完成了作品的“一度創作”，音樂是聽覺藝術，它的藝術感染力最終要靠演奏者（演唱者）體現，表演者把音符和文字符號變成聲音的過程，是一個藝術再創造的過程，也就是我們常說的“二度創作”。簡單地說，“二度創作”就是一個再創造的過程、一個創新的過程。創新思維與這個再創作的過程有異曲同工之處。

我們培養的人不能是只會模仿和接受，而應該有自己對音樂的理解，具有獨特的個性，是富有創新精神的人才。課堂教學的過程要為學生的智慧和潛力的發揮創造條件，提供不同學生進行選擇的可能，注意學生特長和個性健康發展。課堂應該成為教師創造性才能和智慧充分發揮的舞臺。把課堂還給學生，使課堂煥發出生命的活力，是課堂教學改革追求的目標。在音樂教學中，學生往往不會僅僅滿足于學會唱歌曲，還會對歌曲從多方面進行一定的加工和處理，這種學習的需要也是創新的需要，正是我們可以利用的教學資源，積極發揮學生的創造性，對歌曲進行二度創作，實現了教學中動態生成的過程。這樣的教學活動給音樂課帶來了勃勃生機，學生的思維迸發出創造的火花，提高了感受音樂美的能力，也進一步擴大了他們創造音樂美的空間。我在多年的實踐教學中，積累了一些相關的經驗，在此，就教學中如何對歌曲進行二度創作這一問題談談看法。

二、創造性地進行一些表演和伴唱、伴奏就是對歌曲的二度創作。

當學會了一首歌曲以后，有的學生會想用肢體語言把對音樂的理解表現出來，教師如不及時利用這種資源，不給學生提供參與和表現的機會，那么長此以往，學生將失去享受音樂美、表現音樂美和創造音樂美的興趣，那教師無疑是扼殺學生創造能力的直接責任者。

音樂的表現形式是多種多樣的。在教學中用載歌載舞的律動形式能充分調動學生學習的積極性，使學生全身心地投入音樂作品的二度創作之中，既增強了音樂教學的效果，發展了學生的表演才能，又使學生直接受到了藝術的感染，把自身的感情抒發出來，從而提高了對音樂的表演能力，使心靈和音樂真正地融為一體。歌曲旋律優美抒情，學生學會唱以后，會迫不及待地想要進行表演，因為他們覺得歌曲中強弱起伏的感覺固然可以用聲音表現，但是如果加上身體動作的表演，哪怕只是極簡單的手的高低起落，只要能更好地體現歌曲的內涵，教師就應該給予鼓勵和高度的評價。不規定他們的表演要達到什么樣的水平，不給他們的表現打最高分和最低分，因為音樂教育不是培養專業的藝術人才，不能以專業的眼光評價學生的學習效果。這一切對于提高學生的創造能力都是極有益的。我們的標準不應該是“正確與否”，而是學生是否在活動中充分地體現了對音樂的創造，重要的是他們創造的過程，而不是結果。事實上，只要學生在這一課上能投入音樂作品中，就應該算是表現非常出色。他們用自己的心去體會、去表演，用自己稚嫩的聲音、并不嫻熟的動作演繹著對音樂的理解，也能讓教師體會他們來自內心的感動。

給歌曲加一點伴唱也能大大加深學生對歌曲的感受和印象，使歌曲的形象更豐滿、更有縱向的空間感。如《小白菜》的教學，請個別學生領唱，其余學生用哼鳴“m”或“wu”伴唱，全體學生合作營造出的氣氛會讓學生自己在這種氣氛中體會作者的感動，也會讓老師感動不已。學生明顯非常投入，而且相當動情，不用教師再多說一句話，歌曲所表達的感情已表現得淋漓盡致。學生一旦掌握了這種方法，在以后的音樂課上則會經常用到，甚至用得相當有創意。

三、不單純模仿，用不同的速度、力度、演唱方法演義相同的作品體會不同的感受也是對歌曲的二度創作。

學生們會覺得一旦把歌曲的旋律唱會，教學的任務則完成了，殊不知對歌曲進行音色、力度、速度和感情處理還是重頭戲。每一首歌都有它獨特的生命力，意境也就不一樣。音準和旋律是外在的能夠感知的，而旋律美的意境卻要用心才能夠體會得到。要從提高審美認知的高度鼓勵學生，爭取每唱一遍都要比上一遍更美。音樂包含多種要素，改變其中的任何一種，都可能引起音樂形象的變化。當速度不一樣的時候，抒情的可以變為跳躍，悲傷的也可以體現出歡樂。同樣不同的音色、力度所表現的內涵都不盡相同。讓學生分組用不同的速度、力度、演唱方法表達相同的作品，讓他們自己選擇最美的一組，這同樣可以極大地提高他們的創作沖動，更能提高他們的審美認知，是一舉兩得的事。當然，也要有勇氣接受與眾不同的個性化觀點，并且鼓勵那些觀點與眾不同的學生，用科學的態度認識自己的觀點，并敢于勇敢捍衛自己的觀點。這樣對于鼓勵創新是很有幫助的，甚至是難能可貴的?？梢杂谩罢胬砭褪钦莆赵谏贁等耸种械摹边@句名言鼓勵學生。

四、把個人的個性和對歌曲的理解加入歌唱中也是對歌曲的二度創作。

在傳統的教學中學生只是一個模仿的機器，跟著老師一招一式地學，學得像的、不走樣的就是最好的。其實每個學生都是獨立的個體，在體驗音樂美的過程中，因為音樂的模糊性，每個人對音樂的感受都是不一樣的。同樣的一首歌曲，一百個人就會有一百個不同的理解。我經常在歌曲教學后啟發學生嘗試改變歌曲速度，讓他們說出自己的感受。如《鈴兒響叮當》，有的學生喜歡把速度唱得快一些，因為他們覺得快一些表現出主人公隊新年到來的急切心情；另外的學生則認為用中速、甚至更慢的速度來演唱，則更能體現作者對雪中游戲與雪景的欣賞。這時可以放一首新歌《鈴兒響叮當的變遷》給學生聽，那歌曲甚至被加入了華爾茲與搖滾音樂的節奏，讓學生體會每一種變化對歌曲表現的變化，會讓學生激動不已，也可以激勵學生樹立的創新精神。對于每一種新的表現與感受，教師不要給予直接的批評，而是鼓勵學生說出自己的音樂感受，用事實說話。我們不能規定學生要怎么樣，不要怎么樣，每個學生都有權利以自己獨特的方式學習音樂。教師要為學生創造發展個性的空間，教給學生正確的方法，恰當地把握歌曲的速度、力度，用自己的良好的聲音唱出歌曲蘊含的感情，達到歌曲教學的目的。允許學生對歌曲進行處理、用自己的美的聲音詮釋歌曲的演唱過程也是一種二度創作。

五、大膽地對歌曲進行合理的改造，不迷信經典，敢于進行二度創作。

民歌是小學音樂教材中的一個重要內容，由于民歌來源于生活，并在生活的演變中不斷地有所更新，有的民歌甚至記錄了一個民族的歷史，它的記譜會有各種不同的版本。一般課本上選用的版本會盡可能簡潔，讓學生易于接受。教師可以引導學生根據自己不同的理解，對歌曲進行大膽的批判和改造，使歌曲呈現別具一格的風格。讓學生理解學習民歌其實也是在學習民族文化，這會調動學生學習的動力。

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一、引言

近年來，計算機和網絡的蓬勃發展為外語教學提供新的環境、內容和手段。為改變我國大學英語教學“費時低效”、課程設置與學生需求有落差、師資不足等現狀，教育部于2002年啟動了大學英語教學改革，其中以教學模式的改革為重點，即改進傳統的以教師講授為主的單一課堂教學模式，采用以計算機和網絡技術為支撐的課堂講授與自主學習相結合的模式。此后全國高校陸續響應教改，目前使用計算機網絡自主學習系統的高校約有1000多所，課堂講授和指導與網絡自主學習相結合的教學模式已逐漸成為我國大學英語教學的主導模式。然而網絡自主學習模式究竟在多大程度上提高學生的語言學習功效、對提高學生語言技能的作用如何，這仍是一個困擾外語教育界多年的問題，因此實證研究網絡自主學習模式對大學英語各項技能的作用具有一定的現實意義。

二、相關研究綜述

20世紀50年代開始，自主學習成為教育心理學研究的一個重要課題。60年代初，西方教育學家提倡將培養學習者自主學習能力及終身學習能力作為教育的主要目標之一。70年代中期，Henri Holec在他的專著Autonomy and Foreign Language Learning中詳細闡述了自主學習的概念、內涵與實踐，把“自主學習”引入第二語言教學領域。80年代自主學習被引入中國教育並被作為解決傳統語言學習低效率問題的方法之一，受到了外語教育者的廣泛關注。此后20多年，國內外研究者分別從不同視角對自主學習進行探討。國外研究側重于闡述外語自主學習能力的界定、培養外語學習者自主學習能力的理論依據、實施策略、課程設置等。國內研究多為介紹國外自主性語言學習的研究成果、探討培養自主學習能力的必要性和方法、研究學習者的自主學習意識、觀念及能力、研究學習策略、學習動機、自我效能感等與自主學習的關系等。近年來，隨著網絡和多媒體技術的廣泛使用，網絡自主學習已經成為一種重要的學習方式，越來越受到研究者的重視。國內對網絡自主學習的研究多在定性的層面上分析大學生使用網絡的利弊，計算機輔助英語學習的特點、優勢等，也有對國家推出的四套網絡系統進行介紹和理論探討，對大學英語課程課堂講授與自主學習模式整合效果的實驗研究，對網絡自主學習模式下學生學習策略、能力培養的探討。

三、實證研究

1.研究內容與假設

根據2007年頒發的新《大學英語課程教學要求》，提倡各高校實行基于網絡的自主學習模式目的在于彌補傳統課堂的不足，通過隨時記錄、了解、檢測學生的學習情況以及教師的教學與輔導情況督促學生積極學習，促使學生的英語綜合應用能力有較快提高；同時促進學生個性化學習方法的形成和學生自主學習能力的發展。因此，本研究假設網絡自主學習與面授相結合的大學英語教學模式和傳統課堂教學模式相比，前者對提高學生的聽說讀寫譯等各項語言技能方面發揮更積極的作用，即網絡化教學改革能有效提高大學英語教學質量。

2.研究設計

本研究的對象是廣東某高校2012年9月入學的新生，對其進行一次前期測試即入學測試（包括口試與筆試），從中抽取成績相當的兩個班學生，每班各30人，建立實驗班和控制班。兩個班采用同樣的教材，而具體教學安排上略有區別。實驗班采用網絡自主學習+面授的教學模式。課堂面授著重于語言文化知識、學習策略等的綜合講授，並結合一定的課堂活動全方位地進行聽、說、讀、寫、譯的訓練。網絡自主學習是指學生在老師的指導下根據學習任務及各自對聽說讀寫譯等語言技能和文化知識的學習需求，利用網絡資源進行自主性學習。學習資料來源于《新時代交互英語》讀寫譯及視聽說配套學習軟件、英語學習在線網站、校園網英語自主學習網站等。控制班采用傳統教學模式，兩個班由同一老師進行課堂面授教學。表1為兩個班的課程設置和課時分配。教學實驗前向實驗班學生展示網絡課程平臺功能及進行學前使用培訓並宣布網絡自主學習成績占學期總成績的40%，以期利用網絡課程的核查功能和考試的反撥作用來保證學生的自主學習強度和質量。對兩個班學生進行為期一學年的教學實驗。第一學年結束后進行一次后期測試（包括口試與筆試），題型與前期測試相同。結合問卷調查與訪談，統計分析網絡自主學習與面授相結合的教學模式對學生各項語言技能的作用。

3.研究工具

本研究工具包括英語測試卷，問卷調查表和學生訪談。

英語測試卷包括前期測試卷和后期測試卷。前期筆試卷由研究人員自行設計，內容摘選自2012年各省高考真題（排除生源省份），保證了試卷較高的信度即測驗的結果能較可靠地反映學生的各項語言技能水平。后期筆試卷參考清華出版社提供的新時代交互英語第二級測試題（2013年6月份）。題型包括聽力、閱讀理解、筆譯和寫作，總分為100分，由同一老師匿名改卷。利用廣東外語外貿大學設計開發的Gitest III軟件對兩份試題進行信度分析，其信度指標R11值分別為0.91和0.84，顯示試題的信度良好?？谡Z測試采用朗讀和話題簡述的方式，評委老師從語音、語調、流利度、話語的準確性、內容表達五個方面進行評分，前后兩次口語測試均不更換評委老師，且分值分配一致。

根據《大學英語課程教學要求》（2007）對高等學校非英語專業學生的英語聽力理解能力、口語表達能力、閱讀理解能力、書面表達能力和翻譯能力的一般要求，研究人員自行編制了一份網絡自主學習模式作用問卷調查表，其調查對象為實驗班學生。問卷調查的內容包括對網絡自主學習模式下以上各項語言技能訓練和提高的看法等，共五大類27個項目。調查表采用五級評分法，對每個項目受試學生根據實際情況回答“完全贊同”、“贊同”、“不確定”、“不太贊同”或“完全不贊同”，對應分值分別為5，4，3，2，1。經SPSS17.0信度檢驗，量表的內在一致性系數為0.908，表明其具有良好的信度。

另外從實驗班學生中隨機抽取10名學生進行訪談，了解問卷中無法直接深度考察的問題，包括網絡教學系統的深層使用情況，學生對網絡平臺學習、單項技能訓練的看法和態度，使用網絡平臺存在困難及建議等。

4.內部效度討論

本研究充分考慮了實驗班與控制班在前測成績、專業方面的相似性，但忽視了學生的學習態度、動機、網絡自主學習環境等其他因素對學習結果的影響，因此后測成績並不能完全準確地反映兩種教學模式的教學效果。

5.數據分析

對前后測的試卷進行批改。兩份題的主觀題由同一老師閱卷。各項得分及總分錄入電腦建立成績資料庫，並利用SPSS17.0對其進行對比分析，即采用獨立樣本T檢驗的斤法分析實驗班與控制班成績是否存在顯著差異。問卷調杏所得數據錄入電腦，利用SPSS17.0進行描述性統計分析，即對作用各維度的均值、標準差進行描述。訪談收集到的信息進行分類，總結與分析。

四、結果與討論

1.實驗班與控制班前后測成績對比分析

表2顯示實驗班與控制班在前期測試中各項語言技能均無明顯差異（P>0.05），說明在網絡自主學習模式實施前，兩個班學生的英語水平基本同質。第一學年末對兩個班進行后期測試，各單項成績對比如表3，從中可看出，經過一個學年的學習后實驗班的聽力、閱讀、筆譯、寫作、口語能力均高于控制班，且除了寫作之外，兩個班在其他四項技能上的差距均具有顯著性（P≤0.05），特別是聽力和口語兩項技能的差距非常顯著（P=0.000）。以上數據表明面授與網絡自主學習相結合的模式對提高學生英語綜合運用能力特別是聽說能力具有積極作用，其教學效果明顯優于傳統課堂教學模式。

2.網絡自主學習模式作用問卷調查及訪談結果分析

表4列出網絡自主學習模式對各項語言技能作用的排序，從表4可以看出實驗班學生對網絡自主學習模式的作用持比較肯定的評價。

在聽力理解方面，50%的學生贊同通過英語網絡自主學習，他們的辨音能力有所提高：57%贊同對句子的語音節奏和韻律的把握能力有所提高；40%贊同聽懂語音材料大意的能力及聽懂細節的能力有所提高：37%贊同在聽力過程中語言信息進行重點和要點歸納總結的能力有所提高。通過訪談，我們了解到學生認為網絡自主學習系統和網站上的聽力材料內容豐富、形式多樣且貼近真實生活，能激發學習興趣，符合不同層次學生的需求；另外，自主化學習使他們能自主把握學習內容和進度，這有助于提高聽力學習的效率。

在口語表達方面，64%的學生贊同通過英語網絡自主學習，他們糾正了發音；40%贊同提高了口頭表達的流利程度；30%贊同口頭表達時有更多的內容可說；54%贊同鍛煉了運用英語思維和表達方式進行口語表達的能力；44%贊同增強了口語交際中的自信。學習系統上人機交互的學習方式、大量生動有趣的口語練習能較好地激發學生的學習興趣。另外，標準示范、跟讀模仿、錄音對比、機器判別等技術也使學生能輕松、反復地進行口語訓練。一個學生在接受訪談時說：“通過學習系統，我們能聽到純正、地道的英語，這對我們的發音幫助很大。連讀、重讀、語調等，我們一般都不太注意的。學習系統上面有很多這方面的練習。我想經過英語網絡學習我在這方面的進步挺大的。”另一個學生說：“網絡自主學習時，我感覺比較輕松，不用擔心老師提問回答不上來，而且由于是人機對話，我不會因為害羞而不敢開口。我想這對鍛煉口語是很有幫助的。”

在閱讀理解方面，40%的學生贊同通過英語網絡自主學習，他們培養了閱讀興趣；50%贊同增長了閱讀背景知識；44%贊同提高了閱讀速度；44%贊同提高了理解文章大意和文章結構及有關細節的能力；50%贊同學習了一些有效的閱讀方法。由于網絡存儲信息廣，能為不同層次的學生提供閱讀素材，能較好地激發其閱讀興趣。學生在網絡自主學習時經常需要查閱與課程內容相關的資料，既提高了閱讀量，同時也鍛煉了閱讀速度。另一方面，在英語網絡自主學習時學生的閱讀方式多為泛讀。有關實驗研究表明，泛讀更接近內隱記憶。內隱學習的研究則表明，人們完全有能力無意識地把握材料暗含的規則，有時甚至比有意識地學習規則效果更好。實驗班學生閱讀學習效果的提高也許就是得益于內隱學習的結果。

在翻譯方面，54%的學生贊同通過英語網絡自主學習，他們了解了更多英漢思維及表達習慣差異的知識；40%贊同了解學習了更多英漢翻譯的技巧；54%贊同提高了翻譯中理解原文的能力；40%贊同提高了翻譯中語言表達的能力。

在書面表達方面，50%的學生贊同通過英語網絡自主學習，接觸了更多地道的英語文章這幫助他們構思出更符合英語表達習慣的文章；40%贊同接觸了更多精彩的段落和句子，使寫作中的用詞造句更豐富和恰當；40%贊同提高了段落層次的組織能力：但僅30%的學生贊同自己在寫作中語意連貫表達的能力有所提高，33%贊同學習了不少寫作方法和技巧。通過訪談，我們了解到學生希望教師在面授課堂上多進行句子結構、語言篇章上的分析講解和寫作技巧的介紹，以彌補自主學習語言知識系統性缺乏的不足。

五、結語

1.主要發現

通過對兩種教學模式為期一年的跟蹤教學實驗，我們發現面授與網絡自主學習相結合的教學模式的教學效果明顯優于傳統課堂教學模式，尤其在提高學生聽說能力上具有獨特的積極作用。通過對受試學生前后測試、問卷調查和訪談的結果分析，我們歸納了以下幾點原因：1）網絡自主學習系統的實現給學生提供了大量輸入的機會，而大量可理解的輸入是二語習得的關鍵。2）信息技術給學生營造良好的視聽覺交互式語言環境，這有助于激發學習興趣及提高學習注意力，從而有利于將這些輸入轉化為吸收。3）自主化學習使學生便于自由選擇材料，合理控制進程，有助于提高學習效率。

但同時，我們也了解到網絡自主學習模式的一些值得關注的問題：1）網絡自主學習的有序開展和效率保證有賴于教師的指導和幫助。2）網絡的介入和相對自由的學習方式對學生的自我管理能力和自主學習能力提出更高的要求。

2.啟示與建議

要解決新模式存在的問題、取得更好的教學效果需要教師、學生和管理者三方的共同努力。

（1）教師要明確自身的角色並切實履行職責。在自主學習模式下，教師肩負著組織、提供資源、提供咨詢、監督、評價、動力維持等職責。首先，通過舉辦學前講座，幫助學生了解自主學習的特點和內涵，鼓勵學生承擔學習責任，對學生進行自主學習策略培訓。其次，搜索篩選有用的資源建立學習資源庫，並不斷更新，豐富，優化資源。再次，對學生的學習過程進行監督、管理，在學習方法、學習內容和情感心理等方面提供咨詢和幫助。最后，評價學習成果。采取以形成性評價為主，終結性評價為輔的評價策略和鼓勵性的評價原則，促使學生切實學習，堅持學習。

篇8

1、材料與方法

1.1實驗動物：西德Roman雞32只，70天齡，體重0.8～1.2kg，雌雄各半，由甘肅蘭州種雞場提供。置室溫18℃～25℃，光照與黑暗各12小時，適應性飼養1周后，測定血清TC含量，投入實驗。

1.2藥物和試劑：100％丹參液的制備：丹參500g(經甘肅中醫學院中藥藥理黃正良教授鑒定)加95％乙醇2000ml，浸泡24小時以上，使丹參充分溶入乙醇中，反復進行酒精回收得丹參粗提物，將此粗提物溶于500ml蒸餾水，過濾即得丹參液。丹參鉻合劑的制備：取100％丹參液250ml加乙酸鉻溶液0.5ml(約630mg)混合，置37℃水浴中加熱7小時后，冷攪拌10小時，過濾除去沉淀，濾液通過陽離子交換樹脂，除去雜質。然后用火焰吸收法測定丹參鉻合劑的含鉻量為365mg／L。高脂飼料：含膽固醇2％、動物脂肪10％、基礎飼料88％。乙酸鉻為上?；瘜W試劑有限公司試劑一廠產品，化學純?？偰懝檀荚噭┖?CBCR)由三0三醫院生產。乙醇、二甲苯等均為國產分析純。

1.3主要儀器設備：干燥箱，解剖顯微鏡，石蠟切片機，光學顯微鏡，LKB-V超薄切片機，貝克曼700型全自動生化分析儀，JEM－100CX透射電子顯微鏡，組織勻漿器，電子稱等。

1.4動物模型：隨機分為4組，每組8只。正常對照組：喂普通標準飼料。AS模型組：喂高脂飼料每只每次100g，每天4次。丹參組：喂高脂飼料，100％丹參液10ml／kg體重，灌胃1次／d。丹參鉻組：喂高脂飼料，丹參鉻合劑10ml／kg體重，灌胃1次／d。正常對照組與AS模型組等容量生理鹽水灌胃1次／d。各組分籠飼養，飲水不限，連續12周。

1.5檢測、觀察指標和方法：實驗結束前12小時不喂飼料，空腹取血10ml，分離血清，用酶學法測定血清TC、LDL-C含量。采用氣栓法處死，解剖肝臟、心臟，稱取組織0.5g，制成組織勻漿，測定肝臟、心臟組織TC含量。將主動脈沿心底部到髂動脈處分離，取出，去除外膜脂肪組織，縱向剖開，生理鹽水沖洗后，觀察內膜結構病理變化。然后將動脈平鋪于濾紙上，用10％中爾馬林固定2小時，蘇丹Ⅳ染色，解剖顯微鏡觀察，測定主動脈內膜脂質斑塊面積，計算其占主動脈總面積的百分數。將心臟在冠狀溝下方和距心尖0.5cm處橫斷，取其間的組織塊1×1×0.2cm，石蠟包埋，連續切片，厚度5gm，HE染色，計數高倍光學顯微鏡下血管總數和各級病變血管數，計算冠狀動脈受累百分數一有病變血管數／每個切面血管總數×100％。在近心底部主動脈取材1mm3大小組織塊，2.5％戊二醛、1％鋨酸液雙固定，丙酮脫水，Epon812環氧樹酯包埋，LKB超薄切片機切片，厚度50nm，醋酸鈾一檸檬酸鉛染色，透射電鏡觀察。

1.6統計學處理：各組計量資料以均數±標準差(x±s)表示，兩組間比較采用t檢驗。

2、結果

2.1對血清TC、LDL-C含量的影響：血脂含量測定結果表明，實驗前動物的血脂水平分布比較均勻，各組間無明顯差異。在連續飼以高脂飼料12周，AS模型組動物血清TC含量、LDL-C含量較正常對照組明顯升高(P0.05)；丹參鉻組血清TC含量明顯低于AS模型組，有顯著性差異(P

2.2對肝臟、心臟組織TC含量及對主動脈和冠狀動脈病理變化的影響：肝臟、心臟組織TC含量測定結果表明，AS模型組動物肝臟、心臟組織TC含量較正常對照組明顯升高(P

病理大體形態觀察，AS模型組主動脈內膜明顯增厚，表面可見黃色、微隆起內膜的脂斑、脂紋，散在分布于主動脈后壁及其分支開口處，蘇丹Ⅳ染色陽性。丹參組主動脈內膜有少量脂斑，稀疏分布于主動脈弓部，丹參鉻組主動脈內膜脂斑形成明顯減少，蘇丹Ⅳ染色后僅見針帽頭大小的陽性斑點。丹參組、丹參鉻組主動脈AS斑塊面積和冠狀動脈受累百分率明顯低于AS模型組(P

2.3對血管內皮細胞功能、結構和平滑肌細胞表型改變的影響：電鏡下觀察，AS模型組內皮細胞呈收縮狀，胞體短、胞漿致密，核固縮，細胞間隙增大出現深大的缺口。部分內皮細胞崩解、脫落，形成大小

不一的細胞脫失區，區內有血小板、白細胞、紅細胞和細胞碎片、纖維素附著，周邊部隆起，狀似火山口。內皮細胞脫失區下方，平滑肌細胞集聚，增殖的平滑肌細胞表型改變，富含粗面內質網和核糖體，高爾基體發達，肌絲較少。平滑肌細胞內外可見多量脂質成分，周圍有大量膠原纖維分布。

丹參組部分內皮細胞出現不同程度變性，單個內皮細胞松解、翹起，呈局灶性脫落，細胞間隙擴張。內皮細胞下可見少量平滑肌細胞，胞質內有不等量脂質成分，間質內有脂質沉積。丹參鉻組內皮細胞結構較完整，有豐富的微絨毛，胞質內可見飲液小泡和細胞器。部分內皮細胞呈輕度收縮狀，細胞間連接略疏松。內膜下可見結構較正常平滑肌細胞，平滑肌細胞核的兩端可見較小空泡。間質內未見脂質成分。

3、討論

AS是一種由多因素參與的多基因病變，高脂血癥是AS發生的最危險因素，通過脂質過氧化；低密度脂蛋白(LDL)形成氧化修飾低密度脂蛋白(OX-LDL)。ox-LDL對內皮細胞毒性增強，造成內皮細胞損傷；吸引、促進病變部位單核細胞浸潤，吞噬脂質，形成泡沫細胞；誘導單核細胞與內皮細胞粘附，激活內皮細胞核因子(NF-kB)，發生核轉位的NF-kB參與調節多種與AS發生相關的細胞介質基因表達，刺激血管壁平滑肌細胞增殖、表型改變，并促進平滑肌細胞向內膜遷移，參與AS的發生、發展。

血管內皮細胞(vascular endonthelial cell，VEC)是介于血液與血管壁之間的屏障。VEC損傷是動脈粥樣硬化發病的關鍵環節。ROSS指出：AS的發生是由于VEC和內皮損傷后中膜平滑肌細胞(VSMC)受各種危險因子特別是ox-LDL的損傷，而使局部產生的一種過度的慢性炎癥反應。VEC結構受損和功能改變，導致血管屏障的功能損害，使血液中LDL和單核細胞更易沉在內皮下。ox-LDL引起的炎癥反應使內皮細胞超微結構的損害，細胞膜表面有孔隙，微絨毛僵直斷裂，分布不規則。本實驗應用透射電鏡觀察AS模型組，發現內皮細胞呈收縮狀，胞漿致密，核固縮，細胞間隙增大出現深大缺口。內皮細胞有崩解、脫落，形成大小不一的細胞脫失區，區內有血小板、白細胞、紅細胞和細胞碎片、纖維素附著。

篇9

上面我已經陳述了詩歌的地位，學文之人都知道，詩歌在我們的文學中是第一的，一部《紅樓夢》因內涵如詩，所以至小說巔峰，成為我國小說史上的一朵奇葩。何者？感人心而天下和平。人心散而天下亂，人心聚而天下盛。因此，詩歌教育擔負著感化青年的重任，為培養新的民族素質服務，為凝聚民族的力量服務。知道了感人心是詩歌教育的目標，那么詩歌教學實踐將如何進行就容易通曉了。

1. 感人心者，莫先乎情

情為第一，人類的情感好比“一種相思，兩處閑愁”相印和相通。理想高遠，奮斗艱難時人們都有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的感慨；光陰似箭，白駒過隙時又都生出“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”的嘆惜；情竇初開，思念戀人時也都能發出“青青子衿，悠悠我心”的惆悵等等。

詩歌教學就是要喚起學生們沉睡的心靈，去尋找那份被遺忘的純凈的心靈領域，再在這片土地上耕種?！肮珶o渡河，公竟渡河！墮河而死，將奈公何！”此詩道出我們這個民族從不缺開拓的勇氣，在茫茫荊棘中踏出一條通往心靈的詩歌小道。登東山而知故鄉，登泰山而曉天下，嘆乎！悲乎！

詩歌也中的情感也孕育著民族的品質?！靶鹿頍┰┡f鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”而知兵事之患；“生當作人杰，死亦為鬼雄”而知國破家亡之痛；“豈曰無衣？與子同袍”而知袍澤兄弟之情等等。詩歌中的情感是民族情感的積淀，其容量是巨大的，與這個民族的歷史長河一樣渾厚，所以在體會詩歌情感時要注意詩歌的時代性與社會性。當然詩歌的情感是具有超越時代的性質，與今天我們的情感相通。而要讀懂一首詩歌，就必須把握住這首詩歌的情感。

2. 感人心者，莫始乎言

言為心聲，注重學生話語的問題，其實是在關注他們的心理健康。干凈的語言源于干凈的心靈，污濁的話語源于丑陋的靈魂。看詩歌語言之純樸真誠，看詩歌語言之高潔美麗，看詩歌語言之激越奔放。詩歌語言是苗，是詩歌情感的外在延伸。我們可以通過詩歌的語言去感受詩歌情感的喜怒哀樂。語言是情感溝通的橋梁，詩歌的語言因其飽含情感而句句感人。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜?！彼寄畹某罹w才下了眉頭，卻上了心頭，沉沉的，壓彎了歲月的脊梁。

用詩歌的語言去教化學生，凈化他們的心靈，是詩歌教育的目標之一。詩歌語言的美又受到詩歌情感的限制，不是所有人都能把離別相思的愁緒寫得如李清照那樣動人心魄的，也沒有人可以如李白那樣狂放豪邁，這都是由于詩人們情感和志向的自然流露，因此，最美的詩歌語言是滿含真摯情感的語言。通過詩歌語言的分析是可以準確把握住詩歌情感的，所以認真細致地分析詩歌語言是我們通曉詩歌的途徑之一。王之渙的《出塞》里“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！睂W生在詩歌語言賞析這一環節上，若能看出詩歌中邊城的荒涼遼闊景象，看出描寫遠川高山的語言作用是反襯玉門關地勢險要，看出凄涼幽婉的羌笛之聲吹出了戍邊者的孤危和強烈的怨恨，并且還能看出“何須怨”在詩中是語，深沉含蓄地傳達出戍邊者的偉大情懷。詩歌語言與情感是一體的，一者是外在的，一者是內在的。

3. 感人心者，莫切乎聲

詩歌富有音樂美，音樂美能夠撥動我們僵硬的心靈世界，豐富我們的情感世界。李白的詩歌中很注重聲樂的效果，“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩擾?！币猿獓@起調，感慨去日苦多，今日愁悶，為表達詩人人生不稱意，欲歸隱江湖的慨嘆之情作鋪墊。

詩歌，可以配樂誦之，唱之，以聲攝人。在詩歌教學實踐中，反復誦讀詩歌是學生們體會詩歌情真，言美，義深的重要方法?，槵樧x書聲在我們的課堂上已經漸漸被淡化了，聲在詩歌中的作用被忽視了，而我們離詩歌的本質也越來越遠了。詩歌，因心有所動，而歌之，舞之。我國的詩歌在偉大詩人屈原之前，并沒有留名的，在他之前出現的詩歌，我們無法確定詩歌創作者的詳細情況?！对娊洝分械脑姼瓒际且悦耖g傳唱的方式傳承的，到孔子時，才收集整理成冊的。我們可以從我國最早的詩歌創作模式中得出，詩歌首先是以歌唱的模式出現的，所以詩歌在聲韻上有自己的本質規律，雖然今天我們流行的新詩形式，已經不在有著嚴格的韻律要求，但是誦讀上的意義押韻還是要有的，也就是說詩歌的音樂美還是要具備的。因此，在詩歌教學中提倡誦讀是極其重要的，我們不可以把詩歌誦讀理解為簡單的讀一讀，其實它是集詩情、詩言、詩韻和詩義于一體的模式，是我們學好詩歌的重要途徑之一?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”誦讀時要讀出悲情、激越愴然和時光流逝的無奈嘆惜。

4. 感人心者，莫深乎義

義者，社會之義，精神之義，民族之義，時代之義。詩言志，而人類的情感可以穿越時代，在不同的社會背景下，詩歌的意義與作用也會發生變化。所以詩歌教育具有時代性，今天我們的詩歌教育在這一點上并不明確，所以造成詩歌教育的混亂局勢，八十年代的詩歌發展趨勢受到了阻礙，今天我們用物質去衡量一切，有人言：作詩者精神病也。人們認為寫詩不可以當作飯來吃。社會按物欲爆炸的模式發展，是極其危險的。今天的人們很少為賺錢時缺少仁義和感情而懺悔，我們缺少了詩意的反思，在物欲中迷失者不計其數。人心亂了，是這個時代面臨的最大問題，所以，從先凝聚民心是詩歌教育的根本，也是詩歌的時代使命，就如五四時期革命是詩歌的時代使命一樣。

魯迅因為發現了詩歌在德意志民族復興的道路上所起的作用而棄醫從文，今天的我們是為了金錢而棄文從商，并且忘記了商業成功后的回歸，自古巨商官宦沒有不愛養士人的。詩歌要感動人心，必須高舉社會道義，構建時代人文，提高國民文化道德素質，凝聚民族力量，在國家軟實力上發揮作用。莫讓詩歌停留在作家的書架上，莫讓詩歌停留在考試的分數上，這是所有語文教育工作者的理想。

參考文獻

［1］ 《唐詩宋詞鑒賞辭典》，湖北長江出版集團崇文書局出版，2005年1月

篇10

詩歌語言是形象化、情感化及節奏化的精細語言，所以解讀詩歌不能不顧整體語境，而只從零碎的只言片語進行斷章取義的“片面化”式閱讀，也不能脫離詩歌文本，忽略詩歌主題進行隨心所欲的“創造性”誤讀，更不能在欠缺社會文化語境意識的情況下解讀詩歌。詩人狄蘭?托馬斯（Dylan Thomas， 1914-1953）一生短暫而匆忙，但他的詩歌激昂而豐富，不僅在詩歌抒寫中淋漓盡致地展現了其詩風的感性和堅實，也能讓讀者感受其詩歌如風景般的清新和詩藝的純熟。他對語言的創新和個性化表達方式使得其詩歌語義在語境中頗具特點。語境是解讀和運用語言的全部主客觀要素，它對文本解讀起著重要的約束、引導及深化的作用。

一、狄蘭?托馬斯首先通過對語言形象進行抒情化展示，從而使他的詩句在實際和具體的語言性語境中具備語義雙重性的特點

以詩人的一首早期詩歌《月中小丑》為例，這首詩有兩小節內容很容易讓讀者從語言的對象性中直接感受到由形象化語言所喚起的抒情因素。這種因素具有語義的多樣性和外延性特質，是詩歌語義雙重性的表現形式。如：“我的眼淚仿佛花瓣的飄零 / 靜靜地飄自神奇的玫瑰 / 而我所有的憂傷飄自裂隙 / 飄自雪花和遺忘的天空 / 我以為/ 如果我感動大地 / 大地就會崩潰 / 如此的悲傷而美麗 / 如此的相似 / 宛如一個夢。”該詩語言性語境中的“眼淚”“花瓣”“玫瑰”及“大地”等直觀性語言形象并不是詩人要傳遞給讀者的形象，他的目的在于通過這些語言性要素構成的“象”激發讀者的情緒，使讀者直接進入他的抒情狀態體會詩歌的“意”。[1]詩歌在語言性語境的作用下產生了語義指稱義。通過詩歌中的指稱義，該詩很快生成幫助讀者感受言外義的非語言性語境。這樣在語義的雙重性下，詩歌的美學張力讓讀者進入詩人創造出的意境當中。詩人要表達的悲傷和惆悵情緒同時也喚起讀者的情感涌動，與詩人之間產生了共鳴。而他的另外一首詩《橡樹》是一首自然主題詩歌：“強烈的色澤逃離枝丫/裹起凋零撒落的葉子/視而不見/危險的倒影/浸泡在夜晚/升騰/令森林茫然/起伏不安/掩飾些微干澀/些微不定/樹皮深處聲聲呼喚/樂音無聲?！边@首詩歌在短短的語言性語境卻能通過它其中的形象化語言直接達到詩人抒情目的。譬如它把樹木色彩的季節轉變情感化為“逃離枝丫”“裹起葉子視而不見”，把自然的力量比喻為“危險的倒影令森林茫然”。這些語言在語言性語境中很好地發揮了它們的指稱意義，展示了客觀世界的自然景象。更重要的是它們被情感化的同時，詩人升華了橡樹與自然間的關系。[2]人格化的自然力量是無窮的，巨大的，所以詩中充分地展現了詩人對自然崇拜的情感。詩歌以形象化的語言喚起讀者的想象力、認知力。以視覺幻想使得詩句從整體上完成了言于表情的目的。

二、詩歌語義的雙重性還體現在詩人在具體的語言性語境中對不同的形象化語言進行凝練、提升、重組成新的、更富于情感化和個性化的意象

狄蘭?托馬斯的部分詩歌就是在語言性語境下巧妙地運用他的詩藝技巧把形象化的語言進行情感升華。而這種情況通常是在他創作的詩節較長的作品中。兩節及以上的詩歌語言性語境中往往充盈著復雜而豐富的語言要素，所以讀者在閱讀的過程中會對非語言性語境因素進行體會、分析，最后推導出語言性語境所要表達的更高級的、強烈的、濃厚的情感性非語言性要素。詩歌中不斷出現、推進的語言形象的確立是詩歌從形象化走向情感化和表達意蘊的必然過程。而整首詩歌要抒發的情感和人生態度、立場在詩歌的語言性語境及非語言性語境的結合下，語義的形象及意義就應運而生。下面以狄蘭?托馬斯的《結婚周年紀念日》為例，看看詩歌語義的指稱義和言外義在語言性語境及非語言性語境共同作用中是怎樣使得詩歌一步一步完成抒情目的的。

天空被撕破

穿過倆人這襤褸的紀念日，

三年來他們和睦相處

攜手走過誓約長長的小道。

……

錯誤的雨中，一切太晚

他們相聚相會，愛卻已分離：

窗戶傾入他們的心扉

房門在大腦里燃燒。

第一節詩中客觀語言形象是“天空、襤褸的紀念日、長長的小道”，這些語言的語義從指稱性上是客觀世界中物的表現形式，但是卻能讓我們聯想到“兩個愛人曾經的點點滴滴”的非語言性語境中更高層次的言外語義；當然讀完第二節詩歌，直觀性語言“愛神、他的病人、鎖鏈、火山口、死神、陰云、房門”是為第一節詩的意象服務的。比如：“此刻愛已經喪失/愛神和他的病人在同一鎖鏈下哀嚎”就通過詞語的疊加和意象的增補進一步告訴人們，詩中兩人間的愛發生了變化，進而在語言性語境下語義的新一輪組合中擴展出新的、凝練的非語言性語境下的高級“意象”即“兩個人的愛所經歷的一切是是非非”。從最后一節詩歌的形象化語言“雨中、窗戶、房門、心扉、大腦”中引導出情感化、個性化的“意象”――“愛人之間情感的幻滅”也就是詩人通過層層的語義指稱意義堆砌所要表達的言外的情緒和意圖。[3]按照以上分析，在語言性語境和非語言性語境中語義的共同作用下，詩人創造出的高級“意象”不斷地把讀者推向新的語境里，引起人們的聯想、人生感悟和社會經驗等非語言性要素。托馬斯把詩歌中低級的形象性語言進行凝練、升華、重新組合確立出更深的、更高級的語言文學意象即詩人極具個性化的對愛的悲嘆。一首詩的詞語常常向人們展現客觀世界的具體形象，詩人借助于展示客觀世界的直觀性畫面、外在表象等因素讓讀者構建與自己的認知、心理活動及文化背景相關的情感意識。由此，詩人情感化和個性化的語言成為人們把客觀性外在因素上升為頃刻間的心緒與情感過程的催化劑和發酵體。《結婚周年紀念日》不僅僅是一首表現人們情感糾結的詩歌，在不同意象的語義推進中狄蘭?托馬斯詩歌主題的愛、生、死、力量、時間都被納入到全詩。

三、在語言性語境中，詩人把詩歌中的實質性語言轉化成非語言語境中具有音樂意境和感覺意境的隱喻以彰顯詩歌語義的雙重性

由于狄蘭?托馬斯追求藝術的新穎奇特造就了他藝術感覺的更為豐富和新奇，這些豐富和新奇體現于詩人把語言作為媒介在語言性語境下把詩歌以音樂的方式來激發人們對詩歌的解讀。詩歌的節奏和音韻錯落交織，流動的語言和排列的詩行顯露出詩歌特有的音樂效果，這種音樂般的效果使讀者在享受聽覺美的同時，幻想出聽覺所引起的視覺上的同感。聽覺和視覺的共鳴是外在音樂和內在情緒的融合，它們帶給人們審美視角的巨大沖擊，詩歌通過這樣的方式成為最美的語言，引發讀者心靈深處內在的音樂情感暗示和抒情感受。理解托馬斯的詩歌關鍵就在于把握他的感覺，詩人重視自己原初的感覺，直接呈現其感覺的同時他仍然采用各種語言手段顯示他種種怪誕的感覺，甚至詩人故意推波助瀾地強化他的各種新奇、獨特的感覺。

雖然現代詩歌不把重點放在音韻節湊的形式美上，但是它們卻在 “隨情賦形”方面更完善和用心。托馬斯的《不要溫順地走進那個良宵》共十九行，由一個四行押韻詩節和五個三行押韻詩節構成。整首詩歌只有兩個尾韻，它們分別位于詩歌的主題詞“night（黑夜）”“day（白晝）”及“light（光明）”中，這里的韻律雖然簡單且顯得有些粗糙，然而重復的單音節韻律使詩歌在音樂性上頗具詩人的個性特色。[4]同時詩歌里還不斷地出現雙元音和長元音，元音和輔音之間的相互穿插完全能夠在音韻形式的語言性語境下把讀者帶入到一個紛繁復雜的思緒以及詩人對與死亡主題思索的非語境性氛圍中。詩歌中輔音/g/、/s/、/t/等的重復出現，讓詩歌在節湊上更加富于緊迫感，詩句在抑揚頓挫的語音里把詩人的迫切心情以非語境性因素的形式推向音樂美的意境當中。托馬斯以此詩竭力勸說父親勇敢地面對死亡并與它做斗爭，當然他同樣在詩歌的詞語和節奏間抒發了自己對生與死的感悟。詩歌中“rage（憤怒）”一詞貫穿全詩始終，該動詞出現在五節詩歌中加強了詩行的動態美，使詩歌從單純的語言性語境――詞語的動感中進入詩人的情感隱喻里。人們在朗讀詩歌的過程中，可以直接地體會到暗含在詩中強烈的內心感情變化。[5]借助于動詞的運用，狄蘭?托馬斯把聽覺和視覺效果融合為一體，讓讀者的感官受到全方位的刺激，以達到勸說父親直面死亡與之作斗爭的目的。在語言性語境因素下詩人成功地創造出具有個性化的隱喻，拓展了詞語本身的語言空間，打破了語言本體界限。詩人雖然在他的詩歌中淡化語言本身的指稱意義，但他卻讓語言在變形、異化、分裂中重新獲得了詩歌語言的抒情力量及極具個性化和情感化的隱喻。

結語

狄蘭?托馬斯強調語言技藝上的革新與突破，他在語言性語境中不斷地以情感化和個性化的方式改寫語言與客觀事物之間的本體關系，把詩歌的語言從單一的指稱性擴展到音樂節奏，甚至是繪畫領域，從不死板地遵循語法規則，他的語言技巧豐富了詩歌的語義，讓詩歌語言具備更強有力的表達效果及抒情功能。盡管托馬斯詩歌語義弱化了其指稱意義，但詩人通過詩歌語義的雙重性使得人們超越語言本身的界限，以直覺的、想象的、打破邏輯的、抽象的思維活動體驗和感受詩人在語言創新過程中的情感、心緒。語

參考文獻

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[2]榮維東，路展霞.基于語境的文本解讀策略[J].語文建設，2014（07）.

篇11

然而幾千年的中國古代詩歌研究史，學者們把大量精力放在了對于詩歌“意”的研究上，有意無意地忽略了詩歌語言的分析。清朝王國維關于讀書的三重境界的論述正可以作為一個古代中國學者在詩歌評論上的三種選擇，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄白蛞刮黠L凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路?！薄氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。中國古代的詩歌評論正是在這種注重個人理解的維度上不斷前進著，審美主體通過個人感悟的形式從自身的角度出發解讀詩歌。

但是，詩歌和語言的關系密不可分，在中國古代，也已經有了一些評論家關注到了從語言的角度去分析詩歌，而不僅僅是從個人感悟和詩歌意境的層面去評論。從語言學的角度分析中國古代詩歌主要是從語音學和文字學兩個方面進行的，語音學主要指的是詩歌的用韻、平仄，文字學則主要關注的是詩歌的用字、對仗等問題。

二、語言學角度出發的詩歌研究

1.語音學角度的詩歌研究

語音學角度的詩歌分析，是由中國古代詩歌重視格律、聲韻的特點決定的。中國古代詩歌從《詩經》開始就有著較為明確的押韻要求，到了南北朝時期，梁朝的沈約提出了漢語四個聲調的問題，并且較為詳細地論述了詩歌中的平仄、押韻、對仗等問題，從而形成了當時極盛一時的“永明體”。這種講究格律、對仗的詩體到了唐代全面繁榮，形成了有唐一代的格律詩，并且影響了其后的中國文學史。格律詩講究用韻、平仄、對仗、句式，因此從語音學的角度去分析詩歌是有必要的。

所謂“平仄”指的是詩歌中的漢字聲調長短、平調與升降調或者促聲調的交替使用。這對于保持詩歌的節奏有重要作用。平聲與現代漢語的陰平、陽平相對應，是一種既平且長的聲調；仄聲則是指的上聲、去聲和入聲，上聲、去聲與現代漢語相同，入聲是一種短促的聲調。交替使用平聲和仄聲能夠在詩句中形成高低起伏緩急相對的變化的美感。平仄的要求具體到格律詩中，就是講究“黏”“對”“拗”“救”。“黏”是指一首格律詩上一聯的對句與下一聯的出句五言句第二字、七言句第四字平仄相同；“對”是指一首格律詩同一聯的出句與對句五言句的第二字、七言句第四字平仄相反；“拗”是指的不符合“黏”“對”規則的平仄使用；“救”，則是根據“拗”的具體情況，在其他部位改變平仄規則，從而使詩句重新達到音律和諧的方法。

中國古代詩歌講究用韻有著非常深遠的歷史。從語言學的角度分析中國古代詩歌需要把用韻納入到考慮范圍內。古典詩歌的押韻一般都較為規范，一般來說是隔句押韻，首句可以入韻，也可以不入韻，韻腳一般都落在偶數句的最后一個字上。格律詩有著嚴格的用韻規則，一般來說按照“平水韻三十韻”的平聲韻進行押韻，不押鄰韻。但是對于古體詩，押韻的要求并不那么嚴格，有時可以使用鄰韻，甚至還有抱韻、交韻甚至是不押韻的情況。押韻造成的語義作用是將漢語詩歌的句意后移，詩句的語義重心一般都落在“三字尾”上。對于篇幅較長的詩歌，還可以使用轉韻的方法讓全詩始終保持在一種較為和諧緊張的韻律狀態。

此外，探究中國古代詩歌的語音學層面，還要注意到漢語大量的連綿字。漢語中，特別是古代漢語，有著大量音韻和諧的連綿字，其中最為突出的是雙聲聯綿字和疊韻連綿字，這些對詩歌的影響都是廣泛且深遠的。

2.文字學角度的詩歌研究

文字學分析是由漢字強大表意功能決定的。在每一種語言中都有著較為鮮明的層級性，在漢語中，語素、字、詞、短語、句子、段、篇、章等構成了一個等級鮮明的系統，而從文字學角度分析中國古代詩歌更能明確看出漢字的特點。在中小學語文教學中經常會提出哪個字是全詩的“詩眼”問題，所謂“詩眼”，指的就是能夠將生動形象表現出詩的意境、增加詩的韻味的特定字，一般來說都是動詞或者形容詞，如王安石“春風又綠江南岸”中的“綠”字，一下就將春風帶來的影響，為江南帶來無邊春色的詩意生動地表現出來。再如賈島“僧敲月下門”中的“敲”字以及“推敲”的典故，都將個體漢字在詩歌中的作用完美詮釋出來。

因此，從文字學角度分析中國古代詩歌，首先是要分析詩歌的“字”，將“練字”之法在評論詩歌時充分重視，這一點在劉勰《文心雕龍?練字第三十九》章中有生動表述。“練字”是將詩句中的重點字詞不斷修改、調試，以期達到語境中最佳詩學的修辭效果，所謂“點鐵成金”、“一字千金”正是對這種情況的描述。

比字詞更高一個等級的漢語單位是句子。古典詩歌的句法值得做深入研究。中國古代詩歌有著嚴格的句子字數規定，從《詩經》的四言，到漢樂府的五言，再到唐代的七言，甚至還有從三字到十字不等的古代歌行。單就格律詩而言，不僅字數固定為五言或七言，而且句子結構也有著嚴格規定，絕大多數格律詩的句式都是“三字尾”，亦即句末三字有獨立意義。

漢語有大量虛詞，虛詞的使用在古代詩歌中可以起到“畫龍點睛”的作用。杜甫《戲為六絕句》“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”句，虛詞“與”在此作為并列連詞使用，既連接“身”“名”兩個單獨的字，又連接“爾曹身”“名俱滅”兩個短語，正是杜詩中虛詞使用的典范，同時也是虛詞在古代詩歌運用中的生動體現。

三、小結

本文從語言學的角度分成語音學、文字學兩個層面分析中國古代詩歌評論的特點，提出了漢語中虛詞、詩詞在古典詩歌中使用的特殊性，并且對“詩眼”問題、平仄問題、用韻問題做了簡要分析介紹。

參考文獻：

篇12

一． 抓住意象

意象就是詩歌中的事象和物象都注入了詩人的主觀情感，如果這種特定的情感與某種形象構成了固定的關系，那這種含有特定意味的藝術形象，就成了詩歌中的意象[1]。

在古代詩歌中，人們常借“明月”“鴻雁”來表現自己的思念家鄉、想念親人。如蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》：“明月幾時有，把酒問青天。”從美好的祝愿出發，寫兄弟之情。意境豁達開朗，意味深長，用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會人生。鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時，月滿西樓”。元代《西廂記》結尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。

意象是詩歌藝術的精靈。在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統的意象，它們蘊含的意義基本是固定的。以“折柳”“長亭”來表達離情別緒；以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚；以蟬喻品行高潔；以草木繁盛反襯荒涼，抒發盛衰興亡的感慨；代表堅貞高潔的品質；松代表堅貞高潔；梅花代表傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白；蓮表達愛情；梧桐象征凄涼悲傷。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。抓意象就是要發掘“象”中之“意”，這是賞析詩歌的基礎。只有抓住每個意象的特征，才能進一步理解詩歌的思想內容。其次，要注意意象的組合方式，整合意象的特點，從而入詩、入情、入境。

二． 體會意境

王國維曾說：“言氣質，言神韻，不如言境界。有境界，本也；氣質、神韻，末也。有境界二者隨之矣。”[2]意境是衡量詩歌藝術高低的標志。意境是詩歌的根本，所以無論是寫詩，還是鑒賞詩歌，都要了解詩歌的這個特征。意境是文學藝術作品通過形象描寫表現出來的境界和情調，是抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象及其誘發和開拓的審美想象空間。詩歌的意境是詩美的集中體現，是詩人主觀情感的流淌，熔鑄著詩人成熟的思想，獨特的個性，美學的理想和藝術才能等方面的內容，是詩人心中的詩。

教學和鑒賞詩歌一定要去品味詩的意境。有意境的詩往往情深意遠，耐人尋味，能給人以詩美的享受和情感思想的啟迪。一般意境由意象構成，主要有兩種情況：其一，由一個意象構成一個意境；其二，意象組合形成意境，即由多個意象構成一幅生活圖景，形成一個整體意境。

如：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！督?/p>

本詩只有一個意象——江雪，沒有人蹤甚至沒有鳥跡的白茫茫一片的江雪。江雪與詩中的人物，戴著蓑笠的老翁，構成本詩深遠的意境：境與人互為映襯，作者孤高清潔的個性展露無余。

三． 品味語言

詩歌說到底就是一種語言的藝術，詩歌豐富的思想感情、優美的意境都是通過語言來表現的，這就要求詩歌語言精煉、含蓄、富于形象感和感染力。鑒賞詩歌的語言就是要了解詩歌語言的特點，并在此基礎上調動想象、聯想、比較等多種方法，進一步領悟詩歌的精妙之處。

鑒賞詩歌的的語言往往從以下幾個方面來考慮：首先，考慮古代詩歌推敲字詞的特點，關注重點詞語。如名詞往往是特定意象的特稱，名詞的連用常常會營造出一定的意境。一個動詞往往能夠使整首詩活起來，而且動詞往往有多重含義；形容詞往往從各個角度對中心詞進行修飾限制，對渲染氣氛、表現心情都有非常重要的作用。副詞往往也起修飾限制作用，在很多情況下也是鑒賞的重點。數量詞可以準確地表情達意。疊詞往往能使意境深化。如“采菊東籬下，悠然見南山?！币粋€“見”字把詩人無意看山而見山，悠閑自得的形象表現了出來。如“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！薄凹t”“綠”“火”“藍”等詞語把江南的美景寫得色彩絢爛，美不勝收。典型的是李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”將詩人寂苦無告的心境淋漓盡致地表現了出來。其次，關注詩歌語言變形的特點。因為古代漢語本身的特點和詩詞格律對語言使用的限制，詩詞里的經常出現語言的變形，而這些變形的詞語在詩歌表情達意方面往往起到重要的作用。如“春風又綠江南岸”中的“綠”把春風的多情、靈動恰當地表現了出來。再次，關注修辭語言的表達效果。常用的修辭有比喻、比擬、夸張、借代、雙關等待。因為修辭的運用，詩歌往往達到一種特殊的表達效果。另外，關注詩歌整體的語言風格。詩歌的語言風格，多種多樣，概括起來有以下幾種：平淡、清新、絢麗、質樸、明快、含蓄、簡潔、洗練、豪放、柔婉等等。很多詩人長期的寫作實踐形成了自己的語言特色。如陶淵明的樸素自然、杜甫的沉郁頓挫、李白的豪放飄逸、白居易的通俗明白、王昌齡的雄健高昂、李商隱的朦朧隱晦、王維的清新自然、杜牧的清健俊朗、高適的悲壯蒼涼、李清照的纏綿悱惻等等。了解了這些詩人的語言風格特點，對于鑒賞詩歌語言特別有幫助。

四． 把握情感

古語言：“詩言志，歌永言”?！爸尽奔丛娙怂獋鬟_的內心情感，這是一首詩的靈魂.在教授高中學生鑒賞古詩時，應重在教會學生如何準確而深刻地領悟詩歌情感、揣摩詩人的本意.讓學生感受到詩歌的美，提高語文學習的興趣.詩必有感而發，優秀的詩作都是詩人感情被現實生活激發點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經歷、創作意圖、個性氣質不同，詩中所表達的思想感情也不一樣。必須結合寫作背景，挖掘主旨；抓住詩眼，挖掘詩的內涵；引導學生發揮想像，體會詩的意境；反復吟詠，從感性意象到達理性領悟。教學中要抓住重點詞句，圍繞重點詞句分析詩歌的思想感情。如李商隱的《無題》詩，詩眼就在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導，可以提挈全篇，領悟詩人忠貞不渝的感情。同時，必須啟發學生逐句逐段地進入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。怎樣才能進入意境呢？這就要教師根據學生的生活實際和社會現象，引發學生體驗、感受、聯想和想像，從而拉近古代和現代的距離，賦予古詩文以新的生命力。學習古詩必須遵循由感性到理性的認識過程。首先要使學生對詩歌充分感知，通過誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩歌所表達的整體形象。“書讀百遍，其義自見”，道理就在于此。感知階段過后，則要使情景完美統一，達到情景交融的境界，上升到對詩歌的理性認識。

詩歌是語言的藝術，鑒賞詩歌的思想是思維的藝術，抓住“意”中之“象”，去品味“意”中之“境”，揣摩“意”中之“蘊”，就走進了詩，走進了詩人的內心。

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(一)詩歌的功能有利于語言學習 

把詩歌應用于大學英語教學與詩歌在教育中的代表性(representational)和娛樂性(recreational)的功能是分不開的。首先，詩歌本身的潛在性和詩意性(potentiality and poeticity)、語言的歧義性(ambiguity)和意義的非瑣碎性(non—triviality)賦予詩歌極大的解釋空間，允許不同讀者對之做出完全不同的詮釋，有利于激活交互活動中學生的獨創性思維，使之不囿于權威的評說和結論。其次，外語學習中的詩歌教學對于開發學生的語言領悟能力和培養學生的語言能力起著非常有用的作用，因為每一次閱讀英語詩歌都蘊含著一種對詩歌結構、意象、聲調、詞藻以及簡潔效果等的再認識。第三，英語詩歌在語言教學中的代表性功能還體現在詩歌語言具有可持續記憶和可背誦的特點上，這有利于學生反復吟詠，由讀詩進而產生語感。 

(二)符合以學生為中心的交際教學法 

教學活動不但要有利于語言能力的訓練，還要有利于學生交際能力的培養。而交際能力的培養在很大程度上取決于學生的主觀能動性和參與性。由于詩歌寫作彈性大，詮釋詩歌充分體現了個體的主觀意志，故詩歌教學有利于培養學生個性，而這一點正好是文學教學中除文化模式、語言模式之外的第三大目的所在：個性培養模式。這種模式在內容上使語言教學和文學教學有機融合，在形式上則以學生為中心，教師在詩歌活動中履行的是組織者、鼓勵者、合作者、解難者的角色功能。通過朗讀、分析、改寫、評點詩歌，學生間相互討論、共同磋商，綜合運用英語的各項技能。通過詩歌教學，讓學生有機會表現和檢驗自己的知識和能力，這有利于學生產生內在的學習動機。 

(三)符合輕松地進行合作學習的情感需求 

傳統的大學英語學習中，學生往往處在一種被灌輸的被動位置。長此以往，學生對大學英語課感到枯燥、乏味，同時還經常擔心被老師提問。因心理的緊張產生的語言焦慮(anxiety)阻礙了學習者對語言知識的內化，挫傷了學習者的自尊心和自信心。而在詩歌教學活動中，學習者通過合作學習，心情愉快，注意力集中，大大提高了學習效果。 

 

二、詩歌教學的具體運用 

 

（一）教學內容的選擇 

英語中有無數優秀的詩歌作品，在選材上最重要的是能引起學生興趣，除了完成書本上要求的英語詩歌的要素等基本知識及詩歌外，筆者所提供給學生的選材或是學生自己找的詩歌避免一味追求經典和永恒，內容要適合學生的實際水平和課堂操作。同時，詩歌在課堂的利用性也要考慮，要是有音頻資料效果會更好。由于每個學生的水平、愛好和興趣不同，對詩歌也會有所偏好，在選材過程中，應充分發揮學生的主動性，讓學生自己去找喜歡的詩歌，教師可在此基礎上有選擇的挑選或輪流使用。

（二）教學手段的應用 

要理解作品需要大量閱讀，包括原文、評論及背景的知識。課前準備活動中，筆者讓學生去尋找盡可能多的相關資料，并根據詩歌內容設計任務和問題，讓學生對所學內容有一個基本了解。課堂組織過程中可多引導學生獨立學習，合作討論，充分表達自己的觀點。在整個教學活動中學生自由發表見解，這樣可以思維互補，使分析的結果更加透徹。對一些重點和難點，筆者進行集體講解。學生對一首詩歌所表達的內容，每個人提出不同觀點和理由，其他同學同意或反駁，課堂氣氛非常熱烈，經過多次討論和交流，最后達成共識，通過這樣的過程，學生的語言及交際能力都有所提高。 

（三）教學活動的設計 

1.選詞填空。詩歌和其他文章一樣在寫作過程或文章結構上有一定的發展順序，并具有獨特的韻腳、節奏等。筆者在課前準備一些資料，把其中的順序搗亂，讓學生在閱讀分析后將其恢復到正確的順序?；驅⒁皇自娭兄饕~挖空，要求學生選擇填空，水平較高的學生可選用cloze的形式，每空提供多個詞語供其進行分析選擇。 

2.詩歌和散文互相改寫。改寫過程中學生會遇到很多問題，筆者適當的給與指導和幫助，更多的要求學生通過上網，查圖書，或互相幫助來完成。發揮積極主動性的同時也學到了課本和詩歌里所沒有的知識。由于此項任務有對于基礎較差的學生有難度，所以不要求全部學生完成。 

3.詩歌與音樂相結合。詩歌是一種特殊的語言表現形式。埃·愛倫堡在說明詩歌的特征時說，詩是“音樂和有趣思想的結臺”，配合以適當的背景音樂，通過聽歌填空的形式，可以讓學生更仔細的了解詩歌的格式和韻律。 

4.詩歌與圖畫相結合。劉易期在《詩的意象》中是這樣定義意象的：“就是一幅以詞語表現的畫；一首詩可能本身就是由多種組織詩歌欣賞的時候，把詩歌和畫相結合一定能達到事半功倍的效果。不僅有利于學生能力的提高，同時也可以引起學生興趣。不過此項工作要注意詩歌內容的選擇，描繪自然景色的比較適合。 

5.朗讀或背誦。古人云：讀書百遍，其義自現。詩歌非常注重字音、重音、音節重讀及節奏等的選擇和安排，如果在朗讀或背誦的過程中，能注意到這些小細節，那么詩歌學習也會變得有意思。筆者借助多媒體，指導學生組成小組配樂朗讀，并開展詩歌朗誦比賽，調動學生的積極性。 

6.詩歌寫作。課堂開始的時候，筆者簡單介紹詩歌大意，或給學生展示相關圖片資料，讓學生想象可能會出現的詞及表達方式，也可把詩歌內容中的一些主要詞給學生，讓學生根據這些詞來想象作者所要表達的內容，并嘗試用這些詞造句。通過不斷的修改潤色，循序漸進激發學生的主動性，提高寫作水平。 

7.詩歌翻譯。詩歌以最精煉的語言表達了最豐富和微妙的情感，往往是言在此而意在彼，言有盡而意無窮。開始階段可選擇一些簡單的或者學生已熟悉的詩歌，讓學生品味其中的意境，逐步聯想到自己學過的中文詩。對水平較好的學生，可以要求將中文詩翻譯成英文。 

8.利用網絡資源。充分的語言環境和大量的學習資料也是學好詩歌的必要保證?；ヂ摼W上有很多好的英語學習網站，提供各種學習資源。在線或可下載收聽的詩歌錄音；flash形式的詩歌，以及一些專門的詩歌寫作或學習網頁，可滿足不同水平學生的要求。這對課堂教學和學生學習都是很好的資源。 

筆者認為雖然一個單元的是個學習過于短暫，但通過詩歌的學習，學生的欣賞能力既可以得到提高，同時也可以學習簡練，生動的表達方法，同時在詞義延伸及書面和口頭語等方面得到提高。在教學過程中，教師應該給學生提供盡可能多的資源和引導，并注意教學手段和方法，使詩歌發揮真正的魅力，使學生的英語學習事半功倍。 

 

參考文獻： 

[1]綜合英語教程6（第二版）.高等教育出版社. 

[2]潘章仙.試論語言教學與文學教學的融合[I].國外外語教學，2001，(4)：35.