引論：我們?yōu)槟砹?3篇社會實踐活動的實踐形式范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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二、通過勞動技術(shù)課程，激發(fā)學(xué)生對社會實踐活動的興趣
通過勞動技術(shù)課可以使學(xué)生轉(zhuǎn)變勞動態(tài)度、培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能、增加學(xué)生的理論知識，讓他們掌握了一些勞動、生活的本領(lǐng)，同時也開發(fā)了他們的智力，勞動教育還能滿足不同層次的學(xué)生的興趣和愛好。如在學(xué)習(xí)“手工勞動制作”這節(jié)課時，有幾個學(xué)生為完成一盞臺燈的手工制作，不僅調(diào)查了周圍幾家商店以求式樣精美，而且還咨詢了物理老師怎樣才可以節(jié)能。這個臺燈的制作過程不僅鍛煉了學(xué)生的動手能力，還培養(yǎng)了他們的探索和創(chuàng)新精神。其他的如：中英文打字、電子計算機和家用電器維修技術(shù)課等，這些活動不僅開拓了學(xué)生的知識視野，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還使學(xué)生深切感受到科學(xué)之美。通過系統(tǒng)的勞動教育，使學(xué)生學(xué)到了不少生產(chǎn)知識，受到了思想教育和職業(yè)道德教育，養(yǎng)成了熱愛勞動、熱愛科學(xué)、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
三、合理開展形式多樣、內(nèi)容豐富的小組社會實踐活動，進行全方位的德育教育
由于不同地區(qū)的地理因素、生活環(huán)境各不相同，所以，在開展學(xué)生的社會實踐活動時一定要注意可行性和有效性，要根據(jù)當(dāng)?shù)貎?yōu)勢合理開展活動。同時由于學(xué)生存在個體差異，在進行小組分工時要合理搭配。社會實踐活動形式靈活多樣、內(nèi)容豐富多彩。如：
1.以進行革命傳統(tǒng)教育為主的社會實踐活動
這個活動所有學(xué)生都可以參加，我們當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢主要有：走訪老、重走時走過的老山界路線等。通過這些活動，使每個學(xué)生親身感受到敵人的殘忍和堅強不屈的斗爭精神，點燃他們的愛國熱情。
2.以考察國情社情為主的社會實踐活動
這種形式較容易組織，既可以學(xué)校集體組織，對特殊地區(qū)、特殊行業(yè)進行重點考察，也可以利用假期時間，要求學(xué)生有專題地進行廣泛的國情社情考察，并寫出考察報告。如：組織學(xué)生到山風(fēng)景區(qū)調(diào)查、調(diào)查自己家鄉(xiāng)的變遷、調(diào)查少數(shù)民族的生活現(xiàn)狀等。學(xué)生調(diào)查的過程中既要與游客、當(dāng)?shù)乩习傩战涣?，又要走訪相關(guān)管理部門。這樣，既培養(yǎng)了社交能力，又能增強他們的社會責(zé)任感。
3.以參加志愿者活動和社區(qū)兩個文明建設(shè)為主的社會實踐活動
這種活動有學(xué)校和政府共同組織的，也有學(xué)生自發(fā)或?qū)W生社團與附近社區(qū)共同開展的，內(nèi)容多種多樣。如：組織學(xué)生參加街道衛(wèi)生維護組、幫助孤寡老人、殘疾人等，這些活動讓他們遇事有主人翁的態(tài)度，又樹立起愛心和同情心，很好地將學(xué)生的道德意識轉(zhuǎn)化為道德行為。
4.帶有勤工儉學(xué)性質(zhì)的社會實踐活動
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Considerations of College Students' Social
Practice under the New Situation
ZHU Siyan
（China Pharmaceutical University， Nanjing， Jiangsu 211198）
Abstract College students' social practice is an important part of the practice education of colleges and universities， is the student sublimation knowledge， know the society， the most important way to improve yourself. The new social development put forward new requirements on college students' social practice， the purpose of this paper is to combine the current main problems of college students' social practice， to explore the long-term mechanism construction of college students' social practice.
Key words college students; social practice; long-term mechanism
1 大學(xué)生社會實踐的功能
（1）社會實踐具有認識社會功能。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活都是在校園內(nèi)進行，相對封閉的校園環(huán)境導(dǎo)致他們認知社會、辨別是非的能力相對不足。社會實踐則是大學(xué)生快速了解社會、正確認識國情的有效途徑，能夠提升大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，促進大學(xué)生在實踐中“受教育，長才干，作貢獻”。
（2）社會實踐具有素質(zhì)拓展功能。社會實踐是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的過程，通過社會實踐這一載體和平臺，可以使大學(xué)生的社會適應(yīng)能力、自我決策能力、獨立工作能力、協(xié)作能力、創(chuàng)新能力、組織管理能力等得到鍛煉和提升。
（3）社會實踐具有完善人才培養(yǎng)模式功能。隨著我國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對于人才的要求越來越高，綜合能力的提升是大學(xué)生適應(yīng)社會需求的關(guān)鍵。大量社會工作在要求大學(xué)生掌握豐富的文化理論知識的同時，更要求大學(xué)生具備較強的社會綜合認識、社會協(xié)調(diào)能力和社會實踐水平。大學(xué)生社會實踐與專業(yè)理論教學(xué)不同，它具備綜合性、開放性等特點，是高等教育人才培養(yǎng)模式的重要補充，社會實踐可以幫助學(xué)生完成從專業(yè)理論到實踐經(jīng)驗的知識內(nèi)化，使大學(xué)生將來畢業(yè)快速融入社會工作。
2 目前大學(xué)生社會實踐活動存在的問題
2.1 社會實踐內(nèi)容單一，形式缺乏創(chuàng)新
我國高校社會實踐活動發(fā)展已經(jīng)近20年，多年來積累了一定的實踐方式，其中“三下鄉(xiāng)”、“四進社區(qū)”、“公益勞動”等形式已經(jīng)發(fā)展成熟，但從社會發(fā)展角度看，大學(xué)生社會實踐的內(nèi)容和形式卻沒有跟上社會發(fā)展，在實踐內(nèi)容、實踐多樣性、實踐創(chuàng)新性等方面都表現(xiàn)出明顯的“脫節(jié)”。部分高校只有暑期有社會實踐活動，社會實踐活動過程往往很匆忙，沒能給大學(xué)生足夠發(fā)揮其主動性與創(chuàng)造性的機會，部分學(xué)生為了應(yīng)付差事，到某風(fēng)景區(qū)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)就叫文化研究，擺兩張桌子發(fā)幾份傳單就叫合理用藥研究，唱幾首歌就叫文化下鄉(xiāng)，聽聽?wèi)?、吃吃小吃就叫做非文化物質(zhì)遺產(chǎn)研究，使社會實踐流于形式，脫離實際。
2.2 大學(xué)生的“五性”發(fā)揮不夠充分
大學(xué)生社會實踐活動需要大學(xué)生的積極參與，只有參與實踐的主動性、探索實踐的創(chuàng)造性、服務(wù)社會的自覺性、聯(lián)系群眾的密切性、認識實踐的深刻性等方面都充分體現(xiàn)，大學(xué)生才能夠在社會實踐中真正受益。目前，大多數(shù)學(xué)生沒有對社會實踐活動有一個清晰的認識，一些學(xué)生甚至把社會實踐當(dāng)作政治任務(wù)，開展實踐之前沒有明確的計劃和目的，對社會實踐的內(nèi)涵和意義的理解不夠深刻。這樣，大學(xué)生積極參加社會實踐活動的熱情也就無從談起，社會實踐的預(yù)期目的就很難達到。
2.3 社會實踐缺乏穩(wěn)定和高質(zhì)量的實踐基地
目前高校社會實踐基地建設(shè)與管理存在一定的問題，缺乏穩(wěn)定性和教育性，基地管理混亂，結(jié)構(gòu)單一。首先，基地與學(xué)校雙方?jīng)]有從觀念上達成一致，學(xué)校沒有明確不同層次、不同類別的學(xué)生實踐的不同需求，基地沒有針對性地提供不同的實踐機會與實踐崗位，導(dǎo)致社會實踐活動往往難以深入開展;其次，基地不固定，實踐內(nèi)容經(jīng)常變化，沒有積累與沉淀，難以對學(xué)生的思想起到深刻影響;最后，很多學(xué)生自己找實踐單位，具有較大的不穩(wěn)定性和臨時性，致使大學(xué)生社會實踐活動難以正常有效進行。
3 構(gòu)建大學(xué)生社會實踐長效機制的有效途徑
（1）更新理念、提升思想，建立課程化的社會實踐管理體系。高校應(yīng)將社會實踐活動納入學(xué)校正常的教學(xué)體系及人才培養(yǎng)方案中，將社會實踐活動作為大學(xué)生的一門必修課，在建立學(xué)時學(xué)分、考核要求等基礎(chǔ)政策的同時，針對學(xué)校各學(xué)院的不同情況鼓勵老師、學(xué)生創(chuàng)新社會實踐內(nèi)容、組建社會實踐項目，并經(jīng)過專家評審納入特色社會實踐課程。高校應(yīng)該嚴(yán)格要求大學(xué)生必須利用假期或課余時間參加一定時間的社會實踐活動，并認真撰寫社會實踐報告。以中國藥科大學(xué)為例社會實踐算入學(xué)分，每次實踐時間不得低于2周，凡社會實踐成績不合格者，不得參加各類先進評比，不能正常畢業(yè)，學(xué)生班級社會實踐參與率低于98%不得評為先進集體，取得了良好的效果。
（2）循序漸進、歸類指導(dǎo)，建立系統(tǒng)化的社會實踐教育內(nèi)容。高校應(yīng)將社會實踐活動納入學(xué)生的整個大學(xué)教育中，按照“接觸”、“理解”、“實踐”的層次引導(dǎo)大學(xué)生逐步深入?yún)⑴c社會實踐。同時，高校應(yīng)建立類型化的社會實踐方案，根據(jù)大學(xué)生年級、專業(yè)、背景等特點和需求，有意識地引導(dǎo)大學(xué)生參與社會實踐項目，讓社會實踐與專業(yè)學(xué)習(xí)、社會服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤工助學(xué)、社會調(diào)研相結(jié)合，發(fā)揮專業(yè)特色優(yōu)勢，確定活動內(nèi)容，并根據(jù)實際情況給予分類指導(dǎo)。比如，鼓勵來自城市的學(xué)生以了解農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，到偏遠地區(qū)開展醫(yī)療衛(wèi)生、科技支農(nóng)等實踐活動;鼓勵來自山區(qū)的孩子以了解城市發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，在城市開展社區(qū)服務(wù)、勤工助學(xué)等實踐活動;鼓勵跨學(xué)科跨學(xué)院學(xué)生結(jié)隊進行社會調(diào)研、創(chuàng)新項目研究開展實踐活動等，讓學(xué)生能夠各選所需，各有所獲。
（3）結(jié)合專業(yè)、按需設(shè)項，建立專業(yè)化的社會實踐組織模式。以項目為載體的團隊實踐是發(fā)揮綜合優(yōu)勢、提高素質(zhì)能力的有效途徑，是實現(xiàn)實踐育人最有效的形式。首先，按照“按需設(shè)崗、據(jù)項組團、雙向受益”的原則，推進以團隊開展的社會實踐組織模式應(yīng)該找準(zhǔn)地方需求點、高校與企業(yè)結(jié)合點、學(xué)生興趣點，大學(xué)生社會實踐活動只有找準(zhǔn)這三點并將其創(chuàng)新融合，才能取得社會認同、企業(yè)歡迎、學(xué)生提升的多贏效果。其次，結(jié)合教師課題科研項目，將專業(yè)理論知識與實踐相結(jié)合，實現(xiàn)師生互動，激發(fā)學(xué)生參與熱情，教師參與積極性，并讓學(xué)生參與到項目設(shè)計中來，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，形成團支部―院部分團委―校團委三級項目申報系統(tǒng)，使實踐項目結(jié)合時代特色、結(jié)合地方實際、結(jié)合專業(yè)特點，進一步豐富社會實踐的活動內(nèi)容。
（4）全面監(jiān)管、互動考核，建立過程化的社會實踐評價機制。社會實踐不是“雷聲大，雨點小”的造勢活動，不應(yīng)該只重視前期宣傳及后期表彰，高校應(yīng)該積極探索建立健全評價機制。實踐前期對各個實踐項目的實效性、可行性、特色性等進行評比，評選出重點團隊與一般團隊給予不同額度的經(jīng)費支持。每個實踐團隊配備一名專業(yè)的指導(dǎo)教師，教師可以隨隊實踐也可遠程指導(dǎo)，依托社會實踐微博微信平臺了解團隊實踐情況并及時將有效信息簡報反饋團委。實踐結(jié)束后進行主題交流會、座談會、分享會等總結(jié)活動，最后進行評比表彰，對于在實踐中表現(xiàn)優(yōu)秀的先進集體及個人給予表彰和獎勵，將學(xué)生參加社會實踐的情況作為每年評優(yōu)的依據(jù)，納入綜合評分系統(tǒng)，將教師參與指導(dǎo)項目作為其評選職稱、表彰先進的重要依據(jù)。
（5）多方合作、共同發(fā)展，建立長效化的社會實踐運作模式。大學(xué)生社會實踐活動既是高校實踐育人的“第二課堂”，也是高校與社會、企業(yè)進行聯(lián)系的重要紐帶。高校應(yīng)采取“多方合作、共同發(fā)展”模式，以幫助學(xué)生進行社會實踐為契機，積極與街道、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)院等機構(gòu)合作，拓展就業(yè)實踐基地、社會實踐基地、志愿服務(wù)基地等空間，只有這樣，大學(xué)生社會實踐活動才能夠改變傳統(tǒng)模式，由短期服務(wù)變?yōu)殚L期實踐，形成社會、高校和學(xué)生三方互惠互利的合作機制，使大學(xué)生社會實踐活動長效發(fā)展。
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2009年3～4月，筆者所在的課題組在四川大學(xué)、西南財經(jīng)大學(xué)、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)、川北醫(yī)學(xué)院、西華師范大學(xué)、成都信息工程學(xué)院、四川烹飪高等?？茖W(xué)校、四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院8所院校進行了“關(guān)于四川高校大學(xué)生社會實踐活動的調(diào)查”，共發(fā)放問卷2200份，回收有效問卷1920份。調(diào)查問卷的內(nèi)容包括:大學(xué)生社會實踐的保障體系建設(shè)、制約大學(xué)生社會實踐的因素分析及對策初探、構(gòu)建多元化渠道以促進大學(xué)生社會實踐長效機制的建立、大學(xué)生的社會實踐與社會責(zé)任感培養(yǎng)、構(gòu)建大學(xué)生社會實踐的長效機制必須建立與之適應(yīng)的激勵模式，以及大學(xué)生對社會實踐的重視程度和滿意度等。本文從大學(xué)生參加社會實踐的動機入手，對其可行性和有效性進行了分析。
一、大學(xué)生參加社會實踐的動機分析
調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生參加社會實踐活動的主要動機是“了解社會，擴大自己的知識面”。面臨日漸增大的競爭壓力，大學(xué)生已經(jīng)意識到當(dāng)今社會需要復(fù)合型人才，即需要具備一定的組織能力、交往能力、表達能力、操作能力、應(yīng)變能力才能適應(yīng)社會，而具備上述能力的基礎(chǔ)是要在廣度和深度上對社會有進一步的了解，因而“擴大知識面”是必需的。學(xué)生看重的不再是經(jīng)濟回報，而是“經(jīng)驗”回報，是內(nèi)在需求。大部分大學(xué)生更渴望通過社會實踐提高自身的素質(zhì)，進而提高自身的競爭能力、增加競爭的籌碼。據(jù)調(diào)查，80、90后大學(xué)生并非外界某些報道所言的“失去信仰的一代”，他們的社會責(zé)任感依然很強烈。此外，調(diào)查結(jié)果還顯示，為了“減輕家庭的負擔(dān)”而參加社會實踐的學(xué)生比例只占2.03%，這說明社會物質(zhì)生活條件有了較大的改善，大學(xué)生成長需要的物質(zhì)條件已基本能夠得到滿足，盡管如此，高校教育工作者仍然要重視對貧困大學(xué)生的幫扶工作。
中國教育需要完成從“近代”向“現(xiàn)代”的轉(zhuǎn)型，即實現(xiàn)教育理論形態(tài)上的徹底轉(zhuǎn)換，這就需要創(chuàng)新教育理論，吸取時代的先進文化，滿足時代的新要求。大學(xué)生社會實踐活動作為思想政治教育的重要載體，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是各種因素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的有機整體。在聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會生存:教育世界的今天和明天》中明確指出:“系統(tǒng)即指相互聯(lián)系、相互作用的若干要素或部分結(jié)合在一起并具有特定功能，達到同一目的的有機整體?！鄙鐣嵺`作為一個有機整體，只有和諧、高效地運行，才能獲得系統(tǒng)效益，才能使思想政治教育的成果最大化。從教育者的角度來看，我們只需要使大學(xué)生在實踐中快樂求知，在實踐中為生活做準(zhǔn)備。與其他載體相比，大學(xué)生社會實踐活動這個載體有顯著優(yōu)勢，能調(diào)動學(xué)生積極參與的積極性。由此可見，在設(shè)計社會實踐活動時，要盡可能滿足大學(xué)生的實踐動機。然而，目前政府、社會、高校到學(xué)生參與社會實踐的認識都存在著一定的誤區(qū)，例如我們經(jīng)常出于思想道德教育、就業(yè)、實習(xí)等目的來指導(dǎo)學(xué)生的社會實踐，缺乏對大學(xué)生參加社會實踐的心理動機的考慮。如果社會實踐的設(shè)計不能較好地為學(xué)生的實踐動機服務(wù)，就不能調(diào)動起參與社會實踐的積極性，社會實踐往往不易達到預(yù)期的目的。
教育從來都是培養(yǎng)人的社會實踐活動，是幫助個體實現(xiàn)社會化的最有效的工具。大學(xué)生需要在社會實踐活動中體驗現(xiàn)實生活，重組生活經(jīng)驗。因此，我們應(yīng)根據(jù)這些需求為其提供必要的幫助，例如為有需求的學(xué)生提供實踐場所，提醒學(xué)生要注意保護自己的合法權(quán)益等。有針對性的社會實踐活動能夠增加大學(xué)生對社會的了解、擴展知識面、鞏固專業(yè)知識、提高技能水平。高校應(yīng)將培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才作為目標(biāo)，并依靠課堂教學(xué)、社會實踐等多種有效途徑實現(xiàn)這一目標(biāo)。雖然還有極少部分學(xué)生還沒有真正意識到參加社會實踐活動對自己成長和發(fā)展所具有的重要意義，只是把參加社會實踐活動作為一種被動的行為，但畢竟絕大多數(shù)學(xué)生參加實踐的動機是為了滿足自身發(fā)展的需求，積極的內(nèi)在動機使他們對社會實踐保有持續(xù)的動力和熱情。總之，教育工作者不必過多地強調(diào)動機的形成，而更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生參與實踐的不同需求來調(diào)整指導(dǎo)的側(cè)重點。
二、大學(xué)生參與社會實踐的可行性
一般來說，大學(xué)生社會實踐可以分為以下三大類:(1)滿足高校教育教學(xué)的要求的，例如輔助教學(xué)、培養(yǎng)科研能力、國防教育(軍訓(xùn));(2)追求一定物質(zhì)回報的，例如勤工助學(xué)、家教或者能夠增長其他社會經(jīng)驗的;(3)滿足自我社會價值體現(xiàn)的，例如參加社會公益活動和志愿服務(wù)。調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前大學(xué)生參與社會實踐首選的是公益性或事業(yè)單位，其次是企業(yè)，再次是機關(guān)單位。大量大學(xué)生愿意到公益性的或事業(yè)單位參與社會實踐，其主要動機來源于實現(xiàn)自我價值，學(xué)生更注重的是在實踐過程中所感受到的積極意義和價值體驗，這也為我們服務(wù)于學(xué)生社會實踐創(chuàng)造了可行性。然而，雖然可行性很高，但有效性偏低，即沒有充分實現(xiàn)組織社會實踐活動的目的，同時由于絕大部分學(xué)生都首選公益性的或事業(yè)單位，這也增加了組織工作的難度，畢竟公益性的或事業(yè)單位的容納力是有限的。
大學(xué)生社會實踐的內(nèi)容是一個富有邏輯的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它與大學(xué)生全面發(fā)展及其接受能力的發(fā)展程度相適應(yīng)。高校要依據(jù)社會的客觀要求和大學(xué)生的個性心理、思想實際、知識水平、接受能力，確定教育內(nèi)容的廣度、深度、進度和強度，最終達到教育的目的。在這個主體性綜合體系中，反映了對教育對象的層次要求。在此基礎(chǔ)上，按照人的全面發(fā)展的要求，整合教育內(nèi)容，構(gòu)建“基礎(chǔ)性內(nèi)容—主導(dǎo)性內(nèi)容—拓展性內(nèi)容”的和諧體系。社會實踐方式是多種多樣的，而采用何種方式主要的是要看其可行性和有效性，但可行性和有效性并非一定呈正相關(guān)，可行性高的有效性不一定高，有效性高的可行性不一定高。 轉(zhuǎn)貼于
調(diào)查顯示，最想去農(nóng)村參加大學(xué)生社會實踐的只占4.64%。雖然我國高校一直有安排大學(xué)生到農(nóng)村、到基層去參加社會實踐的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但現(xiàn)在這一傳統(tǒng)正在逐漸消失。其中有45.4%的調(diào)查對象來自城市，他們對農(nóng)村應(yīng)該有好奇感、新鮮感;有超過50%的調(diào)查對象來自農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他們對農(nóng)村也應(yīng)該有深厚的感情。歸根結(jié)底，愿意去農(nóng)村參與社會實踐的人數(shù)少的原因在于大學(xué)生缺乏吃苦精神，對環(huán)境和社會的適應(yīng)能力較差。由此可見，我們還需要在引導(dǎo)、號召大學(xué)生到農(nóng)村參加社會實踐上多下工夫。針對這一情況，筆者在指導(dǎo)川北醫(yī)學(xué)院影像系2009年大學(xué)生社會實踐時，選擇了位于小涼山地區(qū)彝漢雜居區(qū)的四川峨邊彝族自治縣，當(dāng)?shù)氐臈l件十分艱苦。我們在設(shè)計實踐活動時，改變了傳統(tǒng)的“三下鄉(xiāng)”做法，主要安排了大學(xué)生深入基層調(diào)研彝族的家庭結(jié)構(gòu)、計劃生育狀況兩個內(nèi)容。由于事先動員到位，具體操作適當(dāng)，并且還安排了讓擔(dān)任該縣縣醫(yī)院院長的學(xué)長“現(xiàn)身說法”，也安排了先期到該縣工作的幾位學(xué)友陪同參加調(diào)研的大學(xué)生走進彝族的村寨，還特別安排了一定的時間讓學(xué)生感受祖國大好河山，例如帶領(lǐng)學(xué)生泡溫泉、去黑竹溝探險等。最終，這次社會實踐的效果非常好，學(xué)生不僅沒有出現(xiàn)最初預(yù)想的對艱苦的民族地區(qū)的排斥情緒，而且問卷調(diào)查完成得也很出色。不少學(xué)生都覺得當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生資源匱乏，特別需要自己，這里才是他們建功立業(yè)的地方，還有幾名學(xué)生與當(dāng)?shù)蒯t(yī)院達成意向性就業(yè)協(xié)議;還有不少學(xué)生為當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源得不到合理有效的開發(fā)利用而惋惜。因此，我們應(yīng)當(dāng)采取更多的手段消除學(xué)生對社會實踐地點的片面認識，使學(xué)生獲得積極的自我評價。
三、大學(xué)生參與社會實踐的有效性
篇4
在實際研究和開發(fā)中，現(xiàn)有的社會網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用模型暴露出較多問題；本文基于社會網(wǎng)絡(luò)推薦模型，給出了相應(yīng)的分析及解決方案。首先，在大規(guī)模社會網(wǎng)絡(luò)中，進行實體節(jié)點之間的鏈接挖掘（相當(dāng)于子網(wǎng)劃分）需要一個新型的切入點。傳統(tǒng)的挖掘，通常從實體節(jié)點自身屬性入手，根據(jù)相似度進行好友推薦，這種方法具有一定的實用性，但隨著網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的擴大，進行節(jié)點的平方級遍歷（每個節(jié)點均與其他節(jié)點進行一次匹配），將會消耗大量的系統(tǒng)資源【8】。其次，從目前社會網(wǎng)絡(luò)推薦實施的依據(jù)來看，主要是對實體節(jié)點的屬性（性別、年齡、學(xué)歷等）進行鏈接挖掘，這種挖掘依據(jù)靜態(tài)的、主觀化的、初期的節(jié)點數(shù)據(jù)，難以應(yīng)對社會網(wǎng)絡(luò)節(jié)點動態(tài)的、客觀的薦友需求【9】。針對上述問題，AER模型提出了以用戶活動為依據(jù)，對社會網(wǎng)絡(luò)進行動態(tài)劃分，將子網(wǎng)的劃分切入點從實體節(jié)點轉(zhuǎn)移到用戶活動的關(guān)鍵點上來，并將節(jié)點匹配的范圍縮小至活動所劃分的子網(wǎng)內(nèi)，從而降低節(jié)點遍歷所需的系統(tǒng)開銷，提高鏈接挖掘的動態(tài)性和適應(yīng)性。
3模型結(jié)構(gòu)與工作流程
3.1模型結(jié)構(gòu)
AER模型的結(jié)構(gòu)與功能模塊、處理流程如圖1所示。節(jié)點（實例）管理模塊：該模塊負責(zé)收集節(jié)點的相關(guān)屬性信息與其相關(guān)的用戶活動信息。為擴展節(jié)點信息的收集范圍，本模型采用了微格式信息收集機制；其中，“微格式”是一種對象描述規(guī)范，用以表述特定的網(wǎng)絡(luò)信息類型；以本模型中的節(jié)點為例，其微格式包括：姓名、所在地、所屬組織、電子郵件地址、操作行為序列等明細屬性。活動事件管理模塊：該模塊負責(zé)AER模型中的用戶個體或集體活動事件的跟蹤、識別、記錄等工作，相關(guān)信息在采集后，注入活動事件數(shù)據(jù)庫備用，并定時掃描，以進行事件跟蹤。本模型中的活動信息采用事件六元組表示法，即：E（Event）=<O,A,T,E,P,L>。其中，O,A,T,E,P,L分別為其構(gòu)成要素，即：實體節(jié)點（O:Object）、動作（A:Action）、時間（T:Time）、環(huán)境（E：Environment）、預(yù)言（P:Predict）、表現(xiàn)詞（L:language即：關(guān)鍵詞）。節(jié)點和活動（事件）數(shù)據(jù)庫模塊：用于存儲和管理本模型中的節(jié)點屬性序列以及事件六元組，并提供事件查詢服務(wù)，包括：事件與事件、事件與節(jié)點等匹配操作。推薦生成模塊：由節(jié)點管理模塊和活動管理模塊激發(fā)，在事件關(guān)鍵點或事件完成后，根據(jù)相關(guān)信息生成節(jié)點的好友推薦列表，并向社會網(wǎng)絡(luò)節(jié)點實施推薦。
3.2工作流程
由于客戶活動總是在不斷的變化，為從時間序列角度描述活動，AER模型中定義活動要素變遷描述系統(tǒng)S=(Es,Ts,As)。其中Es為活動（事件）要素集合；Ts為時間段集合；As為動作集合。依據(jù)上述模型，在本模型工作流程中，對于活動進行兩方面的處理，如圖1所示。（1）本模型對節(jié)點進行“微格式”跟蹤，并以時間為序，構(gòu)建節(jié)點的狀態(tài)信息序列，從中判斷節(jié)點與活動的關(guān)系；最終注入數(shù)據(jù)至節(jié)點數(shù)據(jù)庫。（2）本模型跟蹤系統(tǒng)中活動（事件）的發(fā)展過程：本模型將定時對各個事件進行采樣（2.1），即對活動中的各個要素進行取值，并保存在數(shù)據(jù)庫中，以從數(shù)值上描述活動的發(fā)生發(fā)展過程。此外，活動管理模塊將對活動的要素狀態(tài)進行監(jiān)測（2.2），通過閾值判斷等方式，進行活動的關(guān)鍵點識別，并保存在活動數(shù)據(jù)庫中，或激活推薦模塊。（3）本模型根據(jù)活動中實體節(jié)點的微格式數(shù)據(jù)（3.1），采集活動（事件）要素集合中實體節(jié)點的詳細信息，并定時更新；隨著活動（事件）從發(fā)生到發(fā)展，及至消亡，活動中實體節(jié)點的動態(tài)離散變化過程均被記錄在數(shù)據(jù)庫中；節(jié)點管理模塊或活動管理模塊將在各活動/節(jié)點的關(guān)鍵點處激發(fā)匹配操作（3.2），由推薦生成模塊，生成TopN的相關(guān)活動或好友（目前該模型僅用于好友推薦系統(tǒng)）推薦列表。（4）推薦生成列表將相關(guān)信息回饋給節(jié)點管理模塊，或通過社會網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中的其他模塊提交節(jié)點好友推薦列表。
4關(guān)鍵算法
4.1基于子網(wǎng)的匹配推薦算法
由于社會網(wǎng)絡(luò)中活動涉及的節(jié)點（用戶）數(shù)量較多，如采用傳統(tǒng)的節(jié)點枚舉匹配算法，系統(tǒng)將不堪重負，因此本模型中采用了改進的、基于子網(wǎng)的匹配推薦算法。詳細步驟描述如下：（1）將根據(jù)用戶在歷次活動事件中篩選預(yù)處理后的活動數(shù)據(jù)，抽取其中的用戶的關(guān)系形成關(guān)系矩陣X；因為用戶的關(guān)系數(shù)據(jù)量較大，本模型中采用了二維表處理稀疏矩陣的方法進行存儲；計算中，將矩陣擴展為X=[XA]，其中的A是一個零矩陣，其規(guī)模為H×(w-mod(W,w))，其中H和W為關(guān)系數(shù)據(jù)規(guī)模的縱向高度和橫寬，而w為設(shè)定的矩陣寬度；經(jīng)過該步驟，可以將關(guān)系矩陣X均分為寬度為w的多個關(guān)系子矩陣（社會網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點/關(guān)系子網(wǎng)）。（2）將分解開的二維窗口中的極值計算進行水平和垂直分解，進行兩次一維窗口的極值運算，具體算法為：此時，需要對序列進行2(w-1)次數(shù)據(jù)對比，計算量較大。
4.2推薦列表過濾算法
通過上述算法得到的推薦好友列表往往較長，因此需要進行過濾，以提高推薦精度。本算法以負熵最大作為最終好友列表的搜尋方向；本算法首先需要建立負熵的判決準(zhǔn)則。由概率統(tǒng)計學(xué)的基礎(chǔ)理論可知：在目前已知的所有等方差的隨機性變量中，高斯變量的熵是大的；因此，本算法利用熵來度量非高斯性的常用熵的修正狀態(tài)，即負熵。以中心極限理論為基礎(chǔ)，如果一隨機變量X（用戶的好友需求）由若干彼此獨立的隨機變量Si(i=1,2,3……N)組成，只要Si均值和方差都有限，則不論它呈現(xiàn)哪種分布，隨機變量X都將比Si更類似于高斯分布。據(jù)此現(xiàn)象，在推薦列表過濾過程中，可通過過濾結(jié)果的非高斯性的度量來描述過濾結(jié)果之間的彼此獨立性，當(dāng)它們的非高斯性的度量達到最大值時，則表明已完成了過濾。據(jù)此，負熵可定義為：實際運算中，該算法中用的期望必須用它們的估計值代替；而最好的估計是對應(yīng)的樣本平均。但引入所有的有效數(shù)據(jù)參與計算，將會消耗過多的系統(tǒng)資源。因此本算法采用了隨機抽樣求平均的方法進行估值。因為，樣本數(shù)目對最終的估值精度影響較大。因此，如果假如收斂不理想的話（最終好友數(shù)量太少），將調(diào)節(jié)樣本的數(shù)量。
5性能仿真與分析
本模型的測試采用了VLSNS(VirtualLocalSNS：開源的虛擬社會網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫，具有兆級的關(guān)系數(shù)據(jù)，適用于海量關(guān)系模擬與仿真)測試數(shù)據(jù)集進行性能測試，并與基于用戶屬性與話題的社會網(wǎng)絡(luò)推薦模型SRR(SmartRelationRecommender：該模型主要采用靜態(tài)用戶屬性與動態(tài)話題跟蹤的方法進行推薦)進行了仿真結(jié)果對比。其中VLSNS數(shù)據(jù)庫中，選用了275名用戶（節(jié)點）作為測試基本數(shù)據(jù)，其相關(guān)活動條目共計21935條（含好友列表操作活動），用戶實際存在好友關(guān)系共2381對（雙向關(guān)系記為一對）。仿真性能測試分別對兩種模型的好友覆蓋度、推薦精確度和召回率進行了驗證。其中，普通的好友覆蓋度定義為：推薦模型向用戶推薦的好友集對用戶最終好友集合的覆蓋程度；實際的應(yīng)用中，好友關(guān)系是流動性關(guān)系，存在數(shù)量上的增減（例如：用戶和好友的添加、刪除、關(guān)系變更等）和時序上的變化，為更精確的測試模型性能，本次測試對運行中兩種模型中的好友覆蓋率進行了活動順序的跟蹤，其定義修正為：Coverage(t)=∑(RS(t)∩RR(t))/RS(t)t≥0；其中，RS(t)為用戶在時刻t的實際好友數(shù)量，RR(t)為用戶在時刻t獲得的推薦好友數(shù)量。如圖2可知，本模型能在較短的時間內(nèi)，實現(xiàn)較高的好友覆蓋率，具有較好的推薦性能。
篇5
眾多研究表明，幼兒園的心理、社會環(huán)境是影響幼兒社會性發(fā)展的更為重要的一個方面。因此，我們要充分重視環(huán)境對幼兒發(fā)展的作用，通過塑造環(huán)境更好地塑造人。
1.班級物質(zhì)環(huán)境：為幼兒創(chuàng)設(shè)自我宣泄和相互交流的物質(zhì)空間
班級活動室是師生和幼兒之間交往，發(fā)生相互作用最多、最頻繁的地方。因此我們在創(chuàng)設(shè)班級環(huán)境時特別注意以下幾點：
區(qū)域空間合理分配：我們根據(jù)每班幼兒人數(shù)，合理設(shè)置活動區(qū)數(shù)量，以每個區(qū)域4～5人為標(biāo)準(zhǔn)，人數(shù)過少則不利于培養(yǎng)幼兒豐富的交往行為。
私密空間每班都有：每個班級在設(shè)置區(qū)域游戲時，都充分考慮個體幼兒的特殊需要開設(shè)心情角，使幼兒能夠有個相對秘密的空間向朋友傾訴或自我宣泄。
室外空間相互共享：我們打破早操各班分開的模式，以小圓圈舞的方式鼓勵不同年齡段的幼兒一起跳舞，增加幼兒間融洽、和諧的氛圍，擴大幼兒的交往圈。在每周二、周三上午10：00-10：50開展全園混齡游戲，豐富幼兒的交往層面，發(fā)揮以大帶小、以小促大的混齡教育功能，培養(yǎng)幼兒的合作能力和交往能力。
2.班級精神環(huán)境：為幼兒創(chuàng)設(shè)關(guān)愛、支持、理解、接納的精神空間
班級精神環(huán)境對每個幼兒的影響是非常大的，教師的情感態(tài)度和行為將直接影響幼兒良好社會情感和態(tài)度的形成，因此我們要求每個教師要充分認識和做到以下幾點：
教師的理解與接納勝過直接干預(yù)：教師要善于理解幼兒的各種情感需要，特別是那些調(diào)皮、好動的孩子，更要給予特別的關(guān)注。對于幼兒偶爾犯錯，要理解他們行為背后的原因，留給幼兒自我發(fā)展和自我調(diào)整的空間。允許幼兒表達自己的想法，不以權(quán)威的命令去要求幼兒?？傊處熞?chuàng)設(shè)自由而不放縱、指導(dǎo)而不支配的教育環(huán)境，使幼兒能夠積極、主動、大膽、自信地表現(xiàn)自己，逐漸學(xué)會自我接納和自我控制。
教師的身體語言勝過一句口頭表揚：對幼兒的積極行為要及時地運用各種身體語言動作，如點頭、微笑、撫摸腦袋、輕拍肩膀等進行反饋和強化。
教師的引導(dǎo)與鼓勵是最好的精神食糧：由于大部分幼兒的情感遷移能力比較差，對他人的思想感情、個體需要還不能察覺。因此，教師應(yīng)經(jīng)常組織幼兒相互說說對某件事情的感受，鼓勵幼兒大膽地向同伴或老師提出請求或提供幫助，積極參與到班級活動中來，并通過自身的榜樣示范作用吸引幼兒，使他們得到成功交往的體驗；增強其自信心和積極、愉快的情感體驗。
二、集體教學(xué)：為幼兒提供積極有效的社會學(xué)習(xí)途徑
“集體教學(xué)可以集中、明確和定量地實現(xiàn)教育目標(biāo)，使幼兒獲得社會認知、技能和社會性品質(zhì)，是幼兒社會性教育的重要形式。”因此我們把集體教學(xué)作為研究的重要內(nèi)容。
1.集體教學(xué)的內(nèi)容要來自于幼兒的現(xiàn)實生活
過去我們在選擇教學(xué)內(nèi)容時往往忽視了對幼兒日常生活的觀察與思考，許多內(nèi)容脫離了幼兒的現(xiàn)實生活，造成幼兒學(xué)習(xí)興趣不高，教師說教多。現(xiàn)在，我們教師認識到社會性教育與認知教育相比更具有貼近生活的特征，認識到幼兒的社會性，就是生活中的認識、情感、意志和行為。因此教師經(jīng)常挖掘日常生活中的教育價值，通過細致的觀察，把發(fā)生在幼兒身邊的具有典型意義的事情作為集體教學(xué)內(nèi)容。
2.集體教學(xué)的目標(biāo)要整合幼兒的社會認知和社會情感，且具體可操作
通過對教學(xué)目標(biāo)的討論，我們改變了過去重視社會認知、輕情感體驗的模式。如“我是中國娃”的主題目標(biāo)經(jīng)過討論和修改，把幼兒喜歡的英雄納入到學(xué)習(xí)目標(biāo)中，與對國旗的認識和升國旗時的行為要求加以聯(lián)系，對祖國的認識也是通過孩子自己講述旅游中的故事、收集照片、特產(chǎn)等來感受。
3.集體教學(xué)的方式要注重幼兒的親身實踐和情感體驗
我們充分利用幼兒身邊的典型事例，通過情景劇表演、錄像回放、越劇表演、設(shè)置疑問等方式幫助幼兒回憶、再現(xiàn)生活中的場景，組織幼兒討論是非，激發(fā)幼兒的同情心、相互關(guān)愛之情，并在教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)游戲中進行實踐練習(xí)。對于中大班幼兒，教師還組織參觀訪問活動，通過幼兒的親身參與獲得直接體驗，促進其良好情感和品質(zhì)的形成。
三、社會實踐：為幼兒提供真實的實踐環(huán)境
社會性品質(zhì)的形成不是“告知”就能形成的，也不是簡單地靠環(huán)境的“熏染”就能形成，它是主體選擇、接納和實踐的結(jié)果。因此我們盡可能地創(chuàng)設(shè)機會和條件，讓幼兒在豐富的、真實的社會環(huán)境中積極主動地體驗、動手、思考、觀察、交往、表現(xiàn)，主動地發(fā)展社會性。并積極利用家庭資源，指導(dǎo)家長創(chuàng)設(shè)機會讓幼兒做力所能及的事、給幼兒自我表現(xiàn)和展示的機會，多渠道地促進幼兒的社會性發(fā)展。
1.節(jié)日活動：我的節(jié)日我做主
“六一”節(jié)，我們改變了過去一貫做法，把送孩子禮物變成了“我的禮物我做主”活動。中大班孩子到超市親自為自己、為父母購物。小班的孩子在幼兒園教師特意創(chuàng)設(shè)的超市中購物。因為活動的真實性，所有孩子對活動表現(xiàn)出極大的興趣，他們主動商量、大膽求教，學(xué)著大人的樣子自覺排隊，回到班級還一起交流購物的經(jīng)驗，觀賞所買的物品，分享快樂情緒。
2.戶外拓展：挑戰(zhàn)自我，互幫互助
為了讓更多的家長了解和重視孩子的社會性發(fā)展，培養(yǎng)孩子團隊合作和自我解決問題的能力，每年6月，我園大班孩子都要開展露營和野外拓展訓(xùn)練。（如登鹿胎山、看珍稀動物）拓展活動讓家長看到了孩子的潛力，看到了孩子獨立、大膽、積極、主動的良好品質(zhì)。
3.上街宣傳：關(guān)心社會，從小做起
篇6
信任是社會資本的核心，它意味著對他人的行為具有穩(wěn)定的預(yù)期，這是社會成員之間互惠合作的前提。雖然社會資本往往是“超出政府控制范圍之外的副產(chǎn)品”[2]，過多的外在干預(yù)通常只會對其生成與發(fā)展起到抑制和阻礙的作用，但這并不意味著在培育社會資本方面無能為力，實際上，地方政府可以通過推進社會信用建設(shè)促進社會資本的培育，助力“美德善行”活動。
首先，必須努力打造誠信政府，為社會信用建設(shè)樹立標(biāo)桿。政府是社會信用體系的建設(shè)者、監(jiān)管者，政府誠信是社會信用的根本保證。在社會信用建設(shè)方面，政府自身必須以身作則，發(fā)揮表率作用。為此，政府固然要重視對機關(guān)內(nèi)部公務(wù)人員的誠信教育工作，但更為重要的是，政府自身必須加快法治政府建設(shè)的步伐。因為在現(xiàn)代社會，唯有法治才是政府信用最為穩(wěn)定的基石，“要使政府誠信于民，重要的是將政府的權(quán)力運行納入法制軌道，將道德誠信變?yōu)橹贫日\信”[3]，為政府信用奠定堅實的制度基礎(chǔ)。具體而言，可以從以下幾個方面入手：1.以制度規(guī)范權(quán)力。要通?^“權(quán)力清單”等嚴(yán)密的規(guī)章制度，使行政權(quán)力的運用有法可依、有據(jù)可循，確保權(quán)力服務(wù)于社會公共利益，最大限度地防止懶政、怠政、不作為、亂作為等權(quán)力濫用的現(xiàn)象，維護政府的公信力。2.以公開增進互信。在“美德善行”活動開展過程中，必須遵照“以公開為常態(tài)”的原則，切實保障人民群眾的知情權(quán)?？梢酝ㄟ^新聞媒體及時準(zhǔn)確地向社會公布“美德善行”活動的動態(tài)信息，使人民群眾充分了解活動的目的意義、整體規(guī)劃、計劃步驟、階段成果等相關(guān)情況，增進政府與群眾的互信。3.以溝通強化認同。在信息公開的基礎(chǔ)上，政府與人民群眾應(yīng)就“美德善行”活動建立健全制度化的溝通渠道。通過咨詢會、座談會等形式，聽取群眾對于“美德善行”活動的意見和建議，自覺接受群眾的監(jiān)督和批評，增強群眾對“美德善行”活動的認同感，提高對政府的信任度。
其次，必須建立健全失信懲戒機制，為社會信用建設(shè)夯實制度基礎(chǔ)。失信行為的出現(xiàn)是因為它的收益大于成本，而懲戒機制是社會交往規(guī)則的組成部分，本身具有社會資本的屬性。因此，推進社會信用建設(shè)，就必須針對失信行為建立相應(yīng)的準(zhǔn)確有力的懲戒機制，以大大增加失信行為的成本。在信用體系建設(shè)中，要根據(jù)每個公民的誠信狀況建立起個人信用檔案，并依靠信息化的技術(shù)把他們的信用記錄與社會生活聯(lián)系起來。通過及時靈敏的反饋和懲戒，讓失信者付出法律和道德的沉重代價，在社會生活中舉步維艱，從而使誠實守信成為每個公民的共同追求和自覺行為，形成以誠信為榮、以失信為恥的社會風(fēng)氣。
二、通過推進志愿組織建設(shè)培育社會資本
志愿組織是以公共利益為目標(biāo)取向的自治性社會組織，它獨立于政府與市場之外，通過志愿機制向社會提供公共物品，具有非政府性、非營利性、自治性、志愿性的特征?！捌毡檎J為，志愿性組織是社會資本生長的溫床。現(xiàn)代社會中社會資本的產(chǎn)生和更新與志愿組織和部門有著密切聯(lián)系?！盵4]志愿組織不僅為社會成員的持續(xù)互動交流提供了有效的組織框架，更重要的是，志愿組織的公益性質(zhì)，使得它能夠引導(dǎo)和幫助社會成員突破個人和小集團利益的桎梏，以更加廣闊的心胸參與到社會生活中來，關(guān)注國家和社會的整體利益和長遠利益。在志愿組織所生成的社會資本中蘊藏著豐富的公共精神，更加契合社會主義核心價值觀的精神實質(zhì)，故而能夠推動“美德善行”活動的深入開展。因此，必須大力推進志愿組織的發(fā)展，培育出更多的現(xiàn)代社會資本，以“美德善行”推動活動的深入發(fā)展。
首先，要為志愿組織參與“美德善行”活動建立穩(wěn)定的渠道。志愿組織也是公共物品的生產(chǎn)者，在實際操作中，政府可以借鑒西方新公共管理的理論，區(qū)分“掌舵”和“劃槳”兩種職能。對于那些需要奉獻愛心和公益精神的活動，政府可以通過項目補貼、項目獎勵等方式委托給志愿組織承辦，充分發(fā)揮志愿組織貼近群眾、靈活多變的優(yōu)勢。而政府部門主要進行全盤掌控，通過政策導(dǎo)向和資金支持引導(dǎo)志愿組織服務(wù)于“美德善行”活動。正是在具體的志愿活動中，志愿組織的公益性質(zhì)得到強化，能力得到提升，而社會資本也得以生成。
其次，要努力提高志愿者的整體素質(zhì)。志愿者的素質(zhì)是志愿組織的生命力所在，與志愿組織的發(fā)展前景息息相關(guān)。面對目前志愿者專業(yè)化程度不高、業(yè)務(wù)水平有限的現(xiàn)實情況，政府部門有必要根據(jù)“美德善行”活動的規(guī)劃和要求，對志愿者進行有針對性的、系統(tǒng)化的培訓(xùn)，以提升志愿者的服務(wù)技能。值得一提的是，對志愿者的培訓(xùn)必須特別強調(diào)志愿精神、社會責(zé)任感的教育，努力提高志愿者的思想道德素質(zhì)，激發(fā)他們服務(wù)社會的積極性，從而為志愿組織的發(fā)展注入精神動力。
三、推進基層社區(qū)建設(shè)以培育社會資本
在社會主義市場經(jīng)濟經(jīng)濟體制下，社區(qū)作為城鄉(xiāng)基層管理的微觀細胞和居民日常生活的基本場所，既是“美德善行”活動的必不可少的抓手，又是培育社會資本的重要載體。在實踐中，必?努力構(gòu)建居民平等參與社區(qū)治理的社會網(wǎng)絡(luò)，培育現(xiàn)代社會資本。。
首先，要切實保障社區(qū)居民的民主權(quán)利，大力推進基層社區(qū)民主建設(shè)。要遵照黨的十的精神，認真落實居民在社區(qū)管理中的各項權(quán)利，依托居委會選舉、居民公決、社區(qū)論壇等多種多樣的制度和組織，引導(dǎo)和推動居民參與社區(qū)治理。特別是就社區(qū)內(nèi)如何開展“美德善行”動的問題，要充分聽取居民的意見，引導(dǎo)他們合理表達利益訴求，監(jiān)督活動的執(zhí)行情況。通過居民面對面的互動協(xié)商，求取政策的“最大公約數(shù)”，最大程度整合社區(qū)利益，以此強化居民對于“美德善行”活動的認同感。
其次，要動員和組織居民直接參與社區(qū)公共產(chǎn)品的生產(chǎn)過程。在社區(qū)治理中，居民作為主人，不僅要“坐下談”，而且要“動手做”。具體到“美德善行”活動，就是要對活動進行科學(xué)地分解成具體的任務(wù)，落實到社區(qū)內(nèi)每一個組織、每一個家庭，讓每一個居民都對“美德善行”活動承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。正是因為親身參與“美德善行”活動，居民才會在相互協(xié)作、相互配合中增進互信，生成與社會主義核心價值觀相符合的社會資本，從而形成良性循環(huán)，進一步推動“美德善行”活動的深入開展。
四、通過構(gòu)建鄰里互助網(wǎng)絡(luò)培育社會資本
篇7
1 確立節(jié)日主題活動的目標(biāo)和要求
我國的傳統(tǒng)節(jié)日具體有哪些，在每個節(jié)日里人們希望讓孩子了解一些什么內(nèi)容呢？教師挖掘節(jié)日中所隱含的教育價值，并以此為依據(jù)確立活動目標(biāo)和要求是設(shè)計活動的關(guān)鍵。我們結(jié)合幼兒各年齡段的身心特點，對各年齡幼兒的教育有不同的目標(biāo)要求。如小班的幼兒，可以側(cè)重于節(jié)日氛圍的營造，重在引導(dǎo)參與;中班幼兒側(cè)重于節(jié)日活動的體驗，理解一定的內(nèi)涵;大班幼兒要側(cè)重于拓展活動的豐富性，并引導(dǎo)幼兒在活動中展示自己的個性和才華。
以國慶節(jié)為例：大班孩子圍繞”我是中國人”這一主題開展，通過收集資料，讓孩子們參與活動的設(shè)計，討論如何慶祝？如何布置環(huán)境？學(xué)習(xí)制作五星紅旗，設(shè)立國慶倒記時牌等，以期盼的心情迎接國慶，到用積木和老師共同搭建天安門，孩子們在攀登用紙盒，椅子等搭建的長城時，還真有點“不到長城非好漢”的氣勢，從中萌發(fā)他們愛祖國的情感，也培養(yǎng)了孩子的動手能力及初步的團隊協(xié)作精神。
2 有效利用節(jié)日活動中可利用的教育資源
節(jié)日中一些傳統(tǒng)的節(jié)令風(fēng)俗構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊，也承載著中華民族文化淵源的基因，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。如春節(jié)時幼兒都會收到壓歲錢，壓歲錢就滲透著理財教育，利用幼兒收到的“壓歲錢”，讓幼兒說說自己的“壓歲錢”有多少，準(zhǔn)備怎么用等，運用數(shù)字，統(tǒng)計等對孩子滲透理財教育。三八婦女節(jié)時，組織一些親子活動，讓幼兒在“我為媽媽捶捶背”，“我給媽媽送祝?！钡然顒又薪邮芙逃?，從單向接受愛，到學(xué)著體會愛，進而初步表達愛，萌發(fā)從關(guān)心親人到關(guān)心他人的意識。勞動節(jié)到了，組織孩子慰問身邊的營養(yǎng)員阿姨，到社區(qū)面包房去感受叔叔阿姨勞動的辛苦、慰問小區(qū)保安辛勤的工作;讓孩子們收集各行各業(yè)的圖片，爸爸媽媽的工作照片，讓父母來介紹他們的工作;在家庭中，要求孩子自己的事情自己做，熱愛和尊重勞動者、愛惜勞動成果。此外，還可以引導(dǎo)幼兒在“送賀卡”時滲透環(huán)保教育和禮儀教育。
3 利用家庭和社區(qū)資源開展節(jié)日活動
“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。人們在對幼兒進行民俗節(jié)日教育的同時，必須與家庭、社區(qū)密切合作。中秋國慶節(jié)前夕，老師、孩子及家長志愿者用廢舊材料月餅盒和牛奶盒搭成了一條蜿蜒曲折的小小長城，叔叔們踏著威武雄壯的步伐走向旗桿，在嘹亮的國歌聲中，五星紅旗冉冉升起。孩子們隨著叔叔的口令舉起小手向國旗敬禮，他們?yōu)樽约菏且粋€中國人感到光榮與自豪;當(dāng)孩子們和家長一起圍桌品嘗毛豆芋艿和月餅時，盡享著家庭的溫馨;月餅入口，濃情也化在心里。
對身處激烈社會競爭中的年輕家長而言，很多人對于節(jié)日的概念已經(jīng)淡化，對傳統(tǒng)節(jié)日的了解更是少之又少，有機會和孩子共同體驗傳統(tǒng)節(jié)日，重溫童年的珍貴和生活的美好，重新檢視自己的幸福感，彌足珍貴。
敬老節(jié)，孩子們走進社區(qū)敬老院，將精心準(zhǔn)備好的禮物獻給敬老院的老人們，邊唱邊為爺爺、奶奶敲背、捶腿，說說悄悄話。
重陽節(jié)，邀請幼兒的祖輩家長們來園觀看幼兒表演節(jié)目，與幼兒一起游戲，激發(fā)了幼兒尊敬老人、關(guān)心老人的情感。
篇8
近幾年來，我省一些企業(yè)在改制和兼并破產(chǎn)過程中，按照有關(guān)規(guī)定，對部分職工采取“買斷工齡”或一次性安置的辦法，給予一次性經(jīng)濟補償后，解除了勞動關(guān)系。為使被“買斷工齡”或被一次性安置職工能夠接續(xù)社會保險關(guān)系，保障其合法權(quán)益，維護社會穩(wěn)定，特制定實施意見如下：
一、職工原被“買斷工齡”或被一次性安置后，要繼續(xù)參加養(yǎng)老保險。原被“買斷工齡”或被一次性安置的職工被其他單位招用后，由用人單位和個人按現(xiàn)行規(guī)定繳費。原被“買斷工齡”或被一次性安置職工未再就業(yè)的，由職工本人按照城鎮(zhèn)個體工商戶的繳費辦法繳納養(yǎng)老保險費，即以當(dāng)期上年度所在市、地職工平均工資為基數(shù)，按照18％的比例繳費。以后，任何單位都不能以“買斷工齡”為由終止職工養(yǎng)老保險關(guān)系。
二、被“買斷工齡”或被一次性安置前企業(yè)欠繳養(yǎng)老保險費的，由企業(yè)補繳；個人欠費的，由個人補繳。若企業(yè)已經(jīng)解體，被“買斷工齡”或被一次性安置職工個人自愿的，由被“買斷工齡”職工以本人當(dāng)期繳費工資為基數(shù)，在補繳個人欠費（含利息）的同時，補繳單位的欠費（含利息）。
三、原被“買斷工齡”或被一次性安置職工到達法定退休年齡之前連續(xù)繳費的，到達法定退休年齡后，按照視同繳費年限和實際繳費年限之和計發(fā)基本養(yǎng)老金。職工被“買斷工齡”或被一次性安置后未再繳費的，到達法定退休年齡后，視同繳費年限和實際繳費年限之和滿15年的，按照《陜西省人民政府關(guān)于印發(fā)統(tǒng)一城鎮(zhèn)企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度實施辦法的通知》（陜政發(fā)〔1998〕28號）規(guī)定的基本養(yǎng)老金計發(fā)辦法計發(fā)基本養(yǎng)老金（不執(zhí)行原辦法），其中職工平均工資以最早中斷繳費的上年度本市、地職工平均工資為準(zhǔn)。
篇9
2地方高校大學(xué)生社會實踐活動實效性提升的策略
2．1提高活動組織者和參與者的思想認識能否開展好社會實踐活動，首先取決于人們對它的重視程度。只有全面提高組織者與參與者對社會實踐活動的認識，才能真正發(fā)揮社會實踐活動的實效性。
（1）提高高校對社會實踐活動的思想認識。摒棄落后思想意識，徹底打破重規(guī)模、重宣傳、輕過程、輕實效觀念，要將引導(dǎo)大學(xué)生成長成才作為社會實踐活動的首要目標(biāo)。統(tǒng)一高校社會實踐活動組織者和參與者思想意識，明確培養(yǎng)學(xué)生成長成才的目標(biāo)要求，真正將大學(xué)生社會實踐活動放在重要地位，視社會實踐活動與課堂教學(xué)同等重要，以達到高校育人目標(biāo)，從課程安排、學(xué)分設(shè)置、經(jīng)費比例上給予大力支持，確保社會實踐活動符合學(xué)生專業(yè)要求，內(nèi)容豐富多彩、形式多樣，切實滿足社會發(fā)展對全面人才的需要。
（2）從大學(xué)生本人層面提升對社會實踐活動的認識。大學(xué)社會實踐不能僅僅是大學(xué)生與社會的單邊交流，學(xué)校也要相應(yīng)的為學(xué)生提供引導(dǎo)，使學(xué)生認識到社會實踐的作用，以及當(dāng)前社會對學(xué)生綜合能力的要求。作為新時期的大學(xué)生，其自身也要存在一些危機感，不斷充實自己的知識結(jié)構(gòu)，在強化專業(yè)技能的同時，還要加強動手實踐的能力，用陽光、向上的心態(tài)，主動投入到社會的大環(huán)境中，在社會中使自己的品質(zhì)得到磨練，綜合能力得以提升，為適應(yīng)日后的工作崗位奠定堅實的基礎(chǔ)。
2．2不斷深化社會實踐活動形式和內(nèi)容當(dāng)前，隨著社會的進步，對人才的要求日漸提高，企業(yè)皆需要全面復(fù)合型的高科技人才，大學(xué)生的社會實踐活動應(yīng)緊隨時代步伐，對社會實踐的內(nèi)容不斷充實，形式不斷創(chuàng)新，構(gòu)建社會實踐活動的開展機制，以確保社會實踐能夠充分發(fā)揮作用，為社會培養(yǎng)更多的綜合型人才。
（1）開拓社會實踐的內(nèi)容和形式。在過去，社會實踐的開展形式多為社會調(diào)查、文藝演出等，形式較為單一，高校應(yīng)立足于大學(xué)生的專業(yè)，將社會實踐活動與專業(yè)相結(jié)合，將社會實踐活動的開展向科技、文化、環(huán)保的方向發(fā)展，形成新的社會實踐形式。與此同時，要不斷摸索社會實踐活動開展的有效方法，做到前期調(diào)研、中期開展、后期跟蹤的全程服務(wù)，在服務(wù)時，應(yīng)全力服務(wù)好某個環(huán)節(jié)，不能全部都抓，卻又不能全部顧及。
（2）社會實踐活動的開展應(yīng)立足于大學(xué)生的專業(yè)特點。社會活動應(yīng)與地方企業(yè)所需相適應(yīng)，并結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點，有針對性的開展社會實踐活動。如醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)側(cè)重于開展醫(yī)療知識普及相關(guān)的活動，實施義診等活動。此外，對于臨近畢業(yè)的學(xué)生可以進行就業(yè)實踐等活動，為日后進入社會提前熱身。
2．3要強化對社會實踐活動的組織管理高校應(yīng)將社會實踐納入學(xué)校教學(xué)體系中，從制度層面對社會實踐從目標(biāo)、內(nèi)容到考評等進行約束、管理，并加強執(zhí)行的力度。社會實踐過程中，各部門應(yīng)互通有無，設(shè)立專人進行組織管理，并安排教師對學(xué)生進行針對性的引導(dǎo)，監(jiān)督學(xué)生社會實踐實施的效果。與此同時，高校應(yīng)為社會實踐活動提供經(jīng)費支持，開拓大學(xué)生社會實踐基地，將社會實踐與地方經(jīng)濟相關(guān)聯(lián)，在提升大學(xué)生個人能力的同時，為地方經(jīng)濟的發(fā)展提供助力。
篇10
地方高校;社會實踐活動;體系構(gòu)建
中圖分類號：
G4
文獻標(biāo)識碼：A
文章編號：1672-3198（2014）24-0183-01
1 地方高校學(xué)生社會實踐活動存在的問題
1.1 對社會實踐活動的認識不夠深入
對于大學(xué)生來說，大學(xué)期間多參加社會實踐活動非常有必要，然而事實上，在學(xué)生社會實踐活動上，社會、學(xué)校、學(xué)生認識不夠。對于學(xué)生來說，他們把社會實踐活動當(dāng)作一項任務(wù)，總是敷衍了事。對于學(xué)校來說，很多校領(lǐng)導(dǎo)認為社會實踐活動不如教學(xué)實踐重要?；诙喾N因素，需要社會、學(xué)校、學(xué)生提高對社會實踐活動的認識和重視。
1.2 內(nèi)容比較單調(diào)
目前，很多高校組織的社會實踐活動不是脫離實際就是流于形式。一部分學(xué)?；ㄙM大量經(jīng)費打著社會實踐的旗子到處游山玩水;還有一些高校是為了完成相關(guān)部門的指示，被動地組織一些社會實踐活動;有些高校在確定社會實踐主題時，時代感很強，然而實際上內(nèi)容卻風(fēng)馬不相及。
1.3 社會實踐缺乏科學(xué)的指導(dǎo)
在開展大學(xué)生社會實踐活動時，缺少科學(xué)專業(yè)的組織者與引導(dǎo)者。由于學(xué)生接觸社會機會少，就需要學(xué)校和老師的幫助與指導(dǎo)。在學(xué)生確定實踐內(nèi)容或?qū)嵺`活動主題時，教師可以為學(xué)生提供幫助指導(dǎo)，并與學(xué)生一起深入實踐、解決問題。
2 地方高校大學(xué)生社會實踐活動實效性提升的策略
2.1 提高活動組織者和參與者的思想認識
能否開展好社會實踐活動，首先取決于人們對它的重視程度。只有全面提高組織者與參與者對社會實踐活動的認識，才能真正發(fā)揮社會實踐活動的實效性。
（1）提高高校對社會實踐活動的思想認識。摒棄落后思想意識，徹底打破重規(guī)模、重宣傳、輕過程、輕實效觀念，要將引導(dǎo)大學(xué)生成長成才作為社會實踐活動的首要目標(biāo)。統(tǒng)一高校社會實踐活動組織者和參與者思想意識，明確培養(yǎng)學(xué)生成長成才的目標(biāo)要求，真正將大學(xué)生社會實踐活動放在重要地位，視社會實踐活動與課堂教學(xué)同等重要，以達到高校育人目標(biāo)，從課程安排、學(xué)分設(shè)置、經(jīng)費比例上給予大力支持，確保社會實踐活動符合學(xué)生專業(yè)要求，內(nèi)容豐富多彩、形式多樣，切實滿足社會發(fā)展對全面人才的需要。
（2）從大學(xué)生本人層面提升對社會實踐活動的認識。大學(xué)社會實踐不能僅僅是大學(xué)生與社會的單邊交流，學(xué)校也要相應(yīng)的為學(xué)生提供引導(dǎo)，使學(xué)生認識到社會實踐的作用，以及當(dāng)前社會對學(xué)生綜合能力的要求。作為新時期的大學(xué)生，其自身也要存在一些危機感，不斷充實自己的知識結(jié)構(gòu)，在強化專業(yè)技能的同時，還要加強動手實踐的能力，用陽光、向上的心態(tài)，主動投入到社會的大環(huán)境中，在社會中使自己的品質(zhì)得到磨練，綜合能力得以提升，為適應(yīng)日后的工作崗位奠定堅實的基礎(chǔ)。
2.2 不斷深化社會實踐活動形式和內(nèi)容
當(dāng)前，隨著社會的進步，對人才的要求日漸提高，企業(yè)皆需要全面復(fù)合型的高科技人才，大學(xué)生的社會實踐活動應(yīng)緊隨時代步伐，對社會實踐的內(nèi)容不斷充實，形式不斷創(chuàng)新，構(gòu)建社會實踐活動的開展機制，以確保社會實踐能夠充分發(fā)揮作用，為社會培養(yǎng)更多的綜合型人才。
（1）開拓社會實踐的內(nèi)容和形式。在過去，社會實踐的開展形式多為社會調(diào)查、文藝演出等，形式較為單一，高校應(yīng)立足于大學(xué)生的專業(yè)，將社會實踐活動與專業(yè)相結(jié)合，將社會實踐活動的開展向科技、文化、環(huán)保的方向發(fā)展，形成新的社會實踐形式。與此同時，要不斷摸索社會實踐活動開展的有效方法，做到前期調(diào)研、中期開展、后期跟蹤的全程服務(wù)，在服務(wù)時，應(yīng)全力服務(wù)好某個環(huán)節(jié)，不能全部都抓，卻又不能全部顧及。
（2）社會實踐活動的開展應(yīng)立足于大學(xué)生的專業(yè)特點。社會活動應(yīng)與地方企業(yè)所需相適應(yīng)，并結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點，有針對性的開展社會實踐活動。如醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)側(cè)重于開展醫(yī)療知識普及相關(guān)的活動，實施義診等活動。此外，對于臨近畢業(yè)的學(xué)生可以進行就業(yè)實踐等活動，為日后進入社會提前熱身。
2.3 要強化對社會實踐活動的組織管理
高校應(yīng)將社會實踐納入學(xué)校教學(xué)體系中，從制度層面對社會實踐從目標(biāo)、內(nèi)容到考評等進行約束、管理，并加強執(zhí)行的力度。社會實踐過程中，各部門應(yīng)互通有無，設(shè)立專人進行組織管理，并安排教師對學(xué)生進行針對性的引導(dǎo)，監(jiān)督學(xué)生社會實踐實施的效果。與此同時，高校應(yīng)為社會實踐活動提供經(jīng)費支持，開拓大學(xué)生社會實踐基地，將社會實踐與地方經(jīng)濟相關(guān)聯(lián)，在提升大學(xué)生個人能力的同時，為地方經(jīng)濟的發(fā)展提供助力。
3 結(jié)論
綜上所述，根據(jù)時代的發(fā)展，社會和企業(yè)對高校人才輸出的要求日益提高，面對我國建設(shè)的長期目標(biāo)、競爭日趨激烈的市場環(huán)境，我國高等教育的發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)，同時也迎來了很多機遇。地方高校在開展社會實踐活動時，應(yīng)對學(xué)生進行有效引導(dǎo)，樹立學(xué)生的自我鍛煉意識，幫助學(xué)生更好的了解自己，提升自身的綜合能力，使學(xué)生在進入社會后能夠快速適應(yīng)，為我國經(jīng)濟的發(fā)展添磚加瓦。
篇11
一些高校社會實踐活動重形式、輕內(nèi)容，大學(xué)生對社會實踐活動缺乏深入認識
大學(xué)生社會實踐的內(nèi)容和形式涉及專業(yè)技能訓(xùn)練、思想品質(zhì)錘煉、問題解決鍛煉、義工服務(wù)磨煉、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)操練等多個方面。但是，一些大學(xué)生對社會實踐尚缺乏深入認識，僅僅注重表象，認為大學(xué)生社會實踐活動是“拉條幅、揮旗幟、拍照片”“蓋章有效”的庸俗化和形式化活動。同時，一些高校對于社會實踐活動的引導(dǎo)，陷入“定調(diào)子”“審方案”“聽匯報”的固化模式，社會實踐活動往往重形式、輕內(nèi)容。
學(xué)校欠缺指導(dǎo)與反饋，致使現(xiàn)實與理想脫節(jié)。理想的大學(xué)生社會實踐活動，應(yīng)當(dāng)以科學(xué)合理的引領(lǐng)為支撐，使學(xué)生學(xué)以致用、獲得充實體驗。事實上，不少高校對社會實踐活動的重視程度卻體現(xiàn)在口頭和文本上，并未對指導(dǎo)教師進行科學(xué)系統(tǒng)的培訓(xùn)，一些高校將“導(dǎo)師”異化為“領(lǐng)隊”，甚至出現(xiàn)了“這次你去，下次我來”的輪流應(yīng)付現(xiàn)象。不只如此，一些學(xué)校的社會實踐活動“重安全、輕指導(dǎo)”“多監(jiān)管、少反饋”，導(dǎo)致部分學(xué)生對主題盲目、流程陌生、問題困惑、報告茫然，社會實踐活動易陷入“過程憑感覺、報告找百度、通過看公章”的形式主義泥淖，與其初衷背道而馳。
大學(xué)生社會實踐活動不僅需要總體規(guī)劃和統(tǒng)籌安排，更需要制度規(guī)約和條件保障。當(dāng)下，一些高校的社會實踐活動處于制度不到位、規(guī)定不明確、要求不具體、條件不充分的狀態(tài)之中，學(xué)生只能提交一份冠冕堂皇的書面實踐報告，一些學(xué)生的報告甚至是拼湊或抄襲而成的。高校組織大學(xué)生社會實踐要有科學(xué)嚴(yán)謹?shù)墓芾眢w系、分工負責(zé)的組織機構(gòu)、密切配合的協(xié)作關(guān)系，要建立健全社會實踐推進機制、多元督導(dǎo)評價機制、經(jīng)費和基地開拓機制。使大學(xué)生社會實踐從臨時性、階段性的“走形式”向持久化、常態(tài)化的“長見識”回歸。
大學(xué)生社會實踐是思想政治教育的“主渠道”、學(xué)生認識社會的“大課堂”
大學(xué)生社會實踐活動是思想政治教育的重要組成部分。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是驗證德行的基本依據(jù)，社會實踐能夠再現(xiàn)大學(xué)生道德教育狀況。健康高效的社會實踐活動有助于錘煉大學(xué)生道德品質(zhì)，而弄虛作假、敷衍了事的形式主義行為不但有損大學(xué)生形象，還會頹化其品德。大學(xué)生社會實踐活動要打破傳統(tǒng)“灌輸式”的教育方式，拓展思想政治教育的廣闊空間，并以其特有的滲透性、靈活性、廣泛性使學(xué)生在潛移默化中提升素質(zhì)，在身體力行中得到發(fā)展。
就初衷來看，大學(xué)生參加社會實踐，有利于其加深對國情民意的認識，能夠提升其觀察能力、分析能力、交際能力、組織能力。社會實踐活動兼具多重功能，可以說，“長見識”“增才干”“作貢獻”是大學(xué)生參加社會實踐活動的追求和本質(zhì)所在。聯(lián)合國教科文組織《學(xué)會生存》一書中指出，“如果一個人通過積極參加社會活動進行學(xué)習(xí)，并于必要時在改造社會的實踐中承擔(dān)個人責(zé)任，就會充分地實現(xiàn)他在各方面的潛力”。服務(wù)和奉獻是現(xiàn)代社會公民所追求的基本素質(zhì)，在北京奧運會和上海世博會期間，我國大學(xué)生志愿者之所以能恪盡職守、大放異彩，正是因為他們親身感悟和踐行了社會責(zé)任，實現(xiàn)了自我價值和社會價值的統(tǒng)一。
認為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。列寧曾說過，“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動結(jié)合，未來社會的理想是不可能想象的。無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學(xué)和教育，還是沒有同時進行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動，都不能達到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識現(xiàn)狀所要求的高度”。就此而言，社會實踐活動作為課堂教育的延伸，可以借助其理論與實踐緊密結(jié)合的優(yōu)勢，使學(xué)生洞察社會、體察生活，順利完成由學(xué)生角色向社會角色的轉(zhuǎn)化。社會實踐活動不僅能帶給大學(xué)生自信、包容、開放的心理成長感受和聯(lián)動、共享、雙贏的社會發(fā)展體驗，還為大學(xué)生開闊視野、磨礪才干提供了強大的動力支撐。通過豐富多彩的社會實踐活動，促進大學(xué)生全面健康發(fā)展。
強化指導(dǎo)力量、創(chuàng)設(shè)常態(tài)機制、激發(fā)實踐熱情，提高大學(xué)生社會實踐效能
彰顯學(xué)生特色，激發(fā)實踐熱情。一是要減輕學(xué)生的實踐負擔(dān)，在有效引導(dǎo)的前提下，讓學(xué)生自由支配實踐活動時間?？茖W(xué)調(diào)整教學(xué)計劃和課內(nèi)外實踐安排，為學(xué)生創(chuàng)造更多參加社會實踐活動的機會，引領(lǐng)學(xué)生將理論學(xué)習(xí)成果應(yīng)用于實踐。二是要借助榜樣力量發(fā)揮激勵作用，激發(fā)學(xué)生參加社會實踐活動的熱情和干勁。發(fā)揮優(yōu)秀隊伍或先進個人的示范作用，激發(fā)學(xué)生潛力，使學(xué)生全身心投入社會實踐活動。
篇12
(一)組織層面牽頭組織部門較多，管理交叉
目前高職院校大學(xué)生社會實踐活動在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，分別由學(xué)生處、團委、系部、班級等牽頭組織開展形式多樣，內(nèi)容豐富的大學(xué)生社會實踐活動。除此之外，有些班級也會在輔導(dǎo)員的組織帶領(lǐng)下開展一些實踐活動。一般有暑期帶薪實習(xí)、三下鄉(xiāng)、義診、志愿者服務(wù)、關(guān)愛老人兒童等傳統(tǒng)的社會實踐活動形式。
(二)實踐時間成縱貫線分布，橫貫全年
在高職醫(yī)學(xué)生社會實踐的時間方面，一般寒暑假有帶薪實習(xí)，暑期三下鄉(xiāng)與義診，護士節(jié)、國醫(yī)節(jié)等相關(guān)節(jié)點的專門義診活動，以及平時院系學(xué)生會和班級組織的日常性社會實踐活動。以上實踐項目基本上涵蓋了兩學(xué)期的大多數(shù)時間，相對來說實踐的時間安排較為充分。一般涉及到社區(qū)醫(yī)院、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、街道辦事處、衛(wèi)生局、制藥廠、敬老院、社區(qū)等企事業(yè)單位。
(三)實踐內(nèi)容停留在傳統(tǒng)層面，鮮少創(chuàng)新
目前醫(yī)學(xué)生的社會實踐主要有送醫(yī)送藥、醫(yī)學(xué)科普常識宣傳展覽、與留守兒童交流、關(guān)愛敬老院孤寡老人、測量血壓等。像中醫(yī)類專業(yè)技術(shù)性較強的還可涉及到按摩、針灸、推拿等內(nèi)容。因此當(dāng)前的醫(yī)學(xué)生社會實踐項目由于諸多限制因素，故而實踐項目還停留在傳統(tǒng)層面，實踐內(nèi)容還缺乏突破與創(chuàng)新。
(四)考核評價體系尚不健全，考核較難
在對大學(xué)生社會實踐的考核監(jiān)督中，目前還缺乏完善的制度體系對大學(xué)生社會實踐內(nèi)容、實踐方式、實踐時間、實踐收效等具體內(nèi)容進行量化考評。一般如寒暑假帶薪實習(xí)會由學(xué)生實習(xí)單位出具相關(guān)說明，描述和評論學(xué)生的實習(xí)情況;但是諸如三下鄉(xiāng)、義診、關(guān)愛留守兒童、關(guān)愛孤寡老人等實踐內(nèi)容則暫無完善的考評體系，僅是由學(xué)習(xí)發(fā)放社會實踐表格填寫，表明某某同學(xué)在何時何地參加了什么社會實踐活動，此外，撰寫社會實踐報告也多是陳述性文章，對實踐成效、實踐收獲等考評尚無明確體現(xiàn)。
二、當(dāng)前高職院校醫(yī)學(xué)生社會實踐存在的主要問題
(一)組織部門雖多，但缺乏協(xié)調(diào)統(tǒng)籌與模式創(chuàng)新
學(xué)生處、團委、院系三家分別牽頭的大學(xué)生社會實踐活動雖各有側(cè)重，時間上也縱貫全年，但是基本上除了學(xué)生處與團委各自負責(zé)的專項社會實踐活動外，其他社會實踐活動基本依托院系、班級自行開展。在這其中三家缺乏對大學(xué)生社會實踐活動有效的協(xié)調(diào)與部署，沒有形成形式內(nèi)容較為豐富，并能體現(xiàn)醫(yī)學(xué)生專業(yè)特色與時代特色的大學(xué)生社會實踐體系，各自唱著“獨角戲”。在內(nèi)容形式上也多放在傳統(tǒng)項目上，創(chuàng)新之處較少。
(二)時間布控戰(zhàn)線較長，但有效社會實踐時間較短
由學(xué)生處負責(zé)組織的寒暑假帶薪實習(xí)相對時間較為集中，但寒假帶薪實習(xí)由于剛好在過年前，各企事業(yè)單位也在年終總結(jié)計劃的工作中，因而雖有半個月左右的時間，但基本除了社區(qū)醫(yī)院、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院等專業(yè)對口的實習(xí)單位，其他單位能提供的有效實踐時間較為短暫，而且由于時間較短，業(yè)務(wù)不熟的原因也基本上不能有效參與實踐單位的工作，因而收效甚微。由團委負責(zé)組織的暑期三下鄉(xiāng)一般為期一周，除去來回路上的兩天時間外，活動時間一般僅有五天，按照“三下鄉(xiāng)”慣例，基本每天都有活動安排，但是其中涉及專業(yè)的時間也僅限于義診活動中。除此之外的日常社會實踐活動一般單次活動時間都在三到五小時之內(nèi)，即便是每周一次，每年總量以天為單位折合也僅在五天左右，社會實踐活動時間較少。由系部或班級組織開展的社會實踐活動大多只能利用周末和課余實踐進行，一般周末的實踐時間在2－3個小時左右，課余時間的實踐活動一般在1個小時左右。一般頻率為兩周一次或一周一次，即使按照一周一次計算，一次一個小時，一學(xué)年也僅為32小時，實踐時間相對較短。在各系部及班級開展的義診活動中一般有測量血壓、送醫(yī)送藥等內(nèi)容，與其他專業(yè)相比中醫(yī)類學(xué)生由于專業(yè)技術(shù)性強的原因還可進行操作性較強的針灸、推拿、按摩等服務(wù)項目。相比而言西醫(yī)臨床類專業(yè)的實踐內(nèi)容就較為局限，一方面因為在校學(xué)生不具備行醫(yī)資格，不能看病開方;另一方面西醫(yī)類疾病診斷大多依靠精密儀器檢查，但是目前一般高職醫(yī)學(xué)院校還不具備攜帶精密大型檢查設(shè)備進行外出實踐活動的條件，因而實踐成果也不明顯。
(三)實踐內(nèi)容較為簡單，與專業(yè)相關(guān)度較低
當(dāng)前醫(yī)學(xué)生社會實踐活動還局限于傳統(tǒng)的服務(wù)項目，加之在校醫(yī)學(xué)生還沒能考取執(zhí)業(yè)醫(yī)師相關(guān)資格證書，不具備行醫(yī)看病資格，更加局限了醫(yī)學(xué)生社會實踐活動內(nèi)容和形式。以中醫(yī)、臨床、藥學(xué)、護理、醫(yī)學(xué)技術(shù)五類專業(yè)為例基本每次社會實踐活動內(nèi)容大體一致，測量血壓、送醫(yī)送藥等傳統(tǒng)項目必不可少。由于中醫(yī)針推、康復(fù)等專業(yè)實踐操作性較強，可以增加針灸、推拿、按摩等實踐內(nèi)容外，其他專業(yè)的學(xué)生實踐活動內(nèi)容基本比較簡單，而且與專業(yè)聯(lián)系較少，不能發(fā)揮社會實踐活動對專業(yè)的提升與推動作用。比如像臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)在實踐過程中，由于參與實踐學(xué)生大多為大一、大二學(xué)生，自身專業(yè)理論知識還不夠全面，大型醫(yī)療器械無法攜帶外出，加之群眾對在校學(xué)生的專業(yè)不能完全信任等原因，無法開展專業(yè)性較強的實踐活動。其他專業(yè)基于此原因也給實踐活動帶來諸多限制。
(四)參與人數(shù)少，覆蓋面較窄
現(xiàn)行由團委和系部學(xué)生會組織牽頭的“三下鄉(xiāng)”和“帶薪實習(xí)”基本上要經(jīng)過學(xué)生報名、輔導(dǎo)員推薦、系部審核、團委學(xué)生會綜合考評等步驟才能確定最終參加人選。一方面實習(xí)單位提供的名額有限，另一方面學(xué)校對報名人員進行綜合遴選后，一個系部最終也只有三十人左右能參加。以中醫(yī)系為例，參加比例僅為3%左右。而“三下鄉(xiāng)”以系部為單位分派到各處的支隊，一般也要經(jīng)過報名篩選才能確定。由于經(jīng)費、時間等條件的限制，以中醫(yī)系為例，最終能參加“三下鄉(xiāng)”隊伍的也不超過四十五人。參加比例僅為6.4%，略高于帶薪實習(xí)。而由班級自行組織開展的社會實踐活動，以中醫(yī)針推康復(fù)班為例，每周開展一次由五名左右的同學(xué)進行的義務(wù)按摩，一年以九個月的教學(xué)時間來算，共計180人次每年，相當(dāng)于班上每名同學(xué)一年能參加3次左右的社會實踐活動。這個數(shù)量相當(dāng)少，而且并不是每位同學(xué)都能參與進來。
(五)資金保障不足，許多項目無法開展
在現(xiàn)行的幾項大學(xué)生社會實踐活動中，一般“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動由學(xué)生部門或者系部自行做預(yù)算，每年有固定的活動經(jīng)費。以五十人左右的實踐隊伍為例，一般不超過一萬元。幾十人的隊伍交通費、食宿費就占去很大一部分，剩下的錢想覆蓋眾多項目，就只有采取壓縮時間、合并進行等方式了。寒暑假“帶薪實習(xí)”由于單位不同，提供的條件也存在差異。有些單位可能提供食宿，提供一天伍拾元左右的報酬，有些單位不提供食宿，只有一天五十元的工資，這樣的話就加重了學(xué)生的負擔(dān)，而且學(xué)校對帶薪實習(xí)也沒有額外的資金預(yù)算。此外由系部或班級組織的社會實踐活動一般列入學(xué)生活動經(jīng)費中，并沒有專門的大學(xué)生社會實踐活動經(jīng)費預(yù)算，因此在開展社會實踐活動時，同學(xué)們就會尋找那些不需要太多物質(zhì)投入的項目，或者盡量避免自行購買，通常采取向某些部門或者系部班級借用的方式。因此在開展和實施大學(xué)生社會實踐活動項目時，由于經(jīng)費不足的原因，很多項目和活動無法開展。創(chuàng)新實踐活動方式的創(chuàng)新也受到極大限制。
(六)考評機制不健全，考核結(jié)果運用受限
現(xiàn)行對大學(xué)生社會實踐的考核一般都通過填寫《大學(xué)生社會實踐考核表》，一般包括學(xué)生的基本信息、實踐內(nèi)容、實踐單位鑒定意見、指導(dǎo)教師意見、學(xué)生所在系部或團委考核意見。其中指導(dǎo)教師意見、學(xué)生所在系部或團委考核意見大多采取及格與不及格來考核，這種考核雖然簡單易評，但是不能科學(xué)全面的對每個同學(xué)參與社會實踐的情況進行評價。對于三下鄉(xiāng)，一般會采取撰寫社會實踐報告或者課題調(diào)研報告的形式來反映大學(xué)生社會實踐的成果，但是這種反映并不能等同于考核，即便是有考核，也僅限于對社會實踐報告或者調(diào)研報告撰寫好壞的評價，并不能反映大學(xué)生社會實踐效果的優(yōu)劣。大學(xué)生開展的日常社會實踐活動除了填寫《大學(xué)生社會實踐活動考核表》外，一般通過撰寫簡報、拍攝圖片的方式來反映實踐成果，考核基本融合到團委對系部、系部對班級、班級對學(xué)生的實踐活動考核中，一般以開展次數(shù)、參與人數(shù)來考評，僅僅是量化考核，不能充分展現(xiàn)大學(xué)生社會實踐活動的質(zhì)量成果。此外，以上這些考評一般用于年終或期末學(xué)校對團委工作、團委對系部學(xué)生會工作、系部對班級、班級對學(xué)生參與實踐活動的量化評分，最終表現(xiàn)形式基本通過評優(yōu)評先的方式來呈現(xiàn)。但是對其進一步的運用，比如大學(xué)生社會實踐活動的考評結(jié)果對專業(yè)課程培養(yǎng)的啟示、對人才培養(yǎng)機制的啟示、對專業(yè)課程設(shè)計的啟示、對大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的啟示等等還沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
三、改善當(dāng)前醫(yī)學(xué)生社會實踐活動現(xiàn)狀的幾點思考
(一)建立健全大學(xué)生社會實踐常態(tài)化機制
一方面建立健全大學(xué)生社會實踐相關(guān)配套實施制度，將組織管理部門、經(jīng)費支出、實踐時間、實踐內(nèi)容、考核機制、監(jiān)督機制、成果認定等通過制度固化，規(guī)范大學(xué)生社會實踐活動項目。避免多頭組織、交叉管理、監(jiān)管缺乏、考核不規(guī)范等問題。另一方面可以借鑒如香港、西方國家的義工制，將大學(xué)生社會實踐項目逐漸發(fā)展為常態(tài)化的全民日常志愿服務(wù)活動，而不是偶爾為之的考評性利益活動。
(二)深化認識，建立健全大學(xué)生社會實踐活動經(jīng)費支持保障體系
一方面加強相關(guān)管理和組織大學(xué)生社會實踐活動部門加大對大學(xué)生社會實踐活動項目的資金支持，并確立參與支付大學(xué)生社會實踐活動的經(jīng)費的各主體的比重，比如社會、學(xué)校、各單位對大學(xué)生社會實踐活動的支付比重。另一方面加大對社會相關(guān)教育組織機構(gòu)的宣傳和影響，利用社會組織的優(yōu)勢，籌集更多的專門支持大學(xué)生社會實踐或?qū)嵺`創(chuàng)業(yè)的資金。第三加強各學(xué)校對大學(xué)生社會實踐活動的經(jīng)費支持，可以通過校企合作、吸引贊助等方式為大學(xué)生社會實踐活動提供更多的資金。比如像藥材、制藥等實踐活動與企業(yè)聯(lián)合較為緊密的專業(yè)即可通過此方式吸引更多的實踐資金。
(三)加強對醫(yī)學(xué)生社會實踐活動內(nèi)容、形式的創(chuàng)新，最大范圍擴大學(xué)生參與面
一方面積極探索與醫(yī)學(xué)專業(yè)結(jié)合更為緊密，更能有助于醫(yī)學(xué)生運用所學(xué)理論知識解決實際問題的實踐內(nèi)容，切實發(fā)揮實踐反作用于認識并推動認識進一步發(fā)展的作用，從而最終實現(xiàn)促進醫(yī)學(xué)生提升基本理論素養(yǎng)和實踐能力的目的。另一方面將社會實踐活動與日常志愿者服務(wù)緊密結(jié)合，并利用大學(xué)生社會實踐基地的優(yōu)勢，創(chuàng)新實踐活動形式。例如將簡單的送醫(yī)送藥拓展為醫(yī)學(xué)生與社區(qū)居民定點聯(lián)系、建立醫(yī)學(xué)生定點聯(lián)系家庭的方式，既能建立長期穩(wěn)定的實踐關(guān)系，又能拓寬實踐服務(wù)內(nèi)容。第三盡可能吸引和允許更多的學(xué)生參與到社會實踐活動中來?，F(xiàn)行大學(xué)生社會實踐活動機制由于諸多條件限制致使許多同學(xué)不能參與到社會實踐活動中來。通過擴充大學(xué)生社會實踐基地、拓展帶薪實習(xí)單位、創(chuàng)新實踐形式等方式，同時放寬對學(xué)生參與社會實踐的準(zhǔn)入條件，將精英式社會實踐活動轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娛綄W(xué)生社會實踐活動，充分發(fā)揮大學(xué)生社會實踐活動的作用。
(四)建立健全科學(xué)合理的實踐考核認定機制，強化對考核結(jié)果的運用
一是建立健全大學(xué)生社會實踐活動考核制度，確定對實踐活動內(nèi)容、形式、時間、次數(shù)等的具體要求，設(shè)立考核等級，確定相應(yīng)等級對應(yīng)相應(yīng)的分數(shù)等內(nèi)容。確保實事求是、公平、公開、公正的對大學(xué)生社會實踐活動進行考核評價。二是對考核結(jié)果有效運用。將大學(xué)生社會實踐活動考核結(jié)果與升學(xué)、就業(yè)等事項聯(lián)系起來，可以借鑒例如美國對申請大學(xué)生對社會服務(wù)的相關(guān)加分政策，擴大社會實踐活動在學(xué)生升學(xué)、就業(yè)中的分值比重，推動大學(xué)生對社會實踐活動重要性的認識，從而不斷促進大學(xué)生社會實踐活動的發(fā)展。
參考文獻:
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篇13
學(xué)生社會實踐活動是學(xué)校教育與社會教育有機結(jié)合的重要載體。開展社會實踐活動，要堅持以全面貫徹黨的教育方針、全面實施素質(zhì)教育，加強學(xué)生思想道德建設(shè)，培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需人才為指導(dǎo)思想，通過有計劃、有組織、有選擇的社會實踐活動，提高廣大學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，及認識、分析、解決問題的綜合能力，為學(xué)生主動適應(yīng)社會發(fā)展需要奠定良好的基礎(chǔ)。
二、社會實踐活動的主要形式和內(nèi)容
（一）社會實踐活動總時間，一般每學(xué)年不少于10天。社會實踐活動所需時間，利用課內(nèi)、課外和節(jié)假日時間解決，課內(nèi)時間由綜合實踐課程計劃中規(guī)定的時間解決。
（二）社會實踐活動可采取學(xué)校組織和班級、學(xué)生自行聯(lián)系等多種形式進行，包括社會調(diào)查（參觀訪問）、生活體驗、國防教育、安全演練、公益勞動、社區(qū)服務(wù)、環(huán)?；顒?、交通實踐活動、科技文化活動、志愿者活動、勤工儉學(xué)等活動。
（三）小學(xué)社會實踐活動以校內(nèi)外有計劃的活動為主，以學(xué)校和家庭為主要實踐場所，重在體驗；中學(xué)社會實踐活動包括社會調(diào)查（參觀訪問）、社區(qū)服務(wù)、國防教育、公益勞動、環(huán)?；顒印⒔煌▽嵺`活動、科技文化活動等，以社區(qū)和校外教育場所為主要實踐陣地，外出活動一般應(yīng)在市行政區(qū)內(nèi)。
（四）鼓勵教師創(chuàng)新社會實踐活動方式。
三、組織開展社會實踐活動的原則
（一）堅持教育性和實踐性相結(jié)合的原則。社會實踐活動，要堅持從實際出發(fā)、因地制宜的原則，遵循不同年齡段學(xué)生的認知規(guī)律和身心特點，遵循教育教學(xué)規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實踐活動和生產(chǎn)勞動，把學(xué)到的知識應(yīng)用到實踐中，實現(xiàn)學(xué)校教育和社會教育的有機結(jié)合。
（二）堅持主體性和指導(dǎo)性相結(jié)合的原則。學(xué)生是參加社會實踐活動的主體，在社會實踐活動中，應(yīng)充分調(diào)動其積極性和主動性，激發(fā)學(xué)生主動探索、研究問題的動機和興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展、自主創(chuàng)新的意識和實踐能力。同時，教師應(yīng)教給學(xué)生參加社會實踐活動的基本技能，幫助學(xué)生正確分析實踐活動中遇到的問題，啟發(fā)學(xué)生在實踐中探索、鑒別、思考、研究和發(fā)展。在實踐活動中教師應(yīng)對學(xué)生進行思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、心理教育和法制教育。
（三）堅持時代性和創(chuàng)新性相結(jié)合的原則。社會實踐活動的內(nèi)容要貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實際，緊密聯(lián)系學(xué)校創(chuàng)“合格+特長”學(xué)生活動，把握時代脈搏，突出人文、科技、國防、文明、環(huán)保等意識和能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生創(chuàng)新精神和特長的培養(yǎng)。
（四）堅持安全性和嚴(yán)密性相結(jié)合的原則。保證學(xué)生在社會實踐活動中的安全，是全社會的責(zé)任。班主任和輔導(dǎo)教師是學(xué)生實踐活動主要責(zé)任人。在組織學(xué)生參加社會實踐活動時要制定切實可行的安全措施，分工嚴(yán)謹，有條件可以邀請家長參與管理，防止安全事故的發(fā)生。教師和家長（監(jiān)護人）要教給學(xué)生自救和自我保護方法，增強學(xué)生安全防范意識和自我保護能力。到社會實踐場所（含校外教育場所、愛國主義教育基地、德育基地、生產(chǎn)實踐教育基地、社區(qū)等）班主任要和社會實踐場所在保證設(shè)施安全的基礎(chǔ)上，向?qū)W生講清與實踐內(nèi)容相關(guān)的操作程序、安全制度，培養(yǎng)學(xué)生安全生產(chǎn)和操作的意識。學(xué)生在實踐活動中出現(xiàn)的安全問題按教育部頒發(fā)的《學(xué)生傷害事故處理辦法》和《學(xué)校學(xué)生人身傷害事故預(yù)防與處理條例》的相關(guān)精神解決處理。
三、社會實踐活動的評定和考核
（一）學(xué)校要把學(xué)生參加社會實踐活動作為必修內(nèi)容，列入學(xué)校教育教學(xué)計劃中，切實予以保證；把學(xué)生參加社會實踐活動情況與中小學(xué)生綜合素質(zhì)評定的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來，并作為評定“合格+特長”學(xué)生、“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“文明學(xué)生”的一項依據(jù)。
（二）學(xué)生社會實踐活動認證的單位包括：社會實踐場所、社區(qū)居委會、市、區(qū)社會實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組、學(xué)校大隊部。一般由接待單位、社區(qū)居委會等在《學(xué)生社會實踐活動手冊》中相應(yīng)的位置加蓋印章，特殊情況可由所屬教育行政管理部門的社會實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組或?qū)W校大隊部蓋章。學(xué)校組織學(xué)生開展相對集中的社會實踐活動時，要積極協(xié)調(diào)接待單位，統(tǒng)一為參加實踐活動的學(xué)生認證。學(xué)生參加社會實踐活動情況的考評工作，由學(xué)校大隊部或班主任負責(zé)。
（三）社會實踐活動評定分A（優(yōu)）、B（良）、C（中）、D（差）四個等級，班主任可根據(jù)學(xué)生參加社會實踐活動情況進行考評。
四、加強對學(xué)生社會實踐活動的管理
（一）學(xué)校成立以校長為組長的社會實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組，對全校學(xué)生開展社會實踐活動進行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、督促指導(dǎo)、考核評估，宏觀管理我校社會實踐活動工作。
（二）教務(wù)處要建立社會實踐活動管理的長效機制，定期研究、處理班級反饋的信息，做好社會實踐活動的時間、課程設(shè)置和指導(dǎo)考核等工作。學(xué)校要組織教師、學(xué)生開展社會實踐成果的展示和交流活動，幫助師生把各種成果和建設(shè)性意見推薦給區(qū)教育局，讓學(xué)生感受學(xué)以致用的快樂，鼓勵和保護學(xué)生參加社會實踐活動的積極性。
（三）班級要建立社社會實踐活動工作網(wǎng)絡(luò)，吸納有意愿的家長參加，建立健全組織管理機構(gòu)。主動與學(xué)校所在地的紀(jì)念館、商場、企事業(yè)單位、社區(qū)等取得聯(lián)系，通過多種渠道和形式，建立一個相對固定、便于中小學(xué)生開展活動的社會實踐活動聯(lián)系點，為學(xué)生的發(fā)展提供廣闊的空間和必備的條件。要主動向家長宣講開展社會實踐活動的意義，爭取家長對此項工作的支持和配合。
