引論：我們?yōu)槟砹?3篇高中古詩詞教學(xué)策略范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

我國古詩詞源遠(yuǎn)流長，從膾炙人口的《詩經(jīng)》到華美燦爛的《離騷》、從“悠然見南山”的陶淵明到“我輩豈是蓬蒿人”的李白，或豪情或婉約的宋詞再到街市小令的元曲，古詩詞異彩紛呈的涌現(xiàn)。古代的使人們給我們留下了燦爛的文明。如何繼承中國的古典詩詞，繼承中華民族的瑰寶，是當(dāng)前人們最關(guān)心的問題。一些有關(guān)古詩詞的電視節(jié)目、書籍、音頻等不斷出現(xiàn)，引起了熱愛古詩詞的人們的極大興趣。但是這些僅僅能夠吸引一些熱愛古詩詞的人士，對于接觸古詩詞較少的學(xué)生來說，毫無疑問，學(xué)校才是最好的學(xué)習(xí)古詩詞的場所，教學(xué)才能更好的完成中華瑰寶的傳承。教授古詩詞不能采用傳統(tǒng)的語文授課模式，需要采用一定的策略，這樣才能達(dá)到教好的教學(xué)效果。

一、教師授課應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)目標(biāo)是指教師開展古詩詞講解時所要達(dá)到的教學(xué)結(jié)果，學(xué)生通過在課堂上的自我學(xué)習(xí)和認(rèn)真聆聽教師的知識講解后所要達(dá)到的學(xué)習(xí)程度。教學(xué)目標(biāo)是整節(jié)課的導(dǎo)航標(biāo)，是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的準(zhǔn)繩。教學(xué)內(nèi)容是教師達(dá)到其教學(xué)目標(biāo)的橋梁，是教授給學(xué)生的知識。教師在開展教學(xué)活動之前要先明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，同時要將教材上的知識點吃透。如果教師無法吃透知識點，在進(jìn)行知識講解時自己還存在不懂的地方，那么在教學(xué)中面臨學(xué)生的提問，教師就可能會愣在課堂，出現(xiàn)教學(xué)的失誤。教師將教材的內(nèi)容吃透，明確課堂的教學(xué)任務(wù)就可以在課堂教學(xué)中游刃有余。針對教學(xué)內(nèi)容，教師可以選擇適合自己學(xué)生特點的教學(xué)方式，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系學(xué)習(xí)方法，也就是在學(xué)習(xí)單首詩詞的基礎(chǔ)上，構(gòu)建縱向的知識體系。在構(gòu)建體系之初，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)建比較，例如高中語文必修四的第二單元是一個古詩詞單元，這一單元包括柳永兩首詞即《望海潮》（東南形勝）和《雨霖鈴》（寒蟬凄切）；李清照詞兩首《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝），《聲聲慢》（尋尋覓覓）；蘇軾的詞兩首《念奴嬌•赤壁懷古》和《定風(fēng)波》（莫聽穿林打葉聲）；辛棄疾的詞兩首《水龍吟•登建康賞心亭》和《永遇樂•京口北固亭懷古》。這四位詞人分為兩個派別，即豪放派的蘇軾和辛棄疾；婉約派的柳永和李清照，在教學(xué)中教師可以引導(dǎo)者學(xué)生分別比較柳永和李清照的詞風(fēng)，蘇軾和辛棄疾的詞風(fēng)，對婉約詞風(fēng)和豪放詞風(fēng)有個更深入的了解。還可以將不同詞風(fēng)的詞人進(jìn)行對比，讓學(xué)生體會不同詞人的創(chuàng)作風(fēng)格和特色，以提升其詩詞鑒賞能力。

二、提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的主動性

高中這一階段是學(xué)生在發(fā)育成為成年人最重要的一個時期，伴隨著學(xué)生生理和心理的不斷成熟，學(xué)生們開發(fā)激發(fā)出最大的潛力，不斷萌發(fā)出探尋未來生活的沖動，為了未來的發(fā)展主動性不斷提高。如何將學(xué)生對未來生活的主動性提升到古詩詞學(xué)習(xí)的程度是當(dāng)前教師們關(guān)注的焦點。在升入高中之前，已經(jīng)有不少的學(xué)生主動的亦或是被動的認(rèn)識到高中對于去未來發(fā)展的重要性，高中階段的學(xué)習(xí)對于其未來的生活和工作的重要作用也被重視起來，所以他們對高中階段的學(xué)習(xí)也越來越熱情。隨著新的高考模式的變化，高中語文在高考分值中所占的比重越來越大，同時隨著我國對古代文化的重視程度日增，古詩詞、古文言文在高中英語考試中的分值也越來越高。因此提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的主動性對提高高中生的語文成績至關(guān)重要。讓學(xué)生在背誦古詩詞的過程中回味詩詞之妙，推敲古詩詞的精巧用法，擺脫機(jī)械的記憶方法，讓學(xué)生愛上詩詞，主動學(xué)習(xí)詩詞。

三、提高古詩詞學(xué)習(xí)方面的素養(yǎng)

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的重要渠道，是學(xué)生獲取古詩詞知識的源泉，如果教師的古詩詞素養(yǎng)不高，古詩詞之上掌握不精，那么就會直接影響到學(xué)生對古詩詞知識的解讀，影響高中生古詩詞的學(xué)習(xí)。因此教師應(yīng)當(dāng)多讀一些有關(guān)古詩詞的作品，多讀一些詩歌鑒賞類的書籍，提升自己的古詩詞理論系統(tǒng)。古詩詞的學(xué)習(xí)離不開其所處的歷史背景，因此教師在講解古詩詞的時候也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)一些歷史知識。同時面對當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)世界，學(xué)生們接觸的網(wǎng)絡(luò)事物越來越多，一味的排斥網(wǎng)絡(luò)文化會造成師生之間的距離越來越遠(yuǎn)，因此教師要對網(wǎng)絡(luò)事物善加利用。例如前段時間網(wǎng)絡(luò)上爆紅的電視劇《甄嬛傳》、《瑯琊榜》等，教師可以援引《甄嬛傳》中的《采蓮曲》、《小山重疊金明滅》等都是對古詩詞的善加利用，教師可以將這些歌曲引入到自己的課堂，鼓勵學(xué)生對課本上的詩詞進(jìn)行歌曲改編，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，同時也提高了高中生的古詩詞素養(yǎng)。教師在講授古詩詞時，除了要在備課之時就明確教學(xué)目標(biāo)之外，還要認(rèn)真的分析學(xué)情，課堂上觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生在課堂上的反應(yīng)對自己所教的內(nèi)容和所使用的教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，提高自己教學(xué)的靈活性。

參考文獻(xiàn):

[1]周琦.中學(xué)古詩詞教學(xué)的實踐研究[D].蘇州大學(xué)2009

[2]王艷燕.高中古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀與對策研究[D].華東師范大學(xué)2009

[3]張海波.新課程背景下的高中古詩詞教學(xué)[D].東北師范大學(xué)2007

篇2

一、利用情境再現(xiàn)，提高理解能力

古詩詞是人自身情感的藝術(shù)形象，既抽象又難理解，必須用心去體會，才能感受詩人的真實心情和想要表達(dá)的真實感情。教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)的過程中，單憑口頭講解很難達(dá)到教學(xué)目的，這時可以利用情境再現(xiàn)的方式，讓學(xué)生有深刻的體會。例如，在學(xué)習(xí)屈原的《離騷》時，教師就可以利用多媒體播放關(guān)于屈原的視頻，讓學(xué)生深刻地體會到屈原受屈遭貶仍不愿同流合污，為追求美政九死未悔的高尚情操，體會其憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神，讓學(xué)生既能夠?qū)υ娫~有更深刻的理解，又能培養(yǎng)其高尚的愛國情操。

二、加強(qiáng)情感交流，提高鑒賞能力

在進(jìn)行高中語文古詩詞教學(xué)中，教學(xué)的重點就是要讓學(xué)生與古詩詞產(chǎn)生情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的體會和感悟，提高學(xué)生對意境的感知能力。例如，在學(xué)清照的《聲聲慢》時，作者通過“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴”這句中的“黃昏”來寫“愁”，充分地展現(xiàn)出詞人悲涼、凄慘之情。學(xué)生通過對詩歌意境的探索，可以感同身受地理解作者的思想感情，更好地體悟詩詞的意境，使鑒賞能力得到提高。

篇3

從目前高中語文古詩詞教學(xué)的實際情況來看，其存在著諸多的問題，具體表現(xiàn)在如下幾個方面。①古詩詞教學(xué)內(nèi)容難度較大，加之部分學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實，導(dǎo)致學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的效果不佳，同時影響到學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的信心，對學(xué)生造成不利的影響，對學(xué)生的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)非常不利[1]。②古詩詞教學(xué)方法不科學(xué)，很多教師依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法開展古詩詞教學(xué)，在課堂上以滿堂灌為主，導(dǎo)致學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)中較為被動，影響到學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的質(zhì)量，并且也導(dǎo)致很多學(xué)生失去古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，對學(xué)生的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)非常不利。③古詩詞教學(xué)設(shè)計不科學(xué)。由于古詩詞教學(xué)中存在著很多文言詞語，與現(xiàn)代漢語存在著很大的差異，但是，很多教師在高中語文古詩詞教學(xué)對教學(xué)設(shè)計不科學(xué)，嚴(yán)重的影響到古詩詞教學(xué)的質(zhì)量，對學(xué)生的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)非常不利。因此，在高中語文古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合實際教學(xué)中存在著的問題，采取有效的教學(xué)方法進(jìn)行古詩詞教學(xué)，確保學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量[2]。

2 高中語文古詩詞教學(xué)的有效策略

2.1 情境教學(xué)法

所謂的情境教學(xué)法主要就是指教師結(jié)合實際的古詩詞教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，通過情境模擬的方式開展教學(xué)工作。學(xué)生在情境的學(xué)習(xí)中，是處于相對真實的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會非常高。例如，杜甫寫了很多時運(yùn)不濟(jì)、報國無門、感嘆國家衰落的詩詞，教師就可以為學(xué)生營造一種悲涼的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠感受到作者創(chuàng)作時的心情，有助于學(xué)生對古詩詞有一個更加深入的理解，也能夠快速的掌握相應(yīng)的知識，提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率[3]。另外，在情境的創(chuàng)設(shè)的過程中，教師應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)生的興趣，結(jié)合學(xué)生的興趣創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，例如，游戲情境、多媒體情境等，通過科學(xué)的設(shè)計情境，能夠提高古詩詞教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)水平的提高。

2.2 合作學(xué)習(xí)教學(xué)法

在高中語文古詩詞教學(xué)中，教師還可以采用合作學(xué)習(xí)教學(xué)法開展教學(xué)工作。合作學(xué)習(xí)教學(xué)法是一種較為科學(xué)的教學(xué)方法，教師可以結(jié)合學(xué)生實際的學(xué)習(xí)需求將合作學(xué)習(xí)教學(xué)法有效的應(yīng)用于高中語文古詩詞教學(xué)中[4]。教師可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計相應(yīng)的古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)，并結(jié)合學(xué)生實際的學(xué)習(xí)水平將學(xué)生分成若干個學(xué)習(xí)小組，要求學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)的方式完成古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)，而在此過程中，學(xué)生處于主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率更高，學(xué)習(xí)更加主動，學(xué)生在此種狀態(tài)下，不再抗拒古詩詞的學(xué)習(xí)，而是主動投入到學(xué)習(xí)中，有助于提高學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的效率，確保學(xué)生在有限的課堂時間內(nèi)掌握更多的古詩詞知識，提高學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)上更大的進(jìn)步。此外，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中，勢必會遇到很多的困難，教師應(yīng)積極的參與到學(xué)生合作學(xué)習(xí)中，及時的幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的問題，確保學(xué)生合作學(xué)習(xí)的有效性，實現(xiàn)最佳的合作學(xué)習(xí)效果。

2.3 分層教學(xué)法

篇4

一、古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

古詩詞作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，語文課本作為學(xué)生學(xué)習(xí)母語的重要載體，一直以來都重視古詩詞篇目的編選。高中語文課本幾乎每冊都會單獨設(shè)置一個固定的單元來講解古詩詞，可見古詩詞在高中語文的重要地位。但是受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，教師和學(xué)生在教授和學(xué)習(xí)古詩詞方面出現(xiàn)了一些不得不面對和解決的問題，主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）教學(xué)過程以教師講授為主，未能落實學(xué)生的主體地位

新課標(biāo)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起引導(dǎo)作用。但是由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，部分教師的教學(xué)觀念還停留在原有階段，教學(xué)方法也未能做到與時俱進(jìn)。在備課上，他們往往依賴教參進(jìn)行教案設(shè)計，以不變應(yīng)萬變，使得教學(xué)質(zhì)量止步不前。在教學(xué)過程中，教師注重知識的傳授，缺乏方法的創(chuàng)新和改進(jìn)，缺乏對學(xué)生主體地位的尊重，使得本來富有個性解讀色彩的詩歌教學(xué)，變成了具有標(biāo)準(zhǔn)答案的詩歌識記過程，剝奪了學(xué)生的話語自。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性不高

古詩詞由于年代久遠(yuǎn)，語言高度凝練，形式上與現(xiàn)行漢語相差甚遠(yuǎn)，使得高中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)時容易產(chǎn)生抵觸和厭煩心理。再加上古詩詞的解讀晦澀難懂，必須借助工具書、教師來幫助理解，甚至有時候在這兩者的幫助之下，還是感覺一頭霧水，鑒于古詩詞的積累并不是一朝一夕的事情，學(xué)好了幾篇并不代表在學(xué)習(xí)新詩歌時暢通無阻，這就使學(xué)生形成了古詩詞無法學(xué)好的錯覺。

（三）高考對古詩詞教學(xué)的負(fù)面影響

主要表現(xiàn)在：第一，由于高考題型的相對固定和考查知識的范圍界定，使得部分教師和學(xué)生有了投機(jī)取巧的念頭。教師根據(jù)教學(xué)大綱、高考題型進(jìn)行針對性授課，著重解讀高考中的易考點和易錯點，著重進(jìn)行技巧的傳授，學(xué)生則只識記重點篇目和?？计康闹R，對其他不?？嫉钠縿t采取相對弱視的態(tài)度。第二，詩歌鑒賞一般選自課外文章，使得有些學(xué)生產(chǎn)生了僥幸心理，認(rèn)為書本知識不會考到，從而放松了教材中古詩詞的學(xué)習(xí)。

二、從教師角度談幾點教學(xué)策略

（一）教師要充分尊重學(xué)生的主體地位

新課標(biāo)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，力圖改變以往教師對課堂的完全掌控局面。在現(xiàn)階段的教學(xué)過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造積極活躍的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、暢所欲言，在互動討論中，提高學(xué)生的主體意識，真正讓課堂變成學(xué)生的課堂。

（二）提高自身在古詩詞方面的語文素養(yǎng)

1.多讀書，積累足夠多的古詩詞知識和理論。

教師的知識功底如果不扎實，將直接影響對教材的解讀是否深入和精準(zhǔn)。教師必須多讀一些詩歌鑒賞類的書籍，從整體上掌握古詩詞理論系統(tǒng)。

2.提高自身的觀察力、想象力、審美力和歸納整合能力。

教師在講授古詩詞時，除了要在課前認(rèn)真分析學(xué)情之外，還要在課上注意觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的課堂反饋信息對內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，提高自身的教學(xué)機(jī)智。由于古詩詞內(nèi)涵的模糊性和多義性，教師要充分發(fā)揮自身的想象力和審美力，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)揮想象，更好地解讀詩文。

（三）創(chuàng)新詩歌策略，綜合運(yùn)用多媒體技術(shù)

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)過程中出現(xiàn)了多種教學(xué)輔助手段，多媒體的使用有利于提高教學(xué)效率。在古詩詞教學(xué)過程中，鑒于課文篇幅的限制，教材中除了插圖信息能給學(xué)生帶來些許興趣和想象空間之外，幾乎沒有其它的輔助信息。教師如果能夠熟練地使用多媒體技術(shù)就能在一定程度上克服這種教材的不足。例如在教授《念奴嬌?赤壁懷古》時，在導(dǎo)入階段可以放一些赤壁的圖片、選一些三國時期的人物圖片，把學(xué)生帶到那個時期、那個地方，更能身臨其境地了解原文。在教學(xué)過程中為了方便學(xué)生理解，也可以選取電影《赤壁》的優(yōu)秀片段輔助講解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，開拓學(xué)生的思維。

（四）引導(dǎo)學(xué)生開展課外研究性學(xué)習(xí)

篇5

一、高中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

1.教師忽略了學(xué)習(xí)的主體，忽略了文本特征，忽略了學(xué)生的身心發(fā)展及認(rèn)知規(guī)律

不少教師教古典詩詞時，或忽略學(xué)生的主體存在，以教師獨斷專行闡釋取代了學(xué)生個性化的多元解讀，篇篇逐字逐句串講，老師講得多，學(xué)生自己體悟得少；或忽略詩歌的文體特征，把古典詩詞鑒賞課上成了一般的文言文課；或忽略利用文本和對學(xué)生的聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng)，僅為活躍課堂氣氛而濫用多媒體。這些忽略學(xué)生的主體存在，忽略詩歌的文體特征，忽略文本和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及認(rèn)知規(guī)律的呆板、僵硬的教學(xué)模式，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的個性，讓最富空靈性、最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的詩詞失去了它的特有魅力。

2.教師為應(yīng)考而教，重形式而輕內(nèi)容

一些教師教古詩詞，“緊扣”考綱規(guī)定的“鑒賞文學(xué)作品形象、語言和表現(xiàn)技巧，評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”，不越雷池，不是形象、語言、表現(xiàn)手法，就是思想內(nèi)容、作者觀點態(tài)度，忽視了詩詞意象、意境之間的聯(lián)系，更無法從營造出的意境中去體悟詩人的心境。教師為試卷參考答案而教，無視新見。詩歌鑒賞題，不少老師在改卷時按要點給分，墨守成規(guī)，輕率否定學(xué)生獨到的見解和創(chuàng)造性的解讀。

3.學(xué)生準(zhǔn)備不足、認(rèn)識偏下

一些高中生對古代文史知識儲備不夠，缺少古典文學(xué)底蘊(yùn)，不了解古詩詞在言語、形式、韻律、技法等方面的特征，認(rèn)為古詩詞缺少時代特征，特別是長一點的詩詞，學(xué)起來費時費力，又難懂難記。還有些學(xué)生受當(dāng)下流行的快餐閱讀文化的沖擊，閱讀空間狹小，閱讀品位降低，認(rèn)為學(xué)古典詩詞落伍了，不夠現(xiàn)代，因而對閱讀和學(xué)習(xí)古詩詞持一種冷淡態(tài)度。

4.學(xué)生的動機(jī)單純，為考而學(xué)

多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)詩詞的目的主要是為了應(yīng)付考試，純粹是為了應(yīng)付高考試卷里的詩歌鑒賞題，而不是為了鑒賞美，不是為了更好地體驗人生和社會、陶冶情操、提高修養(yǎng)。因此，這種學(xué)習(xí)不會帶來精神的愉悅，只會成為學(xué)生沉重的外在壓力。

二、高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)策略

語文古詩詞鑒賞教學(xué)如何實施新課改下的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)呢？筆者淺析幾種教學(xué)策略。

1.看標(biāo)題

詩歌的標(biāo)題是非常重要，非常講究的。它往往包含了大量的信息，是我們鑒賞詩歌的一個重要切入點。有些詩歌的標(biāo)題本身就為我們道出了這首詩歌的類型。把握了詩歌的類型，學(xué)生就可以根據(jù)某類詩歌的一般特點對詩歌的主題思想、藝術(shù)手法等進(jìn)行初步判定，為下一步的鑒賞閱讀奠定了基礎(chǔ)。詠物詩的特點就是托物言志；寫景抒情詩的特點就是要抓住景色描寫的技巧，動靜結(jié)合，樂景襯哀情或者虛實結(jié)合；詠史懷古詩的特點就是借古諷今，今昔對比。有的詩歌標(biāo)題直接表達(dá)了作者寫作的目的。重視題目的閱讀，可以為后續(xù)的鑒賞打開一個良好的開端。

2.看作者

把握詩歌作者的生平及其創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格，才有可能領(lǐng)略到其詩歌藝術(shù)的奧秘。不同的詩人因其特殊的人生經(jīng)歷，其詩歌往往有比較特定的內(nèi)容，如李白的創(chuàng)作風(fēng)格以浪漫主義為主，陶淵明有清新自然的詩歌風(fēng)格，杜甫形成了沉郁頓挫的詩風(fēng)，邊塞詩人高適、岑參的詩風(fēng)雄渾奇拔，白居易的詩歌雅俗共賞，李賀的詩風(fēng)奇詭變幻，李商隱的詩風(fēng)含蓄綽約，杜牧的詩風(fēng)清麗俊逸，蘇軾的詞風(fēng)曠達(dá)豪邁，柳永的詞風(fēng)纏綿悱惻，李清照的詞風(fēng)婉約凄切，陸游的詩風(fēng)明朗流暢，辛棄疾的詞風(fēng)氣勢雄壯……這些都應(yīng)成為學(xué)生的閱讀鑒賞的儲備。

3.把握意境

要把握一首詩歌的精髓，就必須要從詩人所營造的意境入手，了解詩歌內(nèi)容，把握詩人的情感。意境的形成是一個形象思維到理性思維的過程，要把詩人在詩歌中所選取的意象通過聯(lián)想的手段，在大腦中形成畫面，再結(jié)合詩歌所給出的信息，綜合分析。然而，很多學(xué)生在閱讀古詩詞的時候，一般能注意到其中的形象思維，并對此加以充分的分析，卻往往忽視了對作品進(jìn)行必要的邏輯思維分析和理解，因而在某些時候不能全面客觀地鑒賞作品的真正意蘊(yùn)。詩人的創(chuàng)作要經(jīng)過一段認(rèn)識、醞釀的過程。在眾多的素材面前，詩人必須要經(jīng)過選擇、取舍、概括，最后才構(gòu)成藝術(shù)形象，把握詩歌的意境，首先必須要抓住詩人所選取的意象。找出意象是形成意境關(guān)鍵的一步。

4.體味情感

“詩言志”，實際上就是“詩言情”。鑒賞古詩詞的核心就在于把握詩人所傳達(dá)的情感，或喜悅，或哀傷，或曠達(dá)，或柔情。古詩詞中有以下幾種常見的情感：憂國憂民，表現(xiàn)對統(tǒng)治者的鞭撻和不滿，如杜牧的《過華清宮》、杜甫的《春望》、柳中庸的《征人怨》；表達(dá)自己人生志向的，或壯志難酬，如陸游的《書憤》、杜甫的《蜀相》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》，這一類詩歌尤其多，很多離別的詩歌都是對這一主題的展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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2.肖文群.高中古詩文教學(xué)與學(xué)生思維的培養(yǎng)[J].江西教育，2013.05.

篇6

一、加強(qiáng)高中古典詩詞的人文主義教育

高中階段是學(xué)生人生觀、價值觀、道德觀基本定型的重要時期，因此作為高中階段的教育工作者要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特征和生理特征，促使學(xué)生的身心得以健康發(fā)展。高中階段的學(xué)生的自主意識都非常強(qiáng)烈，且希望得到其他人的認(rèn)同，能夠產(chǎn)生自身的個性，這樣的心理需求與人文主義教育理念是一致的，因此，我們要加強(qiáng)高中古典詩詞的人文主義教育。我們國家是擁有五千年文明的民族，先輩們給我們留下了豐富的人文經(jīng)典，高中語文教材中涵蓋了大量的文學(xué)作品，其中古典詩詞是重要的組成內(nèi)容之一。古典詩詞蘊(yùn)含了豐富的人文精神，因此在日常的語文教學(xué)實踐中，教師要充分利用古典詩詞中蘊(yùn)含的人文因素，促使學(xué)生的文化品位得到提升，使學(xué)生的身心能夠健康地發(fā)展。另外，教師要充滿愛心與耐心地去教學(xué)生，從古代教育的神壇上走下來，走到學(xué)生中間，充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，使學(xué)生能夠體悟古典詩詞的人文主義精神，從而不斷提高古典詩詞教學(xué)的有效性。

二、關(guān)注高中古典詩詞教學(xué)的審美教育

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。中學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著豐富的審美素材，而古典詩詞更是美的化身，它是我們中華民族的國粹，是我們一代又一代炎黃子孫的精神食糧。 審美教育不僅是教育的重要組成內(nèi)容，還是人類實現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑，古典詩詞是最具有審美特征的文學(xué)作品，因此我們必須要充分地運(yùn)用古典詩詞這個教學(xué)資源，將審美教育滲透于高中古典詩詞教學(xué)中。而古典詩詞的審美教育有助于促進(jìn)學(xué)生形成完美的人格。因此，作為一線的高中語文教師，在進(jìn)行古典詩詞教學(xué)時，要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生感悟古典詩詞蘊(yùn)含的自然美、社會美、藝術(shù)美，激發(fā)學(xué)生對“美”的追求欲望，使學(xué)生自覺主動地追求高尚的精神生活，潛移默化地使學(xué)生形成完美的人格，促使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

高中階段的學(xué)生是有思想的學(xué)生，而不是一個毫無性情的容器，因此教師必須要樹立以生為本的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個性，因材施教。因為學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中呈現(xiàn)出來的心理特征與審美教育的成效有直接關(guān)聯(lián)，因此，語文教師要以學(xué)生的審美心理為依據(jù)，組織古典詩詞審美鑒賞活動，促使學(xué)生參與活動，自覺去感悟古典詩詞之美。另外，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生營造情境，給予學(xué)生親身體驗的機(jī)會，消除學(xué)生的陌生感。教師還要要求學(xué)生多讀古典詩詞，甚至要求學(xué)生將名篇、名段以及名句背誦下來，為學(xué)生的進(jìn)一步理解做鋪墊。

三、發(fā)展古典詩詞的情感教育

教師必須要抓住古典詩詞的精髓，這就要求教師要做好備課這項工作。在教學(xué)中，教師可以將古典詩詞描述的情感傳遞給學(xué)生，在學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生漣漪，使學(xué)生進(jìn)入古典詩詞描述的情境，領(lǐng)悟古典詩詞描述的情感，從而吸收其精華。在備課階段，教師不能僅限于語文教材提供的教學(xué)資源，也要通過其他途徑獲取豐富的教學(xué)資源，從而準(zhǔn)確地把握古典詩詞描述的情感。在課堂上，教師要將精力集中于古典詩詞描述的主人公或者詩人的情感上，走進(jìn)所描述主人公或者詩人的世界，努力挖掘古典詩詞描述的情感，且要與學(xué)生進(jìn)行及時的交流，使學(xué)生掌握感悟古典詩詞描述情感的方法，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)做鋪墊。

綜上所述，古典詩詞教學(xué)不僅能夠使學(xué)生的品質(zhì)得到鍛煉，還能夠為學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)得提高提供廣闊的空間。隨著新課改的深入開展，古典詩詞的教學(xué)也進(jìn)行了相應(yīng)的改革，但是古典詩詞課堂教學(xué)的有效性還有待提高。目前部分教師還是不能夠認(rèn)識到古典詩詞教學(xué)的作用，但是筆者相信只要我們不畏艱難，勇往直前，就一定能夠取得輝煌的成果，為祖國的發(fā)展培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

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古詩詞年代久遠(yuǎn)，生僻字較多，對高中生而言，必須渡過這一難關(guān)，勤查工具書，弄懂生字詞義，既可以幫助理解詩詞，又能豐富自身知識結(jié)構(gòu)。之所以要反復(fù)吟誦，主要是因為古詩詞講究格律音韻，讀起來富有音樂美，這對剖析語言大有裨益。比如《詩經(jīng)》屬于四言詩，其中《桃夭》《子衿》等很多篇章采用重章疊句之法，回環(huán)往復(fù)，具有一唱三嘆之妙。《離騷》篇幅較長，是騷體代表作，文中“兮”字應(yīng)用很多，在句式、章法、體制、內(nèi)容上都有創(chuàng)新，而且對后世七言詩影響深遠(yuǎn)。至于唐詩宋詞，風(fēng)格迥然不同，向來有詩莊詞雅之說。讀李白和杜甫的詩歌，是兩種基調(diào)、兩種讀法;讀李清照和蘇軾的詞作，也是兩種風(fēng)格、兩種讀法。所以在古詩詞教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀，學(xué)會區(qū)分各個時代詩詞的風(fēng)格變化，并從整體上把握詩詞基調(diào)。

 

二、創(chuàng)新解讀，鼓勵學(xué)生參與

 

如何解讀詩詞內(nèi)容是教學(xué)的關(guān)鍵，筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下方面著手：第一，解讀角度要敢于創(chuàng)新;第二，語言風(fēng)格靈活轉(zhuǎn)換;第三，解讀要有引導(dǎo)性，體現(xiàn)出應(yīng)用價值。李清照的《聲聲 慢》是宋詞中的經(jīng)典篇章，過去教學(xué)時，往往著重于對開篇七組疊詞的應(yīng)用進(jìn)行解讀，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。這種寫法極其少見，但在作者組合之下，幾組疊詞不但韻律極美，而且感情基調(diào)凄慘蒼涼，似已昭示該詞能夠千古流傳。教師需注意的是，韻律在詞中固然重要，然而其中蘊(yùn)含的情感更為重要。這首詞不僅僅成功在疊詞的運(yùn)用，關(guān)鍵還在于作者的感情抒發(fā)。即便是這幾組疊詞，也存在著時間和情感上的邏輯順序。作者想要尋覓什么、結(jié)果如何均不為人所知，但在尋覓過程中，點明環(huán)境的冷清凄慘，這也正是詞人的內(nèi)心寫照。課堂上，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法，對古詩詞的理解并沒有統(tǒng)一答案。

 

現(xiàn)代教育很注重教學(xué)的三維目標(biāo)， 即除鑒賞審美外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和應(yīng)用能力。所以古詩詞教學(xué)要鼓勵學(xué)生主動參與，不拘泥于傳統(tǒng)解讀和詩詞表面，可作出合理的延伸。比如《氓》，教師布置了任務(wù)，讓學(xué)生討論現(xiàn)代生活中的棄婦形象以及自己的看法，無形中會對學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀都產(chǎn)生影響。

 

三、轉(zhuǎn)變觀念，探究新的方法

 

合適的方法有助于提高教學(xué)效率，尤其是古詩詞教學(xué)，發(fā)揮空間較大，切入角度較多，這就要求教師靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法。課堂上教師可以配合播放音樂。比如《蜀道難》配樂要清越高亢，襯托出蜀道之難以及作者的內(nèi)心情感;《念奴嬌·赤壁懷古》則適合鏗鏘激蕩略顯沉郁的曲風(fēng)，才能表現(xiàn)出作者的胸懷壯闊和無限遐思。繪畫法不一定要求學(xué)生必須畫畫，其實可以轉(zhuǎn)換為想象和文字描述，比如擴(kuò)寫柳永的 《望海潮》。此外，也可適當(dāng)采用遷移法，以原詩詞的格式套路填寫新詞，內(nèi)容可以是校園生活，也可以是時事新聞，這樣可以加強(qiáng)學(xué)生記憶，提高學(xué)生興趣，但不能濫用，更不能故意惡搞。

 

四、舉一反三，提高應(yīng)用能力

 

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例如，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和王維的《送元二使安西》這兩首詩都是唐代著名的詩篇，幾乎每個學(xué)生都會背誦，詩句語言通俗易懂，從內(nèi)容看，都是送別詩。但是有多少學(xué)生能在讀這兩首詩時，通過詩詞中展現(xiàn)的畫面，品出李詩的豁達(dá)、樂觀，品出王詩的離愁和灑脫呢？這充分說明僅僅靠背誦、記憶，而不對古詩詞進(jìn)行賞析，無法真正弄懂詩人所要表達(dá)的情感，更品不出詩歌的情趣和意蘊(yùn)。

二、古詩詞教學(xué)策略

1創(chuàng)設(shè)情境，入詩境

“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義。”在高中語文古詩詞的教學(xué)中，教師要有意識地根據(jù)古詩詞所創(chuàng)造的意境，創(chuàng)設(shè)情境，營造一種詩情畫意的場景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，更好地了解詩詞要表達(dá)的意境，從而加強(qiáng)對古詩詞的理解。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生從形象入手，抓住詩詞所表現(xiàn)的客觀物象，讓學(xué)生腦海中形成一幅整體的、動態(tài)的畫面，從整體上把握古詩詞的內(nèi)容。這樣的古詩詞教學(xué)能把古詩詞教“活”，讓學(xué)生也學(xué)“活”，從而提高學(xué)習(xí)效果。

例如，在學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時，教師可以先介紹該詩的寫作背景，強(qiáng)調(diào)該詩主要是詩人借琵琶女的遭遇共鳴，表達(dá)自己天涯淪落的不幸。在講解《琵琶行》這首詩后，讓學(xué)生對琵琶女、詩人進(jìn)行角色扮演，并根據(jù)詩歌的內(nèi)容，利用多媒體播放《霓裳羽衣曲》和《六幺》，營造情境，將詩中的情景再現(xiàn)于學(xué)生面前。在這樣的意境之中，學(xué)生能更好地感受到琵琶女三次演奏所表達(dá)的不同情感，領(lǐng)悟到詩人和琵琶女通過琵琶曲產(chǎn)生情感共鳴，從而更好地感悟《琵琶行》的藝術(shù)魅力。

再如學(xué)習(xí)屈原的《離騷》，教師可以利用多媒體讓學(xué)生觀看影片《屈原》中的幾個片段，讓學(xué)生從視頻中了解到這位歷經(jīng)坎坷卻依然忠君愛國的詩人，了解詩人在《離騷》中表達(dá)的主題，從而更好地了解詩詞所表達(dá)的內(nèi)容。

在高中語文古詩詞的教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能給學(xué)生營造一種身臨其境的真實感受，能讓學(xué)生更好地進(jìn)入詩境，更好地把握詩詞。

2抓住詩眼，品詩情

古詩詞往往蘊(yùn)含著豐富的情感。而“詩眼”可謂是整個詩詞的中心，往往一個字、一個詞或者一句話就能生動地描摹出事物的特征，表達(dá)出作者的情感。大部分詩詞中，詩人會用比喻、雙關(guān)等表現(xiàn)手法，表達(dá)出“詩眼”，這些內(nèi)容往往是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，也是重要的考點。因此，在古詩詞教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“詩眼”，深入品析，就能更好地把握詩詞意象，找準(zhǔn)詩人所要表達(dá)的情感基調(diào)。

例如，在學(xué)白的《獨坐敬亭山》時，首先我們知道該詩的寫作背景是李白離開長安，處于長期的漂泊生活狀態(tài)，飽受了生活的辛酸，看透了世態(tài)炎涼。因此，全詩的感情基調(diào)是孤獨、寂寞。因此，全詩的“詩眼”為“獨”，圍繞“獨”字，讓學(xué)生深入品析古詩，找出詩中表現(xiàn)出詩人孤獨與寂寞的字眼。學(xué)生通過反復(fù)誦讀、深入品析，找出詩中“盡”“孤”“獨”“閑”等字眼，理解詩歌中表達(dá)出的孤寂之情。

在高中語文古詩詞教學(xué)中，抓住全文的“詩眼”來深入品析詩詞，就能更好地讓學(xué)生找準(zhǔn)詩詞的感情基調(diào)，從而把握好詩詞所要表達(dá)的情感，與詩人產(chǎn)生情感上的共鳴。

3師生互動，了詩意

在高中語文古詩詞的教學(xué)中，教師要緊隨新課改的理念，在課堂教學(xué)中凸顯學(xué)生的主體地位。而師生活動的教學(xué)模式，能很好地引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，從而更加深刻地把握古詩詞的意象。在師生互動的課堂教學(xué)中，教師不再是高高在上的宣講者，也不再是知識的灌輸者，課堂上學(xué)生與教師一起參與教學(xué)活動，充分發(fā)揮自己的聰明才智，暢所欲言地發(fā)表觀點。只有在這樣的課堂上，才能激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在了解詩意時，更好地體會到詩歌的魅力所在。

例如，在學(xué)習(xí)杜甫的《江漢》時，詩中有“片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤”這樣一句。筆者提出了這樣的問題，此句詩中詩人用了哪幾個意象，體現(xiàn)出了怎樣的意境？問題提出后，筆者留下了充足的時間讓學(xué)生思考、討論。最后，不少學(xué)生提出了自己的見解：

學(xué)生1：“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨、苦無知音的煩悶;“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達(dá)。

學(xué)生2：“片云”“孤月”既為實景，也有寓意，月亮和“我”都是一樣的孤獨寂寞;“片云”在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉(xiāng)，身處漫漫長夜中;“落日”比喻自己黃昏晚年，“秋風(fēng)”則是眼前實景，與上句“落日”喻象相對，虛實結(jié)合。兩聯(lián)情景交融，塑造出一種天高地遠(yuǎn)、孤月獨照的冷清意境。

例如，在學(xué)習(xí)孟浩然的《宿建德江》中“野曠天低樹，江清月近人。”引導(dǎo)學(xué)生分析“近”字的表達(dá)效果。

學(xué)生1：（從字面意思理解）有“主動親近、接近”之意。

學(xué)生2：（通過詩詞的意境聯(lián)想得出）在清澈平靜的江水中，有一輪孤月似乎主動親近詩人，想慰藉和撫平其寂寞的愁心。

學(xué)生3：（通過詩詞所表達(dá)的情感認(rèn)為）“近”是擬人手法的運(yùn)用，不僅寫出了景物的特征，還表現(xiàn)出詩人孤獨、凄涼的心境。

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高中語文古詩詞教學(xué)過程中，教師要加強(qiáng)對教學(xué)情境的重視，通過營造合理的教學(xué)情境，可以有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)氛圍自然被調(diào)動起來，對教師開展其他工作具有重要意義。同時，高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對可以應(yīng)用的教學(xué)工具的重視，通過在教學(xué)過程中引入不同類型的教學(xué)工具，如多媒體和其他教學(xué)教材等，營造不同類型的學(xué)習(xí)情境，可以有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《采薇》這一古詩詞的過程中，由于該詩詞的年代比較久遠(yuǎn)，同時許多字詞已經(jīng)有了新的表示方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能會遇到許多問題，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)效果逐漸下降。教師要加強(qiáng)對該類問題的重視，通過古詩詞濃縮等方式，營造合理的故事情境。該古詩詞可以濃縮為在征戰(zhàn)途中，士兵們面臨斷糧危機(jī)，但是為了生存，只能選擇挖野菜充饑，一年四季過著節(jié)衣縮食的日子，通過向?qū)W生語言講述，輔之以必要的多媒體工具來展示其具體的畫面，可以有效調(diào)動學(xué)生的參與積極性，學(xué)生對該古詩詞描述的意境和表達(dá)思想的認(rèn)識也會更加深刻，教師后續(xù)的教學(xué)工作在開展過程中遇到的問題也會逐漸減少。在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之后，教師還可以選擇引入古詩詞吟誦等項目來向?qū)W生表達(dá)古詩詞中蘊(yùn)含的情感，在重重鋪墊遞進(jìn)的情況下，學(xué)生對各項知識的認(rèn)識將會更加深刻，教師要抓住學(xué)生的情感點，即使向?qū)W生講述對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生對古詩詞的認(rèn)識將會更為深刻。情境教學(xué)滿足了教師對學(xué)生的參與要求和學(xué)生對教師教學(xué)的情感教學(xué)要求，師生之間的互動相對比較多，是高中語文古詩詞教學(xué)過程中經(jīng)常應(yīng)用的一種教學(xué)方法。

二、吟誦練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩詞情感

高中語文教學(xué)過程中，教師要堅持對“書讀百遍，其意自現(xiàn)”這一觀點，在對學(xué)生進(jìn)行必要指導(dǎo)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生不斷閱讀古詩詞，在吟誦的過程中感悟文章的具體情感，使學(xué)生理解其中蘊(yùn)含的思想和作者想要表達(dá)的情感，可以有效增強(qiáng)學(xué)生的理解能力。同時，古詩詞一般會滿足平仄要求，讀起來有朗朗上口等特點，學(xué)生可以在閱讀過程中感悟古詩詞中的韻律之美，對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣具有重要意義。同時，在吟誦過程中，教師要有計劃地向?qū)W生講述與古詩詞高低、長短以及緩急等相關(guān)的節(jié)奏，明白不同的停頓所要表達(dá)的含義，對作者想要表達(dá)的情感等也會形成更為深刻的認(rèn)識。在多方面因素的共同作用下，教師教學(xué)過程中面臨的問題將會逐漸減少，對推動教師教學(xué)工作以合理方式開展等具有重要意義。例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《錦瑟》這一古詩詞的過程中，教師可以首先向?qū)W生播放古詩詞吟誦視頻，使學(xué)生在聆聽的過程中了解古詩詞中包含的情感，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生仿讀，了解古詩詞的內(nèi)涵。此后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的基本含義，使學(xué)生了解作者想要表達(dá)的情感。最后，教師要即使向?qū)W生提問，引導(dǎo)學(xué)生找出作者情感表達(dá)的方法和相關(guān)字詞等，加深學(xué)生對古詩詞的認(rèn)識。在多方面因素共同作用下，學(xué)生對古詩詞的認(rèn)識將會逐漸加深，對保障其各項工作合理開展具有重要意義。

三、引入多媒體，開展全方位教學(xué)

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二、誦讀品味,美讀感受

新課標(biāo)中提倡:“在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象,得到精神陶冶和審美愉悅?！敝袊糯娫~很講究音韻和諧,可以說節(jié)奏是詩詞的生命。所以教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻、節(jié)拍、停頓,把握聲調(diào)的輕重緩急,字音的響沉強(qiáng)弱,語流的疾徐曲折。作品的精髓確實很難言傳,只有把握上述這點要求,才能靠學(xué)生自己的反復(fù)吟誦,讓其有所領(lǐng)悟,有美讀的感受。

三、捕捉意象,品味意境

意象是詩詞中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,詩詞常通過一系列相關(guān)意象的組合,構(gòu)成具有特定意義的意境。意象和意境是詩詞的關(guān)鍵,要想深入領(lǐng)悟詩詞意韻,必須捕捉意象,品味意境。在教學(xué)時可以教給學(xué)生一些常用的鑒賞術(shù)語,也可以介紹王國維的《人間詞話》中關(guān)于“情”與“景”關(guān)系、“有我之境”與“無我之境”的區(qū)別。如王維的詩是詩中有畫、畫中有詩的。很多語文老師要求學(xué)生在讀到“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”時,要由明月、松、清泉、竹、浣女、蓮、舟這些意象聯(lián)想出這樣一幅畫面:雨后的松林一塵不染,皎潔的月光在林間投下斑駁的影子,明凈而清幽。清澈的山泉從石頭上淙淙流過,優(yōu)美而寧靜,寂靜的竹林喧鬧起來,原來是洗衣的姑娘們回來了,清風(fēng)傳來她們清脆悅耳的笑聲;田田的荷葉搖曳起來,原來是勤勞的漁民趁著月光去打魚。這樣的山村怎能不讓人流連忘返。

四、對比閱讀,系列品讀

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DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.23.076

古詩詞教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，還能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。而古詩詞教學(xué)中一直存在著很大的難點，如何提高古詩詞教學(xué)的質(zhì)量是廣大語文教師必須重點研究的問題。作為語文教師，我們一定要不斷創(chuàng)新教學(xué)策略，突破教學(xué)瓶頸，提高高中語文古詩詞的教學(xué)質(zhì)量。本文對高中語文古詩詞教學(xué)的策略進(jìn)行了分析。

一、高中語文古詩詞教學(xué)中存在的問題

（一）教學(xué)方式單一

目前，由于高考的壓力非常大，教師為了能夠保證教學(xué)的質(zhì)量，使學(xué)生取得良好的成績，在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時通常讓學(xué)生通過背誦的形式來記住古詩詞，只是大概地給學(xué)生分析一下詞意，并沒有深入講解，從而導(dǎo)致學(xué)生沒有真正理解古詩詞的含義，體會不到古詩詞的意境。這種教學(xué)方式不僅不能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還會使學(xué)生在單一的教學(xué)形式中對古詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒，以至于教學(xué)效果適得其反。

（二）缺少對古詩詞個性化的講解

在進(jìn)行高中語文古詩詞的鑒賞和學(xué)習(xí)時，學(xué)生一定要有獨特的想象力，在閱讀時充分發(fā)揮自己的想象力，再結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，對古詩詞進(jìn)行獨特的認(rèn)知和鑒賞。但是在目前的古詩詞教學(xué)中，教師往往缺少對古詩詞個性化的講解，不能充分調(diào)動學(xué)生的想象力，再加上學(xué)生自己人生經(jīng)歷不夠豐富，以至于最終影響了對古詩詞的理解。

（三）沒有實現(xiàn)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)

通過相關(guān)的調(diào)查研究，筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生是在被動的情況下進(jìn)行古詩詞學(xué)習(xí)的，古詩詞教學(xué)也只有教師講解、布置作業(yè)等單一的形式，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時的狀態(tài)非常消極。高中階段，古詩詞的教學(xué)主線就是翻譯、背誦，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不能感受到古詩詞帶來的情感，從而打消了學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

二、高中語文古詩詞教學(xué)的策略

（一）創(chuàng)設(shè)古詩詞教學(xué)情境，激活學(xué)生的情感

對于高中學(xué)生來說，古詩詞學(xué)習(xí)是一項非常困難的任務(wù)，教師若從詞匯開始講解，會給學(xué)生一種非常乏味的感受，因此一定要創(chuàng)新教學(xué)策略，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的古詩詞教學(xué)情境，使學(xué)生有一種身臨其境之感，體會到古詩詞的意境，從而帶著豐富的情感進(jìn)行古詩詞的學(xué)習(xí)。比如在進(jìn)行人教版高中語文必修三第二單元“杜甫詩三首”中《詠懷古跡》的教學(xué)時，教師可以播放一些關(guān)于邊塞的歌曲，將其當(dāng)作教學(xué)背景，給學(xué)生講解昭君出塞的故事，加強(qiáng)學(xué)生對古詩的理解，從而讓他們學(xué)好古詩詞。又如在進(jìn)行人教版高中語文必修四第二單元“柳永詞兩首”中《望海潮》的教學(xué)時，教師可以利用多媒體給學(xué)生播放一些朗誦的視頻，伴以充滿感情的講解，從而使學(xué)生充分感受到古詩詞的意境，產(chǎn)生身臨其境之感。

（二）設(shè)計朗讀環(huán)節(jié)，使學(xué)生體會到古詩詞的情感

古詩詞是作者情感的一種體現(xiàn)，其中的每一個詞語、每一個字都表達(dá)了作者的不同感情，比如憤恨、舒緩、愉快、凄涼等。教師要認(rèn)真引導(dǎo)，讓學(xué)生將古詩詞有感情地朗誦出來，從而在朗讀的過程中進(jìn)一步理解古詩詞。比如在進(jìn)行人教版高中語文必修二第二單元“詩三首”中的《涉江采芙蓉》的教學(xué)時，教師要先引導(dǎo)學(xué)生理解最基礎(chǔ)的內(nèi)容，在這個基礎(chǔ)上，和學(xué)生一起探討：應(yīng)該怎樣劃分朗讀的停頓，朗讀時應(yīng)該將重點放在哪些詞匯上，之后讓學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行古詩詞的朗讀，然后由其他學(xué)生進(jìn)行評價，找到問題之后進(jìn)行改正，再次朗讀，直到學(xué)生能夠真正理解古詩詞的含義。最后，可以讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀或小組閱讀，使學(xué)生在閱讀過程中充分感受古詩詞的中心思想?？偠灾?，朗讀是一種外在的教學(xué)方式，通過朗讀能夠?qū)W(xué)生對古詩詞的理解表達(dá)出來，這不僅是一個深化學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程，也是一個自我檢查的過程。

（三）多角度進(jìn)行古詩詞的教學(xué)

古詩詞是我國的文化寶藏，具有非常重要的教育意義。教師要學(xué)會從多角度進(jìn)行古詩詞的教學(xué)，從不同層面對學(xué)生進(jìn)行教育，這樣的方式一定會帶來非常好的效果。教師在教學(xué)時不僅要引導(dǎo)學(xué)生注重語言方面的價值，更要讓學(xué)生注重作者在創(chuàng)作中應(yīng)用的寫作手法和情感表達(dá)形式。這些內(nèi)容都會在古詩詞當(dāng)中體現(xiàn)出來，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析古詩詞。只有這樣，學(xué)生才會更加深刻地理解古詩詞的內(nèi)涵。比如在進(jìn)行人教版高中語文必修四第二單元“蘇軾詞兩首”中《念奴嬌?赤壁懷古》的教學(xué)時，教師在帶領(lǐng)學(xué)生分析完詞的表面含義后，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對該首詞的創(chuàng)作背景和所表達(dá)的情感以及寫作手法等進(jìn)行詳細(xì)的分析，從而促進(jìn)學(xué)生對古詩詞的深刻理解。而古詩詞的價值層面有很多，教師可以應(yīng)用比較的形式讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩詞中的奧妙，讓學(xué)生對古詩詞藝術(shù)有更加深刻的認(rèn)識。另外，古詩詞的韻律感和節(jié)奏感非常好，如果將古詩詞的字音轉(zhuǎn)變成音律，讓學(xué)生進(jìn)行朗誦，他們就能在朗誦中體會到古詩詞的內(nèi)在情感，從而在心靈上產(chǎn)生共鳴。除上述之外，還有很多角度的入手點，教師在教學(xué)時一定要不斷探索，給學(xué)生帶來更好的教學(xué)，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和語言能力。

三、結(jié)語

高中語文古詩詞教學(xué)中要想使學(xué)生充分理解古詩詞的內(nèi)涵，教師一定要采取有效的方法將古詩詞的內(nèi)容、情感、創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作意境等結(jié)合起來，通過創(chuàng)設(shè)情境、朗誦以及多角度思考問題的形式，幫助學(xué)生掌握古詩詞的內(nèi)容，理解其中的情感，從而使他們更好地理解和掌握古詩詞知識。

參考文獻(xiàn)：

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一、初讀進(jìn)情境

誦讀是跨越時空、縱觀古今的利器。古詩詞以定格定韻、高度凝練、言已盡而意無窮、講究神韻和諧的語言特點吸引著讀者，所以就需要我們不斷地進(jìn)行反復(fù)的誦讀來拉近與古典詩詞之間的距離，通過不斷的誦讀，讀出語感，讀出情感，讀出情境。在反復(fù)誦讀中，可以促進(jìn)學(xué)生對古詩詞的感悟。在“少教多學(xué)”模式下，根據(jù)少教多讀的方式進(jìn)行合理教學(xué)，可以讓學(xué)生更充分地理解古詩詞。

課堂上可以通過一些活動來增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如詩詞接龍、個人展示、角色扮演、誦讀比賽。在教師講解古詩詞時可以舉行誦讀比賽，看誰的誦讀水平高，看誰誦讀得比較有意境，也可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，展示自己對古詩詞的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、細(xì)讀悟情感

在古詩詞的字里行間我們能發(fā)現(xiàn)情感的存在，并且與所描述的場景和描述的事情融會貫通，融為一體，共同創(chuàng)建了古詩詞的基本格調(diào)。有的歡快、悲傷，有的低沉、高昂，有的喧鬧、寧靜，各有各的不同。

為了更好地提高學(xué)生朗讀的境界，教師應(yīng)想盡一切辦法為學(xué)生創(chuàng)造良好的條件和氛圍，以便有助于提高學(xué)生的感悟，達(dá)到最佳的情感狀態(tài)。例如，在進(jìn)行古詩詞朗誦的時候，教師為學(xué)生創(chuàng)造一定的朗誦環(huán)境，通過朗誦小組、朗誦比賽等，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣，讓學(xué)生在閱讀中理解古詩詞的意境，形成自己的感悟，詩歌的感情在朗讀的過程中自然就流露出來了。

三、想讀品美感

詩詞是情景高度融合、語言高度精煉的文體，對詩詞的學(xué)習(xí)不僅是對文字的學(xué)習(xí)，更是體驗由文字生出的音樂美和畫面美，并且運(yùn)用一定的、合理的聯(lián)想與想象，理解詩詞的真正內(nèi)涵。經(jīng)過反復(fù)的誦讀、鑒賞與品味，再現(xiàn)當(dāng)時作者的心情與畫面，這個過程，我們通常稱為想讀。想讀，不僅僅是對詩詞的讀，而且是經(jīng)過想象與閱讀相結(jié)合的模式進(jìn)行合理的讀。

在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分認(rèn)識讀對古詩詞理解的重要性，只有多運(yùn)用讀的方式來代替講的方式，才能盡最大可能拉近學(xué)生與古代文學(xué)作品的距離，感受古詩詞的美。這也符合少教多學(xué)的新時代教學(xué)理念，從而真正提高學(xué)生的積極性，使學(xué)生有意識、自覺地感受中國古典詩詞之美。

四、分類指導(dǎo)，恰當(dāng)點撥

1.知人論世。充分理解詩人的時代背景、人生經(jīng)歷，有助于學(xué)生理解詩歌的寫作手法、主旨。因此在日常的古詩詞學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生自己查找資料，進(jìn)行積累。例如，在講解杜甫《絕句》的時候，讓學(xué)生了解杜甫所在的時代以及杜甫的一生經(jīng)歷，體會作者的心境，提高學(xué)生的理解能力。

2.按類進(jìn)行猜讀。有時候，學(xué)生很難讀懂古詩詞，這就需要教師教給學(xué)生按類進(jìn)行閱讀的有效方法，將其分為詠物、詠史、離情傷別等，依據(jù)每種類型的情感不同，掌握不同類別古詩詞的理解方法。例如，杜甫的《絕句》就是一首傷別離情類的古詩;皮日休的《汴河懷古》就是一首詠史的古詩詞;曾鞏的《詠柳》就是一首詠物的詩。因此，依據(jù)古詩詞類別的不同對古詩詞進(jìn)行理解，能夠提高學(xué)生理解古詩詞的能力，提高其學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

3.“五看”常在手，詩歌鑒賞不用愁。“文載道”，“詩言志”，“志”就是作者的情感、態(tài)度、價值觀。抓“志”在“五看”。 一看題目。詩歌的標(biāo)題是詩歌的眼睛，是我們理解其思想感情的鑰匙，不少詩歌的題目對詩歌的類型和內(nèi)容起著重要的提示作用。如《送孟浩然之廣陵》中的“送”字，表明該詩屬于送別詩。 二看技法。從詩歌的技法入手，有時也能迅速地把握作者的感情。如劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”此詩采用的寫法，一為用典，“朱雀橋”“烏衣巷”為東晉的繁華之地，“王謝”為東晉權(quán)貴豪門。一為借景抒情，“野草花”“夕陽斜”，這些景物讓人聯(lián)想到蕭條衰敗;舊時的堂前燕，目睹了王謝家族的富貴榮華，現(xiàn)在只能飛入尋常百姓家。從技法入手，可以在字里行間感受到昔盛今衰的感慨。三看意象。意象就是含有情感的物象，是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。在中國古代詩歌中，許多意象常常含有特定的含義。如：落花，往往表現(xiàn)美好不在;梧桐，常常表現(xiàn)凄苦之情;殘月，往往暗示離散;柳，表示離別時的難舍之情，也含有挽留之意。四看小序、注釋。出現(xiàn)在高考古詩鑒賞題中的所有信息都應(yīng)看做是有效信息，包括小序和注釋。古詩詞前面的“序”，或交代創(chuàng)作年代，或交代創(chuàng)作緣由、經(jīng)過，或交代創(chuàng)作背景，如白居易的《琵琶行（序）》、姜夔的《揚(yáng)州慢（序）》，對理解詩詞思想內(nèi)容、作者感情至關(guān)重要，鑒賞時不能忽視。五看關(guān)鍵句。關(guān)鍵句指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。如李白的《夢游天姥吟留別》，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”就抒發(fā)了與權(quán)貴決絕的強(qiáng)烈感情。

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目前，高中生對古典詩詞的領(lǐng)悟能力普遍較低，在考試中古詩鑒賞的題目依然是學(xué)生的“軟肋”，甚至在背誦默寫環(huán)節(jié)也有學(xué)生達(dá)不到要求，這是因為很多高中生還沒有充分意識到古典詩詞的重要性，或者還對古典詩詞存在習(xí)慣性的排斥和拒絕，沒有使用正確的方式方法來學(xué)習(xí)，使得古典詩詞模塊成為自己的弱項。

二、目前高中生古典詩詞學(xué)習(xí)存在的問題

1.部分學(xué)生態(tài)度冷淡

沒有教不好的學(xué)生，只有不愿意學(xué)習(xí)的學(xué)生。無論面對什么樣的情況，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是提高學(xué)習(xí)成績的第一步，否則，即使教師投入再多的時間和精力，也只能是付之東流，很難收獲實際效果。很多學(xué)生認(rèn)為，古典詩詞語言含蓄，言辭冗贅，特別是篇幅較長的古詩詞，一開始就使學(xué)生產(chǎn)生恐懼感，打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2.教學(xué)方法一成不變

在教學(xué)層面，教師教學(xué)方法的枯燥乏味也是造成學(xué)生興趣不高的重要原因。古詩詞與白話文不同，學(xué)生不能直接理解古詩詞是很正常的，一句詩可能要表達(dá)的內(nèi)容非常多，所以教師的講解對學(xué)生的理解是非常關(guān)鍵的，但是很多教師的教學(xué)方法還是一成不變，課堂重點總是在古詩詞的背誦、翻譯等，很少會讓學(xué)生從詩詞的意境出發(fā)，導(dǎo)致學(xué)生對詩詞的理解能力低下。

3.缺乏想象力

古典詩詞，以五言絕句為例，二十個字就能夠表達(dá)出言有盡而意無窮的境界，這也正是古詩詞迷人的地方，但是如何通過有限的詞匯去想象出一個渺遠(yuǎn)的意境，則全靠讀者的想象力。在缺乏想象力的前提下去閱讀、理解古典詩詞肯定很難領(lǐng)悟到其中的精髓。對于想象力的忽視，使得高中生對古詩詞的興趣低下，難以領(lǐng)會遙遠(yuǎn)空闊的意境，去體會古人廣闊的胸懷。

三、高中古典詩詞有效性教學(xué)開展策略

針對以上這些情況，如何才能進(jìn)行改善呢？歸根到底，學(xué)習(xí)古典詩詞的難點在于，沒能發(fā)自內(nèi)心領(lǐng)會古典詩詞的意境和美，因此，塑造意境是第一步，只有讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)古典詩詞的美，才能從中找到更多的突破點和樂趣。

1.注重傳達(dá)古典詩詞的美

古典詩詞的美主要體現(xiàn)在幾個層面：一是意境，二是精煉的語言，三是語言背后的人文情懷。高中教師想要提高古典詩詞教學(xué)效率，應(yīng)該從這三方面著手，讓學(xué)生從詩詞的意境、語言等方面去理解詩詞、發(fā)現(xiàn)詩詞的美。其實，很多學(xué)生對詩詞還是很有興趣的，詩詞是學(xué)生從小接觸的，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)詩詞的美，就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣，也會自己去挖掘詩詞要表達(dá)的意義，雖然古典詩詞的意境需要學(xué)生自己去體會，但是教師在教學(xué)中應(yīng)該起引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)詩詞的美，善于利用情景教學(xué)法去進(jìn)行詩詞的教學(xué)，要在教學(xué)中注重傳達(dá)古典詩詞的美。

2.注重理解與記憶方法

經(jīng)典古詩詞當(dāng)然要背誦，但是光有記憶還不夠，背誦只是讓學(xué)生記憶詩詞的字面意思，很多簡短的詩詞，其要表達(dá)的情感，抒發(fā)的感情可能有很多種，學(xué)生要做到真正地掌握好詩詞，詩詞的背誦其實是必不可少的。只有掌握了正確的方式方法，才能將理解與背誦結(jié)合起來，變“背詩”為“吟詩”，學(xué)生能夠自得其樂，課堂教學(xué)效率也會得到相應(yīng)的提高。詩詞都是詩人情感的體現(xiàn)，有的表達(dá)的是詩人的憂國憂民之情；有的表達(dá)的是思鄉(xiāng)之情；有的表達(dá)的是懷才不遇之情。詩詞中詩人所表達(dá)的情感，都可以適當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生更好地去理解、記憶詩詞。詩詞中寄托了詩人的情感，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要深刻挖掘詩人的情感，詩詞表達(dá)的含義，注重對詩歌的理解。另外，在意境指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生如何根據(jù)詩人、詞人的心境，體會其情感的厚度和變化，這才是解決背誦問題的根本之道。

3.注重文化背景教育

古代生活雖然和現(xiàn)代生活有著千差萬別，但是很多情理卻是相通的，比如愛國之情，比如懷才不遇的人生坎坷，因此，在作品和讀者之間建立一種共鳴通道，是提高高中生古詩詞鑒賞能力的又一重點。很多詩詞的產(chǎn)生是有特定背景的，了解詩詞的創(chuàng)作背景，學(xué)生可以更好地理解詩詞，每首詩詞都有自己獨特的韻味和含義，學(xué)生要結(jié)合文化背景學(xué)習(xí)詩詞。只有這樣，才能真正調(diào)動高中生挖掘古詩詞意義的積極性。詩詞本身美，詩詞背后的人文力量才是更加關(guān)鍵的支撐因素，因此，教學(xué)古詩詞，不能僅僅停留在字面意思上。

綜上所述，在高中古典詩詞教育中還存在一些問題，古典詩詞在高中語文教學(xué)中是非常重要的一部分，教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而找出相應(yīng)的解決措施，以有效提高高中古典詩詞教學(xué)的效率。

參考文獻(xiàn)：