引論：我們?yōu)槟砹?3篇國內(nèi)勞動教育研究現(xiàn)狀范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、陶行知幼兒教育思想的主要內(nèi)容
1.認(rèn)為幼兒教育是教育的重中之重
陶行知把兒童看做是國家的未來、祖國的希望，是七八點鐘的太陽，因此他非常注重幼兒教育，大力倡導(dǎo)在社會上普及幼兒教育，強調(diào)幼兒教育的重要性。他認(rèn)為“小學(xué)教育是建國之根本，幼稚教育是根本之根本”，小學(xué)教育很重要，幼兒教育更是教育的重中之重。他說：“教人要從小教起，幼兒好比幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)榮滋長；否則，幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。”“凡人生的需要之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度，多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。”其意思是兒童六歲之前的教育直接決定未來人的一生，是人生的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)打牢長大才能有所作為，因此當(dāng)時的他大力呼吁社會有志之士創(chuàng)建幼稚園，開啟幼兒啟蒙。
2.重視對幼兒發(fā)展全面教育
陶行知認(rèn)為幼兒的教育需要全面發(fā)展，他提出的幼兒發(fā)展包括四部分的內(nèi)容，即幼兒的健康教育、幼兒的科學(xué)教育，幼兒的道德教育，幼兒的勞動教育。在幼兒的健康教育上，他一再強調(diào)幼兒的健康比什么都重要，它是開展一切教育活動的基礎(chǔ)，頗有現(xiàn)代教育“以人為本”的味道。他認(rèn)為教師有必要對幼兒進(jìn)行一些衛(wèi)生常識的教育，使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，以此保障幼兒的身體健康。在幼兒的科學(xué)教育上，陶行知認(rèn)為科學(xué)教育與一個國家的強弱是密切相關(guān)的，他強調(diào)“科學(xué)要從小教起。我們要造成一個科學(xué)的民族，必要在民族的嫩芽――兒童上去加工夫培植”。他的這一思想和現(xiàn)代教育科技興邦的觀點有異曲同工之妙，從這一點可以看出，先生的思想是非常具有遠(yuǎn)見的。在幼兒的道德教育上，他認(rèn)為“道德乃做人之根本，不可不立”，即使一個人滿腹學(xué)問和本領(lǐng)，如無道德一切白費，因此他十分注重幼兒道德教育的培養(yǎng)，還提出了具體的培養(yǎng)方法，即“知情意合一、智仁勇合一、真善美合一”。在幼兒的勞動教育上，陶行知強調(diào)“勞動教育的目的，在謀手腦相長，以增進(jìn)自立之能力，獲得事物之真知，及了解勞動者之甘苦”，在他的認(rèn)知中，真正的勞動必須是在勞力上勞心，用心以制力，也就是寓教于實踐中。陶行知的幼兒全面教育思想是現(xiàn)在素質(zhì)教育的原始鼻祖，具有非常深遠(yuǎn)的意義。
3.重視幼兒園教材教法
陶行知認(rèn)為幼兒園教材必須符合幼兒的身心發(fā)展健康，必須體現(xiàn)出童真童趣，必須和生活接軌，在生活中進(jìn)行教育，即教學(xué)做合一。他認(rèn)為只有通過生活實踐教育，幼兒才能真正從中獲取自身所需要的各種能力，他反對強灌輸死讀書的現(xiàn)象，倡導(dǎo)因材施教的教學(xué)方法，教師面對個性發(fā)展不同的幼兒時，要根據(jù)其心理特點和愛好興趣不同對待，堅決杜絕違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律的強迫性學(xué)習(xí)。陶行知的這些教育思想即使放在現(xiàn)在，對幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展也具有一定的指導(dǎo)作用，因為他覺得幼兒教育的失敗，不僅是孩子本身的教育失敗，而且是整個教育大環(huán)境的失敗。
4.倡導(dǎo)中國式的幼兒園
20世紀(jì)初，國內(nèi)開始興辦幼稚園，生搬硬套日本、美國等國家的模式，陶行知當(dāng)時就指出國內(nèi)幼稚園的三大弊端，即外國病、花錢病和富貴病，認(rèn)為國內(nèi)的幼稚園孩子都唱外文歌，彈外國的鋼琴，學(xué)外國的舞蹈，花錢還很多，只有有錢人的孩子才上得起幼稚園，多數(shù)孩子得不到學(xué)前教育。因此他倡導(dǎo)建立符合中國實際國情的幼稚園，要面向全社會所有幼兒，即平民化，還要根據(jù)舊中國貧窮落伍的國情，創(chuàng)辦省錢的幼稚園，讓貧困人家的孩子也能接受良好的學(xué)前教育，他的這一思想對于今天很多地方出現(xiàn)的“天價幼兒園”來講，也具有一定的指導(dǎo)意義。
二、陶行知幼兒教育思想的現(xiàn)實意義
改革開放以來，隨著教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，學(xué)前教育得到了全社會的普遍關(guān)注，國內(nèi)的幼兒園數(shù)量逐年增加，在城市農(nóng)村中大力普及。在教育部頒布的《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中就指出學(xué)前教育的重要性和幼兒的各項發(fā)展指標(biāo)，強調(diào)要根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行有的放矢的教學(xué)，這一方針政策正好是陶行知因材施教的體現(xiàn)。陶行知因材施教的思想對于當(dāng)下幼兒園的教育工作具有非常重要的指導(dǎo)意義。隨著近年來“不能讓孩子輸在起跑線上”的思想盛行，某些幼兒園出現(xiàn)了洋化病和貴族病，雙語幼兒園層出不窮，社會上的外語輔導(dǎo)班如雨后春筍般出現(xiàn)，天價幼兒園網(wǎng)絡(luò)媒體是時有報道，如此弊端很有必要借鑒陶行知的學(xué)前教育思想，陶行知的平民化省錢式的幼兒園教育思想值得學(xué)習(xí)和借鑒。
總之，陶行知的幼兒教育思想還有很多，內(nèi)容豐富，見解獨特且一針見血，具有遠(yuǎn)瞻性和先進(jìn)性。他提出的很多教育主張，不但對當(dāng)時的教育具有很好的指導(dǎo)作用，對時下21世紀(jì)的幼兒教育也具有非常重要的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)作用，他對推動幼兒教育的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用，因此他的幼兒教育思想非常值得繼承和發(fā)揚。
參考文獻(xiàn)：
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[2]周穎.陶行知農(nóng)村幼兒教育的思想與實踐[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2011（04）.
篇2
我院利用外語優(yōu)勢，進(jìn)行合作辦學(xué)，拓展職教空間。目前我院旅游英語專業(yè)已經(jīng)開展的“校企結(jié)合―工學(xué)交替”產(chǎn)學(xué)研實踐教學(xué)模式如下：
一、探索旅游英語專業(yè)的教學(xué)功能
我院旅游英語專業(yè)已建成一批校內(nèi)、校外實習(xí)、實訓(xùn)基地，分別有19家旅游、酒店等校外實習(xí)基地和8個校內(nèi)實訓(xùn)基地；在建2個生產(chǎn)性實訓(xùn)基地及1個校園賓館。這樣就為教學(xué)提供了全真的教學(xué)環(huán)境和條件，把學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)和鍛煉落到實處，成功地使教學(xué)與就業(yè)真正結(jié)合。我院引進(jìn)了社會資源，加大了校內(nèi)實訓(xùn)室的資金投入，緊跟行業(yè)發(fā)展前沿，保證了實訓(xùn)設(shè)備和場地的前沿性；建成了環(huán)境真實、設(shè)備先進(jìn)的集現(xiàn)場教學(xué)、實訓(xùn)、職業(yè)技能鑒定功能于一體的校內(nèi)實體，滿足了學(xué)生綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的需要。
我教研室每年定期組織各實訓(xùn)室的指導(dǎo)教師到對口企業(yè)培訓(xùn)，提高其技能水平和管理水平；制定、完善實踐教學(xué)規(guī)章制度；加強校企合作，使實習(xí)基地成為學(xué)生專業(yè)技能強化訓(xùn)練和職業(yè)道德培養(yǎng)、高專業(yè)教師實踐操作能力提高的基地；繼續(xù)拓展校外實習(xí)基地，最終建成國際、國內(nèi)相結(jié)合的校外實習(xí)網(wǎng)絡(luò)。
二、發(fā)揮旅游英語專業(yè)的培訓(xùn)功能
面對旅游行業(yè)的國際化趨勢，旅游英語專業(yè)計劃與國際頂級品牌旅行社、酒店攜手合作，尋求合作伙伴，開發(fā)培訓(xùn)項目，把獲得“企業(yè)頂崗實習(xí)工作經(jīng)歷證書”納入學(xué)生實習(xí)考核標(biāo)準(zhǔn)體系。具體規(guī)劃如下：
1.與企業(yè)簽訂實習(xí)協(xié)議，規(guī)范雙方責(zé)任與義務(wù)，保證學(xué)生的工作時間、報酬、休假。
2.制定詳實的實習(xí)計劃。具體內(nèi)容包括：實綱和實習(xí)工作計劃，實綱一般包括：實習(xí)的目的、任務(wù)和具體要求；實習(xí)的程序和時間安排；實習(xí)的內(nèi)容；對學(xué)生的要求；政治思想教育工作，包括精神文明教育、勞動教育、紀(jì)律教育、勤儉節(jié)約和保密保安及安全生產(chǎn)等教育；檢查和考核辦法。
3.實行“二雙”管理。“雙指導(dǎo)”：學(xué)校派遣專業(yè)教師作為實習(xí)帶隊指導(dǎo)教師，負(fù)責(zé)對學(xué)生精神文明教育、勞動教育、紀(jì)律教育及生活等各方面的指導(dǎo)，同時聘請企業(yè)的中高層管理人員作為學(xué)生實踐指導(dǎo)教師，學(xué)校指導(dǎo)教師參加企業(yè)每周兩次實習(xí)生管理例會，負(fù)責(zé)學(xué)生崗位培訓(xùn)及技能應(yīng)用指導(dǎo)。“雙評估”：企業(yè)根據(jù)學(xué)生工作期間表現(xiàn)進(jìn)行考評，學(xué)生實習(xí)完成后給定實習(xí)評估成績，校方根據(jù)企業(yè)評定，并結(jié)合學(xué)生的實結(jié)報告進(jìn)行總結(jié)，評定學(xué)生的實習(xí)成績。
4.建立網(wǎng)絡(luò)師生溝通平臺。學(xué)生實習(xí)期間定期向指導(dǎo)教師匯報實習(xí)情況并定期寫出實結(jié)或心得，教師定期檢查并解答學(xué)生問題。
5.建立學(xué)生頂崗實習(xí)考核辦法和考核標(biāo)準(zhǔn)。
三、構(gòu)建旅游英語專業(yè)的實踐教學(xué)體系
1.建立適合“工學(xué)結(jié)合”的教學(xué)管理制度。
頂崗實習(xí)是實踐教學(xué)縱深改革的重要環(huán)節(jié)。頂崗實習(xí)為必修課，設(shè)在第6學(xué)期。校外實習(xí)實行“雙導(dǎo)師”制。在頂崗實習(xí)中，學(xué)生在真實的工作環(huán)境中完成技能訓(xùn)練和素質(zhì)養(yǎng)成。按照《廣東外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院頂崗實習(xí)管理辦法》，學(xué)生應(yīng)至少完成一套完整的崗位技能訓(xùn)練項目，按學(xué)校企業(yè)雙方管理，以取得校企共同簽發(fā)的《工作經(jīng)歷證書》作為考核標(biāo)準(zhǔn)。校企雙方依托“人才培養(yǎng)質(zhì)量全程數(shù)字化管理平臺”完成共同管理和考核工作。實習(xí)中學(xué)生具有“雙身份”，教學(xué)過程存在“雙地點”，學(xué)生完成工作任務(wù)質(zhì)量為考核的內(nèi)容之一，由雙導(dǎo)師評定成績。
2.探索和建立校企合作機(jī)制。
（1）建立校企合作的互動機(jī)制。校企合作給企業(yè)帶來的效益是相對間接、遠(yuǎn)期的，但又是非常巨大的。企業(yè)節(jié)省了人力資源開發(fā)與培訓(xùn)成本，招聘到了“合意”的人才，同時也塑造了文化品牌，樹立了形象。通過企業(yè)學(xué)生學(xué)到了真正的適用的技能，得到了一定的獎金支持或節(jié)省設(shè)備、場地，改善了實訓(xùn)環(huán)境，并提高了就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量，實現(xiàn)了校企“雙贏”。可見，找準(zhǔn)動力之源，建立校企合作的互動機(jī)制，能真正驅(qū)動成功的校企合作。
（2）建立校企合作的調(diào)控機(jī)制。即建立協(xié)調(diào)、調(diào)整產(chǎn)學(xué)結(jié)合開展的機(jī)制。如招生計劃調(diào)整、校企互相往來。在建設(shè)中還應(yīng)探索校外兼職隊伍的管理機(jī)制。
（3）建立校企合作的保障機(jī)制。即建立監(jiān)控、保證產(chǎn)學(xué)結(jié)合開展的機(jī)制。如企業(yè)資金保障、學(xué)校招生培訓(xùn)保障。
（4）建立校企合作的評價機(jī)制。即建立檢驗與評估產(chǎn)學(xué)結(jié)合開展情況的機(jī)制。
四、建設(shè)促進(jìn)旅游+英語的復(fù)合教學(xué)能力的“雙師型”師資隊伍
由于旅游專業(yè)是應(yīng)用性、實踐性很強的專業(yè)，因此培養(yǎng)“雙師型”師資隊伍，提高教師的復(fù)合教學(xué)能力非常重要。為了使英語教師掌握一定的旅游實踐知識，學(xué)院每年選派1―2名英語教師參加各種旅游專業(yè)知識的培訓(xùn)，并鼓勵他們考取導(dǎo)游證。同時，在安排實習(xí)指導(dǎo)教師時，采取1+1的方式，即每組實習(xí)指導(dǎo)教師都由一個旅游專業(yè)教師加一個英語專業(yè)教師組成，每月定期到實習(xí)單位蹲點、考察，寫出書面考察報告。安排旅游專業(yè)教師定期參加英語口語培訓(xùn)，不斷提高其英語水平，在教學(xué)中要求他們進(jìn)行雙語教學(xué)。旅游專業(yè)教師隊伍逐漸成長為一支“雙師型”的師資隊伍，能為旅游英語專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的提高提供必要的保證。
我院旅游英語專業(yè)“校企結(jié)合―工學(xué)交替”實踐教學(xué)模式的教學(xué)改革，收到了良好的效果，學(xué)生已形成了基本職業(yè)能力，完成由學(xué)生到職業(yè)人的過渡，縮短了畢業(yè)生上崗適應(yīng)期。這種產(chǎn)學(xué)合作形勢一方面有利于培養(yǎng)出符合行業(yè)企業(yè)要求的高素質(zhì)技能型人才，另一方面解除了學(xué)生就業(yè)的后顧之憂。近兩年該專業(yè)的學(xué)生實踐技能和綜合素質(zhì)普遍提高，達(dá)到了知識水平、實踐能力與職業(yè)素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，順利完成了由學(xué)習(xí)者向職業(yè)人、社會人的過渡。
參考文獻(xiàn)：
篇3
一、計算機(jī)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)思想
1、以愛的教育為核心，塑造良好的職業(yè)道德觀
以科學(xué)的勞動觀與技術(shù)觀為指導(dǎo)，強調(diào)德智體美勞全面發(fā)展，開展感恩教育，讓學(xué)生因感恩而成長，開展愛國教育，讓學(xué)生因愛國而高尚；開展勵志教育，讓學(xué)生因榜樣而勇敢；開展勞動教育，讓學(xué)生因勞動而光榮；開展技能教育，讓學(xué)生因?qū)嵺`而自信；開展職業(yè)教育，讓學(xué)生因修養(yǎng)而美麗。
2、以企業(yè)需求為基本依據(jù)，以創(chuàng)業(yè)就業(yè)為導(dǎo)向
在這個創(chuàng)新型社會，我們將滿足當(dāng)代企業(yè)的工作需求和創(chuàng)業(yè)需求作為課程開發(fā)的出發(fā)點，全力提高教學(xué)的針對性和適應(yīng)性。關(guān)注企業(yè)崗位需求變化，根據(jù)企業(yè)用人需求，調(diào)整專業(yè)方向，確定培養(yǎng)規(guī)模，以創(chuàng)業(yè)就業(yè)為導(dǎo)向開發(fā)、設(shè)計和實施教育培養(yǎng)方案。
3、以實踐能力培養(yǎng)為重點，不脫離客觀實際
適應(yīng)計算機(jī)技術(shù)發(fā)展，通過與當(dāng)?shù)剀浖髽I(yè)合作，讓企業(yè)技術(shù)專家參與專業(yè)技術(shù)授課和實踐教學(xué)，增強實際技術(shù)應(yīng)用課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容，突出本專業(yè)領(lǐng)域的新知識、新技術(shù)和新方法，結(jié)合計算機(jī)專業(yè)要求，在扎實掌握專業(yè)基本知識和基本技能的基礎(chǔ)上，及時了解、掌握計算機(jī)領(lǐng)域的最新技術(shù)發(fā)展及相關(guān)技能，實現(xiàn)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性與先進(jìn)性的統(tǒng)一。
4、以學(xué)生為主體，注重教學(xué)組織的靈活性和科學(xué)性
根據(jù)東北區(qū)域經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展情況、充分考慮北軟學(xué)生基礎(chǔ)、認(rèn)知水平、技能、經(jīng)驗和興趣，為每一個學(xué)生提供適應(yīng)實際市場需要和有職業(yè)發(fā)展前景的學(xué)習(xí)資源。
二、計算機(jī)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)
計算機(jī)專業(yè)堅持培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的理念，以“愛的教育”為核心。讓學(xué)生掌握專業(yè)理論知識和專業(yè)技術(shù)等實踐能力，具有較強的創(chuàng)新能力，適應(yīng)企業(yè)第一線需要的中等技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才。探索符合課程改革精神的教學(xué)策略和模式，改變教學(xué)過程中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，建立平等互動、共同發(fā)展的新型師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)習(xí)快樂，努力使每個學(xué)生都得到全面發(fā)展。
三、計算機(jī)專業(yè)培養(yǎng)具體內(nèi)容
1、開展現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)理念和教學(xué)方法培訓(xùn)
第一、進(jìn)行職業(yè)教學(xué)理念培訓(xùn)。學(xué)院邀請國內(nèi)職業(yè)教育研究專家來校講座，進(jìn)行職業(yè)學(xué)院的教學(xué)改革的理念、思想、方法作系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，為學(xué)院改革和實施現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第二、進(jìn)行職業(yè)教育課程教學(xué)改革。符合現(xiàn)代職業(yè)教育理念的課程是實施教學(xué)工作的前提，而搭建現(xiàn)代職業(yè)教育理念下的課程有教師來完成，學(xué)院邀請專家來校進(jìn)行專項培訓(xùn)，對專業(yè)骨干教師進(jìn)行課程教學(xué)改革理念、方法的培訓(xùn)。
第三、重點培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)核心能力。現(xiàn)代職業(yè)教育理念下培養(yǎng)的是符合市場需求的綜合職業(yè)素質(zhì)強的人才，學(xué)院邀請專家來校講座，參加培訓(xùn)的教師都設(shè)計一份課堂教學(xué)設(shè)計，在教學(xué)設(shè)計答辯中相互交流、相互學(xué)習(xí)。
2、提升專業(yè)技能和企業(yè)工作經(jīng)驗，增強教師實戰(zhàn)教學(xué)能力
計算機(jī)技術(shù)日新月異，變化很快，這就要求教師不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)，我們主要通過校內(nèi)以教研室為單位進(jìn)行培訓(xùn)和參加校外機(jī)構(gòu)組織的專業(yè)技能師資培訓(xùn)，通過這樣的方式讓教師緊跟技術(shù)發(fā)展的步伐。
3、綜合、靈活地運用多種教學(xué)模式，推行行動導(dǎo)向教學(xué)法，優(yōu)化課堂教學(xué)過程
“教學(xué)有法，教無定法，因材施教，貴在得法”，對于教學(xué)模式來說也是這樣，教學(xué)作為一門科學(xué)，應(yīng)當(dāng)有規(guī)律，達(dá)到教學(xué)目的的教學(xué)過程。
從教學(xué)改革的角度看，教學(xué)模式的綜合應(yīng)用，本身就是創(chuàng)新和發(fā)展，我們要在原來熟悉的教學(xué)模式基礎(chǔ)上，吸收其它教學(xué)模式的優(yōu)勢，開拓創(chuàng)新，逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
行動導(dǎo)向教學(xué)法是按照職業(yè)工作過程來確定學(xué)習(xí)領(lǐng)域，設(shè)置學(xué)習(xí)情境，以職業(yè)活動為導(dǎo)向，以工作任務(wù)為載體，學(xué)生通過手、腦并用進(jìn)行探究式、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，形成學(xué)生關(guān)鍵能力的一種以能力為本位的教學(xué)方法。
第一、采用實際項目教學(xué)。以現(xiàn)實工作任務(wù)為課程設(shè)置與內(nèi)容選擇的參照點，以項目為單位組織內(nèi)容并以項目活動為主要學(xué)習(xí)方式的課程模式，學(xué)生通過完成工作任務(wù)或具體項目的過程來學(xué)習(xí)相關(guān)知識，學(xué)與做融為一體。
篇4
國內(nèi)高校社會實踐基地建設(shè)現(xiàn)狀
隨著高等院校大學(xué)生社會實踐活動的深入化、持久化，我國各高等院校普遍將基地建設(shè)提上重要日程，在大學(xué)生社會實踐基地建設(shè)中取得了穩(wěn)步進(jìn)展。目前高校大學(xué)生社會實踐基地建設(shè)的現(xiàn)狀整理如下：形成了社會實踐活動基地化的共識[3]。經(jīng)過多年的社會實踐活動；各高校普遍認(rèn)識到，要加強大學(xué)生社會實踐，必須具備社會實踐的主陣地和主渠道，大學(xué)生社會實踐基地的建設(shè)，是大學(xué)生社會實踐活動經(jīng)常化、制度化、有效化的基本保證。大學(xué)生社會實踐基地建設(shè)正形成資源共同開發(fā)、共同分享、共同收益的局面。各高校之間的聯(lián)合逐步形成，高校與社會，與政府部門，與企事業(yè)單位問的共建已形成良性循環(huán)。大學(xué)生社會實踐基地的形式不斷創(chuàng)新，有主題式基地，如各類經(jīng)濟(jì)教育基地；也有目標(biāo)任務(wù)式基地，如“三下鄉(xiāng)”活動基地；有專業(yè)性強的基地，如教育實習(xí)見習(xí)基地；也有復(fù)合型的基地，如與政府、社區(qū)共建的基地；有創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新類基地，如博士團(tuán)基地；也有服務(wù)奉獻(xiàn)類基地，如社區(qū)服務(wù)基地等。社會實踐基地的建設(shè)正取得一定成效，積累了一批成熟的經(jīng)驗。高校和社會各級組織十分重視社會實踐基地建設(shè)的測評，不斷總結(jié)、積累、交流和推廣成功的經(jīng)驗，使社會實踐基地建設(shè)工作逐步邁上理論臺階。
社會實踐基地建設(shè)中存在的問題
（一）在設(shè)立基地、管理基地、協(xié)調(diào)關(guān)系上存在諸多問題。實踐基地本身都肩負(fù)有生產(chǎn)、景點等單獨職能，作為實踐基地，卻處于無人過問、名存實亡的地位，幾乎看不到高校的宣傳，也沒有大學(xué)生的身影。許多高校在建設(shè)大學(xué)生實踐基地時，缺乏深入調(diào)查、仔細(xì)研究，沒有針對性地選擇基地并設(shè)計實踐活動內(nèi)容，缺乏科學(xué)性與實用性。另外，盡管很多基地簽訂合作協(xié)議書，但是對雙方的職責(zé)、義務(wù)規(guī)定不夠明確，協(xié)議僅僅是面上的呼吁，這樣的結(jié)果是基地建設(shè)失去了抓手。總之，基地建立不科學(xué)，考察不仔細(xì)，建立之后沒有管理、管理不善、協(xié)調(diào)溝通不夠，學(xué)校與基地的聯(lián)系無法深入持久，久而久之就變成了建完廢、廢完另建的尷尬局面。
（二）各類基地使用單一、劃分單一。各類基地的側(cè)重點不一樣，育人的效能不一樣，這是一個基本事實。但是，也不能過分割舍基地之間的關(guān)系，就業(yè)(創(chuàng)業(yè))基地完全可以含有德育基地的功能，寒暑假大學(xué)生社會實踐基地也可以含有勤工助學(xué)基地的功能。同時，不同高校建立了不同的基地，很少有“共享”意識。很多高校對基地的“地盤"意識很強，一個大學(xué)建立了基地，其他大學(xué)往往不會在此建立基地。這樣使用單一的基地、高校之間不能交叉使用的基地，效能是大打折扣的。
篇5
3．當(dāng)前中小學(xué)道德教育中的成功經(jīng)驗、教訓(xùn)及存在的問題（最成功、最受學(xué)生歡迎和最不成功、最不受學(xué)生歡迎的德育活動形式及產(chǎn)生的原因）。
4．當(dāng)前中小學(xué)生道德發(fā)展諸因素（道德認(rèn)識、道德判斷、道德情感、道德行為）中的最薄弱環(huán)節(jié)。
這個調(diào)查研究僅是我們整個道德教育研究中的第一階段，第二步的工作將是根據(jù)道德教育理論和調(diào)查結(jié)果，擬定一套道德教育內(nèi)容與方法，擬訂一套適合于我省中小學(xué)生特點的道德發(fā)展評價指標(biāo)體系，建立中小學(xué)道德教育與學(xué)生道德水平發(fā)展的激勵機(jī)制（科學(xué)的德育評價理論、指標(biāo)體系和方法技術(shù)），選定學(xué)校進(jìn)行實驗驗證，以提高成果的科學(xué)性、有效性和可操作性。
中小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的總體概述
應(yīng)該說，我省中小學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展總體上是好的和比較好的。有80％左右的學(xué)生，在許多項目測量中，顯示出良好的品德素養(yǎng)。這說明，我們這幾年學(xué)校的德育工作是有成效的。比如：對“我們國家太窮了，有機(jī)會我一定爭取出國不再回來”持否定態(tài)度的占95％；對“如果能出國賺錢，任何下賤的事我都干”表示不同意的占94．5％。這雖然不足以全面反映當(dāng)前學(xué)校的愛國主義教育實效，也從一個側(cè)面說明廣大教師和德育工作者的心血沒有白費。
但我們也看到，中小學(xué)道德教育中還存在不少問題。
首先是學(xué)生的誠實問題，在我們設(shè)計的一個測驗學(xué)生是否會在無人知曉的情況下作弊的項目中，有60％的學(xué)生顯示出不誠實的傾向，其中學(xué)段愈高這種情況愈嚴(yán)重。聯(lián)系到當(dāng)前各級各類學(xué)校在考試中出現(xiàn)的類似問題，我們認(rèn)為這個結(jié)論是可信的。這種現(xiàn)象可能與社會環(huán)境影響有關(guān)。目前社會處于轉(zhuǎn)型期，政治、經(jīng)濟(jì)與文化等領(lǐng)域的運作尚未完全進(jìn)入理性化、法制化階段，在不發(fā)達(dá)、不規(guī)范的商品經(jīng)濟(jì)條件下，社會上出現(xiàn)了許多假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現(xiàn)象，且多能得逞，這就難免對中小學(xué)生產(chǎn)生惡劣影響。此外，學(xué)校德育工作長期以來對誠實正直品質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠也是一個原因。
其次是勤勞儉樸問題。有52％的學(xué)生很少或從未干過家務(wù)；有25％的學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞動。事實上，近年來學(xué)校對勞動教育抓得比較緊，許多學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加各種各樣的勞動，但由于結(jié)合社會實際教育學(xué)生懂得勞動的作用和意義不夠，以及許多家長因怕影響孩子的學(xué)習(xí)，不讓他們做些力所能及的、為未來獨立生活所必需的家務(wù)勞動，使其收效甚微。因此，教育學(xué)生認(rèn)識在市場經(jīng)濟(jì)條件下，勞動對個人、對社會生活的重要意義，并提高他們的勞動自覺性，是今后學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加以重視的。
第三是學(xué)生承受挫折的心理能力較弱。有26％的學(xué)生覺得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自然與當(dāng)代學(xué)生所處的環(huán)境有密切關(guān)系，如學(xué)校和家庭過多的呵護(hù)，學(xué)生缺乏憂患意識和艱苦的生活鍛煉。這種現(xiàn)象若不加以糾正，將來就難以適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)中的激烈競爭。
第四是孝敬父母問題。雖然有90％的學(xué)生存有報答父母之心，但他們行為上沒有表現(xiàn)出來或不知道怎么表示。37％的學(xué)生很少與父母交談，更多的人沒有幫父母干家務(wù)。也就是說，他們有一定的道德認(rèn)識或道德情感，卻缺乏相應(yīng)的道德行為。這種現(xiàn)象的存在與學(xué)校和社會的德育觀念偏頗有關(guān)，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，我們把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實上，孝敬父母是愛國主義、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛、謙恭禮讓、責(zé)任感等道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。
第五是主持公平和正義的品質(zhì)較差。只有75％的學(xué)生表示，當(dāng)好友與人發(fā)生糾紛時會站在有理的一邊；而有26％的人則表示偏袒好友或干脆躲開。這26％的人中還僅僅是出于情面上的考慮。可以推斷，當(dāng)危及自己安全時，表示偏袒或干脆躲開的就遠(yuǎn)不只26％了。聯(lián)系到社會上見義勇為者少、明哲保身者多的現(xiàn)象，更使我們感到在中小學(xué)加強正義感的教育與培養(yǎng)的必要性和迫切性。
第六是集體觀念淡薄。只有69％的學(xué)生很喜歡參加集體性的活動。這可能有兩方面的原因：一方面是當(dāng)前學(xué)校中集體主義教育少了；另一方面在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，社會上個人冒尖、個人奮斗成功的現(xiàn)象較多，激烈的生存和發(fā)展競爭使人際關(guān)系趨于冷漠，這對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。與之相呼應(yīng)的是，學(xué)生的寬容精神也比較差，如表示與人發(fā)生矛盾時，能主動與之和好的學(xué)生僅為66％。實際上，現(xiàn)代化的大生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，無論是在社會生活還是在生產(chǎn)方面，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作和融洽的人際關(guān)系。今后亟需加強這方面的教育。
了解學(xué)生道德品質(zhì)形成中外界作用的程度是我們調(diào)查的一個重要方面。我們發(fā)現(xiàn)，有39％的中小學(xué)生認(rèn)為對他們?yōu)槿颂幨掠绊懽畲蟮氖羌彝ァ⒏改福?2％認(rèn)為是學(xué)校、教師；29％認(rèn)為是社會文化媒體。當(dāng)代學(xué)生的生活環(huán)境是一種多維的環(huán)境，家庭成員、社會文化媒體、社會生活現(xiàn)象對青少年產(chǎn)生的作用日益上升，因此必須下大力抓好家庭教育這一個重要環(huán)節(jié)。
各學(xué)段學(xué)生道德品質(zhì)的比較
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，高中生的道德品質(zhì)現(xiàn)狀值得憂慮。如我們在一項測量作弊傾向的測驗中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)、初中和高中生的不誠實傾向分別為53％、66％和74％。聯(lián)系到當(dāng)前假冒偽劣現(xiàn)象給未來的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來的不利影響，教育學(xué)生做一個誠實正直的公民，是我們今后道德教育應(yīng)突出強調(diào)的一個方面。在勤勞儉樸方面，很愛參加學(xué)校勞動的人數(shù)比例在三個學(xué)段逐步遞減（82％、76％、57％）；高中生中喜歡在消費上攀比的情況從小學(xué)和初中的16％左右猛然增加到31％。隨著年齡增長，消費上有一定的自或更注重外在形象是自然的，但必須及時給予正確的引導(dǎo)。因此高中階段，要適當(dāng)進(jìn)行消費教育。
學(xué)習(xí)上的勤奮進(jìn)取精神在高中階段也有衰退。根據(jù)調(diào)查，爭取好成績的高中生僅為63％，大大低于小學(xué)的81％和初中的83％；力求獨立克服學(xué)習(xí)上困難的高中生為70％，而小學(xué)生為84％，初中生為86％；愿意在今后的事業(yè)上有所進(jìn)取的高中生為77％，而小學(xué)和初中生則為85％左右。這里反映出的問題可能與當(dāng)前社會上知識和收益失衡及學(xué)校教育教學(xué)與社會不適應(yīng)有關(guān)。如何使大多數(shù)升學(xué)無望的學(xué)生繼續(xù)進(jìn)取，提高學(xué)習(xí)積極性，是社會和學(xué)校應(yīng)加以研究并認(rèn)真解決的問題。
對家鄉(xiāng)很有感情的人數(shù)比例從小學(xué)到高中呈遞減趨勢（90％、79％、69％），這種現(xiàn)象說明“外面的世界很精彩”的心態(tài)在初、高中學(xué)生中頗為嚴(yán)重。其數(shù)字也預(yù)示了今后我省人口外向流動增強的潛在性和建設(shè)農(nóng)村的艱巨性。
高中生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也明顯弱于小學(xué)生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動的人數(shù)比例小學(xué)、初中、高中分別為81％、65％、49％；高中生表示樂意完成班集體分配的難事的僅為65％，低于小學(xué)的87％和初中的82％；表示愿意盡力幫助同學(xué)的為76％，低于小學(xué)的85％和初中的89％。由此可見，培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，是學(xué)校道德教育中一項艱巨的任務(wù)。
值得注意的是，學(xué)生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質(zhì)并未隨著年齡的增大而增大，這種反常的現(xiàn)象也在幾道道德規(guī)范理解程度測試題中反映出來。在提倡節(jié)約的三項原因（①因為父母希望子女節(jié)儉；②因為平時節(jié)儉便不致于有求于人；③勤儉是一種美德）中，選擇③的比例小學(xué)、初中、高中分別為85％、82％和71％。
從正常的道德認(rèn)知發(fā)展來看，中小學(xué)生對道德規(guī)范的理解力總體上應(yīng)是不斷提高的。上面這些反常的情況說明，中學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展具有敏感性和不穩(wěn)定性（如道德認(rèn)知水平的局部停滯和下降）；社會道德和價值取向?qū)χ袑W(xué)生道德品質(zhì)產(chǎn)生負(fù)面影響的嚴(yán)重性（如崇尚實惠、拜金主義等一些社會現(xiàn)象，直接地或間接地影響學(xué)生的道德認(rèn)識水平的發(fā)展，甚至出現(xiàn)一些道德認(rèn)識障礙）；學(xué)校道德教育中存在的片面性（如過去只強調(diào)說教，現(xiàn)在又過分偏于他律）等等。在當(dāng)前改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下，如何增強對中學(xué)生，尤其是高中生道德教育的實效性，使之內(nèi)化，值得深思。
不同學(xué)段的學(xué)生，道德品質(zhì)養(yǎng)成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近，但父母的言行仍然在潛移默化地影響他們，因而道德教育不能沒有家庭的協(xié)助。學(xué)校教師對學(xué)生的影響比例大致保持在1／3左右，如果方法得當(dāng)，作用還會增大。而對小學(xué)生而言，則取決于道德規(guī)范和行為本身與小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活關(guān)系的緊密程度。小學(xué)生的日常道德規(guī)范認(rèn)知水平表現(xiàn)為：對較遠(yuǎn)離其生活的理解力低，對貼近其生活并具體實踐的則理解力高些。為此，對這些“在電視機(jī)前長大的一代”，我們應(yīng)注意適當(dāng)?shù)赝ㄟ^與他們生活、學(xué)習(xí)較貼近的電影、電視、廣播和圖書之類直觀形象的媒體來影響他們，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
沿海地區(qū)和內(nèi)地山區(qū)學(xué)生的比較
在沿海和內(nèi)陸地區(qū)的比較中我們發(fā)現(xiàn)，總體上講，內(nèi)陸地區(qū)小學(xué)階段學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展水平低于沿海地區(qū)，但中學(xué)階段尤其是初中則高于沿海地區(qū)。
沿海地區(qū)環(huán)境更為開放，初、高中學(xué)生思想比較活躍，觀念變化較快，對傳統(tǒng)道德價值觀念認(rèn)同程度較低；而內(nèi)地山區(qū)由于環(huán)境比較封閉，中學(xué)生的道德觀念變化比較遲緩，相對沿海地區(qū)更穩(wěn)定、淳樸一些。比如，在勇于承認(rèn)自己的錯誤方面，內(nèi)地山區(qū)高中生中有73％愿意這樣做，沿海地區(qū)為60％；很喜歡參加學(xué)校勞動的，內(nèi)地山區(qū)初中生比例為83％，沿海地區(qū)僅為68％；內(nèi)地山區(qū)高中生的學(xué)習(xí)進(jìn)取心強于沿海地區(qū)（分別為69％和57％）；有66％的內(nèi)地初中生經(jīng)常和父母交談，而沿海只有55％。此外，諸如同情心、熱愛家鄉(xiāng)、樂于奉獻(xiàn)等品質(zhì)的發(fā)展方面，內(nèi)地山區(qū)的中學(xué)生均強于沿海地區(qū)。在調(diào)查的樣本中，內(nèi)地山區(qū)有86％的初中生對自己的家鄉(xiāng)很有感情，而沿海地區(qū)則只有70％，這可能是因為沿海地區(qū)與國外各方面交流較多，社會環(huán)境中出現(xiàn)的一些消極因素反映到學(xué)生的思想中，從而對其道德認(rèn)識產(chǎn)生了一定的影響。引導(dǎo)學(xué)生正確地比較國內(nèi)外的生活與發(fā)展，加強熱愛家鄉(xiāng)的教育，是沿海地區(qū)學(xué)校德育應(yīng)重視的工作；同時應(yīng)探討在商品經(jīng)濟(jì)競爭的環(huán)境中，如何培養(yǎng)學(xué)生助人為樂和寬宏大量的品質(zhì)。
近幾年，沿海地區(qū)的學(xué)校尤其是小學(xué)比較重視學(xué)生的道德品質(zhì)教育，比如不少地區(qū)小學(xué)向家長發(fā)放調(diào)查表，了解學(xué)生在家的勞動情況等。而內(nèi)地山區(qū)由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，對兒童的道德教育似乎有放松的跡象。如在勤勞儉樸方面，沿海地區(qū)小學(xué)生經(jīng)常干家務(wù)事和從未干過的分別為42％和11％，而內(nèi)陸地區(qū)學(xué)生則為35％和20％；不喜歡參加學(xué)校勞動的沿海為14％，內(nèi)陸為23％；喜歡在消費上攀比的，沿海為14％，內(nèi)陸為21％。因此，應(yīng)該在內(nèi)地山區(qū)的小學(xué)大力加強勞動教育。
在勤奮進(jìn)取方面，內(nèi)陸地區(qū)的小學(xué)生也不如沿海地區(qū)。在學(xué)習(xí)中力爭取得好成績的，沿海高達(dá)90％，而內(nèi)陸僅為69％；學(xué)習(xí)中遇到困難、自己設(shè)法解決的，沿海為91％，內(nèi)陸為77％。兩地區(qū)初中差距不大。而內(nèi)地山區(qū)高中生的進(jìn)取精神又強于沿海地區(qū)。這可能由于沿海地區(qū)的家庭對幼小子女在學(xué)習(xí)上的要求較高，而到高中階段，隨著就業(yè)機(jī)會增多，學(xué)生減弱了在學(xué)習(xí)上的進(jìn)取心；而內(nèi)地山區(qū)的家長對能上高中的子女升學(xué)期望值較高，并不斷強化學(xué)生這方面的心理欲求。因而，沿海地區(qū)的中學(xué)應(yīng)教育學(xué)生保持學(xué)習(xí)上的競爭與進(jìn)取意識，當(dāng)升學(xué)無望時，應(yīng)使這種品質(zhì)轉(zhuǎn)移到對事業(yè)和人生的追求上；而內(nèi)地山區(qū)學(xué)校應(yīng)注意從小就鼓勵學(xué)生競爭進(jìn)取，同時教育學(xué)生立志開發(fā)山區(qū)，建設(shè)山區(qū)。
總體上看，內(nèi)地山區(qū)的學(xué)生在道德判斷和認(rèn)知的發(fā)展水平上低于沿海地區(qū)的學(xué)生，道德發(fā)展未擺脫他律狀態(tài)的比沿海地區(qū)多。
學(xué)生的道德認(rèn)知水平，是在社會交往和人際交往過程中逐漸習(xí)得的。兒童只有在許多行為的相互作用中，才能逐漸懂得什么是道德的，什么是不道德的。沿海地區(qū)的兒童相對于內(nèi)陸地區(qū)的兒童社會交往和人際交往頻繁，獲得的信息量多，實踐活動量也大，因此在道德認(rèn)知水平上高于內(nèi)陸地區(qū)的學(xué)生。
從市場經(jīng)濟(jì)的大背景去看，過去我們的德育也存在著許多問題，如過分偏重書本知識，偏重考試和分?jǐn)?shù)，忽視了對學(xué)生生存能力、競爭意識、價值觀念、人格修養(yǎng)等方面的教育。近幾年，隨著沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會現(xiàn)實的變化和需要反而促進(jìn)學(xué)校重視加強道德教育。由于社會經(jīng)濟(jì)條件的變化，學(xué)校的升學(xué)率負(fù)擔(dān)相對低于內(nèi)陸地區(qū)，這也為沿海學(xué)校德育工作提供了條件。總之，擴(kuò)大兒童的活動與實踐領(lǐng)域，在活動和實踐中加強道德教育，是內(nèi)地山區(qū)學(xué)校應(yīng)當(dāng)引起充分重視的。這種情況也說明，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對學(xué)校教育雖有負(fù)面影響，但也有其積極的一面。學(xué)校德育工作者要全面認(rèn)識社會影響，對消極因素不必害怕，只要我們積極引導(dǎo)，總是會有成效的。
重點學(xué)校與一般學(xué)校學(xué)生之間的比較
在小學(xué)階段，重點小學(xué)學(xué)生的個性品質(zhì)的發(fā)展反不如一般學(xué)校。如在勇于承認(rèn)錯誤、干家務(wù)事，守信用、喜歡集體活動、關(guān)心他人、寬容心和責(zé)任感等方面，重點小學(xué)學(xué)生的良好比率均低于非重點小學(xué)10個百分點左右。一般說來，重點小學(xué)的學(xué)生與非重點小學(xué)的學(xué)生起始的智力相差并不大。能進(jìn)入重點小學(xué)，有的是因?qū)儆谄瑑?nèi)，相當(dāng)多的是由于走了各種途徑。因此，大多數(shù)父母對子女的學(xué)習(xí)寄予厚望，在功課上抓得緊。重點小學(xué)的功課也相對繁重。因此，對于重點小學(xué)來說，應(yīng)該在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時，加強道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)和鍛煉。
盡管重點小學(xué)的教師和學(xué)生父母對小學(xué)生的成績?nèi)绱酥匾暎钊烁械揭馔獾氖牵攸c小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取精神卻不如非重點小學(xué)：表示要在學(xué)習(xí)上爭取好成績的，重點小學(xué)和非重點小學(xué)分別為79％和93％；表示在學(xué)習(xí)中碰到難題努力自己想出來的，重點小學(xué)學(xué)生只有80％，而非重點小學(xué)學(xué)生卻有92％；表示在事業(yè)方面努力進(jìn)取奮斗不息的，二者之比為80％和89％。這種情況說明，重點小學(xué)可能忽視了學(xué)生的非智力因素的健康發(fā)展。另外，重點小學(xué)學(xué)生的父母很多恨鐵不成鋼，或“陪讀”，或請“家教”，學(xué)生承受較多的心理壓力，雖然他們心理壓力承受能力強的學(xué)生比例較大（重點校44％，一般校38％），但他們對學(xué)習(xí)可能會感到厭煩，缺乏主觀能動性和自覺意識。而在非重點小學(xué)讀書的學(xué)生，要求將來進(jìn)入重點中學(xué)學(xué)習(xí)的愿望比較強烈，這就促使他們在學(xué)習(xí)上更具主動性和進(jìn)取心。
上述觀點，可以從學(xué)生認(rèn)為對自己影響最大的因素調(diào)查中得到佐證。重點小學(xué)學(xué)生中，認(rèn)為家庭和父母對自己作用較大的有31％，而非重點小學(xué)僅為14％；認(rèn)為電視、電影、廣播等傳播媒體對自己影響較大的，重點小學(xué)有37％，而非重點小學(xué)多達(dá)56％。這里說明了重點小學(xué)學(xué)生的父母對子女看電視等活動的限制。而過多的限制和他律，使學(xué)生在品質(zhì)發(fā)展上自律程度降低，重點小學(xué)學(xué)生的自律程度就低于非重點小學(xué)學(xué)生。這從一個側(cè)面提醒我們，過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)會影響學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展。
在中學(xué)階段，學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r和小學(xué)有所不同。首先，重點中學(xué)學(xué)生自尊自愛的品質(zhì)略強于一般校。如在“為了出國或賺錢，任何下賤的事都干”的回答中，重點校肯定的只有2％，一般校有6％；重點校從未參加賭博之類活動的學(xué)生為91％，一般校為85％。在誠實傾向的測驗中差異更為顯著，重點中學(xué)不誠實傾向的有48％，一般校高達(dá)76％。在謙恭禮讓和寬容心方面，重點中學(xué)也略強于一般校。另一個差異表現(xiàn)在重視集體榮譽方面，重點中學(xué)占92％，一般校占84％。之所以出現(xiàn)上述現(xiàn)象，可能是由于重點中學(xué)學(xué)生起點較高，學(xué)校校風(fēng)一般比較嚴(yán)謹(jǐn)，良好的班集體較多，學(xué)校德育工作條件較好。
兩類學(xué)校的學(xué)生雖然在勤奮進(jìn)取品質(zhì)方面差異不大（在事業(yè)上力求奮斗不息的重點校為80％，一般校為82％；在學(xué)習(xí)上一定要爭取好成績的前者為75％，后者為74％），但他們的差異主要在學(xué)習(xí)的意志和毅力上，如“在學(xué)習(xí)上碰到困難努力自己解決的，重點校為86％，一般校為77％。因此，對于一般校來說，須在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)意志和毅力上下工夫。
一般中學(xué)學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展也有自己的長處。比如在勞動方面，經(jīng)常干家務(wù)事的占46％，而重點校只有26％；喜歡參加學(xué)校勞動的一般校為68％，重點校為65％。這是由于重點校學(xué)生在學(xué)習(xí)方面花費較多的時間，而對勞動和勞動教育有所放松所致。因此，重點校應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生參加家務(wù)勞動，增加集體勞動鍛煉，這將有利于學(xué)生適應(yīng)未來社會的激烈競爭。
學(xué)習(xí)成績不同水平學(xué)生之間的比較
在小學(xué)階段，一些與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的品質(zhì)，好生明顯優(yōu)于差生，如勤奮進(jìn)取、自信自立、自尊自愛、責(zé)任心等等。但一些與學(xué)習(xí)不那么直接有關(guān)的品質(zhì)，好生也大多好于差生。如勤勞儉樸，自制自律、謙恭禮讓、孝敬父母、團(tuán)結(jié)協(xié)作、助人為樂、公平正義、寬容與同情心、愛國愛鄉(xiāng)、樂于奉獻(xiàn)等。在三個道德自律測量題中，學(xué)習(xí)成績好、中、差的學(xué)生，選擇自律回答的比例遞減。也就是說，學(xué)習(xí)成績越好，道德認(rèn)識理性化的人數(shù)比例越大。這種現(xiàn)象提醒我們，把德育與智育截然分開是不行的。
另一方面，學(xué)習(xí)成績好不等于道德品質(zhì)的發(fā)展就必然毫無問題。比如，成績好、中、差不同水平的小學(xué)生的不誠實傾向比例幾乎相同（54％左右）。承受挫折的能力方面，好、中、差生的比例分別為42％、40％、43％。因此，對成績好的學(xué)生，應(yīng)加強這兩方面品質(zhì)的培養(yǎng)。
在中學(xué)階段，情況又有所不同，一般說來，學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，比較誠實正直的比例較大；而在勤奮進(jìn)取、樂意參加集體活動、關(guān)心集體榮譽感等方面，品質(zhì)好的人數(shù)比例也從學(xué)習(xí)差生到好生遞增。
但中學(xué)生中學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生在道德品質(zhì)發(fā)展方面也存在很多令人擔(dān)憂的問題。不少品質(zhì)發(fā)展不一定與學(xué)習(xí)的好、中、差正相關(guān)。如：尊敬師長方面，比例分別為91％、97％、93％；關(guān)心他人方面為92％、96％、86％；寬宏大量方面為62％、70％、59％；樂于奉獻(xiàn)方面為80％、90％、86％。產(chǎn)生這種狀況的原因，可能是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，自我感覺良好，容易產(chǎn)生驕傲自滿的情緒，看不起別人；平時過于專注于自己的學(xué)習(xí)，對其他人和與自己無關(guān)的事不大關(guān)心；由于學(xué)習(xí)上競爭的影響，有時在待人接物方面有些情緒化，寬容心不夠。這樣的品質(zhì)必然導(dǎo)致人際關(guān)系不融洽，而良好的人際關(guān)系是在市場經(jīng)濟(jì)條件下得以生存并發(fā)展的重要條件之一。
還有一個應(yīng)引起充分注意的問題是，學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，承受挫折的心理素質(zhì)較差，當(dāng)問到“在生活中如碰到嚴(yán)重的挫折或打擊”時，回答“會很長時間提不起勁”的，學(xué)習(xí)好的為25％，學(xué)習(xí)中等的為21％，學(xué)習(xí)差的為19％。這是由于成績好的學(xué)生，平時在精神中總是處于順心的狀態(tài)，老師的表揚、家長的贊許和寵愛使他們自視甚高，一旦受到打擊就接受不了。一些中學(xué)中的優(yōu)等生在大學(xué)成了中等生后，精神崩潰甚至自殺的例子，提示我們在中學(xué)中應(yīng)該重視心理承受能力教育。在未來社會中，個人的個性品質(zhì)和道德素質(zhì)如果與瞬息萬變的社會不對位、不適應(yīng)，那就會很快被社會所淘汰，更談不上會取得什么成功。
學(xué)習(xí)成績差的中學(xué)生，在個性品質(zhì)上與其他人最顯著的差異在于勤奮進(jìn)取的精神方面，比如，選擇“一定要爭取好成績”的僅為58％，大大低于好生的92％和中等生的80％；“學(xué)習(xí)中碰到困難努力自己解決”的為77％，而學(xué)習(xí)好與中等的學(xué)生均為87％。這也從一個側(cè)面說明非智力因素對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。另外，要促進(jìn)學(xué)生自信心的遷移。從調(diào)查看，總體上說，學(xué)習(xí)差生的自信心并不差，在“遇事總有自己的見解”和“雖然有的同學(xué)在許多方面比我強，但我也有自己的長處”的回答中，學(xué)習(xí)成績不同的學(xué)生差異并不顯著，差生主要是在學(xué)習(xí)上的自信心差。因此，我們可以采取一些方法，引導(dǎo)或激勵他們把自信心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。
學(xué)生對德育形式和方法的反映
從總體上看，學(xué)生對效果良好的德育活動的形式和方法有幾種比較集中的反映：
首先是理論要聯(lián)系當(dāng)前的社會實際。如經(jīng)常走出校門，參加社會實踐；到生產(chǎn)、生活和市場第一線去進(jìn)行社會調(diào)查；到部隊去實地接受國防教育，參加軍訓(xùn)；利用自己的本領(lǐng)切實開展學(xué)雷鋒助人活動等。
其次是校內(nèi)德育活動的形式要多樣化。如主題班會、各種競賽活動、文藝活動、野外游覽或考察活動等。當(dāng)然，在組織這些活動中，一定要有鮮明的主題和內(nèi)在的德育因素，不要盲目迎合學(xué)生的興趣，忘了我們的教育目的和任務(wù)。
第三是要求適合自己的年齡特征。如小學(xué)生中就有相當(dāng)多的人要求以講故事的形式來進(jìn)行道德教育。有的中學(xué)生對中央電視臺的“焦點訪談”表示出極大的興趣。
對最差勁的德育形式和方法，學(xué)生也有幾種比較集中的意見：
首先是開會，尤其是聽枯燥乏味而又冗長的報告；即缺乏生動事例又沒有結(jié)合現(xiàn)實生活和社會問題的形式主義的宣傳。
其次是批評，特別是粗暴的批評和有損自尊心的譏諷，這些只能激起學(xué)生的反感心理和抵觸情緒。
第三是勞動懲罰和形式主義的“做好事”。勞動本身是一種很好的德育形式，但如果和懲罰結(jié)合起來，學(xué)生就會認(rèn)為勞動是一種懲罰的手段，從而逃避勞動，看不起勞動和勞動者，勞動教育也就完全失敗。相當(dāng)多的學(xué)生對“做好事”也有意見，在這種活動中，學(xué)生是被動的，沒有自覺性，而且許多活動本身并沒有實際效用，更談不上教育作用。
對于游覽活動、野炊、觀看電視和錄像片甚至讀書活動等，學(xué)生中有不同意見，問題的關(guān)鍵在于如何組織以及看什么樣的電影、錄像。比如，有的中學(xué)生認(rèn)為看教育影片沒有意義，說“在緊張的學(xué)習(xí)生活之余，應(yīng)該看一些娛樂片”。出現(xiàn)這種情況，有幾種可能：片子對于她來說，太淺或看過多次；看完后沒有組織必要的討論；影片對于她太深了，看不大懂。因此，即使是看教育影片，學(xué)校也要精心組織，根據(jù)對象掌握時機(jī)，方能取得最佳的效果。
篇6
日本思想政治教育的基礎(chǔ)，其本土來源主要兩個方面:一是神道教教義;二是武士道精神。這兩個方面對日本千百年來的思想產(chǎn)生了重大的影響，是日本優(yōu)越民族感、天皇崇拜、忠君思想和武士重恩義輕生死思想的直接來源。同時，日本是儒家文化圈的重要成員，長久以來深受中國文化的影響。另外，日本的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程也與西方資本主義國家截然不同，面對西方民主、自由、個性的教育方針，日本鼓勵學(xué)生張揚個性，發(fā)揮獨創(chuàng)性，適應(yīng)未來激烈的競爭，但又以服從和服務(wù)于集團(tuán)利益為根本目的。具有東方文化傳統(tǒng)的日本，在東西方文化的沖突、融合、交匯、現(xiàn)代化的過程中，從本國實際出發(fā)，注意吸收和借鑒外來文化的合理成分，重構(gòu)本民族共同的價值觀，形成了適應(yīng)本民族文化傳統(tǒng)、集東西方文化于一體的思想政治教育特色。
一、日本思想政治教育歷史沿革及其具體內(nèi)容
日本民族是運用傳統(tǒng)而不為傳統(tǒng)所桎梏的民族，是善于吸收外來文化的民族，在東西文化融合中繼承又創(chuàng)造性的民族。日本道德教育以中國儒學(xué)為母體，但并非照相式翻版。日本面對西方民主、自由、個性的教育方針，同樣立足于國情，主張個人價值的實現(xiàn)以集體價值的實現(xiàn)為前提，服從和服務(wù)于集團(tuán)利益為根本目的。這正符合儒家教育的思想，這種個性教育是典型的中西融合的教育模式。
日本的思想政治教育總是趨向國際社會時勢，迎合政府的政治經(jīng)濟(jì)目的。早在明治維新時期，日本就設(shè)立了“修身課”對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。明治維新之后，提出了“和魂洋才”的口號，并把其作為道德教育的指導(dǎo)方針。
受美國“個人本位”哲學(xué)、“功利主義”價值觀以及“個人主義”文化傳統(tǒng)的影響，日本學(xué)校思想政治教育課程改革是把西方民主主義思想與日本的道德傳統(tǒng)融為一體，保持了“和魂洋才”這一民族特色。“日本要把民族主義、自由主義的思想和孔子的教導(dǎo)調(diào)和起來。”道德教育上的“儒家倫理”觀和西方的“功利主義”價值觀相結(jié)合，可以說是日本教育乃至社會的一大特色。
隨著時代的發(fā)展，國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢的變化，日本不斷調(diào)整思想政治教育的內(nèi)容。當(dāng)前，日本思想政治教育的內(nèi)容主要是:個性教育,民族精神和愛國主義教育,勞動教育,國際意識的教育。
二、日本思想政治教育的目標(biāo)
二戰(zhàn)后，日本政府就明確提出：“在遠(yuǎn)東，的最大武器就是要啟蒙日本國民。”日本開展政治教育和道德教育，培養(yǎng)防共的國民。實現(xiàn)“國際國家的日本”是日本制定并推行自己思想政治教育政策的出發(fā)點，要教育國民懂得在國際事務(wù)中，不僅要增加日本“作為經(jīng)濟(jì)大國的分量”，而且要增加日本“作為政治大國的分量”。 “能否培養(yǎng)出在道德情操和創(chuàng)造方面都足以承擔(dān)起21世紀(jì)的日本的年輕一代，將決定未來的命運，當(dāng)務(wù)之急是要加強學(xué)校的道德教育”。在學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的表述上，把戰(zhàn)后提出的“智德體”的排列順序改為“德智體”。
三、日本思想政治教育的途徑、方法及特點
1、國家高度重視，全面干預(yù)。學(xué)校思想政治教育由政府指揮，文部省操作執(zhí)行。對青少年的思想政治教育表現(xiàn)出高度的政治性和組織化，確立了全面主義道德教育體制，在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、高速發(fā)展時期，又確立了特設(shè)道德教育體制。
2、以立法加強思想政治教育。立法既是思想政治教育工作實施的依據(jù)，又是教育得以全面深入的保證。《教育基本法》和《學(xué)校教育法》是日本教育實施的依據(jù)，也是思想政治教育實施的依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，日本設(shè)立了一整套教育法令，作為思想政治教育的工作準(zhǔn)繩。政府親自制定思想政治教育目標(biāo)、內(nèi)容，并明確由政府主管教育的文部省執(zhí)行，責(zé)權(quán)非常明晰。
3、以學(xué)校為主，有效利用家庭教育、社區(qū)教育等，實現(xiàn)道德教育功能。在日本，思想政治教育的基本內(nèi)容是通過學(xué)校正規(guī)的道德課程、各科教學(xué)的滲透和特別的教學(xué)活動來實現(xiàn)的。學(xué)校還建立健全各種規(guī)章制度，積極開展與各種社會團(tuán)體的有益交往，進(jìn)行思想政治教育。
4、開展專門的思想政治教育。設(shè)置專門以進(jìn)行思想政治教育為目的課程和活動時間，是公開進(jìn)行思想政治教育的重要途徑和方法。日本文部省從1990年起施行一套法定的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要”，要求加強公民道德科目和內(nèi)容。
5、利用特別活動進(jìn)行思想政治教育。在進(jìn)行正規(guī)課程教育的同時，還利用特別活動進(jìn)行思想政治教育，是日本學(xué)校很具特色的思想政治教育途徑和方法。日本學(xué)校的特別活動主要有課外學(xué)習(xí)、學(xué)生會活動、俱樂部活動、學(xué)校行政活動等。
6、重視心理咨詢。自上世紀(jì)90年代中期，日本絕大部分高校設(shè)立了心理咨詢機(jī)構(gòu)，為學(xué)生提供心理咨詢服務(wù)，通過小組咨詢和個人咨詢等方式來解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活和思想心理上的問題。
8、重視學(xué)校氛圍和教師人格的影響。教師人格、學(xué)校校風(fēng)、班風(fēng)會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其對學(xué)生的思想品德的形成，不亞于正式的課程。因此，日本高校對教師的職業(yè)規(guī)范非常嚴(yán)格，如學(xué)歷、儀表、行為舉止都嚴(yán)格限定;對學(xué)生要求就更加嚴(yán)格。
日本高校在長期的思想政治教育實踐中，通過借鑒西方的“理論基礎(chǔ)構(gòu)造模式”、“價值澄清模式”、“社會行動模式”等教育理論，結(jié)合本國實踐，采取多種行之有效的方法進(jìn)行思想政治教育，取得了良好的效果。
日本思想政治教育除體現(xiàn)出民主主義、團(tuán)體主義和集團(tuán)主義的特點外，還具有以下特點：
1、思想政治教育注重國際意識。日本地小人多，資源匱乏，如果離開了國際社會，它就難以發(fā)展，所以日本特別強調(diào)對青少年進(jìn)行國際意識的培養(yǎng)。
2、重視感恩教育。教育孩子尊重父母，知道父母為自己付出的艱辛，是家庭教育的成功。教育孩子感恩師長啟迪智慧、傳遞知識。教育孩子感恩朋友無微不至的關(guān)懷，為自己排憂解難，共渡難關(guān)。
3、提倡體驗性教育。提倡并推廣“體驗學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)青少年的生存能力、創(chuàng)造力、勞動觀念和集體協(xié)作精神。充分發(fā)展青少年的個性，充實學(xué)生的內(nèi)心精神世界，養(yǎng)成內(nèi)在的道德性。
4、利用動畫對青少年進(jìn)行思想政治教育。日本動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，潛移默化，寓教于樂，傳播了日本民族文化，闡述各種世界觀、人生觀和價值觀，教育青少年對倫理道德進(jìn)行判斷，在引導(dǎo)青少年社會化的過程中有不可取代的地位。這種隱性滲透的方法，是非常隱蔽而又有效的思想政治教育手段。
四、日本高校思想政治教育的績效評估
日本學(xué)校根據(jù)《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的內(nèi)容，制定出各自的教育目標(biāo)和教育方針，使抽象的概念變得具體而明確。日本《教育基本法》中明確指出：“教育的目的在于人格之充分發(fā)展，努力培養(yǎng)身心健全的人民，使其成為熱愛真理和正義，尊重個人價值、尊重勞動、具有濃厚的責(zé)任感和充滿獨立精神的和平社會和國家的建設(shè)者。”
日本思想政治教育的教育主體，與中國情況較為相似，職業(yè)化程度較高，但是思想政治教育隊伍相對單一，多元化程度不高。日本特別強調(diào)教師的言行舉止和校風(fēng)對學(xué)生的影響，對高校教師學(xué)歷、儀表、行為舉止等要求非常嚴(yán)格，對學(xué)生各方面行為舉止要求也十分嚴(yán)格，以此來形成良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使學(xué)生在這種氛圍中受到隱性教育，形成良性循環(huán)。
戰(zhàn)后初期，日本思想政治教育內(nèi)容略顯粗糙，手段僵化。隨著時代變遷和國內(nèi)外形勢的變化，日本的思想政治教育逐漸切合實際需求，體現(xiàn)了個性化、時代化和民族性，強調(diào)愛國心，加強道德教育，提高了政治統(tǒng)合力，日趨成熟。但是，日本的愛國主義和民族主義教育中體現(xiàn)出了日本傳統(tǒng)國家主義
的取向，甚至表現(xiàn)出國粹主義和皇民思想，這不得不引起擔(dān)憂。特別是在教科書審定中，有美化、篡改歷史事實的行為，掩蓋對亞洲各國的侵略暴行，理應(yīng)受到遭受日本侵略的亞洲各國人民的譴責(zé)和唾棄。
參考文獻(xiàn)
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篇7
由于我國特殊的國情現(xiàn)狀，我國大學(xué)生很多出生于獨生子女家庭，生活相對優(yōu)越，難以理解工人、農(nóng)民的勞動狀況，對創(chuàng)造社會財富沒有明顯的概念，容易出現(xiàn)唯我獨尊的心態(tài)。社會實踐活動能夠幫助學(xué)生了解社會、了解不同的生活方式，從社會實踐中獲取生活、社會經(jīng)驗，從而形成善解人意、誠實守信等品質(zhì)，了解復(fù)雜的人際關(guān)系，提升生活和社會技能。另外，隨著社會的快速發(fā)展，社會中存在各種各樣的風(fēng)險和危機(jī)，學(xué)生的生活閱歷稀少，缺乏社會和生活經(jīng)驗，在復(fù)雜的環(huán)境中容易受到外界的影響，容易走上歧途。社會實踐能夠幫助學(xué)生更早地熟悉社會環(huán)境，理解社會環(huán)境中的正面、負(fù)面情形，有助于他們更理性地認(rèn)知社會，提高他們的競爭能力和經(jīng)受挫折的能力，擁有更健全的心理素質(zhì)。
2.社會實踐在中外養(yǎng)成教育的差別
2.1社會實踐制度的差異
為了促進(jìn)我國大學(xué)生社會實踐活動的開展，2004年相關(guān)部門頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，在該文件中指出各個高校要將社會實踐活動歸納到教育教學(xué)體系及教學(xué)大綱中，社會實踐活動要有固定的教學(xué)學(xué)時和學(xué)分，學(xué)校要給予經(jīng)濟(jì)投入和扶持。2005年我國教育部、等多個部門聯(lián)合《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生社會實踐的意見》，該文件再次強調(diào)大學(xué)生參與社會實踐的重要意義，并且明確大學(xué)生參與社會實踐的要求。目前，長春光華學(xué)院外語學(xué)院形成相對適應(yīng)學(xué)校教育情況的社會實踐制度，主要有《大學(xué)生的社會實踐活動實施細(xì)則》、《大學(xué)生的社會實踐活動實施辦法》等文件制度，文件對大學(xué)生的社會實踐進(jìn)行規(guī)范和要求。同時制定相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)和管理辦法，對大學(xué)生的社會實踐進(jìn)行考評，落實學(xué)生的社會實踐。但我國大學(xué)生社會實踐活動中的制度中，仍然存在四個方面的問題：首先，我國的宏觀調(diào)控力度有待提高，沒有具體的政策對大學(xué)生的社會實踐活動進(jìn)行規(guī)范；其次，社會實踐活動的模式較單一，難以適應(yīng)學(xué)生的專業(yè)需求；再次，大學(xué)生的社會實踐活動考核機(jī)制缺乏合理性，實際運用中出現(xiàn)各類問題；最后，大學(xué)生的社會實踐活動保障機(jī)制不夠完善。國外的大學(xué)生社會實踐活動制度歸納起來，具備以下四個共同點：第一，國家政府重視宏觀調(diào)控，通過法律、政策等對大學(xué)生的社會實踐活動進(jìn)行保障。政府制定的法律和政策，強化高校與企業(yè)的聯(lián)系，保障大學(xué)生社會實踐活動的開展。第二，大學(xué)生社會實踐教學(xué)為高校的必修課，并且規(guī)定社會實踐活動所占必修課的比例。高校注重培養(yǎng)大學(xué)生的社會實踐能力，并且將社會實踐活動貫穿整個大學(xué)課程教學(xué)。第三，高校的社會實踐活動模式多樣化，實踐程度逐漸提升。首先，學(xué)校與企業(yè)雙元式的模式，教師深入企業(yè)，教學(xué)中將理論與實踐相結(jié)合，大學(xué)生通過在企業(yè)工作、研究等完成實踐活動；其次，勞動教育模式，大學(xué)生通過參與勞動獲得相應(yīng)的學(xué)分，形成職業(yè)觀和熱愛勞動的道德情操；最后，社會志愿服務(wù)活動及社會責(zé)任教育，大學(xué)生在學(xué)校的安排下參與各類社會實踐和服務(wù)活動，接受學(xué)校的責(zé)任課程的學(xué)習(xí)及實踐活動，從而形成良好的道德品質(zhì)。第四，高校學(xué)生在社會實踐中完成體驗式的就業(yè)，就是通過實習(xí)等方式完成社會實踐活動，既體驗本專業(yè)對應(yīng)的工作內(nèi)容，將所學(xué)知識運用到實踐中，還能夠從實習(xí)就業(yè)中樹立正確的價值觀和職業(yè)觀。
2.2社會實踐教育途徑的差異
實踐能夠幫助學(xué)生更好地獲取經(jīng)驗，同樣能夠?qū)W(xué)生所學(xué)進(jìn)行檢驗。目前，國內(nèi)外高校都重視社會實踐在養(yǎng)成教育中的作用，通過社會實踐活動建設(shè)大學(xué)生的精神世界。首先，我國高校都開展思想政治教育，但教材內(nèi)容注重理論，脫離社會實踐。其次，我國高校在學(xué)生入學(xué)初期，會開展軍訓(xùn)等軍事化訓(xùn)練，增強學(xué)生的國防觀念、愛國精神，培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗等價值觀。但在我國的軍訓(xùn)中，更注重形式化的教育，訓(xùn)練的時間較短，且學(xué)生在軍訓(xùn)期間存在各類問題，難以達(dá)到軍訓(xùn)的教育目的。再次，暑期社會實踐活動。目前，我國高校在暑假期間都會開展社會實踐活動，要求學(xué)生參與生產(chǎn)、服務(wù)、公益等活動中，從實踐活動中形成實踐能力，培養(yǎng)價值觀和勞動觀。但由于缺乏學(xué)校的組織，大多數(shù)學(xué)生為了獲得學(xué)分而參加實踐活動，少數(shù)學(xué)生通過造假來獲得學(xué)分，最終難以達(dá)到實踐的目的。最后，我國高校注重對學(xué)生的成績要求，但對學(xué)生的素質(zhì)的考核要求不高，教師和學(xué)生難以真正重視社會實踐的開展。國外高校非常重視學(xué)生的社會實踐教育，教材內(nèi)容要緊貼實踐，理論與實踐結(jié)合，理論部分非常簡單，但注重活動性及與社會的聯(lián)系性。同時，在教學(xué)中學(xué)校會邀請從事與課程內(nèi)容相關(guān)的工作人員進(jìn)行課程的講授，與學(xué)生共同探討，讓學(xué)生的養(yǎng)成教育落到實處，從而形成良好的認(rèn)知和判斷能力。由于國外的人口基數(shù)相對較少，目前韓國、美國等國家都要求適齡大學(xué)生服兵役，從軍事訓(xùn)練中形成愛國主義精神，樹立吃苦耐勞的價值觀。同時，國外高校非常注重學(xué)生的主題社會實踐活動，在學(xué)校的組織或介紹下，學(xué)生完成不同主題的實踐活動，并且實踐活動的成績將會納入學(xué)生的檔案，作為必修科目之一，也會參與考核，最終形成社會責(zé)任感。另外，國外高校將學(xué)生的品德、素質(zhì)作為考核內(nèi)容之一，在升學(xué)或者今后的發(fā)展中都有重要的作用。
3.加強社會實踐活動的對策
3.1更新教學(xué)理念
我國各大高校要重視大學(xué)生的社會實踐，將理論與實踐相結(jié)合，重視高校學(xué)生的社會實踐，提高大學(xué)生的社會實踐能力，使大學(xué)生快速地適應(yīng)社會的發(fā)展和需求。同時，大學(xué)生要正確認(rèn)識社會的競爭和挑戰(zhàn)，不僅要掌握扎實的專業(yè)理論知識，還要將知識運用到實踐中，從社會實踐中形成健全的心理素質(zhì)。
3.2完善社會實踐制度
目前，我國高校的社會實踐制度存在一定的缺陷，因此政府要加強通過相關(guān)法律、政策保障學(xué)生社會實踐的開展，高校要積極完善既定的制度。首先，可通過導(dǎo)師制度引導(dǎo)學(xué)生開展社會實踐活動。尤其是剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生，心理上仍存在應(yīng)試教育的意識，大學(xué)的自由生活容易讓學(xué)生放松或者迷茫，導(dǎo)師的引導(dǎo)能夠幫助學(xué)生明確奮斗的目標(biāo)；其次，高校要將社會實踐作為考核內(nèi)容之一，且完善考核制度，通過激勵學(xué)生，讓他們積極參加社會實踐活動。同時，社會實踐活動要作為教師的考核內(nèi)容之一，教師要更重視社會實踐的開展；最后，高校要積極與社會各界合作，與用人單位、社區(qū)、部門合作，為學(xué)生的社會實踐活動提供良好的平臺。
3.3豐富社會實踐模式
首先，在大學(xué)生入學(xué)后，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，幫助學(xué)生明確自己的奮斗目標(biāo)，促使他們積極地參與社會實踐活動；其次，學(xué)校和導(dǎo)師通過課題研究的方式，吸引學(xué)生參與課題的研究中，獲得更多的社會實踐機(jī)會；再次，學(xué)校組織社會服務(wù)、公益活動等，落實學(xué)生的養(yǎng)成教育，讓學(xué)生體會社會的多面性，形成富有同情心的現(xiàn)代化新人；最后，鼓勵學(xué)生主動的參與社會實踐中，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的愛好、興趣、專業(yè)等，參與社會實踐，并且主動地尋求實踐機(jī)會，參與實踐活動。大學(xué)的社會實踐活動能夠?qū)崿F(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維、語言及行為習(xí)慣，樹立正確的價值觀，為社會輸送高素質(zhì)、高尚品德的人才。養(yǎng)成教育的理論教育學(xué)，學(xué)生只能夠形成相關(guān)思維、語言和行為的概念，而通過社會實踐活動則能夠?qū)⑺鶎W(xué)的概念轉(zhuǎn)化為形象、具體的習(xí)慣，并且最終養(yǎng)成良好的語言、思維及行為習(xí)慣，樹立正確的思想觀念。
作者:劉曉晶 單位:長春光華學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
篇8
為貫徹落實《國家職業(yè)教育實施方案》，多措并舉打造“雙師型”教師隊伍，各地各校都高度重視教師職業(yè)能力提高，按照“以賽促教、以賽促改”的思路，大力提升職業(yè)院校“雙師型”教師隊伍建設(shè)水平，為職業(yè)院校培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才提供有力的師資保障。
一、中青年教師教學(xué)能力現(xiàn)狀
教師教學(xué)能力決定了教學(xué)水平，影響專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革。中青年教師是教學(xué)一線的重要力量，中青年教師教學(xué)能力的提升是一項長期而艱巨的任務(wù)。
目前，大部分高職院校授課中青年教師大多是博士或碩士，作為高素質(zhì)人才，大多數(shù)青年教師具備扎實的專業(yè)素養(yǎng)，工作熱情度較高，有奮斗的進(jìn)取心，渴望在教師職業(yè)中體現(xiàn)自己的人生價值，這為參加教師教學(xué)能力比賽奠定了重要的人才基礎(chǔ)。教學(xué)能力比賽為老師提供了展現(xiàn)教學(xué)能力的舞臺，中青年教師能夠通過大賽錘煉自己，提高業(yè)務(wù)水平，成為參賽的主力軍。
高職院校的青年教師雖然在學(xué)歷上已經(jīng)達(dá)到較高層次，但是，大部分人缺乏師范院校正規(guī)的訓(xùn)練，教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗都相對匱乏。中青年教師需要通過課堂實戰(zhàn)鍛煉提高教學(xué)能力，而教學(xué)競賽搭建了“教學(xué)相長的雙贏平臺”“教學(xué)方法的交流平臺”和“以賽促教的示范平臺”，開展教學(xué)競賽是提升中青年教師教學(xué)水平的有效途徑，也是青年教師進(jìn)行教學(xué)交流、提升教學(xué)能力的重要平臺，是很多高校積極推行教學(xué)質(zhì)量保障建設(shè)的重要舉措，是提升教學(xué)質(zhì)量的重要抓手[1]。
隨著信息化時代的到來，大學(xué)的課堂正在發(fā)生翻天覆地的改變，微課、MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂等都進(jìn)入了大學(xué)課堂。新時代的大學(xué)生對知識的需求更加多元化，對教師的要求更加高，教師不僅要提高自身的專業(yè)能力和素養(yǎng)，還要有運用和處理信息化的能力[2]。教學(xué)能力大賽特別提倡和鼓勵合理運用技術(shù)、方法和資源等組織課堂教學(xué)，進(jìn)行教學(xué)考核和評價。中青年教師學(xué)習(xí)能力強，積極性高，對新事物接受快，比較樂于運用信息化手段改善教學(xué)條件。參賽促使教師熟練掌握和運用信息化手段參與和輔助教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效率和豐富考核評價方法。
二、“以賽促教”提升教師教學(xué)能力
（一）教師教學(xué)能力的基本內(nèi)涵
教師教學(xué)能力包括教學(xué)認(rèn)知、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施和教學(xué)監(jiān)控能力四個方面。教學(xué)認(rèn)知能力：主要包括掌握教育教學(xué)理論知識的能力；學(xué)情分析能力、教學(xué)研究和創(chuàng)新能力。教學(xué)設(shè)計能力：主要包括設(shè)計教學(xué)目標(biāo)的能力；設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、教學(xué)模式和教學(xué)策略的能力。教學(xué)實施能力：主要包括多媒體應(yīng)用能力；語言表達(dá)能力；科研促教學(xué)的能力；師生交流互動的能力。教學(xué)監(jiān)控能力：主要包括教學(xué)反思及課堂掌控能力[3]。教師教學(xué)能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要貫穿于教師職業(yè)生涯的全過程。
（二）“以賽促教”思路在工業(yè)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)實踐
工業(yè)設(shè)計是一門側(cè)重于應(yīng)用型的學(xué)科，學(xué)科專業(yè)和人才培養(yǎng)側(cè)重于應(yīng)用型以及滿足地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量的高低在一定程度上是由教師的整體素質(zhì)決定的，特別是中青年教師素質(zhì)。我專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊全部由中青年教師構(gòu)成，其教學(xué)能力和水平將直接決定教師隊伍的整體教學(xué)質(zhì)量和水平。工業(yè)設(shè)計專業(yè)教師團(tuán)隊通過參加教學(xué)能力比賽，基于“以賽促教”的思路，深化教學(xué)改革，探索提升專業(yè)教師教學(xué)能力的途徑和方法，主要體現(xiàn)在教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)實施能力和教學(xué)監(jiān)控能力四個方面的探索與實踐。
1.強化培訓(xùn)，提高教學(xué)認(rèn)知能力
因為我專業(yè)老師都不是師范專業(yè)畢業(yè)，缺乏教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，在教學(xué)認(rèn)知能力上不夠系統(tǒng)全面，因此教師的任務(wù)除了教學(xué)和科研以外，還應(yīng)該重視教育教學(xué)理論知識的積累，研讀教育教學(xué)理論書籍著作，補齊自己的短板。針對教師需求和競賽，學(xué)校各類學(xué)會不定期舉辦各種師資培訓(xùn)、教師技能培訓(xùn)、競賽培訓(xùn)，并納入培訓(xùn)學(xué)時考核體系。通過參加培訓(xùn)，教師能在最短時間內(nèi)學(xué)習(xí)經(jīng)驗豐富的教師的教學(xué)方法，吸收先進(jìn)的教學(xué)理念，掌握最新的信息化手段，創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法，使之適合高職學(xué)生的實際情況，同時還能盡快了解和研判國家教育方針政策。除了參加普適的培訓(xùn)外，還可以參加一些個性化培訓(xùn)，針對個人需求，選擇參加適合自己的線上線下課程，利用集中統(tǒng)一或碎片化時間不斷更新知識體系并與時俱進(jìn)，將前沿的教學(xué)理念、先進(jìn)的教學(xué)模式方法以及最新的信息化技術(shù)合理應(yīng)用于課堂教學(xué)。
2.項目教學(xué)，提高教學(xué)設(shè)計能力
高職院校的每門課程都需要做出詳細(xì)的整體和單元設(shè)計，我專業(yè)3名專任教師均通過了學(xué)校執(zhí)教能力測評和有效課堂認(rèn)證，教師具備一定的、系統(tǒng)的課程設(shè)計能力。參加教師教學(xué)能力大賽的重點工作就是教學(xué)設(shè)計，因此要對所授課程的知識體系和教學(xué)內(nèi)容做系統(tǒng)梳理，構(gòu)思設(shè)計詳實生動的教學(xué)方案。要對照專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，系統(tǒng)修訂課程標(biāo)準(zhǔn)，明確課程對人才培養(yǎng)的知識、能力、素質(zhì)目標(biāo)的具體指向。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)實施教學(xué)，建設(shè)完善的線上線下課程資源。工業(yè)設(shè)計專業(yè)由于專業(yè)特點，一直堅持項目化教學(xué)，項目教學(xué)以任務(wù)導(dǎo)向為原則，引入企業(yè)的實際產(chǎn)品設(shè)計項目作為課程的載體，通過下達(dá)產(chǎn)品設(shè)計任務(wù)，模擬企業(yè)設(shè)計師真實工作情境，讓學(xué)生體會、參與并完成相應(yīng)的任務(wù)工作，在項目和工作任務(wù)中學(xué)習(xí)相關(guān)知識和技能，達(dá)到“做中學(xué)”的目的。學(xué)生積極參與到每一個知識點的學(xué)習(xí)中，并同時參與體會，提出問題和嘗試解決方案，進(jìn)而達(dá)到知識遷移，舉一反三，掌握設(shè)計方法，參與設(shè)計勞動，最終能夠獨立完成企業(yè)設(shè)計任務(wù)。
3.做中教，提高教學(xué)實施能力
一堂好課，需要教師精心的準(zhǔn)備、組織、設(shè)計、實施。一個完整的課程單元包括課前、課中和課后三個階段。課前充分利用在線資源和信息化手段開展學(xué)生自學(xué)或教師集中在線指導(dǎo)教學(xué)，利用在線課程資源平臺，可調(diào)研、資料收集、觀看視頻、章節(jié)測驗、閱讀相應(yīng)文獻(xiàn)資料、討論等課前預(yù)習(xí)任務(wù)，將學(xué)生能夠嘗試完成的學(xué)習(xí)任務(wù)前置，提高課堂效率。課中著重解答學(xué)生疑問、教授課程重難點、強化實際操作演示體驗、提倡互動評價，同時積極開展課程思政、學(xué)生心理疏導(dǎo)、勞動精神培養(yǎng)，教學(xué)過程實現(xiàn)師生間、生生間全面的良性的互動。課后教師應(yīng)該及時布置作業(yè)、討論，在線為學(xué)生答疑輔導(dǎo)，完成作業(yè)批改、在線考核評價以及過程性學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等。教學(xué)予教師來說是根本，通過做中教，教師不斷轉(zhuǎn)變角色，從知識的施與者變?yōu)槟芰Φ膸痛僬撸寣W(xué)生養(yǎng)成討論和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。以工作過程為導(dǎo)向，強調(diào)過程性知識，培養(yǎng)學(xué)生全局性解決問題的能力。
4.反思診改，提高教學(xué)監(jiān)控能力
篇9
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教科書主題圖價值
小學(xué)數(shù)學(xué)教科書主題圖是指出現(xiàn)在教科書當(dāng)中以主題場景形式呈現(xiàn)的插圖，具有統(tǒng)整性、概括性和豐富性等特點。這一類插圖蘊含著豐富而明確的數(shù)學(xué)知識，是傳遞知識的重要媒介。其教育價值主要有：
（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)數(shù)學(xué)教科書的一大特色是主題圖的加入，它具有色彩豐富、形象生動等特點。由小學(xué)生的身心特點決定了插圖在教材中的重要地位，可吸引學(xué)生的注意力，尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力
新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來，學(xué)生的能力培養(yǎng)越來越受到教師的關(guān)注，如觀察能力，按一定順序進(jìn)行有序觀察；表達(dá)能力、提出問題與解決問題的能力等。
（三）向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)思想和方法
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要通過有效的措施讓學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)思維和掌握一定的數(shù)學(xué)方法。通過直觀形象的集合圖、統(tǒng)計圖、對應(yīng)圖、排列圖向?qū)W生展示數(shù)學(xué)思想，向?qū)W生滲透集合、對應(yīng)、分類、排列、函數(shù)、概率、統(tǒng)計等數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。
（四）對學(xué)生進(jìn)行道德教育
教科書是德育的重要媒介，教科書主題圖具有生動形象易于理解和吸引學(xué)生注意的特點，所以也是進(jìn)行德育的重要組成材料。主要有愛國主義教育、勞動教育、安全教育、禮儀文明教育等。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教科書主題圖價值認(rèn)識現(xiàn)狀、原因與建議
在大量翻閱國內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)之上，編制了“小學(xué)數(shù)學(xué)教科書插圖調(diào)查問卷”，結(jié)合訪談與觀察進(jìn)行了如下分析。
（一）主題圖價值開發(fā)程度
1.教科書價值開發(fā)程度
通過對數(shù)據(jù)的分析我們可以得出多數(shù)教師能夠很好的利用教科書插圖對學(xué)生的不同方面進(jìn)行培養(yǎng)。其中主題圖培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一題的得分最高，可以看出教師對教科書主題圖激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣價值的認(rèn)同度最高，不論年齡差異與學(xué)歷差異。相比之下對學(xué)生進(jìn)行思維培養(yǎng)價值開發(fā)程度相對較低，約有40%的教師認(rèn)為自己在這一方面做的一般或者不夠。
經(jīng)過與教師的交談可知原因主要有，一是教師認(rèn)識不足，自身對數(shù)學(xué)思維與方法的知識儲備不足；二是由于教師教學(xué)經(jīng)驗的限制，尤其是對于剛?cè)肼毜慕處焷碚f多數(shù)精力集中在了如何上課，如何把課上好，很多的精力放在了課堂的控制上和數(shù)學(xué)知識的講解上；三是考試壓力，教師更加注重知識的傳授。
針對這一問題，教師們應(yīng)該從加強自身素質(zhì)入手，認(rèn)真研讀教科書與數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)；同時提高對教科書價值認(rèn)識，教育不僅僅是傳遞知識，更多的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和提升各種能力，知識僅僅是最表層的東西，更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的能力和潛質(zhì)。
（二）教科書主題圖的教學(xué)使用策略
通過對數(shù)據(jù)的觀察我們可以看出上述策略中教師其使用設(shè)置情境策略的分?jǐn)?shù)最高，制作PPT或者動畫的得分相對較低。多數(shù)教師會在教學(xué)中適當(dāng)?shù)膶χ黝}圖進(jìn)行改編，并且方差較小，表明教師間的差異相對于其他幾項要小。
此次問卷的調(diào)查中45%的教師處于25到30歲，所以對PPT等多媒體對于這類教師來很熟悉，相對于其他的使用策略卻是較低，并且差異較大。通過對教師的訪談可知，一是本學(xué)校的資源限制、多媒體設(shè)備的不足與缺失。二是制作多媒體課件等廢時耗力過大，教師沒有多余精力投入。三是小學(xué)課堂活躍，多媒體等活動性事物對學(xué)生的興奮刺激加大，不利于教師掌控課堂紀(jì)律。同時也存在著教師有心無力的情況。
教師需要學(xué)習(xí)運用多媒體進(jìn)行教學(xué)，這是科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的實際要求。每一位教師都應(yīng)該跟上時代腳步不斷學(xué)習(xí)。同時學(xué)校也應(yīng)該為教師的發(fā)展提供方便和可能。
小學(xué)數(shù)學(xué)教科書主題圖整體認(rèn)同與使用情況
從中可以看出有62.8%的人認(rèn)為教科書主題圖有益于自己的教學(xué)，通過看均值可以看出總體的狀態(tài)是肯定教科書對于自己教學(xué)的作用，通過看方差可以看出其離散程度相對較大，對此不同的教師所持觀點的差異較大。
篇10
一、旅游專業(yè)課程教學(xué)現(xiàn)狀
在預(yù)調(diào)查后得到正式問卷，以上課學(xué)生（兩批次，在課題期間）為調(diào)查對象，進(jìn)行結(jié)果比較：在教學(xué)方法上，70%以上的學(xué)生認(rèn)為，絕大部分教師均采用了案例討論與多媒體輔助教學(xué)，一些專業(yè)課程教師還采用情景模擬等方式。50%的學(xué)生對項目教學(xué)法表示不知道，20.4%的學(xué)生期待能使用項目教學(xué)法提高教學(xué)效果。在教學(xué)內(nèi)容上，56.1%的學(xué)生認(rèn)為課程內(nèi)容很有實用價值，課堂教學(xué)組織好。教學(xué)效果上，68.4%的學(xué)生認(rèn)為只學(xué)到了一些知識，大部分都不記得了。這樣的結(jié)果說明，教師在教學(xué)過程中運用了一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，但是沒有針對旅游專業(yè)學(xué)生的特點組織教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)為課程沒有意義，對今后工作幫助不大，因此，他們只會選擇性地聽課。對于教師而言，在教學(xué)效果不太好的情況下，可以結(jié)合專業(yè)與學(xué)生的特點，利用新的教學(xué)手段來鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，使他們最終能夠?qū)W有所用。在一項與教師相關(guān)的調(diào)查中，89.8%的學(xué)生認(rèn)為，在教學(xué)過程中，專業(yè)教師除講授專業(yè)知識之外，很有必要將對學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)、職業(yè)道德的教育穿插于授課過程之中，但是需要強調(diào)：單調(diào)而枯燥的說教學(xué)生無法認(rèn)可與接受。
二、價值澄清理論及項目教學(xué)法的實施過程
（一）價值澄清理論與項目教學(xué)法結(jié)合在旅游專業(yè)教學(xué)中的適用性分析
價值澄清理論運用于課堂教學(xué)與項目教學(xué)法有相似之處，首先二者都通過運用提出某一個問題引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)而引起他們的行動。其次二者都強調(diào)輕松愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮學(xué)生主動性，以學(xué)生為主，教師為輔，使學(xué)生在樹立正確的價值觀的同時，提高自己專業(yè)技能與解決問題的能力，綜合素質(zhì)得以普遍提高。最后二者都注重課程教學(xué)的原則、程序和注意事項，都強調(diào)專業(yè)課程性質(zhì)、課程教學(xué)內(nèi)容和存在問題，針對專業(yè)學(xué)生的特點和培養(yǎng)目標(biāo)，均要求突出教學(xué)內(nèi)容的實用性和針對性。旅游行業(yè)作為最有發(fā)展前途的服務(wù)性行業(yè)之一，對從業(yè)人員既有職業(yè)技能技巧的要求，更有職業(yè)道德和思想品德的要求。高校旅游專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生是旅游行業(yè)的儲備人才，因此他們應(yīng)該良好的思想品德和正確的榮辱觀，具有敬業(yè)精神、團(tuán)隊精神和求索精神，具有誠實守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)的良好品德，并且除了具有旅游服務(wù)基本技能之外，還應(yīng)是能夠從事旅游服務(wù)與管理工作的高素質(zhì)高級技能型專門人才。
（二）價值澄清理論及項目教學(xué)法的實施步驟
以《旅行社經(jīng)營管理》與《飯店管理》這兩門專業(yè)課程為研究對象，將兩種方法論首先具體應(yīng)用于這兩門專業(yè)課程的教學(xué)過程中。在了解理論對于課程的應(yīng)用程序、應(yīng)用方法、和注意問題基礎(chǔ)上，通過設(shè)計價值澄清理論的項目書組織課堂教學(xué)，并實施項目教學(xué)的五個步驟：任務(wù)選擇階段、啟動任務(wù)階段、具體計劃階段、實施項目階段和總結(jié)階段。具體過程為：第一要有目的地去選擇項目，保證學(xué)生掌握應(yīng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)學(xué)生當(dāng)前所學(xué)習(xí)的內(nèi)容與現(xiàn)實情況基本相接近的情景環(huán)境。第二要成立小組，定義項目工作與活動，角色分工項目課程的實施是以工作結(jié)構(gòu)為主。第三擬訂、編制和修訂項目的工作目標(biāo)、任務(wù)、工作方案等。第四步實施階段。學(xué)生組成的小組根據(jù)已經(jīng)制定好的計劃，實施項目任務(wù)進(jìn)行。教師發(fā)揮監(jiān)督指導(dǎo)的作用，參與小組會議，及時答疑，教師在項目實施階段注意把握基本步驟，及時發(fā)現(xiàn)問題，采用提問、檢查的方式控制實施階段的進(jìn)度。最后，項目完成結(jié)果的評價應(yīng)主要根據(jù)學(xué)生在項目課程實施中的整個“過程”，包括每個學(xué)生在各項目開展中的參與程度、所起作用等，同時要注重對學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力的形成與提高的評價。在這一過程中運用價值澄清理論的對話策略、書寫策略、討論策略等，將價值澄清理論的“思考、感受、選擇、溝通和行動”融入項目教學(xué)法過程中，具體貫徹到課堂教學(xué)的全過程，提高授課的效果。
以飯店管理課程飯店服務(wù)管理一章為例，項目完成分為學(xué)生活動和教師活動兩個部分。在飯店服務(wù)管理這章中以處理服務(wù)過程中出現(xiàn)的問題為項目工作過程，再具體細(xì)分為前廳服務(wù)、客房服務(wù)與餐飲服務(wù)三個分主題。在餐飲服務(wù)分主題中，學(xué)生活動有三部分組成：課內(nèi)活動（一課堂）、課外任務(wù)驅(qū)動（二課堂）和社會工學(xué)結(jié)合（三課堂）。課內(nèi)活動要求學(xué)生閱讀教學(xué)材料，掌握處理問題的基本步驟；再通過教師課堂講解與小組討論。課外任務(wù)學(xué)生要思考、感受、選擇并且相互交流合作；學(xué)生采取行動主要通過角色扮演來完成對所學(xué)知識的理解和掌握。社會工學(xué)結(jié)合需要學(xué)生實地走訪一些飯店，了解飯店實際處理這些問題的方法，撰寫心得，通過自己的思考與總結(jié)，分析理論與實際的差別。教師的活動主要做到教與做相結(jié)合。（1）教師講解相關(guān)的理論知識，激發(fā)興趣。（2）介紹課程的設(shè)計，學(xué)生的任務(wù)，考核方法等。（3）按照限制條件，自由組合的原則，學(xué)生分組。（4）教師巡視、指導(dǎo)學(xué)生；在民主的氣氛鼓勵學(xué)生自由發(fā)言。（5）幫助學(xué)生設(shè)計場景，學(xué)生扮演角色，模擬現(xiàn)場解決問題。（6）教師總結(jié)評論；提高學(xué)生自我選擇的自豪感。（7）布置任務(wù)：對飯店服務(wù)中經(jīng)常會出現(xiàn)的問題，總結(jié)出較為妥善的處理步驟與方法。
三、教學(xué)效果分析
將兩種方法結(jié)合在兩門課程教學(xué)中使用，于課程授課結(jié)束時進(jìn)行了教學(xué)效果的問卷調(diào)查。本調(diào)查在四個實驗班級中展開，共發(fā)放問卷98份，回收94份，對教學(xué)效果與學(xué)生學(xué)習(xí)情況調(diào)查。運用SPSS軟件對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，首先對問卷中的前五個問題進(jìn)行相關(guān)性分析：S1教師將自身的價值傾向表達(dá)給學(xué)生會對您在價值選擇過程中產(chǎn)生影響么？S2自身的價值選擇是否會影響您的專業(yè)學(xué)習(xí)態(tài)度？S3教師在授課過程中采用情景體驗的方式鼓勵學(xué)生對旅游從業(yè)人員自我道德的思考，對您正確認(rèn)識旅游行業(yè)有沒有幫助S4與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比，您覺得以討論、師生對話或書寫的方式進(jìn)行授課更易接受么？S5以分組完成項目（作業(yè)）的方式，通過“思考、行動、感受和溝通”等方法學(xué)習(xí)知識，這樣的教學(xué)方式與效果與以前相比如何？運用SPSS軟件分析，從運行結(jié)果整體上看，除了S4與S1之間有明顯負(fù)相關(guān)，其他無顯著相關(guān)，可再進(jìn)行因子分析。
因子分析結(jié)果表1中，問題S1和S2有強烈的負(fù)相關(guān)，解釋為當(dāng)老師影響的越大，學(xué)生自身價值的選擇就越小，二者都是偏重在維度2上，因此可歸為一類，理解為學(xué)生的價值選擇受教師的影響程度。S3、S4和S5三個問題可歸類為教學(xué)方法的改變對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的影響。問題S6是對S5選擇的補充：在S5中，您為什么這樣選擇？1不知道；2變好：學(xué)習(xí)到有用的東西，學(xué)習(xí)更有興趣；3變好：提高自身分析能力和動手能力，增強自信；4變差：與教師相關(guān)；5變差：浪費時間，沒學(xué)到知識。將S5與S6二者做交叉分析，得出相關(guān)數(shù)據(jù)。再對S1～S5進(jìn)行頻率分析（表2，其他問題分析相同）得到最終結(jié)論。
通過SPSS的運行看出問卷設(shè)計合理，可以對兩類主要問題進(jìn)行考察，即教師價值取向?qū)W(xué)生的影響以及教學(xué)方法的改變對教學(xué)效果的影響。從數(shù)據(jù)分析看出，在學(xué)生價值取向上，71.3%的學(xué)生認(rèn)為教師將自身的價值傾向表達(dá)給學(xué)生可能會影響學(xué)生的價值選擇，27.7%的學(xué)生認(rèn)為很容易影響，并且92.6%的學(xué)生認(rèn)為自身價值選擇會影響專業(yè)學(xué)習(xí)態(tài)度。結(jié)果發(fā)現(xiàn)教師的影響越大，學(xué)生自身價值取向選擇就越小，在一定程度上來說，教師對于學(xué)生的價值觀形成作用是肯定的。在教學(xué)方法上，98%的學(xué)生認(rèn)為，教師采用的情景教學(xué)方法鼓勵學(xué)生對旅游從業(yè)人員自我道德的思考，對他們重新認(rèn)識旅游行業(yè)有幫助。有77.7%的學(xué)生認(rèn)為教師以討論、師生對話、書寫的方式進(jìn)行授課這種方式很容易接受，并且教學(xué)效果好，83%的學(xué)生認(rèn)為以分組完成項目的方式，通過自身思考、行動、感受和溝通的方法學(xué)習(xí)知識，比傳統(tǒng)的教學(xué)方法取得的效果好。從結(jié)果來看，這種教學(xué)方法在飯店管理課程以及旅行社經(jīng)營管理課程教學(xué)中，取得了一些進(jìn)步，教師選擇什么樣的教學(xué)方法，直接決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，也影響學(xué)習(xí)學(xué)生的效果。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]王聯(lián)英.價值澄清理論及其在中等職業(yè)學(xué)校《旅游地理》教學(xué)中的運用研究[D].福建師范大學(xué).2006
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[3]張娟飛.淺談旅游與旅游從業(yè)人員民生問題[J].中國商貿(mào).2011（32）：203～204
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陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)械產(chǎn)品檢測檢驗技術(shù)專業(yè)(以下簡稱檢測專業(yè))創(chuàng)建于2009年，是伴隨著裝備制造業(yè)機(jī)械產(chǎn)品檢測手段的快速發(fā)展而誕生的。本專業(yè)遵循高職教育基本規(guī)律，確立了人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格，制訂了2009級~2020級人才培養(yǎng)方案，建立了理論教學(xué)及實踐教學(xué)體系。培養(yǎng)目標(biāo)明確，突出素質(zhì)培養(yǎng)，注重勞動教育，使學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展，為智能制造產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才。專業(yè)發(fā)展與建設(shè)過程中，積極對接產(chǎn)業(yè)發(fā)展，邀請行業(yè)企業(yè)專家參與人才培養(yǎng)方案論證與修訂，與行業(yè)龍頭企業(yè)合作開發(fā)課程及重點技能訓(xùn)練模塊等課程資源。依靠國家級教學(xué)資源庫平臺支撐，踐行“三教”改革，積極推行線上線下混合式教學(xué)方法，以資源庫建設(shè)為抓手，推動專業(yè)核心課程改革，開發(fā)《公差配合與測量技術(shù)》新形態(tài)“互聯(lián)網(wǎng)+”教材，學(xué)生掃描二維碼即可獲得對應(yīng)知識點講解資源，改變傳統(tǒng)固化的教材形式，一定程度上促使學(xué)生“樂學(xué)”、“愛學(xué)”，體現(xiàn)了資源庫“能學(xué)、輔教”的建設(shè)宗旨。鼓勵教師下企業(yè)鍛煉，注重教師實踐能力鍛煉，全面提升教師隊伍業(yè)務(wù)能力。檢測專業(yè)以技能培養(yǎng)為主線，樹立基于職業(yè)屬性的專業(yè)觀，發(fā)揮行業(yè)企業(yè)和專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會的作用，圍繞復(fù)合型技術(shù)技能人才培養(yǎng)這一主線開展專業(yè)建設(shè)工作，以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力為基本點，推行能力進(jìn)階式的“三個階段、五化教學(xué)”的工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。同時，專業(yè)課程技能點滲透培養(yǎng)學(xué)生愛國精神、工匠精神、職業(yè)精神，注重在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作意識，營造了一種有溫度的專業(yè)知識與技能學(xué)習(xí)氛圍。
2人才培養(yǎng)模式改革研究
2.1改革思路
2019年，《關(guān)于印發(fā)國家職業(yè)教育改革實施方案的通知》(國發(fā)[2019]4號)文件中明確提出職業(yè)教育發(fā)展方向與改革路徑[1]，2020年，《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動計劃(2020~2023年)》再次強調(diào)，扎實推進(jìn)中國特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)，再次明確高職“雙高計劃”建設(shè)的核心要義[2，3]。我校機(jī)電一體化專業(yè)群是高水平專業(yè)群(B檔)立項建設(shè)單位(教職成函[2019]14號)，結(jié)合雙高專業(yè)群建設(shè)要求，積極探索檢測專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革思路，具體如下：以智能檢測技術(shù)產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)，以國家級資源庫建設(shè)為抓手，以德育+技能培養(yǎng)為導(dǎo)向，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，校企共育復(fù)合型人才，構(gòu)建模塊化課程體系，建設(shè)共享型優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源庫，探索線上線下混合式新型教學(xué)方法，開發(fā)新形態(tài)、活頁式新型教材，打造優(yōu)質(zhì)師資隊伍，建設(shè)智能檢測創(chuàng)新實訓(xùn)基地，校企共建培訓(xùn)中心，服務(wù)復(fù)合型人才培養(yǎng)，提升社會服務(wù)能力。
2.2改革策略
2.2.1人才培養(yǎng)模式方面。在檢測專業(yè)能力進(jìn)階“三個階段、五化教學(xué)”工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式基礎(chǔ)上，依托智能檢測行業(yè)優(yōu)質(zhì)企業(yè)，參照專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，提煉崗位技能，歸納崗位知識點、技能點，重組課程內(nèi)容，構(gòu)建基于能力進(jìn)階的模塊化課程體系，打造公共基礎(chǔ)能力模塊、專業(yè)基本能力模塊、專業(yè)中級能力模塊、專業(yè)高級能力模塊有效銜接的階梯式人才培養(yǎng)模式。充分考慮高職學(xué)生身心特點，體現(xiàn)職業(yè)教育規(guī)律，結(jié)合專業(yè)實踐情況，積極對接產(chǎn)業(yè)發(fā)展，校企共同修訂技能模塊，依靠國家級資源庫建設(shè)，踐行“三教”改革，形成一定范式的高職檢測專業(yè)模塊化人才培養(yǎng)模式。2.2.2師資隊伍方面。依托國家級資源庫合作企業(yè)，堅持培養(yǎng)與聘請并舉，對校內(nèi)專業(yè)帶頭人進(jìn)行國內(nèi)外培訓(xùn)、校際交流，聘任企業(yè)帶頭人共同承擔(dān)專業(yè)建設(shè)、課程改革、教材開發(fā)和實訓(xùn)基地建設(shè)，形成校企雙帶頭人機(jī)制；骨干教師國內(nèi)外培訓(xùn)、下企業(yè)鍛煉、參與科研項目、參與專業(yè)優(yōu)質(zhì)核心課程與精品課程建設(shè)、參與實訓(xùn)基地建設(shè)，形成骨干教師培育機(jī)制。在學(xué)院政策的支持下，采用送出去、引進(jìn)來等方法培養(yǎng)和引進(jìn)高學(xué)歷青年教師，鼓勵專業(yè)教師外出進(jìn)行技術(shù)技能培訓(xùn)。通過國內(nèi)外培訓(xùn)、專項進(jìn)修、學(xué)術(shù)交流、企業(yè)鍛煉等途徑，優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)、提高師資質(zhì)量，打造高水平標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)團(tuán)隊。2.2.3課程改革與課程思政方面。依靠國家級資源庫子項目建設(shè)，校企共建專業(yè)核心標(biāo)準(zhǔn)化課程、個性化課程、重點技能訓(xùn)練模塊、社會培訓(xùn)包等，突出專業(yè)基本、中級、高級技能點建設(shè)。同時，利用資源庫開展線上線下混合式教學(xué)，形成行之有效的教學(xué)方法案例，服務(wù)課前、課中、課后教學(xué)全過程；注重專業(yè)課程思政點開發(fā)與建設(shè)，讓專業(yè)課程在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時體現(xiàn)思想政治教育功能，充分發(fā)揮專業(yè)課程的德育功能，運用德育的學(xué)科思維，提煉專業(yè)課程中蘊含的文化基因和價值范式，將其轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀具體化、生動化的有效教學(xué)載體，在“潤物細(xì)無聲”的知識、技能專業(yè)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀；開展師資培訓(xùn)，打造具有信息教學(xué)能力和課程思政的專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊，教師在教學(xué)過程中要有意、有機(jī)、有效地對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，將專業(yè)課程思政教育貫穿人才培養(yǎng)全過程。課程思政教學(xué)改革方面，結(jié)合專業(yè)課程挖掘思政元素，實現(xiàn)專業(yè)教學(xué)與德育的有機(jī)結(jié)合。就專業(yè)課程本身而言，在教學(xué)設(shè)計的各個環(huán)節(jié)中挖掘思政元素，談素養(yǎng)、講思想，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計，如專業(yè)核心實訓(xùn)課中，講解關(guān)鍵零部件的高精度高品質(zhì)檢測要求時，聯(lián)系一絲不茍的大國工匠精神等，感染學(xué)生。就教師本身而言，作為實施課程思政的主體，可以從個人閱歷、知識結(jié)構(gòu)、課程特點等實際情況出發(fā)，發(fā)掘思政元素，創(chuàng)新育人方法，言傳身教、師生共鳴。總之，從“課”與“人”兩個方面，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計與育人方法，實現(xiàn)德技雙修，提高人才培養(yǎng)綜合質(zhì)量。2.2.4實踐條件方面。本專業(yè)積極探索智能檢測行業(yè)發(fā)展需求，緊跟當(dāng)前現(xiàn)代化檢測設(shè)備發(fā)展趨勢，及時調(diào)整人才培養(yǎng)方案，以智能化、數(shù)字式、現(xiàn)代化檢測設(shè)備為基礎(chǔ)，包括三坐標(biāo)測量機(jī)、影像儀、表面粗糙度檢測儀等先進(jìn)儀器設(shè)備，以典型零件為載體，開發(fā)《零件精度分析與檢測》《產(chǎn)品質(zhì)量分析創(chuàng)新實踐》等實訓(xùn)項目，編寫項目化工作手冊，培養(yǎng)學(xué)生運用智能化的現(xiàn)代檢測儀器，完成零件尺寸、形位等的精度分析與檢測，開拓學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，建設(shè)新型、現(xiàn)代、專業(yè)性強的智能檢測實訓(xùn)中心，提供一個與實際職業(yè)崗位相貼近的技能訓(xùn)練場所，使學(xué)生到達(dá)就業(yè)崗位后，不會對所處的環(huán)境，所遇到的檢測工藝、設(shè)備操作、組織管理等問題感到陌生，從而縮短了崗位適應(yīng)期，有利于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)崗位能力。2.2.5科學(xué)研究與社會服務(wù)方面。依據(jù)專業(yè)特點，以智能檢測實訓(xùn)中心為依托，鼓勵教師參與技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)交流和技術(shù)轉(zhuǎn)化，以科研帶動教學(xué)，以教學(xué)促進(jìn)科研，形成教學(xué)科研的有機(jī)結(jié)合。充分發(fā)揮實訓(xùn)室數(shù)字化、智能化設(shè)備的功能，為區(qū)域企業(yè)提供中級檢驗工培訓(xùn)、技能等級考核、零件檢測等多方面的社會服務(wù)，使之具備開放性特點。同時，依托專業(yè)特色和智能檢測實訓(xùn)中心計量設(shè)備，在機(jī)械制造行業(yè)、企業(yè)開展社會培訓(xùn)，為機(jī)械制造類技能競賽提供檢測服務(wù)。2.2.6創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與技能大賽方面。將大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入整個人才培養(yǎng)方案，探索構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和實踐訓(xùn)練體系。在一年級學(xué)習(xí)階段開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)公共基礎(chǔ)學(xué)習(xí)(領(lǐng)域)課程，主要是激發(fā)創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神；在二年級學(xué)習(xí)階段開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專業(yè)學(xué)習(xí)(領(lǐng)域)課程，通過項目化課程設(shè)計，根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，同時穿插職業(yè)規(guī)劃課程，貫通創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)和就業(yè)，著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力與方法；在二三年級開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)拓展學(xué)習(xí)(領(lǐng)域)實踐課程，以參加“互聯(lián)網(wǎng)+”、“挑戰(zhàn)杯”等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽為抓手，以專業(yè)學(xué)生社團(tuán)為載體有效開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐。專業(yè)競賽方面，以智能檢測實訓(xùn)中心為基礎(chǔ)，以機(jī)械大類專業(yè)學(xué)生為主要參賽對象，培育校內(nèi)精密零件檢測大賽項目，組織專業(yè)學(xué)生參加校級以上各級各類技能大賽，培養(yǎng)機(jī)械產(chǎn)品檢測檢驗高端技術(shù)技能人才。
3結(jié)語
檢測專業(yè)作為機(jī)電一體化技術(shù)高水平專業(yè)群重點建設(shè)專業(yè)，我校將以此為契機(jī)，在人才培養(yǎng)模式、師資隊伍、課程改革與課程思政、實踐條件、科學(xué)研究與社會服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與技能大賽等方面，深化校企合作、產(chǎn)教融合，積極踐行“三教”改革，打造公共基礎(chǔ)能力模塊、專業(yè)基本能力模塊、專業(yè)中級能力模塊、專業(yè)高級能力模塊，構(gòu)建能力進(jìn)階式的模塊化課程體系，探索課程銜接、能力遞進(jìn)式的模塊化人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新型、復(fù)合型高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
參考文獻(xiàn)
[1]楊欣斌.基于特色產(chǎn)業(yè)學(xué)院的校企雙元育人模式探索[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2019(31)：10~13.
篇12
1國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
2005年、2012年教育部、團(tuán)中央等部門分別相繼聯(lián)合頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生社會實踐的意見》、《關(guān)于進(jìn)一步加強高校實踐育人工作的若干意見》，國內(nèi)以吳滿意、張兵亭、馮素玲、徐梅、王輝和王小云等學(xué)者將共青團(tuán)組織聯(lián)合其它部門開展的社會實踐育人工作，取得了較為豐富的理論與實踐成果，按其內(nèi)容可基本分為六大類型：專業(yè)實踐模式、社會調(diào)查模式、公益勞動模式、志愿服務(wù)模式、技能競賽模式和勤工助學(xué)模式。各高校的實踐中，比較突出的有北京師范大學(xué)的“社會實踐+課題調(diào)研”模式、湖南科技大學(xué)的“334模式”、南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“學(xué)生社團(tuán)知行統(tǒng)一”模式等。在國外，馬奇柯等國外學(xué)者從教育學(xué)的角度對大學(xué)生社會實踐進(jìn)行了研究，將國外大學(xué)生社會實踐模式分為見習(xí)實習(xí)模式、社會服務(wù)模式、“雙元式”社會實踐模式、勞動教育模式和基于項目的學(xué)習(xí)模式等。在各高校的實踐中比較突出的有美國布朗大學(xué)的“必修學(xué)分”模式、新加坡國立大學(xué)的“真實教育”模式等。
2新形勢下提升高職院校共青團(tuán)社會實踐育人成效的意義
深化共青團(tuán)社會實踐育人活動，不只是社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高校育人的客觀要求，也是高職院校深化教育教學(xué)改革，是提升高素質(zhì)和培養(yǎng)全方位創(chuàng)新人才的必然需要。如何使共青團(tuán)社會實踐活動更具實效性，如何建立和維持共青團(tuán)社會實踐活動的長效機(jī)制，如何保證共青團(tuán)社會實踐活動能夠健康有序地發(fā)展，如何實現(xiàn)共青團(tuán)社會實踐活動的長遠(yuǎn)目標(biāo)，只有解決高職院校共青團(tuán)社會實踐育人工作“四個問題”，增強“四性”，才可以更好地開展共青團(tuán)社會實踐活動，更好地提升社會實踐活動育人的長效機(jī)制。筆者個人認(rèn)為高職院校共青團(tuán)社會實踐育人工作存在“四個問題”，增強“四性”：一是解決管理混亂、職責(zé)推諉、隊伍不健全問題，保證工作長效性；二是解決主題凌亂無序、缺乏規(guī)范問題，實現(xiàn)工作目標(biāo)性；三是解決活動流于形式、效能不高、缺乏考核評價問題，增強工作實效性；四是解決保障體系不健全的問題，確保工作的可持續(xù)性。進(jìn)而直接推動高職學(xué)院團(tuán)員青年人才培養(yǎng)素質(zhì)的提升。本課題的研究，必能為高職學(xué)院大學(xué)生實踐育人長效機(jī)制的構(gòu)建提供一次有益的探索，同時，必將進(jìn)一步完善高職院校共青團(tuán)組織工作體系和高校育人體系，豐富和發(fā)展高職德育理論。
3共青團(tuán)社會實踐育人活動普及現(xiàn)狀
為了解共青團(tuán)社會實踐育人活動普及現(xiàn)狀，以一斑窺全豹，獲取高職院校大學(xué)生對提升高職院校共青團(tuán)社會實踐育人的調(diào)查。通過問卷調(diào)查和會談以及走訪等多種形式，并綜合假設(shè)法、內(nèi)容分析法等論證方法，于2015年4月在湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院和湖南鐵道技術(shù)學(xué)院主干道、教學(xué)樓、公寓樓、田徑場附近發(fā)放問卷，當(dāng)場填寫并即時收回。調(diào)查研究分為以下幾個部分，第一部分是關(guān)于被調(diào)查者的基本情況，包括所在學(xué)校、就讀年級等；第二部分是為了解被調(diào)查者對共青團(tuán)社會實踐普及情況而設(shè)計的題目，涵蓋了對參加共青團(tuán)社會實踐的動機(jī)、以何種形式參加、相關(guān)興趣、遇到的困難、提升的能力和活動后的收獲等方面對社會實踐的理解、以及對實踐的態(tài)度以及收獲等題目的設(shè)計采用封閉式方法，對每一道題都給出幾種答案，被調(diào)查者可以選擇其中的一個或者幾個；第三部分是關(guān)于高職院校大學(xué)生社會實踐可行性和創(chuàng)新性的開放性題目，旨在探索和提升共青團(tuán)社會實踐育人的理念。調(diào)查問卷隨機(jī)抽查。在二所高校各個教學(xué)樓、田徑場、綠蔭道、宿舍樓附近發(fā)放問卷，當(dāng)場填寫并即時收回。整個調(diào)查過程中，針對不同專業(yè)和年級進(jìn)行了抽樣調(diào)查，共發(fā)放1000份問卷，共收回928份，回收率為92.8%。
4調(diào)查結(jié)果分析
（1）不同層次的學(xué)生參加共青團(tuán)社會實踐活動的動機(jī)與目的不同。高職院校學(xué)生參加社會實踐有不同的目的與動機(jī)，從調(diào)查中了解到其動機(jī)大致可為以下幾項，分別是提升技能、為就業(yè)積累經(jīng)驗和服務(wù)社會等，調(diào)查結(jié)果顯示，這些動機(jī)以及目的的選項區(qū)分度差距不大，有31.5%的學(xué)生是為了提升技能素質(zhì)，有24.2%的學(xué)生是為了積累社會經(jīng)驗，有20.7%的學(xué)生是為就業(yè)做準(zhǔn)備使就業(yè)更具競爭力，有15.6%學(xué)生是為了服務(wù)社會、服務(wù)他人，其余的0.8%是抱有其他目的。總體來看，大部分學(xué)生是為了提升自己而參加共青團(tuán)社會實踐活動的，這是他們參與共青團(tuán)社會實踐活動的動機(jī)與目的，只有很少一部分學(xué)生是以服務(wù)社會為目的的，有很多學(xué)生覺得，無論初衷是出于服務(wù)社會或是提升自己的動機(jī)，在參與到共青團(tuán)社會實踐活動的過程中，這兩個目的會相互融合和聯(lián)系，換句話來說，不同的兩個動機(jī)會在實際實踐的過程中達(dá)成一致。（2）學(xué)生參與面不夠。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，在調(diào)查的學(xué)生中只有78.2%的學(xué)生有參加社會實踐活動的經(jīng)歷。其中，4.6%的學(xué)生參加過思想類社會實踐活動，18.3%的學(xué)生參加過文明類社會實踐活動，7.2%的學(xué)生參加過心理類社會實踐活動，35.5%的學(xué)生參加過文化類社會實踐活動，53.6%的學(xué)生參加過職業(yè)類社會實踐活動，可見共青團(tuán)社會實踐活動中某些類型的實踐活動學(xué)生參與面不夠，積極性也不高。（3）共青團(tuán)社會實踐活動方式有待提升。一是吸引力不夠，社會實踐活動缺少創(chuàng)新，不能吸引多數(shù)學(xué)生參與進(jìn)來。二是宣傳力度不夠，如局限于QQ、海報、通知等。三是模式單一，如拘泥于“三下鄉(xiāng)”和物質(zhì)扶貧等傳統(tǒng)活動等。四是專業(yè)指導(dǎo)不夠。如社會實踐活動中缺少專業(yè)指導(dǎo)老師輔導(dǎo)。（4）活動經(jīng)費投入不足。在社會實踐活動存在哪些問題中，61.3%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校每年下?lián)艿纳鐣嵺`活動專項經(jīng)費較少，其中包括企業(yè)勤工儉學(xué)活動、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動、志愿服務(wù)進(jìn)社區(qū)、學(xué)校開展的大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)等社會實踐活動。活動項目多，開支經(jīng)費多，資金投入不足是主要問題。（5）社會實踐活動缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)。68.6%的大學(xué)生認(rèn)為，在開展共青團(tuán)社會實踐活動中，學(xué)校應(yīng)該幫助聯(lián)系實踐單位，并提供相關(guān)專業(yè)指導(dǎo)。在開展社會實踐活動時除了班主任和大學(xué)生輔導(dǎo)員進(jìn)行活動管理和指導(dǎo)外，很少有任課老師和專業(yè)老師參與進(jìn)來，并開展前期輔導(dǎo)和相關(guān)專業(yè)指導(dǎo)，這就直接影響了社會實踐活動的整體質(zhì)量和水平。
5調(diào)研思考和建議
5.1優(yōu)化高職院校共青團(tuán)社會實踐活動中的宣傳方式
一是要在高職院校活動中建立多樣式和有效的宣傳方式，學(xué)院團(tuán)委應(yīng)在活動開展前、活動開展中，充分利用學(xué)院廣播站、團(tuán)委網(wǎng)站、團(tuán)委微信公眾平臺、團(tuán)委微博、團(tuán)干QQ群等多種新媒體，并定期進(jìn)行學(xué)生座談會，實踐活動動員大會、實踐活動心得分享會、典型表彰會等會議，對在高職院校共青團(tuán)社會實踐活動中表現(xiàn)突出的個人、集體進(jìn)行新聞報道，同時將活動中優(yōu)秀的活動方案、活動的經(jīng)驗收獲進(jìn)行宣傳，不斷地提升學(xué)生對于共青團(tuán)活動的關(guān)注率，同時擴(kuò)大活動在學(xué)生群體中的影響力，并將實踐活動中的正能量進(jìn)行傳播。二是完善更多層次的動員方案，團(tuán)委應(yīng)對學(xué)生參加共青團(tuán)社會實踐活動進(jìn)行多層次動員。通過發(fā)揮好學(xué)生黨校、社團(tuán)聯(lián)合會、系部團(tuán)總支、學(xué)生支部的作用及影響，各方面都調(diào)動學(xué)生積極投入到活動中來，并以學(xué)生干部為模范帶頭的作用，將學(xué)生與活動相結(jié)合，提高學(xué)生對于參與活動的積極性。通過學(xué)生干部、優(yōu)秀學(xué)生的親身經(jīng)驗分享，培育每一位學(xué)生參與活動的興趣，在學(xué)生與學(xué)生的分享中，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來。
5.2打造高職院校共青團(tuán)社會實踐活動內(nèi)容的特色化、品牌化、多元化機(jī)制
一是打造出屬于自己的品牌項目，共青團(tuán)社會實踐活動不能僅限于常規(guī)志愿服務(wù)和大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”等傳統(tǒng)類型活動，要根據(jù)時代、社會的發(fā)展情況，量身定制屬于自己的品牌活動項目。比如，華南理工大院團(tuán)委與招生辦共同舉辦“宣傳華工，感恩母校”大型社會實踐活動。組織其優(yōu)秀畢業(yè)生返回所畢業(yè)的高中學(xué)校，充分利用學(xué)校辦學(xué)所獲成果等宣傳資料，召開感恩座談會、并發(fā)放宣傳資料、使用PPT現(xiàn)場展示等方式宣傳華南理工大的優(yōu)勢，展示碩果，擴(kuò)大學(xué)校的招生影響力與知曉率。又例如該校的團(tuán)委與校友辦共同舉辦“感悟夢想，訪談校友”的社會實踐活動。通過采訪不同專業(yè)的、不同行業(yè)的、不同年齡的杰出校友，展現(xiàn)他們努力拼搏、成長成才的艱苦奮斗歷程與對感恩母校的深厚感情，從而來激勵廣大師生員工努力拼搏、奮發(fā)圖強，積極投身于學(xué)院建設(shè)與自身的發(fā)展。根據(jù)案例，讓我們了解到，在高職院校共青團(tuán)社會實踐活動中，不再是以往一成不變的活動模式了，社會的不斷進(jìn)步，同時也推進(jìn)了我們在與活動中的開發(fā)，創(chuàng)新的模式，也只有根據(jù)當(dāng)代社會的情況而進(jìn)行活動的開展，才能更好地打造出屬于自己學(xué)校的專職品牌項目，同時在對于學(xué)校活動開發(fā)的模式中，只有將實際與理論相結(jié)合，創(chuàng)新與開發(fā)同時進(jìn)行，才能更為有特色、有質(zhì)量、有品牌地開展活動，也能更好地將共青團(tuán)實踐活動開展得更為充分。二是將學(xué)院的專業(yè)特色與社會實踐模式相結(jié)合，目前學(xué)院開展活動多是以社會實踐模式以不變的主體，但是卻在社會實踐活動中忽視了大學(xué)生具有專業(yè)特色的特點，而在社會實踐中融入專業(yè)特色的知識，便能讓更多對專業(yè)知識感興趣的學(xué)生加入到活動中來，從而不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性，也更好地將專業(yè)與活動相結(jié)合，讓活動的模式不在單一，更加具有多元化，并且讓活動的形式與內(nèi)容更加豐富。例如，貴州民族大學(xué)的學(xué)科專業(yè)較多，共青團(tuán)的社會實踐活動可以根據(jù)不同年級、不同專業(yè)的學(xué)生特點和興趣愛好，合理地設(shè)計實踐內(nèi)容與形式。像這種帶有專業(yè)特色機(jī)制的共青團(tuán)社會實踐活動對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與應(yīng)用能力起到良好的提升作用。三是將“學(xué)分制”融入活動。在建立了高職院校社會實踐活動方案的同時，學(xué)校應(yīng)該將考核制度融入其中，實行“學(xué)分制”考核制度，是更好地將學(xué)生與活動掛鉤，可以通過選修課、獎勵措施、素質(zhì)拓展等方式，讓學(xué)生明白活動中應(yīng)該完成的任務(wù)，同時讓學(xué)生在課余的時間中，完成課堂上老師所布置的任務(wù)，以個人、團(tuán)隊的形式進(jìn)行拓展，讓“學(xué)分制”與學(xué)生日常的學(xué)習(xí)掛鉤，并有輔導(dǎo)員進(jìn)行考核，從而將對于共青團(tuán)的育人機(jī)制進(jìn)行有制度地開展，并將《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》與“學(xué)生制”相結(jié)合。學(xué)院團(tuán)委每學(xué)期向系部開展一次登記，讓學(xué)生參與的活動有登記，有證實，并在《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》融入進(jìn)學(xué)生的大學(xué)生檔案中，讓學(xué)生參與活動具有確定性的依據(jù)。
5.3在高職院校共青團(tuán)實踐活動中建立保障措施
高職院校共青團(tuán)活動具有不確定性、突發(fā)性，因此在活動中應(yīng)該建立有效的長期保障機(jī)制，比如活動的經(jīng)費、活動地點的安全性等因素，學(xué)院團(tuán)委應(yīng)該制定一套體系的保障措施，對于經(jīng)費的問題除了向?qū)W院進(jìn)行申請之外還可以進(jìn)行向外來的商家尋求贊助，但是一定要確保贊助的高質(zhì)量。同時學(xué)院團(tuán)委應(yīng)該密切地與各兄弟院校進(jìn)行交流，共同尋找每次活動中所存在的問題，并進(jìn)行集中的討論，研討，建立一套有系統(tǒng)化、制度化、多元化的保障機(jī)制，確保活動的各種問題可以及時地解決，同時關(guān)于涉及經(jīng)費的問題要拓展活動的方式，將活動與一些學(xué)生的補助向結(jié)合。利用周邊的各種資源為活動進(jìn)行“換血”。
參考文獻(xiàn)
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篇13
一、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育的含義
自1989年11月聯(lián)合國教科文組織在北京召開“面向21世紀(jì)教育國際研討會”。并在會議報告中闡述“2l世紀(jì)的教育哲學(xué)”中提出了“事業(yè)心和開拓教育(Enterprise Education)”的概念后，“創(chuàng)業(yè)教育”就開始廣泛受到國內(nèi)學(xué)者的關(guān)注。人們普遍認(rèn)為，清華大學(xué)在1998年舉行的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃競賽是國內(nèi)高校創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動的起源。盡管國內(nèi)外學(xué)者對于“創(chuàng)業(yè)教育”的描述和解釋各有不同，但從總體而言。無非是圍繞為學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會、使學(xué)生在未來能開創(chuàng)自己事業(yè)所進(jìn)行的各種形式的教育活動。其內(nèi)容包括了創(chuàng)業(yè)實踐所需的知識、能力、精神、品格等各個方面。
由于人們對“創(chuàng)業(yè)”定義的不確定性，創(chuàng)業(yè)教育也就有了不同的內(nèi)涵，究竟是“為了(for)創(chuàng)業(yè)的教育”，還是“關(guān)于(about)創(chuàng)業(yè)的教育”，或是“通過(through)創(chuàng)業(yè)的教育”，還是三者皆隱含在內(nèi)?就國內(nèi)高校正在進(jìn)行的創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀來看，顯然應(yīng)是三者的結(jié)合，而且這三種類型的教育也無法截然分開。開設(shè)多種相關(guān)課程。邀請知名企業(yè)創(chuàng)建者和管理者等成功職場人士做報告和座談，開展豐富多彩的創(chuàng)業(yè)競賽等活動，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和開創(chuàng)型個性，是大多數(shù)學(xué)校的做法，它包含了“為了學(xué)生將來能自主創(chuàng)業(yè)”的意義。同時也包含了“關(guān)于如何建成企業(yè)、事業(yè)、職業(yè)”的意義。而部分高校在校內(nèi)開設(shè)“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū)”，直接為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供場所、經(jīng)費等必要條件，則更多的是“通過實際意義上的創(chuàng)業(yè)活動”來培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的能力與品格。
在此，有必要對學(xué)業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)三個概念做出明確的區(qū)分。學(xué)業(yè)是就業(yè)的基礎(chǔ)．就業(yè)是學(xué)業(yè)完成者追求的目標(biāo)。可以說不同學(xué)業(yè)經(jīng)歷的個體可以得到不同的就業(yè)崗位；學(xué)業(yè)也是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。不同的創(chuàng)業(yè)類型需要創(chuàng)業(yè)者具有不同的學(xué)業(yè)經(jīng)歷，具有不同學(xué)業(yè)經(jīng)歷的人，在現(xiàn)實生活中會選擇不同創(chuàng)業(yè)項目；就業(yè)是人們生活的必需，只有通過就業(yè)才能在對社會做出貢獻(xiàn)的同時獲得生活所需的來源。而創(chuàng)業(yè)是積極的就業(yè)，在解決個人就業(yè)的同時還可能為別人提供就業(yè)崗位，獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益并實現(xiàn)個人的理想抱負(fù)。
從創(chuàng)業(yè)教育的意義上來看，它是生存教育、創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育和終身教育。聯(lián)合國教科文組織把創(chuàng)業(yè)教育視為“第三本教育護(hù)照”，將創(chuàng)業(yè)教育提高到與學(xué)術(shù)性教育和職業(yè)性教育同等的地位．是人們在社會上賴以求生的基本必需；而高等學(xué)校在實施素質(zhì)教育過程中。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的內(nèi)在本質(zhì)和支撐，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力是學(xué)生創(chuàng)新能力的具體體現(xiàn)和實踐；在學(xué)習(xí)化社會已逐步形成的今天，任何教育形式和教育內(nèi)容都已包含在終身教育的框架中。沒有哪一種教育可以使人一勞永逸受用終身。
從創(chuàng)業(yè)教育的實施上來看，其目標(biāo)是多重的，因為創(chuàng)業(yè)本身的含義就是多重的，所以其教育既要了解創(chuàng)業(yè)是如何進(jìn)行的，也要培養(yǎng)出與受教育者相關(guān)的創(chuàng)業(yè)精神和品質(zhì)，最后成為名副其實的創(chuàng)業(yè)者；其對象是廣泛的，應(yīng)覆蓋所有需要這一教育的社會群體，而絕不僅僅是某個學(xué)院、某個專業(yè)或某個年級的學(xué)生；其學(xué)科邊界是模糊的，即其教育內(nèi)容包羅了從社會學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)到心理學(xué)、歷史學(xué)等多種學(xué)科；其教學(xué)方法是實踐性的，更強調(diào)理論與實踐互動的靈活多樣的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式。
二、高等院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的對策
（一）以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識為側(cè)重點
培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)。目前，我國大學(xué)生處于創(chuàng)業(yè)理念及創(chuàng)業(yè)意識的形成和發(fā)展階段，對創(chuàng)業(yè)問題的思考深度還有待進(jìn)一步發(fā)展。首先，要教育和引導(dǎo)大學(xué)生憑借知識、智慧和膽識去開創(chuàng)能發(fā)揮個人所長的事業(yè)。要通過樹立自主創(chuàng)業(yè)成功的先進(jìn)典型，引導(dǎo)大學(xué)生增強自主創(chuàng)業(yè)的信心和勇氣，鼓勵和扶植更多具備自主創(chuàng)業(yè)條件的大學(xué)生脫穎而出。其次，要教育和引導(dǎo)學(xué)生全面正確理解創(chuàng)業(yè)的深刻含義，使大學(xué)生既有開拓創(chuàng)新、務(wù)求必勝的勇氣，又要有敢于失敗、百折不撓的毅力。
（二）開展創(chuàng)業(yè)實踐活動，側(cè)重于提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能的創(chuàng)業(yè)教育
近年來，教育理論方面的一個重要轉(zhuǎn)變就是由重知識轉(zhuǎn)向重能力，實踐活動對人的能力的形成起著相當(dāng)大的作用。創(chuàng)業(yè)實踐能使學(xué)生進(jìn)一步鞏固知識，激發(fā)研究欲望，提高將所學(xué)知識和技能轉(zhuǎn)化為實際運用的能力，還能培養(yǎng)情感和意志，塑造人格個性，樹立堅定的社會責(zé)任感，進(jìn)而實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)所需的綜合能力的全面提高。創(chuàng)業(yè)教育的實踐活動既要加強教學(xué)計劃內(nèi)的實踐環(huán)節(jié)，如科研實驗、專業(yè)實習(xí)、勞動教育等，還要加強教學(xué)計劃外的實踐活動；既要在校園內(nèi)進(jìn)行，還要走向社會、服務(wù)社會。學(xué)校要對教師的創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)工作給予支持，經(jīng)費上給予保證，以科研促教學(xué)，以創(chuàng)新促創(chuàng)業(yè)；要在資金和咨詢輔導(dǎo)上為學(xué)生和畢業(yè)校友提供一定的幫助；增加資金投入，改善創(chuàng)業(yè)教學(xué)與實踐的軟硬件設(shè)施條件；也可以引進(jìn)企業(yè)參與機(jī)制，通過企業(yè)與高校的創(chuàng)業(yè)合作，實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的雙贏。
（三）以參加創(chuàng)業(yè)計劃競賽和建設(shè)創(chuàng)業(yè)論壇為主的創(chuàng)業(yè)教育
創(chuàng)業(yè)計劃競賽是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模擬練習(xí)的一種極為有效的方式，可以涵蓋理論和實踐兩部分內(nèi)容，需要學(xué)校和社會的共同參與。創(chuàng)業(yè)計劃競賽過程中，學(xué)生要經(jīng)過組隊、選項目、培訓(xùn)、市場調(diào)查、完成創(chuàng)業(yè)計劃書以及答辯等階段。通過參與競賽，學(xué)生獲得了寶貴的模擬創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，積累了創(chuàng)業(yè)知識，培養(yǎng)了創(chuàng)業(yè)能力，鍛煉了團(tuán)隊精神、溝通交流和組織管理能力，提高了分析和研究能力。高校可以利用創(chuàng)業(yè)計劃競賽這個載體，構(gòu)建培養(yǎng)模式和訓(xùn)練體系，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和事業(yè)心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，提高他們的創(chuàng)業(yè)技能。 轉(zhuǎn)貼于
（四）要構(gòu)建科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育體系：高等院校應(yīng)改變過去的教育思想和理念
將創(chuàng)業(yè)教育納入已有的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育中，并構(gòu)建起立體的創(chuàng)業(yè)教育體系，延伸到學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的所有活動中。樹立服務(wù)社會、鍛煉學(xué)生的“雙贏”理念，構(gòu)建社會、學(xué)校、學(xué)生三方互需、互惠、互聯(lián)的多贏合作機(jī)制。充分調(diào)動社會、學(xué)校、學(xué)生的積極性，架起學(xué)校與社會、教育與經(jīng)濟(jì)之間的橋梁。社會實踐活動是增強學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的主要途徑，近幾年學(xué)校在校地合作企業(yè)、校友企業(yè)、校辦企業(yè)中建立了一批暑期社會實踐基地，要逐步形成社會實踐基地項目化，規(guī)范化，社會化，基地化；社會實踐活動開展循序漸進(jìn)，實現(xiàn)從認(rèn)知到應(yīng)用，從應(yīng)用到創(chuàng)造的教育目標(biāo)，每個階段的實踐過程都有所側(cè)重。
要將創(chuàng)業(yè)教育融入各種教學(xué)過程，除課堂理論教學(xué)的知識滲透外，特別注意在實驗教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個性、創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力，在實習(xí)教學(xué)中通過生產(chǎn)、教學(xué)、科研的結(jié)合來尋找創(chuàng)業(yè)活動的切入點。其次．在課堂以外的其他各種活動中都加強創(chuàng)業(yè)教育。主要包括參與學(xué)科競賽、社會實踐活動、社會工作、參與社團(tuán)組織等等。這些實踐活動應(yīng)有針對性地與創(chuàng)業(yè)教育掛鉤，著力在課堂外培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和精神，并在校園內(nèi)形成良好的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。再次，應(yīng)特別加強模擬創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)計劃大賽活動，學(xué)生在參加這些活動的過程中形成的計劃可在教師團(tuán)隊的指導(dǎo)下逐步付諸實施，這是對創(chuàng)業(yè)教育效果最好的檢驗方式。
（五）在高等院校實施創(chuàng)業(yè)教育，必須首先構(gòu)建相應(yīng)的教師團(tuán)隊
