引論：我們?yōu)槟砹?3篇實(shí)施素質(zhì)教育的策略范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、轉(zhuǎn)變教育觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的前提
由于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)不同，教育的目標(biāo)、手段、途徑和教育的內(nèi)容、方法與評價標(biāo)準(zhǔn)不同，真正把基礎(chǔ)教育從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來并非易事。實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，首要的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。具體說主要有以下幾點(diǎn)：
第一，要樹立正確的教育觀。我們所面臨的是面向未來的教育、面向全體學(xué)生的教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育、強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的教育、充分發(fā)揮學(xué)生個性和潛能的教育。教育的目的是最大限度地促進(jìn)人的發(fā)展，為社會主義建設(shè)服務(wù)[1]。要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是教育的對象；要相信學(xué)生有主觀能動性，所有的學(xué)生都是能夠教育好的。
第二，要樹立全面的人才觀。我們的基礎(chǔ)教育是著眼于全體學(xué)生的全面發(fā)展，這是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的根本區(qū)別。要通過我們的教育，使每個受教育者都能成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。學(xué)校要讓學(xué)生在掌握一定的基礎(chǔ)知識的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，要培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們樂于接受新的知識，接受新的信息，使學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)運(yùn)用推理、辯證的思維去解決問題的能力，養(yǎng)成探究科學(xué)的精神。要樹立師生平等的觀念。尊重學(xué)生的人格和自尊心，平等地對待每一個學(xué)生，這樣才能使得學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有愉悅感、安全感、尊嚴(yán)感，在這樣的環(huán)境里人的潛能、智力才能得到充分地發(fā)展。要承認(rèn)學(xué)生之間是有差別的。教師對“差”的學(xué)生要寬容。教師非常重要的任務(wù)是要挖掘?qū)W生的潛能。每個學(xué)生的潛能是不一樣的，因此對學(xué)生的成長要因材施教。要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，要培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志、開朗的性格。健全的、良好的心理素質(zhì)，是一個人事業(yè)成功的重要條件，也是決定一個人對社會貢獻(xiàn)大小的重要因素。學(xué)校要堅持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，樹立育人為本的思想。隨著時代的發(fā)展，在做人方面的要求也是不斷地發(fā)展的，應(yīng)增加新的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)入社會以后，能很快適應(yīng)這個社會。
第三，要樹立科學(xué)的質(zhì)量觀。不以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的惟一標(biāo)準(zhǔn)，不以分?jǐn)?shù)作為衡量教育是否成功的惟一標(biāo)志。教育應(yīng)該著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。分?jǐn)?shù)的高低，只是反映一個階段內(nèi)學(xué)生掌握知識程度的某種情況。如果片面地注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，那么必然會拼命地向?qū)W生灌輸知識，強(qiáng)調(diào)知識數(shù)量的積累，學(xué)生就得死記硬背，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣，甚至造成厭學(xué)情緒。
衡量一所學(xué)校、一個教師的教育教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，要看是否全面貫徹黨的教育方針，是否使每個受教育者都得到全面充分發(fā)展。衡量學(xué)生素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，要看其身心是否健康發(fā)展，是否有較強(qiáng)的動手能力、創(chuàng)造能力，是否有自己的個性和特點(diǎn)，是否在德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，還有獨(dú)立積極的潛在能力。
只有人們的觀念轉(zhuǎn)變了，應(yīng)試教育才會沒有市場，其所帶來的種種弊端才能徹底清除，素質(zhì)教育才能得到全面實(shí)施。也只有全面實(shí)施了素質(zhì)教育，才能使每個學(xué)生感到天生我才必有用，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信心、進(jìn)取心；才能使每個學(xué)生的身心得到健康發(fā)展，才能得到充分發(fā)揮。
二、提高教師素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是教師。良好的教師素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的前提和基礎(chǔ)，是素質(zhì)教育成功的保證[4]。離開教師素質(zhì)談素質(zhì)教育，只能是紙上談兵。
教師除了要有崇高的師德、現(xiàn)代的觀念外，還要有符合現(xiàn)代教育要求的功底。首先，教師需要站在面向21世紀(jì)的高度來系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育史和現(xiàn)代教育理論；其次，要提高教育科學(xué)研究的能力和水平；再次，要更新和提高自己的學(xué)識和技能水平以適應(yīng)未來教育的需要；最后，教師要有健康的心理和人格。現(xiàn)在搞教師培訓(xùn)，主要注重的是教師專業(yè)素養(yǎng)的提高，專業(yè)技能的改善，而以素質(zhì)教育為背景，提高教師全面素質(zhì)為目的的教師培訓(xùn)并不多。應(yīng)該在新一輪教師全員培訓(xùn)中，加大提升教師全面素質(zhì)的培訓(xùn)力度。
實(shí)施素質(zhì)教育對于教師來說，以下幾個轉(zhuǎn)變是很重要和現(xiàn)實(shí)的。一是從偏向少數(shù)“精英”到面向全體學(xué)生的轉(zhuǎn)變；二是從單純追求學(xué)科知識的水準(zhǔn)到追求人的全面素質(zhì)的提高；三是從教育和社會的脫節(jié)到緊密聯(lián)系社會的生產(chǎn)、生活；四是教育教學(xué)的模式要從教師為中心轉(zhuǎn)變到以學(xué)生的主體參與為中心；五是要從過多的統(tǒng)一要求向追求教育的多樣化、個性化發(fā)展。
當(dāng)然，一所學(xué)校能否實(shí)施好素質(zhì)教育關(guān)鍵在校長。凡是出經(jīng)驗的好學(xué)校就必定有一位有思想、有實(shí)干精神的好校長。好的校長要有自己的教育思想，校長的教育思想就是把國家統(tǒng)一的教育思想、目標(biāo)與本校實(shí)際情況相結(jié)合的產(chǎn)物，是與本校的優(yōu)勢、學(xué)校的傳統(tǒng)、校園文化的特點(diǎn)以及師資特色相結(jié)合提出來的有本校特點(diǎn)的教育思想。好的校長要能夠凝聚起有共同理想、有獻(xiàn)身精神、有創(chuàng)新精神的教師集體。好的校長要有較強(qiáng)的管理能力，有一套很規(guī)范的管理方法。
三、改革課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道
教學(xué)是由“教”與“學(xué)”兩方面構(gòu)成的，教學(xué)任務(wù)的完成始終是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”，這一雙邊關(guān)系的體現(xiàn)。因此說，課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道[2，5]。素質(zhì)教育的課堂教學(xué)應(yīng)考慮到學(xué)生存在的個體差異，既保證每一個學(xué)生在諸多方面得到一定程度的、沒有缺陷的、合格的發(fā)展，又應(yīng)當(dāng)使每個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到可持續(xù)的發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，以能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以學(xué)法指導(dǎo)為手段，開展教改科研活動。通過鼓勵學(xué)生在課上和課下質(zhì)疑，掌握質(zhì)疑、解疑的方法，教會學(xué)生會問，讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑的過程中主動求知，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力和方法。在課堂討論、嘗試練習(xí)、復(fù)結(jié)等方面將學(xué)法指導(dǎo)與能力培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來，提高學(xué)習(xí)的閱讀能力、記憶能力、理解能力、分析歸納能力、評價能力和思維能力。本著因因人而異、因材施教的原則，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和問題有的放矢，及時的予以幫助和指導(dǎo)，糾正不正確的認(rèn)識，改進(jìn)和優(yōu)化他們的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的能力水平。
四、重視教育評價是素質(zhì)教育的杠桿
長期以來，由于應(yīng)試教育的負(fù)面影響，應(yīng)試升學(xué)成為中小學(xué)教育唯一的價值取向。因而，教育評價在認(rèn)識上和實(shí)踐上存在一系列偏差。素質(zhì)教育評價與傳統(tǒng)的教育評價的區(qū)別，是由于兩種不同模式的教育所遵循的價值觀念不同，教育的目的不同，所倡導(dǎo)的教育理念不同，進(jìn)而人們對教育評價的理解和運(yùn)用不同使然。在實(shí)施以素質(zhì)教育為核心的整體改革戰(zhàn)略中，要將素質(zhì)教育評價體系建設(shè)作為一項事關(guān)全局的重要大事來抓，要充分發(fā)揮教育評價在實(shí)施素質(zhì)教育中的導(dǎo)向、激勵、鑒定、教育和改進(jìn)功能。
對于每一個學(xué)生來講，素質(zhì)教育所關(guān)注的不再僅僅是學(xué)生對知識的掌握和考試的分?jǐn)?shù)，而是其發(fā)展的全部領(lǐng)域；對于所有學(xué)生來講，素質(zhì)教育所關(guān)注的不再是少數(shù)尖子學(xué)生，而是全體學(xué)生。首先，素質(zhì)教育評價不能忽視總結(jié)性評價“特殊的功能”，仍要很好地發(fā)揮其作用，進(jìn)行必不可少的鑒定和教學(xué)核定，以檢驗教育實(shí)施的效果。
素質(zhì)教育的本質(zhì)就是這樣要讓每個個體在受教育過程獲取發(fā)展的自信心。因此，素質(zhì)教育過程必須建立起自激勵和它激勵的機(jī)制，讓每個受教育的主體都在不斷激勵中發(fā)展，而自激勵和它激勵的產(chǎn)生是離不開評價機(jī)制的，素質(zhì)教育評價必須注重其結(jié)果的全面激勵性。素質(zhì)教育評價要淡化傳統(tǒng)式的橫向比較，強(qiáng)調(diào)縱向性的發(fā)展評價，使每個學(xué)生都體驗到獲取成功的喜悅，從而得到激勵，促進(jìn)學(xué)生獲得良好的發(fā)展。
五、創(chuàng)新課程體系是素質(zhì)教育的保障
構(gòu)建適應(yīng)2l世紀(jì)社會、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展需要、著眼于人的全面發(fā)展、滿足個性發(fā)展需要的課程體系，是實(shí)施素質(zhì)教育的保障條件[5]。課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容要迅速吸收科技革命產(chǎn)生的新學(xué)科、新思想和新方法，不僅包括最新的科學(xué)技術(shù)知識和技能，而且應(yīng)該包括人的全面發(fā)展和自我完善所需要的知識和能力。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，要建立以社會需要、學(xué)科規(guī)律和學(xué)生發(fā)展需要為導(dǎo)向，以提高全體學(xué)生的整體素質(zhì)為核心的課程體系。建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制需要的多樣的、發(fā)展的課程體系；建立適應(yīng)素質(zhì)教育特點(diǎn)和規(guī)律的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系；建立以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和發(fā)展能力為目標(biāo)的課程體系。適度減少必修課，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，建立和完善必修課、選修課和活動課“三板塊”的課程體系和教學(xué)體系。要從終身教育的角度，進(jìn)行課程設(shè)計。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。培養(yǎng)創(chuàng)造能力就是要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造個性，這是國際上通用的兩個創(chuàng)造力指標(biāo)。創(chuàng)造個性包括：獨(dú)立性、自信心、好奇心、冒險敢為、表達(dá)欲、幻想敏感性、幽默感等等。發(fā)散性思維則是思維主體在展開思維活動時，圍繞某個中心問題同四面八方進(jìn)行輻射的積極的思考和聯(lián)想，廣泛地搜集與這一中心問題有關(guān)的各種感性材料、相關(guān)信息和思想觀念、最大限度地開拓思路，從而導(dǎo)致一系列相關(guān)和發(fā)明可發(fā)現(xiàn)的一種思維品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，就要兼顧這兩個指標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
1.國家教委.關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見[N]：中國教育報，1997年11月21日第一版.
2.劉朝暉，扈中平.論“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”的對立性[J].課程·教材·教法，2005，（10）：3-8.
篇2
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提，如果沒有學(xué)習(xí)興趣，必定抑制學(xué)習(xí)過程中的思維活動，更談不上學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，所以要引導(dǎo)學(xué)生提高興趣，并通過努力去爭取成功。
1.創(chuàng)設(shè)情趣，提高課堂的趣味性
數(shù)學(xué)內(nèi)容的枯燥無趣是學(xué)生厭學(xué)的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)引入一些相關(guān)史實(shí)、數(shù)學(xué)故事、生活中的數(shù)學(xué)案例等。從勾股定理到《九章算術(shù)》，從黃金分割的優(yōu)選法；一個個歷史鏡頭會讓學(xué)生深深沉浸在古人奮斗情境之中，它必將激勵學(xué)生追求真理，努力上進(jìn)。在教學(xué)中設(shè)計一些與人的直覺相反的數(shù)學(xué)問題，以增加學(xué)生對教學(xué)的興趣。例如，在講圓時，我們可設(shè)計這樣一道題：我們知道地球赤道半徑約為6378千米，假如我們在地球外面套了一個大球，它的大圓周長比赤道僅長1米。問地球和它外面套的大球之間的空隙能不能鉆過一只老鼠？
這樣的問題學(xué)生憑直覺會說：不能。然后引導(dǎo)學(xué)生去計算，學(xué)生計算后才會發(fā)現(xiàn)居然能夠鉆過一只老鼠，從而讓學(xué)生體味數(shù)學(xué)知識的妙用。
2.引導(dǎo)探索，加強(qiáng)學(xué)生的參與性
數(shù)學(xué)知識原是來自于生活，來自于實(shí)踐，但數(shù)學(xué)知識從生活實(shí)踐中脫離出來，往往就只成為訓(xùn)練思維的手段。如何引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)例和模型來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生在實(shí)踐中來體驗知識的形成過程、建構(gòu)知識體系，這是教師要做好的工作。通過設(shè)計一些活動課，有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生探究，深深吸引學(xué)生去解決所提出的實(shí)際問題。這樣就能讓學(xué)生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵學(xué)生的求知欲。例如在講到“利潤”問題時，我們可以讓學(xué)生自己去作社會調(diào)查，獲得利潤的知識，自主探究利潤問題。
二、激勵教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感
中學(xué)生正處于心理成熟期，容易逆反但可塑性強(qiáng)，因此情感教育是培養(yǎng)非智力因素的關(guān)鍵，健康的情感是學(xué)習(xí)的動力。
教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點(diǎn)滴成功，學(xué)生會情不自禁感到愉快，增強(qiáng)信心，所以教師平時要多給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會，諸如課堂提問、數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)作品展示、數(shù)學(xué)競賽等，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到困難和挫折時，教師應(yīng)幫助學(xué)生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心、培養(yǎng)他們堅強(qiáng)的意志。
中學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往難于調(diào)控情緒，常憑自己的好惡來確定學(xué)習(xí)方向，感興趣的內(nèi)容，學(xué)習(xí)起來格外主動，情緒差時就厭惡學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中除了要善于設(shè)置有情趣的數(shù)學(xué)問題，也要善于“察言觀色”，及時注意學(xué)生的心理動向，對他們通過談心進(jìn)行情緒調(diào)整。同時讓學(xué)生學(xué)會自我調(diào)理，善于穩(wěn)定情緒，減少焦慮，勇于面對困難，戰(zhàn)勝挫折。
三、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，可以使學(xué)生學(xué)的非常輕松，減輕負(fù)擔(dān)，跳出問題海，起到了事半功倍的效果。
1.閱讀習(xí)慣
閱讀是學(xué)生自學(xué)能力的基本功，根據(jù)調(diào)查表明，一些卓有成就的科學(xué)有的知識有75%-80%是他們離校后通過自學(xué)和科研來獲得。根據(jù)心理規(guī)律，中學(xué)生已經(jīng)具備閱讀能力，但由于小學(xué)直觀模仿習(xí)慣的干擾，使眾多學(xué)生誤把數(shù)學(xué)課本當(dāng)作習(xí)題集，所以從初一開始就應(yīng)糾正學(xué)生的不良閱讀方法，樹立數(shù)學(xué)課本同樣需要閱讀的觀點(diǎn)，并教會他們閱讀方法，給學(xué)生布置預(yù)習(xí)作業(yè)，并及時檢查預(yù)習(xí)情況，防止學(xué)生閱讀不認(rèn)真、走過場的現(xiàn)象發(fā)生。
2.筆記習(xí)慣
“好記性不如爛筆頭”。中學(xué)生必須重視培養(yǎng)做讀書筆記和課堂筆記的習(xí)慣，把課本中最精華的東西和聽課中自己的體會記錄下來。初中生的心理特點(diǎn)是好動，隨意性強(qiáng)，做筆記可使學(xué)生約束精力分散，教師還可以通過檢查筆記，組織筆記展示等活動促進(jìn)學(xué)生對筆記的重視和質(zhì)量保證。
3.語言習(xí)慣
數(shù)學(xué)語言是由許多數(shù)學(xué)術(shù)語組成，而數(shù)學(xué)術(shù)語是描述數(shù)學(xué)現(xiàn)象和過程的專用詞語。同時，語言是思維的工具，所以培養(yǎng)規(guī)范的語言習(xí)慣是開發(fā)思維，增進(jìn)智力的重要手段。對于數(shù)學(xué)知識，要用語言表達(dá)出來，先就要經(jīng)過大腦的加工進(jìn)行整理。所以培養(yǎng)學(xué)生的語言習(xí)慣有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識及思維的整理。作為教師必須身先垂范，在講課時努力做到語言規(guī)范化，對一些容易混淆的問題要反復(fù)比較、強(qiáng)調(diào)，通過提問、學(xué)生講解等方法來訓(xùn)練學(xué)生的語言習(xí)慣。
4.質(zhì)疑習(xí)慣
不肯或不會提問題的學(xué)生是學(xué)不好數(shù)學(xué)的。學(xué)生不是接受知識的容器，而是學(xué)習(xí)的主人。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵學(xué)生自由思考、自主探究、產(chǎn)生疑問、發(fā)現(xiàn)問題，教師從思想上改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立新的理念，倡導(dǎo)學(xué)生“敢想、敢問”。對提出有深度問題的學(xué)生，要給予表揚(yáng)、獎勵，努力創(chuàng)造培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑習(xí)慣，發(fā)展更高層次思維和個性化思維的最佳氛圍。
5.交流討論習(xí)慣
篇3
二、注重學(xué)生創(chuàng)新意識和體育能力的培養(yǎng)
21世紀(jì)充滿著希望和挑戰(zhàn)，是探索、改革、創(chuàng)新的時代，沒有創(chuàng)造就無法生存。在教學(xué)中，要做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生，理解學(xué)生，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重他們的人格，發(fā)揚(yáng)教育民主，向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于傾聽學(xué)生的意見，積極營造課堂民主氣氛，主動轉(zhuǎn)變教育觀念，擺正教與學(xué)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地思考問題，創(chuàng)造性地解決問題，激發(fā)學(xué)生探索新知識的欲望，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過程中，用素質(zhì)教育的理念，營造民主氣氛，拓寬學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，鼓勵學(xué)生主動參與、全員參與和全過程參與；鼓勵學(xué)生多動手動腦，做學(xué)習(xí)的主人，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，借助體育人格教育的力量等手段，充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長，不斷提高學(xué)生的體育能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
三、注重“兩全”，大面積提高體育教學(xué)質(zhì)量
面向全體學(xué)生。教師要認(rèn)真了解和研究全體學(xué)生，使每個學(xué)生都能夠在時間和空間上得到平等的教育。根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、接受能力、個性差異隱性適度地分層教學(xué)，滿足不同層次學(xué)生的心理、生理的需求，激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)中，制訂教學(xué)計劃及教學(xué)步驟要適宜，讓不同層次的學(xué)生始終處于通過努力能摘到果子的發(fā)展區(qū)。教師不僅要關(guān)心優(yōu)秀學(xué)生，更要關(guān)心后進(jìn)生，對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)。針對不同類型的學(xué)生提出不同的標(biāo)準(zhǔn)要求，對優(yōu)秀學(xué)生應(yīng)擴(kuò)充內(nèi)容、增強(qiáng)練習(xí)難度、提高要求，并對他們進(jìn)行超前教學(xué)；對后進(jìn)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)，在練習(xí)方法、難度上進(jìn)行簡化，在練習(xí)次數(shù)上和時間上進(jìn)行強(qiáng)化，給予他們信任和勉勵，加倍關(guān)心他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步，哪怕微小的進(jìn)步也要及時給予表揚(yáng)和肯定，使他們獲得不斷進(jìn)步的信心，激發(fā)自尊和上進(jìn)心。教師要確立轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生與培養(yǎng)一個尖子運(yùn)動員同等光榮的思想，使后進(jìn)生也能達(dá)到體育大綱的要求，讓所有學(xué)生都愛上體育課，愛參加體育鍛煉。
體育教學(xué)的全面性。在以往的體育教學(xué)中，學(xué)生更多地獲得的是體力和技能，而明顯缺少的是對原理的理解和情感上獲得的成功感及愉悅體驗，也就是說在“懂、會、樂”這三個體育效應(yīng)中，“懂”和“樂”是薄弱環(huán)節(jié)。因此我們在體育教學(xué)中，必須在“懂”和“樂”上下工夫。教師要根據(jù)教材情況，結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)，選擇“發(fā)現(xiàn)式”、“問題式”等新穎多變的教學(xué)方法和形式，讓學(xué)生動腦筋，邊想邊練；練好了，也明白了。“懂”了原理，學(xué)生就可以在以后的體育實(shí)踐中舉一反三。教材有相對枯燥和相對趣味之分，教學(xué)相對枯燥內(nèi)容時，教師運(yùn)用教法要力求新穎，使學(xué)生的情緒不斷變化。在學(xué)習(xí)中保持強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲，使學(xué)生對枯燥的教材教學(xué)不是苦學(xué)，而是“樂”學(xué)。
四、培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，提高審美能力
在體育教學(xué)中，注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和對動作美的體驗，能提高學(xué)生鑒別美的能力，提高美學(xué)修養(yǎng)和對美的認(rèn)識。美，作為人的個性和諧發(fā)展與精神文明的綜合標(biāo)志，它廣泛地寓于德育、智育和體育之中。美與身體的健康密不可分，沒有美，健康也會失去光彩。體育運(yùn)動具有高度的美學(xué)價值和獨(dú)特的美育價值，它可以塑造和展現(xiàn)各種形式的美，如：形體美、姿態(tài)美、素質(zhì)美、動作美、心靈美和行為美。在體育教學(xué)過程中，能進(jìn)行一般和特殊的美學(xué)教育，不但要培養(yǎng)學(xué)生對美的需求、美的感情、美的觀點(diǎn)、美的欣賞、美的概念，還要向?qū)W生灌輸心靈美和行為美的思想，培養(yǎng)追求身體美、動作美的愿望，根據(jù)美的規(guī)律塑造學(xué)生的形體美、姿態(tài)美、動作美，提高學(xué)生感受美、鑒定美、塑造美、表現(xiàn)美的能力。教學(xué)中，通過改變練習(xí)條件、增加練習(xí)難度，使學(xué)生體驗到堅毅美、忍耐美與勇敢美，并在體育活動中得到美感體驗，使體育鍛煉成為自覺行為，增強(qiáng)自信心。
五、改革課外體育活動，發(fā)展學(xué)生的特長
篇4
長久以來，應(yīng)試教育觀念一直在我國教育教學(xué)當(dāng)中占據(jù)著主導(dǎo)性的地位，使得我國教育教學(xué)的發(fā)展愈發(fā)片面和畸形，在很大程度上制約了我國教育教學(xué)的改革與發(fā)展。在新的社會發(fā)展形勢與發(fā)展需求下，應(yīng)試教育的弊端日漸暴露。此種情況下，我國提出并推行了素質(zhì)教育，因其較為注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，側(cè)重于學(xué)生綜合素質(zhì)與個性的提升與發(fā)展，被越來越多的人所接受和認(rèn)可，逐漸貫穿和滲透到各個學(xué)科教學(xué)當(dāng)中。下面就中學(xué)階段數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中素質(zhì)教育的實(shí)施策略與實(shí)踐展開進(jìn)一步探討。
一、素質(zhì)教育解析
與傳統(tǒng)應(yīng)試教育存在很大不同的素質(zhì)教育可分為兩個方面，一是內(nèi)在素質(zhì)，二是外在素質(zhì)，能夠體現(xiàn)一個人對人生、環(huán)境和世界看法與意義的人生觀、價值觀、道德觀、世界觀等都屬于內(nèi)在素質(zhì)范疇。總的來說可概括為一個人對人、物、事的看法，即心態(tài)；外在素質(zhì)則包含一個人所具備的能力、取得的成就以及行為表現(xiàn)等。其中的素質(zhì)又可稱為素養(yǎng)，是建立在先天基礎(chǔ)上，并受后天環(huán)境影響，可以通過教育訓(xùn)練獲得的內(nèi)在以及相對穩(wěn)定，且能夠長期發(fā)揮作用的身心特征與基本結(jié)構(gòu)品質(zhì)，除包含智力素質(zhì)之外，還包含有道德素質(zhì)、身體素質(zhì)與勞動技能素質(zhì)、審美素質(zhì)以及科學(xué)素質(zhì)等。
二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)踐策略
（一）提升教師素質(zhì)與教學(xué)能力，為素質(zhì)教育的實(shí)施提供基礎(chǔ)保障
所謂為人師表，教師對于學(xué)生的影響作用不言而喻。為此，在推行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，首先就要把教師的素質(zhì)與教學(xué)能力提升上來。其中教學(xué)水平除了語言表達(dá)能力、課堂氣氛調(diào)節(jié)與掌控能力和靈活運(yùn)用教學(xué)模式之外，還包括職業(yè)道德素質(zhì)。
（二）教會學(xué)生利用數(shù)學(xué)的思維方式解決問題
中學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)中變量的存在使得很多實(shí)際問題有了多種不同思考途徑與解決方式。從數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)來看，中學(xué)階段可以算作是啟蒙階段，很多中學(xué)數(shù)學(xué)中的結(jié)論和方法在日后的學(xué)習(xí)當(dāng)中都有十分廣泛的應(yīng)用與延伸。同時，在日常實(shí)際生活當(dāng)中，通過利用數(shù)學(xué)的思維方式也能夠找出更多簡便的解決辦法。以融入了逆向思維的反正法為例，從這種思維角度出發(fā)可以讓問題的解決思路更加明確，通過結(jié)果分析出問題的來源，進(jìn)而找出直接解決問題的途徑。另外，在歸納法、類比法等數(shù)學(xué)方法、思維的教學(xué)當(dāng)中，教師既要分析應(yīng)用的題型，又要引證生活實(shí)例，在此基礎(chǔ)上設(shè)計問題、解決問題，以此使學(xué)生逐漸掌握解決問題的思維方式。
（三）培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識
數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的并不是教授學(xué)生多少理論知識，而是使學(xué)生真正掌握利用數(shù)學(xué)知識、思維、方法解決數(shù)學(xué)問題，乃至實(shí)際問題的能力，在此基礎(chǔ)上不斷學(xué)習(xí)新知，形成適應(yīng)和滿足社會發(fā)展需求的能力。所以，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重數(shù)學(xué)知識在實(shí)際問題中的運(yùn)用，比如，相似三角形與全等三角形知識在隔著河測量距離中的應(yīng)用；三角函數(shù)在底部不可到達(dá)建筑物高度測量中的應(yīng)用；幾何體體積在渠道開挖土方計算中的應(yīng)用等。此外，還有數(shù)學(xué)原理、知識在貸款利息計算、商品折扣計算以及納稅、保險等方面的應(yīng)用。
（四）注重學(xué)生審美意識與能力的培養(yǎng)
審美教育也屬于素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在中學(xué)數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的審美意識與能力，不僅是素質(zhì)教育的要求，同時也能夠起到端正學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的作用，讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)學(xué)科，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中發(fā)揮出主觀能動性。為此，應(yīng)一改以往應(yīng)試教育觀念下的題海戰(zhàn)術(shù)，避免學(xué)生覺得數(shù)學(xué)既枯燥乏味，又有一定難度，打擊學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，應(yīng)多在課堂上向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)之美，如簡單而統(tǒng)一的數(shù)學(xué)理論；協(xié)調(diào)、對稱的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；多樣化的解題方法等。
三、結(jié)束語
綜上，素質(zhì)教育從學(xué)生發(fā)展的長遠(yuǎn)角度出發(fā)，著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展的全面性。為此，在中學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中不應(yīng)僅局限于數(shù)學(xué)知識、技巧、思想、方法、思維的教授與培養(yǎng)，還要立足于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升與發(fā)展，把素質(zhì)教育滲透、落實(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中，一方面借助數(shù)學(xué)教學(xué)開展素質(zhì)教育；一方面通過素質(zhì)教育的滲透推進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)效率與質(zhì)量的提升，保證學(xué)生發(fā)展的全面性。
參考文獻(xiàn)：
[1]張麗格.試論中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與素質(zhì)教育[J].中華少年：研究青少年教育，2012（11）.
篇5
（一）重知識傳播輕能力培養(yǎng)
現(xiàn)今國內(nèi)的很多技校，依然是采取原來的教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容并沒有與時俱進(jìn)，依然是重知識輕能力，技校學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的英語知識與社會要求的能力嚴(yán)重脫軌，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識不能直接運(yùn)用于自己的崗位，教學(xué)與實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)。技校依然把成績看作唯一重要的指標(biāo)，為了提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)的成績絞盡腦汁，這樣培養(yǎng)出的學(xué)生只是會做題的書呆子，在交際能力，綜合英語運(yùn)用能力方面十分欠缺。這種現(xiàn)象的形成，與我國教育一直以來重視成果的風(fēng)氣有很大關(guān)系。學(xué)校的好壞，社會各界都只拿成績當(dāng)做唯一判斷指標(biāo)，很多技校為了吸引生源，將所有精力投入在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績中，忽略了學(xué)生技能的培養(yǎng)，導(dǎo)致技校的畢業(yè)生缺乏實(shí)際動手能力，在英語的實(shí)際應(yīng)用中經(jīng)驗不足，人才市場中競爭力依然不會很強(qiáng)。
（二）教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)模式守舊
技校應(yīng)當(dāng)注重技能的培養(yǎng)，要根據(jù)社會需要豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，讓畢業(yè)生能很快適應(yīng)崗位，快速進(jìn)入狀態(tài)。但是，現(xiàn)在很多的技校教學(xué)內(nèi)容依然是沿襲以前的，沒有根據(jù)新時代人才市場的要求注入新的內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容單一，學(xué)生學(xué)習(xí)不到實(shí)用的知識，而且容易失去學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)質(zhì)量自然難以提高。只是追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，設(shè)定的教學(xué)任務(wù)與學(xué)生需求有很大差距，讓學(xué)生無法學(xué)以致用。在教學(xué)模式方面，守舊的教學(xué)模式讓學(xué)生對學(xué)習(xí)難以產(chǎn)生濃厚的興趣，在這種傳統(tǒng)模式下，教師依然是課堂的主導(dǎo)力量，學(xué)生無法有效地發(fā)揮自己課堂小主人的職能，課堂參與度不高，學(xué)習(xí)到的知識自然也不會特別多。英語學(xué)習(xí)是需要學(xué)生全身心參與的，需要學(xué)生真正理解文化，不斷練習(xí)，在實(shí)際演練中逐漸提高自己的熟練程度。學(xué)生應(yīng)在學(xué)校學(xué)習(xí)中掌握自學(xué)能力，這樣在工作中也能不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。很明顯，如今我國的技校在這方面做的并不完善。
二、對技校英語教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的幾點(diǎn)建議
素質(zhì)教育中包括很多，包含身體素質(zhì)，道德素質(zhì)，技能素質(zhì)……在培養(yǎng)學(xué)生時要注重對學(xué)生素質(zhì)的整體提高。對技校英語學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，語言素質(zhì)也是其必備的素質(zhì)之一，它能幫助其更好地適應(yīng)環(huán)境，要想讓學(xué)生全面提高，就必須全面提高學(xué)生多方面的素質(zhì)。在對技校學(xué)生英語教學(xué)時采用素質(zhì)教育的時候，要考慮每個學(xué)生的差異，因材施教，確保每個學(xué)生的綜合素質(zhì)都有所提高。課程的設(shè)定也應(yīng)切合素質(zhì)教育的內(nèi)涵，必須面面俱到，缺一不可。
（一）轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，真正將素質(zhì)教育的理念深入每一個人內(nèi)心
技校英語素質(zhì)教學(xué)的質(zhì)量上不去，跟素質(zhì)教育的難以開展有直接的聯(lián)系。一直以來，雖然大家一直都在高呼素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育依然是停留表面，形同虛設(shè)，所以素質(zhì)教育一直停滯不前。要想真正將素質(zhì)教育深入教學(xué)，社會教學(xué)就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不以成績論英雄，看重學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)真正的技校人才，而不是一些只會紙上談兵的理論專家。要加強(qiáng)對素質(zhì)教育的宣傳，讓大家明白素質(zhì)教育的好處，明白素質(zhì)教育是全面提高學(xué)生素質(zhì)，對學(xué)生以后發(fā)展都有極大促進(jìn)作用的教育模式。真正理解了素質(zhì)教育的好處，大家才能從心底接納素質(zhì)教育，真正去實(shí)施素質(zhì)教育。
要想在技校英語教學(xué)中實(shí)行素質(zhì)教育，教師，學(xué)生，家長都必須轉(zhuǎn)換觀念，不是一切以成績?yōu)橹鳎⒅貙W(xué)生綜合素質(zhì)的提高。真正將素質(zhì)教育的理念深入人心，技校英語教學(xué)才能真正實(shí)行素質(zhì)教育。
（二）明確素質(zhì)教育的內(nèi)涵，根據(jù)素質(zhì)教育的內(nèi)容制定教學(xué)內(nèi)容
素質(zhì)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括道德素質(zhì)，身體素質(zhì)，語言素質(zhì)，自學(xué)能力……教學(xué)計劃中要面面俱到，不能顧此失彼，要培養(yǎng)擁有實(shí)際技能的學(xué)生，在工作崗位中真正可以將自己所學(xué)的知識學(xué)以致用。學(xué)習(xí)英語的學(xué)生，將來很有可能從事翻譯，教師的工作，對他們實(shí)施仰臥起坐，提高他們的素質(zhì)，有助于他們更好地在自己的崗位上發(fā)光發(fā)彩。要想提高道德素質(zhì)，教學(xué)中要設(shè)定一些道德方面的課程，比如職業(yè)道德教育等。對學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)，設(shè)定一些體育課程，提高學(xué)生體育鍛煉的興趣，提高學(xué)生的身體素質(zhì)。語言素質(zhì)的培養(yǎng)方面，要注重學(xué)生對英語文化的理解，技能培養(yǎng)方面，提高學(xué)生的專業(yè)技能，提高他們綜合運(yùn)用英語的能力。教學(xué)內(nèi)容的選擇，課程的設(shè)定，要與素質(zhì)教育的主旨相吻合，從提高學(xué)生的素質(zhì)出發(fā)，設(shè)定相應(yīng)的課程，量身定做，培養(yǎng)有素質(zhì)有文化的技校畢業(yè)生。
（三）提高教師自身的素質(zhì)
教師是人類靈魂的建造師，是學(xué)生前行路上的明燈，幫助學(xué)生掃除很多陰霾和障礙。技校學(xué)生大都是未成年或者剛剛不久的年輕人，社會經(jīng)驗不足，這時候就需要老師積極有效的引導(dǎo)。而且，為人師表，言傳身教，要想在技校英語教學(xué)方面真正實(shí)習(xí)素質(zhì)教育，教師的素質(zhì)也必須跟上，這樣，學(xué)生生活在一個良好的環(huán)境下，耳濡目染，促進(jìn)他們自身修養(yǎng)以及素質(zhì)的提高。
定期對在校教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高他們的素質(zhì)。建立健全考核系統(tǒng)，監(jiān)督教師，讓他們在平時工作中注意自己的修養(yǎng)，保障老師有足夠的素質(zhì)完成素質(zhì)教育要求的課程。英語教學(xué)需要老師擁有多方面能力和素質(zhì)，英語交流，解讀文化，對文化差異的看法，與外國人交流時的技巧和注意事項……這些都是技校英語老師一定會面對的問題，提高他們各方面的素質(zhì)，他們才能有足夠的能力讓學(xué)生信服。
篇6
二、開展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生展開充分的交流與討論
合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教學(xué)最常運(yùn)用的教學(xué)策略之一，其具有強(qiáng)大優(yōu)勢。初中生有著較強(qiáng)的獨(dú)立意識，有著不同的思考方式與思維方向，在學(xué)習(xí)過程中存在個性差異，這種差異與個性正是開展合作學(xué)習(xí)的寶貴資源。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在自身無法解決問題或與其他學(xué)生意見不統(tǒng)一時，產(chǎn)生合作的需要，以充分發(fā)揮小組的優(yōu)勢，在小組成員的共同努力下解決問題，達(dá)成一致見解。合作學(xué)習(xí)不僅是素質(zhì)教育所提倡的重要教學(xué)策略，還是提高教學(xué)有效性的重要手段，同時，合作學(xué)習(xí)能力是現(xiàn)代社會人才所必須具備的重要素質(zhì)。學(xué)生只有學(xué)會競爭、學(xué)會合作，才能更好地適應(yīng)這個社會，發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長，成為新型合格人才。因此，在教學(xué)中我們要抓住契機(jī)，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)與主動探究提供機(jī)會、創(chuàng)造條件，使學(xué)生展開充分交流與討論，使學(xué)生交換意見、交流思想，徹底改變學(xué)生的被動接受狀態(tài)，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與主動性，確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的徹底轉(zhuǎn)變，使學(xué)生由被動的接受者成為主動的構(gòu)建者，完成新課程所提出的三維教學(xué)目標(biāo)。課前，我讓學(xué)生以小組為單位展開自主預(yù)習(xí)。學(xué)生通過預(yù)習(xí)確立知識的重難點(diǎn)以及自己的掌握情況。這樣既可以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時也可以加強(qiáng)學(xué)生聽課的針對性，更利于學(xué)生對知識的理解與掌握；課中，我為學(xué)生設(shè)計一些富有深度與廣度的探索性問題，大膽放手，讓學(xué)生展開自主探究與合作學(xué)習(xí)，而我則做好扶植、引導(dǎo)、調(diào)控與評價工作，為學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)提供條件與保證。這樣可以促進(jìn)全體學(xué)生的全面參與，讓學(xué)生親歷探究的全過程。
三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生感悟生物與生活的關(guān)系
生物學(xué)科植根于生活，服務(wù)于生活，與生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。生物新課程標(biāo)準(zhǔn)非常關(guān)注學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系，大力發(fā)展了陶行知的“生活即教育”的教學(xué)觀念，提出了“注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系”這一教學(xué)理念，明確指出“注重使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的背景中學(xué)習(xí)生物學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中深入理解生物學(xué)的核心概念，為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和步入社會做準(zhǔn)備”。生活是學(xué)生學(xué)習(xí)生物的橋梁，我們既要聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活來輔助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)生物，同時又要讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)生物知識來解決現(xiàn)實(shí)問題，讓學(xué)生將學(xué)與用結(jié)合起來，感悟生物學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的熱情，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。這樣的教學(xué)可以讓學(xué)生在運(yùn)用中增強(qiáng)應(yīng)用意識，在運(yùn)用中加深對知識的理解與掌握，從而達(dá)到知行統(tǒng)一、活學(xué)活用的目的。
如在學(xué)習(xí)“條件反射”時，我們可以用學(xué)生所熟悉的“初生牛犢不怕”“一朝被蛇咬，十年怕井繩”來導(dǎo)入，這樣大大增強(qiáng)了教學(xué)的形象性與直觀性，拉近了學(xué)生與文本的距離，更能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情與動力。又如在學(xué)習(xí)了食物鏈的知識后，我們可以讓學(xué)生聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中存在哪些這樣的現(xiàn)象。學(xué)生參與的積極性非常高，有的說：“大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃泥巴。”有的說：“螳螂捕蟬，黃雀在后。”這些都是食物鏈。這樣的教學(xué)使學(xué)生深入理解了生物學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生對生物學(xué)科形成了持久穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。
四、運(yùn)用多媒體教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
篇7
深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我國教育發(fā)展的根本任務(wù)。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中，培養(yǎng)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是正確的教學(xué)導(dǎo)向。只有明確培養(yǎng)目標(biāo)，才能制訂切實(shí)可行的教學(xué)方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，減少教學(xué)中的盲目性和隨意性，確實(shí)達(dá)到深入落實(shí)學(xué)生的素質(zhì)教育。課常教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場，教學(xué)方法則是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。教學(xué)方法與素質(zhì)教育有著十分緊密的聯(lián)系，一方面，素質(zhì)教育制約著教學(xué)方法的改革；另一方面，教學(xué)方法又反作用于素質(zhì)教育，影響素質(zhì)教育的達(dá)成情況。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育，是廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師探索的主課題。
一、制定科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)
當(dāng)前世界各國都把解決問題作為數(shù)學(xué)課程的中心，作為數(shù)學(xué)教育的一個基本目標(biāo)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中摒棄過去那種只重視數(shù)學(xué)思維結(jié)果教學(xué)的做法，強(qiáng)化數(shù)學(xué)思維過程的教學(xué)。要求教 師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題的情景，鼓勵學(xué)生運(yùn)用已有知識動手、動腦去探索、發(fā)現(xiàn)問題的答案，發(fā)展其探究和解決問題的能力。小學(xué)中滲透的數(shù)學(xué)思想與方法主要有：化歸、組合、歸納、聯(lián)想、集合 、對應(yīng)等。這些思想和方法隱含在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中，它們比數(shù)學(xué)知識本身具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性和更普遍的適 用性，因而教師要充分挖掘這些思想，緊密結(jié)合數(shù)學(xué)知識的教學(xué)進(jìn)行滲透。這對學(xué)生理解知識，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)是大有裨益的。
二、要面向全體學(xué)生
素質(zhì)教育有十分豐富的內(nèi)涵，面向全體學(xué)生施教，是素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵和根本要求之一。當(dāng)前在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，最現(xiàn)實(shí)、最首要的問題就是要做到面向全體，以提高全體學(xué)生素質(zhì)為目的，開展好課堂教學(xué)。為了使每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師首先要確立基本的學(xué)習(xí)水平標(biāo)準(zhǔn)，以構(gòu)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的第一層次，使絕大多數(shù)學(xué)生都能順利通過標(biāo)準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上，提出更高層次的學(xué)習(xí)水平 要求，構(gòu)成第二層次的目標(biāo)體系，以滿足學(xué)有潛力的學(xué)生深入學(xué)習(xí)。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生要熱情關(guān)懷，要分析產(chǎn)生困難的原因，有針對性地進(jìn)行幫助、補(bǔ)差，堅持每個例題、每個小節(jié)、每個單元的知識及時補(bǔ)救，及時過關(guān)。
三、把抽象的數(shù)學(xué)知識具體化
眾所周知，數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科（概念、原理、法則）是比較抽象的，而小學(xué)生的思維以直觀形象為主。為此，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)該采用走出去回歸自然，請進(jìn)來現(xiàn)身說法等動態(tài)課型，要不斷更新手段，盡可能采用多媒體教學(xué)，把抽象的數(shù)學(xué)知識“物化”。
1、走出課堂，回歸自然
要改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，打破課內(nèi)外的界限，把數(shù)學(xué)知識放在社會大環(huán)境中去學(xué)習(xí)，使課內(nèi)外學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐得以溝通。如：教學(xué)“利息”一課，我把課堂搬到銀行，先把學(xué)生分成四組，選好組長，聯(lián)系好參觀地點(diǎn)及幫助我們釋疑的校外輔導(dǎo)員（在銀行工作的）。再帶領(lǐng)學(xué)生參觀調(diào)查，積累些金融方面的感性知識，了解利息、利率、本金、本息、活期、整存整取等銀行所用的專用名詞，最后引導(dǎo)到怎樣求利息上來，學(xué)生掌握方法后，立即幫銀行叔叔算一算利息，看看結(jié)果是否正確。這樣的課堂模式使了解、領(lǐng)會、掌握、應(yīng)用一條龍，學(xué)生學(xué)得既高高興興又扎扎實(shí)實(shí)。
2、請進(jìn)課堂，現(xiàn)身說法
語文教學(xué)中有個表演法，語文教師常常請學(xué)生把課文中的詞、句、片章表演出來，把抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為形象的表情身資運(yùn)動，讓學(xué)生借助動作來理解文章內(nèi)容，體會課文意境。我常把表演法請進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，來個現(xiàn)身說法，讓學(xué)生耳濡目染。
四、數(shù)學(xué)問題生活化
數(shù)學(xué)來源于實(shí)際生活，數(shù)學(xué)教師要善于挖掘生活中的數(shù)學(xué)材料，讓數(shù)學(xué)貼近生活，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊，感受數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性，利用生活原型啟發(fā)學(xué)生攝取數(shù)學(xué)知識。
例如：在教學(xué)“100以內(nèi)數(shù)的比較大小”時，編了一段這樣的小故事：今天是小松鼠的生日，小牛和小山羊約好，一起到森林里給小松鼠慶祝生日。去森林要坐公共汽車，他們一大早就到車站，買好車票。小牛的座位號是23，小山羊的座位號是25。過了一會兒，小猴司機(jī)開著中巴車來了。小猴司機(jī)想考一考小牛和小山羊，給他們說，誰的座位號數(shù)大誰就先上車。小牛和小山羊都還沒有學(xué)過比較兩位數(shù)的大小，你看看我，我看你，不知道怎么辦。他們想回去問問小狗，可時間又來不及了。小朋友，你們能幫幫小牛和小山羊嗎？孩子們個個躍躍欲試，積極性很高，誰都想幫助小牛和小山羊。教師及時加以引導(dǎo)，學(xué)生很快地學(xué)會了兩位數(shù)比較大小的方法。又如教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義”，可以這樣引入，出示：甲乙兩杯水都是100克，甲杯水中放入糖21克，乙杯水中放入糖11克，請你說，哪一杯甜？為什么？現(xiàn)在甲杯水20克，乙杯水25克，甲杯水中放糖3克，乙杯水中放糖4克，現(xiàn)在你認(rèn)為哪一杯更甜呢？
要解決哪一杯糖水甜的問題，讓學(xué)生自己提出數(shù)學(xué)問題：每杯糖水甜的程度與什么有關(guān)？能不能用一個數(shù)表示每一杯糖水甜的程度？ 從而引出百分?jǐn)?shù)的概念。這樣從比較甲乙兩杯糖水的甜度創(chuàng)設(shè)問題，激發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生了解百分?jǐn)?shù)就在我們身邊，是從日常生活中產(chǎn)生，使學(xué)生經(jīng)歷概念的產(chǎn)生、形成和應(yīng)用的全過程，進(jìn)一步體會數(shù)學(xué)與人們生活的密切聯(lián)系，體會數(shù)學(xué)的價值，增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心。
總之，只有在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，努力引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄啃轮e極提出問題，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，才能真正使他們既長知識又長智慧。
參考文獻(xiàn)：
篇8
二、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍
興趣是最好的老師，而學(xué)生對物理學(xué)科的興趣在很大程度上取決于對老師喜歡的程度。“親其師，信其道”這句名言說的就是這個道理。因此，創(chuàng)設(shè)民主、愉悅的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提，是實(shí)施素質(zhì)教育的保障。學(xué)生只有在寬松、和諧、自由的環(huán)境中學(xué)習(xí)，才能思維開闊、敏捷，主動參與教學(xué)過程，從而迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。課堂中應(yīng)讓他們發(fā)出自己的聲音，鼓勵他們敢想、敢猜、敢說、敢做，最大限度地激發(fā)學(xué)生發(fā)表自己見解的欲望，表揚(yáng)他們點(diǎn)滴的思維成果，師生間共同形成一種科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和思維品質(zhì)。
三、加強(qiáng)實(shí)驗教學(xué)
實(shí)驗是物理教學(xué)的基礎(chǔ)，對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)有不可替代的重要作用。但是，長期以來，由于受應(yīng)試教育的影響，在不少學(xué)校，物理實(shí)驗成了薄弱環(huán)節(jié)，教師采取的教學(xué)模式基本是“口授、耳聽、筆演”，解題成了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。由于許多物理概念和規(guī)律不是在手腦并用的科學(xué)過程中形成的，學(xué)到的物理知識變成了僵死的東西，造成不少學(xué)生“高分低能”。因此，教師在物理教學(xué)中要讓學(xué)生多動手實(shí)驗，要求學(xué)生“動手操作、注意觀察、動腦思考”，盡量把驗證性實(shí)驗改為探索性實(shí)驗，把課內(nèi)實(shí)驗延伸到課外實(shí)驗，要鼓勵學(xué)生課外用生活用具、玩具做各種小實(shí)驗、小制作，培養(yǎng)科學(xué)探究的精神，使他們感到科學(xué)就在身邊，物理并不深奧。
四、重視學(xué)法指導(dǎo)
在物理課堂教學(xué)中，教師要教會學(xué)生怎樣自己去學(xué)物理教材、怎樣聽課、怎樣完成物理作業(yè)和課外小實(shí)驗等。除此之外，重要的是對學(xué)生進(jìn)行物理學(xué)習(xí)有思維和研究方法的指導(dǎo)。教師的學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)站在完善思維過程和優(yōu)化思維品質(zhì)的高度，培養(yǎng)學(xué)生排除干擾信息、捕捉本質(zhì)信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實(shí)驗?zāi)芰屯评砟芰Α８爬ǖ卣f，就是要指導(dǎo)學(xué)生用物理觀點(diǎn)、物理思想去解決學(xué)習(xí)中的問題。這個目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)物理的能力就有了質(zhì)的飛躍。
五、進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)
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二、構(gòu)建和諧關(guān)系
教師不僅僅是學(xué)生的好朋友，還是學(xué)生的指路人。教師這種職業(yè)是非常高尚的。教師教W質(zhì)量的高低，與教師怎樣處理師生關(guān)系有著非常大的關(guān)聯(lián)性。倘若教師能夠真正地愛學(xué)生，跟學(xué)生和諧、平等地相處，那么就能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氣氛。由于小學(xué)生的年齡比較小，因此犯錯誤也是不可避免的，教師不應(yīng)當(dāng)冷冷地批評學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)激勵學(xué)生，這樣，學(xué)生也能夠更好地改造自己的錯誤、彌補(bǔ)自身的缺陷，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。此外，教師還應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)和掌握知識以及提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的技能，并非死記硬背，不然就脫離了素質(zhì)教育的軌道。
三、把握語文的開放性
語文屬于一種社會現(xiàn)象，它跟生活實(shí)際的聯(lián)系是非常密切的，它產(chǎn)生和發(fā)展于社會生活，且被應(yīng)用于社會實(shí)際生活。語文也屬于一種文化現(xiàn)象，語文要素構(gòu)成了文化環(huán)境，以人的發(fā)展和進(jìn)步作為視角，語文教學(xué)是第一位的，它不僅僅能夠應(yīng)用于交際，還是提高人的文化素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。為此，這就要求小學(xué)語文教師實(shí)施開放性的語文教學(xué)。教師務(wù)必不斷地更新教學(xué)思想，拓展語文教學(xué)的空間，將生活實(shí)際和語文知識有效地統(tǒng)一起來。教師在教學(xué)中可以有效地統(tǒng)一實(shí)踐應(yīng)用、時展的信息，教材上的基礎(chǔ)知識，以使完善的教學(xué)知識系統(tǒng)形成，并且創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。具體而言，一方面，教師需要規(guī)范化作業(yè)批改的書面語言、跟學(xué)生溝通的生活語言、教師的教學(xué)語言，并且注重文采，不可以隨心所欲，教師更需要進(jìn)行規(guī)范化的書寫。另一方面，教師需要創(chuàng)設(shè)良好的語文教學(xué)環(huán)境，從而使學(xué)生能夠在良好的環(huán)境中溝通、閱讀和學(xué)習(xí)，進(jìn)而切實(shí)實(shí)施開放性的語文教學(xué)。只有做好以上兩個方面，才能夠切實(shí)進(jìn)行開放性的語文教學(xué)。
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[中圖分類號]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）35-0071-02
一、前言
工具教育，還是素質(zhì)教育，一直以來是大學(xué)英語教學(xué)紛爭不息的話題。楊忠對語言工具性理念提出了質(zhì)疑，他主張大學(xué)外語教學(xué)要淡化工具性，強(qiáng)化人文性。而蔡基剛則指出：“大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該鮮明地提出工具性目標(biāo)。”但是近年的大學(xué)英語教學(xué)大綱卻旗幟鮮明地提出了大學(xué)英語教學(xué)的素質(zhì)論。1999年的《大學(xué)英語教學(xué)大綱》指出“大學(xué)英語教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的一個組成部分”，明確地把“提高綜合文化素養(yǎng)”寫進(jìn)了大學(xué)英語教學(xué)目的。2007年的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》則強(qiáng)調(diào)“大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程”。
無論是工具說，還是素質(zhì)說，都有一定的道理，一時很難下一個定論。但是筆者認(rèn)為，語言的特性決定了我們不能孤立地看待英語教學(xué)的這兩個方面。語言的工具性是毋庸置疑的，但在學(xué)習(xí)語言的同時提高學(xué)習(xí)者的素質(zhì)也是必要的、可行的。英語的工具性是顯性的，而素質(zhì)教育則是隱性的，這兩者的共同存在并不矛盾。既然如此，那么在講授語言技能的同時，該如何在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育呢？
二、在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的可行性
大學(xué)生的素質(zhì)包含著很豐富的內(nèi)容，歸納起來包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)。大學(xué)英語作為一門以語言能力教學(xué)為主的課程，是否能勝任素質(zhì)教育的要求？哈佛大學(xué)通識教育工作小組在2006年提交的一份報告中指出：外語應(yīng)該是通識教育不可缺少的組成部分；通過外語學(xué)習(xí)去了解他國文化可以使學(xué)生更深刻理解本國文化與他國文化的相似和不同；通過到國外選課的途徑去學(xué)習(xí)他國的語言、文化和思想將對學(xué)生在知識、道德和文化方面的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用，擴(kuò)大學(xué)生視野，提供一種看待本土文化的新視角。
眾所周知，語言是文化的載體，英語語言和其反映的文化息息相關(guān)。同時英語是一門人文學(xué)科，其性質(zhì)應(yīng)是工具性和人文性并重。我國目前的高校外語教材中蘊(yùn)含著豐富的人文思想，是對本民族人文精神的有益補(bǔ)充。筆者對國內(nèi)大學(xué)英語教學(xué)使用率較高的《新視野大學(xué)英語》和《全新版大學(xué)英語》兩部教材進(jìn)行了統(tǒng)計，其中所含話題內(nèi)容廣泛，包括學(xué)習(xí)、生活、情感、人物傳記、環(huán)境、科技、社會文化、倫理道德等多方面內(nèi)容，雖然不足以以此就完全提高學(xué)生的素質(zhì)，但加以正確的引導(dǎo)，完全有可能使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)語言知識的同時，了解國外的人文思想、科技發(fā)展和社會文化，了解中西方文化的差異，有助于其形成健康的人生觀和積極的人生態(tài)度。
“大學(xué)英語教學(xué)具有開發(fā)學(xué)生智力，提高其認(rèn)知能力的作用；大學(xué)英語教學(xué)具有提高學(xué)生文化素質(zhì)，增強(qiáng)其交際能力的作用；大學(xué)英語教學(xué)具有增強(qiáng)學(xué)生主體意識，發(fā)揮其主體作用的作用；大學(xué)英語教學(xué)具有培養(yǎng)學(xué)生積極的語言文化和語言學(xué)習(xí)情感，提高其審美能力的作用。”可以看出，大學(xué)英語學(xué)習(xí)在提高大學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)方面起著不可忽視的作用。
三、在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的途徑
在大學(xué)教育中，傳授必要的知識是重要的，但更重要的是使學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)方法和很強(qiáng)的自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和健全的人格。如何真正地在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，將大學(xué)英語教學(xué)上升到大學(xué)英語教育的高度。具體說來，有以下幾點(diǎn)值得重視：
1.基于教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生語言素質(zhì)。開拓學(xué)生視野，語言同思維不可分，思維是語言學(xué)習(xí)的真正動能和自然機(jī)制。大學(xué)英語教材的編寫不僅要注重語言技能的培養(yǎng)，還體現(xiàn)了一定育人功能。董亞芬教授一直呼吁要重視教材的育人功效，教材要選久經(jīng)考驗、百讀不厭的范文，突出趣味性、知識性和可思性。我國的大學(xué)英語教材基本上都是選取富于人文精神內(nèi)涵的材料作為課文。這既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的知識面，提高學(xué)習(xí)效果，又可使學(xué)生受到良好的人文教育。在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的語言素質(zhì)，畢竟外語教學(xué)的目標(biāo)是要培養(yǎng)具有一定聽說讀寫譯能力的外語人才，這是毋庸置疑的。但是在進(jìn)行課文講解時，教師不僅僅講解詞匯、篇章結(jié)構(gòu)，還要深入講解課文所涉及的深層內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生的思考。同時教師要結(jié)合英語內(nèi)容，提供相關(guān)的文化背景資料，插入英語國家的風(fēng)土人情、歷史文化、地理環(huán)境等方面的知識介紹，使學(xué)生對其文化傳統(tǒng)中優(yōu)秀人文素材產(chǎn)生濃厚興趣。以《新視野大學(xué)英語》第二冊第四單元為例，課文題目為《真愛的考驗》，文章描述了一名戰(zhàn)地歸來的軍官面對所愛的女士的考驗所做的選擇。在學(xué)習(xí)文章的同時，我們不妨讓學(xué)生去了解故事發(fā)生的時間、歷史背景；可以讓學(xué)生設(shè)身處地地考慮一下，面對誘惑，該如何抉擇；這實(shí)際上是教會了學(xué)生思考能力和明辨是非的能力。以此為例，教材中的每篇文章都可以被用來引導(dǎo)學(xué)生去探討深層次的內(nèi)涵，對學(xué)生的思維能力、身心健康都有一定的好處。
2.建立以提高學(xué)生的應(yīng)用能力為主體的教學(xué)模式。從語言自身的規(guī)律和功能來看，語言是人類最重要的交際工具，交際能力是衡量語言水平的核心。無論是母語學(xué)習(xí)還是外語學(xué)習(xí)，其最終目的是掌握語言交際的手段。從這個意義上講，大學(xué)英語教學(xué)要以培養(yǎng)完善大學(xué)生的語言“交際能力”為主要目標(biāo)，單純以應(yīng)付考試為目標(biāo)，無異是舍本逐末，誤入歧途。要改變教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，突出學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來。課堂教學(xué)重在啟發(fā)、引導(dǎo)以及互動式語言交流，要為學(xué)生留有足夠的語言實(shí)踐和訓(xùn)練的時間和空間；課外活動要精心設(shè)計，積極引導(dǎo)，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)造必要的語言環(huán)境。在交際化的教學(xué)過程中，學(xué)生不但是一切語言操練活動的主體，而且在模擬的或?qū)嶋H的交際場合中，學(xué)生的主觀意志、態(tài)度、情感以及他們目標(biāo)語水平等變數(shù)都會影響到他對語言形式的選擇或語言功能的發(fā)揮。因此，整個教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)都是學(xué)生為主，教師的責(zé)任是給學(xué)生提供交際情景，讓學(xué)生在其中自主地表達(dá)自己的意愿、見解和情感。筆者在實(shí)際教學(xué)活動中采取三個“自”一體化的活動，即“課前自行準(zhǔn)備學(xué)習(xí)活動”“課堂自覺參與教學(xué)活動”“課后自主復(fù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容”。通過課前、課堂和課后等環(huán)節(jié)讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，很好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
3.設(shè)置合理的選修課程，滿足學(xué)生不同的需求。很多大學(xué)生在大學(xué)里會有“英語能力退步了、什么也沒學(xué)到”的感覺，一方面是因為花費(fèi)在英語學(xué)習(xí)上的時間少了，另一方面現(xiàn)有的課程設(shè)置不利于他們的需求和個性發(fā)展。目前的大學(xué)英語課程大多以基礎(chǔ)學(xué)習(xí)為主，時間長、學(xué)時數(shù)多，很多學(xué)生會感到厭煩，尤其對那些已經(jīng)通過四、六級考試的學(xué)生來說，更覺得課堂學(xué)習(xí)不能滿足他們的需求，從而出現(xiàn)了在清華、北大等重點(diǎn)大學(xué)大學(xué)英語課程被壓縮為6～8學(xué)時的現(xiàn)象。減少學(xué)時不是有效的辦法，各高校不妨設(shè)置一些更人性化、彈性化課程來滿足不同學(xué)生的需求。需要閱讀國外專業(yè)文獻(xiàn)的學(xué)生可以選擇科技英語等課程；喜歡人文知識的學(xué)生可以選擇文學(xué)、文化等課程；需要出國所需語言類的學(xué)生可以選擇閱讀、寫作等技能課程；做到各取所需，學(xué)生才會有較強(qiáng)的成就感和收獲感，學(xué)生才能主動參與、積極實(shí)踐，提高自身的整體素質(zhì)。
4.營造濃厚的校園文化，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。校園文化對學(xué)生素質(zhì)的影響很重要，大學(xué)英語教師要努力去營造一種學(xué)習(xí)英語，應(yīng)用英語的文化氛圍，使學(xué)生能夠最大限度地使用課堂上學(xué)習(xí)的知識，提高人文素質(zhì)。對此，筆者所在學(xué)校進(jìn)行了一系列的嘗試，取得了一定的收效。首先，舉辦各種規(guī)模的英語演講賽，包括院級、校級以及與其他學(xué)校聯(lián)合舉辦。舉辦英語演講不僅可以鍛煉學(xué)生的語言應(yīng)用能力，而且可以開拓同學(xué)們的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時也加強(qiáng)了校際的交流與溝通。其次，在校內(nèi)舉辦“英語文化活動月”，英語文化月活動的宗旨是培養(yǎng)和提高大學(xué)生的英語水平及應(yīng)用能力，營造濃厚的英語學(xué)習(xí)氛圍，豐富大學(xué)生課余文化生活。同時充分地調(diào)動廣大學(xué)生欣賞英語、應(yīng)用英語、學(xué)習(xí)英語的積極性，有力地促進(jìn)和提高了廣大學(xué)生的英語水平及其應(yīng)用能力，很好地營造了英語學(xué)習(xí)的氛圍，極大地豐富了大學(xué)生的課余文化生活。
5.提高英語教師業(yè)務(wù)能力，改變教育理念。“傳道，授業(yè)，解惑”作為教師的三大責(zé)任，教師必須從自身做起，提高自己的英語教學(xué)水平，改變教育理念，同時不斷努力提高其人文素質(zhì)。而素質(zhì)教育對英語教師提出了更高的要求。在英語教學(xué)的過程中，教師既要教書，又要育人，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面的提高，個性得以和諧發(fā)展，學(xué)習(xí)和接受知識的潛能能夠充分發(fā)揮。當(dāng)今的大學(xué)生，思想比較開放、觀念比較超前，對新事物的認(rèn)知能力很強(qiáng)，英語教師如果不能提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和人文素質(zhì)，很難立足于課堂。因此，英語教師必須不斷擴(kuò)充自己的文化知識，提高其文化素養(yǎng)。外語教師不僅是語言知識的傳授者，更是中外文化的傳播者。從知識教育到文化教育的轉(zhuǎn)變，要求教師不再是教書匠，而是要以自身的氣質(zhì)、修養(yǎng)和人格魅力感染和影響學(xué)生，真正做到言傳身教，使學(xué)生在受益于知識的增長的同時得到文化思維的熏陶。
四、結(jié)束語
大學(xué)英語作為我國高等教育中一門重要的基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)際工作能力中起著重要的作用。但同時我國的大學(xué)英語教學(xué)的確存在著許多問題，有的還相當(dāng)突出，這些問題對學(xué)生素質(zhì)的提高和能力的培養(yǎng)會產(chǎn)生不利的影響。因此，作為大學(xué)英語教師，研究大學(xué)英語在素質(zhì)教育中的作用，并采取相應(yīng)的措施最大化地發(fā)揮這種作用，對素質(zhì)教育在大學(xué)中的開展具有深遠(yuǎn)的意義。大學(xué)英語教師可以作為大學(xué)生素質(zhì)教育的先行者，在當(dāng)今大學(xué)英語教學(xué)改革的大好形勢下，積極探索新的教學(xué)模式，進(jìn)行“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生積極參與課堂活動創(chuàng)造條件；調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，發(fā)揮他們的思維能力和創(chuàng)新能力；寓素質(zhì)教育于課堂課外活動之中，提高學(xué)生的各方面能力。唯有這樣，我們在教授外語的過程中，即在幫助學(xué)生掌握目標(biāo)語知識與提高交際能力的過程中，才會引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)教材內(nèi)容陶冶性情、分清美丑、明辨是非，使他們懂得要做事，就得先做人。
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篇11
中小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施,是一項綜合配套的工程建設(shè),需要在教育觀念、教育方式方法、課程體系、教育管理等各方面進(jìn)行全面改革,并在教育改革實(shí)踐中不斷提高和完善。在目前,中小學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系的構(gòu)建,必須從我國的社會主義初級階段實(shí)際出發(fā),結(jié)合各個特定的地區(qū)的實(shí)際進(jìn)行。在價值取向上,要堅持促進(jìn)學(xué)生個人發(fā)展與促進(jìn)社會發(fā)展的辯證統(tǒng)一;在目標(biāo)水平的把握上,要堅持全面自由發(fā)展的方向性與現(xiàn)實(shí)社會條件下人的具體發(fā)展的可能性的統(tǒng)一;在目標(biāo)所涉及的對象上,既要重視學(xué)生群體的一般素質(zhì)的發(fā)展,又要重視學(xué)生個體的發(fā)展,重視每個學(xué)生個性和特長的發(fā)展;在發(fā)展的內(nèi)容上,既要重視先天潛能的開發(fā),更要重視后天素質(zhì)的開發(fā),中小學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系的構(gòu)建還必須堅持促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面和諧發(fā)展這個總目標(biāo)。
根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗及當(dāng)前實(shí)際來看,實(shí)施中小學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)注意解決好如下問題。
1、改變當(dāng)前的中小學(xué)教育思路
目前，我國的中小學(xué)普遍采用年級組或教學(xué)專業(yè)組的方式來編制教師，在教學(xué)分工上就直接把素質(zhì)教育的擔(dān)子壓在了班主任一個人的身上。素質(zhì)教育的一個重要功能在于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，因此，應(yīng)當(dāng)改變當(dāng)前的教育思路與教育模式，使其核心思想由教師領(lǐng)著學(xué)生走改為教師指導(dǎo)學(xué)生走。班主任的工作是帶領(lǐng)、協(xié)調(diào)其它教師，引導(dǎo)中小學(xué)生合理安排學(xué)習(xí)和生活，培養(yǎng)學(xué)生自我組織、自我管理的能力。
2、改革素質(zhì)教育的內(nèi)容
當(dāng)前中小學(xué)教育活動中，有不少課程是打著素質(zhì)教育的旗號行應(yīng)試教育之實(shí)。比如，在我國中小學(xué)廣泛開展的英語、電腦課程。這類課程是否應(yīng)當(dāng)納入中小學(xué)學(xué)習(xí)值得商榷。至少在素質(zhì)教育運(yùn)用較多的西方發(fā)達(dá)國家就沒有在小學(xué)開設(shè)外語課程，而且學(xué)生使用電腦的時間和內(nèi)容也嚴(yán)格受到控制。其它的歷史、音樂、手工等課程不論是從內(nèi)容上還是從形式上也都與我國有著很大的不同。在素質(zhì)教育方面，我國的教育界可以通過與先進(jìn)國家溝通交流，借鑒他們的先進(jìn)經(jīng)驗來探索適合我國國情素質(zhì)教育方式。
3、全面提高中小學(xué)教師的素質(zhì)
中小學(xué)素質(zhì)教育的成功首先取決于教師的素質(zhì)。目前我國很多地區(qū)的中小學(xué)教師都是非師范專業(yè)畢業(yè)的，有很多人甚至沒有接受過高等教育，他們從教學(xué)理念到教學(xué)方法都比較傳統(tǒng)守舊，很難接受新的事物，這些都不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。素質(zhì)教育對教師提出了很多要求，他們不僅僅要懂得如何把握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，還要具有先進(jìn)的教學(xué)理念，掌握先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段。教育部門應(yīng)鼓勵農(nóng)村教師參加各級各類培訓(xùn)，交流教學(xué)經(jīng)驗和共享資源，提高學(xué)歷層次。還要健全教師的學(xué)習(xí)制度，開展各種互幫互學(xué)活動，在兩所或幾所學(xué)校間開展學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理論、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的定期評比。特別要開展教師教學(xué)基本功的訓(xùn)練，練說正確流利的普通話，練寫漂亮的毛筆字，練畫形象的簡筆畫等。同時還要不斷拓展中小學(xué)教師的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們的才藝，讓他們盡可能做到能說、能讀、能講、能寫、能畫、能彈、能跳、能唱、能審美。另外還要加強(qiáng)師德建設(shè)，開展責(zé)任心、事業(yè)心、進(jìn)取心以及教師職業(yè)道德規(guī)范的教育，努力提高教師的道德修養(yǎng)、教養(yǎng)和素養(yǎng)。
4、確立中小學(xué)素質(zhì)教育的評定標(biāo)準(zhǔn)
應(yīng)試教育一個比較強(qiáng)大的職能是篩選，就是將學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生留下，給予更好的教育資源，而學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生則被淘汰。但是，學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的地方，學(xué)習(xí)成績并不是評價一個學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以應(yīng)試教育以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)會扼殺學(xué)生的創(chuàng)造天性和自由天性，這正是素質(zhì)教育所極力避免的。素質(zhì)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的德智體美勞綜合能力，而不是學(xué)生的應(yīng)試能力，這樣就不能以考試成績作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量教育水平的高低，對學(xué)校的評價也不能僅僅以其學(xué)生的升學(xué)率或者考上重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生比率作為依據(jù)。所以必須建立一種能全面測量學(xué)生素質(zhì)的評價機(jī)制，來評價教師與學(xué)校。
5、加大投入力度
篇12
二、領(lǐng)會英語素質(zhì)教學(xué)的實(shí)質(zhì)，積極實(shí)踐英語素質(zhì)教學(xué)。
1.從激發(fā)興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的非智力因素。興趣是最好的老師。學(xué)生對學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，對學(xué)習(xí)課題產(chǎn)生興奮和期待，就會形成一種渴求知識的內(nèi)在需求和強(qiáng)大動力。激發(fā)學(xué)生的興趣可采取以下方法：一是運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。富有動感的畫面，加上惟妙惟肖的形象，能刺激學(xué)生的感官，產(chǎn)生良好的效果。二是創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)。比如把課本中富有情節(jié)的內(nèi)容、故事、劇本等讓學(xué)生分角色地進(jìn)行表演，這樣做對引起學(xué)生的興趣也有良好的效果。三是舉行靈活多樣的競賽。比如“朗讀模仿秀”、“識詞妙記大王”、“主持辯論賽”等，都可以引發(fā)學(xué)生的興趣。然而，興趣具有非持久和非理性特點(diǎn)，一般不容易上升為信念、意志等對學(xué)習(xí)更為重要的非智力因素。激發(fā)學(xué)生的興趣也只是手段，目的是從興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的信念和意志等。
2.遵循教學(xué)原則，有序地強(qiáng)化聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。聽、說、讀、寫是交際能力的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)英語素質(zhì)的重中之重。在這一訓(xùn)練中，要把握難度，要遵循相關(guān)教學(xué)原則，循序漸進(jìn)地進(jìn)行適度操練。在對學(xué)生進(jìn)行聽力訓(xùn)練時，要特別注意學(xué)生聽的素養(yǎng)和潛能的培養(yǎng)。“說”的訓(xùn)練不能“空”對“空”。首先學(xué)生要有說的動機(jī)和欲望，即有強(qiáng)烈的自我表達(dá)愿望。此時教師可以鼓勵引導(dǎo)學(xué)生采用多種說的形式，如復(fù)述課文或故事概要，課前有準(zhǔn)備的小演說，話題即興說，等等。在“讀”的訓(xùn)練中，要引導(dǎo)學(xué)生長期不懈地堅持閱讀與教材同步的讀物，形式可以多樣化，如課堂限時閱讀，課后自選讀物，美文時文欣賞，網(wǎng)上閱讀，等等。只有大量閱讀，才能形成良好的英語語感和領(lǐng)悟能力。在寫作中，要培養(yǎng)學(xué)生掌握英語與母語的不同表達(dá)方式，以及英語中許多慣用句法，更要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用不同方法表達(dá)同樣意思的能力。我經(jīng)常在課堂中貫徹這樣的思想，讓學(xué)生操練。
3.培養(yǎng)注意力、觀察力和記憶力。這三種能力是英語素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。注意力不僅對豐富語言知識，訓(xùn)練語言技能有意義，對開發(fā)學(xué)生潛能也很重要。教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的有意注意，更要培養(yǎng)學(xué)生堅定的學(xué)習(xí)意志，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)觀察力，要求教師在授課時利用一切有利手段，如實(shí)物、電教設(shè)備、肢體語言等來增強(qiáng)學(xué)生的感受。英語學(xué)習(xí)需要記憶，記憶過程是同遺忘作斗爭的過程，為培養(yǎng)學(xué)生的記憶力教師要磨煉學(xué)生的意志，不斷傳授和介紹有益、先進(jìn)、科學(xué)的記憶方法。同時要準(zhǔn)備和精選復(fù)習(xí)材料和習(xí)題，以供學(xué)生鞏固，滿足學(xué)生記憶的需要。
二、實(shí)施英語素質(zhì)教育的新策略。
1.創(chuàng)設(shè)語言學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生有學(xué)英語的興趣。教師在課堂上應(yīng)該盡可能多地提供給學(xué)生多說、多聽、多練英語的機(jī)會和條件。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言環(huán)境，讓學(xué)生沉浸在英語學(xué)習(xí)的氛圍中，使其成為真正的課堂主體。
2.注重引導(dǎo)，巧設(shè)懸念，使學(xué)生對知識有需求感。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法地刺激學(xué)生求知欲。巧設(shè)懸念是刺激求知欲的有效方法。比如，在教閱讀時，在讓學(xué)生正式開始閱讀前，教師先就課文內(nèi)容提出相關(guān)問題，或要求學(xué)生預(yù)測相關(guān)信息，等等。這樣學(xué)生就會迫切想知道答案，閱讀的效率明顯提高。
3.把愉快教學(xué)引入課堂，讓學(xué)生在愉悅中學(xué)習(xí)。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘教材，堅持寓教于樂的原則，讓學(xué)生用英語做游戲、猜謎語、設(shè)計宣傳海報、漫畫故事結(jié)局等，使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動用英語進(jìn)行交流。這樣既能融洽師生關(guān)系，又能讓學(xué)生在娛樂中學(xué)到知識。
篇13
一、應(yīng)試教育阻礙實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的原因
通過多年的研究與實(shí)踐，素質(zhì)教育思想已日益深入人心，素質(zhì)教育的實(shí)踐模式正處在積極探索和建設(shè)之中。但素質(zhì)教育是一個“老問題、大問題、難問題”，我國長久以來的傳統(tǒng)教育、社會環(huán)境、應(yīng)試教育等都在一定程度上制約著素質(zhì)教育的推進(jìn)。其中應(yīng)試教育是素質(zhì)教育難以推進(jìn)的深層次原因。一些地方素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈，應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí)。一些學(xué)校對待素質(zhì)教育態(tài)度積極，行動遲緩，認(rèn)為可以說說不可真做，就是真做也不在主課中做。一些家長競爭目標(biāo)不斷提高，競爭重心不斷偏移，不僅想讓孩子上大學(xué)，而且想上好大學(xué)，從幼兒園階段就讓孩子上各種校外輔導(dǎo)班。素質(zhì)教育難登教育之門，傳統(tǒng)觀念為其存在之源，社會意識為其盛行之由。
二、小學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)對應(yīng)試教育問題的策略
要提高和完善小學(xué)素質(zhì)教育，應(yīng)該從社會、家庭、學(xué)校三個方面入手，為小學(xué)素質(zhì)教育提供完備的外部環(huán)境、前提條件和實(shí)施場所。
1.社會應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)方向，推廣素質(zhì)教育
對于素質(zhì)教育，社會應(yīng)給出一個較清晰的概念，明確素質(zhì)教育的內(nèi)涵、實(shí)施素質(zhì)教育的原則。要改變對學(xué)校和人才的評價觀念，不再給學(xué)校必須應(yīng)對應(yīng)試教育的壓力，同時不能放任一切權(quán)利，不致于有些學(xué)校把素質(zhì)教育等同于給學(xué)生減負(fù)、減課業(yè)、給學(xué)生權(quán)利。社會要從法律上確認(rèn)學(xué)校與家長在安全方面的義務(wù)和責(zé)任，解開學(xué)校、教師的手腳。提高民族素質(zhì)，實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育，關(guān)鍵是要社會轉(zhuǎn)變教育觀念。
2.家庭內(nèi)注重素質(zhì)教育，家長改變思想
素質(zhì)教育作為一種教育思想，以育人為本。基礎(chǔ)教育應(yīng)對兒童實(shí)施全方位的素質(zhì)培養(yǎng)。基礎(chǔ)教育階段實(shí)施素質(zhì)教育不僅要尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，而且還要求引導(dǎo)學(xué)生自尊、自重、自主、自律，要求家庭注意提高自身的素質(zhì)，為小學(xué)生在家里的素質(zhì)培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。與此同時家長更要改變思想，在為兒童選擇學(xué)校時不只是一味地看學(xué)校成績、升學(xué)率等，要注重該學(xué)校的教師素質(zhì)、文化底蘊(yùn)等。家庭的改變亦是應(yīng)對應(yīng)試教育持續(xù)的關(guān)鍵之一。 轉(zhuǎn)貼于
3.小學(xué)校園是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的場所，是應(yīng)對應(yīng)試教育的關(guān)鍵
小學(xué)校園應(yīng)貫徹實(shí)行素質(zhì)教育，把培養(yǎng)“自強(qiáng)、自立”的學(xué)生作為目標(biāo)。學(xué)校的任務(wù)就是教書育人，教書是手段，育人是目的。學(xué)校應(yīng)順應(yīng)時代潮流和歷史要求，改革教學(xué)思路和模式，切實(shí)推行素質(zhì)教育。
（1）學(xué)校自身，一方面，在課程設(shè)置上要按照素質(zhì)教育的要求，增加音樂、美術(shù)、體育、課外勞動等課程，讓學(xué)生全面發(fā)展；另一方面，在教學(xué)方法上，要改填鴨式教育為啟發(fā)式教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力；還有一方面就是在考核標(biāo)準(zhǔn)上，要改變過去單純的以成績論英雄的做法，把體育、音樂、美術(shù)、課外實(shí)踐活動等納入考核，全面衡量一個學(xué)生；再者，要改革小學(xué)的辦學(xué)體制，形成基礎(chǔ)教育多樣化的辦學(xué)格局。
（2）現(xiàn)在素質(zhì)教育中教師對學(xué)生的影響巨大，老師要以身作則，有終身教育的意識、責(zé)任意識。教師的素質(zhì)將直接影響學(xué)生的素質(zhì)。為讓學(xué)生創(chuàng)新，老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在激烈競爭的時代，創(chuàng)新的能力、絕處逢生的能力、面對挫折的耐力等等，是取得成功的必備素質(zhì)。
（3）學(xué)校要構(gòu)筑高效率的課堂，提高學(xué)習(xí)效率。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是人的創(chuàng)造思維發(fā)展的重要過程。教育要在內(nèi)容上、方法上和各個環(huán)節(jié)上由單一走向多樣。教師的主導(dǎo)作用在于確定科學(xué)的教育目標(biāo)，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段組織教育，例如多媒體、網(wǎng)絡(luò)等，讓學(xué)生主動參與課堂活動，啟發(fā)思維讓學(xué)生積極思考、主動提問、分析問題、解決問題，達(dá)到全面發(fā)展，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)的生活性和發(fā)展性，提高課上的實(shí)際利用率。
小學(xué)素質(zhì)教育已開展多年，也取得了一定成效，但是應(yīng)試教育依然嚴(yán)重，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育有一定差距。相信經(jīng)過種種措施一定會完成在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，但需要多方面的努力。小學(xué)教師要著眼于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步和全面發(fā)展，尊重每一個學(xué)生；學(xué)校要高度重視校園文化建設(shè)，使校園不僅美觀、有特色，而且富有積極向上的校園精神。
參考文獻(xiàn)
[1]袁征 等《小學(xué)素質(zhì)教育論》.河南大學(xué)出版社，2001年版。
