引論：我們?yōu)槟砹?3篇高中語文筆試范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

一、通假字

(1)乃瞻衡宇 (衡，通“橫”，橫木)

(2)曷不委心任去留 (曷，通“何”，為什么)

(3)景翳翳以將入 (景，通“影”，日光)

二、古今異義

1.親戚

古義：內(nèi)親外戚;今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系庭或它的成員

2.情話

古義：知心話;今義：男女間談情說愛的話

3.有事

古義：農(nóng)事;今義：指有事情

4.窈窕

古義：幽深曲折的樣子;今義：指女子文靜而美好

5.來者

古義：未來的事情;今義：來的人

6.征夫

古義：行人;今義：出征的士兵

7.扶老

古義：手杖;今義：扶持老人

8.**

古義：指戰(zhàn)亂;今義：常用來比喻亂子

9.人事

古義：指做官;今義：指關(guān)于工作人員的錄用、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作

10.去留

古義：指生死;今義：離開留下

11.尋

古義：不久;今義：尋找

12.交

古義：交互，都;今義：常用義“交友”、“交通”等

三、詞類活用

(一)名詞的活用

1.名詞作狀語

① 園日涉以成趣 名作狀，每日、每天

② 時(shí)矯首而遐觀 名作狀，有時(shí)

2.名詞作動(dòng)詞

① 策扶老以流憩 名作動(dòng)，拄著

② 樂琴書以消憂 名作動(dòng)，彈琴，讀書

③ 或棹孤舟 名作動(dòng)，劃船

④ 實(shí)迷途其未遠(yuǎn) 名作動(dòng)，誤入迷途

(二)動(dòng)詞的活用

1.動(dòng)詞作名詞

①生生所資 動(dòng)作名，生活

②審容膝之易安 動(dòng)作名，容膝的小屋

2.動(dòng)詞作狀語

感吾生之行休 動(dòng)作狀，將要

(三)形容詞的活用

1.形容詞作名詞

① 倚南窗以寄傲 形作名，傲然自得的心情

② 攜幼入室 形作名，幼兒，兒童

2.形容詞作狀語

心憚遠(yuǎn)役 形作狀語，到遠(yuǎn)處。

(四)使動(dòng)用法

① 審容膝之易安 形容詞的使動(dòng)用法，使……安樂

② 眄庭柯以怡顏 形容詞的使動(dòng)，使……愉快

(五)意動(dòng)用法

① 悅親戚之情話 意動(dòng)，以……為愉快

② 樂琴書以消憂 意動(dòng)，以……為樂

③ 善萬物之得時(shí) 形容詞意動(dòng)，以……為善

四、一詞多義

1.行

Xíng

① 感吾生之行休 《歸去來兮辭》(副詞，將，將要。)

② 三人行，必有我?guī)熝?《論語六則》(動(dòng)詞，行走。)

③ 為吾子之將行也 《殽之戰(zhàn)》(動(dòng)詞，離開，前往。)

④ 日月之行，若出其中 《觀滄?！?動(dòng)詞，運(yùn)行。)

⑤ 余嘉其能行古道，作《師說》以貽之 《師說》(動(dòng)詞，實(shí)行，執(zhí)行。)

⑥ 怵然為戒，視為止，行為遲 《庖丁解牛》(名詞，行為，動(dòng)作。)

⑦ 臣修身潔行數(shù)十年 《信陵君竊符救趙》(名詞，品行。)

⑧《琵琶行》 (行，古詩一種體裁。)

háng

① 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天 杜甫《絕句》(量詞，排，行。)

② 躡足于行伍之間，而崛起于阡陌之中 《過秦論》(泛指軍隊(duì)。)

③ 漢天子，我丈人行也 《蘇武傳》(名詞，輩分。)

2.引

① 丁壯者引弦而戰(zhàn) 《塞翁失馬》(動(dòng)詞，開弓，拉弓。)

② 相如引車避匿 《廉頗藺相如列傳》(動(dòng)詞，牽，拉，引。)

③ 引壺觴以自酌 《歸去來兮辭》(動(dòng)詞，拿來，取來。)

④ 乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如 《廉頗藺相如列傳》(動(dòng)詞，召請(qǐng)，召引。)

⑤ 初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北 《赤壁之戰(zhàn)》(動(dòng)詞，避開，退卻。)

⑥ 不宜妄自菲薄，引喻失義 《出師表》(動(dòng)詞，引用，援引。)

⑦ 敢竭鄙懷，恭疏短引 《滕王閣序》(名詞，前言，序文。)

3.乘

chéng

① 聊乘化以歸盡 《歸去來兮辭》(動(dòng)詞，順著，順隨。)

② 公與之乘戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 《曹劌論戰(zhàn)》(動(dòng)詞，騎，坐，駕御。)

③ 因利乘便，宰割天下 《過秦論》(介詞，憑借，趁著。)

④ 顧自民國肇造，變亂紛乘 《序》(動(dòng)詞，交互，連接)

⑤ 目京師乘風(fēng)雪……至于泰安 《登泰山記》(動(dòng)詞，冒著，頂著。)

shèng

① 于是為長(zhǎng)安君約車萬乘 《觸龍說趙太后》(量詞，古代一車四馬為一乘。)

② 以乘韋先，牛十二犒師 《殽之戰(zhàn)》(“四”的代稱。)

4.策

① 執(zhí)策而臨之 《馬說》(名詞，竹制的馬鞭。)

② 策扶老以流憩 《歸去來兮辭》(動(dòng)詞，拄著。)

③ 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng) 《木蘭詩》(同“冊(cè)”，記錄。)

④ 蒙故業(yè)，因遺策 《過秦論》(名詞，策略。)

⑤ 均之二策，寧許以負(fù)秦曲 《廉頗藺相如列傳》(名詞，計(jì)策，計(jì)謀。)

5.審

① 審容膝之易安 《歸去來兮辭》(動(dòng)詞，明白，知道。)

② 故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變《察今》(動(dòng)詞，考察，觀察。)

③ 余經(jīng)秋審，皆減等發(fā)配 《獄中雜記》(動(dòng)詞，審問，審判。)

6、委

① 曷不委心任去留 《歸去來兮辭》(動(dòng)詞，隨從，順從。)

② 如土委地 《庖丁解牛》(動(dòng)詞，散落，堆積。)

③ 百越之君，俯首系頸，委命下吏 《過秦論》(動(dòng)詞，托付。)

④ 與人期行，相委而去 《陳太丘與友期》(動(dòng)詞，放棄，舍棄。)

7.懷

① 懷良辰以孤往 《歸去來兮辭》(動(dòng)詞，留戀，愛惜。)

② 則有去國懷鄉(xiāng) 《岳陽樓記》(動(dòng)詞，懷念，想念。)

③ 新婦謂府吏，感恩區(qū)區(qū)懷 《孔雀東南飛》(名詞，心情。)

④ 外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì) 《赤壁之戰(zhàn)》(動(dòng)詞，心中藏著。)

⑤ 汝姊在吾懷 《項(xiàng)脊軒志》(動(dòng)詞，胸前。)

⑥ 懷其璧，從徑道亡 《廉頗藺相如列傳》(動(dòng)詞，揣著。)

8.而

① 覺今是而昨非 連詞 表并列

② 門雖設(shè)而常關(guān) 連詞 表轉(zhuǎn)折

③ 時(shí)矯首而遐觀 連詞 表修飾

④ 鳥倦飛而知還 連詞 表承接

⑤ 泉涓涓而始流 連詞 表修飾

9.之

① 悟已往之不諫，知來者之可追。 助詞，取獨(dú)

② 恨晨光之熹微 助詞，取獨(dú)

③ 悅親戚之情話 助詞，取獨(dú)

④ 善萬物之得時(shí)，感吾生之行休 助詞，取獨(dú)

⑤ 胡為乎遑遑欲何之 動(dòng)詞，到，往

⑥ 求之靡途 代詞，它

⑦ 公田之利 助詞，的

⑧ 會(huì)有四方之事 助詞，的

⑨ 感吾生之行休 助詞，取獨(dú)

10.以

① 既自以心為形役 介詞，使，讓

② 舟遙遙以輕飏 連詞，表修飾，“而”

③ 農(nóng)人告余以春及 介詞，把

④ 引壺觴以自酌 連詞，表承接 來

⑤ 聊乘化以歸盡 連詞，表修飾

⑥ 園日涉以成趣 連詞，表結(jié)果

⑦ 木欣欣以向榮 連詞，表修飾

⑧ 問征夫以前路 介詞，用

⑨ 樂琴書以消憂 連詞，表目的

⑩ 耕植不足以自給 連詞，用來，來

⑾ 諸侯以惠愛為德 介詞，把

⑿ 家叔以余貧苦 介詞，因?yàn)?，由?/p>

⒀ 策扶老以流憩 連詞，相當(dāng)于“而”

五、特殊句式

(一)判斷句

皆口腹自役(“皆”表判斷)

(二)倒裝句

1.介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語后置)

① 將有事于西疇

② 農(nóng)人告余以春及

③ 問征夫以前路

2.賓語前置

① 復(fù)駕言兮焉求 (賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置)

② 胡為乎遑遑欲何之(賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置)

③ 樂夫天命復(fù)奚疑 (賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置)

④ 皆口腹自役 (賓語前置句，代詞“自”作賓語前置)

(三)被動(dòng)句

① 既自以心為形役(為，被)

② 遂見用于小邑 (見，被)

(四)省略句

① 寓形(于)宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)? (省介詞“于”)

② 稚子候(于)門 (省介詞“于”)

③(余)脫然有懷，(余)求之靡途 (省主語“余”)

④ 于是(余)悵然慷慨，深愧平生之志 (省主語“余”)

⑤(余)或命巾車，(余)或棹孤舟 (省主語“余”)

(五)固定句式

載欣載奔(載……載……：一邊……一邊……;又……又……)

例：載饑載渴 載歌載舞

高中語文必修五文言文必考知識(shí)2《滕王閣序》

一、通假宇

①所賴君子見機(jī)(“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆。句意：不過由于君子看到細(xì)微的預(yù)兆。)

②儼驂騑于上路(“儼”通“嚴(yán)”，整治。 句意：駕著車在高高的道路上前行。)

③云銷雨霽，彩徹區(qū)明(“銷”通“消”，消散。句意：云消雨停，陽光普照，天空明朗。)

二、古今異義

① 窮且益堅(jiān)(窮：困厄，處境艱難。今常用于窮困的意思。句意：處境艱難，而意志更堅(jiān)。)

② 一介書生(一介：一個(gè)?！敖椤绷吭~。今常用于“介紹”“介于”等意。句意：一個(gè)書生。)

③ 無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠(弱冠，指二十歲，古代以二十歲為弱年。今無此意。句意：自己和終軍的年齡相同，卻沒有請(qǐng)纓報(bào)國的機(jī)會(huì)。)

④ 盛筵難再(再：第二次。今相當(dāng)于“又”。旬意：難有第二次遇到。)

⑤ 請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾(云爾：語氣詞，用在句尾，表示述說完了。今無此意。句意：請(qǐng)各位賓客竭盡文才，寫出像潘岳、陸機(jī)那樣的好作品。)

⑥騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗(學(xué)士，掌管文學(xué)撰述的官。今常用來指學(xué)位。句意：文壇上眾望所歸的孟學(xué)士，文章的辭采有如蛟龍騰空，鳳凰飛起那樣燦爛奪目。)

⑦ 阮籍猖狂(猖狂，狂放，不拘禮節(jié);今指狂妄而放肆。)

⑧ 千里逢迎(逢迎，迎接;今指說話做事故意迎合別人的心意。)

⑨ 童子何知(童子，謙辭，晚輩，后生;今指兒童。)

⑩ 彩徹區(qū)明(彩，日光;今指彩色。)

三、詞類活用

(一)名詞的活用

1.名詞作狀語

① 雄州霧列，俊采星馳 “霧”“星”均為名詞作狀語，譯為“像霧一樣”“像星一樣”。

② 上出重宵，下臨無地 “上”“下” 均為名詞作狀語，譯為“向上”“向下”。

2.名詞作動(dòng)詞

① 一言均賦 “賦”，名詞活用作動(dòng)詞，意為“鋪陳”。

② 目吳會(huì)于云間 “目”，名詞作動(dòng)詞，用眼睛看

③ 煙光凝而暮山紫 “紫”，呈現(xiàn)出紫色

④ 梓澤丘墟 “丘墟”，成為荒丘廢墟

3.名詞的意動(dòng)

襟三江而帶五湖 “襟”“帶”均為名詞的意動(dòng)用法，分別解釋為“以……為衣襟”和“以……為束帶”。

(二)形容詞的活用

① 四美具，二難并 “美” “難”為形容詞活用作名詞。“美”指“美好的事物”，“難”指“難得的人”。

② 賓主盡東南之美 “美”指俊杰

(三)動(dòng)詞的使動(dòng)用法

① 徐孺下陳蕃之榻 下，使……放下

② 騰蛟起鳳 騰，使……騰空;起，使……起飛

③ 川澤紆其駭矚 駭，使……吃驚

④ 屈賈誼于長(zhǎng)沙 屈，使……受屈

⑤ 竄梁鴻于海曲 竄，使……逃匿

四、一詞多義

1.盡：

① 賓主盡東南之美 副詞，全、都。

② 潦水盡而寒潭清 形容詞，完了、沒有。

③ 聊乘化以歸盡(《歸去來兮辭》) 動(dòng)詞，死、死亡。

④ 一肌一容，盡態(tài)極妍(《阿房宮賦》) 副詞，最。

2.勝：

① 勝友如云 形容詞，才華出眾的。

② 躬逢勝餞 形容詞，盛大的。

③ 勝地不常 形容詞，美的、美麗的。

④ 驢不勝怒，蹄之(《黔之驢》) 動(dòng)詞，能承受、能勝任。

⑤ 別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲(《琵琶行并序》) 動(dòng)詞，超過。

⑥ 刑人如恐不勝，天下皆叛之(《鴻門宴》) 形容詞，盡、完。

3.窮：

① 響窮彭蠢之濱 副詞，盡。

② 窮睇眄于中天 副詞，盡。

③ 窮且益堅(jiān) 名詞，因厄、處境艱難。

④ 豈效窮途之哭 形容詞，走到頭的。

⑤ 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下(《孟子·盡心上》) 形容詞，窮困。

4.舍：

① 舍簪笏于百齡 動(dòng)詞，舍棄。

② 至舍四肢僵勁不能動(dòng)(《送東陽馬生序》) 名詞，客舍、住所。

③ 退三舍而避之(《城濮之戰(zhàn)》) 古代一天行軍的路程。

④ 夫人請(qǐng)之，吾舍之矣(《毅之戰(zhàn)》) 動(dòng)詞，釋放、放棄。

5.臨：

① 臨別贈(zèng)言 副詞，將要。

② 臨帝子之長(zhǎng)洲 動(dòng)詞，面對(duì)。

③ 不臨深淵，不知地之厚(《勸學(xué)》) 俯視，從高處向低處看。

④ 臨視，則蟲集冠上(《促織》) 到、走近。

6.懷：

① 懷帝閽而不見 動(dòng)詞，想念。

② 有懷投筆 名詞，心思。

③ 乃使其從者衣褐，懷其壁從徑道亡(《廉頗藺相如列傳》) 動(dòng)詞，揣著。

7.序：

① 序?qū)偃?名詞，時(shí)序。

② 滕王閣序 序言、序文。

③ 今功臣名將，雁行有序(《與陳伯之書》) 名詞，次序、秩序。

④ 序八州而朝同列(《過秦論》) 動(dòng)詞，安排次序。

五、特殊句式

1.定語后置句

① 都督閻公之雅望 ② 宇文新州之懿范 ③ 孟學(xué)士之詞宗

④ 王將軍之武庫 ⑤ 等終軍之弱冠 ⑥ 慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)

2.賓語前置句

童子何知

3.狀語后置句

① 儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿 ② 空睇眄于中天，極娛游于暇日 ③是所望于群公

④ 望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間 ⑤ 竄梁鴻于海曲 ⑥ 屈賈誼于長(zhǎng)沙

高中語文必修五文言文必考知識(shí)3《逍遙游》

一、掌握下列重點(diǎn)詞語

1.怒：奮發(fā)。

2.摶：環(huán)旋著往上飛。

扶搖：旋風(fēng)。

3.夭閼(è)：阻塞。

4.奚以……為：表反問，哪里用得著……呢?

5.晦：陰歷每月最后一日。

朔：陰歷每月的第一日。

6.絕：超越。

二、通假字

1.北冥有魚(通“溟”，大海)

2.三餐而反(通“返”，返回)

3.小知不及大知(通“智”，智慧)

4.此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)

5.而(nài)征一國者(通“耐”，能力)

6.旬有五日而后反(通“又”、“返”)

7.而御六氣之辯(通“變”，變化)

8.而后乃今培風(fēng)(通“憑”，憑借，依靠)

9.其正色邪(通“耶”，語氣詞)

10.湯之問棘也是已(通“矣”，語氣詞)

11.辯乎榮辱之境(通“辨”，辨明)

12.旬有五日而后反(通“又”，用于整數(shù)和余數(shù)之間)

三、古今異義

1.雖然：古義：雖然這樣。

今義：表轉(zhuǎn)折的連詞。

2.果然：古義：很飽的樣子。

今義：副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符。

3.眾人：古義：一般人。

今義：多數(shù)人。

4.野馬：古義：流動(dòng)的霧氣。

今義：野生之馬

5.羊角：古義：旋風(fēng)。

今義：羊的角

6.天池：古義：天然形成的大水池。

今義：湖泊的名稱(在吉林長(zhǎng)白山)

7.海運(yùn)：古義：海波動(dòng)蕩;今義：海洋運(yùn)輸

8.小年：古義：短的壽命;今義：指農(nóng)歷十二月二十四日，民間節(jié)日

9.是：

古義：這;今義：作判斷詞

10.控：古義：投，落下;今義：控制

11.蟲：古義：泛指動(dòng)物;今義：蟲子

12.槍：古義：觸碰;

今義：發(fā)射槍彈的武器

四、詞類活用

(一)名詞作狀語

水擊三千里(水，在水面上)

(二)名詞作動(dòng)詞

1.奚以之九萬里而南為(名作動(dòng)，南行)

2.不過數(shù)仞而下(下，落下，降落)

(三)形容詞作名詞

《齊諧》者，志怪者也(形作名，怪異之事物)

(四)形容詞作動(dòng)詞

怒而飛(怒，奮發(fā)，這里指鼓起翅膀)

(五)使動(dòng)用法

1.德合一君，而征一國者(合：使……滿意;征：使……信任)

2.彼于致福者(致，使……到來)

五、一詞多義

1.之：

① 鵬之徙于南冥也(主謂之間，取消句子獨(dú)立性)

② 之二蟲又何知!(代詞，這)

③ 窮發(fā)之北(助詞，的)

2.息：

① 去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風(fēng))

② 生物之以息相吹也(名詞，氣息)

3.其：

① 則其負(fù)大翼也無力(代詞，代鵬)

② 其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?(連詞，表選擇)

③ 其自視也，亦若此矣(代詞，他們)

4.以：

① 去以六月息者也(介詞，憑借)

② 生物之以息相吹也(介詞，用)

③ 以八千歲為春(介詞，把)

④ 奚以知其然也(介詞，憑)

⑤ 而彭祖乃今以久特聞(介詞，因?yàn)?

六、特殊句式

(一)判斷句

1.《齊諧》者，志怪者也。

(……者，……也)

2.窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。

(……者，……也)

3.南冥者，天池也。

(……者，……也)

4.此小大之辯也(……也)

5.此小年也(……也)

6.此大年也(……也)

7.此雖免乎行，猶有所待者也(……者也)

(二)倒裝句

1.賓語前置句

① 奚以知其然也?(賓語前置句，= 以奚知其然也)

② 莫之夭閼(è)者(賓語前置，= 莫夭閼之)

③ 彼且奚適也(賓語前置，= 彼且適奚也)

④ 之二蟲又何知(賓語前置，= 之二蟲又知何)

⑤ 彼且惡(wū)乎待哉(賓語前置，= 彼且待惡乎哉)

2.狀語后置句

① 覆杯水于坳(āo)堂之上(介詞結(jié)構(gòu)后置，= 于坳堂之上覆杯水)

② 翱翔蓬蒿之間(介詞結(jié)構(gòu)后置，= 于蓬蒿之間翱翔)

③ 去以六月息者也(介詞結(jié)構(gòu)后置，= 以六月息去)

(三)省略句

翱翔(于)蓬蒿之間。(省介詞“于”)

(四)固定句式

1.其……其……：表選擇，是……還是……

例：天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?

(譯：天色深藍(lán)，是它的真正顏色呢?還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?)

2.奚以……為：表反問，哪里用得著……呢

例：奚以之九萬里而南為

(譯：哪用飛到九萬里的高處再往南去呢)

3.且夫：連詞，表遞進(jìn)，況且，再說

4.故夫：語氣詞，表示要發(fā)議論，不譯

5.若夫：連詞，表示提出另一話題，至于

七、難句翻譯

1.奚以之九萬里而南為?

譯：哪用高飛九萬里往南去呢?

2.故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。

譯：所以那些才智能勝任一官之職，善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人，品德可使一國君主滿意，能力使一國的人信任的人，他們看待自己，也就像斥鴳(yàn)一樣所見甚小啊。

3.若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡(wū)乎待哉?

篇2

1、橫向比較

橫向比較要求教師根據(jù)以不同作家的不同作品為研究對(duì)象，宜對(duì)比片段或通篇資料，亦或僅從字詞、寫作意境與氣勢(shì)及風(fēng)格中進(jìn)行對(duì)比。經(jīng)比較，總結(jié)作品的共性與個(gè)性，判斷并劃分優(yōu)、劣作品，從而探討它們效果各異的主要原因。

其一，從美國作家海倫？凱勒自傳的《假如給我三天光明》與史鐵生自傳的《我與地壇》中尋找兩作品中的對(duì)比點(diǎn)。第一，兩者共性之初均肯定了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，敘寫自己的逆境及從不幸中感悟生命（兩位主人公均為殘障人），最終以樂觀的態(tài)度對(duì)生命給予崇高敬仰。海倫?凱勒的《假如給我三天光明》中講述自己對(duì)生命的渴望，作者第一天光明給予能讓她生命變得有價(jià)值的人；第二天則是自己用于看看光的變幻莫測(cè)及日出；第三天光明用于看日出與探索及研究。作者以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角通過《假如給我三天光明》告誡身體健全的人們應(yīng)該珍惜寶貴的生命，珍惜造物者賜予有關(guān)于生命行程中出現(xiàn)的人或事。源自史鐵生自傳的《我與地壇》是作者對(duì)自己早年突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)生死的思考、悔恨在母親過早離世后才理解母愛的無私及偉大，該作品具有一定的哲理意味，述說領(lǐng)悟生命。第二，兩者個(gè)性之處在于《我與地壇》全然闡述了自己的逆境觀，而《假如給我三天光明》則著重于表達(dá)作者“一顆樂觀的心”，例如作者規(guī)劃三天光明中每天自己最想做的事情，以向往生活美好、憧憬三天光明的樂觀心態(tài)詮釋對(duì)生命的敬仰。

其二，從兩作品說理特點(diǎn)上選取對(duì)比點(diǎn)。兩作品具有濃郁的哲理意味及思辨色彩，且文中闡述的觀點(diǎn)較為明顯，但兩者卻在說理特點(diǎn)上有所不同。例如《假如給我三天光明》講述作者對(duì)三天光明的規(guī)劃及這三天所期待、所憧憬并最想做的事情，表達(dá)出一顆無比樂觀的心。而《我與地壇》則是以“地壇”為寫作背景，文章的前兩部分逐一描寫作者與地壇的故事、與母親的故事，后部分則是母親離世后作者以地壇作為精神支柱樂觀、豁達(dá)的對(duì)待死亡。總而言之，前者意在對(duì)三天光明的規(guī)劃，以完成人生中的心愿為主，后者則是人與地壇間的故事及對(duì)生命的感悟。

其三，從兩作品的藝術(shù)手法上選其對(duì)比點(diǎn)。《我與地壇》傳達(dá)出地壇在作者生命旅程中的重要作用，尤其是母親離世后，地壇成為作者的精神支柱，被擬人化為作者的朋友?！都偃缃o我三天光明》則以通俗易懂的語言逐一敘寫對(duì)三天光明的安排及做自己最想完成的心愿，體現(xiàn)作者尤為珍惜時(shí)光，對(duì)生命的敬仰。

2、縱向比較

縱向比較通常是對(duì)同一題材不同作家的作品進(jìn)行對(duì)比，主要分析作品的時(shí)代背景、內(nèi)容的思想歷程及主題。其次，則是從政治、歷史、經(jīng)濟(jì)及文化等方面進(jìn)行辨析，總結(jié)作品主題，從而提高對(duì)作品的理解度，能較為客觀而全面的認(rèn)識(shí)作品。

其一，兩作品的時(shí)代背景不同。首先，兩位作者具有國域差異，其次，作品的寫作時(shí)間不同，因此，具有差異性的文化背景促使他們?cè)趯懽髦羞\(yùn)用的藝術(shù)手法有所不同。

篇3

1通假字

1.距①關(guān)，毋②內(nèi)③諸侯。

①距，通“拒”，把守。

②毋，通“無”，不要。

③內(nèi)，通“納”，接納，進(jìn)入。

2.張良出，要項(xiàng)伯。

要，通“邀”，邀請(qǐng)。

3.愿伯具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，違背。

4.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王蚤，通“早”，早些。

5.不者，若屬皆且為所虜不，通“否”。

6.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(內(nèi)通“納”)

7.項(xiàng)王則受璧，置之坐上(坐通“座”)

8.令將軍與臣有卻。

卻，通“隙”，隔閡，嫌怨。

9.秋豪不敢有所近。

豪，通“毫”。

10.吾令人望其氣……成五采。

采，通“彩”，顏色。

11.私見張良，具告以事。

具，通“俱”，全部。

12.坐，通“座”，座位。

①項(xiàng)王則受璧，置之坐上。

②因擊沛公于坐

13.沛公之參乘樊噲者也。

參，通“驂”，古時(shí)乘車。

2虛詞實(shí)詞

(一)實(shí)詞

饗土卒(饗;犒勞)

夜馳之(之：到，往)

無所取(所取：所字結(jié)構(gòu)，掠奪的東西)

從沛公(從：跟從)

亡去不義(亡：逃跑;義：符合道義)

料大王土卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎(料：估量：當(dāng)：抵擋)

與臣游(游：交往)

籍吏民(籍：登記)

他盜之出入(出入：偏義夏詞，進(jìn)入)

具言(具：詳細(xì)，完備)

若入前為壽(若：你;為壽：祝健康)

殺人如不能舉(舉;盡)

竊為大王不敗也(竊;私下里)

坐須臾(須臾：片刻)

相去(去，距離)置車騎(置;放棄)

督過之(督過：責(zé)備)

留謝(謝：辭謝)

(二)虛詞

固不如也(固：當(dāng)然)

君安與項(xiàng)伯有故(安：怎么)

孰與君少長(zhǎng)(孰與：與……相比，哪一個(gè)更……)

人有大功而擊之(而：卻)

因言曰(因：趁機(jī))

今者有小人之言(者：助詞，不譯)

不然，籍何以至此(然：這樣)

因留沛公與飲(因：于是)

以示之者三(三：多次)

因擊沛公于坐(因，趁機(jī))

若屬皆且為所虜(若屬：你們這些人)

3詞類活用

1.沛公軍霸上。

軍，名詞作動(dòng)詞，駐扎。

2.王，名詞作動(dòng)詞，稱王。

①沛公欲王關(guān)中。

②秦地可盡王也。

③先破秦入咸陽者王之。

3.素善留侯張良。

善，形容詞作動(dòng)詞，友善、交好。

4.夜，名詞作狀語，在夜晚。

①項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。

②于是項(xiàng)伯復(fù)夜去。

5.義，名詞作動(dòng)詞，恪守信義。

①亡去不義。

②今人有大功而擊之，不義也。

6.項(xiàng)伯殺人，臣活之。

活，使動(dòng)用法，使……活命。

7.吾得兄事之。

兄，名詞作狀語，像兄長(zhǎng)一樣。

8.沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。

從，使動(dòng)用法，使……跟從，率領(lǐng)。

9.范增數(shù)目項(xiàng)王。

目，名詞作動(dòng)詞，使眼色。

10.若入前為壽。

前，名詞作動(dòng)詞，上前。

11.常以身翼蔽沛公。

翼，名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣。

12.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。

止，使動(dòng)用法，使……停止。

13.頭發(fā)上指。

上，名詞作狀語，向上。

14.刑人如恐不勝。

刑，名詞作動(dòng)詞，以刀割刺，指施加肉刑。

15.從酈山下，道芷陽間行。

①下，名詞作動(dòng)詞，下來。②道，名詞作動(dòng)詞，取道。

③間，動(dòng)詞作狀語，小道，表示動(dòng)作的處所。

16.沛公已去，間至軍中。

間，動(dòng)詞作狀語，從小路。

17.拔劍撞而破之。

破，使動(dòng)用法，使……破裂。

18.籍吏民，封府庫。

籍，名詞作動(dòng)詞，登記。

19.沛公今事有急。

急，形容詞作名詞，危急的事。

20.此亡秦之續(xù)耳。

續(xù)，動(dòng)詞作名詞，后續(xù)者。

21.此其志不在小小，形容詞用如名詞，小的方面

22.項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐.亞父南向坐東、南，名詞作狀語，向東、向南

4文言句式

(一)判斷句

1.此天子氣也

2.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也

3.此亡秦之續(xù)耳

(二)被動(dòng)句

1.若屑皆且為所虜

2.晉屬今為之虜矣

(三)賓語前置句

1.然不自意能先人關(guān)破秦

2.不然，籍何以至此

3.客何為者

4.大王來何操

5.沛公安在

6.今日之事何如?

7.何辭為?

(四)介賓短語后置句/狀語后置句

1.曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰。

2.沛公欲王于關(guān)中。

3.具告之以事。

4.良曰：“長(zhǎng)于臣。

”

5.得復(fù)見將軍于此。

5古今異義

1.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。

古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。

今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。

2.備他盜之出入與非常也。

古義：意外的變故。

今義：副詞，很。

3.今人有大功而擊之。

古義：現(xiàn)在別人(指沛公)

今義：現(xiàn)在的人，與古人相對(duì)。

4.而聽細(xì)說。

古義：小人的讒言。

今義：詳細(xì)說來。

5.沛公居山東時(shí)。

古義：崤山以東。

今義：山東省。

6.將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。

古義：黃河以北、以南。

今義：分別指河北省和河南省。

6一詞多義

(一)為

人為刀姐，我為魚肉動(dòng)詞，是，

使子?jì)霝橄鄤?dòng)詞，做，擔(dān)當(dāng)，

竊為大王不取也動(dòng)詞，認(rèn)為，

誰為大王為此計(jì)動(dòng)詞，出，制定，

且為之奈何動(dòng)詞，對(duì)付，

何辭為句末語氣詞，呢，

為擊破沛公軍介詞，替，給，

(二)故

故聽之連詞，所以)

君安與項(xiàng)伯有故形容詞，舊時(shí)，此指交情)

故遣將守關(guān)者副詞，特意)

(三)辭

卮酒安足辭(推辭，不接受)

未辭也(告辭，辭別)

大禮不辭小讓(講究，計(jì)較)

(四)幸

婦女無所幸(寵幸)

故幸來告良(幸而)

語文必修一文言知識(shí)2《荊軻刺秦王》知識(shí)點(diǎn)

1通假字

1.秦王必說見臣說，通“悅”，yuè，高興。

2.日以盡矣以，通“已”，已經(jīng)。

3.今日往而不反者反，通“返”。

4.燕王誠振怖大王之威

5.荊軻奉樊於期頭函奉，通“捧”，捧著。

6.圖窮而匕首見見，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。

7.秦王還柱而走還，通“環(huán)”，繞。

8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒，通“猝”，倉促，突然。

2古今異義

1.樊將軍以窮困來歸丹古義：走投無路，陷于困境。

今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。

2.仰天太息流涕古義：眼淚。

今義：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意古義：品德高尚之人，此指樊將軍。

今義：年長(zhǎng)之人。

4.今有一言，可以解燕國之患古義：可以用它來……。

今義：表可能、能夠、許可。

5.持千金之幣物古義：禮物今義：錢幣。

6.秦王方還柱走古義：跑今義：步行。

7.諸郎中執(zhí)兵古義：宮廷侍衛(wèi)今義：指中醫(yī)。

8.左右既前，斬荊軻古義：周圍侍從。

今義：表方向或大約。

3詞類活用

名詞作狀語

1.進(jìn)兵北略地

2.此臣日夜切齒拊心也

3.函封之

4.發(fā)盡上指冠

名詞作動(dòng)詞

1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽，前為謝曰左右既前，斬荊軻

2.皆白衣冠以送之

3.乃朝服，設(shè)九賓

使動(dòng)用法

1.使使以聞大王

2.使畢使于前

3.自引而起，絕袖

意動(dòng)用法

1.太子遲之

2.群臣怪之

4文言句式

判斷句

1.此臣日夜切齒拊心也

2.今日往而不反者，豎子也

3.事所以不成者，乃欲以生劫之

省略句

1.秦王購之(以)金千斤

2.欲與(之)俱

3.見燕使者(于)咸陽宮

4.而(群臣)卒惶急無以擊軻

被動(dòng)句

1.父母宗族，皆為戮沒

2.燕國見陵之恥除矣

介賓短語后置

1、常痛于骨髓(介賓短語后置)

2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)

3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)

4、使畢使于前(介賓短語后置)

定語后置

1.太子及賓客知其事者

2.群臣侍殿上者，不得持尺兵

5重點(diǎn)實(shí)虛詞

1、發(fā)

軻既取圖奉之，發(fā)圖打開

頃之未發(fā)，太子遲之出發(fā)

發(fā)盡上指冠頭發(fā)

2、顧

顧計(jì)不知所出耳只是，不過

荊軻顧笑武陽回頭

3.為

父母宗族，皆為戮沒被

為之奈何對(duì)付，處理

乃為裝遣荊軻準(zhǔn)備

乃令秦武陽為副做為

其人居遠(yuǎn)未來，而為留待因?yàn)?/p>

荊軻和而歌，為變徵之聲發(fā)出

4.而

可以解燕國之患，而報(bào)將軍之仇者并且，表遞進(jìn)

其人居遠(yuǎn)未來，而為留待因而，表因果

今日往而不反者，豎子也卻，表轉(zhuǎn)折

于是荊軻遂就車而去就，或不譯，表承接

荊軻逐秦王，秦王還柱而走相當(dāng)于“地”或不譯，表修飾

6固定用法

1.臣乃得有以報(bào)太子(“有以”，意為：有用來……的辦法)

2.然則將軍之仇報(bào)(既然這樣，那么)

3.荊軻有所待(有……的)

4.仆所以留者，待吾客與俱事所以不成者，乃欲以生劫之

(復(fù)音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為：……的原因。)

5.而卒惶急無以擊軻(“無以”，意為：沒有用來……的辦法)

6.以故荊軻逐秦王(因此)

語文必修一文言知識(shí)3《燭之武退秦師》知識(shí)點(diǎn)

1一詞多義

“之”

①公從之(代佚之狐的建議)

②許之(人稱代詞，鄭文公)

③將焉取之(增加的土地，代詞)

④子犯請(qǐng)擊之(秦國，代詞)

⑤臣之壯也，猶不如人(用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性)

⑥鄰之厚，君之薄也(用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性)

⑦行李之往來，共其乏困(用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性)

“以”“而”

①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過也(連詞，表承接)

②敢以煩執(zhí)事(介詞，拿)

③越國以鄙遠(yuǎn)(連詞，表承接)

④因人之力而敝之(連詞，表轉(zhuǎn)折)

⑤以亂易整，不武(介詞，拿、用)

“焉”

①子亦有不利焉(語氣詞)

②焉用亡鄭以陪鄰(疑問副詞，何)

③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞，“于之”，在那里)

④將焉取之(疑問代詞，哪里)

“其”

①以其無禮于晉(代詞，鄭國)

②君知其難也(代詞，這件事)

③吾其還也(表商量或希望語氣)

注：思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

2通假字

①今老矣，無能為也已(通“矣”)

②行李之往來，共其乏困(通“供”，供給)

③秦伯說(同“悅”)

④失其所與，不知(同“智”，明智)

3詞類活用

①晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞，駐扎)

②既東封鄭(封，疆界。這里用作動(dòng)詞，使……成為疆界)

③若不闕秦(使動(dòng)用法，使……削減)

④因人之力而敝之，不仁(形容詞作動(dòng)詞，損害)

⑤越國以鄙遠(yuǎn)(名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作邊邑)

⑥若亡鄭而有益于君(使動(dòng)用法，使……滅亡)

⑦燭之武退秦師(使動(dòng)用法，使……撤兵)

4詞類活用

①夫人(古義為“那個(gè)人”，今義為“妻子”的尊稱)

②行李(古義為“出使的人”，今義為“出門時(shí)所帶包裹”)

5詞類活用

(1)狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)

A.以其無禮于晉B.若亡鄭而有益于君

C.佚之狐言于鄭伯

(2)省略句

A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

B.(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人;……”(省略主語)

篇4

比較文學(xué)起源于國外，在經(jīng)歷了引進(jìn)、介紹以及改造后在國內(nèi)開始發(fā)展起來，并且呈現(xiàn)出日趨完善的趨勢(shì)。目前在國內(nèi)比較文學(xué)研究方面，影響研究和平行研究是其兩大主要支柱，跨學(xué)科研究和闡發(fā)研究則是比較文學(xué)中十分重要的兩種研究方法。

目前對(duì)于比較文學(xué)的定義，較為典型的定義是：所謂比較文學(xué)，主要是基于世界性的眼光和胸懷，來對(duì)不同國家、不同文明以及不同學(xué)科間的跨越式文學(xué)進(jìn)行比較研究，其主要采用的是影響研究、平行研究、跨學(xué)科研究以及跨文明研究的方法，對(duì)跨越式文學(xué)的同源性、類同性、異質(zhì)性以及互補(bǔ)性等進(jìn)行詳細(xì)探究，通過發(fā)現(xiàn)文學(xué)規(guī)律及特性，促進(jìn)世界文學(xué)加強(qiáng)了解和整合，最終全面推動(dòng)世界文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

近來來，隨著比較文學(xué)在國內(nèi)的逐漸發(fā)展，將人文精神理念積極融入到比較文學(xué)中，進(jìn)一步彰顯人文素養(yǎng)，推動(dòng)文學(xué)理念朝向更高的層次發(fā)展，這樣充分說明了比^文學(xué)的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭以及新鮮的學(xué)術(shù)活力。

高中語文教學(xué)的理念在于通過文學(xué)教育手段，運(yùn)用綜合性和邊緣性的學(xué)科整合，來全面提升學(xué)生的人格以及審美的能力，提高學(xué)生的文化意識(shí)，重視對(duì)人類傳統(tǒng)文化的傳承，同時(shí)尊重和理解多元文化。

在中學(xué)語文新課標(biāo)中也明確規(guī)定了，中學(xué)語文教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單的傳授語文基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和健全的人格，而這種教學(xué)理念正和比較文學(xué)中“兼容并包”和“和而不同”、“尊重生命”、“新人文精神”等理念不謀而合。可以說，比較文學(xué)和語文教學(xué)中的人文教育理念是高度契合的。

二、比較文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的實(shí)施策略

（一）中學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的要素和教師的學(xué)歷構(gòu)成特點(diǎn)

高中語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的參與主體是教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)等，其中學(xué)生的主導(dǎo)地位是無可爭(zhēng)議的。然而在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的主導(dǎo)位置往往由教師所代替，對(duì)于高中學(xué)生來講，其學(xué)習(xí)能力還在進(jìn)一步培養(yǎng)當(dāng)中，所以這種替代也顯得順理成章。

以往研究當(dāng)中大多忽視教師在教學(xué)活動(dòng)中引入比較文學(xué)教學(xué)的重要作用，更多的關(guān)注點(diǎn)則放在了教材的編寫以及教改方式方面，其實(shí)高中教師的主導(dǎo)性作用才應(yīng)當(dāng)是多加關(guān)注的地方。具體來說，比較文學(xué)的理念以及方法是需要教師通過備課、授課以及課外輔導(dǎo)來完成的，而對(duì)于學(xué)生的要求則是使其學(xué)會(huì)如何應(yīng)用比較文學(xué)思維和視野來分析文本，提高自身思維，拓展視野。

（二）實(shí)施策略

高中語文教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)活動(dòng)囊括了備課、教授、課外指導(dǎo)以及作業(yè)批改等具體行為。首先，對(duì)于高中語文教學(xué)活動(dòng)，教師要充分做好備課工作。

若是教授外文作品，應(yīng)用比較文學(xué)的合理性就不言而喻了。教師在備課的過程中，要重視作者以及譯者介紹，幫助學(xué)生更好理解譯文和原著之間的關(guān)系，可能這種教學(xué)只是淺嘗輒止的嘗試，但勢(shì)必會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同語言差異的理解，體會(huì)不同文化語境，懂得語言表達(dá)方式的區(qū)別。

長(zhǎng)期以來，將高中語文課本中的外國文學(xué)選讀課文直接當(dāng)做外國文學(xué)作品來宣講是有一定問題的。拋開翻譯問題不談，譯文在中國的理解和接受程度就是需要重點(diǎn)關(guān)注的，若是課文是來自和外國文學(xué)有關(guān)系的中國文學(xué)作品，則可以借助延續(xù)影響的思路來探尋課文的外國文學(xué)淵源及其在中國發(fā)生的變化，而課文同外國文學(xué)缺乏關(guān)聯(lián)性，教師就需要通過平行研究的方式來拓展學(xué)生思維的廣度。

其次，教師在授課過程中，要充分發(fā)揮工具的作用以靈活直觀的方式來講解比較文學(xué)方法中的難點(diǎn)。這里可以借助多媒體教學(xué)手段，利用幻燈片以及視頻資料等來展示異域文化特色，幫助學(xué)生更加形象的理解文化差異。

一方面，教師在教授過程中，要闡明課文所涉及民族文化的特點(diǎn)和文學(xué)特色，使學(xué)生加深對(duì)外國文學(xué)作品背景的理解，以此加深學(xué)生對(duì)本民族文學(xué)及語言的理解；另一方面，教師要不失時(shí)機(jī)的講授比較文學(xué)的基本知識(shí)。然而就目前流行的比較文學(xué)教材情況來看，普遍存在理論枯燥的問題。

因而在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)本著循序漸進(jìn)的原則，結(jié)合具體的文獻(xiàn)現(xiàn)象，以基本概念和方法為切入點(diǎn)，讓學(xué)生有一個(gè)大致輪廓。然后在逐漸深入，講解翻譯研究等，重消化不重記憶。學(xué)習(xí)過程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)寬廣的胸懷和廣博的視野。

這對(duì)于學(xué)生盡管要求很高，但應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生形成這樣的意識(shí)。具體講解時(shí)，教師要善于聯(lián)想和引申，善于引入他國文學(xué)文化為參照，這就要教師要具有較高的文學(xué)素養(yǎng)。再次，在課外輔導(dǎo)過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀比較文學(xué)書籍的習(xí)慣，以每次解決一個(gè)問題為宜。

教師可以通過周期推薦文學(xué)讀物的方式來培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，譬如一周或者是半個(gè)月為一個(gè)周期，在周期內(nèi)向?qū)W生推薦影響研究方面的理論及論文或是有關(guān)世界文化方面的書籍，讓學(xué)生明白文化的多元性。另外，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中，盡量選取具有代表性的文學(xué)作品推薦給學(xué)生以減少閱讀量，求質(zhì)不求量，讓學(xué)生知道基本的中西方文學(xué)經(jīng)典作品，同時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源來主動(dòng)探尋答案，解除內(nèi)心的疑惑，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。最后，培養(yǎng)學(xué)生形成“世界主人”的意識(shí)。

在高中語文教學(xué)中，學(xué)生不僅要積極配合教師的教學(xué)活動(dòng)，還應(yīng)該在教師的積極引導(dǎo)下逐步形成“世界主人”的意識(shí)。現(xiàn)階段，科學(xué)技術(shù)日新月異，世界文化間的交流也日益頻繁，地球村的觀念逐步形成。

篇5

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）12B-0091-02

高中語文是一門提高學(xué)生語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的學(xué)科。這就決定了高中語文教學(xué)既要考慮語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)、線、面互相結(jié)合，又要傳播與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力。而在語文教學(xué)過程中潛存著許多容易忽視的陷阱，如“光環(huán)陷阱”“限量陷阱”“人氣陷阱”，創(chuàng)新高中語文教育、提升語文教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)避免陷入這些陷阱。

一、跳出“光環(huán)陷阱”，解決教師自身突出的素質(zhì)問題

所謂“光環(huán)陷阱”，是指高中語文教師憑借多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)形成的“光環(huán)”，應(yīng)對(duì)新課改帶來的新問題、新情況，沒有從實(shí)際出發(fā)，對(duì)新課改發(fā)展模式估計(jì)和認(rèn)識(shí)不足，喜好沉迷和滿足以往取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)。主要弊端：思想僵化，知識(shí)恐慌，缺乏創(chuàng)新和生機(jī)。

新課改背景下，高中語文教師應(yīng)做到“家事國事天下事事事關(guān)心”，而不是“兩耳不聞窗外事”。 憑經(jīng)驗(yàn)、憑記憶、憑傳統(tǒng)、憑興趣已經(jīng)無法適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)需求，語文教師要突破老觀念、老經(jīng)驗(yàn)、老辦法、老眼光，要有時(shí)代眼光、發(fā)展眼光，要有創(chuàng)新思維、獨(dú)特思維，要具備很強(qiáng)的會(huì)說能力、會(huì)寫能力，更重要的是要有引領(lǐng)風(fēng)尚、樹立標(biāo)桿的理念。特別是在提倡素質(zhì)教育的今天，高中語文教師不主動(dòng)跟上時(shí)代節(jié)拍，不善于分析面臨環(huán)境，不屑于“充電”“補(bǔ)學(xué)”，就會(huì)讓課堂教學(xué)失去生機(jī)活力，失去創(chuàng)新創(chuàng)造氛圍，就會(huì)掉入過去光鮮成績(jī)的“光環(huán)陷阱”。解決思想僵化、知R恐慌和避開陷阱，需從三個(gè)方面入手：

（一）要有“補(bǔ)腦”意識(shí)。高中語文教師要做到“事事關(guān)心”，必須具備敢于批判、敢于糾正的創(chuàng)新勇氣。“補(bǔ)腦”要態(tài)度堅(jiān)決，從最新教學(xué)理論入手，做到勤學(xué)、勤思，通過新媒體、新技術(shù)手段，堅(jiān)持讀書、閱報(bào)、上網(wǎng)，形成接受新知識(shí)新事物的良好行為習(xí)慣。善于從新媒體吸取新鮮知識(shí)，把握教學(xué)領(lǐng)域新形勢(shì)，積極參加繼續(xù)教育，提升學(xué)歷層次，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富學(xué)識(shí)常識(shí)，切實(shí)補(bǔ)上理想信念和專業(yè)知識(shí)的“鈣”，增強(qiáng)“授漁”能力和水平，不僅要多“授魚”，而且要更加注重“授漁”。

（二）尋找學(xué)生思考興趣點(diǎn)。是否瞄準(zhǔn)學(xué)生“興趣點(diǎn)”，體現(xiàn)語文教師學(xué)科能力的強(qiáng)弱，更是避開“光環(huán)陷阱”的重要途徑。在語文教學(xué)實(shí)踐中，語文教師不僅要對(duì)語文教材基本內(nèi)涵和要素做到心知肚明，而且還要通過分析學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)生特長(zhǎng)專長(zhǎng)、課外閱讀等指標(biāo)，找出規(guī)律、找出著力點(diǎn)，主動(dòng)探索歸納學(xué)生“興趣眼”，從“興趣眼”著手，創(chuàng)新課堂教學(xué)手段，在課堂教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的興趣。同時(shí)，語文教師每年確定至少 1-2 個(gè)教研專題，充分利用課堂資源，形成探討式實(shí)驗(yàn)課改模式，進(jìn)一步提升創(chuàng)新能力和課堂教學(xué)把控能力。

（三）爭(zhēng)當(dāng)隊(duì)伍“行家里手”。跳離“光環(huán)陷阱”，需要語文教師主動(dòng)學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，做到“先學(xué)一步”；獲取知識(shí)方法和渠道要多開辟一些，目光多看遠(yuǎn)一些，做到“先著一棋”；強(qiáng)化教師語言訓(xùn)練，要學(xué)會(huì)多說“行話”“新話”，符合新課改之后的行業(yè)和專業(yè)表述，使得教學(xué)語言更加貼近學(xué)生，做到“先入為主”；積極參與教學(xué)研究，親自調(diào)研和執(zhí)筆，形成符合各自特點(diǎn)的教研成果，做到“先行先試”，真正把自己培養(yǎng)成為高中語文教師隊(duì)伍的“行家里手”。

二、避開“限量陷阱”，解決教師教材講授片面化問題

所謂“限量陷阱”，是指高中語文教師在教學(xué)實(shí)踐中眼睛只看到教材的平面知識(shí)量，而看不到教材的立體內(nèi)涵量，認(rèn)為語文教學(xué)就是把平面知識(shí)講授傳播到位就是成果。比較側(cè)重平面知識(shí)，忽視立體內(nèi)涵，學(xué)生從教材中攝取的精神食糧供應(yīng)不上，出現(xiàn)教材“鈣質(zhì)流失”現(xiàn)象，不利于高中學(xué)生精神引導(dǎo)和人生價(jià)值確立。主要弊端：游弋教材，浮于表層，缺乏深度和拓展。

其實(shí)，高中語文教材潛在信息量非常豐富，不管是文言文，還是現(xiàn)代文，傳達(dá)的不止于語文基礎(chǔ)知識(shí)，更多的是和、仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的核心精神。語文教師往往把教學(xué)重點(diǎn)放在基礎(chǔ)知識(shí)掌握和運(yùn)用上，把教材的表層涵義作為傳播知識(shí)的唯一途徑，缺乏知識(shí)攝取的深度和廣度，導(dǎo)致出現(xiàn)三種傾向：一是閱讀理解能力低；二是自由命題作文分值低；三是學(xué)生思想素質(zhì)提升速度慢，書生氣重，缺乏活力。出現(xiàn)這三種傾向，是陷入“限量陷阱”的主要體現(xiàn)。俗話說，“教書先教人”，人的素質(zhì)提升必須從語文教材中吸取涵養(yǎng)，語文教師作為引路人，應(yīng)跳出教材信息平面，俯視教材信息“庫存”，自覺避開教材信息“限量陷阱”。對(duì)此，破除不良傾向，避開陷阱，應(yīng)在三個(gè)方面下功夫：

（一）重視觸類旁通引導(dǎo)學(xué)?！跋蘖肯葳濉钡耐怀鎏攸c(diǎn)，就是把教材信息作為唯一需要了解和掌握的信息，學(xué)生掌握了教材基礎(chǔ)知識(shí)，卻掉入了另一個(gè)知識(shí)“黑洞”，無法應(yīng)對(duì)全新語境帶來的新問題。對(duì)此，高中語文教師應(yīng)以教材為基本載體，將教材信息向課外其他領(lǐng)域延伸，俯瞰和傳播教材信息所涉及的之外其他知識(shí)，擴(kuò)大語文課堂教學(xué)空間，打開“教材情結(jié)”，打破教材知識(shí)點(diǎn)“枷鎖”，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)“舉一反三”的學(xué)習(xí)能力和拓展本領(lǐng)，向無限量語文宇宙空間吸取基礎(chǔ)知識(shí)和精神食糧。

（二）重視經(jīng)典著作深入學(xué)。經(jīng)典著作是高中學(xué)生逐步培養(yǎng)思想品格的重要載體，隱含著前進(jìn)的歷史影子，流露出憂國憂民的價(jià)值取向。因此，高中語文教師要重新審視高中語文教材，認(rèn)真識(shí)別經(jīng)典要義，把經(jīng)典名作的學(xué)習(xí)和引導(dǎo)作為幫助高中生打開閱讀理解庫存、獲取材料作文和命題作文資料的重要途徑和重要抓手。堅(jiān)持深入學(xué)，組織高中學(xué)生不定期開展語文“讀書會(huì)”“主題書評(píng)”“名段名句”閱讀班會(huì)等活動(dòng)，通過合作探究模式，比如深度解讀詩詞《沁園春?雪》、魯迅《記念劉和珍君》等一批膾炙人口的文章，幫助學(xué)生了解時(shí)代背景，語文教師在教學(xué)中發(fā)揮引導(dǎo)、提醒、把控作用，讓學(xué)生融入經(jīng)典名作學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生吸取名作思想精華、創(chuàng)作精髓。

（三）重視網(wǎng)絡(luò)資源補(bǔ)充學(xué)。運(yùn)用新媒體網(wǎng)絡(luò)手段是當(dāng)前高中語文教師必不可少的教學(xué)手段。以高中語文教育資源為主經(jīng)營的網(wǎng)站不計(jì)其數(shù)，特別是微信的推行，拓展了語文教材信息量，教學(xué)觀點(diǎn)各種各樣，做到各取所需、各得其所。高中語文教師可以訂閱“語文教育”“大語文教育”“學(xué)語文”等微信公眾號(hào)，從網(wǎng)絡(luò)中選取一些網(wǎng)絡(luò)名篇和學(xué)生分享，教育引導(dǎo)和增強(qiáng)高中生資源信息辨別能力，進(jìn)一步拓寬高中生知識(shí)面。

三、遠(yuǎn)離“人氣陷阱”，解決教師角色定位問題

所謂“人氣陷阱”，是指高中語文教師在課堂教學(xué)中，從維護(hù)和樹立個(gè)人形象出發(fā)，將個(gè)人角色定位為“人氣王”，以“人氣”聚“學(xué)氣”，形成學(xué)生對(duì)教師的崇拜心理，出現(xiàn)了思維錯(cuò)位。其主要弊端是：注重氣場(chǎng)，虛設(shè)氛圍，缺乏成熟的師資風(fēng)格。

語文課堂教育不是文化藝術(shù)表演舞臺(tái)，高中語文教師在課堂教學(xué)中，要克服講臺(tái)“作秀”“走秀”，塑造個(gè)人獨(dú)特形象引起學(xué)生關(guān)注的錯(cuò)誤傾向。畢竟，語文教學(xué)是影響高中生思想走向的一個(gè)重要窗口和風(fēng)向標(biāo)。有的語文教師認(rèn)為，只要學(xué)生產(chǎn)生崇拜心理，就能活躍課堂，就會(huì)聽得了課、入得了腦。因此，課堂教學(xué)方法各式各樣，“各領(lǐng)”，把“嘴功”當(dāng)“腦功”，把學(xué)生當(dāng)觀眾，把自己當(dāng)演員，教師雖有掌聲，學(xué)生卻無長(zhǎng)進(jìn)。在這種環(huán)境下，教師的引導(dǎo)能力、寫作能力、研究能力不專、不尖、不深，出現(xiàn)課堂教學(xué)“人氣陷阱”?？朔叭藲庀葳濉保纬沙墒於?dú)特的教學(xué)風(fēng)格，要結(jié)合以下幾個(gè)方面考慮：

（一）課堂教育要嚴(yán)肅活潑。營造一個(gè)適合學(xué)生探討交流、思考問題、促進(jìn)記憶、強(qiáng)化吸收的氛圍，是課堂教學(xué)范圍的主要方向。高中語文教師在這方面要堅(jiān)持成熟的基本教學(xué)方法，秉持課堂教學(xué)嚴(yán)肅且活潑的原則，預(yù)留足夠空間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探討。對(duì)于一些比較容易出現(xiàn)偏差的話題，在充分把控課堂秩序基礎(chǔ)上，推動(dòng)學(xué)生自由探討。教師在其中擔(dān)當(dāng)“控制手”“魔術(shù)棒”作用，但不能無原t地引起課堂“喧鬧”“轟鳴”，課堂同樣需要一份安靜空間。

篇6

語言是文化的載體，語言與文化密不可分，文化不能脫離外語教學(xué)。長(zhǎng)期以來，高職英語教學(xué)仍只是注重學(xué)生課堂上聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，而文化比較的學(xué)習(xí)幾乎被邊緣化。課堂上教師只偏重于國外即目標(biāo)語文化的簡(jiǎn)單傳授，而忽視了與自己國家的文化比較。即文化比較的學(xué)習(xí)缺乏啟發(fā)性，不利于學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化到具體的跨文化交際語境中。為此不少外語專家進(jìn)一步呼吁外語教學(xué)中應(yīng)注重文化的教學(xué)。針對(duì)如何在外語教學(xué)中開展文化教育，國內(nèi)外的許多學(xué)者已經(jīng)給予了極大的關(guān)注。美國早在1996年頒布的《面向21世紀(jì)的外語學(xué)習(xí)全國標(biāo)準(zhǔn)》（ACTFL,1996）中指出：外語教育應(yīng)該包括5個(gè)目標(biāo)（即5個(gè)C）語言（communication）、文化（culture）、聯(lián)系(connection) 、比較(comparisons) 和群體(communities)。 “比較”是針對(duì)21世紀(jì)時(shí)代特征提出的心得目標(biāo)概念。通過比較目的語和母語以及目的語文化和本族文化，才能增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)兩種不同語言和文化的認(rèn)識(shí)。于此同時(shí)，有學(xué)者（張革承，2007)也指出語言文化教學(xué)的最終目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生通過文化比較、通過反思形成的對(duì)于本民族文化乃至世界各國文化的認(rèn)同感。正如劉潤清（2000:4）提出的既要讓學(xué)生懂寫西方文化，也要懂得本族文化，二者并重。可見，英語教學(xué)中的文化比較不僅僅是高職學(xué)生面臨的問題，也是外語教學(xué)的終極目標(biāo)。

二、研究現(xiàn)狀與分析

1、研究主要從母語文化的缺失或文化的不平衡性角度來提出外語教學(xué)的導(dǎo)向。即關(guān)注的焦點(diǎn)主要集中在目的語，主要是英語文化的介紹。（肖龍福，2010）曾指出，目前大學(xué)英語教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)英美文化，忽視母語文化，導(dǎo)致“中國文化失語癥”和文化比較的缺失。李滌非提出大學(xué)英語課堂大多都建立在脫離母語及和母語文化的比較學(xué)習(xí)，只是對(duì)“目標(biāo)語文化的簡(jiǎn)單模仿，脫離了中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，只重學(xué)習(xí)，不重實(shí)用，一定程度上導(dǎo)致了‘文化失語’的產(chǎn)生。（李滌非，2006: 82） 這些探討有助于我們深刻地認(rèn)識(shí)到目前我國外語教學(xué)存在嚴(yán)重的文化缺失，過分偏重目標(biāo)語文化，而忽視母語文化。但研究結(jié)果尚缺少實(shí)質(zhì)性的突破，特別是對(duì)于目前我國高職高專的英語教學(xué)并未提出實(shí)質(zhì)性的建議。

2、研究集中于從跨文化交際的實(shí)質(zhì)指出目前英語教學(xué)中的突出問題。（楊學(xué)云 2010:128）跨文化交際的文化制約并不是來自對(duì)目的語文化的不了解，而是來自對(duì)目的語文化和母語文化之間的差異的不了解。楊具榮等（2006:4）則認(rèn)為大學(xué)英語教學(xué)中要注重文化的輸入，這樣才能減少學(xué)生在跨文化交際中的障礙。這些研究多是純理論研究多，實(shí)證性研究少，英美文化研究多，對(duì)兩種文化或多元文化的比較少。最為重要的是研究成果并未對(duì)我國目前的英語課堂的文化實(shí)踐教學(xué)給出有效的建議。

3、研究還從漢語文化的本質(zhì)特征角度提出應(yīng)注重英語文化和母語文化的相互比較學(xué)習(xí)。（孔德亮：2012:24）認(rèn)為英語文化、漢語文化學(xué)習(xí)和漢英文化比較同時(shí)進(jìn)行能夠揭示英語文化的深層內(nèi)涵，進(jìn)一步理解漢語文化的本質(zhì)特征。美國教育專家Patrick(2004)對(duì)語言中的文化教學(xué)實(shí)踐理論作了較全面而深層次的研究，他倡導(dǎo)語言教學(xué)要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行“體驗(yàn)性”的文化學(xué)習(xí)與教學(xué)。張蓓則指出英語教學(xué)中文化比較的缺失主要主要的原因是我們的教材內(nèi)容都以灌輸英美文化為主要內(nèi)容，只滿足了學(xué)生了解西方文化社會(huì)的需求，卻未滿足我國英語學(xué)習(xí)者跨文化交際的需求。（張蓓、馬蘭，2004）但以上研究都未深入地從實(shí)踐方面加以探討。只有郭潁（2010:9）從教學(xué)實(shí)踐論證了只有進(jìn)行目的語文化與本族語文化的比較教學(xué)，以本族語者的視角構(gòu)建文化框架，學(xué)生才能對(duì)目的語文化知識(shí)掌握得更透徹。使學(xué)生感悟不同文化的精髓，從而形成正確的人文主義思想，具備較高的文化素養(yǎng)。

綜上所述，文化比較教學(xué)應(yīng)作為高職英語教學(xué)的重要導(dǎo)向，這不僅是外語教學(xué)的終極目標(biāo)，也是語言學(xué)習(xí)的本質(zhì)。結(jié)合高職學(xué)生的實(shí)際，英語課堂上的文化比較教育也就顯得尤為重要。國內(nèi)外語界雖然對(duì)文化教學(xué)的重要性有一定的認(rèn)識(shí)，但有關(guān)如何構(gòu)建文化比較模式的研究相對(duì)較少，特別是有關(guān)如何構(gòu)建高職英語教學(xué)的文化比較模式更是鮮見。因此，本文試圖對(duì)英語教學(xué)中的文化教育進(jìn)行綜合分析，探討如何借鑒國內(nèi)外研究、結(jié)合高職學(xué)生的特點(diǎn)來構(gòu)建文化比較學(xué)習(xí)的模式。

三、 文化比較模式的缺席

一直以來，高職高專的學(xué)生由于存在英語基礎(chǔ)較為薄弱、對(duì)英語學(xué)習(xí)缺乏興趣的現(xiàn)象，所以課堂上教師過多地注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固和提高。這種過分偏重英語的詞匯、句法、語法的理論教學(xué)使多數(shù)學(xué)生逐漸對(duì)英語學(xué)習(xí)散失了興趣，導(dǎo)致課堂上師生互動(dòng)越來越少，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也越來越低下的現(xiàn)象。有時(shí)教師為了提高學(xué)生課堂的有意注意，適當(dāng)增加了一些目的語文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)，但是大多都建立在脫離母語及和母語文化的比較學(xué)習(xí)，只是對(duì)英美文化文化的簡(jiǎn)單介紹，脫離了中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的實(shí)際，而且最為重要的是在具體的教學(xué)實(shí)踐中，忽視了引導(dǎo)學(xué)生與中國文化的比較。因此，針對(duì)這些實(shí)際，筆者試圖以具體的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，從以下幾個(gè)方面探討文化比較模式的對(duì)策。

篇7

“問什么”，都在試題的題干之中――題干既是命題者對(duì)考生的限制，又是命題者對(duì)考生隱藏的提示。命題者為了避免模糊和誤解，不得不在題干中透露一些自己的命題意圖，暗示解題的技巧和范圍。所以，考生在解題前，認(rèn)真、全面地分析題干的含義，揣摩和捕捉其中隱含的信息，往往可以收到良好的答題效果。我認(rèn)為，面對(duì)語文高考，考生審讀題干必須注意強(qiáng)化以下三種意識(shí)。

一、圈劃意識(shí)

目前，廣東語文高考試卷形式相對(duì)穩(wěn)定，考生對(duì)試題面貌也相對(duì)比較熟悉，尤其是選擇題。然而，這種熟悉往往容易造成經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，很多考生一上來注意力就集中在題目的具體內(nèi)容上，而對(duì)題干只是一眼帶過。比如第一道選擇題，看上去簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的常規(guī)選擇題，就有這樣幾種不同的提問方式：讀音全相同/全不相同；讀音全都正確/讀音全不正確；讀音有錯(cuò)誤/錯(cuò)誤最多，甚至有的和字形一起考查，“加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確”，凡此種種，考生如果不認(rèn)真審讀題干，不明確題目具體問什么，答題自然無法滿足命題者的要求，非常容易出錯(cuò)。

應(yīng)對(duì)的方法是：劃圈圈作標(biāo)記――把題干中的限定要求（如上文中黑體字部分）圈出來或劃出來，引起自己的充分注意。同類的還有：字義題的使用恰當(dāng)/使用不恰當(dāng)；語病題中的沒有語病/有語??；文言實(shí)詞題的解釋正確/不正確（錯(cuò)誤）；虛詞題的意義和用法都相同/不相同；文言理解題的直接表現(xiàn)/間接表現(xiàn)，全屬于/不屬于，對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括正確/不正確，等等。

主觀表達(dá)題也是如此?？忌诳记岸冀邮苓^大量的訓(xùn)練，熟悉命題的形式。因?yàn)槭煜ざ荒苡眯?，正所謂習(xí)焉不察，才看到這是第幾題，就以為自己已經(jīng)知道問的是什么，忽略了題干的變化，沒有分析此題的要求與同類常見題的異同，按照平時(shí)訓(xùn)練的思路倉促下手，失誤就在所難免。

例如，2009廣州一?，F(xiàn)代文閱讀題14題――作者在文中對(duì)哪些觀點(diǎn)提出了不同的看法？請(qǐng)分點(diǎn)列出這些觀點(diǎn)。題干明確要求要求列出的“這些”觀點(diǎn)是作者在文中提出了不同看法的“那些觀點(diǎn)”，是別人的觀點(diǎn)，不是作者的觀點(diǎn)。但我們考生的答案大多是直接截取文中作者的觀點(diǎn)“意境不能簡(jiǎn)單地理解為情景交融或意境相加、境生于象而超乎象、境超乎象并不意味著意境的形成必須借助……”所答正好和題干要求相反。試問，是我們考生讀不懂題干的這一句話嗎？顯然不是。評(píng)卷時(shí)候只要我們讓考生再讀一遍題干，什么都不用講，個(gè)個(gè)恍然大悟。這里失誤的根本原因是我們的考生對(duì)這類題型太熟悉了，一看到問題就以為是常規(guī)的“概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”題，結(jié)果當(dāng)然是下筆就錯(cuò)。應(yīng)該怎么規(guī)避呢？很簡(jiǎn)單：劃圈圈作標(biāo)記。樹立圈劃關(guān)鍵詞的意識(shí)，養(yǎng)成隨手圈劃的習(xí)慣。如果能在審讀題干時(shí)把關(guān)鍵詞圈劃出來，不僅這種錯(cuò)誤可以避免，而且還可以注意到“分點(diǎn)列出”這個(gè)具體要求。

題干的關(guān)鍵詞往往揭示解題方向，提示答題范圍，包括題干中的單數(shù)和復(fù)數(shù)，是“哪些”“各種”，還是“哪個(gè)”“一種”或“某種”；包括題干中的疑問代詞，是“怎樣”還是“什么”，是否問了“為什么”，只要考生養(yǎng)成隨手圈劃作標(biāo)記的習(xí)慣，時(shí)刻提醒自己注意扣住關(guān)鍵詞作答，那么即使在高考考場(chǎng)那樣的嚴(yán)肅氣氛中，也不至于因?yàn)榫o張而出現(xiàn)疏忽發(fā)生失誤。

二、捕捉意識(shí)

題干的關(guān)鍵詞往往暗示了命題者的命題意圖，圈劃出來之后還要訓(xùn)練考生捕捉題干隱含信息的意識(shí)。

例如，2009廣州一模文學(xué)類閱讀題17――作品在塑造司機(jī)這個(gè)人物形象時(shí)，為什么要設(shè)置“司機(jī)曾目睹軌道上釀成的四次悲劇”和“小屋母女給司機(jī)留下深刻印象”這兩個(gè)情節(jié)？這里，題干里面至少有兩個(gè)信息隱含其中：這兩個(gè)情節(jié)的設(shè)置是直接指向司機(jī)這個(gè)人物形象的；是兩個(gè)具體的情節(jié)而非一個(gè)。捕捉住這兩點(diǎn)，答題就自然能從司機(jī)的形象入手，分別分析這兩個(gè)情節(jié)與司機(jī)的關(guān)系，避免因沒有概括司機(jī)這個(gè)形象或沒有分別陳述這兩個(gè)情節(jié)各自在人物形象塑造方面的作用而只是籠統(tǒng)回答“將兩個(gè)情節(jié)進(jìn)行對(duì)比”這樣的答題失誤。

這里的捕捉，其實(shí)就是尋找就是篩選。審讀題干，一定要弄清楚題干的要求，到底問了幾個(gè)問題，是問的哪些方面的問題，本題給了多少分，弄清楚這些問題才有利于篩選信息，有利于分條作答，一般情況下每一點(diǎn)是兩分，如果此題總分是6分，那么答案常常就有三個(gè)要點(diǎn)。尋找信息區(qū)域，就是根據(jù)對(duì)題干的審讀，確定答案在原文的位置、范圍。篩選信息，就是在所確定的信息區(qū)域篩選出符合題干要求的信息。

三、整體意識(shí)

高考命題的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性，決定了每一道試題題干表述的準(zhǔn)確性。換句話說，試題題干中的每一句話，甚至是每個(gè)詞每個(gè)字，都是必不可少而不是可有可無的，它們之間形成嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，是一個(gè)有機(jī)的不可分割的整體。

可惜，我們的很多考生答題時(shí)，往往因?yàn)閭}促而草率，眼睛是設(shè)置了“？”的搜索功能的，一掃到“？”那里，就立刻定住了，題干上的其它內(nèi)容根本入不了他的“法眼”，馬上抓住“？”前的幾個(gè)字做文章。

篇8

新課程改革要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但這并意味著不管學(xué)生，當(dāng)學(xué)生知識(shí)不明時(shí)，教師應(yīng)該適度地講解，適當(dāng)點(diǎn)撥，教給他們方法，幫助他們解決疑難。通常，大多語文教師在解讀教材時(shí)，依據(jù)的都是教學(xué)參考書中所提供的內(nèi)容，對(duì)此教師要吃透它。我們的語文課堂迫切需要有創(chuàng)見、有發(fā)現(xiàn)的教師。需要教師對(duì)課堂有一個(gè)全局性的把控，要靈活的變通。教師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論，又要吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，可以借閱一些有關(guān)高中語文教學(xué)理論方面和語文教學(xué)方法方面的書籍，對(duì)書中各種各樣的教學(xué)理論以及教學(xué)方法爭(zhēng)取做到博采眾長(zhǎng)、為我所用。教師在運(yùn)用這些先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己語文教學(xué)實(shí)踐工作的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)驗(yàn)證并發(fā)展這些理論，以提高教學(xué)效率。教師應(yīng)克服教學(xué)中的盲目、隨意，應(yīng)時(shí)刻以學(xué)生為主體。樹立一種大語文觀，一切都圍繞學(xué)生來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的語文水平。

三、感動(dòng)學(xué)生的能力

新教材中，文章類型很雜，但是文學(xué)作品一般會(huì)占多數(shù)。對(duì)于那些經(jīng)典之作，語文教師應(yīng)充分利用，陶冶他們的情操，豐富他們的人生。語文課要有語文味，要引導(dǎo)學(xué)生咀嚼語言，品味美文，并通過自己的語言感染學(xué)生。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，保護(hù)學(xué)生的權(quán)益。學(xué)生若是對(duì)老師所教內(nèi)容無法消化，一定是教學(xué)方法出了問題，教師要及時(shí)進(jìn)行反思。好的語文教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有了興趣學(xué)生才有學(xué)習(xí)、求知的欲望，才能使學(xué)生在語文課堂上愉悅身心。五、友好交往的能力教師每天都要面對(duì)學(xué)生，搞好師生關(guān)系可以提高教育效果。好的語文教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，其中語言修養(yǎng)很重要。它包括口語表達(dá)、書面表達(dá)、體態(tài)表達(dá)等。語文教師要做到聲情并茂、語言規(guī)范又流暢，要做到幽默機(jī)智。在語文課堂上，教師的語言應(yīng)極具感染力。教師幽默風(fēng)趣的語言會(huì)給學(xué)生營造出一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，在課堂上讓學(xué)生最大限度地有所收獲。

篇9

從浙江省的情況看，高校擴(kuò)招后的2003屆畢業(yè)生，總數(shù)比2001年增加42617人，增長(zhǎng)率為114%；2004年更是達(dá)到106721人，比2001年增加了69565人，增長(zhǎng)率為187.22%，2005年達(dá)到139889人，比2001年增加102733人，增長(zhǎng)率為276.49%。然而，浙江省2003屆大學(xué)畢業(yè)生初次就業(yè)率為80.8%，比2001屆的76%增長(zhǎng)4.8個(gè)百分點(diǎn)，2004年也較2003年增長(zhǎng)10.1個(gè)百分點(diǎn)，2005年卻較2004年下降10.15個(gè)百分點(diǎn)。

浙江大學(xué)作為浙江省一所教育部直屬院校，其本科畢業(yè)生初次就業(yè)率一直處在全省最高水平，從2001到2004年本科畢業(yè)生初次就業(yè)率均在95%以上；浙江工商大學(xué)作為部門與地方共建的高校，初次就業(yè)率比浙江大學(xué)略差一些，但除了2002年本科畢業(yè)生初次就業(yè)率只有79.1%外，其他3年都在90%左右；而像浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院這樣的地方性院校，其畢業(yè)生初次就業(yè)率近3年一直在75%左右徘徊。

從浙江省2003、2004、2005年畢業(yè)生就業(yè)情況看，目前大學(xué)生就業(yè)難主要體現(xiàn)在?？坪透呗毊厴I(yè)生，地方性院校的畢業(yè)生要比名校的畢業(yè)生難。之所以出現(xiàn)這種情況，一方面是因?yàn)閷？坪透呗毶鷶U(kuò)招幅度的確比較大；另一方面是因?yàn)閷？粕透呗毶穆殬I(yè)技能與社會(huì)需求之間存在一定的差距。近幾年，用人單位已經(jīng)從教育的過度消費(fèi)變?yōu)楸容^切合實(shí)際地招聘人才，尤其重視招聘有一定理論水平，又有一定實(shí)踐能力的技術(shù)型、應(yīng)用型人才。但是目前我國的高等職業(yè)技術(shù)教育尚未培養(yǎng)出真正意義上的技術(shù)型、應(yīng)用型人才，人才規(guī)格還達(dá)不到“適銷對(duì)路”。高校畢業(yè)生就業(yè)難解決的關(guān)鍵在于高校能提供適應(yīng)市場(chǎng)需求的“產(chǎn)品”。

大學(xué)生就業(yè)難的宏觀經(jīng)濟(jì)因素分析

中國從20世紀(jì)90年代初期以來，就業(yè)從整體上呈現(xiàn)持續(xù)滑坡的態(tài)勢(shì)。在此，我們使用總體的就業(yè)彈性和再就業(yè)率來反映就業(yè)狀況。這兩個(gè)數(shù)據(jù)表明，中國的整體就業(yè)情況不容樂觀。

中國的總體就業(yè)彈性在最近10年來一直徘徊在0.1-0.2之間，總體上處于低水平。發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家平均在0.3-0.4左右，發(fā)展較快的中上收入水平的發(fā)展中國家在0.6-0.7左右。從三次產(chǎn)業(yè)的就業(yè)彈性變化來看，情況更不令人樂觀。其一，本來應(yīng)該出現(xiàn)的從大量就業(yè)不足或隱性失業(yè)存在的第一產(chǎn)業(yè)中把勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移出來的趨勢(shì)(表現(xiàn)為負(fù)的就業(yè)彈性)，在最近幾年中反而呈現(xiàn)出相反的勢(shì)頭。其二，本來需要作為就業(yè)主渠道加以大力發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè)，最近幾年的就業(yè)彈性反而呈現(xiàn)出有所下降的趨勢(shì)。其三，主要反映中國制造業(yè)和建筑業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的第二產(chǎn)業(yè)，在近幾年基本處于負(fù)值就業(yè)彈性。

對(duì)于中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)彈性變動(dòng)的關(guān)系，國內(nèi)外學(xué)者有多種解釋，其中有代表性的有技術(shù)進(jìn)步論、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整論、名義就業(yè)量下降中的有效就業(yè)增長(zhǎng)論等等。上述各種不同的觀點(diǎn)從不同側(cè)面揭示了就業(yè)增長(zhǎng)緩慢和失業(yè)上升的原因，筆者認(rèn)為，造成就業(yè)彈性系數(shù)下降的根本原因，是政府體制、國有企事業(yè)改革沒有真正深化，企業(yè)創(chuàng)新和核心就業(yè)擴(kuò)展緩慢、滯后導(dǎo)致了就業(yè)困難的積累。就業(yè)需求的不足、就業(yè)彈性的不足是客觀上造成大學(xué)生就業(yè)難的原因。

此外，大學(xué)生失業(yè)和一般性失業(yè)有著明顯的區(qū)別，大學(xué)生失業(yè)的特殊性體現(xiàn)在“靈活”兩個(gè)字上面。因?yàn)榫鸵粋€(gè)大學(xué)生而言，其失業(yè)的原因、失業(yè)的期限都比較復(fù)雜?！?003-2004年：中國就業(yè)報(bào)告》一書將未就業(yè)的高校畢業(yè)生（被稱為“畢業(yè)漂族”）分為三類：第一類是復(fù)習(xí)考研者，這部分人約占“畢業(yè)漂族”的30%左右；第二類是邊看邊干者，這部分人員占“畢業(yè)漂族”的20%；第三類是就業(yè)困難的大學(xué)生，約占“畢業(yè)漂族”的50%。前兩類都是具有較大就業(yè)潛力的，唯有第三類人需要特別關(guān)注。因此，大學(xué)生和其他失業(yè)人員相比，在學(xué)習(xí)提升自身素質(zhì)的機(jī)會(huì)上有著明顯的優(yōu)勢(shì)；而且，一旦愿意從主勞動(dòng)市場(chǎng)到次勞動(dòng)市場(chǎng)就業(yè)，將具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

對(duì)于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難問題的解釋，主要有三種影響較大的理論觀點(diǎn)：“工作分層模式”，“工資競(jìng)爭(zhēng)模式”，“工作競(jìng)爭(zhēng)模式”。第一種理論認(rèn)為高等教育規(guī)模擴(kuò)大將導(dǎo)致畢業(yè)生在主勞動(dòng)力市場(chǎng)就業(yè)的機(jī)會(huì)減少，并且由于畢業(yè)生不愿意到次勞動(dòng)力市場(chǎng)就業(yè)，從而導(dǎo)致畢業(yè)生失業(yè)的增加。第二種理論認(rèn)為高等教育規(guī)模擴(kuò)展將不會(huì)導(dǎo)致畢業(yè)生失業(yè)率的上升，而只會(huì)使畢業(yè)生工資水平降低，由此還可以縮小不同受教育程度勞動(dòng)者之間經(jīng)濟(jì)收入的差距。第三種模式則認(rèn)為，高等教育規(guī)模擴(kuò)大，其畢業(yè)生數(shù)量增加，將使高中畢業(yè)生以及其他沒有受過高等教育的勞動(dòng)者在求職者隊(duì)伍中的相對(duì)位置后移，致使這些人的工資水平下降甚至失業(yè)，其后果將是畢業(yè)生文憑貶值和過度教育現(xiàn)象的加劇。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整與大學(xué)生需求擴(kuò)張

高等學(xué)校畢業(yè)生作為重要的人才資源，是我國高素質(zhì)人才的主要組成部分。高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)與一般勞動(dòng)力就業(yè)具有不同的特點(diǎn)，決定了其就業(yè)的方式和服務(wù)體系應(yīng)該是相對(duì)獨(dú)立的，必須通過不同行業(yè)、不同部門的共同努力，創(chuàng)造區(qū)別于一般勞動(dòng)力就業(yè)的大學(xué)生就業(yè)空間。通過各方面工作的改進(jìn)，擴(kuò)大高素質(zhì)人才的需求，有利于調(diào)節(jié)高校畢業(yè)生的供求關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生的合理流動(dòng)，以滿足廣大畢業(yè)生的就業(yè)需求。

1.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：就業(yè)的原動(dòng)力

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)需求緊密相關(guān)，在一定的就業(yè)彈性基礎(chǔ)上，穩(wěn)定高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必然會(huì)帶來大學(xué)生就業(yè)率的增長(zhǎng)。 1994年以來，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)率逐年下降，1999年達(dá)到谷底，增長(zhǎng)率只為7.8%，比1992年的12%低4.2個(gè)百分點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的下滑，國有企業(yè)改革的深入，就業(yè)需求的增長(zhǎng)也逐步減弱，就業(yè)景氣在較長(zhǎng)時(shí)間里在低谷徘徊。據(jù)我們所做的分析，我國城鎮(zhèn)就業(yè)增長(zhǎng)隨著GDP增長(zhǎng)的波動(dòng)而波動(dòng)，其波動(dòng)周期平均滯后三個(gè)季度。因此，加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，保證一定的就業(yè)需求增長(zhǎng)是緩和就業(yè)壓力的關(guān)鍵。

2.第三產(chǎn)業(yè)：就業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)

就業(yè)增長(zhǎng)取決于兩個(gè)因素：一是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；二是就業(yè)彈性。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要城市化進(jìn)程的加快，根據(jù)國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，城市化在人均GDP大于800美元以后將會(huì)加快，1999年我國人均GDP大約為800美元左右，下一階段城市化發(fā)展速度將有可能加快，隨著人們生活水平的提高，對(duì)信息、服務(wù)、旅游的需求將大大增加，并因此帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，使就業(yè)的增長(zhǎng)有一個(gè)很好的基礎(chǔ)。

3.新產(chǎn)業(yè)：勞動(dòng)就業(yè)的新增長(zhǎng)點(diǎn)

由于新技術(shù)產(chǎn)生而形成的新興產(chǎn)業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)也是勞動(dòng)就業(yè)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。據(jù)美國德州大學(xué)奧斯丁電子商務(wù)研究中心日前的一份研究報(bào)告表明，1999年互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)新增加了65萬個(gè)工作機(jī)會(huì)，同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)已直接提供了247.6萬個(gè)職位，超過了保險(xiǎn)、通訊及公共設(shè)施等行業(yè)的就業(yè)人數(shù)，是航空、化工及相關(guān)產(chǎn)品、法律及房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)的兩倍以上。

4.外商投資：就業(yè)的新空間

自1993年以來，中國已連續(xù)7年成為吸收外商直接投資最多的發(fā)展中國家。截至2003年7月，中國共批準(zhǔn)外商投資企業(yè)35.3萬多家，合同外資金額6417億美元，實(shí)際使用外資3277億美元。在外商企業(yè)中就業(yè)的人數(shù)約2000萬人，占全國城鎮(zhèn)勞動(dòng)人口的10%左右。因此，國外的投資不僅有利于我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還為就業(yè)提供了新的空間。外資進(jìn)入的增加勢(shì)必帶動(dòng)對(duì)勞動(dòng)力的需求。

篇10

一、引 言

語言與文化息息相關(guān)，同生與共。自人類學(xué)家霍爾（Edward T. Hall）1959年撰寫了標(biāo)志著跨文化交際學(xué)的《無聲的語言》（The Silent Language）以來，國際學(xué)術(shù)界關(guān)于語言與文化及跨文化交際學(xué)的研究已經(jīng)有五十多年的歷史，碩果累累。相比之下，國內(nèi)在該方面的研究在近十多年才真正興盛起來。

近年來，隨著中國與世界日益頻繁的交流，文化在英語教學(xué)中的重要性已經(jīng)不言而喻。文化意識(shí)在高中英語教學(xué)中顯得越來越重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)中的“綜合語言運(yùn)用能力”除了之前一直強(qiáng)調(diào)的學(xué)生的語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略，還加入了文化意識(shí)。文化意識(shí)目標(biāo)要求擴(kuò)大學(xué)生接觸異國文化的范圍，幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，為發(fā)展的跨文化交際能力打下良好的基礎(chǔ)。

目前，在文化研究的論文、專著等如春筍般涌現(xiàn)出來的同時(shí)，文化教學(xué)與高考相結(jié)合起來的研究漸漸多了起來。趙立柱談到英語高考中的文化測(cè)試改革，談到文化測(cè)試的必要性及可行性，同時(shí)還借鑒了國外的文化測(cè)試經(jīng)驗(yàn)。廖翠堅(jiān)通過分析2008年廣西岑溪市高中畢業(yè)班第一次適應(yīng)性測(cè)試英語試卷的完形填空為例，說明文化意識(shí)在完形填空中的體現(xiàn)。宋鑫婧及其組員分析了2009年高考英語閱讀理解試題內(nèi)容效度。但是對(duì)于高考英語試題中文化的系統(tǒng)性及平衡性的研究甚少。本文的目的就是通過對(duì)比中國文化與目的語文化在近十年的高考英語試題（全國卷I）中的文化主要載體――完形填空及閱讀理解部分中的出現(xiàn)頻數(shù)，探討中國文化與目的語文化在英語測(cè)試中的平衡關(guān)系。

二、中國文化與目的語文化在高考英語試題中的對(duì)比分析

1．研究對(duì)象

為了研究的量化及典型性，筆者最終選擇了十套高考英語全國卷I中的十套試卷（2002－2011）中的完形填空與閱讀理解部分。原因在于全國卷I是所有高考試卷中全國覆蓋范圍最廣的測(cè)試卷，而完形填空與閱讀理解部分又是高考英語試題中的核心部分，所占分值為70分，占總分的46.67%，它們不僅考察學(xué)生的語言技能和形式，也是文化的主要載體。本研究十套高考試卷中，完形填空共10篇，閱讀理解共50篇。

2．研究方法

本研究采用了統(tǒng)計(jì)和比較的研究方法，根據(jù)研究目的，將文化分為中國文化及目的語文化，以篇數(shù)為單位，統(tǒng)計(jì)并計(jì)算出十套高考試卷中的完形填空和閱讀理解部分中兩種文化的出現(xiàn)頻數(shù)。之后，分析兩種文化在高考試卷中的體現(xiàn)，以驗(yàn)證是否符合《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中所提出的文化意識(shí)目標(biāo)的要求。

3．中國文化與目的語文化在十套高考試卷中的出現(xiàn)頻數(shù)及對(duì)比分析

從表1和表2的統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，兩種文化在閱讀理解部分及完形填空部分中的出現(xiàn)頻數(shù)有顯著差異。目的語文化在兩部分的出現(xiàn)頻數(shù)都比較高，尤其是閱讀理解部分，50篇文章中有37篇是目的語文化。這說明目的語文化在高考題中得到了充分的重視。但對(duì)于中國文化，無論是在閱讀理解部分還是完形填空部分，出現(xiàn)頻數(shù)都明顯低于目的語文化。尤其是閱讀理解部分，50篇文章中僅有3篇是關(guān)于中國文化的。而《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的課程目標(biāo)要求高中畢業(yè)生的“綜合語言運(yùn)用能力”達(dá)到七級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。七級(jí)的文化意識(shí)目標(biāo)要求學(xué)生了解英國人與中國人的生活方式的異同，通過中外文化對(duì)比，加深對(duì)中國文化的理解。由此看來，高考英語對(duì)中國文化的關(guān)注不夠，兩種文化不平衡。

篇11

一、課程資源的開發(fā)研究在基礎(chǔ)教育改革中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義

在我國基礎(chǔ)教育課程改革力度不斷加大、實(shí)施范圍不斷擴(kuò)大的背景下，“課程資源”的重要性日益彰顯。因?yàn)?，“課程資源”的研究將為創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程、合理地開發(fā)利用地方課程和校本課程、增加課程的普適性添加廣闊的理論視野和應(yīng)用前景。但應(yīng)該注意到，目前在教育理論界，關(guān)于“課程資源”的研究還相對(duì)粗淺，并且“課程資源”對(duì)廣大中小學(xué)教育工作者而言還是一個(gè)較為生疏的概念，“課程資源”的開發(fā)研究更沒能成為多數(shù)人自覺的要求和行動(dòng)。因此，認(rèn)真探究“課程資源”開發(fā)應(yīng)當(dāng)是我國基礎(chǔ)教育改革面臨的一個(gè)嶄新而重要的課題，其重大現(xiàn)實(shí)意義是不言而喻的。

二、課程目標(biāo)對(duì)課程資源的開發(fā)具有重要的導(dǎo)向作用

開發(fā)課程資源，意在使課程資源豐富而適切。課程資源的豐富性和適切程度決定著課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)范圍和實(shí)現(xiàn)水平，與此同時(shí)，課程目標(biāo)對(duì)課程資源的開發(fā)具有重要的導(dǎo)向作用。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“課程目標(biāo)”是：“通過高中語文必修課和選修課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)在以下五個(gè)方面獲得發(fā)展：積累整合，感受鑒賞，思考領(lǐng)悟，應(yīng)用拓展，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新?！焙茱@然的，該課程目標(biāo)一經(jīng)實(shí)現(xiàn)，便意味著學(xué)生進(jìn)一步提高了語文素養(yǎng)，具有了較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力，形成了良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，其終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展也因此得以奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這與我國基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”無疑是密切呼應(yīng)的。據(jù)此，可以推斷：在新課程改革背景下，如果能以“以人為本”的宗旨為引領(lǐng)，開發(fā)豐富且適切的高中語文課程資源，就一定能促成課程目標(biāo)更有效的實(shí)現(xiàn)。

三、以比較文學(xué)的學(xué)科理念為視角開發(fā)高中語文課程資源是必要而可行的

（一）把“比較文學(xué)”這一典型的人文學(xué)科理念引入高中語文課程資源開發(fā)的行動(dòng)研究是必要和緊迫的

早在1995年，“中國比較文學(xué)教學(xué)研究會(huì)”就提交給教育部三條關(guān)于提高“比較文學(xué)”教學(xué)質(zhì)量的建議，其中之一就是從“二十一世紀(jì)人才觀”的角度說明了“中小學(xué)普及比較文學(xué)”的必要性。1998年，教育部下達(dá)的有關(guān)“高等師范院校中文系專業(yè)目錄和專業(yè)介紹”的文件中，把“比較文學(xué)”列為師范本科生的必修課程之一。與此同時(shí)，教育部師范司在《中小學(xué)教師繼續(xù)教育課程開發(fā)指南》中明確規(guī)定：中學(xué)語文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中應(yīng)該包括“比較文學(xué)”，即中學(xué)語文教師應(yīng)該懂得“比較文學(xué)”。2001年5月，來自山東省膠洲市第一中學(xué)的姜悅亭老師在于濰坊市召開的“二十一世紀(jì)比較文學(xué)學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)”上有感于“比較文學(xué)”符合全球化新時(shí)代的需要，再次呼吁“比較文學(xué)”走向中學(xué)，引起了與會(huì)代表的重視。2002年5月，由“中國比較文學(xué)學(xué)會(huì)”和《中國比較文學(xué)教學(xué)研究》雜志社聯(lián)合主辦、由濰坊學(xué)院和濰坊市教育局聯(lián)合承辦的山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“比較文學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中的普及與應(yīng)用研究”開題會(huì)議在濰坊學(xué)院召開，從此揭開了“比較文學(xué)”走向中學(xué)語文特別是高中語文的新篇章。

但時(shí)至今日，我們卻遺憾地看到，把“比較文學(xué)”引入高中語文教學(xué)的呼聲還未能匯聚而成激昂的改革號(hào)角，關(guān)于“比較文學(xué)與高中語文”的探索和實(shí)踐還相對(duì)零散相對(duì)膚淺，我們能夠查閱、搜索到的關(guān)于“比較文學(xué)與高中語文”方面的文章實(shí)在非常有限，至于以比較文學(xué)理念為視角開發(fā)高中語文課程資源的研究經(jīng)驗(yàn)和成果就更少了。這是一片亟待開墾的沃土！

（二）以比較文學(xué)理念為視角開發(fā)高中語文課程資源是可行的

“比較文學(xué)”是一門以跨民族跨語言跨文化跨學(xué)科的文學(xué)研究為手段，通過全球文學(xué)的交流、溝通、對(duì)話、互融、互補(bǔ)、共建來謀求改善文化生態(tài)和人文環(huán)境，為傳播新的人文精神和建設(shè)人類的多元文化而架橋鋪路，從而實(shí)現(xiàn)尊重、理解、寬容、和諧的合理化社會(huì)做貢獻(xiàn)的學(xué)科。所以，它以人文關(guān)懷為學(xué)科宗旨，以開放、前衛(wèi)、綜合、跨越為學(xué)科特點(diǎn)，以溝通對(duì)話、尊重寬容、互補(bǔ)共建為學(xué)科精神，以改善人類文化生態(tài)和人文環(huán)境，傳播新的人文精神和建設(shè)人類的多元文化為學(xué)科目的。中國比較文學(xué)研究泰斗樂黛云教授認(rèn)為，從“比較文學(xué)”的宗旨和目的上推論，在21世紀(jì)，“比較文學(xué)”已經(jīng)不僅是一個(gè)十分重要的學(xué)科，而且是一種生活的原則，一種人生的態(tài)度：它不僅是少數(shù)人進(jìn)行的“高層次研究”的“精英文化”，而且是應(yīng)該普及于大多數(shù)人的一種新的人文精神。筆者由此認(rèn)為，如果能用比較文學(xué)的理念來觀照高中語文課程資源開發(fā)，首先將進(jìn)一步彰顯作為21世紀(jì)最重要學(xué)科之一的比較文學(xué)的學(xué)科宗旨、學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)科精神和學(xué)科目的；其次將使高中語文課程資源更加切合“促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展”這一課改總目標(biāo)；最后，它將使語文學(xué)科作為人類文化的一部分承擔(dān)起服務(wù)時(shí)代，推動(dòng)人類邁向溝通、對(duì)話、尊重、寬容、和諧、和平友好的新時(shí)代的光榮使命。

四、比較文學(xué)理念視角下的高中語文課程資源開發(fā)之探究

（一）正確解讀“課程資源”

只有正確解讀了“課程資源”概念的內(nèi)涵與外延，才有可能進(jìn)一步有效地開發(fā)我們所擁有的物質(zhì)資源與人力資源。

什么是“課程資源”呢？吳剛平教授在《課程資源的理論構(gòu)想》一文中，把“課程資源”界定為“形成課程的因素來源與必要而直接的實(shí)施條件”，并按其功能特點(diǎn)把“課程資源”劃分為“條件性課程資源”（物質(zhì)資源）和“素材性課程資源”（人力資源）兩大類。前者主要指學(xué)校的教材、教師的數(shù)量、圖書館、活動(dòng)場(chǎng)所、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)設(shè)備和設(shè)施、學(xué)校環(huán)境等；后者主要指教師和學(xué)生的主動(dòng)精神、知識(shí)結(jié)構(gòu)和人格品質(zhì)以及教師與學(xué)生的相互關(guān)系等。

（二）建立課程資源的“篩選機(jī)制”

我們所應(yīng)關(guān)注的物質(zhì)與人力資源開發(fā)是“有開發(fā)價(jià)值的”課程資源的開發(fā)，這就需要從課程理論的角度建立起課程資源的篩選機(jī)制：第一，應(yīng)通過教育哲學(xué)的篩選，使課程資源有利于實(shí)現(xiàn)教育的理想和辦學(xué)的宗旨；第二，應(yīng)通過學(xué)習(xí)理論的篩選，使課程資源與學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件一致，符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，滿足學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展需求；第三，應(yīng)通過教學(xué)理論的篩選，使課程資源與教師教育教學(xué)修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)水平相適應(yīng)。

（三）以“人本”理念為引領(lǐng)，提升課程資源的開發(fā)效益

課程資源是豐富的，作為新課程的有效建設(shè)者和執(zhí)行者，教師責(zé)無旁貸地應(yīng)該承擔(dān)起課程資源開發(fā)的重任，而教師本身就是最基本同時(shí)也最重要的課程資源。要提升課程資源的開發(fā)效益，教師首先應(yīng)該以“人本”理念作為自己的行動(dòng)指南，也就是以比較文學(xué)的核心理念引領(lǐng)課程改革實(shí)踐，有效地為學(xué)生搭建終身發(fā)展所需的實(shí)踐、體驗(yàn)和創(chuàng)新的平臺(tái)，并與學(xué)生同行在個(gè)性發(fā)展的精彩過程中。

謹(jǐn)以此文拋磚引玉，愿有更多用心于新課程改革實(shí)踐的同行加入討論，嘗試行動(dòng)，分享經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn):

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[4]．劉獻(xiàn)彪，孟憲波．在中學(xué)語文教學(xué)中引入比較文學(xué)的緊迫性和必要性．2002

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[6]．葉緒民，朱寶榮，王錫明．比較文學(xué)理論與實(shí)踐．武漢：武漢出版社，2004

篇12

（二）教學(xué)環(huán)境情況

目前鶴壁市7所高中幾乎都擁有兩塊以上的操場(chǎng)，部分學(xué)校甚至還擁有4塊操場(chǎng)。塑膠田徑場(chǎng)占了62.1%，煤渣田徑場(chǎng)占了37.9%。其中，6.9%的跑道是250米；31%的跑道是300米；62.1%的跑道則為400米。67.2%的學(xué)校擁有至少一個(gè)室內(nèi)體育館。除此之外，7所高中平均擁有3.2個(gè)籃球場(chǎng)、3.3個(gè)足球場(chǎng)、1.4個(gè)排球場(chǎng)、1.8個(gè)羽毛球場(chǎng)、1.9個(gè)乒乓球場(chǎng)。部分學(xué)校是將操場(chǎng)與田徑場(chǎng)、足球場(chǎng)套用，或者是將籃球場(chǎng)與羽毛球、排球場(chǎng)進(jìn)行套用，由此既節(jié)約了用地空間。與《河南省中小學(xué)校體育場(chǎng)地、器材配備基本標(biāo)準(zhǔn)》和《河南省高級(jí)中學(xué)體育裝備標(biāo)準(zhǔn)》比較，在硬件設(shè)施上還是存在一定的差距。

（三）體育課開展情況

大部分學(xué)校僅僅通過室外教學(xué)活動(dòng)，來培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，但卻很少開設(shè)一些理論課，來豐富學(xué)生的運(yùn)動(dòng)知識(shí)，培養(yǎng)其積極、健康的運(yùn)動(dòng)心理與情感思想等等。從某種程度上來說，這既造成了鶴壁市高級(jí)中學(xué)體育教育課程體系的缺陷，無法系統(tǒng)、科學(xué)地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的人才培養(yǎng)目標(biāo)；同時(shí)也造成學(xué)生體育知識(shí)的匱乏。不僅鶴壁市高級(jí)中學(xué)面臨的問題，其它諸多學(xué)校也面臨著相似的問題。

（四）體育課內(nèi)容情況

從教學(xué)內(nèi)容來說，一方面由于各個(gè)班級(jí)每周只有2節(jié)體育課，一個(gè)學(xué)期大致40個(gè)課時(shí)左右，時(shí)間有限，無法進(jìn)行深入、系統(tǒng)的課程教學(xué)活動(dòng)；另一方面，大多采用傳統(tǒng)的以班為單位的集體式的體育課教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能良莠不齊；對(duì)特定項(xiàng)目的興趣也呈現(xiàn)出較大差異，目前體育課程主要是以傳授基礎(chǔ)性、常識(shí)性的知識(shí)和技能為主。比如籃球課的教學(xué)內(nèi)容涉及到運(yùn)球、傳球、步伐、規(guī)則等等；足球課中的教學(xué)內(nèi)容包括傳球、帶球、點(diǎn)球、規(guī)則等等；而羽毛球與乒乓球的教學(xué)內(nèi)容則主要是以發(fā)球、對(duì)打以及相關(guān)規(guī)則為主。

（五）體育課組織形式

目前鶴壁市7所高級(jí)中學(xué)，67.2%的學(xué)校仍然是以行政班的方式來組織體育課堂，也即是以班級(jí)為單位進(jìn)行集體式教學(xué)活動(dòng)。很難顧及到學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性特征、運(yùn)動(dòng)需求情況等等，幾乎無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的體育教學(xué)目標(biāo)。

（六）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于體育課的看法

一方面是上級(jí)部門對(duì)于學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、硬件設(shè)施的考核；另一方面則面臨著高考的壓力、資金的匱乏以及沉重的文化課學(xué)習(xí)任務(wù)等等，既要興建部分硬件實(shí)施和開設(shè)相關(guān)課程，應(yīng)付上級(jí)檢查；同時(shí)在體育課規(guī)劃、管理與監(jiān)督方面又顯得力不從心，由此導(dǎo)致當(dāng)前高中體育課“有名無實(shí)”的發(fā)展現(xiàn)狀。

二、面臨問題

（一）領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，教師培訓(xùn)不足

鶴壁市7所高級(jí)中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)普遍存在著對(duì)于體育課重視不夠的現(xiàn)象。大部分人表現(xiàn)出來的是“重智育，輕體育”的思想，認(rèn)為提升文化課教學(xué)質(zhì)量才是升學(xué)之道，因此，不僅在職稱評(píng)定與外出培訓(xùn)方面，偏向于文化課教師，或是缺少對(duì)體育課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式的監(jiān)督與考核等等，從而造成體育教師的懈怠心理。

目前鶴壁市7所高中的體育教師，26.7%的人在最近三年沒有參加任何培訓(xùn)或者是進(jìn)修活動(dòng)；33.8%的人僅參加過一次外出培訓(xùn)活動(dòng)；26.7%的人參加過2至3次培訓(xùn)或進(jìn)修活動(dòng)；參加過4次以上培訓(xùn)或進(jìn)修活動(dòng)的老師僅僅占12.8%。這反映出鶴壁市高級(jí)中學(xué)的體育教師缺乏對(duì)外溝通和交流活動(dòng)，可能帶來教學(xué)觀念落后、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)內(nèi)容匱乏等方面的后果。

（二）體育課時(shí)間短，內(nèi)容散亂

鶴壁市幾乎所有的高中都能夠保證高一的學(xué)生每周有2節(jié)體育課，一個(gè)學(xué)期40個(gè)課時(shí)左右；77.3%的高中為高二的學(xué)生開設(shè)2節(jié)體育課，同樣為40個(gè)課時(shí)；而高三班級(jí)則很少開設(shè)體育課。比如籃球課的教學(xué)內(nèi)容涉及到運(yùn)球、傳球、步伐、規(guī)則等等；足球課中的教學(xué)內(nèi)容包括傳球、帶球、點(diǎn)球、規(guī)則等等；而羽毛球與乒乓球的教學(xué)內(nèi)容則主要是以發(fā)球、對(duì)打以及相關(guān)規(guī)則為主。目前鶴壁市高級(jí)中學(xué)體育課主要是以傳授基礎(chǔ)性、常識(shí)性的知識(shí)和技能為主?；@球課的教學(xué)內(nèi)容涉及到運(yùn)球、傳球、步伐、規(guī)則等等；足球課中的教學(xué)內(nèi)容包括傳球、帶球、點(diǎn)球、規(guī)則等等；而羽毛球與乒乓球的教學(xué)內(nèi)容則主要是以發(fā)球、對(duì)打以及相關(guān)規(guī)則為主。

三、建議

（一）教育部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高級(jí)中學(xué)的指導(dǎo)與考核，激發(fā)學(xué)校對(duì)于體育課教學(xué)的重視，完善的體育教學(xué)計(jì)劃和實(shí)施方式。

（二）在校內(nèi)建構(gòu)系統(tǒng)的體育教學(xué)監(jiān)督與考核機(jī)制，提升體育教師和學(xué)生對(duì)于課的重視程度。

（三）了解學(xué)生的興趣愛好，對(duì)學(xué)校體育教師的專業(yè)背景、體育課結(jié)構(gòu)有一個(gè)深入了解的基礎(chǔ)上，豐富體育課程內(nèi)容。

篇13

一、兩版高中國文教材選文通覽

（一）民國高中國文教材選文特點(diǎn)

民國教材版本較多，本次選用的是教育總署編審會(huì)出版的版本，具有較強(qiáng)的權(quán)威性，使用度較廣。本書（教育總署編審會(huì)出版，以下沒有說明的都是指該教材）與初中國文相銜接，計(jì)分六冊(cè)，共高級(jí)中學(xué)三學(xué)年國文可精讀及講授文章法則之用。本書教材，務(wù)取思想積極，內(nèi)容充實(shí)，以振發(fā)精神矯正虛浮者為主；至體制完整，文辭明達(dá)，亦堪為寫作之模范，而有助國語新文學(xué)之創(chuàng)造。

1.選文內(nèi)容。本書選材，順文學(xué)史發(fā)展之次第，由古代以至現(xiàn)代，選取各時(shí)代中主要作家之代表作品，使學(xué)生對(duì)于文學(xué)源流及其發(fā)展有一個(gè)系統(tǒng)的概念。其各冊(cè)教材之支配如次：第一冊(cè)秦以前，第二冊(cè)漢至隋，第三冊(cè)唐、五代，第四冊(cè)宋、金，第五冊(cè)元、明，第六冊(cè)清及現(xiàn)代。

2.選文編排?？傆[民國與現(xiàn)行大陸的高中語文教材，其差異還是比較多的，受當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代環(huán)境和教育背景的影響，教授內(nèi)容和教授思路方法都存在迥然不同的現(xiàn)象，而其中的文言文經(jīng)典篇目的選擇可以說有共同之處，之后將會(huì)以民國教材與大陸蘇教版中都選用的文言課文作為分析對(duì)象，更有針對(duì)性的分析兩者的差異。

（二）大陸蘇教版高中語文教材選文特點(diǎn)

1.選文內(nèi)容。鄧瑛博士在博士論文《臺(tái)灣翰林版與大陸蘇教版高中語文教材選文系統(tǒng)比較研究》中曾做出這樣的統(tǒng)計(jì)，大陸現(xiàn)行蘇教版必修一至必修五選文中文言文只有38篇，在五本必修教材中的113篇課文中只占了33%，這樣的比例是非常低的。大部分的比例是現(xiàn)代文，各類小說、散文詩歌，選文體裁多樣。粗略翻閱，已經(jīng)選用的文言文篇目大多也是散文性質(zhì)。這表現(xiàn)出教材選文對(duì)文言文方面不夠重視，與民國時(shí)期的大多數(shù)文言文選文有很大不同。

2.選文編排。蘇教版《高中語文》的每一個(gè)專題一般由導(dǎo)語和2―3個(gè)板塊組成。導(dǎo)語對(duì)專題內(nèi)容作扼要介紹，每個(gè)板塊再從不同的角度展示專題的人文內(nèi)涵，同時(shí)提出閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的具體要求。為了增加積累，整合知識(shí)，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，培養(yǎng)應(yīng)用能力，每個(gè)專題都開設(shè)了“積累與應(yīng)用”欄目。在每?jī)?cè)教科書中，還設(shè)置了選教或自讀的內(nèi)容，以增強(qiáng)選擇性。

二、兩版國文教材課后材料的比較――以《項(xiàng)脊軒志》為例

觀察發(fā)現(xiàn)，除選文及其架構(gòu)編排上兩者存在差異之外，在文章的課后材料的設(shè)置上存在更大的距離，在此以民國教材第五冊(cè)和大陸蘇教版必修五都選擇的選文《項(xiàng)脊軒志》為例，試圖通過比較不同教材在課后材料上的設(shè)計(jì)來表現(xiàn)民國與現(xiàn)行大陸版高中語文教材語文知識(shí)教育意圖上的差別。

首先看看民國版教材對(duì)課后材料的設(shè)置，很特別的是這里的課后材料與我們一般設(shè)想的提出一些問題完全不同，民國教材選文之后根本就不存在課后習(xí)題。民國版教材第一冊(cè)“編輯大意”中這樣提到：本書為教學(xué)雙方之便利，課文之后，列有以下三項(xiàng)內(nèi)容：（1）題解――說明內(nèi)容、解釋題語、敘述文體源流及介紹課文出處等。（2）作者略歷――略述作者生平、著作、文章特色及其派別與流派等。（3）注釋――解釋深?yuàn)W詞語、典故、人名、地名、年號(hào)及事實(shí)須加說明者。民國版《項(xiàng)脊軒志》中的“注釋”標(biāo)注了“洞然”、“冥然”等一些較少使用的詞語的意義，有助于理解文章內(nèi)容，使學(xué)習(xí)者更好地體會(huì)選文作者的內(nèi)心感受。

其次看看大陸現(xiàn)行必修五中選擇的《項(xiàng)脊軒志》，本片選文與《陳情表》、《長(zhǎng)亭送別》、《羅密歐與朱麗葉（節(jié)選）》、《舊日的時(shí)光》、《箭與歌》、《別離》共同組成一個(gè)單元篇章，名為“此情可待成追憶”。通過閱讀卷首語可以看出本選文主題是“情感的篇章”。對(duì)于課后的文本研習(xí)，本冊(cè)編者將《陳情表》與《項(xiàng)脊軒志》放在一起講解，以下是文本研習(xí)的內(nèi)容（部分）：“表”和“志”是古代兩種文體，我們?cè)鴮W(xué)過《出師表》、《核舟記》、《岳陽樓記》等，請(qǐng)結(jié)合《陳情表》和《項(xiàng)脊軒志》的內(nèi)容，說說“表”和“志”的文體特點(diǎn)?？梢詮纳厦娴膬?nèi)容中看出，這里的課后題設(shè)試將《陳情表》與《項(xiàng)脊軒志》結(jié)合起來考核，分析熱萆系鬧魈夂粲Γ也研究了語體上“表”和“志”的區(qū)別。

綜上所述，民國與大陸現(xiàn)行蘇教版高中國語教材在課后材料方面差異較大。民國教材沒有大量的提問內(nèi)容，大致只包括對(duì)選文內(nèi)容的簡(jiǎn)要助讀材料，提供一點(diǎn)簡(jiǎn)要的注釋；現(xiàn)行大陸蘇教版語文教材課后文本研習(xí)內(nèi)容則比較豐富，一般是將連續(xù)的兩三篇課文結(jié)合著找出在文本內(nèi)容和語體上的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，一起出4―5道問題以供思考。

三、兩版國文教材之“語法論”知識(shí)內(nèi)容比較

王榮生教授在《閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的奧訣――王榮生給語文老師的建議》一書中提到“課文不僅是學(xué)習(xí)材料，而且是學(xué)習(xí)對(duì)象”這樣一個(gè)觀點(diǎn)。“語文知識(shí)內(nèi)容”包含的內(nèi)容非常豐富，以語文教材選文為載體，展現(xiàn)語文知識(shí)是一般的比較常見的表現(xiàn)形式。而在民國版和現(xiàn)行大陸蘇教版高中國文教材中，我們都可以看到，除了通過選文形式展現(xiàn)出來，即以選文為載體展現(xiàn)語文知識(shí)，還有部分知識(shí)是直接以條條框框的形式展現(xiàn)的，也就是接下來要闡述的內(nèi)容。以下將從語法論角度來探討兩版教材的設(shè)計(jì)差別。

在民國版的高中國文教材中，各冊(cè)之后，備有講授文章法則之教材；其分配如次：第一年講文法，注意于語體與文言之異同及古文法之特例，以為學(xué)者解讀古書之助。第二年讀文章之組件與體式，使學(xué)者對(duì)于體制獲得更明確之認(rèn)識(shí)。第三年注意對(duì)修辭及辯論術(shù)，前者說明遣詞造句之方式、詞格之種類、風(fēng)格之形成，以增進(jìn)學(xué)者欣賞文學(xué)名著之知識(shí)；后者敘述辯論之方式與技術(shù)，使學(xué)者得由分析綜合以養(yǎng)成其推理之能力。

關(guān)于這樣純粹的理論性知識(shí)的內(nèi)容，在現(xiàn)行大陸蘇教版高中語文教材中還沒有直接出現(xiàn)，大多是出現(xiàn)在課文的鑒賞閱讀中。其實(shí)本質(zhì)上來說，民國與大陸的教學(xué)內(nèi)容完全是不同的，民國注重語法、語體的教學(xué)傳授，而在大陸，更多傳授的還是閱讀技巧、鑒賞技巧、寫作技巧等，基本上沒有提及語法方面的問題，只有一些教師會(huì)在講課過程中提及一點(diǎn)，學(xué)生也不會(huì)有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

所以，翻遍蘇教版教材，也不會(huì)有與上述民國教材所出現(xiàn)的相似的內(nèi)容。但蘇教版《高中語文》教材除了選文的編排，還特設(shè)置了寫作教學(xué)的部分于每個(gè)專題范文之后。專題的寫作部分由“寫作指導(dǎo)”和“寫作實(shí)踐”組成。每?jī)?cè)教科書對(duì)一些重要的寫作觀點(diǎn)還有專文闡述。比如，在蘇教版必修五當(dāng)中每一章之后的寫作指導(dǎo)，講的是“寫作指導(dǎo)說明要說得清清楚楚”、“寫作指導(dǎo)寫出你的真情實(shí)感”、“寫作指導(dǎo)學(xué)會(huì)分析”、“寫作指導(dǎo)讓你的認(rèn)識(shí)更加深刻”；又如第二章，即上述提到的《陳情表》和《項(xiàng)脊軒志》所在的“此情可待成追憶”的單元中，通過講述提出文章要寫的“真”，在寫作實(shí)踐中提出“我的心因 而高貴”、“幸福的n鐘感覺”、“友情”為話題和標(biāo)題的寫作練習(xí)。

通過以上的比較分析，可以看出民國與現(xiàn)行大陸蘇教版高中國文教材在教授的課程內(nèi)容上有交叉處，但在選文編排上存在很大差異。不能評(píng)論何者更好，何者不佳，只能說不同的編排與構(gòu)架適應(yīng)不同的學(xué)情，依據(jù)學(xué)情適時(shí)調(diào)整教材也是值得提倡的。