引論：我們?yōu)槟砹?3篇兒童想象力培訓(xùn)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
想像力是人類(lèi)智能的主要組成部分，盡管人人都具備這種能力，但高低、層次、強(qiáng)弱大不相同。它與一個(gè)人大腦的機(jī)能和后天的開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)密切相關(guān)。
按心理學(xué)分類(lèi)，想像有無(wú)意想像和有意想像兩大類(lèi)。無(wú)意想像是自發(fā)的沒(méi)有特定的目的和要求。有意想像是根據(jù)一定的目的、要求，自覺(jué)進(jìn)行的想像。如文藝創(chuàng)作、科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造，或者為完成某項(xiàng)任務(wù)而進(jìn)行的想像等等。有意想像又分再造想像與創(chuàng)造想像兩種。再造想像是根據(jù)語(yǔ)言的描述，圖表、塑像的示意，在作者頭腦中塑造出相應(yīng)的形像的心理過(guò)程。創(chuàng)造性想像是根據(jù)一定的目的、任務(wù)獨(dú)立地在頭腦中創(chuàng)造出新形像的心理過(guò)程。它的特點(diǎn)：并不根據(jù)現(xiàn)有資料或他人描述，而用自己記憶中所儲(chǔ)存的表象作資料，受創(chuàng)作情感和美感的驅(qū)使，獨(dú)立的創(chuàng)造出新穎的、獨(dú)特的新形象的心理過(guò)程。創(chuàng)造性的舞蹈比比皆是，如《荷花舞》、《小孔雀》、《剪紙姑娘》等等。不過(guò)在創(chuàng)作過(guò)程中再造性想像與創(chuàng)造性想像常常交織在一起。
馬克思把想像力稱為十分強(qiáng)烈地促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的偉大天賦。黑格爾說(shuō)：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是想像力”。善于想像的人，才善于創(chuàng)造；同樣，善于想像的演員，才善于表演。
二、想像力的培養(yǎng)在學(xué)習(xí)舞蹈中的重要性
舞蹈是一門(mén)抒情性、比擬性、象征性極強(qiáng)的藝術(shù)，有時(shí)演員要把自己想成花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)，有時(shí)演員要把自己扮演成不同的人物。如果表演者在心里沒(méi)有達(dá)到想像的這個(gè)高度，就無(wú)法在舞臺(tái)上表現(xiàn)出來(lái)。舞蹈與其他藝術(shù)最大的不同點(diǎn)，是它只能通過(guò)演員的肢體動(dòng)作和臉上的表情來(lái)向觀眾傳遞信息。表演者的想像是喚起觀眾想像的前提和必要條件。
想像力是需要培養(yǎng)的，這種重要性還在于，舞蹈演員在面對(duì)觀眾表演的時(shí)候，他所傳遞出的藝術(shù)信號(hào)，不能超越觀眾所能夠接收和感知到的范圍。
培養(yǎng)舞蹈演員的想像力，表面上看起來(lái)很簡(jiǎn)單，其實(shí)真正做到爐火純青的高度，那是有相當(dāng)?shù)碾y度的。一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈演員，如果離開(kāi)了奇特的想像力，無(wú)論如何是不會(huì)走向成功的。我們?cè)诒姸鄡?yōu)秀的舞蹈作品中都能找到佐證。舞蹈《擔(dān)鮮藕》是由三個(gè)演員完成的，其中兩個(gè)演員在臺(tái)上的動(dòng)作，表現(xiàn)的并不是“人物”，而是籃子里的“鮮藕”，鮮藕是植物，植物怎么會(huì)動(dòng)會(huì)表演呢？這就需要演員把自己想像成水靈靈的鮮藕，如果演員想像不到，那么這個(gè)節(jié)目就不會(huì)成功。
想像力是人類(lèi)的一種特殊的功能，想像力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，沒(méi)有想像力的民族總要被淘汰的。心理學(xué)研究證明，想像是創(chuàng)造的前奏，是一個(gè)人認(rèn)識(shí)能力中的主要因素。2-3歲的幼兒就萌發(fā)想像力了，稍大幾歲就會(huì)跨上竹竿“騎馬”，把木凳翻過(guò)來(lái)“開(kāi)電車(chē)”。這都是孩子在游戲中發(fā)展想像力的表現(xiàn)。隨著年齡的長(zhǎng)大，從游戲發(fā)展到認(rèn)識(shí)大自然和各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，特別受音樂(lè)、繪畫(huà)和童話故事的影響，兒童的想像力越來(lái)越豐富了。想像力發(fā)展水平的高低，速度的快慢，盡管與一個(gè)人的先天素質(zhì)有關(guān)，而后天的開(kāi)發(fā)至關(guān)重要。
三、少兒舞蹈訓(xùn)練培養(yǎng)想像力的一些途徑
1.鼓勵(lì)學(xué)生在模仿過(guò)程中發(fā)揮想像力。有些老師認(rèn)為表演課或創(chuàng)作課啟發(fā)學(xué)生的想像力比較容易些，至于集訓(xùn)課困難就大了。因?yàn)榧仁羌?xùn)，就必須有動(dòng)作的規(guī)格需要遵循，讓孩子發(fā)揮想像力是否會(huì)影響動(dòng)作的準(zhǔn)確性呢？其實(shí)富有想像力的訓(xùn)練和模仿不但不會(huì)影響動(dòng)作的準(zhǔn)確性，反而會(huì)使舞蹈動(dòng)作栩栩如生。
我辦少兒舞蹈班時(shí)有個(gè)女孩，她的基訓(xùn)動(dòng)作往往比同齡人做得更美，更富有韻味，經(jīng)我與她詳談，我了解到她這樣的一些感覺(jué)，她說(shuō)，“老師教我跳騎馬舞的時(shí)候，我做著動(dòng)作，就會(huì)想起爸爸去年領(lǐng)著我去看草原的情景。我能想像到草原上的天是那么的藍(lán)，草場(chǎng)是那么廣闊，我感覺(jué)到自己騎著馬兒是多么的優(yōu)美呀！”可見(jiàn)，這個(gè)小女孩的舞姿里已經(jīng)融入了自己的想像。
篇2
生活中美術(shù)物象觀察的想象內(nèi)容很多，要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)觀察生活。兒童繪畫(huà)是人類(lèi)從事藝術(shù)活動(dòng)的一個(gè)特殊階段，它反映兒童的天性，表現(xiàn)出兒童的形象思維，是兒童用來(lái)表達(dá)思想情感的特殊視覺(jué)語(yǔ)言。由于兒童單純，幼稚，天真無(wú)邪，他們拿起筆來(lái)未毫無(wú)顧忌，隨性揮毫，儼然一位藝術(shù)大師，而充滿創(chuàng)造性，不受任何限制，也不受真實(shí)的約束，往往開(kāi)成椎拙，夢(mèng)幻甚至荒誕的特色，正因?yàn)槿绱耍趦和胂螽?huà)畫(huà)教學(xué)中，畫(huà)題設(shè)計(jì)更是至關(guān)重要。
當(dāng)孩子會(huì)如何觀察，如想時(shí)，“觀物思形”“睹物思理”就很自然地實(shí)現(xiàn)了，在《一個(gè)黃果》一課中，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察蘋(píng)果，從學(xué)生開(kāi)始只知道蘋(píng)果是圓形的，很可口到老師創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境“今天的蘋(píng)果媽媽開(kāi)家庭舞會(huì)想想看蘋(píng)果家族都有誰(shuí)？”在舞會(huì)上會(huì)有怎樣的表現(xiàn)？學(xué)生的思維一下就打開(kāi)了，教師繼續(xù)對(duì)蘋(píng)果進(jìn)行分析引導(dǎo)，切開(kāi)蘋(píng)果，分析其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征，至此，使孩子們從一種無(wú)意識(shí)想象延伸到有意想象，再創(chuàng)新形象的過(guò)程得以實(shí)現(xiàn)。
情感是指對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)，如喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛(ài)慕、厭惡等。兒童心理學(xué)生訴我們，小學(xué)低年級(jí)情感仍然帶有沖動(dòng)性和易變性特點(diǎn)，轉(zhuǎn)悲為喜，破涕為笑的情況在他們身上是常見(jiàn)的，因此，教師設(shè)計(jì)的想象畫(huà)畫(huà)題必須能引起學(xué)生強(qiáng)烈的心理反應(yīng)，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。
親情包括母與子、父與子、兄與妹、姐與弟、長(zhǎng)輩與晚輩……學(xué)生對(duì)這類(lèi)畫(huà)題的情感表現(xiàn)往往比較強(qiáng)烈且非常喜歡。如畫(huà)題《我的生日》，有個(gè)同學(xué)在畫(huà)后寫(xiě)到：“我畫(huà)的是一個(gè)美麗的生日派對(duì)，有爸爸、媽媽、爺爺、姥姥、姐姐和我，畫(huà)中的媽媽在聽(tīng)我為他歌唱，爸爸在看我表演，我知道自已的生日應(yīng)該是媽媽的節(jié)目，因?yàn)樗业男量啵业纳找簿褪菋寢尩目嚯y日，所以，我應(yīng)該更疼愛(ài)我的媽媽。”
心情指一個(gè)人的情感狀態(tài)。俗話說(shuō)每個(gè)人都有“七情六欲”，這里的情指的就是一個(gè)人的感情狀態(tài)。喜、怒、哀、樂(lè)的情緒，每一個(gè)小學(xué)生都有經(jīng)歷過(guò)。這類(lèi)畫(huà)題的教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生了解家園毀損情況，傳其樹(shù)立生存的憂患意識(shí)，思索現(xiàn)代生活方式和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的影響，如：畫(huà)題《悲傷的樹(shù)林》有個(gè)同學(xué)在畫(huà)后告訴同學(xué)，他仿佛聽(tīng)到樹(shù)在說(shuō)：“你們不要再砍了，沒(méi)了我們，你們就呼吸不上新鮮的空氣了”“你們?nèi)祟?lèi)真殘忍啊！”“救救我們！”甚至我們有時(shí)做夢(mèng)都能夢(mèng)到大樹(shù)在哭泣。
音樂(lè)和美術(shù)就像一對(duì)兄弟，相互交融，滲透。因此，可導(dǎo)孩子通過(guò)欣賞音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)繪畫(huà)想象力也是非常重要的，孩子們通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)感受到充滿詩(shī)情畫(huà)意的幻想玉國(guó)，體會(huì)音樂(lè)的意境美，在貝多芬的《田園交響曲》一課中，樂(lè)曲中的暴雨，小溪，鳥(niǎo)鳴，野草和鮮花處處撥動(dòng)著學(xué)生的心弦，令他們心曠神怡，充滿了支大自然的向往與熱愛(ài)，構(gòu)建著自我的精神世界。
現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的，兒童畫(huà)反映的是兒童心中的世界，這種“反映”是一種再創(chuàng)造，這個(gè)“世界”是一個(gè)充滿幻想和想象的神奇世界。這類(lèi)畫(huà)題往往能勾起學(xué)生對(duì)美好生活的向往，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特理解和感受。如畫(huà)題《農(nóng)民與牛》有個(gè)同學(xué)畫(huà)后這樣寫(xiě)道：“農(nóng)夫拉著老牛身上的繩子”大汗淋漓，衣服都是濕淋淋的，好像剛從水里撈上來(lái)似的，老黃牛喘著粗氣，使勁地耕田，它好像在說(shuō)：“多干完活就可以輕松輕松了，又可以舒服地呼吸了”。還可以運(yùn)用通感，多方觸發(fā)，有時(shí)放一些富有形象性的音樂(lè)，讓學(xué)生說(shuō)出自己的感覺(jué)，再讓他們畫(huà)出自己的感覺(jué)，有時(shí)讓他們閉上眼睛，觸摸一些形體和道具，然后憑直覺(jué)畫(huà)出來(lái)，還可以繪聲繪色地講故事聲情并茂地閱讀兒歌，童謠，觸發(fā)兒童形象思維的靈感。
由于兒童認(rèn)識(shí)能力的局限，他們還不理解也不能表達(dá)出空間和透視的現(xiàn)象，他們不能注意到形練的結(jié)構(gòu)和比例關(guān)系，不會(huì)有主次，有聯(lián)系地表現(xiàn)事物。所以在他們的畫(huà)里的，常常突出地表現(xiàn)他們所喜愛(ài)的，引起注意的東西，常常把畫(huà)頭大身子小，頭發(fā)一根一根豎起來(lái)，并沒(méi)有體積感，反映了兒童稚拙可愛(ài)，天真爛漫的形象特點(diǎn)。兒童想象畫(huà)畫(huà)題設(shè)計(jì)要根據(jù)兒童認(rèn)識(shí)能力的特點(diǎn)體現(xiàn)出屋次性，即循離漸進(jìn)，由點(diǎn)到面，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由局部到完整，由形的創(chuàng)作到情節(jié)的創(chuàng)作，由現(xiàn)實(shí)到幻想。
局部指一部分，外整體，也就是在“局部”類(lèi)畫(huà)題設(shè)計(jì)的時(shí)候要抓住學(xué)生最感興趣的部分，這類(lèi)畫(huà)題往往能使學(xué)生抓住重點(diǎn)，中心突出，主次分明，如：畫(huà)題《漂亮的辮子》有個(gè)同學(xué)畫(huà)《五彩辮》，她說(shuō)“我是學(xué)跳舞的”，每個(gè)小女孩都有自己的夢(mèng)想，都希望自己很美麗，我夢(mèng)想自己擁有一條五彩辮，當(dāng)我跳舞兒、鳥(niǎo)兒、蝶兒、圍繞我飛舞著，歡笑著。
完整是指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒(méi)有損壞和殘缺。“完整”類(lèi)畫(huà)題可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的整體知識(shí)，所創(chuàng)作的作品主題鮮明，有整體感。
形指狀況，而情節(jié)是指事物的變化和經(jīng)過(guò)，兒童想象畫(huà)畫(huà)題即要有時(shí)對(duì)“形”的聯(lián)想，又要能使學(xué)生產(chǎn)生豐富的“情節(jié)”聯(lián)想。
現(xiàn)實(shí)指客觀存在的事物或符合客觀情況的，幻想指以社會(huì)或個(gè)人的理想和感情原望為依據(jù)，對(duì)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的事物有所想象，兒童最大的樂(lè)趣在于幻想，每個(gè)孩子的心都是充滿幻想和想象的神奇世界，這時(shí)的幻想是建立在“現(xiàn)實(shí)”基礎(chǔ)的幻想，反映學(xué)生美好的童心及對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的獨(dú)特感受。
所謂創(chuàng)造就是想出新方法，建立新理念，做新的成績(jī)或東西，從心理學(xué)角度講，每個(gè)學(xué)者有創(chuàng)造的才能與潛質(zhì)，而要使每個(gè)學(xué)都能“人盡其才”，就必須要給潛在的創(chuàng)造力提供“閃爍”的機(jī)會(huì)和條件，同樣，兒童想象畫(huà)畫(huà)題設(shè)計(jì)一定要符合創(chuàng)造性。
填空是考試常用的一種題性，而將它運(yùn)用到想象畫(huà)畫(huà)是設(shè)計(jì)中，填空題式就能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，活躍學(xué)生的思維，發(fā)散學(xué)生之想象，更受學(xué)生歡迎，如：“美麗的……”后面的內(nèi)定由學(xué)生自己發(fā)揮想象力來(lái)創(chuàng)設(shè)，并完成畫(huà)面。
篇3
每個(gè)畫(huà)種都有自己的形式特色，而這些特色是因?yàn)槭褂酶骶咛厣牟牧隙a(chǎn)生的。對(duì)兒童的輔導(dǎo)要強(qiáng)調(diào)掌握水墨畫(huà)的技法精神，重視培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，不能像對(duì)成人培訓(xùn)一樣苛求。但在水墨畫(huà)最基本的用筆、掭墨、蘸水、調(diào)色等基本方法，要認(rèn)真對(duì)待并使之養(yǎng)成良好習(xí)慣。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，兒童的模仿能力很強(qiáng)，老師要多進(jìn)行身教示范，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容，結(jié)合兒童所喜歡的感興趣的事物，進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)式訓(xùn)練，很多兒童所喜歡小動(dòng)物如：小雞、小貓、小兔、小狗等。我們要抓住兒童的這一特點(diǎn)，從誘導(dǎo)兒童興趣出發(fā)，開(kāi)發(fā)他們的想象力與智力，并培養(yǎng)他們敏銳的感受力。
在訓(xùn)練中多講解，多做示范，注意教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性，用通俗易懂、活潑簡(jiǎn)短的語(yǔ)言以及形象比喻，聯(lián)想等方法，舉一反三，觸類(lèi)旁通，使他們易于接受并使繪畫(huà)興趣大增用準(zhǔn)確熟練的繪畫(huà)技法示范，使他們較快的掌握繪畫(huà)步驟和方法。我通常采用在游戲式練習(xí)中讓學(xué)生逐步掌握水墨畫(huà)的筆墨技巧。
首先，讓兒童體驗(yàn)線條之流暢美。初學(xué)水墨畫(huà)，讓學(xué)生動(dòng)手勾畫(huà)長(zhǎng)短、粗細(xì)不同的直線、波浪線、折線、彈簧線及螺旋線等，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)毛筆的控制能力，體驗(yàn)到柔軟的筆毛在宣紙上畫(huà)過(guò)時(shí)產(chǎn)生的順暢感，初步獲得對(duì)用筆方法的感悟。可以利用線條構(gòu)成一些圖形，增強(qiáng)學(xué)生的練習(xí)興趣。
其次，讓兒童體驗(yàn)筆墨之層次美。兒童對(duì)濃淡變化的墨色充滿了好奇心，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)播，用小魔術(shù)等方法，鼓勵(lì)他們自己試一試，調(diào)一調(diào)，邊涂抹邊體會(huì)，邊練習(xí)邊掌握，在輕松愉快的氣氛中感知水和墨的調(diào)和方法。如：畫(huà)一群小雞；利用墨色的滲化效果，表現(xiàn)出小雞毛茸茸很可愛(ài)的感覺(jué)，小雞要有前后左右濃淡、形態(tài)各異，多和少等變化，使他們?cè)谳p松愉快的情緒中不知不覺(jué)地掌握繪畫(huà)技法。如：畫(huà)金魚(yú)，要畫(huà)出游動(dòng)的感覺(jué)，用墨要有濃有淡，有輕有重，如：頭要畫(huà)的重一點(diǎn)，要用濃墨，身子要淡一些，尾要輕一些等等要把金魚(yú)透明飄浮的感覺(jué)都畫(huà)出來(lái)。
篇4
一、兒童畫(huà)的特點(diǎn)
兒童畫(huà)一般是指12歲以前的孩子的繪畫(huà)，大致分為三個(gè)時(shí)期：涂鴉期、符號(hào)期、寫(xiě)實(shí)期。兒童畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn)是隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)一些曲折且不能按常理來(lái)衡量的線條和圖形，而這種不合理恰巧形成了兒童畫(huà)的趣味性，使其獨(dú)具風(fēng)格，用成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量?jī)和?huà)是否真實(shí)、是否具有準(zhǔn)確的外形，這是毫無(wú)意義的。因?yàn)閮和乃季S是通過(guò)某些最基本的“形”進(jìn)行的，當(dāng)兒童打算描繪一件物體時(shí)，他們常常只是把這些物體的總體形狀中包含的某一部分的形狀大體描繪出來(lái)。兒童畫(huà)具有一種特殊的荒誕性，主要表現(xiàn)在構(gòu)思荒誕性、構(gòu)圖荒誕性、造型荒誕性、色彩荒誕性、空間荒誕性、設(shè)計(jì)荒誕性六個(gè)方面。正由于這種荒誕性，使它具有獨(dú)特的“藝術(shù)魅力”，也被認(rèn)為是兒童的“藝術(shù)性思維”，甚者有人把兒童畫(huà)和藝術(shù)大師的作品相提并論。
二、目前兒童畫(huà)的教育方式和存在的問(wèn)題
目前，對(duì)于少年兒童在美術(shù)方面的培養(yǎng)越來(lái)越受到校方和家長(zhǎng)的重視，許多小學(xué)生都會(huì)報(bào)名參加校內(nèi)外各類(lèi)美術(shù)學(xué)習(xí)班，但是一些美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了迎合家長(zhǎng)，大力宣傳什么“美術(shù)大師速成法”，使兒童在被動(dòng)的狀態(tài)下反復(fù)的臨摹一些美術(shù)大師的作品，效果倒是立竿見(jiàn)影，可是這種技能的速成不但不能使兒童在繪畫(huà)的過(guò)程中正確的面對(duì)自己所認(rèn)知的世界，反而使他們背上了沉重的負(fù)擔(dān)，使他們的創(chuàng)造力受到了極大的壓抑，且縮小了的他們的創(chuàng)作空間，使他們的想象力受到限制，更談不上藝術(shù)性思維的培養(yǎng)。我就有這樣的經(jīng)歷，曾經(jīng)在一個(gè)兒童美術(shù)培訓(xùn)班里見(jiàn)到這樣的情景：第一天上課時(shí)，孩子們帶著自己的工具躍躍欲試，老師還沒(méi)開(kāi)始上課他們就開(kāi)始畫(huà)了，這時(shí)候畫(huà)出的作品稚嫩但是非常有趣，但是一個(gè)星期后，他們明顯失去了興趣，畫(huà)出的畫(huà)也失去了應(yīng)有的創(chuàng)造力和想象力，是因?yàn)榻處熒险n時(shí)采取示范一張畫(huà)，讓孩子們反復(fù)臨摹的教學(xué)方法，這種忽視兒童在美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中樂(lè)趣的表現(xiàn)和自信的建立的做法，不但無(wú)法達(dá)到美術(shù)教育的根本目的，而且適得其反。美國(guó)一些著名的藝術(shù)教育學(xué)者也曾表明：藝術(shù)教育的目的最主要的是以健全人格的養(yǎng)成為目標(biāo)，兼具兒童理性的認(rèn)知活動(dòng)與感性的創(chuàng)造活動(dòng)。我認(rèn)為，要擺脫陳舊的習(xí)慣性程序，必須努力創(chuàng)造各種愉快的形式，引發(fā)兒童對(duì)美術(shù)的興趣和對(duì)美術(shù)的正確認(rèn)識(shí)，這才是培養(yǎng)在繪畫(huà)中藝術(shù)性思維的關(guān)鍵。
三、借助現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)發(fā)學(xué)生想象的源泉
兒童的想象力是不可能憑空產(chǎn)生的，它必須是兒童運(yùn)用各種感官，在現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)發(fā)出來(lái)的，所以說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活是兒童想象力的來(lái)源。我們必須帶孩子走出教室，讓他到自然、社會(huì)中獲取直接的體驗(yàn)，獲得真實(shí)的生活感受。將美術(shù)教育與孩子生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)相結(jié)合。讓學(xué)生運(yùn)用自己的感官動(dòng)手、動(dòng)腦去體驗(yàn)和觀察從而獲得豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。再用想象將所觀察到的事物重新組合，賦予自己的靈魂，創(chuàng)造出新的形象。這樣不僅使美術(shù)活動(dòng)增加了趣味性、生活性，還豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美能力。我們每個(gè)人都知道，繪畫(huà)活動(dòng)就是將眼睛所見(jiàn)，引起內(nèi)心沖動(dòng)而通過(guò)手的動(dòng)作描繪出一個(gè)“無(wú)中生有”的世界的活動(dòng)。美國(guó)專(zhuān)家認(rèn)為，孩子們的涂涂畫(huà)畫(huà)實(shí)際上包含著積極的視覺(jué)形象思維。大自然和社會(huì)生活中的美景、美物、美的心靈無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有，關(guān)鍵是我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然，感受生活，讓他們大膽地表達(dá)自己的想法。因此，生活中，教師應(yīng)該盡可能發(fā)展孩子的感官能力，讓孩子看、摸、聞、嘗、聽(tīng)，在頭腦中儲(chǔ)存大量的表象，慢慢由依賴實(shí)物思維變成腦中的表象來(lái)思考。如：讓孩子閉上眼睛聞各種各樣的氣味，邊聞邊想象，刺激孩子們仔細(xì)傾聽(tīng)，刺激他們的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)，讓孩子們用手上的繪畫(huà)工具表示聽(tīng)到音樂(lè)后的感受-----這些嘗試將取得很好的效果，會(huì)充分調(diào)動(dòng)孩子們的好奇心，這樣孩子的興趣就會(huì)被激活，想象也就隨之迸發(fā)。
四、我認(rèn)為在以后的美術(shù)教學(xué)中應(yīng)注意以下三點(diǎn)
1.利用多種手段擴(kuò)大兒童的生活視野，激發(fā)創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)兒童視覺(jué)造型反應(yīng)和創(chuàng)造力以及情感表達(dá)能力；
2.通過(guò)觀察、記憶、體驗(yàn)、聯(lián)想、欣賞等進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)；
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一、當(dāng)前兒童藝術(shù)教育的現(xiàn)狀
隨著社會(huì)進(jìn)步時(shí)展，物質(zhì)生活水平提高，家長(zhǎng)們對(duì)兒童教育的重視度也變得更高，特別是兒童藝術(shù)教育。一些孩子的父母為了增加兒童的藝術(shù)細(xì)胞，家長(zhǎng)將自己的意愿作為了主導(dǎo)，給孩子報(bào)各種各樣的培訓(xùn)班，期望以次讓孩子來(lái)接受藝術(shù)教育而提升兒童的創(chuàng)造力與想象力，實(shí)際中多數(shù)家長(zhǎng)與一些教育機(jī)構(gòu)在對(duì)兒童進(jìn)行開(kāi)發(fā)教育時(shí)所采用的方式與藝術(shù)教育的主旨目的內(nèi)容卻不相符合。這其實(shí)扼殺了孩子一些更好的天賦，另外作為家長(zhǎng)們的選擇，并不一定是孩子們的興趣愛(ài)好，培訓(xùn)班在進(jìn)行兒童藝術(shù)課程教學(xué)時(shí)為了在短時(shí)間產(chǎn)生教學(xué)效果，采用的普遍做法是單一且形式化教學(xué)方式，這就形成孩子的興趣得不到有效培養(yǎng)，培訓(xùn)班也無(wú)法有效提升兒童藝術(shù)鑒賞、創(chuàng)造能力。所以為了更好地發(fā)揮兒童藝術(shù)教育的作用，提升兒童藝術(shù)修養(yǎng)與創(chuàng)造能力，并且輕松愉悅地進(jìn)行藝術(shù)熏陶，在兒童藝術(shù)教育的這一現(xiàn)狀下，中國(guó)傳統(tǒng)文化中有關(guān)于美學(xué)思想等精華內(nèi)容是可以應(yīng)用于兒童藝術(shù)教育中。以此指導(dǎo)兒童藝術(shù)教育的著重點(diǎn)，不束縛兒童天賦，鼓勵(lì)藝術(shù)的自由性，強(qiáng)調(diào)兒童藝術(shù)教育的目的是開(kāi)發(fā)兒童的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，并引導(dǎo)兒童藝術(shù)興趣的培養(yǎng)，開(kāi)拓想象力、創(chuàng)造力。
二、傳統(tǒng)文化對(duì)兒童藝術(shù)教育的意義
傳統(tǒng)文化是文化思想和精神觀念和總體，也是進(jìn)步與創(chuàng)造的源泉。積極的文化對(duì)人的創(chuàng)造力發(fā)展能夠起到推動(dòng)作用。早在孔子時(shí)期就有溫故知新，當(dāng)前兒童藝術(shù)教育的現(xiàn)狀所反映出人們只認(rèn)識(shí)到兒童藝術(shù)教育的積極作用，沒(méi)有注重到兒童藝術(shù)教育的教育理念、內(nèi)容與形式才是最核心部分。傳統(tǒng)文化在兒童藝術(shù)教育中要得到更好地運(yùn)用，我們需要全面地分析傳統(tǒng)文化對(duì)兒童藝術(shù)教育的利弊。
1.傳統(tǒng)文化對(duì)兒童藝術(shù)教育積極影響。兒童藝術(shù)教育就是為了培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才。在當(dāng)今社會(huì)兒童的藝術(shù)教育就被賦予了新的使命，那就是開(kāi)發(fā)兒童的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力，是為了兒童的感性與理性都得到升華。這是新時(shí)期全新人才的必要條件，也是新型人才的首要條件。兒童藝術(shù)教育就是為了培養(yǎng)兒童創(chuàng)新的素質(zhì)為任務(wù)，突破“固步自封”的教育模式，找到合適的教育方法，提高兒童的綜合素質(zhì)。和諧之美是中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓之一。“人和”即社會(huì)沒(méi)有爾虞我詐，“天和”即自然的魅力之美，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的美麗更注重內(nèi)在美；盡善盡美、至善至美都是傳統(tǒng)美學(xué)的最高境界。詩(shī)書(shū)禮樂(lè)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，樂(lè)可以怡情；詩(shī)可以體現(xiàn)文字的美麗與魅力；禮則表現(xiàn)天地人和，體現(xiàn)為人處世的美；書(shū)可以修心養(yǎng)性，來(lái)引導(dǎo)性格的形成。中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)詮釋了我們與眾不同的審美。這些優(yōu)良的文化可以作為兒童藝術(shù)教育的基石。將其加入到兒童藝術(shù)教育中去可以使兒童自由創(chuàng)作，充分發(fā)揮他們的想象，有助于兒童綜合素質(zhì)的提高，不壓制兒童的內(nèi)心想法。
2.傳統(tǒng)文化對(duì)兒童藝術(shù)教育消極影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人們的影響都根深蒂固。例如家長(zhǎng)們都是“望子成龍，望女成鳳”思想，從古代學(xué)子科考，到現(xiàn)代高考、國(guó)考，家長(zhǎng)們希望自己的孩子當(dāng)官的官本位思想還在延續(xù)。“唯有讀書(shū)高”、“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”的觀念也左右著人們對(duì)藝術(shù)的渴求與發(fā)展，傳統(tǒng)的文化偏重知識(shí)的儲(chǔ)存量而忽略了創(chuàng)新創(chuàng)造能力，這些觀念都在剝奪了兒童的自由與抑制兒童創(chuàng)新能力的發(fā)展。其中傳統(tǒng)文化“知足常樂(lè)”觀念對(duì)兒童藝術(shù)教育的鉗制最明顯，“知足常樂(lè)”，就是不想創(chuàng)造創(chuàng)新，把人們從困擾痛苦中解脫出來(lái)。這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容對(duì)兒童的藝術(shù)教育的發(fā)展有著非常大的消極作用。
三、傳統(tǒng)文化在兒童藝術(shù)教育中的運(yùn)用
傳統(tǒng)文化是兒童藝術(shù)教育的寶貴精神財(cái)富，但是由于其雙重影響，既對(duì)兒童藝術(shù)教育有著積極作用同時(shí)也有著不可忽略的消極影響。從而在兒童藝術(shù)教育中，需要更好地運(yùn)用傳統(tǒng)文化的積極因素，將有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的部分為兒童藝術(shù)教育過(guò)程中所用。首先在兒童藝術(shù)教育的目的與理念上要有清晰的認(rèn)識(shí)，兒童藝術(shù)教育是為了激發(fā)兒童興趣潛能，熏陶藝術(shù)情趣，最開(kāi)拓想象力、創(chuàng)造力；其次在兒童藝術(shù)教育的內(nèi)容中要注重傳統(tǒng)文化的雙重影響，教育內(nèi)容中以運(yùn)用積極的傳統(tǒng)文化來(lái)促進(jìn)兒童藝術(shù)教育；再次是廣泛融合和吸收國(guó)外的兒童藝術(shù)教育形式和教育思想，與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，為我所用，這也是兒童藝術(shù)教育的一個(gè)新課題。
參考文獻(xiàn)：
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在得到“為什么要讓孩子接受藝術(shù)教育”這個(gè)問(wèn)題的答案之前，相信很多的家長(zhǎng)甚至是學(xué)校或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都沒(méi)有認(rèn)真的去思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。很多人都是出于從眾的心理，又或許是為了自己的“面子”，希望孩子可以在人前有炫耀的一技之長(zhǎng)，可以考級(jí)等等;有的家長(zhǎng)甚至是為了減少自己的麻煩，把孩子往培訓(xùn)班一放，自己便又可樂(lè)得輕松一下……;學(xué)校或藝術(shù)機(jī)構(gòu)可能是想著能賺錢(qián)，用盡所有可用的方式去招生，并沒(méi)有靜下來(lái)仔細(xì)的去考慮“這些孩子在我們這里可以得到什么或是我們可以給到孩子什么”……無(wú)論是出于什么樣的原因，都應(yīng)該去思考“為什么要給孩子進(jìn)行藝術(shù)教育”。
藝術(shù)教育其實(shí)并非我們用眼睛看到這些一幅幅的畫(huà)，一段段舞蹈，并非我們用耳朵聽(tīng)到的每一首首歌曲，一段段音樂(lè)，其本身對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著潛移默化的影響和深遠(yuǎn)的意義。也許我們家長(zhǎng)只看到孩子畫(huà)下“不知是啥”的涂鴉;也許只聽(tīng)到孩子稚嫩而簡(jiǎn)單的歌謠，但這個(gè)教育的過(guò)程會(huì)慢慢作用在孩子的思考中、生活中、人際交往中……這種變化在孩子身上是一個(gè)漫長(zhǎng)卻扎根的時(shí)間來(lái)體現(xiàn)的。通過(guò)藝術(shù)教育培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：保護(hù)和尊重兒童的“原發(fā)過(guò)程”思維，豐富兒童的感性經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)舞蹈、手工等藝術(shù)教育活動(dòng)提高兒童的動(dòng)作能力。[1]
一、藝術(shù)教育讓孩子學(xué)會(huì)探索和表達(dá)
人類(lèi)除了語(yǔ)言和肢體表情，還有何種方式可以表達(dá)自己的一切喜怒哀樂(lè)情緒?當(dāng)然語(yǔ)言和肢體表情本身就是歌唱藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)以及表演藝術(shù)的起源。在我們是孩子的階段，尤其是幼兒階段，通常語(yǔ)言詞匯缺乏，語(yǔ)言表達(dá)還部發(fā)達(dá)時(shí)，往往是他們想象力最發(fā)散思維的時(shí)期。因?yàn)樗麄兺鶅?nèi)心世界十分豐富，小腦袋充滿了好奇和探索的想法，他們對(duì)大千世界都感到好奇，都想親自去探索探索。因此，繪畫(huà)則是他們最原始的一種探索和表達(dá)的方式，俗稱“涂鴉期”。在成人眼里，這個(gè)階段的孩子往往是令他們無(wú)法理解甚至有點(diǎn)討厭的，畢竟除了哪些我們成人看不懂的線條、點(diǎn)點(diǎn)圈圈外，他們還無(wú)處不當(dāng)作他們的創(chuàng)作區(qū)，也許家里那套很昂貴的真皮沙發(fā)也會(huì)變成孩子的創(chuàng)作靈感。但家長(zhǎng)不能忽略這是孩子的另一種表達(dá)，他們也許通過(guò)這些看起來(lái)毫無(wú)意義的圖案，告訴爸爸媽媽他們很高興，或者他們想到了那天飄在花園空中的肥皂泡泡，甚至孩子自己也許也不清楚畫(huà)的意思，但畫(huà)面卻能傳達(dá)給大人們一些有趣的信息。
二、藝術(shù)教育可以加強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力和想象力
匈牙利是一個(gè)兒童藝術(shù)教育走在前沿的國(guó)度，特別是音樂(lè)類(lèi)的藝術(shù)教育。我曾經(jīng)參與過(guò)布達(dá)佩斯一個(gè)很普通的社區(qū)藝術(shù)中心在周末舉辦的“為小朋友而設(shè)的音樂(lè)劇”。于是我以為是跟平常看音樂(lè)劇演出一樣，演員在舞臺(tái)，觀眾在座位的模式。但實(shí)際上卻是一個(gè)完全開(kāi)放式的、與小朋友緊密非舞臺(tái)式的互動(dòng)模式。故事情景大概是一個(gè)美麗的村落里所有的村民都被魔咒沉睡，然后小朋友用自己的方法喚醒每一個(gè)演員扮演的角色，并最后一起解除魔咒的“老掉牙套路”故事，但在這個(gè)過(guò)程中，一起參與的小朋友們用舞蹈、歌聲、律動(dòng)、語(yǔ)言等藝術(shù)形式，而且是即興的充滿想象力的藝術(shù)創(chuàng)意來(lái)融入整個(gè)表演當(dāng)中。這個(gè)活動(dòng)讓我感觸非常深刻?不禁思考：兒童的藝術(shù)教育該如何進(jìn)行?藝術(shù)教育中什么最重要?
為了最大限度地發(fā)揮兒童的藝術(shù)潛力，兒童藝術(shù)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)都應(yīng)從兒童世界的特點(diǎn)入手，回歸兒童的生活世界。 [2]藝術(shù)教育可以加強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)藝術(shù)教育的課程，孩子們會(huì)接觸到不同的藝術(shù)材料和媒介，演化成不同的表達(dá)方式：涂鴉、手工、戲劇表演、舞蹈等，并通過(guò)這個(gè)過(guò)程形成對(duì)新的事物表達(dá)和相處印象，然后賦予嶄新的意義，這是一件很神奇的過(guò)程。也是我們稱作“創(chuàng)造力”和“想象力”。
三、藝術(shù)教育讓孩子感受到精神生活的美好
有人說(shuō)：人是一種會(huì)思考的動(dòng)物，對(duì)個(gè)人精神的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)物質(zhì)的需求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和人們生活水平日益提高，物質(zhì)極大的豐富，使人們從繁重奔波的勞動(dòng)生活中走出來(lái)，上升到對(duì)精神世界的追求。畢竟在人生漫漫的日子中，能享受精神生活的人是幸福的，充實(shí)的，美好的。藝術(shù)的誕生就是人類(lèi)精神生活的極致之美，人類(lèi)的歷史中留下的著名藝術(shù)品中，無(wú)論是一幅畫(huà)，一件雕塑，還是一份樂(lè)譜，一段影像都是藝術(shù)教育帶給人類(lèi)的意義存在。學(xué)習(xí)藝術(shù)，不僅能讓孩子懂得欣賞藝術(shù)作品，學(xué)會(huì)藝術(shù)創(chuàng)作，更能使孩子得到高層次的精神陶冶和對(duì)美的長(zhǎng)遠(yuǎn)追求。
如果每一個(gè)家長(zhǎng)和藝術(shù)教師都能認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育是個(gè)需要時(shí)間去孕育的過(guò)程，可能就不會(huì)急功近利了。我們不僅聽(tīng)過(guò)一個(gè)家長(zhǎng)打擊孩子的聲音“你畫(huà)的一點(diǎn)都不像。”“為什么學(xué)了三年鋼琴還不能考五級(jí)?”“動(dòng)作有點(diǎn)難看”……其實(shí)孩子他們被扼殺的已經(jīng)不僅僅是藝術(shù)天賦了，更重要的是表達(dá)的欲望和自信心受到了嚴(yán)重的傷害。在某種程度上，這是在放棄教育，自然你也會(huì)錯(cuò)過(guò)很多孩子的秘密和分享，更談不上對(duì)他的幫助和塑造。
四、家庭在孩子藝術(shù)教育中扮演的角色
以上說(shuō)了許多關(guān)于藝術(shù)教育帶給孩子的各種意義后，應(yīng)該能表明一名藝術(shù)教師的我們，或者一名孩子的家長(zhǎng)的我們應(yīng)意識(shí)到這是一件重要的事。在指導(dǎo)我們的孩子時(shí)，要將正確的學(xué)習(xí)觀念和目的灌輸給孩子，除了自然到達(dá)的教學(xué)目標(biāo)，不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)某種目的。家長(zhǎng)也要掌握一些恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育方法，在家庭營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍，建立輕松互動(dòng)的親子關(guān)系，讓孩子充滿興趣地探索藝術(shù)，感受藝術(shù)，學(xué)習(xí)藝術(shù)。然后，在引導(dǎo)的藝術(shù)教育過(guò)程中，用溝通、鼓勵(lì)描述、刺激想象的方法，密切關(guān)注孩子內(nèi)心的變化，注重培養(yǎng)他們自信的人格和流暢的表達(dá)能力;不斷的擴(kuò)張新的情景讓他展開(kāi)更多的想象。在某些環(huán)節(jié)，家庭和幼兒園的藝術(shù)教育往往能形成互補(bǔ)和互動(dòng)的作用。學(xué)校里的集體課程，教師會(huì)通過(guò)統(tǒng)一的課題和要求引導(dǎo)孩子進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在群體學(xué)習(xí)藝術(shù)，孩子除了學(xué)習(xí)本身，也能領(lǐng)悟到集體合作和分享的快樂(lè)。如兒童合唱團(tuán)中，孩子能從和聲中享受到獨(dú)自歌唱無(wú)法到達(dá)的美好音效，從中得到對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的正確概念建立;相對(duì)校園，家庭的藝術(shù)教育是能彌補(bǔ)某些集體課程中的刻板和單一化。家長(zhǎng)對(duì)孩子的引導(dǎo)是一對(duì)一地觀察，能根據(jù)孩子的感應(yīng)和表現(xiàn)及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式。如孩子在學(xué)校學(xué)會(huì)畫(huà)一朵花，那么家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子畫(huà)出更多不同的花，各種顏色、各種形狀不同的花，甚至還有各種情緒和各種故事情節(jié)的花。而且家長(zhǎng)也會(huì)有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)傾聽(tīng)孩子對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行分享。家長(zhǎng)與孩子在這個(gè)時(shí)間里，增強(qiáng)溝通、啟發(fā)思考、建立平等觀念，這是一個(gè)與學(xué)校不同的教育過(guò)程。
篇7
(一)舊的教育體制根深蒂固
教師仍然以傳統(tǒng)的“以教為主”的傳統(tǒng)教學(xué)模式為主。在以老師為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)模式下，老師往往根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)或者是自己固有的觀念傳授給學(xué)生，學(xué)生的思維往往被老師限制，往往不是主動(dòng)接受老師的思想觀念。在“以教為主”的過(guò)程中，老師往往占據(jù)的是主導(dǎo)地位，而學(xué)生被放在了次要的位置，本末倒置。而另一方面，沒(méi)有充分發(fā)揮孩子的積極性和主動(dòng)性，孩子的思維受到了限制，從而導(dǎo)致很多孩子缺乏創(chuàng)造力和想象力。大多數(shù)老師仍然以畫(huà)的像或不像來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生。孩童時(shí)期是孩子想象力和創(chuàng)造力最豐富的時(shí)間段，作為老師我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子把自己心中的所想象的東西用繪畫(huà)的形式表達(dá)出來(lái)，我們更不應(yīng)該以成人化的角度去看孩子們的畫(huà)。孩子們的想象力是很豐富的，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們按照自己的想法大膽的去做，做到與眾不同。
(二)美術(shù)教育資源分布不均勻
美術(shù)教育投入嚴(yán)重不足。近年來(lái)，我國(guó)不斷加大對(duì)美術(shù)教育方面的投入，但美術(shù)教育的投入總值的比例一直很低。美術(shù)教育投入和發(fā)達(dá)國(guó)家差異明顯，教育資源的擴(kuò)散和教育資源的改善依賴美術(shù)教育的投入，對(duì)于美術(shù)教育的基礎(chǔ)建設(shè)和師資力量亦是如此。資源配置不合理。教育資源開(kāi)始面向中西部地區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)和邊疆地區(qū)。雖然國(guó)家加大了對(duì)這些地區(qū)的資金投入，這些地區(qū)仍然和發(fā)達(dá)地區(qū)存在很大的差異。加劇了美術(shù)教育資源分布的不均衡。人們對(duì)美術(shù)教育的需求正在增長(zhǎng)。社會(huì)越來(lái)越關(guān)注孩子們的全面發(fā)展，加上獨(dú)生子女的普遍化，更多的家長(zhǎng)希望自己的孩子應(yīng)在起跑線上，讓孩子參加各式各樣的美術(shù)培訓(xùn)班和特長(zhǎng)班。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)良莠不齊，嚴(yán)重影響孩子的健康發(fā)展。
(三)不能適應(yīng)新時(shí)代的要求
近些年，學(xué)校加強(qiáng)美術(shù)教育已經(jīng)成為一個(gè)不可避免的趨勢(shì)，美術(shù)教育呈現(xiàn)一派繁榮，但在繁榮的背后有很多問(wèn)題讓我們不得不擔(dān)憂。很多學(xué)校只追求升學(xué)率，在單一的基礎(chǔ)上高度重視文化知識(shí)教育，而忽視了美術(shù)教育的重要性。只重視專(zhuān)業(yè)的美術(shù)培訓(xùn)，忽略了文化知識(shí)的重要性，培養(yǎng)出來(lái)學(xué)生的形式主要是高分低能型的。由于這些錯(cuò)誤的觀念和思想偏離了全面發(fā)展的原則。
二、應(yīng)對(duì)措施
(一)家庭方面
兒童時(shí)期是孩子興趣和愛(ài)好非常廣泛的時(shí)期。我們要好好趁這個(gè)時(shí)候充分發(fā)掘和培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好，促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。觀察和體驗(yàn)生活中的美。孩子們的觀察能力能夠通過(guò)不斷地訓(xùn)練得到很大的提高,有助于提高對(duì)孩子美的認(rèn)識(shí)和理解。保持童心不要束縛孩子的心靈。兒童的心靈是純潔的，應(yīng)該意識(shí)到天真、率性是孩子的本性.對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，畫(huà)一幅畫(huà)可能要考慮到整幅畫(huà)面的布局，構(gòu)圖和色彩表達(dá)等。而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是不一樣的。他們畫(huà)畫(huà)就是簡(jiǎn)單、純粹、無(wú)目的表達(dá)和玩樂(lè)，用線條和色彩來(lái)表達(dá)他們自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。提供范本供孩子學(xué)習(xí)、參考。童年時(shí)期提供范本給孩子是非常有效的學(xué)習(xí)方式。一方面，增強(qiáng)了孩子對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。另一方面眼睛和手的協(xié)調(diào)能力也得到了鍛煉，有利于孩子形象記憶的培養(yǎng)。豐富的想象力是孩子與生俱來(lái)的財(cái)富，豐富的想象力是上天賜予每個(gè)孩子的天賦。
(二)學(xué)校方面
改變不合理的制度。現(xiàn)今社會(huì)越來(lái)越需要德、智、體、美、勞全方面發(fā)展的人才。所以如何培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展的人才提出了更高層次的要求。學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變樹(shù)立新的教育教學(xué)觀念，讓美術(shù)課程成為和文化課并重的課程而不是成為可有可無(wú)的調(diào)劑課。美術(shù)教師應(yīng)具備新的教學(xué)理念。教師自身的人格魅力是上好一堂課的關(guān)鍵所在。幽默，風(fēng)趣的美術(shù)老師可以很好的調(diào)節(jié)課堂氣氛，讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。現(xiàn)在我們的兒童藝術(shù)往往太注重繪畫(huà)的方法和步驟，這樣的做法往往會(huì)限制孩子的想象力和創(chuàng)造力。在布置教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，我們更多的應(yīng)該站在孩子的角度上，多考慮孩子的內(nèi)心感受，忽略我們成人特有的思維。在孩子畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中不要強(qiáng)加干涉，只應(yīng)該給孩子一個(gè)大的構(gòu)思，至于孩子用什么工具和方法完成作品的過(guò)程應(yīng)不做限制，讓孩子們充分發(fā)揮他們的奇思妙想，增加孩子對(duì)繪畫(huà)的積極性和熱愛(ài)。新時(shí)期老師如何評(píng)價(jià)孩子提出了很多要求。很多老師在評(píng)價(jià)作品時(shí)，總以畫(huà)的像或不像的成人觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)孩子，這樣對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是一種誤導(dǎo)。作為老師，在評(píng)價(jià)孩子作品的時(shí)候，主要是看孩子的畫(huà)作有沒(méi)有自己的想法和自己個(gè)性，我們?cè)邳c(diǎn)評(píng)他們的畫(huà)作的時(shí)候應(yīng)該鼓勵(lì)他們充分張揚(yáng)他們的個(gè)性，大膽的去想象和創(chuàng)作。
(三)社會(huì)方面
增加中央和省級(jí)金融投資，進(jìn)一步加快和完善美術(shù)教育保障體系，并建立相應(yīng)的美術(shù)教育投資體制，確保教師和學(xué)校基金能夠及時(shí)到位的問(wèn)題，提高農(nóng)村學(xué)校的重建和轉(zhuǎn)換。國(guó)家應(yīng)加大對(duì)西部偏遠(yuǎn)地區(qū)師資力量。國(guó)家應(yīng)逐步縮小提高西部偏遠(yuǎn)地區(qū)教師的收入水平。吸引和鼓勵(lì)更多的教師和優(yōu)秀的大學(xué)生投身于西部偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育事業(yè)中，完善西部偏遠(yuǎn)地區(qū)教師的福利。政府要不斷加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的投入與建設(shè)，只有這樣，才能解決西部偏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展和美術(shù)教育的問(wèn)題，才能夠推動(dòng)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。加大對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的管理和監(jiān)督制度。現(xiàn)有的很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)存在缺乏管理，證件不齊等諸多問(wèn)題。國(guó)家要不斷加大不合理美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的管理。對(duì)于違建的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)該加以取締，建立與之相關(guān)的監(jiān)督制度，讓培訓(xùn)機(jī)構(gòu)接受社會(huì)的監(jiān)督。綜上所述，如果能對(duì)孩子進(jìn)行正確的美術(shù)教育的學(xué)習(xí)，再針對(duì)孩子存在的種種問(wèn)題，實(shí)施有效的措施，就能夠發(fā)揮孩子們最大的潛能，用孩子們的熱情，充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家和政府的積極作為，相信在國(guó)家和政府的正確引導(dǎo)下，美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展一定可以更加規(guī)范、合理、有效。對(duì)促進(jìn)孩子的全面發(fā)展，促進(jìn)美術(shù)教育整體水平的提高大有裨益。
作者:鄧蕊 單位:寶雞文理學(xué)院美術(shù)系
參考文獻(xiàn):
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對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生“路漫漫”，恰如長(zhǎng)跑，要訣是后勁要足；超強(qiáng)的體能、堅(jiān)強(qiáng)的意志、合理的戰(zhàn)術(shù)，缺一不可。與此相類(lèi)似，兒童學(xué)前教育只是“活到老，學(xué)到老”的人生學(xué)習(xí)的起步階段，而這個(gè)階段的重要性被人們無(wú)限放大了。其實(shí)“不能讓孩子輸在起跑線上”這句話的喊響，與社會(huì)上某些從業(yè)者們的利益不無(wú)關(guān)系，他們讓這個(gè)“教育理念”從高中蔓延到初中再到小學(xué)，到了幼兒園。誠(chéng)然，現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，但讓幼兒園小朋友過(guò)早卷入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，是急功近利，這會(huì)讓很多孩子失去美好的童年。教育需要長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，學(xué)校教育和文化藝術(shù)教育并不代表人生全部的教育內(nèi)容，“成功學(xué)”“教育學(xué)”的核心理念不是“不能輸在起跑線上”。教育部基礎(chǔ)教育一司副司長(zhǎng)王定華表示，一個(gè)人的起步并沒(méi)有社會(huì)宣稱的那么重要，起步早晚并不能影響人一生的發(fā)展。因“不能讓孩子輸在起跑線上”而選擇所謂好的幼兒園、小學(xué)、初中，雖可以理解，但并不符合科學(xué)邏輯，不值得宣傳推廣，這句話在某種程度上不過(guò)是“一種忽悠”。
最近，一條關(guān)于德國(guó)立法禁止先修學(xué)校的微博引起網(wǎng)絡(luò)熱議。德國(guó)《基本法》第七條第六款規(guī)定，禁止設(shè)立先修學(xué)校（原文：Vorschulen bleiben aufgehoben）。這里的“先修學(xué)校”，類(lèi)似國(guó)內(nèi)以教授知識(shí)為主的兒童學(xué)前培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。在德國(guó)，孩子在小學(xué)前的“唯一的任務(wù)”就是快樂(lè)成長(zhǎng)。因?yàn)樾『⒆拥奶煨允峭嫠＃越逃虾⒆犹煨裕粦?yīng)該違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律。如果說(shuō)在上小學(xué)前非要對(duì)孩子進(jìn)行“教育”的話，德國(guó)學(xué)前教育的重點(diǎn)只有三個(gè)方面：一是培養(yǎng)孩子基本的社會(huì)常識(shí)，二是培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，三是培養(yǎng)孩子的情商，特別是領(lǐng)導(dǎo)力。
篇9
2.教學(xué)因素。本本主義，忽略個(gè)性表現(xiàn)，缺少真情實(shí)感及想象力，一味的模仿或生搬硬套。現(xiàn)在很多教師上美術(shù)課圖省事只教學(xué)生臨摹，局限了學(xué)生的思維發(fā)展，孩子畫(huà)的很累，美術(shù)活動(dòng)成了一種照抄的課程，喪失了歡樂(lè)。
這故事給我觸動(dòng)很大，我認(rèn)為，學(xué)校教育要重視學(xué)生智力的發(fā)展，要把培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力放在首要的地位。創(chuàng)造能力的一個(gè)重要組成因素是創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維是人腦特有的功能，也是人腦功能的最高表現(xiàn)。教學(xué)，我們每時(shí)每日的教學(xué)，應(yīng)是一種創(chuàng)造，所以在美術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)揮孩子的想象力，培養(yǎng)孩子的思維能力，提高其藝術(shù)修養(yǎng)，是一件意義重大的工作。
美術(shù)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢？
一、激發(fā)興趣
美術(shù)課要想達(dá)到預(yù)期效果，最基本的要求就是學(xué)生要對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。有了熱情自然就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，好奇心是興趣的先導(dǎo)，沒(méi)有好奇的心理活動(dòng)就不會(huì)產(chǎn)生興趣。只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才能積極參與。著名心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給兒童，而應(yīng)該找出能引起兒童興趣、刺激兒童的材料，然后讓兒童自己去解決問(wèn)題。”
如“奇妙的點(diǎn)彩畫(huà)”單元，其中我設(shè)計(jì)了一節(jié)《撕紙畫(huà)》，利用用多種彩紙讓一學(xué)生上直接貼畫(huà)，我根據(jù)所要表現(xiàn)的畫(huà)面邊撕、邊講撕紙畫(huà)的要領(lǐng)和方法，這種方式使學(xué)生很快掌握了知識(shí)的要領(lǐng)，他們沉浸在新本領(lǐng)掌握的喜悅中，與此同時(shí)，喜悅的心情又激發(fā)出了極大地表現(xiàn)欲望，老師這樣做，不僅讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的不同屬性進(jìn)行“分化”，而且達(dá)到形成新知識(shí)的目的，激發(fā)了學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)興趣，從而喚起其強(qiáng)烈創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。
二、培養(yǎng)發(fā)散思維，激發(fā)學(xué)生的想象力
想象是創(chuàng)造的雙翼，學(xué)生想象能力的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)創(chuàng)新方法的一種重要手段。在美術(shù)教學(xué)中，我盡可能地利用各種方法啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如進(jìn)行添畫(huà)練習(xí)，學(xué)生根據(jù)自己的自由想象，在教師事先準(zhǔn)備的范畫(huà)上添畫(huà)東西。又如，課文想象畫(huà)，讓學(xué)生給學(xué)過(guò)的課文畫(huà)插圖，這既是對(duì)課文的復(fù)習(xí)鞏固，更是對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)與創(chuàng)造力的檢驗(yàn)。除了以上幾種訓(xùn)練形式，還有很多，如把局部變完整，畫(huà)詩(shī)歌、換背景，等等。這些做法可以使學(xué)生大腦活動(dòng)起來(lái)，開(kāi)發(fā)右半腦，發(fā)展智力，對(duì)啟發(fā)學(xué)生的想象力和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力大有益處。
三、靈活運(yùn)用課堂，尋找創(chuàng)新思維
1.教學(xué)內(nèi)容的選擇要符合學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)
學(xué)生年齡、性格、生活環(huán)境等方面都有著不同的特點(diǎn)。“世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉”，同樣，學(xué)生個(gè)性也存在著很大的不同，這種個(gè)性差異在美術(shù)學(xué)習(xí)中尤其顯得突出，因此，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，就要針對(duì)這些實(shí)際情況和特點(diǎn)，順應(yīng)其成長(zhǎng)規(guī)律，符合不同學(xué)生的發(fā)展需要，以利于他們智力的開(kāi)發(fā)和技能的提高。要改革不顧學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際要求編排教學(xué)內(nèi)容的做法，避免“一刀切”。
2.營(yíng)造良好的課堂氛圍
人的心情往往隨著環(huán)境的變化而變化，具體到美術(shù)課堂來(lái)講，輕松而又熱烈的課堂氣氛能把學(xué)生的形象和抽象思維盡可能的挖掘，有利于創(chuàng)作靈感的激發(fā)。因此，為了更好地鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。教師可以在與學(xué)生交流中，不斷地使用鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的思考加以肯定，這樣做既能增強(qiáng)他們的信心又能極大地提高學(xué)生的創(chuàng)作，實(shí)踐欲望。
3.充分利用電教設(shè)備
多媒體電教手段能為學(xué)生多角度、多方面提供大量直觀與形象的感性材料，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力十分有利。也對(duì)課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決十分有利。如教師在講解示范時(shí)，通過(guò)攝像機(jī)不同角度拍攝，然后投放出來(lái)，能解決學(xué)生看不清，或不明白的操作過(guò)程，也可以多次重復(fù)播放，消除學(xué)生畏懼情緒。使學(xué)生明確、自信、愉快地理解創(chuàng)作過(guò)程，學(xué)會(huì)怎樣去表現(xiàn)美。如上立體紙工課，教師示范剪法，如果沒(méi)有多媒體輔助教學(xué)，一節(jié)課的時(shí)間單教會(huì)學(xué)生都很難。通過(guò)多媒體示范，每一個(gè)同學(xué)都能夠看得很清楚，教師也可以有多時(shí)間去指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作。學(xué)生的奇妙構(gòu)思，也可以及時(shí)反饋出來(lái)。
四、充實(shí)課外活動(dòng)
課外活動(dòng)是豐富學(xué)生精神生活、擴(kuò)大視野、陶冶情操、激勵(lì)創(chuàng)新的有效陣地。創(chuàng)造力與創(chuàng)造活動(dòng)有著密不可分的關(guān)系，培訓(xùn)創(chuàng)造力最好的辦法是多多開(kāi)展創(chuàng)造活動(dòng)。學(xué)生在這種活動(dòng)中，可以不受教材范圍限制和教師個(gè)人傾向的束縛，能隨心所欲、獨(dú)立自主地得以發(fā)展。創(chuàng)新意識(shí)和能力是未來(lái)社會(huì)的人應(yīng)具備的最重要的心理品質(zhì)，畫(huà)畫(huà)通過(guò)創(chuàng)作來(lái)培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，以及豐富的聯(lián)想與想象力，周密的思考與計(jì)劃能力，獨(dú)特、流暢與變通能力。因此，每學(xué)期我都設(shè)計(jì)適合學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)揮的活動(dòng)課。例如，中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)比賽、各種剪貼比賽、泥塑比賽，材料各異的立體手工制作比賽、愛(ài)心卡、賀卡設(shè)計(jì)比賽。各類(lèi)美術(shù)競(jìng)賽是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造力的大擂臺(tái)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和競(jìng)爭(zhēng)能力的難得時(shí)機(jī)，我都盡力尋找機(jī)會(huì)積極組織，認(rèn)真輔導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生參加。課外活動(dòng)，形式多樣的美術(shù)比賽是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的廣闊天地。
五、課外多畫(huà)日記畫(huà)
所謂“日記畫(huà)”，是用繪畫(huà)的方式寫(xiě)日記，用線條來(lái)記錄自己的所見(jiàn)所聞所想，同時(shí)也可附以簡(jiǎn)短的文字。其實(shí)，繪畫(huà)也同文字一樣，是人們表達(dá)思想感情的一種形式。運(yùn)用繪畫(huà)寫(xiě)日記的方法可以使學(xué)生觀察力、想象力、記憶力得到發(fā)展，使眼手得到鍛煉；另一方面，為創(chuàng)作積累題材。許多教師都會(huì)感到輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作時(shí)沒(méi)有什么題材可以畫(huà)。往往是學(xué)生等著老師叫畫(huà)什么，怎么畫(huà)，采用一種“填鴨式”的教學(xué)方法。這樣的作品不符合學(xué)生感知規(guī)律，好的作品應(yīng)反映學(xué)生的內(nèi)心世界。讓學(xué)生多畫(huà)日記畫(huà)，能很好解決這個(gè)問(wèn)題。
六、改變?cè)u(píng)價(jià)方式，促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展
評(píng)價(jià)要鼓勵(lì)探索與創(chuàng)新，杜絕平淡與重復(fù)，要重視個(gè)性的培養(yǎng)，想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。作為美術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，取消只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)答案，只求共性、忽視個(gè)性的評(píng)價(jià)方法，以避免學(xué)生只追求作業(yè)表面效果，畫(huà)出無(wú)創(chuàng)新意識(shí)和見(jiàn)解的平庸之作。
篇10
但孩子畢竟不是機(jī)器，也不是盆栽，不能讓你隨意雕刻，即使家長(zhǎng)愿望再好，也只是一種愿望。那么，幼兒從小學(xué)美術(shù)到底要學(xué)什么呢？
首先，家長(zhǎng)要確立孩子學(xué)美術(shù)的目的：要以培養(yǎng)孩子的觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力和形象思維能力以及情感表現(xiàn)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)造才能為主要目的。
對(duì)于如何評(píng)價(jià)學(xué)美術(shù)的效果如何，應(yīng)該從以下幾方面來(lái)評(píng)價(jià)：
1.他們的觀察力是不是更敏銳了。多數(shù)的孩子天生就有很敏銳的觀察力，但他們往往會(huì)自我忽視掉，其實(shí)大人如果細(xì)心一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在你找不到某種東西時(shí)候，家中的小朋友會(huì)突然告訴你東西你放在哪里了，你不經(jīng)意的一句話，他們其實(shí)已經(jīng)記住了等等一些現(xiàn)象，這是孩子天生的觀察力，但要如何鍛煉他們?nèi)ゼ?xì)心觀察，并且有意識(shí)的去觀察，則是美術(shù)的一個(gè)主要目的——觀察力的提升。
2.他們的記憶力是不是更靈活更牢固了。同樣的，因?yàn)橛^察了，然后要去提煉他們的、表現(xiàn)他們，也就同時(shí)刺激孩子記憶力的發(fā)展。
3.他們的思維能力是不是更敏捷活躍了。喜歡畫(huà)畫(huà)的孩子一般都是思維比較敏捷的，他們的有著豐富的創(chuàng)作能力，豐富的想象力給予了他們精彩的思想世界。正確的美術(shù)教育，能不斷的刺激孩子的想象能力和思維能力的提升，因此，思維能力是否更敏捷活躍是評(píng)價(jià)整個(gè)美術(shù)教學(xué)效果的重要指標(biāo)。
4.他們是不是更喜歡學(xué)習(xí)了。喜歡畫(huà)畫(huà)的孩子，如果經(jīng)過(guò)老師的正確引導(dǎo)，會(huì)變得更喜歡探索世界的未知，有著強(qiáng)烈的求知欲，也就更喜歡學(xué)習(xí)了，包括學(xué)習(xí)天文地理等等自然科學(xué)。
5.他們是不是更有耐心和愛(ài)心了。繪畫(huà)能夠鍛煉孩子的耐心程度，這個(gè)其實(shí)大家都知道了，其實(shí)，美術(shù)教學(xué)還有一個(gè)重要的職能，那就是培養(yǎng)孩子的個(gè)人情操，有愛(ài)心就是一個(gè)重要的指標(biāo)。
6.他們是不是遇到問(wèn)題、遇到自己沒(méi)有做過(guò)的事情更加敢想、敢試、敢做、敢說(shuō)了。美術(shù)教學(xué)總是引導(dǎo)孩子去探索，去自己鉆研，自己動(dòng)手，鼓勵(lì)他們大膽的表現(xiàn)，大膽的創(chuàng)作，因此，正確的美術(shù)教學(xué)會(huì)讓孩子變得更加的敢于表現(xiàn)和嘗試。
如果你能夠從這幾方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)孩子學(xué)習(xí)美術(shù)的效果，那么就很好了。
有的家長(zhǎng)喜歡這樣評(píng)價(jià)孩子的繪畫(huà)作品：像；很像；簡(jiǎn)直就是大人畫(huà)的；大人都不一定能畫(huà)出來(lái)等等，其實(shí)，孩子的天性是隨心所欲，想到什么畫(huà)什么，這才是符合他們的實(shí)際的。試問(wèn)一下各位家長(zhǎng)，“漂亮、工整、呆板、沒(méi)有童趣”的作品與創(chuàng)作過(guò)程和創(chuàng)新能力的提高，這兩者之間您更愿意選擇哪個(gè)呢？
我們上面說(shuō)了，學(xué)習(xí)美術(shù)應(yīng)讓學(xué)生的基本綜合素質(zhì)能力的提高為主，因此，教孩子不是剝奪他們的想象力和創(chuàng)造力，而是鼓勵(lì)他們大膽的去想，去畫(huà)。
又有人說(shuō)了，既然如此，為何還要教孩子畫(huà)畫(huà)呢？如果放任孩子漫無(wú)邊際的涂鴉，孩子看不到自己的閃光點(diǎn)，也不知道自己的不足，更不知如何進(jìn)步，久而久之，孩子就會(huì)懷疑自己的能力，當(dāng)他自己不能如意的表現(xiàn)自己所想的東西時(shí)候，就會(huì)對(duì)繪畫(huà)失去信心和興趣。
因此，合格的兒童美術(shù)老師不會(huì)扼殺孩子的想象力和創(chuàng)造力，而會(huì)更好的激發(fā)引導(dǎo)孩子的想象力和創(chuàng)造了。
幼兒美術(shù)是3—7歲學(xué)齡前的兒童所從事的造型藝術(shù)活動(dòng)，反應(yīng)的是幼兒對(duì)周?chē)F(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)知和體驗(yàn)，因此，正確的孩子的作品，應(yīng)該具有濃厚的趣味性和強(qiáng)烈的情感性，又直觀又形象。千萬(wàn)不要讓孩子成為攀比的工具，現(xiàn)在很多的孩子原本很喜歡畫(huà)畫(huà)的，經(jīng)常在家中亂涂亂畫(huà)，但去了某些美術(shù)培訓(xùn)班之后，反而不喜歡畫(huà)畫(huà)了，究其原因，就是畫(huà)畫(huà)成為了孩子的任務(wù)了，孩子成為了工具，不能通過(guò)畫(huà)筆自由的表現(xiàn)他那無(wú)邊無(wú)際的美麗想法了，只能跟著老師的指揮棒，說(shuō)一是一說(shuō)二是二，不再有自己的表現(xiàn)的自由。
當(dāng)然了，老師的繪畫(huà)水平肯定是不錯(cuò)的，孩子學(xué)得似模似樣的作品效果也會(huì)讓家長(zhǎng)滿意，但是，請(qǐng)家長(zhǎng)們記住，這是老師的想法、這是老師的繪畫(huà)，他們表現(xiàn)的是老師的東西，不是孩子自己的東西。所以，久之久之，孩子就不喜歡畫(huà)畫(huà)了，因?yàn)樗麄兊奶煨员宦駴](méi)了。
參考文獻(xiàn)：
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目前在中國(guó)教育中，培養(yǎng)人才創(chuàng)新能力是一個(gè)重要課題，我們國(guó)家在創(chuàng)新能力教育上與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相差很遠(yuǎn)。培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該從幼兒就開(kāi)始進(jìn)行，而作為美育的主要職能音樂(lè)教育，卻是開(kāi)啟人類(lèi)創(chuàng)新思維的一把鑰匙。在音樂(lè)與腦科學(xué)的研究中，科學(xué)家們已經(jīng)確定學(xué)習(xí)音樂(lè)會(huì)很好的開(kāi)發(fā)右腦，促進(jìn)大腦協(xié)調(diào)發(fā)展。這對(duì)在幼兒時(shí)期就進(jìn)行音樂(lè)教育的孩子們來(lái)說(shuō)，將會(huì)為今后的創(chuàng)造力打下良好的基礎(chǔ)。音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫的音樂(lè)教育思想提倡的就是創(chuàng)作、表演、欣賞為一體的音樂(lè)教學(xué)，他把創(chuàng)作放在了音樂(lè)教育的首要位置，讓孩子們運(yùn)用創(chuàng)造性思維來(lái)感受音樂(lè)的美，為孩子們的想象力插上翅膀。也可以說(shuō)想象與創(chuàng)新是音樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)，是不可缺失的部分。久而久之，長(zhǎng)期的音樂(lè)訓(xùn)練就會(huì)將想象與創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N思考習(xí)慣，為各學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定創(chuàng)新性思維。
2 當(dāng)前學(xué)前教育中音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀
音樂(lè)教學(xué)是學(xué)前教育中重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，是學(xué)前教育中主要的科目之一，俯瞰全國(guó)的學(xué)前教育中音樂(lè)教育的發(fā)展情況，大部分學(xué)前教育中的音樂(lè)教學(xué)存在諸多問(wèn)題。例如，學(xué)前教育中音樂(lè)教育的不公平性、選擇的音樂(lè)教材傳統(tǒng)單一、教學(xué)內(nèi)容缺少科學(xué)性、教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單而沒(méi)有新意、幼兒教師掌握音樂(lè)技能不達(dá)標(biāo)、音樂(lè)教學(xué)設(shè)施缺乏嚴(yán)重。在調(diào)查中，有些發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)前教育中的音樂(lè)教育水平較好，但是全國(guó)大部分城市的學(xué)前教育中音樂(lè)教育水平相對(duì)落后，就算同一地區(qū)的學(xué)前教育也有偏差。選擇的音樂(lè)教材各不相同，沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，所以造成教師在音樂(lè)教學(xué)的環(huán)節(jié)中，隨意安排課程內(nèi)容，也不按照孩子的年齡和認(rèn)知的發(fā)展特點(diǎn)安排音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容和設(shè)計(jì)。大部分幼兒園的教師在音樂(lè)教學(xué)中還停留在教唱簡(jiǎn)單兒童歌曲而已，教學(xué)內(nèi)容選擇單一、枯燥，不僅不會(huì)啟發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造能力，而且還會(huì)損害他們對(duì)音樂(lè)的興趣和渴望。還有學(xué)前教師的音樂(lè)技能應(yīng)該是教學(xué)中嚴(yán)格考核的部分，要經(jīng)常培訓(xùn)且不斷提高，但是由于多媒體的興起，教師們不但不訓(xùn)練自己的鋼琴、聲樂(lè)、舞蹈等音樂(lè)技能，卻全全依賴于多媒體的放映和使用，雖說(shuō)多媒體放出的音樂(lè)感官上更立體，但是在孩子們的眼中，老師的親自教唱卻更受歡迎，教師的親身示范不僅會(huì)讓孩子熱愛(ài)他們的老師，也會(huì)培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣。總而言之，目前我國(guó)大部分地區(qū)的學(xué)前教育中的音樂(lè)教學(xué)環(huán)節(jié)雜、亂、差，沒(méi)有規(guī)范不成系統(tǒng)，更別提引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)的音樂(lè)教育理念和注重孩子們創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3 學(xué)前教育中創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)的設(shè)想
音樂(lè)教學(xué)本身就是創(chuàng)新的過(guò)程，作為專(zhuān)業(yè)的學(xué)前教師要有更豐富的想象力，懂得不斷的創(chuàng)新自己的音樂(lè)課，在音樂(lè)教學(xué)中啟發(fā)孩子們的想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。在這里，作者本人對(duì)學(xué)前教育中創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)有一些設(shè)想。
3.1 園本音樂(lè)教材的系統(tǒng)和科學(xué)性
既然我國(guó)現(xiàn)今還沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)的指導(dǎo)性文件，所以每所學(xué)前教育單位都應(yīng)該承擔(dān)研究園本音樂(lè)教材的責(zé)任，這樣也會(huì)有很好的因地制宜性，根據(jù)本地區(qū)、本園學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)編園本音樂(lè)教育教材。同時(shí)，可以加入具體的培養(yǎng)理念和引進(jìn)國(guó)際上知名的音樂(lè)教育思想，例如，奧爾夫音樂(lè)教育思想、日本鈴木真一音樂(lè)教育思想等等，這樣不僅會(huì)使本所幼兒園擴(kuò)大自身知名度，而且為孩子們確定了音樂(lè)教育目標(biāo)。在創(chuàng)編園本音樂(lè)教材的過(guò)程中，教師要加強(qiáng)自身的教育學(xué)和心理學(xué)方面的學(xué)習(xí)，將兒童發(fā)展規(guī)律和心理成長(zhǎng)特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作出真正符合孩子們身心發(fā)展的音樂(lè)教材。
3.2 音樂(lè)教學(xué)中加入本土民族與民俗文化元素
篇12
1.舞蹈有利于美育的教育
美育教育的實(shí)踐及基本功能包括審美價(jià)值取向的建立和審美能力的培養(yǎng)。愛(ài)美之心人皆有之，愛(ài)美是人的天性，少兒也不例外。少兒在舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中，從舞蹈表現(xiàn)的精神理解美、認(rèn)識(shí)美；從舞蹈動(dòng)作和舞蹈音樂(lè)中感受美、欣賞美；利用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)美、展示美；通過(guò)大膽想象構(gòu)建美、創(chuàng)造美。由此可見(jiàn)舞蹈是對(duì)少兒進(jìn)行美育教育的一種良好形式。
我國(guó)教育培養(yǎng)的最終目標(biāo)是：培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新一代創(chuàng)新人才。最好的培養(yǎng)方式就是應(yīng)該從少兒抓起，長(zhǎng)抓不懈。作為少兒舞蹈教師，應(yīng)該肩負(fù)起歷史重任，在選擇和編排舞蹈教學(xué)中注意加強(qiáng)對(duì)少兒的素質(zhì)教育，使舞蹈教學(xué)真正發(fā)揮其獨(dú)有的育人功能。
2.舞蹈能幫助少年兒童建立美感
對(duì)少年兒童進(jìn)行審美教育,其手段主要是通過(guò)藝術(shù)手段,借助大自然和社會(huì)生活中一切美好的事物對(duì)孩子們進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的教育。對(duì)少年兒童的美感教育,是不能一蹴而就的,家長(zhǎng)和教師必須身體力行,在日常生活中時(shí)時(shí)做有心人。隨著孩子年齡的增長(zhǎng),家長(zhǎng)和教師也要逐步擴(kuò)大美的內(nèi)容,幫助他們?cè)谒囆g(shù)中感受美。這樣既能豐富孩子的精神生活,陶冶情操,又能起到發(fā)展孩子智力的作用。當(dāng)然舞蹈老師在這其中起著不可替代的作用,舞蹈教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該單純以傳授舞蹈技能為主,而應(yīng)該以素質(zhì)教育和審美教育為核心。所以需要特別強(qiáng)調(diào)的是,舞蹈教育絕不是純粹的技能教育,絕不是針對(duì)個(gè)別孩子的培訓(xùn)和教育,而應(yīng)該是面向全體學(xué)齡前兒童的舞蹈藝術(shù)素質(zhì)教育和美育活動(dòng)。
3.舞蹈能鍛煉少年兒童的模仿能力和基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)能力
據(jù)專(zhuān)家分析,孩子在8歲前主要是通過(guò)模仿來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的,少年兒童的模仿力極強(qiáng),對(duì)感情表達(dá)最純真,舞蹈可以幫助少年兒童鍛煉他們的模仿能力。在舞蹈教學(xué)中根據(jù)少年兒童的年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)出讓他們?cè)谝魳?lè)中去模仿、去表演的舞蹈小組合。這種小組合可以實(shí)現(xiàn)三種模仿:一是動(dòng)物的動(dòng)作模仿,二是有節(jié)奏的日常生活、學(xué)習(xí)、行為的律動(dòng)模仿,三是生活中的音響節(jié)奏動(dòng)作模仿。此外,基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)能力是人們生活所需要的跑、跳、投等各種動(dòng)作技能。基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)能力追求的是行動(dòng)靈活、迅速、有力,舞蹈專(zhuān)家們針對(duì)不同年齡的少年兒童的形態(tài)、身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力和學(xué)習(xí)的堅(jiān)持性情況的不同,結(jié)合生理和心理特點(diǎn)為培養(yǎng)孩子基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)能力選擇了不同的舞蹈教學(xué)內(nèi)容和方法,并經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明可以促進(jìn)孩子身體發(fā)育和提高少年兒童的運(yùn)動(dòng)能力并增強(qiáng)體質(zhì)。
4.舞蹈能促進(jìn)少年兒童智力與創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā),點(diǎn)燃孩子想象的"靈氣",起到"健全其體魄,完善其心智"的作用
好動(dòng)是孩子的天性,音樂(lè)和舞蹈恰好符合了孩子們的這種天性。讓孩子們自己動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腳,全身心地去唱、跳,充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力,使其從小在音樂(lè)舞蹈方面得到比較全面的教育是非常有益的。
從模仿動(dòng)作開(kāi)始,發(fā)展到用舞蹈講故事、給故事編舞蹈,或者自創(chuàng)動(dòng)作等,激勵(lì)少年兒童從自身實(shí)際出發(fā),通過(guò)努力充分展示自己的創(chuàng)造力。舞蹈還能培養(yǎng)少年兒童形象思維能力,有利于孩子的形象思維和左右腦的協(xié)調(diào)。人的右腦在運(yùn)動(dòng)中細(xì)胞激發(fā)比靜止時(shí)更快更多,由于右腦的活動(dòng),左半球的活動(dòng)受到某種抑制,人的思想或多或少地?cái)[脫了現(xiàn)成的邏輯思維方法,能促進(jìn)孩子們智力和創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā),點(diǎn)燃他
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近年來(lái)，我國(guó)的素質(zhì)教育已成為主流教育，大街小巷的各種美術(shù)培訓(xùn)中心，美術(shù)畫(huà)室也越來(lái)越多，家長(zhǎng)們開(kāi)始重視兒童自身的藝術(shù)修養(yǎng)，送他們?nèi)ジ鞣N美術(shù)培訓(xùn)類(lèi)的輔導(dǎo)班學(xué)習(xí)繪畫(huà)。從一方面來(lái)看，我國(guó)的美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展的越來(lái)越好，并逐漸地被人們和社會(huì)所重視，這說(shuō)明人們對(duì)美的追求日益強(qiáng)烈，也說(shuō)明人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)美術(shù)的重要性和美術(shù)對(duì)兒童智力開(kāi)發(fā)占有的重要比例。但從另一方面來(lái)看，也體現(xiàn)出了兒童美術(shù)教育中存在的各種弊端和誤區(qū)，具體體現(xiàn)在對(duì)兒童創(chuàng)造性的培養(yǎng)方面。為了讓家長(zhǎng)看的兒童的學(xué)習(xí)效果而強(qiáng)制性的讓兒童畫(huà)大人們想看到的所謂“畫(huà)得像”作品，忽略兒童自身創(chuàng)造美的能力。
1從“美術(shù)”的含義看創(chuàng)造美的重要性
美術(shù)是藝術(shù)中的一種，它與人類(lèi)社會(huì)息息相關(guān)、密不可分。而美術(shù)創(chuàng)造是人類(lèi)文明發(fā)展的重要而鮮明的標(biāo)志之一。
關(guān)于對(duì)“美”的詮釋?zhuān)瑥墓诺浇瘢瑥臅?shū)本到生活，數(shù)不勝數(shù)。而大多數(shù)的人認(rèn)為，美即是生活，世界萬(wàn)物都是美，美并不缺少，而是缺少發(fā)現(xiàn)它們的眼睛。我們教師所要做到的，就是幫助兒童學(xué)會(huì)用眼睛去觀察周?chē)氖挛铮グl(fā)現(xiàn)美，把這種美與我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)，對(duì)它的情感融合在一起，最后釋放出來(lái)，由于自身的感悟及欣賞能力的差異，再加上每個(gè)兒童都有其特有的觀察方式，所以他們的作品就表現(xiàn)出來(lái)了不同的藝術(shù)效果。這就是兒童對(duì)美的創(chuàng)造過(guò)程。
而對(duì)“術(shù)”的解釋就簡(jiǎn)單得多了，它在字典里被譯為技藝與方法，就是繪畫(huà)中通常所說(shuō)的繪畫(huà)技法。
把“美”放在前面，“術(shù)”放在后面，意思是以美為主，以術(shù)為輔，讓兒童用教師教的方法和技藝去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，從而創(chuàng)造美。這也是我們學(xué)習(xí)美術(shù)的主要目的。
2培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力需要科學(xué)合理的方法
其實(shí)在進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)中，有一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，就是經(jīng)過(guò)美術(shù)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的兒童，畫(huà)面構(gòu)圖飽滿合理，線條也比沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的兒童要流暢，對(duì)色彩的運(yùn)用也合理到位，比如樹(shù)干用咖啡色的，樹(shù)葉用綠色的，蘋(píng)果用紅色的。但他們的畫(huà)面效果過(guò)于程式化，尤其是同一個(gè)美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)出來(lái)的兒童，連畫(huà)風(fēng)都是一樣的。這就是過(guò)于重“術(shù)”不重“美”的后果，嚴(yán)重摧殘了兒童的創(chuàng)造力和想象力，更會(huì)使他們失去對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也阻礙了兒童未來(lái)的發(fā)展。一些教師把自己的審美視角和對(duì)美的表達(dá)方式強(qiáng)加給兒童，把所有兒童的繪畫(huà)作品都套入同一個(gè)模式，而這些有著奇思妙想的兒童被成人模式化的東西束縛了手腳后，失去了自我個(gè)性，沒(méi)有自己的觀察和思考方式，在其畫(huà)面中看不到生動(dòng)有趣的一面，只會(huì)生搬硬套重復(fù)畫(huà)著程式化的事物。
而沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的兒童，可能在繪畫(huà)技法上略遜一籌，但是他們的繪畫(huà)作品往往別具一格，畫(huà)面構(gòu)圖生動(dòng)而不死板。這說(shuō)明兒童對(duì)構(gòu)圖有一種天生的敏感性，往往不需要成人的旨意，任其直覺(jué)就能畫(huà)出飽滿合理又不失生動(dòng)的構(gòu)圖。所以說(shuō)，兒童是天生的藝術(shù)家，他們有自己獨(dú)特的觀察方式，用奇異的視角去看世界，能看到我們成人看不到的東西。從他們的畫(huà)面中我們總能找到一種無(wú)以言表的和諧與韻律美。
3教師如何更好地培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造能力
前面說(shuō)過(guò)沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的兒童的創(chuàng)造能力確實(shí)比有些經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的兒童要強(qiáng)一些。但這也僅限于教師沒(méi)有科學(xué)合理地幫助引導(dǎo)兒童或者雖未經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)但是美術(shù)天賦較高的兒童，在這種情況下，可能會(huì)出現(xiàn)上述的現(xiàn)象。
但是，教師對(duì)兒童在進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)中，還是起著非常重要的引導(dǎo)作用的。教師不但要教兒童怎樣去欣賞事物，更要教會(huì)兒童怎樣去觀察和描繪事物。最重要的是要重視兒童自身對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與感受，兒童的世界需要他們自己來(lái)探索，只有自己發(fā)現(xiàn)到事物特質(zhì)和每個(gè)事物之間的聯(lián)系才能使他們深刻真實(shí)地表達(dá)出來(lái)。因此，在教學(xué)中，除了要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，充分理解其興趣和愛(ài)好，還要給予其更廣泛的空間，讓他們有機(jī)會(huì)進(jìn)行探索和實(shí)踐，最終能以自己獨(dú)特的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)。
所謂廣泛的空間，包括教師需要為兒童創(chuàng)造出輕松愉快的氛圍，讓他們?cè)跇?lè)園中任意的想象，大膽的創(chuàng)造，表達(dá)自己的真情實(shí)感。兒童對(duì)事物的感受是最單純的、最直接的，他們的思想天真爛漫，天馬行空。當(dāng)教師為他們營(yíng)造出自由的空間時(shí)，他們可以看到成人看不見(jiàn)的東西，創(chuàng)造出成人難以想象的美。
除此之外，教師還要對(duì)兒童進(jìn)行繪畫(huà)技法的輔導(dǎo)，更好地幫助完成兒童在繪畫(huà)中對(duì)事物感性認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)的表達(dá)。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)就是進(jìn)行教師與兒童的互動(dòng)游戲，在游戲中提高他們的學(xué)習(xí)興趣，教授他們正確觀察事物的方法，這點(diǎn)是極為重要的。因?yàn)閯?chuàng)造的基礎(chǔ)在于大量的觀察，有了大量的觀察兒童就擁有豐富的感知，從而創(chuàng)造出匠心獨(dú)運(yùn)的作品。
4結(jié)語(yǔ)
