南懷瑾談性格與人生
南懷瑾談性格與人生》選編自南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》、《孟子旁通》、《老子他說(shuō)》、《大學(xué)微言》、《歷史的經(jīng)驗(yàn)》等著作，分為"由成敗看人性"、"由死亡看人性"、"由處世看人性"、"由勇氣看人性"、"由進(jìn)退看人性...
南懷瑾談性格與人生》選編自南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》、《孟子旁通》、《老子他說(shuō)》、《大學(xué)微言》、《歷史的經(jīng)驗(yàn)》等著作，分為"由成敗看人性"、"由死亡看人性"、"由處世看人性"、"由勇氣看人性"、"由進(jìn)退看人性"五章，使讀者有機(jī)會(huì)在南懷瑾先生輕松家常的口氣中，領(lǐng)悟到"人生遭遇，有幸與不幸。雖曰人事，豈非天命哉！雖曰天命，豈非人事哉"的深刻道理，明白人生遭遇和事業(yè)成敗皆在于自己，不要以外來(lái)因素掩飾性格中的缺陷，內(nèi)訟自省，讓自己人生更圓滿(mǎn)，事業(yè)更上層樓。
南懷瑾先生一九一八年誕生于浙江溫州樂(lè)清一個(gè)世代書(shū)香之家，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期投筆從戎。后赴臺(tái)灣，執(zhí)教于臺(tái)灣文化大學(xué)、輔仁大學(xué)。又遠(yuǎn)赴美國(guó)、歐洲等地，考察講學(xué)。 南懷瑾先生關(guān)心國(guó)家統(tǒng)一、民族振興大業(yè)，一生致力于復(fù)興中華傳統(tǒng)文化。近年來(lái)，以望九高齡，仍奔走各地，建立學(xué)堂，講解傳授，為弘揚(yáng)、傳承民族傳統(tǒng)文化之精粹盡心盡力。其成就貢獻(xiàn)，舉世稱(chēng)譽(yù)；其執(zhí)著精神，感人至深。
出版說(shuō)明
及時(shí)章 由成敗看人性
不能？亦不為？
忍胯下之辱成就功名
蘇秦的書(shū)生本色
環(huán)境塑造個(gè)性
利用安身
能成就大業(yè)之齊桓公性格
秦始皇的性格是如何形成
兩個(gè)女人的性格造就兒子不同的命運(yùn)
成功和失敗者的性格
取而代之？
第二章 由死亡看人性
斷死斷生
義重于生，舍生可也
亂世中不必拘小節(jié)而喪命
季布摧剛為柔不輕易拋生
夸夫殉權(quán)，烈士殉名
大智面對(duì)死亡
管仲自負(fù)其才可濟(jì)世，不輕易死
因耿直冤死
第三章 由處世看人性
有容乃大
落花
有人富貴不得
涉世深淺
以智化怨——挫其銳，解其紛
曲則全
淡泊天命，胸懷大志
難得糊涂
善于易者不卜
有智慧的愛(ài)
只能窮不能愁
得意忘形，失意也會(huì)忘形！
察其所安
聞義不能徙，不善不能改
憂(yōu)國(guó)不憂(yōu)心
三人行必有我?guī)?/p>
個(gè)性與人生志向
見(jiàn)過(guò)能自省者，幾乎沒(méi)有！
孔子評(píng)得意門(mén)生性格
連壞人都喜歡誠(chéng)實(shí)人
成功、失敗皆由自己定之
不忮不求，何用不臧？
路留寬一點(diǎn)
人生志向與境界
直而無(wú)禮則絞
第四章 由勇氣看人性
性格中真正的勇氣
有勇無(wú)謀
勇而無(wú)禮則亂
第五章 由進(jìn)退看人性
知終終之
乾乾因其時(shí)而惕
功高震主
欲及時(shí)也，故無(wú)咎
用之則行，舍之則藏
功成身
進(jìn)退之間
邦有道不廢，邦無(wú)道免于刑戮
及時(shí)章 由成敗看人性
不能？亦不為？
古今中外，許多被后世認(rèn)為是多么偉大，能影響千秋萬(wàn)世的人物，在當(dāng)時(shí)，大多數(shù)都是那么凄涼寂寞的。因?yàn)樗麄冊(cè)谏安恢匾暥桃?jiàn)的唯利是圖，對(duì)自己個(gè)人，對(duì)國(guó)家天下事，都是以如此的人品風(fēng)格來(lái)為人處世的。
之
司馬遷舉出騶衍與孟子兩個(gè)不同性格的人，在當(dāng)時(shí)處境下，作一強(qiáng)烈的對(duì)比。
孟子見(jiàn)齊宣王、梁惠王，陳述那些理論思想的時(shí)候，是如何的受到冷落；而與孟老夫子同時(shí)代的騶衍他們，比起孟子所受的待遇，便大大不同了，可謂備受禮遇。
司馬先生拿當(dāng)時(shí)極受尊敬的騶衍，和備受冷落的孟子作強(qiáng)烈的對(duì)比，給大家看。這是歷史時(shí)代的悲劇？還是人生的悲劇？抑或鬧劇？或者是現(xiàn)實(shí)榮華和千古盛名的對(duì)照呢？
許多人都在感嘆這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代，太重現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，在任何時(shí)代，任何地區(qū)，人活在世間，就要生存；漸漸的，慢慢的，不知不覺(jué)就會(huì)重視現(xiàn)實(shí)。感嘆別人重視現(xiàn)實(shí)的我們，在基本的生活和生存條件上，老實(shí)說(shuō)，有時(shí)又何嘗超越現(xiàn)實(shí)？何嘗不重視現(xiàn)實(shí)呢？只是角度不同，觀點(diǎn)不同，程度不同而已。
可是卻有極少數(shù)的人，他始終漠視現(xiàn)實(shí)，為崇高的理想而努力，放棄自我而為天下人著想，不顧自己短暫一生的生活現(xiàn)實(shí)，而為千秋萬(wàn)代著眼。因此，也就受到人們一種超越的崇敬，稱(chēng)他為"圣人"了。
"持方枘而內(nèi)圓鑿，其能入乎？"
司馬遷接著說(shuō)，孔子、孟子他們，并不是不懂得怎樣去"阿世茍合"，向時(shí)代風(fēng)氣妥協(xié)，為了自己本身的現(xiàn)實(shí)利益，隨便去迎合別人的意見(jiàn)。實(shí)在是非不能也，是不肯為也。所以他們的個(gè)性是寧可為真理正義窮困受苦，也不愿茍且現(xiàn)實(shí)，追求那些功名富貴。
……
雖然是薄薄的一本書(shū) 內(nèi)容卻很深刻 讀后有很大啟發(fā)
書(shū)不厚，字也不多，看過(guò)南先生別的書(shū)感覺(jué)不錯(cuò)所以買(mǎi)的這本，跟我想像的不太一樣。
每次讀南師的書(shū)，就像為生命打開(kāi)了一扇窗，心中的困惑頓時(shí)化解。這本書(shū)還沒(méi)看完，但句句精辟入理，是一本用一生去讀的書(shū)。
對(duì)詞匯對(duì)人生對(duì)歷史的講解深入淺出，很受啟迪
在書(shū)中讓我們讀出別人的一生也思考了自己的人生。
書(shū)是很好的書(shū)，只是有一些錯(cuò)別字影響理解。還有一些是從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的字，是作者引用的古書(shū)上的話(huà)，就不知是不是正確的，無(wú)從可考。
書(shū)本身不錯(cuò)，只是我已經(jīng)買(mǎi)了南懷瑾全集，這個(gè)是全集中相關(guān)思想的匯總
雖然還沒(méi)有看，不過(guò)南懷瑾先生的書(shū)很好看，這本也不會(huì)例外，只是買(mǎi)的時(shí)候沒(méi)有注意到這本書(shū)是選集，若是知道，可能就不買(mǎi)了，畢竟我想一本一本的看。
還沒(méi)有來(lái)得及看，但是老師生前日夜趕的書(shū)籍是他已知自己時(shí)日不多還在廢寢忘食的審稿才能出版的書(shū)籍。就是為了幫助我們這些愚癡后輩的
人么樣的性格就決定了什么樣的人生，而性格的來(lái)由天生是一部分，自身的修為又是一部分。
總得來(lái)說(shuō),編得不怎么樣.如果要看南懷瑾的書(shū),還是買(mǎi)<論語(yǔ)別裁>,<孟子旁通>之類(lèi)南先生的專(zhuān)著, 這本書(shū)是各本專(zhuān)著一些觀點(diǎn)的整理,沒(méi)有象原著那樣有深入淺出．
無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，我非常喜歡南懷瑾的作品。?在地鐵里看到有人看這本書(shū)，并且評(píng)價(jià)不錯(cuò)，真想問(wèn)他在哪買(mǎi)的，能借來(lái)看看嗎？?后來(lái)想到雜志之家，就搜一下試試。結(jié)果還真有，一看價(jià)格很便宜，就立刻定下來(lái)了。沒(méi)想到第二天下午就到了，真是神速，這個(gè)公司果然經(jīng)營(yíng)不錯(cuò)。北大畢業(yè)的果然還是有兩把刷子。
本書(shū)都是一些小故事，通過(guò)作者的講解，就能發(fā)覺(jué)古人做人的骨氣，做事的智慧，自認(rèn)為看的書(shū)不少了，但學(xué)到的只能算是知識(shí)，而學(xué)不到其中的智慧，這本書(shū)著實(shí)是充滿(mǎn)了禪機(jī)與智慧啊。
世界之所以神奇多彩，是因?yàn)闆](méi)有完全相同的兩個(gè)人，每一個(gè)人都有自身的特點(diǎn)；人類(lèi)之所以不斷前進(jìn)，那是因?yàn)闆](méi)有完美二字，有優(yōu)點(diǎn)就有缺點(diǎn)。南老師并沒(méi)有講什么樣的性格的人就是好，能成大事，他說(shuō)“人生遭遇，有幸與不幸，雖曰人事，豈非天命哉？雖曰天命，豈非人事哉？”但人必須是積極向上的。通篇讀完我個(gè)人認(rèn)為，每個(gè)人生活的時(shí)代不同，生活環(huán)境不同，江山易改，本性難移，也許某一種性格造就了一個(gè)人，可是這種性格未必適合所有人，所以還是要“放下”二字。人活一世應(yīng)該是有所作為的，應(yīng)該積極奮斗的，但無(wú)論是身處何種境地，都要心胸豁達(dá)，看開(kāi)一切，這樣就不會(huì)有…
懷師的書(shū)總給人這樣那樣的啟發(fā)和收獲，有時(shí)會(huì)在今后的某個(gè)日子里不經(jīng)意間得到靈感和欣慰，祝老師保重身體，同時(shí)對(duì)晚生未學(xué)多多訓(xùn)教，保障中國(guó)優(yōu)秀文化的種子生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
南懷瑾先生的語(yǔ)言風(fēng)格和處世智慧，有意思的書(shū)。
薄薄一本，而且字和行距都很大，收到的時(shí)候有點(diǎn)失望的，覺(jué)得這樣印刷的書(shū)特不實(shí)在，是對(duì)資源的大不敬啊。但南懷瑾的文字和見(jiàn)解很喜歡，不愧為大師。是一本可以讓我自我審視的書(shū)，也讓我想讀跟多南懷瑾。
我們看別人的書(shū)，讀別人的作品，從中看到別人的非凡人生，有時(shí)候會(huì)長(zhǎng)生不少感慨，可能是因?yàn)槔锩嬗形覀兯w慕或者共鳴的地方吧。讀本書(shū)也是，但我總覺(jué)得，那只是為自己的生活增加點(diǎn)色彩，真正的人生只有自己經(jīng)歷過(guò)才能體會(huì)的真切。
南懷瑾先生長(zhǎng)期精研國(guó)學(xué)，讀書(shū)數(shù)十萬(wàn)卷，而且于佛、道、佛皆有精深造詣， 兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生諸學(xué)，對(duì)西方文化亦有深刻理解，每每拜讀南懷瑾先生的大作都能給我們新的啟示，南懷瑾先生堪稱(chēng)中國(guó)學(xué)術(shù)界的泰山北斗。