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任何一個階段的人都有追求幸福的權(quán)利，即使到了中年，甚至老年，每一個人在社會意義上來說都是平等的，我們應(yīng)該尊重任何一個年齡階段的人，我很喜歡作者在書中傳達(dá)的那種尊重感。這真是民主國家人民的幸福啊！

去相信我們無時無刻不置身于完美之時與完美之地。這并不意味著我們不能或不該去改進(jìn)眼前的一切，尤其是提升自我。但一味沉溺于那種“如果我還年輕，一切將更美好”的念頭，最終我們只會帶著疼痛逐步老去。

不管你曾經(jīng)是否發(fā)生過什么，現(xiàn)在一直是奇妙機(jī)遇的源泉——上帝的補(bǔ)償法則能確保這一點(diǎn)。無限的可能不是一個抽象的概念，而是一種萬物的向往，是持續(xù)的無限彈力的動力。它不反映你的過去，而反映你現(xiàn)在思想的狀況。

喜歡看她提到了一個二戰(zhàn)在奧斯維辛集中營幸存下來一位老人的經(jīng)歷，很有感慨，到了一定的年紀(jì)真的可以什么都釋懷么，那心不是變硬而是變得更有包容性，書是那種隨筆性的，文筆很好，可能跟翻譯有關(guān)，讀起來很舒服。

我們對于到了中年，選擇就會受到限制這個觀點(diǎn)很不買賬，原因就在這里：生活體現(xiàn)在任何時點(diǎn)，正如我們預(yù)期的那樣，昨天不能決定今天。不同的情況對于事情正點(diǎn)發(fā)生是個挑戰(zhàn)——或者，更準(zhǔn)確地說，能夠讓上帝做主讓事情正點(diǎn)發(fā)生——中年也不例外，上帝時刻準(zhǔn)備著把水變成酒。

生命之書的前一章已經(jīng)合上，但也許下一章并不像上一章那么糟呢。事實(shí)上，還有可能變得無比美好呢。這些歲月是可以用來慶祝和珍惜的，只要我們能夠鼓起勇氣拿起覺悟的韁繩，為我們自己乃至世界創(chuàng)造新的事物。

如果真如愛因斯坦所言——時間是意識的幻覺——那么線形的時間本身便是一部超乎自然的存在。曾經(jīng)發(fā)生過的、現(xiàn)在正在發(fā)生的以及將要發(fā)生的一切，都在此刻進(jìn)行著。這時，從萬物永恒的層面上看，才真正算得上現(xiàn)在。

愛是一種能量，在轉(zhuǎn)折的年齡，應(yīng)該心存有愛，而且任何時候也應(yīng)該心存著愛，愛自己，愛他人，始終相信自己可以做到曾經(jīng)沒有做到的事情，說到底，都是心態(tài)，心態(tài)好，年齡的增長反而是見證人生意義的過程，是一個美妙的過程。

其實(shí)一聽書名就知道是關(guān)于年齡的了，書還是很不錯的，就是有一點(diǎn)，六十七十在美國都還不是很算老啊，不是說這本書是寫60.70歲的人的哈，只是有些地方提了下，這個發(fā)達(dá)國家是不一樣額，我們國家的整體心態(tài)還是老了。

我喜歡封底的那句話：靈魂的熱度應(yīng)該決定于人的年齡么，生命之書的前一章已經(jīng)合上，但也許下一章更為精彩，無論你是誰，年長或者年幼，在當(dāng)下，一切皆有可能。不斷你是年長或者年幼，在當(dāng)下，一切皆有可能，這話說得真好！

中年一無是處這一觀點(diǎn)，現(xiàn)在正經(jīng)歷中年的這一代是絕對忍受不了的。阻礙了你通往更高境界的畸形的過時的思想模式，現(xiàn)在終于被打破了。一方面你可能對你青春不再有點(diǎn)沮喪，一方面卻在為你不再疑惑而狂喜。

人會衰老，精神卻會長存。當(dāng)更多地從精神維度來評判生活，我們的經(jīng)歷便開始了從變化到永恒，從有限到無限，從畏懼到愛的轉(zhuǎn)變。時光的旅途總是越走越短，我們的意識卻愈發(fā)遼遠(yuǎn)。我們?nèi)绱耸軙r間的影響，時間反過來也會被影響。

豐富的潛能無限，這句話可以給任何一個人，每個人都有著自己不知道的潛能，只是我們太容易被日常所右，在繁瑣的生活工作中看不清自己，迷失了，可能人過中年，在明白一些事情以后，更能夠參透生活的意義，這是一個機(jī)會，讓我們重新選擇的機(jī)會！很好的一本書！

這本書想買給媽媽看，媽媽今年五十了，偶爾會壓力過大，感覺孩子們都長大了，她變得很孤單，覺得自己沒啥用了，其實(shí)啊，到了這個年紀(jì)，更應(yīng)該有自己的生活圈子，更應(yīng)該去做自己想做的事情，這樣孩子也不會有壓力，他們也過得很開心。

我們這些步入成熟中年的人不會被稱為“彷徨的一代”，我們只會被認(rèn)為是浪費(fèi)了一二十年來尋找自己的一代。甚至并不能說我們浪費(fèi)了很多時間，因?yàn)槲覀儼褑栴}看清楚了，而前輩們并沒有看清楚。之所以花這么多時間，是因?yàn)樗枷肷衔覀冇泻芏喙ぷ饕觥?

有一個問題尖銳地在我們心中回響：我們要在尚存的時間里做些什么？或許這是上天給我們的死緩，讓我們用這額外的時間把錯誤更正過來。或許在最深的層次，我們渴望著在跨入永恒之前能再有一次機(jī)會去做些有意義的事情，于是，永恒仿佛也有了些許延伸。

今日你所做的一切，不過是對過去的一種重復(fù)。你總幻想著如果一切有所不同，你就會更快樂。于是那時不管是一個什么樣的男人，一份什么工作或是其他的東西都能拯救你于苦海，叫你不再苦惱，而今你想如果青春猶存那該多好。

有另外一種可能，你將開啟一扇通往嶄新世界的門。就在你考慮以另一種方式來生活時，奇跡出現(xiàn)了。這扇嶄新的門觸動了你大腦的神經(jīng)元，體力上和精神上的能量都在涌入。然而若你不樂意接受新的方式，就無法得到這種能量。

即使到了應(yīng)該兒女成群的年紀(jì)，仍然可以重新去選擇，事業(yè)，愛情，甚至婚姻，每個人年輕的時候都會犯錯，到了中年，我們有機(jī)會去反省，有機(jī)會再選擇一次，就一定要認(rèn)真，慎重并且尊重自己的內(nèi)心，正是因?yàn)槲覀兊臅r間不夠多了，才能更為珍視每一個出現(xiàn)在身邊的機(jī)會！

想想現(xiàn)實(shí)吧，你曾生活在你的黃金時代卻渾然不覺，擁有一切卻不曾明辨。世界就在你腳下，你卻只愿當(dāng)一個匆匆過客。”

你苦苦探索，為求揚(yáng)長避短。你撫摸心上的傷口，希望上帝能夠療愈它們；你為自己所感羞恥的事而乞求原諒；你不再奢求從外物得到滿足，也不再苛求他人的完善，更不奢望能在過去或是現(xiàn)在得到平和的心境。你正是你自己，而非某天有可能成為的某個人。

本該在二十歲或三十歲明白的事情，直到我們已經(jīng)四十歲、五十歲，甚至六十歲時才終于明白。不過，這也不算太晚。我們有所經(jīng)歷，但不曾真正體味；我們雖鮮血淋漓，卻從未真正傷痛；我們開始謙卑，卻無法以一顆“一切完結(jié)”的心真正匍匐虔誠。

看到這個書名，我估計就是說中年人怎么怎么的，年齡的奇跡嘛，后來買了發(fā)現(xiàn)可能不適合我，給老爸看了，后來沒事兒又翻了翻，有些東西年輕人也適用啊，比如把我現(xiàn)在，我就發(fā)現(xiàn)自己浪費(fèi)了很多時間，嗯。珍惜時間，別等著老了來后悔那就杯具了。

耐著性子看了一半 作者多半把圣經(jīng)及奇跡課程的話引用 對多數(shù)中國讀者而言 不是很有用 當(dāng)當(dāng)宣傳噱頭做的過了

可能這種國外引進(jìn)的書內(nèi)容是很好，但是多少跟中國的習(xí)慣有點(diǎn)差別。作者信上帝，這種宗教信仰決定了在思維方式上跟我們的不同，但是我很欣賞這種積極樂觀的態(tài)度以及對某一事物真實(shí)的虔誠，所以覺得還是一本不錯的作品。

如果一個人漸漸喪失自己的好奇心，那么他無法安然地成長、衰老。你也許會發(fā)現(xiàn)自己有這樣一些想法：哦，那個博物館，去那里，行動起來。但無論如何，一旦這段旅途成行，你會明白，你早些時候在博物館里看到的一切，都不及現(xiàn)在所看到的一小部分。

在某些方面，發(fā)生在我身上的事情和發(fā)生在很多人身上的事情一樣。年齡就像卡車一樣重重地撞擊你，讓你在沖撞中失去年輕的氣息。于是，你花上幾年的時間，搖擺不定，四處漂泊，似乎你是被“你還沒成為的那個人”所定義，而非“你已成為的那個人”。

是的，年邁使人日益卑渺，但它也使我們參透生命的彌足珍貴與纖薄易碎。時至今日，已至我們成為長者與這個寶貴星球的守護(hù)人之時。不僅僅是一種形式，我們需要富有激情的實(shí)際行動。此時此刻，我們已經(jīng)能夠聽見上帝的召喚。我們應(yīng)該明白，這個世界，正是我們夢的故鄉(xiāng)。