本書(shū)首先介紹了梅花樁拳的基本拳套及理念，同時(shí)通過(guò)圖片逐步示范梅花樁拳的動(dòng)作要領(lǐng)，并輔以文字注解，直觀明了地展示出全套梅花樁拳的一招一式。對(duì)拳法中的重點(diǎn)招式及其應(yīng)用方法，單獨(dú)進(jìn)行了詳細(xì)剖析，方便讀者領(lǐng)會(huì)個(gè)中要義。對(duì)于梅花樁拳的研習(xí)者而言，本書(shū)是不可多得的寶貴教材。大眾讀者也可從本書(shū)所述的梅花樁拳理中，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)智慧，一探中華武術(shù)文化的博大精深。
1.作者是國(guó)人民警官大學(xué)高級(jí)警官(三級(jí))，北京梅花樁拳直系傳人，北京市梅花樁拳研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。自幼隨父韓其昌習(xí)武，深得梅花樁拳真?zhèn)鳌?/p>
2.本書(shū)從梅花樁拳基本套路入手，通過(guò)實(shí)拍照片逐步示范其動(dòng)作要領(lǐng)，并輔以文字說(shuō)明，直觀易學(xué)，適合各種層次的太極拳習(xí)練者。本書(shū)還對(duì)梅花樁拳拳理進(jìn)行了詮釋，練習(xí)者可以通過(guò)本書(shū)做到招式、拳理雙修，對(duì)練習(xí)梅花樁拳大有裨益。
3.本套書(shū)采用照片實(shí)圖加解說(shuō)的形式展開(kāi)內(nèi)容，通俗易懂，適合廣大梅花樁拳練習(xí)者參考自學(xué)。
韓建中教授1941年生于北京，國(guó)人民警官大學(xué)高級(jí)教官(三級(jí)警監(jiān))，系北京梅花樁拳直系傳人，原任第二界北京市梅花樁拳研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。現(xiàn)任北京市梅花樁拳研究會(huì)顧問(wèn)。自幼隨其父韓其昌先生習(xí)武，深得梅花樁拳真?zhèn)鳎€對(duì)形意拳、戳腳拳、氣功等頗有造詣，是享譽(yù)中外的武林精英。韓建中著作頗豐，著有《梅花樁》《梅花樁續(xù)集》《五式梅花樁》《五式梅花樁實(shí)用技擊術(shù)》、《擒敵制勝八十八法》《神招克敵》《實(shí)用擒拿術(shù)》《擒拿反擒拿》《奪兇器基本技法》等十幾本著作，并參加公安部擒敵技術(shù)教材的編輯工作，在多家刊物上發(fā)表近百篇文章。
及時(shí)部分 梅花樁拳動(dòng)作詳解
一、梅花樁拳概要
二、梅花樁拳練功須知
三、小架梅花樁拳的樁步五勢(shì)
四、小架梅花樁拳的行步三法與四門(mén)
五、小架梅花樁拳基本套路
六、梅花樁拳基本套路動(dòng)作圖解
七、小架梅花樁拳樁？五勢(shì)的變化
八、梅花樁拳的八方步
九、大架梅花樁拳套路圖解
第二部分 梅花樁拳的歷史及未來(lái)發(fā)展
一、梅拳甫露，震撼大地
二、陀南俠韓其昌小傳
三、梅花樁拳與義和拳
四、馮克善系梅花樁拳傳人之一
五、武探花楊炳與習(xí)武序
六、梅花樁拳百字傳承
七、夏至端午與練武
八、梅花樁中的形與氣
九、四時(shí)行功需加減
十、傳法難傳功
十一、梅花樁拳的"三道門(mén)"
十二、傳統(tǒng)武術(shù)梅花樁拳在發(fā)展中存在的問(wèn)題
十三、傳統(tǒng)武術(shù)需要挖掘整理后的拯救
十四、梅花拳的《得門(mén)而入》論
十五、踏燕趙，借祥云，耀武術(shù)
十六、武術(shù)文化也是民族傳統(tǒng)文化的靈魂
十七、為武術(shù)，吾將上下而求索
十八、以人為本的教育理念
十九、國(guó)人背后的力量就是文化
二十、心有多大，江湖就有多大
二十一、傳統(tǒng)武術(shù)的傳承整合與重建
二十二、武術(shù)需要大氣象，更需要大團(tuán)結(jié)
附錄 梅花樁拳連續(xù)演練動(dòng)作示例
后記
韓建中簡(jiǎn)介
二、梅花樁拳練功須知
(一)練功時(shí)一定要專心
我們這里所指的心，即指人體思想和意念的中心，而不是指心臟。"身外無(wú)心，心外無(wú)道"，若離開(kāi)人的身體去找意念和思想是講不通的；脫離開(kāi)人的意念和思想去練功也是不行的。所以，練拳的時(shí)候應(yīng)該隨時(shí)做到"三運(yùn)"、"三到"，即以心運(yùn)意、以意運(yùn)氣、以氣運(yùn)神，心到、意到、氣到。我們?cè)诰毠r(shí)把頭腦之中的各種雜念通通清除掉，只剩下一個(gè)練功之心，才能練好。
(二)練功者要懂得"三節(jié)九段"和"六合"
人身體立正站好，兩手向下伸直，分為上、中、下三節(jié)，手至肩為上節(jié)，頭至臀為中節(jié)，胯至足為下節(jié)，這是人們常說(shuō)的三節(jié)。九段是由三節(jié)中細(xì)分而產(chǎn)生的。上節(jié)，手腕為上節(jié)之梢段，肘為上節(jié)之中段，肩為上節(jié)之根段；頭至主心骨為中節(jié)之上段，主心骨至臍為中節(jié)之中段，臍至兩臀為中節(jié)之下段；胯為下節(jié)之上段，兩膝為下節(jié)之中段，兩腳腕為下節(jié)之下段。
"六合"包括外三合和內(nèi)三臺(tái)，外三合即肩與胯合，肘與膝合，手與足合；內(nèi)三合是心與意合、意與氣合、氣與力合、一動(dòng)全身俱動(dòng)，一處不合，交手必不勇猛。欲求疾、快、猛，練習(xí)時(shí)起身落點(diǎn)一定要正。
前人講："人體構(gòu)成有365節(jié)，如不能團(tuán)聚成一塊，腳動(dòng)手不動(dòng)，身動(dòng)腳不動(dòng)，這些都是習(xí)武者的弊病"。正如武諺中所講："腳去手不去，必是偷來(lái)藝"，"上步需要先上身，腳手齊到才是真……"。我們懂得"三節(jié)九段"，練到六合，起步落點(diǎn)就整，身體成為一個(gè)整體，體重一斤能打百斤，發(fā)力自然勇猛。
練習(xí)五勢(shì)梅花樁上步五勢(shì)之時(shí)，每個(gè)姿勢(shì)都要力求做到正、順、圓、滿、夠五個(gè)字，達(dá)到形、氣、神的統(tǒng)一，形成"氣崢嶸，勢(shì)泓濃"。
(三)練功者要肯吃苦，扎扎實(shí)實(shí)，持之以恒
如果想要真正掌握五勢(shì)梅花樁這門(mén)拳藝，就要出大力、流大汗，扎扎實(shí)實(shí)地下一番功夫，打好基礎(chǔ)，千萬(wàn)不要好高騖遠(yuǎn)，急于求成。"冰凍三尺百日寒，爐火萬(wàn)煅閃青焰，知識(shí)越學(xué)越精深，手腳越練越靈便"。五勢(shì)梅花樁拳中的樁步五勢(shì)看起來(lái)簡(jiǎn)單，可是當(dāng)我們實(shí)際練習(xí)起來(lái)，真正做到姿勢(shì)正確，勁道完整也并非容易，需要踏踏實(shí)實(shí)，慢慢培養(yǎng)，要循序漸進(jìn)。梅花樁拳中的樁步五勢(shì)為靜止的拳勢(shì)，每個(gè)動(dòng)作要求靜站3—5個(gè)呼吸的時(shí)間，初練階段可以根據(jù)身體素質(zhì)條件減少呼吸時(shí)間，也就是相對(duì)地縮短站樁的時(shí)間。隨著功夫的增長(zhǎng)，站樁時(shí)間可適當(dāng)加長(zhǎng)，呼吸也由3—5次提高到5—10次或更多次。總之，應(yīng)該根據(jù)功夫的深淺，身體素質(zhì)的情況循序漸進(jìn)靈活掌握。
經(jīng)過(guò)持之以恒、堅(jiān)持不懈的刻苦磨煉，可以感到神清氣爽，氣血流暢，丹田充盈、氣力合一、功力倍增，有明顯的功效，對(duì)各種慢性病也有顯著的療效。
(四)要把握練功的時(shí)間和節(jié)奏
梅花樁前輩老師們常說(shuō)："練功緊了崩，慢了松，不緊不慢才成功。"因此，習(xí)武者要牢牢掌握好練功的時(shí)間，練功的節(jié)奏，才能達(dá)到好的效果。
春、夏、秋、冬四季，又分為八節(jié)，立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，氣候變化時(shí)，人之氣血運(yùn)行也隨之變化。春天和夏天，人體氣血活躍，這時(shí)練功的運(yùn)動(dòng)量應(yīng)該逐漸加大：秋天與冬天，氣血收藏之時(shí)，練功者也應(yīng)該隨之保持原狀。遇到節(jié)氣交替時(shí)期，如果感覺(jué)身體過(guò)度疲勞，練功的運(yùn)動(dòng)量應(yīng)該減少，如果習(xí)武者長(zhǎng)久練功而拳藝進(jìn)展緩慢，這種現(xiàn)象稱為"藝疲"，這種時(shí)候需要加大練功的運(yùn)動(dòng)量，可使功夫進(jìn)一步提高。以上說(shuō)法在五勢(shì)梅花樁中稱為"四時(shí)行功加減論"。我們要科學(xué)地把握自己的身體情況和四時(shí)行功的加減，合理地安排練功的時(shí)間及運(yùn)動(dòng)量，遵照循序漸進(jìn)的原則便可收到較好的效果。"學(xué)藝容易，練藝難；練藝容易，守藝難；守藝容易，懂藝難；懂藝容易，傳藝難"。守藝就是堅(jiān)持鍛煉，終生不懈，需要習(xí)武者有恒心與毅力才行。而懂藝就是明其精神，知其真諦，善其應(yīng)用，真正練到藝上身，達(dá)到運(yùn)用自如的程度。
