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及時章 立身修養

一、志向高遠

對于那些仔細看過序和目錄的讀者而言，我打算做出如下的大概說明：志向高遠。贏得別人的好感是不夠的。你切勿滿足于燕雀的自我世界，應當胸懷大志，要有鴻鵠之志。

有些人可能會覺得樹立過高的目標似乎有好高騖遠之嫌，很有可能會脫離實際。我曾聽老師們說過，在閱讀次等學習材料的情況下，孩子學習寫作反而較快，而模仿相對的范文，效果卻不甚理想。他們對此的解釋是，"原因在于，如果你給小學生的是無可挑剔的范文，他很可能會產生受挫的心理。但是如果例文與他本人的水平較為接近的話，他就會認為自己很快就能追上，并因此而鼓起追趕的勇氣"。但是我深知事情并不是這樣。在已經成文但尚未銘記于心的條件下，孩子面對的范文越是，所起的效果就越好。因為孩子模仿例文的可能性始終存在。換句話說，這是理所當然的。從原則上講，人們期望每個孩子都開創屬于自己的一番天地。

所以，無論什么事情，只要有成功的一線希望，就應當全力以赴。要是條件允許的話，也許我會詳細說明，將合乎理想的行為標準置于理性創造物的眼前并將努力達到該標準作為他們的職責所在是神圣組織的一部分。

目光短淺的人必然難成大事。相反目標遠大的人則必然能有所作為。對此的忽視造就了性格、追求以及成就方面的諸多差異，其程度遠遠大于人們平常的設想。有些人在生活中根本就沒有目標；有些人則目光短淺；當然也有一部分人志向遠大：對于這些胸懷大志的人來說，等待他們的將是前進的動力和成功的喜悅。俗話說，以太陽為射箭目標的人，即使最終沒能射中，但也一定比以處于同等水平線上的物體為靶心的人射得高。的確，在品質的培養過程中也是如此。不過需要強調的一點是，搭箭射穿太陽是不可能的癡心妄想，但是年輕人仍然需要在立足實際的前提下樹立遠大的目標。

我堅信，世上無難事，只怕有心人。只要你意志堅定，就沒有克服不了的困難。即使通往成功的道路崎嶇不平，你也能夠戰而勝之。年輕人往往對自己的潛力和能力缺乏清醒的認識。他們通常缺少努力的勇氣和奮斗的精神。原因在于他們沒有意識到，偉大的成就或的創造就在他們的掌握中。

亞歷山大、凱撒、查爾斯十二世和拿破侖是如何從蕓蕓眾生中脫穎而出的？保羅、阿爾佛雷德、盧瑟、霍華德、佩恩、華盛頓等等這些品質高潔的人是如何叩開歷史之門的？難道這些人與你們不一樣嗎？除了自我的努力和上天的恩賜，是什么使這些人變得如此出類拔萃？其實，這些人的過去與你們并無二致。起碼你可以向他們靠攏，而不是原來那種遙不可及的感覺。態度決定一切。有時候，不起眼的小事和不經意道出的話語卻有著極其重要的意義。"我不會"只會落得一事無成的結局，而"我盡力去做"卻有意想不到的收獲。這種說法經過了無數事例的證明。不過話說回來，無論是誰，都必須首先具備成功所需的條件和能力。

24小時，一個曾肆意揮霍遺產的青年人站在懸崖邊上，決意以跳崖結束自己的生命。就在他即將跳下去的時候，他突然萌生了重新振作的決心。于是他開始了嶄新的生活。雖然剛開始的時候，他的工作又苦又累，每天所要面對的不過是將大量的煤鏟入地窖。即使工作非常繁重，也只能賺到區區的12.5美分，但他沒有絲毫的退縮，而是腳踏實地，一步一個腳印。俗話說，功夫不負有心人。這句話用在他身上再合適不過了。經過一番艱苦的奮斗以后，他終于拿回失去的一切。去世之前，他的個人財產已達六萬英鎊。

通過仔細閱讀杰出人物的人生經歷，特別是那些正直、高尚的人物，你將會得到很多有益的啟發。有些讀者可能會接觸到有關某些民族飽受鮮血淋漓之苦的文字記載。相對而言，這種閱讀只能告訴你們，要是他們獻身于人類進步的偉大事業，無所畏懼地迎接那些搞人類破壞的強大勢力，那么他們就會給世界帶來無限浩大的恩惠。除此之外，它所能帶給你們的教益微乎其微。

拿破侖的體力和智慧，阿爾佛雷德的命令和方法，富蘭克林和華盛頓的勤奮、節儉、聰明，保羅的高尚品德和持之以恒的品質，還有佩恩、霍華德，他們的優點能夠被年輕的一代所吸收嗎？而年輕人可以根據自身的實際情況有選擇地加以吸收，這樣他們就可以而且必然能完善自己。期望處于享樂年紀的青年朋友將此變為現實是不是有些過于嚴苛了？難道年輕人沒有可能創造出屬于自己的一番天地嗎？

二、動機高尚

許多年輕人要么沒有堅定不移的道德準則和主導動機，要么就深受粗俗和卑劣事物的影響。我不想說這些，但這是不爭的事實。為此，我特別對接下來的注意事項予以著重強調。

說到行為動機，首先便是對自我快樂的重視。這對于目前的你而言，絕不是無關緊要的。而且獲得快樂就是你的主要目的。于是，你絞盡腦汁想留住快樂。但或許是因為缺少一只友好的手指引你，或許是由于拒絕別人的指導，有時你會誤入歧途。最為常見的是，你們會為微不足道的利益而煞費苦心，當然這無疑近在眼前、唾手可得。但正是這樣的做法導致你與更加富有意義的快樂漸行漸遠。盡管后者非常遙遠。但依然值得人們為它竭盡全力。

其次要重視對家人的關心。實質上，你根本不可能徹底了解自己對親人所承擔的責任，尤其是父母，除非忘恩負義的辛酸使你認識到自己的使命和責任。其實無論發生了什么事，父母的心都緊緊與你們連在一起。但是在成為父母之前，你們是不會有切身體會的。不過倘若在你已為人父后依然對此模棱兩可，那么你就不適合成為別人的父母。

第三，考慮到社交的需要，特別是你們經常出入的地方以及你所屬的協會組織，你們需要努力提升自己的品質。就你們的年紀來說，我很清楚，即使你們有意為之，也不可能徹底了解自身所具有的全部潛力。這里的能力指的是可以帶給周圍的人快樂。在這一點上，我再次建議你們去征詢老年朋友的看法和指導。

第四，由于所屬的民族和時代，你們需要以高標準的人格魅力來要求自己。如果你還有尚未挖掘出來的才能，就應喚醒沉睡的潛能付諸行動。從古至今，從未出現過任何時代的青年如此妄自尊大地要求自己行動起來。也從未有過如此之多的重要問題處于緊急關頭。更從來沒有因依靠一代年輕人而取得如此巨大的成果，而如今他們正走上戰斗的舞臺。這些頗有前途的年輕人數不勝數。

還有另外一種動機應引起你們的關注：你們一定要樹立遠大的目標。上天賦予你們創造快樂的驚人才能，搭建起令人愉快的父母與子女、兄弟與姐妹、朋友與鄰居的親密關系。

但是有人可能會這樣問我，誰大概不會受到上述那些動機的影響？在那里，誰不尋求屬于自己的快樂？誰不渴望讓父母和其他親人、朋友和鄰居高興呢？誰不盼望自己憑借對國家和自由的忠誠而出人頭地呢？

我知道很多年輕人很可能會看到這本書。他們當中的大多數人或多或少會受到所有這些因素的影響。毫無疑問，每個人都在追求屬于自己的快樂。目前大多數年輕人對別人的正面評價大體上持尊重的態度。

然而正如我明確說過的，對于真正提升他們內心快樂的因素，他們會不會沒完沒了地犯錯？

有太多的年輕人將快樂寄托于發財致富。這是他們夜以繼日學習和行動的較大動力。其實并不是他們認為財富本身蘊藏著內在的價值，而是財富可以為他們夢寐已久的快樂提供保障。但是在為了快樂而追逐財富的過程中，如果他們的計劃和交易取得成功，他們就會走得越遠，也就越會忘掉最初的目的，而淪為單純為了財富而追求財富。當然，獲得財富也是他們行動的主要動機。

所以，這是關于肉欲享樂的極端追逐或者世俗的顯赫聲望的。我們走得越遠，失去的原初品質也越多，同時也會變得愈來愈貪婪，愈來愈世俗，而無暇顧及其他的人生追求。

如果年輕人的較大目標是尋覓屬于自己的快樂，帶給朋友、鄰居和周圍的人舒心的快樂，就需要高尚的追求和堅持不懈的努力。這種人生目標在任何時候都是值得提倡的。在同伴的眼中，這樣的人品德高尚、高情遠致。

但是假設有個年輕人就是這樣一個懷揣赤子之心的人，那么就會有如下的疑問。他是如何變得高貴的？他的天性是如何變得尊貴的？他的這些品質就其本身而言讓人倍感親切，無可挑剔。他對學業和工作、愛好和消遣的追求是純潔而高尚的，但他的追求遠遠不是這些，甚至還包括一些雖微不足道但值得人們去做的小事。總而言之，他的追求無所不包。不過他的個人魅力何時能夠與包羅萬象的人生追求契合呢？他何時能夠將這些事情變成日常的必修課呢？

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