《古希臘悲劇研究》扼要而清晰地梳理了古希臘悲劇這一特殊體裁的誕生、發展、變化和沒落過程。作者雅克利娜•德•羅米伊首先闡述了悲劇的起源及其結構，然后具體探討了古希臘三大悲劇作家各自的創作風格和特點，以及對悲劇這種體裁所產生的影響。在羅米伊的界定下，埃斯庫羅斯劇作大多圍繞“神圣正義”展開，索福克勒斯悲劇的特點是描寫在不可抗之命運主宰下的孤獨英雄，而歐里庇得斯的悲劇自始至終受人物的激情所影響。從埃斯庫羅斯到歐里庇得斯，神圣的力量慢慢隱退，歌隊變得可有可無，而悲劇本身也趨向于情節劇。羅米伊認為，古希臘悲劇之所以在短短百年時間里由盛而衰，與雅典城邦的衰落、公民政治的一蹶不振有很大關系。此外,羅米伊在書中還討論了悲劇與悲劇性以及希臘精神。
古希臘歷史上誕生了著名的三大悲劇詩人埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯，他們代表了古希臘悲劇藝術“興起－繁榮－衰落”各個時期的高成就。本書論述了古希臘悲劇的起源與結構，并分別以埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯為例，剖析了其各自的代表作，指出了三大悲劇作家在主題上的不同特點。
《古希臘悲劇研究》一書線索清晰，內容生動，雖然是嚴格的學術著作，讀來卻并不枯燥，對于普通讀者來說，是了解古希臘悲劇的入門必讀書。
作者 雅克利娜 德 羅米伊(Jacqueline de Romilly,1913—2010)，法國著名古典學家、文獻學家，1973年成為第yi位法蘭西公學院女教授，1988年繼瑪格麗特 尤瑟納爾之后成為第二位法蘭西學術院女院士。她一生撰寫了大量關于古希臘思想、歷史、戲劇、法律、民主、文學等方面的著作，如《修昔底德與雅典帝國主義》《埃斯庫羅斯戲劇中的恐懼與焦慮》《古希臘悲劇研究》《希臘的民主問題》《希臘文學概論》《論荷馬》《歐里庇得斯的現代性》《探求自由的古希臘》《反對暴力的古希臘》等。
譯者 高建紅，復旦大學歷史學博士，曾在法國巴黎高師訪學一年。現為華東師范大學出版社副編審，陜西師范大學歷史文化學院在職博士后。已和書評十幾篇，主持國家社科基金后期資助項目一項。
導論 悲劇與希臘人 /1
及時章 悲劇體裁 /1
1.悲劇的起源 /2
狄俄尼索斯與雅典 /2
祭儀和史詩的痕跡 /7
2.悲劇的結構 /17
歌隊 /21
人物 /28
情節 /39
第二章 埃斯庫羅斯或神圣正義的悲劇 /52
1.眾神的立場 /57
2.凡人的立場 /73
第三章 索福克勒斯或孤獨英雄的悲劇 /89
1.對立的責任 /91
2.英雄的孤獨 /103
3.英雄與眾神 /111
第四章 歐里庇得斯或激情的悲劇 /133
1.戲劇與城邦 /135
2.人性，太人性的 /146
3.命運的游戲和眾神的游戲 /170
4.革新與衰落 /183
結論 悲劇與悲劇性 /189
1.神話與精神分析 /190
2.現實與參與 /197
3.悲劇體裁與命運 /203
4.悲劇性與荒謬 /211
書目 /219
附錄 /230
附錄1現存悲劇創作年表 /230
附錄2三大悲劇作家之外的其他悲劇作家 /233
附錄3與古希臘悲劇有關的詞匯 /235
附錄4悲劇作品索引 /237
