曲黎敏對話中國早的一部詩歌總集——《詩經》，解讀《詩經》的起源及意義，領略讀詩的八大益處，對愛情、婚姻、男女、結婚、歸寧、剩女、怨婦、孤獨、命運等諸多人生主題進行深刻的思考和詩意的表達，帶領人們再次感受《詩經》里古樸熱誠的精神力量，在《詩經》里尋找解決心靈之痛的良方。
百萬暢銷書作家曲黎敏第三只眼睛看“詩經”
找尋我們失去的詩意和情感
走出現代“失樂園”
——這是當下中國有力的吶喊：回到詩經年代
百萬暢銷書作家曲黎敏誠意力作
2007年，她的《黃帝內經 養生智慧》， 引爆國學養生熱，電視講座創養生欄目收視率之。
2008年，她的《從頭到腳說健康》，講透日常生活養生要訣，創下當年養生書銷售新高。
2012年她的《生命沉思錄》系列，揭秘人心和世態，成為末日世人焦慮的心靈“讀藥”。
2016年 她的《詩經：越古老，越美好》，重塑《詩經》之大美，喚醒現代人心中沉睡已久的詩性……
妙解愛情、婚姻、男女關系——現代人情感的“魔鬼辭典”！
愛情與色欲的差異就在于愛情把欲念聚集在一個固定的人身上。于是，忠貞，成了愛情重要的品性之一。在愛情里，有時候，多的、美的，是相思。對年輕人而言，生活瞬息萬變，前一刻，也許還在為愛情的不確定性而苦惱，下一刻，一場邂逅，一個靦腆的微笑，也許就燦爛了人生。 。
婚姻里的情色為“正淫”，性生活的美好是婚姻生活里非常重要的一項。無論如何，一份好的愛，在風雨飄搖的世界里，是一份令人驚喜的饋贈。但無論是情欲還是愛情，都有可能有個隨贈品出現，就是孩子。讓男孩子玩玉，是培養其五德，女孩玩瓦，意在學做家務。
深掘詩教與社會、家庭、美及人性，麻辣溫暖，大腦洞。
中國自古就是詩教，詩教是美育，遠比德育重要。因為美育源于天性，用美育詩教代替宗教，是中國之圣教。詩教針對的是人心的教化，禮教針對的是人行為的教化。詩教不是背詩，而是要培養詩意的心、詩意的眼——有用之知識，是讓你活著；無用之詩，是讓你活得美。針對中華民族這個奇特的族群及這個族群人性的復雜性，圣人開出的藥方不是宗教，不是哲學，不是政治，而是——詩教。
講透肉身、精神、雅趣生活，療心靈之疾，喚醒沉睡千年的唯美詩性。
我們這個“以經為詩”的偉大民族有著不斷往前走的情懷和狂放，我們這個民族骨子里蘊含的詩性和詩魂令人嘆為觀止。中國人，始終有一種能力來拉升生活的平庸，始終用詩性來豐富對生命的高度敬仰和高度贊美。這種精神的豐富性，從《詩經》開始。我感覺《詩經》感人的，是它的健康，是我們現在生活里所缺乏的那種蓬勃清新的氣息，這種朝氣是如此美麗和可貴，它把我們帶進了一種生機勃勃、充滿希望的生活。我們應該再次回到《詩經》時代，先找回我們身體的健康，然后找回我們情緒的健康、精神的健康，后再找回我們心靈的健康。
u 《詩經：越古老，越美好》妙語聯珠
詩用來相悅，禮用來相敬，樂用來相親。
宗教生活化：山水之間都是靈性；生活藝術化：眼之所及都是藝術。
宗教解生死迷局，美育詩教得生命美之，迷局難了，美與詩卻可直入真善美。
讀詩和寫詩，可以讓你成為一個真人，一個性情的人，一個對這個世界的美充滿感覺的人。
什么是好時代？一個自己活得從容自信又受世界人民尊重的時代，才是好時代。
光做“人”是不夠的，起碼要做一個骨子里有詩意的人。
看到鳥，就要分享它的飛翔；看到天，就要分享它的遼闊；看到地，我們就要分享它的那種寬厚和仁慈；看到蝴蝶，我們要分享它那種變化的能力……
什么是美感？——凡使我們的心為之變軟、變溫柔，引發了我們無限愛憐的事物，都是美的。當肉身的每一個細胞都因這愛而與這美共頻共振時，就是見證生命奇跡的時刻。
生命要跟著天地走、氣血要隨著節氣動，積淀下來，就是民俗。
“無邪”就是真性情。無論修佛、修道、修真氣運行等，都是在修“情”，修到后，也還是修個“情懷”。
剩女們真正要修煉的是女人的本性，而不是又傻又愣的“約”和“撲”。
為什么“來一場說走就走的旅行”那么令人艷羨？因為大多數人缺乏這種落拓……
如果做不了高士、大隱，我們要做的，就只能是，做一個自食其力的快樂的普通人。
把《周易》放在群經之首，世界便是讓人憂慮的；把《詩經》置于群經之首，世界便是美的。
曲黎敏，作者是北京師范大學文學學士，北京中醫藥大學醫學碩士，北京中醫藥大學副教授、碩士生導師。曾出版暢銷書《從頭到腳說健康》《黃帝內經•養生智慧》《從字到人》《生命沉思錄》等。
自 序? 001
上篇
唯有詩，可以讓你與眾不同
及時講 喚醒詩性，從《詩經》開始? 002
中國人的詩性是骨子里的? 002
詩教是美育，比德育重要? 004
中國人的詩性是骨子里的 為什么這么說呢？
我們經常說生命有三個層面——身、心、靈，其實現代醫學涉及的只是我們的肉身層面，而中醫已經講到了精、氣、神，涉及神靈以及五藏神明的問題。那《詩經》則更進一步，涉及我們生命的較高層面，也就是“靈”。
靈的層面如何來理解呢？我認為，是藝術和宗教。
這本書必須評一下，自序已經令人心生歡喜，如同焦慮的生活中一縷清風，“世界終歸無解，不必探尋……”，是啊，糾結是人性痛苦的根源，“與其擰巴地去對這個世界愛恨交加，不如，靜靜地，喜樂如花”，釋然了。分主題講解，體會古老生活中的喜樂悲歡，讀詩吧，“唯有詩，可以讓你與眾不同”。
這本書讓我很驚喜！回味古老，回憶美好，跟著書一起進入詩經，進入詩的故鄉，探尋愛的意義！沖著曲黎敏老師買的，我個人非常喜歡她。我看過很多詩經，但是這一本詩經，出乎了我的意料，干干凈凈的紙張上印著古老的文字，非常簡潔的一個版本，讀起來很美好，那種真摯的感情宣泄于紙上，大概這就是詩經的魅力，越是真摯的感情越能打動人。
最美還是詩經。不過作者對引用部分的理解跟有些資料有點出入，或許這就是詩經的偉大之處，每個人都可以從它當中得到自己想得到的。
看完這本書我真的有很大的感觸，仿佛帶領了我又再次的感受了《詩經》里古樸熱誠的精神力量。再一次的點燃了我對文學的熱愛。
作者選擇了一些詩經里的經典來進行解說，讓我們能夠更加了解詩經。不過可能下次要買一本詩經全集了
一直喜歡詩經，覺得詩經是有氣的。這本書從作者的角度帶我們重新解讀，也是不一樣的感覺。書里還有詩經譯文呢。
詩經，真的好美，從這本書中，感受到了詩經的魅力
中國人都該讀讀詩經，詩經真的很美。讓自己在紛繁復雜的今天，靜下心來，難能可貴。
一直很喜歡詩經這本書對詩經的解讀非常細膩封面設計美麗優雅很有詩意書的紙質也是非常好性價比很高喜歡讀詩的朋友別錯過這本好書
很好，買回來我就看了，以前我不讀詩經，看了這本書覺得詩經美
讀詩經，讀詩經賞析。古人云：不讀詩，無以言！詩經作為我國的第一部詩歌總集，必須好好看！
從另一個視角去解讀詩經，曲黎敏老師太棒了。不僅是詩經，也是對生活對美的感知。
這本書作者氛圍上下兩個部分，上部分旨在講解詩經，從詩經中的故事演變到現實生活；下半部分為《詩經》內容精選，以及曲黎敏老師自己的譯注，寫的很清楚。
很美的詩經，還能讀一些故事，總體感覺挺好的，雖然在書后邊有全篇詩經并附帶一些生僻字的拼音，不過還是想說，還有好多生僻字沒有注音得帶著手機一邊查…才疏學淺的的悲哀。
這本書最好看的地方，大概就是詩經原文了。個人覺得，曲黎敏老師解讀的詩經真心不好看，白話翻譯更是一塌糊涂。我雖然不如曲老師那么有造詣，但是我也有自己的喜好。勿噴
一直都想買一本詩經，同學們說，如果要認識許多罕見字形的話，可以看一看詩經。詩經是一本很好的書，里面的詩歌千百年為人們傳頌，非常喜歡
一直很愛詩經。家里也有一兩本，雖能讀，但不是很有感覺。這本書不僅僅是詩經，還有更深一層的美育。作者以其自身的見解帶我們走入了一個很美妙的世界。反正個人覺得里面的排版以及內容都挺好的
一看書的封面就知道《詩經》有多美了，內容一樣如封面這般非常贊，在讀完《詩經》原文后再來讀這類書籍，就有一種酣暢淋漓的感覺。身為中國人太幸福了，可以讀到這么美的詩經。
我想大家雖然或多或少看過詩經，也學過詩經，但是我覺得并不是你看過了或者好似你學過了就意味著你完全理解了，推薦這本書，希望大家也能夠從作者的角度理解《詩經》，希望對你們有幫助。
發貨迅速，了解詩經，感受詩經的美好，探尋詩經的美
詩經本來就很美，用優美的文筆簡單講解一下詩經本身的涵義背景就很好，不必做太多引申，說的好像大家都讀了詩經就能拯救國民教養一樣，這是我讀到現在明確討厭的唯一一本書，也不會再讀這位作者的任意一本書，非常不喜歡這種，小情調硬扯到大格局
書籍裝幀非常漂亮，內容也很充實。關于詩經的理解或者感悟有很多，可是越是美好的東西越應該用美麗的文字娓娓道來，這本書便做到了。
歲數大了，背一首都難，看看內容體會一下國學的美得了！
首先紙質很好，排版清晰，字體也適合，整體看起來很舒服。再說內容，曲老師講的很美，時不時有些話令我茅塞頓開。確實吶，詩經很美，女子大膽率真直接健康。不矯情，思無邪，純真正直，就像林間的陽光那樣溫暖，那樣朝氣蓬勃。
這本《詩經：越古老，越美好》講的挺有個性的，我非常喜歡。“喚醒現代人沉睡的詩性和情感”“我們失去的一切在這里尋找”，這兩句話說得真好。這是我買的第八本詩經了，我是非常喜歡詩經的，所以就每個好的版本的詩經，我都想買本。
非常喜歡曲老師的這本詩經解讀，以前總是覺得詩經很難懂，好像也怎么去深入了解過詩經。讀了這本書之后，發現詩經原來這么美，值得一背，當然不是死記硬背，了解每一首詩的背后故事是很重要的。喜歡詩經或者是對詩經感興趣的人，推薦這本書。
看介紹不錯，了解下詩經，有很多講詩經的書能把人看哭。太。。曾經搜過視頻，講解詩經的，看的暈乎乎的像聽天書一樣，一大堆專業術語，是學這個的才能看嗎。出了這樣一本可以看的懂的，很開心。
