一代"思想巨匠"的經(jīng)典巨著全新升級版。塑造高效能的個人和組織。雙色,大16開,裝幀精美。
史蒂芬 柯維博士,他是美國學(xué)界的"思想巨匠",入選"影響美國歷史進(jìn)程的25位人物",被《時代周刊》評為"人類潛能的導(dǎo)師",得到美國總統(tǒng)奧巴馬的特別接見,是前總統(tǒng)克林頓倚重的顧問,《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志推舉其為"擁有前瞻性的管理思想家"。
在美國乃至全世界,他的思想成就與卡耐基、德魯克、杰克 韋爾奇并肩比齊。他是世界備受推崇的領(lǐng)導(dǎo)工作很好不錯,家庭問題專家,教師,企業(yè)組織顧問,在領(lǐng)導(dǎo)管理理論,家庭與人際關(guān)系,個人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。《財富》雜志100強(qiáng)中的90%和500強(qiáng)中的75%的企業(yè)是他的受教者,AT&T、通用電子、微軟、可口可樂等大公司的不錯主管都是他的學(xué)生,李開復(fù)等中國很好的企業(yè)家和管理者也深受其思想的啟發(fā)。每年,來自挑選的個人、家庭、企業(yè)、教育界及政府挑選者的受教生更是高達(dá)數(shù)百萬人之多。
他是挑選挑選的、為組織和個人提供培訓(xùn)和管理咨詢的世界很好機(jī)構(gòu)――富蘭克林柯維公司的創(chuàng)始人之一。公司與世界500強(qiáng)公司和成千上萬的中小型企業(yè)及政府職能部門都有建設(shè)性的合作關(guān)系。
作為9個孩子的父親,50個孫輩的祖父,柯維博士曾于2003年被授予"很好父親獎",他將此看成是他此生得到的很有意義的獎項(xiàng)。
柯維博士的主要成就:
2002年,《福布斯》雜志評選《高效能人士的7個習(xí)慣》為十本很有影響力的書之一。
推薦序 永恒的經(jīng)典歷久彌新的核心原則
致父親 柯維家族致一位高效能的父親
前言 變化的世界不變的原則
如何使用本書
七個習(xí)慣的簡要定義與架構(gòu)圖
及時部分 重新探索自我
及時章 由內(nèi)而外造就自己
付諸行動
第二章七個習(xí)慣概論
付諸行動
第二部分 個人領(lǐng)域的成功:從依賴到獨(dú)立
第三章 習(xí)慣一:積極主動――個人愿景的原則
付諸行動
第四章 習(xí)慣二:以終為始――自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
付諸行動
第五章 習(xí)慣三:要事及時――自我管理的原則
付諸行動
第三部分 公眾領(lǐng)域的成功:從獨(dú)立到互賴
第六章 人際關(guān)系的本質(zhì)
付諸行動
第七章 習(xí)慣四:雙贏思維――人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
付諸行動
第八章 習(xí)慣五:知彼解己――移情溝通的原則
付諸行動
第九章 習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效――創(chuàng)造性合作的原則
付諸行動
第四部分 自我提升和完善
第十章 習(xí)慣七:不斷更新――平衡的自我提升的原則
付諸行動
第十一章 再論由內(nèi)而外造就自己
付諸行動
后記 對史蒂芬 柯維博士的一次訪問
附錄
附錄一 第四代的時間管理――高效能人士的24小時
附錄二 答讀者問
附錄三 你是哪種類型的人――生活中心面面觀
附錄四 處理挑戰(zhàn)機(jī)遇問題的索引
致謝
第四章習(xí)慣二 以終為始――自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
太多人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的東西。因此,我們務(wù)必盯緊真正重要的愿景,然后勇往直前堅持到底,使生活充滿意義。
和內(nèi)在力量相比,身外之物顯得微不足道。――奧利弗 溫德爾 霍姆斯(Oliver Wendell Holmes)美國挑選法院前大法官
閱讀下面的內(nèi)容時,請找個僻靜的角落,拋開一切雜念,敞開心扉,跟著我走過這段心靈之旅。
假設(shè)你正在前往殯儀館的路上,去參加一位至親的喪禮。想象你開著車抵達(dá)教堂,找到車位后走下車。走進(jìn)教堂,花香伴隨著風(fēng)琴音樂,一路上你見到好多親友。看著他們的面孔,你能體會失去至親的痛苦,感受這種心情,你能分享他們曾經(jīng)的歡樂。
到達(dá)前廳,看到棺木時,你赫然發(fā)現(xiàn)親朋好友齊聚一堂,是為了向你告別,你在參加自己的葬禮。也許這是三五年,甚至許久之后的事,但是姑且假定這時親族代表、友人、同事和社團(tuán)伙伴,即將上臺追述你的生平。
你找到一個座位,閱讀手上的葬禮程序說明,等待儀式開始。一共有四位發(fā)言嘉賓。靠前位是你的親戚,可能是你的子女、兄弟姐妹、祖父母這樣的近親,也有可能是表侄、表姐妹、叔叔嬸嬸等遠(yuǎn)道而來的親戚。第二位是你的摯友,這個朋友總會使你了解自己。第三位是你的同事。第四位是牧師或者來自你曾參加的社團(tuán)組織。
現(xiàn)在請認(rèn)真想一想,你希望人們對你以及你的生活有什么樣的評價?你是個稱職的丈夫、妻子、父母、子女或親友嗎?你是個令人懷念的同事或伙伴嗎?你希望他們怎樣評價你的人格?你希望他們回憶起你的哪些成就和貢獻(xiàn)?你希望對周圍人的生活施加過什么樣的影響?
在繼續(xù)閱讀之前,請大致記下你的回答和感受,這有助于你對習(xí)慣二的理解。
"以終為始"的定義
如果你認(rèn)真走過了上述心靈之旅,那你已經(jīng)短暫觸及了內(nèi)心深處的某些基本價值觀,也和位于影響圈核心的內(nèi)心指導(dǎo)體系建立了聯(lián)系。
請思考約瑟夫 愛迪生(JosephAddison)的話:
當(dāng)我面對偉大人物的墓地,妒忌之心蕩然無存;當(dāng)我閱讀歷代佳麗的碑文,貪婪的欲望頓然消失;當(dāng)我在墓碑旁遇見泣不成聲的父母,禁不住悲從中來;當(dāng)我看到父母的墳?zāi)梗滩蛔「械綖槟切┳约杭磳⒆冯S的人而體味的痛苦是如此地空虛;當(dāng)我看到挑選者與其廢黜者的墓碑并肩而立,生前為不同觀點(diǎn)唇槍舌戰(zhàn)的文人墨客的遺體相鄰而居,不禁感到那些內(nèi)訌、派系斗爭、人間是非的渺小。再查看墓碑上的日期,發(fā)現(xiàn)有些就在昨日,有些卻可追溯到600年前,于是不禁想到當(dāng)很后審判日那天來臨,我們都將同樣接受上帝的審判。
雖然習(xí)慣二適用于不同的環(huán)境和生活層面,但很基本的應(yīng)用,還是應(yīng)該從現(xiàn)在開始,以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),你的一言一行,一舉一動,無論發(fā)生在何時,都必須遵循這一原則,即由個人很重視的期許或價值觀來決定一切。牢記自己的目標(biāo)或者使命,就能確信日常的所作所為并非與之南轅北轍,而且每天都向著這個目標(biāo)努力,不敢懈怠。
以終為始說明在做任何事之前,都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對目前處境了如指掌,而且不至于在追求目標(biāo)的過程中誤入歧途,白費(fèi)工夫。畢竟人生旅途的岔路很多,一不小心就會走冤枉路。許多人拼命埋頭苦干,到頭來卻發(fā)現(xiàn)追求成功的梯子搭錯了墻,但是為時已晚,所以說忙碌的人未必出成果。
很多人功成名就之后,反而感到空虛,發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。上至達(dá)官顯貴、富豪巨賈,下至平頭百姓、凡夫俗子,無一不在追求更多的財富、更大的勢力或更高的聲望,可是卻常常被名利蒙蔽了良知,為成功付出昂貴的代價。所以明確真正的目標(biāo)很重要,然后才好勇往直前,堅持到底,踐行使命。
當(dāng)我們了解生命中很重要的事情時,生活將會不同。頭腦中要時刻牢記:每天希望自己成為什么樣的人,當(dāng)務(wù)之急是什么。如果通往成功的梯子一直搭錯墻,那每一次行動無疑加快了失敗的步伐。我們也許會很忙,也會很有效率,但是唯有心中牢記以終為始,才會成為高效能人士。
你希望在蓋棺定論時獲得的評價,才是你心目中真正渴望的成功。這樣看來,我們夢寐以求的名利、成就和財富可能根本就不是我們想要的。
若能先定目標(biāo),你的洞察力會大大改善。有這么一則小故事,葬禮上有人問死者的朋友:"他留下了多少遺產(chǎn)?"對方回答:"他什么也沒帶走。"
任何事物都需要兩次創(chuàng)造
"以終為始"的一個原則基礎(chǔ)是"任何事都是兩次創(chuàng)造而成"。我們做任何事都是先在頭腦中構(gòu)思,即智力上的或靠前次的創(chuàng)造(Mental/First Creation),然后付諸實(shí)踐,即體力上的或第二次的創(chuàng)造(Physical/Second Creation)。
以建筑為例,在拿起工具建造之前,必須先有詳盡的設(shè)計圖紙;而繪出設(shè)計圖紙之前,須先在腦海中構(gòu)思每一細(xì)節(jié)。有了設(shè)計圖紙,然后有施工計劃,這樣按部就班,才能完成建筑。假使設(shè)計稍有缺失,彌補(bǔ)起來,可能就會事倍功半。設(shè)計藍(lán)圖代表愿景,整個建筑過程均以它為準(zhǔn)繩,因此寧可事先追求盡善盡美,也不要亡羊補(bǔ)牢。
創(chuàng)辦企業(yè)也是如此,要想成功,必須先明確目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)來確定企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù),然后整合資金、研發(fā)、生產(chǎn)、營銷、人事、廠房、設(shè)備等各方面的資源,朝既定目標(biāo)奮力前行。"以終為始"往往是企業(yè)成功的關(guān)鍵,許多企業(yè)都敗在靠前次創(chuàng)造――事先缺乏明確目標(biāo),以致資金不足,規(guī)劃不周或?qū)κ袌龅慕庾x有誤。
教育子女也要先定目標(biāo),才可能培養(yǎng)出既自律又有責(zé)任感的子女,在日常相處中牢記這個目標(biāo),不要做出任何有損他們自律或自尊的舉動。
以終為始的原則適用范圍極廣。比如旅行前,你會先想好目的地然后規(guī)劃很好路線。建造花園之前,你會在腦海或是紙上勾勒藍(lán)圖。演講前先寫下演講詞,整理院子前先計劃,裁剪衣服前先設(shè)計等等。
當(dāng)我們理解兩次創(chuàng)造的原則,并肩負(fù)起踐行它們的責(zé)任,影響圈就會日益擴(kuò)大。如果我們不按照原則行事,對精神創(chuàng)造不聞不問,影響圈則會縮小。
P129-134
書是好書,值得學(xué)習(xí)
紙張很好 是一本特別好的書
很好,全5分
書很好 值得學(xué)習(xí)
物流很快,包裝的也很仔細(xì)!還送了小繪本~
挺好的一本書
值得收藏
非常滿意,值得購買。
包裝快遞都很好,書籍沒有折痕或損壞。訂單中有預(yù)售商品,等了很久。
當(dāng)當(dāng)出品,必是精品,真的很不錯!
買回來沒怎么讀!讀了追評!
a good book for people to success.we can learn much from the content of this book