《南懷瑾談性格與人生》選編自南懷瑾先生的《論語別裁》、《孟子旁通》、《老子他說》、《大學微言》、《歷史的經驗》等著作，分為"由成敗看人性"、"由死亡看人性"、"由處世看人性"、"由勇氣看人性"、"由進退看人性"五章，使讀者有機會在南懷瑾先生輕松家常的口氣中，領悟到"人生遭遇，有幸與不幸。雖曰人事，豈非天命哉！雖曰天命，豈非人事哉"的深刻道理，明白人生遭遇和事業成敗皆在于自己，不要以外來因素掩飾性格中的缺陷，內訟自省，讓自己人生更圓滿，事業更上層樓。
南懷瑾先生長期精研國學，對儒、道、佛皆有精湛造詣，兼通諸子百家、詩詞歌賦、天文歷法、醫學養生，學貫中西，堪稱一代宗師。他常以親身經歷和獨到見解，結合歷史事實和先哲智慧，闡揚傳統、人生哲學，幫助現代人了解中國文化、歷史、哲學的精深奧秘，并進一步建立文化歸屬感，增強民族自信心。 品讀《南懷瑾談性格與人生》一書，細細領悟懷老先生之 "人生遭遇，有幸與不幸。雖曰人事，豈非天命哉！
出版說明
及時章 由成敗看人性
不能？亦不為？
忍胯下之辱成就功名
蘇秦的書生本色
環境塑造個性
利用安身
能成就大業之齊桓公性格
秦始皇的性格是如何形成
兩個女人的性格造就兒子不同的命運
成功和失敗者的性格
取而代之？
第二章 由死亡看人性
斷死斷生
義重于生，舍生可也
亂世中不必拘小節而喪命
季布摧剛為柔不輕易拋生
夸夫殉權，烈士殉名
大智面對死亡
管仲自負其才可濟世，不輕易死
因耿直冤死
第三章 由處世看人性
有容乃大
落花
有人富貴不得
涉世深淺
以智化怨——挫其銳，解其紛
曲則全
淡泊天命，胸懷大志
難得糊涂
善于易者不卜
有智慧的愛
只能窮不能愁
得意忘形，失意也會忘形！
察其所安
聞義不能徙，不善不能改
憂國不憂心
三人行必有我師
個性與人生志向
見過能自省者，幾乎沒有！
孔子評得意門生性格
連壞人都喜歡誠實人
成功、失敗皆由自己定之
不忮不求，何用不臧？
路留寬一點
人生志向與境界
直而無禮則絞
第四章 由勇氣看人性
性格中真正的勇氣
有勇無謀
勇而無禮則亂
第五章 由進退看人性
知終終之
乾乾因其時而惕
功高震主
欲及時也，故無咎
用之則行，舍之則藏
功成身
不能？亦不為？ 古今中外，許多被后世認為是多么偉大，能影響千秋萬世的人物，在當時，大多數都是那么凄涼寂寞的。因為他們在生前不重視短見的唯利是圖，對自己個人，對國家天下事，都是以如此的人品風格來為人處世的。
之一 司馬遷舉出騶衍與孟子兩個不同性格的人，在當時處境下，作一強烈的對比。
孟子見齊宣王、梁惠王，陳述那些理論思想的時候，是如何的受到冷落；而與孟老夫子同時代的騶衍他們，比起孟子所受的待遇，便大大不同了，可謂備受禮遇。
司馬先生拿當時極受尊敬的騶衍，和備受冷落的孟子作強烈的對比，給大家看。這是歷史時代的悲劇？還是人生的悲劇？抑或鬧劇？或者是現實榮華和千古盛名的對照呢？ 許多人都在感嘆這個社會、這個時代，太重現實。其實，在任何時代，任何地區，人活在世間，就要生存；漸漸的，慢慢的，不知不覺就會重視現實。感嘆別人重視現實的我們，在基本的生活和生存條件上，老實說，有時又何嘗超越現實？何嘗不重視現實呢？只是角度不同，觀點不同，程度不同而已。
可是卻有極少數的人，他始終漠視現實，為崇高的理想而努力，放棄自我而為天下人著想，不顧自己短暫一生的生活現實，而為千秋萬代著眼。因此，也就受到人們一種超越的崇敬，稱他為"圣人"了。
"持方枘而內圓鑿，其能入乎？" 司馬遷接著說，孔子、孟子他們，并不是不懂得怎樣去"阿世茍合"，向時代風氣妥協，為了自己本身的現實利益，隨便去迎合別人的意見。實在是非不能也，是不肯為也。所以他們的個性是寧可為真理正義窮困受苦，也不愿茍且現實，追求那些功名富貴。
因此，他們所講的那些天理人倫，政治道德的理想，對于現實社會，就好比拿一個方形的塞子，要想把它放進一個圓形的孔中一樣，彼此都是格格不入的，哪里能夠達到救世濟人的目的呢？"持方枘欲內圓鑿，其能入乎？" 之二 隨后司馬先生又舉例：商湯時代，伊尹不得志的時候，為了實現他的理想，想盡辦法，去作商湯廚師。因此受到商湯的賞識，請他當輔相，發展了他的抱負，使商湯成為歷史上的名王，他自己也達到實現理想的目的，而名留千古。
又像春秋末期的百里奚一樣，在他窮困的時候，只幫著那些趕牛車的人喂牛，混口飯吃。但結果他利用了喂牛的機會，而受到秦穆公的重視，請他當輔相，因此使秦始皇的上代富強起來。
這些過去歷史上的人物，也不錯啊！為什么呢？有理想，有抱負，尚未得志時，不妨在個性上將就別人一點，先取得別人的信任，肯與你合作以后，才慢慢地引導他們走上大道："先合作，然后引之大道。
"那也是一種處世的辦法啊！ 之三 至于說，究竟是孔子、孟子那種嚴正的個性和做人處世的態度對呢？還是騶衍他們那種個性和立身處世的方式對呢？碰到這種問題，司馬遷往往不下一個肯定的結論，這是很有趣味、也很高深的人生哲學問題。
有矛盾，也有相輔相成的作用。
是與非，由讀者自己去作答案。
人生遭遇，有幸與不幸， 雖曰人事，豈非天命哉？ 雖曰天命，豈非人事哉？ 忍胯下之辱 成就功名 韓信沒有得志以前，不但要受市井無賴的胯下之辱，而且饑餓時，想吃一口飯都不容易，沒有人理他，只有一個不知姓名的洗衣服老太太，可憐他的遭遇，把自己帶出來的飯包施舍給他，讓他吃了一餐飽飯。
后來，韓信功成名遂，當了三齊王回到故鄉時，不但沒有報復那個叫他爬在褲襠下的無賴少年，反而鼓勵他、感謝他。同時，他又尋訪那個施舍他一個飯包的洗衣婦人，但始終沒找到。
于是韓信只好把千兩黃金，投在當年那個洗衣婦洗衣服的那條河里，表達他無限的謝意。這是歷史上有名的韓信以千金投河，感謝漂母一飯之恩的故事。
因為韓信具有含垢忍辱、受恩必報、受辱不怨的這種氣度和性格，也就是他一生事業成功的主要條件。
在現實的人生中，只為自己一身的動機而圖取功名富貴的謀身者，便是凡夫。
能舍生取義，只為憂世憂人而謀國、謀天下者，便是圣人。
P3-7
用歷史小故事揭示做人處事大道理，非常受益！
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感覺不是南師的書
對本次購買十分滿意，期待下次購買。建議大家閱讀，
小冊子，拿在手里手感很好，方便攜帶
南師的書籍推薦一下，當今的圣人。
非常好的書，值得推薦閱讀
這書內容易看得懂，正在慢慢研究
書不厚，希望收獲大
總是在當當買書
非常感謝！
南師的書每一本都是經典，每一次閱讀都是一次心靈洗禮。
很實用，很好看
大雨天及時送貨感謝快遞小哥，雖然外包裝都弄得贓臟的但好在里面書沒受損。當當網值得信賴！
書的質量很好，值得購買，價格不貴。
好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
大師之作，言簡意賅，誨人不倦，值得一讀。
不錯不錯，快遞給力
不錯很喜歡！
非常不錯，推薦！
內容豐富，受益匪淺
很薄的一本
紙張一般。但是南懷瑾的書確實不錯
正版書籍，值得購買！
一次性買了太多書了，有文學、歷史、和傳記，最近，對這些比較感興趣，所以總是想從書本中獲得更多，把自己曾經欠缺和遺漏的歲月，給補齊
書很好，感謝當當網
還行，很薄的書！
南懷瑾談性格與人生 南懷瑾談性格與人生很好的書
這本書等了兩年了，總算有貨了！很激動，之前已經看過《南懷瑾談心兵難防》，很喜歡南老的書。一樣的內容一樣的知識，但聽南老解析后，就是不一樣。總能有意外的收獲與啟發。所以書到后，就迫不及待的看起來。內容不多，很薄一本書。但基本上分析了各個時期的人與性格，造成的不同命運。通俗易懂。值得一看。
包裝不錯，送貨也很快，非常不錯，性價比高，印刷不錯
很另類，從歷史中談性格的重要性，適合自己學習跟反思。
南師的書每本必買，朋友把我的那本借走去看了，看他喜歡又買了一本。
剛買的時候還擔心看不懂，看了幾頁發現挺好的，通俗易懂
南先生的書總是在最平淡的字詞間說出人生的大道理，好贊！
原以為是南懷瑾先生的講課錄，沒曾想是從幾層系統書籍，老子他說，論語別裁，等書中截取的片段，以一個主題來編輯成書，有主題，但缺乏系統性，食之無味。
指導性很強的一本書，雖然文字不多，內容更多的是是在書外，需要我們實踐。
南老師的百讀不厭，真知灼見，可謂靈魂喚醒靈魂，心燈點亮心燈。
不愧是大師，對性格和人生觀察透徹，入木三分，引經據典，彰顯大師風范
主要講各種歷史人物的性格與人生，還沒來得及細看
非常一般的書。字大，紙一般，內容都是從南懷瑾先生的書里摘錄的。南懷瑾先生的書讀過大半，這個不遠及讀原作有連貫性，還是讀原作更清晰明白。
崇拜南懷瑾老師，買了南老師全套的書籍，慢慢領悟。通過學習傳統文化，感覺現在要看的書太多了，也希望以后孩子能夠拜讀，希望孩子成為腹有詩書氣自華的人。
