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1.1立志重要，立什么樣的志更重要

有句話說得好："想法決定活法。"有沒有志向和目標，決定了人生是杰出還是平庸；立什么樣的志向，樹什么樣的目標，決定了人生將收獲什么樣的結果。

曾國藩深受儒家思想的影響，和很多圣賢都擁有"修身齊家治國平天下"的遠大志向一樣，曾國藩也有著非常遠大的志向。道光十五年(1835年)，他在有感而發的《乙未歲暮雜感》一詩中寫道：

去年此際賦長征，豪氣思屠大海鯨。

湖上三更邀月飲，天邊萬嶺挾舟行。

竟將云夢吞如芥，未信君山鏟不平。

偏是東皇來去易，又吹草綠滿蓬瀛。

一個25歲的青年能有這樣非凡的志氣，著實令人刮目相看。

其中《感春六首》最能表現他的雄心：

群烏啞啞叫紫宸，惜哉翅短難長往。

一朝孤鳳鳴云中，震斷九州無凡響。

……

虹梁百圍飾玉帶，螭柱萬石從金鐘。

莫言儒生終齷齪，萬—雉卵變蛟龍。

他還經常借詩文以抒發自己的志趣，自比漢興之初的蕭何、陳平，漢末的諸葛亮等"布衣之相"，幻想"夜半霹靂從天降"，將他這個生長在僻靜山鄉的巨才偉人振拔出來，用為國家棟梁。他堅信，自己終有24小時會如同云中展翅翱翔的孤鳳一樣，不鳴則已，一鳴則引來九州的震動；如同生長在深山中的巨材一樣，有朝一日會成為國家大廈的棟梁。

曾國藩的志向很宏大，實現起來自然困難重重。然而，志向堅定的他為了表達追求目標的決心，剛到北京時就寫下了《立志箴》："煌煌先哲，彼不猶人，藐焉小子，亦父母之身，聰明福祿，予我者厚哉！棄天而佚，是及兇災，積悔累干其終也已。往者不可追，請從今始，荷道以躬，滇之以信，一息尚活，永矢弗諼。"意思是：賢哲和帝王也都是父母所生，他們也是通過后天的努力才成就了自己，而不是天生的。所以，只要按照自己的志向去努力拼搏，就會有所成就。此外，從現在開始，我要做不后悔的事情，因為總后悔，積多了，對自己也是一種負擔。努力就是鐵肩擔義，就是要做最的人，并且朝著這個目標去努力。

可見，立志重要，立什么樣的志更重要。要成就自己，必須早立志；而要立志，就必須立大志。對于出身農家，后來官至極品的曾國藩來說，自然也有自己遠大的志向。這個志向不是升官發財、封王拜相之類的俗子志向，而是"不為圣賢，便為禽獸"的遠大志向。他認為，升官發財、出將入相這些志向都是小志向，只有成為圣賢豪杰才是人生的至高追求。他還認為，圣賢豪杰都不是天生的，只要能夠立志，并且為此努力，任何人都能成為圣人豪杰。

只要有明確而長遠的志向、堅定不移的信念和頑強拼搏的精神，不斷地努力，就能向著自己期望的目標靠近。這個過程可能會困難重重、艱辛異常，但是只要堅持下來，不斷地做得更好，就必定能實現自己的大志向。

有的人一事無成，并非是因為他們缺乏才能，而是因為他們缺少成功的要素。沒有雄心，就沒有披荊斬棘、攫獲成功的動力，自然也就不敢為自己制定一個高遠的奮斗目標。無論一個人有多么超群的能力，如果缺乏高遠的目標，他都將難成大事。

美國行為學家J吉格勒提出："設定一個高目標就等于達到了目標的一部分。"氣魄大方可成就大，起點高才能至高遠。但凡是能有所成就的人，從他們一開始奮斗的時候，心中就懷有一個較高的目標，從一開始就能為自己的奮斗明確定位，朝準自己的目標前進，他們所邁出的每一步在方向上都是正確的。因為心中懷有大志，所以他們會逐漸培養出一種良好的工作方法，養成一種理性的判斷法則和工作習慣。心中懷有遠大目標的人，與周圍的人相比，總是會呈現出與眾不同的思想境界，他們不同于那些沒有目標的人思想蒼白、格調低下，他們的每24小時、每一秒都在為一個高遠的目標而奮斗。

富有理想與遠景規劃能力的人，喜歡不斷地思索刺激進步的方法，并懂得將它們沉淀為某種特別有力的機制。

偉人心中有藍天，凡人心中有愿望。英國詩人華茲華斯說："高尚的目標能切實地堅持，就能成就高尚的事業。"大目標促使人的生活特質更多地傾向于"干事業"，小目標使人的生活主要是為了過日子。一個人之所以偉大，首先是因為他有偉大的目標。