本書為西南聯大社會學系系主任陳達先生的筆記體日記，敘述了盧溝橋事變后，其告別清華園，輾轉至云南主持聯大社會學系的日子。書中不僅講到了其在聯大的生活與研究，也旁及對聯大師生棲息之地昆明、蒙自與呈貢的點滴觀察，細致記錄下了艱難歲月中的弦歌不輟，與烽火連天中的風土民情。
陳達(18921975)，著名社會學家，長期擔任清華大學社會學系系主任，抗戰時期任西南聯合大學歷史社會學系系主任和清華大學國情普查研究所所長。1948年獲選為及時屆中央研究院院士。主要研究人口問題、勞工問題和華僑問題，代表著作有《中國勞工問題》、《人口問題》、《南洋華僑與閩粵社會》等。
序
及時章盧溝橋事變
一、告別清華園
二、《南洋華僑與閩粵社會》
三、南華遷民社區
四、由北平到長沙
五、長沙臨時大學
六、由長沙到昆明
第二章 戰時的云南
一、昆明及附廓
二、蒙自
三、抗戰雜纂
四、西南聯大與社會學系
五、旅行與調查
六、觀感偶記
第三章 呈貢的見聞
一、民風與節令
二、生活一般
三、國情普查研究
轟炸機下讀書聲(二十九?十二?三)
昆明北門外聯大新校舍18甲教室內，學生絡續來到，準備上人口問題課，時為晨十時三十五分。忽聞空襲警報。有人提議到郊外躲警報兼上課，余欣然從之。向北行，偏西，過蘇家塘及黃土坡，見小山充滿樹林，前面海源寺在望，此地離北門約六里。學生11人即在樹林中坐下，各人拿出筆記本，余找得一泥墳坐下，講C. Gini氏及R. Pearl與A. M. Carr-Saunders氏的人口理論，歷一小時半有余。陽光頗大，無風。在曠野樹林中，烈日下講學，大家認為難得的機會。其他疏散人等，路過此地，亦站片刻聽講。有些人是好奇，有些男女鄉人，更不知其所以然。小販吆喚聲，叫賣糖果與點心，稍稍擾亂思路，不然，此露天學校可以調劑屋內上課的機械生活與沉悶。
交友與戀愛(三十二?五?七)
五月三日晚，社會系同學舉行交友與戀愛討論會，參加者約200人，足見他系同學對于本問題深感興趣。會場發言時，有些人自認聯大的社交有不正常處，一部分女同學認男同學為“危險”，有些男同學，交女友的主要目的在求婚，如不能達此目的時，對于異性的友誼立時中斷。余以為此種討論，很可以指示青年人思想的傾向，深望一年生指導委員會對此特別注意。
云南的強盜(三十?五?五)
云南的強盜，先殺人，后搶錢物，這種行動是與外省的強盜顯然有別。外省的強盜，大致僅劫財，不害命。民國二十七年五月，余初到蒙自時，有許多人告訴我云南強盜的兇暴，后來我到昆明，一般人亦如此說。我的解釋是：云南民情悍，普通人的經濟又不富裕，如遇搶劫，被劫者大致要抵抗，和強盜拼一個死活。被搶者的心理，以為如錢已被搶去，謀生要遭遇很大的困難，不如逞全力抗之，幸而得勝，人財可以兩全。據余所知本地人被搶者，普通是要抵抗的，因此本地強盜決先傷人；在外省被劫者大致不抵抗，所以強盜只搶錢物，不準備傷人。
呈貢縣近有一例，事實如下：某日傍晚，一挑擔者在縣城賣完了炭，經羊落堡回家，一壯年由樹林中出來，討洋火抽煙。壯年走近時，連下數刀，挑炭者倒地，身上被搜去國幣30元。正在此時，挑炭者乘勢要奪刀，又被強盜砍傷手掌。挑炭者喊救命，村人奔出，強盜逸去。次日挑炭者至呈貢衛生所就醫，共傷四刀。轟炸機下讀書聲(二十九?十二?三)
昆明北門外聯大新校舍18甲教室內，學生絡續來到，準備上人口問題課，時為晨十時三十五分。忽聞空襲警報。有人提議到郊外躲警報兼上課，余欣然從之。向北行，偏西，過蘇家塘及黃土坡，見小山充滿樹林，前面海源寺在望，此地離北門約六里。學生11人即在樹林中坐下，各人拿出筆記本，余找得一泥墳坐下，講C. Gini氏及R. Pearl與A. M. Carr-Saunders氏的人口理論，歷一小時半有余。陽光頗大，無風。在曠野樹林中，烈日下講學，大家認為難得的機會。其他疏散人等，路過此地，亦站片刻聽講。有些人是好奇，有些男女鄉人，更不知其所以然。小販吆喚聲，叫賣糖果與點心，稍稍擾亂思路，不然，此露天學校可以調劑屋內上課的機械生活與沉悶。
交友與戀愛(三十二?五?七)
五月三日晚，社會系同學舉行交友與戀愛討論會，參加者約200人，足見他系同學對于本問題深感興趣。會場發言時，有些人自認聯大的社交有不正常處，一部分女同學認男同學為“危險”，有些男同學，交女友的主要目的在求婚，如不能達此目的時，對于異性的友誼立時中斷。余以為此種討論，很可以指示青年人思想的傾向，深望一年生指導委員會對此特別注意。
云南的強盜(三十?五?五)
云南的強盜，先殺人，后搶錢物，這種行動是與外省的強盜顯然有別。外省的強盜，大致僅劫財，不害命。民國二十七年五月，余初到蒙自時，有許多人告訴我云南強盜的兇暴，后來我到昆明，一般人亦如此說。我的解釋是：云南民情悍，普通人的經濟又不富裕，如遇搶劫，被劫者大致要抵抗，和強盜拼一個死活。被搶者的心理，以為如錢已被搶去，謀生要遭遇很大的困難，不如逞全力抗之，幸而得勝，人財可以兩全。據余所知本地人被搶者，普通是要抵抗的，因此本地強盜決先傷人；在外省被劫者大致不抵抗，所以強盜只搶錢物，不準備傷人。
呈貢縣近有一例，事實如下：某日傍晚，一挑擔者在縣城賣完了炭，經羊落堡回家，一壯年由樹林中出來，討洋火抽煙。壯年走近時，連下數刀，挑炭者倒地，身上被搜去國幣30元。正在此時，挑炭者乘勢要奪刀，又被強盜砍傷手掌。挑炭者喊救命，村人奔出，強盜逸去。次日挑炭者至呈貢衛生所就醫，共傷四刀。
社會里習慣的產生，與生活有密切關系，有利于生活的習慣，在社會里累積起來，被認為合于道德的。前述的習慣，有利于云南強盜的生存，被云南強盜保存，且被他們認為合于道德。下面再提反證一例，說明習慣的產生、保存，與道德的關系。
福建和廣東的許多鄉村，有人“派批”，派批者往往背包，包內藏許多信，每信內有“批”款，是南洋華僑匯回老家的，由“派批”者分送。鄉人大致一望而知此人為“派批”者，但“派批”者被劫，是稀有的事。每信內附有零星小款，5元或10元不等，許多人家依賴此款接濟家用；如果“派批”者被搶，許多人家要受影響，因此要追究，強盜很難脫逃，所以一般的匪徒，不肯輕易搶劫“派批”者。久而久之，強盜和其他的社會分子，對于此事產生道德的觀念，認搶劫“派批”者為不道德。
我國一般人的看法，強盜如僅劫財不害命，容或可以饒恕，如劫財又殺人，認為不道德，強盜亦自己往往認為不道德。云南的強盜，大致認殺人為自衛的必要手段，并認此事為合乎
真的太棒了！
當當很不錯，經常在當當買書，很不錯，很喜歡贊！當當很不錯，經常在當當買書，很不錯，很喜歡贊！
好
好評，期待
挺好的，以前從來不用去評價，不知道浪費了多少積分，自從知道評論之后積分可以抵現金了，才知道評論的重要性，積分的價值，后來我把這段話復制了，走到哪里，復制到哪里，既能賺積分，還非常省事，特別是不用認真的評論了，既健康快樂又么么噠，哈哈哈
好書
好評
好評
對于一本書的評論，也許只有拿起來讀了才能知道。好多的書都是先去了解他，再拿來細細品讀，好則細讀，差即扔之。隨心而來，隨心而去。讀書這件事，也就是閑得無聊，或者無聊到想去了解，這也許就是無聊的魅力。
不多說，好東西
聯大就是中國大學的一個傳奇。
好評
好書，紙質優良，內容好印刷也很好，不錯不錯。
作為當當的忠實客戶，多年來一直信任當當，對當當的服務非常滿意。
敘述了盧溝橋事變后，其告別清華園，輾轉至云南主持聯大社會學系的日子。
還沒看，但外觀不錯！
haohaohaohaohaohao
心儀之書，性價、裝幀等不錯！
用戶默認好評
碎金叢書好
一如既往的好 當然要推薦啦～
很好，很喜歡～
這是一本對于西南聯大的別樣記錄。本書為西南聯合大學社會學系系主任陳達先生的筆記體日記，敘述其告別清華園，輾轉至云南主持聯大社會學系的日子。不僅講到聯大的生活與研究，也旁及對昆明、蒙自與呈貢的點滴觀察，生動記錄下艱難歲月中的弦歌不輟與風土民情。可以說，這是一份關于西南聯大校史的珍貴記錄。
書中不僅講到了其在聯大的生活與研究，也旁及對聯大師生棲息之地昆明、蒙自與呈貢的點滴觀察，細致記錄下了艱難歲月中的弦歌不輟，與烽火連天中的風土民情。
本書為西南聯大社會學系系主任陳達先生的筆記體日記，敘述了盧溝橋事變后，其告別清華園，輾轉至云南主持聯大社會學系的日子。書中不僅講到了其在聯大的生活與研究，也旁及對聯大師生棲息之地昆明、蒙自與呈貢的點滴觀察，細致記錄下了艱難歲月中的弦歌不輟，與烽火連天中的風土民情。
本子做得很好，線訂精裝，用紙較厚（非輕型紙），但是實在沒有必要啊，閱讀不方便啊！
想了解西南聯大這段歷史的人，可以讀讀這本書。
書面有壓痕，其他都還好。很有內容，可以做史料收藏
