紀(jì)念馬克斯 韋伯逝世九十周年
[德]馬克斯 韋伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日)是德國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，他被公認(rèn)是現(xiàn)代社會(huì)學(xué)和公共行政學(xué)重要的創(chuàng)始人之一。韋伯初期在柏林大學(xué)開(kāi)始教職生涯，并陸續(xù)于維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)等大學(xué)任教。他對(duì)于當(dāng)時(shí)德國(guó)的政界影響極大，曾前往凡爾賽會(huì)議代表德國(guó)進(jìn)行談判，并且參與了魏瑪共和國(guó)憲法的起草設(shè)計(jì)。
譯者：閻克文，山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所兼職教授，中國(guó)政法大學(xué)兼職教授，譯著及作文若干。
縮略語(yǔ)列表
及時(shí)卷
1978年再版前
這部著作有一個(gè)不可簡(jiǎn)約的要素，韋伯認(rèn)為它是一個(gè)政治常識(shí)，但這無(wú)損于概念結(jié)構(gòu)的相對(duì)價(jià)值中立。此外，這部著作還充滿(mǎn)了冷嘲熱諷和對(duì)悖論的喜愛(ài)；一個(gè)不動(dòng)聲色的措辭就可能包含著對(duì)皇帝、對(duì)身份意識(shí)強(qiáng)烈的教授以及對(duì)自命不凡的文人墨客發(fā)出的猛然一擊。，盡管這部著作表面上看來(lái)是靜態(tài)的類(lèi)型學(xué)，但卻是一位社會(huì)學(xué)家的世界史，他在以他的方式再現(xiàn)各大文明的演進(jìn)路徑。
2.社會(huì)學(xué)理論、比較研究和歷史說(shuō)明
韋伯是我們這個(gè)時(shí)代zui偉大的德國(guó)人。
——雅斯貝斯
韋伯是世界上人們能看到的在整個(gè)文化科學(xué)領(lǐng)域里的后一位通才。
——漢斯-格奧爾格 伽達(dá)默爾
我想所有走上社會(huì)學(xué)道路的人都應(yīng)該從《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》開(kāi)始，邁出步。
——阿瑟 斯廷奇庫(kù)姆
社會(huì)學(xué)大師的經(jīng)典之作，反復(fù)閱讀，收穫很多！
我已經(jīng)對(duì)書(shū)的誘惑，完全喪失了抵抗力。第二卷等我有錢(qián)了在買(mǎi)。
這是韋伯的經(jīng)典名作，翻譯也很到位。只是譯者因?yàn)檗D(zhuǎn)譯英文譯本之故，有點(diǎn)底氣不足。其實(shí)不必啊。
馬克斯?韋伯的經(jīng)典著論，還沒(méi)開(kāi)始看，但是絕對(duì)是好書(shū)！
社會(huì)學(xué)經(jīng)典之作，想在學(xué)術(shù)圈混飯吃的必讀書(shū)目
社會(huì)學(xué)大師的名著、巨著，如果有興趣，你將受益匪淺。值得收藏
包裝還不錯(cuò)，感覺(jué)很厚實(shí)，里面的內(nèi)容也很充實(shí)，編訂很好，好評(píng)！
學(xué)習(xí)的需要買(mǎi)的，馬克思韋伯不愧為一代大師，許多學(xué)術(shù)上的見(jiàn)地至今無(wú)人能及。推薦閱讀，以便更好地理解和認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。大師的學(xué)術(shù)光芒照耀后世。
這是一本經(jīng)典巨著，社會(huì)學(xué)繞不過(guò)的巨著，必須收藏。
幫朋友買(mǎi)的，他很喜歡，只是這種設(shè)計(jì)也太簡(jiǎn)單了吧，沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)尚感，要是我肯定不買(mǎi)
快遞超級(jí)給力，老師強(qiáng)力推薦，很經(jīng)典很有代表性的巨人韋伯著作。
看了作者的《新教倫理與資本主義精神》，論述嚴(yán)謹(jǐn)而工整，譯者同樣是閻克文，覺(jué)得很值得購(gòu)買(mǎi)閱讀和收藏。本書(shū)雖還沒(méi)開(kāi)始看，但相信是物有所值的。
比林版本要好點(diǎn)，雖然文字的編輯還有不少錯(cuò)誤，但可以接受吧
馬克思韋伯的書(shū)讓人從更深的角度去認(rèn)識(shí)問(wèn)題
這本書(shū)有點(diǎn)厚，應(yīng)該分為2冊(cè)的，就像第二卷那樣。不過(guò)內(nèi)容挺好，社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都可以買(mǎi)來(lái)看看。。。
花了43，其它地方都沒(méi)有貨，定價(jià)還貴。781頁(yè)，印刷不錯(cuò)，翻譯的也好，比較值得有一本，就是看要花時(shí)間了！
二十世紀(jì)最偉大的社會(huì)學(xué)著作，社會(huì)學(xué)學(xué)生必讀
韋伯的書(shū)，在一開(kāi)始是不怎么收到重視的，但是時(shí)間會(huì)證明一切。
首先來(lái)說(shuō)，世紀(jì)文庫(kù)的書(shū)我也買(mǎi)了不少了，排版做的都挺不錯(cuò)的。包裝什么的，當(dāng)當(dāng)一般做的也挺不錯(cuò)的，包裝嚴(yán)實(shí)。最后是這本書(shū)的內(nèi)容，買(mǎi)《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》是為了讀書(shū)會(huì)，所以把一二卷都買(mǎi)了。馬克思.韋伯的觀點(diǎn)的確非常令人深思，論證也很充分。但是這本書(shū)真的很難讀懂，里面涉及到了經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、倫理等等。建議初次閱讀韋伯的人，可以先考慮閱讀韋伯的《學(xué)術(shù)與政治》。
非常喜歡這本書(shū)，因?yàn)槭巧鐣?huì)學(xué)老師推薦購(gòu)買(mǎi)，發(fā)現(xiàn)書(shū)對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)學(xué)政治學(xué)都很有幫助
《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》是馬克斯韋伯享有盛譽(yù)的巨作，可以說(shuō)奠定了后來(lái)社會(huì)學(xué)、政治學(xué)甚至歷史研究的基礎(chǔ)。這部輝煌巨作另有一個(gè)商務(wù)印書(shū)館的中譯本。相比來(lái)說(shuō)，這個(gè)中譯本好一些，譯筆比較流暢。
百科全書(shū)的社會(huì)學(xué)，各種理論的源泉，你總有值得思考的，讀讀吧
韋伯的社會(huì)學(xué)經(jīng)典，目前作為了解來(lái)讀，之后慢慢細(xì)讀。
之前讀韋伯的書(shū)瞞難的，但這一本書(shū)主題感興趣，還是買(mǎi)了?？茨夸浬婕肮倭沤?jīng)濟(jì)。
馬克思韋伯的經(jīng)典作品，在帕森斯的社會(huì)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)之前，被譽(yù)為社會(huì)學(xué)的第一部大作?；竞w了韋伯一生研究的所有領(lǐng)域，政治經(jīng)濟(jì)宗教等。社會(huì)學(xué)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)必讀的一本書(shū)。
牧羊少年圣地亞哥接連兩次做了同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)埃及金字塔附近藏有一批寶藏。少年賣(mài)掉羊群，歷盡千辛萬(wàn)苦一路向南，跨海來(lái)到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠……期間奇遇不斷，在一位煉金術(shù)士的指引下，他終于到達(dá)金字塔前，悟出了寶藏的真正所在
關(guān)于《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》，此前大陸出了兩個(gè)譯本，一個(gè)是商務(wù)版，據(jù)說(shuō)翻譯得對(duì)的不多，閻克文先生自己曾在南方周末的文章中指出此譯本足以把天才塑造成候補(bǔ)白癡，亦曾專(zhuān)門(mén)撰文指校商務(wù)版的翻譯瑕疵——據(jù)聞這亦是閻譯本未在商務(wù)出版的原因之一；相比之下，廣西師大《韋伯作品集》譯本質(zhì)量相對(duì)上乘，且大多直接從德文翻譯過(guò)來(lái)，缺憾之處：一在于并非一人翻譯，許多概念在不同的譯者手下會(huì)相互掐架，二是把作為整體的《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》拆開(kāi)翻譯，就相當(dāng)于把韋伯大卸八塊，易使人片面理解韋伯。閻克文先生譯本據(jù)韋伯專(zhuān)家英譯版譯出——這也是閻先生的一大遺憾，所以他五十好幾了，又…
